精品解析：安徽省临泉田家炳实验中学（临泉县教师进修学校）2024-2025学年高二下学期6月月考历史试题

高二历史 （75分钟　100分） 考试范围：人教版 选择性必修3　文化交流与传播 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 《管子·形势解》记载：“人主能安其民，则事其主如事其父母。故主有忧则忧之，有难则死之。主视民如土，则民不为用，主有忧则不忧，有难则不死。”这强调了（ ） A. 天人合一的和谐观 B. 崇德尚贤的德政观 C. 顺应民意的重要性 D. 和而不同的包容性 2. 苏格拉底认为，罪恶或邪恶乃是知识的匮乏，是无知的产物；只有认清事物的本质，掌握其规律，探究其内涵，把握其善的意义，探求理念真知，才能获得真正的知识，拥有智慧，达到至善至美的境界。这些观点（ ） A. 表达了对雅典刑罚的不满 B. 意在否定直接民主制度 C. 有助于提升民众道德素养 D. 提高了民众的知识水平 3. 下图所示为新加坡学生每天背诵《新加坡国家信约》，这是国民对国家宣誓效忠的原则性文件。该信约（ ） A. 加速了儒家传统文化的传播 B. 彰显了多元文化的共生理念 C. 解决了民族间文化认同问题 D. 成为国家教育的纲领性文件 4. 我国历来就有“客来敬茶”的民俗，这一民俗也成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪，“以茶树礼仁、以茶表敬意、以茶可行道、以茶可雅志”也成为中国的茶道精神。这反映出，我国茶道（ ） A. 具有理想化的文化内涵 B. 追求道家朴素的生活方式 C. 呈现出流派纷呈的色彩 D. 深受传统主流文化的影响 5. 下图所示为19世纪中后期德国和美国的出口额变化情况。这些变化的出现主要是因为（ ） A. 国际流通的商品数量多 B. 工业化生产的发展 C. 世界性贸易体系的出现 D. 跨国公司持续增加 6. 有学者指出，希腊化时代出现了超越种族和国界的观念，以前的宗教、城邦和公社的闭关自守性逐渐发生变化，出现了统一的希腊化世界的经济体系，人们作为庞大王朝的子民有了“四海一家”的意识。这说明，希腊化时代的文化具有（ ） A. 开放性 B. 单一性 C. 过渡性 D. 创新性 7. 色目人，即各色名目之人，是元代对来自中亚、西亚和欧洲的移民的统称。色目人后来大部分融入汉族、蒙古族，是回族、撒拉族等民族的最早来源。色目人的发展历程表明了（ ） A. 国家政策影响社会发展 B. 民族交往推动文化交流 C. 人口迁徙促进民族交融 D. 民族迁徙利于社会稳定 8. 欧文·拉兹洛在《联合国教科文组织国际专家研究报告：多种文化的星球》中提道，在拉丁美洲的历史进程中，各种异质文化之间从第一次接触起便建立了一种对话，这种对话虽然在过去和现在都不是心平气和或彼此容忍的，但仍不失为一种对话，导致了一个文化适应过程。这反映了拉美文化（ ） A. 以外来文化为主体 B. 鲜有民族矛盾和冲突 C. 呈现出多元性色彩 D. 有碰撞和交汇的特点 9. 1824年，十二月党人通过的《俄罗斯法典》写道：“一切人都是为追求幸福而生……那种只把贵族等级的人物称为高贵，而称其他等级人下贱的行为是极不公正的。”这一主张（ ） A. 深受启蒙思想的影响 B. 成为民族运动的思想武器 C. 致力于传统文化复兴 D. 体现了社会主义革命原则 10. 第一次世界大战后，中国爆发了五四运动，工人阶级登上历史舞台；印度甘地通过传统文化寻求救国救民的新道路和真理，采用了非暴力不合作的方针；埃及人民在华夫脱党的领导下，采取多种斗争方式，由此进入“宪政时代”。这些活动的开展（ ） A. 摧毁了世界殖民体系 B. 打击了帝国主义的殖民统治 C. 维护了国家主权完整 D. 瓦解了凡尔赛—华盛顿体系 11. 西周时期，王都设国学，又分小学和大学两个阶段；王畿郊区设置六个乡，乡之下又设立州、党、闾等行政组织，这些组织都有相应的学校，即“乡有校，州有序，党有庠，闾有塾”。这反映出，西周时期（ ） A. 封建贵族垄断教育 B. 教育体系初步形成 C. 学校实行分科教学 D. 读书风气十分盛行 12. 谷登堡印刷术出现后，书籍制作时间和成本都大幅减少。随着阅读者的大量出现，为了方便大家阅读，作家们开始使用本国语言写作，出版商也可以扩大读者市场，拉丁文也随之被各个国家的语言替代。由此可推知（ ） A. 国民素质得到快速提升 B. 启蒙运动发生有必然性 C. 社会转型趋势明显加快 D. 科技进步促进文化发展 13. 近代以来，博物馆发展成了为社会服务的非营利性常设机构，其通过符合道德且专业的方式进行运营和交流，并在政府的参与下，为教育、欣赏和知识共享提供多种体验。可见，博物馆职能是（ ） A. 保存人类文化典籍 B. 文化传承和传播 C. 培养高素质的人才 D. 维护文化多样性 14. 下表所示为《国际古迹保护与修复宪章》的部分内容。这反映了文物保护的重要原则是（ ） 条目 部分内容 第一条 历史古迹概念不仅包括单个建筑物，而且包括能从中找出一种独特的文明 第七条 古迹不能与其所见证的历史和其产生的环境分离 第八条 作为构成古迹整体一部分的雕塑、绘画或装饰品，只有在非移动而不能确保其保存的唯一办法时方可进行移动 第十二条 缺失部分的修补必须与整体保持和谐 A. 完整性 B. 教育意义 C. 真实性 D. 经济价值 15. 有公约规定：其宗旨是保护口述传统和语言表达、表演艺术、社会实践、宗教仪式、节日、有关自然和宇宙的知识和实践以及和传统手工艺相关的技术。该公约可能是（ ） A 《古物保存法》 B. 《世界遗产公约》 C. 《保护非物质文化遗产公约》 D. 《世界遗产名录》 16. 《世界遗产公约》第19条规定：“凡本公约缔约国均可要求对本国领土内组成具有突出的普遍价值的文化或自然遗产的财产给予国际援助。”由此可见，《世界遗产公约》秉持（ ） A. 经济援助的原则 B. 国际合作的原则 C. 有效保护的原则 D. 共同开发的原则 二、非选择题（本题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从北朝开始，中国政府为了管理这些语言不通、聚族而居的外国人，特地设置“萨宝”一职，由这些外国人中的首领来担任，他们负责管理本族人，并与政府合作。与唐朝往来的外国人以三种人为主：使臣、商人、僧侣。除了陆上丝绸之路，他们还通过海上丝绸之路来到中国，那时广州最多时聚集了二十万的外国人，扬州也有成千上万的外国商贾，他们聚族而居，从事外贸，也协助唐朝地方官管理本族人，自己的宗教信仰也得到尊重，例如广州就有中国最早的清真寺。对隋唐时期普通民众来说，影响最大的就是外来物品，其中包括各种农作物、动物等。唐人的国民心态，也在这种新环境中得以滋养，呈现出今人所见的开放与包容。正如有人所说，璀璨的唐代文化中包含的丰富外来因素是唐人自信心的体现，拿来主义的精神也是唐代魅力之所在。 ——摘编自于赓哲《外来文化对唐人生活的影响》 （1）根据材料并结合所学知识，概括唐朝在中外文化交流中体现出的特点及积极影响。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对中外文化交流的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 亚历山大征服埃及后，面对曾给希腊文明以重大影响的埃及文明赞叹不已。这位23岁的年轻人率军前往位于埃及腹地的阿蒙神庙祭拜，宣称获得阿蒙的神谕成为埃及的法老，并进行正式加冕。公元前323年亚历山大去世后，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国3个主要国家。托勒密定都亚历山大城，历代君主均将自己作为古代法老的继承者，依赖人们对法老权力的敬畏和崇拜，沿用了埃及原有的君主专制体制。虽然托勒密自诩为法老，但此法老却带有浓厚的希腊文化色彩。在托勒密统治下，希腊语成为埃及的官方语言，埃及的书籍、雕塑、绘画、建筑中出现了古埃及象形文字与希腊文字并重的现象，并增加了希腊神话的元素。 ——摘编自尹亚利《埃及历史转折期文明的碰撞》 材料二 文明的多样性是不是意味着必定冲突，而冲突又意味着你死我活?为什么不能如中国古代哲人所领悟的那样：“一生二、二生三、三生万物”……亨廷顿说：这是“文明的冲突”；我说：这是“文明的回归”。 ——摘编自钱乘旦《不是“文明的冲突”，而是“文明的回归”》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出托勒密统治者对待埃及文化的态度及结果。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，对钱乘旦的观点进行评析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1905年，实业家张謇以一人之力创办南通博物苑，搜集物品，凡二千九百有奇，初建时分天产（即自然）、历史、美术、教育四部。分类陈列，颇合科学。此为国人自办博物馆之圭臬。 1912年1月，南京临时政府成立，在社会教育中，单立一科专门负责博物馆、图书馆、美术馆、动植物园及搜集文物等工作。同年8月，鲁迅任该科科长。中央教育部决定首先在北京建立历史博物馆，于安定门内成贤街清代国子监旧址成立历史博物馆筹备处，收存国子监旧存的礼器、书版、石刻等及明清档案，并开始向全社会征集历史文物，除接收社会捐献和政府移交文物外，“各处遇有古物发现亦随时设法采访”。1926年10月10日，北京历史博物馆正式对外展览，开放金玉、刻石、明清档案、国子监文物、针灸铜人、兵刑器、明器、考古发掘品、国际纪念品等10个陈列室供观众参观。自开展之日至11月7日，参观者达185 714人次，日均6404人次。 除了常规展览外，北平历史博物馆还曾举办一些临时性的专题展览。例如1932年3月举办的明清档案展览。时年“日（本）入侵我东北继扰津沽，嗣更炮轰南京，进逼京沪，国势阽危，人心岌岌”。当年9—10月举办的明代倭寇史料展览，除了陈列明代倭寇事迹档案多通和倭书数件外，“更仿绘平倭伟人戚继光肖像……供人参观”。 ——摘编自张凯峰《民国时期的博物馆建设》 （1）根据材料并结合所学知识，分析民国时期历史博物馆成立的条件及意义。 （2）根据材料并结合所学知识，指出影响民国时期历史博物馆发展的因素。 20. 阅读材料，完成下列要求 材料 国家 世界文化遗产 简介 意大利 佛罗伦萨历史中心 和美第奇家族的支持有关，还保存有米开朗琪罗、拉斐尔和达·芬奇的杰出作品 印度 桑吉佛教古迹 印度佛教的教理中心，现存最古老的佛教圣地 韩国 海印寺及八万大藏经藏经处 海印寺是韩国最著名的三大佛寺之一，寺中存放着13世纪问世的世界级文化遗产——高丽大藏经版 伊朗 巴姆城堡及其文化景观 曾经是“丝绸之路”和“香料之路”的必经之地。城堡高约61米，占地20公顷，约建于萨珊王朝之前 捷克 利托米什尔城堡 承袭了欧洲文艺复兴时期的拱廊式城堡建筑风格，在随后的发展中，受到了文艺复兴运动的深刻影响 中国 莫高窟 窟内绘塑佛像及佛典内容，为佛徒修行、观像、礼拜处所，是丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间对话和交流的重要见证 埃及 阿布米那基督教遗址 早期基督教圣城，位于亚历山大城市的南部，城中的建筑包括教堂、洗礼池、古罗马长方形会堂、公共建筑、街道、修道院、民居和工场 叙利亚 帕尔米拉古城遗址 其艺术和建筑能够将古希腊罗马的技艺与本地的传统及波斯的影响巧妙地融合在一起 ——摘编自联合国教科文组织《世界遗产名录》等 选取材料中两项或两项以上的世界文化遗产，自拟主题，并结合所学知识为其配上解说词。（要求：主题明确，世界文化遗产的选取和解说词须切合主题，史论结合。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二历史 （75分钟　100分） 考试范围：人教版 选择性必修3　文化交流与传播 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 《管子·形势解》记载：“人主能安其民，则事其主如事其父母。故主有忧则忧之，有难则死之。主视民如土，则民不为用，主有忧则不忧，有难则不死。”这强调了（ ） A. 天人合一的和谐观 B. 崇德尚贤的德政观 C. 顺应民意的重要性 D. 和而不同的包容性 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“人主能安其民，则事其主如事其父母”“故主有忧则忧之”可知，材料管仲提出，如果君主能使人民生活安定，人民侍奉君主就会象侍奉父母一样。这样，君主有忧人民就会为他分忧，国家有难人民可以为国死难；若君主视民如粪土，人民就不会为他所用，君主有忧就不肯分忧，国家有难也不会死难，这说明管仲强调君主应该顺应民意，C项正确；“天人合一”是指人与自然在本质上是相同的，人应该顺应自然规律，与自然相互协调，达到人与自然的和谐共生，材料没有体现天人合一的思想，排除A项；崇德尚贤是注重德行和贤能，与材料无关，排除B项；和而不同是指君子待人和谐友善，但不求与对方苟同的意思，与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 2. 苏格拉底认为，罪恶或邪恶乃是知识的匮乏，是无知的产物；只有认清事物的本质，掌握其规律，探究其内涵，把握其善的意义，探求理念真知，才能获得真正的知识，拥有智慧，达到至善至美的境界。这些观点（ ） A. 表达了对雅典刑罚的不满 B. 意在否定直接民主制度 C. 有助于提升民众道德素养 D. 提高了民众的知识水平 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据材料中的时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“把握其善的意义”“至善至美的境界”并结合所学知识可知，苏格拉底将知识与道德结合起来，通过教育来引导德行，这有助于提升民众的道德素养，C项正确；材料并未反映苏格拉底对雅典刑罚的态度，排除A项；材料并未表达对直接民主制度的态度，排除B项；苏格拉底的思想重在将道德与知识结合在一起，并非单纯的知识传授，排除D项。故选C项。 3. 下图所示为新加坡学生每天背诵的《新加坡国家信约》，这是国民对国家宣誓效忠的原则性文件。该信约（ ） A. 加速了儒家传统文化的传播 B. 彰显了多元文化的共生理念 C. 解决了民族间文化认同问题 D. 成为国家教育的纲领性文件 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：当代新加坡。根据材料“愿不分种族、言语、宗教，团结一致，建设公正平等的民主社会”可知，《新加坡国家信约》强调不同种族、语言和宗教的和谐共生，这体现出多元文化和谐共处的理念和诉求，B项正确；材料描述的是新加坡多元文化的特点，没有体现儒家传统文化的传播，排除A项；“解决了”表述夸大，排除C项；学生每天背诵的《新加坡国家信约》，是国民对国家宣誓效忠的原则性文件，而非国家教育的纲领性文件，排除D项。故选B项。 4. 我国历来就有“客来敬茶”的民俗，这一民俗也成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪，“以茶树礼仁、以茶表敬意、以茶可行道、以茶可雅志”也成为中国的茶道精神。这反映出，我国茶道（ ） A. 具有理想化文化内涵 B. 追求道家朴素的生活方式 C. 呈现出流派纷呈的色彩 D. 深受传统主流文化的影响 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“以茶树礼仁、以茶表敬意、以茶可行道、以茶可雅志”并结合所学知识可知，中国茶道和儒家的礼、义、仁、德等道德观念紧密结合，这反映出中国茶道深受传统主流文化的影响，D项正确；据材料“人们日常社交和家庭生活中”可知，材料中展现的茶文化都是来自社会生产生活实践，“理想化”说法错误，排除A项；材料侧重体现的是茶文化融入日常生活，体现人的道德情操，与“道家”理念关系不大，排除B项；材料反映的是茶文化的整体特点，没有阐述具有不同的流派分支等多元特点，排除C项。故选D项。 5. 下图所示为19世纪中后期德国和美国的出口额变化情况。这些变化的出现主要是因为（ ） A. 国际流通的商品数量多 B. 工业化生产的发展 C. 世界性贸易体系的出现 D. 跨国公司持续增加 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪中后期（德国和美国）。根据所学及材料信息，第二次工业革命几乎在主要资本主义国家同时发生，其中美国和德国最为突出，工业革命推动工业化的发展，导致德国和美国出口额逐年上升，B项正确；国际流通的商品数量多，并非代表德国和美国出口额增加，排除A项；世界性贸易体系此时尚未出现，1995 年世界贸易组织诞生，取代了关贸总协定，标志着世界性贸易体系正式确立并不断完善，排除C项；跨国公司出现于19世纪末垄断资本主义时期，排除D项。故选B项。 6. 有学者指出，希腊化时代出现了超越种族和国界的观念，以前的宗教、城邦和公社的闭关自守性逐渐发生变化，出现了统一的希腊化世界的经济体系，人们作为庞大王朝的子民有了“四海一家”的意识。这说明，希腊化时代的文化具有（ ） A. 开放性 B. 单一性 C. 过渡性 D. 创新性 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：亚历山大帝国时期。根据材料“出现了超越种族和国界的观念”“子民有了‘四海一家’的意识”并结合所学知识可知，在希腊化时代，希腊文化的中心逐渐东移，被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞与交流，使得希腊化时代的文化具有开放性，A项正确；材料描述的是文化的碰撞与交流，而非文化的单一性，排除B项；材料描述的是文化的交融与交流，没有体现过渡性的信息，排除C项；被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞与交流，使得希腊化时代的文化具有开放性，而非创新性，排除D项。故选A项。 7. 色目人，即各色名目之人，是元代对来自中亚、西亚和欧洲的移民的统称。色目人后来大部分融入汉族、蒙古族，是回族、撒拉族等民族的最早来源。色目人的发展历程表明了（ ） A. 国家政策影响社会发展 B. 民族交往推动文化交流 C. 人口迁徙促进民族交融 D. 民族迁徙利于社会稳定 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，在元代来自中亚、西亚和欧洲各民族的人较多，其是回族、撒拉族等民族的最早来源，这反映出民族迁徙促进了民族交融，C项正确；材料描述的是民族间的融合，没有涉及国家政策与社会发展的关系，排除A项；材料描述的是民族的融合，没有体现文化交流和社会稳定，排除B、D两项。故选C项。 8. 欧文·拉兹洛在《联合国教科文组织国际专家研究报告：多种文化的星球》中提道，在拉丁美洲的历史进程中，各种异质文化之间从第一次接触起便建立了一种对话，这种对话虽然在过去和现在都不是心平气和或彼此容忍的，但仍不失为一种对话，导致了一个文化适应过程。这反映了拉美文化（ ） A. 以外来文化为主体 B. 鲜有民族矛盾和冲突 C. 呈现出多元性色彩 D. 有碰撞和交汇的特点 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代拉美。根据材料“不是心平气和或彼此容忍的”并结合所学知识可知，随着西班牙、葡萄牙殖民者的到来，拉美地区原有的文化发生了重大变化，但这一过程不是风平浪静的，这有“碰撞”的特点，而“建立了一种对话”则说明其有交流融合的特点，D项正确；材料没有外来文化和传统印第安文化的比较，无法得知拉美地区的主体文化，排除A项；在拉美独立运动的过程中，民族矛盾冲突是主要的，排除B项；材料描述的是文明的碰撞，而非文化的多元性色彩，排除C项。故选D项。 9. 1824年，十二月党人通过的《俄罗斯法典》写道：“一切人都是为追求幸福而生……那种只把贵族等级的人物称为高贵，而称其他等级人下贱的行为是极不公正的。”这一主张（ ） A. 深受启蒙思想的影响 B. 成为民族运动的思想武器 C. 致力于传统文化复兴 D. 体现了社会主义革命原则 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代俄国。根据材料“一切人都是为追求幸福而生”并结合所学知识可知，该主张蕴含了人人平等的思想，这与拿破仑对外战争传播了启蒙思想密切相关，A项正确；材料描述的是人人平等的思想，没有涉及与民族运动的关系，排除B项；材料描述的是启蒙思想的影响，与传统文化复兴没有直接关系，排除C项；1848年，马克思主要思想诞生，而材料中描述的时间，社会主义革命原则尚未出现，排除D项。故选A项。 10. 第一次世界大战后，中国爆发了五四运动，工人阶级登上历史舞台；印度甘地通过传统文化寻求救国救民的新道路和真理，采用了非暴力不合作的方针；埃及人民在华夫脱党的领导下，采取多种斗争方式，由此进入“宪政时代”。这些活动的开展（ ） A. 摧毁了世界殖民体系 B. 打击了帝国主义的殖民统治 C. 维护了国家主权完整 D. 瓦解了凡尔赛—华盛顿体系 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：一战后世界。根据材料并结合所学知识可知，第一次世界大战后，亚非拉人民掀起了轰轰烈烈的争取民族独立的进步运动，这沉重打击了帝国主义和殖民主义，动摇了世界殖民体系，B项正确；世界殖民体系在二战后瓦解，排除A项；中国的五四运动和印度的非暴力不合作运动并没有赢得民族独立，未能维护国家主权完整，排除C项；凡尔赛—华盛顿体系是帝国主义重新瓜分世界的体系，亚非拉的民族解放运动没有瓦解这一体系，排除D项。故选B项。 11. 西周时期，王都设国学，又分小学和大学两个阶段；王畿郊区设置六个乡，乡之下又设立州、党、闾等行政组织，这些组织都有相应的学校，即“乡有校，州有序，党有庠，闾有塾”。这反映出，西周时期（ ） A. 封建贵族垄断教育 B. 教育体系初步形成 C. 学校实行分科教学 D. 读书风气十分盛行 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料可知，西周在中央和地方实行分层次办学，每一级行政机构都设有相应的学校，这反映出当时教育体系初步形成，B项正确；“学在官府”是西周时期文化教育的特征，由奴隶主贵族垄断教育，而材料中强调的是在国家各层级设立学校进行教育，两者内涵不同，排除A项；材料强调在地方各层级建立学校，没有涉及学校内部具体的教学形式，排除C项；分层设置教育机构并不能反映读书风气的盛行，读书风气主要看民间百姓的态度，排除D项。故选B项。 12. 谷登堡印刷术出现后，书籍的制作时间和成本都大幅减少。随着阅读者的大量出现，为了方便大家阅读，作家们开始使用本国语言写作，出版商也可以扩大读者市场，拉丁文也随之被各个国家的语言替代。由此可推知（ ） A. 国民素质得到快速提升 B. 启蒙运动发生有必然性 C. 社会转型趋势明显加快 D. 科技进步促进文化发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。根据材料并结合所学知识可知，随着印刷术的进步，知识得到进一步传播，即印刷技术的进步推动了文化的发展，D项正确；文化的传播有利于提升国民文化素养，但不能快速提升国民素质，排除A项；当时欧洲处于文艺复兴时期，这和启蒙运动没有必然联系，排除B项；材料描述的是文化的发展，没有涉及社会转型的相关信息，排除C项。故选D项。 13. 近代以来，博物馆发展成了为社会服务的非营利性常设机构，其通过符合道德且专业的方式进行运营和交流，并在政府的参与下，为教育、欣赏和知识共享提供多种体验。可见，博物馆职能是（ ） A. 保存人类文化典籍 B. 文化传承和传播 C. 培养高素质的人才 D. 维护文化多样性 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是特点题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。根据材料“为教育、欣赏和知识共享提供多种体验”并结合所学知识可知，博物馆在收藏、保护和展示物质与非物质遗产的基础上，承担了文物的传承与传播的职能，B项正确；保存文化典籍是图书馆的功能，排除A项；培养人才是教育机构的职能，排除C项；材料描述的是文化的传承与传播，与文化多样性无关，排除D项。故选B项。 14. 下表所示为《国际古迹保护与修复宪章》的部分内容。这反映了文物保护的重要原则是（ ） 条目 部分内容 第一条 历史古迹的概念不仅包括单个建筑物，而且包括能从中找出一种独特的文明 第七条 古迹不能与其所见证的历史和其产生的环境分离 第八条 作为构成古迹整体一部分的雕塑、绘画或装饰品，只有在非移动而不能确保其保存的唯一办法时方可进行移动 第十二条 缺失部分的修补必须与整体保持和谐 A. 完整性 B. 教育意义 C. 真实性 D. 经济价值 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代世界。根据材料“包括单个建筑物”“古迹不能与……环境分离”“与整体保持和谐”等信息可知，文化遗产保护应遵循完整性原则，A项正确；文物保护有教育意义，但这不是文物保护的重要原则，排除B项；真实性虽然是文物保护的第一要义，但其不是材料所述主旨，排除C项；文物有一定的经济价值，但其不是文物保护的重要原则，排除D项。故选A项。 15. 有公约规定：其宗旨是保护口述传统和语言表达、表演艺术、社会实践、宗教仪式、节日、有关自然和宇宙的知识和实践以及和传统手工艺相关的技术。该公约可能是（ ） A. 《古物保存法》 B. 《世界遗产公约》 C. 《保护非物质文化遗产公约》 D. 《世界遗产名录》 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。结合所学知识可知，《保护非物质文化遗产公约》宗旨是保护口述传统和语言表达、表演艺术、社会实践、宗教仪式、节日、有关自然和宇宙的知识和实践以及和传统手工艺相关的技术，强调对非物质文化遗产的保护，C项正确；《古物保存法》是民国时期颁布的第一个文物法规，排除A项；《世界遗产公约》指保护世界文化和自然遗产公约，排除B项；《世界遗产名录》是根据《世界遗产公约》规定的原则所列出的世界文化和自然遗产项目，排除D项。故选C项。 16. 《世界遗产公约》第19条规定：“凡本公约缔约国均可要求对本国领土内组成具有突出的普遍价值的文化或自然遗产的财产给予国际援助。”由此可见，《世界遗产公约》秉持（ ） A. 经济援助的原则 B. 国际合作的原则 C. 有效保护的原则 D. 共同开发的原则 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代世界。根据材料“给予国际援助”并结合所学知识可知，《世界遗产公约》认为，缔约国均可要求对本国领土内组成具有突出的普遍价值的文化或自然遗产的财产给予国际援助，说明其强调了国际合作的原则，B项正确；经济援助的说法较为片面，不能概况《世界遗产公约》的内容，排除A项；有效保护虽然也是其重要原则，但其不是材料所述国际合作信息，排除C项；共同开发的含义是一起开发和利用，材料描述的是合作，而非共同开发，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从北朝开始，中国政府为了管理这些语言不通、聚族而居的外国人，特地设置“萨宝”一职，由这些外国人中的首领来担任，他们负责管理本族人，并与政府合作。与唐朝往来的外国人以三种人为主：使臣、商人、僧侣。除了陆上丝绸之路，他们还通过海上丝绸之路来到中国，那时广州最多时聚集了二十万的外国人，扬州也有成千上万的外国商贾，他们聚族而居，从事外贸，也协助唐朝地方官管理本族人，自己的宗教信仰也得到尊重，例如广州就有中国最早的清真寺。对隋唐时期普通民众来说，影响最大的就是外来物品，其中包括各种农作物、动物等。唐人的国民心态，也在这种新环境中得以滋养，呈现出今人所见的开放与包容。正如有人所说，璀璨的唐代文化中包含的丰富外来因素是唐人自信心的体现，拿来主义的精神也是唐代魅力之所在。 ——摘编自于赓哲《外来文化对唐人生活的影响》 （1）根据材料并结合所学知识，概括唐朝在中外文化交流中体现出的特点及积极影响。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对中外文化交流认识。 【答案】（1）特点：政府支持，有官方色彩；涉及领域广泛；注重吸收外来文化。 积极影响：丰富了唐文化的内容，有利于社会发展；增强了唐人的自信心；巩固和加强了唐文化在世界的领先地位。 （2）认识：注重吸收和借鉴外来文化；保持开放开明的心态和姿态；对待外来文化要加以甄别，不能全盘照搬；根据本国国情，合理利用外来文化。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空为唐朝（中国）。特点：据材料“中国政府为了管理这些语言不通、聚族而居的外国人，特地设置‘萨宝’一职”可得出政府支持，有官方色彩；据材料“与唐朝往来的外国人以三种人为主：使臣、商人、僧侣”可得出中外文化交流中涉及领域广泛；据材料“璀璨的唐代文化中包含的丰富外来因素是唐人自信心的体现，拿来主义的精神也是唐代魅力之所在”可得出唐朝注重吸收外来文化。积极影响：据材料“璀璨的唐代文化中包含的丰富外来因素是唐人自信心的体现，拿来主义的精神也是唐代魅力之所在”可得出丰富了唐文化的内容，有利于社会发展；据材料“唐人的国民心态，也在这种新环境中得以滋养，呈现出今人所见的开放与包容”可得出增强了唐人的自信心；结合所学知识可得出在中外文化交流中巩固和加强了唐文化在世界的领先地位。 【小问2详解】 本题是认识题。据材料“璀璨的唐代文化中包含的丰富外来因素是唐人自信心的体现，拿来主义的精神也是唐代魅力之所在”可得出注重吸收和借鉴外来文化；据材料“唐人的国民心态，也在这种新环境中得以滋养，呈现出今人所见的开放与包容”可得出保持开放开明的心态和姿态；结合所学知识可得出在中外文化交流中，对待外来文化要加以甄别，取其精华，不能全盘照搬；结合所学知识可得出吸收外来文化要注意符合本国国情，合理利用外来文化。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 亚历山大征服埃及后，面对曾给希腊文明以重大影响的埃及文明赞叹不已。这位23岁的年轻人率军前往位于埃及腹地的阿蒙神庙祭拜，宣称获得阿蒙的神谕成为埃及的法老，并进行正式加冕。公元前323年亚历山大去世后，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国3个主要国家。托勒密定都亚历山大城，历代君主均将自己作为古代法老的继承者，依赖人们对法老权力的敬畏和崇拜，沿用了埃及原有的君主专制体制。虽然托勒密自诩为法老，但此法老却带有浓厚的希腊文化色彩。在托勒密统治下，希腊语成为埃及的官方语言，埃及的书籍、雕塑、绘画、建筑中出现了古埃及象形文字与希腊文字并重的现象，并增加了希腊神话的元素。 ——摘编自尹亚利《埃及历史转折期文明的碰撞》 材料二 文明的多样性是不是意味着必定冲突，而冲突又意味着你死我活?为什么不能如中国古代哲人所领悟的那样：“一生二、二生三、三生万物”……亨廷顿说：这是“文明的冲突”；我说：这是“文明的回归”。 ——摘编自钱乘旦《不是“文明的冲突”，而是“文明的回归”》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出托勒密统治者对待埃及文化的态度及结果。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，对钱乘旦的观点进行评析。 【答案】（1）态度：保留和改造古埃及文化。 结果：使埃及文化和希腊文化都得以流传，并出现了相互融合的现象；有利于维护其对庞大帝国的统治；等等。 （2）评析：钱秉旦认为，战争和领土扩张促进了世界文明复兴和交融。这一观点是正确的。随着生产力的发展，各地文明开始扩展，其中，战争和冲突是文明扩展的重要推动因素。公元前4世纪末，亚历山大建立了地跨欧亚非三洲的大帝国，他和后来的统治者都刻意保留埃及的文化，甚至沿用了法老的体制。他们也任用马其顿人、希腊人等担任主要职务，推广希腊文化，这使得埃及地区受到希腊文化的深刻影响，如艺术、科学等领域。总之，由于战争等方面的因素，各大文明尤其是希腊文明和西亚、北非文明出现了繁荣和相互交融的情况，这符合人类文明发展的趋势。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空为古代埃及。态度：据材料一“历代君主均将自己作为古代法老的继承者，依赖人们对法老权力的敬畏和崇拜，沿用了埃及原有的君主专制体制”并结合所学知识可得出托勒密统治者保留和改造古埃及文化。结果：据材料一“在托勒密统治下，希腊语成为埃及的官方语言，埃及的书籍、雕塑、绘画、建筑中出现了古埃及象形文字与希腊文字并重的现象”可得出使埃及文化和希腊文化都得以流传，并出现了相互融合的现象；结合所学知识可知，尊重埃及文化也有利于托勒密统治者维护其对庞大帝国的统治。 【小问2详解】 本题是评论解说题。时空是古代世界。首先，据材料二钱乘旦《不是“文明的冲突”，而是“文明的回归”》一书中说道“文明的多样性是不是意味着必定冲突”可得出钱秉旦的观点为战争和领土扩张促进了世界文明的复兴和交融。其次对钱乘旦的观点进行评析，钱乘旦这一观点是正确的。接下来展开具体的论述部分，随着生产力的发展，各地文明开始扩展，古代文明各自的扩展，使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起。其中，战争和冲突是文明扩展的重要推动因素。公元前4世纪末，亚历山大建立了地跨欧亚非三洲的大帝国，他和后来的统治者都刻意保留埃及的文化，甚至沿用了法老的体制。他们也任用马其顿人、希腊人等担任主要职务，推广希腊文化，这使得埃及地区受到希腊文化的深刻影响，埃及的书籍、雕塑、绘画、建筑中出现了古埃及象形文字与希腊文字并重的现象，并增加了希腊神话的元素。最后进行总结，由于战争等方面的因素，各大文明尤其是希腊文明和西亚、北非文明出现了繁荣和相互交融的情况，这符合人类文明发展的趋势。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1905年，实业家张謇以一人之力创办南通博物苑，搜集物品，凡二千九百有奇，初建时分天产（即自然）、历史、美术、教育四部。分类陈列，颇合科学。此为国人自办博物馆之圭臬。 1912年1月，南京临时政府成立，在社会教育中，单立一科专门负责博物馆、图书馆、美术馆、动植物园及搜集文物等工作。同年8月，鲁迅任该科科长。中央教育部决定首先在北京建立历史博物馆，于安定门内成贤街清代国子监旧址成立历史博物馆筹备处，收存国子监旧存的礼器、书版、石刻等及明清档案，并开始向全社会征集历史文物，除接收社会捐献和政府移交文物外，“各处遇有古物发现亦随时设法采访”。1926年10月10日，北京历史博物馆正式对外展览，开放金玉、刻石、明清档案、国子监文物、针灸铜人、兵刑器、明器、考古发掘品、国际纪念品等10个陈列室供观众参观。自开展之日至11月7日，参观者达185 714人次，日均6404人次。 除了常规展览外，北平历史博物馆还曾举办一些临时性的专题展览。例如1932年3月举办的明清档案展览。时年“日（本）入侵我东北继扰津沽，嗣更炮轰南京，进逼京沪，国势阽危，人心岌岌”。当年9—10月举办的明代倭寇史料展览，除了陈列明代倭寇事迹档案多通和倭书数件外，“更仿绘平倭伟人戚继光肖像……供人参观”。 ——摘编自张凯峰《民国时期的博物馆建设》 （1）根据材料并结合所学知识，分析民国时期历史博物馆成立的条件及意义。 （2）根据材料并结合所学知识，指出影响民国时期历史博物馆发展因素。 【答案】（1）条件：张謇等清末实业家为博物馆的建立开辟了道路；南京临时政府的重视和支持；封建社会遗留下大量的历史文物；社会各界人士和民众的捐献。 意义：对传承和保护民族文化起了重要的作用；有利于提高民族自豪感和民族认同感；一定程度上推动了中华民族的解放事业和社会进步。 （2）因素：民国时期的民族危机依然严重，战争频繁，社会持续动荡；我国历史悠久，文化底蕴深厚；政府的支持与推动；经济有所发展，技术不断进步。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、影响题。时空是民国时期的中国。条件：据材料“1905年，实业家张謇以一人之力创办南通博物苑，搜集物品”可得出张謇等清末实业家为博物馆的建立开辟了道路；据材料“南京临时政府成立，在社会教育中，单立一科专门负责博物馆、图书馆、美术馆、动植物园及搜集文物等工作”可得出南京临时政府的重视和支持；据材料“中央教育部决定首先在北京建立历史博物馆，于安定门内成贤街清代国子监旧址成立历史博物馆筹备处，收存国子监旧存的礼器、书版、石刻等及明清档案”可得出封建社会遗留下大量的历史文物；据材料“开始向全社会征集历史文物”可得出社会各界人士和民众的捐献。意义：据材料“单立一科专门负责博物馆、图书馆、美术馆、动植物园及搜集文物等工作”并结合所学知识可得出历史博物馆的成立对传承和保护民族文化起了重要的作用；据材料“当年9—10月举办的明代倭寇史料展览，除了陈列明代倭寇事迹档案多通和倭书数件外”并结合所学知识可得出有利于提高民族自豪感和民族认同感；据材料“开放金玉、刻石、明清档案、国子监文物、针灸铜人、兵刑器、明器、考古发掘品、国际纪念品等10个陈列室供观众参观”并结合所学知识可得出一定程度上推动了中华民族的解放事业和社会进步。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是民国时期的中国。因素：据材料“日（本）入侵我东北继扰津沽，嗣更炮轰南京，进逼京沪，国势阽危，人心岌岌”可得出民国时期的民族危机依然严重，战争频繁，社会持续动荡；据材料“开放金玉、刻石、明清档案、国子监文物、针灸铜人、兵刑器、明器、考古发掘品、国际纪念品等10个陈列室供观众参观”并结合所学知识可得出我国历史悠久，文化底蕴深厚；据材料“南京临时政府成立，在社会教育中，单立一科专门负责博物馆、图书馆、美术馆、动植物园及搜集文物等工作”可得出政府的支持与推动；结合所学知识可知民国时期民族资本主义经济有所发展，技术不断进步。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 国家 世界文化遗产 简介 意大利 佛罗伦萨历史中心 和美第奇家族的支持有关，还保存有米开朗琪罗、拉斐尔和达·芬奇的杰出作品 印度 桑吉佛教古迹 印度佛教的教理中心，现存最古老的佛教圣地 韩国 海印寺及八万大藏经藏经处 海印寺是韩国最著名的三大佛寺之一，寺中存放着13世纪问世的世界级文化遗产——高丽大藏经版 伊朗 巴姆城堡及其文化景观 曾经是“丝绸之路”和“香料之路”的必经之地。城堡高约61米，占地20公顷，约建于萨珊王朝之前 捷克 利托米什尔城堡 承袭了欧洲文艺复兴时期的拱廊式城堡建筑风格，在随后的发展中，受到了文艺复兴运动的深刻影响 中国 莫高窟 窟内绘塑佛像及佛典内容，为佛徒修行、观像、礼拜处所，是丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间对话和交流的重要见证 埃及 阿布米那基督教遗址 早期基督教圣城，位于亚历山大城市的南部，城中的建筑包括教堂、洗礼池、古罗马长方形会堂、公共建筑、街道、修道院、民居和工场 叙利亚 帕尔米拉古城遗址 其艺术和建筑能够将古希腊罗马的技艺与本地的传统及波斯的影响巧妙地融合在一起 ——摘编自联合国教科文组织《世界遗产名录》等 选取材料中两项或两项以上的世界文化遗产，自拟主题，并结合所学知识为其配上解说词。（要求：主题明确，世界文化遗产的选取和解说词须切合主题，史论结合。） 【答案】[示例一] 主题：佛教的兴起和东传。 解说词： ①桑吉佛教古迹。公元前6世纪，随着社会矛盾的尖锐，人们日益对种姓制度和婆罗门教不满，佛教在古印度产生。 ②海印寺及八万大藏经藏经处，③莫高窟。佛教在古印度诞生后，逐渐东传和南传，在汉代传入中国并逐渐中国化，后来也传入古代朝鲜。 总之，上述遗产体现了佛教的兴起和传播，丰富和发展了他国的文化，有利于这些国家的发展和社会进步。 [示例二] 主题：战争加速了文化融合。 解说词： ①阿布米那基督教遗址。埃及亚历山大城中的古罗马长方形会堂等建筑，体现了亚历山大帝国扩张对埃及文化的改造，使其具有了古希腊、罗马文化的特征。 ②帕尔米拉古城遗址。叙利亚沙漠中的帕尔米拉古城废墟的辉煌证明了叙利亚曾断断续续地在罗马统治之下，其原有的波斯文化深受古希腊、罗马文化的影响。 总之，古代的战争和扩张也是文化交融的方式之一，推动了当地的历史发展和社会进步。 （“示例”仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代世界。 示例一： 首先，根据题干要求“选取材料中两项或两项以上的世界文化遗产”，选择印度桑吉佛教古迹，韩国海印寺及八万大藏经藏经处，中国莫高窟，结合所学佛教文化知识可得出主题：佛教的兴起和东传。 其次，解说词，根据材料“印度佛教的教理中心，现存最古老的佛教圣地”及所学可知，公元前6世纪，随着社会矛盾的尖锐，人们日益对种姓制度和婆罗门教不满，佛教在古印度产生。根据材料“海印寺是韩国最著名的三大佛寺之一，寺中存放着13世纪问世的世界级文化遗产——高丽大藏经版”“窟内绘塑佛像及佛典内容，为佛徒修行、观像、礼拜处所，是丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间对话和交流的重要见证”及所学可知，佛教在古印度诞生后，逐渐东传和南传，在汉代传入中国并逐渐中国化，后来也传入古代朝鲜。 最后，总结升华，突出文化遗产的内涵的作用，总之，上述遗产体现了佛教的兴起和传播，丰富和发展了他国的文化，有利于这些国家的发展和社会进步。 示例二： 首先，根据题干要求“选取材料中两项或两项以上的世界文化遗产”，选择埃及的阿布米那基督教遗址，叙利亚的帕尔米拉古城遗址，结合所学战争对文化的影响可得出主题：战争加速了文化融合。 其次，解说词，根据材料“早期基督教圣城，位于亚历山大城市的南部，城中的建筑包括教堂、洗礼池、古罗马长方形会堂、公共建筑、街道、修道院、民居和工场”及所学亚历山大东征知识可知，埃及亚历山大城中的古罗马长方形会堂等建筑，体现了亚历山大帝国扩张对埃及文化的改造，使其具有了古希腊、罗马文化的特征。根据材料“其艺术和建筑能够将古希腊罗马的技艺与本地的传统及波斯的影响巧妙地融合在一起”及所学罗马帝国扩张可知，叙利亚沙漠中的帕尔米拉古城废墟的辉煌证明了叙利亚曾断断续续地在罗马统治之下，其原有的波斯文化深受古希腊、罗马文化的影响。 最后，总结升华，突出战争对文明交流的作用，总之，古代的战争和扩张也是文化交融的方式之一，推动了当地的历史发展和社会进步。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$