期末考试测控卷-【三清必刷】2025-2026学年高二语文选择性必修上册+中册（统编版）

—106 — 期末考试测控卷 (时间:150分钟 分值:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 有史以来,东西文化自有其各自独立的特殊形态,中国文学中“叙事”的含义也与西方文学中的 “narrative”的含义,在许多方面大异其趣。这里,我们要界定的第三个基本概念是“什么是中国的叙 事传统”? 为了回答这个问题,我们首先有必要简略地回顾一下以抒情诗为核心的中国古代文学传 统与以早期叙事文学为核心的古代地中海传统,各自在本质上的区别,才能进一步澄清中西“叙事” 观念上的重大歧异。 所谓古代地中海传统中的早期叙事文学,指的就是被誉为西方文学的最初源头之一的《荷马史 诗》(epic)。从18世纪末开始到今天,西方的文学理论家经常把“史诗”看成是叙事文学的开山鼻 祖,继之以中世纪的“罗曼史”(romance),发展到18世纪和19世纪的长篇小说(novel)而蔚为大观, 从而构成了一个经由“epic-romance-novel”一脉相承的主流叙事系统。 史诗公认是西方古典文化的大集成,而novel是它的后继者。18世纪和19世纪的西方长篇小 说,在英语里是novel,在法语里是roman,在德语里是roman,在意大利语里是novela,在几乎所有 主要的现代欧洲语言里均有同一的词源,而与其比较古老的形式“史诗”和“罗曼史”遥相对峙,薪火 承传。换句话说,经过中近世和文艺复兴的漫长岁月,古希腊罗马时代的所谓西方古典史诗文化逐 渐式微,几乎失传,但到了启蒙时代之后,终于又重新脱胎而出,摇身一变,借novel的形式而复活 了。许多西方的文学史家,把novel看成是一种新时代的特殊文化媒介,用以表现启蒙时代以后的 现代智慧大集成,而与古典的史诗遥相呼应。由于novel所代表的人生和艺术理想在整个西方叙事 文体的发展过程中具有承接历史、维系传统的特殊地位,西方文学理论家们在批评novel的时候便 往往会不期而然地根据他们对史诗的体会,运用一整套亚里士多德式的古典标准———诸如“结构完 整性”和“时间秩序感”等等———来分析novel这种迟至十八九世纪才告正式诞生的新兴叙述文体。 的确,史诗的精神气韵深深地印入了novel的血液中。离开了史诗和罗曼史的传统,novel的出现和 发展是很难想象的。因此,我们可以说,西方的novel不论是从创作的角度来看,还是就批评的立场 而言,都源自于一个特殊的文化背景,完全不能作为一种“放之四海而皆准”的现成模式,随便套用 到其他的文化传统中去。 反观中国的古代文学传统,与上述“epic-romance-novel”的脉络相异趣,其主流乃是“三百篇— 骚—赋—乐府—律诗—词曲—小说”的传统。前者的重点在叙事,后者的重点在抒情。可见中西文 学的传统,在源头、流向和重心等方面,都各异其趣。而这些异趣之处,又使我们的课题变得愈加复 杂化:我们不仅要研究“叙事文学”在以抒情诗为重点的中国传统文学里的地位问题,而且还要研究 中国叙事文学与世界其他各国的叙事文学之间的关联。 中国叙事文学可以追溯到《尚书》,至少可以说大盛于《左传》,但是如果我们把研究的重心放在 虚构性叙事文体(亦即英文中的fiction)之上,则今天看得到的中国最古的小说,大概是六朝志怪,然 后中经变文与唐人传奇,发展到宋元之际开始分岔,其中一支沿着文言小说的路线发展,另一支则 演化成为白话小说。前者以《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》等清代文言小说为新的高峰,后者则以 明代四大奇书和清代的《儒林外史》《红楼梦》为代表之作。明代是中国长篇章回小说创作的黄金时 代,也是文人开始关心小说的滥觞期。在明清小说批评的领域里,文言小说与白话小说泾渭分明。 文言小说研究的特点是寓批评于分类,主要由胡应麟和纪昀这样的史评家来措手;而白话小说的研 究则是寓分类于批评,基本由金圣叹、李卓吾这样的才子文人来进行。 文言小说虽然源远流长,但降至明代的胡应麟,才有了比较完整的分类体系。胡氏把小说分成 六类:曰志怪,曰传奇,曰杂录,曰丛谭,曰辨订,曰箴规。而稍后清人纪昀奉旨编撰《四库全书总目 提要》时乃分小说为杂事、异闻、琐语三派。近人鲁迅综合前人的各种分类,认为“叙事有条贯者为 异闻”,可以归为“志怪”,而“著录细碎者为琐语”,不妨纳入“杂录”,而实际上小说只有两大类,即 “志怪”和“杂录”。同时,他又注意到纪昀特地把《山海经》《穆天子传》从“史”部抽出,列入小说的范 畴,“于是小说之志怪类中本非依托之史”,均遭驱逐,而史部从此“不容多含传说之书”。由此可见, 文言小说与“四库”中的“子”部和“史”部都有关系。但就文类意义而言,它究竟更是接近于前者呢? 还是更接近于后者? 这个问题便成为学者们在分类时争论的焦点。然而,无论如何,正如词为诗 余,曲为词余一样,古人是倾向于把文言小说视为“史余”。 经过追本溯源的分析,我们可以清楚地看出,中国古代原始意义上的小说就文类意义而言,和 我们常说的“明清小说”并不是一回事。前者是文言小说,后者是“章回小说”或“白话小说”。文言 小说的源头何在? 作为一种叙事文类,它在整个中国叙事传统里占有一个怎样的地位? 这些关键 的问题,经过从胡应麟到鲁迅几百年的努力,已经大致有了公认的答案。然而“明清章回小说”的情 况却并不这样,关于它的源头和文类特征,关于它在中国叙事文学史上的地位和功能以及关于它与 “文言小说”之间在文类意义上的关联,从明代到现在,批评家之间始终充满争论和歧见。 明人李卓吾认为,明清长篇章回小说既源于《史记》,又源于上古的诗文经典。清人金圣叹首创 “才子书”说,使《水浒传》可以跻身于《庄》《骚》《史记》、杜诗之列,实际上是继承并发展了李卓吾的 经、史、子“杂源”说。毛宗岗、张竹坡亦从不同的角度均主此说。降至今人胡适、鲁迅、郑振铎,则又 别创所谓“通俗文学”说,认为它是从宋、元、明、清的说书艺人处脱胎而来,此说本是五四时期破文 言、立白话的文化思潮的支流,近一个世纪来则渐渐演化成学术界对明清章回小说的主流诠释。然 而,无论如何,我们在这里可以肯定的是,中国明清章回小说的发展途径与西方novel的演化模式之 间,并不存在直接的对应。不难想见,如果我们简单地把西方传统的叙事理论直接套用于中国明清 小说的探讨,将会出现许多悖谬之处。因此,要运用比较文学的方法,来研究明清的长篇章回小说, 尚有待于若干中间理论环节的建立。在本书导言的第四、五节里,我们将致力于此,一方面以西方 叙述理论作为参照,另一方面对先秦以来中国叙事文体的整个演化过程进行一番认真的清理,最后 才进入对于中国古典长篇小说的具体叙事分析。 (摘编自[美]浦安迪《中国叙事学》) 1.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) ( ) A.西方的长篇小说在18世纪和19世纪时,被看作是新时代的特殊文化媒介,用以表现启蒙时代 以后的现代智慧大集成。 B.在中国文学传统中,小说被视为“史余”,与“四库”中的“子”部和“史”部都有密切联系。 C.明清长篇章回小说既源于《史记》,又源于上古的诗文经典,因此其源头和文类特征在学术界几 近达成共识。 D.中国叙事文学的发展途径与西方novel的演化模式之间,并不存在直接的对应,但是可以简单 地把西方传统的叙事理论间接套用于中国明清小说的探讨。 — 105 — —108 — 2.根据材料内容,下列说法最能解释“西方文学理论家在批评novel时,倾向于根据他们对史诗的体 会,运用亚里士多德式的古典标准来分析novel”的一项是(3分) ( ) A.古典史诗文化在西方文学中逐渐式微,导致理论家们更多地依赖亚里士多德的标准来分析 novel。 B.西方文学理论家对现代小说理解有限,因此更倾向于使用古典标准来进行批评。 C.古典史诗文化在启蒙时代之后通过novel的形式得以复兴,使得novel在一定程度上继承了史 诗的精神气韵。 D.novel作为一种新兴叙述文体,尚未完全形成自身的理论体系,因此需要借鉴古典史诗的标准 来建立批评框架。 3.下列对原文论证手法及其论点的相关分析,正确的一项是(3分) ( ) A.文章主要采用例证法,列举了大量中西文学作品和理论家的观点,来论证中国叙事文学的发展 途径与西方novel的演化模式之间存在直接对应。 B.文章通过对比中西文学传统在源头、流向和重心等方面的差异,论证了中国叙事文学的独特性 和研究其与世界其他各国叙事文学关联的必要性。 C.文章通过分析文言小说与“四库”中的“子”部和“史”部的关系,驳斥了文言小说在文类意义上 更接近于“史”部,而非“子”部。 D.文章在论证过程中,对中国叙事文学的历史发展进行了详细的梳理,从《尚书》《左传》到六朝志 怪、唐人传奇,再到明清章回小说,展现了其清晰的发展脉络。 4.请结合材料简要概括中国叙事文学和西方叙事文学的发展脉络,并指出二者的差异。(4分) 5.材料指出“中国明清章回小说的发展途径与西方novel的演化模式之间,并不存在直接的对应”, 请就此谈谈你的认识。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 木牌儿 肖复兴 进天鹅岛农场不远,路边立着一块水曲柳的木牌儿。上面刻有几行字,要仔细辨认,才可以依 稀看清:“天鹅岛上的第一个小公民梁月鹅生于此地。一九五八年五月十七日。” 章理,站在木牌牌前,眯缝起眼睛仔细地望着它。纵横的鱼尾纹,像木牌牌的木纹,紧紧包围着 他的眼角。 啊! 木牌牌还在! 还在! 二十多年了,它还立在天鹅岛的路口,像个路标,指着进岛的方向。 章理的心中注入一股激动的心绪。他跳上车,拍拍司机的肩头,说道:“快点儿开!” 天鹅岛,啊,什么天鹅岛呀! 它四周被几条河环环围住,仿佛像岛,其实,不过是北大荒的一片 荒草甸子,哪里有名字? 队伍刚进岛时,呼啦啦,从草甸子里飞出一群天鹅,拍着洁白的翅膀,遮住了半边蓝天。那景 象,煞是壮观! 再看草甸子里,一个个晶亮晶亮的天鹅蛋,像一颗颗闪亮的白珍珠,镶嵌在湛绿湛绿 的乌拉草、七节草和芦苇之中。 “场长! 我给咱们这个岛起个名字咋样?” 开着一拖拉机的梁立山脱下军装,包起一大包天鹅蛋,笑呵呵地跑到章理跟前说。 “好呀!” “就叫天鹅岛怎么样?” 天鹅岛,就是这么叫起来的。 就在这一年春天,梁立山开荒探路时,连人带拖拉机一起掉进草甸子中的“大酱缸”里,常年积 聚在一起的淤泥和烂草毫不留情地吞没了他。他的身后是两排履带刻下的凹凸不平的辙印。辙印 旁边是纷纷倒下的小草和姹紫嫣红的野花。 这就是通往天鹅岛深处的第一条路。 也是这时候,梁立山的妻子拖着怀孕的身子,从家乡来了,住在岛外面的家属接待站里。没人 敢把这消息告诉给她,只是劝她暂时先不要进岛。 一个月明星稀的晚上,她悄悄地爬上爬犁。一层层绿色的波浪,一直滚向遥远的地平线。也许 是环境太美了吧? 也许是她太激动了吧? 怀中的孩子急不可耐了。拖拉机刚刚驶进天鹅岛不远, 小家伙就在“路”上呱呱坠地了。 是个小女孩,大大的眼睛,还长着一对小酒窝哩。蛮漂亮! 这时,天已经亮了,玫瑰色的晨曦飘 散在天边。从晨曦中飞来一群洁白的天鹅,绕着拖拉机顶翩翩飞舞着,飞去了。大月亮地生下来 的,这是天鹅岛几千名转业官兵中第一个出生的后代呀! 就叫小月鹅吧! 章理给起的名字。 就在小月鹅出生的地方,章理亲手树起了这块木牌牌。 “让天鹅岛的后来人看看,这是我们天鹅岛上诞生的第一个小公民! 我们要作为永远的纪念! 等小月鹅长大后,我们一定让她生活得更幸福!” 车开到场部。场长是位留在农场的北京知青。他早已准备好一桌丰盛的酒菜,热情迎接老场 长章理的到来。 “你知道梁月鹅现在在什么地方吗?”这是章理见到年轻场长问的第一句话。 “梁月鹅?”场长沉吟着。全场近万名职工,他记不起这个名字。 “就是天鹅岛的第一个小公民呀!”章理进一步解释。 “第一个小公民? 哦,听说过! 听说过! 现在在哪儿,可说不好了。先吃饭吧! 待会儿我让人 查查!” “现在查一下好不好?” 查到了。梁月鹅在六队开拖拉机。和她爸爸一样,也是个拖拉机手。 不一会儿,她来了。这是小月鹅吗? 油污的工作服,发灰的蓝纱巾,衣服上挂着露水,头发上挂 着草瓣,脸黑黑的,颧部泛着紫红,常年野外作业,风吹的。小时候,她是蛮漂亮的呀。怎么现在变 丑了呢? 眼睛似乎小了,酒窝不见了,脸也变瘦了,拉长了。她不应该是这样的! 天鹅岛的第一个 小公民不应该是这样出现在自己面前的。她应该永远保留着小时候那漂亮、可爱的形象! 一个念头已经牢固地扎根在章理的心头。 “要把她调到局里去,对!” 垦区总局是一座浅灰色的大楼。他们到达的时候,正是晚上,每一扇窗口都流溢出柔和的灯 光,像眨着无数神奇的眼睛。梁月鹅从来没有见过这么高的楼,这么多的窗口,这么美的灯光。她 觉得这座大楼像童话中的宫殿。 章理和月鹅说自己已经和组织部门在电话中研究过了,决定把她先安排在妇联工作一段时间, 注意加强对她的培养,然后再把她调到组织部。以后,她将是一面无声的旗帜。这样的典型,是一 定要树的。局里也支持。 — 107 — —110 — 他心里感到一阵阵慰藉,觉得这样才能稍稍对得起死去的老梁,对得起他亲手树起的木牌牌, 也对得起月鹅! 过去的过去了,不能弥补了。现在和将来再也不能失去了。 这一宿,梁月鹅到后半夜才沉沉睡去,她梦见自己开着拖拉机在无边的原野上尽情地奔驰,泥 浪在身后翻滚,豆香在身边飘溢。那些工作,也许都是平凡的、琐碎的。可是,她喜欢干。二十来 年,她就是在这样的土壤中生长过来的。一到收获时节,她都会有一种溢满全身的愉快。一想起天 鹅岛,她感到充实。 第二天刚上班,她扣响了章理办公室的房门。章理高兴地握着她的手说道:“看你眼睛红的,一 宿没睡好吧? 没关系! 别灰心! 许多典型都是这么培养起来的。第一步都是要费点劲的……” 她生平头一次打断了别人的话:“章叔叔,我想回去了。” “回去? 回哪儿?”章理有些莫名其妙。 “回天鹅岛。” “呃! 回去干嘛? 过些日子,把你母亲也接过来。听说有个开拖拉机的小伙子对你有那么点意 思,是吗? 你看,我都了解得一清二楚! 要是你觉得合适,把他也调来。要是不合适,以后章叔叔负 责给你找个合适的!”章理耐心地劝着,慈祥得像个父亲。 “不! 我要回天鹅岛。我是天鹅岛的公民。”她说得很坚决。 “为什么?”章理惊异了。 为什么? 她一时说不清。她只知道木牌儿是可以树起来的,人却不可以。至少她不行。她还 是愿意回到那块坚实的土地上去。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分) ( ) A.小说通过对在北大荒开拖拉机的梁月鹅的刻画,塑造了一个典型的在艰苦环境中成长起来的、 朴实无华的新一代劳动者形象。 B.小说通过对环境的细致描写,营造了天鹅岛荒凉又富有生机的氛围。文章讲述了一段典型的 历史,叙述口吻幽默轻松。 C.章理对梁月鹅的关心,展现了他作为长辈的慈爱和责任心。整篇小说以梁月鹅的视角叙述,突 显了她对天鹅岛的深厚情感。 D.小说描写天鹅岛的日常小事,以夸张的笔触表现出平凡生活的深意。这些生活片段使读者体 会到开拓者扎根土地的坚忍。 7.关于梁立山和天鹅岛的开荒故事,下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A.梁立山为天鹅岛起名体现了他对这片土地的深厚感情,他希望天鹅岛成为一个有生命力的 地方。 B.梁立山在开荒过程中不幸遇难,展现了他在十分艰苦的环境中为建设天鹅岛而付出的巨大 牺牲。 C.梁立山的妻子住在岛外家属接待站里,没有人敢告诉她梁立山的死讯,反映了大家对她的关心。 D.梁立山在事故发生之前已经有了明确的开荒计划,表明他早已为天鹅岛的未来发展做好了 准备。 8.请结合文本,简要赏析文中画横线的句子。(4分) 9.章理为何要将梁月鹅调离天鹅岛到垦区总局去? 梁月鹅又为何执意回到天鹅岛? 小说这样构思 有何作用? 请结合文本谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之 水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避 ∙ 汤、禹,加 以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也? 地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽 出也,游食之民未尽归农也。民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著 则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食, 不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,肤寒不得 衣,虽 ∙ 慈母不能保其子,君安能以有其民哉? 明主知其然也,故务 ∙ 民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓 廪,备水旱,故民可得而有也。 民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵 之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主而 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 民易去其乡盗贼有所劝亡逃者得轻资也。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。数石 之重,中人弗胜 ∙ ,不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。…… 方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募 天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫①。夫能入粟以受爵,皆 有余者也。取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。 (节选自晁错《论贵粟疏》②) [注] ①渫(xiè),散出。②汉文帝时期,因商业发展出现“谷贱伤农”的状况,大地主、大商人侵夺土 地,使大批农民流离失所。针对这一现象,晁错上奏疏,全面论述“贵粟”的重要性。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 此令臣A轻背其主B而民易去C其乡D盗贼E有所劝F亡逃者G得轻资也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( ) A.避,躲避。与《桃花源记》“自云先世避秦时乱”“避”意思相同。 B.虽,即使。与《屈原列传》“虽与日月争光可也”的“虽”意思相同。 C.务,使……从事。与下文“莫若使民务农而已矣”的“务”用法不同。 D.胜,能承受。与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”的“胜”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.禹汤时遭遇天灾但无人饿死,而今没有天灾却储备不足,通过对比强调要发展农业。 B.晁错认为百姓受冻挨饿后会不顾伦常,圣明的君主懂得采取行动避免这种情况的发生。 C.晁错认为,珠玉金银虽不能饱腹御寒,但价值高、轻便小巧,所以对国家来说很重要。 D.晁错建议准许用粮食求赏或免罚,以提高粮价,继而取富有补不足,最终使百姓获益。 — 109 — —112 — 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。 (2)民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。 14.晁错认为重视农业有哪些好处? 请简要概括。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗歌,完成小题。 庭前孤雁 释函可① 仰天如欲诉,侧首听鸣砧。 影只月常照,力微风易侵。 祸深曾作字,愁绝少知音。 久矣云霄黯,何须寄上林②。 【注】 ①释函可(1611年~1659年),号剩人,明清之际著名诗僧。29岁出家,逢清兵渡江,所见皆 以文记之,因坐文字狱。后流放沈阳,历主广济、永安诸大利,此诗写于这一时期。②上林:古宫 苑名。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( ) A.首联描写一只大雁孤独飞行的动态,时而昂首上飞,时而侧首低徊。 B.颔联刻画大雁的势单力薄,表现出大雁所面临的凄楚、悲凉的处境。 C.“作字”表面写大雁飞行队伍排成各种字形,暗寓自己文字狱遭遇。 D.尾联上句采用倒装,既是格律的需要,也是为了增强语言表达效果。 16.作者借孤雁表达了哪些情感? 请分条说明。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份,说他不过是个“ , ”,且 是被迁戍边的兵卒。 (2)《旧唐书·音乐志》记载竖箜篌“体曲而长,二十有二弦”,而李贺《李凭箜篌引》中“ , ”两句,说明竖箜篌的弦数还有另一种可能。 (3)李白《将进酒》中,“ , ”两句表现诗人的乐观好强、高度自信, 不为金钱所驱使。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 彗星,也称“帚星∙∙ ”,是由冰、尘埃和其他挥发性物质组成的一类小天体,因形状如扫帚而得名。 大多数彗星比较暗弱,通常需要借助天文望远镜或其他专业设备才能观测和拍摄到,因而肉眼可见 的彗星① 。近来引发观星热潮的紫金山-阿特拉斯彗星,正是一颗肉眼可见的大 彗星,它是中国科学院紫金山天文台首先发现的。这颗彗星在一个近抛物线的椭圆轨道上运行,环 绕太阳运行一周需要61751年,即每过六万多年才有机会见到。该彗星亮度很高,2024年10月中 下旬是最佳观测期,在此期间人们裸眼就能看到壮观的彗尾。 在网友们分享的众多照片和视频中,还出现了紫金山-阿特拉斯彗星与北京西郊玉峰塔、颐和 园十七孔桥、西藏的雪山“同框”的作品,天文景观与地理景观② ,美不胜收。有 “追星人” 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 表示,能够亲眼目堵这六万年一遇的星际邂后,堪称宇宙级的浪漫体验。10月下旬之后, 这位天外来客托着修长的大尾巴渐行渐远,从人们的视野中消失。 18.下列词语与文中加点的“帚星”得名方式最接近的一项是(3分) ( ) A.汤勺 B.云鬓 C.草堂 D.花车 19.文中第二段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(3分) 20.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 21.文中画波浪线的“追星人”指什么? 为什么要加引号? (3分) 22.某少儿科普栏目计划在最佳观测期前夕,推出紫金山-阿特拉斯彗星的卡通形象。请根据以上 材料,替紫金山-阿特拉斯彗星写一段自我介绍,要求信息准确、语言流畅,不超过80个字。 (6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 ———梁启超《敬业与乐业》 这引发了你怎样的联想与思考? 请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于800字。 — 111 — —150 — 武在音讯隔绝的漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深 刻痛苦。下一幅是荒塞归牧图。在昏暗的傍晚,放眼远望,只见 笼罩在一片荒烟中的连天塞草,和丘陇上归来的羊群,主要写他 胡地牧羊时环境的艰辛、荒凉,表现出贫贱不能移其爱国之志的 胸怀。 ③颈联二句写苏武“回日”所见所感,从相隔迢遥的时间的角度上 写苏武出使和归国前后的人事变换。第五句说苏武十九年后归 国时,往日的楼台殿阁虽然依旧,但武帝早已逝去,当日的“甲帐” 也不复存在,流露出一种物是人非、恍如隔世的感慨,隐含着对武 帝的追思。 ④第六句说回想当年戴冠佩剑,奉命出使的时候,苏武还正当壮 盛之年。苏武出使是汉武帝为之赐节饯行,他自己那时也正在壮 年,可是归汉之“回日”,汉室江山虽然依旧,然而人事却迥然有异 于前了,这里面包含了极其深沉的感———时光流转,感慨自己年 华老去。 答案 ①思念故国,见汉使而黯然神伤。 ②不畏荒寒,坚守民族气节。 ③物是人非,悲恸于汉武帝的亡故。 ④时光流转,感慨自己年华老去。 17.解析 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词: 己、勿、戍、箸、名世、堪。 答案 (1)己所不欲 勿施于人 (2)铁衣远戍辛勤久 玉箸应 啼别离后 (3)出师一表真名世 千载谁堪伯仲间 18.解析 本题考查学生语言表达之短句变长句的能力。短句变长 句,是把一组句子组合成结构复杂的单句。第一步,找准句子主 干,分析所给的几个短句中共同陈述的对象,定为长句的主语,然 后再依次确定谓语和宾语。第二步,合并枝叶,合并表意相同的 词语,提取各次要语句的主要信息,将其他短句改为该主干句的 修饰成分,并按一定的语法或语意的关系放在相应的位置上。最 后,整合答案,做逻辑与语法上的检验,力求语句表意明确、自然 流畅。 本题中,首先确定主干句,可将“有人赞叹:‘这口……了不起!’” 作为句子的主干句;通过该段内容可知,“中国天眼”就是被赞叹 的“这口‘大锅’”,然后将“新发现———迄今宇宙最大的原子气体 结构”作为“中国天眼”“这口‘大锅’”的定语成分;最后按照逻辑 和语法整合句子,答案为:有人赞叹新发现迄今宇宙最大原子气 体结构的“中国天眼”这口“大锅”十分了不起。 答案 示例:有人赞叹新发现迄今宇宙最大原子气体结构的“中 国天眼”这口“大锅”十分了不起。 19.解析 本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,结合“因为 宇宙无穷”和“每一‘小步’都意义重大”可知,此处指的是每一次 发现都是非常珍贵、非常重要的,所以可用成语“弥足珍贵/难能 可贵/至关重要/举足轻重”。弥足珍贵:形容非常珍贵。难能可 贵:指不容易做到的事居然能做到,非常可贵。至关重要:相当地 重要,在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的。举足轻重:比喻 所处地位重要,一举一动对全局有重大影响。 第二空,根据“我国从落后追赶状态发展为……,展现了自主科技 的‘加速度’”可知,该句的意思是我国已经从落后追赶状态发展 到现在的领先状态,所以可用成语“遥遥领先”。遥遥领先:远远 地走在最前面。 答案 A弥足珍贵/难能可贵/至关重要/举足轻重 B遥遥领先 20.解析 本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线句语病 有二: (1)“据最新数据显示”结构混乱。“据……”与“……显示”句式杂 糅,可删“据”; (2)“至少5倍以上”不合逻辑,“至少”和“以上”矛盾,可删掉“至少”。 答案 最新数据显示,它目前共发现660多颗脉冲星,相当于同 一时期国际上所有射电望远镜发现脉冲星总数的5倍以上。 21.解析 本题考查学生语言表达之情境补写能力。第一空,由前后 文“能洞悉渺渺星河”“探测结果表明,……尺度比 银 河 系 大20 倍”可知,“中国天眼”这一观测设备可以极大地拓宽人类的“视 界”,拓展我们观察宇宙的视野,据此可写“拓宽了人类的‘视界’” 或“拓展了观察的视野”; 第二空,由“核心技术买不来”“只有近百名科研工作者前赴后继” 可知,该句的意思是我国射电天文领域要想得到发展只能依靠我 们自己的力量,据此可写“发展最终要靠自己”。 答案 甲:拓宽了人类的“视界”/拓展了观察的视野 乙:发展最终要靠自己 22.解析 本题考查学生语言表达之逻辑分析的能力。可以使用。 在文学作品、演讲等较为宽松的语言环境中,“未来已来”不是严 格按照时间顺序来理解,而是作为一种修辞手法,强调未来的某 些特征、趋势或者可能性已经开始在当前的社会生活中体现出 来,对现在产生了影响。例如,新技术、新思想的发展速度如此之 快,以至于人们感觉这些原本属于“未来”的东西已经提前到来, 成为现实的一部分。在这种情境下,“未来已来”不仅合乎逻辑, 而且富有表现力,能够有效地传达出一种紧迫感和前瞻性。 不合逻辑。从严格的语言逻辑和时间顺序的角度出发,“未 来已来”这个表达存在时态上的矛盾,即“未来”指的是一个尚未 发生的时间段,而“已来”则表示某事已经发生或达到。从这个角 度来看,“未来”和“已来”确实是相互矛盾的,因为如果某事已经 发生,那么它就不能再被称为未来的事情;反之,如果某事是未来 才会发生的,那么它现在就不会已经发生。因此,直接将两者并 置确实会产生逻辑上的悖论。 答案 示例一:可以使用。“未来已来”在很多情况下并非字面意 义上关于时间先后表达,而是一种隐喻或象征,它意味着未来的 某些元素、趋势或可能性已经在当下显现或产生影响,因此是符 合逻辑的。 示例二:不合逻辑。从常规的时间顺序和逻辑来看,时态矛盾, “未来”指还未到来的时间阶段,而“已来”表示已经到来。说尚未 发生、尚未到达的已经发生、到达,按照正常的语义和逻辑来看相 互矛盾。 23.解析 本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作 文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类、说理类,还是描 写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。 审题: 这个作文借“单数”与“复数”两个概念引导同学们思考个人与集 体的关系。材料由两句话组成,如果单向审题,可以有观点“每个 人都是独一无二的个体”,言下之意就是鼓励张扬个性、拥有自 信、特立独行;或是“每个人都不能离开群体”,言下之意为感恩他 人、融入集体、珍惜良好的人际关系。当然更好的是将个人与集 体辩证统一起来,比如,在个性的前提下讲求集体的融合;虽然个 性的突出在创新的时代十分必要,但家国的振兴更需集体的力 量,个人不自由,集体无意义;等等。如此,既张扬个性接地气,也 弘扬集体主义。 立意: 1.青年学子理应对集体主义、爱岗敬业、无私奉献崇高精神进行 思考; 2.青年学子当然也应有独立之思想、健全之人格的树立; 3.青年学子既要融入集体,又要保持独特的个性。 例文 我本不同 倘若把人比作数字,有人说,人一个单数,每个人都独一无 二,正如龙生九子而各不相同;有人说,人是一个复数,在社会中, 人不可能脱离团体而存在。我认为,即使是在团体集合中,我们 都是一个单数,因为独一无二,因为我本不同。 有人说,上帝创造了亚当之后之所以要创造夏娃,为是让他 们形成一个团体;女娲之所以抟泥造人,为的是让他们形成一个 团体。古时的智人团体让我们的祖先在莽荒大陆所向披靡,近代 的同盟联军让我们在侵略战争中逆转败局,现代的经济共同体让 我们的经济腾飞于世界东方;好像团体是万能的。试想,若是上 述团体完全是复制出来的,那便会在一条道路上“一往无前”终至 自掘坟墓。我们之所以存活至今,正是因为每个人都不同。 诚如麦家所说:“人生是一个圆,有的人一辈子也没有走出命 运画的圆圈,他就是不知道经过圆上的每一个点都有一条腾飞的 切线。”只有在人都独一无二的前提下,才有人可能抓住这条腾飞 的切线。“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”是郑思肖的与众不 同;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的不同;“几时 高议排金门,各使苍生有环堵”是杜甫的与众不同;“大丈夫居天 地间,岂能郁郁久居人下”是吕奉先的不同;自古以来,各不相同 的人筑起中国的文化长城。正是因为有不同的诗人、政治家、名 人雅士,中国才能屹立世界民族之林千年不倒。这一切,一言以 蔽之,即“我本不同”。 但是,我所说的不同并不是一味的特立独行,而是要依附在 团体之上的。历史的必然驱动着人们从独立到统一,这无疑显示 了群体无可替代的重要性,离开了团体,人们便会像离体的病毒, 被裹挟在岁月的洪流中任现实的魔爪肆意推残;又如未绽开的花 朵早早被扼杀在蓓蕾之中。“我叩其两端而竭焉”,这或许就是孔 子所推行的中庸之道吧:既不能离开团体,又不能丧失了个性。 风华正茂学子啊,即将踏上新的征程,切记不可脱离团体,否 则将泥于古法,更不可随潮而动,人云亦云。唯有在团体之中发 展个性,创造属于自己的独一无二,方可“随心所欲不逾矩”,因为 我本不同。 期末考试测控卷 【导语】 这篇文章从比较文化和文学的角度分析了中西叙事文学的 不同发展脉络。作者通过梳理西方从史诗到小说的演变,以及中国 从抒情诗到小说的传统,揭示中西文学在源头、流向和重心上的差 异。进而探讨中国明清章回小说独特的发展路径,强调其复杂性和 与西方叙述理论的不同。整体逻辑清晰,通过具体例证和理论分析 展现了中西叙事文学的文化背景和历史演变。 1.A [本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“密切联系”过于绝对。原文提到文言小说与“四库”中的“子”部 和“史”部都有关系,但并未说“密切联系”;C.“几近达成共识”错 误。原文提到“关于明清长篇章回小说的源头和文类特征,从明代 到现在,批评家之间始终充满争论和歧见”,并非几近达成共识。 D.“间接套用”错误。原文强调“如果我们简单地把西方传统的叙 事理论直接套用于中国明清小说的探讨,将会出现许多悖谬之 处”,说明不能简单套用。故选A。] 2.C [本题考查学生分析、运用文中信息的能力。A.“逐渐式微”与 “复兴”相矛盾,古典史诗文化虽在中近世和文艺复兴时式微,但后 来借novel形式复活,并非因式微就更多依赖亚里士多德标准分 析novel。B.“理解有限”不正确,原文并未提到西方文学理论家对 现代小说的理解有限。C.根据原文,古典史诗文化在启蒙时代之 后通过novel的形式得以复兴,使得novel在一定程度上继承了史 诗的精神气韵,因此西方文学理论家在批评novel时,倾向于根据 他们对史诗的体会,运用亚里士多德式的古典标准来分析novel。 选项正确。D.“尚未完全形成自身的理论体系”不正确,原文并未 提到novel尚未完全形成自身的理论体系。故选C。] 3.B [本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“存在 直接对应”错误。原文指出中国叙事文学的发展途径与西方novel 的演化模式之间,并不存在直接的对应;C.“驳斥了文言小说在文 类意义上更接近于‘史’部,而非‘子’部”错误。原文只是提出文言 小说与“子”部和“史”部关系存在争论焦点,并未明确驳斥这一点; D.“详细梳理”错误,原文并未对每一阶段的中国叙事文学进行详 细的梳理,而是概括性地介绍了其发展脉络。故选B。] 4.解析 本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。根据 文本“中国叙事文学可以追 溯 到《尚 书》,至 少 可 以 说 大 盛 于《左 传》,但是如果我们把研究的重心放在虚构性叙事文体(亦即英文 中的fiction)之上,则今天看得到的中国最古的小说,大概是六朝 志怪,然后中经变文与唐人传奇,发展到宋元之际开始分岔,其中 一支沿着文言小说的路线发展,另一支则演化成为白话小说。前 者以《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》等清代文言小说为新的高峰, 后者则以明代四大奇书和清代的《儒林外史》《红楼梦》为代表之 作”可知,中国叙事文学发展脉络是从《尚书》起源,在《左传》时大 盛,历经六朝志怪、变文与唐人传奇,宋元之际分岔为文言小说和 白话小说,分别以清代文言小说和明代四大奇书及清代《儒林外 史》《红楼梦》为代表。 根据文本“被誉为西方文学的最初源头之一的《荷马史诗》(epic)。 从18世纪末开始到今天,西方的文学理论家经常把‘史诗’看成是 叙事文学的开山鼻祖,继之以中近世的‘罗曼史’(romance),发展 到18世纪和19世纪的长篇小说(novel)而蔚为大观,从而构成了 一个经由‘epic-romance-novel’一脉相承的主流叙事系统”可知,西 方叙事文学发展脉络的源头之一是《荷马史诗》,历经中近世“罗曼 史”,发展到18、19世纪长篇小说,形成“epic-romance-novel”主流 叙事系统。 根据文本“前者的重点在叙事,后者的重点在抒情。可见中西文学 的传统,在源头、流向和重心等方面,都各异其趣”“中国明清章回 小说的发展途径与西方novel的演化模式之间,并不存在直接的 对应”可知,中国叙事文学主流是抒情诗,更注重抒情;西方叙事文 学主流是 叙 事 文 学,更 注 重 叙 事,且 二 者 发 展 途 径 不 存 在 直 接 对应。 答案 中国叙事文学可以追溯到《尚书》,至少可以说大盛于《左 传》,然后发展到六朝志怪、唐人传奇,再到宋元之际开始分岔,其 中一支沿着文言小说的路线发展,另一支则演化成为白话小说,最 后以明代四大奇书和清代的《儒林外史》《红楼梦》为代表之作;西 方叙事文学的源头之一是《荷马史诗》,然后发展到中近世的“罗曼 史”,再到18世纪和19世纪的长篇小说,从而构成了一个经由 “epic-romance-novel”一脉相承的主流叙事系统;中国叙事文学 的主流是抒情诗,而西方叙事文学的主流是叙事文学;中国叙事文 学的发展途径与西方novel的演化模式之间,并不存在直接的对 应,中国叙事文学更注重抒情,而西方叙事文学更注重叙事。 5.解析 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的 能力。文化背景与价值观念:根据文本“明人李卓吾认为,明清长 篇章回小说既源于《史记》,又源于上古的诗文经典”可知,中国明 清章回小说受中国传统文化熏陶,强调道德教化等传统价值,如宣 扬忠孝节义等观念;根据文本“史诗公认是西方古典文化的大集 成,而novel是它的后继者”可知,西方novel在西方文化背景下发 展,注重个人主义等现代价值,强调个体的自由与追求。 叙事方式与创作动机:根据文本“前者的重点在叙事,后者的 重点在抒情。可见中西文学的传统,在源头、流向和重心等方面, 都各异其趣”可知,中国明清章回小说注重情节的曲折性和人物形 象的塑造,创作常为抒发个人情感,如《红楼梦》通过家族兴衰和人 物情感纠葛展现社会百态;西方novel重视心理刻画与社会批判, 创作多为反映社会现实,像巴尔扎克的小说深刻揭示社会的黑暗 与人性的复杂。 受众群体与文学传统:根据文本“降至今人胡适、鲁迅、郑振 铎,则又别创所谓‘通俗文学’说,认为它是从宋、元、明、清的说书 艺人处脱胎而来,此说本是五四时期破文言、立白话的文化思潮的 支流,近一个世纪来则渐渐演化成学术界对明清章回小说的主流 诠释”可知,中国明清章回小说主要面向普通百姓,继承中国古代 文学重情节等传统,语言通俗易懂;根据文本“西方的novel不论 是从创作的角度来看,还是就批评的立场而言,都源自于一个特殊 的文化背景,完全不能作为一种‘放之四海而皆准’的现成模式,随 便套用到其他的文化传统中去”可知,西方novel受众广泛,继承西方 文学重心理描写等传统,在表现手法和主题深度上有不同追求。 答案 文化背景与价值观念不同,中国明清章回小说深受中国传 统文化影响,强调道德教化等传统价值,而西方novel则在西方文 化背景下发展,注重个人主义等现代价值;叙事方式与创作动机有 别,中国明清章回小说注重情节曲折和人物塑造,创作多为抒发个 人情感,西方novel则重心理刻画与社会批判,创作常为反映社会 现实;受众群体与文学传统各异,中国明清章回小说面向普通百 姓,继承中国古代文学重情节等传统,西方novel受众广泛,继承 西方文学重心理描写等传统。 【导语】 小说《木牌儿》通过对北大荒天鹅岛开发建设的回忆,刻画 了章理和梁月鹅两代人的精神传承。章理怀着对已故战友的承诺, 希望通过调任让梁月鹅过上更好的生活。然而,梁月鹅却选择留在 天鹅岛,展现了深厚的土地情结和对劳动生活的热爱。故事通过细 腻的环境描写和人物情感冲突,揭示了个人与集体记忆、理想与现实之 间的复杂关系,反映了那一代垦荒者的理想主义和拼搏精神。 6.A [本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“叙述口吻幽默轻松”错误,文中并没有体现出幽默轻松的叙述 口吻,反而更多的是庄重和感慨。C.“整篇小说以梁月鹅的视角叙 述”错误,小说并非完全以梁月鹅的视角叙述,而是采用了第三人 称全知视角。D.“以夸张笔触表现出平凡生活的深意”错误,文中 描写较为写实,并未使用夸张手法。故选A。] 7.D [本题考查学生对文本相关内容的理解能力。D.“梁立山在事 故发生之前已经有了明确的开荒计划,表明他早已为天鹅岛的未 来发展做好了准备”错误。文中并未提及梁立山有详细的开荒计 划,只是说“就在这一年春天,梁立山开荒探路时,连人带拖拉机一 起掉进草甸子中的‘大酱缸’里,常年积聚在一起的淤泥和烂草毫不 留情地吞没了他”,这是说他开荒探路时发生了意外。故选D。] 8.解析 本题考查学生对重要句子的赏析能力。①比喻手法:由“每 一扇窗口都流溢出柔和的灯光,像眨着无数神奇的眼睛”可知,作 者把“灯光”比作“眨着的眼睛”,生动形象地描绘出灯光闪烁的景 象,赋予大楼以生命力。 ②视角特点:结合后文“梁月鹅从来没有见过这么高的楼,这么多 的窗口,这么美的灯光”可知,这句话通过梁月鹅的眼睛看总局大 楼,突出了她对新环境的好奇和惊叹,同时也反衬出天鹅岛与总局 巨大的环境差异。 答案 ①运用比喻的修辞手法,把灯光比作眨着的眼睛,生动形象 地写出了总局大楼夜晚灯光的柔和与神奇。 ②从梁月鹅的视角描写,表现出她对总局大楼的新奇之感,也写出 了这里与天鹅岛环境的巨大差异。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 — 149 — —152 — 9.解析 本题考查学生对文本相关内容的理解能力及对相关构思作 用的分析能力。①章理调离梁月鹅的原因:由“一个念头已经牢固 地扎根在章理的心头。‘要把她调到局里去,对!’”“他心里感到一 阵阵慰藉,觉得这样才能稍稍对得起死去的老梁,对得起他亲手树 起的木牌牌,也对得起月鹅!”可知,章理在看到长大后的梁月鹅的 模样后,感到深深的遗憾和愧疚。他希望通过对梁月鹅的调动,能 够弥补过去的某些不足。由“决定把她先安排在妇联工作一段时 间,注意加强对她的培养,然后再把她调到组织部。以后,她将是 一面无声的旗帜”可知,章理认为梁月鹅在天鹅岛的工作环境过于 艰苦,调到总局可以让她有更好的发展机会。 ②梁月鹅执意回天鹅岛的原因:由“我们天鹅岛上诞生的第一个小 公民呀!”可知,强调梁月鹅象征意义的重大;由“二十来年,她就是 在这样的土壤中生长过来的。一到收获时节,她都会有一种溢满 全身的愉快。一想起天鹅岛,她感到充实”可知,梁月鹅喜欢在天 鹅岛上的工 作 和 生 活,尽 管 条 件 艰 苦,但 她 感 到 充 实 和 满 足;由 “不! 我要回天鹅岛。我是天鹅岛的公民”“为什么? 她一时说不 清。她只知道木牌儿是可以树起来的,人却不可以。至少她不行。她 还是愿意回到那块坚实的土地上去”可知,梁月鹅认为人不能像木牌 那样被随意调动,她希望坚守自我,回到她熟悉和热爱的土地上。 ③由“章叔叔,我想回去了”“回去? 回哪儿?”可知,章理和梁月鹅 的不同选择形成了情节上的冲突,使故事更有张力,吸引读者的阅 读兴趣。 ④由“一个念头已经牢固地扎根在章理的心头。‘要把她调到局里 去,对!’”“她只知道木牌儿是可以树起来的,人却不可以。至少她 不行。她还是愿意回到那块坚实的土地上去”可知,章理希望通过 对梁月鹅的调动弥补过去的遗憾,让她有更好的发展机会;而梁月 鹅则因为对天鹅岛的深厚感情和对自我理想的坚守,执意回到天 鹅岛。通过两人的不同选择,更加突出了梁月鹅坚守自我、热爱故 土的人物特点。 答案 ①章理在看到小月鹅现在的模样后,将她调到总局,希望弥 补过去,获得慰藉。 ②梁月鹅执意回天鹅岛,因为二十年来,她生长在天鹅岛上,她喜 欢在天鹅岛上工作,天鹅岛让她感到充实。 ③两人不同的想法产生了情节上的冲突,使故事更有张力,吸引读 者的阅读兴趣。 ④通过章理和梁月鹅的不同选择,形成鲜明对比,更加突出了梁月 鹅坚守自我、热爱故土的人物特点,也深化了主题。 【导语】 《论贵粟疏》围绕重视农业展开,见解深刻。晁错先以古之 圣王为例,对比当下,指出畜积不足源于农业未充分发展。又分析百 姓贫困致奸邪生,强调农业对稳定社会的重要性。并通过对比珠玉 金银与粟米布帛,表明应贵五谷贱金玉。最后提出以粟为赏罚促民 务农的举措,逻辑严密,切中时弊,极具现实意义。 10.BDF [本题考查学生文言文断句的能力。句意:这样就使臣子 轻视君主,百 姓 轻 视 官 府,盗 贼 得 到 鼓 励,逃 亡 的 人 得 到 资 助。 “而”是连词,表并列,连接“令臣轻背其主”“民易去其乡”两个句 子,可在B处断开。“盗贼有所劝”是主谓结构,中间不能断开,可 在D处断开。“亡逃者”是“得轻资也”的主语,可在F处 断 开。 故选BDF。] 11.A [本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。让。不避:不亚于,不差于/躲避。句意:土地和人口不 比汤、禹时少。/他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱。 B.正确。句意:即使慈母也不能留住她的儿子。/即使和日月争 辉也是可以的。C.正确。使……从事/从事。句意:使百姓从事 农业生产。/没有什么比让百姓从事农业生产更重要的了。D. 正确。能承受/尽。句意:中等体力的人也不能承受。/惩罚人惟 恐不能用尽酷刑。故选A。] 12.C [本题考查学生理解文章内容的能力。C.“珠玉金银……对 国家来说很重要”错误。由原文“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可 衣”“是故明君贵五谷而贱金玉”可知,对国家来说,粮食比珠玉金 银重要。故选C。] 13.解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“食”, 使动用 法,使……吃;“衣”,使 动 用 法,使 …… 穿;“…… 也”,判 断句。 (2)“者……也”,判断句;“牧”,统治,管理;“趋”,追逐。 答案 (1)不是(他们)能耕种粮食给百姓吃,织布给百姓穿,而是 (他们)能为百姓开辟获取物资财富的途径。 (2)百姓,是由君主来统治管理的,(他们)追逐利益就像水往低处 流一样,对东南西北四方没有选择。 14.解析 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能 力。①由原文“民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农”可 知,不重视农业会导致百姓贫困,进而产生奸邪之事,重视农业则 可避免。 ②由原文“不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高 城深池,严法重刑,犹不能禁也”可知,不从事农业百姓就会流离 失所,重视农业能让百姓定居,稳定社会。 ③由原文“夫腹饥不得食……故民可得而有也”可知,百姓温饱问 题解决了君 主 才 能 得 民 心、拥 有 百 姓,而 重 视 农 业 可 实 现 百 姓 温饱。 ④由原文“薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱”可知,重视农业通 过薄赋敛、广畜积能充实粮仓,应对灾害。 ⑤由原文“夫能入粟……令出而民利者也”可知,重视农业让富人 用粮食买爵,取富人多余的补充国家用度,减轻了贫民负担,促进 了财富合理分配。 答案 ①避免百姓贫困,减少奸邪之事的发生。 ②使百姓定居一地,稳定社会秩序。 ③使君主得民心,拥有百姓。 ④充实国家储备,应对水旱灾害。 ⑤促进社会财富合理分配,减轻贫民负担。 参考译文: 圣明的君主在位时,百姓不挨冻受饿,并不是(君主)能亲自耕种 粮食给他们吃,织布给他们穿,而是因为(君主)能为他们开辟获得物 资财富的途径。所以尧、禹的时候有九年水灾,商汤的时候有七年旱 灾,可是国家没有被遗弃和瘦得皮包骨头的人,是因为积蓄的粮食 多,而且事先就做好了充分的准备。现在全国统一,土地和人口的众 多不亚于汤、禹的时代,再加上没有连续几年的水旱灾害,可是积蓄 的粮食却赶不上(他们那个时候),这是为什么呢? 是因为土地还有 未被开发的潜力,百姓还有多余的劳力,能生长谷物的土地没有全部 开垦,山林湖泽的资源没有完全开发出来,四处游荡求食的百姓没有 全部回归农业生产。百姓贫困,就会滋生奸邪之事。贫困是由于物 资不足,物资不足是由于不从事农业生产,不从事农业生产就不能定 居一地,不能定居一地就会轻易离开家乡,百姓就会像鸟兽一样四处 流散。即使有高大的城墙、深深的护城河,严厉的法令和残酷的刑 罚,还是不能禁止(这种情况)。人在寒冷的时候,不会等到有了轻便 暖和的衣服才穿;饥饿的时候,不会等到有了美味可口的食物才吃; 当饥寒交迫的时候,就不会顾及廉耻了。人之常情是一天不吃两顿 饭就会感到饥饿,整年不做衣服就会觉得寒冷。肚子饿了却得不到 食物,肌肤寒冷却得不到衣服,即使是慈爱的母亲也不能保住她的孩 子,君主又怎么能拥有他的百姓呢? 圣明的君主知道这个道理,所以 让百姓从事农业和种桑养蚕,减轻赋税,广泛积蓄粮食,来充实粮仓, 防备水旱灾害,因此就能拥有百姓了。 百姓,是由君主来治理管理的,(他们)追逐利益就像水往低处流 一样,对东南西北四方没有选择。那些珠玉金银,饿了不能吃,冷了 不能穿,可是大家都看重它们,是因为君主使用它们的缘故。这些东 西作为财物,轻便微小容易收藏,拿在手里,就可以周游天下而没有 饥寒的忧患。这就会使臣子轻易地背叛他的君主,百姓轻易地离开 他们的家乡,盗贼受到鼓励,逃亡的人得到便于携带的财物。粟米布 帛生长在土地上,按照一定的时节生长,依靠人力聚集起来,不是一 天就能长成的。几石重的粮食,中等体力的人都不能承受,(所以)不 会被奸邪之人利用;可是一天得不到(粮食),饥寒就会到来。因此, 贤明的君主重视五谷而轻视金玉。…… 当前的迫切任务,没有什么比让百姓从事农业生产更重要的了。 想要让百姓从事农业生产,关键在于使粮食贵重;使粮食贵重的办 法,在于让百姓用粮食来求赏免罚。现在招募天下的人向官府交纳 粮食,可以封给爵位,可以免除罪行。这样一来,富人有了爵位,农民 有了钱财,粮食也能分散出去。那些能够交纳粮食来接受爵位的,都 是有多余粮食的人。从有多余粮食的人那里取得粮食,用来供给国 家的用度,那么贫苦百姓的赋税就可以减轻,这就是所说的减少富人 多余的(粮食和钱财),补充贫苦百姓的不足,法令一颁布百姓就能得 到好处。 【导语】 这首诗通过描绘孤雁的形象,寄托作者被流放时的孤苦与 无助。诗人在凝望苍天和沉寂月色中,隐含着对知音的渴望以及对 现实的失望与无奈。颈联哀叹旧国沦陷的悲痛,尾联则反映出对摆 脱困境的无望和决绝,表达了历史沧桑和亡国之痛。 15.A [本 题 考 查 学 生 理 解 和 赏 析 诗 歌 内 容 及 艺 术 特 色 的 能 力。 A.“描写一只大雁孤独飞行的动态,时而昂首上飞,时而侧首低 徊”错误。写的是用以装饰、点缀宫苑的孤雁,此孤雁并非有生命 的实体。故选A。] 16.解析 本题考查学生赏析诗人情感的能力。①饱经人世沧桑,表 达知音寥落的孤苦无助之情:诗中通过孤雁的形象反映诗人自身 的孤独与无助。雁的“仰天如欲诉”传达出内心的苦闷无处诉说, 侧耳听砧声象征对外界理解和共鸣的渴望,影射诗人在复杂的世事 中找不到倾诉对象,表达出对知音的渴求和对自身命运的感慨。 ②遭遇流放,表达远离亲友的身世飘零之感:大雁在诗中是孤立 无援的,脚步在外,始终经受外界的侵扰,象征诗人自己被流放的 境遇,远离亲人和故土,心中的孤独与无奈。这种“一只影”常常 出现在月光下,更加剧了作者的思乡之情,反映出他身世飘零、无 依无靠的处境。 ③对现实无奈,表达远离丑恶现实的决绝意愿:诗中的雁即使在 风的侵袭下也无法自保,反映出诗人对世事无奈的态度。“久矣 云霄黯,何须寄上林”更直接抒发了诗人对现实的失望,不再寄希 望于那些遥不可及的理想王国,表现出他想脱离丑恶世界、归隐 自然的决绝心态。 ④明王朝的“力微”造成子民“祸深”,寄托亡国的深切哀思:诗人 在雁的孤独中还寄托了对明朝灭亡的哀恸。大雁势单力薄象征 明朝的衰弱无力,带来“祸深”的惨痛后果,隐喻国家兴亡、王朝易 主的苦痛,反映出诗人对故国的怀念与无奈。诗中“作字”、“祸 深”直接暗示文字狱的经历,结合诗人的历史背景,表达出亡国的 深切哀思。 答案 ①饱经人世沧桑,表达知音寥落的孤苦无助之情; ②遭遇流放,表达远离亲友的身世飘零之感; ③对现实无奈,表达远离丑恶现实的决绝意愿; ④明王朝的“力微”造成子民“祸深”,寄托亡国的深切哀思。 17.解析 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:“牖” “枢”“氓”“融”“材”。 答案 (1)瓮牖绳枢之子 氓隶之人 (2)十二门前融冷光 二 十三丝(弦)动紫皇 (3)天生我材必有用千金散尽还复来 18.【考点】 对词语得名方式的理解与辨析,考查学生对形象比喻类 命名逻辑的把握。 A [分析“帚星”得名是因为形状如扫帚,是依据外形特点进行 比喻命名。再看选项,A项“汤勺”也是依据其外形像汤勺而得 名,与“帚星”的得名方式一致;B项“云鬓”是用云朵来形容鬓发 的轻柔、蓬松状态,侧重于形容特质而非直接类比外形;C项“草 堂”是以草搭建的简陋房屋,是从材质和用途角度命名;D项“花 车”重点在装饰有花,突出装饰特点,并非基于外形的直接比喻。 所以答案选A。] 19.【考点】 对汉字字形的辨析,检测学生在具体语境中识别错别字 的能力。 解析 仔细阅读第二段文字,逐字排查。“亲眼目堵”中“堵”应为 “睹”,“目睹”即亲眼看见;“托着修长的大尾巴”中“托”应为“拖”, “拖”有牵引、拉着的意思,更符合彗星尾巴的形态,形容彗星尾巴 像被拉着一样向后延伸。 答案 “堵”改为“睹”,“托”改为“拖” 20.【考点】 成语的理解与运用,要求根据上下文语境选择恰当的成 语来准确表意。 解析 ①处前文说大多数彗星需专业设备观测,肉眼可见的少, 所以填“凤毛麟角”,形容稀少、珍贵;②处讲天文景观与地理景观 相互映衬,“相得益彰”指两者互相配合,双方的长处和作用更能 显示出来,符合语境。 答案 ①凤毛麟角 ②相得益彰 21.【考点】 对特定语境中词语含义及标点符号作用的理解,考查学 生结合文本解读词语特殊意义的能力。 解析 结合文本内容,“追星人”在此处并非指追娱乐明星的人 群,根据上下文可知是追彗星的天文爱好者或专门关注彗星的 人。加引号是因为这里的“星”不是常规意义的明星,赋予了“追星” 特殊含义,强调他们身份、行为与普通追星族不同,是形象化说法。 答案 指天文爱好者(或专门追看彗星的人)。加引号表示特殊 含义,强调他们不同于一般人的身份或行为(或表示这是一种形 象的说法)。 22.【考点】 语言的综合运用,包括信息提取、整合与表达,要求依据 给定材料,以特定身份进行简洁且符合受众特点的自我介绍。 解析 从材料中提取关键信息,如彗星的组成成分“冰、尘埃”,出 现周期“每6万多年”,最佳观测期“10月中下旬”以及显著特征 “亮亮的尾巴”。以彗星的口吻,用亲切、易懂的语言组织起来,注 意不超字数限制,满足少儿科普栏目的需求。例如答案中先打招 呼引起小朋友注意,接着介绍自身基本情况,最后告知观测时机, 简洁明了。 答案 嗨,小朋友们,我是紫金山-阿特拉斯彗星! 我由冰、尘埃 组成,每6万多年才来地球一次。10月中下旬,你们抬头就能看 到我亮亮的尾巴哦! 23.解析 审题:材料引用了梁启超《敬业与乐业》中的一句话,核心 在于强调凭借自身的才能与所处境地,将一种劳作做到极致、圆 满,就是了不起的人。这里的“劳作”并非局限于体力劳动,还涵 盖了脑力劳动、艺术创作、学业钻研等各个领域;“才能”是个人天 赋、技能的综合,“境地”则包含生活背景、社会环境等外在条件。 这句话启示我们,无论身份如何、起点怎样,只要专注投入、追求 卓越,就能在自己的天地里发光发热,实现人生价值。 参考立意: 1.个人成长与自我实现:从个体发展角度出发,探讨如何挖掘自身才 能,克服境地局限,在日常学习、兴趣培养等劳作中成长蜕变,走向 圆满,成为最好的自己。 2.敬业精神的时代光辉:着眼当下社会分工日益精细的背景,阐 述各行各业从业者秉持敬业态度,将本职工作做到极致,为社 会进步添砖加瓦,彰显平凡中的伟大。 3.多元价值的尊重与包容:结合不同人拥有不同才能、处于不同 境地的现实,倡导尊重每个人依据自身情况做出的劳作选择, 包容多元职业、多元追求带来的价值碰撞。 范文: 于劳作中见天地,达圆满以成至人 晨曦初露,街边早餐摊的烟火升腾而起,摊主熟练地翻转着 煎饼,热气与希望一同弥漫;校园内,老师手执教鞭,在黑板前激 昂讲解,知识的火种就此点燃。生活这部巨著,由无数平凡劳作 的篇章交织而成,而如梁启超先生所言,能依凭自身才能与境地, 将一种劳作臻于圆满之人,堪称天地间第一等人。 回溯历史,古往今来的贤能之士无不在劳作中探寻自我价 值。苏轼,这位才情横溢的文豪,仕途坎坷,屡遭贬谪,黄州、惠 州、儋州的偏远荒芜未曾磨灭他的文学热忱。他以笔为锄,在诗 文中耕耘,从“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈,到“一蓑 烟雨任平生”的豁达,于文学劳作里超脱困境,让生命绽放别样华 彩,成就了诗词史上的丰碑。又如徐霞客,生于诗书世家却钟情 山水探索,在交通不便、资料匮乏的明代,他凭借顽强毅力,踏遍 山川湖海,一部《徐霞客游记》详实记录地理风貌,为后世开启探 索自然之门,靠双脚丈量大地,用坚持书写圆满。他们不被境地 束缚,凭才能雕琢时光,成为后世敬仰的楷模。 立足当下,社会高速发展,分工精细如毛细血管。快递小哥 每日穿梭街巷,看似平凡,实则用心规划路线、精准投递,保障物 资流通,用汗水传递生活温度;医护人员在无影灯下、病床前与病 魔鏖战,口罩下的勒痕、防护服里的汗水,是他们敬业的勋章,为 生命保驾护航;科研人员隐身实验室,面对复杂数据、实验瓶颈, 数年如一日钻研,只为突破“卡脖子”难题,助力科技腾飞。他们 身处不同岗位,却都以敬业之姿、专业之能,将劳作做到极致,为 社会巨轮滚滚向前注入动力,诠释着平凡中的伟大。 时代浪潮翻涌,多元价值碰撞融合。电竞选手在虚拟赛场挥 洒青春,凭借敏捷反应、精妙战术为国争光,打破传统对“玩游戏” 的偏见;自媒体创作者以创意为笔、网络为媒,分享知识、传递美 好,构建起线上精神家园。他们依循自身独特才能,在新兴领域 深耕,拓展着劳作的边界,让我们看到,不同境地、才能之下,只要 用心,皆可开辟天地,达至圆满。 身为新时代青年,生于盛世,重任在肩。我们当审视自我,挖 掘才能,不抱怨境地,在学业知识的沃土里扎根,于未来职业的舞 台上起舞,以精雕细琢之心、持之以恒之力,书写属于自己的劳作 华章。因为,每一份专注劳作的付出,都在编织梦想锦缎;每一次 向圆满的进发,都将汇聚成时代奋进的强音,让我们终成天地间 熠熠生辉的第一等人! 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 — 151 —