第7讲 隋唐五代-统一多民族国家的繁盛 课件 --2026届高三统编版2019必修中外历史纲要上册一轮复习

第7讲 隋唐五代——统一多民族国家的繁盛 主讲人：袁博 （公元589-公元960） 核心考点 1.政治：制度创新：科举制、三省六部制、两税法 2.经济：经济繁盛，对外交往频繁 3.思想：儒学复兴与文化繁荣 教材融合 纲要上 选必一 选必二 选必三 第6课：从隋唐盛世到五代十国 7课：隋唐制度的变化与创新 8课：三国至隋唐的文化 第4课：古代的生产工具与劳作 第7课：古代的商业贸易 第12课：水陆交通的变迁 第1课：中华优秀传统文化的内涵与特点 2课：中华文化的世界意义 9课：古代的商路、贸易与文化交流 14课：文化传承的多种载体及其发展 第1课：中国古代政治制度 5课：中国古代官员的选拔与管理 8课：中国古代的法治与教化 11课：中国古代的民族关系和对外交往 16课：中国赋税制度的演变 17课：中国古代的户籍制度与社会治理 隋唐时期阶段特征 政治 经济 思想 总体特征 中国封建社会的繁荣时期： 国家统一，社会安定，经济繁荣，制度完善，民族关系融洽，中外交流频繁，兼容并蓄，文化艺术全面繁盛。 ①文化上三教合一②以唐诗为代表的文化辉煌灿烂 ③形成了中华文化圈，对当时的世界产生重大影响。 ①经济空前繁荣，对外交往出现了前所未有的频繁局面 ②唐中后期经济重心开始南移 ①强盛而统一的多民族国家②前期中央集权得到进一加强，制度上多有建树，三省六部制形成，创立了科举制； ③安史之乱后北方形成藩镇割据局面，中央集权遭到严重削弱。 ④各民族联系加强，中外交流频繁 3 隋唐时期基本史实 政治 经济 思想 总体特征 中国封建社会的繁荣时期： 国家统一，社会安定，经济繁荣，制度完善，民族关系融洽，中外交流频繁，兼容并蓄，文化艺术全面繁盛。 ①思想：三教并行；儒学复兴②科技：雕版印刷、火药唐末应用于军事、造纸术东传；③文学：唐诗、“传奇”；④书法：草书、楷书 ⑤绘画：《游春图》《步辇图》；《送子天王图》； 敦煌莫高窟壁画 ①农业：曲辕犁、筒车、农产品商品化程度提高、均田制、租庸调制、两税法；②手工业：丝织业吸收波斯织法和图案风格、制瓷业成为独立的生产部门、形成南青北白两大系统③商业：柜坊和飞钱、市舶使、大运河、经济重心南移 ①三省六部制②节度使（藩镇） ③道州县三级制④科举制⑤民族政策开明 4 框架：隋唐——统一多民族封建国家的繁荣 一、政权更迭 1.隋 （1）建立与统一 （2）建设 （3）灭亡 2.唐（618-907） （1）建立与统一 （2）盛世繁荣：贞观、武周、开元 （3）转折：安史之乱 （4）灭亡：黄巢、朱温 3.五代十国 （1）概况：五代与十国 （2）后周世宗柴荣改革 三、隋唐经济 1.农业 2.手工业 3.商业 4.经济重心南移 5.交通（驿站） 6.丝绸之路（海陆） 7.均田制（租庸调） 8.隋唐盛世的原因 四、隋唐思想文化 1.儒学复兴 2.佛教中国化 3.科技4.文学 5.书法 6.绘画 7.戏曲 二、隋唐政治 1.中央官制（君主专制） 1）三省六部制（尚书→中书→门下） 2）宦官专权（皇权异化） 2.地方官制（州县-道州县、节度使与藩镇） 3.基层管理（里坊村与邻保制） 4.官员管理（选拔、考核、监察） 5.文书制度（体系化） 6.法律教化（礼法合一：律令儒家化完成） 7.户籍制度（大索貌阅、输籍定样、手实计账） 8.赋役制度（租庸调-两税法） 9.社会救济（官仓义仓、宗教寺院疫病防治） 10.民族关系： （1）管理机构（2）边疆治理与民族关系 11.对外关系 12.军事（府兵制-募兵制） 隋唐 隋唐 = 制度化公共权力（三省六部/科举取士/律令格式） + 开放化精英循环（关陇集团/进士阶层/胡汉官僚） → 辐射型帝国构造（羁縻府州与朝贡体系） 演化逻辑： 官僚体系的理性化（科举制）与身份流动的多元化（胡汉融合）形成动态平衡 均田制为基础的财政-军事复合体（租庸调/府兵制）在开元盛世达到效能峰值 安史之乱后权力结构的三重异化（藩镇军权/宦官枢密/士族党争）导致制度衰败，最终解构于五代十国的武力重组 五代十国 五代十国 = 碎片化公共权力（藩镇割据/枢密使专权/短命王朝） + 军阀化血缘纽带（义儿集团/牙兵世袭/地方豪酋） +蜂窝状政治格局（列国对峙与节度使独立） 演化逻辑： 唐末藩镇体系的彻底崩解，使军事强权成为唯一的权力合法性来源（枪杆子出政权） 职业军人集团（如后唐义儿军）取代士族官僚，构建起以私人效忠为核心的政治生态 经济基础的区域性重构（南方圩田开发/北方战乱经济）为宋初"强干弱枝"政策提供反面教材 一、政权更迭 1、建立 与统一 2、建设 （一）隋（581-618） ① 581杨坚代周称帝，改国号隋，定都长安 ②589隋灭陈，完成统一 ③意义：结束南北分裂局面，有利于国家安定和社会发展 ①兴建仓库：在长安、洛阳两都和地方广设仓库，既供应朝廷粮食和物资的仓库（官仓），备水旱赈济而遍置于乡间的义仓→ ②兴建洛阳城→ ③开凿大运河→ 奠定强盛的物质基础，为赈济救灾起了一定作用 便于对关东和江南地区的控制，巩固统治 3.灭亡 沟通南北巩固统一；促南北交流；推民族交融 618年←炀帝大兴土木三征高丽→矛盾激化农民起义与内部斗争 拓展提升：正确评价历史人物 2、评价原则： ①消除英雄史观，人民群众才是历史的创造者。 ②把历史人物放到其所处时代和社会的历史条件下去分析。 ③确定评价标准：是否顺应历史发展潮流；是否符合人民愿望和国家发展；是否有利于生产力的发展和社会的进步。 ④区分不同人生阶段，动态评价； ⑤辩证看待，防止以偏概全：具体分析人物功过，也要分清主次，注意分析其阶级性和时代性。 1、评价方法：史论结合，论从史出；全面客观； 实事求是；尊重规律。 如评价隋炀帝 功：早年平陈、完成统一；开凿的大运河，消除分裂隐患，促进南北经济交流和沿岸发展。 过：大兴土木，穷奢极欲，穷兵黩武，引发起义，可谓暴君。 一、政权更迭 1、建立 与统一 2、盛世繁荣 （二）唐（618-960） ① 618年,李渊在长安称帝,建立唐朝。 ②唐军逐渐消灭各支起义军和割据势力。 ①贞观之治（繁荣初现）：唐太宗轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简；知人善任，虚怀纳谏；崇儒学，大兴科举，大办学校 ②武周之治（持续发展）：高宗死后，武则天废唐称帝，改国号为周，她在位期间，社会经济持续发展 ③开元盛世（空前繁荣）：唐玄宗选贤任能、整顿吏治;发展生产，大兴文治，改革兵制（募兵制），将唐朝推向全盛时期 补充【中国古代著名“治世”及认识】 1、著名“治世”： 文景之治（西汉）、光武中兴（东汉）、贞观之治（唐朝）、开元盛世（唐朝）、康乾盛世（清朝） 2、对“治世”的认识： （1）“治世”是统治者吸取前朝灭亡教训，励精图治，政治开明，重视生产，轻徭薄赋，减轻剥削的结果；更是劳动人民辛勤劳动、创造的结果。 （2）“治世”时期，社会财富主要被统治者、地主阶级所占有，封建剥削依然沉重，人民生活依然困苦，阶级矛盾依然严重，社会依然存在各种问题。 3、安史之乱 (755-763) (1)原因：①边疆危机②军事失当：边境增置军镇，国家出现外重内轻③政治腐败：玄宗后期朝政腐败 （2）影响： 4、唐朝灭亡 ①政治：形成藩镇割据局面，中央集权削弱，唐朝由盛转衰。 ②经济：北方经济遭到破坏，人口南迁，经济重心开始南移。 ③民族：边防空虚，吐蕃趁机占领河西陇右地区。 （1）黄巢起义（875） 背景：唐后期宦官专权与朋党之争削弱了唐朝的统治力量 影响：沉重打击了唐朝的统治 （2）朱温灭唐（907） 朱温废唐称帝，建立梁，史称“后梁” 西汉（前202年-8年）作为中国首个稳定的大一统王朝，其历史进程可分为三个关键阶段： **一、建制与黄老之治（前202-前141）** • 汉高祖刘邦通过楚汉战争建立政权，推行郡国并行制平衡各方势力 • 文景时期施行「无为而治」：轻徭薄赋（十五税一）、开放山泽、废除肉刑 • 七国之乱（前154）成为中央集权转折点，晁错削藩政策埋下伏笔 **二、武帝霸业与制度重构（前141-前87）** • 推恩令（前127）瓦解诸侯王势力，盐铁官营（前119）构建国家垄断经济 • 董仲舒「天人三策」（前134）确立儒表法里的意识形态体系 • 卫霍北伐匈奴（前127-前119）、张骞凿空西域（前138/前119）拓展帝国边疆 **三、霍光摄政与王朝异化（前87-8）** • 昭宣中兴（前87-前48）恢复国力，但霍氏专权开启外戚干政先例 • 元帝「纯任德教」（前48-前33）导致儒生官僚集团崛起，土地兼并加剧 • 成哀时期（前33-前1）外戚王氏掌控中枢，王莽通过禅让程序完成王朝更替（8年） 这种「建立-鼎盛-变异」的三段式演进，既展现了早期帝制中国的制度韧性，也暴露了集权体制下权力代谢的深层困境，为理解中国王朝周期律提供了经典样本。 一、政权更迭 1、实质 2、概况 （三）五代十国（907-960） 唐末以来藩镇割据局面的延续，开国君主都是掌握兵权的武将。 ①五代： ②十国： 唐朝灭亡后50多年间，黄河流域先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周王朝，称为“五代”。 与五代同时，南方各地出现吴越、南唐等9个割据政权，连同五代末期在山西建立的北汉，称为 “十国”。 3.后周世宗改革 内容： 影响： 顺应形势，清除五代积弊 后周实力逐渐增强，为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定基础 二、隋唐政治（581年——907年） （一）中央官制：三省六部制 （魏晋三省出现、隋确立、唐完善） （1）渊源： ①魏晋时期： 形成三省制。 ②隋朝时期： 三省是隋朝中央官制的核心。 内史省：决策，出纳帝命，起草诏令；门下省：审议；尚书省：执行 ③唐朝时期： a沿用隋朝的制度，三省分工更加完备，制度化。 b唐太宗政事堂出现，常给品级较低官员宰相名号，扩大任用宰相的范围。 c开元时改称中书门下，三省出现一体化趋势。 唐太宗时期∶常以品位较低的官员同三省长官共议国政，加以"参知政事""参预朝政""参议得失"等名号，执行相职。 （2）内容： A分工： ①三省分工制衡：中书取旨，门下封驳，尚书奉而行之。 ②六部分理执行：吏、户、礼、兵、刑、工。 B程序 中书省→门下省→尚书省→六部 （一）中央官制：三省六部制（魏晋三省制出现、隋朝确立、唐朝完善） 汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制。最高议事机关称政事堂，一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政治堂开会议决，送进皇宫画一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有合法地位……皇帝不能独裁，宰相同样不能独裁。 ——摘编自钱穆《国史新论》 （3）特点 ①相权三分：三省分工合作，互相制衡 ②职权分明：政令从起草(中书省)、审核(门下省)至执行(尚书省)。 （六部职能专业化）提高行政效率。 ③加强皇权：群相制度有效的限制的相权，加强皇权。 ④节制君权：皇帝所颁政令，未经政事堂通过，不能施行，以相权节制君权，可弥补君主才干的不足。 古代政治制度成熟：两个分离 1.从职能上看，皇家事务从国家事务中分离出来，三省和六部分工明确，六部设置此后未再改变。 2.从行政程序上看，决策权与执行权分离，既明确分工，又互相牵制，有助于降低决策失误的风险。 （4）评价|意义 ①古代官制重大改革，历代沿袭； ②削弱相权，保证了皇权的独尊； ③分工明确又彼此制约，利于提高效率； ④使封建官僚机构体系严密，它标志封建政治制度成熟。 九 卿 1、唐太宗：因中书、门下相互牵制，影响了决策效率，让三省长官到门下省（后改为中书省）集体办公，地点称为“政事堂”，并派亲信以“参知政事”“平章事”等名号加入政事堂议事，实行“政事堂制度”。 2、唐玄宗：开元年间，政事堂改为“中书门下”，正式形成中书门下体制，三省制有名无实。 【认知深化】　三省制的发展 1.概念 皇帝将君主权力赋予一部分给自己的家奴——宦官，让他们去干预朝政，形成宦官专权，也是皇帝与官员争权的手段。通常皇帝年幼，统治阶级内部矛盾激烈时，易形成宦官专权局面。 2.演变： 东汉、唐、明三朝，是中国历史上宦官专权最严重的时期。 3.唐朝宦官专权： 玄宗后期宦官逐步参政，肃宗时宦官李辅国参与机要，统领禁军。后宦官把持朝政，甚至废立皇帝，统治异常黑暗，甚于东汉。 （一）中央官制：宦官专权：皇权异化（君主专制的异化） （二）地方官制：唐代中央集权的强化和弱化 A前期：强化 1、中央 （1）六部对地方权力的统摄（是中央集权深化的关键机制，其核心在于垂直管控与事权分割） （2）完善科举制，官吏任免权在中央； 2、地方行政的演变:二级制到三级制； （1）隋初： （2）唐太宗： 唐肃宗： 实行州县两级制 依山河形势，分全国为十道，为监察区，以监州政。 道成州、县上实体，地方体制变为道、州、县三级。 部门 地方事权范畴 控制手段 吏部 州县官员任免、考课、升降 1. 五品以下官由吏部铨选（身言书判） 2. 考功司依“四善二十七最”定地方官政绩 户部 户籍、赋税、土地、财政 1. 户部司掌户籍计帐（三年一造） 2. 度支司统筹两税上供额 3. 金部司监管州县仓库 礼部 州县教育、科举、祭祀 1. 地方官学教材、学官由礼部审定 2. 州县祭祀仪制须符《大唐开元礼》 兵部 府兵征发、地方军备、武官选授 1. 兵部司掌府兵名册（折冲府隶中央） 2. 职方司管城防、驿传系统 刑部 司法复核、狱讼监督、律令执行 1. 死刑案件须报刑部复核 2. 颁《狱官令》规范州县审判程序 工部 水利工程、交通建设、官营造作 1. 水部司核地方水利预算 2. 屯田司管公廨田、职分田 B中后期：弱化 1、节度使的设置：唐玄宗 （1）目的： （2）权限： （3）影响： 防止周边各族的进犯，大量扩充防戍军镇。 招募军队，任免官吏，自行征税。 积极：设置之初，对稳定边疆形势发挥积极作用。 消极：造成节度使拥兵自重，在军事、财政、人事方面不受中央政府控制的局面，逐渐发展成为地方割据势力。 B中后期：弱化 2、安史之乱 3、藩镇割据局面形成 755-763，破坏了北方经济，削弱了中央集权。 原因： 表现： 安史之乱期间和以后，唐朝陆续在内地增设藩镇。 ①政治上，拥有自主权，可自行任免官吏，节度使死后职位传给儿子或部将； ②经济上，拥有财权； ③军事上，拥有强悍的武装，独霸一方。 影响： ①严重削弱了中央集权 ②同时也延续了唐朝的统治 时期 主要制度/表现 抽象本质 隋唐 五代 （三）基层管理（乡里与邻保制） 实现人口-土地绑定，垂直渗透的网格控制，将皇权延伸至基层社会，利中央集权 乡兵制（团练使）与税户制结合， 基层军事化 基层组织乡里制：百户为里，五里为乡；设里正（掌赋役）、村正（掌治安）；城内设坊，郊外设村 自我监督组织邻保制：邻保制度，四家为邻，五邻为保，互相监督 乱世适配：以武装维持税基，牺牲制度规范性 隋唐乡里制 核心内容 历史逻辑/特点 制度背景 源于秦汉乡亭里制，隋唐定型 经济基础决定组织形式：土地国有制（均田）要求严密人口管理 依托均田制与租庸调制，以户籍控制为基础 组织结构 层级： 乡（5里）→ 里（100户）→ 村（自然聚落） 乡级：耆老（民间推选） 里级：里正（官府指派，富户轮充） 村级：村正（民推官认） 行政与自然单元结合： 里（人工划分）→ 赋税单位 村（血缘聚居）→ 自治单位 核心职能 里正（赋役系统）： ✅ 户籍登记（编“手实”） ✅ 征收租庸调 ✅ 土地监管（均田执行） 双轨分工： 经济控制（里正） + 社会维稳（村正） 村正（治安系统）： 🔒 巡查缉盗 📜 教化调解 ⚠灾疫管控 核心内容 历史逻辑/特点 运作机制 · 双向控制：县衙↔里正↔村正↔农户 · 邻保连坐：五家为邻，五邻为保（相互监督） · 非官非民：里/村正非朝廷命官（无俸禄），但免赋役，实际由豪强把持 皇权不下县的治理智慧： 低成本自治 + 中央集权延伸 瓦解原因 ① 经济基础崩溃：均田制瓦解→两税法改革（按资产征税）→里正职能弱化 ②权力异化：富户逃避轮充，贫户被迫承担→腐败加剧（见白居易《杜陵叟》） 制度失效根本：土地私有化冲击国有管理框架 历史影响 积极： ①保障中央财税稳定②构建基层自治网络 ③为宋保甲制、明清里甲制奠基 传统农业社会的治理范本： 高效但缺乏弹性 消极： ④阶层固化（富户压榨贫民） ⑤难以适应商业社会转型 （四）官员管理（选拔、考核、监察）:科举制-重考试 1、原因 2、演变 ①九品中正制的弊端； ②社会经济发展，门阀世族衰落，庶族地主势力上升； ③统治者加强中央集权、扩大统治基础的需要； ④继承发展前代选官制度；⑤隋唐时期纸和印刷术的发展。 （1）隋朝：建立 ①隋文帝：开始用考试选拔官吏。 ②隋炀帝：始建进士科，标志着科举制的形成。 （2）唐朝：发展 ①唐太宗：分进士、明经两科考试。 ②武则天：首创武举、殿试，并大量增加录取人数。 ③唐玄宗：用高官主持考试，逐成定制。 3、特点 （1）考试方式相对开放、公开。 （初期有资格限制，商人不得报考） （2）录取标准相对客观、公平。 （3）重视个人才学。 （4）分科考试。 4、分类 制举（不定期）和常举。 5.内容与 影响评价 (积极消极） 报名不看门第 以考试来选拔 ②促进社会阶层的流动 ③扩大统治的社会基础 ④体现了公平公正原则 ⑤提高官员的文化素质 ⑦提升社会的文化水平 考察诗赋词章 中央政府组织 打破世家大族垄断 平民子弟也有机会 由地方品评举荐转向中央政府选拔 ①有利于加强中央集权 ⑥f促进了唐代诗歌繁荣 ⑧西方近代文官制度形成有重要影响； 消极：⑨重才轻品 ⑩忽视实际学问 ⑪束缚知识分子的创造性（禁锢思想） 唐代科举最常见的是进士科和明经科，进士科每年录取名额不超过30人，加上明经科也就七八十人。 开元以后，全国参加科举的人，“多则两千，少犹不减千人。” 达官贵人的子孙都享有门荫特权，门荫出身在唐前期属正途。此外军功、举荐、以钱捐官等都存在。 录取人数少 参加人数少 入仕方式多 （1）有科举 ≠ 只有科举 唐代科举最常见的是进士科和明经科，进士科每年录取名额不超过30人，加上明经科也就七八十人。 （2）程序公平 ≠ 结果公平 （3）长于诗赋文章 ≠ 长于经邦济世 （唐代人）就对其中显露的弊端进行了抨击，他们指出：士子为应科举，驱驰于才艺，热衷于通关节，不务德行..….学用脱节、不谙政务。——《中国大通史》 七百多年后，朱元璋感叹：实行科举，“朕以实心求贤，而天下虚文应朕”；实行荐举，往往“情伪日滋，滥举蔽贤”。 6.科举制四大误解 科举成功，只是获得为官的资格，真正获取官职还需要通过吏部选官考试。 唐代获取官职两道程序： （1）礼部的资格考试（科举）：笔试 （2）吏部的关试：面试 四才标准：身（体貌） 言（口才） 书（书法） 判（文笔、法理） （4）科举成功≠直接做官 选官制度小结 朝代 制度 标准 方式 特点 演变趋势 先秦 ①选拔标准： ②选拔方式： ③选拔原则： ④选官基础： ⑤选官权力： 汉代 魏晋 隋唐 明清 军功与爵位官制密切相连 世官制 举荐与 军功爵制 察举制 九品中正制 科举制 八股取士 血缘 才能 军功 品行 才能 门第 出身 才学 世袭 品评授官 考试 与分封制、宗法制相结合 以才能和品德为依据 与当时门阀政治密切相关 冲破士族垄断政治的局面 与君主专制强化相关 家世门第到学识才能 举荐 血缘世袭到公开考试 逐渐走向制度化 日益扩大，官员素质 不断提高 由地方到中央 总趋势：古代选官制度逐渐走向成熟完善，选官日趋科学、公正、客观 实质：选官权收归中央，加强中央集权，反映专制主义中央集权制度的加强 1、选官标准从家世、门第到才学的变化，有利于选拔有才的人为官，维护了封建国家的大一统局面，有利于统一多民族国家的发展。 2、选官制度的变化，特别是科举制的实行，使国家掌握了人事任免权，既树立了中央权威，又保证了社会的稳定，有利于封建国家政令的推行，促进了封建经济的发展 3、制度化的选官标准，提供了高素质的地方官队伍，有利于封建统治的长治久安。 【扩展阅读】古代中国选官制度演变的影响 本质： （四）官员管理（选拔、考核、监察） 考核 部门： 隋唐官员考核归尚书省吏部 内容： 隋：九品以上每年考核，地方官每年派员向中央汇报或由皇帝遣使到州县巡查 唐：以品德和才能为标准，分为九等，依据考核结果确定官员升降 （考功四善二十七最：德义、清慎、公平、恪勤为“四善”，按职务定“最”） 绩效捆绑晋升，强化官僚专业化与流动性。 谏官系统 （四）官员管理（选拔、考核、监察） 监察 ①最高监察机构：御史台，长官御史大夫 ②（地方）监察区划： 隋至唐前期：垂直管控 隋朝：设司隶台（监察京畿）、谒者台（巡察州县），刺史仅掌行政与监察权，剥离军权。 唐前期： 十道巡按：监察御史按道巡察，春察“风俗”、秋察“廉能”。 朝集使：州县官每年赴京汇报政绩，接受吏部考功司审核。 唐后期至五代：多元分权 独立化，门下省设谏议大夫、补阙、拾遗等，专司“谏君”而非“察官”，可评议诏令、规谏皇帝过失 观察使 安史之乱后由采访使改设，掌道级军政监察，但渐被藩镇控制 与节度使职权重叠，丧失独立性 巡院系统 原为盐铁专营机构，后扩展至监察赋税、刑狱，形成财政-监察合一网络 职能偏重经济，易与御史台冲突 录事参军 州级监察官，可弹劾刺史不法行为（如杜景俭阻房嗣业擅权） 后期沦为藩镇附庸 （五）文书制度 （1）律令格式体系 中央下行文书制敕册（皇帝）、符牒（尚书省） 上行文书为 表状启辞 其他：户籍、计帐（赋税预算）每年上报 信息控制精细化，支撑中央集权决策 （2）本质 （六）法律（唐代：律令儒家化的完成与中华法系的确立与完备） 1.法律：《唐律疏议》（唐高宗） 1）特点： 2）地位： 2.教化（礼治）： 国家： 732年颁行《大唐开元礼》，分吉、宾、军、嘉、凶五礼，体系庞大、体例严谨、内容繁复，秦汉以来封建礼仪制度的集大成 州县设官学，推行儒学 佛教、道教纳入官方教化体系 社会： 推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化 礼法结合；重视孝道；影响深远 ①标志着中华法系确立 ②成为历代王朝创制法律蓝本 ③中国现存最早、最为完整封建法典。 时期 制度名称 主要内容 影响评价 隋朝 (581-618) 大索貌阅 全国性户口普查，官吏核对户籍相貌、年龄，严查脱漏。 积极：增加国家控制的户数，有效扩大税基 局限：依赖强权推行，隋末战乱导致户籍系统崩溃 输籍定样 按资产划分户等（上中下三等）定赋税标准，吸引隐户归籍。 唐前期 (618-755) 手实制 百姓自报户口、田产（手实），里正核查后，以乡为单位编成年度赋税预算册（计帐） 户籍三年一造，一式三份分存县、州、户部 ①高效社会治理 ②控制严密：乡里制强化基层管控，但未区分城乡户籍（仅称坊郭户、乡村户） ③问题：土地兼并加剧均田制瓦解，逃户增多 计帐制 乡里坊村分治 百户为里，五里为乡，里正负责户籍核查；城市设“坊”，农村设“村”，分籍管理。 7.户籍管理 手实：民户自行申报家庭人口、年龄、田产的手册（实际多由里正代笔），强调“具民之年与地之阔狭”。 计帐：以乡为单位编成的年度赋役预算册，“具来岁课役以报度支”，依据手实编制。 时期 制度名称 主要内容 影响评价 7.户籍管理 唐后期 (755-907) 两税法 按资产（户等）和土地征税，户籍登记重心从“丁口”转向“资产”。 ①缓解逃户问题，适应土地流转 ②客户激增（佃农、流民），主客矛盾加剧 ③藩镇割据削弱中央户籍管理能力 户等制调整 主户（有产）分九等，客户（无产佃农）单列，征丁口税 五代十国 (907-960) 临时括户 战乱中短期清查户口（如后周显德五年“均田图”局部括户） 全国性户籍体系瓦解，户口统计失真（如后周仅得230万户） 州籍自立 各政权自编户籍，标准混乱（如南方重商税，北方重丁税） 南方诸国发展市籍（如吴越登记海商），为宋代城乡分籍奠基 时间 唐前期 背景 内容 特征 影响 崩溃 原因 ①唐中期生产力的发展②封建生产关系相对明显变化 ②征收量减轻，有利于社会经济稳定发展。 ①以庸代役，使农业生产时间较有保证。 租即田租，每年要纳粟二石。 庸则是力役，每年替政府服役二十日，也可用物品折抵役期。调是户调，男丁随乡土所产而纳。 除租庸调外，人民还须负担杂徭和色役。 8.赋税制度：租庸调制（均田制基础上的赋役制度） 人丁为本的赋税制度。“有田则有租，有家则有调，有身则有庸” 战乱之后，生产力较低；均田制的推行（北魏租调制的继承） ③整理混乱的税制，解决国家财政危机（直接原因） 租庸调制的建立，在唐前期经济遭受隋末农民战争破坏之后，生产力水平低下，人少地多，均田和户籍管理制严格推行，统治者励精图治，俭约财政开支的情况下，对唐代经济的恢复和发展发挥了较大的作用。但唐中期以后，由于生产力的发展和生产关系发生了相对变化，租庸调制逐渐弊坏，故不得不对之进行变革。 　　第一、唐中期生产力的发展，是推动租庸调制向两税法变革(以下简称变革)的基本原因。唐前期经济的发展，生产工具的改进和生产技术的提高，使得唐中期生产力发展到了一个新的高度。生产力的发展，使建立在自然农业经济基础之上的人丁定额税制，逐渐不适应已经发展了的经济状况。如唐中期商品经济的日益活跃和繁荣，为国家提供了新的税源。然而租庸调制则不能保证国家从商品经济的发展中取得赋税收入，平衡农民与工商业者的负担。因此，要建立适应生产力发展的新税制，就必须变革租庸调制。 　　第二，唐中期开始，封建生产关系发生着相对明显的变化，是变革的客观前提。中唐开始，封建生产关系和唐初相比发生了3个明显的变化，即均田制在土地兼并下陷于崩溃，自耕农大量逃亡成为私人大地主的依附农，以及社会财富分配不均。 　　首先，均田制的崩溃，破坏了租庸调制存在的基本条件。租庸调制是对作为自耕农户主的成丁课以直接或间接来源于土地的粟米、绵麻和绢布。粟米和绵麻属于直接或粗加工的土地产品，绢布是经过家庭手工业加工的蚕、麻产品。由此可见，均田制下自耕农民占有一定份额的土地是租庸调制存在的墓本条件。均田制被破坏，土地大量被兼并，农民占有的土地不断丧失，势必动摇租庸调制的基础。 　　其次，自耕农民大量逃亡成为大地主的依附农，使租庸调失去了征课的对象。如前述，租庸调制的课税对象是作为自耕农斤主的成丁，大地主阶层作为不课户是不缴纳租庸调的。 　　自耕农民大量逃亡，托庇于大地主，就可以避免国家沉重赋税和摇役的征调，只对大地主负担地租和一定的力役。然而国家则丧失了租庸调的征课对象。同时，农民大量逃亡依附于大地主，势必会造成国家户籍的紊乱和户口的失实，造成租庸调征课的混乱，导致税负的严重不均。例如开元之后，由于很多农户逃亡，大量租庸调税的征课已无着落。官吏为保搜刮的有增无减，“不以逃亡户口申报，而以逃户应出之租税，摊配于其亲邻，令之代输。亲邻不胜负累之苦”。摊征逃户租税的结果，大大加重了未逃户的负担，逼得他们也不得不逃，使得愈来愈多的未逃户逃亡，国家也愈来愈多地失去了租庸调征课的对象。 　　再次，社会财富分配的日益不均，更加暴露了租庸调制累退性质的弊端。社会财富分配的日盘不均，一方面是大地主阶层拥有的社会财富不断增多，另一方面是自耕农民占有社会财富的份额日益缩小，他们不断陷于贫困和破产。租庸调制对成丁课以定额税，税收负担与纳税人的收益和财产没有任何比例关系。因此，每单位收益额和财产所负担的租庸调总税额因土地和其他资财的拥有量上升而递减，故具有急剧的累退性质。这样，租庸调制的实行不但不能使社会财富分配不均得到缓和，而且更加剧了社会财富分配两极分化的趋势。同时租庸调收人势必与社会财富向大地主私人势力集中成反比例变化，从而使国家的赋税收入随着社会财富分配日益不均而不断减少。 　　第三，整理混乱的税制，解决国家财政危机，是变革的直接原因。唐中期以后，租庸调制日益破坏，收入日减。但当时统治阶级已经十分腐败，官僚机构不断膨胀，加之连年不断的战争，急剧地扩大了财政支出。而且藩镇割据已经形成，“州县多为藩镇所据，贡赋不入，朝廷府库耗竭”。然而，要维持国家日益膨胀的财政支出，必定要增加旧税，开征新税，造成新旧税种税目繁多，互相重叠，税源不清，划分不明，使国家税制陷入十分混乱的境地。结果出现官吏乘机苛求，任意征敛和贪污中饱的现象。如肃宗至德以后，“科敛之名凡数百，废者不削，重者不去，新旧仍积。”“吏因其苛，蚕食于人”，“私为赃盗者动万万计”。所以，尽管不断增加旧税，开征新税，但不变革租庸调旧税制，创行新税制，就不能解决国家税制混乱的问题，堵塞赋税收入的漏洞，增加赋税收入，从而解决入不敷出的财政危机。 时间 唐代后期（780年唐德宗、宰相杨炎） 背景 内容 实质 特征 意义 ④财政增加：在一定时期内增加国家的财政税收； ③负担减轻：贵族、官僚都要交税，相对减轻了农民的负担 ①标准：人丁为主转向资产为主②依附：对农民人身控制放松； 以户税和地税来代替租庸调的新税制。 实物为主的租庸调法→金钱为主，一年两次（夏秋）征税。 8.赋税制度：两税法 征税标准、课税对象、纳税物品、纳税种类、纳税时间 均田制↓；租庸调制弊端；社会矛盾↑；政府财政↓；统治者推动 ⑤重大变革：赋税制度史上的重大变革，影响深远 课税标准 按土地和资产多寡来交纳 课税主体 在居住地纳税，不分主户、客户 纳税物品 实物+钱币 纳税种类 取消租庸调，取消杂税，地税、户税合并 纳税期限 每年两次，夏季和秋季（得名由来） 唐朝两税法的特点 补充：中国古代赋税制度的演变趋势： ①征税标准： 由以人丁为主逐渐向以财产为主过渡； ②赋税品种： 税种减少，从田租、人头税、杂税简化为土地税； ③征税方式： 由实物地租逐渐向货币地租转变； ④征税时间： 由不定时逐渐发展为基本定时； ⑤人身控制： 对农民的人身控制逐渐放松。 9.社会救济 时期 主要制度/表现 抽象本质 隋唐 仓储备荒：正仓（税粮）、义仓（赈灾）、常平仓（平粜）；悲田养病坊（寺院运营） 风险缓冲：国家主导+宗教协作，防止小农经济崩溃 五代 地方藩镇设“义仓军”，救济与募兵结合 军事化救济：福利服务于割据维稳 10.民族关系 隋朝 管理机构 周边民族 尚书省的礼部及鸿胪寺 突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附 管理措施 ①加强治理岭南：册封谯国夫人 ②边疆推行郡县：豪酋大姓任郡守、县令 ③三次到达流求：加强与台湾联系 10.民族关系 唐朝 （1）边疆管理机构 大都护府、都督府、羁縻州。其中都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 安西、北庭都护府 安北、单于都护府 西北边疆（新疆等），分管天山南北 北方（今内蒙、外蒙等） 安东都护府 东北边疆 安南都护府 南方边疆 唐朝6大都护府及其管理地区 突厥 回纥（回鹘） ①贞观初，灭东突，天可汗②高宗联合回纥灭西突③设两都护府④682东突部众叛唐建后突厥汗国⑤玄宗联合回纥、葛逻禄等灭后突 ①回纥南移归附唐朝，玄宗册封骨力裴罗为怀仁可汗，后来改名回鹘②9世纪政权瓦解后，入居西域的回鹘人与当地居民融合为维吾尔族 2）边疆五族关系：统一多民族国家进一步巩固和发展 吐蕃 ①太宗：文成公主和亲→促进汉藏友好和经济文化交流②中宗：金城公主和亲③穆宗：长庆会盟（唐蕃会盟碑）→使唐蕃之间基本停止了纷争 靺鞨 ①玄宗册封靺鞨族首领大祚荣为渤海郡王 10.民族关系 唐朝 南诏 ①唐朝册封南诏13个王中的10人②多次接纳南诏王子弟入唐学习 补充：唐朝处理民族关系的指导思想、主要方式、特点、影响 1、指导思想: 2、主要方式: 3、特点: 4、影响： 华夷一体、民族平等。 设立机构；册封首领；武力征服；和亲；会盟通好。 以和为主，政策开明，因俗而治，手段多样，措施灵活。 ①有利于民族交融； ②有利于边疆稳定，促进边疆开发，加强边疆与内地联系； ③促进统一多民族国家的巩固和发展； ④推动文化交流，丰富了中华文化。 10.民族关系 1）交往方式（设置机构、册封、和亲、会盟） 2）意义（影响、作用） ①有利于民族交融； ②有利于边疆稳定，促进边疆开发，加强边疆与内地联系； ③促进统一多民族国家的巩固和发展； ④推动文化交流，丰富了中华文化。 交往区域 主要交往形式 典型史实与影响 东亚 （日本） 1. 遣唐使与留学生 遣唐使19次（成15），吉备真备创片假名，阿倍仲麻吕（晁衡）在唐为官 2. 文化移植 鉴真六次东渡（753年成功），传佛建唐招提寺，日本奉为国宝 3. 宗教传播 大化改新：仿唐均田制、租庸调、长安城建制16 东亚 （新罗） 1. 贸易与移民 新罗物产居唐进口首位，长安设“新罗坊”“新罗馆” 2. 制度借鉴 仿唐科举设国学，崔致远著《桂苑笔耕集》（朝鲜汉文学鼻祖） 3. 教育交流 引入茶种、雕版印刷、制瓷术19 东南亚 /南亚 1. 佛教纽带 玄奘西行（629–645年）：取经657部，撰《大唐西域记》，载138国风物 2. 技术互学 义净浮海：著《大唐西域求法高僧传》 3. 使节往来 天竺献郁金香、菩提树；唐太宗派使学熬糖法 中亚 /西亚 1. 军事互动 怛罗斯之战（751年）：唐军败于大食，造纸术西传 2. 商贸据点 波斯王求援唐朝，客死长安；胡商在唐开“波斯店” 3. 技术西传 大食（阿拉伯）通使150年，伊斯兰教传入 欧洲 /非洲 1. 使节通联 东罗马（拜占庭）使节来唐，传入医术、杂技；唐丝绸瓷器销欧洲 2. 贸易遗存 杜环《经行记》记北非风土；索马里使者访唐；非洲出土唐三彩 五代十国：海上贸易延续 闽国（福建）发展泉州港，招徕阿拉伯商人 - 吴越国与日本、高丽通商，输出越窑青瓷 11.中外交往 隋 唐 12.军事制度： 1.府兵制： 1）特点： 兵农合一、寓兵于农 2）经济基础： 均田制 3）作用： 有利于巩固边防、加强中央集权。 府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。府兵参战武器和马匹自备，全国都有负责府兵选拔训练的折冲府……府兵征发对象主要是均田农民，随着均田制的破坏，府兵征点制失去了赖以实行的经济条件。到唐朝中后期，改为募兵制，少数民族（番兵）更成为唐军的主力。 12.军事制度： 2.募兵制（府兵制破坏后的兵制） 1）特点： 职业军人 2）作用： 积极 对农民：减轻了农民的兵役负担 对经济：有利于生产的发展 对军事：封建国家得以建立一支强有力的军队。 消极： ①容易造成兵归将有，形成军阀割据势力 ②增加国家财政负担 比较维度 府兵制 募兵制 本质差异 实施时期 西魏至唐前期（约550-755） 唐中期至五代（约755-960） 兵役制度转型的里程碑 兵源构成 均田制下的自耕农（“六户中等以上家口”） 破产农民/流民（“浮浪人”） 国家义务 vs 市场雇佣 世袭军户（唐初） 职业武士（“官健”） 归附蕃兵（如突厥） 经济基础 授田免租庸调（兵役代偿） 国家财政供养（衣粮俱给） 耕战一体 vs 财政养兵 自备武器粮秣（弓一矢三十） 依赖盐铁专卖税/两税 军事效能 ✓ 成本低（年均60万人） ✗ 军费占财政70%+ 数量优势 vs 质量优势 ✗ 战斗力弱（训练不足） ✓ 战斗力强（专业训练） ✗ 服役期短（三年轮换） ✓ 长期服役（长征健儿） 12.军事制度（府兵制vs募兵制） 12.军事制度（府兵制vs募兵制） 比较维度 府兵制 募兵制 本质差异 组织控制 中央十二卫直接统辖 节度使专兵 （既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋） 中央集权 vs 地方分权 折冲府分散布局（防将领坐大） 社会影响 ✓ 稳定小农阶层 ✓ 吸纳流民维稳 编户齐民固化 vs 阶层流动失控 ✗ 均田瓦解后兵源枯竭（番役更代多不以时） ✗ 催生骄兵集团（变易主帅，有同儿戏） 代表案例 唐太宗灭东突厥（630） 安禄山范阳起兵（755） 帝国扩张 vs 军阀割据 苏定方平百济（660） 朱温宣武军夺权（907） 崩溃根源 均田制瓦解→授田不足→士兵逃亡 财政危机→欠饷频发→兵变弑主 土地制度崩坏 vs 财政体系失效 4.经济重心南移-安史之乱后开始南移 1.农业 2.手工业 3.商业 5.交通（J69驿道、J74驿站） 6.丝绸之路（海陆畅通到陆路受阻） 7.均田制 8.隋唐盛世的原因 （三）隋唐经济 （1）生产工具 江东地区-曲辕犁：中国传统步犁基本定型和牛耕技术的成熟。 （2）灌溉工具 唐朝：创制筒车。 1、农业 （1）纺织业： （2）制瓷业： 2、手工业 轻盈精湛；波斯风格（包容开放、文化交流） 支钉；南青北白的格局；唐三彩。 商业都会 新的服务 机构 农村 集市贸易 夜市 对外贸易 货币 唐高祖改革币制，统一铸造“开元通宝” 广州成为重要的外贸港口，政府设市舶使专门管理。 进一步发展，草市、墟市 3、商业 打破了市的时间限制。 出现了邸店、柜坊、飞钱等。 城市经济进一步发展，除长安、洛阳外， “扬一益二”。（市坊之分） 8.隋唐盛世形成原因 核心因素 具体角度 制度奠基与创新 三省六部制创立：隋创唐沿，中书决策、门下审核、尚书执行，提高行政效率； 科举制推行：隋文帝始创，唐完善，打破世族垄断，扩大统治基础。 经济政策与工程 均田制与租庸调实施：按丁授田，纳租（粮）、庸（役）、调（布），稳定小农经济； 大运河开通：隋炀帝开凿，贯通南北，“商旅往返，船乘不绝”，促进贸易与粮食转运。 军事体制改革 府兵制执行：兵农合一，设折冲府管理，自备装备，减轻财政负担； 马政与武器革新：官营牧场培育良马，明光铠、陌刀提升战力。 民族开放政策 “天可汗”体系：唐太宗被尊“天可汗”，设都护府羁縻统治； 和亲与包容：文成公主入藏、突厥将领阿史那社尔任唐将，促进融合。 文化繁荣环境 科举促文学：进士科重诗赋，推动唐诗鼎盛； 宗教多元与丝路交流，开放包容：景教、祆教合法传播，《大唐西域记》记录中外文化交流。 附：隋唐经济繁荣的原因 角度 因素（不完全） 具体表现 历史实证 国家统一与制度创新 1. 均田制完善 授田于民（男丁80亩口分田+20亩永业田）保障小农经济 贞观至天宝年间垦田数增长300%，庸绢年产超700万匹（《通典》） 2. 租庸调制优化 “输庸代役”释放劳动力（绢布代役促进手工业） 3. 户籍严控 “大索貌阅”抑制豪强隐户 农业的发展 1. 曲辕犁推广 江东犁普及提高耕作效率50% 天宝年间粮储达9600万石（含嘉仓遗址印证），江南亩产达2石（汉代的3倍） 2. 水利系统工程 唐前期修建160余处水利工程 3. 作物多样化 水稻移植北方、茶叶大面积种植 交通网络的优化 1. 大运河贯通 连接五大水系（年运粮400万石至长安） 《元和郡县志》载运河“公家运漕，私行商旅，舳舻相继” 2. 官道标准化 宽50步官道网覆盖全国 3. 驿站制度化 1639所驿站加速物流信息流 一、儒学复兴 1、原因 （1）魏晋以来，三教不断融合。 （2）统治者开明的文治政策：尊道、礼佛、崇儒。 （3）科举制的创立，以儒家经典为主要考试内容。 2、表现 （1）隋朝： “三教合归儒” （2）唐朝： “三教并存” （3）唐中期： 韩愈“排佛树儒”，开“道统”先河，推动了唐代儒学复兴。 唐朝实行三教并重政策，主要从政治需要出发。统治者利用儒家君臣父子之义来巩固统治，也要用佛道来安定社会，缓和矛盾。 ——马克垚《世界文明史》 3、结果 （1）出现了三教合一、并存的局面。 （2）儒学地位更加巩固。 二、佛教中国化 中国佛教八宗：密、禅、净土、唯识、嘉祥、华严、律、天台。其中禅宗又名佛心宗，传说创始人为菩提达摩，至五祖弘忍下分为南宗惠能和北宗神秀，时称“南能北秀”。 禅宗：生活中种种事项“参禅”得道，所做皆向心求，久必知心，知心即知佛。六祖慧能“即心即佛”，指出佛性人人皆有，创顿悟成佛之学，使佛教简易化中国化。 三、科技 1雕版印刷术： 隋唐之际出现 成就：868年印刷的《金刚经》是世界上现存最早的有刻印时间的印刷品。 2火药： 唐末开始用于军事 3天文历法： 唐朝僧一行：是世界上最早实测子午线长度的人。 《大衍历》标志着中国古代历法体系的成熟。 4医学： “药王”孙思邈-《千金方》。 《唐本草》——唐高宗时，最早由国家颁行的药典。 四、文学：诗歌创作进入黄金时代 （一）繁荣原因 1、国家统一，经济繁荣 2、民族融合、中外文化交流，丰富了文化基础 3、科举制的影响 （二）代表人物 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 2、盛唐：边塞诗人——高适、岑参 山水诗人——孟浩然、王维 诗仙——李白 诗圣——杜甫 3、中唐：白居易 4、晚唐：李商隐、杜牧 五、书法 （1）唐初四大家： 褚遂良、薛稷、虞世南、欧阳询 （2）颜筋柳骨： ①颜真卿：《多宝塔碑》《祭侄文稿》（天下第二行书） ②柳公权：玄秘塔碑 （3）张旭（草圣）、怀素皆为草书大家。 【知识补充】汉字的特点 1、小篆：字体略长， 笔画圆润，富于图案美。 2、隶书：结构扁平，相对平衡，庄重有力，横长直短。 3、草书：奔放跃动，笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，具有极高的审美价值。 4、楷书：规矩平整，形体方正，笔画详备，结构严整，实用价值高。 5、行书：工整活泼，有楷书的规矩和草书的放纵，既有审美价值，又具有实用价值，雅俗共赏。 【知识补充】各时期书法的特点 1、晋人尚韵：讲究风度韵致，尊崇“神采为上，形质次之”，大都表现出一种飘逸洒脱、姿致萧郎的风貌。 2、唐人尚法：重视法度，唐代书法家对前人书法进行总结，在书法结构和用笔方面进行了规范化，因此，唐人楷书大小相等、上下齐平，用笔应规入短。 3、宋人尚意：追求意趣，不拘法度。 4、元明尚态：偏重于摹仿，注意在在字的形态上下功夫，书法仅注重在字形上刻意求好。 六、绘画 （1）隋朝：展子虔《游春图》 （2）唐朝：阎立本《步辇图》 吴道子（画圣）《送子天王图》 曹霸、韩幹：马 薛稷：鹤 韩滉：牛 敦煌莫高窟的壁画 七、戏曲 宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所—梨园 框架：隋唐——统一多民族封建国家的繁荣 一、政权更迭 1.隋 （1）建立与统一 （2）建设 （3）灭亡 2.唐（618-907） （1）建立与统一 （2）盛世繁荣：贞观、武周、开元 （3）转折：安史之乱 （4）灭亡：黄巢、朱温 3.五代十国 （1）概况：五代与十国 （2）后周世宗柴荣改革 三、隋唐经济 1.农业 2.手工业 3.商业 4.经济重心南移 5.交通（驿站） 6.丝绸之路（海陆） 7.均田制（租庸调） 8.隋唐盛世的原因 四、隋唐思想文化 1.儒学复兴 2.佛教中国化 3.科技4.文学 5.书法 6.绘画 7.戏曲 二、隋唐政治 1.中央官制（君主专制） 1）三省六部制（尚书→中书→门下） 2）宦官专权（皇权异化） 2.地方官制（州县-道州县、节度使与藩镇） 3.基层管理（里坊村与邻保制） 4.官员管理（选拔、考核、监察） 5.文书制度（体系化） 6.法律教化（礼法合一：律令儒家化完成） 7.户籍制度（大索貌阅、输籍定样、手实计账） 8.赋役制度（租庸调-两税法） 9.社会救济（官仓义仓、宗教寺院疫病防治） 10.民族关系： （1）管理机构（2）边疆治理与民族关系 11.对外关系 12.军事（府兵制-募兵制） 维度 隋至唐前期特征 唐后期至五代特征 历史逻辑 权力结构 中央垂直集权 地方分权割据 技术性集权（科举/监察）遇军事危机失效，暴露制度刚性 经济基础 均田小农经济 庄园货币经济 土地流动瓦解人身依附，推动两税法变革 治理效能 文书精细管控 使职权宜应变 前现代治理极限：理性设计与执行成本矛盾（如户籍造册虚化） 文明整合 华夷秩序扩张 多元势力并存 唐以文化优势构建东亚共同体，但军事衰退后被迫接受多极格局 2025高考历史选择题 隋唐部分 汇报人 袁博 （2025·山东高考·3）唐朝先后实行租庸调制和两税法，北宋王安石变法推行方田均税法和募役法，明清相继实行过一条鞭法和摊丁入亩等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是 A．调节社会矛盾 B．维护小农经济 C．放松对农民的人身控制 D．提高国家财政收入 A 【考点】中国古代的赋役制度演变 【解析】“相同”即找到制度变革的共同点；“出发点”，最主要的动机或着眼点。封建统治者首要考量的永远是巩固统治秩序。 历代赋役改革均发生在原有制度激化社会矛盾的背景下。土地兼并导致贫富分化，农民因赋役繁重而破产逃亡，引发阶级对立和统治危机。统治者通过调整制度，缓解矛盾以巩固政权。国家财政困难虽然也是赋役制度调整的原因，但不是共同点，如北宋实行募役法。选必一《国家制度与社会治理》P94“因为徭役扰民严重，北宋中期王安石推行募役法，百姓缴纳免役钱、助役钱，官府募人代役”，由此可见，由于徭役负担沉重，影响农业生产，而官僚、地主等特权阶层可以利用特权免役，出现“富者逸居而不任事，贫者劳筋力以奉役”的不均现象，导致社会矛盾尖锐，北宋才推行募役法。综合上述分析，赋役制度调整的共同点是缓和社会矛盾，故选A项；维护小农经济不是封建统治者调整赋役制度的根本出发点，排除B项；放松对农民人身控制是部分赋役制度调整的客观效果，但非统治者的主观出发点，排除C项；赋役制度的调整是保障而非提高国家财政收入，若单纯追求增收可能激化矛盾，且提高财政收入也不是赋役改革的共同点，排除D项。 【核心素养】本题考查了历史理解、历史解释和时空观念等核心素养。 （2025·东北卷·3）大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九次，高宗朝赐十三次，每次持续三天或五天；武则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（　　） A．意欲规范国家礼制 B．积极推动社会经济发展 C．注重加强君臣互动 D．急于宣扬其称帝合法性 【试题立意】本题通过分析武则天时期“大酺”频率和时长的变化，考查学生理解统治者利用政治仪式强化权威的意图，符合课程标准中“认识中国古代政治制度的特点及演变”的要求，体现历史解释能力。 【答案】D 【解析】因为大酺是朝廷特许的官民会聚宴饮，武则天（女性称帝、篡夺李唐王朝）在称帝前后大量且长时间地赐大酺，通过这种官民同庆的方式，营造一种社会和谐、民众支持的氛围，意在宣扬其称帝是顺应民意、具有合法性的，这与题干中赐大酺的时间分布和次数、时长情况相契合，故 D 项正确。大酺主要是官民会聚宴饮，题干中并没有信息表明武则天赐大酺是为了规范国家礼制，从赐大酺集中在称帝前后且次数、时长有变化来看，与规范礼制无关，排除 A 项。赐大酺这种官民会聚宴饮的活动，题干中没有线索指向它与推动社会经济发展有直接联系，不能从赐大酺的情况得出武则天积极推动社会经济发展的结论，排除 B 项。虽然大酺有官民会聚宴饮的性质，但题干强调赐大酺集中在武则天称帝前后且次数、时长有特殊变化，重点并非单纯加强君臣互动，加强君臣互动不一定非要在称帝前后如此频繁且长时间地赐大酺，排除 C 项。 pú 古代指朝廷特许的聚会饮酒，也泛指聚会饮酒。 （2025·西北卷·3）唐弘道元年(683)，侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705)，豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议。这说明唐代（） A.宰相的行政权力进一步加强 B.政事堂成为三省权力核心 C.中枢机构呈现出一体化趋势 D.三省长官可共同商议国政 【试题立意】本题通过唐代政事堂迁移及宰相头衔变化的史实，考查学生对唐代三省六部制演变过程中中枢权力整合趋势的理解，符合课程标准中“认识古代中国政治制度的演变与特点”的要求，体现历史解释和时空观念素养。 【答案】C 【解析】从政事堂从门下省迁至中书省，以及尚书省官员需有 “同中书门下三品” 称号才能参加宰相议事会议，可以看出三省之间的联系日益紧密，中枢机构不再是各自为政，而是呈现出一体化的趋势，故 C 项正确。题干中并没有关于宰相行政权力加强的相关表述，主要强调的是三省之间的关系以及参与宰相议事会议的条件等，并非权力加强，排除 A 项。题干重点不是说政事堂成为三省权力核心，虽然政事堂地位重要，但从所给信息无法得出它是三省权力核心这一结论，排除 B 项。题干主要强调的是三省之间的关系变化以及参与宰相议事会议的条件，并非单纯说三省长官可共同商议国政，这不是题干的核心主旨，排除 D 项。 pú 古代指朝廷特许的聚会饮酒，也泛指聚会饮酒。 （2025·北京卷·4）吐鲁番出土一件贞观年间由中央逐级传递到地方的敕旨文书，部分内容见右侧示意图。这反映唐初 ①文书行政推广到了西域 ②尚书省是政令决策机构 ③安西都护府下设县管理 ④加强了与吐蕃间的交流 A. ①② B.③④ C. ①③ D.②④ 【试题立意】本题通过唐朝贞观年间西域出土的敕旨文书，考查学生对唐代中央集权制度与边疆治理体系的理解，符合课程标准中"认识统一多民族国家的治理措施"的要求，体现历史解释和时空观念素养。【答案】C 【解析】分析①：吐鲁番出土中央敕旨文书，证明唐初文书行政延伸至西域，①正确。分析②：三省体制之下尚书省是执行机构，决策机构为中书省和门下省，②错误。分析③：文书中“安西都护府”之后有“交河县”，体现都护府下设县管理，③正确。分析④：吐鲁番位于中国的西北，而吐蕃位于西南青藏高原，④错误。 综上，①③正确，答案是 C 选项。 （2025·河南卷·3）808年，唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少，皆缘所在壅塞”，他又颁布敕令，强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”，违者“重科处分”。830年，唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在（　　） A．打击民间私铸钱币的行为 B．维护正常的金融秩序 C．助推两税法的进一步实行 D．削弱藩镇的经济实力 【试题立意】本题通过唐宪宗和唐文宗时期限制蓄钱的政策，考查学生对唐代货币紧缩问题及政府调控措施的理解，符合课程标准中"认识古代中国经济政策与社会治理"的要求，体现历史解释和唯物史观素养。 【答案】B 【解析】商贾大量蓄钱，导致市场上流通的钱币减少，影响了正常的金融流通。唐朝政府通过限制商贾蓄钱以及让蓄钱过量者将钱用于购买其他物品等政策，目的是让钱币在市场上正常流通，维护正常的金融秩序，故 B 项正确。题干中强调的是限制商贾蓄钱，而非打击民间私铸钱币行为，材料未提及私铸钱币相关内容，排除 A 项。两税法是以原有的地税和户税为主，统一各项税收而制定的新税法。题干中的政策主要围绕限制商贾蓄钱以保障货币流通，与两税法进一步实行没有直接关联，排除 C 项。题干中这些政策针对的是商贾蓄钱行为，没有体现出与削弱藩镇经济实力的关系，排除 D 项。 （2025·云南卷·4）唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（　　） A．中外审美差异显著 B．外来文化中国化 C．纺织技术世界领先 D．朝贡贸易常态化 【试题立意】本题通过唐代纺织品纹样融合波斯元素的本土化创新，考查学生对唐朝中外文化交流与文明互鉴的理解，符合课程标准中"认识中华文化的包容性与创新性"的要求，体现历史解释和家国情怀素养。 【答案】B 【解析】从材料可知，波斯传入的鸟衔花纹样，工匠将其中的禽鸟替换为中国传统的凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟 ，并且形成了体现唐朝风貌的全新纹样。这表明外来的文化元素（波斯纹样）在中国经过改造，融入了中国传统文化的元素（中国瑞鸟），呈现出中国化的特点，故 B 项正确。材料重点强调的是波斯传入的鸟衔花纹样在唐朝的变化，并非主要对比中外审美差异，而是展示外来纹样的本土化转变，排除A 项。材料中并没有关于唐朝纺织技术与世界其他地区纺织技术对比的相关信息，主要围绕的是纺织品纹样的变化，而不是纺织技术的领先情况，排除 C 项。朝贡贸易是指中国古代与周边国家或地区之间，以朝贡为名进行的贸易活动。材料并未涉及到贸易相关的内容，只是在说纺织品纹样的传播与变化，排除 D 项。 （2025·湖北卷·3）下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知（　　） A．《旧唐书》采信了墓志记载 B．晚出文献的史料价值较高 C．两《唐书》记载可相互证实 D．三者的史料来源不尽一致 【试题立意】本题通过对比墓志与两《唐书》对李祐仕宦履历的差异化记载，考查学生对唐代政治制度变迁与史料辨伪方法的理解，符合课程标准中"认识史料多元性与历史解释的复杂性"的要求，体现史料实证和历史解释素养。 【答案】D 【解析】从《李祐墓志》《旧唐书・李祐传》《新唐书・李祐传》对李祐仕宦履历的不同记载可以看出，它们在具体任职顺序、任职内容等方面存在差异。这说明三者获取李祐仕宦信息的来源不一样，才会导致记载有所不同，故 D 项正确。对比《旧唐书・李祐传》与《李祐墓志》的记载，《旧唐书・李祐传》中除了有与墓志相同的 “夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使” 外，还多了 “泾原节度使” 。这表明《旧唐书》并非完全采信墓志记载，排除 A 项。史料价值的高低不能单纯以文献出现时间的早晚来判断。晚出的文献有可能在流传过程中出现信息的讹误、增删等情况，也可能因为距离事件发生时间远而导致记载不准确，排除 B 项。对比《旧唐书・李祐传》和《新唐书・李祐传》的记载，二者在李祐的仕宦履历顺序和具体任职上存在差异。比如《旧唐书・李祐传》中有 “金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使” ，《新唐书・李祐传》中则是 “夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左右神策剑南西川行营节度使→龙武统军” ，二者不能相互证实，排除 C 项。 时间 出处 履历 唐朝 《李祐墓志》 夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使 五代 《旧唐书·李祐传》 夏绥节度使→金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使 北宋 《新唐书·李祐传》 夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左右神策剑南西川行营节度使→龙武统军 $$