高一语文必修下册期末考试模拟试卷

高一语文必修下册期末考试模拟试卷 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 作为一种外来的文学观念，悲剧真正进入中国，前后不过百年时间。百年间，中国现代悲剧观念便将西方源远流长的悲剧传统接受，演练了一遍。虽然其间颇多曲折与起伏，但终自成一格，形成了一个既区别于西方悲剧的“中国”文学观念，同时，又区别于中国传统悲情戏曲的“现代”文学观念。以一种动态、开放的视野审视、分析悲剧在中国的接受、成长状况，不难发现中国现代悲剧观念的发生、发展，虽然在不同阶段呈现出不同的风格特点，但其内里却是在持续推进，且隐然有迹可循。如果说中国现代悲剧观念发展的阶段性与理论认知、创作实践、社会状况、时代语境等密切相关，那么其内在路向的发生则源自悲剧意识的觉醒。而且，路向与阶段，事实上是一里一表，二者互为生发。 作为一种文学观念的研究，“悲剧是什么”“悲剧应当如何”是中国现代悲剧观念研究首先要思考的问题。对于这样一个言人人殊的论题，此处不打算展开论析，只想重申悲剧观念最核心的两个方面，因为这也正是中国现代悲剧观念内在的发展路向所在。朱光潜曾说，尼采的《悲剧的诞生》是“出自哲学家笔下论悲剧的最好一部著作”。原因之一就在于尼采的悲剧观念既不是悲观主义的，也不是乐观主义的，而是二者矛盾的组合，将“酒神原始的苦难融入日神灿烂的光辉之中”。在朱光潜看来，这是尼采的一大功绩。理由是，悲剧给我们展现出来的，就是这样具有两面性的自然。因为悲剧是有感于生活的阴暗、命运的不公等不如意而产生的；与此同时，悲剧又总是有对苦难的反抗，对于悲剧人物而言，最不可原谅的就是怯懦和屈从。从观念的角度看，朱光潜的这一评论或者说尼采那看似矛盾的组合，正道出了悲剧的两个最基本层面：直击人类生存困境的悲剧意识与知其不可而为之的悲剧精神。 悲剧意识如同悲剧的内核，体现着悲剧的哲思性；悲剧精神则犹如这内核中的灵魂，展示出悲剧的人性深度。表现在具体的悲剧作品中，如果说悲剧冲突的必然性和不可解决性喻示着悲剧意识的反思深度与力度。那么悲剧人物对人性理想的合理要求，他们的执着追求、行动乃至毁灭，则彰显着悲剧的精神高度和人性魅力。从这个意义上说，每一部经典的悲剧作品，都是一首哲学化的诗，深邃的思考和悲壮的情调是其基本风貌——从对人的生存的终极关怀出发，在形而上的思考与崇高的人性精神结合处绽放。所以，仅仅表现出深刻的悲剧意识还不足以称之为悲剧作品，是否体现出一种执着的悲剧精神同样是一个必不可少的条件。但二者之中，悲剧意识的觉醒显然是最基本的前提。 由此反观中国现代悲剧观念的百年进程，虽然真正堪称悲剧的戏剧作品不太多，但不可否认的是，其现代悲剧意识却呈现出一种持续的、正向的发展态势，由外而内、由下而上、由社会到个体、由现实到精神，不断拓展、深入。至于其间的悲剧精神则因作者的诉求不同和作品的艺术表现不同，而展现出不同的质感和情调。所以，在这两者之中，作为根基的现代悲剧意识的不断觉醒与发展，便成为中国现代悲剧观念百年发展进程的最佳见证和似断实连的内在路向，贯穿于中国现代悲剧观念发生、发展的每一个阶段中。 （摘编自章池《中国现代悲剧观念百年流变》） 材料二： 我曾在一篇文章的结尾这样谈论汪曾祺：“我不再期待从他笔下读到直面人生的悲剧，我把他本身读作一个悲剧。”后来集中读过他1992年以来的小说，觉得此论未免片面。这些作品所表现的痛苦、挣扎与悲凉，正是我所期望的“直面人生的悲剧”。只有将这惨淡的辉光凸突出来并赋以相应的美学价值，一个完整而又真实的汪曾祺才能得以呈现。 注曾祺小说中的悲剧意识表现为末世的败落景象。两个世纪以来中国处于急剧的变化和动荡之中，无论是社会政治现象还是文化精神现象都在这动荡中瞬息万变。旧的东西无力自持不断走向凋零衰败，新的东西无法自立迅速走向灭亡。这样的历史背景和现实经历给这个民族染上了焦虑、绝望、悲怆、无奈的心理色彩。有的人一面挣扎，一面出自本能地发出沉重的悲叹；有的人则以其文化优势和精神优势，对这特定的历史背景和心理色彩持有充分的清醒与自觉。这些清醒者自觉者如果怀有丰富的情感，必会产生深切而又浩大、灼痛而又寒凉的悲剧体验。近世以来许多人以各种各样的方式担当这一败落的世界，表现自己的悲剧体验。这样一场漫长而又剧烈的历史动荡中，最受颠簸、最受震撼的当然是士大夫阶层。 〈摘编自摩罗《悲剧意识的压抑与觉醒————汪曾祺小说论》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．中国现代悲剧观念在不同阶段呈现出不同的风格，其内在路向发生源于悲剧意识觉醒。 B．作者认为中国现代悲剧研究应首先思考“悲剧是什么”和“悲剧应当如何”两个问题。 C．悲剧意识的觉醒是悲剧作品最基本的前提，因而在悲剧作品中，它比悲剧精神更重要。 D．汪曾祺作品中所体现的身处末世的痛苦、挣扎与悲凉，正是他的复杂悲剧体验的表现。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．中国现代悲剧观念虽然受到西方悲剧的影响，但最终形成了自己的独特风格。 B．汪曾祺的小说借败落之景表现出深刻的悲剧意识，却忽略了对悲剧精神的建构。 C．悲剧作品中的人物如果懦弱地屈从于命运的安排，那么他是缺乏人性魅力的。 D．上大夫阶层对中国近世以来的历史动荡感受深刻，表现出更深切的悲剧体验。 3．下列作品分析不符合文中画线句子“酒神原始的苦难融入日神灿烂的光辉之中”这个特点的一项是（   ） A．《窦娥冤》中窦娥身世凄惨，遭受拷打含冤认罪，为证清白指斥天地、痛发䭁愿，拼死抗争。 B．《红楼梦》中林黛玉寄人篱下、孤苦伶仃，感受到贾宝玉的真情后，她坚定了对爱情的追求。 C．《雷雨》中周朴园年轻时为了前途放弃爱情，中年时又失去亲人，最终生活在痛苦与折磨中。 D．《哈姆莱特》中哈姆莱特面对人性堕落、良知泯灭的黑暗现实，秉持崇高的人文主义社会理想。 4．请简要分析材料一的行文脉络。   5．请根据你对材料中“悲剧精神”的理解，结合课本《雷雨》选段内容，简析鲁侍萍“悲剧精神”的具体表现。   阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 紫禁城的鲥鱼汤 蒙福森 ①康熙三十一年春日，树木葳蕤，草长莺飞，春意盎然。一大早，江宁渔民刘老六和儿子在大江上捕鱼。 ②这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛。大江两岸的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈，若隐若现，恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画。刘老六父子箬笠蓑衣，在白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼。 ③第一网，一无所获。 ④第二网，捞到一些小鱼小虾、几根水草。 ⑤接着，第三网、第四网……第十五网，渔网刚拖离水面，突然间，刘老六心跳加速，手脚颤抖——渔网中，一条罕见珍稀的鲥鱼在挣扎着。 ⑥“鲥鱼！鲥鱼！鲥鱼！”刘老六连声惊叫，手脚无措，几乎跌坐在船舷上。 ⑦这确实是一条鲥鱼，一条价值不菲的鲥鱼！算起来，江宁的渔民已经有两年多没有捕捞到鲥鱼了。 ⑧渔船随即撑回岸边。“鲥鱼——鲥鱼——”刘老六向长年守候在江边等候鲥鱼的几名官差大声喊叫，“捕到了一条大鲥鱼！” ⑨不一会儿，官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来。岸边，围了许多看热闹的人。刘老六父子小心翼翼地捞起这条有两斤多重的鲥鱼，交到官差的手中。 ⑩鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉。官差们把鲥鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化。随后，数匹快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城。 ⑪刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏——十五两银子。这笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入。 ⑫几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼：“八百里加急，闲杂人等立刻避让！” ⑬他们出了江宁城，一路狂奔，不想，路边有几个孩子在玩耍，突然见到几匹快马飞奔而来，吓呆了，不知避让。几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部，顿时，头破血流，不省人事。 ⑭官差们仅犹豫一下，随即，快马加鞭，飞驰而过。 ⑮从江宁到京城，有三千多里路，沿途官府接到快报，早已准备了大批快马，等候从江宁送鱼上京的官差。每一处驿站，都煮好蛋汤，等官差们一到，端上来，匆忙喝上几口。每一处驿站，换一次马，换马不换人。每两处驿站，换一次人。如此日夜不停，向京城疾驰。晚上，沿路官府点起火把，为他们夜奔照明，一路火光映照，不耽误片刻。马蹄声急，尘土飞扬，泥水飞溅。嘚嘚嘚，嘚嘚嘚，马蹄声在寂静的深夜里显得特别清晰。 ⑯三日后，鲥鱼送到了京城。御膳房总管吩咐：“立刻交给御厨张和烹制。”张和打开盒子，一看，一闻，点点头：“好。”鲥鱼虽死，有冰块保鲜，依然像刚从江里捕捞到一样。张和跟御厨们说过，鲥鱼之味，世间罕有，贵在鲜美、滑嫩，无腥，无泥味，肉如凝珠，其色如玉，非寻常鱼可比，极其珍贵。古诗有云：“青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中……”总之，鲥鱼之味，人间至味也。 ⑰张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味；剔去鱼骨和鱼刺，切鱼片，此时需万分小心，一丝不苟，容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之祸；放入陈皮、花椒、香蕈、姜片、蒜瓣、八角、香油等多种作料腌制；加上鸿兴楼送来的鲜豆腐，切块，再放入白果、红枣、草果、笋丝等一起下砂锅，文火炖熬，豆腐和鲥鱼水乳交融，融为一体，不分彼此；出锅后，撒上少许葱花，一道色、香、味、鲜俱佳的鲥鱼豆腐汤做好了。正好，到了皇上用膳的时候，侍膳太监轻轻地揭开锅盖，一股浓香立刻飘散开来，洇入鼻翼，沁人心脾。 ⑱这次，张和烹制的是鲥鱼豆腐汤。如果红烧鲥鱼，又是另一种做法。据说，张和有十多种烹制鲥鱼之法。不同的做法有不同的味道，各有特色，皇上百吃不厌，喜欢着呢。可惜，鲥鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵，少之又少，很难捕到。朝廷定鲥鱼为皇宫贡品，南方各地捕捞到的鲥鱼，不论大小，一律送入京城。 ⑲张和烹制鲥鱼水平之高，他人望尘莫及。京城里久负盛名的八大楼、八大居、八大春等大酒楼的名厨，烹制鲥鱼的水平远远比不上张和；甚至，皇宫中所有的御厨，跟张和比，都差了一大截儿。 ⑳张和自小在江宁乡下长大，祖上出过御厨，家学渊源，传到张和时，他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺比祖上更胜一筹。 ㉑张和的父母妻儿留在江宁，耕田种地。他有一子一女，儿子今年七岁了，聪明伶俐。做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦见儿子哭着向他跑来。张和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了。 ㉒从京城回江宁，到枣庄古禾时，有两条路，一条大路，一条小路。张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰到了。 ㉓堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和：十几天前，张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡。 文本二： 鲁迅说过：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”曹雪芹在清醒的悲剧意识观照下，将《红楼梦》全篇叙写成两种性质不同、审美价值各异的悲剧：封建贵族世家自相戕戮、美丑同归、兴衰荣辱迅速更替的家族悲剧；以宝黛爱情为中心、以“金陵十二钗”为主体的“千红一窟，万艳同悲”的女儿悲剧。在以上整体悲剧的外围，还弥漫着强烈的死亡意识。这种由时代、文化乃至生命折射出的大悲剧真可谓“悲凉之雾，遍被华林”。 6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．①②段，作者用洁净淡雅又有画面感的语言描绘江南春日，句式上整散结合，别有韵致，读来流畅自然，朗朗上口。 B．小说描写烹饪鲥鱼的复杂过程，渲染鲥鱼汤诱人的色味，就是为了突显张和高超精湛的厨艺，塑造张和这一人物形象。 C．作者极力铺叙平和优美的景致，强调这是一个“寻常”日子，与后文张和儿子因鲥鱼而丧命形成反差，增添了悲剧感。 D．小说中补充了鲥鱼离水则死的信息，强调必用冰块保鲜，凸显其娇贵，为后文官差因为赶路而导致误伤路人埋下伏笔。 7．下列与文本一有关的说法，不正确的一项是（   ） A．小说中通过刘老六父子“小心翼翼地捞起这条有两斤多重的鲥鱼”，“长年守候在江边等候鲥鱼的几名官差”，张和评论鲥鱼，凸显出鲥鱼不同于一般鱼类的珍贵。 B．小说中“草长莺飞”的化用以及“恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画”的比喻，凸显了江南的灵秀，将读者带入到杏花烟雨朦胧清丽的场景中。 C．小说中作者通过一次次描写鲥鱼来推进情节发展，这样随鲥鱼沉浮的人物命运才能令人信服。 D．小说中刘老六捕到了鲥鱼，是小男孩被马踩死的诱因，同时也为小说结尾张和儿子不治身亡情节的突转做好了充分的准备。 8．“发现”是文艺理论的说法，指读者或作品中人物“从不知到知的过程”。这篇小说使用的是“当事人”不知道，“读者”知道的方式，这样的安排表现在是什么事上？作者这样安排的用意是什么？ 9．学校文学社计划出一份悲剧作品阅读清单，《红楼梦》与此文都入选，为了引导大家进一步思考悲剧产生的原因，社员们商量将目录细化为社会悲剧、性格悲剧和命运悲剧三类。但对这两部小说分别归为哪一类，大家意见不一。请结合文本一、文本二分别为两部作品归类，并陈述理由。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 材料二： 御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之，安石求去。司马光答诏，有“士夫沸腾，黎民骚动”之语，安石怒，抗章自辨，帝为巽辞谢，令吕惠卿谕旨，韩绛又劝帝留之。安石入谢，因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情，且曰：“陛下欲以先王之正道胜天下流俗，故与天下流俗相为重轻。流俗权①重，则天下之人归流俗；陛下权重，则天下之人归陛下。权者与物相为重轻虽千钧之物所加损不过铢两而移今奸人欲败先王之正道，以沮陛下之所为。于是陛下与流俗之权适争轻重之时，加铢两之力，则用力至微，而天下之权，已归于流俗矣，此所以纷纷也。”上以为然。安石乃视事，琦说不得行。 安石与光素厚，光援朋友责善之义，三诒书反覆劝之，安石不乐。帝用光副枢密，光辞未拜而安石出，命遂寝。公著虽为所引，亦以请罢新法出颍州。御史刘述、刘琦、钱顗、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚，谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈皆不得其言，相继去。骤用秀州推官李定为御史，知制诰宋敏求、李大临、苏颂封还词头，御史林旦、薛昌朝、范育论定不孝，皆罢逐。翰林学士范镇三疏言青苗，夺职致仕。惠卿遭丧去，安石未知所托，得曾布，信任之，亚于惠卿。 （节选自《宋史列传第八十六：王安石传》） 【注】①权：秤锤，测定物体重量的器具。 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 权者与物A相为重B轻C虽千钧之物D所加E损不过铢两F而移G今奸人欲败H先王之正道 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．游，同游、交往，与《谏太宗十思疏》“可以尽豫游之乐”的“游”意思相同。 B．为，替，表示行为的对象，与《齐桓晋文之事》“善推其所为而已矣”的“为”意思不相同。 C．朋比，指为了私利而相互依附勾结的行为，与成语“朋比为奸”中的“朋比”意思相同。 D．以，介词，表原因，与《鸿门宴》“还军霸上，以待大王来”的“以”用法不同。 12．下列对材料相关内容的分析，不正确的一项是（   ） A．开头用“蒙教”“重念蒙君实视遇厚”“冀君实或见恕也”等词句，体现出王安石对司马光的尊重，言辞较为委婉客气，能较好地引出下文观点。 B．王安石主张“举先王之政，以兴利除弊”，借助先王之政的权威性，为变法寻找历史依据和理论支撑，表明变法是符合传统治国理念和社会发展需求的，并非无端“生事”。 C．王安石变法面临着来自朝廷内外保守势力的强大阻力，保守派官员通过各种方式指责和反对变法，如吕诲论过失、韩琦进谏等，进一步揭示了新旧势力之间的激烈对抗。 D．变法引发了朝廷内部的政治纷争和人事变动，许多官员因对变法的态度不同或离开朝廷，或受到惩处，如吕公著、张戬、吕惠卿等人，反映出变法对原有政治生态的冲击。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 （2）安石与光素厚，光援朋友责善之义，三诒书反覆劝之，安石不乐。 14．王夫之曾评价“夷考宋政之乱，自神宗始”，材料二有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗歌，完成各题。 金陵怀古（其一） 王安石 霸主孤身取二江，子孙多以百城降。 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 东府①旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。 黍离麦秀②从来事，且置兴亡近酒缸。 [注]①东府：东晋会稽王司马道子的府第。②黍离：《诗经》篇名，即《国风·王风·黍离》，旧说为东周大夫行经西周故都，见宗庙宫室尽为禾黍，因眷怀故国而作。麦秀：即《麦秀歌》，为殷朝旧臣路过故都，因悯伤故国而作。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联以开创基业的历代君王与其子孙不同情况的对比，指出了建都金陵诸国兴亡盛衰相继的历史现象。 B．颈联写东府如今已变为佛寺，旨在展现诗人眼前整个金陵残败荒芜的景象。 C．“后庭”一句，写出如今十里秦淮后庭遗曲余唱未休的景象，令人感慨不已。 D．全诗描写与议论相结合，运用对比、用典等手法来表现诗人对王朝兴替的思考。 16．王安石的词《桂枝香·金陵怀古》与本诗同为金陵怀古，表达了哪些相同的思想情感？请简要分析。 四、名篇名句默写 17．完成默写。 （1）魏征《谏太宗十思疏》中，十思中涉及骄傲自满的一句是“ ”，涉及堵塞蒙蔽的一句是“ ”。 （2）《答司马谏议书》中，“ ， ”两句，回应了司马光在来信中关于“征利”的指责。 （3）“孤舟”作为古典诗词中最为常见的意象之一，往往寄寓诗人漂泊孤独之情，如“ ， ”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各小题。 读《红楼梦》常有一种“如闻其声”“尽闻其声”的感觉。什么欢声笑语、闲言碎语、快人快语、酸言醋语、唇枪舌剑、情话痴语以及官方语言、粗村语言……都写了个绘声绘韵、淋漓尽致。读书时耳边一片吱喳喧哗，掩卷后余音在耳，拂之不去。却原来，《红楼梦》不但要用眼睛看、用心想，（   A   ）。 为什么有这样的听觉效果呢？第一，《红楼梦》的人物语言是绝对生活化的口语，是响叮叮（不说“响当当”，因为“当当”太铿锵了）的活人活话，绝对没有半文半白、半中半西的那种二手三手的“文学语言”，那种作家读书读多了读痴了造作出来的文词儿字话。再看看我们的某些同代同行，或“炼字”炼入魔道，或朦胧故作玄虚，或作者拿人物当传声筒，差之多矣！可以说《红楼梦》众人物说的话并不“文学”，有的也不合语法，然而行云流水，全系天成。第二，《红楼梦》人物语言是高度性格化的，各有己腔，各有己调。王熙凤的快人快语（   B   ），但晴雯的快语只是任性、尖刻、大胆，王熙凤的快语后面则往往另有目的：或逗笑承欢讨好，或显示决断才干与追求高效率，或充满威胁和要求绝对服从等。特别是人多嘴杂的场面，最见作者功力，硬是写了个“面面俱到”。第三，这些人物语言，不但有外在的生动、幽默、或俏皮或尖刻或憨厚或圆熟的色彩，更常常使人想到它们背后、它们深处的没有说明的东西，可以说是说话人的潜台词，可以说是一种“语势”，即说话人的全部思想感情的趋势，使读者在“如闻其声”的同时“如见其人”“如见其状”。 18．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19．结合上述材料，就下文画横线部分，简析刘姥姥“粗村语言”的特点。 贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛。吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。 阅读下面的文字，完成下面小题。 2015年10月5日，一个名字在中华大地 ① ，她就是“屠呦呦”。因为发现青蒿素，屠呦呦获得了该年的诺贝尔生理学或医学奖，成为迄今为止第一位获得诺贝尔奖的中国本土科学家，实现了中国人在自然科学领域诺贝尔奖零的突破。 时光倒流至20世纪50年代。当时，引发疟疾的疟原虫出现强大的抗药性，原有治疗药物失效，疟疾 ② ，全世界都在饱受疟疾之苦。1967年5月23日，我国启动“523”项目。1969年，年仅39岁却已在中医药研究领域打下了坚实基础的屠呦呦 ③ ，成为课题攻关的组长。 简陋的设备、匮乏的资源、稀缺的人手，摆在屠呦呦面前的，是一个堪比攀登珠穆朗玛峰的艰难挑战。3个月里，屠呦呦带领组员从2000多个方药中精选出可能具有抗疟作用的640个，开始逐一排查实验。在经历了190次失败，筛选了300余种中草药后，受东晋葛洪《肘后备急方》中一段关于青蒿治疗疟疾的记录的启发，屠呦呦发现191号青蒿乙醚中性提取物样品对疟原虫的抑制率达到100%。终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！临床试验阶段，屠呦呦又以身试药，亲自证实了青蒿素抗疟疗效的安全可靠。 如今，以青蒿素为基础的联合疗法广泛在全世界应用，已经成为许多国家一致公认的抗疟疾标准疗法。作为青蒿素的重要发现者之一，屠呦呦的这一成果挽救了数百万人的生命。 20．请在文中画横线处填入恰当的成语。 21．文中第四段有三处语病，请找出并修改，使语言文字运用准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22．文中画波浪线的句子多处使用了数字，请分析其表达效果。 六、作文 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 信息爆炸的时代，我们每天都会接触到海量资讯，部分搜索达人宣称已经达到了“三不境界”：不记忆任何资料、不思考任何问题、不撰写材料报告。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一封信给你身边的搜索达人，给予必要的劝诫和建议。 要求：选准角度，确定立意，明确书信文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《高一语文必修下册期末考试模拟试卷》参考答案 1．C 2．B 3．C 4．①首先，对中国现代悲剧观念的发生发展做总体概述； ②接着借朱光潜、尼采的观点，从悲剧意识和悲剧精神两个方面分析悲剧观念； ③然后进一步论证悲剧意识和悲剧精神的内在联系； ④最后指出“悲剧意识的觉醒”是中国现代悲剧观念发生发展的内核。 5．①面对不公，她忍辱负重，她惨遭抛弃，偶然存活下来却保持善良、坚毅、顽强，不放弃“生”的希望。 ②面对苦难，她保持清醒，当她认清周朴园虚伪丑陋的面目，勇敢控诉他的罪行，撕碎所谓用来弥补的支票，维护自己的尊严。 【导语】这两篇材料从不同角度探讨了中国现代悲剧观念的发展与表现。材料一以理论视角梳理了中国现代悲剧观念的百年流变，强调悲剧意识与悲剧精神的辩证关系，指出其既吸收西方理论又形成本土特色。材料二则以作家个案分析切入，通过汪曾祺小说展现悲剧意识在创作中的具体呈现，揭示了知识分子在时代变迁中的精神困境。两文互补，共同勾勒出中国现代悲剧文学在理论建构和创作实践上的双重轨迹。 1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“更重要”错误，由材料一第4段可知，悲剧意识和悲剧精神在悲剧作品中都是必不可少的，二者不存在谁更重要的问题。 故选C。 2．本题考查学生根据析材料内容判断推理的能力。 B.“却忽略了对悲剧精神的建构”于文无据，由材料二可知，此文段论述的只是汪曾祺小说中的“悲剧意识”，并没有提及“悲剧精神”，但不能就此说汪曾祺小说忽略对悲剧精神的建构。 故选B。 3．本题考查学生理解句子含义、分析运用文中信息的能力。 “酒神原始的苦难融入日神灿烂的光辉之中”可以理解为悲剧意识与悲剧精神的融合，即悲剧人物既有处境的不如意，又有强烈的抗争精神，哪怕最后被毁灭。 A.窦娥虽然身世凄惨但临刑前指斥天地，发下誓言来证清白，是悲剧意识和悲剧精神的融合。 B.林黛玉虽寄人篱下却坚定追求爱情，是悲剧意识和悲剧精神的融合。 C.周朴园屈从命运的安排，所以他的悲剧不符合悲剧意识和悲剧精神的融合。 D.哈姆莱特面对黑暗现实而秉持崇高的人文主义，是悲剧意识和悲剧精神的融合。 故选C。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①材料一的标题是“中国现代悲剧观念百年流变”，由此可知，材料一的中心话题是“中国现代悲剧观念”。 材料一共有四段文字。第一段由“作为一种外来的文学观念，悲剧真正进入中国，前后不过百年时间。百年间，中国现代悲剧观念便将西方源远流长的悲剧传统接受，演练了一遍。虽然其间颇多曲折与起伏，但终自成一格，形成了一个既区别于西方悲剧的‘中国’文学观念”可知，这一段文字由悲剧进入中国引出中国现代悲剧观念，并对中国现代悲剧观念的发生发展做总体上的概述。 ②第二段由“只想重申悲剧观念最核心的两个方面，因为这也正是中国现代悲剧观念内在的发展路向所在”引出两个核心方面，“正道出了悲剧的两个最基本层面：直击人类生存困境的悲剧意识与知其不可而为之的悲剧精神”，“悲剧意识和悲剧精神”，借助朱光潜和尼采的观点，从这两个方面来分析悲剧观念。 ③第三段“悲剧意识如同悲剧的内核，体现着悲剧的哲思性；悲剧精神则犹如这内核中的灵魂，展示出悲剧的人性深度”，这是在第三段的基础上进一步分析悲剧意识和悲剧精神的内在联系。 ④第四段“所以，在这两者之中，作为根基的现代悲剧意识的不断觉醒与发展，便成为中国现代悲剧观念百年发展进程的最佳见证和似断实连的内在路向，贯穿于中国现代悲剧观念发生、发展的每一个阶段中”小结上文，指出“悲剧意识的觉醒”是中国现代悲剧观念发生发展的内核。 5．本题考查学生分析运用文中信息的能力。 材料一中提到“悲剧精神则犹如这内核中的灵魂，展示出悲剧的人性深度。表现在具体的悲剧作品中……悲剧人物对人性理想的合理要求，他们的执着追求、行动乃至毁灭，则彰显着悲剧的精神高度和人性魅力”，材料二中说“这些清醒者自觉者如果怀有丰富的情感，必会产生深切而又浩大、灼痛而又寒凉的悲剧体验。近世以来许多人以各种各样的方式担当这一败落的世界，表现自己的悲剧体验。这样一场漫长而又剧烈的历史动荡中，最受颠簸、最受震撼的当然是士大夫阶层”，由此可知，悲剧精神是悲剧的灵魂，是悲剧人物对人性理想的执着追求，是对现实困境的超越和反抗。 ①《雷雨》中的“鲁侍萍”是旧中国劳动妇女的典型形象，是一个悲剧角色，年轻时爱上了周朴园，生了周萍后被抛弃，她遭受了许多不公，面对不公，她忍辱负重，她曾对自己与周朴园之间的感情抱有幻想，为他生子后惨遭抛弃，偶然存活下来的侍萍保持坚毅、顽强，始终不放弃“生”的希望，始终以顽强的意志活在人间。 ②面对苦难，她保持清醒，保持个人的独立性，不屈服于现实。她在周公馆时控诉了周朴园的卑鄙行径，当认清周朴园虚伪丑陋的面目，勇敢控诉他的罪行，她撕碎了周朴园给的支票，维护了个人的尊严。为了孩子，她忍辱负重，这也体现了她对现实困境的超越与反抗。 6．B 7．D 8．第一问：小说结尾，读者发现官差送鲥鱼时在江宁城外踩踏的小孩就是张和的儿子，并且这个孩子已经死了；而此时张和正兴冲冲赶回家，带着对家人的思念和即将团圆的喜悦，对降临在自己家人身上的“不幸”一无所知。 第二问：这样安排的用意：作者设计张和与报信的堂弟擦肩而过，延迟张和的“发现”，加强了小人物无从掌控自己命运的悲剧意味；引发读者的怜悯，也促使读者进一步思考造成这悲剧的原因。 9．示例1：《紫》可归为社会悲剧。这部小说表面看有很多“偶然”因素，但归根到底是社会制度造成的悲剧，故事发生的时代是康熙皇帝在位时期，虽为盛世，但皇帝一个嗜好，官员们就会层层压迫，最终承担这重压的只能是底层百姓。 示例2：《紫》可归为命运悲剧。对于张和与张和死去的儿子来说，他们本身没有做错任何事情，张和作为厨师，一心一意专研技艺，做好自己的本职工作，悲剧的发生与人无关，故事里也没有人是存心要害死张和的儿子，所以只能归结为无法回避的“命运”。 示例3：《红》可归为性格悲剧。小说中女子都是个性鲜明，品性非凡的“异样女子”，同时她们身上的缺点与弱点也同样明显，这最终成为她们遭遇不幸的主要原因。例如林黛玉唯情至上的性格让她成为宝玉“唯一的知己”，但她除了情之外，不顾贾府其他人的感受，在长辈心中是个“使性子”的小孩，在下人眼中是“尖酸刻薄”的小姐，最终让自己在贾府陷入孤立无援的处境，导致悲剧结局。 示例4：《红》可归为社会悲剧。对小说中具有才华和个性的女子来说，生活在代表着封建宗法思想的贾府，就注定她们个人的情感、才华都得不到施展，只会遭到扼杀。 示例5：《红》可归为命运悲剧。小说第五回宝玉梦游太虚幻境，在薄命司看十二金钗正册已经预示这些女子的命运，小说情节发展、人物结局都是以这一回为依据，作者有意强化人间的盛衰祸福、聚散离合都是冥冥之中早已注定的观念。 【导语】文本一以鲥鱼为线索，通过细腻的铺陈与突转的悲剧，揭露封建制度下底层人民的苦难，笔法含蓄而深刻。文本二则从理论高度剖析《红楼梦》的悲剧内核，强调其社会性与人性双重批判。两文皆以“小”见“大”，展现传统叙事中悲剧的震撼力与思想深度。 6．本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“为了突显张和高超精湛的厨艺，塑造张和这一人物形象”错误。如第⑰段“此时需万分小心，一丝不苟，容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之祸”，可见并不是为了表现张和厨艺精湛和塑造他的形象，而是渲染鲥鱼豆腐汤诱人的色味，正因如此才让皇帝喜爱，于是鲥鱼就变成贡品，从而导致南方各地争相捕捞，变得异常稀有与昂贵。从文章主旨表达的角度看，是为了暗示皇帝的奢侈。“容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之 祸”一句，正揭示了专制的蛮横。 故选B。 7．本题考查学生对小说内容的理解和鉴赏能力。 D.“同时也为小说结尾张和儿子不治身亡情节的突转做好了充分的准备”错误，并不能为小说结尾张和儿子不治身亡情节的突转做充分的准备，刘老六捕到了鲥鱼并不能导致张和儿子死亡。 故选D。 8．本题考查学生分析叙事视角的能力。 本篇小说对情节的安排非常具有特色，其中张和儿子死亡这一事件，使用的是“当事人”不知道，“读者”知道的方式。小说结尾告诉大家官差马撞死的孩子是张和的儿子，“十几天前，张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡”，作为读者已经知道了这一事实；但在小说中，此时因为儿子的梦，张和正兴冲冲赶回家，对降临在自己家人身上的“不幸”一无所知，“做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦见儿子哭着向他跑来。张和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了”。这种读者知道而“当事人”不知道的情节设计，让小说充满了一种悲剧的张力。 而作者设计张和与报信的堂弟擦肩而过，“从京城回江宁，到枣庄古禾时，有两条路，一条大路，一条小路。张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰到了”，延迟张和的“发现”，揭示了在皇权社会中小人物无从掌控自己命运的事实，突出了小说的悲剧意味。这样的情节设计，引发读者对小说中人物命运的怜悯，也促使读者进一步思考造成这悲剧的原因，从而丰富了读者的思考空间，深化了小说的主题。 9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 对《紫禁城的鲥鱼汤》与《红楼梦》悲剧类型的划分，根据不同的标准可以划归不同的类型。 比如从社会背景和时代特性上看，《紫禁城的鲥鱼汤》中悲剧的发生的根本原因在于当时的皇权社会，故事发生在“康熙三十一年春日”，而起因是康熙皇帝爱吃鲥鱼，“皇上百吃不厌，喜欢着呢”；正因为皇帝喜欢，而鲥鱼由极为难得，所以官府层层压迫，“鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉。官差们把鲥鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化。随后，数匹快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城”“几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼：‘八百里加急，闲杂人等立刻避让！’”，结果“他们出了江宁城，一路狂奔，不想，路边有几个孩子在玩耍，突然见到几匹快马飞奔而来，吓呆了，不知避让。几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部，顿时，头破血流，不省人事”。所以可归为社会悲剧。 同理，《红楼梦》中悲剧的发生也与社会背景和时代特性紧密相关，也可以归为社会悲剧。它伟大的思想性，正在于它揭示了：封建社会的腐朽没落——贾王史薛四大家族的荒淫无耻——贾宝玉和众多女性的人生悲剧。在康乾盛世掩盖下的“末世”，主人公贾宝玉对封建等级和制度、封建思想和文化、封建道德和礼教的叛逆，也就是反抗和不服从，正是预示着封建社会已经走到尽头，一种新的社会关系、社会形态、社会思想即将出现。曹雪芹不能给他指明出路，就让贾宝玉看破红尘、万念俱灰而出家为僧了事。对小说中具有才华和个性的女子来说，生活在代表着封建宗法思想的贾府，就注定她们个人的情感、才华都得不到施展，只会遭到扼杀。 但从另一方面分析，张和的悲剧发生是偶然的，张和与张和死去的儿子没有做错任何事情，悲剧的发生与人无关，故事里也没有人是存心要害死张和的儿子，张和儿子的死是偶然的，所以只能归结为无法回避的“命运”。所以从这一层分析，《紫禁城的鲥鱼汤》也可以归为命运悲剧。 而《红楼梦》一开始就描写宝玉梦游太虚幻境，在薄命司看十二金钗正册已经预示这些女子的命运，作者也有意强化人间的盛衰祸福、聚散离合都是冥冥之中早已注定的观念。比如贾府的四个小姐，“元、迎、探、惜”位列薄命司金陵十二钗，名字连起来恰恰是“原应叹息”四字。四姐妹命运的悲剧性，曹公早有隐喻，她们个个出色，人人夺彩，却个个都薄命。在二十二回“制灯谜贾政悲谶语”中，那些灯谜已经暗示了她们四人的悲剧结局。侯门贵胄的千金，也逃不过时代造就的悲剧，覆巢之下岂有完卵，身为女子，不过是一叶浮萍，公侯千金又如何。曹公是写四姐妹的命运，也写尽了封建社会女子的身不由己。四春一生的悲剧，也让我们看到身为女子的可悲之处。所以从这一方面看《红楼梦》也可以算是命运悲剧。 最后，《红楼梦》也可以归为性格悲剧。在小说中，人物的性格特点鲜明，她们身上的缺点与弱点也同样明显，这最终成为她们遭遇不幸的主要原因。比如林黛玉，心思细腻和敏感的人比较容易多愁善感，林黛玉的多愁善感是常常落泪，夜里常一个人暗自伤心。看到薛宝钗有母亲哥哥一起生活，感叹自己没有兄弟姐妹落泪；看到宝玉亲近宝钗，心生醋意落泪；被湘云无意说成像唱戏的小旦，觉得受侮辱落泪；造访宝玉的怡红院被无知的小丫环拒之门外，觉得受冷落掉泪；与宝玉两小无猜、青梅竹马的感情，因无人帮衬和做主，受封建礼教的约束，只能暗暗落泪。黛玉的一生，一直受着其性格的约束和影响，最终导致了她早逝的命运。比如迎春的软弱性格。在家里不争不抢，做实了“二木头”的诨号，到了婆家自然更加不敢多说多做了，这一点是导致她悲剧结局的一个原因。所以可以说是他们的性格导致了悲剧的发生。故可以归为性格悲剧一类。 10．CDG 11．A 12．D 13． （1）现在您（君实）用来指教我的，是认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。 （2）王安石与司马光一向交情深厚，司马光根据朋友之间互相督促行善的道理，三次写信给王安石反复劝说，王安石很不高兴。 14． ①变法操之过急。 ②变法策略不当。 ③引发激烈党争。 ④决策摇摆不定。 ⑤用人不当与人事混乱。 ⑥未能平衡各方势力。 【导语】本文展现了北宋王安石变法的历史背景与政治斗争。材料一体现王安石变法的理论依据和论辩技巧，以儒者名实之辩回应司马光的批评，展现其改革决心。材料二则通过朝廷人事变动和权力博弈，揭示变法引发的政治震荡和派系对立。两则材料形成互补：前者侧重思想交锋，后者记录政治实践，共同勾勒出变法时期新旧势力激烈冲突的历史图景，反映了改革对传统政治生态的冲击。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秤锤与物体较量轻重，即使是重达千钧的物体，增加或减少秤锤一铢一两的重量就会使准确性发生改变。现在奸邪之人想败坏先王的正道。 “权者与物”作主语，“相为”作谓语，“重轻”作宾语，主谓宾结构齐全，单独成句，故C处断句； “虽千钧之物”表让步前提，故D处断句； “今”作状语，“奸人”作主语，“败”作谓语，“先王之正道”作宾语，句子结构完整，其前后断开，故G处断句。 故选CDG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同。同游、交往/出游，指帝王春天出巡。句意：我私下认为和君实同游共处、彼此友好的时间很长了。/可以尽情享受出游的快乐。 B.正确。介词，替/动词，做。句意：替天下管理财政。/只是善于推广他们所做的事罢了。 C.正确。句意：因而对神宗说了朝廷内外大臣、从官、台谏官、朝士互相依附勾结的情况。/互相勾结干坏事。 D.正确。介词，表原因，因为/连词，表目的，来。句意：也因为请求罢除新法而被派任颍州知州。/将部队撤回霸上驻扎，来等待大王的到来。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“许多官员因对变法的态度不同或离开朝廷，或受到惩处，如吕公著、张戬、吕惠卿等人”错。原文“惠卿遭丧去”，表明吕惠卿离开朝廷的原因不是对变法的态度，而是因父亲去世。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，用来……的；“见教”，指教我；“致”，招致，招来。 （2）“素”，一向，平素；“责”，督促；“诒书”，写信。 14．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①材料二中“骤用秀州推官李定为御史”，一个“骤”字鲜明地体现出王安石在用人方面急于求成。在未对李定进行全面、深入考察的情况下，便匆忙将其提拔为御史，这种仓促的人事安排，反映出变法整体推进过程缺乏周密规划与循序渐进的节奏。急于将新人安插到重要岗位，加速了政治局势的混乱。 ②王安石面对变法指责，不是冷静反思、积极沟通，而是“怒，抗章自辨”，以强硬的态度反驳批评，在与皇帝交流时强调“陛下欲以先王之正道胜天下流俗”，将变法与守旧势力完全对立，缺乏灵活变通与妥协的智慧。这种非黑即白的策略，使得变法难以争取到更多支持力量，反而将原本可以协调的不同意见推向对立面，加剧了矛盾冲突，阻碍了变法的顺利推行。 ③从“御史刘述、刘琦……谏官范纯仁……皆不得其言，相继去”“翰林学士范镇三疏言青苗，夺职致仕”等可见，因对变法持不同意见，众多御史、谏官及翰林学士或被迫离职，或被削夺官职。这种大规模的官员变动，使得朝廷内部逐渐形成支持与反对变法的两大阵营，党争的激烈化严重破坏了朝廷正常的行政秩序与决策机制，成为北宋政治走向混乱的重要因素。 ④“韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之”，表明皇帝在面对韩琦反对变法的谏言时，一度产生动摇，想要改变支持变法的态度；然而，在王安石“抗章自辨”后，“帝为巽辞谢，令吕惠卿谕旨，韩绛又劝帝留之”，皇帝又转变态度挽留王安石。皇帝这种前后矛盾、摇摆不定的决策态度，使得变法政策缺乏稳定性与持续性。 ⑤王安石重用的李定，遭到“御史林旦、薛昌朝、范育论定不孝”的弹劾，在德行方面存在严重问题，却依然被委以重任，反映出其用人标准存在偏差。同时，“公著虽为所引，亦以请罢新法出颍州”，被王安石举荐的吕公著因反对新法而离开，显示出他在用人时未能充分考量官员与变法理念的契合度。用人不当对变法的推进与朝廷的稳定造成极大负面影响。 ⑥从“中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情”可看出，朝廷内部各方势力因对变法态度不同而形成对立阵营。王安石没有采取合理措施调和矛盾，而是任由各方矛盾激化，使得原本就错综复杂的政治局面更加难以控制。这种失衡的政治生态，导致各方力量相互掣肘，加速了北宋政治局势的动荡与混乱。 参考译文： 材料一： 某启：昨日承蒙来信教诲，我私下认为和君实同游共处、彼此友好的时间很长了，但议论政事意见常常不一致，是因为坚持的治国方法多有不同的缘故。尽管想在您耳边强行絮叨，最终想必也不会被您体察，所以略作答复，不再一一地自辩。又想到君实待我深厚，对于书信往还不应该草率鲁莽，所以现在我详细陈述我这么做的理由，希望君实或许会谅解。 一般说来，儒者争论的，最主要的问题是名分和实际。名分和实际间的关系搞清楚了，天下的道理就弄明白了。现在您（君实）用来指教我的，是认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我则认为从皇帝那里接受命令，在朝廷上商议制定法令制度，把它交给主管部门执行，不叫“侵官”；施行古来圣明君主的政治主张、行政措施，来兴利除弊，不是“生事”；替天下管理财政，不是“征利”；驳斥不正确言论，诘难巧言善辩的人，不是“拒谏”。至于怨恨毁谤很多，本来预先就料到会这样。 材料二： 御史中丞吕诲说王安石有十大过失，神宗为此派吕诲去做地方官，王安石推荐吕公著代替吕诲任御史中丞。韩琦规劝神宗停止实行青苗法的奏疏送到朝廷，神宗感到醒悟，打算同意韩琦的意见，王安石立即要求辞职离去。司马光为神宗起草批答诏书，其中有“士大夫沸腾，百姓骚动”的话，王安石大怒，上章为自己辩护，神宗用恭敬的言语表示歉意，派吕惠卿传达旨意，韩绛又劝神宗留下王安石。王安石入朝谢恩，因而对神宗说了朝廷内外大臣、从官、台谏官、朝士互相依附勾结的情况，并且说：“陛下想用先王的正道战胜天下流于颓靡风俗的人，所以是与天下流俗相互较量轻重。流俗的这个秤锤重了，那么天下的人们就都归向流俗；陛下的这个秤锤重了，那么天下的人们就都归向陛下。秤锤与物体较量轻重的时候，即使是重达千钧的物体，增加或减少秤锤一铢一两的重量就会使准确性发生改变。今天奸邪之人想败坏先王的正道，以此阻止陛下所做的改革。现在正是陛下和流俗的秤锤较量轻重的时候，流俗增加铢两的重量，虽然极其微小，但是天下这一秤锤，已归属于流俗了，这就是天下议论纷纷的缘故。”神宗认为是这样。于是王安石重新任职治事，韩琦的意见没有得到采纳。 王安石与司马光一向交情深厚，司马光根据朋友之间互相督促行善的道理，多次写信给王安石反复劝说，王安石很不高兴。神宗欲起用司马光任枢密副使，司马光还没有任职时，而王安石执政，于是这项任命就中止执行了。虽然吕公著是王安石推荐的，也因为请求罢除新法而被派任颍州知州。御史刘述、刘琦、钱顗、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚，谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈都因为与王安石意见不合，相继离开朝廷。王安石很快提升秀州推官李定任御史，知制诰宋敏求、李大临、苏颂封还任命诏令，御史林旦、薛昌朝、范育弹劾李定违背孝道，都被罢免并逐出朝廷。翰林学士范镇三次上疏议论青苗法，被罢免职务而退休。吕惠卿因父亲去世离开朝廷，王安石不知道把吕惠卿离开后的空缺委任给什么人时，得到了曾布，很信任他，信任的程度仅次于吕惠卿。 15．B 16．①借金陵王朝由盛转衰，感慨兴衰无常，如“子孙多以百城降”与“六朝旧事随流水”； ②以陈后主“后庭花”等典故，批判统治者因享乐误国，如“逸乐安知与祸双”“商女犹唱后庭曲”； ③借古讽今，隐含对当朝不鉴历史的忧虑，如“黍离麦秀”典故与“寒烟衰草”意象。 【导语】王安石《金陵怀古》以冷峻笔触勾勒六朝兴废，首联以「霸主」与「子孙」对比，揭示创业与守成之悖论；颈联「东府佛刹」「后庭余唱」以残迹遗音暗讽逸乐亡国；尾联「黍离麦秀」用典，将历史沧桑归于酒樽，沉郁中见超脱。全诗融史论于意象，在衰败图景中寄托对政权更迭的深刻反思。 15．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 B.“旨在展现诗人眼前整个金陵残败荒芜的景象”错误。颈联“东府旧基留佛刹”中，“东府”代指东晋权臣的府第，如今变为佛寺，旨在通过历史遗迹的变迁（昔为权臣府邸，今为佛刹）感慨朝代更迭，而非直接展现“整个金陵残败荒芜的景象”。 故选B。 16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①对历史兴亡更替的慨叹。《金陵怀古（其一）》以“霸主孤身取二江，子孙多以百城降”对比开国君主的雄才大略与后世子孙的屈膝投降，用“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”直接点明因奢逸享乐导致亡国的历史规律，感慨朝代兴衰如过眼云烟。《桂枝香・金陵怀古》“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”以流水象征历史消逝，寒烟衰草勾勒萧瑟景象，暗含对六朝繁华尽逝的叹惋；“叹门外楼头，悲恨相续”则借陈后主亡国典故，感慨朝代更迭中悲剧的重复上演。 ②对统治者奢逸亡国的批判。《金陵怀古（其一）》“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”直接批判统治者在成功后沉迷奢华享乐，不知逸乐与灾祸并存的教训；“后庭余唱落船窗”化用陈后主《玉树后庭花》的亡国之音，暗讽奢靡之风延续，警示后世。《桂枝香・金陵怀古》“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”化用杜牧“商女不知亡国恨”诗意，以歌女传唱亡国之曲的细节，批判当权者沉溺享乐、不鉴历史的愚昧。 ③对历史教训的现实忧思。《金陵怀古（其一）》尾联“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸”表面以“置兴亡”“近酒缸”作旷达语，实则隐含对当朝统治者不鉴前车的忧虑，“黍离麦秀”的典故更强化了对国家命运的隐忧。《桂枝香・金陵怀古》“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”以景语作结，看似怀古，实则借历史教训影射北宋中期的社会危机，表达对现实的深切忧虑。 17． 惧满溢则思江海下百川 虑壅蔽则思虚心以纳下 为天下理财 不为征利 亲朋无一字 老病有孤舟（孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“惧”“溢”“壅”“蔽”“蓑”“笠”。 18．A处：而且要竖起两只耳朵来听 B处：只有晴雯可以与之相比 19．①生活化，“老刘”“老母猪”等来自生活口语，而非造作的文词； ②性格化，以“牛”“猪”设喻，符合村妇身份； ③有深意，以“食量大如牛”“吃个老母猪”等夸张言语逗乐，幽默的背后暗含刘姥姥讨好贾母等人的心思。 【解析】18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，前文提到“读《红楼梦》常有一种‘如闻其声’‘尽闻其声’的感觉”，又说“《红楼梦》不但要用眼睛看、用心想”，根据这种递进的逻辑关系以及“如闻其声”所暗示的听觉感受，可知应补写与“听”相关的内容。再结合前文对《红楼梦》声音效果的描述，“如闻其声”“尽闻其声”“耳边一片吱喳喳哗，掩卷后余音在耳，拂之不去”，可推断出应表达《红楼梦》还需要用耳朵去“听”的意思，故补写为“而且要竖起两只耳朵来听的”。 B处，根据后文“但晴雯的快语只是任性、尖刻、大胆，王熙凤的快语后面则往往另有目的”可知，这里是在对比王熙凤和晴雯的快语，先说王熙凤的快人快语，后面用“但”转折说晴雯的快语特点，此处应先指出王熙凤和晴雯一样快人快语，后面再比较二者的区别，故可填“只有晴雯可以与之相比”。 19．本题考查学生分析句段语言特点和表达效果的能力。 ①生活化，“《红楼梦》的人物语言是绝对生活化的口语，是响叮叮（不说‘响当当’，因为‘当当’太铿锵了）的活人活话，绝对没有半文半白、半中半西的那种二手三手的‘文学语言’”。“老刘”“老母猪”这类表述，皆源自乡村百姓日常交流的口语词汇，毫无文人刻意雕琢的痕迹。就像文中强调《红楼梦》人物语言是纯粹的活人活话，刘姥姥的话语同样充满生活气息，让人倍感真实亲切。 ②性格化，“《红楼梦》人物语言是高度性格化的，各有己腔，各有己调”。以“牛”“猪”作比，十分贴合她村妇的身份。乡村生活中耳熟能详的家畜，被她信手拈来形容自己食量，生动展现出其朴实憨直又略带诙谐的性格特点，与文中所提人物语言高度契合各自身份性格的观点一致。 ③有深意，“这些人物语言，不但有外在的生动、幽默、或俏皮或尖刻或憨厚或圆熟的色彩，更常常使人想到它们背后、它们深处的没有说明的东西，可以说是说话人的潜台词”。“食量大如牛”“吃个老母猪”这般夸张言语，表面是为博众人一笑，实则背后暗藏刘姥姥讨好贾母等人的心思。正如文中所说人物语言常有潜台词，刘姥姥通过这种自嘲式幽默，努力融入贾府众人，展现出底层人物在特定场合的生存智慧。 20．①家喻户晓 ②愈演愈烈 ③临危受命 21．“广泛”移至“应用”前面； 删掉“一致”； 删掉“的这一成果”。 22．①突出了屠呦呦团队在研发道路上面对的挑战之艰巨； ②表达了对屠呦呦团队不惧艰难、迎难而上的精神的敬佩； ③使文章内容的表达更具体，更有说服力。 【解析】20．本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，依据下文屠呦呦发现青蒿素获得了该年的诺贝尔生理学或医学奖，屠呦呦的名字应该是几乎人人皆知，故可填“家喻户晓”。家喻户晓：意思是家家户户都知道。形容人所共知。 ②处，依据语境“原有治疗药物失效”“全世界都在受疟疾之苦”可知，应是疟疾疫情更加严重，故可填“愈演愈烈”。愈演愈烈：指事情、情况等越加恶化、严重。 ③处，依据前面疟疾愈演愈烈的语境及后文“成为课题攻关的组长”可知，屠呦呦是在危难之际接受任命，故可填“临危受命”。临危受命：在危难之际接受任命。 21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处，“联合疗法广泛在全世界应用”语序不当，“广泛”是表范围的副词，“在全世界”是表处所的状语，按照多项状语排列顺序，“在全世界”应在“广泛”之前，应将“广泛”移至“应用”前面。 第二处，“许多国家一致公认”重复赘余，“公认”本身就有“一致”的意思，应将“一致”删去。 第三处，“作为青蒿素的重要发现者之一，屠呦呦的这一成果挽救了数百万人的生命”偷换主语，前一分句的主语应是屠呦呦，后一分句的主语却变成“屠呦呦的这一成果”，根据主语一致原则，应将“的这一成果”删去。 22．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①“190次失败”，这一数字有力突出了屠呦呦团队在研发道路上面对的艰难挑战。 ②“从2000多个方药中精选出……640个”“筛选了300余种中草药”，这些数字直观呈现了筛选范围的庞大，突出了屠呦呦团队在困难面前能够不畏艰难、迎难而上的精神，有力地表达了对其的敬佩之情。 ③“对疟原虫的抑制率达到100%”，“100%”这一数字使成果更加具体，有力地说明屠呦呦团队取得了关键性胜利，表达了对他们的敬佩之情。综上可见，画波浪线的句子多处使用数字，使文章内容的表达更具体，更有说服力。 23．例文： 莫让便捷遮蔽思想的光芒 亲爱的朋友： 展信安！在这个信息如洪流般奔涌的时代，我们随时随地都能通过搜索引擎获取海量知识，“搜索达人”成为不少人的新标签，听闻你已达到“不记忆任何资料、不思考任何问题、不撰写材料报告”的“三不境界”，作为朋友，我有些心里话想与你聊聊。 看似高效的“三不境界”，实则暗藏危机。当我们放弃记忆，大脑便如同荒置的沃土，不再生长知识的根系。那些通过记忆沉淀下来的知识，本可以在脑海中构建起知识网络，在需要时信手拈来，助力我们理解新事物、解决新问题。如今却因过度依赖搜索，让知识如沙上建塔，难以稳固。不思考问题更是可怕，搜索引擎给出的答案是标准化的、普适性的，而思考是个性化的、创造性的。若缺失思考，我们就会在信息的海洋里随波逐流，无法形成自己独特的见解与认知，最终沦为信息的搬运工。至于不撰写材料报告，文字表达是思维的具象化过程，当我们不再动笔，思维便会逐渐钝化，逻辑能力也会慢慢退化。 过度依赖搜索，不仅影响个人成长，还会侵蚀整个社会的创新活力。试想，若每个人都满足于现成答案，不再深入钻研、探索未知，那么各领域的突破与发展又从何谈起？17世纪的法国数学家布莱兹·帕斯卡，年仅16岁便撰写《圆锥曲线论》，提出影响后世的“帕斯卡定理”。在没有搜索引擎的时代，他通过自制简陋仪器观测天体，在演算纸上反复推导公式，将记忆化作思维的砖瓦，搭建起全新的数学体系。若他满足于既有定理的搜索复制，数学史恐怕会黯淡许多。 朋友，我们不应被便捷的搜索工具束缚手脚，而应让它成为我们学习与思考的助力。对于重要的知识，不妨多花些时间记忆，让它们真正成为自己的“知识库存”；面对复杂问题时，可以先尝试独立思考，在思维碰撞中激发灵感，再借助搜索拓宽思路、验证想法；日常多撰写文字，记录思考过程与感悟，锻炼逻辑思维与表达能力。如此，我们才能在信息洪流中保持清醒，不迷失方向。 期待你能走出“三不境界”，重新拥抱主动学习与思考的乐趣。愿我们都能在信息时代，用智慧与思考点亮前行的道路。 祝好！ 你的朋友：XXX XX年XX月XX日 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 从题目中“部分搜索达人宣称”、三个“不……任何”和“劝诫”可以看出，命题人对“三不境界”是持反对态度的。“三不境界”——不记忆、不思考、不撰写，反映出过度依赖搜索带来的弊端。“不记忆”会导致知识零散难以内化，“不思考”会扼杀独立思维与创造力，“不撰写”会阻碍思想的梳理与表达，这些都是信息时代学习的误区。由此可见，材料聚焦信息爆炸时代的热点，揭示了信息技术高度发达背景下，人们过度依赖网络获取信息，导致认知能力退化的现象。进而引导我们关注身边所谓的搜索达人的问题，围绕“信息便利与认知危机”的辩证关系，有针对性的展开论述，体现一定的言说技巧。 立意时，可以从多个角度展开思考。①批判“三不境界”：反思过度依赖网络对记忆、思考、创造力的负面影响。②理性分析信息便利的双刃剑：探讨信息技术在提升效率的同时，如何避免认知能力的退化。③给出认知突围路径：提出在信息时代如何培养独立思考与创新能力。 写作思路：书信开头以问候语拉近与搜索达人朋友的距离，自然引入“三不境界”话题，表达担忧。主体部分先阐述“三不境界”的具体表现与危害，如不记忆让知识难以沉淀，不思考导致缺乏独立见解，不撰写使思维混乱；接着结合具体事例，如历史上学者通过思考与创作取得成就，对比当下依赖搜索的不良后果；最后给出实用建议，如制定记忆计划、养成思考习惯、坚持写作练习等。结尾再次表达关切，期待朋友改变，让书信情感真挚、逻辑清晰。 立意： 1.莫让搜索“偷走”你的思想锋芒。 2.在信息浪潮中，做思考的掌舵者。 3.从“搜索达人”到“思想行者”。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$