精品解析：天津市蓟州区擂鼓台中学2024-2025学年高二下学期6月月考历史试题

天津市蓟州区擂鼓台中学2024~2025学年度第二学期月考高二历史 一、单项选择题：本题共50小题，每小题1.5分，共75分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合要求的。 1. 《明史·食货志》记载：“番人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故唐宋以来，行以茶易马法，用制羌戎。”明朝统治者认为，只要控制了茶马交易，就可以控制住这些少数民族。相对于唐宋，明朝加强了对茶马贸易的管理。由此可知，明朝的茶马贸易（ ） A. 有利于提升边疆治理的效能 B. 加强了朝廷对西域地区的控制 C. 体现了朝贡贸易的内在要求 D. 有助于改变少数民族生活习俗 2. 苜蓿作为优质牧草在西汉时期被引种入华。两汉之际，苜蓿向黄河中下游地区推广。隋唐时期，苜蓿的种植范围打破南北界限。随着人们对其认识的不断深化，苜蓿逐渐打破了农耕民族的“厌草”情结，逐渐融入中国人日常生活。苜蓿种植的推广反映了（ ） A. 南方经济文化影响力上升 B. 国家由分裂走向统一 C. 农牧业分界线的逐渐南移 D. 中华文明的包容凝聚 3. 唐代，开元通宝等货币源源不断地从国内流通至泰国、越南、柬埔寨等东南亚国家。从11世纪起，埃及福斯塔特地区的陶瓷工人开始仿照青瓷和白瓷，来研究陶瓷的生产工艺。在古波斯王国，波斯三彩的定型与着色也深受中国陶瓷的影响。而外国的特产，如香料、象牙、琉璃等也来到了中国。这些可用于印证（ ） A. 海上丝绸之路促进了中外交流 B. 欧亚大陆之间商贸交流频繁 C. 中国传统手工业占据优势地位 D. 唐朝政府积极调整商业政策 4. 唐代庆山寺地宫中出土的凤头人面铜壶（如图）。壶身有六个高浮雕人面，这些人面具有天竺女性的面部特征——弯眉、大眼、共用发辫；铜壶颈部装饰有三周凸弦纹，具有典型的波斯金属器特征。据此可见（ ） A. 唐代手工艺品体现文化的融合 B. 该铜壶普遍见于唐人社会生活 C. 文化交融推动唐代贸易兴盛 D. 唐代手工艺品大量出口西方 5. 11—15世纪，非洲东海岸城市中的清真寺，其礼拜龛上多镶嵌陶瓷作为装饰。此外，清真寺内蓄水池的底部也以碎瓷器作铺垫，瓷器的青色、蓝白色底色有助于凸显水质的清洁。与清真寺比邻的柱墓，其顶部眉腰等处也往往镶嵌了从中国进口的陶瓷，成为当地特色建筑。材料所述现象（ ） ①说明了陶瓷在当地的功能以实用性为主 ②体现了环印度洋贸易及伊斯兰教的影响 ③印证了民居特点由当地的自然环境决定 ④表明了文化的交流融合有助于文化创新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6. 葡萄牙打破了威尼斯人对欧洲香料贸易的垄断，香料开始从奢侈品向大众消费品转化。葡萄牙用印度棉布交换非洲的龙涎香和奴隶，再用它们换取胡椒。印度棉布也是交换东南亚香料的重要商品。于是，美洲白银成了葡萄牙支付亚洲贸易的主要手段。这表明（ ） A. 香料贸易促使早期世界市场的形成 B. 三角贸易成为葡萄牙殖民掠夺的手段 C. 印度棉纺织工业推动亚欧贸易增长 D. 美洲白银流入导致欧洲商品价格上涨 7. “大致从1800年以后开始，欧洲人海外扩张的追求发生了重大改变，金属、棉花等原料成为其在海外寻求的主要物资。”推动上述改变的主要原因是 A. 工业革命的开展 B. 奴隶贸易的盛行 C. 世界市场的拓展 D. 交通工具的革新 8. 如图是近代某一时期世界主要贸易路线图。由该图可知（ ） A. 全球联系初步建立 B. 中国主导世界白银流向 C. 世界市场最终形成 D. 西欧加大对华资本输出 9. 17世纪上半叶，茶传入英国，此时饮茶仅局限于上层社会。1786年一名法国人到英国旅行时注意到∶即使是贫困百姓家，也能和富裕人家一样，一天喝两次茶。因为廉价而且能够迅速补充能量，茶叶特别受工人阶层的欢迎。造成这一变化的主要原因是 A. 工人生活水平的大幅提高 B. 世界贸易的迅速发展 C. 英国本土茶叶种植的扩大 D. 饮茶文化的引入推广 10. 17-18世纪，欧洲装饰艺术中出现了一股强劲的“中国风”。他们从中国的装饰纹样中寻找灵感，与欧洲传统文化相结合，创造出一种典雅、华丽、异国风情的装饰风格。这股“中国风”的出现得益于（ ） A. 西学东渐的风气渐盛 B. 全球贸易网逐步形成 C. 中国商品的文化价值 D. 殖民扩张的深远影响 11. 随着亚历山大的远征，成千上万的希腊人走出了故土，渴望在异国他乡寻找财富。有些成了政府官员，有些则服务于军队，但大多数人变成了当地的居民，并从事着各种职业，如商人、医生、建筑师、体育竞技者和男女演员等。希腊人的迁徙（ ） A. 摧毁了被征服地的文明 B. 打通了中西方商贸之路 C. 改变了区域文化的面貌 D. 造成了严重的种族对立 12. 古埃及法老名衔有荷鲁斯名、上、下埃及之王名和拉神之子名等。亚历山大曾将荷鲁斯名作为自己的名衔。其继任者托勒密一世则选取了上、下埃及之王名。自托勒密二世起，继任法老均沿用父辈名衔中的部分内容。这种做法旨在（ ） A. 彰显统治的合法性 B. 借助神权强化王权 C. 扩大帝国统治疆域 D. 继承埃及政治传统 13. 巴格达被攻陷后，各种火器大量传入阿拉伯地区，后传入西方。在十三、四世纪时，西方都称中国为“契丹”，他们把中国的火器称为“契丹火枪”、“契丹火炮”。与“契丹火枪”传播直接相关的事件是（ ） A. 列班·扫马对欧洲访问 B. 蒙古军队的第三次西征 C. 亚历山大灭亡波斯帝国 D. 达·伽马船队驶达印度 14. 据史料记载，蒙古西征在攻陷城池中将有技能的人掠至中国，并设置了专门机构来组织其从事生产，元朝设有诸色人匠总管府。同时，阿拉伯人接触到了蒙古火药的威力并加以改造，在其与欧洲基督教国家的战争中大显神威。据此可知，蒙古西征（ ） A. 引发了大规模人口流动 B. 体现了生产分工的细化 C. 推动了实用技术的交流 D. 促进了欧洲社会的革新 15. 如表是美国独立后三位国家领袖公开发表的相关言论。这些言论体现出美国文化的特点是（ ） 首任总统华盛顿 “人类已将维护神圣的自由火炬和共和政体命运的希望寄托于美国” 开国元勋杰斐逊 “美国将通过……成为不幸者和受压迫者的避难所而最好地服务于人类” 宪法之父麦迪逊 “我们将成为文明世界的自由工场，比其他任何国家对非文明世界贡献更大” A. 尊重文化多样性 B. 力求全面融入世界 C. 宣扬民族优越论 D. 注重全球均衡发展 16. “有迹象令人担忧地表明印第安人表面上热情地接受了新的信仰，但仍然秘密地崇拜他们的老偶像。在那些地方，传教士企图灌输与久已确立的行为典范相冲突的基督教道德方面的教义，也碰到顽强的反抗。”由此可知，当时在拉丁美洲（ ） A. 不同文化相互交融 B. 文化差异逐步消失 C. 本土文化已被取代 D. 文化侵略遭遇抵制 17. 有学者撰文指出：法国大革命正如一阵清风，吹散了笼罩在拉美殖民地上空的阴霾，让深受殖民统治的拉美各族人民看到了独立的希望。该学者意在强调（ ） A. 启蒙思想在拉丁美洲已深入人心 B. 拿破仑战争重创了西葡两国 C. 法国革命导致拉美独立运动爆发 D. 法国大革命传播了革命精神 18. 拿破仑在他征服的国家和地区中，扶植当地的资产阶级先进人士建立共和国，实行法国的革命制度、革命原则，并推行《民法典》，从而使法国大革命时期的自由与平等思想在欧洲各国人民当中生根发芽。这一做法（ ） A. 冲击了欧洲的封建秩序 B. 巩固了法国资产阶级统治 C. 打击了教会的神权统治 D. 使欧洲文化呈现出多样性 19. 欧洲的殖民侵略中，文化侵略是重要的组成部分。而在回应殖民者文化侵略的过程中，被殖民者会不同程度接受外来文化，但也努力保护传统文化，使文化呈现出新的多样性。下列相关史实正确的是（ ） A. 中国民族危机不断加深，郑观应完成《盛世危言》推动洋务思想的广泛传播 B. 埃及长期受到法国和英国的殖民统治，独立后实行民主共和制 C. 印度在反抗英国殖民统治中，种姓制度被保留下来，在社会中扮演重要角色 D. 英国殖民印度过程中，受过英式教育的印度上层精英运用欧洲意识形态反抗英国殖民统治 20. 一战期间，大量印度士兵加入英国军队入欧参战。巴黎和会期间，印度人接触到威尔逊包含民族自决的十四点原则，听到了列宁“无产阶级和殖民地人民联合起来、共同斗争”的呼吁。这之后，尽管面对英国的严厉镇压，印度人民却掀起了更多的暴力反抗活动。据此可知，这一时期的印度（ ） A. 完全放弃非暴力不合作运动 B. 民族运动深受国际环境影响 C. 助推世界殖民体系彻底瓦解 D. 无产阶级开始登上政治舞台 21. “欧洲列强的一个集团同另一个集团血战到底的惨状不可弥补地损坏了白人主子的威信，白人不再被认为几乎是天命注定的统治有色人种的人了”。这主要反映了第一次世界大战 A. 使以欧洲为中心的世界格局受到挑战 B. 促使殖民地半殖民地国家民族的觉醒 C. 使欧洲现存的社会制度遭到怀疑与否定 D. 造成巨大破坏给人们留下了心灵创伤 22. 第二次世界大战时期，由各殖民地人民组成的参战军队就有300多万人，通过参战使他们对自己民族的解放有了坚定的信心。到20世纪60年代，非洲的民族独立运动风起云涌，仅1960年就有17个国家独立，这一年被称为“非洲年”。之后，随着越来越多的国家摆脱殖民统治，世界殖民体系最终土崩瓦解。据此可知，二战后殖民体系瓦解的主要原因是（ ） A. 殖民地人民民族意识的增强 B. 社会主义力量的大力支持 C. 殖民主义国家国力趋于衰弱 D. 殖民地各国经济获得发展 23. 20世纪60-70年代，韩国一方面通过军队或独裁政党维护社会秩序，另一方面由技术性官僚制定并落实经济发展计划，同时采取市场经济体制，积极引进外资与技术。这些政策措施使韩国迎来经济高速增长的局面，被誉为“汉江奇迹”。韩国现代化模式（ ） A. 利于国内政局长期稳定 B. 成为东亚各国发展标杆 C. 呈现出多元化发展特征 D. 使其摆脱对西方的依赖 24. 书院是唐诗的重要题材之一，通过唐诗可管窥当时的书院文化。下列唐诗中的书院情况反映出，唐朝（ ） 书院 诗句 创建或存在时间 李泌书院 白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重。 742~762 宇文褧读书院 读书林下寺，不出动经年。草阁连僧院，山厨共石泉。 769~804 杜中丞书院 此地本无竹，远从山寺移。经年求养法，隔日记浇时。 766~835 沈彬进士书院 应有太平时节在，寒宵未卧（与僧友）共思量。 唐末 A. 士人阶层出世超脱的精神境界 B. 会文是书院主要的学术活动 C. 学术氛围开放与文化多元融合 D. 私学以服务教化为创办宗旨 25. 大学是商代贵族子弟专门的教育场所，它还接受邻近的诸侯国子弟来游学。除军事教育外，祭祀活动的礼乐，阅读和书写也是教育的重要内容。由此可知，商代的大学教育（ ） A. 以敬天保民思想为指导 B. 利于文化的保存与传播 C. 使得学术下移局面出现 D. 得益于书籍的逐渐普及 26. 某学者认为，15世纪以后，大学教师再也不用在课堂上大声朗读教本，学生也拥有了自己的教材，从而培养了大批饱读诗书的学者，还为营造浓厚的学术氛围奠定了基础。该学者的主要依据是（ ） A. 文艺复兴的逐渐深入 B. 宗教改革的扩展 C. 印刷书的诞生及流行 D. 科学革命的兴起 27. 学校、书籍，以及图书馆、博物馆等是文化传承与保护的主要载体。下表所列各项，表述不正确的是（ ） 时期 文化成就 ①商鞅变法时期 改变了“学在官府”的情形 ②民国建立 京师大学堂改名为“北京大学” ③约16世纪中叶 德国人谷登堡将多项技术整合在一起，采用金属活字印刷 ④约17世纪 阿什莫林博物馆、大英博物馆、法国的卢浮宫建立于此时 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①② 28. 1924年，清室善后委员会在组织查点清宫物品时，发现了清室复辟的企图，委员会认为必须迅速成立故宫博物院。1925年10月10日，故宫博物院宣告成立并向平民百姓开放。这表明故宫博物院的成立（ ） A. 杜绝了帝制复辟的可能 B. 保障了民国社会稳定 C. 担负着文化传承的使命 D. 带有明显的政治意图 29. 《甘肃敦煌莫高窟保护条例》是甘肃省九届人大常委会于2002年12月7日讨论通过的。《条例》规定敦煌莫高窟的保护应当坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针。这一定位重在（ ） A. 保留石窟的原始形态 B. 加强科学保护与文化传承 C. 为石窟研究提供范例 D. 彰显中国传统文化的价值 30. 《世界遗产公约》中对遗产的描述并未使用惯用的“国际”一词，而采用“世界”一词来表达。这不仅突出了“普遍的共同价值，也使文化遗产获得了超越文化民族主义来理解多样的、唯一的地球的眼光。”《世界遗产公约》的推行（ ） A. 促使文化遗产摆脱了民族属性 B. 旨在推动国际文化的交流与融合 C. 凸显了人类命运共同体的理念 D. 表明国际合作是遗产保护唯一途径 31. 2023年（第十批）世界灌溉工程遗产名录公布，始建于西汉的安徽七门堰调蓄灌溉系统、东汉的江苏洪泽古灌区、唐代的山西霍泉灌溉工程、五代时期的湖北崇阳县白霓古堰等4个工程成功入选。目前，中国的世界灌溉工程遗产已达34处。以下表述正确的是（ ） ①它们见证了中国古代农业技术的发展 ②我国灌溉工程遗产分布广泛类型丰富 ③入遗推动了灌溉工程遗产的保护传承 ④应该全力挖掘其经济价值与经济效益 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 32. 中国考古学会公布的“百年百大考古发现”，其中有38项是石器时代遗址（旧石器遗址5项、新石器遗址33项），分布在东北（3项）、华北（6项）、西北（7项）、华东（9项）、华中（9项）、华南（2项）、西南（2项）。这主要能够反映出（ ） A. 石器时代的划分标准 B. 区域文化的交流状况 C. 早期国家的形成原因 D. 中华文明的起源特点 33. 春秋晚期，孔子主张“克己复礼”，恢复西周礼乐制度；老子主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。二者的主张均旨在（ ） A. 创立学术派别 B. 重建社会秩序 C. 维护民众利益 D. 恢复天子权威 34. 某学生学习《秦统一多民族封建国家的建立》一课的笔记摘录如下，笔记内容反映的是（ ） 长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。 A. 秦统一的条件 B. 秦统一的方式 C. 秦统一的过程 D. 秦统一的意义 35. 仰韶文化晚期的青海柳湾遗址墓葬中，82座男性墓中随葬石斧、石锛、石凿、石刀等生产工具的有48座，随葬石球、石镞的有2座；71座女性墓中随葬石斧、石锛、石刀者仅8座，随葬骨锥的有38座。这种现象反映了当时（ ） A. 原始农业逐步发展 B. 贫富分化日益加剧 C. 社会组织形式转变 D. 早期国家逐步形成 36. 农学上，统计不同作物颗粒重量的术语是“千粒重”。据统计，粟米平均千粒重一般为2克米平均千粒重一般为16-34克。下表所示为1999-2006年二里头遗址中出土的粮食占比。据此可推测二里头遗址（ ） 粟 稻 黍 合计 粒数 11059 5687 1542 18288 粒数占比 60.5% 31.1% 8.4% 100% A. 稻米成为重要的粮食 B. 具备早期国家初始形态 C. 存在来自南方的赋税 D. 出现较完善的社会分工 37. 有学者指出，西周分封制的实行是极郑重的，手续是极严格的。受封者不仅始封时要经过极严格的手续，而且新君继位后，还要“再受命”“再册封”，否则，这一世族和王室疏远了，必然会没落。该学者认为，西周的分封制 A. 孕育了中央集权制度的雏形 B. 加强了周王室对地方的控制 C. 扩大了西周王朝的统治区域 D. 消除了地方分裂割据的基础 38. 春秋管子言：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”战国商君曰：“农战之民千人，而有《诗》《书》辩慧者一人焉，千人者皆怠于农战矣。……《诗》《书》、礼、乐、善、修、仁、廉、辩、慧，国有十者，上无使守战。国以十者治，敌至必削，不至必贫。”上述思想（ ） A. 适应了封建国家的统治需要 B. 反映了社会教化的重要影响 C. 体现了变革时期的治国探索 D. 确立了重本抑末的经济政策 39. 公元前575年，在晋楚鄢陵之战中，晋国将军郤在战场上三次遇到楚王，他都下车行礼，楚王见了十分高兴还把自己的弓赏赐给了他。公元前554年，晋国将领匄率军攻齐，已经打到了齐国的国都附近，这时候传来了齐灵公去世的消息，按“礼不伐丧”的礼制，晋国主动撤兵。材料说明这一时期（ ） A. 春秋礼韵，君子风范 B. 井然有序的礼乐制度 C. 诸侯争霸，烽火连天 D. 友好热情的外交氛围 40. 战国时期，“礼崩乐坏”和激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局。由于各国统治者忙于战争，疏于对思想文化方面的统治，文化传播规模日盛，多种文化因素彼此冲突、交织与渗透。这说明（ ） A. 先秦时期是中华传统文化的奠基期 B. 文化专制政策受到各大诸侯国青睐 C. 战争需求激发思想文化创新的活力 D. “百家争鸣”植根于特殊的社会环境 41. 秦始皇统一全国后，下令收缴六国武器，运到咸阳先集中销毁，再铸成悬挂乐钟的铜架和12座重达千石的铜人； 拆毁原六国地区的城池壁垒，强制将富豪强宗迁徙到咸阳、巴蜀等地区，仅迁到咸阳的就有12万户。这些举措主要是为了（ ） A. 践行重农抑商政策 B. 恪守仁政爱民思想 C. 巩固秦朝集权统治 D. 保障关中劳力需求 42. 汉初贾谊评价秦朝反击匈奴的效果时说：“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”。桑弘羊也认为，经蒙恬反击之后，“匈奴势慑，不敢南面而望十余年”。由此可知，秦朝反击匈奴（ ） A. 成为建立大一统的关键一步 B. 有利于保障农耕文明的发展 C. 彰显了中央集权制的优越性 D. 推动了中原文化向边疆扩展 43. 楚南公曰“楚虽三户，亡秦必楚”。陈胜占领陈后，三老、豪杰建议“复立楚国之社稷”，陈胜乃建号“张楚”。项羽在彭城建“楚”，号西楚霸王，分封诸侯。这折射出（ ） A. 秦朝的暴政是农民起义的根本原因 B. 农民起义迫切需要树立政权合法性 C. 秦文化的扩张严重滞后于政治发展 D. 楚文化在秦朝末年最具社会影响力 44. 汉初，刘邦允许诸侯王“自置吏，得赋敛”，仿照汉廷建立宫室、官僚机构。汉景帝时“令诸侯王不得治民，令内史主治民。改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府…，大夫、渴者、郎诸官长承皆损其员。“到成帝绥和元年省王国内史，更令相治民，如郡太守。这些调整的出发点是（ ） A. 精简地方行政机构 B. 强化君主专制权力 C. 维护国家政治统一 D. 打击地方豪强势力 45. 汉儒刘向曾指出：“（汉文帝）即位十余年，时五谷丰熟，百姓足，仓廪实，蓄积有余。然文帝本修黄、老之言，不甚好儒术，其治尚清静无为。以故礼乐庠序（泛指教育）未修，民俗未能大化，苟温饱完给，所谓治安之国也”。据此，刘向主张（ ） A. 恢复百家争鸣的盛况 B. 继续实行休养生息的政策 C. 改变儒学的正统地位 D. 进一步强化汉朝统治秩序 46. 《后汉书》 记载，汉光武帝因为“天下垦田多不以实，又户口、年纪互有增减”，“诏下州郡检核垦田顷亩及户口、年纪”，称为“度田”，这与拥有大量田庄的河南、南阳地方豪强地主集团产生矛盾，许多“郡国大姓”竟与“群盗”一起发动叛乱。刘秀在镇压地方豪强叛乱的同时，下令停止度田，向豪强地主集团做出了让步。这（ ） A. 推动了州刺史监察职能的演变 B. 瓦解了“编户齐民”的户籍制度 C. 埋下了东汉末分裂战乱的隐患 D. 导致了东汉外戚和宦官的专权 47. “如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层即士族的存在，如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在，如果没有民族矛盾十分尖锐的这样一个外部条件，都不会有江左百年（江左：指东晋王朝）的门阀政治局面。”材料旨在揭示 A. 士族势力一定程度上抑制了皇权 B. 门阀政治存在的特殊条件 C. 门阀政治阻碍了民族交融的进程 D. 士族制度产生的社会条件 48. 《史记·货殖列传》中有这样的记载，“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨”。而《宋书》中记载的是“地广野丰，民勤本业……扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方；丝绵布帛之饶，覆衣天下”。两个历史文献中记载的变化反映了（ ） A. 江南经济的发展趋势 B. 经济重心南移的趋势 C. 南方稳定的社会环境 D. 北方动荡的社会环境 49. 钱穆先生论曰：“凡历史上有一番改进，往往有一度反动，不能因反动而归咎改进之本身，然亦须在改进中能善处反动方妙。魏孝文卒后，鲜卑并不能继续改进，并急速腐化，岂得以将来之反动，追难孝文！”据此可知，钱穆先生认为（ ） A. 社会进步通常具有曲折性 B. 改革往往导致历史的倒退 C. 孝文帝改革导致北魏灭亡 D. 民族融合不利于统治稳固 50. “大一统”是我国历史上长期形成的政治观、民族观与天下观，也是历代国家治理所追求的理想与目标。下列表述与“大一统”治国理念最相符的是（ ） A. 民为邦本，本固邦宁 B. 六合同风，九州共贯 C. 道之以德，齐之以礼 D. 和实生物，同则不继 二、材料分析题（本题共25分） 51. 阅读材料，回答问题。 秦始皇之面相 内容 出处 皇帝休烈，平一宇内……大洽濯俗，天下承风……初平法式，审别职任，以立恒常……黔首修洁，人乐同则，嘉保太平…… [秦]李斯《会稽刻石》 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。 [西汉]贾谊《过秦论》 他（秦始皇）不自觉地顺应了中国历史发展的倾向，充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋，在中国历史上，消灭了封建领主制，开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。 [现代]翦伯赞马克思主义史学家 以“秦始皇之面相”为主题，谈谈你对上述材料的看法。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市蓟州区擂鼓台中学2024~2025学年度第二学期月考高二历史 一、单项选择题：本题共50小题，每小题1.5分，共75分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合要求的。 1. 《明史·食货志》记载：“番人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故唐宋以来，行以茶易马法，用制羌戎。”明朝统治者认为，只要控制了茶马交易，就可以控制住这些少数民族。相对于唐宋，明朝加强了对茶马贸易的管理。由此可知，明朝的茶马贸易（ ） A. 有利于提升边疆治理的效能 B. 加强了朝廷对西域地区的控制 C. 体现了朝贡贸易的内在要求 D. 有助于改变少数民族生活习俗 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据题干及结合所学可知，明朝对茶马贸易的管理不仅满足了中央王朝对战马的需求，还通过经济手段加强了对边疆地区的治理，维护了国家安全和社会稳定，A项正确；茶马贸易主要在西南，不是西域地区，排除B项；朝贡贸易是指外国使节在进贡的同时，附带进行的贸易活动，其特点是厚往薄来，以政治目的为主，与茶马贸易这种以经济手段控制少数民族的贸易方式不同，排除C项；材料强调的是通过茶马贸易控制少数民族，而非改变其生活习俗，排除D项。故选A项。 2. 苜蓿作为优质牧草在西汉时期被引种入华。两汉之际，苜蓿向黄河中下游地区推广。隋唐时期，苜蓿的种植范围打破南北界限。随着人们对其认识的不断深化，苜蓿逐渐打破了农耕民族的“厌草”情结，逐渐融入中国人日常生活。苜蓿种植的推广反映了（ ） A. 南方经济文化影响力上升 B. 国家由分裂走向统一 C. 农牧业分界线的逐渐南移 D. 中华文明的包容凝聚 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期到隋唐时期（中国）。根据材料结合所学可知，苜蓿原产于域外，在不同历史时期不断被引入和推广，中国人从对它陌生到逐渐打破 “厌草” 情结，使其融入日常生活，这体现了中华文明对外来物种不排斥，能够包容接纳并将其吸收融合，彰显了中华文明的包容凝聚特质，D项正确；材料虽提及隋唐时苜蓿种植打破南北界限，但未强调是南方经济文化影响力上升促使其推广，没有足够依据支持这一说法，排除A项；两汉之际苜蓿向黄河中下游推广时，国家并非分裂状态；隋唐时苜蓿种植范围扩大也不能直接归因于国家统一，两者没有必然联系，排除B项；魏晋南北朝时期中原动乱，北方游牧民族内迁，农牧业分界线南移，但隋唐时期，国家一统，国家加强对边疆的管理与开发，农牧业分界线又向北移动，苜蓿种植的推广受到农牧业分界线南移的影响，但农牧业分界线南移的表述并不符合苜蓿种植推广的整个过程，排除C项。故选D项。 3. 唐代，开元通宝等货币源源不断地从国内流通至泰国、越南、柬埔寨等东南亚国家。从11世纪起，埃及福斯塔特地区的陶瓷工人开始仿照青瓷和白瓷，来研究陶瓷的生产工艺。在古波斯王国，波斯三彩的定型与着色也深受中国陶瓷的影响。而外国的特产，如香料、象牙、琉璃等也来到了中国。这些可用于印证（ ） A. 海上丝绸之路促进了中外交流 B. 欧亚大陆之间商贸交流频繁 C. 中国传统手工业占据优势地位 D. 唐朝政府积极调整商业政策 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“中国开元通宝等货币源源不断地从国内流通至……东南亚国家”“开始仿照青瓷和白瓷”“波斯三彩的定型与着色也深受中国陶瓷的影响”“而外国的特产……也来到了中国”等信息并结合所学知识可知，这反映了唐宋时期海上丝绸之路推动了中外贸易，进而促进了中外交流，A项正确；材料不仅仅涉及欧亚之间的交流，还涉及北非的埃及，B项并不能概括材料的全部内容，排除B项；C项并不是材料反映的主旨，且材料不仅仅涉及手工业，排除C项；材料反映的是海上丝绸之路对中外交流的促进，没有涉及唐朝的商业政策，排除D项。故选A项。 4. 唐代庆山寺地宫中出土的凤头人面铜壶（如图）。壶身有六个高浮雕人面，这些人面具有天竺女性的面部特征——弯眉、大眼、共用发辫；铜壶颈部装饰有三周凸弦纹，具有典型的波斯金属器特征。据此可见（ ） A. 唐代手工艺品体现文化的融合 B. 该铜壶普遍见于唐人社会生活 C. 文化交融推动唐代贸易兴盛 D. 唐代手工艺品大量出口西方 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是唐朝出土的铜壶图案呈现出天竺女性的特征，即印度风格，同时铜壶颈部装饰有三周凸弦纹，具有典型的波斯金属器特征，这说明唐朝的手工艺品体现了文化融合的特征，融合了印度和波斯的文化特征，A项正确；材料未涉及该铜壶的使用范围，无法得出该铜壶普遍见于唐人社会生活，排除B项；材料仅涉及了铜壶的造型设计，无法得出文化交融与贸易往来的关系，排除C项；材料涉及的是铜壶出土于中国，不能得出当时唐代的手工艺品是否大量出口于西方，排除D项。故选A项。 5. 11—15世纪，非洲东海岸城市中的清真寺，其礼拜龛上多镶嵌陶瓷作为装饰。此外，清真寺内蓄水池的底部也以碎瓷器作铺垫，瓷器的青色、蓝白色底色有助于凸显水质的清洁。与清真寺比邻的柱墓，其顶部眉腰等处也往往镶嵌了从中国进口的陶瓷，成为当地特色建筑。材料所述现象（ ） ①说明了陶瓷在当地的功能以实用性为主 ②体现了环印度洋贸易及伊斯兰教的影响 ③印证了民居特点由当地的自然环境决定 ④表明了文化的交流融合有助于文化创新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是11—15世纪（非洲）。根据材料可知，11—15世纪，非洲东海岸城市中的清真寺，其礼拜龛上多镶嵌陶瓷作为装饰。与清真寺比邻的柱墓，其顶部眉腰等处也往往镶嵌了从中国进口的陶瓷，成为当地特色建筑。伊斯兰教属于外来宗教以及瓷器属于中国的特产，体现了环印度洋贸易和伊斯兰教对非洲地区的影响，②符合题意；非洲东海岸城市中的清真寺建筑风格体现了外来文化与当地文化的融合创新特征，说明非洲与外来文化的交流推动了本土文化的创新，④符合题意。C项正确；陶瓷的实用性体现在日常生活中，而材料中的瓷器用于装饰建筑，不符合实用性，①不符合题意；材料描绘了清真寺的建筑情况和风格，未体现自然环境对居民特点的影响，③不符合题意，排除ABD项。故选C项。 6. 葡萄牙打破了威尼斯人对欧洲香料贸易的垄断，香料开始从奢侈品向大众消费品转化。葡萄牙用印度棉布交换非洲的龙涎香和奴隶，再用它们换取胡椒。印度棉布也是交换东南亚香料的重要商品。于是，美洲白银成了葡萄牙支付亚洲贸易的主要手段。这表明（ ） A. 香料贸易促使早期世界市场的形成 B. 三角贸易成为葡萄牙殖民掠夺的手段 C. 印度棉纺织工业推动亚欧贸易增长 D. 美洲白银流入导致欧洲商品价格上涨 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。题干描述了葡萄牙通过香料贸易进行多边商品交换的过程，从印度获取棉布，再在非洲地区进行换取其他商品，同时利用美洲白银进行支付，显现出一种全球性的贸易网络，这种跨地域的贸易活动促进了早期世界市场的形成，并实现了商品和货币的全球流通，而非单纯的地区性贸易，彰显出香料贸易在开启世界市场方面的重要作用，A项正确；材料只要涉及葡萄牙的香料贸易，并非主要以奴隶贸易为主的三角贸易，排除B项；材料虽然涉及印度棉布在印度香料贸易中作为交换的商品，但其作为葡萄牙整体香料贸易的一部分，C项并非材料主旨，排除C项；材料体现了白银大量流入亚洲，没有涉及流入欧洲导致价格革命，排除D项。故选A项。 7. “大致从1800年以后开始，欧洲人海外扩张的追求发生了重大改变，金属、棉花等原料成为其在海外寻求的主要物资。”推动上述改变的主要原因是 A. 工业革命的开展 B. 奴隶贸易的盛行 C. 世界市场的拓展 D. 交通工具的革新 【答案】A 【解析】 【详解】根据“金属、棉花等原料成为其在海外寻求的主要物资”可以看出其主要是受工业革命的影响，对原料需求量的增加，故A正确；BCD与材料主旨无关，排除。 8. 如图是近代某一时期世界主要贸易路线图。由该图可知（ ） A. 全球联系初步建立 B. 中国主导世界白银流向 C. 世界市场最终形成 D. 西欧加大对华资本输出 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“近代某一时期世界主要贸易路线图”、“三角贸易”可知，这一时期应该出现在新航路开辟后全球联系初步建立，A项正确；中国并不主导世界白银流向，B项与史实不符，排除B项；C项发生在第二次工业革命后，与“三角贸易”时间不符，排除C项；资本输出发生在19世纪末，时间不符，排除D项。故选A项。 9. 17世纪上半叶，茶传入英国，此时饮茶仅局限于上层社会。1786年一名法国人到英国旅行时注意到∶即使是贫困百姓家，也能和富裕人家一样，一天喝两次茶。因为廉价而且能够迅速补充能量，茶叶特别受工人阶层的欢迎。造成这一变化的主要原因是 A. 工人生活水平的大幅提高 B. 世界贸易的迅速发展 C. 英国本土茶叶种植的扩大 D. 饮茶文化的引入推广 【答案】B 【解析】 【详解】根据“即使是贫困百姓家，也能和富裕人家一样，一天喝两次茶。因为廉价而且能够迅速补充能量，茶叶特别受工人阶层的欢迎。”可得出随着世界联系的加强，世界贸易规模扩大，过去奢侈人茶也成为了日常生活的一部分，这主要得益于世界贸易的发展，B项正确；大幅度的说法不符合史实，排除A项；英国本土茶叶有限，排除C项；D项只是次要原因，排除D项。故选B项。 10. 17-18世纪，欧洲装饰艺术中出现了一股强劲的“中国风”。他们从中国的装饰纹样中寻找灵感，与欧洲传统文化相结合，创造出一种典雅、华丽、异国风情的装饰风格。这股“中国风”的出现得益于（ ） A. 西学东渐的风气渐盛 B. 全球贸易网逐步形成 C. 中国商品的文化价值 D. 殖民扩张的深远影响 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是原因题。根据题干关键信息可知准确时空是：17—18世纪的欧洲。在17一18世纪，随着新航路的开辟后全球贸易网的逐步形成，欧洲国家与中国的贸易往来日益频繁。中国的商品，包括装饰艺术品和工艺品，开始大量流入欧洲市场。这些来自中国的装饰品以其独特的风格和精美的工艺引起了欧洲人的极大兴趣，从而激发了他们对“中国风”装饰艺术的模仿和创造，故选B项；“中国”实际上是欧洲艺术受到中国文化的影响，与学东渐的方向相反，排除A项；中国商品的文化价值是“中国风”出现的原因之一，但并不是主要原因，排除C项；“殖民扩张的深远影响”虽然与当时的欧洲历史背景相关，但并未直接指向为何欧洲装饰艺术会出现“中国风”，排除D项。故选B项。 11. 随着亚历山大的远征，成千上万的希腊人走出了故土，渴望在异国他乡寻找财富。有些成了政府官员，有些则服务于军队，但大多数人变成了当地的居民，并从事着各种职业，如商人、医生、建筑师、体育竞技者和男女演员等。希腊人的迁徙（ ） A. 摧毁了被征服地的文明 B. 打通了中西方商贸之路 C. 改变了区域文化的面貌 D. 造成了严重的种族对立 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国）。根据材料及所学可知，亚历山大东征后推行希腊化政策，通过建立数十座以希腊文化为核心的城市，将希腊的语言、艺术、建筑和哲学传播到被征服地区。他推动了东西方文化交融，使地中海东部诸国进入“希腊化时代”。希腊的商人、医生、建筑师等职业群体在异国定居，直接促进了希腊文化与波斯、埃及等本土文明的融合，形成了新的混合文化形态，从而改变了区域文化的面貌，C项正确；亚历山大征服了多个地区，但未系统摧毁当地的文明，排除A项；希腊人的迁徙侧重文化而非直接贸易通道的建立。中西方商贸主要指汉朝与罗马的丝绸之路，此时尚未形成，排除B项；亚历山大鼓励希腊人与当地人通婚，并通过联姻缓和民族矛盾，“造成严重的种族对立”的说法不准确，排除D项。故选C项。 12. 古埃及法老名衔有荷鲁斯名、上、下埃及之王名和拉神之子名等。亚历山大曾将荷鲁斯名作为自己的名衔。其继任者托勒密一世则选取了上、下埃及之王名。自托勒密二世起，继任法老均沿用父辈名衔中的部分内容。这种做法旨在（ ） A. 彰显统治的合法性 B. 借助神权强化王权 C. 扩大帝国统治疆域 D. 继承埃及政治传统 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（欧洲）。据题干可知，古埃及法老的名衔代表着对埃及统治的正统性。亚历山大及其继任者采用法老的名衔，是为了表明他们继承了古埃及法老的统治地位，从而在埃及臣民面前彰显其统治的合法性，A项正确；虽然古埃及法老的名衔与神权有一定联系，但材料重点在于通过与古埃及传统统治符号的关联来确立统治合法性，而不是单纯借助神权强化王权，排除B项；扩大帝国统治疆域是从管辖区域的角度来说，而材料采用法老名衔这一做法主要是为了巩固在埃及地区的统治，而不是为了扩大疆域，排除C项；D项只是材料内容的表象，材料所述做法的主要目的是借助了法老名衔这一符号来为统治服务，排除D项。故选A项。 13. 巴格达被攻陷后，各种火器大量传入阿拉伯地区，后传入西方。在十三、四世纪时，西方都称中国为“契丹”，他们把中国的火器称为“契丹火枪”、“契丹火炮”。与“契丹火枪”传播直接相关的事件是（ ） A. 列班·扫马对欧洲访问 B. 蒙古军队的第三次西征 C. 亚历山大灭亡波斯帝国 D. 达·伽马船队驶达印度 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：十三、四世纪时的中国。据材料可知，蒙古军队的第三次西征（1253-1260）由旭烈兀带领，最终攻陷巴格达，促使各种火器大量传入阿拉伯地区，后传入西方，B项正确；1287年列班·扫马受伊利汗国派遣出使欧洲，此时蒙古西征已经结束，各种火器已经大量传入阿拉伯地区，排除A项；亚历山大灭亡波斯帝国，此时火器还未出现，排除C项；达·伽马船队驶达印度，但此时各种火器早已大量传入阿拉伯地区，排除D项。故选B项。 14. 据史料记载，蒙古西征在攻陷城池中将有技能的人掠至中国，并设置了专门机构来组织其从事生产，元朝设有诸色人匠总管府。同时，阿拉伯人接触到了蒙古火药的威力并加以改造，在其与欧洲基督教国家的战争中大显神威。据此可知，蒙古西征（ ） A. 引发了大规模人口流动 B. 体现了生产分工的细化 C. 推动了实用技术的交流 D. 促进了欧洲社会的革新 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：蒙古、元朝（中国）。根据材料“在攻陷城池中将有技能的人掠至中国”“设有诸色人匠总管府”“阿拉伯人接触到了蒙古火药的威力并加以改造，在其与欧洲基督教国家战争中大显神威”等信息并结合所学知识可知，蒙古西征在客观上促进了实用技术的交流，C项正确。“大规模人口流动”材料并未反映，材料主要体现的是东西方的技术交流，排除A项；“生产分工的细化”表现在生产领域，材料并未体现相关内容，排除B项；材料主要体现的是蒙古西征带来的东西方的技术交流，并未体现火药在欧洲的传播促进的社会变革，排除D项。故选C项。 15. 如表是美国独立后三位国家领袖公开发表的相关言论。这些言论体现出美国文化的特点是（ ） 首任总统华盛顿 “人类已将维护神圣的自由火炬和共和政体命运的希望寄托于美国” 开国元勋杰斐逊 “美国将通过……成为不幸者和受压迫者的避难所而最好地服务于人类” 宪法之父麦迪逊 “我们将成为文明世界的自由工场，比其他任何国家对非文明世界贡献更大” A. 尊重文化多样性 B. 力求全面融入世界 C. 宣扬民族优越论 D. 注重全球均衡发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是正向题。时空范围为近代美国。美国从立国之初就站在维护全人类的利益角度定位自己，强调自己在政治、文化等方面的使命，体现出美国对美利坚民族优越性的肯定，宣扬了民主优越论，C项正确；材料没有提到文化多样性，排除A项；美国三位国家领袖的言论中并没有看出其对于融入世界的态度，排除B项；D项与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 16. “有迹象令人担忧地表明印第安人表面上热情地接受了新的信仰，但仍然秘密地崇拜他们的老偶像。在那些地方，传教士企图灌输与久已确立的行为典范相冲突的基督教道德方面的教义，也碰到顽强的反抗。”由此可知，当时在拉丁美洲（ ） A. 不同文化相互交融 B. 文化差异逐步消失 C. 本土文化已被取代 D. 文化侵略遭遇抵制 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，在近代欧洲的殖民侵略中，文化侵略是重要的组成部分。殖民国家为达到殖民的目的，往往通过向殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭后者的文化；被侵略的民族试图保护自己的传统文化，为此发生了文化的碰撞。材料反映了印第安人表面上热情地接受了新的信仰，但仍然秘密地崇拜他们的老偶像；传教士企图灌输与久已确立的行为典范相冲突的基督教道德方面的教义，也碰到顽强的反抗。这表明当时在拉丁美洲文化侵略遭遇抵制，D项正确；材料强调的是印第安人排斥基督教，不是文化相互交融，排除A项；“文化差异逐步消失”的说法错误，排除B项；“本土文化已被取代”与史实不符，排除C项。故选D项。 17. 有学者撰文指出：法国大革命正如一阵清风，吹散了笼罩在拉美殖民地上空的阴霾，让深受殖民统治的拉美各族人民看到了独立的希望。该学者意在强调（ ） A. 启蒙思想在拉丁美洲已深入人心 B. 拿破仑战争重创了西葡两国 C. 法国革命导致拉美独立运动爆发 D. 法国大革命传播了革命精神 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：大革命时期（法国）。根据材料“法国大革命……吹散了笼罩在拉美殖民地上空的阴霾……拉美各族人民看到了独立的希望”可知，该学者认为法国大革命传播了革命精神，鼓舞了拉美人民通过革命手段获得民族独立的斗志，D项正确；题干中只是说法国大革命让拉美各族人民看到了独立的希望，并未明确提及启蒙思想在拉丁美洲深入人心的程度，排除A项；题干重点强调的是法国大革命对拉美独立的影响，而非拿破仑战争对西葡两国的重创，排除B项；法国大革命只是让拉美人民看到了独立的希望，不能直接说导致了拉美独立运动的爆发，拉美独立运动的爆发是多种因素共同作用的结果，排除C项。故选D项。 18. 拿破仑在他征服的国家和地区中，扶植当地的资产阶级先进人士建立共和国，实行法国的革命制度、革命原则，并推行《民法典》，从而使法国大革命时期的自由与平等思想在欧洲各国人民当中生根发芽。这一做法（ ） A. 冲击了欧洲的封建秩序 B. 巩固了法国资产阶级统治 C. 打击了教会的神权统治 D. 使欧洲文化呈现出多样性 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪末19世纪初（欧洲）。根据材料可知，拿破仑在占领区建立共和国，实行法国的革命制度，推行《民法典》，传播了自由平等思想，这些都对欧洲的封建制度和封建秩序形成了一定的冲击，A项正确；材料说的是对被征服国家的影响，而不是法国自身，排除B项；材料没有涉及对神学的冲击，排除C项；材料主旨是对欧洲封建秩序的冲击，没有涉及到文化的多样性，排除D项。故选A项。 19. 欧洲的殖民侵略中，文化侵略是重要的组成部分。而在回应殖民者文化侵略的过程中，被殖民者会不同程度接受外来文化，但也努力保护传统文化，使文化呈现出新的多样性。下列相关史实正确的是（ ） A. 中国民族危机不断加深，郑观应完成《盛世危言》推动洋务思想的广泛传播 B. 埃及长期受到法国和英国的殖民统治，独立后实行民主共和制 C. 印度在反抗英国殖民统治中，种姓制度被保留下来，在社会中扮演重要角色 D. 英国殖民印度过程中，受过英式教育的印度上层精英运用欧洲意识形态反抗英国殖民统治 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是近代世界。在英国殖民印度过程中，受过英式教育的印度上层精英接触到了欧洲的民族主义、民主等意识形态，他们运用这些理念，结合印度自身情况，发起了反抗英国殖民统治的斗争，D项正确；《盛世危言》是郑观应的重要著作，它突破了洋务思想的局限，主张不仅学习西方科技，更要学习西方政治制度等，推动的并非洋务思想的广泛传播，而是对早期维新思想的传播起到重要作用，排除A项；埃及在独立前长期遭受英国殖民统治，独立后，埃及建立的是共和制政体，但并非严格意义上西方那种民主共和制，其政治发展具有自身独特的历史、社会背景影响下的特点，排除B项；种姓制度在印度历史上长期存在，英国殖民统治印度过程中，种姓制度确实依然存在并对印度社会有重要影响，但印度在反抗英国殖民统治中，种姓制度一定程度上成为印度团结起来反抗外敌的阻碍，排除C项。故选D项。 20. 一战期间，大量印度士兵加入英国军队入欧参战。巴黎和会期间，印度人接触到威尔逊包含民族自决的十四点原则，听到了列宁“无产阶级和殖民地人民联合起来、共同斗争”的呼吁。这之后，尽管面对英国的严厉镇压，印度人民却掀起了更多的暴力反抗活动。据此可知，这一时期的印度（ ） A. 完全放弃非暴力不合作运动 B. 民族运动深受国际环境影响 C. 助推世界殖民体系彻底瓦解 D. 无产阶级开始登上政治舞台 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：一战前后的印度。据材料可知，印度士兵参加一战、接触威尔逊的民族自决和列宁的呼吁，导致更多暴力反抗，说明其民族运动受到了国际环境（如巴黎和会、社会主义思想传播）的影响，B项正确；完全放弃非暴力不合作运动，说法过于绝对，排除A项；世界殖民体系彻底瓦解是在二战后，与材料中时间不符，排除C项；此时印度民族运动仍以资产阶级为主导，而非无产阶级，排除D项。故选B项。 21. “欧洲列强的一个集团同另一个集团血战到底的惨状不可弥补地损坏了白人主子的威信，白人不再被认为几乎是天命注定的统治有色人种的人了”。这主要反映了第一次世界大战 A. 使以欧洲为中心的世界格局受到挑战 B. 促使殖民地半殖民地国家民族的觉醒 C. 使欧洲现存的社会制度遭到怀疑与否定 D. 造成巨大破坏给人们留下了心灵创伤 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，题干中“欧洲列强的一个集团同另一个集团血战到底的惨状不可弥补地损坏了白人主子的威信，白人不再被认为几乎是天命注定的统治有色人种的人了”说明息一战促殖民地半殖民地国家民族的觉醒，故Ｂ项正确。 考点：20世纪和平与发展·第一次世界大战·影响 22. 第二次世界大战时期，由各殖民地人民组成的参战军队就有300多万人，通过参战使他们对自己民族的解放有了坚定的信心。到20世纪60年代，非洲的民族独立运动风起云涌，仅1960年就有17个国家独立，这一年被称为“非洲年”。之后，随着越来越多的国家摆脱殖民统治，世界殖民体系最终土崩瓦解。据此可知，二战后殖民体系瓦解的主要原因是（ ） A. 殖民地人民民族意识的增强 B. 社会主义力量的大力支持 C. 殖民主义国家国力趋于衰弱 D. 殖民地各国经济获得发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“第二次世界大战时期，由各殖民地人民组成的参战军队就有300多万人，通过参战使他们对自己民族的解放有了坚定的信心。到20世纪60年代，非洲的民族独立运动风起云涌”可知，由于殖民地人民参加第二次世界大战，使民族意识增强，从而促进了殖民体系的瓦解，A项正确；材料主旨强调殖民地人民的民族意识觉醒，并没有涉及社会主义力量，排除B项；殖民主义国家国力趋于衰弱表述错误，不符合史实，排除C项；殖民地各国受到压迫，经济很难获得发展，排除D项。故选A项。 23. 20世纪60-70年代，韩国一方面通过军队或独裁政党维护社会秩序，另一方面由技术性官僚制定并落实经济发展计划，同时采取市场经济体制，积极引进外资与技术。这些政策措施使韩国迎来经济高速增长的局面，被誉为“汉江奇迹”。韩国现代化模式（ ） A. 利于国内政局长期稳定 B. 成为东亚各国发展标杆 C. 呈现出多元化发展特征 D. 使其摆脱对西方的依赖 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪60-70年代韩国。根据材料“韩国一方面通过军队或独裁政党维护社会秩序，另一方面由技术性官僚制定并落实经济发展计划，同时采取市场经济体制，积极引进外资与技术”可知，韩国现代化模式既有军队或独裁政党的作用，也有经济计划和市场经济体制的影响，反映了韩国现代化模式呈现出多元化发展特征，C项正确；韩国通过军队或独裁政党维护社会秩序，国内矛盾相对尖锐，“国内政局长期稳定”不符合史实，排除A项；韩国现代化模式并没有成为东亚各国发展标杆，中国的现代化模式就与韩国不同，排除B项；韩国现代化模式依然存在对西方的依赖，“使其摆脱对西方的依赖”不符合史实，排除D项。故选C项。 24. 书院是唐诗的重要题材之一，通过唐诗可管窥当时的书院文化。下列唐诗中的书院情况反映出，唐朝（ ） 书院 诗句 创建或存在时间 李泌书院 白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重。 742~762 宇文褧读书院 读书林下寺，不出动经年。草阁连僧院，山厨共石泉。 769~804 杜中丞书院 此地本无竹，远从山寺移。经年求养法，隔日记浇时。 766~835 沈彬进士书院 应有太平时节在，寒宵未卧（与僧友）共思量。 唐末 A. 士人阶层出世超脱的精神境界 B. 会文是书院主要的学术活动 C. 学术氛围开放与文化多元融合 D. 私学以服务教化为创办宗旨 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“玉宇瑶坛知几重”“读书林下寺”“寒宵未卧（与僧友）共思量”等并结合所学知识可知，书院是儒者之区，但不避佛、道，僧侣、道人、儒生齐集一起话篇章、攻文字，乃至对国家的前途命运“寒宵未卧共思量”，这本质上是唐代社会打破思想壁垒，学术氛围开放包容，思想文化的多元交融、教育形式的创新以及儒释道三教互动的社会生态，正是书院产生的思想文化背景，C项正确；“应有太平时节在，寒宵未卧（与僧友）共思量”反映了富有社会责任感的知识分子忧国忧民，并希望化战争为和平的良苦之心。这说明书院的读书人对社会政治极为关注，并非是“出世超脱”，排除A项；根据材料可知，当时书院里儒者与僧友有定期的学术活动，但“主要的学术活动”材料无法体现，排除B项；材料未体现出这些书院的创学宗旨，排除D项。故选C项。 25. 大学是商代贵族子弟专门的教育场所，它还接受邻近的诸侯国子弟来游学。除军事教育外，祭祀活动的礼乐，阅读和书写也是教育的重要内容。由此可知，商代的大学教育（ ） A. 以敬天保民思想为指导 B. 利于文化的保存与传播 C. 使得学术下移局面出现 D. 得益于书籍的逐渐普及 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：商朝时期的中国。根据材料可知，大学中教授祭祀活动的礼乐、阅读和书写等内容，贵族子弟及诸侯国子弟在此接受教育，这有利于文化在贵族阶层中得到保存与传播，B项正确；“敬天保民”思想是西周时期提出的，与商代时间不符，排除A项；学术下移是在春秋战国时期，随着私学兴起才出现的，商代不存在学术下移局面，排除C项；商代没有出现书籍逐渐普及的情况，当时的书写载体主要是甲骨、青铜器等，书写和传播文化的条件有限，排除D项。故选B项。 26. 某学者认为，15世纪以后，大学教师再也不用在课堂上大声朗读教本，学生也拥有了自己的教材，从而培养了大批饱读诗书的学者，还为营造浓厚的学术氛围奠定了基础。该学者的主要依据是（ ） A. 文艺复兴的逐渐深入 B. 宗教改革的扩展 C. 印刷书的诞生及流行 D. 科学革命的兴起 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：15世纪后的欧洲。根据材料及所学可知，印刷书的诞生及流行使得书籍的复制和传播变得更加容易和快捷，成本也大大降低。这就使得学生能够拥有自己的教材，不再需要依赖教师在课堂上大声朗读教本，从而为学生自主学习和学者进行研究提供了便利条件，有助于培养大批饱读诗书的学者，也有利于营造浓厚的学术氛围，C项正确；文艺复兴逐渐深入主要体现在思想文化领域的变革，强调人文主义，重视古典文化的复兴等，但它本身并不能直接导致学生拥有自己的教材这一现象，排除A项；宗教改革的扩展主要是关于宗教教义、教会组织等方面的变革，与学生拥有教材和学术氛围的营造没有直接的因果关系，排除B项；科学革命兴起于16世纪，侧重于科学理论和研究方法的创新，排除D项。故选C项。 27. 学校、书籍，以及图书馆、博物馆等是文化传承与保护的主要载体。下表所列各项，表述不正确的是（ ） 时期 文化成就 ①商鞅变法时期 改变了“学在官府”的情形 ②民国建立 京师大学堂改名为“北京大学” ③约16世纪中叶 德国人谷登堡将多项技术整合在一起，采用金属活字印刷 ④约17世纪 阿什莫林博物馆、大英博物馆、法国的卢浮宫建立于此时 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①② 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是古代中国、近代中国、西方。根据所学，私学产生于春秋时期，改变了“学在官府”的情形，“商鞅变法”是战国时期，①表述错误，符合要求；约15世纪中叶，德国人谷登堡将多项技术整合在一起，采用金属活字印刷，不是16世纪，③表述错误，符合要求；大英博物馆、法国的卢浮宫建立于18世纪，不是17世纪，④表述错误，符合要求；1912年（民国建立）京师大学堂改名为“北京大学”，表述正确，不符合要求。故本题选B项。 28. 1924年，清室善后委员会在组织查点清宫物品时，发现了清室复辟的企图，委员会认为必须迅速成立故宫博物院。1925年10月10日，故宫博物院宣告成立并向平民百姓开放。这表明故宫博物院的成立（ ） A. 杜绝了帝制复辟的可能 B. 保障了民国社会稳定 C. 担负着文化传承的使命 D. 带有明显的政治意图 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1925年（中国）。据本题材料信息得出主要结论：因在清点清宫物品时发现了清室复辟的企图，在清室善后委员会的敦促下，故宫博物院成立并向平民百姓开放，表明故宫博物院的成立带有明显的政治意图，D项正确；杜绝了帝制复辟可能的说法太绝对，与伪“满洲国”史实不符，排除A项；保障了民国社会稳定夸大了故宫博物院的作用，排除B项；材料没有强调故宫博物院担负文化传承使命的信息，排除C项。故选D项。 29. 《甘肃敦煌莫高窟保护条例》是甘肃省九届人大常委会于2002年12月7日讨论通过的。《条例》规定敦煌莫高窟的保护应当坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针。这一定位重在（ ） A. 保留石窟的原始形态 B. 加强科学保护与文化传承 C. 为石窟研究提供范例 D. 彰显中国传统文化的价值 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料可知，《条例》规定敦煌莫高窟的保护应当坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针，这一定位重在加强科学保护与文化传承，B项正确；“保留石窟的原始形态”理解片面，不符合该方针的主旨，排除A项；这一定位重在加强科学保护与文化传承，重点不在石窟研究，排除C项；《条例》规定了敦煌莫高窟的保护应当，并不是彰显中国传统文化的价值，排除D项。故选B项。 30. 《世界遗产公约》中对遗产的描述并未使用惯用的“国际”一词，而采用“世界”一词来表达。这不仅突出了“普遍的共同价值，也使文化遗产获得了超越文化民族主义来理解多样的、唯一的地球的眼光。”《世界遗产公约》的推行（ ） A. 促使文化遗产摆脱了民族属性 B. 旨在推动国际文化的交流与融合 C. 凸显了人类命运共同体的理念 D. 表明国际合作是遗产保护唯一途径 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代世界。据材料“《世界遗产公约》……并未使用惯用的‘国际’一词，而采用‘世界’一词来表达“可知《世界遗产公约》强调遗产是人类共同的财产，突出了人类命运共同体的理念，C项正确；“摆脱了”表达绝对，不符合史实，排除A项；《世界遗产公约》是为了保护文化遗产，并不是为了推动国际文化的交流与融合，排除B项；“唯一途径”说法绝对，排除D项。故选C项。 31. 2023年（第十批）世界灌溉工程遗产名录公布，始建于西汉的安徽七门堰调蓄灌溉系统、东汉的江苏洪泽古灌区、唐代的山西霍泉灌溉工程、五代时期的湖北崇阳县白霓古堰等4个工程成功入选。目前，中国的世界灌溉工程遗产已达34处。以下表述正确的是（ ） ①它们见证了中国古代农业技术的发展 ②我国灌溉工程遗产分布广泛类型丰富 ③入遗推动了灌溉工程遗产的保护传承 ④应该全力挖掘其经济价值与经济效益 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：古代（中国）。据所学知识可知，中国古代灌溉工程多为农业需要而修建，见证了中国古代农业技术的发展，①正确，据材料“始建于西汉的安徽七门堰调蓄灌溉系统、东汉的江苏洪泽古灌区、唐代的山西霍泉灌溉工程、五代时期的湖北崇阳县白霓古堰等4个工程成功入选”及所学知识可知，中国古代灌溉工程遗产分布广泛类型丰富，②正确，中国的灌溉工程入选世界工程遗产名录，体现了对灌溉工程的重视，作为世界工程遗产，更能够推动对这些灌溉工程的保护，③正确，①②③正确，A项正确；对于文化遗产应更多的挖掘其文化价值，并对其进行一定程度的保护，不能因为经济价值和效益对其造成永久性破坏，④不符合题意，排除B、C、D项。故选A项。 32. 中国考古学会公布的“百年百大考古发现”，其中有38项是石器时代遗址（旧石器遗址5项、新石器遗址33项），分布在东北（3项）、华北（6项）、西北（7项）、华东（9项）、华中（9项）、华南（2项）、西南（2项）。这主要能够反映出（ ） A. 石器时代的划分标准 B. 区域文化的交流状况 C. 早期国家的形成原因 D. 中华文明的起源特点 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是新旧石器时代（中国）。根据材料“分布在东北 （3项）、华北（6项）、西北（7项）、华东(9项）、华中(9项）、华南 (2项）、西南（2项）。”可知，中国石器时代的文明在空间分布上具有分布广泛但不平衡的特点，D项正确；材料只是说了新旧石器时期遗址分布情况，没有提及划分标准，排除A项；题干没有提到交流情况，排除B项；材料只是说了新旧石器时期遗址分布情况，早期国家形成在夏商周时期，与题干时间不符合，排除C项。故选D项。 33. 春秋晚期，孔子主张“克己复礼”，恢复西周礼乐制度；老子主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。二者的主张均旨在（ ） A. 创立学术派别 B. 重建社会秩序 C. 维护民众利益 D. 恢复天子权威 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，孔子主张恢复西周礼乐制度和老子主张无为而治，体现了他们对混乱现实的不满，表达了二者主张重建社会秩序的愿望，B项正确；创立学术派别是孔子和老子的思想成果，并非其主要目的，排除A项；孔子代表的是奴隶主贵族利益，非民众利益，排除C项；恢复天子权威与老子主张回到小国寡民时代不符，排除D项。故选B项。 34. 某学生学习《秦统一多民族封建国家的建立》一课的笔记摘录如下，笔记内容反映的是（ ） 长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。 A. 秦统一的条件 B. 秦统一的方式 C. 秦统一的过程 D. 秦统一的意义 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是秦朝。依据材料信息并结合所学知识可知，笔记内容反映的是秦朝统一的条件，A项正确；秦朝统一的方式是战争，与题意不符，排除B项；秦统一的过程与题意不符，排除C项；题干是秦朝统一的背景和秦统一的意义不符，排除D项。故选A项。 35. 仰韶文化晚期的青海柳湾遗址墓葬中，82座男性墓中随葬石斧、石锛、石凿、石刀等生产工具的有48座，随葬石球、石镞的有2座；71座女性墓中随葬石斧、石锛、石刀者仅8座，随葬骨锥的有38座。这种现象反映了当时（ ） A. 原始农业逐步发展 B. 贫富分化日益加剧 C. 社会组织形式转变 D. 早期国家逐步形成 【答案】C 【解析】 【详解】男性墓中出土的主要是生产工具，女性墓中出土的多为生活（缝制衣服）的工具，说明当时已经完成了由母系氏族社会向父系氏族社会的过渡，C项正确；A项与材料主旨不符，材料的主旨信息并非是原始农业逐步发展，排除A项；材料体现的不是随葬品多少的问题，并非反映出贫富分化日益加剧，排除B项；国家是阶级压迫的工具，材料中也没有国家机器产生的信息，排除D项。故选C项。 36. 农学上，统计不同作物颗粒重量的术语是“千粒重”。据统计，粟米平均千粒重一般为2克米平均千粒重一般为16-34克。下表所示为1999-2006年二里头遗址中出土的粮食占比。据此可推测二里头遗址（ ） 粟 稻 黍 合计 粒数 11059 5687 1542 18288 粒数占比 60.5% 31.1% 8.4% 100% A. 稻米成为重要的粮食 B. 具备早期国家初始形态 C. 存在来自南方的赋税 D. 出现较完善的社会分工 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中国夏朝时期。由表格可知，二里头遗址出土的农作物颗粒中，粟粒数最多，稻次之，黍最少。如果以“千粒重”将其转化为重量的话，稻最重，粟次之，黍最轻。稻米原产自我国南方地区，二里头遗址位于中原地区，由此可知原始社会时期南北方存在交流，南方的稻传播到中原地区，中原地区逐渐种植稻，结合遗址出土的稻重量最大，可推测稻米成为二里头遗址的重要粮食，A项正确；判断是否具备早期国家初始形态的要素包含阶级分化、私有制、宫殿、礼器、大型工程等，材料仅提及稻、粟等农作物的粒数与重量，排除B项；二里头遗址被认为是夏文化的遗存，夏朝尚未对南方建立有效的统治，排除C项；材料仅提及农作物颗粒数量和重量，无法体现社会分工，排除D项。故选A项。 37. 有学者指出，西周分封制的实行是极郑重的，手续是极严格的。受封者不仅始封时要经过极严格的手续，而且新君继位后，还要“再受命”“再册封”，否则，这一世族和王室疏远了，必然会没落。该学者认为，西周的分封制 A. 孕育了中央集权制度的雏形 B. 加强了周王室对地方的控制 C. 扩大了西周王朝的统治区域 D. 消除了地方分裂割据的基础 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据“西周分封制的实行是极郑重的，手续是极严格的。受封者不仅始封时要经过极严格的手续，而且新君继位后……”可得出西周的分封程序严格，主要是为了加强控制，B项正确；当时没有中央集权，排除A项；材料没有涉及到区域，排除C项；消除的说法太绝对，排除D项。故选B项。 【点睛】 38. 春秋管子言：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”战国商君曰：“农战之民千人，而有《诗》《书》辩慧者一人焉，千人者皆怠于农战矣。……《诗》《书》、礼、乐、善、修、仁、廉、辩、慧，国有十者，上无使守战。国以十者治，敌至必削，不至必贫。”上述思想（ ） A. 适应了封建国家的统治需要 B. 反映了社会教化的重要影响 C. 体现了变革时期的治国探索 D. 确立了重本抑末的经济政策 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，管子认为教育是非常重要的，商鞅却认为教育会不利于农业和作战，导致国家贫弱。两者的治国理念不同，反映了春秋战国时期这一大变革时期的治国探索，C项正确；春秋战国时期不是封建国家时期，排除A项；社会教化是古代统治者通过一定途径对百姓进行教育感化，材料中管子强调教育，商鞅强调农耕与作战，排除B项；材料中是两人的治国思想，管子强调教育，商鞅强调农耕与作战，没有直接确立重本抑末的经济政策，排除D项。故选C项。 39. 公元前575年，在晋楚鄢陵之战中，晋国将军郤在战场上三次遇到楚王，他都下车行礼，楚王见了十分高兴还把自己的弓赏赐给了他。公元前554年，晋国将领匄率军攻齐，已经打到了齐国的国都附近，这时候传来了齐灵公去世的消息，按“礼不伐丧”的礼制，晋国主动撤兵。材料说明这一时期（ ） A. 春秋礼韵，君子风范 B. 井然有序的礼乐制度 C. 诸侯争霸，烽火连天 D. 友好热情的外交氛围 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料“晋国将军郤在战场上三次遇到楚王，他都下车行礼”“礼不伐丧”体现的是春秋时期各国交战时遵循的一种礼仪和规则，体现了春秋礼韵，君子风范，A项正确；春秋时期礼崩乐坏已经开始，井然有序的礼乐制度不符合史实，排除B项；材料强调春秋时期礼制还具有一定的影响，无法体现诸侯争霸，烽火连天，排除C项；春秋时期争霸战争不断，友好热情的外交氛围不符合史实，排除D项。故选A项。 40. 战国时期，“礼崩乐坏”和激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局。由于各国统治者忙于战争，疏于对思想文化方面的统治，文化传播规模日盛，多种文化因素彼此冲突、交织与渗透。这说明（ ） A. 先秦时期是中华传统文化的奠基期 B. 文化专制政策受到各大诸侯国青睐 C. 战争需求激发思想文化创新的活力 D. “百家争鸣”植根于特殊的社会环境 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期中国。根据材料可知，战国时期，由于礼崩乐坏，社会秩序混乱，统治者疏于对文化的统治，因此文化得以交织渗透，即特殊的社会环境推动了“百家争鸣”的局面，D项正确；材料不是强调先秦文化对后世的影响，排除A项；当时并未实行文化专制，B项表述与材料主旨相反，排除B项；这一时期的文化创新主要得益于统治者的对文化的控制力较弱，而非战争需求，排除C项。故选D项。 41. 秦始皇统一全国后，下令收缴六国武器，运到咸阳先集中销毁，再铸成悬挂乐钟的铜架和12座重达千石的铜人； 拆毁原六国地区的城池壁垒，强制将富豪强宗迁徙到咸阳、巴蜀等地区，仅迁到咸阳的就有12万户。这些举措主要是为了（ ） A. 践行重农抑商政策 B. 恪守仁政爱民思想 C. 巩固秦朝集权统治 D. 保障关中劳力需求 【答案】C 【解析】 【详解】据本题提示词可知，这是本质题。时空是：秦朝（中国）。据材料 “秦始皇统一全国后，下令收缴六国武器，运到咸阳先集中销毁，再铸成悬挂乐钟的铜架和12座重达千石的铜人；拆毁原六国地区的城池壁垒，强制将富豪强宗迁到咸阳、巴蜀等地区”和所学知识可知，这些举措削弱了六国旧势力的军事、经济和社会基础，本质是为了巩固秦朝集权统治，C项正确；据材料可知，材料举措重点不在践行重农抑商政策，排除A项；据材料和所学知识可知，这些行为并非恪守仁政爱民思想，排除B项；据材料和所学知识可知，保障关中劳力需求不是主要目的，排除D项。故选C项。 42. 汉初贾谊评价秦朝反击匈奴的效果时说：“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”。桑弘羊也认为，经蒙恬反击之后，“匈奴势慑，不敢南面而望十余年”。由此可知，秦朝反击匈奴（ ） A. 成为建立大一统的关键一步 B. 有利于保障农耕文明的发展 C. 彰显了中央集权制的优越性 D. 推动了中原文化向边疆扩展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。由材料“胡人不敢南下而牧马”“不敢南面而望十余年”可知，贾谊、桑弘羊等人都认为秦朝派蒙恬北击匈奴，解除了匈奴的侵扰与破坏，有利于保障中原农耕文明的发展，B项正确；北击匈奴利于巩固大一统，但并非是关键一步，排除A项；材料涉及的是秦朝巩固大一统，与中央集权制度优越性无关，排除C项；防止匈奴人南下未必就能在边疆推动中原文化的扩展，排除D项。故选B项。 43. 楚南公曰“楚虽三户，亡秦必楚”。陈胜占领陈后，三老、豪杰建议“复立楚国之社稷”，陈胜乃建号“张楚”。项羽在彭城建“楚”，号西楚霸王，分封诸侯。这折射出（ ） A. 秦朝的暴政是农民起义的根本原因 B. 农民起义迫切需要树立政权合法性 C. 秦文化的扩张严重滞后于政治发展 D. 楚文化在秦朝末年最具社会影响力 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。“楚虽三户，亡秦必楚”反映了楚人对秦朝统治的不满和反抗情绪，也显示了楚文化的强烈民族意识。陈胜在占领陈后，当地的三老、豪杰建议恢复楚国的社稷，陈胜便建立了“张楚”的政权。这一行动体现了楚地人民对奏朝统治的反抗和对楚文化的认同。项羽在彭城建“楚”，号西楚霸王，并分封诸侯，这一行为也是对秦朝统一政权的一种挑战，反映了地方势力对中央集权的不满。尽管秦朝在政治上实现了对中国的统一，但在文化整合方面却未能与政治发展同步。奏朝的统治虽然采用了法家思想，强调法律的普遍适用和中央集权，但在短时间内难以消除各地长期形成的不同文化传统和地方意识。因此，这些历史事件折射出秦文化的扩张严重滞后于政治发展，秦朝在政治统一的同时未能有效地进行文化整合，导致了统治基础的脆弱和最终的崩溃，C项正确；材料主旨并非探讨秦末农民起义的原因，排除A项；相对于秦政权而言，“张楚”“楚”政权并不是合法政权，排除B项；材料信息并不能证明楚文化是最具影响力的文化，排除D项。故选C项。 44. 汉初，刘邦允许诸侯王“自置吏，得赋敛”，仿照汉廷建立宫室、官僚机构。汉景帝时“令诸侯王不得治民，令内史主治民。改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府…，大夫、渴者、郎诸官长承皆损其员。“到成帝绥和元年省王国内史，更令相治民，如郡太守。这些调整的出发点是（ ） A. 精简地方行政机构 B. 强化君主专制权力 C. 维护国家政治统一 D. 打击地方豪强势力 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料“刘邦允许诸侯王‘自置吏，得赋敛’”“令诸侯王不得治民，令内史主治民”和所学可知，汉朝对地方诸侯王限制越来越严格，主要是为了削弱地方诸侯的势力，加强中央集权，进而维护国家统一，C项正确；材料与精简地方行政机构无关，排除A项；材料体现的是中央集权，非君主专制，排除B项；材料中的措施针对的是诸侯王，非地方豪强势力，排除D项。故选C项。 45. 汉儒刘向曾指出：“（汉文帝）即位十余年，时五谷丰熟，百姓足，仓廪实，蓄积有余。然文帝本修黄、老之言，不甚好儒术，其治尚清静无为。以故礼乐庠序（泛指教育）未修，民俗未能大化，苟温饱完给，所谓治安之国也”。据此，刘向主张（ ） A. 恢复百家争鸣的盛况 B. 继续实行休养生息的政策 C. 改变儒学的正统地位 D. 进一步强化汉朝统治秩序 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的提示词，可知是推断题。时空是：汉代中国。刘向认为西汉初年在黄老无为思想指导下实现经济恢复发展，但教育方面仍然存在问题，对百姓的教化、对社会风俗的引导还存在不足，因此主张大兴儒教，发展文教事业，教化社会风气，以此进一步强化统治秩序，D项正确；刘向并未提及儒、道之外的其他学派，并非意在恢复百家争鸣，排除A项；刘向强调了休养生息政策存在的局限，主张调整政策，排除B项；刘向主张崇尚儒学而非改变儒学的正统地位，排除C项。故选D项。 46. 《后汉书》 记载，汉光武帝因为“天下垦田多不以实，又户口、年纪互有增减”，“诏下州郡检核垦田顷亩及户口、年纪”，称为“度田”，这与拥有大量田庄的河南、南阳地方豪强地主集团产生矛盾，许多“郡国大姓”竟与“群盗”一起发动叛乱。刘秀在镇压地方豪强叛乱的同时，下令停止度田，向豪强地主集团做出了让步。这（ ） A. 推动了州刺史监察职能的演变 B. 瓦解了“编户齐民”的户籍制度 C. 埋下了东汉末分裂战乱的隐患 D. 导致了东汉外戚和宦官的专权 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，汉光武帝刘秀为增加税收，下诏度田，即丈量土地、核实人口，这一举措遭到了豪强地主的强烈反抗。刘秀在镇压地方豪强叛乱的同时，下令停止度田，向豪强地主集团做出了让步。这种妥协，使得豪强地主集团仍然保持自己的实力，为东汉末年的分裂战乱埋下了隐患，C项正确；材料与刺史监察无关，排除A项；“度田”是依据户籍核实土地和人口，不会瓦解“编户齐民”的户籍制度，排除B项；“度田”不会导致外戚和宦官的专权，外戚和宦官专权源于封建专制皇权的至高无上和皇位世袭，排除D项。故选C项。 47. “如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层即士族的存在，如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在，如果没有民族矛盾十分尖锐的这样一个外部条件，都不会有江左百年（江左：指东晋王朝）的门阀政治局面。”材料旨在揭示 A. 士族势力一定程度上抑制了皇权 B. 门阀政治存在的特殊条件 C. 门阀政治阻碍了民族交融的进程 D. 士族制度产生的社会条件 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，门阀政治的存在条件包括“成熟的有力量有影响的社会阶层即士族的存在”“丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在”“民族矛盾十分尖锐”等，反映了门阀政治存在的特殊条件，B项正确；材料未体现士族势力与皇权之间的关系，排除A项；材料未涉及门阀政治对民族交融的影响，排除C项；材料强调门阀政治存在的特殊条件，而不是士族制度产生的社会条件，排除D项。故选B项。 48. 《史记·货殖列传》中有这样的记载，“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨”。而《宋书》中记载的是“地广野丰，民勤本业……扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方；丝绵布帛之饶，覆衣天下”。两个历史文献中记载的变化反映了（ ） A. 江南经济的发展趋势 B. 经济重心南移的趋势 C. 南方稳定的社会环境 D. 北方动荡的社会环境 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：南北朝时期（中国）。由材料可以得出江南由“火耕而水耨”发展到“丝绵布帛之饶，覆衣天下”，说明江南经济得到极大发展，A项正确；材料没有涉及北方经济，无法进行南北方经济的对比，所以不能得出经济重心南移的社会发展趋势，排除B项；南方稳定的社会环境是南方经济发展的原因，而非本质，排除C项；材料描述的是南方经济发展，北方动荡的社会环境是材料无关，排除D项。故选A项。 49. 钱穆先生论曰：“凡历史上有一番改进，往往有一度反动，不能因反动而归咎改进之本身，然亦须在改进中能善处反动方妙。魏孝文卒后，鲜卑并不能继续改进，并急速腐化，岂得以将来之反动，追难孝文！”据此可知，钱穆先生认为（ ） A. 社会进步通常具有曲折性 B. 改革往往导致历史的倒退 C. 孝文帝改革导致北魏灭亡 D. 民族融合不利于统治稳固 【答案】A 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为北魏（中国）。钱穆认为孝文帝驾崩之后，北魏政权不能继续改进，极速腐化，最终政权崩溃，是因为继任者不能在改进中善处反动，因此北魏的灭亡不能归咎于孝文帝改革，由此可知，社会进步往往具有曲折性，不能一蹴而就，A项正确；改革并不一定会导致历史倒退，排除B项；C项与材料观点相反，排除C项；D项与材料主旨无关，而且不符合史实，排除D项。故选A项。 50. “大一统”是我国历史上长期形成的政治观、民族观与天下观，也是历代国家治理所追求的理想与目标。下列表述与“大一统”治国理念最相符的是（ ） A. 民为邦本，本固邦宁 B. 六合同风，九州共贯 C. 道之以德，齐之以礼 D. 和实生物，同则不继 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料可知， “六合同风，九州共贯”意思是全国各地风俗教化相同，九州方圆政令贯通划一，强调的是国家在政治、文化等方面的统一和整合，符合“大一统”的理念，B项正确；“民为邦本，本固邦宁”强调的是以民为本，人民是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁，排除A项； “道之以德，齐之以礼”强调的是以道德和礼教来治理民众，排除C项；“和实生物，同则不继”强调的是和谐而不是相同，才能产生新事物，排除D项。故选B项。 二、材料分析题（本题共25分） 51. 阅读材料，回答问题。 秦始皇之面相 内容 出处 皇帝休烈，平一宇内……大洽濯俗，天下承风……初平法式，审别职任，以立恒常……黔首修洁，人乐同则，嘉保太平…… [秦]李斯《会稽刻石》 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。 [西汉]贾谊《过秦论》 他（秦始皇）不自觉地顺应了中国历史发展的倾向，充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋，在中国历史上，消灭了封建领主制，开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。 [现代]翦伯赞马克思主义史学家 以“秦始皇之面相”为主题，谈谈你对上述材料的看法。 【答案】 看法：秦始皇有多个“面相”。秦始皇既是开创统一的中央集权国家的君主，也是贪鄙暴虐、不施仁义、摧残文化的暴君。一方面，秦始皇顺应历史发展潮流，灭掉六国，建立起第一个统一王朝——秦朝，结束了长期战争的混乱局面。秦始皇在全国范围内建立起中央集权的政治制度，主要包括皇帝制度、三公九卿制、郡县制等，被以后的王朝长期沿用，影响深远。秦始皇采取了一系列巩固国家统一的措施，如统一车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗等，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。另一方面，秦始皇穷奢极欲，大兴土木，建造宫殿、陵墓，出外巡游、封禅，征发繁重，百姓不堪重负。秦朝刑法严苛，人民摇手触禁，“赭衣塞路，社会阶级矛盾严重激化。秦的速亡与秦的暴政有着不可分割的关系。三则材料都只是描绘了秦始皇“面相”的一个侧面，具有一定片面性。综合其内容就可展现出“秦始皇”相对完整丰满的面相，展现“秦始皇”这个历史人物的复杂性和多面性。 【解析】 【详解】本题为论述题之历史事物阐释题，时空是秦朝中国。第一段材料是实物史料，赞扬秦始皇灭六国统一全国；统一法令，整顿风俗，使百姓能够遵规守法、安居乐业。第二段材料是文献史料，批评秦始皇贪鄙暴虐，推行暴政；焚书坑儒，摧残文化；不能审时度势，调整政策。第三段材料是现代历史研究者的观点，肯定秦始皇顺应时代发展，代表地主阶级取代奴隶制贵族，创立中央集权体制。第一、三段材料都反映秦始皇的正面，第二段材料反映秦始皇的反面，为我们研究秦始皇提供了参考。可见秦始皇有多个“面相”，既是开创统一的中央集权国 家的雄主，也是贪鄙暴虐、不施仁义、摧残文化的暴君，综合三则材料内容就可展现出“秦始皇”相对完整丰满的面相，展现“秦始皇”这个历史人物的复杂性和多面性。要求从史料类型、内容、价值等方面分析题干材料，并与“秦始皇之面相”这一主题 建立紧密联系，逻辑严密，阐述充分，表达清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $