精品解析：广东省江门市新会第二中学2024-2025学年高二下学期第二次月考历史试题

2024-2025学年第二学期高二级第二次月考试题（历史科） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 考古发现，良渚文化遗址出土了大量玉琮、玉璧等礼器，还发现了大型祭坛和贵族墓葬。这些文物可以佐证良渚文化时期（ ） A. 农业生产已达到较高水平 B. 神权与王权实现高度结合 C. 已形成成熟的国家形态 D. 社会出现明显的等级分化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。良渚文化出土的礼器、祭坛和贵族墓葬，反映出当时存在祭祀等礼仪活动和社会阶层差异，说明社会出现明显等级分化，D项正确；材料未体现良渚文化时期的农业生产水平，排除A项；“神权与王权高度结合”在夏商周时期更明显，且材料不足以证明神权与王权的“高度结合”，排除B项；“成熟国家形态”需具备文字、官僚体系等要素，材料不能证明已形成“成熟国家形态”，排除C项。故选D项。 2. 据《礼记・礼运》记载，“大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康”。这一变化反映了（ ） A. 禅让制取代世袭制 B. 原始公有制向私有制转变 C. 部落联盟向国家过渡 D. 血缘政治向官僚政治转变 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据材料“大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康”结合所学知识可知，材料描述了从“天下为公的禅让制向“天下为家”的世袭制转变，体现了部落联盟向早期国家的过渡，C项正确；根据所学知识可知，是世袭制取代禅让制，不是“禅让制取代世袭制”，排除A项；私有制的确立是“天下为家”的经济基础，但材料核心强调的是政治权力传承方式的变革，而非经济制度的转变，排除B项；血缘政治向官僚政治的转变发生在春秋战国至秦朝，而夏商周时期的政治体制仍以血缘为核心，排除D项。故选C项。 3. 西周时期，“宗” 原先握有的权力渐渐转移给了 “君”，“君有合族之道” 的观念得到广泛认同。这反映了西周（ ） A 宗法制度逐渐瓦解 B. 君主专制初步形成 C. 家国同构观念强化 D. 血缘政治地位下降 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“‘宗’原先握有的权力渐渐转移给了‘君’，‘君有合族之道’的观念得到广泛认同”结合所学知识可知，“宗”权力转移给“君”，且“君有合族之道”被认同，说明宗族关系与君主统治结合更紧密，强化了家国同构观念，C项正确；西周时期，宗法制度正式确立，没有瓦解，仍为社会基础，排除A项；君主专制形成于秦朝，与材料时间不符，排除B项；在西周时期，血缘政治仍是重要统治基础，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 4. 商鞅变法规定 “民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。这些措施旨在（ ） A. 革新传统家庭结构 B. 强化对社会的控制 C. 发展个体小农经济 D. 打击贵族世袭特权 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据材料信息，商鞅变法强制分户，使家庭成为独立生产单位，推动土地私有制和个体耕作，发展了个体小农经济，C项正确；通过拆分大家庭改变家庭模式，这是服务于经济目标的手段，非根本目的，排除A项；小家庭制便于户籍管理和赋役征发，客观上加强社会管控，但属于间接作用，非核心意图，排除B项；打击贵族特权的关键在于废除世卿世禄、奖励军功等，与题干措施无关，排除D项。故选C项。 5. 秦始皇统一六国后，“徙天下豪富于咸阳十二万户”，同时在咸阳附近建造了众多宫殿。这些举措的主要目的是（ ） A. 满足个人享乐需求 B. 加强对地方的控制 C. 促进区域经济交流 D. 彰显秦朝大国风范 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝。据材料可知，秦始皇迁徙豪富至咸阳，削弱地方豪强势力，目的是加强中央对地方的控制，加强中央集权，而建造宫殿是为彰显权威，但根本目的是巩固统治，B项正确；享乐需求非主要目的，排除A项；促进经济交流是客观影响，而非主观目的，排除C项；彰显风范是表象，而非主观目的，排除D项。故选B项。 6. 汉武帝时期，设立十三州部刺史，“以六条问事”，监察地方豪强和郡国高官。这一制度（ ） A. 标志着官僚政治取代贵族政治 B. 有效解决了王国问题 C. 有利于加强中央对地方的管理 D. 削弱了丞相的权力 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。西汉设立刺史制度，加强中央对地方豪强和高官的监察，有利于中央集权，C项正确；官僚政治取代贵族政治的标志是郡县制推行，排除A项；推恩令有效解决了王国威胁中央集权问题，排除B项；刺史的职责是监察地方官员，与削弱丞相权力无关，排除D项。故选C项。 7. 董仲舒主张 “道之大原出于天，天不变，道亦不变”，又认为 “屈民而伸君，屈君而伸天”。其思想的本质意图是（ ） A. 宣扬 “天人感应” B. 维护封建统治秩序 C. 限制君主专制权力 D. 继承先秦儒家思想 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为目的题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：汉代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，董仲舒的“天人感应”思想既强调君权神授，又以“天”限制君主，本质是维护封建统治秩序，B项正确；这是董仲舒思想的手段，而非本质意图。“天人感应”是为维护统治秩序服务的工具，排除A项；虽然“屈君而伸天”有限制君权的意图，但“屈民而伸君”更强调强化君权，整体是为统治秩序服务，而非单纯限制君权，排除C项；董仲舒虽以儒家为基础，但融合阴阳家等学说，创新“天人感应”理论，本质是为适应汉朝统治需求，而非简单继承，排除D项。故选B项。 8. 东汉时期，一些地方豪强大族 “馆舍布于州郡，田亩连于方国”，拥有 “奴婢千群，徒附万计”。这一现象导致（ ） A. 政府赋税收入增加 B. 土地私有制确立 C. 中央集权受到威胁 D. 重农抑商政策松动 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：东汉时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，东汉豪强地主势力膨胀，土地兼并严重，拥有大量依附人口，削弱中央对地方的控制，C项正确；豪强隐匿土地和人口，逃避赋税，反而导致政府财政收入减少，排除A项；土地私有制在战国时期（如商鞅变法）已确立，东汉时期只是这一制度的延续和强化，并非此现象导致的结果，排除B项；题干未涉及商业政策变化；东汉仍坚持重农抑商，豪强土地扩张反而强化了农业经济的主导地位，排除D项。故选C项。 9. 魏晋南北朝时期，北方少数民族统治者多以黄帝后裔自居，如鲜卑拓跋氏自称黄帝之子昌意少子的后裔。这一现象（ ） A. 体现了民族认同的加强 B. 反映了华夏民族的起源 C. 促进了南北经济的交流 D. 导致了民族矛盾的激化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期。据材料可知，少数民族统治者自称黄帝后裔，体现对华夏文化的认同，有利于民族交融，A项正确；材料描述的是少数民族对华夏文化的认同，与华夏起源无关，排除B项；材料描述的是少数民族对华夏文化的认同，未涉及南北经济交流，排除C项；民族认同有利于缓和矛盾，而非激化，排除D项。故选A项。 10. 北魏孝文帝改革规定，“迁洛之民，死葬河南，不得还北”。这一措施（ ） A. 有利于民族交融 B. 缓解了人地矛盾 C. 抑制了土地兼并 D. 加速了人口南迁 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏。据材料可知，孝文帝规定南迁鲜卑人葬于河南，减少返回北方的可能，促进鲜卑人融入中原文化，推动民族交融，A项正确；迁都洛阳，与缓解人地矛盾无关，排除B项；迁都洛阳，与抑制土地兼并无关，排除C项；材料描述的是北魏时期的迁都洛阳，而非人口南迁，排除D项。故选A项。 11. 北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。”这一措施是（ ） A 均田制 B. 租庸调制 C. 两税法 D. 摊丁入亩 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：北魏时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，均田制（北魏孝文帝改革时确立）：规定15岁以上男子受露田40亩，女子20亩，年老或身死后归还政府。核心特点是国家分配土地，农民有使用权，无所有权，符合题目描述，A项正确；租庸调制（唐代）以均田制为基础，按丁征税（租、庸、调），不涉及土地分配，排除B项；两税法（唐代后期）按土地和财产征税，不再按丁分配土地，排除C项；摊丁入亩（清代）：将丁税并入土地税，与土地分配无关，排除D项。故选A项。 12. 隋朝开通大运河，以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭。大运河的开通（ ） A. 促进了南北经济文化交流 B. 导致了隋朝的迅速灭亡 C. 阻碍了沿岸城市的发展 D. 加强了边疆地区的管理 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝。据材料可知，大运河贯通南北，加强南北经济文化交流，促进沿岸城市繁荣，A项正确；隋朝灭亡主因是暴政，而非大运河，排除B项；大运河推动沿岸城市的发展，而非阻碍，排除C项；大运河主要作用是沟通内河，而非管理边疆，排除D项。故选A项。 13. 唐太宗时期，轻徭薄赋，虚心纳谏，开创了 “贞观之治”。这一盛世局面的出现得益于（ ） A. 实行重农抑商政策 B. 完善三省六部制 C. 推行均田制度 D. 对外采取和亲政策 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐太宗时期，在隋朝三省六部制的基础上进一步完善：明确中书省草拟诏令、门下省审核政令、尚书省执行政令的分工，三省长官共议国政，分散相权，强化皇权的同时提升行政效率。这一制度优化使得中央决策更为科学，官僚体系运转顺畅，为“贞观之治”奠定了政治基础，B项正确；重农抑商是中国古代传统政策，并非唐太宗首创。唐朝初期虽重视农业，但对商业持开放态度，并未通过压制商业推动盛世，排除A项；均田制始于北魏，隋唐沿用，其核心是将国家土地分配给农民，以恢复农业生产。唐太宗时期确实推行均田制，但这是对前代制度的继承，而非其独创，排除C项；和亲是唐太宗处理民族关系的举措，有利于边境稳定，但与“贞观之治”的核心成因关联不大，排除D项。故选B项。 14. 唐朝时期，科举考试科目繁多，其中以进士、明经两科 最为重要。进士科主要考诗赋、策论等，明经科主要考儒家经典。这反映了唐朝科举制（ ） A. 注重选拔实用型人才 B. 推动了文学艺术的繁荣 C. 打破了门第观念的限制 D. 促进了儒学的官方化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：唐朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，进士科将诗赋作为考试重点，直接促使士人钻研诗歌创作技巧，客观上推动了唐诗的繁荣，反映了科举制对文学艺术的促进作用，B项正确；进士科的策论涉及时务对策，具有一定实用性，但诗赋更偏重文学修养，明经科则强调经典记忆，整体上并非以“实用型”为核心导向，排除A项；科举制本身具有打破门第、选拔寒门的功能，但题干仅描述考试科目内容（诗赋、经典），并未涉及出身或门第问题，因此该选项与题干信息无关，排除C项；明经科考试以儒家经典为基础，强化了儒学的官方地位，但儒学自汉代“独尊儒术”后已成官方思想，唐朝科举是延续而非“促进”官方化的直接体现；且题干中进士科的“诗赋”内容与此无关，排除D项。故选B项。 15. 唐朝时期，长安成为国际性大都市，来自中亚、西亚、欧洲等地商人、使者、留学生云集于此。这一现象反映了唐朝（ ） A. 对外政策开放包容 B. 经济重心完成南移 C. 社会风气自由奔放 D. 科技水平领先世界 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐朝时期，长安作为都城，聚集了来自中亚、西亚、欧洲等地的商人、使者和留学生，形成“国际性大都市”的景象。这一现象的核心原因在于唐朝政府实行开放包容的对外政策，A项正确；经济重心南移完成于南宋时期，唐朝中期虽已开始南移趋势，但尚未完成，且题干未涉及经济区域变化，排除B项；社会风气更多指向内部生活习俗（如服饰、娱乐等），而题干强调的是中外人员往来，属于对外政策范畴，排除C项；题干未提及唐朝科技成就或与世界的对比，无法体现“科技领先”，排除D项。故选A项。 16. 唐代陆羽所著《茶经》系统总结了种茶、采茶、制茶、饮茶等方面的经验，推动了茶文化的传播。这反映了唐代（ ） A. 农业技术的进步 B. 手工业的发展 C. 商品经济的繁荣 D. 社会生活的丰富 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“唐代陆羽所著《茶经》系统总结了种茶、采茶、制茶、饮茶等方面的经验，推动了茶文化的传播。”结合所学知识可知，《茶经》出现，说明饮茶从物质消费上升为文化现象，体现唐代社会生活的精细化与多元化，本质是社会生活方式被系统总结并推广的体现，直接反映“社会生活的丰富”，D项正确；《茶经》确实记载了种茶、采茶的农业技术，但仅强调“农业技术”忽略了制茶和饮茶的内容，排除A项；制茶环节属于手工业范畴，但种茶、采茶仍属于农业生产，且题干重点在于“茶文化传播”，而非单纯的手工业技术，排除B项；唐代茶叶商品化程度较高，但《茶经》的核心目的是总结生产经验与文化习俗，题干未直接提及茶叶贸易、市场流通等“商品经济”要素，排除C项。故选D项。 二、非选择题（本题共4小题，共52分。第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周公制礼作乐，将远古至殷商的原始礼仪加以整理、改造，发展成为一套以维护宗法等级制为核心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式。“礼” 强调 “别贵贱，序尊卑”，以 “尊尊”“亲亲” 为基本原则，通过各种礼仪规范，使每个人明确自己在社会中的位置和角色。“乐” 则是通过音乐舞蹈等艺术形式，营造和谐的氛围，以 “和同” 为目的，使不同等级的人在享受音乐的过程中，感受到社会的和谐与统一。 —— 摘编自《中国通史》 材料二 春秋战国时期，礼崩乐坏，各国纷纷变法图强。商鞅在秦国变法，“燔诗书而明法令”，强调以法治国，废除了旧的世卿世禄制，建立了新的军功爵制。韩非主张 “以法为本”，“法不阿贵”，认为法律应该平等地约束所有人，不论贵贱。这些思想和实践对中国古代政治制度的发展产生了深远影响。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西周礼乐制度的特点和作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析春秋战国时期政治思想变革的原因，并说明其对中国古代政治制度的影响。 【答案】（1）特点：以宗法等级制为核心；“礼”“乐” 结合，相辅相成；注重礼仪规范和社会秩序。（答出两点即可） 作用：维护西周统治秩序；强化等级观念；促进社会和谐；奠定中国古代礼仪制度基础。（答出两点即可） （2）原因：周王室衰微，诸侯争霸；井田制瓦解，土地私有制发展；士阶层崛起，学术下移。 影响：推动中央集权制度形成；促进官僚政治取代贵族政治；为后世治国思想提供多元选择。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空：西周时期（中国）。特点：根据材料一“周公制礼作乐……发展成为一套以维护宗法等级制为核心的行为规范”及‘礼’强调‘别贵贱，序尊卑’”可知，礼乐制度具有鲜明的等级性；根据材料一“以‘尊尊’‘亲亲’为基本原则”可见其宗法性；根据材料一“乐……以‘和同’为目的”可知其具有调和性。作用：根据材料一“使每个人明确自己在社会中的位置和角色”可知其规范社会秩序的作用；根据材料一“感受到社会的和谐与统一”可知其维护统治稳定的功能；结合所学可知，该制度还奠定了中国传统文化中“礼”的基础。 【小问2详解】 本题是原因题、影响题。时空：春秋战国时期（中国）。原因：根据材料二“礼崩乐坏”可知旧制度瓦解是直接诱因；根据材料二“各国纷纷变法图强”可知诸侯争霸的客观需求；结合所学，铁器牛耕推广引发的社会变革是深层原因。影响：根据材料二商鞅“废除了旧的世卿世禄制”可知打破贵族特权；根据材料二韩非“法不阿贵”可知法治思想萌芽；根据材料二“燔诗书而明法令”可知文化专制倾向；结合所学，这些变革为秦朝建立中央集权制度奠定基础。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋唐时期推行乡里制度，以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，各置里正、坊正、村正等职。《唐律疏议》规定：“诸脱户者，家长徒三年”；“里正不觉脱漏增减者，一口笞四十，三口加一等；过杖一百，十口加一等，罪止徒三年”。乡里组织不仅负责户籍管理、赋役征发，还承担劝课农桑、调解纠纷等职能，基层耆老常参与民间教化与礼法宣讲。 材料二 《唐律》继承“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”原则，将“十恶”（谋反、不孝等重罪）列为“常赦所不原”。法律明确维护尊卑等级秩序，如“诸谋杀期亲尊长……皆斩”；同时鼓励民间调解，《唐令》记载“凡有冤滞不获申理者，听诣省、台投状，不得越诉”，但越诉者也要受笞四十的处罚。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出隋唐基层治理的制度构建特点，并分析其形成的历史背景。 （2）结合材料二，说明“礼法并用”原则在隋唐法律实践中的贯彻逻辑，并阐述其对当时社会治理的影响。 【答案】（1）特点：层级分明；职能综合；法律保障。 背景：国家统一；经济制度需求；儒家思想影响。 （2）逻辑：以礼入法；礼刑结合；程序规范。 影响：巩固统治；提升效率；提供范式；限制民权。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题和背景题。时空是隋唐时期(中国）。特点：根据材料一“以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，各置里正、坊正、村正等职”可知，隋唐基层组织按地域划分明确层级，形成里、乡、坊、村的严密管理体系，体现结构上的层级化，可知层级分明；根据材料一“乡里组织不仅负责户籍管理、赋役征发，还承担劝课农桑、调解纠纷等职能”可知，基层组织兼具行政、经济、司法等多重职能，实现治理功能的一体化，可知职能综合；根据材料一“《唐律疏议》规定：‘诸脱户者，家长徒三年’；‘里正不觉脱漏增减者，一口笞四十……罪止徒三年’”可知，通过法律明确户籍管理责任，以刑罚手段保障基层制度运行，体现法治与行政结合，可知法律保障。背景：结合所学，隋唐结束魏晋南北朝分裂局面，建立大一统王朝，需要强化中央对地方的控制，基层治理制度是中央集权在地方的延伸，可知国家统一；均田制和租庸调制的推行依赖准确的户籍管理，基层组织需承担赋役征发职能，适应封建土地制度和赋税制度的要求，可知经济制度需求；根据材料一“基层耆老常参与民间教化与礼法宣讲”可知儒家思想影响。 【小问2详解】 本题是特点题和影响题。时空：隋唐时期（中国）。贯彻逻辑：根据材料二“《唐律》继承‘德礼为政教之本，刑罚为政教之用’原则，将‘十恶’列为‘常赦所不原’”可知，法律直接将儒家伦理定为重罪，以法律强制力维护礼制，可知以礼入法；根据材料二“法律明确维护尊卑等级秩序，如‘诸谋杀期亲尊长……皆斩’；同时鼓励民间调解”可知，既通过刑罚强化等级秩序，又借助民间调解实现礼法互补，避免单纯刑治弊端，可知礼刑结合：根据材料二“不得越诉”“越诉者也要受笞四十的处罚”可知，法律对诉讼程序作出严格规定，体现“礼”对法律程序的约束，可知程序规范。 影响：根据材料和所学知识，通过维护等级秩序和严惩“十恶”，强化对民众的控制，稳定封建政权基础，可知巩固统治；礼法结合的治理模式既依靠法律威慑，又借助礼教教化，减少社会矛盾，降低行政成本，可知提升效率：唐代“礼法并用”为宋元明清的法律制度奠定基础，成为中国古代治国的典型模式，可知提供范式；材料中对越诉的处罚及等级化法律条款，体现对民众诉求表达的限制，本质上服务于专制统治，可知限制民权。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北魏孝文帝迁都洛阳后，下诏禁止士民穿胡服，一律改穿汉服；又下令改鲜卑姓为汉姓，皇族拓跋氏改姓元。同时，鼓励鲜卑贵族与汉族高门通婚，促进了民族之间的融合。 —— 摘编自《中国历史纲要》 材料二 唐朝时期，统治者推行开明的民族政策，与周边少数民族保持密切联系。唐太宗时期，文成公主入藏，带去了大量的生产技术和文化典籍，促进了吐蕃经济文化的发展。唐朝还在边疆地区设置都护府和都督府，加强对边疆的管理。 （1）根据材料一、二并结合所学知识，比较北魏孝文帝改革与唐朝民族政策的异同点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析这些政策对统一多民族国家发展的意义。 【答案】（1）相同点：都重视民族交融；都采取措施促进文化交流；都推动统一多民族国家发展。（答出两点即可） 不同点：北魏孝文帝以汉化改革为主，侧重制度和风俗变革；唐朝推行开明政策，通过和亲、设置机构等方式管理边疆。 （2）意义：促进民族间经济文化交流；增强民族认同感和凝聚力；扩大中原文化影响力；巩固统一多民族国家基础。（答出三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是北魏、唐朝（中国）。相同点，根据材料并结合所学知识，从目标、措施、效果等角度分析，据材料一“促进了民族之间的融合”，材料二“统治者推行开明的民族政策，与周边少数民族保持密切联系”可得出，都重视民族交融；据材料一“又下令改鲜卑姓为汉姓，皇族拓跋氏改姓元。同时，鼓励鲜卑贵族与汉族高门通婚”，材料二“文成公主入藏，带去了大量的生产技术和文化典籍，促进了吐蕃经济文化的发展”可得出，都采取措施促进文化交流；据材料一“促进了民族之间的融合”，材料二“统治者推行开明的民族政策，与周边少数民族保持密切联系”“加强对边疆的管理”可得出，都推动统一多民族国家发展。（答出两点即可） 不同点，根据材料并结合所学知识，从改革的性质特征、侧重点两个角度分析，可得出，北魏孝文帝以汉化改革为主，侧重制度和风俗变革；唐朝推行开明政策，通过和亲、设置机构等方式管理边疆。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是北魏、唐朝（中国）。意义，从经济交流、心理认同、文化传播、国家整合等角度分析，据材料一“促进了民族之间的融合”材料二“文成公主入藏，带去了大量的生产技术和文化典籍，促进了吐蕃经济文化的发展”可得出，促进民族间经济文化交流；增强民族认同感和凝聚力；据材料二“唐朝还在边疆地区设置都护府和都督府，加强对边疆的管理”可得出，扩大中原文化影响力；据材料二“统治者推行开明的民族政策，与周边少数民族保持密切联系”可得出，巩固统一多民族国家基础。（答出三点即可） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 隋唐时期是中国封建社会的繁荣时期，在政治、经济、文化等方面都取得了辉煌成就。政治上，三省六部制完善了中央官制；经济上，曲辕犁等生产工具的改进推动了农业发展；文化上，诗歌艺术达到鼎盛。这些成就不仅对中国历史发展产生了深远影响，也对世界文明的进步作出了重要贡献。 从上述材料中提取一个观点，并结合所学知识进行论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例： 观点：隋唐政治制度创新推动封建社会繁荣 论述：三省六部制分割相权，提高行政效率，加强中央集权；科举制打破门第限制，选拔人才，扩大统治基础；府兵制与募兵制结合，保障军事力量。这些制度创新为隋唐经济发展、文化繁荣提供制度保障，对后世政治制度产生深远影响。（史论结合，逻辑清晰即可） 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：隋唐时期。要求：观点明确，史论结合。 首先，确定观点，根据材料“隋唐时期是中国封建社会的繁荣时期，在政治、经济、文化等方面都取得了辉煌成就。政治上，三省六部制完善了中央官制；经济上，曲辕犁等生产工具的改进推动了农业发展；文化上，诗歌艺术达到鼎盛。这些成就不仅对中国历史发展产生了深远影响，也对世界文明的进步作出了重要贡献。”可知，隋唐时期，政治制度的作用，推动社会各方面的繁荣，因此，可以提炼观点为：隋唐政治制度创新推动封建社会繁荣。 其次，围绕提炼的观点，结合所学知识，从三省六部制分割相权，提高行政效率，加强中央集权；科举制打破门第限制，选拔人才，扩大统治基础；府兵制与募兵制结合，保障军事力量等角度进行说明，如：隋唐时期，政治制度的创新成为封建社会繁荣的重要驱动力，深刻塑造了时代格局，并对后世产生深远影响。三省六部制的建立，实现了相权的合理分割。中书省负责政令草拟，门下省承担政令审核，尚书省主管执行，六部各司其职。这种分工明确、相互制衡的机制，避免了权力集中导致的决策失误与行政低效，大幅提升行政效率，使中央政令传达与执行更为顺畅，有力加强中央集权，巩固国家统治秩序。科举制的诞生，打破魏晋以来门阀士族对仕途的垄断。不论出身、贫富，有才学者皆可通过考试入仕，为寒门子弟开辟上升通道。这不仅选拔出大量优秀人才，充实官僚队伍，还扩大统治基础，让更多阶层参与国家治理，激发社会活力，为政治稳定与发展注入持久动力。府兵制与募兵制的结合，构建起多元军事保障体系。府兵制下，兵农合一，保障兵源稳定；募兵制招募专业士兵，提升军队战斗力。二者互补，既解决军事力量的长期储备问题，又增强军队作战能力，为国家安定、经济文化交流创造安全环境。 最后，总结升华，再次说明论题的准确性，如：这些政治制度创新，从行政、人才选拔到军事层面，全方位为隋唐经济发展、文化繁荣筑牢根基。经济上，高效行政推动政策落实，促进农业、手工业、商业蓬勃发展；文化上，开放的人才选拔与稳定社会环境，滋养出诗歌鼎盛、艺术多元的文化盛景。同时，三省六部制、科举制等被后世王朝借鉴、完善，持续影响中国古代政治制度发展轨迹，成为封建政治文明的重要遗产，印证隋唐政治制度创新对封建社会繁荣的关键推动作用。开放性试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第二学期高二级第二次月考试题（历史科） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 考古发现，良渚文化遗址出土了大量玉琮、玉璧等礼器，还发现了大型祭坛和贵族墓葬。这些文物可以佐证良渚文化时期（ ） A 农业生产已达到较高水平 B. 神权与王权实现高度结合 C. 已形成成熟的国家形态 D. 社会出现明显的等级分化 2. 据《礼记・礼运》记载，“大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康”。这一变化反映了（ ） A. 禅让制取代世袭制 B. 原始公有制向私有制转变 C. 部落联盟向国家过渡 D. 血缘政治向官僚政治转变 3. 西周时期，“宗” 原先握有的权力渐渐转移给了 “君”，“君有合族之道” 的观念得到广泛认同。这反映了西周（ ） A. 宗法制度逐渐瓦解 B. 君主专制初步形成 C. 家国同构观念强化 D. 血缘政治地位下降 4. 商鞅变法规定 “民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者禁”。这些措施旨在（ ） A. 革新传统家庭结构 B. 强化对社会的控制 C. 发展个体小农经济 D. 打击贵族世袭特权 5. 秦始皇统一六国后，“徙天下豪富于咸阳十二万户”，同时在咸阳附近建造了众多宫殿。这些举措的主要目的是（ ） A. 满足个人享乐需求 B. 加强对地方的控制 C. 促进区域经济交流 D. 彰显秦朝大国风范 6. 汉武帝时期，设立十三州部刺史，“以六条问事”，监察地方豪强和郡国高官。这一制度（ ） A 标志着官僚政治取代贵族政治 B. 有效解决了王国问题 C. 有利于加强中央对地方的管理 D. 削弱了丞相的权力 7. 董仲舒主张 “道之大原出于天，天不变，道亦不变”，又认为 “屈民而伸君，屈君而伸天”。其思想的本质意图是（ ） A. 宣扬 “天人感应” B. 维护封建统治秩序 C. 限制君主专制权力 D. 继承先秦儒家思想 8. 东汉时期，一些地方豪强大族 “馆舍布于州郡，田亩连于方国”，拥有 “奴婢千群，徒附万计”。这一现象导致（ ） A. 政府赋税收入增加 B. 土地私有制确立 C. 中央集权受到威胁 D. 重农抑商政策松动 9. 魏晋南北朝时期，北方少数民族统治者多以黄帝后裔自居，如鲜卑拓跋氏自称黄帝之子昌意少子的后裔。这一现象（ ） A. 体现了民族认同的加强 B. 反映了华夏民族的起源 C. 促进了南北经济的交流 D. 导致了民族矛盾的激化 10. 北魏孝文帝改革规定，“迁洛之民，死葬河南，不得还北”。这一措施（ ） A 有利于民族交融 B. 缓解了人地矛盾 C. 抑制了土地兼并 D. 加速了人口南迁 11. 北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。”这一措施是（ ） A. 均田制 B. 租庸调制 C. 两税法 D. 摊丁入亩 12. 隋朝开通大运河，以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭。大运河的开通（ ） A. 促进了南北经济文化交流 B. 导致了隋朝的迅速灭亡 C. 阻碍了沿岸城市发展 D. 加强了边疆地区的管理 13. 唐太宗时期，轻徭薄赋，虚心纳谏，开创了 “贞观之治”。这一盛世局面的出现得益于（ ） A. 实行重农抑商政策 B. 完善三省六部制 C. 推行均田制度 D. 对外采取和亲政策 14. 唐朝时期，科举考试科目繁多，其中以进士、明经两科 最为重要。进士科主要考诗赋、策论等，明经科主要考儒家经典。这反映了唐朝科举制（ ） A. 注重选拔实用型人才 B. 推动了文学艺术的繁荣 C. 打破了门第观念的限制 D. 促进了儒学的官方化 15. 唐朝时期，长安成为国际性大都市，来自中亚、西亚、欧洲等地的商人、使者、留学生云集于此。这一现象反映了唐朝（ ） A. 对外政策开放包容 B. 经济重心完成南移 C. 社会风气自由奔放 D. 科技水平领先世界 16. 唐代陆羽所著《茶经》系统总结了种茶、采茶、制茶、饮茶等方面的经验，推动了茶文化的传播。这反映了唐代（ ） A. 农业技术的进步 B. 手工业的发展 C. 商品经济的繁荣 D. 社会生活的丰富 二、非选择题（本题共4小题，共52分。第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周公制礼作乐，将远古至殷商的原始礼仪加以整理、改造，发展成为一套以维护宗法等级制为核心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式。“礼” 强调 “别贵贱，序尊卑”，以 “尊尊”“亲亲” 为基本原则，通过各种礼仪规范，使每个人明确自己在社会中的位置和角色。“乐” 则是通过音乐舞蹈等艺术形式，营造和谐的氛围，以 “和同” 为目的，使不同等级的人在享受音乐的过程中，感受到社会的和谐与统一。 —— 摘编自《中国通史》 材料二 春秋战国时期，礼崩乐坏，各国纷纷变法图强。商鞅在秦国变法，“燔诗书而明法令”，强调以法治国，废除了旧的世卿世禄制，建立了新的军功爵制。韩非主张 “以法为本”，“法不阿贵”，认为法律应该平等地约束所有人，不论贵贱。这些思想和实践对中国古代政治制度的发展产生了深远影响。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西周礼乐制度的特点和作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析春秋战国时期政治思想变革的原因，并说明其对中国古代政治制度的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋唐时期推行乡里制度，以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，各置里正、坊正、村正等职。《唐律疏议》规定：“诸脱户者，家长徒三年”；“里正不觉脱漏增减者，一口笞四十，三口加一等；过杖一百，十口加一等，罪止徒三年”。乡里组织不仅负责户籍管理、赋役征发，还承担劝课农桑、调解纠纷等职能，基层耆老常参与民间教化与礼法宣讲。 材料二 《唐律》继承“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”原则，将“十恶”（谋反、不孝等重罪）列为“常赦所不原”。法律明确维护尊卑等级秩序，如“诸谋杀期亲尊长……皆斩”；同时鼓励民间调解，《唐令》记载“凡有冤滞不获申理者，听诣省、台投状，不得越诉”，但越诉者也要受笞四十的处罚。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出隋唐基层治理的制度构建特点，并分析其形成的历史背景。 （2）结合材料二，说明“礼法并用”原则在隋唐法律实践中的贯彻逻辑，并阐述其对当时社会治理的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北魏孝文帝迁都洛阳后，下诏禁止士民穿胡服，一律改穿汉服；又下令改鲜卑姓为汉姓，皇族拓跋氏改姓元。同时，鼓励鲜卑贵族与汉族高门通婚，促进了民族之间的融合。 —— 摘编自《中国历史纲要》 材料二 唐朝时期，统治者推行开明的民族政策，与周边少数民族保持密切联系。唐太宗时期，文成公主入藏，带去了大量的生产技术和文化典籍，促进了吐蕃经济文化的发展。唐朝还在边疆地区设置都护府和都督府，加强对边疆的管理。 （1）根据材料一、二并结合所学知识，比较北魏孝文帝改革与唐朝民族政策的异同点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析这些政策对统一多民族国家发展的意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 隋唐时期是中国封建社会的繁荣时期，在政治、经济、文化等方面都取得了辉煌成就。政治上，三省六部制完善了中央官制；经济上，曲辕犁等生产工具的改进推动了农业发展；文化上，诗歌艺术达到鼎盛。这些成就不仅对中国历史发展产生了深远影响，也对世界文明的进步作出了重要贡献。 从上述材料中提取一个观点，并结合所学知识进行论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$