芣苢-高中语文必修古诗文译注与训练

◆ 高中古诗文译注与训练（必修上册） :必修上册 芣营 作家作品 《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗 经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风” 经 有15国风，共160篇，大都是民间歌谣（它是《诗经》的核心内容）：“雅”分大雅、小雅， 共105篇，是宫廷乐歌：“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。《诗 经》是我国现实主义诗歌创作的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗 歌的发展有着深远的影响。 丈题解读 芣莒，车前草，多年生草本植物，荒地或路旁常见。嫩叶可食，有些地区用作饲料；全草与种子都 可入药，能利尿、清热、止咳：全草捣烂与肥皂（或与苦楝、莒蒲）配制成农药可以有效防治棉蚜或蚜 虫。诗歌以“芣莒”为题，表现的是周代一群妇女一边唱着描述自己劳动过程的歌谣，一边采摘车前 草的情景。 写作背景 古代，战乱频繁，除去赋税之后，农民耕地所得的粮食不足以果腹，易于繁殖的芣莒自然成为穷 苦人赖以生存的食物。冬粮不足，春天来后，也正是青黄不接之时，这时万物复苏，田野里长出大片 鲜嫩的车前草。因而，每当春天到来，就有成群的妇女一边欢快地采着车前草的嫩苗，一边唱着“采 采芣营”的歌。 知识拓展 《诗经》“六义” 《诗经》“六义”是指“风、雅、颂”三种诗歌体制与“赋、比、兴”三种表现手法。 “风、雅、颂”是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分的。“风”，即国风，大都是各地的民歌 “雅”，多数为朝廷贵族及公卿大夫所作，其内容几乎都是关于政治的，一般看作“正声”。“颂”，即宗庙祭祀 和颂圣的乐歌，在演奏时要配以舞蹈。 “赋、比、兴”是按表现手法划分的。 “赋”，陈述铺叙的意思。《诗经·氓》写女主人公在回忆往事和做出清醒的抉择时，并没有做任何修饰 和渲染，而是直接陈述，也就是用了“赋”的表现手法。 “比”，即譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。《诗经·氓》中的“桑之未落，其叶 沃若”，就使用了这种手法。 中国传统文化选粹 “兴”，即“先言他物以引起所咏之辞”，多用于一首诗或一章诗的开头。比兴往往结合起来运用。《诗 经·氓》中的“桑之落矣，其黄而陨”就是“兴”中有“比”。比兴手法的运用，能加强诗歌的生动性和鲜明性， 增强诗歌的韵味和感染力。 文白对译 fcsccccccccceccccccccccccccccccccccccscccccccccccccccccsccccccececscccssececasccscccccscccccccccccem 采采芣首，薄言采之。采采芣莒，薄言有之。 芣营（心y):车前草，采采：茂盛的样子。薄言：]日 长势茂盛的芣苢，我们把它采下来。长势茂盛的芣莒，我们获得了它。 “薄”“言”都是助词，无实义。有：取得，获得。 采采芣营，薄言 掇之。采采芣苜，薄言捋之。采采芣营，薄言桔之。 长势茂盛的芣官，一片一片摘下来。长势茂盛的芣官，一把一把捋下来。长势茂盛的芣莒，提起衣襟兜起来。 采采 芣营，薄言撷之。 掇(duo):拾取，摘取，捋(Iuo):从茎上成把地取下。桔(j拍)： 长势茂盛的芣莒，掖起衣襟兜回来。 提起衣襟兜东西。撷(x):把衣襟械在腰带上兜东西。 结构图解 采之 有之 掇之 丰富的动作 芣营 捋之 简单的情感 桔之 之 主旨归纳 本诗通过六个动词的变化，表现了古代女子采芣莒时越采越多直到满载而归的过程。充满了劳动的 欢欣，洋溢着劳动的热情，也从侧面烘托出了采米营的女子朴素、自然之美。 知识梳理 1.识记字音 米莒（和yi 掇(duo) 捋(luo)桔(jié)撷(xi总) 2.古今异义 薄言采之（古义：助词，无实义。今义：浅薄的话，多用作谦词） 3.一词多义 薄言采之（助词，无实义） 薄言有之 (动词，取得，获得) 有 薄薄情寡义（形容词，感情不深、冷淡） 邹忌修八尺有余（同“又”，加在整数和零数之间） 厚此薄彼（动词，轻视、看不起） 2 高中古诗文译注与训练（必修上册） 质量检测 一、基础练 1.下列对加点词的解释，有误的一项是 ( A.采采芣营 采采：茂盛的样子。 B.薄言采之 薄言：赶快，迅速地。 C.薄言祜之 枯：提起衣襟兜东西。 D.薄言擷之 撷：把衣襟掖在腰带上兜东西。 2.下列我国古代文学作品和样式按产生时代的先后顺序排列，正确的一项是 A.《诗经》—《楚辞》—乐府诗—词一曲 B.《诗经》一乐府诗—《楚辞》—曲一词 C.《诗经》《楚辞》一乐府诗—曲—词 D.《诗经》—乐府诗—《楚辞》—词—曲 3.下列有关文学常识的说法，不正确的一项是 ( A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，古时也称《诗三 百》。它和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。 B.“风”“雅”“颂”是《诗经》的三大类；“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法。后人把其合称为“六义”。 C.我国文学史上向来把“风”“骚”并称。“风”是指《诗经》中的“国风”；“骚”是指屈原的代表作《离骚》。 “风骚”是我国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头，后代用“风骚”泛指文学。 D.“风”指十五国风，大多为民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌：“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭 祀的乐歌。 4.依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集， 。东汉以后、齐、鲁、韩三家先后亡失，只有毛诗流传至今。 ①到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》②是周代社会生活的一面镜子③收集和保存了古代诗 歌305首④《诗经》最初只称为《诗》或《诗三百》⑤《诗经》在内容上分为《风《雅》《颂》三部分⑥汉 代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家 A.①⑥②⑤③④ B.②④①⑥⑤③ C.③④①⑤②⑥ D.④①②③⑤⑥ 5.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《芣莒》中，描写女子顺着茎成把地采取车前草的句子是“ (2)《芣莒》中，描写女子用衣襟兜住采摘的车前草的句子是“ (3)《芣莒》中，描写女子把衣襟掖在腰带上装车前草回家的句子是“ 二、文本练 阅读《米营》一诗，完成后面的题目。 6.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是 A.这是一首集体劳动的赞歌，反映了妇女们集体采摘芣莒的过程，表达了劳动者喜悦的心情。 B.诗歌采用重章叠句的手法，在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。 一3 中国传统文化选粹 C.本诗综合运用诗经赋、比、兴手法，在极短的篇章里营造了极动人的境界和形象。 D.六个动词一采、有、辍、捋、褚、撷一是不断变化的，表现了越采越多直到满载而归的过程。 7.这首诗生动地表现了采摘野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？ 8.前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？，请概括描述。 三、拓展练 阅读下面这首诗，完成后面的题目。 伯兮① 伯兮揭②兮，邦之桀③兮。伯也执殳④，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！ 其雨其雨，呆呆⑦出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草⊙？言树之背。愿言思伯。使我心捧⑦。 【注】①选自《诗经·卫风》。伯，兄弟姐妹中年长者称伯，此处指丈夫。②揭(q⊙)：英武高大。③桀：同“杰”。 ④殳(shū)：古兵器。⑤采呆(gǎo):明亮的样子。⑥谖(xuan)草：萱草，忘忧草。⑦痔(mèi):忧思成病。 9.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是 () A.《伯兮》这首诗与一般诗歌通过描写战士、战场，从而表现战争的方式不同，它是从思妇的角度来写的。 B.《伯兮》的第一章通过“揭”“桀”“为王前驱”等内容，赞扬了“伯”的形象、才华与地位，表达了女子内心 的骄傲与自豪之情。 C.“赋、比、兴”是《诗经》中常用的表现手法。本诗中“焉得谖草？言树之背”采用的是“比”的手法。 D.诗歌紧扣一个“思”字，边叙事，边抒情，塑造了一个温婉的女性形象一有深深的思念与哀愁，但并没 有过于激烈的怨愤。 10.《伯兮》的后三章，是如何层层深入地表达女子的思念之情的？请结合诗句内容简要概括。参考答案 参考答案 芣营 插秧歌 质量检测 质量检测 1.B薄言：“湾”“言”都是助词，无实义。 1.D莳：移植 2.A《诗经》—一西周初年至春秋中：《楚辞》—战国： 2.AA项，连词，和。B、C、D三项均为介词，和。 乐府诗—汉朝：词一起于唐，兴于宋；曲—兴 3.(1)田夫抛秧田妇接小儿拔秧大儿插 于元。 (2)笠是兜整蓑是甲雨从头上湿到胛 3.A“六艺”有两种解释：①指六种科目，即礼（礼仅）、乐 (3)唤渠朝餐歇半霎低头折腰只不答 (音乐)、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算）：②指 (4)秧根未稳莳未匝照管鹅儿与雏鸭 六种儒家经书，即《诗风书礼《乐双易《春秋》。 4.B运用了比喻手法，而非“夸张手法”。 4.C本题考查考生语言表达连贯、准确的能力。此类 5.诗的尾联是农夫岔开农妇呼唤的答话：“抢插还未结 题目要在快速阅读整段文字、初步感知整体内容的基 束，种下秧苗也尚未挺拔，管好家里的鹅与鸭，免得它 础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺 们糟蹋庄稼。”这两句极富生活的气息，用生动朴实的 序等来分析判断。从语段横线后的“东汉以后，齐、 语言勾勒出一位时时尽力、事事操心的农人形象。 鲁、韩三家先后亡失”来看，横线处的最后一空应填 6.CC项，“或许”讽刺“晚风”的无力，想吹掉重帘却办 ⑥，据此排除A、B两项：正因为《诗经》“收集和保存了 不到，而非“表现并强化了晚风的成力”。 古代诗歌305首”，才会有“《诗三百》”的称谓，故③应 7.【解析】本题考查鉴赏诗歌语言的能力。分析时要 在④前，据此排除D项。 结合具体诗句来分析。本题要求赏析第二首诗的最 5.(1)采采芣营薄言捋之(2)采采芣营薄言褚之 后两句。“平野无山遮落日，西窗红到月来时”，这两 (3)采采芣营薄言瓶之 句诗的内容是描写眼前平野开阔没有山岭遮拦落日， 6C本诗只运用了赋的手法，没有比兴手法 阳光照到西窗上一直到月亮升起。“落日”喻指南宋 王朝，使用了比喻的修辞手法，没有山岭可以遮住日 7.这种过程在诗中是通过动词的变换表现出来的。 “采”是总体描写，“采采”的反复叠唱，有着音乐美感， 月的光辉，暗示了南宋王朝虽弱但仍有希望。结合诗 下注解写作背景，可知，诗人内心之忧愤之情和对光 也体现着妇女们呼朋引伴、轻松欢乐的情调。“有”唱 明不灭的坚定信念。 出了获取的愿望，也似乎传递着发现野菜的信息。接 【答案】①眼前平野开阔没有山岭遮拦落日，阳光照 下来四个动词恰是一个完整的劳动过程。“掇”，一片 到西窗上一直到月亮升起。②晚风的淫威掩盖不住 片、一棵棵地摘取、拾取：“捋”，由少而多，进而成把地 日月的光辉（或“落日”喻指南宋王朝），暗示了南宋王 握取：“桔”，把成把握取的野菜放到手持的衣角里： 朝虽弱但仍有希望。③抒写了诗人的忧愤之情和光 “撷”，再把装满野菜的衣襟掖在腰带间。整个劳动过 明不灭的坚定信念。 程描绘得自然流畅，完整有序。 8.妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景 短歌行 象。一群妇女在田野上采摘野菜，她们一边采摘，一 边唱歌。她们的动作是如此熟练敏捷，她们的歌声是 质量检测 那样悠扬欢快。她们就是在唱着自己的劳动，有唱， 1.BB项，是句中衬托音节的字，无实在意义。其他三 还有和声：她们的心里也在歌唱吧，歌唱劳动，歌唱 项是介词，靠、用、凭借。 自由。 2.BA项，没有实义：C项，问候，探望：D项，周，圈。 9.CC项，“采用的是‘比'的手法”错误。本诗中“焉得 3.AA项，均为动词，弹奏，敲击。B项，分别为动词， 谖草？言树之背”，意思是“哪儿去找忘忧草？种在后 问候，探望：动词，保留。C项，分别为动词，归服，归 庭院”。以幻想得到一种使人忘忧的草，来反衬出她 顺：动词，回到，回归。D项，分别为动词，断绝；副 的痛苦无法解脱，从而唤起读者对她的深刻同情，是 词，极。 “赋”的手法。 4.DD项，动词的使动用法。其他三项是名词的活用。 10.第二章：因丈夫出征无心梳妆打扮，不再顾忌自己的 5.(1)概当以慷忧思难忘(2)明明如月何时可掇 形象。第三章：盼望丈夫回家，就像盼望天下雨一样 (3)周公吐哺天下归心 艰难，甘心因思念而头痛。第四章：思念日深而导致 6.D“希望自己能找到明君良主”错误，应该是“希望天 忧思成病，甚至想借忘优草来排遣内心的痛苦。 下贤士归于自己”。 169