考点排查卷3 文言实词迁移分析-【金版教程】2026年高考语文一轮总复习首选用卷全书Word

高考总复习首选用卷 语文 考点排查卷3　文言实词迁移分析 阅读下面的文言文，完成1～2题。 材料一　章邯北击赵，破邯郸。张耳以赵王走巨鹿，王离围之。陈馀北收兵，得数万人，军其北，章邯军其南。赵数请救于楚。楚王闻宋义先策武信君必败，召与计事，大悦之，因以为上将军，项羽为次将，范增为末将，以救赵。义号“卿子冠军”，诸别将皆属焉。初，楚怀王与诸将约：“先入定关中者王之。”是时秦兵尚强，诸将莫利先入关；独项羽怨秦，奋身愿与沛公西。诸老将曰：“羽剽悍猾贼，所过无不残灭，不如更遣长者，扶义而西，无侵暴，宜可下。羽不可遣；独沛公素宽大长者，可遣。”王乃遣沛公收陈王、项梁散卒以伐秦。宋义至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“秦围赵急，宜疾引兵渡河；楚击其外，赵应其内，破秦军必矣！”宋义曰：“今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我鼓行而西，必举秦矣。”因下令曰：“有猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”遣其子襄相齐，送之无盐，饮酒高会。项羽曰：“今岁饥民贫，卒食芋菽，而饮酒高会。不引兵渡河，因赵食，并力攻秦，乃曰‘承其敝’。夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举，何敝之承？且国兵新破，主坐不安席，扫境内而属将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒，而徇其私，非社稷之臣也！”十一月，羽晨朝义，即其帐中斩之。遣使报命于王，王因以羽为上将军。 (节选自《纲鉴易知录·卷八》) 材料二　宋义壁于安阳而项羽斩之，非愤其救赵之迟，愤其夺己之速也。义之壁安阳而不进也，非欲乘秦、赵之敝，欲得当以收项羽之兵也；其遣子相齐而送之无盐也，非不恤士卒之饥寒以自侈，为怀王树外援于齐而因以自固也。宋义死，诸将慑然曰：“首立楚者将军家也。”羽之情见矣，义之情亦见矣，怀王之不能终安于项氏，情亦见矣。救赵则命宋义，入关则命沛公，梁死羽孤，为偏裨于宋义旌牙之下，为怀王谋项者之计得矣，而抑无以服楚人之心。幸而秦之君二世也，其相赵高也，其将章邯、王离也，无有能乘臣主之隙以间楚耳。不然，虽沛公且无以自持，况义之浅谋、羽之徒勇者乎！ (节选自王夫之《读通鉴论》) 1．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．属，归属、隶属，与《屈原列传》中“然亡国破家相随属”的“属”意思不同。 B．斩，使……斩首，使动用法，与《过秦论》中“以愚黔首”的“愚”用法相同。 C．夺，意为夺取，与《陈情表》中“行年四岁，舅夺母志”的“夺”意思不同。 D．得，意为适宜，与成语“得陇望蜀”和“亡戟得矛”中的“得”意思不同。 答案：B 解析：A.正确。归属，隶属/连缀，接连。B.“用法相同”错误。文中“斩”不是使动用法，意思是“斩首”/使动用法，使……愚昧无知。C.正确。夺取/强行改变。D.正确。适宜/取得/得到。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．北，向北，作状语，与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。 B．举，攻克，与《孔雀东南飞并序》中“何不作衣裳？莫令事不举”的“举”意思不同。 C．壁，军营、营垒，这里用作动词，筑营垒驻守，与《与朱元思书》中“风烟俱净”的“净”用法相同。 D．徒，只、仅仅，与成语“徒劳无功”和“徒费唇舌”的“徒”意思都不相同。 答案：C 解析：C.“用法相同”错误。“风烟俱净”的“净”是形容词用作动词，散净。A.正确。二者都是名词作状语，“常以身翼蔽沛公”的“翼”意思是“像翅膀一样”。B.正确。“莫令事不举”的“举”意思是“完成，成功”。D.正确。后两个“徒”都是副词，白白地。 参考译文 材料一　章邯向北进击赵国，攻克邯郸。张耳带着赵王逃到巨鹿，王离将巨鹿包围。陈馀向北去招集士兵，得到好几万人，驻扎在巨鹿北面，章邯驻扎在巨鹿南面。赵国屡次向楚国求救。楚怀王听说宋义事先判断武信君(项梁)一定失败，便召他和他议事，十分喜欢他，因此让他担任上将军，项羽担任次将，范增担任末将，前去援救赵国。宋义号称“卿子冠军”，各部将领都隶属宋义的军队。起初，楚怀王与各将领约定：“谁先进入并平定关中，就封谁为关中王。”这时秦兵还很强大，各将领认为先入关中不利；只有项羽怨恨秦朝，挺身而出，愿意与沛公刘邦西进。各位老将说：“项羽勇猛凶残、奸诈狡猾，所过之处无不遭到残杀，不如改派宽厚长者，仗义西进，不侵害百姓，应该能够攻下关中。不可派遣项羽前去；只有沛公一向宽厚大度，是一位长者，可以派遣。”楚怀王便派遣沛公刘邦招集陈王和项梁逃散的士兵，前去讨伐秦朝。宋义到达安阳，逗留了四十六天没有进军。项羽说：“秦军围困赵军，形势危急，应该迅速率领军队渡过漳河；楚军从外面进击，赵军在城内响应，一定能打败秦军！”宋义说：“现在秦军攻打赵军，如果打了胜仗，军队疲劳，我们就利用秦军疲劳之机(发动攻击)；秦军不能取胜，那么我们就擂鼓西行，一定能推翻秦朝了。”于是下达命令说：“对于猛如虎，狠如羊，贪如狼，态度强横，不听指挥的人，一律斩首！”他派遣他的儿子宋襄去齐国担任相国，送行到无盐时，大摆酒宴，大会宾客。项羽说：“如今年景荒歉，百姓贫困，士兵只能吃芋头和豆子，宋义却大摆酒宴，大会宾客。他不肯率领军队横渡漳河，就地去吃赵国的粮食，与赵国合力进攻秦军，竟然说‘利用秦军疲惫之机(发动进攻)’。凭借秦军的强大，攻打刚刚建立的赵国，势必攻克赵国，还谈什么利用秦军疲惫的时机呢？何况我国军队刚刚战败，楚怀王坐不安席，调集全国军队归属宋将军(指挥)，国家安危，在此一举。现在，他不体恤士兵，反而谋求私利，不能算是国家的大臣！”十一月，一天早晨项羽去参见宋义，就在营帐中斩杀了宋义。项羽派遣使者报告楚怀王，楚怀王于是让项羽担任上将军。 材料二　宋义在安阳驻军，项羽斩杀了他，(项羽这样做)并不是愤怒于他救援赵国迟缓，而是愤怒于他夺取自己权力的速度太快。宋义在安阳驻军不前，并不是想利用秦军和赵军的疲惫(来进攻)，而是想寻找机会来收编项羽的军队；他派遣儿子去齐国担任相国，并将他送到无盐，并不是不体恤士兵的饥寒交迫之苦而自己奢华，是替楚怀王在齐国树立外援，借此来巩固自己的地位。宋义死后，各将领惊恐地说：“首先拥立楚怀王的是将军家族。”项羽的意图已经显露，宋义的意图也显露出来了，楚怀王不能最终安定在项羽家族之下，这个情况也显露出来了。救援赵国就命令宋义，攻入关中就命令刘邦，项梁死后项羽势单力孤，在宋义旗下担任偏将，这是楚怀王为项羽设计的计谋适宜，但却无法让楚国人信服。幸运的是秦朝的君主是秦二世，丞相是赵高，将领是章邯、王离，没有人能利用君臣之间的嫌隙来离间楚国。如果不是这样，即使是刘邦也无法自保，何况是宋义这样谋略浅薄、项羽这样只有勇猛的人呢！ 阅读下面的文言文，完成3～4题。 材料一　凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。 武王伐纣，师渡盟津，右旄左钺，死士三百，战士三万。纣之陈亿万，飞廉、恶来身先戟斧，陈开百里。武王不罢士民，兵不血刃，而克商诛纣。无祥异也，人事修不修而然也。 (节选自《尉缭子·武议》) 材料二　传语称：“纣力能索铁伸钩，抚梁易柱。”言其多力也。“蜚廉、恶来之徒，并幸受宠。”言好技力之主致技力之士也。或言：“武王伐纣，兵不血刃。”夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、恶来之徒，与周军相当。武王德虽盛，不能夺纣素所厚之心；纣虽恶，亦不失所与同行之意。虽为武王所擒，时亦宜杀伤十百人。今言“不血刃”，非纣多力之效，蜚廉、恶来助纣之验也。 案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百诸侯之助，高祖有天下义兵之佐。天下畔秦，宜多于殷。案高祖伐秦，战场流血，暴尸万数，几死一再，然后得天下，诛乱剧。独云周兵不血刃，非其实也。言其易，可也；言不血刃，增之也。 凡天下之事，不可增损，考察前后，是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩，又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人，则是孟贲、夏育之匹也；以不血刃之德取人，则是三皇、五帝之属也。以索铁之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜顿兵。今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非。 (节选自《论衡·语增篇》) 3．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．加，指增加，与《劝学》“声非加疾也”中的“加”意义不同。 B．幸，指受到君王宠幸，与《六国论》“洎牧以谗诛”中的“诛”用法相同。 C．实，指实际情况，与“盛名之下，其实难副”中的“实”意义相同。 D．当，指抵挡，与《苏武传》“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”中的“当”意义不同。 答案：A 解析：A.“加，指增加”错误。前者，施加，相当于“讨伐”；后者，更加。B.正确。二者都是被动用法。诛，被诛杀。C.正确。D.正确。后一个“当”意为“判处”。 4．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．臣妾，西周、春秋时，男奴叫臣，女奴叫妾，此处用作动词，奴役，与《琵琶行并序》“遂命酒”中的“酒”用法相同。 B．罢，同“疲”，使……疲劳，使动用法，与《促织》“成以其小，劣之”中的“劣”用法不同。 C．增，指夸大、夸张，与《岳阳楼记》“增其旧制”中的“增”意思不同。 D．称，指称赞，与《马说》“不以千里称也”中的“称”意思相同。 答案：D 解析：D.“意思相同”错误。“不以千里称也”中的“称”意为“著称，闻名”。A.正确。“遂命酒”中的“酒”是名词活用为动词，摆酒席。B.正确。“劣之”的“劣”是形容词的意动用法，以……为劣。C.正确。后一个“增”意为“扩大”。 参考译文 材料一　大凡用兵，不要攻打没有过错的城市，不要杀害无辜的人民。杀害人家的父兄，奴役人家的子女，这都是强盗行径。所以战争是用来平定暴乱、制止不义行为的。对于被讨伐的国家，要使农民不离开他们的土地，商人不离开他们的店铺，这是由于用武之道在于惩罚为首一人，所以不必经过流血战斗就可得到天下人的亲附。 武王伐纣，统率军队在盟津渡河，他右手执白旄，左手执黄钺，指挥敢死之士三百人，士卒三万人。这时商纣王的军队有几十万，而又有飞廉、恶来这些勇将，身先士卒，不避戟斧，列阵绵延百里。但周武王并没有使士卒疲劳，也没有经过激烈的战斗，就打败了商军，诛灭了商纣王。这不是由于什么吉凶灾祥的预兆，而是有没有修明德行的必然结果。 材料二　社会上流传的话说：“商纣王的力量能把铁条绞成索，把铁钩拉直，可以用手托起房梁换柱子。”这是说他力大。“蜚廉、恶来这类人，一并受到宠幸。”这是说有喜好技能与勇力的君主才能招来有技能有勇力的人。有的人说：“周武王伐纣，没有经过交锋就取得了胜利。”凭借能把铁条绞成索把铁钩拉直的力气，再有蜚廉、恶来这类人辅助，跟周军对敌。周武王道德虽然高尚，也不能征服一向受商纣王厚爱的人的心；商纣王虽然凶暴，也不会失去跟他操行相同的人的心。他虽然被周武王捉住，当时也应当杀伤几十上百个人。如今说周武王“不血刃”，这不是商纣王力大的结果，是蜚廉、恶来帮助商纣王的证明。 考察周武王吉祥的征兆，超不过汉高祖。周武王有白鱼、赤乌的保佑，汉高祖有斩断大蛇、老妇人在路上哭诉的吉兆。周武王有八百诸侯的帮助，汉高祖有天下义兵的辅助。天下背叛秦朝的人，应该比背叛殷朝的多。考察汉高祖讨伐秦朝，战场上流满鲜血，暴露的尸体数以万计，汉高祖多次几乎死掉，然后才得到天下，讨伐叛乱激烈。可是却偏偏要说周武王没有经过交锋就取得胜利，这不是事实。说他很轻易地打败商纣王，是可能的；要说没有经过交锋就取得胜利，就夸大了。 大凡天下的事情，不能夸大与缩小，要考察它的前前后后，而是非的真实情况就能判定。世人称说商纣王的力气能把铁条绞成索把铁钩拉直，又讲周武王伐纣，兵不血刃。凭借把铁条绞成索把铁钩拉直的力量去抵挡敌人，那是孟贲、夏育之类的人；凭借兵不血刃的道德战胜敌人，那是三皇、五帝之类的人。凭借把铁条绞成索的力量，是不应该被制服的；凭借兵不血刃的道德，是不应该使军队受挫的。如今称赞商纣王的力气大，那么周武王的道德就被贬低了；称誉周武王的道德，那么商纣王的力气就被小看了。商纣王能把铁条绞成索与周武王兵不血刃，这两种说法不能同时成立；赞美商纣王力大与赞美周武王道德高尚，这两种说法不可能都对。这两种说法不可能都对，那么肯定有一个不对。 阅读下面的文言文，完成5～6题。 汉初诸臣，惟张良出身最贵，韩相之子也。其次则张苍，秦御史；叔孙通，秦待诏博士。次则萧何，沛主吏掾；曹参，狱掾；任敖，狱吏；周苛，泗水卒史；傅宽，魏骑将；申屠嘉，材官。其余陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等，皆白徒。樊哙则屠狗者，周勃则织薄曲吹箫给丧事者，灌婴则贩缯者，娄敬则挽车者。一时人才皆出其中，致身将相，前此所未有也。盖秦汉间为天地一大变局。 自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官，成例相沿，视为固然。其后积弊日甚，暴君荒主，既虐用其民，无有底止。强臣大族，又篡弑相仍，祸乱不已。再并而为七国，益务战争，肝脑涂地，其势不得不变。而数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变，于是先从在下者起。游说则范雎、蔡泽、苏秦、张仪等，徒步而为相。征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，白身而为将。此已开后世布衣将相之例。 汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命、无赖之徒，立功以取将相。然楚汉之际，六国各立后，尚有楚怀王心、赵王歇、魏王咎、魏王豹、韩王成、韩王信、齐王田儋等。即汉所封功臣，亦先裂地以王彭、韩等，继分国以侯绛、灌等。盖人情习见前世封建故事，不得而遽易之也。乃不数年而六国诸王皆败灭，汉所封异姓王八人，其七人亦皆败灭。则知人情犹狃于故见，而天意已另换新局，故除之易易耳。而是时尚有分封子弟诸国，迨至七国反后，又严诸侯王禁制，除吏皆自天朝，诸侯王惟得食租衣税，又多以事失侯，于是三代世侯、世卿之遗法始荡然净尽，而成后世征辟、选举、科目、杂流之天下矣。 (节选自赵翼《廿二史札记·卷二》) 5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．博士，古为官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，与现在所说的“博士”意思不同。 B．封建，本义是指殷商分封制度，君主把土地分给宗室子弟，让他们在该土地上建国。文中即用此义。 C．角，指较量、争斗，与《阿房宫赋》中“钩心斗角”的“角”意思不同。 D．征辟，是中国汉代擢用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式。 答案：B 解析：A.正确。博士：古义，官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职；今义，指学位的最高一级。B.“指殷商分封制度”错误。“封建”一词的本义是指殷周分封制度。C.正确。较量，争斗/屋角。D.正确。 6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．世，世代继承，用作动词，与《送东阳马生序》中“腰白玉之环”的“腰”用法相同。 B．务，指致力、从事，与《过秦论》中“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。 C．易，指改变、更改，与成语“平易近人”和“移风易俗”中的“易”意思都不同。 D．遗，指遗留的，与《师说》中“小学而大遗”的“遗”意思不同。 答案：C 解析：C.“平易近人”中的“易”指“平和，和蔼”，与文中加点的“易”意思不同；“移风易俗”中的“易”指“改变，更改”，与文中加点的“易”意思相同。A.二者都是名词用作动词。腰，在腰间佩戴。B.正确。D.后一个“遗”指“丢弃，放弃”。 参考译文 汉朝初期众大臣之中，只有张良的出身最尊贵，他是韩国相国的儿子。其次就是张苍，当过秦朝的御史；叔孙通，当过秦朝的待诏博士。再次就是萧何，当过沛县的主吏掾；曹参，当过狱掾；任敖，当过狱吏；周苛，当过泗水卒史；傅宽，当过魏国的骑将；申屠嘉，当过材官。其余陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等人，都是没有官职的平民。樊哙以屠狗为业，周勃编织养蚕工具、在丧事上为人吹箫，灌婴以贩卖丝织品为业，娄敬是车夫。一时间人才都出于这些人之中，他们都出仕成为将相，这是以前没有出现过的。秦汉两朝之间是天地间一次巨大变革的时期。 自古以来都是分封诸侯，他们各自管理封国，卿大夫也世袭官职，成为惯例延续下来，把这当作固有的事情。此后积累的弊端日益增多，残暴荒淫的君主虐待他的臣民，没有底线。擅权的大臣和豪门家族又接连篡权弑杀，灾祸动乱不能停止。经过多次兼并后形成七国，更加致力于战争，许多人惨死，这样的形势不得不改变。可是数千年世代为侯、世代为卿的局面一时间也难以突然改变，于是先从在社会底层的人们开始。从事游说的人中有范雎、蔡泽、苏秦、张仪等人，他们从平民到成为丞相。从事征战的人中有孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等人，他们从平民百姓到成为将军。这就已经开创了后世从平民成为将相的先例。 汉高祖凭借平民的身份发动起义，与各路英雄较量而(最终)确定了自己的尊贵地位。汉朝的君主出身平民，他的臣下也大多是逃命、无所依赖的人，依靠建立功勋而获得将相之位。然而楚汉之际，六国各自拥立君主后，还有楚怀王心、赵王歇、魏王咎、魏王豹、韩王成、韩王信、齐王田儋等。到了汉朝所封的功臣，也是先分割土地来封彭越、韩信等为诸侯王，接着分划行政区域来封周勃、灌婴等为侯。大概是按照人之常情，看惯了前朝分封的往事，(因此)不便于突然改变。随后不过数年时间，六国诸侯王全都败灭，汉朝所封异姓诸侯王有八人，其中七人也都败灭了。由此可知，人情还因袭于过去的观念时，天意却已经另外改换了新的局面，所以革除旧习就很容易了。不过当时还存在汉朝分封的同姓子弟诸国，等到(汉朝)七国谋反之后，又严格诸侯王的禁令制度，官吏都由朝廷任命，诸侯王只能享受衣食租税，又大多因犯事失去了爵位，于是三代遗留的世代为侯、世代为卿的旧法才完全消失干净，从而成就了后世征辟、选举、科目、杂流等选官制度的天下了。 【体验真题】 (2024·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文言文，完成1～5题。 材料一　文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 (节选自《史记·魏世家》) 材料二　上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 (节选自《史记·留侯世家》) 材料三　论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲②之意，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 (节选自王充《论衡·非韩》) [注]　①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。 魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：C E H 解析：本题考查文言文断句的能力。“魏君贤人是礼”是宾语前置句，正常语序应为“魏君礼贤人”，语意完整，应在其后即C处断开。“国人称仁”语意完整，应在“称仁”后即E处断开。“上下和合”是主谓结构，语意完整，应在其后即H处断开。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》中“改容式车”的“式”意思相同。 答案：A 解析：本题考查理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。A.错误。同“宴”，宴饮/同“宴”，安乐、欢乐。B.正确。怪，以……为怪，意动用法/耻，以……为耻，意动用法。C.正确。均指向尊长敬酒并祝长寿。D.正确。两个“式”均同“轼”，本指车前横木，此用为动词，指扶轼。古人立而乘车，低头扶轼以表敬意的礼节。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。 B．汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。 C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。 D．王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。 答案：C 解析：本题考查对文章内容的理解和分析能力。C.“留侯亲自招来的”错误，由材料二可知，四位贤人是留侯推荐，吕后“令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，最终招致而来的，不是“留侯亲自招来的”。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)我访求先生们好几年了，先生们都躲避我，现在先生们为什么自愿跟随我的儿子交游呢？ (2)撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦国尊重段干木的操行，推崇魏文侯的礼义。 解析：本题考查理解和翻译文言文句子的能力。关键点：(1)“辟”，同“避”，躲避、逃避；“自”，自愿；“游”，交游。(2)“……者，……也”，判断句，……的原因是……、……是因为……；“贤”，尊重；“高”，推崇。 5．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①敬贤礼士：太子敬重四皓，魏文侯礼敬段干木，都是通过尊重贤士来赢得他们的支持。②化解危机：太子通过敬重四皓，化解了汉高祖想要废太子的危机；魏文侯通过礼敬段干木，使得秦国不敢轻易进攻魏国。③德行感化：太子和魏文侯都通过自己的德行感化了贤士，使得他们愿意为自己效力，从而达到了保全自己和国家的目的。 解析：本题考查筛选信息和概括分析、比较材料的能力。王充的观点从行动、效果、策略上点明了二者的相似之处。①从行动上看，太子和魏文侯都礼敬贤士。“太子敬厚四皓”，材料二指出“太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，四皓是当时著名的隐士；“魏文式段干木之闾”，材料一指出“文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也”，由注释可知，段干木是战国初魏国名士。②从效果上看，二人都巧妙化解了危机。“以消高帝之议”，材料二指出“上欲废太子……上曰：‘烦公幸卒调护太子。’……竟不易太子者”；“却强秦之兵”，材料一指出“秦尝欲伐魏，或曰：‘魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。’”，材料三补充说明“秦兵为之不至”。③从策略上看，王充认为“强弱不敌，众寡不同”，“力少则修德”。“太子敬厚四皓，以消高帝之议”和“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”都是采用了“修德”的策略，达到了保全自己和国家的目的。 参考译文 材料一　魏文侯师从子夏学习经书，以客礼对待段干木，经过他居住的里巷，没有一次不扶轼致敬的。秦国曾想进攻魏国，有人说：“魏国国君(即魏文侯)对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”魏文侯因此得到诸侯的赞誉。 材料二　皇上想废掉太子，立戚夫人的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯(即张良)，竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着安车(古代一种可坐乘的小车)，趁机派能言善辩之士再三邀请，他们应当会前来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇上跟随击败英布的军队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，胡须和眉毛洁白，穿戴非常奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊，说：“我访求先生们好几年了，先生们都躲避我，现在先生们为什么自愿跟随我的儿子交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏。我们私下听说太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的，因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福完毕，小步快走离去。皇上起身离去，酒宴结束。皇上最终没有更换太子，本来是留侯招致这四个人发生了效力。 材料三　议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。即使对保全国家有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国都是被秦国的军队灭亡的。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强劲，然而竟至于兵败亡国，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使严明法制，那又有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩肯定不能取胜，因为(小孩的)力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，孟贲就会不忍伤害他。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬军威。秦国因为兵力强大，威势没有不战胜的。撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦国尊重段干木的操行，推崇魏文侯的礼义。汉高祖想废掉太子刘盈，吕后很担忧，张子房(张良)教太子用谦恭的态度去迎请四皓，并优厚地礼待他们，这样太子的地位就安稳了。太子敬重厚待四皓，以此来消除汉高祖(废掉太子)的想法，就像魏文侯经过段干木居住的里巷时手扶车轼表示敬意，使得强大的秦军退却一样。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$