第3单元单元检测-【三清必刷】2025-2026学年高二语文选择性必修上册+中册（统编版）

— 82 — 第三单元单元检测 (时间:150分钟 分值:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 中国有众多名山胜水,形成了独特的山水文明。黄河长江源远流长,涵盖了诸多不同民族的思 想和文化,造就了惊世绝伦的文学艺术,呈现出纷繁多样的文明形态。“山水”并不仅仅指涉“风 景”,而是具有丰富的内涵。山水与天道、仁德、自然、生活方式密切相关,中国山水文明包含着对宇 宙、生命、历史、道德的深刻认知。 山水可居可游,但山水之游并非我们当今的“旅游观光”。山水可游首先是对心性的陶染,追求 精神愉悦和德性完满的乐游。孔子曾发出“吾与点也”的喟叹:在早春三月,与诸子“浴乎沂,风乎舞 雩,咏而归”(《论语·先进》)。曾点志在自然山水中沐浴、吹风、歌咏,显示出超然、清远、乐道的心 性,“胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙”(朱熹《四书章句集注》)。孔子高度赞赏这 种将日常山水化入精神世界的生活方式,在乐游山水中洞悉天道、开阔心志。 山水也具有宜居、宜学的性质。尽管人世充满劳作的艰辛,人类仍可诗意地栖居在天地山水之 间。人在日常劳作之余,还能仰望天空、俯瞰大地,置身于山水之间,体悟宇宙天道未显明的东西。 作诗乃是领略未昭明的天理的一种方式,将人的生活引向原初的自然。王维描绘的“斜光照墟落, 穷巷牛羊归”(《渭川田家》)等,都展现了诗意栖居的美好意象。山水亦是人学习的对象,老子曰“道 法自然”,庄子言圣人“原天地之美而达万物之理”(《庄子·知北游》)。自然山水是人静观体道、领 略“大美”的对象,人们也能在乐居山水中静心品读、游心于宇宙万物之自然。 山水可近可远,小桥流水人家便是我们身边的日常生活,“桃花源”式的山水环境则是远离尘世 的精神生活。像江南水乡就在我们生活世界的周遭,江南的山水、园林、村落,具有悠闲、自在、隐 秀、幽微的特质,这样的山水文明更注重灵魂秩序和政治秩序的构建。这种悠闲、隐逸的内敛特性, 有益于个人和政治形成节制的精神:个体不会过于追求欲望的满足,政治不会走向过度的对外侵略 和扩张,寻求帝国的辉煌。山水介于此世与超越性的彼世之间,乃是隐逸和世俗之地的分界处,可 视为此世的超越之地。 山水是历史的见证者,出没于山水之间的渔樵深谙历史之道。“青山青史谁千古,输与渔樵话 未休”(刘大绅《新居口号》)。处于山水之间的渔樵,静观青山和青史,穿梭于形而上与形而下之间, 通过永恒的山水来反思变动的历史和人世。渔樵如哲人般深入思考宇宙、政治、人世变迁和稳定之 道,思考无常与有常、俗世与超越之间的关系(张文江《渔樵象释》)。渔樵“话未休”是对历史、政治 的不懈探索和追问,因此,山水文明背后隐含着政治哲学、历史哲学的深刻问题。渔樵隐逸于山水 之间,又显露于大地,悠闲且深邃,阅尽历史沧桑、人间冷暖,具有内在的超越精神。 长期浸润在山水之间的人,会将山水内化于人的自然本性。山水的内在精神没有具体形状,却 显现于外形之中。人们通过观看山水的“形”而达其“神”,人的精神超脱于外物,便可领悟至高天 理,“神超理得”(宗炳《画山水序》)。高山顶峰的光辉绚丽与幽谷的晦暗混沌形成一种张力,山水景 象在两极之间的无限变化会不断催促人回到事物和生命的本源。人沉浸在山水天地间因观看到本 源和秩序之美而产生精神的充盈和愉悦,从而超越单调乏味的世俗生活,重新获得勃勃生机的生命 动力。山水之美———澄明、温润、秀丽、峰回路转、曲径通幽等都隐含着天道、人道,人与山水的一次 次相遇促使人的精神不断敞开,最后窥见其超越性的层面。但此超越性处于可感的山水世界之中, 并未使人转向彼世。水无根,山有根。人不能长久生活在水上,而要生活在大地上。静观山水、临 摹山水,可让人获得生命的智慧,忘我而自足。 山水的滋养更容易使人形成和谐、内敛、温厚的心性,建立起稳定的精神秩序。山水文明强调 天人合一、宇宙———城邦———个人的内在统一。山水文明更侧重从山水自然静观宇宙的自然秩序 和人的自然本性,更关注人的精神世界,力图调和社会与个人。山水自然与人文的融合,有益于个 人失意的排遣,心智的抒发,生活的隐忍和激发。中国园林作为对真实山水的模仿,便是尝试将山 水自然内化于人的精神,使之变成人的家园的一部分。园林中有各种岩石、草木、流水,曲直、明暗、 虚实结合,构造精巧、风格独特,试图将远人山水的特质移植到人的身边,使“自然”与“技艺”(人为) 融为一体。 自然山水能把人的精神视域重新打开,使人神游其间。在这个过度娱乐化的年代,山水自然可 作为人精神失序的一种调适。现代商业生活已将释放贪欲合理化,人的欲望的全面释放也改变了 人的自然本性,甚至将反自然的快乐合法化,导致人过度追求不必要的乃至非法欲望的满足。人们 可以不时重返自然山水,通过山水的滋养、浸润,使自己复原如初,从劳作的艰辛、各种物欲和人造 的娱乐中解脱出来。在真实山水中不断陶染,人能恢复自然的苦乐感,形成良好的习性。 (摘编自林志猛《中国山水文明与精神的超越性》) 材料二: 渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤? 何故而至此?” 屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。” 渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波? 众人皆醉, 何不哺其糟而啜其醨? 何故怀瑾握瑜,而自令见放为?” (节选自《屈原列传》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一是(3分) ( ) A.中国独特的山水文明对宇宙、生命、历史、道德等有着深刻的认知,山水的滋养、浸润可以帮助 现代人从不必要乃至非法的欲望中解脱出来。 B.“山水”不仅仅指涉“风景”,“山水之游”也并非当今的“旅游观光”。孔子高度赞赏将日常山水 化入精神世界的生活方式。 C.像江南水乡这样处在我们周遭的山水,更加注重灵魂秩序和政治秩序的构建,其悠闲、隐逸的 内敛特性,使个体不会追求欲望的满足。 D.山水可近可远,“近”是指身边的日常生活,“远”则是远离尘世的精神生活。山水介于此世与超 越性的彼世之间。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A.王维“斜光照墟落,穷巷牛羊归”所描绘的“夕阳”“村落”“牛羊”等意象,不只表现出诗意栖居的 美好,更是对人世充满艰辛劳作的嗟叹。 B.作者引用老子“道法自然”、庄子“原天地之美而达万物之理”的话语,表明自然山水是人静观体 道、领略“大美”的对象,论证了山水“宜学”的性质。 — 81 — — 84 — C.虽然山水的内在精神没有具体形状,但人的精神可以超脱于外物,领悟至高天理,杜甫从“岱宗 夫如何”的山水中悟出了登高望远的大道。 D.苏轼从“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的山水中所看到的是秩序之美,感悟出“只缘身在 此山中”当局者迷、旁观者清的哲理。 3.下列选项,最不适合作为论据支撑材料一第七段观点的一项是(3分) ( ) A.行到水穷处,坐看云起时。 B.山光悦鸟性,潭影空人心。 C.相看两不厌,只有敬亭山。 D.朝见裴叔则,朗如行玉山。 4.请结合材料一内容,简要概括中国山水的独特价值。(4分) 5.某班“中国山水文化研究”课题组正在开展中国山水文明的专题研究,假如你是课题组的一员,请 结合材料一中有关渔樵的论述,梳理并归纳材料二中渔父劝说屈原所体现的“山水之道”的要点。 (6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成各题。 怀石投江① 曹尧德 这一夜,对屈原来说是多么短暂,时光的流逝如闪电,似流星,若瞬目,不觉东方已经泛白,雄鸡 已经啼鸣。 白马咴咴嘶鸣,并不断地用前蹄刨那栏厩,发出一阵阵单调而枯燥的“嘣嘣”声。这声音提醒了 屈原,该给白马添些草料了。然而当屈原来到马厩一看,槽里的草料满满的,昨夜所喂之草料竟然 一点未少。这情景使屈原大吃一惊,他认为白马突然患了什么重病,才一夜不饮不食。屈原并未掌 灯,借着从木窗棂透进来的微弱晨曦,依稀可见那白马扇着两耳,喷着响鼻,双目半睁半闭,焦躁不 安地拽着缰绳走来走去。屈原又在草中多撒了些麸皮,加少许水,用料杈搅拌均匀,亲切地拍着白 马的黄脑袋说:“吃吧,我的老伙计,吃饱了好有力气赶路……”白马摇摇头,嗅也不嗅、闻也不闻,伸 出长舌舔着主人的手背,两眼挂着混浊的泪水。 回到房中,屈原满脸泪痕地坐在窗前,整理着他那一大堆写满了诗文的简牍。响动将小媭从梦 中惊醒,她迷迷糊糊地问道:“爹,天亮了吗?” 屈原信口答道:“早着呢,尚可睡一大觉。” 小媭低声催促道:“爹,您好几夜不曾合眼了,还是上床睡一会儿吧。”“这就睡,这就睡。”屈原这 样应着,重返马厩,深情地望一眼那耳断头低的白马,然后到角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁, 这是他请石匠毛老爹专门加工的,一个足有三十余斤重,已经在这里掩藏了多日。他将石锁装进了 被套里,一头一个,不偏不倚,放在马的鞍背上。一切准备停当,屈原返回堂屋,走到小媭床前。其 时小媭睡得正香,她身体微胖,肌肉松弛,脸皮浮肿,嘴角挂着浅浅的微笑,大约正在做着什么美梦。 见了女儿的这一美滋滋的睡态,屈原不觉一阵酸楚,热泪把抓般地涌出,滚落。 此时,天光已经大亮,太阳快要出山了。屈原先吹熄了屋内的灯盏,然后走到外间舀一盆清水 再次洗脸,为的是洗净满面泪痕,不让女儿生疑。盥洗之后,他又在正间静静地站了一会,想想还有 些什么未尽之事或处理得不甚周到之处,然后返回西间,踱至女儿床前轻声唤道:“儿呀,快快起来, 今天是端午节,华夏大地处处皆祭图腾,爹应友人之邀,欲到遥远的地方去主祭。你给我缝的那件 长袍置于何处? 快些拿来我穿。” 小媭闻听爹爹喊她,一个骨碌爬了起来,翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的袍子过 节,还要出远门去做客,主祭,甭提心里有多高兴啦,急忙打开木箱,将折叠得规规整整的长袍,双手 捧着交给父亲。 屈原接过长袍,抖开,穿好,又把切云高冠端端正正地戴在头上,然后将那柄陆离长剑挂在腰 间,似欲出征的将军。 屈原打马跑了一段路程,然后缓缰而前,沿着汨罗江堤向西南方向走去。一路之上,百姓们看 到屈原憔悴的面容,枯槁的形体,没有一个不感到痛心的,大家不断地和他打着招呼,询长问短,但 今日屈原的话却特别少,很令众人吃惊纳闷儿。 一位渔翁手拿渔网,站在江边问道:“大夫,近日身体可好? 您可千万莫太伤心了啊!”屈原点了 点头。 一位中年妇女正在剜野菜,见了屈原,硬是要拉他进屋去歇一歇,屈原摇了摇手。 正在这时,曾经将屈原安置到桃花园去避暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来,见了屈原连忙 迎上前去,心急火燎地说道:“听说秦军要过扬子江了,我们可往哪儿逃啊! ……” 屈原望着老渔父满脸忧伤的表情,嘴唇动了几动,半天没说出一句话来。他咬了咬牙,猛然把 缰绳一勒,在马屁股上狠狠地抽了一鞭,那马腾起四蹄,一眨眼就跑出了很远,很远…… 屈原骑着马走了一阵,翻身下马,攀上悬崖的顶峰,面对巨谷深渊而立,上顶天,下柱地,岿然崛 耸,似巨峰,若山崖,类石雕。 屈原踱至崖边,面向西北,仿佛见到秦兵已渡过扬子江,长驱直入,往南方奔来,遍地烽火,四处 狼烟,尸骨狼藉,血迹斑斑;洞庭湖上浊浪排空,玉筒山头乌云滚滚,脚下则是山摇地动,泥沙软绵; 举首环顾,天是昏蒙蒙的,地是黑沉沉的…… 屈原依然是面向西北———那是郢都的方向,也是秭归与乐平里的方向,他伫立许久,然后行三 拜九叩之大礼,这一切,他做得是那么从容不迫,那么恬然自如。 拜过之后,屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来,从中取出石锁和麻绳,用麻绳系紧了 石锁,一头又系紧了自己的一只腿,然后抱起那对硕大而沉重的石锁,纵身跃入深渊。这是何等惊 心动魄的一跃啊! 就在这纵身一跃的刹那间,一道耀眼的闪电蜿蜒长空,转瞬即逝,炸雷落地,只震得山 崩地裂,峰峦坍塌。正当这风暴雨狂之际,一颗明星划破铅灰色的苍穹,流向西北———他陨落了! (有删改) [注] ①节选自《屈原传》第36章,题目为临时所加。 — 83 — — 86 — 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( ) A.白马一夜不饮不食、咴咴嘶鸣、两眼含泪的反常表现,既反映出它与屈原感情深厚,也暗示着悲 剧即将发生。 B.屈原满脸泪痕地整理那一大堆写满了诗文的简牍,表明他对楚国当权者的失望以及对以往生 活的感伤。 C.文中用“接”“抖”“戴”等一系列动词描绘了屈原的装扮过程,他有尊严地赴死,意在表明对现实 的束手无策。 D.面对熟睡的女儿,屈原热泪滚落,编织自己去远方主祭的谎言,这个细节都生动地体现了屈原 的不舍与不忍。 7.关于文中屈原行至江边的部分,下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A.江堤上百姓们对屈原的怜惜、问候,无不体现出屈原深受民众关心爱戴。 B.老渔父的话表明楚国即将灭亡,进一步为屈原投江殉国作铺垫。 C.屈原攀上悬崖面对深渊而立,一个刚正不阿、顶天立地的形象跃然纸上。 D.屈原纵身一跃,山崩地裂,明星陨落,此举正是对其生命价值的完美诠释。 8.在课文《史记·屈原列传》(节选)中,屈原“被发行吟泽畔”,与渔父展开了一段对话。但是,在本 文中“渔翁”和屈原的表现却与之有很大不同,课文和此文哪一种处理效果更好? 谈谈你的理解。 (4分) 9.文中两次写到屈原“面向西北”的举动,分别表现了屈原当时怎样的内心感受? 最后一颗明星“流 向西北”有何寓意? 请结合文中相关部分简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 始,偃游齐、燕、赵,皆莫能厚遇;家贫,假贷无所得,乃西入关,上书阙下,朝奏,暮召入。谏伐匈 奴,其辞曰: “《司马法》曰:‘国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危。’夫怒者逆德也,兵者凶器也,争者末节 也。夫务战胜,穷武事者,未有不悔者也。” “昔秦皇帝并吞战国,务胜不休,欲攻匈奴。李斯谏曰:‘不可。夫匈奴,无城郭之居,委积之守, 迁徙鸟举,难得而制也。轻兵深入,粮食必绝;踵粮以行,重不及事。得其地,不足以为利也;得其 民,不可调而守也;胜必杀之,非民父母也;靡敝中国,快心 ∙∙ 匈奴,非长策 ∙ 也。’秦皇帝不听,遂使蒙恬 将兵攻胡,辟地千里,以河为境。地固沮泽、咸卤,不生五谷。然后发天下丁男以守北河,暴兵露师 十有馀年,死者不可胜数,终不能逾河而北,是岂人众不足,兵革不备哉? 其势不可也。又使天下蜚 刍、挽粟,起于东陲、琅邪负海之郡,转输北河,率三十钟而致一石。男子疾耕,不足于粮饷,女子纺 绩,不足于帷幕,百姓靡敝,孤寡老弱不能相养,道路死者相望,盖天下始畔秦也。” “及至高皇帝定天下略地于边闻匈奴聚于代谷之外而欲击之。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 御史成进谏曰:‘不可。夫匈奴 之性,兽聚而鸟 ∙ 散,从之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴,臣窃危之。’高帝不听,遂北至于代谷,果有 平城之围。高皇帝盖悔之甚,乃使刘敬往结和亲之约,然后天下忘干戈之事。” 匈奴入上谷、渔阳,杀略吏民千馀人。主父偃言:“河南地肥饶,外阻河,蒙恬城之以逐匈奴,内 省转输戍漕,广中国,灭胡之本也。”上下公卿议,皆言不便。上竟用偃计,立朔方郡,使苏建兴十馀 万人筑朔方城,复缮故秦时蒙恬所为塞,因 ∙ 河为固。转漕甚远,自山东咸被其劳,费数十百巨万,府 库并虚;汉亦弃上谷之斗辟县造阳地以予胡。 (节选自《资治通鉴》) 材料二: 主父偃之初上书曰:“蒙恬攻胡,辟地千里,以河为境,暴兵露师,死者不可胜计,蜚刍挽粟,百姓 靡敝,天下始畔秦。”立论严矣。迨其为郎中,被亲幸,乃言“河南地肥饶,外阻河,蒙恬城之以逐匈 奴,广中国,灭胡之本。”遂力请于武帝,排众议,缮蒙恬所为塞,因河为固,漕运山东,民劳国虚。同 此一人,同此一事,不数年,而蒙恬之功罪,河南之兴废,自相攻背如此其甚。 (节选自王夫之《读通鉴论》卷三》) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,选出需要断句的选项写在相应位置。(3分) 及至A高皇帝B定天下C略地D于边E闻匈奴聚F于代谷G之外而欲击之。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( ) A.快心,使动用法,与《兼爱》“故亏父而自利”的“亏”用法相同。 B.策,决策,与《过秦论》“振长策而御宇内”的“策”意思不相同。 C.“兽聚而鸟散”的“鸟”与《伶官传序》“乱者四应”的“四”用法不相同。 D.因,凭借,与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“因”意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) ( ) A.主父偃起初交游各地没有得到重用,通过上书得以见到武帝,为朝廷建言献策,尤其关于匈奴 的建议,得到汉武帝的认可。 B.李斯认为,攻打匈奴携带粮食可能贻误战机,俘虏匈奴难以调教,杀死他们有损圣君声望,中 原地区也会因此疲惫,不利因素众多,会导致战争失败。 C.主父偃认为始皇派蒙恬攻打匈奴,调集军队驻守北河,动用大量的人力物力,士兵大量死亡, 百姓拼命耕作纺织也满足不了军需。 D.主父偃举高皇帝不听从御史的意见,派兵攻打集中在代谷附近的匈奴,却被围困在平城的事 例,目的在于说明好战喜功不可取。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)是岂人众不足,兵革不备哉? 其势不可也。 译文: (2)孤寡老弱不能相养,道路死者相望,盖天下始畔秦也。 译文: 14.主父偃所认为的蒙恬的功和罪各是什么? (5分) — 85 — — 88 — (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 访村老 陆游 强健如翁举世稀,夜深容我叩门扉。 大儿叱犊戴星出,稚子捕鱼乘月归。 骨肉团栾无远别,比邻假贷不相违。 人间可羡惟农亩,又见秋灯照捣衣。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( ) A.首联点题,写村老之强健,他至夜深仍精神矍铄,可与诗人款谈。 B.颔联叙事:村老长子勤于耕种,披星而出;幼子外出捕鱼,乘月而归。 C.颈联上句承上,写村老一家骨肉团聚,无须远别;下句转写其与邻里的关系。 D.全诗语言典雅有韵味,感情深挚,情韵悠然,描绘了一幅温馨的乡村野老生活画卷。 16.“村老”的生活有哪些“可羡”之处? 请结合诗歌简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《屈原列传》中运用对比手法,从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是“ , ”。 (2)贾谊在《过秦论》中,用云、回声和影子的比喻,生动形象地展示出陈涉起义的巨大号召力的 句子是“ , ”。 (3)《五代史伶官传序》中“ , ”两句话与“生于忧患,死于安乐”表达的 意思相近。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 说起草原,无论是苍茫无涯的碧野风光,还是“风吹草低见牛羊”的壮丽丰饶,都令人A 。 但你可能没注意到,海底其实也有草原。(甲 ),海底草原并不热门,但依然有“一∙ 川草色青袅袅 ∙∙∙∙∙∙ ”的奇景。这一秘境的重要参与者,是成片生长的海草。 除寒冷南极外,全世界沿岸海域都有它们的身影。(乙 ):一个是处于温带 海域的山东、河北等沿海地区;另一个则是海南、广东等热带———亚热带海草分布区。海草还是海 藻? 以前,海草与海藻并没有专门区分,又因为名字相似,许多人认为它俩是孪生兄弟。其实,海草 与海藻虽只有一字之差,却迥然不同。 2014年,第十一次国际海草生物学研讨会上,我国多种被命名为“藻∙ ”的海草统一命名为“草”。 海草床身怀奇技,具有极高的生态服务功能,被誉为“海洋之肺”。首先,海草床拥有高效的净化水 质能力和强大的固碳能力。研究表明,海草可过滤50%的海洋有害细菌。①相反,②海草床也是地 球重要的“储碳库房”,③存碳效率高于森林90倍,④碳储存时间长达数千年之久,⑤在全球适应与 缓解气候变化方面作用非凡。 海草床还是许多珍稀濒危海洋生物的“避风港 ∙∙∙ ”,同时海草床与珊瑚礁还会B , 在多方面共同抵御面临的风险。以我国西沙海域为例,在此受海草床保护的珊瑚,代代生长繁殖形 成环礁,环礁中间特殊地貌潟湖的存在,为海草生存增加依仗,使其避免惊涛骇浪的侵袭。 18.文中第三段在介绍“海草床”时,使用了暗喻和拟人的修辞手法。请以“大河”或者“冬天”为对象 写一个句子。要求:语意完整,使用暗喻和拟人;暗喻和拟人贴切,表达流畅。(2分) 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当的地方,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻 辑严密,不得改变原意。(4分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 15个字。(4分) 22.文中三处加点的引号分别是什么用法? 请简要分析。(6分) ①但依然有“一川草色青袅袅∙∙∙∙∙∙∙ ”的奇景 ②我国多种被命名为“藻∙ ”的海草统一命名为“草” ③海草床还是许多珍稀濒危海洋生物的“避风港∙∙∙ ” 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 哈姆莱特说:“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。”历史人物也给出了不同的选择, 屈原怀石投江,苏武先“求死”后“择生”,司马迁隐忍著书…… 处在当今社会,你是如何看待“择生”与“择死”这个看似矛盾的问题的呢? 请根据材料写一篇文 章,体现你的认识和思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。 — 87 — —142 — 深刻地揭示了人类虽渺小脆弱,却因思想而高贵。强调了人正是 因为有思想才比其他生物高贵。贝聿铭的话“我和我的建筑都像 竹子,再大的风雨,也只是弯弯腰而已”,既是对建筑韧性的赞美, 也是对人生韧性的颂扬。强调的是竹子所拥有的韧性这一特质。 正是拥有这一特质,竹子千百年来为文人称颂,它于风雨中依然挺 立而不至断折。两则名言共同启示我们:思想的韧性与生命的韧性, 是人类最宝贵的财富。 材料意在启发我们,思想的韧性,让我们在困境中不失尊严, 于绝望中看见希望。人类之所以能在浩瀚宇宙中占据一席之地, 正是因为我们拥有思考的能力,能够洞察世界的本质,追求真理 与光明。这种思想的力量,让我们在面对自然的伟力、社会的不 公、人生的苦难时,依然能够保持内心的坚定与高贵,不屈不挠地 追求理想,实现自我价值。生命的韧性,则让我们在风雨中屹立 不倒,于挫折中重获新生。贝聿铭以竹子为喻,表达了自己面对 困难时的态度:不逃避、不抗争,而是以一种柔韧的姿态去适应、 去承受。这种生命的韧性,不是消极的妥协,而是积极的应对;不 是放弃抵抗,而是在保持尊严的前提下,寻找最佳解决方案。它 教会我们,在人生的旅途中,难免会遇到风雨和挫折,但只要我们 有足够的韧性,就能够像竹子一样,即使弯腰也绝不折断,最终迎 来雨过天晴的时刻。 写作时,考生可以从思想、韧性与人的关系角度行文,或从二 者的共性角度出发写下自己的思考。写作时可重点强调思想之 韧与生命之韧的辩证关系,二者相辅相成,共同构成了人类的支 柱。思想的韧性让我们拥有追求真理的勇气和智慧,而生命的韧 性则让我们在追求真理的道路上,即使遭遇挫折和困难,也能够 坚持不懈,直至成功。两者结合,便形成了人类不屈不挠、勇往直 前的精神 力 量。可 运 用 典 型 例 证 和 比 喻 论 证 的 手 法,增 强 说 服力。 立意: 1.武装自己的头脑,做有思想的芦苇。 2.向竹子学习,再大的风雨也不怕。 3.做“墙头草”还是“有思想的芦苇”,全在于自己。 4.找到自己的锚点,屹立群雄。 答案 例文: 柔韧以立身,思辨以立世 法国哲学家帕斯卡曾将人喻为芦苇,强调人是能思想的芦 苇,即使宇宙毁灭,人的思想依旧高贵。的确,人因思想而伟大, 但伟大的思想并非空中楼阁,它需要一个载体来支撑与展现。被 誉为“世界现代建筑最后的大师”的贝聿铭则说:“我和我的建筑 都像竹子,再大的风雨,也只是弯弯腰而已。”这不禁让我们思考: 人的立身之本何在? 又应如何立世? 答曰:柔韧是立身之本,而 思辨则是立世之基。 柔韧与思辨,二者相辅相成。柔韧让人在困境中保持坚韧不 拔,而思辨则让人在困境中找到出路。只有将二者结合起来,人 才能在复杂多变的世界中立于不败之地。 柔韧,是世间生存的智慧,是面对困境时的从容不迫,是遭遇 挫折时的锲而不舍,是在风雨中弯腰而不屈服的坚持。就像竹 子,是坚韧不拔的象征,以其独特的韧性应对着四季的风霜雨雪, 在狂风暴雨中,能够随风雨弯曲,保持不屈的身姿;在烈日炎炎 下,保持弹性和水分,维持生命的活力。司马迁遭受宫刑却没有 选择放弃人生,而是以坚韧的姿态创作《史记》,最终完成了“无韵 之《离骚》”。邓小平在人生的多次起伏中,始终保持着韧性和信 念,最终带领中国人民走向了改革开放的伟大道路。 然而,仅有柔韧是不够的,人还需要思辨来立世。思辨,是面 对复杂问题时的冷静分析,是追求真理时的执着探索,是在纷繁 世事中保持清醒的头脑。人若失去了思辨,就如同芦苇失去了方 向,即使生命力再强,也会随波逐流,迷失自我。帕斯卡之所以强 调人是能思想的芦苇,正是因为他看到了思辨对于人的重要性。 只有通过思辨,人才能超越自身的局限,认识世界的本质,从而做 出正确的判断和选择。 作为新时代的青年,我们既要学会柔韧,又要懂得思辨。在 面对困难和挑战时,我们要像竹子一样坚韧不拔、弯而不折;在追 求真理和梦想时,我们要像帕斯卡一样冷静分析、执着探索。只 有这样,我们才能在风雨中茁壮成长,成为既有思想深度又有行 动力的新时代人才。 因此,我们应该学会培养自己柔韧和思辨的品质。在人生的 道路上,要始终保持一种的思辨的心态和柔韧的姿态。只有这 样,我们才能在风雨中更加坚韧,智慧地迎接未来的挑战。让我 们以柔韧为身、思辨为翼,在人生的天空中展翅翱翔吧! 第三单元单元检测 【导语】 材料一阐述了中国山水文明的深厚内涵,强调山水是哲学、 精神的寄托,对人的心性陶冶与道德发展有独特价值。同时指出山 水文明注重天人合一及社会和谐,成为调适心灵的力量。材料二通 过渔父对屈原的劝说,表达了顺应自然与世事的智慧,展现出山水哲 学应有的包容与灵活。 1.C [本 题 考 查 学 生 对 文 本 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析 的 能 力。C. “……山水,更加注重灵魂秩序和政治秩序的构建……使个体不会 追求欲望的满足”说法错误,“更加注重灵魂秩序和政治秩序的构 建”的主语是“山水文明”;“使个体不会追求欲望的满足”中“不会 追求”的表述过于绝对。故选C。] 2.A [本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。A.“更是对人 世充满艰辛劳作的嗟叹”错误,作者引述王维诗句是为了论证山水 具有诗意栖居的特点,选项以递进关系强调诗句重在表达对人世 艰难的嗟叹,偏离了文章引述这句话的意图。故选A。] 3.D [本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一第 七段强调山水对人精神的影响及其调适功能,如和谐心性与恢复 自然本性等。A.诗句描绘了诗人在山水间随意而行,走到水的尽 头便坐下看云卷云舒的悠然状态,体现出一种在山水之中悠然自 得、内心平静且能从山水景致中获得精神上的闲适与豁达的心境, 可以作为论据支撑该段观点。B.诗句展现了山间的风光让鸟儿欢 愉,潭水的倒影使人内心空灵澄澈的意境,说明了山水景致能够对 人的内心起到净化、使其心境空灵的作用,可以作为论据支撑该段 观点。C.诗人与敬亭山相看而互不厌烦,体现出人与山水之间一 种默契、和谐的关系,反映出人在与山水的相处中能获得精神上的 寄托与满足,可以作为论据支撑该段观点。D.诗句是说自己拜见 裴十四如见晋人裴叔则,就好像在玉山中行走,朗然照人。这句话 是形容人身姿俊伟、玉树临风,不能体现第七段山水自然对人精神世 界的滋养的观点。故选D。] 4.解析 本题考查 学 生 理 解 文 章 内 容,筛 选 并 整 合 文 中 的 信 息 的 能力。 ①由材料一“孔子高度赞赏这种将日常山水化入精神世界的生活 方式,在乐游山水中洞悉天道、开阔心志”可知,山水宜游,可以洞 悉天道、开阔心志。 ②由材料一“王维描绘的‘斜光照墟落,穷巷牛羊归’(《渭川田家》) 等,都展现了诗意栖居的美好意象”可知,山水宜居,可以为人提供 诗意栖居的天地。 ③由材料一“自然山水是人静观体道、领略‘大美’的对象”可知,山 水宜学,可以让人静观体道、领略“大美”。 ④由材料一“这种悠闲、隐逸的内敛特性,有益于个人和政治形成 节制的精神”可知,山水悠闲、隐逸的内敛特性有益于个人和政治 形成节制精神。 ⑤由材料一“山水的滋养更容易使人形成和谐、内敛、温厚的心性, 建立起稳定的精神秩序”可知,山水的滋养可以使人形成和谐、内 敛、温厚的心性,建立起稳定的精神秩序。 答案 ①山水宜游,可以洞悉天道、开阔心志。 ②山水宜居,可以为人提供诗意栖居的天地。 ③山水宜学,可以让人静观体道、领略“大美”。 ④山水悠闲、隐逸的内敛特性有益于个人和政治形成节制精神。 ⑤山水的滋养可以使人形成和谐、内敛、温厚的心性,建立起稳定 的精神秩序。 5.解析 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①在材料二中,渔父提到“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移”, 其以圣人为例来劝说屈原,意思是圣人不会被外界的事物所拘泥、 束缚,而是能够跟随世俗的变化去灵活应对。结合材料一中对渔 樵的论述,渔樵处于山水之间,能够静观青山和青史,通过永恒的 山水来反思变动的历史和人世,思考无常与有常、俗世与超越之间 的关系。渔父此处的劝说正是运用了借山水所蕴含的永恒之道, 去审视当下现实中人事的变化,提醒屈原不要过于执着、僵化,要 懂得顺应时代的变化,这体现了从山水之道出发对人世变换的一 种深刻反思。 ②渔父说“举世混浊,何不随其流而扬其波”,用随大流且推波助澜 这样的说法来开导屈原。从材料一关于山水的论述来看,山水有 着自然的形态与规律,渔樵可以通过静观山水去领悟其中的道理。 渔父是从对山水之形所展现出的自然流淌、顺势而为等特点的深 刻洞察角度,暗示屈原在这混浊的世道中,顺应世俗的潮流、像山 水自然运行那样顺势发展才是符合自然之道的做法,以山水自然 的特性来启示屈原应有的处世态度。 ③渔父说“众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨? 何故怀瑾握瑜,而自 令见放为”,意思是在众人都沉醉的情况下,自己也可以跟着做些 顺应俗世的事,没必要坚守高洁的品质而使自己被放逐。结合材 料一中渔樵对宇宙、政治、人世变迁以及稳定之道的深入思考,尤 其是对俗世与超越之间关系的不断追问,渔父此处的告诫实则是 表达对俗世与超越这一对看似对立却又统一关系的思考,认为在 现实中不能一味地只追求超越世俗的高洁,也要适当顾及俗世的 情况,以此来劝说屈原调整自己的行为和观念,体现了从山水之道 中所汲取的关于处世哲学层面的思考与判断。 答案 ①渔父以圣人为例,强调圣人能够顺应时代变化,不固守过 去,劝说屈原不要受外界事物的束缚,而要随着世俗变化。这体现 出渔父以永恒的山水之道对历史、现实人世变换的反思。 ②渔父以随大流而且推波助澜为喻,以对山水之形的深刻洞察启 示屈原,随波逐流才是自然之道。 ③渔父以众人都沉醉,自己也要吃点酒糟、喝点薄酒这样的俗世追 求,告诫屈原怀抱美玉一般的品质只能是自取灭亡,这体现出渔父 以对山水之神的感悟,表达对俗世与超越这对永恒的对立又统一 关系的思考与追问。 【导语】 这篇文章通过细腻生动的细节描写与情感刻画,展现了屈 原在面临人生终局时的复杂心境。白马的异常表现、屈原对女儿的 眷恋、以及屈原与百姓的互动,层层递进地渲染了悲剧氛围。屈原的 毅然赴死与英雄形象,通过屈原对郢都的眺望与明星坠落的情景寓 意,塑造得尤为悲壮。 6.C [本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。C.“意在表 明对现实的束手无策”错误。屈原整理装束是要以有尊严的形式 赴死,意在昭告世人、警示统治者。故选C。] 7.D [本题考查学生鉴赏作品内容的能力。D.“此举正是对其生命 价值的完美诠释”错误。屈原只是在无力挽救国运的情况下,无奈 做出投江的选择,并非是对生命价值的完美诠释。故选D。] 8.解析 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的 能力。 首先要比较出二者在表现形式上的不同点,然后针对两种表现,从 不同的角度分析出其作用和效果。 如果认为此文好: ①渔翁问“大夫,近日身体可好? 您可千万莫太伤心了啊!”,他关 心的是屈原的健康状况;老渔父见到屈原问道“听说秦军要过扬子 江了,我们可往哪儿逃啊! ……”,他关心的是百姓的前途命运,从 内容上看,本文把屈原个人的命运和国家百姓的命运联系在一起, 从侧面凸显屈原的爱国情怀。 ②面对渔翁的问询,“屈原点了点头”;面对老渔父的问询,“望着老 渔父满脸忧伤的表情,嘴唇动了几动,半天没说出一句话来。他咬 了咬牙,猛然把缰绳一勒,在马屁股上狠狠地抽了一鞭,那马腾起 四蹄,一眨眼就跑出了很远,很远……”,他无力倾诉,只是将满腔 的悲愤表现在动作神情上,面对国破家亡的现状,他已将个人的荣 辱生死置之度外,其忧国忧民的形象也因此而愈显高大。 如果认为课文好: ①渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤? 何故而至此?”屈原曰:“举 世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父引出屈原被 放逐的原因,表 明 屈 原 的 悲 剧 是 时 代 的 悲 剧、人 性 的 悲 剧,深 化 主题。 ②渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何 不随其流而扬其波? 众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨? 何故怀瑾 握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必 振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎? 宁赴常流而葬乎 江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”屈原和渔父 各自展现了两种不同的处世态度:一是屈原的明辨是非、高洁白 奉、积极用世,乃至宁死不折、以身殉国;一是渔父的不问是非、明 哲保身乃至消极避世、飘然自乐。把屈原和渔父“不凝滞于物,与世 推移”的人生态度形成对比,凸显屈原正道直行的形象,高洁的品质和 高贵的理想,表现其宁葬身鱼腹也不与众人同流合污的决绝态度。 答案 示例一:此文好。①从“渔翁”“老渔父”的角度看,他们的问 询关心的是屈原的健康状况和百姓的前途命运,这样就能更好地 将屈原个人的命运和国家百姓的命运联系在一起,从侧面凸显屈 原的爱国情怀。②从屈原的角度看,面对“渔翁”“老渔父”的问询, 他无力倾诉,只是将满腔的悲愤表现在动作神情上,面对国破家亡 的现状,他已将个人的荣辱生死置之度外,其忧国忧民的形象也因 此而愈显高大。 示例二:课文好。①渔父引出屈原被放逐的原因,举世皆浊、众人 皆醉,表明屈原的悲剧是时代的悲剧、人性的悲剧,深化主题。 ②和渔父的“不凝滞于物,与世推移”的人生态度形成对比,凸显屈 原正道直行的形象,高洁的品质和高贵的理想,表现其宁葬身鱼腹 也不与众人同流合污的决绝态度。 9.解析 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 结合文本的相关内容,透过屈原的想象之景和他的动作行为,联系 当时的社会背景、屈原的身份地位以及他的理想抱负去思考。 ①第一次,屈原来到崖边,面向西北,“仿佛见到秦兵已渡过扬子 江,长驱直入,往南方奔来,遍地烽火,四处狼烟,尸骨狼藉,血迹斑 斑;洞庭湖上浊浪排空,玉筒山头乌云滚滚,脚下则是山摇地动,泥 沙软绵;举首环顾,天是昏蒙蒙的,地是黑沉沉的……”,他面向西 北,想象秦兵入侵,国破家亡的悲惨景象,为无力挽救国家的命运 而感到痛心不已。 ②第二次,“屈原依然是面向西北———那是郢都的方向,也是秭归 与乐平里的方向,他伫立许久,然后行三拜九叩之大礼,这一切,他 做得是那么从容不迫,那么恬然自如”,西北是郢都的方向,代表国 家;也是秭归的方向,代表家乡。他行三拜九叩大礼,既有对国都 与故土的依依不舍,更有以死报国的决绝之情。 ③由“就在这纵身一跃的刹那间,一道耀眼的闪电蜿蜒长空,转瞬 即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰峦坍塌。正当这风暴雨狂之 际,一颗明星划破铅灰色的苍穹,流向西北———他陨落了”分析,描 绘一颗明星流向西北,是用浪漫的笔法昭示伟大爱国诗人的逝去, 也体现了屈原拳拳爱国心至死不渝。 答案 ①屈原第一次面向西北,想象秦兵入侵下的楚国,战火不 断,生灵涂炭,国破家亡的悲惨景象,为无力挽救国家的命运而感 到痛心不已。 ②屈原第二次面向西北,他行三拜九叩大礼,既有对国都与故土的 依依不舍,更有以死报国的决绝之情。 ③一颗明星流向西北,用浪漫的笔法昭示伟大爱国诗人的逝去,也 体现其拳拳爱国心至死不渝。 【导语】 这篇文言文节选描述了主父偃上一封谏书,建议武帝采取 不同的战术对待匈奴问题。文章通过引述历史事件,如秦始皇和高 皇帝对匈奴的战事,以从正反两方面论证武力解决匈奴问题的弊端。 主父偃指出秦皇帝和高皇帝的攻击策略失败,证明好战的危害,倡导 以战略性防御和经济建设替代盲目武力。同时,通过主父偃自身态 度的转变,反映出现实政治环境对理想主义者的影响和考验。文章 层次分明、逻辑严密,说服力强。 10.BCE [本题考查学生文言文断句的能力。句意:等到高皇帝平 定天下,到边境巡行,听说匈奴人集中在代谷的外面,就想去进攻 他们。“及至”不是完整表达,不能单独断开,要与后面的“高皇 帝”连接构成时间状语,B处断开;“定天下”是动宾结构,其后C 处断开;“略地于边”是状语后置句,应在E处断开。“匈奴聚于代 谷之外”是“闻”的宾语,不断开。故选BCE。] 11.C [本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。A.正确。 都是使 动 用 法,使 …… 快 意/使 …… 亏 损。句 意:使 匈 奴 人 快 意。/所以使父亲受损失而自己获益。B.正确。决策/鞭子。句 意:这不是正确的决策。/挥动长鞭(用武力)统御天下。C.错误。 都是名 词 作 状 语,像 鸟 一 样/从 四 面。句 意:忽 而 如 同 鸟 类 分 飞。/作乱的人从四面响应。D.正确。凭借/趁机。句意:凭借黄 河天险作为屏障以加强巩固。/又趁机用丰厚的礼物贿赂掌权的 靳尚。故选C。] 12.B [本题考查学生理解文章内容的能力。B.“会导致战争失败” 错,李斯论述的重点是攻打匈奴存在诸多不利因素,比如地理上 难以控制、经济上耗费巨大、道德上有违圣德等,是从战略层面分 析攻打匈奴不是一个好的策略,是“非长策也”,而不是说这些不 利因素必然会导致战争失败,文中并没有提及战争失败这一结 果,属于过度解读和无端引申。故选B。] 13.解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“是”, 这;“岂”,难道;“备”,齐备。 (2)“相望”,一个接一个;“盖”,所以;“畔”,通“叛”,反叛。 答案 (1)这难道是因为兵力不足、装备不齐吗? 是形势不允 许啊。 (2)无法养活孤寡老弱,路上死去的人一个接一个,所以天下人就 从此开始反叛秦朝了。 14.解析 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①功:从材料 中“蒙恬攻胡,辟地千里,以河为境”“河南地肥饶,外阻河,蒙恬城 之以逐匈奴,广中国”以及“缮蒙恬所为塞,因河为固”“内省转输 戍漕”等内容可以看出,蒙恬率军进攻匈奴开辟了疆土;在黄河以 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 — 141 — —144 — 南地区修建要塞,打击匈奴势力;节约了辗转运输驻防漕运的人 力物力。 ②罪:材料中有“暴兵露师,死者不可胜计”的表述,说明主父偃认 为蒙恬攻打匈奴时,让大量士兵长期在野外作战,面临恶劣的环 境和战争危险,导致死亡人数众多;“蜚刍挽粟,百姓靡敝”表明为 了支持蒙恬的军事行动,需要大量地运输粮草等军需物资,这使 得百姓负担沉重,疲惫不堪,给百姓带来了极大的痛苦和灾难。 答案 ①功:蒙恬率军进攻匈奴开辟了疆土;在黄河以南地区修 建要塞,打击匈奴势力;节约了辗转运输驻防漕运的人力物力。 ②罪:统帅的军队暴露野外,死者无数;所需军需巨大,百姓为此 筋疲力尽。 参考译文: 材料一: 当初、主父偃在齐、燕、赵各地活动,都没有受到人家的厚待。家 中贫穷,借贷无门,主父偃就西入关中,到皇宫的门阙下上书,早晨把 奏书呈上,晚上就被召入宫中拜见武帝。他上书谈到停止征伐匈奴 一事,他写道: “《司马法》说:‘国家虽大,喜好战争必定灭亡;天下虽太平,忘掉 战事必定危险。’'愤怒是背逆之德,兵器是不祥之物,争斗是最末的节 操。那些追求战争胜利、穷兵黩武的人,没有不悔恨的。” “从前,秦始皇吞并列国,求胜的欲望没有止休,就想攻打匈奴。 李斯劝阻说:‘不可这样做。匈奴没有城郭等定居的处所,没有储藏 物资钱粮的仓库,迁徙不定,如同鸟飞,难以制服它。军队轻装深入 敌境,粮食供应必定断绝;军队携带军粮行动,就会因负重而赶不上 战机。夺得匈奴的土地,不足以为国家带来好处;俘获匈奴的民众, 不可调教,也无法设置官员进行管理;如果战胜匈奴,只能杀掉他们, 而这又不是为民父母的明君该有的行为;使中原地区疲敝,使匈奴人 快意,这不是正确的决策。’秦始皇不听从劝告,就派蒙恬率军进攻匈 奴,开辟疆土千里,与匈奴以黄河河套划界。这一带本来就是湖泊和 盐碱地,不能种植五谷。后来,秦始皇又调集全国成年男子去戍守北 河,军队暴露在外十多年,死者多得无法统计,终究不能越过黄河占 领北部地区,这难道是因为兵力不足、装备不齐吗? 是形势不允许 啊。又使天下百姓急速地用车船运输粮草,从东陲、琅邪等沿海郡县 开始,运输到北河,大约起运时的三十钟粮食,运到目的地仅存一石。 男子拼命耕作,收获不够缴纳军粮,女子纺线绩麻,织出的布帛满足 不了军营帐蓬的需要,百姓倾家荡产,无法养活孤寡老弱,路上死去 的人一个接一个,所以天下人就从此开始反叛秦朝了。” “等到高皇帝平定天下,到边境巡行,听说匈奴人集中在代谷的 外面,就想去进攻他们。有位名叫成的御史进言劝阻说:‘不能这样 做。匈奴人的习性,忽而如同野兽聚集,忽而如同鸟类分飞,追赶他 们就好像与影子搏斗一样,无从下手。现在,凭陛下这样的盛大功 德,却要去攻击匈奴,我私下认为很危险。’高皇帝不听从他的意见, 于是就向北进军到达代谷,果然发生了被围困在平城的事变,高皇帝 大概非常后悔,才派遣刘敬前往匈奴,缔结和亲的盟约,从此之后全 国上下就忘记了战争的事情了。” 匈奴进入上谷郡、渔阳郡,杀害掳掠官吏百姓一千多人。主父偃 说:“黄河以南的土壤富饶肥沃,外有黄河天险作为屏障,当年蒙恬在 这里修建城池驱赶匈奴,对内既节约了辗转运输驻防漕运的人力物 力,又使中原的疆土得到扩展,这是灭掉匈奴的根本方法。”武帝将他 的建议交给公卿大臣商讨,大家都说这个办法不方便。武帝最终还 是采纳了主父偃的计策,设置了朔方郡,派苏建征调十多万人修建朔 方城,再修缮之前秦王朝时期蒙恬所修建的要塞,凭借黄河天险作为 屏障以加强巩固。辗转漕运经过的路程非常遥远,从崤山以东一带 的百姓都备受运输的辛劳,花费有几十百万,钱府粮库因此而空了出 来;汉朝还舍弃了上谷郡所管辖和匈奴境内交错的偏僻的造阳县,将 这里送给了匈奴。 材料二: 主父偃最初向汉武帝上书时说:“蒙恬攻打匈奴,开拓疆土超过 千里,以黄河为界,驻扎大量军队,死亡的士兵不可胜数,为了迅速运 输粮草,百姓筋疲力尽,苦不堪言,天下由此开始背叛秦朝。”这一立 论是严密的。等到他后来做了郎中,被汉武帝亲近宠幸的时候,却 说:“河南的土地肥沃,外面有黄河天险作为屏障,蒙恬在这里筑城以 驱逐匈奴,开拓疆土,实在是灭亡匈奴的根本。”于是极力向武帝请 求,力排众议,重新修缮蒙恬所筑的关塞,利用黄河来固守,又漕运太 行山以东地区的粮食,使得民众疲劳、国家财政空虚。同一个人,同 一件事,在数年之间,对蒙恬的功过、河南地的弃守得失的评价,竟然 自相矛盾到了这样严重的地步。 15.D [本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“语言 典雅有韵味”错误。通过阅读诗歌,从“强健如翁举世稀,夜深容 我叩门扉”等诗句可以体会出,本诗的语言风格应是平易质朴。 故选D。] 16.解析 本题考查学生理解概括诗歌内容的能力。由首联“强健如 翁举世稀,夜深容我叩门扉”可知,村老在深夜仍欢迎访客,可以 与诗人交谈,可见虽然年龄很大,但身体强健,精神头很好,没有 疾病的痛苦,这是可羡之一。 由“大儿叱犊戴星出,稚子捕鱼乘月归”“骨肉团栾无远别”可知, 村老长子勤于耕种,披星而出;幼子外出捕鱼,乘月而归。一家骨 肉团聚,无须远别,这是可羡之二。 由“比邻假贷不相违”可知,村邻相借,村老不推诿,乐于助人,邻 里关系很好,这是可羡之三。 答案 ①“村老”年高体健,举世稀少,夜深而精神不衰,令人 羡慕。 ②“村老”儿子勤劳,骨肉团聚,可共享天伦之乐,令人羡慕。 ③“村老”乐于助人,不吝借贷,邻里关系非常融洽,令人羡慕。 17.解析 本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字:指、迩、 赢、豫。 答案 (1)其称文小而其指极大 举类迩而见义远 (2)天下云集响应 赢粮而景从 (3)忧劳可以兴国 逸豫可以 亡身 18.解析 本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。本题要求运 用暗喻和拟人的修辞手法,以“大河”或“冬天”为对象写一个句 子。暗喻是指不直接说明本体和喻体之间的关系,而是通过“是” 或“成了”等词语将两者联系起来。拟人则是赋予非人事物以人 的特征或情感。 解题时,可以先确定“大河”或“冬天”的特征;然后将其比作具有 相似特征的事物,接着赋予其人的动作或情感。例如,可以将“大 河”比作“透明的白色飘带”,并赋予其“静静地躺”的动作情态。 这样既运用了暗喻,又体现了拟人,形成一个完整且生动的句子。 也可将“冬天”比作“一位天真无邪的孩子”,并赋予其“装扮”大地 的动作情态。这样既运用了暗喻,又体现了拟人,形成一个完整 且生动的句子。 答案 示例一:一条大河蜿蜒东流,简直就是一条透明的白色飘 带,静静地躺在原野的怀抱之中。 示例二:北方的冬天变成了一位天真无邪的孩子,用无边的创造 力将大地装扮成一个神奇的童话世界。 19.解析 本题考查学生正确使用成语的能力。A处,文中说草原的 碧野风光、壮丽丰饶令人心生向往,因此可填“心驰神往”。心驰 神往:心神奔向所向往的事物;形容一心向往。 B处,结合下文“在多方面共同抵御面临的风险”可知,语境强调 表达“海藻床”与“珊瑚礁”之间团结一致,共同面对风险,可填“并 肩作战”。并肩作战:密切配合,一起打仗。比喻团结合作,共同 完成某项任务。 答案 A.心驰神往 B.并肩作战 20.解析 本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中第三段标序 号的部分有两处表述不当: (1)①不合逻辑,序号①处“相反”表示事物的两个方面互相矛盾、 互相排斥,此处与前面句子之间的逻辑不相符,本处前后两句说 的均为海草的重要作用,语意一致,应将“相反”改为“同时”或“并 且”; (2)④结构混乱,序号④处“长达……之久”句式杂糅,应将“碳储 存时间长达数千年之久”改为“碳储存时间长达数千年”或“碳储 存时间达数千年之久”。 答案 序号①,改为“同时(并且)”。 序号④,改为“碳储存时间长达数千年”或“碳储存时间达数千年 之久”。 21.解析 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处,结合前 文“说起草原,无论是苍茫无涯的碧野风光,还是‘风吹草低见牛 羊’的壮丽丰饶,都令人心驰神往”可知,这些说的都是陆上草原 的美好,再结合后文“海底草原并不热门……”可知,此处是和陆 地草原相比较而言的,应填“相较于陆上草原”。 乙处,结合冒号后面“一个是处于温带海域的山东、河北等沿海地 区;另一个则是海南、广东等热带———亚热带海草分布区”可知, 此处应填概述性的句子,对下文内容起到领起的作用,故此处可 填“我国有两个主要的海草分布区”。 答案 甲:相较于陆上草原 乙:我国有两个主要的海草分布区 22.解析 本题考查学生分析标点符号用法的能力。①第一处,“一 川草色青袅袅”,直接引用诗句描绘海底草原的美丽景象,是直接 引用。 ②第二处,“藻”,将之前误称为“藻”重新命名为“草”,此处表示强 调,即在文中提到的“藻”实际上指的是海草,而不是通常意义上 的海藻,体现学术会上对海草名称统一的专业性。 ③第三处,“避风港”,本意是供船只躲避大风浪的港湾,这里是用 “避风港”比喻海草床为许多海洋生物提供安全庇护环境的功能, 赋予词语以新的语境意义,表示特殊含义,即海草床就像船只的 “避风港”一样,为许多珍稀濒危海洋生物提供了庇护场所。 答案 ①第一处,“一川草色青袅袅”表示直接引用,用来形容海 底草原的美丽景色。 ②第二处,“藻”表示强调,即在文中提到的“藻”实际上指的是海 草,而不是通常意义上的海藻。 ③第三处,“避风港”表示特殊含义,即海草床为许多珍稀濒危海 洋生物提供了一个安全的栖息地,就像避风港一样,为这些生物 提供了庇护。 23.解析 本题考查学生的写作能力。 审题:这是一道任务驱动型材料作文题。 材料引用哈姆莱特的经典台词引出关于生存与毁灭的深沉 思考,接着列举屈原、苏武、司马迁三位历史人物在生死抉择面前 截然不同的表现。屈原在楚国沦亡、理想破灭之际,毅然怀石投 江,以死明志,捍卫自己高洁的操守与爱国情怀;苏武出使匈奴被 扣留,先欲以死报国,后又在绝境中顽强择生,持节牧羊十九载, 坚守对汉室的忠诚;司马迁因李陵之祸遭受宫刑,奇耻大辱之下, 隐忍苟活,发愤著书,完成史学巨著《史记》。因此,本题旨在引导 考生透过历史人物的生死抉择,深入探讨在不同境遇下,生命的 价值与意义该如何衡量,思考当今社会人们面对困境时应秉持怎 样的生死观。 引导语“处在当今社会,你是如何看待‘择生’与‘择死’这个 看似矛盾的问题的呢?”这一句中,“看似矛盾”其实也暗示“择生” 与“择死”之间并不矛盾。它们看似是两种截然不同的选择,但其 实两者可以统一在一起,比如可以为了道义选择赴死,也可以为 了道义坚持苟活;可以为了捍卫国家尊严选择慷慨赴死,也可以 为了保家卫国选择隐忍苟活。因此考生在写作时,不应简单停留 在“择生”还是“择死”的选择中,还应该指出两种选择背后反映了 立身处世的根本原则和坚守。 具体写作时,考生可以简单引述材料,提出中心观点,在当今 社会,“择生”与“择死”并非简单的矛盾对立,而是对生命意义的 深刻叩问,二者皆可彰显人性光辉,关键在于顺应时代需求,坚守 内心正道。接 着,以 并 列 的 结 构 阐 述“择 死”与“择 生”的 区 别。 “择死”是在特定历史节点,为理想、为气节的壮烈坚守。比如谭 嗣同为唤醒国人,推动社会变革,决然选择以鲜血浇灌革命之花, 高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,用死亡诠释对理想信 念的执着,让后世看到为正义赴汤蹈火的勇气。“择生”是于漫长 困境中,怀揣希望、砥砺前行的坚韧。像褚时健,从声名显赫沦为 阶下囚,出狱后选择二次创业,扎根哀牢山种橙子。凭借顽强毅 力,打造出“褚橙”品牌,以重生书写传奇,向世人证明即便身处绝 境,择生奋斗仍能创造价值。然后结合时代,指出当代青年应以 理性权衡“择生”与“择死”。不管是“择生”还是“择死”,都应以坚 持正义为标准。最后,总结观点,升华主题。 立意: 1.死节从来岂顾勋? 2.不惧死亡,不畏磨难。 3.择生是为了创造更大的价值。 4.不畏义死,不荣幸生。 5.生死何所向,携志即彼岸。 答案 例文: 不畏义死,不荣幸生 黄花岗烈士吹响前仆后继舍生取义的号角,苏武于朔风漠漠 沙草严寒中坚守顽强存生的信念。“生”“死”之际的抉择,其实质 是人对生命价值的考量。为何而死,为何而生? 私以为人当为执 义而死,亦当为使命择生。 不畏义死,舍生取义无惧,我们见证“去留肝胆两昆仑”的慷 慨壮歌。为正义而生、为道义而生的生命,本就将其存在与它所 信仰的价值完全捆绑,足以为心中之念毅然择死无悔。屈原坚守 高洁品行选择怀石投江,布鲁诺坚持真理不惧火刑,邱少云坚守 部队命令选择在火中静候死亡,朱如新为救落水儿童牺牲,连带 谭嗣同的“死得其所,快哉快哉”,正是这些为心中信念毅然决然 赴死者,让尚且存生的你我为之动容。这些绚烂的“择死”雄辩地 佐证了为义而存的生命其价值所在,也以血沃中原肥劲草的力 量,让道义激振于每个尚且存生的人心中。 不荣幸生,不愿侥幸苟且而活,我们见证“生如夏花之绚烂” 的为义择生。“如果天总不亮,那就摸黑赶路———我们可以卑微 如尘土,我们不可扭曲如蛆虫。”诚哉斯言! 我们见证过无数人有 如史铁生、萧凯恩顽强存生且绚绽价值的事例,我们也见过有如 祥子般以行尸走肉之态蹉跎岁月苟且走向死亡的悲剧。为何择 生? 太史公意欲究天人之际、通古今之变、成一家之言。正是人 心中的使命与信念让人拥有真正有别于尸体与动物的、活下去的 原动力。心中有使命,“择生”才有价值。 于是回到“择生”与“择死”的亘古之问,我们回答:为价值赴 死,亦为价值求生。这里的“价值”具普遍意义,对爱或人性的坚 守,对小我的宏图或苍生之愿景的渴求,一个人或者一群人的信 念。所以地震中的母亲竭力为了养活孩子活下去,也甘愿为保护 孩子而死;有如孔繁森焦裕禄的好官,甘愿为百姓奉献终身而死, 也会为“完成党的任务”顽强求生,选择“再为人民多做一点事”。 在春和景明的新时代,扶桑晔晔的你我青年亦应树此不畏义 死,不荣幸生之志,看准生命的意义,将小我与时代与家国相连, 让自己的生命在献身伟大时代征程中盛放光彩,如此方无惧于轰 轰烈烈的死亡。 我坚信生命之璨若夏花、不凋不败之处,本就在于不愿蹉跎 生的流逝、不畏惧为执义而死的到来。所以,择生择死,皆为义 往,毕生无悔。 第四次月考滚动检测卷 1.【考点】 对材料内容的理解与分析,涉及对中国古代科技创造在 时间分布及对中华文明形成的作用的理解。 【做题方法】 仔细阅读材料一,理解文中关于中国古代不同时期 科技创造的描述以及其对中华文明的影响等内容,然后逐一分析 选项。 B [B项,文中只是说先秦两汉是相当数量重要科技发明的形成 期,并没有明确表示先秦两汉的成果对推动中华文明的形成更加 重要,B项属于无中生有,所以该项不正确。A项,根据“‘四大发 明’长期被视为中华文明的标志,但它还不足以全面展现中华民族 的科技成就”可知,科技史研究需要突破“四大发明”的局限,全面 考察,该项正确。C项,根据“纵观古代历史,科技知识可能是多地 起源的,也可能是通过传播而被不同文明分享的”可知,不同文明 之间的科技交流可以通过实物或知识分享的形式进行,该项正确。 D项,由“我们希望以全球史视野考察中国传统科技,将古代中国 与其他古代文明进行比较……例如将沿着‘丝绸之路’进行的科技 交流纳入考察视野”可知,该项正确。] 2.【考点】 对材料内容的理解与推断,涉及对舵的演变过程及相关 原理的理解。 【做题方法】 认真研读材料二,理解舵的发展历程、不同类型舵的 特点以及其与船舶结构的关系等,再结合选项进行判断。 B [A项,文中未提及在船只体积较小或浅水区域时使用舵与篙 和桨操控航向的比较,无法得出该结论,所以该项错误。B项,广 州西汉末年墓出土的木船模型上舵桨的形状是桨翼短而宽,主要 是为了增强控制方向的性能,而不是划水性能,说明划水性能并非 舵桨演变过程中的主要因素,该项正确。C项,垂直舵的产生虽与 中国古代船舶独特的尾部结构有关,但不能由此得出它难以应用 于古代其他地区船舶的结论,过于绝对,该项错误。D项,从升降 舵、平衡舵、开孔舵等的改进可以看出古人在舵的改进时关注的问 题不仅仅是减少舵压以便操控,还有适应不同水深、提高控制航向 的能力等,该项错误。] 3.【考点】 对两则材料论述和说明方法的分析与理解。 【做题方法】 整体把握两则材料的结构、论述方法和说明顺序,然 后对各选项进行分析判断。 A [A项,材料一只是提到了中国人向世界贡献了多种技术,也 引种了其他作物,但未对中国古代科技知识输出和引进的不同特 点进行作比较分析,该项错误。B项,材料二中通过东汉墓中出土 的陶船模型,说明了早期舵的形制,也佐证了舵最迟在东汉已经出 现和使用,该项正确。C项,材料一主要是按照逻辑顺序,先提出 问题,再阐述评选标准、中国古代科技发明创造的情况以及科技史 界的研究方向等;材料二则主要按照时间顺序介绍了舵的起源、发 展和演变过程,该项正确。D项,材料二中李约瑟的论断“中国的 发明,在十世纪末叶以前已经被引进阿拉伯文化区域”,可以佐证 材料一中关于科技知识传播的观点,该项正确。] 4.【考点】 对材料内容的筛选与整合,考查学生提取关键信息并归 纳总结的能力。 【做题方法】 在材料中找到与舵入选“中国古代重要科技发明创 造”相关 的 内 容,如 舵 的 考 古 证 据、对 航 海 的 影 响 等,然 后 进 行 概括。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 — 143 — —146 — 解析 根据材料二“由东汉墓中出土的陶船模型可知,舵面呈不规 则的四方形……表明这已是一种转轴舵”可知,有可靠的考古证据 证明舵的存在及形制,能证明其原创性;从“舵不划水……即使是 满载的大船也能转换方向”以及舵的不断改进和发展,如出现了垂 直舵、升降舵、平衡舵、开孔舵等,可看出舵对船舶航行控制方向起 到关键作用,在航海领域有较大影响,推动了航海相关发展,所以 舵入选了88项“中国古代重要科技发明创造”。 答案 ①有可靠的考古证据,如东汉墓中出土的陶船模型可证明 其存在及形制等,能证明其原创性。②虽经历了从舵桨不断改进 发展的过程,但最终对船舶航行控制方向起到关键作用,在航海领 域有较大影响,推动了航海相关发展。 5.【考点】 对材料内容的概括与归纳,考查学生对科技史学科研究 内容、方法和价值的理解与总结能力。 【做题方法】 综合两则材料,提取关于科技史学科研究内容、方法 和价值的关键语句,然后进行提炼概括。 解析 研究内容方面,根据“我国科技史界注重探讨知识的创造和 传播以及科技与各种社会因素的互动关系”“考察中国传统科技发 明创造情况等”可得出答案;研究方法方面,由“以全球史视野考察 中国传统科技,将古代中国与其他古代文明进行比较”“依据考古、 文献证据等进行研究”可概括得出;研究价值方面,根据“科技史学 科为公众理解科学、技术、经济、社会与文化的发展提供了。” 答案 ①研究内容:关注知识的创造和传播以及科技与各种社会 因素的互动关系,考察不同时期中国传统科技发明创造情况等。 ②研究方法:以全球史视野,将古代中国与其他古代文明比较,审 慎判断发明创造所属及特点,同时依据考古、文献证据等进行研 究。③研究价值:为公众理解科学、技术、经济、社会与文化的发展 提供独特视角,激励当代国人持续创新。 6.【考点】 对文本内容、艺术特色的综合理解与分析鉴赏能力,涉及 文章主题、表现手法、写作视角等多方面知识。 【做题方法】 需仔细研读文本,理解文意,分析各选项所涉及的内 容与原文的契合度,判断其正误。 C [A项:《我与地坛》主要表达了作者对人生、命运等诸多问题的 思考,重点不在对亲人的深切思念,本文主要围绕“我”与滹沱河的 渊源及情感变化,未着重表达对亲人的思念,该项错误。B项:《大 堰河———我的保姆》重点是借对保姆大堰河的回忆抒发对劳动人 民的赞美及对旧世界的诅咒等情感,赋予河流人格并非重点,本文 虽赋予滹沱河野性等特质,但重点是“我”与之的情感纽带,该项错 误。C项:文中以孩子纯真懵懂的视角,如初见滹沱河沙滩的失 望、听闻大水声的好奇、看到大水实景的震撼等,呈现滹沱河不同 状态,充满童趣,该项正确。D项:文中画线部分写后生们的身体 与滹沱河同色,主要是为突出大水的浑浊、凶猛,展现当时紧张危 急的情境,而非将人们与滹沱河紧密联系,该项错误。] 7.【考点】 对文本特定情节描述的理解与分析,重点考查对描写手 法、内容层次及表达效果的把握。 【做题方法】 回归文本关于滹沱河发水过程的描述,分析各选项 对其描写手法、内容呈现等方面的解读是否准确。 C [A项:文中先写家中听到 滹 沱 河 发 水 的 声 音,侧 重 听 觉,如 “仿佛被谁猛推一下,我首先感到了一种大到似乎听不见的声音”, 后写河边所见所闻,综合多种感觉,该项正确。B项:文中确实从 多方面调动声音烘托,如狗的异常表现及叫声、村人的呼喊声、天 地间混沌的响声等,从听觉上渲染发水氛围,该项正确。C项:“蠕 动”和“飞奔”并非对比发水前后变化,而是同时用来形容发大水时 滹沱河的不同状态,“下面是凝重的水的大地”似蠕动,“上面是飞 奔的密密匝匝一色的野兽”在飞奔,该项错误。D项:“我”听闻发 水突破祖母阻拦,不顾危险走向河边,体现出“我”像滹沱河一样的 野性、倔强,该项正确。] 8.【考点】 梳理文本情感脉络的能力,要求考生能精准捕捉文中体 现人物情感的语句、情节,归纳情感变化轨迹。 【做题方法】 按文本叙述顺序,逐段分析“我”对滹沱河的情感表 达,提取关键信息进行概括。 解析 起初,从“真想去见见它,看我究竟和它有什么相同之处” “我想它多半也是一个人,比我长得强大,或许只有它能管住我”可 看出“我”充满好奇与向往。 见到沙滩石头时,“我感到异常地失望,滹沱河啊,你丢尽我的人 了”体现出失望之情。 听到发大水声音,“我一骨碌从炕上下到地上,衣服不穿,拔腿朝门 外跑”表明急切想去看,被其气势吸引。 看到发大水实景,“我不歇气地随着大人们跑着……走到河的跟 前”显示出震撼与兴奋,想亲近它。 洪水消退后,“我又能把它深深地藏在心里……每当濒于绝望时, 我常常被它的呼吼声惊醒过来”体现出眷恋与它给予的精神支撑。 答案 ①起初,“我”对滹沱河充满好奇与向往,因常被家人说像滹 沱河,想去见识它究竟是什么样,看看自己与之有何相同之处;② 见到滹沱河的沙滩和石头时,“我”感到异常失望,觉得它不像想象 中那般,与自己心中的滹沱河相差甚远;③听到滹沱河发大水的声 音,“我”急切地想去看,被它的气势所震撼;④看到滹沱河发大水 的实景后,“我”既震撼又兴奋,不顾阻拦走向河边,想亲近它,感受 它的力量;⑤洪水消退后,“我”对滹沱河有了更深的眷恋,将它深 藏心中,它在“我”濒于绝望时给予警醒。 9.【考点】 对文本关键语句内涵的理解与深度挖掘能力,需结合全 文内容、主旨及作者情感来剖析。 【做题方法】 从文本中找出与该语句相关的情节、描写,如“我”与 滹沱河的成长交集、性格关联、精神互动等方面,综合分析。 解析 从成长历程看,儿时家人常将“我”与滹沱河相联系,它频繁 出现在“我”的生活记忆里,贯穿成长,如“从我三四岁时起……你 这脾气,真是个小滹沱河”。 性格特质上,滹沱河的野性、难管束,与“我”骨子里的倔强、叛逆相似, 家人的话语暗示了这一点,“我”在面对大水时的表现也有所印证。 精神层面,发大水时它展现的强大力量,成为“我”困境中的精神支 柱,“几十年来,每当濒于绝望时,我常常被它的呼吼声惊醒过来”, 让“我”在艰难中重拾力量。 答案 ①“滹沱河是我的本命河”意味着滹沱河与“我”的生命紧密 相连,它贯穿了“我”的成长历程,从儿时起家人就将“我”与它相提 并论,它的存在伴随着“我”的记忆。②它的野性、强大与不可驯 服,如同“我”骨子里的倔强、叛逆,二者特质相似,“我”在性格上与 它有共通之处,它是“我”性格形成的某种参照。③在精神层面,滹 沱河发大水时展现出的磅礴气势、强大力量,给“我”带来震撼,成 为“我”在困境中汲取力量、重拾信心的源泉,几十年来,每当“我” 濒于绝望时,它的呼吼声总能将“我”惊醒,支撑“我”走过艰难 岁月。 【导语】 这两篇文言文材料揭示了楚怀王在复杂的政治斗争中,因 轻信和不明智的决策,导致了楚国的衰败。材料一展示了楚怀王轻 信秦使张仪的伎俩,导致齐楚关系破裂,最终损兵折地。在材料二 中,楚怀王面对秦国的威逼,错误选择入秦,最终被扣留并在秦国去 世。这些事件表现了楚怀王在重大外交事件中决策失误,反映出当 时楚国政治上的被动与无奈。 10.CGH [本题考查学生文言文断句的能力。句意:“君王和太子 都被困在别的诸侯国,现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶 子,不合适。”于是假称楚怀王去世,到齐国去迎太子回国。“王与 太子”是“俱困”的主语,“于诸侯”是“俱困”的后置状语,中间不应 断开,应在C处断开;“倍”的宾语为“王命”,“立”的宾语为“其庶 子”,“而”连接“倍王命”和“立其庶子”两个动宾短语,结构紧密, 中间不能断开,应在“子”后面G处断开;“不宜”前省略代词主语 “这种做法”,构成主谓结构,语意完整,应在“宜”后 H 处断开。 故选CGH。] 11.A [本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同。“伐”,攻打/自夸,夸耀,炫耀。句意:后来 秦国准备攻打齐国。/自我吹嘘者没有功劳。B.正确。“归”,回 来;/称赞,称许。句意:回去报告怀王。/那么天下人间的人都会 赞许他是仁人。C.正确。“质”,作人质,作抵押品;/礼物或信物。 句意:现在(我)听说大王让太子到齐国充当人质以求和解。/用 厚礼和信物呈献给楚王。D.正确。均为“表被动,被”。句意:想 前往又担心被骗。/受到侮辱才去死,更对不起国家。故选A。] 12.D [本题考查学生理解文章内容的能力。D.“楚国不再尊重秦 国”错误。由原文“诸侯由是不直秦”可知,各诸侯因此不再认为 秦国有理。所以,应是“诸侯国”不再尊重秦国,而不是“楚国”。 故选D。] 13.解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“如”, 到;“因”,趁机;“币”,礼物。 (2)“陵”,通“凌”,欺凌,凌辱;“谢”,道歉;“亡”,逃跑;“诚”,确实。 答案 (1)(张仪)到了楚国,又趁机送丰厚的礼物给楚国当权的 臣子靳尚。 (2)太子欺凌(或:凌辱)杀死我的要臣,竟不道歉就逃走了,我确 实愤怒之至。 14.解析 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。①由原文“曰: ‘……秦愿献商於之地六百里。’楚怀王贪”可知,张仪对楚怀王说 如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商於之间的六百里土 地,楚怀王贪图秦国六百里土地。 ②由原文“楚怀王贪而信张仪,遂绝齐”可知,楚怀王轻信张仪而 与齐绝交。 ③由原文“怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅, 斩首八万,虏楚将屈匄”可知,楚怀王听到使者的话非常生气,轻率 发动军队攻打秦国,在丹水和淅水一带大败秦军,以致楚将屈匄被 擒,楚兵被斩首八万。 ④由原文“又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 怀王竟听郑袖,复释去张仪”可知,楚王内惑于宠姬郑袖、宠臣靳 尚,放走张仪。 答案 ①贪图秦国六百里土地。②轻信张仪而与齐绝交。③怒 而轻率发兵攻秦,以致楚将被擒,楚兵被斩首八万。④内惑于宠 姬郑袖、宠臣靳尚,放走张仪。 参考译文: 材料一: 屈原已被罢免,后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联 盟互相亲善。秦惠王对此担忧,就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信 物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国却与楚国合纵相 亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商於之间的六百里土 地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦 国接受土地。张仪却说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六 百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模 出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军, 杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。 怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到 这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国因 为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。 第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土 地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵 当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又趁机用丰厚的礼品给 楚国当权的臣子靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。 怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任 职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后 悔,派人追张仪,已经来不及了。 材料二: 秦人攻打楚国,夺取八座城池。秦王派人送信给楚王说道:“当 初我与大王约为兄弟,在黄棘立盟,(您)派太子来(我国)做人质,(彼 此)关系非常融洽,(谁知)太子凌辱杀害了我的重要的臣子,不道歉 就离开了,我实在气愤难忍,派兵攻打了您的边境。现在(我)听说大 王让太子到齐国充当人质以求和解。我国与楚国相邻接壤,相互通 婚结为姻亲的关系。如果今日秦国、楚国不能友好相处,就无法号令 别的诸侯。我希望与大王在武关会面,当面相约,结盟后再离开,(这 是)我的愿望。”楚怀王忧虑此事,想前往又担心被骗,想不去又担心 秦国更加愤怒。昭雎说:“秦是虎狼之国,有吞并各诸侯的心思,不可 以相信呀!”楚怀王的儿子子兰却劝怀王去赴约,楚怀王于是到了秦 国……秦人把他扣留了下来。楚国的大臣们十分担忧,就一起商量 说:“我们的君王(被扣留)在秦国不能回来,被用割地要挟,而太子又 在齐国充当人质。(假如)齐国、秦国一起算计我们,那么楚国就要灭 亡了!”于是打算拥立在国内的王子继承王位。昭雎说:“君王和太子 都被困在别的诸侯国,现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子, 不合适。”于是假称楚怀王去世,到齐国去迎太子回国。齐湣王召集 群臣商量对策,有人建议:“不如扣留太子来要求楚国割让淮河以北 的土地。”齐国的丞相说:“不可。楚国另立新王,这样我们就空有人 质而又在世人面前做了不义的事。”那个主张扣留太子的人说:“不是 这样。如果楚国拥立新王,我们就与他们的新王做交易说:‘让给我 们下东国,我们替您杀太子。不这么做,(我们)将会联合三国一起立 太子为楚王。’”齐湣王最后听取了丞相的意见送楚太子回国,楚国立 太子为楚王。 十八年,楚怀王逃跑回楚国。秦国人发现后,封锁了通往楚国的 道路,楚怀王从小路逃到了赵国。(此时)赵主父在代郡,赵国人不敢 接纳楚怀王。楚怀王准备逃往魏国,秦国人追上了他,抓回秦国。十 九年,楚怀王生病,死在了秦国,秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人 都非常哀怜他,像是自己的亲人死了一样悲伤。各诸侯因此不再认 为秦国有理。 司马光说:“秦国真是太无道了,害死楚怀王又威逼他的儿子;楚 国不强,忍受杀父之仇而与自己的敌人通婚。唉,楚国的国君如果能 掌握正确的治国之道,臣子如果能任用得当,秦国即使强大,又怎敢 肆意凌辱楚国呢! 所以君主不致力于治国之道而(只想)扩张自己的 势力,这正是国家处于危险境地的原因啊。” 15.【考点】 对诗歌内容的理解与赏析能力,包括诗歌的结构、意象 描绘以及诗句含义的把握。 【做题方法】 仔细阅读全诗,理解每一句诗的意思,结合诗歌的 整体意境和常见的诗歌表现手法,对各选项进行分析判断。 C [A项:观察全诗,前四句“寒露缀衰草,凄风摇晚林。鸟声上 复下,天气晴还阴”确实是在描绘秋天的景色,后四句“节改一时 事,人怀千古心。谁云子期死,举世无知音”明显是在进行议论, 该项正确。B项:诗中通过“寒露”“凄风”体现天气的寒冷和氛围 的凄凉,“鸟声上复下”从声音角度,“天气晴还阴”从天气变化角 度,多个角度描绘秋日景色,让画面立体起来,该项正确。C项: “节改一时事”意思是季节变化改变了一些时令之事,而不是人会 在一念之间改变自己的气节,该项对诗句意思理解错误。D项: 尾联“谁云子期死,举世无知音”用伯牙子期的典故,伯牙在子期 死后认为世上再无知音而摔琴,诗人反用此典,意思是不要说子 期死了就没有知音了,体现出诗人宽广自信的胸襟,该项正确。 所以答案是C。] 16.【考点】 对诗歌主旨的理解与知识迁移能力,需要结合给定的孔 子的名言来理解诗歌所表达的核心思想。 【做题方法】 首先要准确理解孔子“德不孤,必有邻”这句话的含 义,即有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人相伴。然后 分析诗歌,从诗中的景色描写和诗人的议论抒情中提炼出主旨, 最后将两者结合起来阐述。 解析 诗的前四句描绘了秋日的萧瑟景象,暗示了环境的恶劣。 但后四句中“人怀千古心”体现诗人有着坚守不变的高尚情怀, “谁云子期死,举世无知音”表明诗人不相信世间没有知音,即使 环境不佳,自己坚守节操也会有志同道合的人理解和陪伴,这与 孔子“德不孤,必有邻”的观点相呼应,表达了诗人坚守道德操守、 坚坚信知音存在的主旨。 答案 诗人通过描绘秋日景象和抒发个人情怀,表达了自己坚守 节操、不信世道无知音的信念,与孔子“德不孤,必有邻”的观点相 呼应,强调了有道德的人不会孤单,必定有志同道合者为伴。 17.解析 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:“微” “溺”“隳”“皭”“滓” 答案 (1)夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 (2)一夫作 难而七庙隳 未及见贼而士卒离散 (3)皭然泥而不滓者也 虽 与日月争光可也 18.D [本 题 考 查 学 生 正 确 使 用 标 点 符 号 的 能 力。A.特 定 称 谓。 B.特定称谓。C.特定称谓。D.特殊含义。故选D。] 19.B [本题考查学生辨析句中词语意思的能力。文中的“可能”是 助动词,表示估计不很确定。A.形容词,表示可以实现的,能成为事 实的。B.助动词,表示估计不很确定。C.名词,表示能成为事实的属 性,可能性。D.名词,表示能成为事实的属性,可能性。故选B。] 20.解析 本题考查学生正确使用成语的能力。A处:前文提到中微 子每秒数以万亿计地从我们身体穿过,我们却根本感受不到它, 就像隐身的幽灵一样,接着又说它还会“变身”,这种特性是非常 奇特、让人难以想象的,所以可填写“不可思议”或者“匪夷所思”。 “不可思议”多指无法想象,难以理解。“匪夷所思”是指不是根据 常理所能想象到的。 B处:后面阐述了中微子研究关乎宇宙起源、生命本质,还能为科 技革命提供关键线索等诸多重要意义,这些重要意义是非常明 显、不用多说大家也能明白的,所以可填写“不言而喻”或者“显而 易见”。“不言而喻”是说不用说话就能明白。“显而易见”指事情 或道理很明显,极容易看清楚。 答案 A不可思议(匪夷所思) B不言而喻(显而易见) 21.解析 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句“可能还为未来的科技革命提供关键线索”语序不当,应将 “可能”和“还”互换顺序。 ④句“科学家们或许能够揭露宇宙大爆炸的奥秘”搭配不当,“揭 露”和“奥秘”搭配不当,应将“揭露”改为“揭示”。 答案 ②还可能为未来的科技革命提供关键线索 ④科学家们或许能够揭示宇宙大爆炸的奥秘 22.解析 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处:前文提 到基本粒子包括6种夸克、3种带电轻子,后面紧接着就说“其中 中微子分为电子中微子、缪子中微子和陶子中微子”,所以括号内 应填“3种中微子”,这样就完整地列举了基本粒子的构成种类。 乙处:后文“因为在生活中,每秒都有数以万亿计的中微子,以接 近光速的速度从我们的身体里穿过,而我们却根本感受不到它” 是在解释原因,结合“它就像隐身的幽灵一样”可知,下文是在解 释为什么把中微子比作“幽灵”,所以可填“为什么把中微子比作 ‘幽灵’呢”。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 — 145 — —148 — 丙处:后面提到需要尽量屏蔽宇宙射线和光的干扰,以便探测器 能更好地发现中微子的踪迹,这是在说捕捉中微子的条件,为了 能够使整段文字在逻辑上衔接紧密,从介绍中微子的特点过渡到 如何捕捉中微子的内容,此处可填“要想捕捉到中微子”。 答案 甲:3种中微子 乙:为什么把中微子比作“幽灵”呢 丙:要想捕捉到中微子 23.解析 这是一道记叙类材料作文题。写作时,可以先总结苏东坡 的相关事迹,指出其善于从调查研究中发现解决问题的方法,然 后结合现实生活,思考我们应该如何积极运用这一方法去解决问 题。对此可先指出当前我国正处于“百年未有之大变局”的背景 下,面临着问题多、困难大、环境复杂的情况,而想要冲破困境,则 需要深入调查分析,去伪存真,由表及里地寻找解决问题的方法。 无论国家还是个人,面对问题时要深入研究,唯有发挥脚踏实地 的实干精神,方能解决问题。写作时,可采用递进式的论证结构, 从怎样才是从调查研究中发现解决问题的方法,这一做法的重要 性,需要怎么做等角度展开具体论证。 参考立意: 1.空谈误国,调查实践兴邦; 2.调查而行之,勇挑重担; 3.真研究问题,研究真问题; 4.知行合一,助力国之复兴。 例文: 空谈误国,调查实践兴邦 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”古往今来,无数事实证 明,脱离调查实践的夸夸其谈只会贻误国家发展,而深入实际、积 极探索才能推动国家繁荣昌盛。正如苏东坡治理西湖,唯有重视 民间智慧,积极调查实践,方能找到解决问题的办法,做到为官一 任,造福一方。 调查实践是认识事物本质的关键途径。苏轼若不向当地百 姓打听西湖水面日渐萎缩的缘由,又怎能知晓是水草滋生、淤泥 堆积所致? 没有对问题根源的准确把握,治理西湖便无从谈起。 马克思曾说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于 改变世界。”要改变世界,就必须先了解世界,而调查实践便是了 解世界的重要手段。李时珍为编写《本草纲目》,踏遍千山万水, 访遍各地名医,亲自尝试草药,积累了丰富的第一手资料,历经 27年方才完成这部医学巨著。倘若他只是坐在书斋里,凭借前 人的记载编撰书籍,又怎能纠正诸多谬误,为后世医学发展做出 如此巨大的贡献? 正是因为李时珍深入调查实践,才真正认识了 各类草药的特性与功效,从而为医学发展奠定了坚实基础。 空谈则会导致错失解决问题的良机,甚至使问题恶化。赵括 熟读兵书,谈起兵法来头头是道,然而他缺乏实战经验,只会纸上 谈兵。在长平之战中,他不顾实际情况,盲目按照兵书指挥作战, 最终导致四十万赵军被秦军坑杀,赵国元气大伤。这便是空谈误 国的惨痛教训。历史的警钟长鸣,警示着我们切不可陷入空谈的 泥淖。倘若领导者只知高谈阔论,不深入基层了解民生疾苦,不 根据实际情况制定政策,那么再好的规划也只是空中楼阁,无法 真正惠及百姓,推动国家发展。 当今时代,我们正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期, 更需要大力弘扬调查实践的精神。脱贫攻坚战役取得举世瞩目 的成就,这背后离不开无数扶贫干部深入贫困地区,走村串户,了 解贫困群众的实际需求,因地制宜制定扶贫方案。他们用双脚丈 量大地,用汗水浇灌希望,带领贫困群众脱贫致富。黄文秀放弃 大城市的繁华,回到家乡投身扶贫事业。她深入群众,与村民打 成一片,了解每家每户的具体情况,制定切实可行的脱贫计划。 在她的努力下,百坭村的贫困面貌逐渐改变。然而,她却在一次 抗洪抢险中不幸牺牲,将生命永远定格在30岁。黄文秀用生命 诠释了调查实践、为民服务的精神,她的事迹激励着无数人在实 现中国梦的征程中奋勇前行。 “耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。”让我们摒弃空谈, 积极投身调查实践,以实际行动为国家的繁荣富强贡献力量。只 有这样,我们才能在时代的浪潮中乘风破浪,实现中华民族伟大 复兴的中国梦。 第四单元单元检测 1.D [本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。A.“奠定 自己的学术地位”错误,原文“为了从构成各民族文化土壤的经典 中汲取精神养分,提升外国文学经典研究的学术地位,我们认为, 研究外国文学经典,应在原有基础上注重拓展和转向”。可知应是 “提升自己的学术地位”。B.偷换概念,“就是外国文学研究”错误。 原文“外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象 进行描述、解读与阐释,揭示其内在意义和本质特征,做出历史的、 思想的和审美的评价”。可知应为“外国文学研究的目的”;信息缺 失,漏掉“揭示其内在意义和本质特征”。C.“这些经典作品分别是 学习意大利语、英语和俄语的最重要的范本”说法错误。原文“他 的《哈姆雷特》等一系列经典作品……至今仍是人们学习英国语言文 学的典范”可知,“最重要的”无中生有。故选D。] 2.C [本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“因经典作品是文 学性语言形成的主要资源”错。原文“经典作品是文学研究话语体 系形成的感性资源。文学研究的成果、文学批评文字本身应当是 以文学性语言写成的,这种文学性语言主要来自经典作品”。可知 选项强加因果。故选C。] 3.C [本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 材料一观点:研究外国文学经典,应在原有基础上注重拓展和转 向。接着从转向的角度详细阐述“外国文学经典研究应从原有的 文本研究转向文本生成渊源考证与生成要素的研究”。C.选项中 惠特曼的《自己之歌》只是受到诗人郭沫若的称赞,并不能很好的 证明材料一观点。故选C。] 4.解析 本题考查学生分析文章论证特点的能力。表格第一行分别 是研究目的、观点、论证方法,按照这个梳理文章论证特点,可知 (3)处应填“论据”; 论据中举出的是“《吠陀》《圣经》《荷马史诗》《神曲》等重要文本的 形成”的事例,所以(4)处应填“举例论证”; (1)处,研究目的,在原文第一段前半句“为了从构成各民族文化土 壤的经典中汲取精神养分,提升外国文学经典研究的学术地位”; (2)处,作者观点,在原文第一段后半句:“我们认为,研究外国文学 经典,应在原有基础上注重转向和拓展”。 答案 (1)为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分,提 升外国文学经典研究的学术地位 (2)研究外国文学经典,应在原 有基础上注重转向和拓展 (3)论据 (4)举例论证 5.解析 本题考查学生梳理行文脉络的能力。(1)第一段“外国文学 研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读 与阐释,揭示其内在意义和本质特征,作出历史的、思想的和审美 的评价”指出了外国文学研究的目的,“但其中最重要的无疑是文 学作品,特别是经典作品。文学经典作品和文学话语体系之间关 系密切,它既是话语体系的主要言说对象,又是这种话语体系形成 的资源”,由此引出经典作品,指出文学经典作品和语言话语体系 之间的关系密切。 (2)第二段开头一句“何谓‘文学经典’作品”表明,第二段重在阐释 “经典作品”这一概念。 (3)第三段围绕“经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源” 展开论述。 (4)第四段“由此可见,标准、纯洁、流畅而优美的语言就存在于一 部部文学经典中。系统而经常地阅读外国文学经典,既为文学感 性经验的积累提供了保证,也是进行研究的必要前提”“事实上,每 一位真正有成就、形成自己话语特色的作家或研究者,都离不开经 典作品的长期熏陶与滋养”,论述作家或研究者阅读经典作品以加 强语言修养的重要性。 答案 (1)首先从外国文学研究的目的谈起,接着指出文学经典作 品和文学话语体系之间的密切关系;(2)其次对经典作品这一概念 进行阐释,指出“文学经典”具备的要素;(3)然后围绕经典作品是 文学研究话语体系形成的感性资源展开论述;(4)最后论述作家和 研究者阅读经典作品以加强语言修养的重要性。 6.C [C项,“由近及远”说法不当,应是“由远及近”。] 7.B [B项,“运用了象征的手法”有误,应为“衬托手法”。] 8.解析 结合诗歌内容分析作答。首先,诗人所描绘的收割人是一 位勤劳而 又 充 满 活 力 的 年 轻 姑 娘。“她”独 自 在 那 里 又 割 又 捆, “她”举着镰刀弯下腰去,这样活动的人与静止的自然和谐地结合, 便构成了一道独特的风景线。其次,这位年轻的姑娘在艰辛的劳 动中用凄凉的歌声抒发自己忧伤的心情,她“一边割一边独自歌 唱”,那凄婉的歌声在深邃的峡谷久久回荡,这就为这独特的风景 抹上了一层淡淡的愁怨色彩。再次,年轻姑娘凄凉的歌声震人心 魄,引人遐 想,“我 凝 神 不 动,听 她 歌 唱”,“尽 管 歌 声 早 已 不 能 听 到,/它却仍在我心头缭绕”。也许,这歌声也勾起了诗人对悲伤往 事的回想,诗人与割麦女的心灵已紧紧暗合在一起。 答案 雄浑的自然、活动的人、凄婉动人的歌声这三者构成了一种 独特的美,而诗人的心灵也已融在这美的境界中,因而诗人如痴如 醉,流连忘返。 9.解析 题目旨在分析沙漠里的夜莺和赫布利底群岛的杜鹃这两个 意象的表达效果,及其对割麦女歌声的衬托作用。 答案 诗人以两个生动的意象来衬托割麦女歌声的动人:荒凉的 沙漠里疲乏的旅人突然听到夜莺清脆的鸣啭,无疑给艰难跋涉的 远行者带来完成征途的勇气和希望;寒冷苍凉的赫布利底群岛在 严冬过后出现了报春的杜鹃的啼声,这又像为岛上灌注了新的生 命。诗人在这里尽力渲染夜莺和杜鹃鸣叫的优美动人,越是如此, 越能突出割麦女歌声的优美和强大的感染力。 【导语】 这篇文言文通过对商鞅变法及其结局的描述,展现了商鞅 在秦国推行严苛法令,使秦国迅速强大,但也因此招致怨恨,最终被 车裂而死的历史事件。文章通过对比商鞅与五大夫的治国方式,揭 示了商鞅治国虽有功绩,但因刻薄寡恩,失去民心,导致悲剧结局的 原因。文章反映了法治与人心、权力与忠诚之间的复杂关系,具有深 刻的历史教训意义。 10.CFH [本题考查学生文言文断句的能力。句意:您的危险处境 正像早晨的露水(没有多少时间了),却还贪恋商於地方的富庶收 入,在秦国独断专行,积蓄下百姓的怨恨。“君之危若朝露”中,主 谓结构,单独成句,C断开;“尚贪”是谓语动词,“商於之富”是宾 语,是动宾结构,“尚贪商於之富”为动宾结构,表意完整,独立成 句,F断开;“宠秦国之政”和“畜百姓之怨”结构相同的动宾结构, 其间断开,选 H。故选CFH。] 11.B [本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。改变、变得/再。句意:大王您倒变为人臣了。/以后再 慢慢商议。B.错误。筹划、考虑/希图,意思不同。句意:希望大 王对他采取措施。/本来图的就是仕途通达。C.正确。到、至/将 要、快要。句意:曾亲临渭河处决犯人。/所以临死的时候把国家 大事托付给我。D.正确。句意:一旦秦王去世而不再当朝。/小 的大的都不抛弃,形容包罗一切,没有选择。故选B。] 12.A [本题考查学生理解文章内容的能力。A.“太子犯了法都被 处以刻面割 鼻 的 刑 罚”错 误,材 料 一 原 文 是“法 及 太 子,黥 劓 其 傅”,意思是 太 子 犯 了 法,太 子 的 老 师 被 处 以 刻 面 割 鼻 的 刑 罚, “傅”指老师。故选A。] 13.解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“行”, 施行;“且”,表示递进关系,而且,并且;“辞”,推辞,拒绝。 (2)“举”,提拔,推举;“加”,放在、安置在;“莫”,没有谁,没有人。 答案 (1)秦孝公施行商君法令治国八年后,大病不起,想把王位 传给商君,商君辞谢不接受。 (2)秦穆公把他从卑贱的养牛郎提拔到万民之上的崇高职位,秦 国无人可及。 14.解析 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。材料一中“然 刻深寡恩,特以强服之耳”,指出商鞅执法苛刻、缺少恩德,只是凭 借强力使人服从,体现了其用法严酷的特点。材料二中“商君相 秦,用法严酷,尝临渭论囚,渭水尽赤”,点明商鞅在治理秦国时用 法严酷,在渭水边处决囚犯,以至于渭水都被染红了,可见其执法 手段之严厉,引起了很多人的怨恨。 材料一中“今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法。是商君 反为主,大王更为臣也”,说明商鞅的影响力极大,秦国百姓都只 谈论商鞅的法令而不谈论大王的法令,这让君主感受到了威胁, 有了功高震主之嫌。 材料二中“其从政也,凌轹公族,残伤百姓。公子虔杜门不出已八 年矣。君又杀祝欢而黥公孙贾”,表明商鞅在执政过程中,欺凌公 族,伤害百姓。公子虔八年闭门不出,商鞅还杀了祝欢、给公孙贾 施以墨刑,得罪了众多权贵。材料二中赵良对商鞅说“君之危若 朝露而尚贪商於之富宠秦国之政畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客 而不立朝,秦国之所以收君者岂其微哉”,也指出商鞅因执政得罪了 很多人,一旦君主去世,他将面临极大的危险。 答案 ①用法严酷。②功高震主。③得罪权贵。 参考译文: 材料一: 卫鞅从魏国逃亡到秦国,秦孝公任命他为丞相,把商地分封给 他,号称“商君”。商君治理秦国,法令贯彻执行,公正没有偏私,惩罚 违法者不避忌强宗大族,奖赏有功者不偏袒亲属近臣,法令的实施涉 及太子,太子的老师被处以刻面割鼻的刑罚。法令施行一年之后,路 上丢失的东西没有人去捡拾,老百姓不敢乱取非分的财物,国家的兵 力大大加强,各诸侯因此畏惧秦国。但是对百姓刻薄少恩惠,只是用 强力的办法来使人称服罢了。秦孝公施行商君法令治国八年后,大 病不起,想把王位传给商君,商君辞谢不接受。 孝公去世后,他的儿子秦惠王继位,执政不久,商君请求回到自 己的封地。有人对惠王说:“大臣声望过重将危及国家,左右辅佐的 人员过分亲近将危及君王自身。如今连秦国的妇女孩童都在谈论商 君的法令,却没有人谈论大王您的法令。这是商君反臣为主,而大王 您倒变为人臣了。那商君本来就是大王的仇敌啊,希望大王对他采 取措施。”商君归魏不成又返回秦国,秦惠王对他施用了车裂的酷刑, 而秦国人并不哀怜他。 材料二: 秦国秦孝公去世,其子秦惠文王即位。因公子虔的门下人指控 商君要谋反,便派官吏前去捕捉他。商君急忙逃往魏国,魏国人拒不 接纳,把他送回到秦国。商君只好与他的门徒来到封地商於,起兵向 北攻打郑国。秦国军队向商君进攻,将他斩杀,车裂分尸,全家老小 也被杀光。 起初,商君在秦国做国相时,制订法律极为严酷,他曾亲临渭河 处决犯人,血流得河水都变红了。他任国相十年,人们大多怨恨他。 赵良来见商君,商君问他:“你看我治理秦国,与当年的五大夫百里奚 谁更高明?”赵良说:“一千个人唯唯诺诺,不如有一个人敢于直言不 讳。请允许我全部说出心里的意见而您不加以怪罪,可以吗?”商君 说:“好吧。”赵良说:“五大夫,原是楚国的一个乡野之人,秦穆公把他 从卑贱的养牛郎提拔到万民之上的崇高职位,秦国无人可及。他在 秦国做国相六七年之后向东讨伐了郑国,三次为晋国扶立国君,一次 拯救楚国于危难之中。他做国相,劳累了也不乘车,炎热的夏天也不 打起伞盖。他在国中视察,从没有众多车马随从前拥后呼,也不舞刀 弄剑咄咄逼人。五大夫死的时候,秦国的男女老少都痛哭流涕,连儿 童也不再唱歌谣,舂米的人也不再唱舂杵的谣曲(以遵守丧礼)。现 在再来看您,您起初以结交主上的宠幸心腹景监为进身之途;待到掌 权执政,就凌辱践踏贵族大家,残害百姓。弄得公子虔被迫闭门不出 已经有八年之久。您又杀死祝欢并给公孙贾以刺面的刑罚。您出行 的时候,后面尾随大批车辆甲士,孔武有力的侍卫在身边护卫,持矛 挥戟的武士在车旁疾驰。这些保卫措施缺了一样,您就绝不出行。 您的危险处境正像早晨的露水(没有多少时间了),却还贪恋商於地 方的富庶收入,在秦国独断专行,积蓄下百姓的怨恨。一旦秦王去世 而不再当朝,秦国用来逮捕您的罪名还会少吗!”商君没有听从赵良 的劝告。只过了五个月就大难临头了。 【导语】 这首诗通过描写苏武从匈奴回到故土后的感慨,表现了忠 诚与悲壮的主题。诗歌以古祠、茫然的高树及断雁、归羊等景物,描 绘出苍凉的环境,烘托苏武心境的寂寥,进一步突出其坚贞不屈的精 神。颈联通过“回日”与“去时”的对比,反映时间流逝及命运多舛之 感。尾联在茂陵前的失望与悲叹,体现出苏武未在汉武帝时能功成 名就的一生困顿,传达了对忠贞而未受封赏命运的惋惜。整首诗充 满了对孤忠情怀的礼赞。 15.D [本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“诗人面对秋 水痛哭悲悼苏武不幸的命运”错误,“茂陵不见封侯印,空向秋波 哭逝川”的意思是可惜九泉之下的武帝没能看见苏武归来受封侯 之赏,使他空自面向秋水痛哭时光的一去不返! 茂陵空寂,封侯 印不见,只余秋波中逝去的时光,令人悲从中来。派苏武使匈奴 的武帝已经死了,苏武守节立功归来,人也老了,也没能得到武帝 亲自封侯、褒奖。这样,既怀武帝,又怜自身。可见并没有明确表 达诗人对苏武没有被封侯的命运的悲悼,而是通过描绘茂陵的情 景和无奈的逝川表现出对苏武未能获得功名的空寂感慨。具体 而言,尾联更多表达的是对历史运动和人生际遇的感叹,而非单 纯悲悼苏武未能封侯的不幸命运。故选D。] 16.解析 本题考查学生分析诗歌思想感情的能力。①“苏武魂销汉 使前,古祠高树两茫然”,首联想象苏武初次会见汉使时的情景。 苏武在异域度过漫长岁月,历尽艰辛,骤然见到来自汉朝的使者, 表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆,有意外 的惊愕,悲喜交加,感慨无穷,种种情绪,一时奔集,难以言状,难 以禁受。种种情绪均可归结为:思念故国,见汉使而黯然神伤。 ②“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟”,描绘了两幅画,是用逆挽 法来追忆苏武生前的苦节壮举,怀念苏武崇高的爱国精神。上一 幅是望雁思归图。在寂静的夜晚,天空中高悬着一轮带有异域情 调的明月。望着大雁从遥远的北方飞来,又向南方飞去,一直到 它的身影逐渐消失在南天的云彩中。这幅图画,形象地表现了苏 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 — 147 —