第六课 记念刘和珍君 为了忘却的记念-2026版高二语文选择性必修上、中册晨读晚练

参考答案1 润肺止城、健牌益气”“人参大补元气、健碑益肺”可知，小装 “庸人”的世界，是“造化”易于使人“暂得偷生”的世界。为了 胡汤主要适用于不思饮食。 促醒“庸人”，使不知“何时是一个尽头”的世界早日到它的 【答案】①发热②咳赚③多爽④心烦喜呕⑤不思 “尽头”，这就正有写“一点东西”来揭露暴行、揭露“流言”的 饮食 必要。这就预示了文章的内容之二一一愤怒的揭露。感情 9【解析】本题考查学生辩析并修改病句的能力。原句有三 的基调是愤怒。“也”字既针对文章内容之一，又针对反动文 处语病：一是成分残缺，“出现”缺寒语中心语，可在“发热恶 人的文章而言 寒等”后面加宾语“症状”。二是成分赞余，“尤以”和“最”重 (3)第三次“我正有写一点东西的必要了”紧接在“忘却的数 复，可别掉“尤以”。三是裕配不当，“坚固”可改为“颓固”。 主快要降临了罢”之后出现，橡案才过去两个星期，而“忘却 【答案】人们得了感冒后，会出现流涕鼻塞、咳嗽咽痛，发热 的救主”则快要降临了。烈士的鲜血就这样白流了吗？敌人 恶寒等症状，其中咳嗽最为常见，且相当顽固。 欠下的血债就不讨还了吗？因此有必要写“一点东西”提醒 10.BB项，“人们这样问之前”时问错乱，材朴一第3段是说 人们，也提醒自己：不要忘记烈士的鲜血，要总结教调、意义， “当我们如此提问的时候，内心其实已经生出了…”。 “更奋然而前行”。“正”是恰到时候的意思 11.DD项，“传统道德一经形成，就应当永恒不变”说法过于 4.第三部分以刘和珍与“我”的师生关系的议论为发端，转人记 绝对，材料二第3段中说的是“一个真正良性的现代科 叙，先生的悠情也从前文的愤藏转为舒缓。但是到第四部 会…而在于传统道德在现代生活当中有很好的维持”，而 分又由记叙进人议论、抒情，在记叙中连用“然而”“但”等转 不是说“水恒不变” 折语，层层递进，感情再次进发。在第五部分开头用“但是” 12.CC项，“讲道德是在自由意志和自由选择的基础上产生 一转，由议论转到记叙刘和珍等遇难经过，结尾再用“但 的”偷换概念，材料一第4段是说“道德是莫基于自由意志 是…”一句揭穿剑子手们的狰狞面目。作者对中外杀人者 和自由选择的产物”，选项偷换为“讲道德” 的义愤已经到了无法渴制的地步 13.【解析】本文采用提出问题、分析问题，解决问题的方式展 5.A“读凉”应为“悲愤” 开论证，在逻辑上也是逐层递进的。文章论证兼顾现实与 6,D鲁迅先生对道悦自行涅乘的做法是不赞成的 历史，既有对当下市场经济背景下避行道德重建的分析，也 7,【解析】从线索、详略、材料顺序安檐、表达方式的运用等方 有对历史经验教训的总结。在论证当代中国应如何进行道 面去思考。 德重建时，作者通过对中西方最基本的道德单位的对比，使 【答案】①从整体上看，作者抒写对烈士的纪念，主要是以 论证更充分有力。 自己的悲愤感情为线案申联有关材料的。②从作者思路上 【答案】①文章整体采用损出问题，分析问题，解决问题的 看，作者对人物的安排处理得详略得当，主次有序，花大笔墨 方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的。②文章首先提 详写柔石与白莽二人，又用简笔勾勒冯银，对胡也颜和李伟 出中国的道德基础是什么，到底是什么在支撑着我们现在 森两位烈士则路略提及，这是从有关人物与其关系的密切程 这个社会的问题，然后分析了中国人自己在道德问题上最 度著笔的，符合记叙对材料的取舍要求。③在顺序安排上， 基本的一些想法有哪些问题，分析过程中既有对当下市场 作者又采用由此及彼的方式，由一个自然引出另一个。比如 经济背景下进行道德重建的分析，也有对历史经验教训的 由《文艺新闻》的一篇文章引出与白葬的交往，由与白葬的交 总结，③最后，采用了对比论证的方式，论证当代中同应如 往自然引出对柔石的刻画，又由对柔石的刻画简单叙及冯 何进行道德重建， 铿，再由五人的遇难顺带一笔提及李伟森、胡也频二人。写 14,【解析】解答本题，先要明确自己的观点。若同意此观点， 法上有分有合，有主有次，有详有略，显得从容不迫，运用得 可以从良好的传毓道德对社会的作用方面入手，适当举例： 当，穿插自如。④从表达上看，在对相关事件叙述的基础上 若不同意此观点，则可以从传统道德的弊端等方面入手 作者又进行适当的抒情、议论，使叙述进一步深化，给读者留 分析， 下深刻印象. 【答案】我同意这种观点。（理由）①传统道德是指一个民 8.【解析】解答时要思考标题自身意（表层含意）和在文中的 族长期积淀下来的被历代人们所传承的道德成果的总和 含意（引中意，比喻意、象征意等），思考标题是否点明写作对 ②有良好的传统道德维持，社会运行才能更好。正如疫情 象的特点或写作内客，是否表达作者的感情和态度，是否揭 期间，大量的医护人员支极疫情严重的地区，他们冒着被感 示文章的主骨或哲理，是不是文章的线常和结构思路，本题 染的风险，远离家乡和亲人，最终使疫情得到控制。③如果 注意“忘却”什么，“记念”什么，结合作者的情感态度，言之成 没有良好的道德，人人自私自利，试问社会能够运行良 理即可， 好吗？ 【答案】不矛盾。我认为“忘却”是对烈士最好的纪念，是踏 第六课记念刘和珍君 着他们的血迹奋然前行。文中说“夜正长，路也正长”，只有 化悲痛为力量，才能奋然前行，争取光明。纪念烈士，将烈士 为了忘却的记念 生前的言谈举止，音容笑貌记述下来，正是为了让烈士永远 挑灯晚练 活在人们心里，水不忘却，让后人水远纪念他们。 1,C“始终没有停止深沉地思索烈士死难的意义”错，应为“对 9,C本题考查学生正确使用标，点符号的能力。文中引号表 烈士死难的意义给予高度评价” 示强调。A,表示反语或讽刺：B,表示引用；C.表示强调： 2.C作者认为尽管请愿放效甚微，但对社会还是有一定影 D.表示特定称谓 响的。 10,【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。(1)处，语境 3.(1)第一次“我也早觉得有写一点东西的必要了”是出现在程 有“广泛涉猎”，强调善于吸取，可用“博来众长”。博采众 君“正告我”“刘和珍生前就很爱看先生的文章”和“我”回忆 长：从多方面级取各家的长处。(2)处，语境指创新艺术形 了刘和珍在“生活艰雅中，毅然预定了《莽原》全年”的往事之 式对内客产生的作用，可用“烟熠生辉”。烟帽生辉：光彩闪 后。对这样一位热情地渴求革命真理的青年，对这样个与 耀的样子。(3)处，此处“反之”意味着与“生生不息”意思相 作者有着师生之谊、读编之情的人，当然有必要写文章来加 反，强调短督，可用“过最云烟（昙花一现）”。过眼云烟：原 以纪念。这就预示了文章的内容之一 一悲痛的棹念。感 比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的享物。县 情的基调显然是悲痛。“也”字针对程君的请求面言，说明写 花一现：比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。 作此文，不仅仅因程君的请求，更主要的是出自“我”本身的 【答案】(1)博采众长(2)熠增生辉(3)过眼云烟（县花 意驱. 一现) (2)第二次“我也早觉得有写一点东西的必要了”紧接在“我 1山，【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 们还在这样的世上活着”之后出现，“这样的世上”是“四十 ①处，此处是艺术创新应遵的标准，下文“恰当的艺术形 多个青年的血，洋溢在我的周围”“学者文人的阴险的论调 式会使内客…”“内客的时代性会令形式…”强调形式 尤使我觉得悲哀”的“似人非人的世界”，是既有“猛士”又多 与内客之间的统一关系，应填：追求艺术形式和内客的有机 185 1高中语文晨读晚练 统一，②处，前文强调追求艺术形式和内客的有机统一，此 第七课 包身工 处“艺术作品一味地追逐外在形式的创新”就会忽略对内容 挑灯晚练 的挖据，应填：而忽视对深层内容的挖据，思考。③处，文本 1.C“严重性”应为“普遍性” 主要说的是艺术创新，下文“优秀传统艺术”“在继承的基础 2.C米用了侧面猫写的方法。 上”强调创新要以继承为基础，应填：艺术要在继承的基础 3.【解析】报告文学作为新间通讯的一种，引用具体数据就是 上创新， 为了体现斯闻的真实性，结合具体例子分析即可，如开篇描 【等案】①追求艺术形式和内容的有机统一②而忽视对 写包身工的居住环境，“七尺间、十二尺深”“十六七个”表现 深层内容的挖掘，思考③艺术要在继承的基础上创新 了地们居住环境的恶劣， 12.D本题考查学生语言表达之连贯和辨析并修改病句的能 【答案】精确的数字显示了报告文学真实性的特征。如：① 力。根据上句“中国空间站首次举办天宫画展"可知，句子 “七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个 膝述的对象是“中国空问站”，保持陈述对象一致原则，所以 ‘猪猡’”，表明住宿条件的恶劣。②“包身费大洋二十元，期 衔接的句子主语也应滚是“中国空间站”，排除A、B:“身处 限三年”“…工钱是每天三角八…两年来在她身上已经 地球家国的我们大开眼界、停感新鲜”的主语是“我们”，暗 收人了二百三十块了！”表明剥削的惊人程度。③“单就这福 换主语，在“身处”前加上“也让”，使句子主语变为“中国空 临路的东洋厂讲，光绪二十八年…八千工人和一千二百万 问站”，排除C。 元的资本”，用两组数字前后对比，证明了在中国的日本东祥 13,【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 厂“飞跃地庞大”，完全是残酷压榨剥削包身工得来的， 句子“我国航天事业怎样才能迎来新的荣光？精心准备，确 4.【解析】要从表达方式的综合运用的效果角度进行分析 保发射万无一失：精心组织，确保发射圆满成功，精心实施， 运用了描写，记叙和说明，议论相结合的写法，互相补充。描 确保发射百下百全”运用了设问的修辞手法，“我国航天事 写，记叙部分好像电影中的特写镜头，说明、议论部分好像是 业怎样才能迎来新的荣光”提出“怎样才能”的问题，并进行 特写镜头的解说词。特写使人获得形象认识，解说使人获得 回答“精心准备，碗保发射万无一失：精心组织，确保发射国 本质认识。随着时间推移，包身工的生活图景越来越清晰， 满成功：精心实施，确保发射百下百全”，引起读者的思考： 对“包身工”制度的本质认识越来越深刻。最后写“黑夜”，有 顿生波澜，避免平铺直叙。句子“精心准备，确保发射万无 力地满示了中心思想， 一失精心组织，确保发射圆满成功：精心实施，确保发射百 【答案】描写包身工的悲惨生活之后加上议论就更能表现 下百全运用了排比的修辞手法，由三个“精心”、三个“确 包身工制度的罪恶，就更能揭示文本的主题。 保”形成排比，突出了我国航天事业迎来新荣光的具体做 5.【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第①处，语境 法：“精心准备，确保发射万无一失”“精心组织，确保发射圆 是说寻找纯粹而典型的民族传统纹样的任务十分急迫，填写 满成功”“精心实施，确保发射百下百全”结构相似，句式整 “迫在眉睫”。迫在眉睫：比喻事情十分紧急，已到眼前。第 齐，使句子富有气势。 ②处，由前文“这些图案大多依附于人们裙边袖口，额头足 【答案】①运用了设问的修辞手法，提出“怎样才能”的问 尖。从动物、植物再到自然现象，富有强烈的韵律美”可知， 题并进行回答，引起读者的思考：顿生波澜，避免平铺直叙 语境是说这些蚊样的设计，构思与众不同，有其独铸的创遭 ②运用了排比的修辞手法，由三个“精心”、三个“确保”形 性，填写“独具匠心”。独具匠心：在技巧和艺术构思上有创 成排比，突出了我国航天事业迎来新荣光的具体做法：结构 造性。第③处，由前文可知，西南纹样设计精美、独到，值得 相似，句式整齐，使句子富有气势 后人源靡，填写“耐人寻味”。时人寻味：形容意味深长，值得 14.DA项，“相信政府能够彻底壹办凶手”错，原文是说“我可 仔细体会思索、原靡。 以把彻底查办这句梦话抛开”：B项，“对政府的凶残并没有 【答案】①迫在眉睫②独具匠心③耐人寻味 深刻的认识”错，“载”已充分认识到了政府的凶残，知道奇 6,【解析】本题考查学生耕析和修改病句的能力。原句有以 迹并不会发生，C项，“写出了烈士英勇扰争，榄死如归的精 下语骗：第一处，语序不当，定语的语序是“属数动形名”，因 神”错，作者写这句话的日的是递染悲痛的情感。 此应将“广西南丹县水族”放在“蝶纹刺绣骨带”的前面：第二 15.C“皆运用类比的修辞手法”错。这两处设有使用修辞 处，句式泰綵，“图绕……为主”句式奈糅，把“国绕”换成 手法。 “以”，故原句改为：以广西南丹县水族“堞纹刺锈背带”上的 纹样制作的红包设计图，以期蝶纹和花草蚊等纹样为主，蓝 16.【解析】这道题可从内客和结构等方面解答。从对联“死 了倒也罢了”“活着又怎么着”“还在那里诬陪”“原是一样东 含着吉样美好的寓意，用红色作底色更具喜庆氛围 【答案】以广西南丹县水族“蝶纹刺绣背带”上的纹样制作 西”等内客来看，挽联蕴含着作者的强烈愤怒之情；从结构 的红包设计图，以蝴嫌纹和花草纹等纹样为主，蕴含着吉样 来看，挽联是全文的总结和升华，突出了文章批判反动政府 美好的寓意，用红色作底色更具喜庆氛围。 和反动文人的主旨。 7,【解析】本题考查学生鉴赏句于表达效果的能力。首先比 【答案】①在内容上，对当时黑暗的社会现实进行了高度 较原句与改句的不同之处：原文是“就如隐没于深海的味员， 概括，揭露了所谓革命政府的反动本质，表达了作者对反动 被重断检起、藤亮”，改句是“被人们发现并整理，旋发出新的 当局杀害学生，反动文人诬陷学生的强烈愤怒。②在结构 光彩”。分析可知，原文使用了比喻的修辞手法，将“这些搜 上，起到了画龙点睛的作用，突出了文章的主旨。 集自民阀的纹样”比作“隐没于深海的珠贝”，“隐没于深海的 17.【解析】语古风格有热烈和冷峻、活戏和典雅、质朴和华丽 珠贝”生动形象地写出这些纹样淹没于我国文化的河流之 等。这篇文章运用了比较客观的叙述，语言冷峻：《记念刘 中，得不到人们的重视：“珠贝”指珍珠、贝壳一类珍贵的饰 和珍君》则运用了较多的抒情，感情浓烈。然后再结合文章 品，生动形象地写出这些纹样的珍贵。“被重新检起”写出人 具体内容举例分析即可 们终于认识到它的价值，“擦亮”写出“珠贝”在人们的重视 【答案】①这篇文章语言冷峻，侧重于客观叙述，且在客观 下，得以重新体现价值，播烟生辉。运用比喻的修辞，且语意 叙述中雕人了作者强烈的感情。如第三部分写刘和珍柄牲 一脉相承，表现了作者对这些纹料能被发据的欣慰之情。而 及人验的一段文字，作者并没有特别描写段棋瑞政府的暴 改句是一般的陈述句，语句普通，不形象，不生动，并且在表 行，但读者从“刘和珍女士是在执改府门口往外逃走的时候 情达意方面也不如原句， 被卫兵从后面用枪打死的…轻易不肯给人拿去”的客观 【答案】原文运用比喻，把这些搜集自民间的纹样比作隐没 叙述中不难体会杀人者的凶残与卑鄙。②《记念刘和珍君》 于深海的珠贝，写出纹样长久以来得不到人们重视的情况， 语言热烈，表现了作者的怒火及对烈士的崇敬之情。如作 “珠贝”突出了它们的珍贵。“被重新检起，家亮”写出这些纹 者写“而且又证明着这不但是杀害，简直是唐杀，因为身体 样终于被人们发现并重视，“擦亮”突出了纹样价值再现的特 上还有棍棒的伤痕”，将愤怒的感情倾泻而出，有极强的感 点，整个语句生动形象地表达了作者对这些纹样能被发掘 染力。 的欣慰之情， 186」高中语文晨读晚练 第六课 记念刘和珍君为了忘却的记念 @晨风稱孩 文本漫笔 诗词赏析 1926年“三一八”惨案是在日本帝国主义支 早发宜陵即事 持下的段祺瑞执政府屠杀 罗邺 爱国青年的血的历史，是 霜白山村月落时，一声鸡后又登岐。 200多名请愿群众的渗烈 居人犹自掩关在，行客已愁驱马迟。 一慕，更是中国人残害中 身事不堪空感激，鬓毛看著欲渭衰 国人的一场罪恶、悲哀与 青萍四委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁？ 耻辱！路，还没有开始便 [注]①罗邺：晚唐诗人有建功立业之志。屡试不 已经走到了尽头：梦，还来 第，先后辗转于郭铨、崔安潜等幕府，晚年远赴塞北 不及做就永远不再醒来。 边防营帐任职。②青萍：古代名剑。《拾遗记》：“帝 刘和珍，这位年仅22岁的女大学生就这样倒在了 额项有曳影之剑，…未用之时，常于匣里如龙虎 反动派的枪弹之下！鲁迅先生按捺不住心中的愤 之吟。” 怒，毅然写下了这悲愤沉重的棹念文章一《记念 [赏析]诗歌标题中“早发”，点明诗人出门的时间， 刘和珍君》。 为诗中写景叙事作铺垫。诗人“早发”宜陵，为生活 鲁迅先生是一个醌着的人，一个以良心作为 奔走而颠沛流离的形象跃然纸上。诗歌首联，“瓶 双眼呐喊着的“守夜人”。作为中国文学史上一个 白”写出冬日早！的阵阵冷意。“月落”一词，说明整 清醒，执着，孤独而又坚强的战士，他始终站在斗 个山村都处在一片黑暗中，诗人却要出门了。“一声 争的前列。1931年2月，柔石等五位青年作家被 鸡”，以动衬静，写出山村的安静，而这夜半的鸡叫声 国民党反动派秘密枪杀，对此鲁迅无比愤恨，当即 更是点明时间，也说明“早行”的辛苦，传递出了诗人 写下文章以示抗议。1933年2月，在五烈士遇害 在这样的环境中奔波流离之苦。颜联运用对比的手 两周年的日子里，鲁迅先生又写下了《为了忘却的 法，当地人关门闭户还在梦中沉睡，而“行客”已经开 记念》这篇文章。现在我们一起预习这篇文章，透 始驱马上路。这说明了诗人为建立功业，不辞辛苦 过先生那耐人寻味的语言，感受一个“守夜人”的 地四处弃走，对未来的日子充满着期待，现实却又非 爱与恨，体悟一个战士的清醒与执着。 常地残酷无情。颈联“身事不堪”是诗人对自己的感 慨，空有满腹诗书，却报国无门。一个“空”字说明诗 人很多时候满怀期待地去求官，到头来却是一无所 获。为着人生的梦想，看着所骑的马的鬃毛似平都 开始凋落，一种壮志难酬的情绪不自禁地涌起。尾 联的意思是诗人告诚青萍剑在剑匣里不要电孝，自 己没有恩仇，不知道找谁报。暗含着诗人空有一身 的才艺却无法报效朝廷的无奈忧伤。 人问不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人何也没有永远。杨蜂《我们仁》名言金句 108 第六课 记念刘和珍君￥为了忘却的记念（选塔性必修中册）【 山类区品博 响，但是他们却毫无例外地把你的作品作为人生的 教材，努力按照你的风骨品格塑造自己。他们牢记 忘不了的人是你一纪念鲁迅逝世七十周年 着你的教导：文艺家固然须有精熟的技巧，但尤须 陈漱渝 有进步的思想与高尚的人格。你的“俯首甘为霭子 1936年10月19日，当你渣然长逝的时候，曾 牛”的精神，你的甘为泥土、甘为人梯、甘为崇楼广 留下遗%：“忘记我，管自己生活。”然而，70年以 厦一砖一石的精神，仍然是当今时代热切呼唤的时 来，你的友与仇从来没有忘记你，在你棺木上覆盖 代精神，仍然是当今文艺家立身行事的圭桌。 “民族魂”锦旗的民众从来没有忘记你。你的死印 是的，你离开我们已经整整70年了。两万五 证了马克思的名言：“死亡对于死者并非突难，对于 千五百多个日日夜夜，这是多么悠长的岁月，但岁 生者才是不幸，” 月的流水并没有冲淡我们对你的记忆。你的精神 1881年9月25日，你诞生在绍兴东昌坊口新 背影在我们构建和谐社会的历史进程中显得愈益 台门周家。在当时，这一天并未因为你的呱呱坠地 清晰，念益高大。你没有死！你的事业属于人类， 而显得不同寻常。但在你去世之后，每年的这一天 你的生命属于永恒。 都成了中国人的文化庆典。因为你以“鲁迅”为笔 【品读】减克家说：“有的人活着，他已经死了：有 名创造的文化遗产，成了20世纪人类最值得夸耀 的人死了，他还活着。”鲁迅就是永远活在人们心中 的精种财富之一 的人。他的作品，他的人格，他的精神，都闪耀着熠 你的文学活动是以失败开始的，但却以辉煌终 熠光辉，深深地影响着人们。他，是一个战土，荷戟 结。你作品中蕴含的深逭哲理、过人才智、渊博学 执戈、毕生鏖战：他是一个作家，思想深刻，笔锋犀 识，以及博大的入世情怀、深厚的生活底蓝、独特的 利：他是一个革命者，不屈不挠，艰辛奋战。鲁迅是 艺术风格，使你成了“作家的作家”。你的作品中不 中国文化的一面旗帜，他用全部的热情为中国乃至 仅有中国观念，而且有世界观念：不仅有民族关怀， 世界留下了宝贵的遗产。他的事业属于人类，他的 而且有人类关怀。你每篇文章论述的虽然都是当 生命属于永恒。所以，在人们的怀念中，他的形象 时具体的局部性问题，但涉及的却是总体和全局， 会愈益清晰，愈益高大。 明天和未来。正因为如此，你在中国读者心中的神 圣位置，就如同荷马之于希腊人，莎士比亚之于英 中材应用 国人，歌德之于德国人，泰戈尔之于印度人，惠特曼 鲁迅对爱国青年的不幸死去寄托了无限的哀 之于美国人…… 思。他热爱青年，正因为如此，他不隔意他们无调 你在文坛的崇高地位，不仅仅取决于你是一位 地死去。鲁迅痛惜刘和珍的死，但是认为她的死意 作家，而首先取决于你是一位战士。中国历史上涌 义有限，因为没有达到目的，鲁迅以此启迪青年要 现的作家如若繁星，但荷戟执戈、毕生鏖战的首推 注意变换斗争方式。鲁迅热烈地爱，也热烈地恨， “鲁迅”。你跟重于磐石的黑暗势力持斗，跟人类灵 他对反动势力无比槽恨，痛根反动政府的凶残和反 魂深处的丑陋面搏斗，跟自身的弱点、局限乃至缺 动文人的无耻，并用犀利的笔进行彻底的揭露和批 点，错误搏斗。在你看来，面对压迫要斗争，对敌宽 判，使之显露原形于国人面前：对于有害的事物，对 客是纵恶。你的铮铮硬骨，是支撑中华民族材神大 于国民性的痼疾，他的鞭挞不留情面：对于某些不 的擎天莱柱 良倾向，他也常义愤溢于言表。 当前我们生活在你生前热切向往的“第三样时 1.爱与根。 代”，面临者新的形势、新的挑战、新的机遇。你作 是谁？曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆 品中对中国社会不和谐深层国素的褐示和批判因 子，向敌人的咽唉刺去！是谁？曾经呐喊，而后激 然是对我们实现美好愿景的一种启示和促进，而且 励着一代又一代的有志青年，在布满荆粮的道路上 你作品中关于人与人、人与自然、自然科学与社会 奋勇前行，追寻那一片光明！是谁？曾经伤逝，为 科学协调发展的精辟论断，更是一种取之不尽的精 的是无法一直做人民的满子牛，为草命多做一些 神资源，也是深入研究你的一种新的学术生长点。 事！是您，鲁迅先生！您数爱敢根，沧海横流，您是 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，撩开那层障 识时务之俊杰：刀光剑影，您是永远不倒的猛士！ 目的云驿阴霾，一座繁花似锦的春山就会清晰地在 您犹如一轮喷者火焰的红日，在平静苍白的天 我们眼前呈现。 空中炽热地燃烧，猛士的一生是不畏艰险的，他们 我结识了不少当代作家。他们当中的有些人 在如地狱般的世界里勇敢地与黑暗抗争，为了给人 无法讲清他的哪一篇作品受到了你的什么具体影 民拼搏出一个光明的未来。猛士呵，您也许是那只 名言金何去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中问，又怎样地匆匆呢？ —朱自清《匆匆】 109 】高中语文晨读晚练 将要涅桑的火凤风感，您的举动会让更多的“刘和珍” “真”。现代社会人们生活节奏快，心态浮躁，信仰 站起来。到今天，若您仍在世，您便会看到革命的 和理想常常抛到脑后，这则材料就是在引导我们 胜利所带来的辉煌—一个自强昌盛的新中国， “由写作及人”，思考人生什么才是最重要的。 个繁荣安乐的太平盛世！ “真”的内涵可以理解为“真实”“真挚”“真诚”。 国民党反动派“禁止书报，通舞作家，封闭书 因此说，写作可以转化为话题“真”。 店”，实行疯狂的法西斯血腥统治，但是，一大批革 无论做人还是做事，都要追求真。当然与“真” 命青年仍在热烈地拥护和发展左翼文艺，积极地进 相对的是“假”，这样，作文就可以安排成对比式，可 行苹命活动。白莽翻译《彼得斐传》，乎唤真正的 以分析“真”的作用或好处，再分析“假”的坏处和弊 “自由”：即使两次被捕仍然敢于为革命事业就身。 端，“真”与“假”形成对比，更有说服力。如，假牙、 柔石等人设立朝花社，出版进步刊物，介绍进步文 假肢，永远比不上自己原装的真的牙齿和肢体。如 化…1931年1月17日，五位“左联”的革命作家 果安排成并列式的话，应该最好写，可以从几个角 被捕，2月7日被秘密枪杀。鲁迅先生等“左联”作 度分析“其”带来的益处。 家特地发表《为国民党屠杀大批革命作家宣言》，控 在文体上除了议论文外，还可以选择记叙文」 诉反动派的罪恶暴行，指出这种虐杀手段决然不可 想要写出好的记叙文，可以适当安排些技巧，如欲 能消灭左翼作家文化运动，并坚决表示要继续反对 扬先抑等手法，使文章具有波澜，增加吸引力 “国民党在末日之前的黑暗的乱舞”。 这个作文不能只就写作来谈，必须要从写作延 2.中国的脊梁。 伸出去，从做事和为人的角度进行分析，深人挖掘， 善良、执着的柔石借钱也要创办启国人心智的 要不然文章比较浅显，并且不符合要求。 杂志社，勇敢，率性的白莽两次被捕不改初衷，因为 【参考立意】 他们都熟知“国家兴亡，匹夫有责”。中国的历史， 1.隐去浮华，追求本真 就是一部把“责任”世代传承的历史。几千年来，中 2.质朴为人，率其做事。 国人用绵廷不绝的责任，惊天动地地注解着民族精 3.外表的朴素与内心的华贵 神：大禹治水，三过家门而不入，身影何其匆匆：漫 4.真实的才能长久。 漫长路，屈原上下求索，心志何其虔诚：身受宫刑， 5.真实的才是最好的 司马迁忍受欺侮，“史家绝唱”何其恢宏：虎门销烟， 【精美范文】 林则徐铸我中华尊严，神情何其凝重！因为责任， 褪去浮华求本真 毛泽东同志指点江山，聚万众之心，开天辟地：因为 深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的 责任，邓小平同志海纳百川，开启改革开放的大门： 深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也 因为责任，新一代领导人继往开来，点燃中华民族 由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度 腾飞之火… 深思使觉褪去浮华，还以本真。 山雪法借雀 当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次 轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在 阅读下面的文字，按要求写作。 最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横豆 鲁迅对于写作曾经说过12个字，“有真意，去 在废墟的一隅沉殿，它不需要任何修复，残损才是 粉饰，少做作，勿卖弄。”其实，这何止是对写作的要 它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真 求，做人做事亦应如此 实。聆听古寺钟声，斑股锈迹的钟鼎，也能发出禅 请联系材料，结合你的感受和思考，写一篇 意的淡定：抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历 文章。 史的纹路：放肆的笑声，无忌的哭城，那是人们最真 要求，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标 实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装 题：不套作，不抄袭，不得泄露个人信息：不少于 饰，去繁华，我们雾要的只是真实。 800字。 华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只 【写作指导】 能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽 本题考查学生的写作能力。这是一道材料作 铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最 文题。鲁迅先生以“有真意，去粉饰，少做作，勿卖 诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅 弄”谈的是作文写作的真谛，这个真谛的核心是 唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙 “真”。但是作文是由此延伸“这何止是对写作的要 毋巧，宁丑册媚，宁支离毋轻滑，宁直率册安排。”更 求，做人做事亦应如此”，就是说，做人做事也要 是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的戴打 鲁迅《鲁迅杂文选》名言金句 110 第六课记念刘和珍君￥为了忘却的记念（选择性必修中册） 暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相燕双 那种无保留的情感宣泄，尽在他们眉目间舞蹈中或 手捧饮甘泉的骗快？不必让那些附庸的形式羁绊 悲伤或欢乐的音乐，就解开心灵的枷锁，让心灵远 向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真减而非 飞。像穑康一般，在草屋前打铁，在月下抚琴，让天 伪饰。 籁传来，让生活无比纯净。 有时城市太过金嚣，太过华丽，闪烁的霓虹掩 不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感 不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐骤动地纷 所虏获。人，耍追求本真。简洁而朴素，率性而为， 乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么 超越于世俗的潜在规则与无言约定，言语逢迎与情 让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在黛氯 意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你 的奶油中得到短暂的甜味，咀嚼之后除了苦涩别无 会得到鈍天然的快乐！ 所有。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞 除去浮华装饰，看庭前花开花落天外云卷云舒。 蹈，听似混杂的音城无不震撼着我们的心灵，正是 保持生命本色，让精神天空睛空一碧高远辽阔。 桃灯晚 一、课内文本巩固 具体内容是什么？“也”针对什么而言？“正”又 (一)阅读《记念刘和珍君全文，完成1~4题。 怎么理解？ 1,下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是 () A.通观全文，作者悲和愤两股情感的烈焰无处 不在进发，无处不在燃烧，升腾交织，无可 4.文中记叙、议论、抒情等多种表达方式是如何综 抑制。 合运用的？ B.追悼会的气氛、程君的发问和要求引起作者对 烈士的痛心的忆念，并且激起对杀人者的满 腔仇根，作者发出愤怒的控诉。 C.作为革命家、思想家，作者对惨案的经验教训 (二)阅读《为了忘却的记念》全文，完成5一8题。 进行了沉痛的总结，始终没有停止深沉地思 5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 索烈士死难的意义。 ( D.本文既抨击敌人，歌领烈土，又激励世人：既 A.第一部分第一段交代了作者的写作动机和当 回忆烈士的事迹，又评述徒手请愿，更揭露出 时的心境，为全文定下了凄凉的基调。 敌人的恶行，粉碎澜言，发人深省。 B.第二部分记述了作者与柔石的交往，第三部分 2.下列对文章艺术特色的鉴赏与分析，不恰当的一 交代了白莽、柔石同时被捕。 项是 () C.在作者和白莽前两次的见面中，白莽没有表 A,第二部分两次强调“必要”，运用反复手法，突 明自己革命者的身份，证明了白莽在白色恐 出了写作动机，旗帜鲜明地表达了作者的爱 怖之中时刻保持着高度的警锡性。 憎。这部分是按照由爱到憎的逻辑顺序来安 排思路的。 D.作者用朱棣惨无人道、滥杀无嘉的暴行，来暗 B.“苟活者在淡红的血色中…将更奋然而前 示国民党反动派杀害进步青年的罪行，是对 行”这句话是个并列复句，十分恰当地评价了 国民党反动派的深刻的揭露和控诉 “三一八”死难烈士对于将来的意义。 6.下列对运用《说岳全传》中高僧“坐化”典故的作 C,作者引用陶渊明的诗，表明作者的态度：他认 用的分析，不正确的一项是 为请愿收效甚微，对社会几乎没有影响。 A.这个典故是针对国民党反动派的 D.文章先对斗争的方式进行理性反思，再背定 B.秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞，柔石被害 烈士的勇毅对于将来的意义，全文收束在高 的案情也是“谁也不明白”。 昂的斗争精神上。 C,秦桧捉拿道悦，与国民党反动派要抓鲁迅又非常 3,本文中，作者两次写“我也早觉得有写一点东西 相似，暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。 的必要了”，又接着写“我正有写一点东西的必要 D.鲁迅先生对道悦自行涅槃的做法是基本认同 了”。这样几乎完全相同的语句接连出现了三 的，但他并不像道悦和尚那样束手待毙，而是 次。三次“有写一点东西的必要”中的“必要”的 “逃走”，保存实力，继续战斗。 名言司金句以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂得。 林清玄《人生最美是清欢】 」高中语文晨读晚练 7.《为了忘却的记念》一文人物多、材料多，但作者 (二)阅读下面的文字，完成12~13题。 却收放自如，使文章结构严谨，请说说作者是怎 4月16日，神舟十三号载人飞船返回舱在东 样组织材料的。 风着陆场预定区战成功者陆。神舟十三号载人飞 船长达半年的太空“出差”有太多“名场面”让人记 忆犹新。人们还记得，三名宇航员在太空中的失重 8.本文题目为“为了忘却的记念”，既然是“记念”， 环境里创下首次在太空中吃包含我们中国传统美 为什么说是“为了忘却的”？矛盾吗？ 食饺子的年夜饭的记录。还有，三名航天员在地面 科技人员支持下，满完成两次出舱活动，生动开 启两次“天宫深堂”，中国空间站首次举办天宫画 二、语言文字运用 展，()星空浩瀚无垠，探索永无止境，我国今年 (一)阅读下面的文字，完成9~11题。 将完成空间站在轨建造，建成在轨稳定运行的国家 艺术的生命力在于创新，创新是艺术发展源源 太空实验室，天舟四号、五号货运飞船和问天、梦天 不漏的动力。当前，中国艺术正处于波澜壮网之大 实验舱将从文昌航天发射场发射升空。我国航天 时代，需要抓住机遇，将时代创造的无限可能转化 事业怎样才能迎来新的荣光？精心准备，确保发射 为艺术创新的不湖动力。就油画创作者而言，要扎 万无一失：精心组织，确保发射固满成功：精心实 根生活沃土，同时广泛涉猎、(1)，在平凡 施，确保发射百下百全。 生活中发现不平凡和新颗之处，创作出真正的创新 12.文中括号处衔接最恰当且没有语病的一句是 作品。 艺术创新应（①）。恰当的艺术形式 A.不论新春写春联还是元宵弹古筝，三名航天 会使内容因充实生动而(2)，而内容的时 员都在太空拥有了别样的体验，身处地球家 代性会令形式具有长久不衰的生命力。如果艺术 园的我们也大开眼界、倍感新鲜。 作品一味地追逐外在形式的创新，追求所谓“纯粹 B.不论新春写春联还是元宵弹古筝，三名航天 的艺术”，（②），这种“创新”的前途是短暂 员都在太空拥有了别样的体验，也让身处地 的。大众喜闻乐见的美才能生生不息，反之即是 球家园的我们大开眼界倍感新鲜。 (3) C.无论新春写春联还是元宵弹古筝，都让三名 艺术源于生活、高于生活，（③）。中 航天员在太空拥有了别样的体验，身处地球 华民族的优秀传统艺术是值得骄傲和自豪的，我们 家园的我们大开眼界、倍感新鲜。 要思考，如何在继承的基础上与当代世界文化有机 D.无论新春写春联还是元宵弹古筝，都让三名 融合，给民族文化注入新的生机与活力。 航天员在太空拥有了别样的体验，也让身处 9.下列各句中的引号和文中加点处引号作用相同 地球家园的我们大开跟界、倍感新鲜。 的一项是 ( 13.文中画横线的句子使用了哪两种修辞手法？请 A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在 结合材料简要分析其表达效果。 欧洲各国一路的挂过去。 B.仲舒处于西汉的稳定时期、惟有他可以声称 “天不变，道亦不变”。 C.包身工的身体属于带工老板，她们根本没有 三、阅读能力提升 “做”或者“不做”的自由 阅读下面的文字，完成14一17题。 D.我国在酒泉卫星发射中心成功发射综合性太 关于三月十八日的死者 阳探测卫星“夸父一号”。 周作人 10.请在文中横线处填入恰当的成语。 我是极缺少热狂的人，但同时也颜缺少冷静， 这大釣因为神经衰弱的缘故，一遇见什么刺激，便 11.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字 心思纷乱，不能思索，更不必说要写东西了。三月 语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 十八日下午我往燕大上深，到了第四院时知道因外 过15个字. 交请愿停课，正想回家，就碰见许家鹏君受了伤逃 回来，听他报告执政府卫兵枪击民众的情形，自此 以后，每天从记载谈话中听到的悲惨事实逐日增 个人衡悟的程度，恰等于他所受痛苦的采度， 林语堂《吾国吾民》名言金句 112 第六课记念刘和珍君￥为了忘却的记念（选择性必修中册） 加，堆积在心上再也摆脱不开，简直什么事都不能 殉难者全体追悼会是在二十三日，我在傍晚才 做。到了现在已是残杀后的第五日，大家切责段祺 知道，也微了一联： 瑞、贾德禄，期望国民军的话都已说尽，且已觉得都 赤化赤化，有些学界名流和新闻记者还在那里 是无用的了，这倒使我能够把心思收束一下，认定 诬陷。 这五十多个被害的人都是白死，这在所谓国家主义 白死白死，所谓革命政府与帝国主义原是一样 流行的时代或许是当然的，所以我可以把彻底查办 东西。 这句梦话抛开，单独关于这回遭难的死者说几句感 惭愧我总是“文字之国”的国民，只会以文字来 想到的话。一在首都大残杀的后五日，能够说这 纪念死者， 样平心静气的话了，可见我的冷静也还有一点哩。 (有制改) 14.下列对文本思想内容的理解，正确的一项是 我们对于死者的感想第一件自然是衰悼。对 于无论什么死者我们都应当如此，何况是无辜被戕 A.“三一八”惨案发生后，“我”之所以冷静，是 的青年男女，有的还是我救过的学生。我的哀感是 因为相信政府能够彻底查办凶手。 从这三点出来，熟识与否还在其外，即一是死者之 B.“我”对政府的凶残并没有深刻的认识，常常 惨苦与恐怖，二是未完成的生活之破坏，三是遗旗 有“倘若他们不死…”的痴想 之哀痛与损失。这回的死者在这三，点上都可以说 C.“似乎都很安闲而庄严地沉睡着”一句写出了 是极重的，所以我们哀掉之意也特别重于平常的吊 烈士英勇抗争，视死如归的精神。 宫。第二件则是惋惜。凡青年天折无不是可惜的， D.作者在文章结尾重点闸述对自己只是“文字 不过这回特别可惜，因为现在的戕害乃是人功。我 之国”的国民的惭愧之情，表达了不能以武 常常独自心里这样痴想：“倘若他们不死…”我实 力反抗反动者的无奈和痛苦。 在几次感到对于奇迹的希望与要求，但是不幸在这 15.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一 个明亮的世界里我们早知道奇迹是不会出来的了 项是 A.文章开篇写自己“极缺少热狂”“颇缺少冷 这回执政府的大残杀，不幸女师大的学生有两 静”，连用两个表程度的副词“极”“颇”，突出 个当场被害。一位杨德群女士的尸首是在医院里， 了“三一八”惨案带给作者的心理震撼之 所以就搬回了：刘和珍女士是在执政府门口往外递 强烈。 走的时候被卫兵从后面用枪打死的，所以P首是在 B.“把这二三十个亲手打死的尸体当作宝贝”中 执政府，而执政府不知怎地把这二三十个亲手打死 的“宝贝”运用了反讽的修辞手法，写出了作 的尸体当作宝贝，轻易不肯给人拿去，女师大的职 者对执政府试图掩藏自己卑劣行径的嘲讽。 教员用了九牛二虎之力，到十九日晚才算好容易运 C.“好像是看见我的妹子”“好像是我的现在的 回校里，安放在大礼堂中。第二天上午十时棺殓， 两个女儿的姊姊死了似的”两句皆运用类比 我也去一看：真真万幸我没有见到伤痕或血衣，我 的修辞手法，表达了作者对两个女师大学生 只见用衾包襄好了的两个人，只余脸上用一层薄纱 的哀怜。 蒙着，隐的可以望见面貌，似乎都很安闲而庄严地 D.在作者二十三日做的挽联中，上联的“赤化 沉雕着。我见了她们两位并排瞻着，不禁觉得十分 赤化”、下联的“白死白死”皆将词语重叠使 可哀，好像是看见我的妹子一不，我的妹子如活 用，既使上下联和谐对称，又使作者的愤怒 着已是四十岁了，好像是我的现在的两个女儿的姊 之情以口语化的形式表达了出来。 帅死了似的，虽然她们没有真的姊姊。当封棺的时 16.文章结尾作者写了两副挽联，有什么作用？ 侯，在女同学出声哭泣之中，我陡然觉得空气非常 沉重，使大家呼吸有点困难… 四 二十五日女师大开追悼会，我胡乱做了一副挽 17.这篇文章和《记念刘和珍君》在语言风格上有什 联送去，文日： 么不同？请举例探究。 死了倒也罢了，若不想到二位有老母倚间，亲 朋盼信。 活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹 雨淋头。 名言金每 我要有能微我自已的自由，和敢做我自己的恩量 林语堂《我的愿望】 113