江苏省镇江市2024-2025学年高一下学期6月期末考试语文试题

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2025-06-25
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 江苏省
地区(市) 镇江市
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 3.50 MB
发布时间 2025-06-25
更新时间 2025-06-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-06-25
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来源 学科网

内容正文:

2024~2025学年第二学期镇江市高一期末质量监测 语文试卷 2025.06 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2。回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用 橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分】 阅读下面的文字,完成1~5题。 中国是我们的国家,这是我们出生以来就知道的政治归属。但若回顾历史,用“中国”代表我们的 国家,并非从来如此。这几千年,“中国”一词的含义经历了多次变化,国此“何以中国”也成为展示中 国悠久文化的命题。 通过当代蝶体,考古成果从专家的发掘走进千家万户,那些埋在地下的器物,一次次为我们带来惊 喜与困惑,也一次次唤起我们揭秋与探源的心愿。1963年,何尊,出土于陕西省宝鸡市陈仓区贾村镇贾 村。距离这里不远就是著名的周原,以“周”命名,足以表明那片土地久远的历史。几十年来,考古学 界在周原道址内,先后完成了先周与西周时期重大发现的发据工作,并根据发掘出的大型建筑与城址逢 迹证明,那是周人先祖古公亶父率领族人立足关中、营建城邑的地方。关于三千多年前的周原,《诗经》 中留下了这样的诗句,“周原瞧脸,董茶如饴”。这样看来,无论周原还是贾村,都是刻印着周人足迹的 地方,在周人祖先所居之处发现何尊,是再正常不过的事了。 何尊为圆口棱方体,长颈,腹微鼓,高图足,内底铸有铭文12行、122字。“宅兹中国”就出现在这 篇铭文中。这是“中国”首次见于文字记载。由于这篇铭文的发现,何尊引起了考古学、历史学、古文 宇学界的普遍关注,同时也留下了许多问题,何尊转于什么年代?此时“中国”的含义是什么? 根据古文字学家唐兰对铭文的解释,我们得以知道,何尊属于西周初周成王时期,此时的“中国” 并不代表国家,也不是国家所领有的空间,而仅表示位居中部方位的一个区战。 唐兰之外,一些历史学家、古文字学家对何尊铭文“中国”之释大体相同。古文字学家于省吾指 出,“中国”一词的“中”在甲骨文中形状如有旅旗帜,商王有事立旗帜以召集士众,士众围绕周围听 命,故“中”的含义由旗帜引申为中夹:“国”字的含义则与“邑”相同。“中”与“国”合为一体,就 有中央区域之意。正是如此,先秦文献中含有“中国”的记载,均有这番意思。 早期“中国”一词的内满还有一个重要的信息,凡被视作“中国”的区域,都有着与周边地区完全 二同的风范,这种风范就是华夏文化。唐人孔额达如此解读华夏:“夏,大也,中国有礼仪之大,故称 高一语文试卷第1页共8页 可 uires frequent breaks. 夏:有服章之美,谓之华。华夏一也。”他用礼仪与服章的宋大与华美概括华夏文化的基本特征,而中 国”所在区城盛行的正是华夏文化,而没有这样文化风范的区域,均不属于“中国”。 西汉经学家孔安国称:“蜀,叟也,春秋之时不与中国通。”“叟”是那个时代对蜀地民族的称呼,限 于地理条件,叟人至春秋之时与中原地区仍来往不多。文化风范与社会经济生活方式关系密切,可处于 农耕生活背景下的吴、楚、蜀尚不被视为“中国”,生活在中原周边地带的非农耕民族,更无法纳入到 “中国”这一文化堂间,而被称为我秋、蛮夷。 上古时期,“中国”一词具有的内涵,对后世影响很大,故以后的历史时期仍然用“中国”表迷地城 间文化属性的差异,在《新唐书》《宋史》《三朝北盟会编》《禹贡山川地理图》《乾道临安志》等文献 中,涉及的内容完全不同,但“中国”具有的含义却很相似,其所指均不为政权空间,而为文化区域。 时至唐宋时期,华夏文化虽已经传布到各地,但将中原地区视作“中国”的理念却仍然沿承下来, 无论涉及政治、经济,还是自然山川,但凡言及“中国”,其地理方位均不离商周时期“中国”所在的黄 河中下游地区,这一地区或指建立在中原的地方政权,或指中原政权的核心区域。 而在中国历史的长河中,中原地区并非一直是汉民族政权所在地,那么非汉民族建立的政权是否自 认为“中国”?其关健仍在于政权的政治核心是否位于中原。《金史·食货志》载:泰和“八年七月,言 事者以茶乃宋土草芽,而易中国丝、绵、锦、绢有益之物,不可也”。金王朝的建立者为女真人,金章宗 泰和年间已是金人迁都南京(今北京)之后了,随着政治中心位居中原一带,金人凭借拥有华夏文化的 核心区,而以“中国”自居,对地处江南、由汉人建立的南宋政权,却以宋人相称。《金史》的记载说 明,在古人的理念中,判断是否是“中国”,并不在于政权建立者的民族归属,政权政治核心的位置与文 化风范可能更为重要。故金人虽为女真人,但因拥有了中原之地,仍然不妨碍成为“中国”的代表者。 “中国”的内涵改变,从文化区转为政治区,从中原地区到代表我们的国京,始自1689年签订的中 俄《尼布楚条约》。“中国”一词出现在这里,不再是文化区,而是代表大清帝国。“中国”第一次被眦予 了代表主权国家的含义。值得关注的是,在中国数千年的历史中,“中国”始终代表华夏文化的核心区, 此时清朝签约大臣使用的是“中国”,而不是大清,原因仍归于文化。显然,清人在国际条约中使用“中 国”,明显含有西洋为化外之邦之意,化外意味着野蛮、落后。尽管用意如此,但此后“中国”一词逐渐 摆脱了标定中心之地与华夏文化核心区的初意,而成为国家全部领土、全部主权、全体人民的代表。 何以中国,从何尊到中俄《尼布楚条约》,涉及数千年的历史,在这数千年中,“中国”拥有的内涵 始终与地理相关,不仅如此,其代表的空间起步于中原,最终拥有整个国家。 一摘编自韩茂莉《何以中国》 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A,何尊出士于周人祖先所居之处,其铭文中的“宅兹中国”是“中国”首次见于文字记载,这使得 何尊受到多方面关注。 B.古文字学家于省吾指出,“中”在甲骨文中的形状与召集士众的旗帜有关,后引申为中央,“国” 字含义与“邑”相同。 C,西汉经学家孔安国称春秋时蜀地不与中国通,不被称为“中国”,因为蜀地民族被称为“叟”,且 与中原地区来往不多。 D,中俄《尼布楚条约》中的“中国”第一次被赋予代表主权国家的含义,此后逐渐成为国家全部领 土、主权和人民的代表。 高一语文试卷第2页共8页 2.下列对何尊及其铭文的理解与分析,正确的一项是(3分) A,何尊在周人祖先所居地出土,印证了《诗经》中“茧茶如饴”的描写是真实的历史。 B、铭文中“国”字与“邑”同义,说明“中国”特指周王室所拥有的所有城邑与土地。 C、从甲骨文的“中”到何尊铭文的“中国”,“中央方位”这一核心含义保持了延续性。 D.何尊的铭文使用了“中国”一词,表明周成王时期已经形成了明确的丽域主权意识。 3.下列选项中,最能证明“中国”一词含义的一项是(3分) A,《尚书·梓材》记载“皇天既付中国民越厥疆土于先王”,显示周人以“中国”自称。 B.考古学家发现,洛阳二里头遗址出土的青铜器与殷墟的青铜器在形制上是一脉相承的。 C.《史记·匈奴列传》记载,“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也”,反映了夷夏同源观念。 D.唐代的《通典》将西域纳入“边防典”进行单独记述,体现中原王朝的疆域层级观念。 4.本文是通过哪些关键历史节点来呈现“中国”概念的内涵演变的?请分阶段概括,(4分) 5.请结合材料,简要分析哪些因素导致“中国”的内涵发生了变化?(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6一9题。 少平和金波 路遥 少平的突然出现,显然使金波大吃一惊。 金波仍然没变模样,细皮嫩肉,浓眉大眼,穿一身干净的黄装,一看就是个退伍军人。他好像刚洗过 澡,头发梳得整整齐齐,脸上泛出光滑的红润。 他兴奋地问少平:“刚从家里来?” “我到黄原已经两个月了I” “啊?你在什么地方哩?”金波更惊讶了。 “我在阳沟给人家做活…刚结工。” “那你为什么不来找我?” “抽不开身…列 “你先坐着,叫我给你弄饭去!” 金波给他冲了一杯茶,也不再说什么,就匆忙地出了门。 少平也不阻挡金波为他张罗。他到了这里,就像回到家里一样,不必作假说他吃过饭了:实际上,他 现在肚子里空空如也。 不到半个钟头,金波就端回大半脸盒手揪白面片,里面还泡了五六个荷包蛋。他从桌斗里拿出碗筷, 一边给他盛面,一边说:“你来我太高兴了I我早听说你已经不教书…我也想过,你不会死守在双水村1” “你也吃!”少平端起一大婉面片,先把一颗鸡蛋扒拉在嘴边。 “我吃过了。”金波坐在一边开始抽烟,满意地看着少平吃得狼吞虎咽。 “我大概吃不了这么到…” “我知道你的饭量哩 少平噙一嘴饭,笑了。是的,他一个人完全可以消灭这半脸盆面片。这时候,少平才注意到,金波已 高一语文试卷第3页共8页 ▣只 经换了一身破烂工装,整齐的头发抖弄得乱蓬莲地奔拉在颜头。他心里立刻明白,敏感的金波精出他目前 的真实处境是什么样子。他们相互太了解了,任何细微的心理反应都瞒哄不了对方。 “你现在的情况怎样?”少平端起第二碗面片,问他的朋友。 “我实际上也是个揽工小子。参加工作不可能,只好临时给人家扛邮包:因此,也上不了车,只能偷 命摸摸跟我爸跑出去学两天。话说回来,没正式工作,学会开车又能怎样?” “那你爸再没办法了?” “有什么办法?他只是个普通工人…” 少平不再言语了。他现在明白,他的朋友的处境的确也不比他强多少。只是他父亲在这城里有工作, 他不至于像他一样动不动就得流落街头罢了。少平看见,这房子里搁两张床,显然是金波父子俩一块住着: 房子里另外也没什么摆设。在双水村人的想象中,金俊海不知在黄原享什么福。但出门人很快就能知道, 在这个城市里,金俊海就是个“穷人”。 “你现在出了门,你就知道,外面并不是天堂。但一个男子汉,老守在响双水村那个土圪崂里,又有 什么意思?人就得闯世事!安安稳稳活一辈子,还不如瑞痛快快甩打几下就死了I即使受点磨难,只要能多 经一些世事,死了也不后悔!” 金波一边说,一边狠狠地吸着烟。 少平听了金波的话大为震惊。 于是,他把半脸盒面片吃光以后,就坦率地向他的朋友叙说了他为什么要离家出走,而跑出来后的这 两个月,他又经历了什么样的生活 金波静静地听完他的叙说,并没有表现出惊讶。他说:“我能想得来。我赞成你的做法!虽然咱们出身 底层入家,但不能小看自己,我们这样生活,精神上并不见得就比那些上大学的和当千部的人差I你看的书 比我多,你更能明白这些道理…” “不过,对我来说,这种生活付出的代价太大了。我和你不一样。家里老的老,小的小,我这么大, 按说应该守在老人身边尽孝心。现在,我把一切都扔给我爸和我哥了…” 少平点着金波递过来的纸烟,情绪满含着忧伤。 金波用安慰的口吻说:“像我们这种人,实际上最重情义了。我们任何时候都不会逃进自己对家庭和父 母应尽的责任。但我们又有自己的生活理想呀!比如说你吧,根本不可能变成少安哥!” “是呀,最叫人痛苦的是,你出身于一个农民家庭,但又想挣脱这样的家庭:挣脱不了,又想挣脱…” 话到此时,两位朋友便不再言语,长久地陷入到一种沉思之中。来子上那只旧马蹄表有声有响地走着: 屋子里弥漫着烟雾。外面不远处的电影院大概刚散场,雪杂的人声从放开的窗户里传进来,仍然没有打破 这间小屋的沉静。他们各自抽各自的烟,也不知道都想了些什么。 晚上睡下后,他们还是合不住眼,从小时候的双水村说到上初中时的石圪节:又从石圪节说到原西县 上高中同学的那些日子。记得那时间,同学们都信誓旦旦地表示,一旦独立,有一天还会重新相聚。现在 看来,那纯粹是一种少年之梦。一旦独立地投入严峻的生活,中学生的浪漫情调很快就烟消云散了。 两个好朋友一直把话拉到天明。尽管一晚上没睡觉,但他们仍然十分兴奋。 吃完早饭后,金波对他说:“你干脆也来邮局和我一起扛邮包!等我爸跑车回来,我让他给领导求个情, 或许可以。,赚钱不多,可是工作比较稳定。” 少平湖绝了金波的好意。他说:“咱们最好各干各的。好朋友自闯江山,不要挤在一块一个看一个的难 高一语文试卷第4页共8页 ▣▣ 过1” 金波马上又阿意了他的看洪,只是阿他:“脒豫如今在什么地方千活?” 少平报浅祝:“还在阳沟,另我了个主家…” 少平不愿再给金波添麻场,流立刻为他的前友香神了。 金波把他遂到邮政局大门口,他们也後提手一对他们来税,箍手反而很别扭。 少平离并邮最局,木来应该到东品的汽本站去取他的行李,然后到大桥头等待“招工”。但他已经给金 波说他有活可干,就只好在金波的自送下一直向桥岛是去一是向那个虚构的“工作地点”。 (节选自路遥《平凡的世界》,有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.金波并不是一位家境优漏,工作稳定的年轻人,他对孙少平的热情招待,体现了老朋友发自内心 的欣赏和关心。 B.金波“换了破烂工装”“把头发抖弄得乱蓬蓬”,是猜出了少平的真实处境,这里表现了两人心照 不宜的敏感。 C.不过,对我来说,这种生活付出的代价太大了”,此处的“代价”并非指向“揽工”的辛苦和漂 泊生活的孤单。 D、“你出身于一个农民家庭,但又想挣脱这样的家庭”,两个朋友的话都表达出急于摆脱物质贫困而 不能的痛苦。 7、下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说描写“旧马蹄表有声有响地走着”“屋子里弥漫着烟雾”,强化了人物内心的躁动不安和等待 机遇的焦灼。 B.以“半脸盆面片”为纽带串联对话,将生存困境、精神碰撞、友谊温度凝聚于细节,体现以小见 大的叙事功力。 C.小说语言朴实,运用方言词“土圪崂”“甩打”,既有地域特色,又使金波“闯世事”的宜言更具 生命粗粝感。 D.少平“狼吞虎咽吃面片”与“谎称有工作”的对照,展现其自尊倔强与生存窘迫的矛盾,使得人 物更具真实感。 8.镜像人物是指在文学作品出现的、与故事主角在外貌、性格、命运等方面具有高度相似性或相反性的 次要人物。选文中金波正是孙少平的“镜像人物”,请简要分析两者之间相似性。(4分) 9.有评论者说:《平凡的世界》是一部用温暖的现实主义的方式来讴歌普通劳动者的文学作品。请结合 文本谈谈你对这句话的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏:或逢上怒甚,征神色不移,上亦为之界威。 高一语文试卷第5页共8页 ▣▣ 上之初即位也,尝与群臣语及救化,上曰:“今承大乱之后,恐斯民未易化也。”魏征对曰:“不然。 久安之民骄佚,骄佚则难教:经乱之民愁苦,愁苦则易化。零犹饥者易为食,渴者易为饮也。”上深然 之。 贞观三年,房玄龄、珪掌内外官考,治书待御史权万纪奏其不平,上命候君集推之。魏征谏曰:“玄 龄、建皆朝廷旧臣,素以忠直为陛下所委,所考既多,其间能无一二人不当!察其情,终非阿私。且五 纪比来恒在考堂曾无驳正及身不得考乃始陈论。此正狱激陛下之怒,非竭诚狗国也。使推之得实,未足 神益朝廷。臣所爱者治体,非敢苟私二臣。”上乃释不问。 濮州刺史庞相寿坐贪污解任,自陈尝在秦王幕府,上怜之,狱听还旧任。魏征谏曰:“秦府左右,中 外甚多,恐人人皆恃恩私,是使为善者惧。”上欣然纳之。 初,上令群臣议封建,魏征议以为:“若封建诸候,则卿大夫成资俸禄,必致厚敛。又,京畿赋税不 多,所资畿外,若尽以封国邑,经费顿朗。又,燕、泰、赵、代俱带外夷,若有警急,追兵内地,难以 奔赴。”左庶子于志宁、侍御史马周皆上疏谏。会长孙无忌等皆不愿受封,上表固辞,上乃诏停世封刺 史。 康国求内附。上曰:“师行万里,岂不疲劳!劳百姓以取虚名,朕不为也。”遂不受。谓待臣曰:“今 中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿耄谏争也。”魏征日:“内外 治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳,” (节选自《资治通鉴》) 材料二: 帝问璃:“朕欲长保社稷,奈何?”璃曰:“三代有天下所以能长久者,类封建诸候以为落屏。秦置 守令,二世而绝。汉分王子弟,享国四百年。魏、普废之,亡不旋鞋。此封建之有明效也。”帝纳之,始 议封建。 (节选自《新唐书》) 10。材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一 处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 且万纪比来A恒在B考C曾无驳D正B及F不得GH乃始陈论 11.下列对材料中加点的部分及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.竭诚,竭尽诚心。与《谏太宗十思疏》中“竭诚则胡越为一体”中“竭诚”词义相同。 B.固,指执意、坚决地。与《阿房宫赋》中“独夫之心,日益骄固”中“固”用法不同。 C.诚,实在、的确的意思。与《六国论》中“战败而亡,诚不得已”中“诚”用法相同。 D.以为,把…当作。与《答司马谏议书》中“以为侵官、生事”中“以为”词义相同。 12.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A,魏征认为百姓长久安定容易骄奢安逸,历经战乱容易催生忧患意识,反而更易教化,太宗深表赞 同。 B,濮州刺史庞相寿因贪污获罪被解职,太宗考虑到他曾经担任过秦王府幕僚,心生怜惜让其官复原 职。 C,太宗认为行军万里,劳师劳民,未接受康国归附,这也契合《谏太宗十思疏》中居安思危治国理 念。 高一语文试卷第6页共8页 回▣ D.莆鸦格泰、夔、晋三朝与汉朝进行对比,意在证明分封制能够长保社稷,废除会导致国家迅速灭 亡. 13.把材料中画格饯的句子翻译成现代汉语、(8分) (1)或逢上怒甚,征种色不移,上亦为之买成。(4分) (2)然朕日情-~日,唯惧不终,赦欲数闻脾非谭争也、(4分) 14.庙太宗采纳茶孤的建议,准备分封诸于理立诸候国,数征对此表示反对,帝倚述其反对的理由。(3分) (二)古代诗厭阅读(木题共2小题,9分) 阅读下而这首宋间,完成下面15~16题. 巴丘书事 陈与义 三分书①里识巴丘,临老避胡②初一游。 晚木声酣洞庭野,晴天影抱岳阳楼。 四年凤露侵游子,十月江湖吐乱洲。 未必上流须鲁肃③,腐儒室白九分头。 【注】①三分书:指《三国志》。②避胡:指躲避金兵南侵。③鲁肃:三国时鲁肃曾镇守巴丘。 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.“三分书里识巴丘”暗用典故,暗示巴丘在历史上的战略地位,与尾联“鲁肃”形成呼应。 B.“临老避胡初一游”指躲避金兵南侵,点明了诗人源泊的时局背景,奠定全诗沉郁的基调。 C.颈联“四年”与“十月”对举,强调了诗人漂泊时间之长,也写出了所见江湖景象之萧瑟。 D。尾联用“腐儒”与鲁肃进行对比,表达了诗人渴望像鲁肃一样镇守边疆、建功立业的豪情。 16.有人认为,陈与义在《巴丘书事》的创作中明显继承了杜甫《登岳阳楼》的“雄浑”诗风。请结合两 首诗的领联,比较它们在雄浑风格表现上的异同。(6分) (三)名句名篇默写(本题共1小题,8分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《六国论》中,苏询认为齐国灭亡的原因是“▲一”,而赵国灭亡的原因是 (2)《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华,如写架起房梁的椽子 “▲”,嘈杂的音乐声“▲”。 (3)《桂技香》一词中,化用杜牧的“台城曲”,再现陈后主亡国悲剧,而其后统治者不以此为 鉴,相继覆亡的诗句是:“▲一,▲”。 (4)“孤舟”是中国古典诗词中最常见的意象之一,常寄寓漂泊孤独之感,如“▲, ▲。” 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成1822题。 高一语文试卷第7页共8页 ▣▣ 这两天,备令关注的国产游戏《黑神话:悟空》正式上线。从最终预告片播放量远速破千万,到薄些 预售销售领突玻4亿元,再到上线首日同时在线人数冲上历史第二,热度A。 (甲),很重要的原因就是选择了《西游记》这个国人耳熟能详的故事作为基底,世寿应所术 敌事能梦快速抵达玩家。耳熟能详且妙急横生的冒险故事,庞大宏阔却生动细腻的中国神活世界 远而主题深连的思想内核,都为创作者提供了极大的发挥空间。 文化是在不断创造中愈加物物生发的。无数影视、戏曲、游戏以《西游记》为基础,衍生出 但别忘了,《西游记》的世界本身也是中国传统文化上开出的花朵:种佛体系来自道教和佛教的 师徒四人游经各国的地理风貌来自典籍行记,就连“天上一日,地上一年”的时间设定,是 起魏晋时期王质烂柯的故事?(乙),得以成就代代文艺作品取之不竭的灵感与妙想。 ①“这次,我想在中国神话里,当一次齐天大圣!”这是不少国内游戏玩家发出的感慨。 游戏中,我们已经领略过那么多世界,骑士、恐者、牛仔,托举起这些角色的,则是精心 世界观,不仅为受众带来了具有独特文化特色的沉浸感和代入感,更成为受众了解各地文 们不坊大胆探索,担然、细腻地花中国故事绳蝇道来,让更多人能够领略中国人骨子里的 多年来,我国游戏产业不断从传统文化中吸取养料。比如,《太吾绘卷》勾物出一个开效 剑奇侠传》织就热血动人的仙快江湖2023年,中国自主研发游戏国内市场实销牧入达 元,同比增长15.29%,我们已经是名幅其实的游戏生产大国,但现象级的作品依然簧乏。 源,何尝不是取“真经”的过程?想要用游戏构建一个富有魁力的世界,并非是简单堆沏帝 文化元素,而是要通过丰富的文化细节让其变得立体可感。 传统文化,只有不断进行当代闻释和表达,才能B。而作为从业者,或许多些“但 问收获”的耐性和付出,才能更好用世界级的水准,讲出一个个有中国风格、中国风采、中国四 故事。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15 字。(4分) 20.“所谓越是民族的,就越是世界的。”你认为这句话应该放在第四段标序号的哪一处?请简述理由。 分) 21,文中第五段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(2分) 22.文中画波浪线的语句,如果改成:“发掘历史文化资源,也是取“真经”的过程。”语义基本相同,但 原文的表达更符合语境,为什么?(6分) 四、写作(60分) 23。阅读下面的材料,根据要求写作。 《哪此2》热映城起热议,对于片中那个高喊”我想试试的少年。有人赞其锐气:有人斥其弗撞,当 时代的浪潮奔通向前,我们究竞该以何种姿态追逐心中的星辰? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合以上材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不 少于800字. 高一语文试卷第8页共8页

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