第12课 拿来主义-2026版高一语文新教材晨读晚练上册

2025-11-01
| 2份
| 11页
| 42人阅读
| 0人下载
教辅
高智传媒科技中心
进店逛逛

内容正文:

」高中语文晨读晚练 第12课 拿来主义 @心晨风确孩 文本漫笔 诗词赏析 本是一个富家子弟,却遭逼了家道中袭的突变:本可有一个读书求功名的传 统人生,却生在了一个社会聚变的时代:本可凭着“海归”医师的招神安稳一生, 自嘲 却效然选择了从文数国的道路:本可抖并衣袖飘然而去,却给后人留下了无尽的 鲁迅 精神对富… 运交华盖欲何求, 再多的“本”也只能造就一个庸才,只一个“却”就可成就一座高峰! 未敢翻身已强头。 在那个黑暗动荡的年代,您是第一个从“铁屋子”中醒来的人。“梦醒了却无 破帽遮频过阙市, 路可走,也许是人生最大的病苦”,您却没有在无路可走的境况下低头。“世间本 漏船载酒泛中流。 没有路,走的人多了,也便成了路”,您自愿微那第一个开拓者,您开始“呐喊”,您 横眉冷对千夫指, 耍用自己的心来唤醒每一个昏睡的人,要用自己的笔,梳起整个民族的脊梁! 俯首甘为需子牛。 躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋 【赏析】这首诗 表现了鲁迅对敌人的 您,做到了。人们看到了“新文学”中那个奔走呼或的身影,看到了“语丝”里 蔑视和自己战斗到底 那盏长燃不灭的灯一您点燃了文学革命之火,照亮了国人民主革命之路! 的决心,表现了一个 有人说您曾“彷径”过。面对那个人吃人的社会,您只能借“狂人”之口啜泣: 坚定的革命战士的本 面对那一个个身处水深火热却还怡然自乐的“阿Q”,您只能“哀其不幸,怒其不 色。颈联成为传诵的 争”:面对一个个成了反动者枪下亡魂的仁人志士,您只能独自一人在深夜里黯 名言,“横眉”句谈自 然神伤… 已对敌斗争的态度, 然而您并不是真正的“彷徨”。从狂人的眼睛里,我们读出了历史的沉重:从 “俯首”句谈自己对人 阿Q的身影中,我们体会到了变革的艰难:从坟头的花环上,我们看到了未来的 民的态度,作者形象 希望:从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音!您采一片朝花为自己送行,荷 地写出了革命战士对 一杆长戟向黑暗进攻!“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜 待敌人和对待人民两 血,”您就是真正的勇士,骨头最硬的中国人,在沉默中城发的“地火”。任何困难 种载然不同的态度, 在您面前都会被克服。 从诗的结构的承继关 把生命城给中国,让世界为之景仰。赣簸的身躯,创造出崇高的事业:瘦制 系来说,是对自己处 的肩膀,承载着千年的使命!大星陨落,天地同悲。但您所代表的“民族魂”必将 世态度的进一步制 延铁不衰:您无是的精神,必将被人们星火传承:您的“我以我血荐轩辕”的真情, 析。为人处世最要紧 必将感动每一个后人:您的“横眉冷对千夫指,俯首甘为需子牛”的爱憎,必将指 的当然是对敌人的僧 引每一代人不断向前! 和对人民的爱。 巨著行世,千秋共仰—谨以此菲薄的文献给您一一世纪伟人鲁迅 ★名言金句★去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样地匆匆呢? 句子板圆板 86 —一朱白清《匆匆》 第12课拿来主义1 中美文品博 鲁迅幼年丧父,靠母亲和姐姐给人洗衣度日 月,所以物质上清苦点,于他已不算什么折磨,而要 囚首垢面的鲁迅 让这样一位“我以我血荐轩辕”的人去思受精神的 纳兰泽芸 贫乏与困苦,那是万万不可,他批,人生最苦痛的莫 有人说鲁迅是“一身补丁,一团漆黑,一头直 过于梦醒了无路可走。所以,他沿着他的梦想一路 竖”。补丁指的是他身上的衣裳打着补丁,漆黑是 执著地走了下去一一他哪里是天才,他是把别人喝 指他皮肤黑黑,直竖当然是指他的头发一一鲁迅的 咖啡的工夫都用上了,就像一幢巨大建统,总是由 一头“冲冠怒发”,无人不晓 零碎的一石一木累叠而起。 你见过爱因斯坦头发顺顺的照片吗?似乎没 德国哲学家西美尔说,货币只是一条通往最终 有,那是因为他头发总是乱蓬蓬。他舍不花时 价值的桥梁,而人,永远无法在桥上栖居。人最终 问梳一下头发。他对世界作出的巨大重献让他获 能够安然栖居的,是自己的心灵。 得崇高的荣誉,但他看得很演,生活依然极其朴素, “因首垢面谈诗书”,这是鲁迅的写照。可是, 应邀访问比利时,国王派专车以最高礼节迎接,然 有诗可作,有书可读,就算因首,就算垢面,又如何? 而接到的是一个头发乱蓬蓬,拎着一个阳皮箱的老 虽然因首,或然垢面,但他们的心,仍是清水一 头,一个对全人类作出巨大贡献的科学家,却要求 滴。像发因斯坦、鲁迅,像那些令人高山仰止的 逝后将骨灰最在不为人知的地方,不发讣告,不建 人们。 坟墓,不立纪念碑,免除所有宗救仪式,免除鲜花和 在愈显物顶化的世界里,那滴清水中的一种精 音乐。他的心,是一滴清水,无论外界如何烟露迷 种,一种信念,令这滴水始终清凛,始终她美,始终 蒙,清者自清。如他所说,不管时代的潮流和社会 涤着后来者的心。 的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱 (选自《意林影2020年第2期) 时代和社会,走自己正确的道路。 就像鲁迅,对于物頂的索求,他是那样的威薄 【品读】许广平女士曾用一句很形象的诗来 穿久了的蓝布夹袄破了,要给他换新的,他不 描绘鲁迅先生一一“因首垢面谈诗书”,是的,这位 肯,补补又穿在身上。虽然夜间熬夜写作,饭菜也 伟大的作家,坚强的战士,思想界当之无愧的启蒙 只是一两样膏通莱蔬。不大吃鱼,圆为他认为鱼的 者和领亭者,却“一身补丁,一团漆黑,一头直竖”, 翻骨太多,吃起来太费时,时间浪费在这上面太可 他对于物质的索求是那样的微薄,而在精神方面则 惜了。可是,对于精神方面,他却是“苛索无度”,几 是“苛索无度”的,他用自己毕生的心血为我们留下 至“席不跟暖”,常常到凌晨二三时才可休息,而且 了巨大的思想财富。虽然囚首,虽然垢面,但他那 常常是衣裳不脱就这样和衣例下睡两三个小时,然 张高的精神,坚强的信念,如同一座燕峨的高山,令 后醒来抽根烟吗杯茶,继续写作,鲁迅的许多小说 人终生仰望:如同一度清冽的泉水,使人心灵得到 就是这样完成的,他认为写小说是不能断的,一断, 涤荡。 人物的气就会接不上来。他头发长了可以不剪,衣 从挂帘子,安窗纱想起的 服破了可以不换,但他把书看得比什么都重要,书 夏日来临,暑热难当,打开门窗,丝丝凉风吹进 有点脏了,他会棉起自己的袖子就諧。朋友来了, 屋内,使人领觉清爽异常,但是,蚊子,苍蝇也乘机 别的什么都可以借,就是书不肯借,实在逼得很了, 而入,嗡嘴嘴嘴,又"叮又咬,影响人们的工作和休 就干脆將那本书送给朋友: 息,危害人们的身心健康,若挂上帘子,安上窗纱, 唯一的“不正当”爱好是吸烟,但吸的多是用妇 既能保持室内空气流通,又防止了蚊绳之害,实在 叶卷起的廉价知,偶尔得到一些好烟,也要与朋友 是两全其美的措花,由此,我联想到我国实行的对 一起分享。即便如此,他也嫌烟头留得过长,有点 外开放政策和因之而引起的议论。 可惜。后来用上了烟嘴,烟头短到不能再吸了才 实行对外开效,吸引外商授资,引进先进的科 丢东。 学技术,实行中西方经济、文化、科技交流,加速我 句子榄板★名言金句★友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的嫩打。 87 鲁迅《鲁迅杂文选》 」高中语文晨读晚练 国的四化建设,几年来取得了可喜的成就。然而, 效这一方法,论证了在改革开放中该如何实行拿来 资本主义国家一些不健康的东西也随之而来,造成 主义:闭关锁国,好像夏日关上门窗,同热难当:打 一些不良后果。而对这祥的情况,产生了两种议 开门窗,资产阶發燕朽没落的东西会像蚊蝇一样飞 论。有些人说,对外开放,开放得越彻底越好,似乎 进来,传染病菌。我们既不能像闭关主义者一样。 可以不加防范:还有一种议论说,开放开放,不知要 重新关闭国门:也不能像虚无主义者一样,然视无 开向哪里,放到何处?一一认为还是闭美镇国的 睹,听之任之。而是应像拿来主义者一样,挂上密 好。显然,前者是只看到了对外开放的利而忽视了 帘,安上纱窗,让新鲜的空气流进来,又将蚊蝇拒之 弊端,后者则恰恰相反。 门外。比喻形象贴切。 我国虽然有优越的社会主义制度,但科学技 术,企业管理,生产力发展水平还很落后,学习西方 中象切@用 先进的科学技术和企业管理方法,引进对我国社会 针对要不要和怎样继承文化遗产的问题,鲁迅 主义建设有益的东西,是加速我国经济振兴的必要 第明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原 条件之一。邓小平同志说:“中国长期处于停滞落 理和方法,提侣“拿来主义”,反对“闭关主义”和“送 后状态的一个重要因本是闭关自守,正是吸取了这 去主义”,主张从文化迹产中吸取精华、别除糟柏。 个历史教训,中央才把对外开放作为既定国策!” “运用脑髓,效出眼光,自己来拿”“占有,挑选”,这 但是,如果敞开大门,外国的一切东西不分美 就是“拿菜主义”的含义。没有广泛地拿来,兼收并 丑,不分好坏,统统让它们畅通无阻地进来,来者不 蓄,又怎能消化吸收,又如何能创造,创新?可见, 拒,也会危害我国的社会主义事业。例如,对西方 只有先拿乘,广泛地吸取别人的长处,借鉴他人的 资本主义国家那些腐朽没落的思想,如果不加防 优点,才能最终有所创造。随着经济文化的全球 范,任凭它们自由泛滥,就会毒害青少年的灵魂,坊 化,电脑、汽车,影视文学、生活观念等事物如潮般 害我国社会主义精神文明的建设,青少年在各方面 涌入我们的生洁和视野中。在这种新形势下,我们 部很不成熟,可塑性很强,客易上当受骗,尤其那些 有必要运用鲁迅的“拿来主义”,开动脑筋,擦亮眼 黄色书刊,录音、录像,看多了,听多了,会使人荟靡 晴,勇敢地来占有、桃选、利用。一切好的东西都是 不振,影响学习,影响工作,有的人甚至还会慢慢地 人类的共同财富,中回在发展过程中,国外好的东 堕落下去。 西、对中国的进步有益的东西都应该吸收 挂常予、安窗纱给我们以启迪:门窗要开,帘子 1,如何看待文化遗产。半个世纪以前,鲁迅先 要挂,窗纱要安,二者块一不可:如果把门窗塔死, 生就教导我们,“要运用脑随,放出眼光,自己来 会使人室息,散开门窗,蚊蝇就会侵入。同样的道 拿”,我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产,大 理,我们必须整定不移地大胆地对外开放,又要像 胆剑新,才能跟上时代的步伐。著名作家冯骥才先 挂帘子安窗纱那样,对西方一切澹朽没落的东西采 生有一次到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记 取各种措施,防止它们的侵入,邓小平同志在谈到 者接二连三地向他提问:“尊撒的冯先生,費国改革 对外开放时说,中国的发展离不开世界,同时指出, 开放,学习西方资本主义的东西,你们就不担心变 开放会带来一些消极固素,应当注意克服。最近, 成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃猪肉不会 间务院、省委及各级政府部门做出对录音,音像管 变成猪,吃了牛肉不会变成牛,”他幽默机智的回答 理的规定,就是克服消极因素的措花。我们布望各 博得满堂哨彩。“没有拿来的,人不能自成为新人, 个部门都来做这个工作,使我国的两个文明建设迅 没有拿来的,文艺不能自成为新文艺,”在任何时 速地,健康地向前发展, 代,人们要生存,发展,就必须汲取营养成分,否则 【品读】《拿来主义》一课最主要的一个写作 要发展不可能,要生存也会成问题。假如我们的生 方法是比喻论汪。文章运用一连串的比喻,论证了 存与外城福离,与历史断绝,我们就会回归为一群 人们对待中外文化遗产的不同态度,本文正是仿 茹毛饮血的怪物。 ★名言金句★以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。 句子板圆板 88 林清玄《人生最美是清欢》 第12课拿来主义1 2.培养文化的自信。弘扬我们的民主精神,像 斗,奋斗的方法是铭记历史,为人民服务,创新发 鲁迅先生一般地喊出来,让世界知道我们,向世界 展,艰苦奋斗等。材料要求写作议论文,考生可以 展示我们的风采,让那些愚夫们,听听我们铿排的 分析何为“中闲脊梁”“三牛精神”,个人乃至闲家为 中国之声一“拿来”!转眼间,改革开放已四十多 何需要这“中国脊梁”和“三牛精神”,“中国脊梁” 年,面对中国取得的辉煌成绩,先生的“拿来”与“送 “三牛精神”的价值是什么,怎样做一个“中国脊 去”,让我们国人机智敏锐,目光放亮。先生抨击闭 梁”,如何践行“三牛精神”,最后倡导青年去做“中 关镇回、自给自足的“闭关主义”和“送去主义”,强 国的脊梁”,用“三牛精神”要求自己。 调“拿来主义”,指出要吸取外国的精华来充实自 【参考立意】 己,取长补短,这正是先生写此文章的要旨所在。 1.用三牛精神,烛照前行文路: 中写法带多 2.传承英雄本色,争做中国脊梁: 3.新时代的中国青年,新时代的中国脊梁: 阅读下面的材料.根据要求写作。 4.中国青年,为国奋斗,勇担重任: 鲁迅说过,我们从古以来,就有理头苦干的人, 5.铭记历史,做中国脊梁等。 有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的 【精美范文】 人,他们是中国的脊菜。 辛年新气象,牛年做牛人 在2021年全国政协新年茶话会上,习近平总 2021年,我们迎来中国共产党百年华谈!回 书记强调我们要深刻铭记中国人民和中华民族为 顾百年波澜壮闲的恐辛历程,展望中华民族伟大复 实现民族独主、人民解效和国家富强、人民幸福而 兴的美好未朵,我们更需要篮续砥砺“牛精种”。在 奋斗的百年戏辛历程,发扬为民服务需子牛,创新 我看来,辛丑年对于我们高中学生来试就应当是辛 发展拓荒牛,艰苦奋斗老黄牛的精神,在全面建设 苦年一唯有如牛般辛勤耕耘,践行“三牛精神”, 社会主义现代化国家新征程上存剪前进。 方能让我们的生活,学习呈现新气象 读了上面的材料,你有什么感悟和思考?结合 慧意的时候,看看田野里那头脚踏实地的老黄 自身实际与社会现实写一篇议论文。自拟标题,不 牛吧 要套作,不得抄袭,不少于800字。 “老牛亦解韶光贵,不待扬撒自奋蹄。”它埋头 【写作指导】 耕地不问前程,汗流淡背只行好事。古往今来,无 这是一则材料作文。材料由两段文字组成,第 数老黄牛演绎着一分耕耘一分收获的故事:王羲之 一段文字是鲁迅先生关于“中国脊梁”的陈述。“脊 练字墨池,马克思著《资本论》呕心沥血,矮个予邓 梁”比喻在国家,民族或团体中起中坚作用的人。 亚萍数十载辉拍如雨…身边的同学,我看得到你 材料中涉及的“脊梁”,用鲁迅的话来理解,“中国的 灯火阑册处孤身伏案的孤寂,我听得到你考场失意 脊梁”,就是“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍 时郁郁寡欢的委屈,可老黄牛用坚初身躯与不屈的 身求法”的人,而自古以来就有“中国的脊梁”,他们 春梁告诉我们:功不唐捐,玉汝于成! 为了国家的发展繁荣和社会的安定和谐而埋头苦 述茫的时候,做一头拓荒牛吧! 干,拼命硬干,为民请命,舍身求法。第二段文字是 开拓创新、自强不息的拓荒牛作为标志性建 习近平总书记在新年茶话会上的讲话,讲话的主要 筑,屹立在中闻政法大学,深圳布委,屹立在祖国的 内容是“三牛精神”,即“为民服务”“创新发展”“艰 大江南北,正日渐成为中华民族的精种图腾。时代 苦奋斗”的精神,强调全面建设社会主义现代化国 需要剑新,从共享单车到“互联网十”,从“天问一 家需要铭记祖国百年艰辛历程,发扬为民服务篇子 号”到“熔城五号”+·无不在彰显开拓创新的重要 牛、创新发展拓荒牛,艰苦奋斗老黄牛的精神,这则 性。学习何尝不是如此?不破不立,在高考到来之 材料指出了青年为同奋斗的正确方法和途径。综 除,我们要像拓荒牛一样低头洪背,奋力向前,永不 上可知,材料的主体是青年,青年的责任是为国奋 服输,永不气候,如此才能直挂云帆济沧海! 句子榄板 ★名言金句★一不人新悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。—一林语堂《吾国吾民》 89 」高中语文晨读晚练 自满的时候,请记得你还是一头霭子牛! 事业—瑞子牛的事业。不满足于自我,不迷恋于 习志书记说:“中国青年,是有远大理想抱负的 当下,中华民族的伟大复兴需要无数的瑞子牛! 青年,中国青年,是有深厚家国情怀的青年…”固 歌德说:“你若要喜爱你自己的价值,你就得给 此,当我们小有进步时,想想用生命整守扶贫初心 世界创造价值。”同学们,让我们做一头辛勃耕耘的 的时代楷模黄文秀,想想张开双臂守护祖国山河的 老黄牛,脚踏实地:做一头开拓创新的拓荒牛,奋力 英雄团长祁发宝…岁月静好是因为有无数个他 前行:做一头无私奉献的孺子牛,肩负使命,去实现 们在替我们负重前行。在中国共产党百年华诞的 你我的人生价值! 伟大时刻,我们将又一次走在人生的十宇路口,当 “辛年”新气象,牛年做“牛人”。希望我们能在 祖国召唤我们、需要我们做出抉择时,我希望大家 牛年铆足“牛劲”,磁砺前行,去续写国家的也是个 铭记“为中华之崛起而读书”的初表,去选择奉献的 人的辉煌。 越灯晚 一,课内文本巩固 B.揭露“送去主义”自欺欺人的危害及实质。 阅读下面的文字,完戒1~4题。 C,反对“送去主义”,主张“拿来主义” ①当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者 D.倡导“拿来主义”,反对不给子孙留点礼品。 见得丰富,二者见得大度。尼采就自钢过他是太 2.下列分析有错误的一项是 ( 阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟 A.“拿来”是运用脑髓,放出眼光,自己来拿 不是太阳,他发了窥。中国也不是:虽然有人说,据 B.“丰富”“大度”是反语,讽刺国民觉反动派自我 起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是, 吹嘘、自欺欺人的行径。 几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂 C.“抛来”本质是帝国主义向中国倾销利余物资, 灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的, 进行经济和文化侵略。 所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当住 D.“摩登”是讽刺的说法,含蓄地讽刺了反动文 节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨 人无耻奉行“送去主义”趋势逢迎的丑态。 一点残莫冷炙做奖赏。 3.选文没有用到的论证方法是 ( ②这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是 A.举例论证 B.因果论证 “抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这 C.类比论证 D.比喻论证 里不想举出实例。 4.联系全文,下列表述正确的一项是 ③我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否 A.鲁迅先否定“闭关主义”“送去主义”,从反面 剩太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝青一点, 论证“拿来主义”的正确,为下文论述“拿来主 “送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义” 义”作铺垫。 ④但我们被“送来”的东西吓袖了。先有英国 B,本文批评了国民党反动派的“闭关主义”“送去 的鸡片,德国的废枪地,后有法国的香粉,美国的电 主义”和一些人对待文化遗产的错误态度,阐 影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连 明了文化遗产继承的基本原理和方法 清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这 C.本文运用举例论证,以小见大,通过细小的,人 正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。 们熟悉的事物来阐明一个抽象深刻的道理, ⑤所以我们要递用脑髓,放出眼光,自己来拿! D.木文语言犀利幽默,多用反语。鲁迅有时贬 (选自鲁迅《拿来主义》) 词褒用,如“丰富”“大度”:有时褒词贬用,如 1.对选文第①段中心意思的概括,最恰当的一项是 “吝啬”:有时还会把两个语义,风格不同的词 搭配在一起,如“只好磴头贺喜,讨一点残羹 A.讽刺尼采自诩为太阳,反对“送去主义” 冷炙做奖赏”。 ★名言金句★我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。 句子板圆板 90 林语堂《我的愿望》 第12课拿来主义1 二、语言文字运用 从气象上看,白霉是夏秋的过渡节气,此时秋 (一)阅读下面的文字,完成5一7题 老虎附刚逃去,天气逐渐变凉,昼夜温差增大。如 “獍在咬瓜了”“还有一棵也是枣树”成为T恤 果用一个宇来形容,白霉是“凉”、而寒露则是“寒” 上的印花,“你是个好人”“从来如此,便对么?”成为 气温更低 书签上的sl0gn当同时代的很多作家作品都 从物侯上看,白露和寒露的代表性物候,② 已成为经典一①的那种,鲁迅依然走在时尚 白露节气一到,先头雁阵就往南飞去,所以白露的 前沿。 “一候”是“鸿雁来”,寒露“一候”是“鸿雁来宾”,多 当《觉醒年代》一类的彩视作品②,这些年 了一个“宾”字,以示先后之别。两者的“二候”,分 来我们与鲁迅之间的一种不同以往的美系就显露 别是“玄鸟归”和“雀入大水为给”,玄岛(燕子)和黄 昭昭。他说的“有一分热,发一分光”兼具理想与现 雀也都是候鸟,一个在白露“二候”时已回南方过 实,那两裸枣树也超越了“梗”的价值,站成一种永 冬,另一个在寒露“二候”时还在粘水的河湖之滨觅 恒一一年轻人有了重构鲁远的可能性。 食。两者的“三候”分别是“群鸟养羞(储)”和“菊有 我们喜欢读鲁迅,可能园为在他身上有一种永 不过时的求索精神。不如道前路光明与否,不知道 黄华”,前者说的是各种留乌开始存储过冬食粮,后 努力是否有结果,但只要认定一条路,就可以走下 者则擒示了在百花调零的寒露“三候”,③ 去。无论在需要救国救民的年代,还是当下,这样 “白露身不露,寒露脚不露”,白露时节,要注意 的热情永远不缺乏追随者,而且很重要的是,这种 保暖,尤其是晨睿之际,更要防着凉感冒:而在寒露 热情不是少年式的冲动,而是一种“就这样了”却还 时节,不能再穿凉鞋,裸露双种,以防寒从足生。 偏要再斗一回的顽强,或者简单些说,直面人生。 8.下列各句中的引号和文中画波浪线处的“寒”的 鲁远说话不好听,从来③,不走温情范儿; 引号,作用相同的一项是 () 巧了,这一局年轻人也不太相信鸡汤。经历社会锻 A.对人物进行描写要从不同的角度来观察,这 打,说“蜻平”也好“丧”也器,我们更觅意理解为一 样才可以做到苏东坡说的“横看成岭侧成峰, 种底线意识,看清生活的真相之后不好碍我依然热 远近高低各不同”。 爱生活,躺平了就还能站起来,就没人能打到我 B.画家徐冬冬创作的“东风解冻”中国画,在深色 5.请在文中横线处填人恰当的成语 中点染进红黄绿蓝四种鲜明的色彩,整个画 面顿显生机。 C,假如我们做学问都是跟着别人后面走,始终 不能解决重要的问题。我们遇到的所谓“卡 6.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言 脖子”的问题,正是因为在很多重要问题上, 表达准确流畅。可少量增剧词语,不得改变原意。 还是跟着别人走。 D.曹雪芹擅长绘画,中国画讲究“三远”,即平 远、高远,深远。平远、高远、深远有不同的日 7.简要分析文中画横线句子的表达效果。 的,所表现的效果也不同 9.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语 意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每句话不超过 12个字. (二)阅读下面的文字,完成8一9题。 秋分前后的两个节气分别是白露和家露,①· 却反映了不同的气象与物候。 句子模版★名言金句★往事依箱浑似梦,都随风雨到心头。 巴金《家》 91 」高中语文晨读晚练 三阅读能力提升 和尚历尽艰辛,探求佛教教理,鲁迅一生翻译了三 阅读下面的文字,完成10一14题。 百多万字的外国作品,自比普罗来修斯,盗来外国 材料一1 的火“煮自己的肉”,正是一种“舍身求法”的行为。 鲁迅尝试把中国优秀文化展示给世界,1933 他被称为“现代玄樊”,当之无优。鲁迅晚年屡医被 年初,他根摇自己在北平(京)琉璃厂等地考察水印 舍生取义者感动:在日本帝国主义挑起的“一·二 木刻状况的心得,起意与郑振棒合作编辑出板《北 入”事变中,驻守上海的十九路军奋起抵扰,重剑敌 平箋谱》,经过一年多的努力,《北平笺谱》得以问 军,鲁迅当时就在交战区附近居住,一顺流弹击中 世,他在回应批评时自豪地说:“历史的巨轮,是决 了他的书桌:在写作《中国人失掉自信力了吗》之前 不因帮闲们的不满而停运的;我已经确切的相信: 一年,二十九军保卫喜峰口,以大刀和血肉之躯与 将来的光明,必将证明我们不但是文艺上的遗产的 敌人拼搏,震惊中外。鲁迅说中国人没有失掉自信 保存者,而且也是开拓者和建设者”鲁迅特意拿出 力,有理有据,绝非“自欺”, 几套,分送组的、巴黎、东京、伦敦等地图书馆,并把 (摘编自黄乔生《立此存照:拿来主义与中国人 德国和意大利图书馆也列入赠送计划,不过,“且待 的自信力—一鲁迅晚年文化定论》) 他们法西斯结束之后”。 材料二 日本占领中国东北三省之后,又向美内进逼, 他被称为“中国航空发动机之父”,他的奋斗历 中国面临亡国灭种,悲观失望情绪笼罩了一部分国 程和新中国航空发动机事业的许多个“第一”联系 人的思想。1934年8月27日,《大公报》在社评《孔 在一起:领导研制了我国第一型喷气发动机,创建 子诞辰纪念》中悲叹道:“民族的自尊心与自信力, 了我回第一个航空发动机试脸基地“他就是中 既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精 国航空发动机事业莫基人吴大观,他用拳拳爱党爱 神幻灭之域。”鲁迅为回应这种论调,于1934年9 国的不渝之心,铸就了护卫租国蓝天的“中国心” 月25日写了《中国人失掉自信力了吗》,鲁迅并不 1944年,吴大观被选送到美国深造。毕业后, 认为中国人失掉了“自信力”,他先从中国历史上寻 吴大观拒绝了美间企业高薪聘任,于1947年3月 找:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干 款然回国,走上了创建与发展祖国航空发动机事业 的人,有为民清命的人,有舍身求法的人…虽是 的道路,面对国家资金短缺、国外技术封镇,技术力 等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不 量薄弱等重重困难,吴大观千方百计克服阻碍,带 住他们的光耀,这就是中国的券梁,然后在现实中 领年轻的发动机设计队伍,开始了自力更生研制发 发现:“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们 动机的奋年历程 有确信,不自欺:他们在前仆后继的战平,不过一面 1977年年底,已经年过六旬的吴大观从沈阳 总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所 606所调到西安430厂。他说:“我62岁要当26岁 知道罢了,”鲁迅称这样的人是“中国的春梁” 来用。”他把自己当成一台发动机,高负荷,高效率 在写作《中国人失掉自信力了吗》之后一年,他 运转,技术上精心指导,工作上严格要求,学习上分 创作历史小说《理水》,塑造了古代治水英雄大禹的 秒必争,吴大观曾说:“投身空工业后,我一天都 形象:又作历史小说《非攻》,描写墨予为民众免遭 没有改变过自己努力的方向。”即使在最艰难的日 涂炭,不顾危险挺身而出一都是“耕命硬干的 子里,他的初心也从来不曾动摇。 人!”鲁远本人也一直在“为民请命”,他一登上文 (摘编自温源《吴大观:用一生熔铸“中国心”》) 坛,就发出激越的呐喊,画出民众悲苦生活的真实 材料三: 图景,晚年杂文似授枪匕首,揭露黑暗势力,为民众 大庆石油人不相信只有外国人才能开发出大 争取自由和权利。“会身求法”是佛教用语,类似孟 油田,1959年,大庆油田横空出世。以铁人王进喜 子所说的“舍生取义”。中国历史上,法显、玄樊等 为代表的中国石油工人和知识分子,创下高速度高 ★名言金句★我们人人要存着必胜的决心,然面我们也要不怕屡败的整折。 句子板圆板 92 郭沫若《抗战与觉悟》 第12课拿来主义1 水平开发建设世界级特大油田的奇迹。我国石油 11.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的 因此实现基本自给,一举甩掉了中国“贫油”的帽 一项是 () 子,在那场油田大会战中,被暴风雨隔绝在荒原深 A,鲁迅将《北平笺谱》分送伦敦等国外图书馆, 处的小分队,吃野莱充饥,喝雨水解渴,不分日夜坚 意在展示中国优秀文化,这有别于《拿来主 持施工:在气温零下40度的冬天,石油工人在野外 义》一义所提及的“送去主义” 作业,任凭泥策水浇在身上冻成“冰盔甲”。今天, B.鲁迅因其在文学创作方面的努力和玄奘历尽 大庆油田继铁人王进喜之后的第三代铁人车新民, 艰辛探求佛理的行为相似,被称为“现代玄 以铁人老队长为榜样,以“宁肯历经千难万隆,也要 奘”,作者高度认可这一称赞。 为祖国献石油”的意识,实现了铁人老队长“把并打 C.吴大观的发动机设计团队比较年轻,又缺少 到国外去”的风愿。 研发的资金与技术,能成功研制我国第一型 高耸的钻机,游梁式抽油,标注出一个荒原 喷气发动机,吴大观居功至伟。 上诞生的城市符号。铁纸铲平的坎河,篝火烤热的 D.大庆特大油田开发建设的难度极大,油田能 激情,人拉肩扛发出的惊叹,铸造出几代铁人薪火 以高速度高水平建成主要得益于以王进喜 相传的大庆精神。铁人精神,以爱国,创业、求实、 为代表的大庆精神,铁人精神。 奉献为主要内福的大庆精神。铁人精神,是激励中 12.根据材料及教材内容,下列事迹与“大庆精神、 国人民不畏艰难,勇往直前的宝贵精神财需,进入 铁人精神”关联不紧的一项是 () 中国特色社会主义新时代,大庆精神,铁人精神被 A.吴大观拒绝美国企业毅然归国。 不断赋予了新的时代内高,成为中国一代文一代工 B.袁隆平用事实反驳对杂交稻的贬斥。 业人的补神家国。 C.张秉贵关心抱小孩排队的妇女。 (摘编自彭景晖等《大庆精神 D.钟扬和上海科技馆合作推广科普。 铁人精神:创业路上奋斗不息》) 13.请简要梳理材料一第三段的行文思路. 10.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一 项是 A.起意与郑振铎一起合作编辑《北平笺谱》招 致帮闲们的批评,鲁迅回应认定自己的做法 是对文艺遗产的一种传承与创新 B《大公报》的社评《孔子诞辰纪念》认为当时的 14.请结合三则材料的内容,简要分析哪些人的行 中国已经完全陷人精神幻灭之域,鲁迅结合 为与精神品质体现了鲁迅所说的“他们在前仆 历史与现实驳斥这种悲魂论调。 后继的战斗”。 C.鲁迅的《理水》和《非攻》同属历史小说,文中 大禹和墨子都是基于史实而创作的“拼命硬 干”的“中国的脊梁”的形象。 D.吴大观带领的航空发动机科研团队和以王 进喜为代表的石油工人们,面对国外的层层 投术封横最终通过自力更生取得成功, 句子模版★名言金句★或许美化灵魂有不少途径,但我想,何读是其中易走的,不品贵的,不须 求助他人的捷径。 一严歌苓《读书与美丽》 93」高中语文晨读晚练 要梦想者,需要醉心于事业的发展,不注重自身的 2.C本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。C 物质利益、大公无私的人”,说的是追求的问题,不 “本质是帝国主义向中国倾销剩余物资,进行经济和文 能支撑材料二的观点。故选D。 化侵略”错误。根据原文“他们拿不出东西来,只好磕 13.【答案】①运用举例论证的手法,将正面事例与 头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”可知“残羹冷炙”是 反面事例相结合,具有说服力。如文章先以陈独 “抛给”的,有目的的,是帝国主义向中国倾销剩余物 秀、王明、李德等人为反面事例,后以毛泽东为正 资,进行经济和文化侵略。而“抛来’是指把无用的东 面事例,论证了理论应与实际相结合的观点,具有 西抛弃掉,或无代价的送人或施舍”。 说服力。②论证语言形象生动。如“掉脑袋”“圣 3.D本题考查学生分析论证方法的能力。原文“当 旨”等词语的使用。 然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰 【解析】对于本题来说,可先看论证方法,材料先 富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热 举了王明等人的例子,“王明又带着斯大林的圣旨 无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太 来了。李德、博古等人听不进长期坚持实际斗争 阳,他发了疯”运用类比论证的手法,以只是给予、 的同志们的意见,将用于欧洲平原的坚守阵地决 不想取得最后发了疯的尼采为例,来类比,说明统 战的战法用于中国东南山地,最后把根据地丢了 治者自诩富有,只送去不拿来将造成的严重后果: 个干净”,从反面论证了理论脱离实际给中国革命 亡国灭种,祸延子孙。 造成的危害;后以毛泽东为例子,“当时许多在领 原文“虽然有人说,据起地下的煤来,就足够全世界 导岗位的人缺乏中国革命的实际经验,更缺乏历 几百年之用。但是,几百年之后呢”为举例论证,论 史自觉和道路自信。为此毛泽东写了《反对本本 证了不能只是“送去”,因为那样终究只会落得无东 主义》”,从正面论证了理论联系实际的重要性。 西可送的悲惨境地。 然后看论证的语言,如“敌人是最好的教师,沙场 原文“但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然 是最好的课堂。你正儿八经给他讲,他听不进去, 是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙 一流血,什么都学会了”“那一次蒋介石逼得共产 是在的,所以还应该给他们留下一,点礼品。要不 党人抛弃了陈独秀‘绘画绣花’式的革命,脱了西 然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕 服,拿起枪上了山”“刚刚打开一点局面,王明又带 头贺喜,讨一,点残羹冷炙做奖赏”为因果论证,只知 着斯大林的圣旨来了”等,材料的语言生动形象, “送去”最终的结果是“则当佳节大典之际,他们拿 使说理透彻明白。 不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖 14.【答案】①材料一,立足于对毛泽东的《人的正确 赏”。故选D。 思想是从哪里来的?》的解读,重点强调了“实践” 4.A本题考查学生分析概括作者在文中的观点态 对“认识”的重要性。②材料三,立足现实,强化了 度的能力。B.“本文批评了国民党反动派的‘闭关 “实践是检验真理的唯一标准”这一观点。 主义’”错误,“闭关主义”是“中国一向”的做法,指 【解析】本题考查筛选文中重要信息的能力。分 明清时期的“闭关政策”。C.“以小见大,通过细小 析材料内容可知,二者都阐释了“实践”与“认识” 的、人们熟悉的事物来阐明一个抽象深刻的道理” 的关系,但侧重点略有不同。材料一是对毛泽东 错误,本文举了“掘起地下的煤来,就足够全世界几 的文章《人的正确思想是从哪里来的?》的再认识, 百年之用”的事例,这不是“以小见大,通过细小的、 这可从文段的出处以及具体内容的引用上看出 人们熟悉的事物”,属于举例论证。D.“鲁迅有时 来:材料三先确定了“真理性认识”的内涵,再关照 贬词褒用,如‘丰富’‘大度’:有时褒词贬用,如‘吝 现实中存在的问题,强化了“实践是检验真理的唯 音’”分析错误。“丰富”“大度”为褒词贬用,因为这 一标准”这一观点。 两个词本来是褒义词,而这里讽刺的是“送去主义” 第12课拿来主义 者的卑劣行径;“吝啬”为贬词褒用,因为本来这个 词是贬义词,这里形容“我只想鼓吹我们再吝啬一 挑灯晚练 点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义”,这 1.B本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度 种做法是可取的。 的能力。第一段没有提到“拿来主义”,因此排除 5.【答案】①束之高阁②横空出世③一针见血 C、D。原文“当然,能够只是送出去,也不算坏事 【解析】①束之高阁:把东西捆起来,放在高高的 情,一者见得丰富,二者见得大度”是观点句,运用 楼阁上。比喻放在一旁,不去管它。结合“鲁迅依 反语,否定了“送去”的做法。接着运用类比论证和 然走在时尚前沿”可知,这些经典已经不再被阅读, 因果论证说理,尼采只知道给予不求回报最终疯 应用“束之高阁”。②横空出世:形容人或物高大, 了,只是“送去”最终子孙只能“讨一点残羹冷炙做 横在空中,浮出人世,或比喻卓尔不群。对象为《觉 奖赏”,论证了“送去”的危害及实质。因此第一段 醒年代》一类的影视作品,指它们优秀,应用“横空 的中心意思是:揭露“送去主义”自欺欺人的危害及 出世”。③一针见血:比喻文章、说话直截了当,切 实质。A项只提到反对“送去主义”,没有B项准 中要害。语境指鲁迅说话和写文章能切中要害,应 确、全面。 用“一针见血”。 160 参考答案」 6.【答案】躺平了就没人能打到我、就还能站起来, 13.【答案】①先由鲁迅作品中塑造的大禹、墨子形 不妨碍我看清生活的真相之后依然热爱生活。 象引出鲁迅本人的形象,即都是“为民请命”“拼命 【解析】画线句子有两处语病,都是不合逻辑。句 硬干的人”。②接着将鲁迅类比为“玄奘”,肯定鲁 意应是从浅到深层层递进,“躺平”后,先是“没人能 迅翻译外国作品,“舍身求法”的行为。③最后进 打到”,再“能站起来”,这一过程体现“看清生活的 一步以事实印证鲁迅的观点,即中国人没有失掉 真相”后“依然热爱生活”」 自信力 7.【答案】示例:“不是…而是…”句式的运用, 【解析】本题考查学生把握文章结构的能力。由 使句意表达更清晰明确,凸显要“顽强奋斗”:引用 “他创作历史小说《理水》,塑造了古代治水英雄大 生活中的俗语,使语言生动亲切:化用名句,使语言 禹的形象;又作历史小说《非攻》,描写墨子为民众 含蓄而有韵味,引人思考。 免遵涂炭,不顾危险挺身而出一都是‘拼命硬干 【解析】句式上用“不是…而是…”,把“冲动” 的人!’”“鲁迅本人也一直在‘为民请命’,他一登 与“顽强”对照说明,使意思表达更清晰明确,并凸 上文坛,就发出激越的呐喊,画出民众悲苦生活的 显“顽强奋斗”之意;引用生活中的俗语“就这样了” 真实图景,晚年杂文似投枪匕首,揭露黑暗势力, 等,使语言生动亲切,通俗易懂又深入人心:“直面 为民众争取自由和权利”可知材料一第三段先由 人生”化用鲁迅先生的“真的猛士,敢于直面惨淡的 鲁迅作品中塑造的大高、墨子形象引出鲁迅本人 人生”一句,使语言含蓄而蕴藉,耐人寻味,暗示愈 的形象,即都是“为民请命”“拼命硬干的人”。“中 挫愈勇的求索精神。 国历史上,法显、玄柴等和尚历尽艰辛,探求佛教 8D本题考查学生正确使用标点符号的能力。文 教理,鲁迅一生翻译了三百多万字的外国作品, 中“寒”的引号是表示强调。A.表示直接引用;B …正是一种‘舍身求法’的行为。他被称为‘现 表示特殊称谓;C.表示特殊含义;D.表示强调。 代玄奘’,当之无愧”,接着将鲁迅类比为“玄奘”, 9.【答案】①虽然都以“露”来命名:②都以观察鸟儿 肯定鲁迅翻译外国作品,“舍身求法”的行为。“鲁 的变化为主;③唯有菊花开得黄艳夺目。 迅晚年屡屡被舍生取义者感动…鲁迅说中国人 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能 没有失掉自信力,有理有据,绝非·自欺”,最后进 力。第①空,由“却”可知此处应用“虽然”照应;内 一步以事实印证鲁迅的观点,即中国人没有失掉 容上,根据后文“不同的”可知此处要找出“共同 自信力。 点”,前面的两个节气名称“白露”“寒露”的共同点 14.【答案】①鲁迅自身为民请命、“舍身求法”、揭露 是都带一个“露”字。由此可填:虽然都以“露”来命 黑暗势力,为民众争取自由和权利的行为体现了 名;第②空,从位置上看,此句应为此段总领句;而 战斗精神。②吴大观拒绝诱惑,毅然回国,带领的 根据后文分析白露和寒露的“三候”,发现都与“鸟 航空发动机科研团队自力更生研制发动机,为中 儿”的变化有关,只有寒露的“三候”提到了菊花这 国航空发动机事业奠定坚实基础,是前仆后继的 种植物。由此可填:都以观察鸟儿的变化为主;第 战斗精神的体现。③以王进喜为代表的石油工人 ③空,根据“百花调零”可知此处要填写“花”;再根 们,面对国外的层层技术封锁最终通过自力更生 据前面“莉有黄华”可知寒露时节只有菊花盛开。 取得成功,第三代铁人车新民实现铁人老队长“把 由此可填:唯有菊花开得黄艳夺目。 井打到国外去”的夙愿,都体现了鲁迅所说的“他 10.D本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能 们在前仆后继的战斗”。 力。A“鲁迅回应认定自己的做法是对文艺遗产的 【解析】本题考查学生筛选和整合信息的能力。 一种传承与创新”说法有误,“我已经确切的相信:将 根据材料一“鲁迅本人也一直在‘为民请命’,他一 来的光明,必将证明我们不但是文艺上的遗产的保 登上文坛,就发出激越的呐喊,画出民众悲苦生活 存者,而且也是开拓者和建设者”,说的是保存者、开 的真实图景,晚年杂文似投枪匕首,揭露黑暗势 拓者和建设者。B.“认为当时的中国已经完全陷入 力,为民众争取自由和权利。鲁迅一生翻译了三 精神幻灭之域”说法绝对,原文为“国家固早已濒于精 百多万字的外国作品,自比普罗米修斯,盗来外国 神幻灭之域”,指潮临精神幻灭之域。C.“都是基于 的火‘煮自己的肉’,正是一种‘舍身求法’的行 史实而创作的”说法错误,大禹是神话传说。 为”,可知鲁迅自身为民请命、“舍身求法”、揭露黑 11.B本题考查学生对材料相关内容的分析和评价 暗势力,为民众争取自由和权利的行为体现了战 能力。B.“作者高度认可这一称赞”说法于文无 斗精神。根据材料二“吴大观拒绝了美国企业高 据,原文只说“他被称为‘现代玄奘’,当之无愧”, 薪聘任,于1947年3月毅然回国,走上了创建与 没有谈及作者对这一称赞的态度。 发展祖国航空发动机事业的道路,面对国家资金 12.C本题考查学生对材料相关内容的理解能力。 短缺、国外技术封锁、技术力量薄弱等重重困难, 由“铁人精神,以爱国、创业、求实、奉献为主要内 吴大观千方百计克服阻碍,带领年轻的发动机设 涵的大庆精神”可知铁人精神大庆精神的内涵有 计队伍,开始了自力更生研制发动机的奋斗历程” 爱国、创业、求实、奉献。A为爱国,B为求实, “我62岁要当26岁来用”“投身航空工业后,我一 C为热心,D为奉献。 天都没有改变过自己努力的方向”,吴大观拒绝诱 161 」高中语文晨读晚练 惑,毅然回国,带领的航空发动机科研团队自力更 价值”是指杰作的伟大之处,指杰作带给读者的思 生研制发动机,为中国航空发动机事业奠定坚实 想、经验等财富。 基础,是前仆后继的战斗精神的体现。根据材料 5.【答案】①开头先列举当今一些年轻人的错误认 三“以铁人王进喜为代表的中国石油工人和知识 识和做法,为下文批判这些错误认识和做法并提出 分子,创下高速度高水平开发建设世界级特大油 自己的观点张本。接着对这些错误认识和做法提 田的奇迹”“大庆油田继铁人王进喜之后的第三代 出批判,最后提出自己的观点:要阅读杰作。②论 铁人车新民,以铁人老队长为榜样,以‘宁肯历经 证中综合使用多种论证方法,如举例论证、道理论 千难万险,也要为祖国献石油’的意识,实现了铁 证、对比论证等。 人老队长‘把井打到国外去’的夙愿”,以王进喜为 【解析】本题考查学生分析论证特点的能力。 代表的石油工人们,面对国外的层层技术封锁最 论证思路:第一句“当今之世,为数甚多的年轻人, 终通过自力更生取得成功,第三代铁人车新民实 似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又 现铁人老队长“把井打到国外去”的夙愿,都体现 不值得的:他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得 了鲁迅所说的“他们在前仆后继的战斗”。 出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多 第13课读书:目的和前提*上图书馆 时光”,列举当今一些年轻人的错误认识和做法;第 二句“可整天呆在这些地方,难道就比我们一天留 挑灯晚练 一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近 1.D本题考查学生理解文中重要概念的含义的能 真正的生活么”,对这些做法提出批判:下文提出观 力。D.“真正的教养就是阅读世界文学”错误,不 点—“让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的 合逻辑。第二段提到“为获得真正的教养可以走不 作品开始阅读吧”“必须读杰作”。 同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文 论证方法:“他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤 学,就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作 得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许 品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和 多时光”是举例论证;“可整天呆在这些地方,难道 理想的巨大财富”,这句话表明阅读世界文学是获 就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人 得教养的最重要的途径之一,不能把真正的教养的 的作品,更能接近真正的生活么”“杰作常常不像时 内涵理解为“真正的教养就是阅读世界文学”。 髦读物那么适口,那么富于刺激性”是对比论证;其 2.B本题考查学生理解文中重要词语的含义的能 它句子是道理论证。 力。B.“只有尽可能多地阅读人类文学的杰作”与 6.【答案】①蜂拥而至②海底捞针③屡见不鲜 原文表意不特。第二段提到“问题不在于尽可能地 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第 多读、多知道”,第三段捉到“问题不在于数量”。 ①空,前文“一旦一种图书畅销,类似的选题”和后 3.D本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中 文“粗制滥造往往与跟风炒作相伴而生”强调类似 信息的能力。D.“认为读书是白费努力”不属于作 的东西一拥而来,可填像一窝蜂似地一拥而来,形 者列举的关于读书的认识和做法,第三段提到“有 容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢的“蜂拥而至” 的人一生中读过十来本书,却仍然不失为真正的读 或“蜂拥而来”;第②空,前文“读者找到一本适合自 书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几 句,然而一切努力全都白费”,可见“认为读书是白 己的书”和后文“难度很大”强调找书难度很大,可 费努力”并不是作者的认识。 填写比喻极难找到或实现目的的机会十分渺茫的 4.【答案】“自己的价值”是指对阅读的喜爱,对知识 “海底捞针”或“大海捞针”;第③空,后文“在书店的 的敬重:“杰作的真正价值”是指杰作的伟大之处。 书架上,劣书驱逐良书的现象同样频频上演”强调 这句话阐明了阅读的态度,只有怀着对阅读的喜 这种劣书驱逐良书的现象非常多,可填形容多次见 爱,对知识的敬重,对杰作的敬畏之心,才能体会到 到,已经不新奇了的“屡见不鲜”。 杰作的真正价值。 7.【答案】示例:当代社会生活节奏快,很多人无法 【解析】本题考查学生分析句子含意的能力。 静下心来读那些深刻、厚重的好书,找一些轻松、平 理解句子含意需要抓住句子的关键词字词。“我们 庸的书来消遣也无可厚非。 先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正 【解析】本题考查学生语言表达之句式变换的能 价值”,这里“杰作”指的是世界文学殿堂中的经典 力。原句的“很多人无法静下心来读那些深刻、厚 作品。由“没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心 重的好书”和“去找一些轻松、平庸的书来消遣也无 的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一”可知, 可厚非”构成因果关系,把它们分别独立成句,表述 “表明自己的价值”即向这些经典作品表明自己的 为:“很多人无法静下心来读那些深刻、厚重的好 态度一喜爱阅读,敬重知识,对世界经典文学作 书”和“找一些轻松、平庸的书来消遣也无可厚非”; 品有一颗敬畏之心。由“逐渐地熟悉掌握各国作家 “在当代社会生活节奏快的情况下”作为状语,放在 和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的 “很多人无法静下心来读那些深刻、厚重的好书”前 思想、经验和理想的巨大财富”可知,“杰作的真正 面。最后,连缀成句,注意逻辑。 162

资源预览图

第12课 拿来主义-2026版高一语文新教材晨读晚练上册
1
第12课 拿来主义-2026版高一语文新教材晨读晚练上册
2
第12课 拿来主义-2026版高一语文新教材晨读晚练上册
3
第12课 拿来主义-2026版高一语文新教材晨读晚练上册
4
所属专辑
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。