内容正文:
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“看透生活,却热爱生活”“史铁生因而比同时代的人跨越得更远。
这种理想主义无疑具有普遍的启示”。
本题在概括史铁生人生转变过程中,要求使用包含转折关系和因
果关系的句子。“看透生活,却热爱生活”一句有转折关系,“只有
当人被逼到考虑生死的时刻,才有可能在精神上获得新生”与“史
铁生因而比同时代的人跨越得更远。这种理想主义无疑具有普
遍的启示”有因果关系。注意压缩内容,不要超过65个字。
整理答案为:史铁生因双腿瘫痪而陷入绝望之中,他虽然看透生
活,但是依然热爱生活,获得了精神上的新生,史铁生因此比同时
代的人跨越得更远。
答案 史铁生因双腿瘫痪而陷入绝望之中,他虽然看透生活,但
是依然热爱生活,获得了精神上的新生,史铁生因此比同时代的
人跨越得更远。
第十六周 赤壁赋 登泰山记
【基础知识·一应俱全】
1.D [本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“纵”:任凭。“纵一苇之所如”的意思是任凭小船儿在茫无边际
的江上飘荡。B.“居”,停留。“而半山居雾若带然”意思是“停留在
半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的”。C.“稍”,渐渐,逐
渐。“稍见云中白若樗蒱数十立者”意思是“依稀可见云中几十个
白色的像骰子似的东西”。故选D。]
2.B [本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.正确。句意:只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。
B.“名词的使动用法”错误。“侣”,名词意动用法,以……为伴侣。
句意:以鱼虾为伴侣,和麋鹿成为朋友。C.正确。句意:能使深谷
中的蛟龙为 之 起 舞。D.正 确。句 意:能 使 孤 舟 上 的 寡 妇 为 之 饮
泣。故选B。]
3.A [本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.没有通假字。句意:山峰的颜色或红或白,错杂相间,一个个都
弯腰曲背,好像在向日观峰鞠躬致敬。B.“缪”,通“缭”,动词,盘
绕,围绕。句 意:山 河 接 壤 连 绵 不 绝,(目 力 所 及)一 片 苍 翠。
C.“采”,通“彩”,名词,色彩。句意:天边的云彩形成一条奇异的颜
色,一会儿又变成五颜六色的。D.“冯”,通“凭”,动词,乘。句意:
浩浩淼淼好像乘风凌空而行。故选A。]
4.B [本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.不同。形容词词尾,……的样子/代词,这样。句意:苏轼的容
色忧愁凄怆。/(他)整好衣襟坐端正向客人问道:“箫声为什么这
样哀怨呢?”B.相同。都是介词,“在,处在”的意思。句意:那些偏
僻不对着道路的石刻。/在那(阳谷和阴谷)南北分界处的,是古代
的长城。C.不同。副词,一会儿,不长的时间/形容词,小,不多。
句意:不一会儿,明月从东山后升起。/我起初顺着中谷进山,路走
了不到一半。D.不同。动词,如、往/动词,如同、像。句意:任凭
小船儿在茫无边际的江上飘荡。/余音悠长不绝,像细丝一样连绵
不断。故选B。]
5.C [本题考查学生文言文断句的能力。
A.错误。“极天云一线异色”中“云”作主语,“一线”“异色”名词作
动词,作两个连续的谓语,所以不能在“一线”后断开,应在“色”后
断开;“须臾成五采”中“须臾”作状语修饰“成”,所以不能在“须臾”
后断开。句意:天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会
儿又变成五颜六色的。B.错误。“是日观道中石刻”中“石刻”作
“观”的宾语,所以不能在“中”后断开,应在“石刻”后断开;“其尽漫
失”中“远古”作定语修饰“刻”中间不能断开。句意:这一天,(还)
观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石
碑都已经模糊或缺失了。C.正确,这是连续四个动宾短语构成的
句子,分别断开。句意:少杂树,多松,生石罅(缝隙),(树顶)皆平
顶。D.错误。“无瀑水”“无鸟兽音迹”中“无”作谓语,“瀑水”“鸟兽
音迹”作宾语,中间不能断开。句意:冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。
故选C。]
6.A [本题考查古今异义词的理解判断能力。
A项,古今相同。须臾:片刻;B项,古今异义。至于,古义:“至”是
动词到达,“于”是介词,到;今义:表示另提一件事。C项,古今异
义。足下,古义:从 脚 底 往 下;今 义:现 多 用 于 对 朋 友 的 敬 称。D
项,古今异义。平方,古义:平的、方形的;今义:常用为数学名词。
故选A。]
【知识拓展】 所谓“古今异义”是指文言词语古义与今义有差
别,甚至词义相差很远。这种词义的差异,是由词义发展变化造
成的。古今词义的变化有下列几种情况:(1)词义扩大 (2)词
义缩小 (3)词义转移 (4)色彩变化等等。
7.D [本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.句意:正 在 它 南 北 分 界 的 地 方 的 是 古 时 候 的 长 城。判 断 句,
“……者……也”表判断。B.句意:这就是东海。判断句,“此……
也”表判断。C.句意:一会儿看见云海中隐约浮现出几十具像樗
蒲一样东西,那是远处的群山。判断句,“……者……也”表判断。
D.句意:至于偏僻而不在路边的石碑,都没有来得及看到。可以
理解为一般陈述句,没有特殊句式;也可理解为省略句,省略了主
语“吾”。故选D。]
8.C [本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。
本题:①凌万顷之茫然,译为:越过那茫茫万顷的江面。之,助词,
定语后置的标志;②哀吾生之须臾,译为:哀叹我们生命短暂。之,
助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译;③而不知其所
止,译为:却不知到什么地方才能停止。其,代词,它,指“一苇”;
④方其破荆州,译为:当曹操夺取荆州。其,代词,他,指曹孟德。
由以上分析①②不同,③④不同;故选C。]
9.D [本题考查学生识记文化常识的能力。
A.“‘封’多指在泰山下的小丘‘祭天’,‘禅’多指登上泰山之巅筑
坛‘祭地’”错误。“封”多指天子登上泰山顶筑坛“祭天”,“禅”多指
在泰山山脚下的小丘“祭地”。B.“辞”是形式自由灵活的古体韵
文,汉代习惯将辞和赋统称为辞赋,但二者是不同文体。区别在于
赋重咏物说理,句式更散文化;辞重抒情。不过该选项解析中未提
及此关键区别,且表述“用法相同”有误,该选项错误。C.“即三十”
错误。“晦”指农历每月的最后一天,大月为三十,小月为二十九。
故选D。]
【课内阅读·一举突破】
【导语】 《赤壁赋》是苏轼在政治失意时期创作的散文名篇,以感怀
古迹为背景,通过对自然景色的描绘和与友人的对话,表现了作者对
人生无常的感慨与哲思。作品采用主客问答的形式,借景抒情,巧妙
表达了作者乐观、旷达的人生观,以及对永恒与瞬间的哲学思考。在
谈风月的同时,作者引入历史人物曹操的故事,展现了他对历史变迁
的深刻认识,作品具备独特的文采与深刻的意境。
10.D [本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句是状语后置句,正常语序是“苏子与客泛舟于赤壁之下游”;
句意:我与友人在赤壁下泛舟游玩。A.判断句,“也”表判断;句
意:本来是当世的一位英雄人物。B.被动句,判断句,“于”表被
动,“此非……者”表判断;句意:这不正是曹孟德被周瑜所围困的
地方么? C.宾语前置句,正常语序是“为何其然也”;句意:箫声为
什么这样哀怨呢? D.状语 后 置 句,正 常 语 序 是“月 于 东 山 之 上
出”;句意:月从东山后升起。故选D。]
11.C [本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A项,第一个“于”,介词,引出被动行为的施事者,相当于“被”;第
二个,介词,在。B项,第一个“而”,连词,表转折;第二个,连词,
表并列。C项,两个“之”都是结构助词,的。D项,第一个“乎”,
介词,相当于“于”;第二个,助词,用于形容词后,相当于“然”,可
译为“……的样子”。故选C。]
12.D [本题考查学生掌握文化常识的能力。
D.“这里说的是苏轼想念美貌的女子”错,美人此为苏轼借鉴的
屈原的文体,用美人代指君主。故选D。]
13.解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“渔樵”,名词作动词,打鱼砍柴;“侣、友”,意动用法,以……为
伴侣,以……为朋友;“属”,劝酒。
(2)“曾”,连……都;“而又何羡乎”,宾语前置句,正常语序是“而
又羡何乎”。
答案 (1)何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与
麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。
(2)如果从那变动的一面来看,那么天地间的一切事物(时刻在变
动),连一眨眼的工夫都不停止;如果从那不变的一面来看,万物
同我们一样都是永恒的,又何必羡慕它们呢!
14.解析 本题考查学生理解作者观点态度的能力。
在文章中,苏轼与友人泛舟赤壁之下,面对“清风徐来,水波不兴”
的美景,饮酒乐甚,扣舷而歌。尽管他身处逆境,苏轼已被贬黄
州,但他并未沉浸在愁苦之中,而是能从自然中发现美好,以一种
乐观的心态去享受当下的时光。还用“自其不变者而观之,则物
与我皆无尽也,而又何羡乎!”“惟江上之清风,与山间之明月,耳
得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无
尽藏也,而吾与子之所共适”来劝慰“客”,体现出一种对生活困境
的超脱和对眼前美好时光的珍惜,不因被贬的遭遇而失去对生活
的热情,展现出乐观豁达旷达的人生态度。
答案 写出了苏轼乐观、豁达、旷达的人生态度。
参考译文
壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵
阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《明月》中“窈窕”
这一章。不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间来回移
动。月光下,白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片。任凭一
片苇叶似的小船随意漂浮,越过浩瀚无垠的江面。浩浩淼淼(像长出
羽翼一样)驾风凌空飞行,并不知道到哪里才会停栖,飘飘摇摇好像
要离开尘世飘飞而起,羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴,打着节拍唱起歌来。歌中唱到:“桂
木船棹啊香兰船桨,击打着月光下的清波,在泛着月光的水面逆流而
上。我的情思啊悠远茫茫,眺望美人(君主)啊,却在天的另一方。”有
会吹洞箫的客人,配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜呜咽咽:有如
哀怨有如思慕,既像啜泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细丝一样连
续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向客人问道:“箫声为什
么这样哀怨呢?”客人回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德
的诗么? 这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵
不绝,目力所及,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地
方么? 当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首
尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟
诗,本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢? 何况我与你
在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一
叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海
中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由
羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而
永存世间。知道上面这些想法不能一下子实现,只得将憾恨化为箫
音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道:“你可也知道这水与月? 江水总是不停的流逝,但它们
并没有流走;月亮总是那样有圆有缺,但它终究也没有增减。可见,
从事物易变的一面看来,天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工
夫都不停止;而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒
的,又有什么可羡慕的呢? 何况天地之间,万物各有主宰者,若不是
自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及
山间的明月,听到便成了声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会
有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有
穷尽的宝藏,我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了,洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完,杯子
盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上,不知不觉东方已经露
出白色的曙光。
【课外拓展·一练到底】
15.CEH [本题考查学生文言文断句的能力。
句意:(登上山顶)然后才知这座山的特别突出,与小土丘不一样。
辽阔浩渺啊与天地间的大气合一,而不能得到它的边际。“知”的
宾语是“是山之特立”和“不与培塿为类”,这个宾语“特立”和“不
与培塿为类”的主语都是“山”,应在“特立”后C处断开;“类”后E
处断开;“与颢气俱”是偏正结构,“而”字作连词,连接前后两个句
子,一般放在下句句首,其前 H处断开。故选CEH。]
16.B [本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词
多义、词类活用的能力。
A.正确。B.错误。冒着;趁着、就着。句意:从京城冒着风雪启
程。/借着风势破浪前进。C.正确。都是名词作状语,像簸箕一
样;像门槛一样。句意:随意坐下观赏。/有山崖像门槛一样横在
路上的。D.正确。故选B。]
17.A [本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“完全沉醉于山林美酒中的愉悦之情”错,结合背景理解“意有
所极,梦亦同趣”,意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句
话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处
的郁闷并未得到排解。暂时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,
他希图借游乐饮酒以求忘忧的目的没有达到。因而不是“愉悦之
情”。故选A。]
18.解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“城郭”,城池,这里指泰安城;“居”,停留;“然”,……的样子。
(2)“是”,这;“山水有异态者”,定语后置句,正常语序是“有异态
山水”;“有”,占有,这里指欣赏。
答案 (1)远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽
的山水画,而停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带
似的。
(2)(我)认为凡是这个州有奇异姿态的山水,我都欣赏了,但未曾
知道西山的怪异独特。
19.解析 本题考查学生赏析写作手法和作用的能力。
①作者介绍泰山正南面有三谷,然后引出郦道元的话介绍中谷,
“中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也”,这样的引用不仅丰富了
文章内容,而且体现了文章的历史文化意味。
②桐城派主张义理、考据、辞章缺一不可。在这篇文章中,这点体
现得是很好的。比如引用郦道元的话就体现出作者以(桐城派)
学者身份对所写之物细微“考证”的风格。
③“余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登
山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰
滑,磴几不可登”,在与古人登山路线的对比中突出了作者登泰山
过程的艰难。
答案 ①丰富了文章内容,体现了文章的历史文化意味。②体现
出作者以(桐城派)学者身份对所写之物细微“考证”的风格。③
在与古人登山路线的对比中突出了作者登泰山过程的艰难。
参考译文
材料一:
我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长
清两县,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的城墙,到了泰安。这月
丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长
的路上,都是石头砌的台阶,有七千多级。泰山正南面有三个山谷。
(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起
初沿着中间的山谷进山,走了一小半段,越过中岭,又沿着西面的山
谷走,就到了山顶。古时候登泰山,是沿着东面的山谷进去,路上有
个天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,我没有到过那
里。现在(我)经过的中岭和山顶,有山崖像门槛一样横在路上的,人
们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等
到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天
空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水
画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待
日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片
云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。
天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六
色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着
它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照
到,有 的 没 照 到,或 红 或 白,颜 色 错 杂,都 像 弯 腰 曲 背 鞠 躬 致 敬 的
样子。
材料二:
我自从成为有罪的人,住在这个州里,就常常恐惧不安。如有空
闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩。……到了目的地就分开草坐
下,倒尽壶中酒,一醉方休。醉了就互相枕着睡觉,睡觉了就做梦。
心里有向往的好境界,梦里也就有(在这种境界中获得的)相同的乐
趣。睡醒了就起来,起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特
形状的,我都游过了;可是我还未曾知道西山的奇异特别。
今年九月二十八日,我因坐在法华寺西亭,眺望西山,才指点着觉
得它奇特。于是命令仆人渡过湘江,沿着染溪,砍伐荆棘,焚烧乱草,
一直到山顶才停下。(我们随后)攀援登上山顶,随意坐下观赏。……
(登上山顶)然后才知这座山的特别突出,与小土丘不一样。辽阔浩
渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际;悠然自得啊和大自
然交游而不知它的尽期。……(我只觉得)思想停止了,形体消散了,
与自然界万物不知不觉地融为一体了。(游过西山)然后才知我以前
不曾真正游赏过,真正的游赏是从这里开始的。这一年是元和四年。
20.解析 本题考查学生鉴赏语句表达效果的能力。
这类题首先要分析原句于改句的区别:“五月晨空晴朗无云的蔚
蓝色,或是海上日落的红色和橙色,都会引起人们的惊奇、诗兴,
并激励他们去钻研科学”与“五月晴朗无云的晨空,或是海上落日
的颜色,都会引起人们的惊奇,并激励他们去钻研科学”两句的不
同之处在于,原文有描绘颜色的词语“蔚蓝色”“红色和橙色”,还
比改句多了一个词语“诗兴”。
从中可以看出,原句用“蔚蓝色”形容晴朗无云的晨空,用“红色和
橙色”形容海上日落的颜色,给人一种画面感,更为具体形象。此
外,“诗兴”是人们看到“晨空晴朗无云的蔚蓝色”“海上日落的红
色和橙色”之后,先是感到惊奇,然后诗兴大发,最后才能激起他
们去钻研科学的兴趣。一方面原句更有逻辑性,另一方面更能激
起人们诗意的联想,更体现了说明文语言的生动、形象和趣味性
的特点,体现了说明文科学性与艺术性统一。
答案 原文有对晨空、日落的颜色描写,更具体形象;原文除了颜
色之外,还有诗兴,更有诗味联想;更能表现说明文语言的生动、
趣味性的特点;更能体现科学性与艺术性统一。
21.解析 本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处,语境 是 说“我 们 中 间 大 多 数 人 企 盼 的 都 是 蔚 蓝 色 的 天
空”,因此,“如果有一天早上日出时醒来,发现一丝云彩都没有的
天空是漆黑的,或是黄的或绿的”就会感到吃惊,因此填写“大吃
一惊”“惊诧万分”“大惊失色”等成语。大吃一惊:形容非常吃惊。
指事情突然发生,思想上根本没有准备。惊诧万分:形容对发生
的事感到十分意外。大惊失色:形容非常惊恐,脸色都变了。
第二处,语境强调洛杉矶和墨西哥城的居民们认为褐色的天空也
是正常的,没有什么不同,不用大惊小怪。填写“习以为常”“熟视
无睹”。习以为常:常常如此成了习惯,就当作应该的事情了。熟
视无睹:看 惯 了 却 像 没 看 见 一 样。形 容 对 事 物 漫 不 经 心 或 不
重视。
答案 ①大吃一惊(惊诧万分、大惊失色等,意思包括吃惊、出乎
意料两层均可) ②习以为常(熟视无睹)
22.D [本题考查学生正确使用表达符号的能力。
原文:表示补充说明。A.表示解释说明。B.表示插入,解释舞台
场景。C.表示出处。D.表示补充说明。故选D。]
23.C [本题考查学生压缩语段概括主要内容的能力。
语段共5句话,可以分为两层,1-3句阐释无论是谁,无论生活
在哪里,“我们中间大多数人企盼的都是蔚蓝色的天空”;第4句
进行假设,指出如果天空的颜色变了,人们会不适应,会吃惊;括
号内列举了两个事例,一个是“洛杉矶和墨西哥城的居民们对褐
色的天空已经渐渐变得习以为常”,另一个是“伦敦与西雅图的市
民却习惯于看见灰色的天———但是连他们也都仍然认为蓝色的
天空才算是正常的”。由上可见,语段的中心旨在说明“我们大多
数人都认为天空是蔚蓝色的”。故选C。]
24.解析 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“膝黑”的“膝”应改为“漆”,“曷色”的“曷”应改为“褐”。
答案 “膝黑”的“膝”应改为“漆”,“曷色”的“曷”应改为“褐”。
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第十六周 赤壁赋 登泰山记
(时间:60分钟 分值:100分)
周推好题 第6题。本题考查古今异义词的理解判断能力,古今异义词在文言文阅读理解中起
到很关键的作用,考生要做好积累。
【基础知识·一应俱全】(共27分)
1.对下列各组句子中加点的词的解释,正确的一项是(3分) ( )
A.纵∙
一苇之所如 纵:放纵 自京师乘∙
风雪 乘:冒
B.凌∙
万顷之茫然 凌:越过 而半山居∙
雾若带然 居:居住
C.击空明兮溯∙
流光 溯:逆流而上 稍∙
见云中白若樗蒱数十立者 稍:稍微
D.苏子愀然,正襟危∙
坐 危:端正 苍山负雪,明烛∙
天南 烛:照
2.下列句子中加点的字用法的解说不恰当的一项(3分) ( )
A.苍山负雪,明烛∙
天南(名词用作动词) B.侣∙
鱼虾而友麋鹿(名词的使动用法)
C.舞∙
幽壑之潜蛟(动词的使动用法) D.泣∙
孤舟之嫠妇(动词的使动用法)
3.下列句子中不含通假字的一项是(3分) ( )
A.绛皓驳色,而皆若偻 B.山川相缪,郁乎苍苍
C.极天云一线异色,须臾成五采 D.浩浩乎如冯虚御风
4.下列句子中的加点字意思相同的一项是(3分) ( )
A.苏子愀然∙
正襟危坐而问客曰:“何为其然
∙
也?”
B.僻不当∙
道者 当∙
其南北分者,古长城也
C.少∙
焉,月出于东山之上 余始循以入,道少∙
半
D.纵一苇之所如∙
余音袅袅,不绝如
∙
缕
5.下列对姚鼐《登泰山记》中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( )
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中
白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色须臾成五采。
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或
曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻自唐显庆以来
其远古刻尽漫失。
僻不当道者,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树多松生石罅皆平顶。冰雪无瀑水无鸟兽音
迹。
至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
A.极天云一线/异色须臾/成五采
B.是日观道中/石刻自唐显庆以来/其远古/刻尽漫失
C.少杂树/多松/生石罅/皆平顶
D.冰雪无/瀑水无/鸟兽音迹
6.下列句中划横线词语,古今意义基本相同的一项是(3分) ( )
A.极天云一线异色,须臾∙∙
成五采 B.越长城之限,至于∙∙
泰安
C.亭东自足下∙∙
皆云漫 D.石苍黑色,多平方∙∙
,少圜
7.下列各句的句式与其他三句不相同的一项是(3分) ( )
A.当其南北分者,古长城也 B.此东海也
C.稍见云中白若樗蒲数十立者,山也 D.僻不当道者,皆不及往
8.下列各句中加点虚词的用法和意思,说法正确的一项是(3分) ( )
①凌万顷之∙
茫然 ②哀吾生之∙
须臾 ③而不知其∙
所止 ④方其∙
破荆州
A.①②相同,③④相同 B.①②不同,③④相同
C.①②不同,③④不同 D.①②相同,③④不同
9.下列文化常识解释正确的一项是(3分) ( )
A.封禅,古代帝王祭拜天地的活动,“封”多指在泰山下的小丘“祭天”,“禅”多指登上泰山之巅筑
坛“祭地”。
B.“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。在汉代,人们习惯将辞和赋统称为辞赋,不加区
别。但实际上二者是两种不同的文体。区别在于赋重咏物说理,辞重抒情;赋句式更散文化。
C.“朔”指农历每月的第一天,即初一,“晦”指农历每月的最后一天,即三十。
D.阴,山北水南为阴;阳,与之相反。如:湖南省的“衡阳”就地处南岳衡山之南,河南省的“河阳”
则地处黄河北岸。
【课内阅读·一举突破】(共22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
赤壁赋
苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之
诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,
凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止:飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天
一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽
壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗
乎? 西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎? 方其破荆州下江陵顺
流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也
而今安在哉? 况吾与子渔樵于江渚之
上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须
臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎? 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其
变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎! 且夫天地
之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇
之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
10.下列句子中,句式特点与例句相同的一项是(3分) ( )
例句:苏子与客泛舟游于赤壁之下
A.固一世之雄也 B.此非孟德之困于周郎者乎
C.何为其然也 D.月出于东山之上
11.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是(3分) ( )
A.此非孟德之困于∙
周郎者乎 苏子与客泛舟游于∙
赤壁之下
B.而∙
今安在哉 侣鱼虾而∙
友麋鹿
C.此非曹孟德之∙
诗乎 固一世之∙
雄也
D.相与枕藉乎∙
舟中 浩浩乎∙
如冯虚御风
12.下列对有关文化常识的理解,不正确的一项是(3分) ( )
A.苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称为“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。
B.《赤壁赋》中,“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。”壬戌,我国古代传统农历纪
年的干支纪年之一。句中指宋神宗元丰五年(1082)。
C.曹孟德,即曹操,“孟德”是曹操的字。古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字。
D.美人:代指有美貌的人。这里说的是苏轼想念美貌的女子。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) ( )
(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
— 105 —
—108 —
(2)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何
羡乎!
14.文本采用了主客问答的形式,真实而巧妙地表现出作者泛游赤壁时的心理感受,表现出作者的
人生态度,请你谈一谈对作者人生态度的理解? (5分)
【课外拓展·一练到底】(共51分)
一、课外阅读(30分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
余以乾隆
∙∙
三十九年十二月,自京师乘
∙
风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰
安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南
面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其
巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,
崖限
∙
当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日
照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白
若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或
曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
材料二:
自余为僇人【注】,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。……到则披草而坐,倾壶而
醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态
者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅
筏,穷山之高而止。攀援而登,箕踞
∙∙
而邀。……然后知是山之特立不与培塿为类悠悠乎与颢气俱而
莫得其涯;
洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。……心凝形释
∙∙
,与万化冥合。然后知吾向之未始游,
游于是乎始。是岁,元和
∙∙
四年也。
(节选自柳宗元《始得西山宴游记》)
【注】 僇人:同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。作者因永贞革新失败,被贬为永州司马,故自称僇人。
僇,通“戮”,耻辱。
15.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(5分)
然后A知是山B之特立C不与培塿D为类E悠悠乎F与颢气G俱 H而I莫得其涯
16.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确∙∙∙
的一项是(5分) ( )
A.“乾隆三十九年”与“元和四年”是相同的纪年法,“乾隆”和“元和”都是指年号。
B.《登》文“乘风雪”的“乘”指“趁着、就着”,与“乘风破浪”的“乘”意思一样。
C.《始》文“箕踞”是指像簸箕一样,与材料一“崖限当道者”中的“限”,用法一样。
D.《始》文“形释”是指形体散释,与“心凝”相对,此处指作者游览西山时感受。
17.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(5分) ( )
A.《始》文“意有所极,梦亦同趣”指心中所想到的,梦中也一样梦到,透露了作者完全沉醉于山林
美酒中的愉悦之情。
B.《登》文中作者用很少的笔墨描绘了泰山色彩鲜明的夕照图,语言简洁明快,描述形象生动,特
别是描绘极富特征性。
C.《始》文作者认为西山是“怪特”的,与其他山形成对比,也与后文登上西山后的感受呼应,且扣
住“始得”二字。
D.《登》文中作者用“待日出”“稍见”“须臾”“日出”“回看”等词语,按照时间顺序描写了泰山日出
的壮美景象。
18.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
(2)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
19.《登泰山记》中作者穿插了郦道元的记载,略说古人登山是沿东边山谷进入,又从“古谓之天门溪
水”带出自己所经过的险峻“天门”。请分析作者为什么这样写? (5分)
二、语言文字运用(21分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
五月晨空晴朗无云的蔚蓝色,或是海上日落的红色和橙色,都会引起人们的惊奇、诗兴,并激励
他们去钻研科学。
无论我们生活在地球上什么地方,不管我们操何种语言,有什么习俗,我们都拥
有同一个天空。我们中间大多数人企盼的都是蔚蓝色的天空。如果有一天早上日出时醒来,发现
一丝云彩都没有的天空是膝黑的,或是黄的或绿的,我们可能会①
。(洛杉矶和墨西哥城的居民们对曷色的天空已经渐渐变得②
,而伦敦与西雅图的市民却习惯于看见灰色的天———但是连他们也都仍然认为蓝色的天
空才算是正常的。)
20.文中画波浪线的句子如果改为“五月晴朗无云的晨空,或是海上落日的颜色,都会引起人们的惊
奇,并激励他们去钻研科学”,从语义上看两者基本相同,为什么说原文表达效果更好? (4分)
21.请在文中画横线处填入恰当的成语。(4分)
22.下列句子中的括号用法与文中括号用法相同的一项是(4分) ( )
A.假如我们被随意搁置在宇宙之中,我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一
(1033,在1之后接33个0)。
B.周朴园:(由衣内取出皮夹的支票签好)很好,这是一张五千块钱的支票,你可以先拿去用。算
是弥补我一点罪过。
C.正因为如此,当曾子的学生单居离向他询问是否果真“天圆地方”时,曾子一针见血地指出:
“如诚天圆而地方,则是四角之不掩也。”(《大戴礼记·曾子天圆》)
D.到达温泽里他的住宅后(我发现,这住宅像他一样破破烂烂,但也跟他一样一切都尽可能装出
体面的样子),他把我介绍给他的太太。
23.对选文主要内容的概括最为准确的一项是(5分) ( )
A.五彩斑斓的颜色会激励我们钻研科学。 B.我们生活在地球上,拥有相同的天空。
C.我们大多数人都认为天空是蔚蓝色的。 D.欧美一些城市污染严重,天空已变色。
24.文中有两处错别字,请找出并修改。(4分)
【错题重做】
错因 基础不牢 题意不明 思路不对 理解不够 分析不透 方法不对 根本不会 其他原因
题号
题号
题号
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