第2单元 05 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行【全效学习】2024-2025学年七年级上册语文同步课件（统编版）

8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 语文七年级上册 01 基础闯关 02 阅读感悟 CONTENTS 目 录 01 基础闯关 1.原创试题 给加点字注音。 在不( ) 友人惭( ) fǒu cán 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 2.原创试题 下列句子中加点词的解释有误的一项是( ) A．太丘舍去(丢下) B．去后乃至(才) C．元方时年七岁(当时) D．元方入门不顾(照顾) D 【解析】D项，顾：回头看。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 3.原创试题 下列句子中加点词的用法不相同的一项是( ) A．陈太丘与友期行 　　 与儿女讲论文义 B．下车引之 　　　　　学而时习之 C．元方入门不顾 　　　江春入旧年 D．相委而去 　　　　　人不知而不愠 D 【解析】D项，而：连词，表顺承/连词，表转折；A项，与：连词，和；B项，之：代词，代他或它；C项，入：动词，进入。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 4.原创试题 根据课文内容填空。 (1)本文的主要人物是_______和_______，文章主要是从_______和_______两个方面来刻画人物的。 (2)文中元方从_______和_______两个方面反驳父亲的友人，具体表述是“_________________________________________”和“________________________”。(后两空用课文原文回答) 元方 友人 语言 动作 信用 礼貌 君与家君期日中。日中不至，则是无信 对子骂父，则是无礼 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 02 阅读感悟 课内考点链接 5．参考表格中提示的方法，解释下列句子中加点的词。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 文言词句 方法 解释 (1)陈太丘与友期行 查阅字典法：①极，限度；②约定时日；③期望，要求 ____ (填序号) (2)太丘舍去 语境推断法：结合上下文语境 _______ (3)待君久不至，已去 成语链接法：大势已去 _______ (4)则是无信 字义溯源法：诚也。从人从言。会意字。引申为“的确，确实”“信用，守信用”“相信，信任”等意思 _______ ③ 离开 已经 信用 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 6.下列对课文的理解和分析，不正确的一项是( ) A．“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。 B．陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友，友人致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回地走进屋内。 C．“怒”与“惭”写友人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明友人是一个知错能改的人。 D．这个故事表明守信对于处世立身的重要性，劝告人们做一个守信之人。 B 【解析】B项，“陈元方喜不自禁”与文章内容不符，应是陈元方不予理睬。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 7．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)与人期行，相委而去。 (2)友人惭，下车引之。 【答案】和别人相约同行，却丢下我走了。 【答案】友人感到惭愧，下了车去拉他。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 8．同为待人之道，课文中陈元方对待父亲友人的做法与下面链接材料中“贤人”的做法，你赞同哪一种？为什么？ 【链接材料】颜子①之不较②，孟子之自反③，是贤人处④横逆⑤之方。 (节选自《围炉夜话·第四九则》) 【注】①颜子：颜回，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。②较：计较。③反：反省。④处：相处，交往。这里也可以理解为自处。⑤横逆：蛮横不讲理。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 【答案】(示例一)我更赞同陈元方的做法。因为友人失信又失礼，行事不端还态度恶劣，元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，也是给友人的教训。而贤人的做法则过于忍让。 (示例二)我更赞同贤人的做法。因为对方蛮不讲理，与之讲道理讲不通，可以大度一点，包容他，也可以想一想是不是自己也有做得不到位的地方，让人拿了话柄。而陈元方在友人已经认错，且友人是父亲的朋友，是长辈的情况下，仍然入门不顾，有些失礼。 【链接材料参考译文】 (遇到有人冒犯时，)颜渊不与人计较，孟子则自我反省，这是君子在遇人蛮横不讲理时的自处之道。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 课外阅读串联 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】《陈太丘与友期行》(原文略) 【乙】蕃部①有牛家族奴讹者，素屈强②，未尝出谒郡守，闻世衡至，遽郊迎。世衡与约，明日当至其帐，往劳部落。是夕大雪，深三尺。左右曰：“地险不可往。”世衡曰：“吾方结诸羌以信，不可失期。”遂缘险而进。奴讹方卧帐中，谓世衡必不能至，世衡蹴而起，奴讹大惊曰：“前此未尝有官至吾部者，公乃不疑我耶！”率其族罗拜③听命。 (选自《宋史·种世衡传》，有删改) 【注】①蕃部：少数民族。②屈强：倔强。③罗拜：围绕一圈跪拜。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 9．下列对文中词语的解说，不正确的一项是( ) A．“友人惭，下车引之”中的“引”本是“开弓”或“拉弓”之意，此处引申为“拉”。 B．成语“素不相识”中的“素”可解释为“一向，平素”，以此推断，“素屈强”中的“素”也是此义。 C．“谒”在字典中有“禀告、陈述”“请求”“拜谒”等义项，“未尝出谒郡守”中的“谒”应为“拜谒”之意。 D．“去后乃至”与“公乃不疑我”中的“乃”意思相同，均表示“才”。 D 【解析】D项，“公乃不疑我”中的“乃”意思是“竟然”。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 10．借助下面的知识卡片，将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 【答案】我正要用信义结交羌族各部，不能失约。 信：①言语真实，诚实；②的确，确实；③信用，守信用；④相信，信任 期：①规定的时日，期限；②极，限度；③约定时日；④期望，要求 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 11．乙文中提到“左右曰”“奴讹大惊”，这运用了什么写作手法？ 【答案】文中“左右曰：‘地险不可往。’”“奴讹大惊”，运用了侧面描写的写作手法。“左右曰”是在描述种世衡身边的人的态度和看法，通过他们的反应来衬托种世衡诚实守信的品质；“奴讹大惊”则是通过描写奴讹的反应来进一步强调种世衡诚实守信的品质。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 12．甲文中陈太丘与乙文中种世衡“守信”的表现各是什么？请用原文中的话回答。请你联系生活谈谈对“守信”的理解。 【答案】①表现：甲文：过中不至，太丘舍去。乙文：吾方结诸羌以信，不可失期。遂缘险而进。②理解：(示例)诚信应该是一个人的生活态度，一个人为人处世的基本原则。诚信不是一句口号，不是一个噱头，它存在于生活、学习中的时时处处，存在于的每件小事、每个细节中，只有时时处处诚实守信，才能取信于周围的人。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 【乙文参考译文】 少数民族牛家族首领奴讹向来倔强自负，不曾去拜谒过郡守，听说种世衡来了，急忙前往郊外迎接。种世衡和(奴讹)约定，第二天去他的营帐，慰劳他部落里的人。当天傍晚下了大雪，雪深达三尺。(种世衡)的部下都说：“地势险要，不要去了。”种世衡说：“我正要用信义结交羌族各部，不能失约。”就沿着险路前往。奴讹正躺在营帐中，说种世衡一定不能到来，种世衡踏着雪而进，奴讹大为惊讶道：“在此之前从未有汉族官员到我的部族中来，你竟然不怀疑我们？”就带领他的部族围绕一圈跪拜种世衡，听从命令。 8．《世说新语》二则 陈太丘与友期行 返回目录 本课件由“瀚渤文化”出品，仅限教学使用。 本课件所有权和著作权归本公司所有， 任何人不得以非法形式进行销售或传播，违者必究! 温馨提示 $$