内容正文:
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第二次月考滚动检测卷
(范围:第1~8课)
(时间:150分钟 分值:150分)
教研组长推好题 古代诗歌阅读第16题。本题考查学生对诗歌表达技巧的鉴赏能力。诗歌表
达技巧是学生考试难点,需要全面把握所有知识点。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(2025·湖北宜昌高一检测)阅读下面的文字,完成1~5题。
“人的现代化”概念的提出,是从20世纪后半叶开始的。伴随着社会现代化的深入发展,人的
现代化问题日益凸显,成为现代化研究中格外突出的重大课题。正是基于这样的缘由,要理解、把
握社会现代化,必须从人的现代化与社会现代化的关系谈起。
社会现代化并不是外在于人的纯粹客体运动过程,而是基于人的创造性的内涵丰富的历史运
动过程。看一个社会是否实现现代化或现代化程度的高低,不仅是以社会客体发展的程度来界定,
还是以发展的结果对主体的价值关系来确定的。社会现代化,是同人的发展直接相关的现代化。
人的现代化与社会现代化是融为一体的:人之所以要改变现实世界,促进社会现代化,目的就是改
变人的现有生存状况,使自己的本质力量和价值得以充分发展和实现;而社会现代化的合理性也就
体现在它能为人的生存和发展提供重要的社会条件,保障人的价值实现,从而促进人的全面发展。
社会现代化作为一个总体性范畴,涉及的领域非常广泛,涵盖的内容非常丰富,但不管何种领域、何
种方面的发展,最后都归结为人的发展,并体现和服务于人的发展。社会现代化的实质就是人的现
代化,离开了人的现代化,社会现代化也就失去了本来意义。
人的现代化既是社会现代化的目的,又是其手段。人作为社会生活的主体,始终是社会发展的
中心和目的,社会现代化始终不能偏离这一航向。但是,在坚持“人是目的”的前提下,不能忽视“人
是手段”。社会现代化就是人的创造性活动的产物,是人的现代化的积极展现。离开了人的现代
化,就不可能有社会现代化。明确这一点,对于中国式现代化的推进非常重要。“社会主义是干出
来的,幸福是奋斗出来的。”中国式现代化建设要求我们强化责任意识、担当意识、实干意识。只有
这样,中国式现代化才能顺利实现。总的说来,社会现代化与人的现代化是一个双向互动的过程。
值得注意的是,同样是人的现代化,新时代所赋予的内涵和重点与20世纪80年代相比已经大
不一样。20世纪80年代,国外兴起的“人的现代化”,限于加速经济发展、尽快改变落后状况的考
虑,重点是围绕“社会”的现代化尤其是“经济”的现代化展开的,人的现代化主要是为实现社会现代
化的目标服务的。而在中国特色社会主义新时代的今天,人的现代化固然需要紧扣社会现代化的
主题,但其重点主要是围绕“人”来展开的,即现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展,各项
现代化建设都是为了满足这一目的的需要。
中国式现代化与西方现代化最根本的区别,就在于两种现代化所遵循的逻辑不同。前者遵循
的是人的逻辑,以人民为中心;后者遵循的是资本逻辑,以资本为中心。西方现代化曾经借助“人的
发现”起步,但就其总体发展而言,西方现代化是由资本驱动的,是资本的现代化。资本逻辑宰制的
西方现代化模式,导致人与物的关系发生了颠倒,不是人支配物,而是物支配人。
中国式现代化与之相反,始终坚持人民至上,把人民利益放在首位,致力于实现人自由而全面
的发展。中国式现代化既是按照人的现代化逻辑推进的,又是人的现代化的具体展现。在价值指
向上,中国式现代化建设的出发点和落脚点就是实现人民对美好生活的向往;在具体内容上,中国
式现代化建设就是围绕适应人的各方面发展需要而展开的,“经济建设、政治建设、文化建设、社会
建设和生态文明建设”这一“五位一体”的总体布局就是具体的实施与体现;在推进方式上,中国式
现代化建设也是遵循人的发展逻辑顺序推进的,即在满足人民物质生活需要的同时,不断满足人民
精神生活的需要,致力于促进物质文明和精神文明相协调;在发展动力上,中国式现代化建设始终
高扬人民的主体性,充分激发人民的积极性、主动性和创造性,为现代化注入强大活力和动力;在奋
斗目标上,中国式现代化建设以共同富裕作为目标追求,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成
果由人民共享。总之,中国式现代化就是按照人的发展与人的现代化的内在要求形成和发展起来
的,有着深刻的人学内涵。
中国式现代化在发展过程中,既始终坚持以人民为中心,又合理对待资本,正确处理人的发展
与资本发展的关系,从而走出了一条现代化新路。反对资本至上,并不意味着简单拒斥资本,关键
是如何看待资本。在马克思看来,资本具有双重属性和功能:一方面,资本具有“伟大的文明作用”,
它以巨大力量创造了巨大的社会财富,加速了历史进程;另一方面,资本在创造文明的同时,又带来
“文明中的野蛮”,它给社会发展和人的发展造成严重的异化,阻碍了历史进步。对于资本的文明作
用,马克思给予充分肯定,对其“野蛮”效应则给予深刻的批判。在新的历史条件下,中国式现代化
紧密结合当代社会发展实际,创造性地提出了对待资本的新认识、新对策。具体来说就是,充分发
挥资本作为重要生产要素的积极作用,注重激发各类资本活力,使之更好地促进科技进步、便利人
民生活、促进现代化建设。同时,又依法规范和引导资本健康发展,给资本设立“红绿灯”
,引导资本
在合理的轨道上运行。上述对策的目的非常明确,就是让资本有利于社会发展和人的发展。所以,
中国式现代化强调人民至上与注重激发资本活力是并行不悖的。
(摘编自丰子义《深刻把握“人的现代化”》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.人的现代化与社会现代化息息相关,要推进社会现代化的深入发展,不可能回避人的现代化
问题。
B.人的发展是考察一个社会现代化程度高低的重要标准,社会现代化程度越高,越有利于人的
发展。
C.西方现代化自始至终是资本驱动下的现代化,它偏离了社会现代化的目的,颠倒了人与物的
关系。
D.马克思一分为二地看待资本的作用,既肯定了资本在创造社会财富方面的作用,又对其不足进
行了批判。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A.中国式现代化“五位一体”的总体布局步骤清晰,它强调要实现经济、政治、文化等方面的现代
化,在此基础上实现人的现代化。
B.文章从价值指向、具体内容、推进方式、发展动力等方面对中国式现代化进行了阐释,论证了中
国式现代化与西方现代化的不同。
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C.在建设中国特色社会主义这一新的背景下,准确理解和把握人的现代化与社会现代化的关系,
对于推进中国式现代化十分重要。
D.“给资本设立‘红绿灯’”中,“红绿灯”一词形象论述了中国式现代化对资本重规范、重引导的特
点,使说理深入浅出。
3.材料中说:“社会现代化与人的现代化是一个双向互动的过程。”下列最符合这个观点的一项是
(3分) ( )
A.人自身经历了从“物的依赖关系”到“人的自由个性确立”的发展过程,这其实就是从传统人走
向现代人的过程。
B.在社会实践中,人们改造世界,推动了社会现代化,而社会现代化又使人们创造出新的自我,促
进了人的现代化。
C.人是现代化的主体,建立现代化社会必须依靠在思维方式、价值观念、行为方式等方面都高度
现代化的人来完成。
D.人的现代化只有在社会现代化的过程中才能实现,如果离开了社会现代化,那么人的现代化就
会成为无本之木。
4.有人认为:“中国式现代化既遵循社会现代化的一般规律,又具有鲜明的中国特色。”请根据材料
简要分析。(4分)
5.习近平总书记明确指出:“现代化的本质是人的现代化。”在中国式现代化的进程中,应如何实现
自我的现代化? 请根据材料谈谈你的认识。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
(2025·河南商丘高一联考)阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
芣 苢
《诗经·周南》
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
文本二:
四时田园杂兴(其四十四)
[宋]范成大
新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动,一夜连枷①响到明。
【注】 ①连枷:由一个长柄和一组平排的竹条或木条构成的农具,用来拍打谷物、小麦等,使籽粒掉
下来。
文本三:
热闹的麦场
周大新
每年的麦收时节,在我的故乡———小麦产区南阳盆地的乡间,最热闹最吸引人的地方,是一个
个堆着麦秸垛的麦场。麦场是种麦人一季忙碌的终点,是乡下人清点劳动果实的场所,是农家展示
得意自豪和抛洒欢笑的舞台,它的热闹是应当的。
麦场上的热闹常从早上开始。天刚一发亮,人们便披衣来到麦场上摊场了。所谓摊场,就是在
没有脱粒机的情况下,先用雪亮的铡刀把一捆一捆的麦子拦腰铡断,把下半部的麦秆扔开,把上半
部的麦穗在场上平摊开以便碾压脱粒。摊场时小伙子们总是手按铡刀,中、老年汉子们则负责把麦
捆送到铡刀下。常常是小伙子赤了上身把长长的铡刀从铡槽里哗啦一下拉起来,喊一声:来吧! 就
有人“嗨”地一声送上麦捆,①执铡的小伙此刻先往两个手掌心各吐一口唾沫,再对掌一搓,便“嗷”
地一声抓住铡把按下去,随着嚓啦一声,比人腰还粗的麦捆当腰两断。麦秆被抛扔场边,麦穗则被
女人们用桑叉挑起在麦场上摊好。早先有生产队时,队里的麦场很大,摊场时常要十几口铡一齐开
铡,那时嚓啦嚓啦的响声此起彼伏极是好听。有那爱唱的小伙,也会在掀开铡等待续麦捆的当儿,
高声来一句豫剧:老包我把铡猛一推,要铡尽天下陈世美———摊完场人们回去吃早饭,饭后就开始
打麦了。过去是牛拉石磙打麦,通常是男人们牵了牛套上石碳在麦场上转着圈地碾压,女人们则坐
在场边的树荫下做针线活。隔上一阵,牵牛打场的男人吆喝一声:翻场了! 场边树荫下的女人就扔
下手中的针线,拿上桑叉进麦场将碾压过的麦穗翻弄一遍。打场人手中的鞭子在空中的炸响与吆
牛的声音,和着石磙在麦场上滚动引发的呼隆声,构成一曲颇耐听的合奏。
起场通常是在半后晌。这时场上的麦子多已经过五六遍的碾压,麦粒大多已脱落下来,麦秆也
都已变成柔软发白的麦秸草,空气中开始漾着一种新麦的香味。场边附近人家的鸡们,也知道此时
场上有美食可吃,开始悄悄地向场边运动,趁人们不注意时忙啄食几口新麦解馋。接着,伴随“起场
了”的一声高喊,男男女女开始涌入麦场中,有的拿桑叉挑走麦草,有的拿木锨归拢夹有麦草屑和麦
壳的麦粒,一时间场上草屑乱飞,木锨齐响,场尘飘荡。呼喊声此起彼伏,一片忙碌景象。人们会弯
腰抓起一把带麦壳、麦草的麦粒在手上看麦子的成色,去感叹今年的收成终于到了手中。也有的小
伙子会在此刻搞恶作剧,悄悄抓了一把带有麦草屑的麦粒突然放进哪位同伴的后领,麦粒顺着脖子
向脊梁上滚去,麦草屑和断麦芒会扎得人嗷嗷乱叫,这自然会引发一场更加嘹亮的笑声。
起完场之后就是扬场了。扬场是男人们干的活儿,女人们这时开始相继撤出麦场回家做晚饭。
男人们在测试了风向后,用木锨铲起带有麦草屑、麦壳、麦芒的麦粒向空中扔去,风把麦草屑、麦壳
和麦芒吹向一边,只让黄澄澄的麦粒雨一样落到打扫干净的场上。一些光屁股娃娃见到那些澄黄
的麦粒,常会嬉笑着扑上去,那麦粒在光滑的场上不住地滚动,偶尔会让一个娃娃摔倒在地,从而使
其汗湿了的身子沾满了麦粒。
扬完场就是打麦的最后一道工序了:把麦子运回仓房。人们先用簸箕把麦子灌进麻袋,然后开
始过秤,过完秤便由赤膊的小伙子“嗨”的一声扛走。最后一袋麦扛走之后,人们开始计算斤数,算
出今年的总产和亩产,之后才让一个满足的笑容在脸上浮现。②月亮也就在这时悄无声息地升起
来,让银色的光辉把刚刚变得空旷的麦场一下子铺满。离麦场近些的人家,女主人这时会把做好的
晚饭———面条或稀粥、白馍端到场里,一家人席地而坐围在饭盆四周开始响亮地吃喝起来。夏夜,
也就在不知不觉间正式开始了。这阵子,有人家会拎了竹席来到麦场上准备露天而睡,同来的孩子
们先是聚在一起在光滑的麦场上玩着各种游戏:扯羊逮、踢鞋楼、跳皮筋;后来当困倦袭来时,便个
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个回到自家的大人身边,一边打着哈欠听大人们笑谈着今年麦子的售价,一边慢慢向渺远而美丽的
梦乡沉去。最后,大人们的议论也终于被倦意打断,满场里就都是鼾声了,热闹了一天的麦场这才
归于安静。
今后,随着联合收割机的逐渐普及,麦子不需要在场上碾打,打麦场自然会渐渐消失,这当然是
一种进步;但我想,农家的人们也将因此看不到麦场上的热闹景致,会失去不少乐趣。我写下这些
场景的目的,便是备忘,供今后的农人们了解过去的种麦人经历的东西。历史不是有许多劳动情
景,已经永远脱离了人类的记忆么?
(选自1998年7月17日《人民日报》,有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) ( )
A.《诗经》是我国现实主义文学的源头,文本一选自《诗经》,诗中“采”“有”“掇”等一系列动词的变
换,细腻地描绘出劳动的过程,富于诗情和画意。
B.文本二中描绘了农民丰收的欢乐场面,农民欢笑着歌唱着,场院内声音如轻雷鸣响,农民挥舞
连枷打稻子一直到天亮。
C.文本三中小伙子们在劳动时搞恶作剧、唱豫剧,展现了农人的精神面貌;孩子们在麦场上嬉闹,
他们的出现,为本来就热闹的麦场增添了几分乐趣。
D.文本三中作者对打麦场“渐渐消失”这一现象具有复杂的情感,既肯定了这是一种社会的进步,
但也因会“失去不少乐趣”而感伤。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )
A.文本一重章叠唱,回环往复,节奏明朗、轻快;文本二善于口语,明白晓畅。两首诗都通过生动
的细节,展示了劳动人民吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。
B.文本二描绘的是秋季农村丰收的场景,其中第三句运用了夸张的手法,写出打稻时连枷声响之
大,仿佛轻雷滚动,既展现了农民丰收的喜悦,又暗含了他们劳作的艰辛。
C.文本三中句子①是细节描写,小伙子“吐一口唾沫”“对掌一搓”的动作具有典型性,符合农人的
劳动习惯,真实再现了当时的劳动场景。
D.文本三中句子②是景物描写,月亮银色的光辉渲染了空旷的麦场上热闹、繁忙的氛围,为乡村
的麦场增添了诗情画意。
8.文本三颇具“层次感”,请结合文本,简要分析其“层次感”体现在哪些方面。(4分)
9.三个文本虽出自不同时代,但都赞颂了劳动之美。请简要分析它们蕴含了哪些相似的“劳动之
美”。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
(2025·河北邯郸高一测试)阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真
自得,为乡邻之所贵。以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就,躬耕自
资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为
彭泽令。在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫,
五十亩种粳。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白,应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折
腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。
其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。又不营生业,家务悉委之儿
仆。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒
至,自谓羲皇上人。性不解音,而畜素琴一张
∙∙∙∙∙∙
,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但
∙
识琴中
趣,何劳弦上声!”以宋元嘉中卒,时年六十三,所有文集并行于世。
(节选自《晋书·陶潜传》)
材料二:
古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,则始于东坡。吾于诗人,无所甚好,独
好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而
∙
实绮,癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。
吾前后和其诗凡百数十篇至其得意自谓不甚愧渊明。
今将集而并录之,以遗后之君子,子为我志
之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉? 如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:“吾少而穷苦,每以
家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己,必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。”渊明此
语,盖实录也。吾今真有此病,而不早自知。半生出仕,以犯世患,此所以
∙∙
深服渊明,欲以晚节师范
其万一也。
(节选自苏轼《与苏辙书》)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
吾前后A和其诗B凡百C数十篇D至其E得意F自谓G不甚愧 H渊明
11.下列对材料中加点词句及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( )
A.材料一中“而畜素琴一张”,与《劝学》中“蚓无爪牙之利”是同一类特殊句式。
B.材料一“但识琴中趣”中“但”,意为“只、只是”,与《短歌行》中“但为君故”的“但”字含义不
相同。
C.材料二“然其诗质而实绮”中“而”,表转折,与《劝学》中“而见者远”的“而”用法相同。
D.材料二“此所以深服渊明”中“所以”,指“……的原因”,与《师说》中“所以传道受业解惑也”的
“所以”含义不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) ( )
A.陶潜做彭泽县令时,一开始命令公田全部种秫谷,后来在妻儿的请求下才决定一半种秫谷一
半种粳米。
B.陶潜做彭泽县令时,因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头,就归隐田园,并创作了《归去
来兮辞》。
C.陶潜的亲朋好友中有好事的,有时带着酒肉到他家去,他也不推辞。每次喝醉了,就感觉舒适
快意。
D.苏轼认为追和古人的诗从他开始;在历代诗人中没有谁是他非常喜爱的,他唯独喜爱陶潜
的诗。
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13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。
(2)古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。
14.苏轼为什么写了众多追和陶渊明的诗歌? (5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的宋诗,完成15~16题。
李君昆弟访别长芦至淮阴追寄
王安石
怒水凭风雪垄高,乱流追我只鱼舠。
忽看淮月临寒食,想映江春听伯劳。
道义当成麟一角,文章已秃兔千毫。
后生可畏吾知子,南北何时见两髦【注】
【注】 古代一种儿童发式,发分垂两边至眉,谓之“两髦”。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( )
A.首联通过“怒水”等意象,勾勒出一幅在风雪乱流中艰难行进的画面,画面感极强。
B.颔联虚实结合,由眼前淮水月色,想到江上春色、伯劳纷飞,自然引出对李君的描写。
C.诗人在诗歌中从道义和写文章的角度肯定了李君,从中可见诗人对后辈的欣赏。
D.诗人在长芦时接受了晚辈李君的拜访,对其印象深刻,因此在分别后又写诗赠给他。
16.本诗是如何表达对李君的赞美的? 请结合诗歌简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《静女》中,“ , 。”两句运用“双关”来赞美姑娘。
(2)在《涉江采芙蓉》中,“ ”写出了主人公孤独、忧愁、怅惘地立在船头,徒劳张
望故乡的情状。
(3)中国酒文化源远流长。自古以来,文人与酒结下了不解之缘,咏“酒”的诗词不胜枚举,比如
“ , ”。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
(2025·山东济南高一检测)阅读下面的文字,完成18~22题。
“古建”,A ,就是古代建筑,指新中国成立前的富有历史文化意义的民用建筑和公共建筑。
近来,“古建游”在青年群体中流行开来。无论是直播间,还是旅游网站,(甲 )。
数据显示,在某青年社交平台上,“古建游”累计曝光峰值达1.3亿次,相关旅游笔记发布超2万篇。
饱经岁月洗礼的古建筑,为何会受到那么多青年的追捧? 这股追捧古建的潮流能否为守护文化遗
存注入鲜活力量?
广布于华夏大地的古建如同一个个音符,谱写出了一部部展示中华文明的恢弘交响曲。从北
京的“古都之脊”,到晋中的院落民居,再到江南的水榭廊桥,这些实体的文化瑰宝为展示中华民族
的发展历程留下了生动印痕。如能亲临其间观赏这些古朴典雅的建筑,人们不仅会感佩这些古建
建筑者的魄力,(乙 )。古建本身就是一种空间载体,集合了多
种艺术样式而呈现出直观的建筑美学。无论是整体设计的构图之美,还是雕梁画栋的色彩之美,抑
或书法篆刻的线条之美,皆是集百工建筑美学造诣于一体的。
新时代成长起来的青年,在“古建游”中沉淀出了一份厚重的文化自信。伴随着“国潮”“新中
式”的热潮迭起,青年的探索欲得到大大激发。他们不再满足于B 式的到此一游,而是希望
在认知层面拓展深度和广度,对历史文化既知其然,更知其所以然。①一些历史文化街区,②将高
科技和古建筑深度融合,③让青年在寻访古建的过程中满足想象中的古代生活。④比如穿汉服有
了逼真的活动空间,⑤动漫中的虚拟场景反而有了现实对照。在媒介平台相关活动的助推下,一些
小众景点中的古建也开始“走出深闺
∙∙∙∙
”。日前山西文旅部门推出“探访守庙人
∙∙∙∙∙
”活动,让一个个原本
鲜为人知的小众群体跃然网端,不少青年慕名前来。被点燃了便会在青年群体中蔓延开去的寻访
古建的兴趣将为了解、保护和利用古建增添更多青春色彩。
18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过
15个字。(4分)
20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严
密,不得改变原意。(4分)
序号 修改为:
序号 修改为:
21.文中加点的两个短语所使用的引号的作用略有不同,请指出两者的作用并说明理由。(4分)
22.文中第三段画波浪线处是个长句,请改成三个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不
得改变原意。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
人们常常喜欢按照前人的经验去行事,认为这样成功的概率更大。但也有人认为这会束缚
自己的思维,难以获得成功。
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800字。
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这年夏天到荆溪为官,戊戌年正月初一,是朝廷规定的节假日,
少有公事,这天就写一些诗,忽然间若有所悟,于是告别唐人及王、
陈、江西诸君子等人的风格,这些都不学,之后却觉得很高兴。从此
之后,每天一过晌午,官吏散去,庭院空阔,我就携带一个遮脸的面
具,步入后花园,登上古城墙,采摘杞子菊花,攀折花草树木,大自然
的一切景象全都来献给我,成为我作诗的材料,挥之不去,原先所有
的疑虑完全消除,不再觉得作诗艰难了。
15.D [本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“仅运用视觉角度”错,不是只有视觉描写,“胡 笳”一 句 为 听
觉。故选D。]
16.解析 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和思想感情的能力。
①首联写诗人仰望天空,秋云稀薄,感受到西面吹来的万里长风。
描绘了久 雨 初 晴 的 秋 季 之 景,秋 高 气 爽、赏 心 悦 目,诗 人 心 情
愉悦;
②“今朝好晴景,久雨不妨农”颔联写今天晴空万里真是好啊,虽
然下了很久的雨但不碍农事。诗人写久雨初晴好,实则由观景联
想到不妨碍农事,表达了诗人关心农家、心念农事的思想感情;
③胡笳悲音,一行秋雁掠过高空。尾联抓住了典型的意象,一行
秋雁高飞,借高空之雁,传达出思念之情。
答案 ①观秋高气爽、赏心悦目之景,有愉悦之感;②由观久雨初
晴之景联想到不妨碍农事,关心农家、心念农事的思想感情溢于
言表;③借写高空之雁,传达出思念之情。
17.解析 本题考查默写名篇名句的能力。易错字:忧、岂、暮、堪。
答案 (1)同心而离居 忧伤以终老 (2)两情若是久长时 又
岂在朝朝暮暮 (3)小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中
18.解析 本题考查学生正确使用成语的能力。
A.语境强调叶先生对古今中外经典文论进行了深入的学习、理
解和整合,将这些知识融合在一起,形成自己独特的见解和讲解
方式,从而能够更好地挖掘和展现中华古典诗词的精华之美,所
以可填“融会贯通”。融会贯通:指把各方面的知识、道理融合贯
穿,从而获得对事物全面、透彻的理解。
B.从文中可知,叶嘉莹先生所做的贡献,无论是在学术研究方面,
还是在文化传承和教育资助等方面,都意义重大且影响深远,她
的功绩和贡献会被人们长久铭记,不会随着时间的推移而消失,
所以可填“不可磨灭”。不可磨灭:表示不会因时间的推移而消
失。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中,不会消去。
答案 A.融会贯通 B.不可磨灭
19.解析 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲:此处应使用“不是……”的结构与后文“而是……”相连接,这
表明前后文在内容上是相反相对的关系。前文说叶先生注重传
承“吟诵”这一中国旧诗传统特色,后文强调了吟诵是一种深度
的、富有内涵的体验和感受,所以甲处需要表达出“吟诵”并非是
简单的口头行为,可填“吟诵不是随便念念”。
乙:从乙处后文“还是在耄耋之年慷慨解囊,捐赠全部身家为古诗
词发展培育桃李”可知,这里使用了“不论……还是……”的关联
词结构,且“在耄耋之年慷慨解囊,捐赠全部身家为古诗词发展培
育桃李”是叶先生为中国古典诗词所做的具体贡献之一。结合前
文内容,叶先生曾在中国台湾大学,美国、加拿大等国外高校任
教,在国内外各种场合宣扬中华古典诗词之美,所以乙处应填写
叶先生在传播中国古典诗词方面的行为,可填“不论是在海内外
传播中国古典诗词”。
答案 甲:吟诵不是随便念念 乙:不论是在海内外传播中国古
典诗词
20.解析 本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③成分残缺,上一句的主语是“叶先生”,而本句的主语是“《秋兴
八首》”,不能承接上句的主语,在“被”前加上“《秋兴八首》”。
⑤成分残缺,缺少与“在”搭配的词语,应为“在……中”,在“享有”
前加上“中”。
答案 (1)语句:③;修改为:“《秋兴八首》被翻得破烂不堪”。
(2)语句:⑤;修改为:“便是她在海内外中华古典诗词研究中享有
很高学术地位的奠基之作”。
21.解析 本题考查学生赏析人称的表达效果的能力。
①在文章的叙述中,“她”作为第三人称代词,是一种比较通用和
中性的称呼方式,使用“她”进行叙述,能够自然地推进文本内容,
不会带有过多的情感倾向或特定的强调意味,使整个叙述显得客
观、平实,让读者能够较为顺畅地跟随文本的节奏了解叶嘉莹先
生的事迹和经历,避免因称呼的特殊性而分散对内容本身的注意
力,从而保证了叙述的流畅性和客观性。
②“先生”这一称呼在文化语境中,常被用来尊称那些有学识、有
品德、在某一领域有突出贡献的人,叶嘉莹先生毕业于辅仁大学
国文系,曾在多所国内外知名高校任教,并且在国内外各种场合
宣扬中华古典诗词之美,著有《杜甫秋兴八首集说》等学术著作。
当使用“叶先生”这一称呼时,突出了她作为学者和教育者的身
份,强调了她在古典诗词研究、教学和传承方面的卓越成就和深
远影响力,表达了对她在学术领域所取得成就的尊重与敬意,使
读者能够更清晰地认识到叶嘉莹先生的身份地位和专业贡献。
③“穿裙子”是一个具有鲜明女性特征的描述,它直观地展现了叶
嘉莹先生作为女性的外在形象,象征着女性的优雅、温婉与柔美,
而“士”在传统文化中是一个具有深厚内涵的概念,代表着有学
识、有品德、有担当的人。将叶嘉莹先生称为“穿裙子的士”,将女
性的柔美与“士”的高尚品质相结合,既体现了她作为女性的独特
魅力,又强调了她在传承中华优秀传统文化方面所展现出的学
识、品德和担当。她一生致力于宣扬中华古典诗词之美,捐赠财
产支持传统文化研究,以实际行动肩负起了传承传统文化的使
命,“穿裙子的士”这一称呼准确地概括了她的特质和贡献,使读
者能够更深刻地理解她的形象和价值,感受到她在传统文化传承
中所扮演的独特角色。
答案 ①“她”作为通用的人称代词,使叙述更加客观流畅。
②“先生”一词突出了她作为学者和教育者的身份和影响力,表现
了对叶嘉莹先生在古典诗词领域取得成就的尊重与敬意。
③“穿裙子”是叶嘉莹作为女性优雅、温婉与柔美的外在特征,
“士”在传统文化中代表着有学识、有品德、有担当,体现她作为女
性肩负起了传承传统文化的使命。
22.B [本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和
用法的能力。
文中加点的“就是”表示肯定陈述语气。A.表示假设兼让步,相
当于“即使”。B.表示肯定陈述语气。C.是一种过渡性,类似于
“嗯,是这样”或者“有个事情”,起到引起下文、引出话题的作用。
D.“不是……就是……”表选择。故选B。]
23.[审题]
这是一道思辨性作文题,核心在于引导学生思考高中周末双休与
否在教育层面产生的影响。材料围绕“高中双休制度”展开,呈现
了三种不同的观点。支持双休:认为双休能减轻学生负担,促进
身心健康与全面发展。反对双休:认为取消双休可以增加学习时
间,缩小教育差距,保障教育公平。保留意见:对双休制度持谨慎
态度,认为其可能存在潜在问题。题目要求考生针对这些观点,
表达自己的看法。核心在于探讨双休制度的利弊,以及如何在减
轻学生负担与保障教育公平之间找到平衡。无论从哪个角度立
意,都应紧扣“双休制度”的核心话题,结合教育公平、学生健康、
学习效率等关键词,展开深入分析与论证。同时,注意逻辑清晰、
观点明确,体现对教育问题的深刻思考与独到见解。
[立意]
1.平衡学业与健康,推动教育人性化。
2.关注教育公平,缩小资源差距。
3.辩证看待双休,探索科学教育模式
4.以学生为本,推动教育改革
[优秀范文]
权衡双休利弊,共筑教育良途
在教育的版图中,高中周末双休政策的推行,如投入湖面的石
子,激起层层涟漪。有人盛赞其为学生身心健康与全面发展的福音,
有人则忧心这会导致教育天平的失衡,加剧教育不公平。在我看来,
双休政策虽有挑战,但利大于弊,关键在于如何趋利避害,让教育公
平在新的教育模式下得以实现。
双休政策为学生的全面发展打开了一扇窗。在应试教育的重压
下,学生曾如负重的行者,被堆积如山的作业和补课裹挟。而双休让
他们有了喘息的机会,得以舒展身心。学生可以利用周末时间投身
于自己热爱的领域,或是 在 绿 茵 场 上 奔 跑,强 健 体 魄;或 是 沉 浸 于
艺术的海洋,培养审美。正 如 教 育 学 者 杜 威 所 言:“教 育 的 目 的 在
于使人能够继续教育自己。”双休给予学生自主探索的时间,让他
们在实践中学会自我教育,挖掘自身潜力,这是对素质教育的有力
践行。
然而,我们也不能忽视反对者的担忧。经济条件较差的家庭,确
实难以像富裕家庭那样,为孩子提供丰富的课外辅导资源。一旦取
消双休补课,这些孩子可能会在知识的巩固与拓展上落后。但这不
应成为否定双休政策的理由,而是对我们保障教育公平提出了更高
的要求。政府和社会应加大对教育资源的投入,尤其是对贫困地区
和弱势群体的扶持。线上教育平台可以提供更多免费的优质课程,
学校也可组织教师利用周末开展公益辅导,以弥补资源差距,让教育
公平的阳光照亮每一个角落。
从长远来看,双休政策更符合教育的本质与未来发展趋势。它
培养的是具有创新精神、实践能力和良好心理素质的综合性人才,而
非只会死记硬背的 “考试机器”。当学生在周末拥有自主支配的时
间,他们能够学会规划、学会思考,这将为他们未来的人生奠定坚实
的基础,这难道不是我们想看到的吗?
高中周末双休政策是教育改革的重要一步,虽伴随着挑战,但只
要我们积极应对,以保障教育公平为出发点,合理利用双休时间,就
能让学生在健康成长的道路上,享受公平而有质量的教育,共同构筑
教育的美好未来。
【素材集锦】
[名言金句]
关于素质教育:
①教育的首要目标永远是独立思考和判断,而非特定的知识———
爱因斯坦
②生活即教育,社会即学校,教学做合一———陶行知
③教育的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞———苏霍
姆林斯基
④教育不是为生活做准备,教育就是生活本身———杜威
⑤知之者不如好之者,好之者不如乐之者———孔子
⑥教育的目的不是培养顺从的人———卢梭
关于“教育公平”:
①孔子:有教无类。
② 柏拉图:教育的公平是社会的基石。
③ 马丁·路德·金:教育的终极目标是让每个人都能在平等的阳
光下成长。
④杜威:教育不是特权,而是每个人的基本权利。
⑤曼德拉:教育是改变世界最强大的武器。
⑥陶行知:教育为公,以达天下为公。
⑦卢梭:教育的公平是实现社会正义的第一步。
⑧苏霍姆林斯基:每个孩子都有接受教育的权利,无论他们的出身
如何。
⑨康德:教育的目标是让每个人都能自由发展自己的潜能。
蔡元培:教育平等是社会进步的标志。
罗素:没有教育公平,就没有真正的民主。
皮亚杰:教育的公平是培养创新人才的前提。
叶圣陶:教育公平是让每个孩子都能找到属于自己的路。
夸美纽斯:教育应当像阳光一样普照每一个人。
陈鹤琴:教育的公平是让每个孩子都能拥有平等的起点。
蒙台梭利:教育的公平是尊重每个孩子的独特性。
梁启超:教育公平是国家强盛的根本。
弗洛伊德:教育的公平是心理健康的基础。
雅斯贝尔斯:教育的公平是让每个灵魂都能自由成长。
甘地:真正的教育公平是让每个人都能获得知识和机会。
[事例素材]
关于“教育公平”的名人事例:
①孔子提出“有教无类”的理念,主张教育不应分贵贱,向所有学生
开放,成为中国教育公平的早期倡导者。
②意大利教育家蒙台梭利创立了蒙台梭利教育法,强调每个孩子
都有平等的受教育权利,她的教育理念在全球范围内推动了教育
公平。
③巴基斯坦教育活动家马拉拉为争取女孩受教育权利而奋斗,即
使遭受塔利班袭击,她依然坚持呼吁全球关注教育公平,并成为最
年轻的诺贝尔和平奖得主。
④马丁·路德·金在争取种族平等的同时,也致力于推动教育公
平,主张所有孩子都应享有平等的教育机会。
⑤南非前总统曼德拉认为教育是改变世界的力量,他在南非废除
种族隔离制度后,大力推动教育公平,让所有种族的孩子都能接受
教育。
⑥ 陶行知提倡“生活即教育”,致力于乡村教育普及,创办晓庄学
校,让贫困地区的孩子也能接受优质教育。
⑦美国废奴主义者道格拉斯曾是奴隶,通过自学获得知识,后来成
为教育活动家,致力于为黑人争取受教育权利。
⑧ 美国教育家玛丽·麦克劳德·白求恩是美国黑人教育的先驱,
她创办了多所学校,为非洲裔美国人提供教育机会,推动教育公平。
⑨ 巴西教育家保罗·弗莱雷在《被压迫者教育学》中提出教育应
面向所有人,尤其是贫困阶层,他的理念对全球教育公平运动产生
了深远影响。
美国教育家安妮·沙利文是海伦·凯勒的老师,她通过创新的
教育方法,帮助失明失聪的海伦获得教育,证明了每个人都有接受
教育的权利。
美国教育家杜威提倡“教育即生活”,主张教育应面向所有学生,
不分阶级和背景,他的进步教育理念推动了教育公平的发展。
马拉拉基金会致力于为全球贫困地区的女孩提供教育机会,推
动性别平等和教育公平。
印度儿童权利活动家萨蒂亚尔蒂通过解救童工并为他们提供教
育机会,推动了印度教育公平的实现,并获得诺贝尔和平奖。
张桂梅创办了全国第一所全免费女子高中,帮助贫困山区的女
孩接受教育,成为教育公平的践行者。
霍勒斯·曼被称为“美国公共教育之父”,他推动免费公立学校
的普及,主张教育是每个孩子的基本权利。
第二次月考滚动检测卷
【导语】这篇文章探讨了“人的现代化”与“社会现代化”的紧密关系,
强调两者是双向互动过程。文章以历史背景和理论阐述为基础,深
入分析了中国式现代化的内涵,指出其以人发展为中心,区别于西方
资本驱动的现代化模式。全文不仅从宏观层面对现代化进行解读,
还具体论述了中国在现代化建设中的方法和目标,有助于理解中国
特色社会主义现代化的特点和实践路径。
1.C [本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.“自始至终是资本驱动下的现代化”错误。由原文第5段“西方
现代化曾经借助‘人的发现’起步,但就其总体发展而言,西方现代
化是由资本驱动的”可知,西方现代化曾经借助“人的发现”起步,
并不自始至终是资本驱动下的现代化。故选C。]
2.A [本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“在此基础上实现人的现代化”错误。由原文第6段“社会现代
化的实质就是人的现代化,离开了人的现代化,社会现代化也就失
去了本来意义”“中国式现代化建设就是围绕适应人的各方面发展
需要而展开的”可知,中国式现代化“五位一体”的总体布局各方面
的现代化与人的现代化是紧密融合、同步推进的,两者没有先后关
系。故选A。]
3.B [本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
“社会现代化与人的现代化是一个双向互动的过程”意思是,社会
现代化的发展,会提高人的现代化程度;而人的现代化程度的提
高,又会促进社会现代化的发展。A.只是说 明 人 自 身 的 发 展 过
程,没有体现社会现代化与人的现代化的双向互动关系,不符合题
意。B.“人们改造世界,推动了社会现代化”体现了人对社会现代
化的作用;“社会现代化又使人们创造出新的自我,促进了人的现
代化”体现了社会现代化对人的现代化的作用,很好地诠释了“社
会现代化与人的现代化是一个双向互动的过程”这一观点,符合题
意。C.只强调了人对建立现代化社会的作用,即人是实现社会现
代化的主体,没有体现社会现代化对人的反作用,不符合双向互动
的要求。D.只说明了社会现代化对人的现代化的重要性,即人的
现代化依赖于社会现代化,没有体现人对社会现代化的推动作用,
不是双向互动关系。故选B。]
— 99 —
—102 —
4.解析 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①由原文“在中国特色社会主义新时代的今天,人的现代化固然需
要紧扣社会现代化的主题,但其重点主要是围绕‘人’来展开的,即
现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展”可知,中国式现代
化的最终目标是实现人的自由而全面的发展,有别于以“经济”为
重点的现代化,具有鲜明的中国特色。
②由原文“中国式现代化与之相反,始终坚持人民至上,把人民利
益放在首位,致力于实现人自由而全面的发展”“在发展动力上,中
国式现代化建设始终高扬人民的主体性,充分激发人民的积极性、
主动性和创造性,为现代化注入强大活力和动力”“人的现代化既
是社会现代化的目的,又是其手段”可知,中国式现代化以人民为
中心,坚持人民至上,充分激发人民的积极性、主动性和创造性,遵
循了社会现代化以人的现代化为目的和手段的一般规律。
③由原文“中国式现代化在发展过程中,既始终坚持以人民为中
心,又合理对待资本,正确处理人的发展与资本发展的关系,从而
走出了一条现代化新路”可知,中国式现代化正确处理人的发展与
资本发展的关系,强调人民至上与注重激发资本活力并行,具有鲜
明的中国特色。
答案 ①中国式现代化的最终目标是实现人的自由而全面的发
展,有别于以“经济”为重点的现代化,具有鲜明的中国特色。②中
国式现代化以人民为中心,坚持人民至上,充分激发人民的积极
性、主动性和创造性,遵循了社会现代化以人的现代化为目的和手
段的一般规律。③中国式现代化正确处理人的发展与资本发展的
关系,强调人民至上与注重激发资本活力并行,具有鲜明的中国
特色。
5.解析 本题考查学生分析和运用材料内容的能力。
①由原文“社会现代化并不是外在于人的纯粹客体运动过程,而是
基于人的创造性的内涵丰富的历史运动过程”可知,因为社会现代
化是基于人的创造性的内涵丰富的历史运动过程,所以应充分发
挥创造精神,参与到社会现代化的进程中,使自己成为一个富有创
新精神的人,实现自我的现代化。
②由原文“中国式现代化建设要求我们强化责任意识、担当意识、
实干意识。只有这样,中国式现代化才能顺利实现”可知,应充分
发挥个人的主体作用,使自己成为富有责任意识、担当意识、实干
意识的人,实现自我的现代化。
③由原文“中国式现代化建设也是遵循人的发展逻辑顺序推进的,
即在满足人民物质生活需要的同时,不断满足人民精神生活的需
要,致力于促进物质文明和精神文明相协调”“现代化的最终目标
是实现人自由而全面的发展,各项现代化建设都是为了满足这一
目的的需要”可知,不应只关注物质生活水平的提升,更要在现代
化进程中不断提升自身的精神境界,使自己成为一个全面发展的
现代人,实现自我的现代化。
答案 ①应充分发挥创造精神,参与到社会现代化的进程中,使自
己成为一个富有创新精神的人,实现自我的现代化。②应充分发
挥个人的主体作用,使自己成为富有责任意识、担当意识、实干意
识的人,实现自我的现代化。③不应只关注物质生活水平的提升,
更要在现代化进程中不断提升自身的精神境界,使自己成为一个
全面发展的现代人,实现自我的现代化。
【导语】 文本一至文本三从诗意化、画面化和乡土化三个层面展现
了劳动之美。《芣苢》用重章叠唱突出劳动的节奏与韵律感,体现田
园牧歌式的诗意美。《四时田园杂兴》以清新明快的语言描绘丰收场
景,展现农民的辛勤与喜悦。《热闹的麦场》则用具体细腻的描写还
原传统麦场的热闹与生机,同时流露出对渐失场景的感怀,蕴含了乡
土情怀与时代变迁的思考。
6.A [本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“《诗经》是我国浪漫主义文学的源头”错,《诗经》是我国现实主
义文学的源头,而楚辞是我国浪漫主义文学的源头。故选A。]
7.D [本题考查学生理解文章内容,分析鉴赏艺术特色的能力。
D.“月亮银色的光辉渲染了空旷的麦场上热闹、繁忙的氛围”错,
结合原文“最后一袋麦扛走之后……月亮也就在这时悄无声息地
升起来,让银色的光辉把刚刚变得空旷的麦场一下子铺满”,此时
人们已经完成了一天的劳作,麦场归于空旷安静,并非热闹、繁忙
的氛围。故选D。]
8.解析 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。
①叙述具有层次感:文章严格按照打麦的实际操作流程,从清晨开
始的摊场,到后续的打麦、起场、扬场,直至最后把麦子运回仓房,
这一系列打麦顺序依次展开。同时,在时间线索上,从“天刚一发
亮”人们开始摊场,到“半后晌”起场,再到夜晚扬完场后人们的活
动,按照从早到晚的时间顺序叙述,使整个麦场热闹的过程清晰有
序地呈现出来,让读者能真切感受到麦收一天的完整节奏。
②结构具有层次感:文章开篇点明麦场在故乡的重要意义,即“是
种麦人一季忙碌的终点,是乡下人清点劳动果实的场所,是农家展
示得意自豪和抛洒欢笑的舞台”,这是对麦场的整体印象。接着详
细叙写打麦过程中的各个环节,如摊场时小伙子与中老年汉子的
分工、打麦时男人们牵牛碾压与女人们翻场的配合等,生动展现麦
场劳作场景。文章结尾通过对打麦场未来因联合收割机普及而消
失的议论,以及对记录这些场景目的的阐述,抒发了作者对传统麦
场热闹景致的怀念与感伤之情,结构上先总后分再议,层次分明。
③情感具有层次感:文章在回忆打麦场景时,如描写小伙子唱豫
剧、搞恶作剧,人们在麦场的欢声笑语等,都展现出劳动之乐和丰
收之悦。而在想象未来因联合收割机普及,打麦场会渐渐消失,农
家将看不到麦场上的热闹景致时,又流露出一种感伤情绪,情感表
达从欢快到略带惆怅,富有层次。
答案 ①叙述具有层次感:文章按从摊场到运麦的打麦顺序、从早
到晚的时间顺序叙述麦场的热闹。
②结构具有层次感:文章先写整体印象,再叙写打麦的各个环节,
最后议论、抒情,结构清晰。
③情感具有层次感:文章通过回忆打麦表达劳动之乐、丰收之悦,
通过想象未来表达感伤。
9.解析 本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。
①劳动氛围热烈:
文本一:《芣苢》通过重章叠唱的形式,反复咏唱“采采芣苢”,展现
出一群人热热闹闹采摘芣苢的场景,宛如一首劳动欢歌,营造出热
烈的劳动氛围。
文本二:“家家打稻趁霜晴”描绘出家家户户都在趁着霜后的晴天
打稻子,众多人家同时劳作,这种大规模的劳动场景,充分体现出
劳动氛围的浓厚。
文本三:对麦场从早到晚热闹场景的详细描写,如摊场时铡刀的响
声、打麦时各种声音的合奏、起场时人们的呼喊忙碌等,全方位展
现了农家热闹喧腾的劳动氛围。
②劳动过程欢愉:
文本一:诗中通过“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”等一系列动词,生动
地描绘出采摘芣苢的过程,从开始的采到最后的收获,整个过程充
满了欢欢喜喜的氛围。
文本二:“笑歌声里轻雷动”一句,将农民打稻时的欢声笑语与连枷
声响比作轻雷,形象地展现出劳动过程中充满欢乐的场景。
文本三:无论是小伙子在劳动时搞恶作剧引发的笑声,还是孩子们
在麦场上的嬉闹,都使整个劳动过程充满乐趣,人们在劳作中享受
着欢乐。
③劳动状态积极:
文本一:从诗中可以感受到众人协作采摘芣苢的氛围,同时“袺”
“襭”等动作的变化,也体现出对劳动成果的珍惜,展现出积极的劳
动状态。
文本二:“一夜连枷响到明”表明农民们为了收获稻谷,劳作不懈,
一直持续到天亮,体现出他们积极投入劳动的状态。
文本三:在整个打麦过程中,从摊场时众人的分工协作,到打麦、起
场、扬场等环节,大家各司其职,从早忙到晚,充分展现出团结协
作、积极劳动的状态。
答案 ①劳动氛围热烈:文本一是劳动欢歌;文本二写“家家打
稻”,劳动氛围浓厚;文本三写农家热闹喧腾。
②劳动过程欢愉:文本一写欢欢喜喜的采摘过程;文本二写“笑歌
声里轻雷动”,充满欢乐;文本三写劳动过程富有乐趣。
③劳动状态积极:文本一写劳动的协作精神和对劳动成果的珍惜;
文本二写劳作不懈,直至天明;文本三写团结协作,从早忙到晚。
【导语】 这篇文言文呈现了陶渊明生平和苏轼对陶渊明的评价,通
过不同视角展现出陶渊明的高尚品格和隐逸生活。材料一中描述了
陶渊明不屈服于权贵、喜好淡泊自适的生活态度,塑造了一个超然物
外的隐士形象。材料二则记录了苏轼对陶渊明诗歌风格的高度赞
赏,并表达了自己对陶渊明为人处世态度的共鸣。
10.BDF [本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我前后追和渊明的诗,共一百几十首,至于那些得意之作,
自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。“吾前后和其诗”是主语,
“凡百数十篇”是谓语部分,为了表强调,可在主语后断开,故在B
处断开;“凡百数十篇”是和其诗的数量,表意完整,故在D处断
开;“至其得意”是状语,可单独断开,表示强调;“自谓不甚愧渊
明”主谓宾齐全,故在F处断开。故选BDF。]
11.B [本题考查学生了解并掌握常见的文言特殊句式和一词多义
的能力。
A.正确。都是定语后置句,应为“而畜一张素琴”“蚓无利爪牙”。
句意:但是收藏有一张素琴。/蚯蚓没有锋利的爪牙。B.错误。
都是“只,只是”的意思。句意:只要懂得琴中的乐趣。/只是因为
您的缘故。C.正确。句意:但他的诗看上去朴实而实际上华美得
很。/可是远处的人却能看见。D.正确。……的原因/用来……
的。句意:这就是我十分佩服渊明的原因/是用来传授道理、教授
儒家经典著作、解释疑难问题的人。故选B。]
12.A [本题考查学生理解文章内容的能力
A.“一半种秫谷一半种粳米”错误。根据原文“乃使一顷五十亩
种秫,五十 亩 种 粳”,可 见 是 大 部 分 种 秫 谷,小 部 分 种 粳 米。故
选A。]
13.解析 本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。
(1)“就”,就职、任职;“抱”,得了、患上;“自资”,宾语前置句,养活
自己。
(2)“拟古”,模拟古人;“未有”,没有。
答案 (1)州里征召他担任主簿,他不去任职,自己种田来养活自
己,因此患上了瘦弱的病。
(2)自古以来,已经有诗人写过模拟古人的作品,却没有人追和古
人的诗。
14.解析 本题考查学生理解内容筛选概括信息的能力。
①根据原文“独好渊明之诗”可知,苏轼对陶渊明的诗歌有着特别
的偏好。他评价陶渊明的诗歌“质而实绮,癯而实腴”,意即陶诗
表面看似质朴无华,实则内蕴丰富,意境深远;根据原文“自曹、
刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也”可知,他认为陶渊明超越了包括
曹植、刘 琨、鲍 照、谢 灵 运、李 白、杜 甫 在 内 的 历 史 上 诸 多 著 名
诗人。
②根据原文“岂独好其诗也哉? 如其为人,实有感焉”可知,苏轼
不仅喜爱陶渊明的诗歌,更对其为人处世的态度深有感触。在信
中,苏轼引用了陶渊明临终前对子女的告诫,表明自己在性格上
与陶渊明有相似之处,都具有刚直不阿的性格,且在世俗中难以
适应;根据原文“吾今真有此病,而不早自知”可知,苏轼意识到自
己也有类似的问题。因此,他晚年深感与陶渊明心灵相通,通过
写和诗能更好地感受其人格魅力。
答案 ①苏轼认为陶诗表面看起来质朴简单,内涵却丰富饱满,
超过历代诸多名家诗作;②苏轼对陶渊明的为人处世深为钦敬,
通过写和诗能更好地感受其人格魅力。
参考译文
材料一:
陶潜,字元亮,是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂,曾任武昌太守。
他少年时心中有高洁的节操,知识渊博善于作文章,洒脱大方不拘
谨,自得于真性情,为乡里邻居所看重。因为他亲人年迈家里贫穷,
被任用为州祭酒,他不能忍受官吏这个职务,没几天就自己解职回家
了。州里征召他担任主簿,他不去任职,自己种田来养活自己,因此
患上了瘦弱的病。又做镇军、建威参军,对亲戚朋友说:“想做个文
官,来挣些补贴家用的钱可以吗?”管这些事的人听说了,任用他为彭
泽令。在县里,公田全部命令种秫谷(可酿酒),说:“让我一直醉酒就
够了。”妻子和孩子坚持请求种粳米。于是命令一项五十亩种秫谷,
五十亩种粳米。(陶渊明)向来简朴自爱,不谄媚长官。郡里派遣督
邮到他的属县,他的下属说应该穿上官服见督邮,陶潜叹息说:“我不
能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎地为乡下的小人
做事啊!”义熙二年,将印绶交还离开了彭泽县,于是作了《归去来兮
辞》。
陶潜的亲朋好友有喜欢多事的,有时带着酒肉到他家里去,他也
不推辞。每次喝醉了,就非常舒适快意。陶潜不经营产业,家中的事
务全部都交给儿女和奴仆。他从来没有过高兴或愤怒的神色,碰到
有酒就喝,有时候没有酒,也常常吟咏不停。他曾经说夏季安闲无
事,高卧在北窗之下,清风吹来,自己觉得是羲皇时代的人。陶潜生
性不懂音律,但是收藏有一张素琴,琴上系弦的绳子和标记都不完
整,每当有朋友聚会,他就抚琴应和,说:“只要懂得琴中的乐趣,不用
弹出弦上音!”陶潜在宋元嘉年间去世,当时六十三岁,所有文集都流
行于世。
材料二:
自古以来,已经有诗人写过模拟古人的作品,却没有人追和古人
的诗。追和古人的诗,便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常
喜爱的,我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多,但他的诗看上去
朴实而实际上华美得很,看上去很瘦而实际上肥美得很。即使是曹
植、刘桢、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人,都赶不上他。我先后酬
和渊明的诗,总共一百几十首,至于那些得意之作,自认为在渊明面
前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来,为的
是把它们送给后世的君子,你为我把这些记下来。但是我对于渊明,
哪里只是喜爱他的诗呢? 对于他的为人,我确实是很有感触的。渊
明临死前,写信给陶俨等人说:“我年轻时生活穷苦,常常因为家里贫
穷东奔西跑。我性子刚烈,才智笨拙,和外界事物多有抵触,自己估
量照我的性子干下去,一定会给你们留下祸患,于是尽力辞去世事,
结果使你们很小就过着挨饿受冻的生活。”渊明这些话,说的是实际
情况。我现在真的有了和他同样的忧患,由于自己没有早早知道这
种毛病。做了半辈子官,却招来了世间的灾祸,这就是我十分佩服渊
明的原因,想在晚年学习他一点长处。
【导语】 这是一首王安石写给友人的诗,表达了他对李君昆弟在淮
阴的一次访问的深刻印象和敬意。诗中通过生动的自然景象和道义
文章的比喻,赞美了李君的高尚品德和文学造诣,寄托了对其未来的
期待与欣赏。
15.A [本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。
A.“在风雪乱流中艰难行进”错误。从颔联可以看出此时临近寒
食节,且诗人乘船行在江上,因此首联中的“雪”不是具体的雪,而
是对浪花的描写,就像“惊涛拍岸,卷起千堆雪”,因此选项中“在
风雪乱流中艰难行进”错误。故选A。]
16.解析 本题考查学生对诗歌表达技巧的鉴赏能力。
①巧用比喻:“道义当成麟一角”,麒麟是中国古代传说中的神兽,
象征着高贵、祥瑞和稀有。诗人用“麟一角”比喻李君的道德品
行,暗示其品德高尚且珍贵,如同麒麟一角般难得一见。这种比
喻生动形象地表达了诗人对李君高尚品德的赞美。
②运用夸张:根据“文章已秃兔千毫”可知,这里的“秃兔千毫”指
的是因写作而用秃了千支毛笔。这是一种夸张的修辞手法,通过
夸张的手法突出了李君写作的勤奋和文章的丰富。诗人借此表
达对李君文学才华的高度评价,认为他文思敏捷,作品众多。
③直抒胸臆:根据“后生可畏吾知子”可知,“后生可畏”是孔子的
名言,用来形容年轻人有朝气、有潜力,值得敬畏。诗人在这里直
接引用此语,表达了对李君的敬畏之情。同时“吾知子”也表明诗
人对李君的了解和欣赏。这种直白的表达方式直接传达了诗人
对李君的高度赞美。
答案 ①巧用比喻。“道义当成麟一角”一句将李君的道德品行
比作麒麟一角,写出了他的品格高尚,世上罕见。②运用夸张。
“文章已秃兔千毫”一句以夸张之笔写出李君文章之丰盛多产,可
见他文思敏捷。③直抒胸臆。尾联说李君值得敬畏,普天之下少
见像他这样的青年才俊,直接表达对他的欣赏赞美之情。
【知识拓展】 诗歌直抒胸臆的艺术效果
1.感情表达直接强烈
直抒胸臆能让诗人不借助其他手段,直接地表白和倾吐自己
的思想感情,使感情直白显露,让人一目了然,具有强大的感
染力。
2.引发读者共鸣
这种直白坦率地宣泄情感,是感情的必然喷发,往往能在全诗
中起到画龙点睛的作用,让读者迅速捕捉到诗人的情感核心,
从而更容易与诗人产生情感共鸣。
3.凸显主旨清晰
直抒胸臆能让诗歌主旨更加鲜明突出,读者无需过多猜测和
解读,就能直接领会诗人想要表达的核心思想。
4.增添诗歌力度
直接的情感抒发为诗歌注入了强大的力量,使诗歌具有一种
震撼人心的气势。在一些表达爱国、壮志等宏大情感的诗歌
中,直抒胸臆能让诗歌更有力度。
— 101 —
—104 —
17.解析 本题考查学生默写名篇名句的能力。易错字:彤、炜、怿、
漫、艰、繁、鬓、潦、浊。
答案 (1)彤管有炜 说怿女美 (2)还顾望旧乡,长路漫浩浩
(3)对酒当歌 人生几何(艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯/主
人下马客在船 举酒欲饮无管弦)
18.解析 本题考查学生正确使用成语的能力。
A处:此处解释“古建”就是“古代建筑”,从名称到含义,可用“顾
名思义”。顾名思义:看到名称就可联想到它的含义。
B处:此处说青年不再满足于大略地、浅层地游览,而是希望在认
知层面拓展深度和广度,可用“走马观花”或“浮光掠影”或“蜻蜓点
水”。走马观花:形容科举中第后得意、愉快的心情,现多比喻粗略
地观察事物。浮光掠影:水面上的反光,一掠而过的影子。比喻
对事物观察不细致,印象不深。蜻蜓点水:比喻做事肤浅不深入。
答案 A顾名思义 B走马观花(浮光掠影、蜻蜓点水)
19.解析 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:前文提到“‘古建游’在青年群体中流行开来”,后文说“数据
显示,在某青年社交平台上,‘古建游’累计曝光峰值达1.3亿次,
相关旅游笔记发布超2万篇”,因此此处是说“无论是直播间,还
是旅游网站”,青年们在上面发布或分享了很多关于古建旅游的
内容,故可填:都有青年分享的古建游信息。
乙处:前文说“人们不仅会感佩这些古建建筑者的魄力”,此处应
是“还会……”,结合后文“古建本身就是一种空间载体,集合了多
种艺术样式而呈现出直观的建筑美学……”等,可知还会欣赏赞
叹这些建筑美学,故可填:还会被古建中的建筑美学折服。
答案 甲:都有青年分享的古建游信息 乙:还会被古建中的建
筑美学折服
20.解析 本题考查学生辨析并修改病句能力。
序号③,搭配不当。“满足”与“古代生活”动宾搭配不当,可改为
“体验”“古代生活”或者“满足”“对古代生活的想象”,修改为:让
青年在寻访古建的过程中体验想象中的古代生活。或:让青年在
寻访古建的过程中满足对古代生活的想象。
序号⑤,用词不当。前句是“有了……”,这里没有转折意思,而是
并列,把“反而”改为“也”,修改为:动漫中的虚拟场景也有了现实
对照。
答案 句③ 让青年在寻访古建的过程中体验想象中的古代生
活(让青年在寻访古建的过程中满足对古代生活的想象) 句⑤
动漫中的虚拟场景也有了现实对照
21.解析 本题考查学生正确使用标点符号的能力。
①“走出深闺”的引号作用是特殊含义。“走出深闺”并非指真的
女子从闺房出来,而是形象地说明小众景点中的古建从鲜为人知
变得被更多人了解,词语的含义发生了改变,有特殊的表达效果。
②“探访守庙人”中引号表示特定称谓。“探访守庙人”是对山西
文旅部门推出的这项活动的特定称呼,引号内的词语的含义未发
生改变,只是特定指向,突出这一活动的名称。
答案 ①“走出深闺”中引号表示特殊含义,引号内的词语的含义
已发生改变。
②“探访守庙人”中引号表示特定称谓,引号内的词语的含义未发
生改变,只是突出这一活动的名称。
22.解析 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
①“被点燃了便会在青年群体中蔓延开去的寻访古建的兴趣将为
了解、保护和利用古建增添更多青春色彩”中,可以提取出句子的
主干:兴趣增添(更多青春)色彩。
②“兴趣”前面有长定语“被点燃了便会在青年群体中蔓延开去的
寻访古建”,可分为三个部分“被点燃了”、“便会在青年群体中蔓
延开去”、“寻访古建”。“被点燃了”、“便会在青年群体中蔓延开
去”已经是极为简洁的表述,可以保留单独成句,修饰“兴趣”;而
“寻访古建”不能直接做“兴趣”的谓语,保留在主语前作定语,即
“寻访古建的兴趣”;
③剩下的“将为了解、保护和利用古建”是“增添”的目的状语,保
留即可。
④最后,按照逻辑顺序,“兴趣”先“被点燃”,再“蔓延”,最后“增
添”,把以上句子组织、排列在一起,便可得出答案。
答案 寻访古建的兴趣被点燃了,便会在青年群体中蔓延开去,
这将为了解、保护和利用古建增添更多青春色彩。
【技巧点拨】 长句变短句的方法是首先找到主干,即提取主语、
谓语、宾语等中心词作为主干句,然后把余下的定语、状语等修
饰成分单独拿出来作为句子存在即可。
23.[审题]
这则作文材料围绕人们对待前人经验的不同态度展开,看似简
洁,实则蕴含着深刻的哲理,为我们提供了丰富的思考维度。
材料中“人们常常喜欢按照前人的经验去行事,认为这样成功的
概率更大”,这一观点揭示了前人经验在人们心中的重要地位。
“前人经验”是第一个关键短语,它涵盖了在特定领域或生活情境
中,前辈们经过实践积累下来的知识、方法、技巧等。这些经验犹
如一盏盏明灯,为后人在面对类似问题时提供了指引。从人类社
会发展的宏观角度来看,正是一代又一代对前人经验的传承与运
用,推动了社会的进步。例如在农业领域,农民们遵循着祖辈流
传下来的农时规律进行播种、灌溉和收割。他们深知在特定的节
气进行相应的农事活动,农作物才能茁壮成长,从而获得丰收。
这种对前人经验的依赖,使得农业生产得以稳定进行,保障了粮
食的供应,为社会的稳定发展奠定了基础。
从个体成长的角度,前人经验同样具有不可忽视的价值。在学习
过程中,学生们通过阅读教材、聆听老师讲解等方式,吸收前人在
各个学科领域积累的知识和学习方法。比如学习数学,前人总结
出的各种解题思路和公式,让学生们能够快速掌握知识要点,提
高学习效率。在职业发展初期,新人往往会借鉴行业前辈的工作
经验,了解工作流程、应对客户的技巧等,从而更快地适应工作环
境,减少犯错的概率,为自己的职业发展打下良好的基础。这些
都表明,前人经验在一定程度上确实能够增加人们行事成功的可
能性。
然而,材料中“但也有人认为这会束缚自己的思维,难以获得成
功”这一观点,又为我们敲响了警钟。“束缚思维”是另一个关键
短语,它指出了过度依赖前人经验可能带来的负面影响。当人们
习惯于按照前人的经验行事时,思维容易陷入定式,缺乏创新和
突破的勇气。在科技飞速发展的今天,许多传统行业面临着转型
升级的挑战。如果企业管理者一味遵循前人的经营模式和管理
经验,不考虑市场环境的变化和消费者需求的升级,就可能被市
场淘汰。例如曾经辉煌一时的柯达公司,在胶卷领域凭借着丰富
的经验和技术优势占据了主导地位。但随着数码技术的兴起,柯
达管理层过于依赖在胶卷业务上积累的经验,未能及时调整战
略,投入数码技术的研发和市场开拓。他们的思维被传统胶卷业
务的成功经验所束缚,最终在数码时代的浪潮中逐渐衰落,错失
了发展的良机。
在艺术创作领域,这种情况也屡见不鲜。一些艺术家在学习了传
统的艺术技巧和表现手法后,若只是机械地模仿前人,而不尝试
突破传统、探索新的艺术风格和表现形式,就很难在艺术界崭露
头角。例如,在绘画艺术中,传统的绘画技法有其独特的魅力和
价值,但如果画家们仅仅局限于运用这些技法,而不结合当代社
会的审美趋势和个人的独特感悟进行创新,作品就会缺乏个性和
时代感。从科学研究的角度看,当科学家们在研究过程中遇到新
问题时,如果总是依赖以往的研究经验和方法,可能会陷入思维
僵局,难以发现新的科学规律。例如在量子力学的发展初期,许
多科学家运用经典物理学的经验和方法去研究微观世界,却遭遇
了诸多无法解释的现象。直到一些科学家突破传统思维的束缚,
提出了全新的理论和研究方法,才推动了量子力学的发展。
从整体材料来看,它并非简单地否定或肯定前人经验,而是引导
我们思考如何正确看待和运用前人经验。我们不能盲目地排斥
前人经验,因为它蕴含着宝贵的智慧和实践成果;同时,也不能过
度依赖前人经验,而失去了创新和突破的能力。在当今时代,创
新是推动社会进步的核心动力,而突破传统思维的束缚是实现创
新的关键。但创新并不意味着要完全抛弃前人经验,而是要在继
承前人经验的基础上,结合时代的需求和自身的特点,进行有针
对性的创新和发展。
审题时,需要准确把握材料中两种观点的内涵和相互关系,不能
片面地强调某一方面。要深入思考前人经验在不同情境下的作
用,以及如何在运用前人经验的过程中避免思维被束缚,实现创
新与发展。同时,要结合具体的事例,如个人成长、社会发展、科
技创新等领域的案例,将抽象的道理具象化,使文章更具说服力
和深度。不能仅仅停留在对前人经验的简单论述上,而要从辩证
的角度出发,探讨如何在传承与创新之间找到平衡,以实现个人
和社会的可持续发展。
[立意]
1.合理借鉴前人经验,助力创新发展
2.突破经验束缚,开拓创新之路。
3.辩证看待前人经验,灵活运用促成功。
4.以创新为引领,重塑前人经验价值。
5.跳出经验定式,激发无限可能。
[优秀范文]
破经验之茧,绽创新之花
人们行事时,常面临对前人经验的抉择,有人视其为成功捷径,
有人却觉它是思维枷锁。其实,前人经验是柄双刃剑,我们需巧用经
验,打破思维禁锢,让创新之花绽放。
合理借鉴前人经验,为创新筑牢根基。牛顿曾言:“我之所以看
得更远,是因为我站在巨人的肩膀上。”这“巨人的肩膀”便是前人经
验。在医学领域,屠呦呦团队在研发青蒿素时,借鉴了中医药古籍中
关于疟疾治疗的经验记载。从葛洪《肘后备急方》中“青蒿一握,以水
二升渍,绞取汁,尽服之”的描述里获取灵感,进而开展深入研究。他
们并非盲目照搬,而是在传统经验基础上,运用现代科学技术进行提
纯、实验,最终成功提取青蒿素,为全球疟疾防治做出巨大贡献。可
见,前人经验犹如肥沃土壤,为创新提供养分,合理借鉴能让创新的
种子茁壮成长。
突破经验束缚,为创新开辟道路。柯达公司曾在胶卷行业独占
鳌头,凭借丰富的胶卷生产和市场运营经验,主导市场多年。但在数
码技术兴起时,柯达管理层因过度依赖传统胶卷业务经验,未能及时
调整战略,被传统经验束缚住创新脚步。与之相反,苹果公司在手机
领域,打破传统手机以按键操作、功能单一的经验模式。乔布斯带领
团队,以前瞻性眼光,大胆创新,推出触摸屏智能手机iPhone,重新定
义了手机的功能与用户体验。苹果没有被传统手机制造经验限制,
而是勇于突破,从而引领了全球智能手机的变革潮流。所以,只有打
破经验的枷锁,才能在创新之路上大步前行。
平衡经验与创新,让发展行稳致远。在建筑领域,贝聿铭先生的
作品堪称典范。他设计苏州博物馆时,既借鉴了中国传统园林建筑
的经验,如粉墙黛瓦、庭院布局等元素,保留了江南建筑的韵味;又融
入现代建筑的创新理念,采用几何造型、玻璃与钢材结合等手法,使
博物馆既具传统风貌,又富有现代气息。这种将传统经验与创新设
计完美融合的方式,让苏州博物馆成为建筑史上的经典之作。无论
是个人成长还是社会发展,都需在经验与创新间找到平衡,既不抛弃
宝贵经验,又能积极创新,如此才能实现可持续发展。
人生与社会的发展,离不开对前人经验的传承与创新。让我们
以智慧为刃,破经验之茧,以勇气为翼,助创新翱翔。在时代的浪潮
中,借助前人经验的力量,用创新书写辉煌篇章,向着更美好的未来
奋勇前行,让生命因创新而绽放无限光彩。
【素材集锦】
[名言金句]
1.“学我者生,似我者死。”———齐白石。此句强调学习他人经验要得
其精髓并创新,不能单纯模仿,否则难以成功,突出创新的重要性。
2.“踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是亚军。”———李可染。说
明过度依赖前人经验,缺乏创新突破,难以取得卓越成就,鼓励勇
敢创新。
3.“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动
力。”———江泽民。深刻阐述创新对民族和国家发展的关键作用,
在运用前人经验时需注重创新。
4.“苟日新,日日新,又日新。”———《礼记·大学》。倡导每天都要追
求新的进步,提醒人们在借鉴前人经验基础上不断创新,与时
俱进。
5.“穷则变,变则通,通则久。”———《周易》。指出当面临困境,依靠传
统经验无法解决时,需创新求变,才能持续发展,体现创新的必
要性。
[参考事例]
1.徐光宪:在稀土化学研究领域,徐光宪没有完全依赖前人的研究经
验和方法。当时国际上对稀土元素的分离和提纯技术存在诸多难
题,他创新提出“串级萃取理论”,突破了传统技术的局限,大幅提
高了稀土元素的分离效率和纯度,为我国稀土产业的发展奠定了
坚实基础,推动了相关领域的科技进步。
2.苹果公司:在手机行业初期,众多手机厂商遵循传统手机的设计和
功能模 式,注 重 按 键 布 局、通 话 质 量 等 经 验。苹 果 公 司 推 出
iPhone,打破传统手机键盘输入模式,采用全新的触摸屏操作,重
新定义了手机的功能和用户体验。它没有局限于手机制造的传统
经验,通过创新引领了智能手机的革命。
3.袁隆平团队:在杂交水稻研究中,袁隆平团队借鉴前人对水稻种植
的部分经验,如选种、培育环境等知识。但他们没有被传统水稻培
育经验束缚,大胆创新,提出“三系法”“两系法”等杂交水稻培育新
思路,突破了水稻产量难以大幅提升的瓶颈,为全球粮食安全做出
巨大贡献。
4.张秉贵:作为北京百货大楼的售货员,张秉贵借鉴了传统商业服务
中热情待客、准确算账等经验。但他不满足于此,通过长期观察和
思考,创新出“一抓准”“一口清”等独特的售货技巧,极大提高了服
务效率和质量,成为商业服务领域的楷模,为传统商业服务注入新
活力。
5.故宫文创:故宫博物院拥有丰富的历史文化资源和传统文物保护、
展览经验。故宫文创团队没有局限于传统文物展示模式,而是创
新思维,将故宫元素与现代生活用品相结合,开发出一系列深受欢
迎的文创产品,如故宫口红、故宫日历等,既传承了故宫文化,又开
拓了新的文化产业发展路径。
6.大疆创新:在无人机领域,传统的无人机多用于军事用途,技术复
杂且成本高昂。大疆创新没有照搬传统无人机的研发和应用经
验,而是瞄准民用市场,创新研发出操作简便、价格亲民的消费级
无人机,通过创新的产品设计和营销策略,迅速占领全球民用无人
机市场,引领了行业发展新潮流。
7.李宁品牌:运动品牌李宁在发展过程中,借鉴了传统运动品牌注重
产品质量和运动性能的经验。但面对激烈的市场竞争,它打破传
统运动品牌的设计和营销模式,将中国传统文化元素融入产品设
计,推出一系列具有中国特色的运动服饰和装备,同时创新营销方
式,举办潮流走秀等活动,实现品牌的转型升级,开拓了新的市场
空间。
高中期考测控卷
期中考试测控卷
1.B [A.“依照吟诵者的音质特点”错,C.“实现通达的自由吟”错,
D.“依靠家传及师承”错。故选B。]
2.C [C.“说明诗歌朗诵出来的感受比阅读时更美”错,举“见”的例
子是说明“从声音的角度来理解诗歌,有着极为丰富的阐释空间”。
故选C。]
3.B [B.“……,因此……”错,根据“如果仅仅为吸引更多人注意而
过分宣扬似是而非的‘吟诵’,乃至将其变成一种才艺表演,那只会
混淆视听,最终适得其反”可知,文中强调的是“过分宣扬似是而非
的‘吟诵’”和“变成一种才艺表演”两个条件同时满足时才会产生
负面效果,本项将两个并列的条件强行加上因果关系。故选B。]
4.解析 ①材料一中叶嘉莹认为吟诵不仅仅是读出诗歌的文字,更
重要的是通过音调的起伏变化来传达吟诵者内心深处对诗歌的理
解和感受。这种感受是吟诵者与诗歌心灵融合的结果,通过吟诵
的音调变化能够微妙地表达出来。这体现了她希望通过吟诵音调
的变化来传达自己与诗歌融合的微妙感受。
②材料二中树才认为不同的诗歌文本具有不同的个性和特点,因
此朗诵者在朗诵时应该根据不同的文本采用不同的朗诵腔调。这
种腔调的选择应该与诗歌文本的风格、情感和主题相匹配,从而能
够更准确地表现出诗歌的个性。这体现了他希望朗诵者能够根据
不同的诗歌文本特点进行个性化的朗诵。
答案 ①叶嘉莹希望通过吟诵音调的变化传达吟诵者心灵与诗歌
融合的微妙感受。
②树才希望朗诵者采用不同的朗诵腔调表现不同诗歌文本的
个性。
5.解析 ①材料一中提到,“吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要
法门,而且是写诗重要的入门途径。你要对诗歌中文字的音声、节
奏、韵律非常熟悉。你熟于吟诵,于是你的诗是随着声音跑出来
的”,这表明,熟悉诗歌的音声、节奏、韵律是创作诗歌的基础,通过
— 103 —