内容正文:
阅读选段《桃花源记》与《穴中人语》,完成后面的小题。
《桃花源记》(节选)
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
《穴中人语》
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xǐ,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。
1. 解释下列句中加点的词。
(1)屋舍俨然( )
(2)悉如外人( )
(3)老人引杨氏入山( )
(4)勿携金珠锦绣珍异等物( )
2. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 有良田、美池、桑竹之属 吾此间衣服……之属
B. 不足为外人道也 居民之大聚落也
C. 处江湖之远则忧其君 杨谢而从之
D. 以耕以蚕 属予作文以记之
3. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
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惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。
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4. 比较阅读:两文都描绘了人们安居乐业的生活图景。请分别概括它们的社会特点。
《桃花源记》:________________________________________
《穴中人语》:________________________________________
(二)、阅读选段《小石潭记》(课内)与《钴鉧潭西小丘记》,完成后面的小题。
《小石潭记》(节选)
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
《钴鉧潭西小丘记》(节选)
得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。
1. 解释下列句中加点的词。
(1)水尤清冽( )
(2)佁然不动( )
(3)寻山口西北道二百步( )
(4)殆不可数( )
2. 下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A. 鹏之徙于南冥也 / 庄子往见之(《鹓雏与鸱》)
B. 其正色邪?/ 其名为鹓雏(《鹓雏与鸱》)
C. 去以六月息者也 / 不以物喜(《岳阳楼记》)
D. 生物之以息相吹也 / 大道之行也(《大道之行也》)
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
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其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。
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3. 比较阅读:两文都出自柳宗元的《永州八记》,在写景手法上有何异同?
相同点:____________________
不同点:____________________
(三)阅读《北冥有鱼》与《逍遥游·惠子相梁》选段,完成后面习题
《北冥有鱼》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
《逍遥游·惠子相梁》
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
1. 解释下列句中加点的词。
(1)志怪者也( )
(2)抟扶摇而上者九万里( )
(3)惠子相梁( )
(4)非梧桐不止( )
2. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 其翼若垂天之云 若屈伸呼吸
B. 去以六月息者也 与人期行,相委而去
C. 生物之以息相吹也 以子之梁国而吓我
D. 庄子往见之 鹏之徙于南冥也
3. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
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今子欲以子之梁国而吓我邪?
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4. 比较阅读:两文都体现了庄子的思想,请结合内容分析庄子在两文中分别表达了怎样的理念?
《北冥有鱼》:___________________________________________________________
《惠子相梁》:___________________________________________________________
(四)阅读《礼记·大道之行也》(课内)与《孔子家语·礼运》(课外)
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
《礼运(节选)》
昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。”
1. 解释下列句中加点的词。
(1)选贤与能( )
(2)男有分( )
(3)事毕( )
(4)丘未之逮也( )
2. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
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大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
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3. 比较阅读:两文都描绘了“大同”社会的景象,请分析两文内容上的异同。
相同点:___________________________________________________________
不同点:___________________________________________________________
《文言文课内外对比阅读》参考答案
(一)《桃花源记》与《穴中人语》
1. (1)整齐的样子 (2)全,都 (3)带领 (4)携带
2. A(A项“之属”均为“这类”;B项“外人”分别指“桃花源外的人”“别人”;C项“之”分别为定语后置标志、代词;D项“以”分别为“用来”“来”)
3. (1)田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
(2)只是按人口分给土地,用来耕种、养蚕,不能从别人那里获取食物罢了。
4. 《桃花源记》:环境优美,生活富足,和平安宁,没有剥削压迫。
《穴中人语》:资源共享,自给自足,人人平等,和谐相处。
(二)《小石潭记》与《钴鉧潭西小丘记》
1. (1)格外 (2)静止不动的样子 (3)沿着 (4)几乎,差不多
2. 答案:D
[解析]A项:“鹏之徙于南冥也”中“之”用于主谓之间,取消句子独立性;“庄子往见之”中“之”为代词,代指惠子。B项:“其正色邪?”中“其”表选择疑问,译为“是……还是……”;“其名为鹓雏”中“其”是代词,代指“鸟”。 C项:“去以六月息者也”中“以”意为“凭借”;“不以物喜”中“以”意为“因为”。D项:“生物之以息相吹也”与“大道之行也”中“之”均用于主谓之间,取消句子独立性,用法相同。
3.(1)青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
(2)丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎数不清。
3. 相同点:都运用了移步换景的手法,从不同角度描写景物;都通过描写山水表现自然之美。
不同点:《小石潭记》运用动静结合、侧面烘托(如写鱼“皆若空游无所依”表现水之清);《钴鉧潭西小丘记》运用比喻(如“若牛马之饮于溪”)、拟人(如“突怒偃蹇”),直接刻画石头的奇形怪状。
(三)《北冥有鱼》与《逍遥游·惠子相梁》
1. (1)记载 (2)盘旋飞翔 (3)做宰相 (4)栖息
2. B(A项“若”分别为“像”“你”;B项“去”均为“离开”;C项“以”分别为“凭借”“用”;D项“之”分别为“代词,他”“主谓之间取消句子独立性”)
3. (1)当它用力鼓动翅膀飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
(2)现在你也想用你的梁国来惊吓我吗?
4. 《北冥有鱼》:通过对鲲鹏形象及飞行的描写,表达追求自由、超越现实束缚的精神境界。
《惠子相梁》:以鹓雏、鸱的比喻,讽刺追求功名利禄的世俗之人,展现庄子不慕名利、清高自守的品质。
(四)《礼记·大道之行也》与《礼运(节选)》
1. (1)同“举”,推举 (2)职分,职守 (3)结束 (4)及,赶上
2. (1)所以人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。
(2)在大道施行的时候,天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。
3. 相同点:都以“天下为公”为核心,强调选贤任能、讲求诚信和睦,描绘理想社会的和谐景象。
不同点:课内文具体阐述了大同社会的各方面表现;课外文以孔子感叹引入,侧重表达对“大道之行”的向往 ,未展开具体描述。
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