精品解析：山东省菏泽市成武县2024-2025学年七年级下学期期中历史试题

2024—2025学年度第二学期期中学业质量测评七年级历史试题 注意事项： 1.本试卷分为选择题和非选择题两部分，共50分，考试时间为60分钟。 2.选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡上，非选择题答案用 0.5毫米黑色墨水签字笔书写在答题卡指定区域内。 选择题部分 一、选择题:共20小题，每小题1分，共计20分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项，用2B铅笔填涂在答题卡上。 1. “时间的车轮又轧出了同样的辙痕，这个朝代与秦朝是那么惊人的相似。一样的气吞万里如虎；一样的千古江山、尽归一姓；一样的雄才伟略、创制颇多；一样的残暴、好大喜功；一样的二世而亡。”这个朝代是（ ） A 汉朝 B. 隋朝 C. 唐朝 D. 宋朝 2. 韩昇在《盛世是这样治理》中指出，“君静则民安。国家出乱子，往往起源于执政者的躁进（急政）。”下列皇帝的统治与该论断最相符的是（ ） A. 隋文帝 B. 隋炀帝 C. 唐太宗 D. 宋太祖 3. 唐太宗曾对大臣说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”唐太宗推行的革新措施与这一理念吻合的是（ ） A. 严格考察官吏政绩 B. 进一步完善中央机构 C. 减轻人民劳役负担 D. 注重文教，编修经籍 4. 唐代将旧式的直辕犁改进为曲辕犁，使犁辕的长度缩短，犁架变小、变轻，便于控制，省时省力，只用一牛牵引即可。材料表明，曲辕犁的出现（ ） A. 推动工商业发展 B. 加速井田制走向瓦解 C. 加剧了社会矛盾 D. 提高了农业生产效率 5. 经济繁荣的唐朝，给我们留下了一些珍贵的艺术品。下面三件藏品能够折射出唐朝（ ） 邢窑白釉瓷罐 越窑青釉瓷带托茶盏 三彩釉陶载乐骆驼 A. 手工业技术高超 B. 丝织工艺水平突出 C. 文学艺术较繁荣 D. 社会生活非常奢侈 6. “冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，是唐末农民大起义领袖黄巢写的诗句。唐朝后期，黄巢带领起义军，转战南北，并攻入唐都，建立政权。唐末的农民起义（ ） A. 给唐朝统治致命的打击 B. 推翻了唐朝的统治 C. 为史上第一次农民起义 D. 揭开五代十国序幕 7. 五代十国后期，北方继续保持了后唐时就形成的基本完整局面，而南方的九个政权在经过兼并后也变为五个。这种状况（ ） A. 使北方经济能稳定发展 B. 反映了统一的必然趋势 C. 断绝了各地的经济联系 D. 造成了南方的战乱更多 8. 9世纪，回鹘部众离散，汗国灭亡。余众一部分人西迁到新疆地区，逐渐与当地民众融合，成为今天一少数民族先民主体。这一少数民族是（ ） A. 藏族 B. 蒙古族 C. 维吾尔族 D. 回族 9. 鉴真东渡日本后，主持修建了日本奈良唐招提寺（下图），它现已成为日本佛教律宗的总寺院。它所能见证的历史说明了鉴真东渡（ ） A. 扩大了中华文化影响力 B. 促进了日本的经济繁荣 C. 加强了民族的交流融合 D. 学习了日本的先进文化 10. 据记载，835年前后，四川和江苏北部地方的民间多“以版印（雕版印刷）历日”，以致朝廷历书还没有颁布，而民间所印历书“已满天下”。这说明，雕版印刷（ ） A. 已普遍流行于全国各地 B. 有利于社会文化的传播 C. 提高了百姓的文化水平 D. 增加了书籍制作的成本 11. 下面的示意图呈现了中国传统医学的发展历程，其中？处应填入（ ） A. 华佗发明“麻沸散” B. 孙思邈《千金方》 C. 僧一行《大衍历》 D. 白居易《长恨歌》 12. 《论佛骨表》是唐代文学家韩愈向唐宪宗上的一篇奏表，韩愈在表中主张：应将佛骨“投诸水火，永绝根本。断天下之疑，绝万代之惑”。这表明韩愈（ ） A. 主张复兴儒学 B. 要求理性对待佛教发展 C. 强烈抨击佛教 D. 主张加大对佛教的投入 13. 七年级（2）班同学开展项目化学习，下面是他们展示的汇报内容。由下表可知，他们项目化学习的主题是（ ） 主题：_____________ 吟诵《全唐诗》，回顾唐朝诗坛气象 欣赏《颜氏家庙碑》，领略唐朝书法魅力 赏析《送子天王图》，感受唐朝绘画风格 A. 民族关系，开放包容 B. 经济发达，贸易繁盛 C. 文学艺术，丰富多彩 D. 科学技术，领先世界 14. 武成王庙是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时,曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙,祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代（ ） A. 实行崇文抑武的政策 B. 文臣才能高于武将 C. 重视军队建设和武备 D. 推动社会阶层流动 15. 《文献通考》记载：改革后的熙宁十年（1077年），国家税收剧增到5210万石，即使与治平（1064一1067年）时相比也增长了4倍。中央积蓄的钱粟，“数十百巨万”，作为户部的经费，“可以支二十年之用”。这说明王安石变法（ ） A. 在实施中流于形式 B. 损害了大地主、权贵的利益 C. 已实现了富国强兵 D. 使政府财政收入大幅度增加 16. 不论以魏正统,或以蜀为正统,从来没有人把另外两国排斥在中国之外；当宋、辽、西夏或宋、金、西夏并存时,虽互为敌国,但也并不把对方排除在中国之外。这一观点意在强调（ ） A. 中华民族的认同感 B. 中央集权不断强化 C. 儒家思想的正统性 D. 民族隔阂完全消失 17. 与下方框中历史信息直接相关的历史人物是（ ） ？（1162-1227） ·统一蒙古草原 ·建立蒙古政权 ·1227年灭西夏 A. 耶律阿保机 B. 完颜阿骨打 C. 成吉思汗 D. 元世祖 18. 元人赵天麟说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”这反映出元朝行省制度（ ） A. 制约地方行政权力 B. 出现反制中央现象 C. 导致地方权力失控 D. 掌管全国行政事务 19. 家国情怀是学习历史应具有的人文追求与社会责任。文天祥的名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”创作的历史背景是（ ） A. 唐朝建立 B. 陈桥兵变 C. 南宋抗金 D. 南宋抗元 20. 为了对辽阔的疆域进行有效的治理，元朝统治者因地制宜对边疆地区进行管辖。下面示意图中①处应填写的机构是（ ） A. 西域都护府 B. 安西都护府 C. 北庭都护府 D. 宣慰使司都元帅府 非选择题部分 二、非选择题：本大题共3个小题，每小题10分，共30分。请用0.5毫米黑色墨水签字笔把答案书写在答题卡指定区域内。 21. 科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度。阅读材料，回答问题。 材料一 科举制自产生之日起就确立了由政府出面招生，考生“皆怀牒（证件）自列于州县”的自由报考原则，不论贵族和贫民皆可参加公开考试。举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事，皆可为考试的内容。一切以程文（文章）定去留，为草野寒酸之士开辟了登仕之途。 ——摘编自杨齐福《科举制度与近代文化》 （1）结合所学知识，判断材料一中“科举制产生之日”的“政府”所处的朝代。据材料一，概括科举制度的特点。（至少答出两点） 材料二 （唐太宗）尝私幸（私下登上）端门，见新进士缀行而出（一个接一个出来），喜曰：“天下英雄入吾彀中矣！”（天下有才能的人，全都被我网罗来了）故有诗云：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！” ——摘编自［五代］王定保《唐摭言·卷一》 (武)则天初革命（改革初期），大搜遗逸四方之士（广泛搜罗散落在各地的贤能之士），应制者向万人（前来应试的人多达数万人）。(武)则天御洛阳城南门，亲自临试（亲自到洛阳城南门主持考试）。 ——摘编自【唐】刘肃《大唐新语·卷八》 （2）据材料二并结合所学知识，指出唐太宗、武则天完善科举制的具体措施。 材料三 宋初继承了“进士科，岁取不过二三十人”的传统。随着士子数量的大大增多，宋太祖采取了大开“恩科”的举措。宋仁宗更是规定“南省就试进士、诸科，十取其二”。唐代科举得第，只是得到做官的资格，而宋代科举得第即可授官，且授官的级别也有提高。鉴于唐代“公荐”制的弊端，宋代统治者规定“诸王、公主、近臣，勿得以下第亲族宾客求赐科名”，还在实行糊名弥封的基础上，进一步实行誊录，以防阅卷者认识考生笔迹。 ——摘编自王炳照、周慧梅《北宋的科举制度改革及其历史启示》 （3）以下表述是从材料三中得出的，请在对应题号后的括号内填“正确”；违背了材料三所表述的意思，请在对应题号后的括号内填“错误”；材料三没有涉及的，请在对应题号后的括号内填“未涉及”。 A.宋代科举得第，仅能得到做官资格。   （ ） B.为削弱相权，宋太祖采取分化事权的办法。（ ） C.科举制随着社会变化不断创新发展。（ ） 材料四 科举制的创立和实施，使选士任官大权由朝廷掌握；科举制向中小地主打开了入仕的门路，有效地笼络了广大的中小地主，大大地减少了社会不稳定因素；为封建国家选拔出许多优秀的人才，提高了吏治水平，为封建国家增添了生机和活力；调动了全社会研习儒家经典的积极性，推动了儒家思想的传播和普及，促进了思想的统一。 ——摘编自俞启定主编《中国教育简史》 （4）据材料四，归纳科举制对政治统治发挥的作用。 22. 某校七年级（2）班的同学发起了“搜集唐诗，解读历史”的探究活动，下面是他们搜集的唐诗，请你一起参与探究。 材料一 千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。 锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。 ——胡曾《汴水》 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。 ——皮日休《汴河怀古》 （1）据材料一并结合所学知识回答，两首诗是对哪项水利工程的评价？胡曾认为“长河”开凿导致了什么后果？皮日休认为“此河”开通起到了怎样的积极作用？ 材料二 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 九州道路无豺狼，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。 ——杜甫《忆昔》 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。 我里百余家，世乱各东西。 ...... 四邻何所有，一二老寡妻 ——杜甫《无家别》节选 （2）据材料二，说说杜甫两首诗所描绘的社会现象有何不同。结合所学知识回答，两种社会现象的出现都是发生在哪位统治者在位时期？ 材料三 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 ——李白《哭晁卿衡》 晁卿衡：即晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕，日本著名遣唐留学生。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 （译文：九重天门似的宫殿大门打开，万国使臣朝拜大唐皇帝。） ——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》节选 （3）据材料三，写出两首诗所反映的历史史实。（写出两点）结合所学知识，指出唐朝实行的对外政策。 （4）综合上述探究材料，请你谈谈唐诗和历史史实之间的关系。 23. 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成“多元一体”中华民族的历史。阅读材料，回答问题。 材料一 638年8月，唐太宗任命吏部尚书侯君集为行军大总管，分四路出击吐蕃，大败吐蕃。640年10月，禄东赞到达长安，朝见了唐太宗，陈述了仰慕大国，请求接亲的愿望和诚意。太宗下诏准其所请。 ——摘编自孙英刚《隋唐五代史》 （1）据材料一，归纳唐朝治理西南地区的方式。（写出两点）结合所学知识，指出唐太宗实行的民族政策。 材料二 宋辽往来的近120年中，北宋先后向辽国遣使130次。北宋使者将所见所闻记录在了出使报告中。 序号 出使报告 出处 ① 古北之险，虽可守，而南有潮里平碛百余，可以方车连骑…… 沈括《熙宁使虏图抄》 ② 胡人送客不忍去，久安和好依中原。 苏辙《奉使契丹二十八首·渡桑干》 ③ 昔使契丹，戎主觞（宴请）客，悉以玉杯，其精妙，殆未尝见也。 王钦臣《契丹风物》 （2）据材料二，将材料序号分别填写在相应空格内。 宋辽维持和平局面 辽国贵族奢华生活 对北方的军事分析 材料三 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 ——南宋·岳飞《满江红》节选 （3）材料三中的“靖康耻”指哪一历史事件？材料反映了诗人怎样的心情？ 材料四 关于胡同名称的来历，考订发现“胡同”来自于蒙古语“水井”即hutong的读音，水井在草原民族生活中是不可缺少的资源，水井周围常常是人们集中居住的地方，后来蒙古人将这一名称带入大都，元大都的汉族人逐渐将“胡同”转为街巷之意。 ——摘编自张清常《胡同及其他——社会语言学的探索》 （4）据材料四，指出与北京出现“胡同”一词相关的历史史实。说明其出现所反映的历史现象。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第二学期期中学业质量测评七年级历史试题 注意事项： 1.本试卷分为选择题和非选择题两部分，共50分，考试时间为60分钟。 2.选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡上，非选择题答案用 0.5毫米黑色墨水签字笔书写在答题卡指定区域内。 选择题部分 一、选择题:共20小题，每小题1分，共计20分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项，用2B铅笔填涂在答题卡上。 1. “时间的车轮又轧出了同样的辙痕，这个朝代与秦朝是那么惊人的相似。一样的气吞万里如虎；一样的千古江山、尽归一姓；一样的雄才伟略、创制颇多；一样的残暴、好大喜功；一样的二世而亡。”这个朝代是（ ） A. 汉朝 B. 隋朝 C. 唐朝 D. 宋朝 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“时间的车轮又轧出了同样的辙痕，这个朝代与秦朝是那么惊人的相似。一样的气吞万里如虎；一样的千古江山、尽归一姓；一样的雄才伟略、创制颇多；一样的残暴、好大喜功；一样的二世而亡。”和所学知识可知，589年，隋灭陈，结束了长期分裂的局面，重新统一了中国。隋文帝励精图治，开创了“开皇之治”的繁荣局面。隋炀帝即位后，迁都洛阳，先后降服契丹、吐谷浑，分裂突厥，把国界推到青海湖、新疆等地，重新开通丝绸之路，修建贯通南北大运河，南方又降服了安南，占婆，国力达到极盛。然而内外举措过度消耗国力，激发了社会矛盾，隋朝由盛转衰，引发隋末民变 ，二世而亡。因此这个朝代是隋朝，B项正确；汉朝、唐朝都并非二世而亡，排除AC项；宋朝时期，多民族政权并立，疆域并未统一，排除D项。故选B项。 2. 韩昇在《盛世是这样治理的》中指出，“君静则民安。国家出乱子，往往起源于执政者的躁进（急政）。”下列皇帝的统治与该论断最相符的是（ ） A. 隋文帝 B. 隋炀帝 C. 唐太宗 D. 宋太祖 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，隋炀帝急功近利推行多项浩大工程如开凿大运河（滥用民力）、营建东都洛阳（耗费巨资），频繁发动对外战争（三征高句丽），导致民怨沸腾，社会矛盾激化，最终引发隋末农民起义，国家崩溃。隋炀帝的 “躁进急政” 直接导致隋朝灭亡，与论断高度相符，B项正确；隋文帝励精图治，轻徭薄赋，开创 “开皇之治”，政治稳定，未体现 “躁进急政”，排除A项；唐太宗实行 “贞观之治”，轻徭薄赋、纳谏任贤，以 “休养生息” 为核心，无 “急政” 表现，排除C项；宋太祖通过 “杯酒释兵权” 加强中央集权，推行重文轻武政策，统治相对平稳，未体现 “躁进急政”，排除D项。故选B项。 3. 唐太宗曾对大臣说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”唐太宗推行的革新措施与这一理念吻合的是（ ） A 严格考察官吏政绩 B. 进一步完善中央机构 C. 减轻人民劳役负担 D. 注重文教，编修经籍 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，唐太宗认识到 “先存百姓”，减轻劳役可让百姓休养生息，避免因过度征发劳役导致百姓困苦，直接契合 “存百姓” 理念，C项正确；严格考察官吏政绩主要是为了整顿吏治，提高行政效率，确保官员履职，重点在管理官员，未直接体现 “存百姓”（减轻百姓负担、保障百姓生活 ），排除A项；完善中央机构是对政治制度的优化，利于加强中央集权、提高决策科学性，与 “存百姓” 的民生理念无直接联系，排除B项；注重文教，编修经籍侧重于文化教育层面的建设，对提升文化素养、传承文化有意义，但未直接涉及 “存百姓” 的民生保障，排除D项。故选C项。 4. 唐代将旧式的直辕犁改进为曲辕犁，使犁辕的长度缩短，犁架变小、变轻，便于控制，省时省力，只用一牛牵引即可。材料表明，曲辕犁的出现（ ） A. 推动工商业发展 B. 加速井田制走向瓦解 C. 加剧了社会矛盾 D. 提高了农业生产效率 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，曲辕犁 “便于控制，省时省力，只用一牛牵引即可”，能提升农业生产过程中的效率，D项正确；材料围绕曲辕犁对农业生产的作用，未涉及工商业（如商业活动、手工业发展 ），排除A项；井田制在春秋战国时期逐步瓦解，唐代曲辕犁与井田制瓦解无关联，排除B项；曲辕犁是农业生产工具改进，利于农业发展，不会加剧社会矛盾（如阶级冲突、社会动荡 ），排除C项。故选D项。 5. 经济繁荣的唐朝，给我们留下了一些珍贵的艺术品。下面三件藏品能够折射出唐朝（ ） 邢窑白釉瓷罐 越窑青釉瓷带托茶盏 三彩釉陶载乐骆驼 A. 手工业技术高超 B. 丝织工艺水平突出 C. 文学艺术较繁荣 D. 社会生活非常奢侈 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，唐朝手工业达到很高水平。其中，陶瓷生产技术得以提升，越窑生产的青瓷如冰如玉，邢窑生产的白瓷类雪似银，唐三彩造型精美、色彩亮丽。据此可知，题干所述的三件藏品能够折射出唐朝手工业技术高超，A项正确；丝织品在唐代虽发达（如蜀锦），但本题藏品均为陶瓷，未涉及丝织，排除B项；文学艺术主要指诗歌、绘画、音乐等精神文化领域，这些藏品虽含艺术元素（如载乐骆驼反映音乐场景），但本质是手工业产品，技术属性更强，因此，不直接对应，排除C项；唐代社会生活繁荣，但白瓷、青瓷多为实用器或陪葬品，并非专指奢侈，且题干强调“艺术品”的技术折射，而非社会风气，因此，不准确，排除D项。故选A项。 6. “冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，是唐末农民大起义领袖黄巢写诗句。唐朝后期，黄巢带领起义军，转战南北，并攻入唐都，建立政权。唐末的农民起义（ ） A. 给唐朝统治致命的打击 B. 推翻了唐朝的统治 C. 为史上第一次农民起义 D. 揭开五代十国序幕 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，起义军在黄巢的领导下，攻入长安，建立政权，给唐朝统治以致命的打击，原为将领的朱温与其他藩镇联合镇压了黄巢起义，A项正确；黄巢起义没有推翻唐朝的统治，推翻唐朝统治的是朱温，排除B项；大泽乡起义是中国历史上第一次农民起义，排除C项；‌揭开五代十国序幕的事件是“上源驿之变”，排除D项。故选A项。 7. 五代十国后期，北方继续保持了后唐时就形成的基本完整局面，而南方的九个政权在经过兼并后也变为五个。这种状况（ ） A. 使北方经济能稳定发展 B. 反映了统一的必然趋势 C. 断绝了各地的经济联系 D. 造成了南方的战乱更多 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，五代十国前期，北方政权林立，南方 “九国” 并立，呈现大分裂局面。 后期北方 “保持基本完整”，南方经兼并后从 “九国” 变为 “五国”，政权数量减少，分裂程度降低，体现了局部统一的趋势。 政权从分裂走向局部整合，为后来北宋统一奠定了基础，反映了统一的历史必然性，B项正确；五代十国时期，北方政权更迭频繁（如后梁、后唐、后晋等），战乱相对较多，经济发展受到严重影响，并未 “稳定”。题干中 “北方保持基本完整局面” 仅指政权结构未完全分裂，而非经济稳定，排除A项；五代十国时期，尽管政治分裂，但南北方的经济交流（如茶叶、丝绸贸易）并未完全断绝，题干也未提及经济联系中断，排除C项；南方政权从 “九国” 兼并为 “五国”，这一过程虽伴随战争，但兼并后政权数量减少，战乱频率应相对降低；而北方政权 “基本完整”，战乱可能少于南方，排除D项。故选B项。 8. 9世纪，回鹘部众离散，汗国灭亡。余众一部分人西迁到新疆地区，逐渐与当地民众融合，成为今天一少数民族先民的主体。这一少数民族是（ ） A. 藏族 B. 蒙古族 C. 维吾尔族 D. 回族 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，9 世纪回鹘汗国灭亡后，部分西迁到新疆的回鹘人，与当地各族长期交流融合，逐步成为维吾尔族先民主体，C项正确；藏族的祖先主要是吐蕃，与回鹘西迁无关，排除A项；蒙古族起源与室韦等部落相关，和回鹘西迁到新疆地区的融合无关联，排除B项；回族是元朝时期，中亚、西亚等地区的波斯人、阿拉伯人等与汉、蒙、畏兀儿等民族长期融合形成的，与 9 世纪回鹘西迁关系不大，排除D项。故选C项。 9. 鉴真东渡日本后，主持修建了日本奈良唐招提寺（下图），它现已成为日本佛教律宗的总寺院。它所能见证的历史说明了鉴真东渡（ ） A. 扩大了中华文化影响力 B. 促进了日本的经济繁荣 C. 加强了民族的交流融合 D. 学习了日本的先进文化 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，鉴真是唐代高僧，应日本僧人邀请，历经六次艰难航行最终抵达日本。他在日本传授佛法，主持修建唐招提寺。该寺完全仿照唐代寺院风格，由鉴真及其弟子设计，是唐代建筑、雕塑、绘画等技术的直接体现。因此，它所能见证的历史说明了鉴真东渡扩大了中华文化影响力，A项正确；鉴真主要传播宗教与文化，未直接涉及经济活动（如贸易、生产技术革新），排除B项；鉴真东渡属于中外文化交流，而非国内的民族交融，排除C项；鉴真东渡目的是向日本传播唐代先进文化（佛教、医药、建筑等），而非学习日本文化，排除D项。故选A项。 10. 据记载，835年前后，四川和江苏北部地方的民间多“以版印（雕版印刷）历日”，以致朝廷历书还没有颁布，而民间所印历书“已满天下”。这说明，雕版印刷（ ） A. 已普遍流行于全国各地 B. 有利于社会文化的传播 C. 提高了百姓的文化水平 D. 增加了书籍制作的成本 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，雕版印刷使民间能快速印制历书，朝廷历书未颁而民间印本已广泛流传，说明印刷术提高了信息传播效率。历书包含历法、农时等实用知识，其广泛传播有助于文化和实用技术在民间普及，体现了对社会文化传播的促进作用，B项正确；题干仅提及四川和江苏北部民间 “以版印历日”，“已满天下” 是形容民间印历书传播范围广，但不能直接等同于雕版印刷 “普遍流行于全国各地”，排除A项；题干强调雕版印刷用于印制历日，主要服务于农业生产和日常生活，未直接提及百姓通过印刷品学习文化知识，无从得出提高了百姓的文化水平，排除C项；题干未涉及成本问题，且逻辑上雕版印刷的普及恰恰依赖其成本优势，排除D项。故选B项。 11. 下面的示意图呈现了中国传统医学的发展历程，其中？处应填入（ ） A. 华佗发明“麻沸散” B. 孙思邈《千金方》 C. 僧一行《大衍历》 D. 白居易《长恨歌》 【答案】B 【解析】 【详解】根据图示信息和所学知识可知，孙思邈是唐朝著名医学家，著有《千金方》，符合唐朝时期中国传统医学发展的内容，B项正确；华佗是东汉时期的医学家，而示意图中 “？” 处对应的时间是唐朝，排除A项；僧一行是唐朝天文学家，《大衍历》是天文学著作，不属于传统医学范畴，排除C项；白居易是唐朝诗人，《长恨歌》是文学作品，与传统医学无关，排除D项。故选B项。 12. 《论佛骨表》是唐代文学家韩愈向唐宪宗上的一篇奏表，韩愈在表中主张：应将佛骨“投诸水火，永绝根本。断天下之疑，绝万代之惑”。这表明韩愈（ ） A. 主张复兴儒学 B. 要求理性对待佛教发展 C. 强烈抨击佛教 D. 主张加大对佛教的投入 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，韩愈在表中直言要将佛骨投入水火、永绝根本，以 “断天下之疑，绝万代之惑”，这种表述体现了对佛教的强烈排斥和批判，认为佛教是 “疑惑” 的根源，需彻底铲除，直接对应 “强烈抨击佛教” 的选项，C项正确；题干中《论佛骨表》的核心主张是 “投诸水火，永绝根本”，即彻底摧毁佛骨、断绝佛教影响，这直接体现的是对佛教的激烈反对，而非复兴儒学的具体措施，排除A项；“理性对待” 强调客观、辩证地看待佛教，而韩愈主张将佛骨 “投诸水火”，语言激烈且态度极端，旨在彻底清除佛教，并非理性包容的态度，排除B项；韩愈主张摧毁佛骨、断绝佛教影响，显然反对佛教的发展，不可能主张加大对佛教的投入，排除D项。故选C项。 13. 七年级（2）班的同学开展项目化学习，下面是他们展示的汇报内容。由下表可知，他们项目化学习的主题是（ ） 主题：_____________ 吟诵《全唐诗》，回顾唐朝诗坛气象 欣赏《颜氏家庙碑》，领略唐朝书法魅力 赏析《送子天王图》，感受唐朝绘画风格 A. 民族关系，开放包容 B. 经济发达，贸易繁盛 C. 文学艺术，丰富多彩 D. 科学技术，领先世界 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知， 《全唐诗》属文学，《颜氏家庙碑》是书法，《送子天王图》为绘画，均是文学艺术领域，体现其丰富性，C项正确；汇报内容围绕唐诗、书法、绘画，未涉及民族关系相关内容（如民族交往、政策等 ），排除A项；材料中无经济、贸易方面信息（如商业活动、贸易往来 ），主要是文学艺术，排除B项；唐诗、书法、绘画不属于科学技术（如天文、医学、技术发明 ）范畴，排除D项。故选C项。 14. 武成王庙是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时,曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙,祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代（ ） A. 实行崇文抑武的政策 B. 文臣才能高于武将 C. 重视军队建设和武备 D. 推动社会阶层流动 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙”可知，反映出对兵家的重视程度下降，而儒家地位提升。结合史实，宋代为防范武将专权，推行崇文抑武政策，重用文臣、压制武将地位，A项正确；文臣才能高于武将属于主观推断，题干未涉及才能比较，排除B项；重视军队建设和武备与题干矛盾，降低武庙规格说明不重视武将而非重视武备，排除C项；题干围绕武成王庙祭祀规格，与社会阶层流动无关，排除D项。故选A项。 15. 《文献通考》记载：改革后的熙宁十年（1077年），国家税收剧增到5210万石，即使与治平（1064一1067年）时相比也增长了4倍。中央积蓄的钱粟，“数十百巨万”，作为户部的经费，“可以支二十年之用”。这说明王安石变法（ ） A. 在实施中流于形式 B. 损害了大地主、权贵的利益 C. 已实现了富国强兵 D. 使政府财政收入大幅度增加 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，从 “国家税收剧增到5210万石，…… 增长了4倍。中央积蓄的钱粟…… 可以支二十年之用”，明显看出政府财政收入大幅增加，D项正确；材料显示税收剧增、积蓄可观，说明变法有实际效果，并非流于形式，排除A项；材料未提及大地主、权贵利益受损相关内容（如反对声音、利益剥夺 ），主要体现财政收入变化，排除B项；材料仅体现财政收入增加（“富国” ），未涉及军事力量是否增强（“强兵” ），不能得出 “富国强兵” 已实现，排除C项。故选D项。 16. 不论以魏为正统,或以蜀为正统,从来没有人把另外两国排斥在中国之外；当宋、辽、西夏或宋、金、西夏并存时,虽互为敌国,但也并不把对方排除在中国之外。这一观点意在强调（ ） A. 中华民族的认同感 B. 中央集权不断强化 C. 儒家思想的正统性 D. 民族隔阂完全消失 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“不论以魏为正统，或以蜀为正统，从来没有人把另外两国排斥在中国之外；当宋、辽、西夏或宋、金、西夏并存时，虽互为敌国，但也并不把对方排除在中国之外。”可知，历史上不同时期的政权并立时代，各政权之间并未将对方排除在中国之外，体现了各政权之间中华民族的认同感，A项正确；题干反映不同政权，无法体现中央集权，排除B项；题干信息与儒家思想无关，排除C项；民族隔阂完全消失的说法过于绝对，排除D项。故选A项。 17. 与下方框中历史信息直接相关的历史人物是（ ） ？（1162-1227） ·统一蒙古草原 ·建立蒙古政权 ·1227年灭西夏 A. 耶律阿保机 B. 完颜阿骨打 C. 成吉思汗 D. 元世祖 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“统一蒙古草原、建立蒙古政权、1227年灭西夏”及结合所学可知，成吉思汗（铁木真）统一蒙古草原，1206年建立蒙古政权，1227年率军灭西夏，C项正确；耶律阿保机是契丹族首领，建立契丹国，排除A项；完颜阿骨打是女真族首领，建立金朝，排除B项；元世祖是成吉思汗之孙，主要功绩是建立元朝、统一全国等，排除D项。故选C项。 18. 元人赵天麟说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”这反映出元朝行省制度（ ） A. 制约地方行政权力 B. 出现反制中央现象 C. 导致地方权力失控 D. 掌管全国行政事务 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，材料表明行省虽有地方统治之责，但无割据实权，且通过 “众建其官”（分权）制约地方，符合行省制加强中央集权的本质，A项正确；材料强调行省 “无诸侯之权”，未体现地方对抗中央，与史实（行省受中央严格控制）不符，排除B项；行省制下地方权力被中央分割（如军事、财政归中央管辖），材料也突出对地方的限制，而非 “失控”，排除C项；行省是地方机构，掌管地方行政；全国行政由中央中书省负责，二者职能不同，排除D项。故选A项。 19. 家国情怀是学习历史应具有的人文追求与社会责任。文天祥的名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”创作的历史背景是（ ） A 唐朝建立 B. 陈桥兵变 C. 南宋抗金 D. 南宋抗元 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，文天祥是南宋末年大臣，元军进攻南宋时，他积极抗元，兵败被俘后写下此名句，体现其忠贞气节，D项正确；唐朝建立于 618 年，文天祥是南宋末年人物，时间相差久远，排除A项；陈桥兵变是 960 年赵匡胤建立北宋的事件，与文天祥及南宋末年抗元无关，排除B项；南宋抗金主要是岳飞等将领抗击金政权，文天祥活动时期金已被蒙古所灭，其主要对抗的是元朝，排除C项。故选D项。 20. 为了对辽阔的疆域进行有效的治理，元朝统治者因地制宜对边疆地区进行管辖。下面示意图中①处应填写的机构是（ ） A. 西域都护府 B. 安西都护府 C. 北庭都护府 D. 宣慰使司都元帅府 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“为了对辽阔的疆域进行有效的治理，元朝统治者因地制宜对边疆地区进行管辖”及结合所学可知，元朝在西藏地区设宣慰使司都元帅府等机构，由宣政院统辖，管理西藏等边疆事务，①是宣慰使司都元帅府，D项正确；西汉设西域都护府，排除A项；唐朝设立安西都护府，排除B项；唐朝设立北庭都护府，排除C项。故选D项。 非选择题部分 二、非选择题：本大题共3个小题，每小题10分，共30分。请用0.5毫米黑色墨水签字笔把答案书写在答题卡指定区域内。 21. 科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度。阅读材料，回答问题。 材料一 科举制自产生之日起就确立了由政府出面招生，考生“皆怀牒（证件）自列于州县”的自由报考原则，不论贵族和贫民皆可参加公开考试。举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事，皆可为考试的内容。一切以程文（文章）定去留，为草野寒酸之士开辟了登仕之途。 ——摘编自杨齐福《科举制度与近代文化》 （1）结合所学知识，判断材料一中“科举制产生之日”的“政府”所处的朝代。据材料一，概括科举制度的特点。（至少答出两点） 材料二 （唐太宗）尝私幸（私下登上）端门，见新进士缀行而出（一个接一个出来），喜曰：“天下英雄入吾彀中矣！”（天下有才能的人，全都被我网罗来了）故有诗云：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！” ——摘编自［五代］王定保《唐摭言·卷一》 (武)则天初革命（改革初期），大搜遗逸四方之士（广泛搜罗散落在各地的贤能之士），应制者向万人（前来应试的人多达数万人）。(武)则天御洛阳城南门，亲自临试（亲自到洛阳城南门主持考试）。 ——摘编自【唐】刘肃《大唐新语·卷八》 （2）据材料二并结合所学知识，指出唐太宗、武则天完善科举制的具体措施。 材料三 宋初继承了“进士科，岁取不过二三十人”的传统。随着士子数量的大大增多，宋太祖采取了大开“恩科”的举措。宋仁宗更是规定“南省就试进士、诸科，十取其二”。唐代科举得第，只是得到做官的资格，而宋代科举得第即可授官，且授官的级别也有提高。鉴于唐代“公荐”制的弊端，宋代统治者规定“诸王、公主、近臣，勿得以下第亲族宾客求赐科名”，还在实行糊名弥封的基础上，进一步实行誊录，以防阅卷者认识考生笔迹。 ——摘编自王炳照、周慧梅《北宋的科举制度改革及其历史启示》 （3）以下表述是从材料三中得出的，请在对应题号后的括号内填“正确”；违背了材料三所表述的意思，请在对应题号后的括号内填“错误”；材料三没有涉及的，请在对应题号后的括号内填“未涉及”。 A.宋代科举得第，仅能得到做官资格。   （ ） B.为削弱相权，宋太祖采取分化事权的办法。（ ） C.科举制随着社会变化不断创新发展。（ ） 材料四 科举制的创立和实施，使选士任官大权由朝廷掌握；科举制向中小地主打开了入仕的门路，有效地笼络了广大的中小地主，大大地减少了社会不稳定因素；为封建国家选拔出许多优秀的人才，提高了吏治水平，为封建国家增添了生机和活力；调动了全社会研习儒家经典的积极性，推动了儒家思想的传播和普及，促进了思想的统一。 ——摘编自俞启定主编《中国教育简史》 （4）据材料四，归纳科举制对政治统治发挥的作用。 【答案】（1）朝代：隋朝。 特点：自由报考；考生不受身份限制；考试内容涉及国计民生；以考试成绩作选拔依据；公平公正等。 （2）唐太宗：增加科举考试科目，鼓励士人报考，进士科逐渐成为最重要的科目。 武则天：大力发展科举制，创立殿试，亲自面试考生。 （3）A. （错误） B.（未涉及） C.（正确） （4）作用：加强了皇帝在选官用人上的权力；有利于社会稳定；为国家增添了生机和活力；推动教育发展，促进思想统一。 【解析】 【小问1详解】 朝代：根据材料一出自“杨齐福《科举制度与近代文化》”分析可知材料一反映的是科举制，结合所学知识，隋朝时期创立科举制。 特点：根据材料一“考生‘皆怀牒（证件）自列于州县’自由报考原则”分析可知自由报考；根据材料一“不论贵族和贫民皆可参加公开考试”分析可知考生不受身份限制；根据材料一“举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事，皆可为考试的内容”分析可知考试内容涉及国计民生；根据材料一“一切以程文（文章）定去留，为草野寒酸之士开辟了登仕之途”分析可知以考试成绩作为选拔依据，体现知公平公正。 【小问2详解】 措施：本题需要从唐太宗、武则天时期完善科举制的措施作答，结合所学知识，唐太宗时期增加科举考试科目，鼓励士人报考，进士科逐渐成为最重要的科目；根据材料二“亲自临试（亲自到洛阳城南门主持考试）”和结合所学知识，武则天时期大力发展科举制，创立殿试，亲自面试考生。 【小问3详解】 判断：根据材料三“而宋代科举得第即可授官，且授官的级别也有提高”分析可知宋代科举得第技能享受授官，故A错误；根据材料三分析可知反映的是北宋的科举制度改革及其历史启示，没有体现北宋加强中央集权的措施，故B未涉及；根据材料三“宋继承了‘进士科，岁取不过二三十人’传统……宋仁宗更是规定‘南省就试进士、诸科，十取其二’”分析可知材料反映了宋代科举制的发展历程，故C正确。 【小问4详解】 作用：根据材料四“科举制的创立和实施，使选士任官大权由朝廷掌握”分析可知加强了皇帝在选官用人上的权力；根据材料四“大大地减少了社会不稳定因素”分析可知有利于社会稳定；根据材料四“为封建国家选拔出许多优秀的人才，提高了吏治水平，为封建国家增添了生机和活力”分析可知为国家增添了生机和活力；根据材料四“推动了儒家思想的传播和普及，促进了思想的统一”分析可知推动教育发展，促进思想统一。 22. 某校七年级（2）班的同学发起了“搜集唐诗，解读历史”的探究活动，下面是他们搜集的唐诗，请你一起参与探究。 材料一 千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。 锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。 ——胡曾《汴水》 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。 ——皮日休《汴河怀古》 （1）据材料一并结合所学知识回答，两首诗是对哪项水利工程的评价？胡曾认为“长河”开凿导致了什么后果？皮日休认为“此河”开通起到了怎样的积极作用？ 材料二 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 九州道路无豺狼，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。 ——杜甫《忆昔》 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。 我里百余家，世乱各东西。 ...... 四邻何所有，一二老寡妻 ——杜甫《无家别》节选 （2）据材料二，说说杜甫两首诗所描绘的社会现象有何不同。结合所学知识回答，两种社会现象的出现都是发生在哪位统治者在位时期？ 材料三 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 ——李白《哭晁卿衡》 晁卿衡：即晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕，日本著名遣唐留学生。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 （译文：九重天门似的宫殿大门打开，万国使臣朝拜大唐皇帝。） ——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》节选 （3）据材料三，写出两首诗所反映的历史史实。（写出两点）结合所学知识，指出唐朝实行的对外政策。 （4）综合上述探究材料，请你谈谈唐诗和历史史实之间的关系。 【答案】（1）水利工程：大运河。 后果：导致隋朝灭亡。 积极作用：带动了沿河城市的繁荣与发展，加强了南北地区政治、经济和文化上的交流，有利于国家统一和民族交融。 （2）不同：《忆昔》描绘的是开元时期农业丰产丰收、社会治安良好、百姓安居乐业的盛世景象；《无家别》描绘了唐玄宗统治后期土地荒芜、百姓四处逃难、家破人亡的景象。 统治者：唐玄宗。 （3）史实：日本派遣遣唐留学生（如晁衡）来华学习；唐朝国力强盛，吸引各国使节朝贡（对外交往空前繁荣）。 对外政策：开放的对外政策。 （4）关系：很多唐诗在一定程度上反映了当时的社会现实；唐诗是对当时社会生活的反映；唐诗能够多角度帮助我们认识历史等。 【解析】 【小问1详解】 水利工程：根据材料一“千里长河一旦开，亡隋波浪九天来”和“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”可知，描述的是隋炀帝时期开凿的大运河。故水利工程：大运河。 后果：根据材料一“亡隋波浪九天来”可知，大运河的开凿，征发的大量徭役，激化了社会矛盾，最终导致隋朝灭亡。故后果：导致隋朝灭亡。 积极作用：根据材料一“至今千里赖通波”并结合所学大运河的知识可知，大运河的开凿，带动了沿河城市的繁荣与发展，加强了南北地区政治、经济和文化上的交流，有利于国家统一和民族交融，对后世产生深远影响。 【小问2详解】 不同：根据材料二“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 九州道路无豺狼，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失”，可从农业、社会治安、百姓生活等角度进行分析，《忆昔》描绘的是开元时期农业丰产丰收、社会治安良好、百姓安居乐业的盛世景象；根据材料二“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西”，可从安史之乱对社会生活的影响进行分析，《无家别》描绘了唐玄宗统治后期土地荒芜、百姓四处逃难、家破人亡的景象。 统治者：根据材料二第一首诗描述的开元盛世和第二首诗描述的安史之乱的影响可知，反映的均是唐玄宗统治，其统治前期开创了“开元盛世”，后期追求享乐，导致安史之乱爆发。故统治者：唐玄宗。 【小问3详解】 史实：根据材料三“晁卿衡：即晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕，日本著名遣唐留学生”可得出，日本派遣遣唐留学生（如晁衡）来华学习；根据材料三“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”可得出，唐朝国力强盛，吸引各国使节朝贡（对外交往空前繁荣）。故史实：日本派遣遣唐留学生（如晁衡）来华学习；唐朝国力强盛，吸引各国使节朝贡（对外交往空前繁荣）。 对外政策：结合所学唐朝时期的对外政策，唐朝时期是一个繁荣与开放的王朝，实行开放的对外政策。 【小问4详解】 关系：根据上述唐诗反映的大运河、开元盛世、安史之乱、唐朝的对外关系，可从反映社会现实、社会生活、历史历史等角度进行分析，很多唐诗在一定程度上反映了当时的社会现实；唐诗是对当时社会生活的反映；唐诗能够多角度帮助我们认识历史等。 23. 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成“多元一体”中华民族的历史。阅读材料，回答问题。 材料一 638年8月，唐太宗任命吏部尚书侯君集为行军大总管，分四路出击吐蕃，大败吐蕃。640年10月，禄东赞到达长安，朝见了唐太宗，陈述了仰慕大国，请求接亲的愿望和诚意。太宗下诏准其所请。 ——摘编自孙英刚《隋唐五代史》 （1）据材料一，归纳唐朝治理西南地区的方式。（写出两点）结合所学知识，指出唐太宗实行的民族政策。 材料二 宋辽往来的近120年中，北宋先后向辽国遣使130次。北宋使者将所见所闻记录在了出使报告中。 序号 出使报告 出处 ① 古北之险，虽可守，而南有潮里平碛百余，可以方车连骑…… 沈括《熙宁使虏图抄》 ② 胡人送客不忍去，久安和好依中原。 苏辙《奉使契丹二十八首·渡桑干》 ③ 昔使契丹，戎主觞（宴请）客，悉以玉杯，其精妙，殆未尝见也。 王钦臣《契丹风物》 （2）据材料二，将材料序号分别填写在相应空格内。 宋辽维持和平局面 辽国贵族奢华生活 对北方的军事分析 材料三 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 ——南宋·岳飞《满江红》节选 （3）材料三中的“靖康耻”指哪一历史事件？材料反映了诗人怎样的心情？ 材料四 关于胡同名称的来历，考订发现“胡同”来自于蒙古语“水井”即hutong的读音，水井在草原民族生活中是不可缺少的资源，水井周围常常是人们集中居住的地方，后来蒙古人将这一名称带入大都，元大都的汉族人逐渐将“胡同”转为街巷之意。 ——摘编自张清常《胡同及其他——社会语言学的探索》 （4）据材料四，指出与北京出现“胡同”一词相关的历史史实。说明其出现所反映的历史现象。 【答案】（1）方式：出兵发动战争；和亲。 民族政策：开明的民族政策。 （2）宋辽维持和平局面：②； 辽国贵族奢华生活：③； 对北方的军事分析：①。 （3）事件：金灭北宋（或北宋灭亡）。 心情：收复失地、强烈的爱国情怀。（言之有理即可） （4）史实：元朝定都大都（或元朝的统一）。 现象：民族交融。 【解析】 【小问1详解】 方式：根据材料一“唐太宗任命吏部尚书侯君集为行军大总管，分四路出击吐蕃，大败吐蕃”“禄东赞到达长安，朝见了唐太宗，陈述了仰慕大国，请求接亲的愿望和诚意。太宗下诏准其所请”和所学知识可知，方式有军事征伐，如派军出击吐蕃；和亲联姻，比如文成公主入藏和亲，禄东赞求亲等。 民族政策：根据所学知识可知，唐太宗实行开明的民族政策，被北方和西北各族首领尊称为“天可汗”，促进了民族交融。 【小问2详解】 宋辽维持和平局面：根据材料和所学知识可知，宋辽维持和平局面对应材料二②“胡人送客不忍去，久安和好依中原”，诗句体现宋辽长期和平相处，符合“维持和平局面”主题。 辽国贵族奢华生活：根据材料和所学知识可知，辽国贵族奢华生活对应材料二③“昔使契丹，戎主觞（宴请）客，悉以玉杯，其精妙，殆未尝见也”，描述契丹君主宴请用精美玉杯，反映贵族奢华生活 对北方的军事分析：根据材料和所学知识可知，对北方的军事分析对应材料二①“古北之险，虽可守，而南有潮里平碛百余，可以方车连骑……”，沈括分析古北军事地形，属于“军事分析”内容。 【小问3详解】 事件：根据材料三及所学知识可知，“靖康耻”指靖康之变，即1127年，金军攻破开封，俘虏宋徽宗、宋钦宗等，北宋灭亡。 心情：诗句“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”等，反映岳飞渴望收复失地、雪洗国耻的悲愤心情，以及强烈的爱国情怀和抗金决心。 【小问4详解】 史实：根据材料四“后来蒙古人将这一名称带入大都”和所学知识可知，相关史实是元朝建立后，定都大都（今北京），蒙古文化传入并影响北京。 现象：根据所学知识可知，“胡同”一词源于蒙古语，后融入汉族生活，反映了民族交融现象，体现元朝时期各民族在文化、生活等方面相互影响、交流融合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$