暑假讲义07 说明文（一）概括题-2025年上海市新九年级（八升九）语文暑假补习讲义

说明文（一）概括题 （一）阅读一篇说明文的整体思路 1．通读初知：第一遍阅读文章，抓住说明对象及其特征。 2．深入剖析：第二遍阅读文章，分析文章如何抓住说明的对象及其本质特征进行说明的，即分析说明顺序、说明方法、说明文的语言特点等。 3．整体把握：第三遍阅读文章，准确把握说明内容、中心思想和写作手法。 （二）内容概括题 1．概括说明文对象及特点（方面类概括） （1）答题策略 ①根据分值确定答题要点（采分点）数量。 ②通过抓文章标题和高频率出现词来把握说明对象。（紧扣题干中的考查对象来缩小信息搜索区。“问什么，就找什么。”） ③概括主要内容应包含三个要素：说明的对象、特征和角度。 ④“抓中心句”是快速把握段义的最有效方法（中心句多位于段首，以段首句出现）。 2．区间概括 （1）答题策略 ①抓住题干中的关键词，要弄清楚题目要求筛选提取什么。 ②抓住概括性词句+ 自己概括具体性词句。 ③注意增删调整，答题简洁。（紧抠字眼是迅速正确解答的有效方法之一。） 3.原因概括题——筛选原因信息步骤 （1）审题，把握说明对象和命题点；明确答题方向。 （2）读文，确定筛选区域和对应句；确立信息位置；确定答案区位。 （3）筛选，保留本质特点和核心词；抽取关键词句，形成答案要点。 （4）答题，整合相关信息，形成答案雏形；分类分点回答，答案条理清楚。 例题 大地有形 ——人类是怎么认识地球的 ①世世代代生活于地球上的人类，对地球的认识却要晚于对星空的认识。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”身处地球之上，我们无法观察到它的全貌，更感受不到它的运动。人类对地球形状的认识，经历了无比艰辛的历程。 ②在几乎所有的古代文明中，都有关于创世纪的传说，也有对地球形状的认识。受限于人的视野和生活环境，早期的人们都认为大地是平面的。中国古人认为天是圆的，地是方的；古埃及人认为地球像一个piāo fú在海洋上的盘子；古巴比伦人认为大地是龟背般隆起的空心山；古希腊人认为大地的形状像一个凸起的大圆盘；古代俄罗斯人认为大地像一块圆盾，由三条极大的鲸用背驼着，使它浮在大洋表面上；古印度人甚至认为地球是驮在大象背上的。这些认识不难理解，因为人们站在地面上，所看到的只是地球表面的一小部分，大约是以4.6 千米为半径的一块大地。 ③不过，后来一些现象引起了人们的注意，那些乐于观察思考的古代科学家逐渐认识到，大地应该是个球体。比如，眺望海平面上行驶来的帆船，总是先看到船帆顶端，然后才能逐渐看到下面的部分。这说明大地不是平面的，而是有一定弧度的。 ④在中国，与之类似的有“浑天说”，这一思想可能早在战国时代就出现了。早期的“浑天说”认为：地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上；后来又有了发展，认为地球浮在气中，因此有可能回旋浮动。著名汉代科学家张衡在其所著的《浑天仪注》中写道：“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。”他认为天不是一个半球形，而是一个圆球，地球在里面，就像鸡蛋黄在鸡蛋内部一样。“浑天说”认为全天恒星都分布在一个“天球”上，而日月五星则附着于“天球”上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近。 ⑤对于地球形状研究最全面、最深刻的古人，非古希腊的亚里士多德莫属，他从一系列现象中推断出地球是个球体。 ⑥亚里士多德观察并分析了穿过赤道时的星座更替现象，宣布地球是个球体。他发现，“在埃及和塞浦路斯可以看到在北部地区看不到的星星”。只有在球面上观察星空，才会出现这种现象。亚里士多德还指出：“地球是一个不大的球体，因为如果情况相反，这种地区性的变换现象不会这么快出现。” ⑦亚里士多德还观察了月食，他发现月食总发生在满月这一天，月球上的阴影看起来是个比月球大得多的圆形。而这一天，地球恰巧处在太阳和月球之间的位置。当时这也是说明 地球是球体的最好证据。 ⑧当然，到了大航海时代之后，人们的视野和活动范围大大扩大，地球是个球体的观念才真正深入人心。如今，人类已经能够对地球的形状进行精确测量，以致能发现地球形状的 细微不规则之处。 ⑨遗憾的是，在科技如此发达的今天，依然有人不相信地球是个球体，他们把自己直观感受作为判断依据的做法是不科学的，这告诫我们“眼见不一定为实”，有些经验也不一定靠得住。在认识这个世界真实面目的道路上，人类需要走的路还十分漫长。 （选自《百科知识》有删改） 8. 联系语境，根据拼音写汉字。 piāo fú_____ 9. 根据文章内容，完成下面的表格。 时期 对地球形状的认知 产生的原因 古代（早期） 大地是平面的 （1）___________ 古代（后来） （3）________ （2）___________ 大航海时代 人们的视野和活动范围大大扩大 如今 （4）__________ 人类已经能够对地球的形状进行精确测量 10. 下列理解不符合文意的两项是（ ） A. 张衡认为，天是圆球，地球在里面，就像鸡蛋黄在鸡蛋内部一样。 B. 浑天说认为，“日月五星”是附着于地球这样的一个球体在运行。 C. 亚里士多德分析了穿过赤道时星座更替的现象，从而得出了结论。 D. 亚里士多德基于埃及和塞浦路斯看不到星星的事实，进而来推断。 11. 请简析第⑨段的作用。 【答案】8. 漂浮 9. ①. （1）受限于人的视野和生活环境（人们站在地面上，所看到的只是地球表面的一小部分） ②. （2）古代科学家根据一些现象进行观察思考 ③. （3）大地应该是个球体 ④. （4）地球是一个有细微不规则之处的球体 10. BD 11. 第⑨段作者指出了如今有人不相信地球是球体的错误原因，并表达了遗憾之情；首尾呼应，再次强调人类认识世界的过程是漫长的。 【解析】 【8题详解】 本题考查字形。 piāo fú——漂浮：比喻工作浮在表面而未深入下去，不踏实。 【9题详解】 本题考查文章内容概括。 已知信息：“大地是平面的”对应文章第②段“早期的人们都认为大地是平面的”；“人们的视野和活动范围大大扩大”对应第⑧段“当然，到了大航海时代之后，人们的视野和活动范围大大扩大，地球是个球体的观念才真正深入人心”；“人类已经能够对地球的形状进行精确测量”对应第⑧段“如今，人类已经能够对地球的形状进行精确测量，以致能发现地球形状的细微不规则之处”； 第①空：综合以上信息，根据第②段“受限于人的视野和生活环境，早期的人们都认为大地是平面的”“因为人们站在地面上，所看到的只是地球表面的一小部分，大约是以4.6 千米为半径的一块大地”可概括原因为：受限于人的视野和生活环境（人们站在地面上，所看到的只是地球表面的一小部分）； 第②③空：根据第③段“不过，后来一些现象引起了人们的注意，那些乐于观察思考的古代科学家逐渐认识到，大地应该是个球体”可知，对地球形状的认识是：大地应该是个球体；产生这一认识的原因是：古代科学家根据一些现象进行观察思考； 第④空：根据第⑧段“人类已经能够对地球的形状进行精确测量，以致能发现地球形状的细微不规则之处”可知，人们对地球形状的认识为：地球是一个有细微不规则之处的球体。 【10题详解】 本题考查文章内容理解 B.根据第④段“‘浑天说’认为全天恒星都分布在一个‘天球’上，而日月五星则附着于‘天球’上运行”可知，“浑天说”认为“日月五星”是附着于“天球”上运行，而不是“地球”上； 根据第⑥段“他发现，‘在埃及和塞浦路斯可以看到在北部地区看不到的星星’”可知，埃及和塞浦路斯是可以看到星星的； 故选BD。 【11题详解】 本题考查句段作用。 内容上：根据第⑨段“遗憾的是，在科技如此发达的今天，依然有人不相信地球是个球体，他们把自己直观感受作为判断依据的做法是不科学的”可知，作者指出了今天依然有人不相信地球是圆的原因，传达出一种遗憾之情； 结构上：段落中“在认识这个世界真实面目的道路上，人类需要走的路还十分漫长”与第①段“人类对地球形状的认识，经历了无比艰辛的历程”首尾呼应，使文章结构更加严谨，进一步强调人类认识地球的过程无比艰辛、漫长。 练习 （一）阅读下文，完成13-17题（19分） 楹联趣话 ①对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语,。 ②对联起源于汉文学形式中的对仗或满句，可谓源远流长。比如《诗经•采薇》篇中“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”，《尚书•大禹谟》中“满招损，谦受益”之句，皆属于工稳之对仗。到骈体文出现后，几乎通篇皆用偶句，对仗俯拾即是，比如唐人王勃《滕王阁序》中的经典名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更是对仗的千古绝唱。而对联，则是偶句与早在先秦时期便已形成的我国民间过年悬挂桃符的习俗相结合的产物。 ③所谓桃符，即书写着传说中二位降鬼大神“神茶”和“郁垒”之名号的两块桃木板，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗续了千余年后，至五代时，人们开始把联语题于桃木板上。【A】}据《宋史•西蜀孟氏世家》栽，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。”孟昶自题的“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早出现的一副春联。【B】 ④到明代，开始用红纸代替桃木板，与当今所见的春联如出一zhé。据《簪云楼杂话》栽，太祖朱元璋定都金陵，某除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并微服出巡，逐门逐户观察欣赏，大得其乐。朱元璋采取行政命令之方式，要求家家户户贴春联，对形成春节贴春联的风俗功莫大焉。【C】尔后，文人学士无不将题联作对视为雅事。【D】清代，对联更是鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。直至当今，对联仍随处可见，表现出其强大的艺术生命力。 ⑤就应用类型而言，随着时光推移，早已不限于春联，还衍生出喜联、寿联、挽联、行业联、交际联、谐趣联和装饰联等多种形式。民国年间出版的《楹联集成》，将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、圆墅等。而按字数来分，又可分为短联、中联、长联。按联语来源来分，有集句联、集字联、摘句联、创作联。就表现形式而言，有正对、反对、流水对、联珠对、集句对等。 ⑥不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点： ⑦一曰字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种特定效果外，上下联字数必须相同。二曰平仄相合,音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。在实践中，对联创作所遵循的的平仄规律，与律诗对仗基本相同，一般上下联的第一、三、五个字平仄不必严格相合，第二、四、六个字平仄要相合。三曰词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四曰内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，而又不能重复。 ⑧对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。2005年国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。 13.看拼音写汉字：如出一zhé（ ）（2分） 14.下列不符合文意的一项是（ ）（3分） A.对联是在古代“桃符”和“偶句”的基础上发展起来的。 B.对联又叫“楹联”、“对子”、“春联”。 C.春联源远流长，起于五代后蜀主孟昶。 D.楹联习俗对弘扬我国民族传统文化有着重要的意义。 15.上文围绕“楹联”，第②-⑧段依次介绍的内容有：（1） ； （2） ；（3）楹联的特点；（4） 。（6分） 16.下列文字若要放回原文，放在A、B、C、D哪处最合适？请写出你的理由。（5分） 宋代以后，民间新年悬桂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人多有沿袭旧贯，将春联称为"桃符"。 17.假设你叔叔家即将迎来乔迁之喜，下列最适合送给叔叔家的一副对联是（ ） （3分） A.东风吹出千山绿，春雨洒来万象新。 B.白雪抚人片片醉，红梅舒枝点点春。 C.居之安四时吉庆,平为福八节康宁。 D.八月秋高仰仙桂,六旬人健比乔松。 【答案】（19分） 13.如出一辙 (2分) 14.B(3分) 15.(1)对联的起源与发展(2分)；(2)对联的分类及标准(2分)；(4)对联的文化价值（意义）(2分) 16. (1分)放在B处最合适。(2分)因为第③④段是按照时间顺序这一说明顺序介绍了对联的发展历史，(1分)而这段话是介绍“宋代”时的对联发展情况，(1分)应放在“五代”后，“明代”之前，所以放在B处最恰当。 （5分） 17.C(3分) （二）阅读下文，完成小题 石之路 孔德懿 ①中华文明源远流长。就其起源来说，从新石器时代中晚期到夏商周时期是中华文明诞生和早期国家形成的关键阶段。这一时期也是中华玉文化的形成和初步发展阶段。 ②在中国传统文化中，玉文化独具魅力。“石之美者为玉”，是华夏先民对玉石的最基础认知。在石器时代，先民发现了玉石这种特殊的材质。玉石的颜色比普通石头漂亮，色泽温润，硬度高于一般石材，具有韧性，不易断裂。特别是大部分玉石具有与天类似的颜色，如青玉、白玉等。因此，玉石在先民的想象中一开始就和天有联系，在原始宗教信仰中占据了显著位置。 据《淮南子》记载，“女娲炼五色石以补苍天”。“五色石 ”就是玉石。先民认为，玉石具有修补苍天的神奇功能。 ③玉与石逐渐分化后，华夏先民开始将天然玉石加工为生产工具和装饰物，以满足日常生活、原始审美的需要。自新石器时代中晚期开始，玉器在华夏大地上大量涌现。有学者把这一时期称之为“玉器时代”，作为连接新石器时代与青铜器时代的一个完整时代，时间跨度长达4000年左右。从考古学的成果来看，从距今8000年左右的兴隆准文化到距今4000年左右的石家河文化，都出土了大量各类玉器。这一时期的玉器是“神器”，基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的“事神玉”。 ④“玉器时代”对于中华文明的诞生具有重要意义。这一时期，社会阶级开始出现，成组的玉器出土于大墓中。与之相伴，还出现了更大的人群聚落，意味着城市初现规模，同时出现了青铜冶炼技术，产生了最古老的文字。可以说，玉器是中华文明的催生者。 ⑤特别重要的是，根据学者研究，这一时期还存在“北玉南传”（从北方到广东地区）、“东玉西传”（从东部沿海地区到河西走廊）的玉文化传播，以及以新疆和田玉为代表的西部玉石资源“西玉东输”等现象。这些“玉石之路”串联起了中华文明的版图。 ⑥新石器时代末期，巫觋①集团通过对神权的垄断，逐渐掌握了部族社会的政权、军权，大巫与王的身份合二为一。王权开始崛起，早期国家开始形成，华夏大地由多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。这一时期，玉器逐渐演变为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器。可以说，它是王权国家形成的见证者。 ⑦1936年在良渚遗址中出土的大量文物充分证明良渚先民在社会生活中广泛使用玉器，形成独具特色的用玉体制。他们以玉琮、玉钺和玉璧代表神权、军权和王权。良渚文化中的部落首领，头戴大巫的标志玉冠饰，身挂玉管玉珠串，臂戴玉镯，彰显通神能力。这说明当时玉器既用以祭神，也用于标识身份、区分等级，反映了政教合一的早期国家形态。 ⑧夏商周时期是中华文明“大一统”格局建立并不断巩固的关键时期。这一时期，玉器作为国家祭祀等重要政治活动中的“礼器”，历代统治者都视玉为“国之重器”。文献中也多次记载了王朝最高统治者与玉有关的事件。特别是在改朝换代的战争中，玉器的归属是一个重大问题，《史记》 也进行了专门记载。 ⑨总之，对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位。对中华传统政治、礼仪、宗教、信仰、习俗、审美情趣等方面的影响，没有任何古器物能够和玉器相比。玉文化经久不衰，自新石器时代一直绵延至今，而且随着中华文明长河的延伸，其生命力会越来越旺盛。 【注释】①巫觋：巫师 7. 第⑤段画线句在文中的含义是：_______ 8. 阅读全文，请把玉的功用历经的几个阶段填写完整。 （1）修补苍天→（2）作为生产工具和装饰物→（3）______________________→（4）_______________________ 9. 下列对文本内容的理解，正确的一项是（ ） A. 玉文化的形成和初步发展对中华文明诞生和早期国家形成起到决定性的作用。 B. 兴隆洼文化、石家河文化、良渚文化中的玉器都有祭神、标识身份的作用。 C. 玉器和其他古器物一样，在中华文化中具有举足轻重、不可替代的地位。 D. 《史记》专门记载玉器的归属问题，说明玉器在当时政治活动中的重要性。 10. 文章第⑦段和第⑧段不能互换，请说明理由。 【答案】7. 通过玉文化的传播，中华大地上的一个一个地域联系了起来，共同勾勒出中华文明传播的疆域。 8. ①. 用于祭祀或与天神沟通 ②. 作为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器 9. D 10. 第⑦段主要说明良渚文化时期独特的用玉体制，反映出政教合一的早期国家形态。第⑧段主要说明在中华文明“大一统”格局建立并不断巩固的夏商周时期，玉器被视为“国之重器”。这和第⑥段的说明中心，即玉是“早期国家开始形成”到“走向一体化王朝文明”这一历史演进的“见证者”相一致。也和第⑨段的段首句形成照应。 【解析】 【7题详解】 考查内容的理解和概括。 根据第⑤段“根据学者研究，这一时期还存在‘北玉南传’（从北方到广东地区）、‘东玉西传’（从东部沿海地区到河西走廊）的玉文化传播，以及以新疆和田玉为代表的西部玉石资源‘西玉东输’等现象”可知，玉文化的在中原大地传播，‘北玉南传’（从北方到广东地区），‘东玉西传’（从东部沿海地区到河西走廊），‘西玉东输’，中华大地上的东、西、南、北，各地域联系起来，共同勾勒出中华的疆域，所以说这些“玉石之路”串联起了中华文明的版图。 【8题详解】 考查内容的理解和概括。 阅读全文，概括玉的功用历经四个阶段： 第一阶段：修补苍天，根据第②段“在石器时代，先民发现了玉石这种特殊的材质”“先民认为，玉石具有修补苍天的神奇功能”可知； 第二阶段：作为生产工具和装饰物，根据第③段“玉与石逐渐分化后，华夏先民开始将天然玉石加工为生产工具和装饰物，以满足日常生活、原始审美的需要”可知； 第三阶段：根据第③段“这一时期的玉器是“神器”，基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的“事神玉””可知玉的功用；用于祭祀或与天神沟通； 第四阶段：根据第④段“新石器时代末期，巫觋集团通过对神权的垄断，逐渐掌握了部族社会的政权、军权，大巫与王的身份合二为一”“这一时期，玉器逐渐演变为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器”可知玉的功用；作为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器。 【9题详解】 考查内容的理解。 A.根据第④段“‘玉器时代’对于中华文明的诞生具有重要意义”“玉器是中华文明的催生者”第⑥段“它是王权国家形成的见证者”第⑦段“这说明当时玉器既用以祭神，也用于标识身份、区分等级，反映了政教合一的早期国家形态”第⑨段“总之，对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位”可知玉文化的形成和初步发展对中华文明诞生和早期国家形成起到重要作用，但不是“决定性的作用”； B.根据第③段“从考古学的成果来看，从距今8000年左右的兴隆准文化到距今4000年左右的石家河文化，都出土了大量各类玉器。这一时期的玉器是“神器”，基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的“事神玉””根据第⑦段“1936年在良渚遗址中出土的大量文物充分证明良渚先民在社会生活中广泛使用玉器，形成独具特色的用玉体制。……这说明当时玉器既用以祭神，也用于标识身份、区分等级”可知兴隆洼文化、石家河文化玉器有祭神作用，良渚文化中的玉器有祭神、标识身份的作用； C.根据第⑨段“对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位。对中华传统政治、礼仪、宗教、信仰、习俗、审美情趣等方面的影响，没有任何古器物能够和玉器相比”可知，“玉器和其他古器物一样”表述错误，应该是：玉器在中华文化中具有举足轻重、不可替代的地位；故选D。 【10题详解】 考查说明顺序。 文章第⑥段结尾句“它是王权国家形成的见证者”可知第⑥段说明新石器时代末期，王权开始崛起，早期国家开始形成，玉是“早期国家开始形成”到“走向一体化王朝文明”这一历史演进的“见证者”，接着第⑦段列举良渚文化时期独特的用玉体制，反映出政教合一的早期国家形态。第⑧段列举夏商周时期中华文明“大一统”格局建立并不断巩固，玉器被视为“国之重器”，⑦⑧段这是按照时间顺序进行说明，最后第⑨段进行总结，与上文相照应，文章结构完整，浑然一体。所以不能调换顺序。 （三）（15分）阅读下文，完成各题。 “三兔共耳”（有删改） ①今年适逢农历终卯，生肖为兔，视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷。由此使人想起有世千年的敦煌莫高窟壁画中的“三兔共耳”图。该图绘制了共用三耳，循环追逐的三只兔子。这或许是世界上最与众不同的兔子造型。这一图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地，目前已知该图案年代最早的实例见于莫高窟。 ②莫高窟发现有20个洞窟共22处绘制了这一图案。其中，隋代洞窟占比最多，共9幅。总体来看，隋代初期此类图案尚显生涩，而至隋代中晚期则极尽繁华，第407窟“三兔共耳”藻井图案被认为是该纹样的杰出代表，也是大众最为熟知的一幅。从时代分布情况来看，壁画中“三兔共耳”发端于隋初，流行于初唐和中晚唐时期，最终消亡于五代。 ③“三兔共耳”的图案主体构成呈圆形，三只兔子以等边三角形均匀分布其中。两两共用一耳，呈顺时针或逆时针方向旋转奔跑，相互追逐，首尾相接，动感十足，造型优美。早期图案中的兔子，以白色居多，唐代逐渐出现了黑色、灰褐等色。 ④“三”在中国传统文化中，有着特殊寓意。《道德经》讲，“一生二，二生三，三生万物”，三只兔子有往复循环，繁衍生息的涵义。同时，古人眼中，“兔”的内涵也很丰富。兔子自古便是多子多福的象征。古人认为月是“阴水”，还是白兔的化身，所以，藻井图案中兔子的形象，也有“月神”与“阴水”的意涵，是“以水克火”的延展。另外，兔子还是吉祥的象征。经过战争的动荡，隋初人口相对退减，多子多福，生生不息成为普通民众朴素的期盼。藻井是莫高窟洞窟中最为核心的位置，将“三兔共耳”图案绘制在最中央的藻井中，正是寄托了这一美好愿望。 ⑤研究发现，“三兔共耳”图案与中国传统纹样十分接近，例如出现在中国新石器时代的彩陶和玉器上的类似装饰图案，在春秋战国时期的铜敦盖、漆器上出现的三兽纹等，最为突出的是汉代瓦当上的三雁纹，以及画像石上的三鱼其首纹等。其创作手法是中国传统的“共生”，即将两个或者两个以上相同造型元素的相同部分叠加重合在一起，在构成新图形的同时，不破坏单体结构的完整性。中国历代纹样作品中，有大量的共生图案，内涵也多与生命繁衍、祈福相关。 ⑥该图案究竟源于何处？ 缘何在东西方都有它的身影？目前尚无定论，但有一点可以确定，世界很多民族都有月亮当中有一只兔子的传说，“三兔共耳”出现在伊斯兰图章模印玻璃、阿富汗的金属盘、伊朗的托盘、科威特的瓷砖画、德国教堂的钟表、英国教堂的玻璃窗上，成为当地文化与民众日常生活中的图饰，沿用至今。 8. ①请在括号内填写恰当的关联词语。 （ ）今年适逢农历终卯，生肖为兔，（ ）视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷。 ②请分析第①段首句的作用。 9. 文章第③—⑤段依次说明了______________、“三兔共耳”在中国传统文化中的寓意、__________________。其中，文章列出的寓意包括__________、__________、__________和吉祥等。 10. 文章第⑥段段首提出“该图案究竟源于何处……目前尚无定论”，它与第①②段中画波浪线的句子是否矛盾？为什么？ 【答案】8. ①因为 所以 ②这句话由农历兔年多萌兔造型这一生活话题切入，能引起读者阅读兴趣/能让读者产生亲切感，引出说明对象“三兔共耳”图案。 9. ①. 三兔共耳”的图案 ②. “三兔共耳”图案与中国传统纹样的相似性 ③. 生生不息/往复循环/繁衍生息 ④. 多子多福 ⑤. 以水克火 10. 不矛盾（1分 ）第①段画线句中的“目前已知”是对“该图案年代最早的实例见于莫高窟”的限定，表明这一判断是迄今为止的认知，并不排除今后有新发现的可能。第②段画线句中的“壁画中”表明“发端于隋初”仅指的是莫高窟壁画中的“三兔共耳”图案。而文中提到“这一图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地”/这一图案出现在世界各地多种文化与生活场景中。因此，“三兔共耳”图案的起源目前确实没有定论。 【解析】 【8题详解】 ①小题考查关联词语。 根据①段“今年适逢农历终卯，生肖为兔，视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷”可知，“视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷”是因为“今年适逢农历终卯，生肖为兔”，即今年是“兔”年，兔子在人们视野中出现的才多，所以前后是因果关系，故本句所使用关系词为“因为……所以”。 ②小题考查说明文首段首句的作用。 根据第①段“今年适逢农历终卯，生肖为兔，视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷”可知，从人们生活中非常熟悉的事物写起，非常自然、亲切，激发读者往下读的欲望；根据“由此使人想起有世千年的敦煌莫高窟壁画中的“三兔共耳”图”可知，这句点明了说明对象，“由此”即由第一句“今年适逢农历终卯，生肖为兔，视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷”而来，故第一句引出了说明对象。 【9题详解】 此题考查对内容的理解和概括。 ①空：根据第③段“三兔共耳”的图案主体构成呈圆形……早期图案中的兔子，以白色居多，唐代逐渐出现了黑色、灰褐等色”可知，本段写了“三兔共耳”的分布、造型、颜色等，故本空说明了：“三兔共耳”的图案； ②空：此空指第⑤段。根据第⑤段“研究发现，‘三兔共耳’图案与中国传统纹样十分接近，例如……”可知，本段的第一句为本段的中心句，能概括本段的内容，“例如”则开始对“‘三兔共耳’图案与中国传统纹样十分接近”一句举例子，故本空为“‘三兔共耳’图案与中国传统纹样的相似性。” ③、④、⑤空：根据第④段“‘三’”在中国传统文化中，有着特殊寓意”可知，此3个空答案在第④段；结合“‘一生二，二生三，三生万物’，三只兔子有往复循环，繁衍生息的涵义”可知，兔子有往复循环、繁衍生息的寓意；根据“同时，古人眼中，‘兔’的内涵也很丰富。兔子自古便是多子多福的象征”可知，兔子是多子多福的象征；根据“古人认为月是‘阴水’，还是白兔的化身，所以，藻井图案中兔子的形象，也有‘月神’与‘阴水’的意涵，是‘以水克火’的延展”可知，兔子是‘以水克火’的延展；根据“另外，兔子还是吉祥的象征”可知，兔子代表着吉祥。 【10题详解】 此题考查内容的理解辨析及说明文语言的准确性。 根据第①段“目前已知该图案年代最早的实例见于莫高窟”中“目前”一词是对时间的限定，意思是“到现在为止”，即到现在为止该图案年代最早的实例见于莫高窟，可能以后还会有新的发现；根据第②段“莫高窟发现有20个洞窟共22处绘制了这一图案。其中，隋代洞窟占比最多，共9幅”可知，隋代洞窟指的是在“莫高窟”中；根据“壁画中‘三兔共耳’发端于隋初”可知，“三兔共耳”发端于隋初，也仅指在“壁画”中；结合第①段“这一图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地”可知，“三兔共耳”图案不只分布于莫高窟，世界各地都有。因此“三兔共耳”图案的起源目前尚无定论。 （四）（15分）阅读下文，完成各题 这就是ChatGPT ①能跟人对答如流，会写策划方案和调研报告，也能撰写邮件、论文、脚本，制定商业提案，创作诗歌、故事，甚至让编写代码、检查程序错误都变得易如反掌……最近，这个名为ChatGPT的智能聊天机器人全网火爆，上线2个月活跃用户就轻松破亿。 ②之前，人们曾津津乐道的TikTok，拥有1亿用户用了9个月；而Facebook达到这一规模足足用了4年半之久。正如微软CEO纳德拉所言，“在我从事技术工作的30年里，ChatGPT是我从未见过的技术扩散。” ③ChatGPT是人工智能公司OpenAI于2022年11月推出的聊天机器人，能通过学习理解人类的语言并进行对话，在提高办公和学习效率方面表现惊人。“ChatGPT可不是简单的智能聊天机器人，它是一个以自然语言为界面的智能机器人。”文渊智库研究员王超的解释虽然只有几字之差，但两者完全不同。 ④人机的自然语言通信能让机器具备听、说、读、写、译等人类具备的语言能力，让人机对话如同人际交流般顺畅丝滑。依靠庞大的资料库和含有1750亿个参数的语言大模型，ChatGPT可以把结构化的信息转译成自然语言，能深度理解人类语言，流畅地与人类对话。在进行讨论、被诘问、被辩难时，其回应（ ）符合上下文逻辑，（ ）还能模拟演示思考的过程，这是以往聊天机器人并不具备的能力。 ⑤有人认为ChatGPT是颠覆性的技术创新，不过，也有专家并不认同，觉得它只是一种交互方式的革新。ChatGPT本质上只是一个基本的自然语言处理流程，它或许更智能、更博学，但依然是尚处于原型阶段的聊天机器人。要靠它彻底解决难题，去替代需要大量专业知识或人工的工作，仍然为时过早。目前，ChatGPT最大的优势是效率，它能让很多事情变得高效，这无疑将影响就业市场。 ⑥不具备专业知识的普通人依然会认为ChatGPT“越来越像人了”，甚至还会联想到《流浪地球2》中不断给人类制造危机的MOSS，担心人类会被替代。全新的ChatGPT背后仍然是AI概念，而AI“替代和威胁人类”这一担忧早就存在，连霍金都有过类似的预言。这就难怪普通人会忧心忡忡。不过，我们暂时不需要有这样的担心。因为ChatGPT仅仅是一款智能工具，并没有传言中那么无所不能。它距离“完美”有着不小的距离，用户反映最多的问题就是它经常“一本正经地胡说八道”，存在事实性错误、知识盲区和常识偏差等诸多问题。原因之一大概就是，ChatGPT就像镜子，如果镜子前的信息鱼龙混杂，结果就可能一塌糊涂。 ⑦所以，当下人们要担心的，不是被替代，而是ChatGPT 广泛应用所带来的伦理和安全问题，学术造假、技术滥用、舆论安全等风险不容忽视。专家指出，针对这些问题，就需要在发展技术的同时，对ChatGPT应用边界加以管控，建立对人工智能生成内容的管理法规，同时加强治理工具的开发，通过技术手段识别人工智能生成内容。 ⑧有人问，既然ChatGPT是双刃剑，那我们为什么还要发展？其实，历史早已给出了答案。 （节选自《科普时报》及“搜狐网”，有删改） 8. 联系上下文，以下填入第④段括号处的关联词，最恰当的一项是（ ） A. 有时，有时 B. 不但，而且 C. 要么，要么 D. 由于，因此 9. 以下对上文的分析与理解，不正确的一项是（ ） A. 第②段用TikTok、Facebook和ChatGPT作比较，突出ChatGPT扩散速度之快。 B. 作为以自然语言为界面的智能机器人，ChatGPT与人类的对话更加的顺畅自然。 C. 目前ChatGPT只是一款智能工具，还存在着问题，因此对就业不会有任何影响。 D. “双刃剑”之说是客观而理性的，它指出了ChatGPT给人类带来的优势和担心。 10. 结合第③至⑤段，ChatGPT和以往的聊天机器人相比，其突破和优势在于：（1）______________________；（2）______________________。 11. 文章结尾，面对“既然ChatGPT是双刃剑，那我们为什么还要发展？”的问题，作者说“历史早已给出了答案”。你认为这一答案是：_______________________________（请完整表述）。科技史上能够印证这一答案的例子有：_____________________________________________________________。（举出一例，并用一句话说明） 【答案】 8. B 9. C 10. ①. 以自然语言为界面，符合逻辑，模拟演示思考过程； ②. 让很多事情变得高效。 11. ①. 示例一：科技发展是必然趋势，我们可以用其优势造福人类。 ②. 塑料，虽然也造成了白色污染，但无数塑料制日用品的诞生给人们的生活带来便利。（示例二：科技发展对人类有利有弊，但大多数问题是发展中的问题，只能靠持续发展和进步才能解决。汽车给我们带来了便利，也污染了大气，新能源汽车就是依靠发展和进步，解决汽车污染问题。示例三：新的科技发明，本身没有问题，有问题的是使用技术的人。互联网将人类带入信息社会，而不法分子在网上的交易也更加隐秘，但这不是互联网的问题，而是人的问题，互联网是无辜的。） 【解析】 【8题详解】 本题考查关联词的辨析。 由第④段“这是以往聊天机器人并不具备的能力”可知，“符合上下文逻辑”与“还能模拟演示思考的过程”之间应该是递进关系，强调ChatGPT功能的强大。 A.表示并列关系；B.表示递进关系；C.表示选择关系；D.表示因果关系；故选B。 【9题详解】 本题考查对文章内容的理解与分析。 C.由第⑦段“它能让很多事情变得高效，这无疑将影响就业市场”可知， ChatGPT在某些领域会带来影响，故选项“对就业不会有任何影响”错误。故选C。 【10题详解】 本题考查对文章内容的理解与概括。 由第③段“ChatGPT可不是简单的智能聊天机器人，它是一个以自然语言为界面的智能机器人”，第④段“其回应不但符合上下文逻辑，而且还能模拟演示思考的过程，这是以往聊天机器人并不具备的能力”可知，以自然语言为界面，符合逻辑，模拟演示思考过程； 由第⑤段“目前，ChatGPT最大的优势是效率，它能让很多事情变得高效，这无疑将影响就业市场”可知，让很多事情变得高效。 【11题详解】 本题考查对文章内容的理解与拓展。 开放性试题，答案不唯一，围绕“双刃剑”可知，ChatGPT等科技产品有利有弊，在造福人类的同时，也会带来一些问题，但科技本身没有问题，且全球科技化的发展趋势势不可挡，就此可举例来谈。 示例：当今科技日新月异，科技向前发展的趋势势不可挡，我们可以用科技来造福人类。如空调的发明，空调使用的制冷剂，尤其是氟利昂制冷剂，对大气层不但有温室效应，而且会破坏臭氧层，形成臭氧层空洞。空调在使用过程中，会产生冷凝水，排水处理不当会造成各种污染、漏水等影响。但空调能使人们在适宜的温度下生活，使心情、睡眠、工作、学习都处在正常状态。 作业 （一）阅读下文，完成小题。 向日葵的秘密 ①很多人都认为，向日葵的花盘可以随着太阳的运行而转动，不然怎么会叫“向日葵”呢？但著名作家张抗抗却在天山脚下发现一大片背对着太阳的向日葵，在夕阳西下时，“却依然无动于衷，纹丝不动，固执地颔首朝东，只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。”向日葵向阳，难道是一场“弥天大谎”？ ②辰山植物园景观部工程师揭秘说，向日葵是否向阳，取决于它处于什么生长阶段：从花芽到花盘盛开前，它是有着向阳性的，但花盘盛开之后，就固定朝着一个方向。 ③原来，在花盘开放前，向日葵的叶子和花盘在白天追随太阳从东转向西，花盘的指向落后太阳大约12度，即48分钟。太阳下山后，向日葵的花盘又慢慢往回摆，在大约凌晨3点时，又朝向东方等待太阳升起。 ④植物学家研究发现，向日葵的叶子和花盘______能跟着太阳转动，______在阳光的照射下，生长素在向日葵背光一面含量升高，刺激背光面细胞拉长，从而慢慢地向太阳转动。在太阳落山后，生长素重新分布，又使向日葵慢慢地转回起始位置，也就是东方。 ⑤但是，向日葵花盘盛开后，为何固定朝向东方呢？专家表示，这可能是自然选择的结果，对向日葵的繁衍有益处。 ⑥向日葵的花粉怕高温，如果温度高于30摄氏度，就会被灼伤，因此固定朝向东方，可以避免正午阳光的直射，减少辐射量；而花盘一大早就受阳光照射，却有助于烘干在夜晚时凝聚的露水，减少受霉菌侵袭的可能性，而且在寒冷的早晨，在阳光的照射下，向日葵的花盘成了温暖的小窝，能吸引昆虫在那里停留帮助传粉。 ⑦向日葵虽然品种众多，但大致可分为“观赏”和“食用”两大类。公园里的向日葵一般属于观赏类，大多是无性繁殖，无法结子。所以，并非所有向日葵都能结出瓜子，对于“吃货”朋友们来说，想吃到香喷喷的瓜子，可不能盯着公园里的向日葵花海了，而是应该寻找食用类的向日葵。 ⑧1986年4月的切尔诺贝利核事故，整个城市化为废墟。为了修复这片受核污染的土地，政府开启了种植向日葵项目。向日葵为什么可以修复被核污染的环境呢？原来，向日葵可以大量吸收高浓度的放射性同位素并将其隔离在茎和叶中。如今，向日葵俨然成为了灾后复兴的标志，代表着人类从未失去的坚强和希望。 7. 下列选项中，最适合填入文章第④段画线处的关联词是（ ） A. 因为……所以 B. 不但……而且 C. 之所以……是因为 D. 虽然……但是 8. 阅读文章第②-⑥自然段，完成下列思维导图填写。 9. 请具体分析文章第①段和②—⑥段之间的关系。 【答案】7. C 8. （1）花盘开放后固定方向；（2）生长素的影响；（3）避免阳光直射，减少辐射量；（4）烘干露水，减少霉菌侵袭 9. 第①段写发现向日葵不随太阳运行而转动的反常现象，并提出疑问，②—⑥段揭秘这一现象产生的原因，第①段与②—⑧段的说明顺序是从现象到本质（逻辑顺序）。 【解析】 【7题详解】 本题考查关联词语的选用。 结合第④段“植物学家研究发现，向日葵的叶子和花盘______能跟着太阳转动，______在阳光的照射下，生长素在向日葵背光一面含量升高，刺激背光面细胞拉长，从而慢慢地向太阳转动”分析，这段话是在解释向日葵的叶子和花盘跟着太阳转动的原因，故所填关联词语是要表示因果关系的，且结果在前，原因在后，故应选填“之所以……是因为”。故选C。 【8题详解】 本题考查筛选信息概括内容。 结合第②段“辰山植物园景观部工程师揭秘说，向日葵是否向阳，取决于它处于什么生长阶段：从花芽到花盘盛开前，它是有着向阳性的，但花盘盛开之后，就固定朝着一个方向”可知，向日葵朝向分为两种：一种是花盘开放前向阳，一种是花盘开放后固定方向； 结合第④段“植物学家研究发现，向日葵的叶子和花盘______能跟着太阳转动，______在阳光的照射下，生长素在向日葵背光一面含量升高，刺激背光面细胞拉长，从而慢慢地向太阳转动。在太阳落山后，生长素重新分布，又使向日葵慢慢地转回起始位置，也就是东方”可知，花盘开放前向阳是受生长素的影响； 结合第⑤段“但是，向日葵花盘盛开后，为何固定朝向东方呢？专家表示，这可能是自然选择的结果，对向日葵的繁衍有益处”，第⑥段“向日葵的花粉怕高温，如果温度高于30摄氏度，就会被灼伤，因此固定朝向东方，可以避免正午阳光的直射，减少辐射量；而花盘一大早就受阳光照射，却有助于烘干在夜晚时凝聚的露水，减少受霉菌侵袭的可能性”可知，花盘开放后固定方向是自然选择的结果，因为这样可以避免正午阳光的直射，减少辐射量；烘干露水，减少霉菌侵袭。 【9题详解】 本题考查说明顺序。 结合第①段内容可知，本段写发现向日葵不随太阳运行而转动的反常现象，并提出疑问“向日葵向阳，难道是一场‘弥天大谎’”； 结合第②段“辰山植物园景观部工程师揭秘说，向日葵是否向阳，取决于它处于什么生长阶段”，第④段“植物学家研究发现，向日葵的叶子和花盘______能跟着太阳转动，______在阳光的照射下，生长素在向日葵背光一面含量升高，刺激背光面细胞拉长，从而慢慢地向太阳转动”，第⑤段“但是，向日葵花盘盛开后，为何固定朝向东方呢？专家表示，这可能是自然选择的结果，对向日葵的繁衍有益处”，第⑥段“向日葵的花粉怕高温，如果温度高于30摄氏度，就会被灼伤，因此固定朝向东方，可以避免正午阳光的直射，减少辐射量；而花盘一大早就受阳光照射，却有助于烘干在夜晚时凝聚的露水，减少受霉菌侵袭的可能性，而且在寒冷的早晨，在阳光的照射下，向日葵的花盘成了温暖的小窝，能吸引昆虫在那里停留帮助传粉”可知，第②—⑥段揭秘这一现象产生的原因；据此可知，第①段是提出现象，第②—⑧段是对现象进行分析，即揭示本质，故第①段和②—⑥段之间的关系是从现象到本质的逻辑顺序。 （二）阅读下文，完成小题。 一幅古画的动人之旅 ①从茶具、丝巾到展览、舞剧，围绕收藏于故宫博物院的北宋画作《千里江山图》的文创开发，一次次掀起热潮，吸引了人们对《千里江山图》及其背后故事的深入挖掘，引发了人们对传统文化的热情。着眼《千里江山图》的文化创新实践，能够探究文物活化的途径，找到文物“活起来”的密码。 ②开发文创产品，__________。2017年9月，故宫博物院以北宋画家王希孟的《千里江山图》为中心，举办了“千里江山——历代青绿山水画特展”活动。同时，故宫博物院还启动了同主题文创产品的研发工作。例如，《千里江山图》异型茶具套组，仿山石造型制作，异型茶壶和公道杯正放为实用器皿，倒置后可做家居摆件装饰。《千里江山图》多功能艺术折扇、《千里江山图》艺术丝巾等亦相继面世。此外，故宫博物院还利用《千里江山图》经典的青绿配色，研发了包括耳饰、戒指等首饰系列，包括尺、镇纸等文具系列，包括手工皂、无火香薰等日用品，真正让文物走进日常生活，走进寻常百姓家。 ③__________，给人带来沉浸式体验。《千里江山图》的衍生开发与科技结合，寻求跨界突破，以游戏、音乐、数字展览等多种形式呈现给大众。以《千里江山图》为创作蓝本的《绘真·妙笔千山》手机游戏，借鉴古画创作技法，通过技术手段，营造出“如入画境”的体验，满足更多公众尤其是年轻群体的爱好，有助于推动传统文化的普及。除了游戏，2018年7月，故宫博物院还与腾讯创新大赛、QQ音乐联合主办了“古画会唱歌”音乐创新大赛。其中以《千里江山图》为创作蓝本，打造的中国风主题曲《丹青千里》，以现代方式表达传统绘画，开启了一场跨越千年的文化对话。2019年12月，故宫博物院举办“星槎万里——紫禁城与海上丝绸之路”专题展，其中的数码艺术展“千里江山图3.0”糅合了传统美术与数码科技的优势，生动再现出宋代青绿山水巅峰之作的雄浑壮阔，让观众宛若置身于《千里江山图》中，带来全新的艺术体验。 ④2022年央视虎年春晚舞台上，传统文化对接时代审美，舞蹈诗剧“《只此青绿》——舞绘《千里江山图》”选段惊艳亮相，好评如潮。该剧以今人视角切入，溯源中华优秀传统文化，以舞蹈诗剧的方式诉说了文化的沉淀、发现和传承，让文物焕发了新生。《只此青绿》吸引了很多年轻人的目光，节目中高难度的“青绿腰”成为网络热议的话题。《只此青绿》首轮演出在南通、上海、苏州、佛山等16个城市进行，演出大约50场。二轮全国巡演走进海口、成都、杭州等近40个城市，演出120余场，目前很多场次的演出已经一票难求。 ⑤《千里江山图》的文化创新之旅，紧跟时代发展的步伐，找到了传统与现代的结合点，在具体工作中兼顾文化内涵、数字科技与实用价值，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 （原文有改动） 8. 根据上文内容，完成下列填空。 《千里江山图》文化创新之旅 （1）开发文创产品，_________。 （2）_______，给人带来沉浸式体验。 （3）_______，________。 9. 文中多次出现关于时间句子，下列理解最正确的一项是（ ） A. 采用列数字的方法使说明内容更加具体准确。 B. 以具体的活动时间来体现说明内容的真实性。 C. 说明人们对文物活化的途径研究在持续深入。 D. 体现了文化创新实践活动的高频率和快节奏。 10. 第⑤段画线句是对全文的总结，但在语序上与前文内容不一致，请简要分析作者这样写的原因。 【答案】8. ①. 让文物走进日常生活 ②. 采用数字科技（结合科技手段） ③. 对接时代审美 ④. 让文物焕发新生 9. C 10. 前文按时间顺序，介绍了人们对文物活化途径持续而深入的探究与实践，但文物的主要价值在于它们的文化内涵，所以作者按由主到次的顺序进行总结。 【解析】 【8题详解】 本题考查对文章内容的理解与概括。 ①结合第②段“故宫博物院还利用《千里江山图》经典的青绿配色，研发了包括耳饰、戒指等首饰系列，包括尺、镇纸等文具系列，包括手工皂、无火香薰等日用品，真正让文物走进日常生活，走进寻常百姓家”可得，开发文创产品可以真正让文物走进日常生活，走进寻常百姓家，故第一空填：让文物走进日常生活； ②结合第③段“《千里江山图》的衍生开发与科技结合，寻求跨界突破，以游戏、音乐、数字展览等多种形式呈现给大众”“《绘真•妙笔千山》手机游戏，借鉴古画创作技法，通过技术手段，营造出‘如入画境’的体验”等内容可得：采用数字技术（结合科技手段）； ③结合第④段“2022年央视虎年春晚舞台上，传统文化对接时代审美，舞蹈诗剧‘《只此青绿》——舞绘《千里江山图》’选段惊艳亮相，好评如潮”“该剧以今人视角切入，溯源中华优秀传统文化，以舞蹈诗剧的方式诉说了文化的沉淀、发现和传承，让文物焕发了新生”可得：传统文化对接时代审美，让文物焕发新生。 【9题详解】 本题考查时间词语的运用理解。 由第②段“2017年9月，故宫博物院以北宋画家王希孟的《千里江山图》为中心，举办了‘千里江山——历代青绿山水画特展’活动”，第③段“2018年7月，故宫博物院还与腾讯创新大赛、QQ音乐联合主办了‘古画会唱歌’音乐创新大赛”，第③段“2019年12月，故宫博物院举办‘星槎万里——紫禁城与海上丝绸之路’专题展”，第④段“2022年央视虎年春晚舞台上，传统文化对接时代审美，舞蹈诗剧‘《只此青绿》——舞绘《千里江山图》’选段惊艳亮相，好评如潮”可知，随着时间的推移，人们对文物活化的途径研究在不断深入，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 故选C。 【10题详解】 本题考查对文章内容的理解与分析。 由第②段“2017年9月”，第③段“2018年7月”，第③段“2019年12月”，第④段“2022年央视虎年春晚舞台上”可知，前文按时间顺序，介绍人们对文物活化的途径研究在不断深入，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。阅读全文可知，作者之所以这样写是因为最后一段中“文化内涵、数字科技与实用价值”分别对应了②③④段的“开发文创产品，让文物走进日常生活”“采用数字技术，给人带来沉浸式体验”“传统文化对接时代审美，让文物焕发新生”三方面内容，且文物的主要价值在于其文化内涵方面，所以将“文化内涵”放在首位，然后谈及“数字科技与实用价值”，是由主到次的过程。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 说明文（一）概括题 （一）阅读一篇说明文的整体思路 1．通读初知：第一遍阅读文章，抓住说明对象及其特征。 2．深入剖析：第二遍阅读文章，分析文章如何抓住说明的对象及其本质特征进行说明的，即分析说明顺序、说明方法、说明文的语言特点等。 3．整体把握：第三遍阅读文章，准确把握说明内容、中心思想和写作手法。 （二）内容概括题 1．概括说明文对象及特点（方面类概括） （1）答题策略 ①根据分值确定答题要点（采分点）数量。 ②通过抓文章标题和高频率出现词来把握说明对象。（紧扣题干中的考查对象来缩小信息搜索区。“问什么，就找什么。”） ③概括主要内容应包含三个要素：说明的对象、特征和角度。 ④“抓中心句”是快速把握段义的最有效方法（中心句多位于段首，以段首句出现）。 2．区间概括 （1）答题策略 ①抓住题干中的关键词，要弄清楚题目要求筛选提取什么。 ②抓住概括性词句+ 自己概括具体性词句。 ③注意增删调整，答题简洁。（紧抠字眼是迅速正确解答的有效方法之一。） 3.原因概括题——筛选原因信息步骤 （1）审题，把握说明对象和命题点；明确答题方向。 （2）读文，确定筛选区域和对应句；确立信息位置；确定答案区位。 （3）筛选，保留本质特点和核心词；抽取关键词句，形成答案要点。 （4）答题，整合相关信息，形成答案雏形；分类分点回答，答案条理清楚。 例题 大地有形 ——人类是怎么认识地球的 ①世世代代生活于地球上的人类，对地球的认识却要晚于对星空的认识。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”身处地球之上，我们无法观察到它的全貌，更感受不到它的运动。人类对地球形状的认识，经历了无比艰辛的历程。 ②在几乎所有的古代文明中，都有关于创世纪的传说，也有对地球形状的认识。受限于人的视野和生活环境，早期的人们都认为大地是平面的。中国古人认为天是圆的，地是方的；古埃及人认为地球像一个piāo fú在海洋上的盘子；古巴比伦人认为大地是龟背般隆起的空心山；古希腊人认为大地的形状像一个凸起的大圆盘；古代俄罗斯人认为大地像一块圆盾，由三条极大的鲸用背驼着，使它浮在大洋表面上；古印度人甚至认为地球是驮在大象背上的。这些认识不难理解，因为人们站在地面上，所看到的只是地球表面的一小部分，大约是以4.6 千米为半径的一块大地。 ③不过，后来一些现象引起了人们的注意，那些乐于观察思考的古代科学家逐渐认识到，大地应该是个球体。比如，眺望海平面上行驶来的帆船，总是先看到船帆顶端，然后才能逐渐看到下面的部分。这说明大地不是平面的，而是有一定弧度的。 ④在中国，与之类似的有“浑天说”，这一思想可能早在战国时代就出现了。早期的“浑天说”认为：地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上；后来又有了发展，认为地球浮在气中，因此有可能回旋浮动。著名汉代科学家张衡在其所著的《浑天仪注》中写道：“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。”他认为天不是一个半球形，而是一个圆球，地球在里面，就像鸡蛋黄在鸡蛋内部一样。“浑天说”认为全天恒星都分布在一个“天球”上，而日月五星则附着于“天球”上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近。 ⑤对于地球形状研究最全面、最深刻的古人，非古希腊的亚里士多德莫属，他从一系列现象中推断出地球是个球体。 ⑥亚里士多德观察并分析了穿过赤道时的星座更替现象，宣布地球是个球体。他发现，“在埃及和塞浦路斯可以看到在北部地区看不到的星星”。只有在球面上观察星空，才会出现这种现象。亚里士多德还指出：“地球是一个不大的球体，因为如果情况相反，这种地区性的变换现象不会这么快出现。” ⑦亚里士多德还观察了月食，他发现月食总发生在满月这一天，月球上的阴影看起来是个比月球大得多的圆形。而这一天，地球恰巧处在太阳和月球之间的位置。当时这也是说明 地球是球体的最好证据。 ⑧当然，到了大航海时代之后，人们的视野和活动范围大大扩大，地球是个球体的观念才真正深入人心。如今，人类已经能够对地球的形状进行精确测量，以致能发现地球形状的 细微不规则之处。 ⑨遗憾的是，在科技如此发达的今天，依然有人不相信地球是个球体，他们把自己直观感受作为判断依据的做法是不科学的，这告诫我们“眼见不一定为实”，有些经验也不一定靠得住。在认识这个世界真实面目的道路上，人类需要走的路还十分漫长。 （选自《百科知识》有删改） 8. 联系语境，根据拼音写汉字。 piāo fú_____ 9. 根据文章内容，完成下面的表格。 时期 对地球形状的认知 产生的原因 古代（早期） 大地是平面的 （1）___________ 古代（后来） （3）________ （2）___________ 大航海时代 人们的视野和活动范围大大扩大 如今 （4）__________ 人类已经能够对地球的形状进行精确测量 10. 下列理解不符合文意的两项是（ ） A. 张衡认为，天是圆球，地球在里面，就像鸡蛋黄在鸡蛋内部一样。 B. 浑天说认为，“日月五星”是附着于地球这样的一个球体在运行。 C. 亚里士多德分析了穿过赤道时星座更替的现象，从而得出了结论。 D. 亚里士多德基于埃及和塞浦路斯看不到星星的事实，进而来推断。 11. 请简析第⑨段的作用。 练习 （一）阅读下文，完成13-17题（19分） 楹联趣话 ①对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语,。 ②对联起源于汉文学形式中的对仗或满句，可谓源远流长。比如《诗经•采薇》篇中“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”，《尚书•大禹谟》中“满招损，谦受益”之句，皆属于工稳之对仗。到骈体文出现后，几乎通篇皆用偶句，对仗俯拾即是，比如唐人王勃《滕王阁序》中的经典名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更是对仗的千古绝唱。而对联，则是偶句与早在先秦时期便已形成的我国民间过年悬挂桃符的习俗相结合的产物。 ③所谓桃符，即书写着传说中二位降鬼大神“神茶”和“郁垒”之名号的两块桃木板，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗续了千余年后，至五代时，人们开始把联语题于桃木板上。【A】}据《宋史•西蜀孟氏世家》栽，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。”孟昶自题的“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早出现的一副春联。【B】 ④到明代，开始用红纸代替桃木板，与当今所见的春联如出一zhé。据《簪云楼杂话》栽，太祖朱元璋定都金陵，某除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并微服出巡，逐门逐户观察欣赏，大得其乐。朱元璋采取行政命令之方式，要求家家户户贴春联，对形成春节贴春联的风俗功莫大焉。【C】尔后，文人学士无不将题联作对视为雅事。【D】清代，对联更是鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。直至当今，对联仍随处可见，表现出其强大的艺术生命力。 ⑤就应用类型而言，随着时光推移，早已不限于春联，还衍生出喜联、寿联、挽联、行业联、交际联、谐趣联和装饰联等多种形式。民国年间出版的《楹联集成》，将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、圆墅等。而按字数来分，又可分为短联、中联、长联。按联语来源来分，有集句联、集字联、摘句联、创作联。就表现形式而言，有正对、反对、流水对、联珠对、集句对等。 ⑥不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点： ⑦一曰字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种特定效果外，上下联字数必须相同。二曰平仄相合,音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。在实践中，对联创作所遵循的的平仄规律，与律诗对仗基本相同，一般上下联的第一、三、五个字平仄不必严格相合，第二、四、六个字平仄要相合。三曰词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四曰内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，而又不能重复。 ⑧对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。2005年国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。 13.看拼音写汉字：如出一zhé（ ）（2分） 14.下列不符合文意的一项是（ ）（3分） A.对联是在古代“桃符”和“偶句”的基础上发展起来的。 B.对联又叫“楹联”、“对子”、“春联”。 C.春联源远流长，起于五代后蜀主孟昶。 D.楹联习俗对弘扬我国民族传统文化有着重要的意义。 15.上文围绕“楹联”，第②-⑧段依次介绍的内容有：（1） ； （2） ；（3）楹联的特点；（4） 。（6分） 16.下列文字若要放回原文，放在A、B、C、D哪处最合适？请写出你的理由。（5分） 宋代以后，民间新年悬桂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人多有沿袭旧贯，将春联称为"桃符"。 17.假设你叔叔家即将迎来乔迁之喜，下列最适合送给叔叔家的一副对联是（ ） （3分） A.东风吹出千山绿，春雨洒来万象新。 B.白雪抚人片片醉，红梅舒枝点点春。 C.居之安四时吉庆,平为福八节康宁。 D.八月秋高仰仙桂,六旬人健比乔松。 （二）阅读下文，完成小题 石之路 孔德懿 ①中华文明源远流长。就其起源来说，从新石器时代中晚期到夏商周时期是中华文明诞生和早期国家形成的关键阶段。这一时期也是中华玉文化的形成和初步发展阶段。 ②在中国传统文化中，玉文化独具魅力。“石之美者为玉”，是华夏先民对玉石的最基础认知。在石器时代，先民发现了玉石这种特殊的材质。玉石的颜色比普通石头漂亮，色泽温润，硬度高于一般石材，具有韧性，不易断裂。特别是大部分玉石具有与天类似的颜色，如青玉、白玉等。因此，玉石在先民的想象中一开始就和天有联系，在原始宗教信仰中占据了显著位置。 据《淮南子》记载，“女娲炼五色石以补苍天”。“五色石 ”就是玉石。先民认为，玉石具有修补苍天的神奇功能。 ③玉与石逐渐分化后，华夏先民开始将天然玉石加工为生产工具和装饰物，以满足日常生活、原始审美的需要。自新石器时代中晚期开始，玉器在华夏大地上大量涌现。有学者把这一时期称之为“玉器时代”，作为连接新石器时代与青铜器时代的一个完整时代，时间跨度长达4000年左右。从考古学的成果来看，从距今8000年左右的兴隆准文化到距今4000年左右的石家河文化，都出土了大量各类玉器。这一时期的玉器是“神器”，基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的“事神玉”。 ④“玉器时代”对于中华文明的诞生具有重要意义。这一时期，社会阶级开始出现，成组的玉器出土于大墓中。与之相伴，还出现了更大的人群聚落，意味着城市初现规模，同时出现了青铜冶炼技术，产生了最古老的文字。可以说，玉器是中华文明的催生者。 ⑤特别重要的是，根据学者研究，这一时期还存在“北玉南传”（从北方到广东地区）、“东玉西传”（从东部沿海地区到河西走廊）的玉文化传播，以及以新疆和田玉为代表的西部玉石资源“西玉东输”等现象。这些“玉石之路”串联起了中华文明的版图。 ⑥新石器时代末期，巫觋①集团通过对神权的垄断，逐渐掌握了部族社会的政权、军权，大巫与王的身份合二为一。王权开始崛起，早期国家开始形成，华夏大地由多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。这一时期，玉器逐渐演变为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器。可以说，它是王权国家形成的见证者。 ⑦1936年在良渚遗址中出土的大量文物充分证明良渚先民在社会生活中广泛使用玉器，形成独具特色的用玉体制。他们以玉琮、玉钺和玉璧代表神权、军权和王权。良渚文化中的部落首领，头戴大巫的标志玉冠饰，身挂玉管玉珠串，臂戴玉镯，彰显通神能力。这说明当时玉器既用以祭神，也用于标识身份、区分等级，反映了政教合一的早期国家形态。 ⑧夏商周时期是中华文明“大一统”格局建立并不断巩固的关键时期。这一时期，玉器作为国家祭祀等重要政治活动中的“礼器”，历代统治者都视玉为“国之重器”。文献中也多次记载了王朝最高统治者与玉有关的事件。特别是在改朝换代的战争中，玉器的归属是一个重大问题，《史记》 也进行了专门记载。 ⑨总之，对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位。对中华传统政治、礼仪、宗教、信仰、习俗、审美情趣等方面的影响，没有任何古器物能够和玉器相比。玉文化经久不衰，自新石器时代一直绵延至今，而且随着中华文明长河的延伸，其生命力会越来越旺盛。 【注释】①巫觋：巫师 7. 第⑤段画线句在文中的含义是：_______ 8. 阅读全文，请把玉的功用历经的几个阶段填写完整。 （1）修补苍天→（2）作为生产工具和装饰物→（3）______________________→（4）_______________________ 9. 下列对文本内容的理解，正确的一项是（ ） A. 玉文化的形成和初步发展对中华文明诞生和早期国家形成起到决定性的作用。 B. 兴隆洼文化、石家河文化、良渚文化中的玉器都有祭神、标识身份的作用。 C. 玉器和其他古器物一样，在中华文化中具有举足轻重、不可替代的地位。 D. 《史记》专门记载玉器的归属问题，说明玉器在当时政治活动中的重要性。 10. 文章第⑦段和第⑧段不能互换，请说明理由。 （三）（15分）阅读下文，完成各题。 “三兔共耳”（有删改） ①今年适逢农历终卯，生肖为兔，视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷。由此使人想起有世千年的敦煌莫高窟壁画中的“三兔共耳”图。该图绘制了共用三耳，循环追逐的三只兔子。这或许是世界上最与众不同的兔子造型。这一图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地，目前已知该图案年代最早的实例见于莫高窟。 ②莫高窟发现有20个洞窟共22处绘制了这一图案。其中，隋代洞窟占比最多，共9幅。总体来看，隋代初期此类图案尚显生涩，而至隋代中晚期则极尽繁华，第407窟“三兔共耳”藻井图案被认为是该纹样的杰出代表，也是大众最为熟知的一幅。从时代分布情况来看，壁画中“三兔共耳”发端于隋初，流行于初唐和中晚唐时期，最终消亡于五代。 ③“三兔共耳”的图案主体构成呈圆形，三只兔子以等边三角形均匀分布其中。两两共用一耳，呈顺时针或逆时针方向旋转奔跑，相互追逐，首尾相接，动感十足，造型优美。早期图案中的兔子，以白色居多，唐代逐渐出现了黑色、灰褐等色。 ④“三”在中国传统文化中，有着特殊寓意。《道德经》讲，“一生二，二生三，三生万物”，三只兔子有往复循环，繁衍生息的涵义。同时，古人眼中，“兔”的内涵也很丰富。兔子自古便是多子多福的象征。古人认为月是“阴水”，还是白兔的化身，所以，藻井图案中兔子的形象，也有“月神”与“阴水”的意涵，是“以水克火”的延展。另外，兔子还是吉祥的象征。经过战争的动荡，隋初人口相对退减，多子多福，生生不息成为普通民众朴素的期盼。藻井是莫高窟洞窟中最为核心的位置，将“三兔共耳”图案绘制在最中央的藻井中，正是寄托了这一美好愿望。 ⑤研究发现，“三兔共耳”图案与中国传统纹样十分接近，例如出现在中国新石器时代的彩陶和玉器上的类似装饰图案，在春秋战国时期的铜敦盖、漆器上出现的三兽纹等，最为突出的是汉代瓦当上的三雁纹，以及画像石上的三鱼其首纹等。其创作手法是中国传统的“共生”，即将两个或者两个以上相同造型元素的相同部分叠加重合在一起，在构成新图形的同时，不破坏单体结构的完整性。中国历代纹样作品中，有大量的共生图案，内涵也多与生命繁衍、祈福相关。 ⑥该图案究竟源于何处？ 缘何在东西方都有它的身影？目前尚无定论，但有一点可以确定，世界很多民族都有月亮当中有一只兔子的传说，“三兔共耳”出现在伊斯兰图章模印玻璃、阿富汗的金属盘、伊朗的托盘、科威特的瓷砖画、德国教堂的钟表、英国教堂的玻璃窗上，成为当地文化与民众日常生活中的图饰，沿用至今。 8. ①请在括号内填写恰当的关联词语。 （ ）今年适逢农历终卯，生肖为兔，（ ）视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷。 ②请分析第①段首句的作用。 9. 文章第③—⑤段依次说明了______________、“三兔共耳”在中国传统文化中的寓意、__________________。其中，文章列出的寓意包括__________、__________、__________和吉祥等。 10. 文章第⑥段段首提出“该图案究竟源于何处……目前尚无定论”，它与第①②段中画波浪线的句子是否矛盾？为什么？ （四）（15分）阅读下文，完成各题 这就是ChatGPT ①能跟人对答如流，会写策划方案和调研报告，也能撰写邮件、论文、脚本，制定商业提案，创作诗歌、故事，甚至让编写代码、检查程序错误都变得易如反掌……最近，这个名为ChatGPT的智能聊天机器人全网火爆，上线2个月活跃用户就轻松破亿。 ②之前，人们曾津津乐道的TikTok，拥有1亿用户用了9个月；而Facebook达到这一规模足足用了4年半之久。正如微软CEO纳德拉所言，“在我从事技术工作的30年里，ChatGPT是我从未见过的技术扩散。” ③ChatGPT是人工智能公司OpenAI于2022年11月推出的聊天机器人，能通过学习理解人类的语言并进行对话，在提高办公和学习效率方面表现惊人。“ChatGPT可不是简单的智能聊天机器人，它是一个以自然语言为界面的智能机器人。”文渊智库研究员王超的解释虽然只有几字之差，但两者完全不同。 ④人机的自然语言通信能让机器具备听、说、读、写、译等人类具备的语言能力，让人机对话如同人际交流般顺畅丝滑。依靠庞大的资料库和含有1750亿个参数的语言大模型，ChatGPT可以把结构化的信息转译成自然语言，能深度理解人类语言，流畅地与人类对话。在进行讨论、被诘问、被辩难时，其回应（ ）符合上下文逻辑，（ ）还能模拟演示思考的过程，这是以往聊天机器人并不具备的能力。 ⑤有人认为ChatGPT是颠覆性的技术创新，不过，也有专家并不认同，觉得它只是一种交互方式的革新。ChatGPT本质上只是一个基本的自然语言处理流程，它或许更智能、更博学，但依然是尚处于原型阶段的聊天机器人。要靠它彻底解决难题，去替代需要大量专业知识或人工的工作，仍然为时过早。目前，ChatGPT最大的优势是效率，它能让很多事情变得高效，这无疑将影响就业市场。 ⑥不具备专业知识的普通人依然会认为ChatGPT“越来越像人了”，甚至还会联想到《流浪地球2》中不断给人类制造危机的MOSS，担心人类会被替代。全新的ChatGPT背后仍然是AI概念，而AI“替代和威胁人类”这一担忧早就存在，连霍金都有过类似的预言。这就难怪普通人会忧心忡忡。不过，我们暂时不需要有这样的担心。因为ChatGPT仅仅是一款智能工具，并没有传言中那么无所不能。它距离“完美”有着不小的距离，用户反映最多的问题就是它经常“一本正经地胡说八道”，存在事实性错误、知识盲区和常识偏差等诸多问题。原因之一大概就是，ChatGPT就像镜子，如果镜子前的信息鱼龙混杂，结果就可能一塌糊涂。 ⑦所以，当下人们要担心的，不是被替代，而是ChatGPT 广泛应用所带来的伦理和安全问题，学术造假、技术滥用、舆论安全等风险不容忽视。专家指出，针对这些问题，就需要在发展技术的同时，对ChatGPT应用边界加以管控，建立对人工智能生成内容的管理法规，同时加强治理工具的开发，通过技术手段识别人工智能生成内容。 ⑧有人问，既然ChatGPT是双刃剑，那我们为什么还要发展？其实，历史早已给出了答案。 （节选自《科普时报》及“搜狐网”，有删改） 8. 联系上下文，以下填入第④段括号处的关联词，最恰当的一项是（ ） A. 有时，有时 B. 不但，而且 C. 要么，要么 D. 由于，因此 9. 以下对上文的分析与理解，不正确的一项是（ ） A. 第②段用TikTok、Facebook和ChatGPT作比较，突出ChatGPT扩散速度之快。 B. 作为以自然语言为界面的智能机器人，ChatGPT与人类的对话更加的顺畅自然。 C. 目前ChatGPT只是一款智能工具，还存在着问题，因此对就业不会有任何影响。 D. “双刃剑”之说是客观而理性的，它指出了ChatGPT给人类带来的优势和担心。 10. 结合第③至⑤段，ChatGPT和以往的聊天机器人相比，其突破和优势在于：（1）______________________；（2）______________________。 11. 文章结尾，面对“既然ChatGPT是双刃剑，那我们为什么还要发展？”的问题，作者说“历史早已给出了答案”。你认为这一答案是：_______________________________（请完整表述）。科技史上能够印证这一答案的例子有：_____________________________________________________________。（举出一例，并用一句话说明） 作业 （一）阅读下文，完成小题。 向日葵的秘密 ①很多人都认为，向日葵的花盘可以随着太阳的运行而转动，不然怎么会叫“向日葵”呢？但著名作家张抗抗却在天山脚下发现一大片背对着太阳的向日葵，在夕阳西下时，“却依然无动于衷，纹丝不动，固执地颔首朝东，只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。”向日葵向阳，难道是一场“弥天大谎”？ ②辰山植物园景观部工程师揭秘说，向日葵是否向阳，取决于它处于什么生长阶段：从花芽到花盘盛开前，它是有着向阳性的，但花盘盛开之后，就固定朝着一个方向。 ③原来，在花盘开放前，向日葵的叶子和花盘在白天追随太阳从东转向西，花盘的指向落后太阳大约12度，即48分钟。太阳下山后，向日葵的花盘又慢慢往回摆，在大约凌晨3点时，又朝向东方等待太阳升起。 ④植物学家研究发现，向日葵的叶子和花盘______能跟着太阳转动，______在阳光的照射下，生长素在向日葵背光一面含量升高，刺激背光面细胞拉长，从而慢慢地向太阳转动。在太阳落山后，生长素重新分布，又使向日葵慢慢地转回起始位置，也就是东方。 ⑤但是，向日葵花盘盛开后，为何固定朝向东方呢？专家表示，这可能是自然选择的结果，对向日葵的繁衍有益处。 ⑥向日葵的花粉怕高温，如果温度高于30摄氏度，就会被灼伤，因此固定朝向东方，可以避免正午阳光的直射，减少辐射量；而花盘一大早就受阳光照射，却有助于烘干在夜晚时凝聚的露水，减少受霉菌侵袭的可能性，而且在寒冷的早晨，在阳光的照射下，向日葵的花盘成了温暖的小窝，能吸引昆虫在那里停留帮助传粉。 ⑦向日葵虽然品种众多，但大致可分为“观赏”和“食用”两大类。公园里的向日葵一般属于观赏类，大多是无性繁殖，无法结子。所以，并非所有向日葵都能结出瓜子，对于“吃货”朋友们来说，想吃到香喷喷的瓜子，可不能盯着公园里的向日葵花海了，而是应该寻找食用类的向日葵。 ⑧1986年4月的切尔诺贝利核事故，整个城市化为废墟。为了修复这片受核污染的土地，政府开启了种植向日葵项目。向日葵为什么可以修复被核污染的环境呢？原来，向日葵可以大量吸收高浓度的放射性同位素并将其隔离在茎和叶中。如今，向日葵俨然成为了灾后复兴的标志，代表着人类从未失去的坚强和希望。 7. 下列选项中，最适合填入文章第④段画线处的关联词是（ ） A. 因为……所以 B. 不但……而且 C. 之所以……是因为 D. 虽然……但是 8. 阅读文章第②-⑥自然段，完成下列思维导图填写。 9. 请具体分析文章第①段和②—⑥段之间的关系。 （二）阅读下文，完成小题。 一幅古画的动人之旅 ①从茶具、丝巾到展览、舞剧，围绕收藏于故宫博物院的北宋画作《千里江山图》的文创开发，一次次掀起热潮，吸引了人们对《千里江山图》及其背后故事的深入挖掘，引发了人们对传统文化的热情。着眼《千里江山图》的文化创新实践，能够探究文物活化的途径，找到文物“活起来”的密码。 ②开发文创产品，__________。2017年9月，故宫博物院以北宋画家王希孟的《千里江山图》为中心，举办了“千里江山——历代青绿山水画特展”活动。同时，故宫博物院还启动了同主题文创产品的研发工作。例如，《千里江山图》异型茶具套组，仿山石造型制作，异型茶壶和公道杯正放为实用器皿，倒置后可做家居摆件装饰。《千里江山图》多功能艺术折扇、《千里江山图》艺术丝巾等亦相继面世。此外，故宫博物院还利用《千里江山图》经典的青绿配色，研发了包括耳饰、戒指等首饰系列，包括尺、镇纸等文具系列，包括手工皂、无火香薰等日用品，真正让文物走进日常生活，走进寻常百姓家。 ③__________，给人带来沉浸式体验。《千里江山图》的衍生开发与科技结合，寻求跨界突破，以游戏、音乐、数字展览等多种形式呈现给大众。以《千里江山图》为创作蓝本的《绘真·妙笔千山》手机游戏，借鉴古画创作技法，通过技术手段，营造出“如入画境”的体验，满足更多公众尤其是年轻群体的爱好，有助于推动传统文化的普及。除了游戏，2018年7月，故宫博物院还与腾讯创新大赛、QQ音乐联合主办了“古画会唱歌”音乐创新大赛。其中以《千里江山图》为创作蓝本，打造的中国风主题曲《丹青千里》，以现代方式表达传统绘画，开启了一场跨越千年的文化对话。2019年12月，故宫博物院举办“星槎万里——紫禁城与海上丝绸之路”专题展，其中的数码艺术展“千里江山图3.0”糅合了传统美术与数码科技的优势，生动再现出宋代青绿山水巅峰之作的雄浑壮阔，让观众宛若置身于《千里江山图》中，带来全新的艺术体验。 ④2022年央视虎年春晚舞台上，传统文化对接时代审美，舞蹈诗剧“《只此青绿》——舞绘《千里江山图》”选段惊艳亮相，好评如潮。该剧以今人视角切入，溯源中华优秀传统文化，以舞蹈诗剧的方式诉说了文化的沉淀、发现和传承，让文物焕发了新生。《只此青绿》吸引了很多年轻人的目光，节目中高难度的“青绿腰”成为网络热议的话题。《只此青绿》首轮演出在南通、上海、苏州、佛山等16个城市进行，演出大约50场。二轮全国巡演走进海口、成都、杭州等近40个城市，演出120余场，目前很多场次的演出已经一票难求。 ⑤《千里江山图》的文化创新之旅，紧跟时代发展的步伐，找到了传统与现代的结合点，在具体工作中兼顾文化内涵、数字科技与实用价值，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 （原文有改动） 8. 根据上文内容，完成下列填空。 《千里江山图》文化创新之旅 （1）开发文创产品，_________。 （2）_______，给人带来沉浸式体验。 （3）_______，________。 9. 文中多次出现关于时间句子，下列理解最正确的一项是（ ） A. 采用列数字的方法使说明内容更加具体准确。 B. 以具体的活动时间来体现说明内容的真实性。 C. 说明人们对文物活化的途径研究在持续深入。 D. 体现了文化创新实践活动的高频率和快节奏。 10. 第⑤段画线句是对全文的总结，但在语序上与前文内容不一致，请简要分析作者这样写的原因。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$