精品解析：福建省泉州市七中2024-2025学年高二下学期期中语文试题

泉州七中2024-2025学年度下学期高二年期中考 语文试卷 考试时间：150分钟 满分：150分 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 国际传播是指由大众传播媒介所进行的具有特定经济、政治、文化目的的跨越国境的传播活动。“中国内容、国际表达”是当前中国国际传播的主要特点。所谓“中国内容”，是指中国国际传播积极向世界介绍中国的经济、政治、文化、社会、科教、军事、体育以及人民生活等方面的内容。同时，不断增加中外交流以及与中国有关的国际事务的内容。在具体报道中，更加注重中国政府和中国人民对国内外事务的立场、观点和态度。所谓“国际表达”，可以从三个方面来理解：一是指根据国外受众的思维方式、接受习惯、信息需求等，有针对性地设计传播形式；二是尽可能地通过国际人士、传播对象、国家人士的视角表达和解读中国内容；三是借用国际惯例和规则等对中国事务和问题进行解释和说明。 进入新世纪以来，中国媒体在向世界介绍中国、展示中国良好形象方面取得了显著成绩。在北京奥运会、上海世博会等重大国际体育赛事和展会上，在四川汶川特大地震等突发事件等一系列重大国际事务的报道中，中国媒体也能很好地向国际社会传递中国的立场和观点，发出中国声音。 当然也要看到，目前中国国际传播还存在不少需要改进和提升的地方。比如，在内容上仍是着重向世界介绍中国事务与立场，在表达上有时难免陷入以西方为主的思维范式。为了获得国际社会对中国的正确认识、消除偏见和误解，一些媒体在向世界介绍中国的过程中过分迁就和迎合西方价值标准，过于强调国际惯例、与国际接轨等，在一定程度上模糊了中国国际传播的主体地位。在国际舆论格局仍然是“西强我弱”的背景下，中国国际传播需要更好地确立自己的主体地位和主体价值，努力改变国际传播中存在的碎片化、浅表化、边缘化现象，在突出中国立场和观点的基础上推动国际传播向更高层次发展。 当前，国际传播的主战场已由国内转移到海外。如何在传播中国事务之外，在对全球各类事务的传播中体现中国价值，就成为中国国际传播需要着力解决的问题。目前，中国国际传播竞争力和影响力不强的一个主要原因是国际舆论话语权严重缺失，而争夺国际舆论话语权的关键因素是核心价值。中国国际传播要在国际舆论竞争中占据有利地位，必须突出中国价值。 在新形势下，中国国际传播的内容不应限于中国事务，而应强调“全球内容、中国价值”，进一步放眼全球，用中国价值来审视中国与世界的关系，通过对全球事务的报道传递中国价值。传播理念既体现中国立场，又体现世界眼光，强调全球利益共享与合作，更好地让中国走向世界、融入世界；传播视野强调开放与包容，通过更高层面的议程设置与角度选择，将中国立场寓于客观报道之中，润物无声地传递中国价值，体现中国影响。 一个国家走向强盛，既取决于强大的硬实力，也取决于强大的软实力。中国要走向强盛，不仅体现在世界各地的人们愿意接受来自中国的产品，更体现在世界各地的人们愿意倾听来自中国的声音，认同并推崇中国价值。 （摘编自《人民日报》王庚年《中国国际传播的现状和发展趋势》） 材料二： 讲好中国故事的最大挑战就在于，在多数国家不实行社会主义制度并可能对社会主义存在较深误解的世界上，怎样讲述中国特色社会主义的成功故事，让其听得进听得懂、可接受能认同。 一是在落实“真实立体全面”上创新理念实践。党的十九大对推进国际传播能力建设的一项具体要求是，“讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国”。“真实立体全面”作为一个辩证的概念隐含着新的时代内涵。在“自塑”与“他塑”的关系层面，这首先是针对西方舆论场中“镜像中国”与立于东方大地上的“真实中国”之间的偏差和反差。更充分地向世界展现真实、立体、全面的中国，就是把中华民族昂扬屹立世界民族之林的崭新姿态完整地呈现在世界面前。同时，相对于“没有发展起来”的过去，在“做好了中国事情”的基础上，“讲好中国故事”更具坚持实事求是的底气。“真实立体全面”的多维空间里包含着中国发展独有的高度复杂性。这个“复杂性”正是“中国故事”的“戏剧性”所在。 二是在讲好“制度故事”上下功夫见实效。“中国故事”是一个快速发展、迅速崛起，有着最悠久的历史文明传统而走在一条不同的现代化道路上的国家和民族的故事。党的十九届四中全会将“中国奇迹”概括为“经济快速发展”“社会长期稳定”。这“两大奇迹”是中国故事的主体，而对世界来说，关注点在于“奇迹是怎样发生的”。几十年的历史经验显示，直到最近，西方关于中国的舆论轨迹基本表现为“垮台论”与“威胁论”的交替循环。但过去他们讲“垮台”很大程度是当真的，就是真认为中国会垮台；讲“威胁”比较牵强，心里未必真有多害怕。现在不同了，讲“垮台”讲不起来的，但讲“威胁”很焦虑。这可以理解为是对中国制度、中国道路的优越性和有效性的一种默认。这样的背景，为我们讲好中国制度故事提供了一种新的机遇。我们既要讲清楚中国制度与中国奇迹的关系，就是中国经济社会发展的成功源于政治制度的成功，中国的发展优势和竞争力集中地体现在制度优势和制度竞争力上；又要讲清楚中国制度与人类文明的关系，也就是“中国特色”与“世界价值”的关系。 （摘编自《对外传播》周树春《自觉把握新时代国际传播的特征规律》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “中国内容、国际表达”是以国外受众易接受的传播形式，用受众视角、国际惯例和规则表达和解读中国内容。 B. 中国国际传播竞争力和影响力不强，主要原因是缺乏核心价值和主体地位，且西方国家掌控着国际舆论话语权。 C. 中国国际传播强调“全球内容、中国价值”，要以更加开放与包容的态度，在报道全球事务中传递中国价值。 D. 西方对中国的舆论由之前“垮台论”转为如今“威胁论”，是对中国制度优越性、道路有效性的一种无奈默认。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 当今国际舆论场“西强我弱”的格局，既有客观原因，也有中国自身在国际传播中重“自塑”、轻“他塑”的原因。 B. 中国媒体正通过对重大的国内国际事件报道发出自己的声音，表达中国立场和观点，传递中国价值，重塑大国形象。 C. 中国国际传播竞争力和影响力不强导致国际舆论话语权严重缺失，要抢占有利的国际舆论地位，就必须突出中国价值。 D. 西方舆论场“镜像中国”与“真实中国”存在较大偏差和反差的原因，是西方媒体对中国的偏见，立场不公正、不客观。 3. 下列选项中，最能支持材料二第三段观点的一项是（ ） A. 中国当代著名作家莫言2012年10月获得诺贝尔文学奖。 B. 2021年7月“泉州：宋元中国的海洋商贸中心”申遗成功。 C. 记录中国乡村生活视频博主李子柒，收获全球亿万粉丝。 D. 中国在2021年2月25日宣布脱贫攻坚战取得全面胜利。 4. 请简要分析材料一和材料二在论证上的联系。 5. 作为一名青年学生，你会如何讲好“中国故事”呢？中国国际青年交流中心年会邀请你作交流发言，请结合材料二，列出发言纲要。 附：中国国际青年交流中心成立于2004年，致力于增进中外青年之间的相互了解，推动国际青年领域的务实合作，广泛涉及政治、经济、文化、教育、科技、环保、创新等领域，努力为构建人类命运共同体提供青年动力。 【答案】1. B 2. B 3. D 4. ①论题一致。两则材料都是阐述“中国国际传播”的相关问题，论题相同。②内容互补。材料一侧重论证中国国际传播的现状和发展趋势，材料二侧重阐述中国如何在新时代做好国际传播，讲好中国故事。二者内容互补。     5. ①坚持道路自信，突出中国立场和观点，坚定走中国特色社会主义道路。②坚持理论自信，坚定中国特色社会主义理论体系的正确性，落实“真实立体全面”理念。③坚持制度自信，社会主义制度具有巨大优越性，能够推动经济发展、维护社会稳定。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕中国国际传播展开，两则材料各有侧重又相互补充。材料一从宏观层面分析中国国际传播的现状、问题及发展方向，强调“中国内容、国际表达”和“全球内容、中国价值”的重要性；材料二则聚焦“讲好中国故事”的具体实践，探讨如何展现真实立体的中国形象和传播中国制度优势。两则材料共同指向提升中国国际话语权的核心命题，既有理论高度又有实践指导意义，体现了新时代中国国际传播的战略思考。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“缺乏核心价值和主体地位”转述不准确，原文“中国国际传播需要更好地确立自己的主体地位和主体价值”，只是强调中国在国际传播中主体地位确立得不够，不等于“缺乏主体地位”，同时中国在国际传播中的主体价值就是国家核心价值的体现，而并不是缺乏。中国核心价值包括拥有国家独立主权，维护国家安全统一领土完整和民族团结等。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“重‘自塑’、轻‘他塑’”不准确，原文是“一些媒体在向世界介绍中国的过程中过分迁就和迎合西方价值标准，过于强调国际惯例、与国际接轨等，在一定程度上模糊了中国国际传播的主体地位。在国际舆论格局仍然是‘西强我弱’的背景下，中国国际传播需要……在突出中国立场和观点的基础上推动国际传播向更高层次发展”，从文本来看，应该是“重‘他塑’、轻‘自塑’”； C.“中国国际传播竞争力和影响力不强导致国际舆论话语权严重缺失”错误，原文是“中国国际传播竞争力和影响力不强的一个主要原因是国际舆论话语权严重缺失”，选项因果倒置； D.“存在较大偏差和反差原因，是西方媒体对中国的偏见”错误，根据“讲好中国故事的最大挑战就在于，在多数国家不实行社会主义制度并可能对社会主义存在较深误解的世界上，怎样讲述中国特色社会主义的成功故事，让其听得进听得懂，可接受能认同”可知，有些是“偏差”不全是“偏见”，不同文明、文化的理解不同，造成偏差。“西方媒体”表述绝对，文中是“多数国家”，二者不同。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第三段观点是讲好“制度故事”。 A. 莫言获诺贝尔文学奖属于文化领域的个人成就，未直接体现中国制度，与段落观点关联较弱。 B. 泉州申遗成功属于文化遗产保护成果，侧重历史文明传承，未涉及制度优势，无法直接支撑观点。 C. 李子柒视频走红体现文化传播影响力，但属于民间文化输出，未聚焦制度层面，与段落核心关联不足。 D.体现中国制度的优越性，最能支撑观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 ①从两则材料的标题“中国国际传播的现状和发展趋势”“自觉把握新时代国际传播的特征规律”可知，两则材料都是阐述“中国国际传播”的相关问题，论题相同。 ②根据材料一标题“中国国际传播的现状和发展趋势”及文章中“进入新世纪以来，中国媒体在向世界介绍中国、展示中国良好形象方面取得了显著成绩”“当然也要看到，目前中国国际传播还存在不少需要改进和提升的地方”“当前，国际传播的主战场已由国内转移到海外”“在新形势下，中国国际传播的内容不应限于中国事务，而应强调……”可知，材料一侧重论证中国国际传播的现状和发展趋势。材料二“怎样讲述中国特色社会主义的成功故事，让其听得进听得懂，可接受能认同”“一是……二是……”可知，材料二侧重阐述中国如何在新时代做好国际传播，讲好中国故事。二者内容互补。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 可从道路、理论、制度、文化“四个自信”的角度或“政治、经济、文化、教育、科技、环保、创新”等方面任选三个角度讲好中国故事，传递中国价值。例如： ①根据材料一“中国国际传播需要更好地确立自己的主体地位和主体价值，努力改变国际传播中存在的碎片化、浅表化、边缘化现象，在突出中国立场和观点的基础上推动国际传播向更高层次发展”，材料二“这可以理解为是对中国制度、中国道路的优越性和有效性的一种默认”可知，坚持道路自信，突出中国立场和观点，坚定走中国特色社会主义道路。 ②根据“在落实‘真实立体全面’上创新理念实践”“‘真实立体全面’作为一个辩证的概念隐含着新的时代内涵”可知，坚持理论自信，坚定中国特色社会主义理论体系的正确性，落实“真实立体全面”理念。 ③根据“在讲好‘制度故事’上下功夫见实效”“讲清楚中国制度与中国奇迹的关系，就是中国经济社会发展的成功源于政治制度的成功，中国的发展优势和竞争力集中地体现在制度优势和制度竞争力上”可知，坚持制度自信，社会主义制度具有巨大优越性，能够推动经济发展、维护社会稳定。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大团圆 鲁迅 赵家遭抢四天后，阿Q在半夜里忽被抓进县城里去了。那时恰是暗夜，一队兵，一队团丁，一队警察，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好机关枪；然而阿Q不冲出。把总焦急起来了，悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿Q抓出来；直待擒出祠外，他才有些清醒了。 进城已是正午，阿Q被搀进一所破衙门，推在一间小屋里。 他下半天便又被抓出栅栏门去了，到得大堂，上面坐着一个满头剃得精光的老头子，下面站着一排兵，两旁又站着十几个长衫人物，他的膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。 “你从实招来罢，免得吃苦。招了可以放你。”那光头的老头子看定了阿Q的脸，沉静的清楚的说。 “你的同党在那里？” “什么？……” “那一晚打劫赵家的一伙人。” “他们没有来叫我。他们自己搬走了。”阿Q提起来便愤愤。 “走到那里去了呢？说出来便放你了。”老头子更和气了。 “我不知道，……他们没有来叫我……” 老头子使了一个眼色，阿Q便又被抓进栅栏门里了。他第二次抓出栅栏门，是第二天的上午。 大堂的情形都照旧。上面仍然坐着光头的老头子，阿Q也仍然下了跪。 老头子和气的问道，“你还有什么话说么？” 阿Q一想，没有话，便回答说，“没有。” 于是一个人拿了一张纸，并一支笔送到阿Q的面前，指着一处地方教他画花押。 “我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔，惶恐而且惭愧的说。 “那么，便宜你，画一个圆圈！” 阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。 他第二次进了栅栏，倒也并不十分懊恼。他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。 阿Q第三次抓出栅栏门，他到了大堂，上面还坐着照例的光头老头子，阿Q也照例的下了跪。 老头子很和气的问道，“你还有什么话么？” 阿Q一想，没有话，便回答说，“没有。” 许多人忽然给他穿上一件洋布的白背心，上面有些黑字。阿Q被抬上了一辆没有篷的车，这车立刻走动了，前面是一班背着洋炮的兵们和团丁，两旁是许多张着嘴的看客。他突然觉到了：这岂不是去杀头么？他一急，两眼发黑，似乎发昏了。然而他又没有全发昏，他似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的。 他还认得路，于是有些诧异了：怎么不向着法场走呢？他不知道这是在游街，在示众。但即使知道也一样，他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了。 他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看，无意中，却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。阿Q忽然很羞愧自己没志气：竟没有唱几句戏。他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋：《小孤孀上坟》欠堂皇，《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏，还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时想将手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执钢鞭”也不唱了。 “过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。 “好！！！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。车子不住的前行，阿Q在喝彩声中，轮转眼睛去看吴妈，似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上的洋炮。阿Q于是再看那些喝彩的人们。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。 “救命，……” 然而阿Q没有说。 他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。 至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据；不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。 （节选自《阿Q正传》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头写阿Q被捕的情节，官兵、警察等人全副武装包围土谷祠，悬赏之下方敢进入，把尚未睡醒的阿Q抓了出来，兴师动众的场面十分滑稽。 B. “老头子”看似“和气”，三次审讯阿Q，都未对他采用刑讯逼供的手段，但却哄骗阿Q签字画押，最终将他送上刑场。 C. 阿Q使尽力气画圆圈，却并没有画得很圆，“孙子才画得很圆的圆圈呢”，这是阿Q自欺欺人的精神胜利法。 D. 阿Q在游街示众的人丛中发现了吴妈，但吴妈只是看着兵们背上的洋炮，有意忽略阿Q，可见吴妈与那些喝彩的人们不同，她对阿Q充满同情。 7. 下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 阿Q自然“便跪了下去了”“也仍然下了跪”“也照例的下了跪”，反复出现的下跪动作，强化了阿Q身上的奴性特征。 B. 文中画横线处的“睡着了”含义深刻，不仅是写他生理上的睡着了，也暗写他的麻木不仁。作者一边忧虑国民在铁屋子里沉睡不醒，一边希望他们惊醒。 C. 作者着力刻画阿Q画圆圈时的心理活动和一系列言行，旨在运用场面描写揭示他的精神麻木与愚昧。 D. 鲁迅笔下的文言词汇常具有很强的艺术性，如“‘行状’上的一个污点”中的“行状”庄词谐用，有着独特的内涵，耐人寻味。 8. 文章最后写阿Q想喊“救命，……”，“然而没有说”。请分析作者这样写的用意。 9. 小说这一章为什么命名为“大团圆”？请结合作品进行分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①面对死亡来临的恐惧，“救命”是阿Q欲图自救的本能使然，这符合客观事实。 ②想喊“救命”，“然而阿Q没有说”，这样的情节设置颇耐人寻味，一个面临死亡威胁的人，为什么没有说，引发读者思考，尤其是“然而”的转折意味，给读者留下想象的空间。 ③暗含阿Q即使喊出“救命”，也无济于事，体现了鲁迅对麻木愚昧的国民性的思考。 9. ①小说以阿Q之死的悲剧告终，却以“大团圆”为题，二者形成鲜明对照，增加了悲剧色彩。 ②当时的民众不觉悟，革命不彻底，以“大团圆”为题，反讽革命又回到了原点，没有取得实质性的成果。 ③当时的社会人心离散冷漠，以“大团圆”为题，是以一个人的悲剧映射无数人相似的悲剧，讽刺社会以及人内心的扭曲与支离破碎，貌似的“大团圆”，实质上仍是吃人的盛宴。 【解析】 【导语】这篇节选以“大团圆”为题，通过阿Q被捕、审讯、画押到被处决过程，深刻揭露了封建社会的黑暗与国民的麻木。作者运用反讽手法，将阿Q的悲剧命运冠以“团圆”之名，强化了作品的批判力度。文中反复出现的下跪动作、画圆圈的细节，以及围观者的冷漠，都生动展现了阿Q的精神胜利法和国民劣根性。鲁迅以冷峻的笔触，既讽刺了封建统治的荒谬，也批判了民众的愚昧，体现了其“哀其不幸，怒其不争”的创作态度。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解能力。 D.“有意忽略阿Q，可见吴妈与那些喝采的人们不同，她对阿Q充满同情”错误。由原文“阿Q在喝采声中，轮转眼睛去看吴妈，似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上的洋炮”可知，这只是阿Q的猜测，可见吴妈不是有意忽略，她是真的不关心；也没有对阿Q充满同情，她同其他人没有什么区别。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“场面描写”错误。文中刻画阿Q画圆圈时的心理（“生怕被人笑话”“立志要画圆”）和言行（“手捏着笔却只是抖”“画成瓜子模样”），属于细节描写，而非“场面描写”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①“救命，……”是阿Q内心想喊出来的，面对死亡来临的恐惧，阿Q欲图自救的本能使他产生这样的心理，这符合客观事实。 ②想喊“救命”，是因为面临死亡来临的恐惧时人会产生欲图自救的本能。“然而阿Q没有说”一个面临死亡威胁的人连本能的自救的话都没有说出来，这样的情节设置颇耐人寻味，引发读者思考，特别是运用了具有转折意味的连词“然而”，给读者留下了想象的空间。 ③文章中阿Q并没有打劫赵家，但是却被官府哄骗着签字画押，最终被送上刑场。所以面对危险时人出于本能而要喊出的“救命”，最后阿Q并没有喊出，实际上暗含着在这样的社会，阿Q即使喊出“救命”，也无济于事。“他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了”，以及最后一段说到阿Q死后，未庄和城里人对待阿Q的冷漠态度，体现了鲁迅对麻木愚昧的国民性的思考。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①小说写到阿Q并没有打劫赵家，但是却被官府哄骗着签字画押，最终被送上刑场。小说以阿Q之死的悲剧告终，然而题目却是“大团圆”，二者形成鲜明的对比，更增加了小说的悲剧性。 ②文章写到阿Q死的时候，“他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了”，以及最后一段说到阿Q死后，未庄和城里人对待阿Q的冷漠态度。说明革命并没有改变百姓的愚昧麻木，民众的觉悟并没有提高，以“大团圆”为题，反讽革命又回到了原点，没有取得实质性的成果。 ③小说以阿Q之死的悲剧告终，但是阿Q的悲剧并不仅仅是他一个人的，因为周围的民众还是看客的心态，觉悟并没有提高，实际上通过阿Q的悲剧映射出社会上无数人的悲剧，所以以“大团圆”为题，起到了讽刺的作用，讽刺社会以及人内心的扭曲与支离破碎，貌似的“大团圆”，实质上仍是吃人的盛宴。 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈情表（甲） [晋]李密 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 陈情表（乙） [元末]简祖英 臣祖英九岁失怙，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向以叨食元禄，为何左丞参佐。适值三山强寇①，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞之殉国②也多矣。 兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆虏，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区羝鸟情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录③，寄以民社④，此正臣陨首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。 钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣经事元朝，幸已逃诛母年逾耄孤苦特甚尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之愿。则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。 今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。 【注】①三山强寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割据武装，为何左丞所灭。②石苞之殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢，楚昭王的宰相。《史记·循吏列传》中有“行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父”，后自刎而死。赵苞，东汉名臣。鲜卑侵略汉国，把赵苞的母亲置于阵前，赵苞仍坚持抗击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞安葬完家人后呕血而死。③甄录：甄别录用。④民社：此处指地方官。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 幸已A逃诛B母年C逾耄D孤苦E特甚F尤宜G恻怛而钦恤者也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 逮，等到，到了，与李密《陈情表》“逮奉圣朝”的“逮”意思相同。 B. 蒙，蒙受，与李密《陈情表》“寻蒙国恩”的“蒙”意思相同。 C. 肉，长肉，与李密《陈情表》“刘病日笃”的“日”用法不同。 D. “以酬罔极之恩”的“罔极”与《氓》中的“士也罔极，二三其德”的“罔极”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文段（甲）字里行间融入了作者强烈的感情，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，四个“无”斩钉截铁又饱含感情。 B. 文段（甲）骈散结合，善用四言，感情诚挚，具有说服力，运用“乌鸟私情”“结草报恩”等故事来增加文章的感染力。 C. 文段（乙）中简祖英用“陨首效命之秋也”表达自己死后也要为朝廷奔走效命的愿望。 D. 文段（乙）以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又暗示自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 （2）伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之愿。 14. （甲）（乙）两文在陈情上有异曲同工之处，请以选文（乙）第三段为例，分析简祖英陈情的思路层次。 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. （1）希望陛下能怜悯我愚拙的诚心，听凭我完成一点小小的心愿，希望祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。（2）希望您能收回之前的诏命，怜悯我照顾母亲之日苦短，使我实现奉养母亲给她养老送终的心愿！ 14. ①先摆出圣朝“以孝道治天下”“以仁心怀运人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法，举出“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遍事实。②在这个前提下指出自己曾侍奉元朝，陷母于危境的不孝之举及“母年愈耄、孤苦特甚”的现实情况。③最后希望皇上收回成命。这样，本段的说理，逻辑严密，有礼有节。 【解析】 【导语】这两篇《陈情表》堪称古代奏章文学的典范。甲文李密以“孝”为纲，通过“日薄西山”的意象与“乌鸟私情”的典故，构建起家国忠孝的辩证关系；乙文简祖英在相似的框架下，以“白骨复肉”的惨烈经历强化情感张力，用“陨首效命”与“归养之愿”形成忠孝抉择。两文均善用四言骈句的节奏力量，通过精确的年龄数字、生死对比等细节增强说服力，最终都回归到“圣朝孝治”的政治话语中，体现古代士人在皇权与亲情间的智慧周旋。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：侥幸逃脱罪责。母亲年事已高，尤其孤独苦楚。更应该担心体恤照顾她啊。 “幸已逃诛”主语省略，“母”是下句主语，故在B处断开。 “母年逾耄”主谓宾完整，故在D处断开。 “孤苦特甚”作谓语，主语承前省略，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、词类活用，掌握文化常识的能力。 A.正确。句意：等到长大接受教育。/等到到了晋朝。 B.正确。句意：都蒙受恩泽。/不久蒙受国家的恩泽。 C.正确。名词作动词，长肉/名词作状语，一天天地。句意：白骨又长肉。/刘氏的病一天天地沉重。 D.错误。无限、无边际/没有准则。句意：来报答无限恩情。/男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“表达自己死后也要为朝廷奔走效命的愿望”错，这句话的意思是，这正是我以身效命的关键时刻。不是表达自己死后也要为朝廷奔走效命的愿望。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“矜愍”，怜悯；“庶”，希望；“卒”，使……过完。 （2）“矜”，怜悯；“俾”，使；“遂”，完成、实现。 【14题详解】 本题考查学生赏析文章思路层次的能力。 ①首先从圣朝“以孝道治天下”“以仁心怀运人”的大道理出发，意思是“朝廷一直以孝治天下，用仁爱之心胸怀天下的子民”，这样就显得态度亲近友善，从对方的角度出发，便于对方接受；接着用事实说话，“禄秩不容及不孝之徒”，意思是“朝廷不会容忍接纳不孝顺的人做官”，“匹夫无有不获之愿”，意思是“普通百姓没有谁不感到有所收获”，既然朝廷讲究孝道，自然不能允许像我这样不孝的人为官，这样就使用了“以子之矛攻子之盾”的写法。 ②接下来转换角度，从自身状况出发，坦诚自己曾侍奉元朝，在当时的情况下可能有不忠之嫌，但同时也强调自己幸运地逃脱了惩罚。这既表现了他的诚实，也为后面请求皇上怜悯做了铺垫；然后强调母亲情况，指出“母年愈耄、孤苦特甚”，处境十分艰难。通过描述母亲的孤苦，引发皇上的恻隐之心，强调自己需要归养母亲的紧迫性。突出应受怜悯，“尤宜恻怛而钦恤者也”直接表达了自己和母亲的情况特别应该得到皇上的怜悯和体恤。 ③最后简祖英明确地向皇上提出请求，希望皇上收回成命。“伏望”一词表达了他的恳切和恭敬，同时说明如果皇上能满足他的请求，让他归养母亲，那么他和母亲将感恩戴德，歌颂皇上的恩德。这不仅是对皇上的赞美，也暗示了皇上这样做将会得到百姓的拥护和赞誉。逻辑严密，有礼有节，理由合情合理，达到了陈情的目的。 参考译文： 陈情表(甲)          我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务；本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢！只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。        臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚拙的诚心，听凭我完成一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 陈情表(乙) 我(简祖英)九岁时父亲就去世了，由母亲拉扯成人，等到长大接受教育，盼望能立足社会，来报答无限恩情，这是我的志愿啊。从前我愧受朝廷的俸禄，担任何左丞的参佐。正赶上元末起兵于三山，在广城剽掠百姓，妻女一家五人，为气节而死；老母陈氏被抓。臣隐忍不能立即去送死，心中惭愧像石奢、赵苞这样为国而死的人有很多。        正遇到圣朝治理天下，征讨四方不服从的地区，将士尽忠尽力，都蒙受恩泽。那些三山逆寇，全部用铁索把俘虏捆绑起来，臣的老母得以生还，虽然臣不孝子的罪过在所难逃，但却能够用拳拳赤子之心来表达乌鸦反哺之情，这是陛下您赐给的啊。我们母子离散后又得以团聚，白骨又长肉（再造之恩），感恩圣德，铭记内心，即使死多次难道能够报答吗！陛下您又甄别录用官员，让我担任地方官，这正是臣应该效命的时候啊。但是臣自惭形秽，不敢受命的原因，是臣罪过太深，不适合做地方官啊。 圣朝，用孝道治理天下，朝廷不会容忍接纳不孝顺的人做官；用仁爱之心胸怀天下的子民，普通百姓没有谁不感到有所收获。况且我侍奉过元朝，做过元朝的臣子，侥幸逃脱罪责。母亲年事已高，尤其孤独苦楚。更应该担心她，体恤照顾她啊。希望您能收回之前的诏命，怜悯我照顾母亲之日苦短，使我实现奉养母亲给她养老送终的心愿！我和母亲一定擦亮眼睛，感恩清平盛世，给您歌功颂德，感喟皇恩浩荡，对我的恩赐太多了。 我今年四十九岁，母亲八十一岁。白发深居，多有不便，日落西山，时日不多；如果抛弃亲人就职赴命，不孝顺的罪名更加深重。如果违背亲情来侍奉主上，陛下您怎么会重用这样的人呢？果真能陪母亲享尽天伦，再寻求进入仕途，‌以尽忠于国家，‌竭尽所能，不仅仅是成全了作为儿子的私心，也是圣朝用孝道治理天下的道理啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 与李十二白同寻范十隐居 杜甫 李侯有佳句，往往似阴铿。 余亦东蒙客，怜君如弟兄。 醉眠秋共被，携手日同行。 更想幽期处，还寻北郭生。 入门高兴发，侍立小童清。 落景闻寒杵，屯云对古城。 向来吟橘颂®，谁欲讨莼羹？ 不愿论簪笏，悠悠沧海情。 ［注］①阴铿：南朝著名诗人。②东蒙：指东蒙山，杜甫与李白曾共同去东蒙山访道。③橘颂：《楚辞·九章》之一，屈原所作，喻寓高洁坚贞。④莼羹：吴人张翰，在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的荪菜、莼羹、鲈鱼脍之美，即发感叹：“人生贵在适意，怎能旅居千里之外去追求名利爵禄呢！”就命令驾车回家。⑤簪笏：冠答、手板，仕官所用之物。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者先赞叹李白诗才，再用“共被”“携手”“同行”等词写出与李白情同弟兄的关系。 B. 诗中没有直接描写范十及其居舍，但从小童之“清”，可以推想幽居清雅、隐者的脱俗。 C. 本诗后四句具有深意，既有直接对历史人物屈原和张翰的评价，又有遁迹沧海的隐逸念头。 D. 本诗先写与李白的相处，后叙寻范十隐居，分别关联诗题中“与”“寻”二字，构思严谨。 16. 本诗“落景闻寒杵，屯云对古城”两句与李白《将进酒》中“君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪”四句都含有时光流逝之意，但二者表达的情感有所不同，请简要分析。 【答案】15. C 16. 本诗写出与朋友、隐士相处时志趣相投，十分快乐，以至于察觉不到时光已然飞逝；而不知不觉到了傍晚，诗人仍恋恋不舍，表达对美好时光的留恋之情。 李白诗中表达的是时光一去不返，人生难再青春的悲伤之情，又因人生短暂而引出下文及时行乐的情感，流露出诗人对人生短暂、壮志难酬的无奈感伤之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解分析诗歌内容及艺术特色的能力。 C.“既有直接对历史人物屈原和张翰的评价”错误，“向来吟橘颂，谁欲讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情”的意思是“就如《橘颂》中的高品格之人，谁会贪恋故乡风物之美呢？我们不想讨论仕途的事情，而安闲沐浴于纯真的友情之中”，这不是对历史人物的直接评价，而是借历史人物的清高品格来暗写自己二人的志趣。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解诗句思想感情的能力。 本诗两句的意思是“一直到夕阳西下寒杵声起，晚云笼罩古城还不想告辞离开”，是写与友人高士相处之乐，不觉时光飞逝，已至傍晚，而诗人还恋恋不舍不想离开。表达了对美好时光的留恋之情。 而“黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪”，借黄河之水奔流到海不复回，来比喻时光流逝，人生不会再少年，流露出对青春短暂，人生易老的悲慨之情，又引起下文“人生得意须尽欢”，及时行乐的情感；不过总体而言，诗人的“尽欢”只是不得志之下的无奈之举，终究还是为时光易逝而忧虑发愁。 （三）名篇名句默写（本题1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中，表明自己具有美好的内在品质与才能的句子是“________________，________________”，这强调自己才能修养不同于一般人。 （2）柳永《望海潮（东南形胜）》中的“________________，________________”两句，选取代表杭州山水之美的两种花，写出了西湖不同季节的美景。 （3）李白《蜀道难》中“________________，________________”两句，回顾了“五丁开山”的传说。 （4）《蜀相》中表现出杜甫对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情的两句诗是：________________，________________。 （5）《陈情表》中，李密明确表明自己想为朝廷效力，但因个人家庭原因而不能出任官职的句子是“________________，________________”。 【答案】 ①. 纷吾既有此内美兮 ②. 又重之以修能 ③. 有三秋桂子 ④. 十里荷花 ⑤. 地崩山摧壮士死 ⑥. 然后天梯石栈相钩连 ⑦. 出师未捷身先死 ⑧. 长使英雄泪满襟 ⑨. 臣欲奉诏奔驰 ⑩. 则刘病日笃 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如：既、摧、栈、钩、捷、长、奔驰、笃。 三、基础知识和语言文字运用（16分） （一）课内基础知识（本题共3小题，6分） 18. 下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） A. 乘彼垝垣：登上 匪我愆期：拖延 总角之宴：宴会 责臣逋慢：逃避，拖延 B. 日月忽其不淹兮：久留 肇锡余以嘉名：赐给 偭规矩而改错：举措 进不入以离尤兮：通“罹”，遭受 C. 宁溘死以流亡兮（突然，忽然） 及时相遣归：偏指动作的一方，我 昼夜勤作息：偏义复词，单指劳作 君既若见录：被 D. 摧藏马悲哀：摧折心肝，指伤心 使人听此凋朱颜：使……凋谢 而刘夙婴疾病：被缠绕 便言多令才：对对方的尊称 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：登上那垛破墙。 正确。句意：不是我拖延婚期。 宴：快乐。句意：少年时我和你一起愉快地玩耍。 正确。句意：责备我有意拖延，怠慢上命。 B.正确。句意：时光匆匆流逝啊，一刻也不久留。 正确。句意：一出生就赐给我美名。 正确。句意：违背规矩而任意改变正常的措施。 正确。句意：到朝廷做官不被君王接纳而又遭受指责。 C.正确。句意：宁可突然死去随流水消逝。 正确。句意：及时遣返我回娘家去。 正确。句意：日日夜夜辛勤劳作。 见：用在动词前，表示对自己怎么样。句意：既然承蒙你这样的记着我。 D.正确。句意：人伤心，马也哀鸣。 正确句意：叫人听到这些怎么不脸色突变。 正确。句意：而祖母刘氏早已疾病缠身。 令：美好。句意：口才很好，又多才能。 故选B。 19. 下列句子翻译，正确的一项是（ ） A. 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 不了解我也就算了，只要我本心是诚信美好的。 B. 于嗟女兮，无与士耽！ 唉，姑娘呀，不要被男子耽误了！ C. 恐不任我意，逆以煎我怀。 恐怕不能任凭我的心意，违背我的意愿使我内心煎熬。 D. 茕茕孑立，形影相吊。 孤单无依靠地独自生活，身体和影子互相安慰。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 A.信：的确、确实。句意：不了解我也就算了啊，只要我的内心确实芬芳美好。 B.耽：沉溺。句意：唉，姑娘呀，不要与男子沉溺于情爱！ C.逆：逆料，想到将来。句意：恐怕不能任凭我的心意，想到将来使我内心饱受熬煎。 故选D。 20. 下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） A. 一岁断狱，不过数十：案件 （《后汉书·王涣传》） 臣任功曹王涣以简贤选能：选拔 （《后汉书·王涣传》） 百姓世道莫不咨嗟：叹息 （《后汉书·王涣传》） B. 纠剔奸盗，不得旋踵：掉转脚跟，比喻时间短（《后汉书·王涣传》） 若以叛逆蔽罪：审断，判决 （《宋史·范纯礼传》） 每食辄弦歌而荐之：祭祀 （《宋史·王涣传》） C. 秦民之国都言初令之不便者以千数：结构助词，的 （《史记·商君列传》） 乃短贾生曰：诋毁，指摘过失 （《史记·屈原贾生列传》） 言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之：逐渐 （《史记·屈原贾生列传》） D. 吏籍为盗者系狱：登记 （《宋史·许将传》） 遂命将诣枢密院阅文书：奉旨 （《宋史·许将传》） 魏置相，相田文：使…为相 （《史记·孙子吴起列传》） 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.全都正确。 句意：一年之内审理的案件，不过几十件。 句意：我任用功曹王涣来让他选拔贤能的人。 句意：百姓和世间之人没有不叹息感慨的。 B．旋踵：转身，指畏避退缩。句意：这些人举发剪除奸恶盗贼，绝不畏避退缩。 句意：如果用叛逆的罪名来定罪。 荐：进献。句意：每到吃饭时就和弦而歌并进献王涣。 C.之：到。句意：数以千计的秦国百姓到都城诉说新法的不便之处。‌‌‌ 句意：便在皇帝面前诋毁贾谊说。 句意：说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。 D.句意：官吏登记那些作为盗贼的人，将他们关押入狱。 诣：到。句意：于是命令许将到枢密院查阅文书。 句意：魏国设置宰相之职，任命田文为宰相。 故选A。 （二）语言文字运用（本题共3题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国诗文有一种描写手法，古代批评家和修辞学家似乎都没有理解或认识。宋祁《玉楼春》中有一名句：“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》别抒己见，加以嘲笑：“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’；桃李‘争春’则有之，红杏‘闹春’，余实未之见也。‘闹’字可用，则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣！” 李渔同时人方中通《与张维四》那封信全是驳斥李渔的：“试举‘寺多红叶烧人眼，地足青苔染马蹄’之句，谓‘烧’字粗俗，红叶非火，不能烧人，可也。然而句中有眼，非一‘烧’字， A ；犹之非一‘闹’字，不能形容其杏之红耳。诗词中有理外之理，岂同时文之理、讲书之理乎？”也没有把那个“理外之理”讲明白。 宋人常用“闹”字来形容无“声”的景色，不必少见多怪。晏几道《临江仙》：“风吹梅蕊闹，雨细杏花香。”黄庭坚《次韵公秉、子由十六夜忆清虚》：“车驰马骤灯方闹，地静人闲月自妍。”陈与义《舟抵华容县夜赋》：“三更萤火闹，万里天河横。”陆游《初夏闲居即事》：“轻风忽起杨花闹，清露初晞药草香。”……①从这些例子证明，②方中通说“闹”字“形容其杏之红”，③还不够确切，④应当说：“形容其花之盛（繁）”。⑤“闹”字是把事物无声的姿态说成好像有声音的波动，⑥仿佛在听觉里获得了视觉的感受。 这类“闹”字的用法，不仅常见于古诗文， B 。例如《儿女英雄传》第三十八回写一个“小媳妇子”左手举着“闹轰轰一大把子通草花儿、花蝴蝶儿”。形容“大把子花”的那“闹”字被“轰轰”两字申说得再清楚不过了，这也足以证明近代白话往往是理解古代文言最好的帮助。用心理学或语言学的术语来说，这是“通感”或“感觉挪移”的例子。 21. 下列句子中的“再”与文中加点的“再”，意义相同的一项是（ ） A. 天色已晚，再不加快速度就赶不上末班车了。 B. 在这么多字帖中，没有比这本再适合你的了。 C. 他早已有了成见，你跟他再解释也没啥用了。 D. 新疆真美，我已做好明年再去一次的打算了。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 23. 文中第三段画波浪线的部分有三处语病（含标点），请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】21. B 22. A.不能形容其红之多（也）[或“不能形容其叶之红（也）”]    B.也见于后世的白话作品 23. 序号：① 修改：“从这些例子来看”，或删去“从”。 序号：④ 修改：删去冒号，或将句号置于后引号之前。 序号：⑥ 修改：“仿佛在视觉里获得了听觉的感受”。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。 文中加点的“再”表示在比较中程度加深，有更加之意。 A.表示如果继续下去会怎样。 B.表示在比较中程度加深，有更加之意。 C.表示即使继续下去也不会怎样。 D.表示动作行为的重复。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，此句与“不能形容其杏之红耳”是照应句，句式也应是“不能形容……之……（也）”；而“寺多红叶烧人眼”是写“红叶”之“红”或“多”的，故可填：不能形容其红之多（也）[或“不能形容其叶之红（也）”]。 B处，由“不仅”可知此处应有“也”“还”之类词语，内容上应是“也见于……”；由后文“近代白话”可知也见于后世的白话文，故可填：也见于后世的白话作品。 【23题详解】 本题考查学生辨析并修改病句、正确使用标点符号的能力。 句①，“从这些例子证明”搭配不当或句式杂糅，修改为“从这些例子来看”，或删去“从”。 句④，“说”后有冒号，表明是直接引用，句号应该在后引号里面，或者删去冒号，或将句号置于后引号之前。 句⑥，“仿佛在听觉里获得了视觉的感受”不合逻辑，“闹”是声音，属于听觉，“把事物无声的姿态说成好像有声音的波动”表明是在视觉感受里获得听觉感受，可修改为“仿佛在视觉里获得了听觉的感受”。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如今，越来越多的年轻人在旅行、研学、志愿服务等活动中的需求不再仅仅是简单的“去过”，而是渴望“感动过”。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 于体验深处见真章：年轻人为何渴望“感动过” 当旅行从“打卡网红景点”变成“在星空下听老人讲古道故事”，研学从“参观博物馆”升级为“参与考古现场修复”，志愿服务从“完成服务时长”转变为“陪独居老人过年”，一个清晰的趋势已然浮现：当代年轻人的体验需求，早已从“去过”的表层掠过，转向了“感动过”的深层浸润。这种转变不仅是消费升级的体现，更是一代人精神追求的重构。 “感动过”的核心，是对真实连接的渴望。在信息爆炸的时代，虚拟世界的打卡式体验早已无法满足心灵需求。年轻人见过太多滤镜下的“完美旅行”，听过太多剧本化的“研学故事”，当这些刻意设计的体验褪去光环，留下的只有空洞的疲惫。相反，在湘西苗寨跟着绣娘学织锦时指尖被针扎出的细小伤口，在支教课堂上第一次听到学生用蹩脚普通话喊“老师好”时的瞬间鼻酸，在沙漠植树时看到第一株幼苗破土而出的惊喜雀跃，这些带着温度、痛感与真实感的瞬间，构成了无可替代的情感锚点。 “感动过”的本质，是对深度情感的追寻。心理学研究表明，人类对“高峰体验”的记忆会持续塑造自我认知。当年轻人在非遗研学中，见证老手艺人用毕生心血守护濒临失传的技艺；当他们在灾后重建志愿服务中，与受灾群众一起搭建临时住房——这些经历带来的不仅是视觉或听觉的刺激，更是灵魂层面的震颤。这种深度情感体验能激活大脑的奖赏机制，产生持久的幸福感与意义感，这正是碎片化娱乐时代最稀缺的精神养分。相比之下，“去过”式体验如同快餐，短暂满足后只剩空虚，而“感动过”的体验则像慢火熬制的浓汤，滋味绵长，余韵不绝。 “感动过”的价值，在于个体与世界的价值共鸣。当代年轻人成长于物质丰裕的时代，温饱之外，更渴望确认“我为何而活”的终极答案。在云南参与大象保护志愿活动时，看着救助的小象重返森林的背影，他们体会到生命守护的意义；在敦煌研学临摹壁画时，触摸千年颜料层的裂纹，他们感受到文明传承的重量；在乡村振兴调研中，与返乡青年共同规划民宿发展，他们看到个体奋斗与时代脉搏的同频共振。这些体验让年轻人跳出自我中心的视角，在与他人、与文化、与自然的深度对话中，找到超越个体的价值坐标。 从“去过”到“感动过”的转变，本质上是一场体验革命。它要求我们打破标准化、流水线式的体验设计，回归体验的本真——真实、深刻、有温度。当年轻人主动追寻“感动过”的体验时，他们不仅在丰富自己的人生，更在重新定义人与世界相处的方式——以真诚换真心，以深度抵岁月，最终在感动中完成自我的成长与升华。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料核心指向当代年轻人在旅行、研学、志愿服务等活动中，需求从“去过”的表面体验向“感动过”的深层精神共鸣转变。这一现象背后，是消费主义浪潮下青年对“意义感”的主动追寻。当物质满足不再是唯一追求，他们更渴望在体验中获得情感触动与价值认同。需把握三层逻辑：其一，“去过”代表程式化、打卡式的浅层次参与，侧重物理空间的抵达；“感动过”则指向情感共鸣与认知升级，强调精神层面的沉浸。这种转变折射出当代对“体验质量”的重新定义。其二，“感动”并非被动接受，而是个体以情感与理性介入体验的结果，如旅行中因当地人文故事产生的共情，研学中因知识碰撞引发的思维觉醒，志愿服务中因见证生命韧性获得的价值重塑。其三，数字时代信息爆炸使青年更易陷入“体验焦虑”，而“感动”的渴望实质是对碎片化体验的反抗，是在快节奏生活中对“深度连接”的主动建构。需警惕将“感动”浪漫化为廉价的情绪消费，而应挖掘其背后对真实价值、人文温度的追寻。逻辑上可梳理：现象本质（需求升级）— 内在动因（意义焦虑与价值重构）— 时代语境（数字社会的体验异化）— 青年立场（在主动参与中建构精神深度），形成从现象到本质的闭环思考。 写作时开篇可通过“朋友圈打卡照与深夜随笔”的对比切入，以“敦煌研学中讲解员讲述壁画修复故事时青年湿润的眼眶”等案例，引出“体验从‘到此一游’到‘灵魂共振’”的主题。主体部分可分三层：其一，从心理学视角，分析“感动”是个体以情感投入打破“体验疏离”的过程，如旅行中深入村寨与村民共炊的瞬间，让地理空间转化为情感载体；其二，从社会学维度，探讨志愿服务中“感动”的双向性——青年在帮助留守儿童时获得的精神富足，本质是价值共同体的建构；其三，批判“伪体验”现象，如网红景点的摆拍式打卡，揭示缺乏情感联结的“去过”只是消费符号，而“感动”需要以真诚的生命体验为基础。论证时可穿插对比：数字时代即时满足的浅体验，与传统“行万里路”中沉淀的深度感悟，凸显“感动”作为精神锚点的时代意义。结尾可呼吁青年在算法推送制造的“体验泡沫”中，以主动的情感投入与理性思考，让每一次经历都成为心灵的“刻痕”，在“感动过”的体验中完成自我认知的迭代与生命厚度的拓展。 立意： 1.从“物理抵达”到“精神共鸣”的时代转向。 2.比“去过”更重要的是“共鸣过”。 3.在感动中触摸世界的温度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 泉州七中2024-2025学年度下学期高二年期中考 语文试卷 考试时间：150分钟 满分：150分 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 国际传播是指由大众传播媒介所进行的具有特定经济、政治、文化目的的跨越国境的传播活动。“中国内容、国际表达”是当前中国国际传播的主要特点。所谓“中国内容”，是指中国国际传播积极向世界介绍中国的经济、政治、文化、社会、科教、军事、体育以及人民生活等方面的内容。同时，不断增加中外交流以及与中国有关的国际事务的内容。在具体报道中，更加注重中国政府和中国人民对国内外事务的立场、观点和态度。所谓“国际表达”，可以从三个方面来理解：一是指根据国外受众的思维方式、接受习惯、信息需求等，有针对性地设计传播形式；二是尽可能地通过国际人士、传播对象、国家人士的视角表达和解读中国内容；三是借用国际惯例和规则等对中国事务和问题进行解释和说明。 进入新世纪以来，中国媒体在向世界介绍中国、展示中国良好形象方面取得了显著成绩。在北京奥运会、上海世博会等重大国际体育赛事和展会上，在四川汶川特大地震等突发事件等一系列重大国际事务的报道中，中国媒体也能很好地向国际社会传递中国的立场和观点，发出中国声音。 当然也要看到，目前中国国际传播还存在不少需要改进和提升的地方。比如，在内容上仍是着重向世界介绍中国事务与立场，在表达上有时难免陷入以西方为主的思维范式。为了获得国际社会对中国的正确认识、消除偏见和误解，一些媒体在向世界介绍中国的过程中过分迁就和迎合西方价值标准，过于强调国际惯例、与国际接轨等，在一定程度上模糊了中国国际传播的主体地位。在国际舆论格局仍然是“西强我弱”的背景下，中国国际传播需要更好地确立自己的主体地位和主体价值，努力改变国际传播中存在的碎片化、浅表化、边缘化现象，在突出中国立场和观点的基础上推动国际传播向更高层次发展。 当前，国际传播的主战场已由国内转移到海外。如何在传播中国事务之外，在对全球各类事务的传播中体现中国价值，就成为中国国际传播需要着力解决的问题。目前，中国国际传播竞争力和影响力不强的一个主要原因是国际舆论话语权严重缺失，而争夺国际舆论话语权的关键因素是核心价值。中国国际传播要在国际舆论竞争中占据有利地位，必须突出中国价值。 在新形势下，中国国际传播的内容不应限于中国事务，而应强调“全球内容、中国价值”，进一步放眼全球，用中国价值来审视中国与世界的关系，通过对全球事务的报道传递中国价值。传播理念既体现中国立场，又体现世界眼光，强调全球利益共享与合作，更好地让中国走向世界、融入世界；传播视野强调开放与包容，通过更高层面的议程设置与角度选择，将中国立场寓于客观报道之中，润物无声地传递中国价值，体现中国影响。 一个国家走向强盛，既取决于强大的硬实力，也取决于强大的软实力。中国要走向强盛，不仅体现在世界各地的人们愿意接受来自中国的产品，更体现在世界各地的人们愿意倾听来自中国的声音，认同并推崇中国价值。 （摘编自《人民日报》王庚年《中国国际传播的现状和发展趋势》） 材料二： 讲好中国故事的最大挑战就在于，在多数国家不实行社会主义制度并可能对社会主义存在较深误解的世界上，怎样讲述中国特色社会主义的成功故事，让其听得进听得懂、可接受能认同。 一是在落实“真实立体全面”上创新理念实践。党的十九大对推进国际传播能力建设的一项具体要求是，“讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国”。“真实立体全面”作为一个辩证的概念隐含着新的时代内涵。在“自塑”与“他塑”的关系层面，这首先是针对西方舆论场中“镜像中国”与立于东方大地上的“真实中国”之间的偏差和反差。更充分地向世界展现真实、立体、全面的中国，就是把中华民族昂扬屹立世界民族之林的崭新姿态完整地呈现在世界面前。同时，相对于“没有发展起来”的过去，在“做好了中国事情”的基础上，“讲好中国故事”更具坚持实事求是的底气。“真实立体全面”的多维空间里包含着中国发展独有的高度复杂性。这个“复杂性”正是“中国故事”的“戏剧性”所在。 二是在讲好“制度故事”上下功夫见实效。“中国故事”是一个快速发展、迅速崛起，有着最悠久的历史文明传统而走在一条不同的现代化道路上的国家和民族的故事。党的十九届四中全会将“中国奇迹”概括为“经济快速发展”“社会长期稳定”。这“两大奇迹”是中国故事的主体，而对世界来说，关注点在于“奇迹是怎样发生的”。几十年的历史经验显示，直到最近，西方关于中国的舆论轨迹基本表现为“垮台论”与“威胁论”的交替循环。但过去他们讲“垮台”很大程度是当真的，就是真认为中国会垮台；讲“威胁”比较牵强，心里未必真有多害怕。现在不同了，讲“垮台”讲不起来的，但讲“威胁”很焦虑。这可以理解为是对中国制度、中国道路的优越性和有效性的一种默认。这样的背景，为我们讲好中国制度故事提供了一种新的机遇。我们既要讲清楚中国制度与中国奇迹的关系，就是中国经济社会发展的成功源于政治制度的成功，中国的发展优势和竞争力集中地体现在制度优势和制度竞争力上；又要讲清楚中国制度与人类文明的关系，也就是“中国特色”与“世界价值”的关系。 （摘编自《对外传播》周树春《自觉把握新时代国际传播的特征规律》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “中国内容、国际表达”是以国外受众易接受的传播形式，用受众视角、国际惯例和规则表达和解读中国内容。 B. 中国国际传播竞争力和影响力不强，主要原因是缺乏核心价值和主体地位，且西方国家掌控着国际舆论话语权。 C. 中国国际传播强调“全球内容、中国价值”，要以更加开放与包容的态度，在报道全球事务中传递中国价值。 D. 西方对中国的舆论由之前“垮台论”转为如今“威胁论”，是对中国制度优越性、道路有效性的一种无奈默认。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 当今国际舆论场“西强我弱”格局，既有客观原因，也有中国自身在国际传播中重“自塑”、轻“他塑”的原因。 B. 中国媒体正通过对重大的国内国际事件报道发出自己的声音，表达中国立场和观点，传递中国价值，重塑大国形象。 C. 中国国际传播竞争力和影响力不强导致国际舆论话语权严重缺失，要抢占有利的国际舆论地位，就必须突出中国价值。 D. 西方舆论场“镜像中国”与“真实中国”存在较大偏差和反差的原因，是西方媒体对中国的偏见，立场不公正、不客观。 3. 下列选项中，最能支持材料二第三段观点的一项是（ ） A. 中国当代著名作家莫言2012年10月获得诺贝尔文学奖。 B. 2021年7月“泉州：宋元中国的海洋商贸中心”申遗成功。 C. 记录中国乡村生活的视频博主李子柒，收获全球亿万粉丝。 D. 中国在2021年2月25日宣布脱贫攻坚战取得全面胜利。 4. 请简要分析材料一和材料二在论证上的联系。 5. 作为一名青年学生，你会如何讲好“中国故事”呢？中国国际青年交流中心年会邀请你作交流发言，请结合材料二，列出发言纲要。 附：中国国际青年交流中心成立于2004年，致力于增进中外青年之间的相互了解，推动国际青年领域的务实合作，广泛涉及政治、经济、文化、教育、科技、环保、创新等领域，努力为构建人类命运共同体提供青年动力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大团圆 鲁迅 赵家遭抢四天后，阿Q在半夜里忽被抓进县城里去了。那时恰是暗夜，一队兵，一队团丁，一队警察，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好机关枪；然而阿Q不冲出。把总焦急起来了，悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿Q抓出来；直待擒出祠外，他才有些清醒了。 进城已是正午，阿Q被搀进一所破衙门，推在一间小屋里。 他下半天便又被抓出栅栏门去了，到得大堂，上面坐着一个满头剃得精光的老头子，下面站着一排兵，两旁又站着十几个长衫人物，他的膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。 “你从实招来罢，免得吃苦。招了可以放你。”那光头的老头子看定了阿Q的脸，沉静的清楚的说。 “你的同党在那里？” “什么？……” “那一晚打劫赵家的一伙人。” “他们没有来叫我。他们自己搬走了。”阿Q提起来便愤愤。 “走到那里去了呢？说出来便放你了。”老头子更和气了。 “我不知道，……他们没有来叫我……” 老头子使了一个眼色，阿Q便又被抓进栅栏门里了。他第二次抓出栅栏门，是第二天的上午。 大堂的情形都照旧。上面仍然坐着光头的老头子，阿Q也仍然下了跪。 老头子和气的问道，“你还有什么话说么？” 阿Q一想，没有话，便回答说，“没有。” 于是一个人拿了一张纸，并一支笔送到阿Q的面前，指着一处地方教他画花押。 “我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔，惶恐而且惭愧的说。 “那么，便宜你，画一个圆圈！” 阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。 他第二次进了栅栏，倒也并不十分懊恼。他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。 阿Q第三次抓出栅栏门，他到了大堂，上面还坐着照例的光头老头子，阿Q也照例的下了跪。 老头子很和气的问道，“你还有什么话么？” 阿Q一想，没有话，便回答说，“没有。” 许多人忽然给他穿上一件洋布的白背心，上面有些黑字。阿Q被抬上了一辆没有篷的车，这车立刻走动了，前面是一班背着洋炮的兵们和团丁，两旁是许多张着嘴的看客。他突然觉到了：这岂不是去杀头么？他一急，两眼发黑，似乎发昏了。然而他又没有全发昏，他似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的。 他还认得路，于是有些诧异了：怎么不向着法场走呢？他不知道这是在游街，在示众。但即使知道也一样，他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了。 他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看，无意中，却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。阿Q忽然很羞愧自己没志气：竟没有唱几句戏。他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋：《小孤孀上坟》欠堂皇，《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏，还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时想将手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执钢鞭”也不唱了。 “过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。 “好！！！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。车子不住的前行，阿Q在喝彩声中，轮转眼睛去看吴妈，似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上的洋炮。阿Q于是再看那些喝彩的人们。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。 “救命，……” 然而阿Q没有说。 他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。 至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据；不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。 （节选自《阿Q正传》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头写阿Q被捕的情节，官兵、警察等人全副武装包围土谷祠，悬赏之下方敢进入，把尚未睡醒的阿Q抓了出来，兴师动众的场面十分滑稽。 B. “老头子”看似“和气”，三次审讯阿Q，都未对他采用刑讯逼供的手段，但却哄骗阿Q签字画押，最终将他送上刑场。 C. 阿Q使尽力气画圆圈，却并没有画得很圆，“孙子才画得很圆的圆圈呢”，这是阿Q自欺欺人的精神胜利法。 D. 阿Q在游街示众的人丛中发现了吴妈，但吴妈只是看着兵们背上的洋炮，有意忽略阿Q，可见吴妈与那些喝彩的人们不同，她对阿Q充满同情。 7. 下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 阿Q自然“便跪了下去了”“也仍然下了跪”“也照例的下了跪”，反复出现的下跪动作，强化了阿Q身上的奴性特征。 B. 文中画横线处的“睡着了”含义深刻，不仅是写他生理上的睡着了，也暗写他的麻木不仁。作者一边忧虑国民在铁屋子里沉睡不醒，一边希望他们惊醒。 C. 作者着力刻画阿Q画圆圈时的心理活动和一系列言行，旨在运用场面描写揭示他的精神麻木与愚昧。 D. 鲁迅笔下的文言词汇常具有很强的艺术性，如“‘行状’上的一个污点”中的“行状”庄词谐用，有着独特的内涵，耐人寻味。 8. 文章最后写阿Q想喊“救命，……”，“然而没有说”。请分析作者这样写的用意。 9. 小说这一章为什么命名为“大团圆”？请结合作品进行分析。 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈情表（甲） [晋]李密 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 陈情表（乙） [元末]简祖英 臣祖英九岁失怙，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向以叨食元禄，为何左丞参佐。适值三山强寇①，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞之殉国②也多矣。 兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆虏，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区羝鸟情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录③，寄以民社④，此正臣陨首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。 钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣经事元朝，幸已逃诛母年逾耄孤苦特甚尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之愿。则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。 今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。 【注】①三山强寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割据武装，为何左丞所灭。②石苞之殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢，楚昭王的宰相。《史记·循吏列传》中有“行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父”，后自刎而死。赵苞，东汉名臣。鲜卑侵略汉国，把赵苞的母亲置于阵前，赵苞仍坚持抗击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞安葬完家人后呕血而死。③甄录：甄别录用。④民社：此处指地方官。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 幸已A逃诛B母年C逾耄D孤苦E特甚F尤宜G恻怛而钦恤者也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 逮，等到，到了，与李密《陈情表》“逮奉圣朝”的“逮”意思相同。 B. 蒙，蒙受，与李密《陈情表》“寻蒙国恩”的“蒙”意思相同。 C. 肉，长肉，与李密《陈情表》“刘病日笃”的“日”用法不同。 D. “以酬罔极之恩”的“罔极”与《氓》中的“士也罔极，二三其德”的“罔极”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文段（甲）字里行间融入了作者强烈的感情，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，四个“无”斩钉截铁又饱含感情。 B. 文段（甲）骈散结合，善用四言，感情诚挚，具有说服力，运用“乌鸟私情”“结草报恩”等故事来增加文章的感染力。 C. 文段（乙）中简祖英用“陨首效命之秋也”表达自己死后也要为朝廷奔走效命的愿望。 D. 文段（乙）以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又暗示自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年 （2）伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之愿 14. （甲）（乙）两文在陈情上有异曲同工之处，请以选文（乙）第三段为例，分析简祖英陈情的思路层次。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 与李十二白同寻范十隐居 杜甫 李侯有佳句，往往似阴铿。 余亦东蒙客，怜君如弟兄。 醉眠秋共被，携手日同行。 更想幽期处，还寻北郭生。 入门高兴发，侍立小童清。 落景闻寒杵，屯云对古城。 向来吟橘颂®，谁欲讨莼羹？ 不愿论簪笏，悠悠沧海情。 ［注］①阴铿：南朝著名诗人。②东蒙：指东蒙山，杜甫与李白曾共同去东蒙山访道。③橘颂：《楚辞·九章》之一，屈原所作，喻寓高洁坚贞。④莼羹：吴人张翰，在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的荪菜、莼羹、鲈鱼脍之美，即发感叹：“人生贵在适意，怎能旅居千里之外去追求名利爵禄呢！”就命令驾车回家。⑤簪笏：冠答、手板，仕官所用之物。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者先赞叹李白诗才，再用“共被”“携手”“同行”等词写出与李白情同弟兄的关系。 B. 诗中没有直接描写范十及其居舍，但从小童之“清”，可以推想幽居的清雅、隐者的脱俗。 C. 本诗后四句具有深意，既有直接对历史人物屈原和张翰的评价，又有遁迹沧海的隐逸念头。 D. 本诗先写与李白相处，后叙寻范十隐居，分别关联诗题中“与”“寻”二字，构思严谨。 16. 本诗“落景闻寒杵，屯云对古城”两句与李白《将进酒》中“君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪”四句都含有时光流逝之意，但二者表达的情感有所不同，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质与才能的句子是“________________，________________”，这强调自己才能修养不同于一般人。 （2）柳永《望海潮（东南形胜）》中的“________________，________________”两句，选取代表杭州山水之美的两种花，写出了西湖不同季节的美景。 （3）李白《蜀道难》中“________________，________________”两句，回顾了“五丁开山”的传说。 （4）《蜀相》中表现出杜甫对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情的两句诗是：________________，________________。 （5）《陈情表》中，李密明确表明自己想为朝廷效力，但因个人家庭原因而不能出任官职的句子是“________________，________________”。 三、基础知识和语言文字运用（16分） （一）课内基础知识（本题共3小题，6分） 18. 下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） A. 乘彼垝垣：登上 匪我愆期：拖延 总角之宴：宴会 责臣逋慢：逃避，拖延 B. 日月忽其不淹兮：久留 肇锡余以嘉名：赐给 偭规矩而改错：举措 进不入以离尤兮：通“罹”，遭受 C. 宁溘死以流亡兮（突然，忽然） 及时相遣归：偏指动作的一方，我 昼夜勤作息：偏义复词，单指劳作 君既若见录：被 D. 摧藏马悲哀：摧折心肝，指伤心 使人听此凋朱颜：使……凋谢 而刘夙婴疾病：被缠绕 便言多令才：对对方的尊称 19. 下列句子翻译，正确的一项是（ ） A. 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 不了解我也就算了，只要我本心是诚信美好的。 B. 于嗟女兮，无与士耽！ 唉，姑娘呀，不要被男子耽误了！ C. 恐不任我意，逆以煎我怀。 恐怕不能任凭我的心意，违背我的意愿使我内心煎熬。 D. 茕茕孑立，形影相吊。 孤单无依靠地独自生活，身体和影子互相安慰。 20. 下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） A. 一岁断狱，不过数十：案件 （《后汉书·王涣传》） 臣任功曹王涣以简贤选能：选拔 （《后汉书·王涣传》） 百姓世道莫不咨嗟：叹息 （《后汉书·王涣传》） B. 纠剔奸盗，不得旋踵：掉转脚跟，比喻时间短（《后汉书·王涣传》） 若以叛逆蔽罪：审断，判决 （《宋史·范纯礼传》） 每食辄弦歌而荐之：祭祀 （《宋史·王涣传》） C. 秦民之国都言初令之不便者以千数：结构助词，的 （《史记·商君列传》） 乃短贾生曰：诋毁，指摘过失 （《史记·屈原贾生列传》） 言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之：逐渐 （《史记·屈原贾生列传》） D. 吏籍为盗者系狱：登记 （《宋史·许将传》） 遂命将诣枢密院阅文书：奉旨 （《宋史·许将传》） 魏置相，相田文：使…为相 （《史记·孙子吴起列传》） （二）语言文字运用（本题共3题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国诗文有一种描写手法，古代批评家和修辞学家似乎都没有理解或认识。宋祁《玉楼春》中有一名句：“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》别抒己见，加以嘲笑：“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’；桃李‘争春’则有之，红杏‘闹春’，余实未之见也。‘闹’字可用，则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣！” 李渔同时人方中通《与张维四》那封信全是驳斥李渔的：“试举‘寺多红叶烧人眼，地足青苔染马蹄’之句，谓‘烧’字粗俗，红叶非火，不能烧人，可也。然而句中有眼，非一‘烧’字， A ；犹之非一‘闹’字，不能形容其杏之红耳。诗词中有理外之理，岂同时文之理、讲书之理乎？”也没有把那个“理外之理”讲明白。 宋人常用“闹”字来形容无“声”的景色，不必少见多怪。晏几道《临江仙》：“风吹梅蕊闹，雨细杏花香。”黄庭坚《次韵公秉、子由十六夜忆清虚》：“车驰马骤灯方闹，地静人闲月自妍。”陈与义《舟抵华容县夜赋》：“三更萤火闹，万里天河横。”陆游《初夏闲居即事》：“轻风忽起杨花闹，清露初晞药草香。”……①从这些例子证明，②方中通说“闹”字“形容其杏之红”，③还不够确切，④应当说：“形容其花之盛（繁）”。⑤“闹”字是把事物无声的姿态说成好像有声音的波动，⑥仿佛在听觉里获得了视觉的感受。 这类“闹”字的用法，不仅常见于古诗文， B 。例如《儿女英雄传》第三十八回写一个“小媳妇子”左手举着“闹轰轰一大把子通草花儿、花蝴蝶儿”。形容“大把子花”的那“闹”字被“轰轰”两字申说得再清楚不过了，这也足以证明近代白话往往是理解古代文言最好的帮助。用心理学或语言学的术语来说，这是“通感”或“感觉挪移”的例子。 21. 下列句子中的“再”与文中加点的“再”，意义相同的一项是（ ） A. 天色已晚，再不加快速度就赶不上末班车了。 B. 在这么多字帖中，没有比这本再适合你的了。 C. 他早已有了成见，你跟他再解释也没啥用了。 D. 新疆真美，我已做好明年再去一次的打算了。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 23. 文中第三段画波浪线的部分有三处语病（含标点），请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如今，越来越多的年轻人在旅行、研学、志愿服务等活动中的需求不再仅仅是简单的“去过”，而是渴望“感动过”。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $