01. 《朝花夕拾》选择题50题-2025-2026学年七年级语文上册分类训练（统编版2024）

01 《朝花夕拾》选择题 1．（24-25七年级上·辽宁沈阳·期中）关于《朝花夕拾》下列表述不正确的一项是（   ） A．鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《无常》。 B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。 C．《朝花夕拾》中长妈妈害死了“隐鼠”，所以“我”一直不能原谅长妈妈。 D．鲁迅寓居的东墙上，一直挂着的照片他的老师藤野先生。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 C．鲁迅一开始确实因为长妈妈踩死隐鼠而对她心怀不满。但是长妈妈后来送给鲁迅他心心念念的《山海经》，这一情节彻底改变了鲁迅对长妈妈的看法。书中这样描述：“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”从这里可以看出，鲁迅对长妈妈的情感从怨恨转变为了敬意和感激，并非一直不能原谅长妈妈。故选C。 2．（24-25七年级上·广东清远·期中）下列关于《朝花夕拾》的介绍不正确的一项是 （   ） A．《五猖会》记叙“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《论语》扫兴而痛苦的感受，体现了孩子在父母不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 B．《朝花夕拾》充满温情童趣，以简洁的文字描述往事；洞察人情世故，用犀利的笔锋批判现实。 C．《朝花夕拾》重提旧事，朴素叙述中渗透作者真挚感情；记录生命，洗练文笔中饱含笔者深长意味。 D．《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集。 【答案】A 【详解】本题考查名著内容理解和辨析。 A.有误，《五猖会》中父亲强迫“我”背诵的是《鉴略》； 故选A。 3．（24-25七年级上·四川成都·期中）关于《朝花夕拾》，下列说法不正确的是（   ） A．《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章，记述了作者童年的生活和青年时求学的经历。 B．鲁迅和范爱农对徐锡麟等人被杀后要不要打电报到北京痛斥满政府一事，持不同意见。 C．“子路负米”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都是《二十四孝图》一文中关于孝道的故事。 D．《父亲的病》中，写父亲让“我”背完《鉴略》才能去看迎神赛会，“我”十分痛苦。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容理解与识记。 D．在《父亲的病》中，作者鲁迅主要回忆了为父亲延医治病的经历，揭示了所谓“名医”巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《五猖会》里，父亲要求“我”背完《鉴略》才能去看迎神赛会，“我”满心期待被这突如其来的任务搅得兴致全无，十分痛苦； 故选D。 4．（24-25七年级上·山东威海·期中）下列各项中，《朝花夕拾》中的人物与事件对应错误的一项是（   ） A．衍太太——鼓励小孩子吃冰，打旋；在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲。 B．长妈妈——给鲁迅讲美女蛇的故事；让鲁迅吃福橘。 C．范爱农——与鲁迅在日本相识，回国后一直受到轻视、排挤；在乡下教书糊口。 D．寿镜吾——细致地帮助鲁迅改正解剖图：为鲁迅完成解剖实习而高兴。 【答案】D 【详解】本题考查名著常识。 D.有误，藤野先生——细致地帮助鲁迅改正解剖图：为鲁迅完成解剖实习而高兴； 故选D。 5．（24-25七年级上·河南焦作·期中）有关《朝花夕拾》的描述，错误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一本回忆性散文集，共有十篇散文。通过阅读《朝花夕拾》，我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．《朝花夕拾》的作者是鲁迅。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》、《热风》、《且介亭杂文》。 C．在《朝花夕拾》中，鲁迅有两本书在他人生中留下深刻印记的书：一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的《天演论》，一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《鉴略》。 D．鲁迅的启蒙老师是寿镜吾老先生，他在《从百草园到三味书屋》一文中出现过。该文写了鲁迅儿时的乐园是百草园，回忆了听美女蛇的故事，闰土的父亲教我冬天雪地捕鸟和枯燥乏味的三味书屋的学习生活。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 C．在《朝花夕拾》中，想去看五猖会时父亲偏要他背的是《鉴略》，而不是《天演论》；在矿路学堂如饥似渴阅读的是《天演论》，不是《鉴略》。所以“在《朝花夕拾》中，鲁迅有两本书在他人生中留下深刻印记的书：一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的《天演论》，一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《鉴略》”这一说法错误。故选C。 6．（24-25七年级上·四川巴中·期中）下列关于《朝花夕拾》的表述，正确的一项是（   ） A．《阿长与〈山海经〉》中，阿长给“我”买来了“我”念念不忘的《山海经》，这是一本刻印非常精致的绘图书，纸张和图像都很好。 B．到东关看五猖会是“我”儿时所罕逢的一件盛事，出发前，父亲却突然要求“我”将《鉴略》里的语句背出来。多年以后，“我”才明白父亲的用意。 C．《父亲的病》中，衍太太在“我”父亲病危时提醒催促“我”大声呼唤父亲，所以“我”至今都很感谢她。 D．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，里面收录了十篇回忆性散文，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读识记。 A.阿长给“我”买的《山海经》是一部刻印十分粗拙的本子，纸张很黄，图像也很坏，并非“刻印非常精致的绘图书，纸张和图像都很好”； B.根据原文中的“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”可知，我始终不明白父亲为什么会叫自己的背书； C.衍太太在“我”父亲病危时提醒催促“我”大声呼唤父亲，让“我”觉得这是“对于父亲的最大的错处”，而不是“我”至今都很感谢她； 故选D。 7．（24-25七年级上·江西抚州·期中）下面选项中，对《朝花夕拾》理解和分析不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共十篇，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．《父亲的病》中有很多奇特药引，如芦根和经霜三年的甘蔗以及败鼓皮丸，但它们都没有治好父亲的病。 C．《狗·猫·鼠》一文中作者深情回忆了童年时拥有过的一只小隐鼠，同时揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 D．《藤野先生》一文回忆了作者去日本求学的过程，他经历了“藤野先生了解中国女人裹脚”和“匿名信事件”，感觉受到侮辱，决定“弃医从文”。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读。 D.理解和分析不正确。在《藤野先生》一文中，作者经历了“匿名信事件”和“看电影事件”，深感弱国国民的屈辱，从而决定“弃医从文”，而不是“藤野先生了解中国女人裹脚”事件促使他“弃医从文”； 故选D。 8．（24-25七年级上·新疆吐鲁番·期中）《朝花夕拾》中始终贯穿着一个人物形象，那就是“我”——作者自己。同学们读后谈认识，下列说法有误的是（   ） A．从《狗·猫·鼠》中看到了“我”对小隐鼠的爱和对猫的憎恨形成了鲜明的对比。 B．从《从百草园到三味书屋》中看到了顽皮好动、充满好奇、敢于提出“怪哉”为何物的“我”。 C．从《无常》中看到了“我”辛辣嘲讽像“无常”一样打着公理、正义旗号的“正人君子”。 D．从《父亲的病》中看到了“我”对庸医激愤的批判、讽刺和对父亲的忏悔。 【答案】C 【详解】本题考查内容理解辨析。 C.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。 故选C。 9．（24-25七年级上·江西南昌·期中）下列关于《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆性散文集，最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。 B．我们阅读《朝花夕拾》要做到每一篇都精读精思，不能采用略读和浏览的方式，这样才能将作品读透。 C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 D．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情，但是父亲让“我”背《鉴 略》，让“我”感到痛苦，揭露了封建教育对儿童天性的压制。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读识记。 B.“要做到每一篇都精读精思，不能采用略读和浏览的方式”说法有误，在阅读《朝花夕拾》时，并不一定每一篇都要精读精思，略读和浏览也是可行的阅读方式。对于一些熟悉的内容或者自己已经有一定了解的篇章，可以通过略读快速把握主要内容，而对于重点篇章或者自己感兴趣的部分可以精读。 故选B。 10．（24-25七年级上·江苏南通·期中）小语想把自己正在阅读的《朝花夕拾》推荐给其他同学。下列关于《朝花夕拾》的介绍有错误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景，揭示了几位“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B．藤野先生为鲁迅修改解剖图，询问中国妇女裹脚事宜，他治学严谨，没有民族偏见。 C．长妈妈有愚昧迷信的一面，但又有朴实善良的一面，是鲁迅小时候的保姆。 D．衍太太对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。她在“我”母亲临死时怂恿“我”一直呼唤母亲，怂恿“我”偷父亲的东西。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容辨析。 D.有误，衍太太是一个心术不正的人，她对别家的孩子也不是真好，背后经常怂恿孩子们干不好的事，她在鲁迅父亲临死时怂恿鲁迅一直呼唤父亲，并不是母亲；还怂恿鲁迅偷母亲的东西； 故选D。 11．（24-25七年级上·四川成都·期中）下面是《朝花夕拾》和《西游记》中关于人物的描述，其中匹配正确的是哪两项（   ） A．这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。——范爱农 B．他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。——藤野先生 C．一头红焰发蓬松，两只圆眼亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。——沙悟净 D．卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛，獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。——牛魔王 【答案】AC 【详解】本题考查名著人物。 B.结合“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”可知，这段描述出自《从百草园到三味书屋》，指的是寿镜吾先生； D.结合“卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛，獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆”可知，这段描述的是猪八戒的长相，长嘴、大耳； 故选AC。 12．（24-25七年级上·辽宁·期中）下列各项中表述正确的一项是（   ） A．泰戈尔，印度作家，诗人，代表作品有《新月集》《飞鸟集》《繁星》《春水》等。 B．散文集《朝花夕拾》原名为《旧事重提》。我们可借《朝花夕拾》了解鲁迅从青年到中年时期的生活道路和心路历程。 C．我国古代男子年龄的称谓从小到大排列顺序是：弱冠、而立、不惑、半百、耳顺、古稀、耄耋、期颐。 D．李白，字子美，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。我们学过他的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。 【答案】C 【详解】本题考查文学、文化常识。 A.“代表作品有《新月集》《飞鸟集》《繁星》《春水》等”的表述不正确。泰戈尔的代表作品有《新月集》《飞鸟集》，《繁星》《春水》是作家冰心的代表作； B.“我们可借《朝花夕拾》了解鲁迅从青年到中年时期的生活道路和心路历程”的表述不正确。我们可以借《朝花夕拾》了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程； D.“李白，字子美”的表述不正确。李白，字太白。 故选C。 13．（24-25七年级上·山东滨州·期中）下面对名著《朝花夕拾》的理解和表述，不正确的一项是（    ） A．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”是鲁迅《朝花夕拾》中范爱农的形象。‌ B．阿长（长妈妈）是一个普通的女佣，也是鲁迅生活中的一个重要人物，在他的散文《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》中都出现过。 C．《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集，共十篇，真实生动地叙写了他从幼年到青年时期的生活。 D．《朝花夕拾》中批判封建孝道观念的文章是《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的文章是《父亲的病》。 【答案】D 【详解】本题考查名著的理解与分析。 D.《朝花夕拾》中表现封建家长制阴影的文章是《五猖会》，不是《父亲的病》。《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，揭露了庸医误人的实质。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。写“我”对赛会的期盼，然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，但却不那么高兴了，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 故选D。 14．（24-25七年级上·江西赣州·期中）选出下列关于名著《朝花夕拾》说法有误的一项（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文集。“朝花”比喻早年旧事，“夕拾”比喻晚年回忆，生动形象，富有文采。 B．“最平常的是‘蟋蟀’一对，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者’。似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。”这是《父亲的病》中名医陈莲河开的药方，在他的医治下，父亲的病有了好转。 C．《狗·猫·鼠》中追忆了童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 D．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判：既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 【答案】B 【详解】本题考查理解名著常识和内容。 B.《朝花夕拾》原著中描述陈莲河开的药方十分荒谬，像 “蟋蟀一对，要原配”这样的要求充满了封建迷信色彩。这些所谓的药并没有起到治疗父亲疾病的作用，父亲的病情在这些庸医的折腾下，不但没有好转，反而逐渐加重，最终离世。选项“在他的医治下，父亲的病有了好转”表述不正确； 故选B。 15．（24-25七年级上·河北邯郸·期中）下列文章不属于《朝花夕拾》的两篇是（   ） A．《父亲的病》 B．《五猖会》 C．《从百草园到三味书屋》 D．《孔乙己》 E．《琐记》 F．《风筝》 【答案】DF 【详解】本题文学常识识记。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。全书由《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》十篇组成。 故选DF。 16．（24-25七年级上·山东青岛·期中）下列对《朝花夕拾》的内容表述有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅先生的十篇回忆性散文，《范爱农》《五猖会》《琐记》都收录其中。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C．《二十四孝图》中，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 D．在鲁迅笔下，“黑无常”是一个“鬼而人，理而情”的勾魂使者，他浑身雪白，粉面朱唇，活泼而诙谐，是一个具有人情味的鬼，爽直而公正，受到民众的喜爱。 【答案】D 【详解】本题考查名著常识。 D.有误，在鲁迅笔下，“白无常”是一个“鬼而人，理而情”的勾魂使者，他浑身雪白，粉面朱唇，活泼而诙谐，是一个具有人情味的鬼，爽直而公正，受到民众的喜爱。而“黑无常”形象与之不同，题干中把“白无常”的特点安在了“黑无常”身上； 故选D。 17．（24-25七年级上·江西吉安·阶段练习）下列对《朝花夕拾》的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》共撰写了十篇回忆性散文，我们可据此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．鲁迅在《从百草园到三味书屋》中揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的矛盾，强烈地批判了寿镜吾老先生。 C．鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃传饼、花生米、辣椒，看《天演论》，表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。 D．《五猖会》一文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读。 B．“强烈地批判了寿镜吾老先生”说法有误，鲁迅对他很恭敬。他是本城中极质朴、方正、博学的人，对学生严肃而慈爱。故选B。 18．（23-24七年级上·陕西安康·阶段练习）下列有关《朝花夕拾》书中内容的叙述正确的一项是（    ） A．《狗·猫·鼠》写到了作者养隐鼠的生活经历。 B．《阿长与<山海经>》中提到，大家把她叫“阿长”因为她的身材高大。 C．《五猖会》写的是一种祭祀活动。 D．《朝花夕拾》是一本回忆鲁迅童年的小说集，原名《旧事重提》。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 B.大家把她叫“阿长”，是因为在她来之前有一个女工身材很高大，人们呼她“阿长”，但后来真阿长走了，大家叫惯了，没有再改口，所以她也就成了长妈妈； C.《五猖会》写的是一种迎神赛会； D.《朝花夕拾》是一本散文集； 故选A。 19．（23-24七年级上·湖南永州·期中）下列表述与原著不相符的一项是（   ） A．在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书学中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。 B．在《狗·猫·鼠》这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表达了对这类人“对弱者尽情折磨”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。 C．鲁迅在《无常》中说，他在众多鬼神中最不愿意见到的就是“活无常”。因为他一见到就恐惧惊慌。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。 D．《阿长与〈山海经〉》真实地刻画了长妈妈这个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她富有爱心、真诚、善良，鲁迅对她充满了感激和怀念。 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读。 C．根据原著中的“至于我们——我相信： 我和许多人——所最愿意看的，却在活无常”可知，本项“他在众多鬼神中最不愿意见到的就是‘活无常’”有误。根据原著“大家就都有些紧张，而且高兴起来了”可知，本项“因为他一见到就恐惧惊慌”有误。故选C。 20．（23-24七年级上·山东青岛·期中）请你选出对《朝花夕拾》内容表述正确的一项（   ） A．《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，表达了对猫一类暴虐者的憎恶，对隐鼠一类弱小者的同情。 B．《藤野先生》一文中“纠正解剖图”和“看电影事件”，揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了鲁迅弃医从文的原因。 C．《二十四孝图》中，鲁迅回忆儿时的阅读经历，赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。 D．《五猖会》先写童年看赛会，然后写《西湖梦寻》里的热闹赛事，接着写自己见过的较盛的赛会，这里都是为写五猖会做铺垫。 【答案】A 【详解】本题考查名著常识辨析。 B.《藤野先生》一文中“匿名信事件”和“看电影事件”，揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了鲁迅弃医从文的原因； C.对“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事的残忍和虚伪，鲁迅持批判的态度； D.《五猖会》先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛事，接着写自己见过的较盛的赛会，这里都是为写五猖会做铺垫； 故选A。 21．（23-24七年级上·江西南昌·期中）下列有关《朝花夕拾》的说法，不正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集，共有十篇文章，真实生动地叙写了他从幼年到青年时期的生活经历。 B．《狗·猫·鼠》是作者针对“正人君子”的攻击写成的，表达了对猫等暴虐者的憎恶，对隐鼠等弱小者的同情。 C．《阿长与<山海经>》运用欲扬先抑的手法，塑造了一个迷信唠叨而又善良朴实的长妈妈形象。 D．在《<二十四孝图>》中，鲁迅忆述儿时阅读《二十四孝图》时的感受，赞美了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读。 D.说法不正确。在《<二十四孝图>》中，鲁迅对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事进行了无情的批判，而非“赞美”。 故选D。 22．（23-24七年级上·四川成都·期中）下列选项有误的一项是（   ） A．《琐记》记叙了江南水师学堂和矿务学堂优良的办学风气，以及作者在这里如饥似渴地阅读《天演论》，表现出探求真理的强烈愿望。 B．《藤野先生》记叙作者在日本仙台学医的生活，其中匿名信和看电影事件令他感受到了身为弱国国民遭受的屈辱，这使他产生了弃医从文的想法。 C．《无常》描绘了勾魂使者无常这个“鬼而人、理而情”的爽直公正的形象，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 D．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，展示了旧式教育对于儿童天性的压制。 【答案】A 【详解】本题考查名著内容理解。 A.有误，《琐记》描述了当时的江南水师学堂和矿务学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。同时记叙了鲁迅如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望； 故选A。 23．（24-25七年级上·浙江绍兴·期中）下列对《朝花夕拾》的评述不正确的一项是（   ） A．《父亲的病》中，鲁迅回忆了为父亲请医生治病的情景，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B．《无常》一文中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”们进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 C．《二十四孝图》中，鲁迅忆述儿时阅读的感受，赞美了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 D．《狗•猫•鼠》中，鲁迅先生追忆童年时救的一只隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 【答案】C 【详解】本题考查名著常识。 C.有误，在《二十四孝图》中，鲁迅忆述儿时阅读的感受，重点是批判“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。“卧冰求鲤”有性命之虞，“老莱娱亲”显得做作，“郭巨埋儿”更是残忍。鲁迅认为这些封建孝道故事是对儿童心灵的毒害，而不是赞美； 故选C。 24．（24-25七年级上·山东济宁·期中）鲁迅的求学之路，下列按时间顺序排列正确的一项是（   ） ①三味书屋读书  ②仙台求医  ③南京求学  ④回国教书  ⑤弃医从文 A．①②⑤③④ B．①③②⑤④ C．①⑤③②④ D．①②③⑤④ 【答案】B 【详解】本题考查名著内容理解与排序。 味书屋读书：鲁迅小时候在三味书屋跟随寿镜吾先生读书，这是他早期的学习阶段，这一时期他接受传统的私塾教育，为他打下了坚实的国学基础。 南京求学：鲁迅离开家乡，到南京求学。他先后在江南水师学堂和矿务铁路学堂学习，在那里他接触到了西方的科学知识和新思想，开拓了视野。 仙台求医：鲁迅怀着医学救国的理想，前往日本仙台医学专门学校学医。他希望通过医学来拯救国人的身体。 弃医从文：在仙台学医期间，鲁迅看了一段反映中国人麻木不仁的幻灯片后，深受刺激，认识到精神上的麻木比身体上的疾病更可怕，于是决定弃医从文，想用文学来唤醒沉睡的国民。 回国教书：鲁迅回国后，在一些学校教书等，同时从事文学创作等活动，用文字来批判社会等诸多事务。 按照时间顺序排列：①三味书屋读书（童年时期）→③南京求学（青年时期）→②仙台求医（留学初期）→⑤弃医从文（留学期间观念转变）→④回国教书（留学后）。所以答案是①③②⑤④。 故选B。 25．（24-25七年级上·甘肃天水·期中）下列各项中，填入横线处正确的一项是（   ） 选文出自鲁迅的散文《 》，选文的主要内容是 。 A．狗·猫·鼠 “我”多日不见的隐鼠，听长妈妈讲是被猫吃掉了。 B．阿长与〈山海经〉“我”多日不见的隐鼠，听长妈妈讲是被猫吃掉了。 C．狗·猫·鼠令“我”讨厌的长妈妈踩死了隐鼠，却嫁祸给猫。 D．阿长与〈山海经〉令“我”讨厌的长妈妈踩死了隐鼠，却嫁祸给猫。 【答案】A 【详解】本题考查名著内容理解。 结合“现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓‘若有所失’。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上”可知，选文出自《狗·猫·鼠》。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 结合“长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！”可知，选文的主要内容是“我”多日不见的隐鼠，听长妈妈讲是被猫吃掉了。 故选A。 26．（23-24七年级上·辽宁朝阳·期中）下列关于《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（   ） A．《狗·猫·鼠》中作者深情回忆了童年时期拥有过的一只小隐鼠，同时揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 B．《父亲的病》中，陈莲河医生用药奇特，故弄玄虚，但并无实际效果。 C．《阿长与《山海经》》中，阿长不但放福橘，教“我”说恭喜，还给“我”讲“长毛”的故事。 D．《琐记》中，衍太太比较凶，严格对待孩子们，大家都不愿意在她家里或她家附近玩。 【答案】D 【详解】本题考查对名著内容的识记。 D.根据《琐记》原文“衍太太现在是早已经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的附近玩”可知，衍太太对自己的儿子狠，对别家的孩子却好的，大家愿意在她家里或她家附近玩； 故选D。 27．（23-24七年级上·山东烟台·期中）《朝花夕拾》一书中，表述有误的一项是（   ） A．《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 B．鲁迅在《无常》一文中，通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 C．书中提到衍太太的几件事是：在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。 D．鲁迅首次知道“赫胥黎”、接触“物竞天择”、了解“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《范爱农》中有提及。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容。 D.“这段经历在《范爱农》中有提及”的表述有误。鲁迅首次知道“赫胥黎”、“苏格拉底”、“柏拉图”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。 故选D。 28．（23-24七年级上·山东滨州·期中）下面是对《朝花夕拾》的表述，不恰当的一项是：（   ） A．《朝花夕拾》写的虽大多是个人生活，但也展现了当时中国的社会状况和风气。 B．《朝花夕拾》中在迎神赛会上描写的无常，实为借鬼讽人，伸张正义。 C．《阿长与〈山海经〉》中，所说的“三脚的鸟”指的是三足金乌，即太阳。 D．《狗•猫•鼠》叙述了狗和猫结仇的故事：猫嘲笑弓起脊背的狗是在装“象”。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容。 D．“猫嘲笑弓起脊背的狗是在装‘象’”的表述不恰当。是狗嘲笑弓起脊背的猫是在装“象”，并非“猫嘲笑弓起脊背的狗”。 故选D。 29．（23-24七年级上·江苏常州·期中）下列有关名著的表述正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文诗集。“朝花”比喻早年旧事，“夕拾“比喻晚年回忆，生动形象，富有文采。 B．《父亲的病》结尾写了衍太太，这是个虚伪的散布流言的女人。 C．长妈妈对鲁迅倾听美女蛇故事的专注神情印象深刻，后又见鲁迅痴迷于神话图像，于是托人买来了绘图的《山海经》，以此补偿杀死隐鼠之过。 D．《琐记》中，鲁迅提到了“大戏”和“目连”，它们都是绍兴的地方戏。 【答案】B 【详解】本题考查名著常识。 A.《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文集； C.根据原著内容可知，一个远房的叔祖曾向鲁迅说过绘图的《山海经》，鲁迅自此就念念不忘，也向大人们表达过这样的渴望，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。与“美女蛇故事”和“隐鼠的死”无关，而且《山海经》是长妈妈利用告假回家的机会买来“我”渴求已久的《山海经》，“于是托人买来了绘图的《山海经》”有误； D.鲁迅提到了“大戏”和“目连”，它们都是绍兴的地方戏，是在《无常》中提到的； 故选B。 30．（23-24七年级上·贵州遵义·期中）这是小义同学读《朝花夕拾》的阅读感受，正确的一项是（    ） A．《＜二十四孝图＞》批判的是不顾人情甚至是灭绝人性的孝道。 B．《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时与范爱农接触的几个生活片段。 C．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以辛辣的嘲讽。 D．《朝花夕拾》收录了10篇回忆性散文，借此我们可以了解鲁迅从青年到暮年的生活和心路历程。 【答案】A 【详解】本题考查名著的阅读。 B.有误，应该是记叙了“我”在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段； C.有误，《五猖会》表达的是作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀； D.有误，我们可以借此了解作者从幼年到青年时期的生活道路和心路历程； 故选A。 31．（23-24七年级上·江西九江·期中）下列对《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（   ） A．通过阅读《朝花夕拾》，我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．《五猖会》记述了“我”儿时盼望看迎神赛会的急切、兴奋，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴与痛苦，表现了封建教育对儿童天性的压制和摧残。 C．《琐记》中，衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点，还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。 D．作者回忆年少读了《二十四孝图》后，觉得其中“自然也有可以效仿的故事”，如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”之类，而有的故事则有些可疑。 【答案】D 【详解】本题考查对名著内容理解。 D.结合《二十四孝图》原文“其中自然也有可以勉力仿效的，如‘子路负米’，‘黄香扇枕’之类的”可知，作者回忆年少读了《二十四孝图》后，觉得其中“自然也有可以效仿的故事”，是“子路负米”，“黄香扇枕”，而非“老莱娱亲”“郭巨埋儿”； 故选D。 32．（23-24七年级上·重庆江津·期中）下列说法无误的一项是（   ） A．《无常》中，鲁迅对无常进行描述，指出“公正的裁判是在阴间”，讽刺了当时社会上所谓的“正人君子”之流。 B．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”这是鲁迅第一次在日本的同乡会看到的范爱农，当时两人因志趣相投，结为好友。 C．在《五猖会》中，作者记述了儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 D．在《从百草园到三味书屋》中鲁迅认为先生没有多少真才实学，只是常读些令学生难懂的文章，因而很可笑。 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读。 B.“当时两人因志趣相投，结为好友”错误。鲁迅与范爱农初次相识的地点是：日本横滨。1905年冬，范爱农随徐锡麟夫妇赴日留学。当时正在日本留学的鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接，就在这时开始与范爱农相识，官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头。1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息，举办同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法，专门跟鲁迅作对，从此与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱回乡，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅，两人熟识了，范爱农解释了为何当年与鲁迅作对，鲁迅表示歉意，两人冰释前嫌成为好友； C.《五猖会》主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎节的急切心情及父亲逼“我”背诵时“我”的痛苦感受。《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对儿童的摧残，并非借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽； D.“认为先生没有多少真才实学，只是常读些令学生难懂的文章，因而很可笑”错误，在《从百草园到三味书屋》中鲁迅认为先生是一个博学的人； 故选A。 33．（23-24七年级上·上海·期中）下列关于《朝花夕拾》有关内容的说法有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原题为《旧事重提》，发表于《莽原》半月刊上。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描写往事，其中有夹杂着有趣的议论和犀利的批判。 C．《狂人日记》是中国第一篇白话小说，也是《朝花夕拾》中的名篇。 D．《阿长与<山海经>》表现了一个善良纯朴，有些愚昧的农村妇女。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容识记。 C.《狂人日记》选自小说集《呐喊》； 故选C。 34．（23-24七年级上·吉林长春·期中）下列各项表述不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 B．《藤野先生》一文中“纠正解剖图事件”和“幻灯片事件”，揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了鲁迅“弃医从文”的动因。 C．《无常》一文中鲁迅夹叙夹议，对打着“公理”“正义”旗号的所谓“正人君子”进行了辛辣的讽刺。 D．《五猖会》先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛事，接着写自己见过的较盛的赛会，这些都是为写五猖会做铺垫。 【答案】B 【详解】本题考查《朝花夕拾》有关知识。 B.“纠正解剖图事件”反映了藤野先生对鲁迅的认真负责，应改为“讲义事件”； 故选B。 35．（23-24七年级上·广东珠海·期中）对于《朝花夕拾》的介绍，下列说法错误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆了“我”儿时为父亲求医治病的种种荒诞情景，揭露了几位庸医草菅人命的丑恶面目。 B．《狗·猫·鼠》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等孝道故事的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 C．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。 D．《无常》中，鲁迅通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 【答案】B 【详解】本题考查名著内容识记。 B.鲁迅所写的散文《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等孝道故事的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷；《狗·猫·鼠》这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨； 故选B。 36．（23-24七年级上·吉林松原·期中）下面关于名著《朝花夕拾》的说法，正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》是现代作家鲁迅的一部散文诗集，原名《旧事重提》。作品让我们了解了鲁迅从童年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．《朝花夕拾》的十篇文章中，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论，有的侧重抒情。 C．《二十四孝图》通过写“老莱娱亲”“郭巨埋儿”和“黄香温席”的故事揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 D．《五猖会》通过记叙作者儿时要去看庙会的事，揭露了封建教育制度对儿童天性的压制和摧残。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容识记。 A.《朝花夕拾》是散文集不是散文诗集，选项错误； B.《朝花夕拾》十篇散文，侧重记叙和描写，不是“有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论，有的侧重抒情”，选项错误； C.《二十四孝图》通过写“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事揭示了封建孝道的虚伪和残酷，没有“黄香温席”，选项错误； 故选D。 37．（23-24七年级上·湖北武汉·期中）《礼记·学记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”，小中同学与小山同学共读《朝花夕拾》，他们交流了各自阅读感受，下面说法中有一项跟文本不符合，请选出其中错误的一项（   ） A．《琐记》描写了一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象。 B．《范爱农》记叙的是“我”在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。 C．《二十四孝图》批判的是不顾人情甚至是灭绝人性的孝道。 D．《朝花夕拾》收录了10篇回忆性散文，借此我们可以了解鲁迅从青年到暮年的生活和心路历程。 【答案】D 【详解】本题考查《朝花夕拾》内容。 D.我们可以从《朝花夕拾》中了解鲁迅从幼年到青年的生活和心路历程，并非“青年到暮年”； 故选D。 38．（23-24七年级上·河北石家庄·期中）下列对于《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文诗集。 B．《朝花夕拾》常插入一些童话和传说、典故等。 C．题目的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候捡起，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 D．《五猖会》写我儿时到东关看五猖会，临时父亲让我背书，背完才让我去看会。 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读。 A．“散文诗集”有误，应为：散文集。故选A。 39．（23-24七年级上·浙江杭州·期中）《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了他们“对弱者尽情折磨”、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感慨，表达了作者（   ） A．对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 B．对父亲的悔恨和怀念。 C．对旧中国人民麻木的愤慨。 D．对保姆长妈妈的感激和怀念。 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读。 《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。 故选A。 40．（23-24七年级上·浙江杭州·期中）下列有关《朝花夕拾》的表述不正确的一项是（   ） A．在《无常》中提到：无常有黑白两种。白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常。 B．《范爱农》一文中的范爱农和鲁迅是同乡，都在日本留学，但他在对徐锡麟被杀要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时持不同意见。 C．《藤野先生》中写“讲义事件”和“幻灯片事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了作者“弃医从文”的动机。 D．鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”思想是在矿路学堂，这段经历在《父亲的病》中提及。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读情节积累。 D.“这段经历在《父亲的病》中提及”错误。鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。 故选D。 41．（23-24七年级上·福建厦门·期中）下列对名著内容理解不正确的选项是（   ） A．《从百草园到三味书屋》包含了鲁迅童年生活的地方，作者用“从……到……”的句式把它们联系在一起，并形成对比，既展现了自由快乐的童年又表现了对封建教育禁锢儿童思想的不满。 B．在《琐记》中，作者一有空闲就看的书是《天演论》。 C．《狗·猫·鼠》里，作者最喜欢的动物是“猫”，表现了孩子的天真可爱。 D．鲁迅决定弃医从文主要是受匿名信事件和看电影事件的影响。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容理解。 C.《狗·猫·鼠》中作者最喜欢的动物是“鼠”，童年时“我”救助了一只可爱的隐鼠，它“跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舔吃了研着的墨汁”，“我”听长妈妈说隐鼠被猫吃了而“愤怒而且悲哀”，表现了孩子的天真可爱；作者是厌恶“猫”的，原因有很多，例如猫捕到雀鼠，总是尽情玩弄，直到玩厌了，才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态； 故选C。 42．（23-24七年级上·辽宁抚顺·期中）关于名著《朝花夕拾》的表述有误的一项是（    ） A．1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。 B．《朝花夕拾》十篇文章，比较好读的是写人记事的文章，如《阿长与<山海经>》，作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个心术不正、虚伪自私、散布流言的农村妇女写活了。 C．《藤野先生》一文，写“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。 D．《朝花夕拾》的作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。 【答案】B 【详解】本题考查名著内容理解识记。 B.有误，《阿长与<山海经>》，作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个淳朴善良、但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了； 故选B。 43．（23-24七年级上·内蒙古通辽·期中）下列关于《朝花夕拾》说法不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅先后撰写的十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。后更名为《朝花夕拾》。 B．作品中《阿长与<山海经>》，作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个淳朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。 C．《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会，正要出发，父亲却命令“我”背书，待我读熟，在父亲面前“梦似的”背完，就高高兴兴地去看戏了。 D．《<二十四孝图>》，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 【答案】C 【详解】本题考查名著的识记和理解。 B.《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会，正要出发，父亲却命令“我”背书，“我”失望、郁闷之极，待读熟，在父亲面前“梦似的”背完，得以去看五猖会，却并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。此项“就高高兴兴地去看戏了”说法有误； 故选B。 44．（23-24七年级上·辽宁本溪·期中）对名著《朝花夕拾》相关内容的表述完全正确的一项是（   ） A．《琐记》中衍太太因为看见小孩吃冰就大声说会肚子疼的，所以孩子们给她取绰号叫“肚子疼”。 B．《二十四孝图》重点讲述“郭巨埋儿”“老莱娱亲”两个故事，意在批判荒谬愚昧的封建孝道。 C．《藤野先生》中的匿名信事件使鲁迅深刻意识到国人的麻木，并做出了弃医从文的决定。 D．《范爱农》中讲述范爱农在辛亥革命后备受打击迫害，后来因不堪忍受折磨在家中自杀。 【答案】B 【详解】本题考查名著识记。 A.“衍太太”有误。《琐记》原文：我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。 C.“匿名信事件”有误。《藤野先生》主要记述了作者在日本学医的生活，其中的匿名信事件和看电影事件令他感受到身为弱国国民感受到的屈辱，同时也看到了国人的麻木，这使他产生了弃医从文的想法。 D.有误。范爱农溺水而亡； 故选B。 45．（23-24七年级上·江西南昌·期中）下列对《朝花夕拾》解说不正确的一项是（   ） A．“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众喜爱的主要原因是他能勾摄恶人魂魄。 B．记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是《琐记》。 C．《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，全书十篇文章，其中的《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。 D．《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。 【答案】A 【详解】本题考查《朝花夕拾》的相关知识。 A．有误，“无常”受到民众喜爱的主要原因是他是个具有人情味的鬼，爽直而公正。 故选A。 46．（23-24七年级上·江西宜春·期中）下列对名著《朝花夕拾》的解说，正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是我国文学家鲁迅的小说集。 B．《风筝》是《朝花夕拾》中重要的一篇。 C．《＜二十四孝图＞》中，作者觉得“哭竹生笋”“卧冰求鲤”可以勉力效仿。 D．《五猖会》一文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，表现了父亲对儿童心理的无知。 【答案】D 【详解】本题考查名著识记。 A.有误，《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是我国文学家鲁迅的散文集； B.有误，《朝花夕拾》不包括《风筝》； C.有误，作者觉得“哭竹生笋”则有些可疑，“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了，并非“可以勉力效仿”； 故选D。 47．（23-24七年级上·湖北·期中）对《朝花夕拾》这本书的理解正确的一项是（　　） A．读《朝花夕拾》后小文感慨万分，这部小说比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。 B．“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品《山海经》。 C．在《无常》中，作者借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”们进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 D．《藤野先生》《琐记》《范爱农》三篇作品依次记叙了鲁迅先生离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读理解。 A.有误，《朝花夕拾》是一部散文集； B.有误，《朝花夕拾》中“我”所收得的最先的画图本子《二十四孝图》，是一位长辈的赠品； D.有误，《藤野先生》《琐记》《范爱农》三篇作品依次记叙了鲁迅先生离开家乡到日本、南京求学和回国后的一段经历； 故选C。 48．（23-24七年级上·江西九江·期中）下列对《朝花夕拾》的解说，不正确的一项是（    ） A．《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生生活简朴、治学严谨，待人诚恳、热情，对学生严格要求，没有民族偏见。 B．《五猖会》这篇文章记述了鲁迅儿时与父亲之间的一场微妙的冲突，表现了亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。 C．《父亲的病》里的衍太太让“我”在父亲临终之际大声呼唤父亲，《琐记》里的衍太太怂恿“我”私拿母亲的钱。 D．鲁迅被国人誉为“民族魂”，《狗猫鼠》《阿长与＜山海经＞》《范爱农》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读。 A.“生生活简朴、治学严谨，待人诚恳、热情，对学生严格要求，没有民族偏见”说的是《藤野先生》中的藤野先生，而《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生是为人方正，质朴，博学； 故选A。 49．（23-24七年级上·江苏泰州·期中）下列关于名著理解不正确的两项是（   ） A．《朝花夕拾》中的散文，是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章，反映了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。虽为个人回忆，但有丰富深刻的社会内容。 B．《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野严九郎相识、相处、分别几个片段。 C．在《五猖会》中，作者借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 D．悟空大闹蟠桃盛会，搅乱天宫后，玉帝派哪吒下界擒拿，悟空苦战不利，后又被观世音的金刚琢打中天灵，被众天兵抓住，押至斩妖台。 E．孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——弼马温——齐天大圣——孙行者———斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。 【答案】CD 【详解】本题考查名著。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过，蕴含着温馨的回忆和理性的批判。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 C.有误，作者借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的是《无常》，不是《五猖会》； D.有误，玉帝派的是李天王，不是哪吒，最后是太上老君丢下金刚套击中悟空，不是观世音。 故选CD。 50．（23-24七年级上·上海闵行·期中）在《琐记》中，衍太太做的事情不包括（   ） A．怂恿别家的孩子们吃冰。 B．在孩子们比赛打旋子时在旁边计数。 C．让“我”偷母亲的首饰变卖，并散布谣言。 D．怂恿“我”在父亲将死之时大叫。 【答案】D 【详解】本题考查名著常识。 D.在《琐记》衍太太做的事情鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看春宫图，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩人物形象。本项中“她怂恿‘我’在父亲将死之时大叫”是《父亲的病》的情节； 故选D。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 01 《朝花夕拾》选择题 1．（24-25七年级上·辽宁沈阳·期中）关于《朝花夕拾》下列表述不正确的一项是（   ） A．鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《无常》。 B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。 C．《朝花夕拾》中长妈妈害死了“隐鼠”，所以“我”一直不能原谅长妈妈。 D．鲁迅寓居的东墙上，一直挂着的照片他的老师藤野先生。 2．（24-25七年级上·广东清远·期中）下列关于《朝花夕拾》的介绍不正确的一项是 （   ） A．《五猖会》记叙“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《论语》扫兴而痛苦的感受，体现了孩子在父母不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 B．《朝花夕拾》充满温情童趣，以简洁的文字描述往事；洞察人情世故，用犀利的笔锋批判现实。 C．《朝花夕拾》重提旧事，朴素叙述中渗透作者真挚感情；记录生命，洗练文笔中饱含笔者深长意味。 D．《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集。 3．（24-25七年级上·四川成都·期中）关于《朝花夕拾》，下列说法不正确的是（   ） A．《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章，记述了作者童年的生活和青年时求学的经历。 B．鲁迅和范爱农对徐锡麟等人被杀后要不要打电报到北京痛斥满政府一事，持不同意见。 C．“子路负米”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都是《二十四孝图》一文中关于孝道的故事。 D．《父亲的病》中，写父亲让“我”背完《鉴略》才能去看迎神赛会，“我”十分痛苦。 4．（24-25七年级上·山东威海·期中）下列各项中，《朝花夕拾》中的人物与事件对应错误的一项是（   ） A．衍太太——鼓励小孩子吃冰，打旋；在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲。 B．长妈妈——给鲁迅讲美女蛇的故事；让鲁迅吃福橘。 C．范爱农——与鲁迅在日本相识，回国后一直受到轻视、排挤；在乡下教书糊口。 D．寿镜吾——细致地帮助鲁迅改正解剖图：为鲁迅完成解剖实习而高兴。 5．（24-25七年级上·河南焦作·期中）有关《朝花夕拾》的描述，错误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一本回忆性散文集，共有十篇散文。通过阅读《朝花夕拾》，我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．《朝花夕拾》的作者是鲁迅。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》、《热风》、《且介亭杂文》。 C．在《朝花夕拾》中，鲁迅有两本书在他人生中留下深刻印记的书：一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的《天演论》，一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《鉴略》。 D．鲁迅的启蒙老师是寿镜吾老先生，他在《从百草园到三味书屋》一文中出现过。该文写了鲁迅儿时的乐园是百草园，回忆了听美女蛇的故事，闰土的父亲教我冬天雪地捕鸟和枯燥乏味的三味书屋的学习生活。 6．（24-25七年级上·四川巴中·期中）下列关于《朝花夕拾》的表述，正确的一项是（   ） A．《阿长与〈山海经〉》中，阿长给“我”买来了“我”念念不忘的《山海经》，这是一本刻印非常精致的绘图书，纸张和图像都很好。 B．到东关看五猖会是“我”儿时所罕逢的一件盛事，出发前，父亲却突然要求“我”将《鉴略》里的语句背出来。多年以后，“我”才明白父亲的用意。 C．《父亲的病》中，衍太太在“我”父亲病危时提醒催促“我”大声呼唤父亲，所以“我”至今都很感谢她。 D．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，里面收录了十篇回忆性散文，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 7．（24-25七年级上·江西抚州·期中）下面选项中，对《朝花夕拾》理解和分析不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共十篇，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．《父亲的病》中有很多奇特药引，如芦根和经霜三年的甘蔗以及败鼓皮丸，但它们都没有治好父亲的病。 C．《狗·猫·鼠》一文中作者深情回忆了童年时拥有过的一只小隐鼠，同时揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 D．《藤野先生》一文回忆了作者去日本求学的过程，他经历了“藤野先生了解中国女人裹脚”和“匿名信事件”，感觉受到侮辱，决定“弃医从文”。 8．（24-25七年级上·新疆吐鲁番·期中）《朝花夕拾》中始终贯穿着一个人物形象，那就是“我”——作者自己。同学们读后谈认识，下列说法有误的是（   ） A．从《狗·猫·鼠》中看到了“我”对小隐鼠的爱和对猫的憎恨形成了鲜明的对比。 B．从《从百草园到三味书屋》中看到了顽皮好动、充满好奇、敢于提出“怪哉”为何物的“我”。 C．从《无常》中看到了“我”辛辣嘲讽像“无常”一样打着公理、正义旗号的“正人君子”。 D．从《父亲的病》中看到了“我”对庸医激愤的批判、讽刺和对父亲的忏悔。 9．（24-25七年级上·江西南昌·期中）下列关于《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆性散文集，最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。 B．我们阅读《朝花夕拾》要做到每一篇都精读精思，不能采用略读和浏览的方式，这样才能将作品读透。 C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 D．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情，但是父亲让“我”背《鉴 略》，让“我”感到痛苦，揭露了封建教育对儿童天性的压制。 10．（24-25七年级上·江苏南通·期中）小语想把自己正在阅读的《朝花夕拾》推荐给其他同学。下列关于《朝花夕拾》的介绍有错误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景，揭示了几位“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B．藤野先生为鲁迅修改解剖图，询问中国妇女裹脚事宜，他治学严谨，没有民族偏见。 C．长妈妈有愚昧迷信的一面，但又有朴实善良的一面，是鲁迅小时候的保姆。 D．衍太太对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。她在“我”母亲临死时怂恿“我”一直呼唤母亲，怂恿“我”偷父亲的东西。 11．（24-25七年级上·四川成都·期中）下面是《朝花夕拾》和《西游记》中关于人物的描述，其中匹配正确的是哪两项（   ） A．这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。——范爱农 B．他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。——藤野先生 C．一头红焰发蓬松，两只圆眼亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。——沙悟净 D．卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛，獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。——牛魔王 12．（24-25七年级上·辽宁·期中）下列各项中表述正确的一项是（   ） A．泰戈尔，印度作家，诗人，代表作品有《新月集》《飞鸟集》《繁星》《春水》等。 B．散文集《朝花夕拾》原名为《旧事重提》。我们可借《朝花夕拾》了解鲁迅从青年到中年时期的生活道路和心路历程。 C．我国古代男子年龄的称谓从小到大排列顺序是：弱冠、而立、不惑、半百、耳顺、古稀、耄耋、期颐。 D．李白，字子美，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。我们学过他的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。 13．（24-25七年级上·山东滨州·期中）下面对名著《朝花夕拾》的理解和表述，不正确的一项是（    ） A．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”是鲁迅《朝花夕拾》中范爱农的形象。‌ B．阿长（长妈妈）是一个普通的女佣，也是鲁迅生活中的一个重要人物，在他的散文《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》中都出现过。 C．《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集，共十篇，真实生动地叙写了他从幼年到青年时期的生活。 D．《朝花夕拾》中批判封建孝道观念的文章是《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的文章是《父亲的病》。 14．（24-25七年级上·江西赣州·期中）选出下列关于名著《朝花夕拾》说法有误的一项（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文集。“朝花”比喻早年旧事，“夕拾”比喻晚年回忆，生动形象，富有文采。 B．“最平常的是‘蟋蟀’一对，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者’。似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。”这是《父亲的病》中名医陈莲河开的药方，在他的医治下，父亲的病有了好转。 C．《狗·猫·鼠》中追忆了童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 D．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判：既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 15．（24-25七年级上·河北邯郸·期中）下列文章不属于《朝花夕拾》的两篇是（   ） A．《父亲的病》 B．《五猖会》 C．《从百草园到三味书屋》 D．《孔乙己》 E．《琐记》 F．《风筝》 16．（24-25七年级上·山东青岛·期中）下列对《朝花夕拾》的内容表述有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅先生的十篇回忆性散文，《范爱农》《五猖会》《琐记》都收录其中。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C．《二十四孝图》中，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 D．在鲁迅笔下，“黑无常”是一个“鬼而人，理而情”的勾魂使者，他浑身雪白，粉面朱唇，活泼而诙谐，是一个具有人情味的鬼，爽直而公正，受到民众的喜爱。 17．（24-25七年级上·江西吉安·阶段练习）下列对《朝花夕拾》的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》共撰写了十篇回忆性散文，我们可据此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．鲁迅在《从百草园到三味书屋》中揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的矛盾，强烈地批判了寿镜吾老先生。 C．鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃传饼、花生米、辣椒，看《天演论》，表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。 D．《五猖会》一文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜 18．（23-24七年级上·陕西安康·阶段练习）下列有关《朝花夕拾》书中内容的叙述正确的一项是（    ） A．《狗·猫·鼠》写到了作者养隐鼠的生活经历。 B．《阿长与<山海经>》中提到，大家把她叫“阿长”因为她的身材高大。 C．《五猖会》写的是一种祭祀活动。 D．《朝花夕拾》是一本回忆鲁迅童年的小说集，原名《旧事重提》。 19．（23-24七年级上·湖南永州·期中）下列表述与原著不相符的一项是（   ） A．在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书学中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。 B．在《狗·猫·鼠》这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表达了对这类人“对弱者尽情折磨”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。 C．鲁迅在《无常》中说，他在众多鬼神中最不愿意见到的就是“活无常”。因为他一见到就恐惧惊慌。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。 D．《阿长与〈山海经〉》真实地刻画了长妈妈这个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她富有爱心、真诚、善良，鲁迅对她充满了感激和怀念。 20．（23-24七年级上·山东青岛·期中）请你选出对《朝花夕拾》内容表述正确的一项（   ） A．《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，表达了对猫一类暴虐者的憎恶，对隐鼠一类弱小者的同情。 B．《藤野先生》一文中“纠正解剖图”和“看电影事件”，揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了鲁迅弃医从文的原因。 C．《二十四孝图》中，鲁迅回忆儿时的阅读经历，赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。 D．《五猖会》先写童年看赛会，然后写《西湖梦寻》里的热闹赛事，接着写自己见过的较盛的赛会，这里都是为写五猖会做铺垫。 21．（23-24七年级上·江西南昌·期中）下列有关《朝花夕拾》的说法，不正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集，共有十篇文章，真实生动地叙写了他从幼年到青年时期的生活经历。 B．《狗·猫·鼠》是作者针对“正人君子”的攻击写成的，表达了对猫等暴虐者的憎恶，对隐鼠等弱小者的同情。 C．《阿长与<山海经>》运用欲扬先抑的手法，塑造了一个迷信唠叨而又善良朴实的长妈妈形象。 D．在《<二十四孝图>》中，鲁迅忆述儿时阅读《二十四孝图》时的感受，赞美了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 22．（23-24七年级上·四川成都·期中）下列选项有误的一项是（   ） A．《琐记》记叙了江南水师学堂和矿务学堂优良的办学风气，以及作者在这里如饥似渴地阅读《天演论》，表现出探求真理的强烈愿望。 B．《藤野先生》记叙作者在日本仙台学医的生活，其中匿名信和看电影事件令他感受到了身为弱国国民遭受的屈辱，这使他产生了弃医从文的想法。 C．《无常》描绘了勾魂使者无常这个“鬼而人、理而情”的爽直公正的形象，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 D．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，展示了旧式教育对于儿童天性的压制。 23．（24-25七年级上·浙江绍兴·期中）下列对《朝花夕拾》的评述不正确的一项是（   ） A．《父亲的病》中，鲁迅回忆了为父亲请医生治病的情景，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B．《无常》一文中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”们进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 C．《二十四孝图》中，鲁迅忆述儿时阅读的感受，赞美了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 D．《狗•猫•鼠》中，鲁迅先生追忆童年时救的一只隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 24．（24-25七年级上·山东济宁·期中）鲁迅的求学之路，下列按时间顺序排列正确的一项是（   ） ①三味书屋读书  ②仙台求医  ③南京求学  ④回国教书  ⑤弃医从文 A．①②⑤③④ B．①③②⑤④ C．①⑤③②④ D．①②③⑤④ 25．（24-25七年级上·甘肃天水·期中）下列各项中，填入横线处正确的一项是（   ） 选文出自鲁迅的散文《 》，选文的主要内容是 。 A．狗·猫·鼠 “我”多日不见的隐鼠，听长妈妈讲是被猫吃掉了。 B．阿长与〈山海经〉“我”多日不见的隐鼠，听长妈妈讲是被猫吃掉了。 C．狗·猫·鼠令“我”讨厌的长妈妈踩死了隐鼠，却嫁祸给猫。 D．阿长与〈山海经〉令“我”讨厌的长妈妈踩死了隐鼠，却嫁祸给猫。 26．（23-24七年级上·辽宁朝阳·期中）下列关于《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（   ） A．《狗·猫·鼠》中作者深情回忆了童年时期拥有过的一只小隐鼠，同时揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 B．《父亲的病》中，陈莲河医生用药奇特，故弄玄虚，但并无实际效果。 C．《阿长与《山海经》》中，阿长不但放福橘，教“我”说恭喜，还给“我”讲“长毛”的故事。 D．《琐记》中，衍太太比较凶，严格对待孩子们，大家都不愿意在她家里或她家附近玩。 27．（23-24七年级上·山东烟台·期中）《朝花夕拾》一书中，表述有误的一项是（   ） A．《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 B．鲁迅在《无常》一文中，通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 C．书中提到衍太太的几件事是：在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。 D．鲁迅首次知道“赫胥黎”、接触“物竞天择”、了解“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《范爱农》中有提及。 28．（23-24七年级上·山东滨州·期中）下面是对《朝花夕拾》的表述，不恰当的一项是：（   ） A．《朝花夕拾》写的虽大多是个人生活，但也展现了当时中国的社会状况和风气。 B．《朝花夕拾》中在迎神赛会上描写的无常，实为借鬼讽人，伸张正义。 C．《阿长与〈山海经〉》中，所说的“三脚的鸟”指的是三足金乌，即太阳。 D．《狗•猫•鼠》叙述了狗和猫结仇的故事：猫嘲笑弓起脊背的狗是在装“象”。 29．（23-24七年级上·江苏常州·期中）下列有关名著的表述正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文诗集。“朝花”比喻早年旧事，“夕拾“比喻晚年回忆，生动形象，富有文采。 B．《父亲的病》结尾写了衍太太，这是个虚伪的散布流言的女人。 C．长妈妈对鲁迅倾听美女蛇故事的专注神情印象深刻，后又见鲁迅痴迷于神话图像，于是托人买来了绘图的《山海经》，以此补偿杀死隐鼠之过。 D．《琐记》中，鲁迅提到了“大戏”和“目连”，它们都是绍兴的地方戏。 30．（23-24七年级上·贵州遵义·期中）这是小义同学读《朝花夕拾》的阅读感受，正确的一项是（    ） A．《＜二十四孝图＞》批判的是不顾人情甚至是灭绝人性的孝道。 B．《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时与范爱农接触的几个生活片段。 C．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以辛辣的嘲讽。 D．《朝花夕拾》收录了10篇回忆性散文，借此我们可以了解鲁迅从青年到暮年的生活和心路历程。 31．（23-24七年级上·江西九江·期中）下列对《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（   ） A．通过阅读《朝花夕拾》，我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．《五猖会》记述了“我”儿时盼望看迎神赛会的急切、兴奋，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴与痛苦，表现了封建教育对儿童天性的压制和摧残。 C．《琐记》中，衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点，还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。 D．作者回忆年少读了《二十四孝图》后，觉得其中“自然也有可以效仿的故事”，如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”之类，而有的故事则有些可疑。 32．（23-24七年级上·重庆江津·期中）下列说法无误的一项是（   ） A．《无常》中，鲁迅对无常进行描述，指出“公正的裁判是在阴间”，讽刺了当时社会上所谓的“正人君子”之流。 B．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”这是鲁迅第一次在日本的同乡会看到的范爱农，当时两人因志趣相投，结为好友。 C．在《五猖会》中，作者记述了儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 D．在《从百草园到三味书屋》中鲁迅认为先生没有多少真才实学，只是常读些令学生难懂的文章，因而很可笑。 33．（23-24七年级上·上海·期中）下列关于《朝花夕拾》有关内容的说法有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原题为《旧事重提》，发表于《莽原》半月刊上。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描写往事，其中有夹杂着有趣的议论和犀利的批判。 C．《狂人日记》是中国第一篇白话小说，也是《朝花夕拾》中的名篇。 D．《阿长与<山海经>》表现了一个善良纯朴，有些愚昧的农村妇女。 34．（23-24七年级上·吉林长春·期中）下列各项表述不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 B．《藤野先生》一文中“纠正解剖图事件”和“幻灯片事件”，揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了鲁迅“弃医从文”的动因。 C．《无常》一文中鲁迅夹叙夹议，对打着“公理”“正义”旗号的所谓“正人君子”进行了辛辣的讽刺。 D．《五猖会》先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛事，接着写自己见过的较盛的赛会，这些都是为写五猖会做铺垫。 35．（23-24七年级上·广东珠海·期中）对于《朝花夕拾》的介绍，下列说法错误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆了“我”儿时为父亲求医治病的种种荒诞情景，揭露了几位庸医草菅人命的丑恶面目。 B．《狗·猫·鼠》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等孝道故事的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 C．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。 D．《无常》中，鲁迅通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 36．（23-24七年级上·吉林松原·期中）下面关于名著《朝花夕拾》的说法，正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》是现代作家鲁迅的一部散文诗集，原名《旧事重提》。作品让我们了解了鲁迅从童年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．《朝花夕拾》的十篇文章中，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论，有的侧重抒情。 C．《二十四孝图》通过写“老莱娱亲”“郭巨埋儿”和“黄香温席”的故事揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 D．《五猖会》通过记叙作者儿时要去看庙会的事，揭露了封建教育制度对儿童天性的压制和摧残。 37．（23-24七年级上·湖北武汉·期中）《礼记·学记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”，小中同学与小山同学共读《朝花夕拾》，他们交流了各自阅读感受，下面说法中有一项跟文本不符合，请选出其中错误的一项（   ） A．《琐记》描写了一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象。 B．《范爱农》记叙的是“我”在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。 C．《二十四孝图》批判的是不顾人情甚至是灭绝人性的孝道。 D．《朝花夕拾》收录了10篇回忆性散文，借此我们可以了解鲁迅从青年到暮年的生活和心路历程。 38．（23-24七年级上·河北石家庄·期中）下列对于《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文诗集。 B．《朝花夕拾》常插入一些童话和传说、典故等。 C．题目的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候捡起，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 D．《五猖会》写我儿时到东关看五猖会，临时父亲让我背书，背完才让我去看会。 39．（23-24七年级上·浙江杭州·期中）《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了他们“对弱者尽情折磨”、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感慨，表达了作者（   ） A．对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 B．对父亲的悔恨和怀念。 C．对旧中国人民麻木的愤慨。 D．对保姆长妈妈的感激和怀念。 40．（23-24七年级上·浙江杭州·期中）下列有关《朝花夕拾》的表述不正确的一项是（   ） A．在《无常》中提到：无常有黑白两种。白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常。 B．《范爱农》一文中的范爱农和鲁迅是同乡，都在日本留学，但他在对徐锡麟被杀要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时持不同意见。 C．《藤野先生》中写“讲义事件”和“幻灯片事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了作者“弃医从文”的动机。 D．鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”思想是在矿路学堂，这段经历在《父亲的病》中提及。 41．（23-24七年级上·福建厦门·期中）下列对名著内容理解不正确的选项是（   ） A．《从百草园到三味书屋》包含了鲁迅童年生活的地方，作者用“从……到……”的句式把它们联系在一起，并形成对比，既展现了自由快乐的童年又表现了对封建教育禁锢儿童思想的不满。 B．在《琐记》中，作者一有空闲就看的书是《天演论》。 C．《狗·猫·鼠》里，作者最喜欢的动物是“猫”，表现了孩子的天真可爱。 D．鲁迅决定弃医从文主要是受匿名信事件和看电影事件的影响。 42．（23-24七年级上·辽宁抚顺·期中）关于名著《朝花夕拾》的表述有误的一项是（    ） A．1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。 B．《朝花夕拾》十篇文章，比较好读的是写人记事的文章，如《阿长与<山海经>》，作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个心术不正、虚伪自私、散布流言的农村妇女写活了。 C．《藤野先生》一文，写“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。 D．《朝花夕拾》的作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。 43．（23-24七年级上·内蒙古通辽·期中）下列关于《朝花夕拾》说法不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅先后撰写的十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。后更名为《朝花夕拾》。 B．作品中《阿长与<山海经>》，作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个淳朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。 C．《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会，正要出发，父亲却命令“我”背书，待我读熟，在父亲面前“梦似的”背完，就高高兴兴地去看戏了。 D．《<二十四孝图>》，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 44．（23-24七年级上·辽宁本溪·期中）对名著《朝花夕拾》相关内容的表述完全正确的一项是（   ） A．《琐记》中衍太太因为看见小孩吃冰就大声说会肚子疼的，所以孩子们给她取绰号叫“肚子疼”。 B．《二十四孝图》重点讲述“郭巨埋儿”“老莱娱亲”两个故事，意在批判荒谬愚昧的封建孝道。 C．《藤野先生》中的匿名信事件使鲁迅深刻意识到国人的麻木，并做出了弃医从文的决定。 D．《范爱农》中讲述范爱农在辛亥革命后备受打击迫害，后来因不堪忍受折磨在家中自杀。 45．（23-24七年级上·江西南昌·期中）下列对《朝花夕拾》解说不正确的一项是（   ） A．“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众喜爱的主要原因是他能勾摄恶人魂魄。 B．记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是《琐记》。 C．《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，全书十篇文章，其中的《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。 D．《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。 46．（23-24七年级上·江西宜春·期中）下列对名著《朝花夕拾》的解说，正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是我国文学家鲁迅的小说集。 B．《风筝》是《朝花夕拾》中重要的一篇。 C．《＜二十四孝图＞》中，作者觉得“哭竹生笋”“卧冰求鲤”可以勉力效仿。 D．《五猖会》一文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，表现了父亲对儿童心理的无知。 47．（23-24七年级上·湖北·期中）对《朝花夕拾》这本书的理解正确的一项是（　　） A．读《朝花夕拾》后小文感慨万分，这部小说比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。 B．“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品《山海经》。 C．在《无常》中，作者借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”们进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 D．《藤野先生》《琐记》《范爱农》三篇作品依次记叙了鲁迅先生离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。 48．（23-24七年级上·江西九江·期中）下列对《朝花夕拾》的解说，不正确的一项是（    ） A．《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生生活简朴、治学严谨，待人诚恳、热情，对学生严格要求，没有民族偏见。 B．《五猖会》这篇文章记述了鲁迅儿时与父亲之间的一场微妙的冲突，表现了亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。 C．《父亲的病》里的衍太太让“我”在父亲临终之际大声呼唤父亲，《琐记》里的衍太太怂恿“我”私拿母亲的钱。 D．鲁迅被国人誉为“民族魂”，《狗猫鼠》《阿长与＜山海经＞》《范爱农》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。 49．（23-24七年级上·江苏泰州·期中）下列关于名著理解不正确的两项是（   ） A．《朝花夕拾》中的散文，是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章，反映了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。虽为个人回忆，但有丰富深刻的社会内容。 B．《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野严九郎相识、相处、分别几个片段。 C．在《五猖会》中，作者借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 D．悟空大闹蟠桃盛会，搅乱天宫后，玉帝派哪吒下界擒拿，悟空苦战不利，后又被观世音的金刚琢打中天灵，被众天兵抓住，押至斩妖台。 E．孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——弼马温——齐天大圣——孙行者———斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。 50．（23-24七年级上·上海闵行·期中）在《琐记》中，衍太太做的事情不包括（   ） A．怂恿别家的孩子们吃冰。 B．在孩子们比赛打旋子时在旁边计数。 C．让“我”偷母亲的首饰变卖，并散布谣言。 D．怂恿“我”在父亲将死之时大叫。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$