暑假讲义10 议论文（一）论点相关题型-2025年上海市新九年级（八升九）语文暑假补习讲义

议论文（一）论点相关题型 （一）论点、分论点与论题 论点就是作者在文章中提出的基本观点，也是文章阐述的中心问题，而中心论点，就是作者观点的核心 中心论点和分论点。有些文章既有中心论点，又有分论点。要记住：一篇议论文只能有一个中心论点，设置分论点，是为了对中心论点起证明作用或补充作用。分论点是中心论点的支撑材料。 论点与论题。论题是作者论述的对象和范围；论点是作者对论题所持的看法，它应该是明确的判断，在形式上应该是完整的句子。论点不能是疑问句，不能只有一个短语，不能使用比喻。 （二）论点出现的位置 标题；开头；结尾；论述过程中(注意承上启下的过渡句)；表述不集中，需要概括。（碰到文中没有现成的表达论点的句子时，尽管有一定难度，但也有方法可循：需要在准确理解全文内容的基础上，抽取文章核心，依据论题和论据，参考作者要解决的问题，准确判断和提炼作者的观点，然后用自己的话加以概括。或者根据论文的论证结构“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑思维过程，根据这个来确定中心论点，如在分析为什么要尊老爱幼，或者尊老爱幼有什么作用的时候，那么中心论点就是我们要尊老爱幼。） （三）概括方法 概括议论文的中心论点，在语言表述上一定要用明确判断或陈述，要有明显的倾向性，在归纳论点的时候： 要抓住中心词；要使用陈述句式；要有明显的倾向性，要旗帜鲜明；语言要简洁，文意要通顺；要立足得分点。如果一篇文章开篇部分有明确表明观点的语句，文末又有相同或相近的语句，就以开篇的语句为论点。有些文段全篇无明确表明观点的句子，就需要将几个分论点合并、提炼。还有的文章，作者的观点渗透于论证之中，这就需要领悟并归纳了。（要注意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句，需要加以比较，找出最简洁、最明确的句子。） 例题 人贵有自知之明 ①“自知之明”一词出自《老子》：“知人者智也，自知者明也。”一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难。所以，人们又说“人贵有自知之明。”意思是说能清楚认识自己是最明智、最难能可贵的。 ②人贵有自知之明，难的是真正了解自己，战胜自己，驾驭自己。自以为自知和真正自知不同，自以为了解自己是大多数人容易犯的毛病，真正了解自己是少数人的明智。人生如秤：对自己的评价秤轻了容易自卑，秤重了又容易自大。只有秤准了，才能实事求是、恰如其分地感知自我，完善自我，真正做到自知之明。 ③可现实中人们常常秤重自己，过于自信和自重，总觉得高人一等，办事不知轻重，而造成不必要的尴尬和悲剧。当然也有秤轻自己的人，其表现为往往自轻和自贱，总以为自不如人，自惭形秽，而经常处于无限的悲苦之中。 ④那么，人如何才能做到“自知之明”呢？古人云：“吾日三省吾身。”就是说，自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。人要有自省吾身的意识，更要有严于剖己的态度。严于剖己就是要对自己的言行表现进行思考分析，发现自己的问题，这样才能自知。人具备了自知之明的胸襟，其人格顶天立地，其行为不卑不亢，其品德上下称道，其事业左右逢源。 ⑤“自知之明”与“自知不明”一字之差，两种结果。自知不明的人往往昏昏然，飘飘然，忘乎所以，看不到问题，摆不正位置，找不准人生的支点，驾驭不好人生命运之舟。在人心浮躁的今天，_____不能正确对待自己，_____很容易受到诱惑，以致酿成许多人生苦果。而自知之明关键在“明”字，对自己明察秋毫，了如指掌。因而遇事能审时度势，善于趋利避害，人生道路也会更顺畅。可见，自知之明对于为人处事来说是非常重要的。 ⑥从另一层面上讲，自知无知才求知，自知无畏才拼搏。好说己长便是短，自知己短便是长。自知度越高，求知欲愈强。学然后知不足，知然后更求知。掌握的东西越多，越感到自己学识的短浅。知无止境学无涯。因此，自知之明是求知的不竭动力。 （有删改） 8. 联系上下文，填入第⑤段画线处的关联词正确的一项是（ ） A. 即使……也 B. 如果……就 C. 不仅……而且 D. 虽然……但是 9. 根据文章内容，完成下面填空。 10. 有同学认为，第④段画线句放在第⑤段结尾处更合适。对此，你是否赞同？请简述理由。 【答案】8. B 9. （1）人贵有自知之明。（2）做到自知之明的方法。（如何做到自知之明？）（3）解剖别人易，解剖自己难。（4）要有严于剖己的态度。（5）自知之明是求知的不竭动力。 10. 我赞同，画线句阐述了自知之明对于个人人格、行为、品格及事业的重要意义：而第④段主要论述的是做到自知之明的方法，第⑤段则论述了自知之明对为人处事的重要意义（人有自知之明的重要意义），画线句与第⑤段论述内容是一致的，所以放在第⑤段更为合适。 【解析】 【8题详解】 本题考查关联词语。 “不能正确对待自己”和“很容易受到诱惑”之间，前者为条件，后者为结果，前者引起后者，因此应该使用假设关系的关联词语。“即使……也”表示假设关系，但分句之间存在逻辑关系的对立；“如果……就”表示假设关系，前分句中某种情况出现能够引起后分句中另一种情况的出现；“不仅……而且”表示递进关系，“虽然……但是”表示转折关系。 故选B。 【9题详解】 本题考查文章内容的理解和概括。 （1）本文围绕着人要清晰的认识自己以及如何做到有自知之明，因此可以判断出文章标题“人贵有自知之明”为中心论点； （2）本文第①段提出中心论点：人贵有自知之明，同时和第②③段共同点出了自知之明可贵的原因，第④段点出做到自知之明的方法，第⑤⑥段点出了自知之明的重要意义，因此（2）处应为“做到自知之明的方法”； （3）文中第①②③段点出了自知之明可贵的原因，从第①段“但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难”能够看出，第一个原因是：解剖别人易，解剖自己难；因此（3）处应为解剖别人易，解剖自己难； （4）根据文中第④段“人要有自省吾身的意识，更要有严于剖己的态度”可以看出，要做到有自知之明，需要先做到：一有自省吾身的意识，二有要有严于剖己的态度；因此（4）处应为要有严于剖己的态度； （5）文中第⑤⑥段点出了自知之明的重要意义，第⑤段论证了有自知之明“遇事能审时度势，善于趋利避害，人生道路也会更顺畅”，第⑥段则论证了“自知之明是求知的不竭动力”；因此（5）处应为自知之明是求知的不竭动力。 【10题详解】 本题考查论据。 第④段画线句意思是具备自知之明对于其人格、行为、品德、事业都有巨大的帮助，这句话强调了自知之明的重要意义。文章中第④段主要强调的是“人如何才能做到自知之明”，因此第④段画线句与第④段内容并不相符；文章中第⑤⑥段点出了自知之明的重要意义，其中第⑤段“自知之明对于为人处事来说是非常重要的”可知强调的是自知之明对于“为人处事”的重要性，第⑥段“自知之明是求知的不竭动力”，强调自知之明对于“求知”的重要性，因此第④段画线句放在第⑤段更加合适。 练习 （一）阅读下文，完成第12——14题。（16分） 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂” ①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林， 吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”? 于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。 ②苏东坡的故事引人深思:看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诚弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁,学品才靠得住,人品才立得稳。 ③除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现 象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什 么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如拙诚, 虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚牌”、学风“注水”，越早改掉越好。 ④反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手;有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”:还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。 ⑤习近平总书记说:“懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，增强危机意识，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人;更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。 ⑥《道德经》说:“是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。”意思是说， 大丈夫要选择淳厚而不选择轻薄，选择朴实而不崇尚虚华。我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。 (选自《人民日报》有删改) 12.第①段在文中的作用是_______________________________________ (3分) 13.阅读第②③④段，完成下面题目。 (1)梳理内容，完成填空。(6分) (2)这三段能否调换顺序?请阐述理由。(4分) _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 14.下面对本文中心论点表述最恰当的一项是( )。(3分) A.警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”。 B.一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。 C.我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。 D.只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。 【答案】 12、(1)激发了读者的阅读兴趣;引出论题;作为事实论据，有力地论证了文章的中心论点，更有说服力。 13、（1）①一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。②虚荣心作祟;③虚心好学、不耻下问;④警惕“懂装不懂”;⑤心胸狭隘;⑥居心不良。 （2）第②③两段共同论述了我们要警惕“不懂装懂”，第④段论述了我们要警惕另一个极端“懂装不懂”，从人们普遍能认识到的问题到容易忽视的问题，符合人们认知事物的客观规律；从产生的后果看，“懂装不懂”问题更严重，是层进关系。或者：②段“苏东坡的故事引人深思”承接了①段苏轼的故事，③段“除此之外”承接了②段“不懂装懂”的一个原因。 14、 C （二）（16分）阅读下文，完成下面小题 学会欣赏别人 ①屠格涅夫打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的。于是，屠格涅夫给予了极大的同情和关注。 ②姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他还说这位青年人如果坚持写下去，他的前途一定不可限量！”作者收到姑母的信后，惊喜若狂。他本因为生活过于___①___而信笔涂鸦，打发心中的寂寥，并无当作家的念头。由于名家屠格涅夫的欣赏，他一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是潜心创作，探索生活的真谛。他最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。我们要学会欣赏别人，屠格涅夫欣赏托尔斯泰，使托尔斯泰得到了鼓励，得到了发展。 ③除此以外，欣赏别人还可以使自己的生活变得美好。经常欣赏别人会发现身边有太多值得赞美的东西，生活也将因此充满七色阳光。经常欣赏别人，可以建立一种健康和谐的人际关系——在一个节奏飞快的现代社会，在一个无暇沟通的生活环境中，这样做了，人与人之间便会多一份融洽，少一点___②___。 ④欣赏别人，不是作廉价的吹捧，不是作无原则的夸奖。欣赏别人，也不是一种投其所好的精神按摩，更不是一次卑躬屈膝的精神行贿。欣赏别人，应该在客观事实基础之上作出真实判断。 ⑤要欣赏别人，我们还必须学会克服那种___③___的心态和阴暗的心理，应该培养大气派。一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防的心理去对待别人的人，永远不可能懂得欣赏别人，更谈不上去赞美别人。再说被别人欣赏不易而欣赏别人更加不易，你必须具备而且可以具备容人的气度，因为雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。” 8. 请将以下词语的选项填入文中横线处。 A狭隘 B.迷茫 C.隔阂 （1）_________ （2）_________ （3）_________ 9. 根据文章①-③段内容，完成下面的填空。 10. 第④段和第⑤段的顺序不能颠倒，请分析原因。 【答案】8. ①. B ②. C ③. A 9. （1）要学会欣赏别人 （2）使他人得到鼓励、得到发展 （3）可以使自己的生活充满阳光 （4）可以与他人建立健康、和谐的人际关系 10. 第④段论述了欣赏别人应该建立在客观真实的基础上，第⑤段论述了欣赏别人应该具备容人的气度，前者是后者的基础，层层递进。同时第⑤段的“还”字明确了是更进一层的意思，与第④段的内容形成照应。 【解析】 【8题详解】 本题考查文章内容的理解与上下文的联系。 第①空：从“信笔涂鸦，打发心中的寂寥”“他一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值”可知，此时的青年人是因为生活上的迷茫、没有目标而写作的，故此空选B； 第②空：“在一个无暇沟通的生活环境中，这样做了，人与人之间便会多一份融洽，少一点”这里是一个对称句，“多一份”与“少一点”相对应，此空就应该填写“融洽”的反义词——“隔阂”。故选C； 第③空：从“一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防的心理去对待别人的人，永远不可能懂得欣赏别人”可知，这里是在说面对别人的优点抱有的嫉妒、狭隘、阴暗的心态，故此空选A。 【9题详解】 本题考查议论文的论点提炼。 文章标题“学会欣赏别人”就是文章的中心论点，通过屠格涅夫欣赏托尔斯泰的事例，是要引出文章要论述的总观点。故第（1）空填写“要学会欣赏别人”； 从第②段“我们要学会欣赏别人，屠格涅夫欣赏托尔斯泰，使托尔斯泰得到了鼓励，得到了发展”可知，欣赏别人，可以使他人得到鼓励、得到发展。故第（2）空填“使他人得到鼓励、得到发展”； 第（3）（4）两空隶属于“是自己的生活变得美好”这一分论点之下，所以要到第③段里面去寻找。从“经常欣赏别人会发现身边有太多值得赞美的东西，生活也将因此充满七色阳光”可知，经常欣赏别人，能够是自己的生活充满阳光；从“经常欣赏别人，可以建立一种健康和谐的人际关系”可知，欣赏别人还可以建议一种健康和谐的人际关系。故第（3）（4）两空填写“可以使自己的生活充满阳光”“可以与他人建立健康、和谐的人际关系”。 【10题详解】 本题考查议论文的论证思路。 第④段的论点是“欣赏别人应该建立在客观真实的基础上”，第⑤段的论点是“欣赏别人应该具备容人的气度”，在逻辑关系上，建立客观真实的基础是具备容忍气度的前提，如果做不到客观真实，那么容人也是无所依托的。所以第④段是第⑤段的前提条件，如果颠倒在行文逻辑上会不符合一般的认知。同时，第⑤段“要欣赏别人，我们还必须学会克服那种狭隘的心态和阴暗的心理”中，“还”字表明了第④段和第⑤段之间也是一个递进的逻辑关系。所以在顺序上不能颠倒。 （三）阅读下文，完成下列各题。 难得淡定 ①有一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。 ②东坡对自己的淡定是很自信的，一生坎坷，几经沉浮，就是靠淡定情怀才没有被打垮，而且活得很潇洒。不过，还有比他更淡定的。一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风吹不动”一语，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来”。看来，苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。 ③淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪！”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。 ④淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰；“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。_______。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。 ⑤淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。 ⑥淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。嵇康遭人陷害，临刑前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。 ⑦拥有淡定情怀，才让人心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。” （1）根据文意，第④自然段的横线上填上合适的句子。 （2）根据文章内容，完成下面的填空。 本文的主要观点是 　 　。依次从①淡定是面对危险和被动局面时镇定的态度，②　 　，③　 　，④　 　几个方面展开论述。 （3）文中开头引用苏轼的词作有什么作用？ （4）下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。 金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！” 答案： （1）这是在名前的淡定。 （2）人生要有淡定的情怀；②淡定指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神；③淡定还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁；④淡定，还有面对生死的自若精神。 （3）①引出“人生需要淡定”的论点；②增添文学趣味，激起读者的兴趣；③为论证中心论点作道理论据。 （4）应该放在第⑥段，因为这段文字描写金圣叹被处刑前的言论，达了他看淡生死的人生态度，与第⑥段中心论点符合。 （四）阅读下文，完成各题。 “轻”阅读的分量并不轻 ①如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。 ②数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。 ③厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充然而变得拥挤逼瓜，阅让的载体变轻薄了。 ④书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。 ⑤电子书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。 ⑥不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。曾经翰墨书香，如今电子触屏，从纸上到“指上”，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元。这是社会与科技的进步。变“轻”是潮流，不可逆，当然也无需逆。 ⑦有人说，“轻”阅读困然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重”一点，在有限的时间里多读经典，以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。 ⑧其实不然。“轻”阅读，指的是追求开卷之轻慢，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，有助于读者触及有分量的优质内容。 ⑨人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。这是阅读的魅力。读书，（　　）为了应付外界需求，而如人所言，（　　）“使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义”。从这个角度而言，如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，更能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。或许，这就是阅读的“轻重”解证法。 ⑩正是因为这两点，“轻阅读”分量并不轻。然而，现代社会的高度数字化。给阅读生态带来空前巨大的影响，大量的碎片、低质、元余、腐俗信息，伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此遭堂不少批评，的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，静心算法并留下足够优质厚重的思担沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。 ⑪先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可惜，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条折尽花飞尽”的别堵离悠，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生“的冲淡豁达。一个人的成长底色，由所读之书来储陈。而读书的多赛，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最绝“认识你自己”，不管“轻”还是“重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。 （1）根据上下文，填入第⑨段的词语正确的一项是 　 　 A.即使 也 B.虽然 但是 C.不是 是 D.既然 就 （2）根据文章第①﹣⑨段，完成下列表格。 （3）第⑧段和第⑨段的顺序不能颠倒，请分析原因。 答案： （1）C （2）①“轻”阅读的分量并不轻。②“轻”阅读的表现形式；③阅读的场景变轻松了。④阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。 （3）不能调换。因为第⑧段承接第⑦段阐述了什么是“轻”阅读及其好处；第⑨段写了“轻阅读”分量并不轻的两个原因，引出第⑩段的内容。 （五）阅读下文，完成第13-16题（17分） 守“拙”求进 ①在中国文化中，尚拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”，“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推chónɡ。的确，做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。 ②“书读百遍，其义自见”，是读书求学之拙。多少人正是用这样的笨功夫，实现了学养质的提升。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是干事创业之拙。不下苦功、不打牢基础，就不可能在事业上采撷到成功的果实。“功成不必在我”，是为官从政之拙，惟有这样的胸襟和气度，才能获得人们心灵深处的掌声。 ③“责守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。”被誉为“组工干部榜样”的王彦生是一个坚持原则、淡泊名利、拙于交际的老实人。中国科学院院士、“中国粒子加速器之父”谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们 交际能力差， 一心扑在学习和工作上。这样的拙使他们远离世俗的诱惑、名利的困扰，专心致志做事。可以说，守拙体现为一种淡泊名利的生活态度。 ④守拙还体现为一种坚韧执着的精神追求。袁隆平放弃城市的生活，选择艰苦的农学，扎根稻田数十年，心无旁骛进行水稻杂交研究，创造了一个又一个非凡的奇迹。34年前，年逾六旬的山西农民石双砚立志要开荒种绿，他每天起早摸黑，刨石板、种树苗，三十多年过去了，他带领村民把遍地荆棘、一片荒凉的苍龙岭改造成了绿意葱茏的“常青林”。当初，在很多人看来，他们的选择并不明智，但他们最终凭借“绳锯木断，滴水穿石”的坚韧精神实现了梦想。 ⑤把守拙作为一种生活态度和精神追求，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进步。可见，守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。 ⑥与拙相对应的是巧。在追求成功的道路上，我们并不排斥巧，但巧应该是心血和汗水的结晶，是无数质拙的积累。一些人梦想成功，却不愿与拙为伍，而偏爱与巧同行。不愿辛勤耕耘，总想着一蹴而就、一鸣惊人，企盼天上掉馅饼；不想凭自身努力证明自己，总想着投机取巧，寻求“贵人”提携相助，甚至干出种种弄虚作假、欺世盗名的勾当。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”走捷径，耍滑头，不仅于事业无补、与成功无缘，最后还把做人的原则和本分也丢了，弄得个被人不齿的结果。 ⑦有人说，若要行远，必先修其近；若要登高，必先修其低。近不修，则无以行远路；低不修，则无以登高山。显然，其修主要还不是体力上的，而是心力上的。有志者区别于投机者的就在于有志者总是凭着自己的心力去做事，不浮不躁，不骄不馁，最终赢得胜利。 ⑧守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心。如是，我们不仅会获得内心的宁静，抵达心中的梦想，不经意间自己也会成为一道风景。 13.根据拼音写汉字：推chónɡ（ ）（2分） 14.结合文章内容，下列与第②段画线句意思最相近的一项是（ ）（3分） A.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 B.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 C.书到用时方恨少，事非经过不知难。 D.一章三遍读，一句十回吟。 15.本文的中心论点是___________________________________________。（3分） 16.阅读第③④段，回答下列问题。（9分） （1）在第③段横线处填上恰当的关联词语。（2分） 凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们____________交际能力差，__________一心扑在工作上。 （2）下面的事例： 著名学者、作家钱钟书拒绝了权威人士的拜年，拒绝参加国宴，不想让杂事影响自己的工作。 应该放在③④两段中的第_____段，理由是_____________________________（7分） 【答案】（17分） 13.崇（2分） 14.D（3分） 15.做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。（3分） 16.（1）不是（并非） 而是（只是）（2分） （2）③（2分）这个事例写的是钱钟书为了工作淡泊名利，拙于人事交往（2分），第③段观点是“守拙是一种淡泊名利的生活态度”（1分），事例和第③段的观点相一致（1分）。而第④段的观点是“守拙是一种坚韧执着的精神追求”，事例与观点不一致。（1分）。 作业 让孤独成为一种力量 ①据报道，北京多处不可移动文物，今年将开始加大腾退保护力度。这其中，便有宣武门外南半截胡同的绍兴会馆。这里，曾经见证了鲁迅的孤独岁月。 ②办刊物失败后，鲁迅独居北京，个人的不得志、国家前途的渺茫，给这个志向远大的青年莫大的痛苦。“这寂寞又一天一天地长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”《呐喊·自序》里这个蛇的比喻，让人对这位未来的大文豪曾经历的孤独，有着形象的感受。 ③步入新时代，当下的中国蒸蒸日上，气象万千。不过从年轻人成长的心路历程来看，说二三十岁的年龄是现代年轻人最孤独的阶段，也确有一些道理。 ④呼朋引伴的少年时代已经成为过往，学生时代的宿舍生活也已经挥手告别。初入职场，尚未打开局面，压力却已经迅速袭来。父母难免会因为代际沟通的问题，难以完全理解自己。能够给予情感陪伴的伴侣常常还不知身在何方……孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段。 ⑤然而，不必太担心，这种孤独，有可能成为一种生产力。 ⑥住在绍兴会馆的几年时间，鲁迅用“钞古碑”三个字一笔带过。而实际上，除了抄写古碑，他还校订古书，整理古籍，搜集金石、造像。或许是这些闪烁着古人光芒的物件可以让他感到超越时间的陪伴，或许是一笔一画的反复誊写让他更多地感受到精神的力量，“钞古碑”这件事鲁迅一做就是好几年。 ⑦而在鲁迅向钱玄同做了那个著名的铁屋子比喻后，鲁迅也从个人精神世界的铁屋子里走出，以一篇《狂人日记》震惊中国。有人认为，鲁迅在绍兴会馆的状态，便是酝酿着呐喊的沉默。至少，我们的确可以在《中国小说史略》，甚至在《故事新编》中，看到这长长的孤独期的深厚烙印。孤独期的探索，为日后的厚积薄发积累了深厚的能量。孤独，被他化作了生产力。 ⑧孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己。古代的贤人主张“三省吾身”，或者身体力行坚持“日课”。这对于每日在现代机构和流水线之中忙碌的人来说，未免过于奢侈。而互联网的通达，在让世界变得触手可及的同时，也让真正意义上的独处变得更加稀有，让静思内心变得更加困难。即便反思已经变得不再流行，但请不要轻易用廉价的娱乐和无效的社交打破难得的孤独。 ⑨人生的孤独期，往往也是对自我认识的飞越期。与人相处，难免相互迁就，再加上这样那样的社交规矩，往往并不能遵循自我，以至于连自己都看不清自己，失去了奋斗的方向。而孤独，却能够让人抛去了万物，直达内心深处。正因为抛弃了万物，反而能让万物了然于心。孟子说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”意思是说，万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。叔本华曾很夸张地说：“人要么独处，要么庸俗。”康德则在家乡的小城研读写作到老，甚至未曾亲眼见过高山与大海。但也许正是这种外人看来极端的孤独，造就了学者们极致的思索。 ⑩孤独是一种稀缺品，对大多数人来说，一生或许真的只有一次长期的孤独。离开二十几岁的时光，孤独的青年人很快就陆续拥有新的角色，成为爱人、父母，或者某个团队的领袖。充实、幸福、责任……或许让人再也没有长期孤独的机会。 ⑪把握这样年轻的孤独，让积淀与自省成为孤独的基调。孤独，或许就能成为驱动人生的力量。 9. 第①②段有什么作用？ 10. 根据文章内容，完成下面的填空。 （1）_________ 孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己。 （2）_____________ 论点：（3）___________ （4）____________ 11. 结合文章内容思考第⑤⑥⑦段能否调换顺序？为什么？请阐述理由。 12. 对于文章内容的理解正确的一项是（ ） A. 康德就是因为极端的孤独，才造就了极致的思考。 B. 孤独是一种稀缺品，每个人的一生真的只有一次长期的孤独。 C. 孤独能直达人的内心深处，更加看清自己。 D. 孤独已经成为很多年轻人难以绕过的境遇。 【答案】9. 列举鲁迅独居北京，孤独对他产生深深影响的事例，引出本文的论题“孤独”。用“鲁迅孤独的事例”开头，更能激发读者的阅读兴趣，引起读者的思考 10. ①. 让孤独成为一种力量 ②. 孤独，有可能成为一种生产力 ③. 人生的孤独期，往往也是对自我认识的飞越期 ④. 孤独是一种稀缺品 11. 不能调换。第⑤段提出分论点，第⑥⑦段举鲁迅在绍兴会馆事例证明分论点，且第⑤段承接第④段；第⑥段与第⑦段是递进关系，先介绍鲁迅的事例，后进一步论述这就是孤独的力量。 12. C 【解析】 【9题详解】 考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。 此文第①段从“北京多处不可移动文物，今年将开始加大腾退保护力度。这其中，便有宣武门外南半截胡同的绍兴会馆”写起，第②段提到鲁迅故居，都是为了引出论题“孤独”，“鲁迅的孤独”的事例，可以作为事实论据证明中心论点，也能更好地激发读者的兴趣。 【10题详解】 考查对文章内容的分析梳理。 第①②段用“鲁迅孤独的事例”开头，引出论题“孤独”，第③④段分析“孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段”，第⑤段提出分论点“这种孤独，有可能成为一种生产力”，然后第⑧⑨⑩三段分别从“孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己”“人生的孤独期，往往也是对自我认识的飞越期”“孤独是一种稀缺品”来分析论证，最后第⑪段“把握这样年轻的孤独，让积淀与自省成为孤独的基调。孤独，或许就能成为驱动人生的力量”总结出中心论点“让孤独成为一种力量”。据此填空即可。 【11题详解】 考查议论文段落的调换。先看这三个段落与前面段落之间有没有照应的关系，如果没有，再看这两段之间有没有先后关系，比如从时间上、逻辑上等，分析后即可作答。 先表明观点：不能调换。理由：第⑤段与第⑥⑦二者是总分关系，第⑤段提出分论点“这种孤独，有可能成为一种生产力”，第⑥⑦段列举了鲁迅在这里“钞古碑”，校订古书，整理古籍，搜集金石、造像的事例来证明分论点。第⑤段“然而，不必太担心，这种孤独，有可能成为一种生产力”承接第④段的“孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段”；第⑥段与第⑦段又是递进关系，先介绍鲁迅的事例，后进一步分析鲁迅在绍兴会馆的状态，是酝酿着呐喊的沉默，孤独期的探索，为日后的厚积薄发积累了深厚的能量，总结出：这就是孤独的力量。若调换，则会造成结构混乱，表意不明。 【12题详解】 考查对文章内容的理解。 A.有误，第⑨段中“康德则在家乡的小城研读写作到老，甚至未曾亲眼见过高山与大海。但也许正是这种外人看来极端的孤独，造就了学者们极致的思索”有“也许”二字，可知此项说法太绝对； B.有误，根据第⑨段“对大多数人来说，一生或许真的只有一次长期的孤独”可知“每个人的一生真的只有一次长期的孤独”说法太绝对； D.有误，根据第④段“孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段”可知此项中“已经”有误；故选C。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 议论文（一）论点相关题型 （一）论点、分论点与论题 论点就是作者在文章中提出的基本观点，也是文章阐述的中心问题，而中心论点，就是作者观点的核心 中心论点和分论点。有些文章既有中心论点，又有分论点。要记住：一篇议论文只能有一个中心论点，设置分论点，是为了对中心论点起证明作用或补充作用。分论点是中心论点的支撑材料。 论点与论题。论题是作者论述的对象和范围；论点是作者对论题所持的看法，它应该是明确的判断，在形式上应该是完整的句子。论点不能是疑问句，不能只有一个短语，不能使用比喻。 （二）论点出现的位置 标题；开头；结尾；论述过程中(注意承上启下的过渡句)；表述不集中，需要概括。（碰到文中没有现成的表达论点的句子时，尽管有一定难度，但也有方法可循：需要在准确理解全文内容的基础上，抽取文章核心，依据论题和论据，参考作者要解决的问题，准确判断和提炼作者的观点，然后用自己的话加以概括。） （三）概括方法 概括议论文的中心论点，在语言表述上一定要用明确判断或陈述，要有明显的倾向性，在归纳论点的时候： 要抓住中心词；要使用陈述句式；要有明显的倾向性，要旗帜鲜明；语言要简洁，文意要通顺；要立足得分点。如果一篇文章开篇部分有明确表明观点的语句，文末又有相同或相近的语句，就以开篇的语句为论点。有些文段全篇无明确表明观点的句子，就需要将几个分论点合并、提炼。还有的文章，作者的观点渗透于论证之中，这就需要领悟并归纳了。（要注意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句，需要加以比较，找出最简洁、最明确的句子。） 例题 人贵有自知之明 ①“自知之明”一词出自《老子》：“知人者智也，自知者明也。”一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难。所以，人们又说“人贵有自知之明。”意思是说能清楚认识自己是最明智、最难能可贵的。 ②人贵有自知之明，难的是真正了解自己，战胜自己，驾驭自己。自以为自知和真正自知不同，自以为了解自己是大多数人容易犯的毛病，真正了解自己是少数人的明智。人生如秤：对自己的评价秤轻了容易自卑，秤重了又容易自大。只有秤准了，才能实事求是、恰如其分地感知自我，完善自我，真正做到自知之明。 ③可现实中人们常常秤重自己，过于自信和自重，总觉得高人一等，办事不知轻重，而造成不必要的尴尬和悲剧。当然也有秤轻自己的人，其表现为往往自轻和自贱，总以为自不如人，自惭形秽，而经常处于无限的悲苦之中。 ④那么，人如何才能做到“自知之明”呢？古人云：“吾日三省吾身。”就是说，自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。人要有自省吾身的意识，更要有严于剖己的态度。严于剖己就是要对自己的言行表现进行思考分析，发现自己的问题，这样才能自知。人具备了自知之明的胸襟，其人格顶天立地，其行为不卑不亢，其品德上下称道，其事业左右逢源。 ⑤“自知之明”与“自知不明”一字之差，两种结果。自知不明的人往往昏昏然，飘飘然，忘乎所以，看不到问题，摆不正位置，找不准人生的支点，驾驭不好人生命运之舟。在人心浮躁的今天，_____不能正确对待自己，_____很容易受到诱惑，以致酿成许多人生苦果。而自知之明关键在“明”字，对自己明察秋毫，了如指掌。因而遇事能审时度势，善于趋利避害，人生道路也会更顺畅。可见，自知之明对于为人处事来说是非常重要的。 ⑥从另一层面上讲，自知无知才求知，自知无畏才拼搏。好说己长便是短，自知己短便是长。自知度越高，求知欲愈强。学然后知不足，知然后更求知。掌握的东西越多，越感到自己学识的短浅。知无止境学无涯。因此，自知之明是求知的不竭动力。 （有删改） 8. 联系上下文，填入第⑤段画线处的关联词正确的一项是（ ） A. 即使……也 B. 如果……就 C. 不仅……而且 D. 虽然……但是 9. 根据文章内容，完成下面填空。 10. 有同学认为，第④段画线句放在第⑤段结尾处更合适。对此，你是否赞同？请简述理由。 练习 （一）阅读下文，完成第12——14题。（16分） 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂” ①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林， 吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”? 于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。 ②苏东坡的故事引人深思:看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诚弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁,学品才靠得住,人品才立得稳。 ③除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现 象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什 么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如拙诚, 虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚牌”、学风“注水”，越早改掉越好。 ④反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手;有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”:还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。 ⑤习近平总书记说:“懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，增强危机意识，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人;更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。 ⑥《道德经》说:“是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。”意思是说， 大丈夫要选择淳厚而不选择轻薄，选择朴实而不崇尚虚华。我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。 (选自《人民日报》有删改) 12.第①段在文中的作用是_______________________________________ (3分) 13.阅读第②③④段，完成下面题目。 (1)梳理内容，完成填空。(6分) (2)这三段能否调换顺序?请阐述理由。(4分) _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 14.下面对本文中心论点表述最恰当的一项是( )。(3分) A.警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”。 B.一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。 C.我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。 D.只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。 （二）（16分）阅读下文，完成下面小题 学会欣赏别人 ①屠格涅夫打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的。于是，屠格涅夫给予了极大的同情和关注。 ②姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他还说这位青年人如果坚持写下去，他的前途一定不可限量！”作者收到姑母的信后，惊喜若狂。他本因为生活过于___①___而信笔涂鸦，打发心中的寂寥，并无当作家的念头。由于名家屠格涅夫的欣赏，他一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是潜心创作，探索生活的真谛。他最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。我们要学会欣赏别人，屠格涅夫欣赏托尔斯泰，使托尔斯泰得到了鼓励，得到了发展。 ③除此以外，欣赏别人还可以使自己的生活变得美好。经常欣赏别人会发现身边有太多值得赞美的东西，生活也将因此充满七色阳光。经常欣赏别人，可以建立一种健康和谐的人际关系——在一个节奏飞快的现代社会，在一个无暇沟通的生活环境中，这样做了，人与人之间便会多一份融洽，少一点___②___。 ④欣赏别人，不是作廉价的吹捧，不是作无原则的夸奖。欣赏别人，也不是一种投其所好的精神按摩，更不是一次卑躬屈膝的精神行贿。欣赏别人，应该在客观事实基础之上作出真实判断。 ⑤要欣赏别人，我们还必须学会克服那种___③___的心态和阴暗的心理，应该培养大气派。一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防的心理去对待别人的人，永远不可能懂得欣赏别人，更谈不上去赞美别人。再说被别人欣赏不易而欣赏别人更加不易，你必须具备而且可以具备容人的气度，因为雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。” 8. 请将以下词语的选项填入文中横线处。 A狭隘 B.迷茫 C.隔阂 （1）_________ （2）_________ （3）_________ 9. 根据文章①-③段内容，完成下面的填空。 10. 第④段和第⑤段的顺序不能颠倒，请分析原因。 （三）阅读下文，完成下列各题。 难得淡定 ①有一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。 ②东坡对自己的淡定是很自信的，一生坎坷，几经沉浮，就是靠淡定情怀才没有被打垮，而且活得很潇洒。不过，还有比他更淡定的。一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风吹不动”一语，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来”。看来，苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。 ③淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪！”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。 ④淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰；“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。_______。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。 ⑤淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。 ⑥淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。嵇康遭人陷害，临刑前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。 ⑦拥有淡定情怀，才让人心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。” （1）根据文意，第④自然段的横线上填上合适的句子。 （2）根据文章内容，完成下面的填空。 本文的主要观点是 　 　。依次从①淡定是面对危险和被动局面时镇定的态度，②　 　，③　 　，④　 　几个方面展开论述。 （3）文中开头引用苏轼的词作有什么作用？ （4）下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。 金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！” （四）阅读下文，完成各题。 “轻”阅读的分量并不轻 ①如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。 ②数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。 ③厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充然而变得拥挤逼瓜，阅让的载体变轻薄了。 ④书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。 ⑤电子书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。 ⑥不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。曾经翰墨书香，如今电子触屏，从纸上到“指上”，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元。这是社会与科技的进步。变“轻”是潮流，不可逆，当然也无需逆。 ⑦有人说，“轻”阅读困然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重”一点，在有限的时间里多读经典，以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。 ⑧其实不然。“轻”阅读，指的是追求开卷之轻慢，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，有助于读者触及有分量的优质内容。 ⑨人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。这是阅读的魅力。读书，（　　）为了应付外界需求，而如人所言，（　　）“使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义”。从这个角度而言，如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，更能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。或许，这就是阅读的“轻重”解证法。 ⑩正是因为这两点，“轻阅读”分量并不轻。然而，现代社会的高度数字化。给阅读生态带来空前巨大的影响，大量的碎片、低质、元余、腐俗信息，伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此遭堂不少批评，的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，静心算法并留下足够优质厚重的思担沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。 ⑪先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可惜，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条折尽花飞尽”的别堵离悠，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生“的冲淡豁达。一个人的成长底色，由所读之书来储陈。而读书的多赛，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最绝“认识你自己”，不管“轻”还是“重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。 （1）根据上下文，填入第⑨段的词语正确的一项是 　 　 A.即使 也 B.虽然 但是 C.不是 是 D.既然 就 （2）根据文章第①﹣⑨段，完成下列表格。 （3）第⑧段和第⑨段的顺序不能颠倒，请分析原因。 （五）阅读下文，完成第13-16题（17分） 守“拙”求进 ①在中国文化中，尚拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”，“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推chónɡ。的确，做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。 ②“书读百遍，其义自见”，是读书求学之拙。多少人正是用这样的笨功夫，实现了学养质的提升。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是干事创业之拙。不下苦功、不打牢基础，就不可能在事业上采撷到成功的果实。“功成不必在我”，是为官从政之拙，惟有这样的胸襟和气度，才能获得人们心灵深处的掌声。 ③“责守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。”被誉为“组工干部榜样”的王彦生是一个坚持原则、淡泊名利、拙于交际的老实人。中国科学院院士、“中国粒子加速器之父”谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们 交际能力差， 一心扑在学习和工作上。这样的拙使他们远离世俗的诱惑、名利的困扰，专心致志做事。可以说，守拙体现为一种淡泊名利的生活态度。 ④守拙还体现为一种坚韧执着的精神追求。袁隆平放弃城市的生活，选择艰苦的农学，扎根稻田数十年，心无旁骛进行水稻杂交研究，创造了一个又一个非凡的奇迹。34年前，年逾六旬的山西农民石双砚立志要开荒种绿，他每天起早摸黑，刨石板、种树苗，三十多年过去了，他带领村民把遍地荆棘、一片荒凉的苍龙岭改造成了绿意葱茏的“常青林”。当初，在很多人看来，他们的选择并不明智，但他们最终凭借“绳锯木断，滴水穿石”的坚韧精神实现了梦想。 ⑤把守拙作为一种生活态度和精神追求，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进步。可见，守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。 ⑥与拙相对应的是巧。在追求成功的道路上，我们并不排斥巧，但巧应该是心血和汗水的结晶，是无数质拙的积累。一些人梦想成功，却不愿与拙为伍，而偏爱与巧同行。不愿辛勤耕耘，总想着一蹴而就、一鸣惊人，企盼天上掉馅饼；不想凭自身努力证明自己，总想着投机取巧，寻求“贵人”提携相助，甚至干出种种弄虚作假、欺世盗名的勾当。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”走捷径，耍滑头，不仅于事业无补、与成功无缘，最后还把做人的原则和本分也丢了，弄得个被人不齿的结果。 ⑦有人说，若要行远，必先修其近；若要登高，必先修其低。近不修，则无以行远路；低不修，则无以登高山。显然，其修主要还不是体力上的，而是心力上的。有志者区别于投机者的就在于有志者总是凭着自己的心力去做事，不浮不躁，不骄不馁，最终赢得胜利。 ⑧守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心。如是，我们不仅会获得内心的宁静，抵达心中的梦想，不经意间自己也会成为一道风景。 13.根据拼音写汉字：推chónɡ（ ）（2分） 14.结合文章内容，下列与第②段画线句意思最相近的一项是（ ）（3分） A.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 B.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 C.书到用时方恨少，事非经过不知难。 D.一章三遍读，一句十回吟。 15.本文的中心论点是___________________________________________。（3分） 16.阅读第③④段，回答下列问题。（9分） （1）在第③段横线处填上恰当的关联词语。（2分） 凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们____________交际能力差，__________一心扑在工作上。 （2）下面的事例： 著名学者、作家钱钟书拒绝了权威人士的拜年，拒绝参加国宴，不想让杂事影响自己的工作。 应该放在③④两段中的第_____段，理由是_____________________________（7分） 作业 让孤独成为一种力量 ①据报道，北京多处不可移动文物，今年将开始加大腾退保护力度。这其中，便有宣武门外南半截胡同的绍兴会馆。这里，曾经见证了鲁迅的孤独岁月。 ②办刊物失败后，鲁迅独居北京，个人的不得志、国家前途的渺茫，给这个志向远大的青年莫大的痛苦。“这寂寞又一天一天地长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”《呐喊·自序》里这个蛇的比喻，让人对这位未来的大文豪曾经历的孤独，有着形象的感受。 ③步入新时代，当下的中国蒸蒸日上，气象万千。不过从年轻人成长的心路历程来看，说二三十岁的年龄是现代年轻人最孤独的阶段，也确有一些道理。 ④呼朋引伴的少年时代已经成为过往，学生时代的宿舍生活也已经挥手告别。初入职场，尚未打开局面，压力却已经迅速袭来。父母难免会因为代际沟通的问题，难以完全理解自己。能够给予情感陪伴的伴侣常常还不知身在何方……孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段。 ⑤然而，不必太担心，这种孤独，有可能成为一种生产力。 ⑥住在绍兴会馆的几年时间，鲁迅用“钞古碑”三个字一笔带过。而实际上，除了抄写古碑，他还校订古书，整理古籍，搜集金石、造像。或许是这些闪烁着古人光芒的物件可以让他感到超越时间的陪伴，或许是一笔一画的反复誊写让他更多地感受到精神的力量，“钞古碑”这件事鲁迅一做就是好几年。 ⑦而在鲁迅向钱玄同做了那个著名的铁屋子比喻后，鲁迅也从个人精神世界的铁屋子里走出，以一篇《狂人日记》震惊中国。有人认为，鲁迅在绍兴会馆的状态，便是酝酿着呐喊的沉默。至少，我们的确可以在《中国小说史略》，甚至在《故事新编》中，看到这长长的孤独期的深厚烙印。孤独期的探索，为日后的厚积薄发积累了深厚的能量。孤独，被他化作了生产力。 ⑧孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己。古代的贤人主张“三省吾身”，或者身体力行坚持“日课”。这对于每日在现代机构和流水线之中忙碌的人来说，未免过于奢侈。而互联网的通达，在让世界变得触手可及的同时，也让真正意义上的独处变得更加稀有，让静思内心变得更加困难。即便反思已经变得不再流行，但请不要轻易用廉价的娱乐和无效的社交打破难得的孤独。 ⑨人生的孤独期，往往也是对自我认识的飞越期。与人相处，难免相互迁就，再加上这样那样的社交规矩，往往并不能遵循自我，以至于连自己都看不清自己，失去了奋斗的方向。而孤独，却能够让人抛去了万物，直达内心深处。正因为抛弃了万物，反而能让万物了然于心。孟子说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”意思是说，万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。叔本华曾很夸张地说：“人要么独处，要么庸俗。”康德则在家乡的小城研读写作到老，甚至未曾亲眼见过高山与大海。但也许正是这种外人看来极端的孤独，造就了学者们极致的思索。 ⑩孤独是一种稀缺品，对大多数人来说，一生或许真的只有一次长期的孤独。离开二十几岁的时光，孤独的青年人很快就陆续拥有新的角色，成为爱人、父母，或者某个团队的领袖。充实、幸福、责任……或许让人再也没有长期孤独的机会。 ⑪把握这样年轻的孤独，让积淀与自省成为孤独的基调。孤独，或许就能成为驱动人生的力量。 9. 第①②段有什么作用？ 10. 根据文章内容，完成下面的填空。 （1）_________ 孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己。 （2）_____________ 论点：（3）___________ （4）____________ 11. 结合文章内容思考第⑤⑥⑦段能否调换顺序？为什么？请阐述理由。 12. 对于文章内容的理解正确的一项是（ ） A. 康德就是因为极端的孤独，才造就了极致的思考。 B. 孤独是一种稀缺品，每个人的一生真的只有一次长期的孤独。 C. 孤独能直达人的内心深处，更加看清自己。 D. 孤独已经成为很多年轻人难以绕过的境遇。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$