第29讲 世界古代的政治制度和丰富多样的文化(复习课件)(江苏专用)2026年高考历史一轮复习讲练测
2025-10-30
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精品
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 西方国家古代和近代政治制度的演变,古代西亚、 非洲文化,南亚、 东亚与美洲的文化 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 28.31 MB |
| 发布时间 | 2025-10-30 |
| 更新时间 | 2025-08-08 |
| 作者 | 凡间说书人 |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2025-06-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52732526.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
第29讲
2026·江苏专用
世界古代的政治制度和
丰富多样的文化
1
01
考情解码·命题预警
智能导览·极速定位
02
体系构建·思维可视
03
核心突破·靶向攻坚
04
真题溯源·考向感知
考点一 世界古代的政治制度
知识点1 古希腊罗马的政治制度(选必一)
知识点2 中古西欧的封建制度(选必一)
知识点3 西方主要国家基层治理历史与特点(选必一)
考向1 古希腊罗马的政治制度
考向2 中古西欧的封建制度
考点二 世界古代丰富多样的文化
知识点1 古代西亚、非洲文化(选必三)
知识点2 欧洲文化的形成(选必三)
知识点3 南亚、东亚与美洲的文化(选必三)
知识点4 古代战争与地域文化的演变(选必三)
考向1 欧洲文化的形成
考向2 南亚与东亚文化
01 考情解码·命题预警
考情透视·目标导航
考点要求 考察形式 2025年 2024年 2023年
世界古代丰富多样的文化 非选择题 —— 江苏卷T19 ——
4
考情透视·目标导航
考情分析 1. 江苏高考历史对世界古代政治制度的考查集中于**雅典民主制、罗马共和与帝制、中国分封与郡县制的对比,强调制度特点及影响。
2. 古希腊哲学、罗马法、印度种姓制度、中华儒家文化等文明成果常以材料题形式出现,需结合地理环境分析成因。
3. 近年侧重**跨文明比较**(如中西政治差异)、制度与文化的互动关系(如汉朝“大一统”对东亚文化圈的影响)。
4. 注重史料解读与逻辑论证,例如通过《十二铜表法》片段分析罗马成文法的进步性。
5. 强化时间轴梳理(如大河文明→海洋文明),关注江苏卷偏爱的“制度适应性”视角(如科举制与官僚政治)。
复习目标
1. 精准理解世界古代主要政治制度的特点、运作方式及历史影响。
2. 熟悉各文明代表性文化成就,并能分析其与政治、经济的互动关系。
3. 提升跨文明对比能力,关注制度与文化的适应性演变。
4. 训练从文献、法典等史料中提取关键信息,并结合背景进行逻辑论证。
5. 通过时间轴和地图整合知识,明确各文明发展阶段,强化历史脉络的宏观把握。
5
02 体系构建·思维可视
知识导图·思维引航
03 核心突破·靶向攻坚
知识点1 古希腊罗马的政治制度
考点一 世界古代的政治制度
一、古希腊的政治制度
1.古代希腊城邦国家形成
(1)时间:公元前8-前6世纪。
(2)特点:人民主权——国家一切权力属于全体公民;轮番而治——轮流统治与被统治;直接民主——公民直接行使权力
2.雅典的民主政治
(1)民主制度与斯巴达寡头政治
知识点1 古希腊罗马的政治制度
考点一 世界古代的政治制度
城邦国家 政治制度 权力机构 产生及职能
雅典 民主制度 公民大会 由全体成年男性公民组成,是国家最高权力机关,决定国家法律和政策
议事会 议员从公民中抽签产生,主要负责为公民大会准备决议草案,并参与国家日常管理
官员 由选举产生,大多一年一任,需接受监督,随时可以被罢免和审判
陪审法庭 是主要司法机关;陪审员全体达6000人之众,组成规模不等的法庭审理大小案件
斯巴达 寡头
政治 公民大会 名义上是国家最高权力机关
国王 世袭,垄断军事统帅权
长老会 议员30人,终身任职
监察官 从全体公民中选举产生;拥有主持公民大会,审判国王等重要权力,但他们一年一任,一般不得连任,因而不利于他们充分发挥作用
知识点1 古希腊罗马的政治制度
考点一 世界古代的政治制度
二、古罗马的政治制度
1.罗马共和国
(1)权力机构:执政官、元老院和公民大会。
①执政官:两人,一年一任,由全体公民选举产生。他们的主要职责是担任军事统帅,主持公民大会和元老院,并执行相关决议。
②元老院:由卸任高级官员组成,终身任职,负责向官员提出建议,协调他们的行动。
知识点1 古希腊罗马的政治制度
考点一 世界古代的政治制度
③公民大会:拥有立法、宣战、媾和与审判等权力,是罗马国家最高权力机关。但公民大会的召开和表决都受到高级官员和元老院的限制,难以有效发挥作用。
(2)特征:实权掌握在元老院和高级官员手中,公民大会的权力比较小,具有浓厚的贵族寡头特征。
名词解释:共和制(共和政体)
共和制的基本含义是,国家最高权力掌握在选举产生、并有一定任期的国家机关或公职人员手中的政权组织形式。共和政体区别于君主政体,而且是作为君主政体的对立面而存在的。
知识点1 古希腊罗马的政治制度
考点一 世界古代的政治制度
2.罗马帝国
(1)建立:公元前1世纪末,屋大维建立元首制,掌握罗马国家大权,形成君主政治。
(2)特点:
①皇帝(元首)掌控罗马国家的权力,既是最高立法者,又是最高法官。
②军队听命于皇帝,是实行独裁统治的重要工具。
3.古代希腊罗马政体的共同点
(1)形式上都实现了分权;(2)都维护奴隶主利益,维护奴隶制度;
(3)古代希腊城邦、罗马共和国,公民都是少数。
(4)妇女、外邦人和奴隶不仅没有资格参与政治,还受到剥削和多种压迫。
知识点2 中古西欧的封建制度
考点一 世界古代的政治制度
1.背景:
(1)西罗马帝国灭亡,日耳曼人在西欧建立许多王国。
(2)法兰克帝国分裂,形成法国、意大利和德国的雏形。
2.特征:
(1)封君封臣制度。“我的附庸的附庸不是我的附庸。”
(2)世俗王权和基督教会长期并立,互相利用又多次冲突。
◎查理大帝
知识点2 中古西欧的封建制度
考点一 世界古代的政治制度
3.法国:等级君主制
(1)背景:①中古西欧国家制度的一个重要特征,是世俗王权和基督教会的权力长期并立。
②国王依靠教会支持获得政权的合法性;
③教会依靠王权扩展基督教,维护教会权威。
(2)形成:14世纪初,法国国王腓力四世与教皇对抗,召开了由教士、贵族和城市市民代表组成的三级会议。三级会议的召开,标志着法国进入等级君主制阶段。
(3)影响:国王与贵族、教会、市民通过三级会议相互合作,有利于进一步强化王权。
知识点2 中古西欧的封建制度
考点一 世界古代的政治制度
◎三级会议
◎腓力四世,绰号“美男子”
知识点3 西方主要国家基层治理历史与特点
考点一 世界古代的政治制度
1.古希腊时期——村社自治
(1)特点:村社实行自治
(2)表现:全体成年男性出席的村社大会是村社最高权力机关,处理与村社有关的事务,包括登记公民、抽签选举议事会议员等。
2.西欧封建社会时期
(1)机构:庄园是主要的基层单位,庄园主或他的管家管理庄园事务。
(2)职责:组织生产,征收地租,并主持庄园法庭审判,裁决纠纷。
(3)10~11世纪:西欧城市兴起①城市从国王或领主那里获得特许状,享有不同程度的自治。②行会或商会(城市里的手工业者和商人组成)上层分子把持城市政权,行使城市治理的职责。③基督教会在基层治理中也发挥了重要作用。
知识点3 西方主要国家基层治理历史与特点
考点一 世界古代的政治制度
村社
古希腊一种以地域来划分的生产组织。在古雅典民主发展的过程中,采取了很多村社改革的措施来打破血缘而确定地域关系,期中克里斯提尼统治时期的雅典曾规定:“所有住在同一村社里的人彼此都是村民,正式以村社名字称呼,而不用祖上名字相称呼”“把全部村社分为三十区,十区在城市附近,十区在沿海,十区属于内地。“收到克里斯提尼行政区域管理改革的影响,村民的部落血缘观念渐渐淡薄,以血缘关系为特点的部落逐渐被村社行政区划代替。
历史纵横
◎克里斯提尼改革的政治组织架构
考向1 古希腊罗马的政治制度
考点一
世界古代的政治制度
1.212年,卡拉卡拉皇帝给予罗马帝国全体自由民平等的公民身份。皇帝表面上给了他们荣誉,但实际上是要利用这种方式增加帝国的收入,因为这些自由民若作为外族人,是无须缴纳大部分税款的。这说明( )
A.罗马帝国注意缓和民族之间的矛盾 B.帝国境内的所有民众享有公民权利
C.公民群体扩大有利于巩固帝国统治 D.罗马帝国为增加收入不断扩大疆域
C
【解析】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:212年(罗马帝国)。据材料“卡拉卡拉皇帝给予罗马帝国全体自由民平等的公民身份……实际上是要利用这种方式增加帝国的收入”和所学知识可知,通过扩大公民群体使更多人承担纳税义务,从而增加财政收入并强化帝国统治基础,C项正确;据材料可知,政策目的是征税而非缓和民族矛盾,排除A项;据材料“自由民”可知并非所有民众都享有公民权,排除B项;材料是要扩大公民群体,未涉及疆域扩张问题,排除D项。故选C项。
考向1 古希腊罗马的政治制度
考点一
世界古代的政治制度
2.苏格拉底作为奠定西方哲学基础的主要人物之一,他通过谈话教授哲学,对当时的许多观念提出挑战,但是70岁时被民众投票,以不信雅典城邦的神话(渎神)和腐蚀青年的罪名处死。由此可见( )
A.雅典民主政治具有局限性 B.苏格拉底的思想不合民众需求
C.人民主权并未得到有效落实 D.雅典城邦世风日下、道德沦丧
A
【解析】根据题干的设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确的时空是古代的雅典。根据材料中“苏格拉底作为奠定西方哲学基础的主要人物之一,他通过谈话教授哲学,对当时的许多观念提出挑战”说明苏格拉底对雅典的发展作出重大贡献,根据材料“70岁时被民众投票,以不信雅典城邦的神话(渎神)和腐蚀青年的罪名处死”结合所学可知苏格拉底因为雅典推行的直接民主,导致被投票表决处死,说明雅典的直接民主存在弊端,A项正确;材料体现是对雅典直接民主的批判,不是苏格拉底的思想不和民众需求,排除B项;根据材料中由民众投票,说明落实了人民主权,排除C项;材料强调是雅典的直接民主的弊端,不是雅典城邦的道德沦丧,排除D项。故选A项。
考向1 古希腊罗马的政治制度
考点一
世界古代的政治制度
3.雅典公民大会以多数票通过决议,以“腐蚀青年”和“不敬神”罪名判处苏格拉底死刑。苏格拉底本可逃亡他邦,但他坚持服从法律判决,最终饮下毒酒而死。这反映了雅典( )
A.法律程序缺乏对个人自由的保障 B.直接民主容易导致多数人的暴政
C.抽签选举难以选拔专业司法人才 D.城邦利益至上忽视公民个体差异
B
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代雅典。根据材料“雅典公民大会以多数票通过决议判处苏格拉底死刑”,及所学中直接民主易导致多数人暴政可知,公民大会凭多数票处死无辜者,反映直接民主的决策方式易导致多数人暴政,B项正确;雅典有法律程序,但程序本身因直接民主存在缺陷,并非“缺乏对个人自由保障”,排除A项;苏格拉底之死的直接原因是公民大会的多数票判决 ,与“司法人才选拔方式”无直接因果,排除C项;苏格拉底被控“腐蚀青年”,这些罪名是对苏格拉底思想的排斥,罪名与“城邦利益”无直接关联,排除D项。故选B项。
考向2 中古西欧的封建制度
考点一
世界古代的政治制度
1.中世纪西欧城市宪章规定,城市与领主约定,城市每年向领主交一笔固定款项,以取代领主所拥有的对城市征收各种捐税的权利,这些税款主要包括市场税、法庭罚金、任意税以及地租等。这一规定( )
A.维护了城市市民阶层的利益 B.加快了封建割据局面的形成
C.体现了王权力量削弱的趋势 D.强化了领主控制城市的能力
A
【解析】根据材料可知,中世纪西欧城市与领主约定,以固定款项取代领主对城市征收各种捐税的权利。这意味着城市的财政支出有了相对稳定的预期,不再受到领主随意征税的盘剥。对于城市市民阶层来说,减少了领主的随意征税行为,有利于城市经济的稳定发展和市民生活的改善,所以维护了城市市民阶层的利益,A项正确;城市通过与领主达成这种协议,实际上是城市在一定程度上摆脱领主过度控制的体现,这有利于城市的发展和壮大,促进了城市自治的发展,而不是加快封建割据局面的形成,排除B项;这种规定主要是城市和领主之间的财政关系调整,并没有直接体现出王权力量的削弱趋势。城市与领主的协议更多地是关于城市自身的权益和财政自主性,排除C项;城市以固定款项取代领主的各种征税权,实际上是对领主控制城市经济权力的一种限制,而不是强化领主控制城市的能力,排除D项。故选A项。
考向2 中古西欧的封建制度
考点一
世界古代的政治制度
2.公元426年天主教思想家奥古斯丁完成《上帝之城》,在书中将人类历史划分为“人间之城”和“上帝之城”,认为前者以世俗欲望为核心,后者以对神的爱为归宿,地上之城因不自爱藐视上帝终必衰弱,上帝之城则以神爱为本必然兴旺长存。该思想对历史发展趋势的影响是( )
A.教会法推动世俗法律体系更完善 B.基督教会权力逐渐高于世俗权力
C.宗教改革运动挑战天主教会权威 D.民族国家兴起导致世俗王权强化
B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪欧洲。据材料可知,奥古斯丁将“上帝之城”视为更高尚、更持久的存在,这在一定程度上提升了教会的道德和精神权威。随着时间的推移,这种思想逐渐演变为教会权力高于世俗权力的观念,推动了中世纪教权凌驾于王权之上的历史趋势,B项正确;虽然教会法在中世纪确实对世俗法律体系产生了一定的影响,但奥古斯丁的《上帝之城》主要强调的是精神和道德层面,而不是法律体系的完善,排除A项;宗教改革发生于16世纪,挑战天主教会权威,与奥古斯丁思想的影响方向相反,且时间跨度不符,排除C项;民族国家兴起是中世纪晚期至近代的现象,时间不符,且民族国家兴起与强化王权有关,与奥古斯丁强化教权的思想背道而驰,排除D项。故选B项。
考向2 中古西欧的封建制度
考点一
世界古代的政治制度
3.有学者指出,西欧封建国家寄生或共生于封土阶梯之中,司法权、行政权、经济权等流转于各级封土持有者之手,甚至认为,在封建制度下其实没有国家。该学者意在强调,中世纪西欧( )
A.孕育了三权分立的政治传统 B.社会阶层的流动性日益增强
C.封建制度存在着结构性缺陷 D.社会等级关系缺乏有效约束
C
【解析】根据题干设问词,可知本题是目的题,根据材料关键信息可知准确时空是:中世纪西欧。根据材料信息并结合所学知识可知,西欧封建国家寄生或共生于封土阶梯之中,司法权、行政权、经济权等流转于各级封土持有者之手,甚至认为在封建制度下没有国家,这表明封建制度下权力过于分散,国家权力不集中,存在着结构性的缺陷,难以形成统一有效的国家治理,C项正确;材料中虽然提到司法权、行政权、经济权流转于各级封土持有者之手,但这与近代意义上三权分立的政治传统有着本质区别,中世纪西欧这些权力分散是封建制度的特点,并非有意构建相互制衡的权力体系,排除A项;材料主要论述的是西欧封建国家权力的流转情况,并未提及社会阶层的流动性问题,排除B项;材料重点在于阐述权力的分散导致国家结构的问题,而非社会等级关系缺乏有效约束,排除D项。故选C项。
知识点1 古代西亚、非洲文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
一、古代西亚文化
1.地区:古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区,是世界上最早进入文明的地区之一。
2.文化成就
(1)文字:苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——“楔形文字”。楔形文字在西亚流行数千年。
◎楔形文字演变
知识点1 古代西亚、非洲文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
(2)文学:《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。
(3)建筑和艺术
①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁。
②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。
③波斯王宫装饰豪华,雕梁画栋,多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景,体现了专制帝国统治者的威严。
知识点1 古代西亚、非洲文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
(4)法典:古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。
在底格里斯河与幼发拉底河的两岸,苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人和迦勒底人,各民族之间代代你争我斗,现实生活动荡不安。一切都是转瞬即逝和变化无常的,生活的愉悦稍纵即逝。在政治上,巴比伦人虽然也敬奉神灵,但从根本上说巴比伦是一个法制社会。例如《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说话,一旦转入世俗的条文后,就把神抛到一边了。——摘编自赵克仁《两河文明与埃及文明的差异及原因探析》
知识点1 古代西亚、非洲文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
二、古代埃及文化
1.概况:古代埃及地处北非的尼罗河流域。公元前3100年左右,埃及初步实现统一,此后虽时有分合,但古代埃及文明绵延约3 000年。
2.文化成就
(1)文字:古代埃及人使用象形文字。这种文字来源于最初的象形字,由表音符号、表意符号和限定符号组成。象形文字约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。
知识点1 古代西亚、非洲文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
(2)文学:古代埃及人创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。神话包括世界诞生和人类起源等内容;诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;散文故事包含寓言和传记等。
(3)建筑和艺术:古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。埃及人给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的随葬品。法老们还修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏。
(4)科学和技术
①古代埃及人发明了世界上最早的太阳历,太阳历是古代世界最精确的历法之一。
②在数学、医学等方面,埃及人也颇有建树。
知识点1 古代西亚、非洲文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
三、阿拉伯文化
1.概况:7世纪,阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产,创造了阿拉伯文化。
2.文化成就
(1)文学
①阿拉伯半岛统一前,各部落经常举行诗歌比赛,获胜诗歌悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。
知识点1 古代西亚、非洲文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
②故事集《天方夜谭》在中国广泛流传;但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等,都受其影响。
(2)科学
①伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例,把代数学发展为独立学科。
②白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响。
③伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书,传入欧洲后长期用作医学的标准教科书。
④印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”。
◎伊本·西那
◎伊本·穆萨
知识点2 欧洲文化的形成
考点二 世界古代丰富多样的文化
一、古典希腊文化与罗马文化
1.地区:古代希腊的中心区域在巴尔干半岛南部。
2.时间:公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”,这是古代希腊文化高度发展的时期。
3.古希腊文化
(1)哲学
①产生:古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。
②特点:古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。
知识点2 欧洲文化的形成
考点二 世界古代丰富多样的文化
③代表:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”。苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理;柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,在几何学发展方面作出重要贡献,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础;亚里士多德是一位“百科全书式的学者”,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。
(2)文学
①早期代表是《荷马史诗》,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。
②古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的戏剧,悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。
知识点2 欧洲文化的形成
考点二 世界古代丰富多样的文化
(3)雕塑和建筑艺术
①雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范。
②雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。
(4)史学:古希腊也是欧洲史学的源头。希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁;修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也是西方史学的经典之作。
雕塑
《掷铁饼者》
《断臂维纳斯》
《胜利女神像》
建筑 帕特农神庙
帕特农神庙重要性在于,全世界介绍希腊的图片,如果只有一幅,那一
定是它;如果有一本,那封面也
必然是它。——余秋雨
知识点2 欧洲文化的形成
考点二 世界古代丰富多样的文化
4.古罗马文化
(1)古罗马法律
①公元前450年左右颁布的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,也在一定程度上保障了平民利益,成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础。
②罗马法体系适应了当时社会发展的需要,也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。
知识点2 欧洲文化的形成
考点二 世界古代丰富多样的文化
二、中古西欧文化
1.教会地位的确立
(1)496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。
(2)756年,加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治,建立“教皇国”,并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。
2.特点
(1)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
①基督教会控制着西欧社会的精神生活。神学家用形式逻辑论证教义,维护基督教会和封建主的统治。
知识点2 欧洲文化的形成
考点二 世界古代丰富多样的文化
②《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。
(2)骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位。
(3)继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统。
3.影响:为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
◎托马斯·阿奎那
知识点2 欧洲文化的形成
考点二 世界古代丰富多样的文化
三、拜占庭、俄罗斯文化
1.拜占庭文化
(1)形成
①395年,罗马帝国分裂为东、西两部分,东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。
②1054年,基督教会正式分裂。东派教会自称信仰正统的教义,故称“东正教”或“希腊正教”。东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心。
知识点2 欧洲文化的形成
考点二 世界古代丰富多样的文化
(2)特点:由于地处欧、亚、非三洲交界处,拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。
(3)成就
①皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》,为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就。
②拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍,其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式的穹顶而闻名。
知识点2 欧洲文化的形成
考点二 世界古代丰富多样的文化
2.俄罗斯文化
(1)特点:俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。
(2)表现
①10世纪中叶,基辅罗斯进入基督教文化圈,史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的作品。
②拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯,逐渐成为专制君主统治国家的工具,并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。
③俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,被视作东正教的象征。
知识点3 南亚、东亚与美洲的文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
一、古代印度文化
1.地区:古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。
2.国家形成:公元前1500年左右,雅利安人逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教。
3.宗教:
(1)公元前6世纪,佛教产生,佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从。
(2)4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,后来逐渐发展为印度的主要宗教。
知识点3 南亚、东亚与美洲的文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
印度教的基本教义与婆罗门教类同,主要经典有《吠陀》《奥义书》《往世书》《摩诃婆罗多》《摩罗衍那》等。印度教恪守等级森严的种姓制度,同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义,鼓吹人生有轮回,善恶有因果。印度教的主神是相互关联而各具一相的“三相神”,即婆罗摩、毗湿奴和湿婆三大主神。
◎三大主神
婆罗摩(大梵天):创造之神,是宇宙和天地万物(包括神、人)的创造者,被称为始祖。
毗湿奴(遍入天):赐福于人类的保护神。
湿婆(大自在天):苦行神和舞蹈之神。
知识点3 南亚、东亚与美洲的文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
4.文学:史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
5.艺术:古代印度的艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
6.数学:古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号。
7.影响:①5世纪时,印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。②佛教文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面。③古代印度的巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。
知识点3 南亚、东亚与美洲的文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
二、古代朝鲜与日本文化
1.古代朝鲜文化
(1)历史:公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器。
(2)文化成就
类别 时间 成就
天文学 7世纪 修建了观测天象的瞻星台
历史学 12世纪 朝鲜现存最早的史书《三国史记》
音乐、舞蹈 15世纪 源远流长,特色鲜明
知识点3 南亚、东亚与美洲的文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
(3)中朝文化交流
①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。
②朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。
③汉字长期在朝鲜半岛使用,许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣;在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字。
④朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。
◎世宗大王1446年创制训民正音
◎《直指心体要节》现存世界上最古老的金属活字本
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考点二 世界古代丰富多样的文化
2.日本文化
(1)宗教信仰
①古代日本人认为,太阳、海、河等都有神灵,神道逐渐发展起来。
②7世纪,天皇制度形成,天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。
③12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。
(2)文化成就
①诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。②法隆寺是日本古代建筑的代表。③大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。
知识点3 南亚、东亚与美洲的文化
考点二 世界古代丰富多样的文化
(3)中日文化交流
①日本古代文化也深受中华文化的影响。
②日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。
③来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
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三、美洲印第安文化
1.概况:古代美洲印第安人创造出自己独特的文化。其中,玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表。
2.宗教
(1)玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。
(2)在阿兹特克人和印加人的信仰中,太阳神占有特别重要的地位。
(3)玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔,他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙,祭司也在塔上观察天象。
◎羽蛇神
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3.玛雅文化
(1)创造了独特的文字。
(2)发明了“玛雅历”。玛雅历以365天为一年,一年18个月,每个月20天,剩下的5天是“禁忌日”。
(3)他们知道“零”的概念,还创造出20进制。
知识点3 南亚、东亚与美洲的文化
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3.玛雅文化
(1)创造了独特的文字。
(2)发明了“玛雅历”。玛雅历以365天为一年,一年18个月,每个月20天,剩下的5天是“禁忌日”。
(3)他们知道“零”的概念,还创造出20进制。
4.印加人和阿兹特克人文化
(1)印加人建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙;会使用麻醉剂,能进行人体解剖;制定了太阳历和太阴历,太阳历一年为365天,太阴历一年为354天。
(2)阿兹特克人采用天然铜锻造铜器,还会使用图画文字记录重要事件,他们制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。
5.衰落:16世纪西班牙殖民者入侵后,印第安人遭到了大肆屠杀,印第安文化毁灭殆尽。
知识点4 古代战争与地域文化的演变
考点二 世界古代丰富多样的文化
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1.亚历山大远征
(1)内容:公元前334年,马其顿国王亚历山大率军东征,灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的地区。
(2)影响:战争给被征服地区造成了严重破坏,这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。
①反抗马其顿统治的希腊城邦底比斯被夷为平地。
②腓尼基名城推罗被攻陷后,成年男性居民几乎都被屠杀,妇女和儿童被卖为奴隶。
知识点4 古代战争与地域文化的演变
考点二 世界古代丰富多样的文化
③波斯古都波斯波利斯被劫掠一空,城市被付之一炬,波斯历代国王的宫殿被烧成焦土。
④在中亚、大量当地居民或被屠杀,或被强制迁移到亚历山大建立的城市中。
(3)公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”。
知识点4 古代战争与地域文化的演变
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2.“希腊化时代”
(1)内容:
①亚历山大统治期间,试图以希腊文化(欧洲文化起源)为主导,融合埃及文化(非洲)和西亚文化(主要指波斯帝国)。
②希腊人和马其顿人逐渐融合。他们基本垄断了高级官职,占有大量土地,并享受税收优惠,成为希腊化各国的统治阶级。
知识点4 古代战争与地域文化的演变
考点二 世界古代丰富多样的文化
(3)影响:
①希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。②托勒密埃及鼓励文化发展,城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍,吸引学者前往研究。③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流,促进了文学、科学等许多领域的发展。④西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。
知识点4 古代战争与地域文化的演变
考点二 世界古代丰富多样的文化
(4)文学、科学成就
①学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品,基本形成了我们今天看到的版本。②欧几里得编写的《几何原本》流传后世。③阿基米德提出了著名的物理学定理;埃拉托斯提尼对地球周长作出了精确的计算。④医生通过解剖尸体,对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究。
知识点4 古代战争与地域文化的演变
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二、蒙古西征与东西方交流
1.蒙古西征
(1)第一次西征:因花剌子模国扣留蒙古商队,杀害蒙古使臣,成吉思汗发动第一次西征,灭掉花剌子模国,军队直抵黑海北岸。
(2)第二次西征:灭亡金朝后,发动第二次西征,征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
(3)第三次西征:13世纪中叶蒙古以西亚地区为目标,进行第三次西征,攻占巴格达。
(4)元朝和四大汗国的形成:忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他统治区形成四大汗国,名义上仍将元朝尊为宗主国。
知识点4 古代战争与地域文化的演变
考点二 世界古代丰富多样的文化
2.蒙古三次西征的影响
(1)扩大了蒙古版图
(2)给被征服地区的社会经济带来严重破坏,但客观上推动了东西方的交流。
①第二次西征后,两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣,到达漠北与蒙古进行交涉,他们撰写的出使报告流传至今。②《马可·波罗行纪》,对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。③住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问,见到了教皇和英、法国王。
知识点4 古代战争与地域文化的演变
考点二 世界古代丰富多样的文化
(3)引发了较大规模的民族迁徙。
①由东向西迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。14世纪后,他们逐渐与当地居民融合。②大批移民自西东迁,进入中国中原地区。被称为“色目人”。
③使亚欧内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。
考向1 欧洲文化的形成
考点二
世界古代丰富多样的文化
1.《罗兰之歌》写到:“查理曼大帝闻讯后转身回师,只见原野上遍布法兰克骑士的尸骸。罗兰虽已战死沙场,仍紧握杜兰达尔圣剑,其忠诚使天使亲自降临接引他的灵魂。奥利维耶的头盔被劈成两半,却仍保持着战斗的姿态。主教屠宾用最后的力气为死者祝祷,他的权杖沾满异教徒的鲜血。”这段材料反映的中世纪的骑士精神是( )
A.绝对忠诚与视死如归的勇气 B.敬神爱民与维护正义的使命
C.冲破束缚与涤荡秩序的魄力 D.捍卫荣誉与崇尚武力的精神
A
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪欧洲。从材料信息看,罗兰至死都紧握着他的剑,“仍保持着战斗的姿态”体现了他对于查理曼大帝的绝对忠诚及面对死亡时的勇敢不屈,这些特质正是中世纪骑士精神的核心体现之一,A项正确;材料确实表现出了某种程度上的敬神行为,比如天使接引罗兰的灵魂,但这并不是材料中强调的主要方面,也未体现维护正义的使命,排除B项;中世纪骑士的行动是基于对上级命令的服从和对信仰的坚持,不是为了改变现状,而是在维护既有的封建等级制度和社会秩序,排除C项;虽然捍卫荣誉和尚武精神是中世纪骑士的重要价值观之一,但并非材料反映的内容,排除D项。故选A项。
考向1 欧洲文化的形成
考点二
世界古代丰富多样的文化
2.在古希腊戏剧《安提戈涅》中,安提戈涅无惧君王权威,为维护亲情与天理而抗争;在《俄瑞斯忒亚》中,人物面对命运和伦理道德的矛盾,不断拷问正义与人性的意义。这些现象体现了古希腊文化( )
A.天赋人权的思想内涵 B.充满乐观主义的精神
C.受自然地理条件制约 D.崇尚理性的人文精神
D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(希腊)。根据材料“安提戈涅无惧君王权威,为维护亲情与天理而抗争”与“人物面对命运和伦理道德的矛盾,不断拷问正义与人性的意义。”结合所学知识可知,古希腊戏剧通过人物对道德、法律与命运的理性思辨,展现了以人为中心、追求智慧与正义的文化特质,D项正确;天赋人权概念属于近代启蒙思想,古希腊更强调“自然法”或“神律”,而非天赋的普遍人权,排除A项;材料中的两部悲剧均以矛盾与牺牲告终(如安提戈涅之死、俄瑞斯忒亚的永世流亡),其基调更倾向于对人性困境的深刻反思,而非乐观主义,排除B项;题干内容聚焦于伦理与理性,未涉及地理环境影响,排除C项。故选D项。
考向1 欧洲文化的形成
考点二
世界古代丰富多样的文化
3.印度桑奇大塔浮雕(公元前1世纪)描绘佛陀以菩提树象征表现;犍陀罗佛像(1世纪)呈现希腊化写实风格;朝鲜三国时代金铜佛像(6世纪)多带“童颜”特征。这反映出( )
A.佛教传播路径的地域差异 B.本土观念对宗教艺术的重塑
C.古代印度文化的丰富多彩 D.宗教艺术世俗化的必然趋势
B
【解析】据材料“印度桑奇大塔浮雕……呈现希腊化写实风格;朝鲜三国时代金铜佛像(6世纪)多带‘童颜’特征”可知,印度桑奇大塔浮雕以菩提树象征佛陀,这体现了印度当地的文化特色对佛教艺术的影响;犍陀罗佛像呈现希腊化写实风格,说明希腊文化观念对当地佛教艺术进行了重塑;朝鲜三国时代金铜佛像多带“童颜”特征,这是朝鲜本土观念对佛教艺术产生影响的结果。综合来看,不同地区的佛教艺术受到当地本土观念的影响而呈现不同风格,反映出本土观念对宗教艺术的重塑,B项正确;题干重点强调的是在不同地区佛教艺术呈现出不同特点,比如印度桑奇大塔、犍陀罗地区、朝鲜三国时代佛像各具特色,并非围绕传播路径展开,排除A项;题干不仅仅涉及古代印度文化,还包含了犍陀罗地区(受希腊文化影响)以及朝鲜三国时代的佛教艺术,不是单纯体现古代印度文化丰富多彩,排除C项;世俗化强调宗教艺术向贴近世俗生活、符合世俗审美等方向发展,但题干中主要体现的是不同地区本土观念对佛教艺术风格的影响,没有突出世俗化这一趋势,排除D项。故选B项。
考向2 南亚与东亚文化
考点二
世界古代丰富多样的文化
1.古印度某王族子弟乔达摩·悉达多,特别痛恨贵族们孤冷自傲,非常同情终日劳作却食不果腹的众生。更可气者,最底层民众生命与尊严被视如草芥。所以他在菩提树下长时间参悟得道之后于公元前6世纪创立佛教,宣扬众生平等,后传到东方。可见佛教产生的背景是( )
A.王权式微文化下移B.野蛮的种姓制度C.释迦牟尼崇拜儒学 D.印度教仁爱平和
B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:古代印度。由“王族子弟痛恨贵族孤冷自傲,同情底层民众被视如草芥”并结合所学可知,古代印度种姓制度将人分为四个等级,各等级之间贵贱分明,这种野蛮的种姓制度激化社会矛盾,而佛教宣扬众生平等以反对种姓制度,所以佛教产生于野蛮的种姓制度背景下,B项正确;古印度此时种姓制度主导社会结构,王权并未明显衰微,且题干并未提到王权和文化下移,排除A项;佛教创立于公元前6世纪,彼时儒学尚未传入印度,且材料中未体现儒学影响,排除C项;印度教形成时间晚于佛教,其本身也维护种姓制度,与佛教的平等理念相悖,排除D项。故选B项。
考向2 南亚与东亚文化
考点二
世界古代丰富多样的文化
2.718年,日本修订了《养老律令》,规定官员选拔须考察“德行、学识、才干”,其中“德行”标准细化为“孝、悌、忠、信”,要求候选者提供乡里评议证明其孝行。这一举措( )
A.旨在巩固封建集权统治 B.渗透理学的社会教化功能
C.根源于隋唐的科举制度 D.完善了地方官员考核机制
A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题、目的题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(日本)。根据材料信息可知,日本《养老律令》中规定了统一的官员选拔标准(德行、学识、才干),并强制地方通过乡里评议提供候选人的孝行证明,再结合所学知识可知,这一设计削弱了地方豪族对官员任命的控制,强化了中央对选官过程的直接干预,有利于维护中央集权统治,A项正确;根据所学知识可知,理学形成于宋朝,而《养老律令》修订于8世纪(718年),排除B项;隋唐时期的科举制度以考试为核心,而乡里评议更贴近察举制(如孝廉科)的推荐程序,排除C项;材料中的规定针对的是“官员选拔”而非“考核”,且乡里评议是选拔条件而非考核标准,排除D项。故选A项。
考向2 南亚与东亚文化
考点二
世界古代丰富多样的文化
3.3世纪,朝鲜半岛的百济政权建立了儒学教育制度,并出现了王仁等著名儒学家。285年春,王仁把《论语》10卷、《千字文》1卷带到日本并进行传授。372年,高句丽设国家教育机关太学,主要传授五经、三史等儒家经典。这说明古代朝鲜和日本( )
A.本土文化逐渐丧失 B.文化的源头在中国
C.深受中华文化影响 D.政治制度模仿中国
C
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:3世纪至4世纪(朝鲜半岛和日本)。根据材料“百济建立儒学教育制度”“王仁向日本传授《论语》”“高句丽太学传授儒家经典”并结合所学可知,朝鲜和日本通过引入儒家经典、设立儒学教育机构,吸收中华文化的精髓,说明其深受中华文化影响,C项正确;“本土文化逐渐丧失”不符合史实,材料仅体现中华文化的传播,未提及本土文化被取代,排除A项;“文化的源头在中国”表述绝对化,两国文化有自身渊源,中华文化是重要影响因素而非唯一源头,排除B项;“政治制度模仿中国”与材料无关,材料仅涉及教育文化领域,排除D项。故选C项。
04 真题溯源·考向感知
真题溯源·考向感知
(2024·江苏)阅读材料,完成下列要求。
材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解,最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。(要求:选择中国以外的古代文明,史论结合,逻辑严谨,表述成文)
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真题溯源·考向感知
【答案】论题:文化是“社会的整体存在方式”
阐述:文化是“社会的整体存在方式”它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。比如我们常说古希腊文化,就是指包括古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境,发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果,它极大的促进了古希腊文化的繁荣,而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面,希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向荣,也迎来了古希腊文学的黄金时代;古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造,古希腊由于特殊的地理环境,形成了大大小小的城邦,城邦居民无法通过农耕实现基本生存,所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动,海外商贸非常繁荣,所以古希腊人形成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境,所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外商品贸易要求商人要诚实守信,要敢于冒险和探索,所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精神;古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的,希腊神话 是整个西方文学的源头,后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古希腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品,古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”是古希腊哲学的代表,也是西方哲学的起源。
综上,我们可以看出古希腊文化呈现出理想主义、人文主义、理性主义、悲剧性、雄伟性的特点,是文化是“社会的整体存在方式”。
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真题溯源·考向感知
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是古代世界。首先,阅读题干,拟定论题,题目要求以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述,那么论题即为古希腊文化是“社会的整体存在方式”。其次,结合所学知识,就古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化三方面进行阐述,如比如我们常说古希腊文化,就是指包括古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境,发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果,它极大的促进了古希腊文化的繁荣,而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面,希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向荣,也迎来了古希腊文学的黄金时代;古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造,古希腊由于特殊的地理环境,形成了大大小小的城邦,城邦居民无法通过农耕实现基本生存,所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动,海外商贸非常繁荣,所以古希腊人形成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境,所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外商品贸易要求商人要诚实守信,要敢于冒险和探索,所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精神;古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的,希腊神话 是整个西方文学的源头,后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古希腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品,古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“ 希腊三贤 ”是古希腊哲学的代表,也是西方哲学的起源。最后,总结归纳,完成表述。
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讲师:xxx
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