统编版必修下册理解性默写113句-2024-2025学年高一语文暑假作业

丽语高中语文提分系列 统编版必修下册理解性默写113句 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为即使面对“ ， ”的困难，也仍然有信心治理好千乘之国。 2.魏征在《谏太宗十思疏》中提出“十思”以助君主“守成”，其中劝谏唐太宗要赏罚有度的两句是：“ ， 。” 3.《答司马谏议书》中，王安石考虑到“ ， ”，因此写信详细地说明变法的理由，希望对方能够宽恕自己。 4.《桂枝香·金陵怀古》中，“ ， ”两句写日落之江天，状夕夜之洲渚，使作者白描的晚秋之景顿增明丽之色。 5.湖南洞庭湖风景名胜区拟举办摄影大赛，小张的作品展现了湖面的浩淼无涯，他想在照片上写两句诗，张老师认为不妨直接引用唐诗，比如：“ ， 。” 6.每个人的人生都会面临很多难以抉择的问题，但我们应像王安石《答司马谏议书》中的盘庚那样“ ， ”，那也就没什么好后悔的。 7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当孔子问曾皙志向时，曾皙推脱不愿表达说到“ ”，孔子为了打消曾皙的顾虑回应道：“有什么妨碍呢？ 。” 8.《阿房宫赋》中，“ ”勾勒出阿房宫占地广阔的宏伟气势。“ ”指出阿房宫利用自然，依山而建。 9.苏洵在《六国论》中，用“荆轲刺秦王”的历史故事做论据，把它浓缩为：“ ， 。” 10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有认为自己能治理小国，使百姓富足，但他又用“ ， ”谦虚表示自己的能力还有待提升。 11.杜牧在《阿房宫赋》中用“ ， ”两句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。 12.杜甫《登岳阳楼》中虚实结合，把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动的句子是：“ ， 。” 13.《桂枝香·金陵怀古》说繁华往事一去不返，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是：“ ， 。” 14.《论语疏证》曾说“孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也”。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中具体表现：人们可以在暮春时节与同伴一起“ ， ”，最后唱着歌回家。 15.杜牧在《阿房宫赋》中说，远观阿房宫盘结交错的建筑群，它们犹如密集的蜂房和旋转的水纹，接着作者感叹“ ”，建筑之多，让人不能分辨东西方向，是因为这些建筑“ ”。 16.杜甫《登岳阳楼》中“ ， ”两句写出了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的雄浑景象。 17.杜牧《阿房宫赋》中写阿房宫走廊曲折、屋檐突起的两句是“ ， ”。 18.苏洵在《六国论》中从两个角度论述了六国破灭弊在赂秦的观点，其中韩、魏、楚属于“ ”，燕、赵、齐属于“ ”。 19.《谏太宗十思疏》中魏征认为，要想泉水流得远，就“ ”；要想国家安宁，就“ ”。 20.杜牧《阿房宫赋》中阿房宫壮观华丽，其中体现中国古代建筑因势而建、结构精巧特点的两句是“ ， ”。 21.在《六国论》中，苏洵写诸侯割地越多秦国侵略得越急的句子是“ ， ”。 22.杜牧《阿房宫赋》中，“ ”一句和“ ”一句运用叠词，分别形容宫殿里面音乐和舞蹈的效果。 23.在《齐桓晋文之事》中，盂子在说明了“养民”措施后，用“ ， ”指出了教育民众的具体方法。 24.优秀的诗人在描绘景物的同时，借景物抒发自己的怀抱。如张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中写月光相伴，以月光的明洁表达自己心胸的澄明：“应念岭海经年， ， 。”又如《桂枝香·金陵怀古》“六朝旧事随流水， ”王安石以萧瑟秋景寄寓对六朝兴亡的悲叹。 25.真正的仁人志士应以天下为己任。《论语》记录了曾皙对“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂， ，咏而归”的理想社会的追求。《阿房宫赋》以“ ，用之如泥沙”批判统治者穷奢极欲，对百姓横征暴敛。 26.化用是古诗文中常用手法。如王安石的《桂枝香·金陵怀古》中的至今商女， ， ”化用了杜牧《泊秦淮》的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。 27.古代许多优秀文学作品都能借古鉴今、针砭时弊。杜牧在《阿房宫赋》中以“ ，可怜焦土”暗谏唐敬宗要吸取历史教训，勿奢侈享乐；苏洵在《六国论》中以“ ”点明六国破灭的缘由，借此奉劝北宋统治者不能再妥协苟安。 28.《阿房宫赋》中，杜牧极言宫廷音乐之声繁盛，堪比闹市鼎沸人声的两句是“ ， ”。 29.苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是“ ”，认为用土地贿赂秦国，“ ”，运用比喻论证来证明贿赂秦国的危害。 30.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路设想自己去治理国家三年后，取得的成果是“ ， ”。 31.《谏太宗十思疏》中与《诗经》“靡不有初，鲜克有终”表达相同意思的句子是“ ， ”。 32.杜甫在《登岳阳楼》中，用“ ， ”描绘洞庭湖隔断吴楚、吐纳日月的恢宏气象。 33.《阿房宫赋》中说阿房宫占地之广、楼阁之高的句子是“ ， ”。 34.《侍坐》中曾皙的志向让孔子特别赞许，曾皙的人生愿景其实很简单，也就是在暮春时节，穿上春服，和一班年轻人“ ， ”，唱着歌儿回家。 35.苏洵在《六国论》开篇就提出自己的中心论点，然后从“ ”和“ ”两个分论点分别进行论证，论证思路严密，结构清晰。 36.学习了张孝祥的《念奴娇·过洞庭》后，小桢被词人的高洁忠贞所感动，选取了上片“ ”与下片“ ”两个语意和结构都相近的句子组合作为人生座右铭，立志成为光明磊落、心地纯洁的人。 37.杜甫《登岳阳楼》中“ ， ”两句，描画出了洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象。 38.魏征《谏太宗十思疏》中“ ， ”两句，用树木与泉水作喻写出了君主不居安思危、戒奢以俭、修德控欲的后果。 39.小王国庆期间到南京游玩，白天走在南京长江大桥上，眺望远去的江水和连绵的山峰，不禁想起了王安石《桂枝香·金陵怀古》中的诗句：“ ， 。” 40.中国古代建筑的特征在诗文里也有呈现。《阿房宫赋》里“ ”写出了屋顶“飞檐”的结构特征；“ ”则体现了“斗角”等结构的精巧工致。 41.在《六国论》中，齐国不曾割地求和，却也随着五国灭亡的原因是“ ”；而燕国虽小却最后灭亡的原因是“ ”。 42.司马迁《史记》中记载“项羽引兵西屠咸阳……烧秦宫室，火三月不灭”，杜牧《阿房宫赋》中“ ， ”两句便记叙了这一事件。 43.王安石在《桂枝香·金陵怀古》中化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台”的句子是：“ ， 。” 44.《桂枝香·金陵怀古》中批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训的句子是：“ ， 。” 45.《阿房宫赋》中，杜牧用“ ， ”两句夸张地描绘出阿房宫的门钉之多，将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的贪婪与奢华。 46.《答司马谏议书》中，王安石以古帝王盘庚为例，道出了自己的行事准则的两句是 “ ， ”。 47.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华认为自己能力不足仍需学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“ ， 。” 48.张孝祥在《念奴娇•过洞庭》中“ ， ”以极度夸张的想象，将自然宇宙化为宴饮之物，凸显词人胸襟之博大。 49.老师在讲《中国建筑的特征》时提到古代建筑因地制宜，飞檐斗拱层层咬合，这让小张同学想到《阿房宫赋》中“ ， ”两句。 50.《登岳阳楼》中“ ， ”两句，诗人运用视觉错觉加上想象的手法，营造了一个宏观的意象，呈现出洞庭湖境界广阔、气魄宏大的特点。 51.曾皙的理想社会是在“ ， ”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。 52.《阿房宫赋》中用“ ， ”两句，以对偶句形式描写了秦人不珍惜剽掠而来的珍宝，宝物贱用，极显秦之“奢侈”。 53.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀和诸侯会盟之事，他说：“ ， 。” 54.杜牧《阿房宫赋》中“ ， ”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。 55.苏洵在《六国论》中用形象的比喻表现六国子孙割地之轻率的句子是：“ ， 。” 56.课堂上，历史老师引用《阿房宫赋》中“ ， ”两句话，感叹人类从历史中吸取的唯一教训就是不会吸取教训。 57.《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王游乐要适度而行的句子是“ ”；告诫君王要善始善终的句子是“ ”。 58.魏征《谏太宗十思疏》中“ ， ”两句，常让我们想到《诗经》中“靡不有初，鲜克有终”的告诫。 59.王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“ ”和张孝祥《念奴娇・过洞庭中的“ ”，均运用了比喻手法，表现水面的清澈明净。 60.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子先从自己谈起，把师生摆在同等的地位，“ ， ”的说法，又充分表现了他平易近人、谦逊和蔼地对待学生的态度。 61.《谏太宗十思疏》中，作者用“求木”“欲流”引出“ ， ”的结论。 62.在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是： “ ， ？” 63.苏洵在《六国论》中明确指出贿赂秦国是导致灭亡的根本原因的句子是： ， 。 64.历史启示我们，要想使国家安定，江山永固，就必须对百姓积聚道德和仁义，正如《谏太宗十思疏》中所说： ， 。 65.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路自信的认为，一个夹在大国中的诸侯国即使面临“ ， ”的局面，自己用三年就能治理好。 66.在《阿房宫赋》中，杜牧仅用八个字就把项羽火烧阿房宫的史实写了出来： ， 。 67.《桂枝香·金陵怀古》写六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是：“ ， 。” 68.《念奴娇·过洞庭》中“ ”写因夜气清冷，所以觉得头发稀疏，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减，“ ”，表现出词人不管处境如何，自己心神毫不动摇的气度。 69.杜牧在《阿房宫赋》中极力渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：“ ， 。” 70.汤显祖化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”句意，在《游园》中以“ ， ”两句，写出杜丽娘的无限哀怨。 71.《诗经》有云：“靡不有初，鲜克有终。”魏征《谏太宗十思疏》中与此意思相近的两句是“ ， ”。 72.《六国论》中，苏洵认为齐国灭亡的原因是“ ”，认为燕国灭亡的原因是“ ”。 73.在《阿房宫赋》中，杜牧用“ ， ”描写阿房宫中的宫人经过一番梳妆打扮后娇柔美丽的姿态。 74.苏洵在《六国论》中用精妙的比喻“ ， ”，形象地批判了六国的赂秦行为。 75.杜牧《阿房宫赋》中“ ， ”两句，把镜子比作天上的星星，表面上是写镜子之多，实则侧面反映了宫女之多。 76.张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，“ ， ”两句对仗工整，凝练地描绘出银河和明月一同映入湖水中的水天一色之景。 77.《阿房宫赋》中指责秦搜刮财物时一分一厘也不放过，挥霍起来却毫不珍惜的两句是“ ， ”。 78.《登岳阳楼》中的“ ， ”两句生动地描绘出洞庭湖壮阔奇丽的景象。 79.《论语》中“君子不以言举人，不以人废言”的选才纳言观点与魏征在《谏太宗十思疏》中的“ ， ”相似。 80.在《谏太宗十思疏》中，魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“ ”，用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“ ”。 81.杜牧在《阿房宫赋》中向当朝统治者敲响警钟的句子是“ ， ”。 82.《登岳阳楼》中“ ， ”两句写自己早就对洞庭湖充满向往，为下文蓄势。 83.杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国王宫中收藏的珍宝是其统治者经过不知多少代多少年“ ”，才能够“ ”的。 84.《答司马谏议书》中面对司马光“征利”的指责，王安石的回复为： ， 。 85.《谏太宗十思疏》的“十思”中，谏议“赏罚分明”的两句是： ， 。 86.李华在读《史记·鲁仲连邹阳列传》时，由书中的“故意合则胡越为昆弟；不合则骨肉出逐不收”这句话联想到魏征在《谏太宗十思疏》中“ ， ”的句子。 87.《答司马谏议书》中，王安石以“ ， ”两句，有力地驳斥了司马光关于“拒谏”的指责。 88.杜牧在《阿房宫赋》中说，远观阿房宫盘结交错的建筑群，它们犹如密集的蜂房和旋转的水纹，接着作者感叹“ ”，建筑之多，让人不能分辨东西方向，是因为这些建筑“ ”。 89.《阿房宫赋》描绘了阿房宫楼阁众多、不计其数的情形，其中展示走廊和屋檐特点的句子是“ ， ”。 90.《阿房宫赋》中“ ， ？”两句，用反问语气指出了秦朝在财富搜刮与挥霍上的反差行为。 91.《答司马谏议书》中“ ， ”两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确，无怨无悔。 92.在《阿房宫赋》中，描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是“ ， ”。 93.王安石《桂枝香·金陵怀古》中，批判古往今来的人们只知登高慨叹朝代兴亡，未能真正吸取历史教训的两句是“ ， ”。 94.杜牧在《阿房宫赋》中“ ”一句，从视觉的角度写焚烧香料时的景象；“ ”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大响声。 95.苏洵在《六国论》中提到东方六国并力西向，将会出现“ ”的情景，进而为当政者提出了“ ”的建议。 96.孔子非常善于鼓励学生，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当曾点说自己和别人想法不同时，孔子循循善诱：“ ？ 。” 97.“江山就是人民，人民就是江山。”简朴的话语道出了人民在社会发展中的巨大作用，魏征在《谏太宗十思疏》中用比喻句“ ， ”也表达过类似的观点。 98.《红楼梦》中的谚语“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，化用了《阿房宫赋》的“ ， ”。 99.《六国论》中指出齐国最终被秦所灭，是因为“ ”，而“ ”则加速了赵国的灭亡。 100.《登岳阳楼》中“ ， ”两句运用了虚实交错的手法，扩大了时空领域，为描写洞庭湖酝酿气氛。 101.王安石《桂枝香·金陵怀古》中，用“ ”一句，总括评价登楼远眺之景；想过往，六朝已成流水，观眼前，“ ”，不禁产生惆怅之感。 102.《阿房宫赋》中的“ ”和“ ”两句，用比喻描绘出长桥之雄伟和复道之绚丽。 103.《答司马谏议书》中，针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论根据是“ ”，根本目的是“ ”。 104.《谏太宗十思疏》中的“ ”语出《周易·谦卦》“谦谦君子，卑以自牧”，而“ ”则语出《周易·比卦》“王用三驱”。 105.苏洵在《六国论》中讲述赵国败亡的原因时说“ ， ”，指出杀害良将是导致国家灭亡的原因之一。 106.《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是“ ， ”。 107.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子面对曾皙有关公西华的提问，回答道宗庙祭祀、朝见天子，不是诸侯国的事又是什么呢，又补充了“ ， ”一语，肯定公西华的才华。 108.连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征，对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘：“ ， 。” 109.苏洵在《六国论》中分析道，秦国在战争以外所得土地远远多于战争所得，因此“ ， ”，本来就不在于战争。 110.杜牧在《阿房宫赋》中以“ ， ”为过渡，巧妙地将对阿房宫的描写由整体外观转到内部的具体建筑。 111.杜甫在《登岳阳楼》中，由个人身世之悲转写国事危难、感伤涕零的两句是“ ， ”。 112.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“ ”一句传神地表现出孔子含蓄委婉的表态，既以微笑表示对子路的政治抱负的认可，又含而不露地批评他“ ”。 113.《红楼梦》中用“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”写出薛家的豪奢，与杜牧《阿房宫赋》中的“ ， ”两句写法类似。 学科网（北京）股份有限公司 $$丽语高中语文提分系列 统编版必修下册理解性默写113句 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为即使面对“ ， ”的困难，也仍然有信心治理好千乘之国。 【答案】加之以师旅 因之以饥馑 2.魏征在《谏太宗十思疏》中提出“十思”以助君主“守成”，其中劝谏唐太宗要赏罚有度的两句是：“ ， 。” 【答案】恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑 3.《答司马谏议书》中，王安石考虑到“ ， ”，因此写信详细地说明变法的理由，希望对方能够宽恕自己。 【答案】（重念）蒙君实视遇厚 于反复不宜卤莽 4.《桂枝香·金陵怀古》中，“ ， ”两句写日落之江天，状夕夜之洲渚，使作者白描的晚秋之景顿增明丽之色。 【答案】彩舟云淡 星河鹭起 5.湖南洞庭湖风景名胜区拟举办摄影大赛，小张的作品展现了湖面的浩淼无涯，他想在照片上写两句诗，张老师认为不妨直接引用唐诗，比如：“ ， 。” 【答案】 吴楚东南坼 乾坤日夜浮（气蒸云梦泽，波撼岳阳城） 6.每个人的人生都会面临很多难以抉择的问题，但我们应像王安石《答司马谏议书》中的盘庚那样“ ， ”，那也就没什么好后悔的。 【答案】（盘庚）不为怨者故改其度 度义而后动 7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当孔子问曾皙志向时，曾皙推脱不愿表达说到“ ”，孔子为了打消曾皙的顾虑回应道：“有什么妨碍呢？ 。” 【答案】异乎三子者之撰 亦各言其志也 8.《阿房宫赋》中，“ ”勾勒出阿房宫占地广阔的宏伟气势。“ ”指出阿房宫利用自然，依山而建。 【答案】覆压三百余里 骊山北构而西折 9.苏洵在《六国论》中，用“荆轲刺秦王”的历史故事做论据，把它浓缩为：“ ， 。” 【答案】至丹以荆卿为计 始速祸焉 10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有认为自己能治理小国，使百姓富足，但他又用“ ， ”谦虚表示自己的能力还有待提升。 【答案】如其礼乐 以俟君子 11.杜牧在《阿房宫赋》中用“ ， ”两句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。 【答案】鼎铛玉石 金块珠砾 12.杜甫《登岳阳楼》中虚实结合，把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动的句子是：“ ， 。” 【答案】吴楚东南坼 乾坤日夜浮 13.《桂枝香·金陵怀古》说繁华往事一去不返，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是：“ ， 。” 【答案】六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 14.《论语疏证》曾说“孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也”。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中具体表现：人们可以在暮春时节与同伴一起“ ， ”，最后唱着歌回家。 【答案】浴乎沂 风乎舞雩 15.杜牧在《阿房宫赋》中说，远观阿房宫盘结交错的建筑群，它们犹如密集的蜂房和旋转的水纹，接着作者感叹“ ”，建筑之多，让人不能分辨东西方向，是因为这些建筑“ ”。 【答案】 矗不知其几千万落 高低冥迷 16.杜甫《登岳阳楼》中“ ， ”两句写出了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的雄浑景象。 【答案】吴楚东南坼 乾坤日夜浮 17.杜牧《阿房宫赋》中写阿房宫走廊曲折、屋檐突起的两句是“ ， ”。 【答案】 廊腰缦回 檐牙高啄 18.苏洵在《六国论》中从两个角度论述了六国破灭弊在赂秦的观点，其中韩、魏、楚属于“ ”，燕、赵、齐属于“ ”。 【答案】赂秦而力亏 不赂者以赂者丧 19.《谏太宗十思疏》中魏征认为，要想泉水流得远，就“ ”；要想国家安宁，就“ ”。 【答案】必浚其泉源 必积其德义 20.杜牧《阿房宫赋》中阿房宫壮观华丽，其中体现中国古代建筑因势而建、结构精巧特点的两句是“ ， ”。 【答案】各抱地势 钩心斗角 21.在《六国论》中，苏洵写诸侯割地越多秦国侵略得越急的句子是“ ， ”。 【答案】奉之弥繁 侵之愈急 22.杜牧《阿房宫赋》中，“ ”一句和“ ”一句运用叠词，分别形容宫殿里面音乐和舞蹈的效果。 【答案】春光融融 风雨凄凄 23.在《齐桓晋文之事》中，盂子在说明了“养民”措施后，用“ ， ”指出了教育民众的具体方法。 【答案】谨庠序之教 申之以孝悌之义 24.优秀的诗人在描绘景物的同时，借景物抒发自己的怀抱。如张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中写月光相伴，以月光的明洁表达自己心胸的澄明：“应念岭海经年， ， 。”又如《桂枝香·金陵怀古》“六朝旧事随流水， ”王安石以萧瑟秋景寄寓对六朝兴亡的悲叹。 【答案】孤光自照 肝肺皆冰雪 但寒烟衰草凝绿 25.真正的仁人志士应以天下为己任。《论语》记录了曾皙对“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂， ，咏而归”的理想社会的追求。《阿房宫赋》以“ ，用之如泥沙”批判统治者穷奢极欲，对百姓横征暴敛。 【答案】风乎舞雩 奈何取之尽锱铢 26.化用是古诗文中常用手法。如王安石的《桂枝香·金陵怀古》中的至今商女， ， ”化用了杜牧《泊秦淮》的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。 【答案】时时犹唱 后庭遗曲 27.古代许多优秀文学作品都能借古鉴今、针砭时弊。杜牧在《阿房宫赋》中以“ ，可怜焦土”暗谏唐敬宗要吸取历史教训，勿奢侈享乐；苏洵在《六国论》中以“ ”点明六国破灭的缘由，借此奉劝北宋统治者不能再妥协苟安。 【答案】楚人一炬 弊在赂秦 28.《阿房宫赋》中，杜牧极言宫廷音乐之声繁盛，堪比闹市鼎沸人声的两句是“ ， ”。 【答案】管弦呕哑 多于市人之言语 29.苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是“ ”，认为用土地贿赂秦国，“ ”，运用比喻论证来证明贿赂秦国的危害。 【答案】 弊在赂秦 犹抱薪救火 30.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路设想自己去治理国家三年后，取得的成果是“ ， ”。 【答案】 可使有勇 且知方也 31.《谏太宗十思疏》中与《诗经》“靡不有初，鲜克有终”表达相同意思的句子是“ ， ”。 【答案】 有善始者实繁 能克终者盖寡 32.杜甫在《登岳阳楼》中，用“ ， ”描绘洞庭湖隔断吴楚、吐纳日月的恢宏气象。 【答案】 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 33.《阿房宫赋》中说阿房宫占地之广、楼阁之高的句子是“ ， ”。 【答案】 覆压三百余里 隔离天日 34.《侍坐》中曾皙的志向让孔子特别赞许，曾皙的人生愿景其实很简单，也就是在暮春时节，穿上春服，和一班年轻人“ ， ”，唱着歌儿回家。 【答案】 浴乎沂 风乎舞雩 35.苏洵在《六国论》开篇就提出自己的中心论点，然后从“ ”和“ ”两个分论点分别进行论证，论证思路严密，结构清晰。 【答案】赂秦而力亏 不赂者以赂者丧 36.学习了张孝祥的《念奴娇·过洞庭》后，小桢被词人的高洁忠贞所感动，选取了上片“ ”与下片“ ”两个语意和结构都相近的句子组合作为人生座右铭，立志成为光明磊落、心地纯洁的人。 【答案】表里俱澄澈 肝肺皆冰雪 37.杜甫《登岳阳楼》中“ ， ”两句，描画出了洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象。 【答案】吴楚东南坼 乾坤日夜浮 38.魏征《谏太宗十思疏》中“ ， ”两句，用树木与泉水作喻写出了君主不居安思危、戒奢以俭、修德控欲的后果。 【答案】斯亦伐根以求木茂 塞源而欲流长者也 39.小王国庆期间到南京游玩，白天走在南京长江大桥上，眺望远去的江水和连绵的山峰，不禁想起了王安石《桂枝香·金陵怀古》中的诗句：“ ， 。” 【答案】千里澄江似练 翠峰如簇 40.中国古代建筑的特征在诗文里也有呈现。《阿房宫赋》里“ ”写出了屋顶“飞檐”的结构特征；“ ”则体现了“斗角”等结构的精巧工致。 【答案】檐牙高啄 钩心斗角 41.在《六国论》中，齐国不曾割地求和，却也随着五国灭亡的原因是“ ”；而燕国虽小却最后灭亡的原因是“ ”。 【答案】与嬴而不助五国也 斯用兵之效也 42.司马迁《史记》中记载“项羽引兵西屠咸阳……烧秦宫室，火三月不灭”，杜牧《阿房宫赋》中“ ， ”两句便记叙了这一事件。 【答案】楚人一炬 可怜焦土 43.王安石在《桂枝香·金陵怀古》中化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台”的句子是：“ ， 。” 【答案】 六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 44.《桂枝香·金陵怀古》中批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训的句子是：“ ， 。” 【答案】千古凭高对此 谩嗟荣辱 45.《阿房宫赋》中，杜牧用“ ， ”两句夸张地描绘出阿房宫的门钉之多，将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的贪婪与奢华。 【答案】 钉头磷磷 多于在庾之粟粒 46.《答司马谏议书》中，王安石以古帝王盘庚为例，道出了自己的行事准则的两句是 “ ， ”。 【答案】度义而后动 是而不见可悔故也 47.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华认为自己能力不足仍需学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“ ， 。” 【答案】端章甫 愿为小相焉 48.张孝祥在《念奴娇•过洞庭》中“ ， ”以极度夸张的想象，将自然宇宙化为宴饮之物，凸显词人胸襟之博大。 【答案】尽挹西江 细斟北斗 49.老师在讲《中国建筑的特征》时提到古代建筑因地制宜，飞檐斗拱层层咬合，这让小张同学想到《阿房宫赋》中“ ， ”两句。 【答案】各抱地势 钩心斗角 50.《登岳阳楼》中“ ， ”两句，诗人运用视觉错觉加上想象的手法，营造了一个宏观的意象，呈现出洞庭湖境界广阔、气魄宏大的特点。 【答案】吴楚东南坼 乾坤日夜浮 51.曾皙的理想社会是在“ ， ”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。 【答案】莫春者 春服既成 52.《阿房宫赋》中用“ ， ”两句，以对偶句形式描写了秦人不珍惜剽掠而来的珍宝，宝物贱用，极显秦之“奢侈”。 【答案】鼎铛玉石 金块珠砾 53.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀和诸侯会盟之事，他说：“ ， 。” 【答案】端章甫 愿为小相焉 54.杜牧《阿房宫赋》中“ ， ”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。 【答案】覆压三百余里 隔离天日 55.苏洵在《六国论》中用形象的比喻表现六国子孙割地之轻率的句子是：“ ， 。” 【答案】 举以予人 如弃草芥 56.课堂上，历史老师引用《阿房宫赋》中“ ， ”两句话，感叹人类从历史中吸取的唯一教训就是不会吸取教训。 【答案】后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 57.《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王游乐要适度而行的句子是“ ”；告诫君王要善始善终的句子是“ ”。 【答案】 乐盘游则思三驱以为度 忧懈怠则思慎始而敬终 58.魏征《谏太宗十思疏》中“ ， ”两句，常让我们想到《诗经》中“靡不有初，鲜克有终”的告诫。 【答案】有善始者实繁 能克终者盖寡 59.王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“ ”和张孝祥《念奴娇・过洞庭中的“ ”，均运用了比喻手法，表现水面的清澈明净。 【答案】 千里澄江似练 玉鉴琼田三万顷 60.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子先从自己谈起，把师生摆在同等的地位，“ ， ”的说法，又充分表现了他平易近人、谦逊和蔼地对待学生的态度。 【答案】以吾一日长乎尔 毋吾以也 61.《谏太宗十思疏》中，作者用“求木”“欲流”引出“ ， ”的结论。 【答案】思国之安者 必积其德义 62.在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是： “ ， ？” 【答案】 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 63.苏洵在《六国论》中明确指出贿赂秦国是导致灭亡的根本原因的句子是： ， 。 【答案】赂秦而力亏 破灭之道也 64.历史启示我们，要想使国家安定，江山永固，就必须对百姓积聚道德和仁义，正如《谏太宗十思疏》中所说： ， 。 【答案】思国之安者 必积其德义 65.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路自信的认为，一个夹在大国中的诸侯国即使面临“ ， ”的局面，自己用三年就能治理好。 【答案】加之以师旅 因之以饥馑 66.在《阿房宫赋》中，杜牧仅用八个字就把项羽火烧阿房宫的史实写了出来： ， 。 【答案】楚人一炬 可怜焦土 67.《桂枝香·金陵怀古》写六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是：“ ， 。” 【答案】六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 68.《念奴娇·过洞庭》中“ ”写因夜气清冷，所以觉得头发稀疏，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减，“ ”，表现出词人不管处境如何，自己心神毫不动摇的气度。 【答案】 短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔 69.杜牧在《阿房宫赋》中极力渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：“ ， 。” 【答案】 管弦呕哑 多于市人之言语 70.汤显祖化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”句意，在《游园》中以“ ， ”两句，写出杜丽娘的无限哀怨。 【答案】良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院 71.《诗经》有云：“靡不有初，鲜克有终。”魏征《谏太宗十思疏》中与此意思相近的两句是“ ， ”。 【答案】有善始者实繁 能克终者盖寡 72.《六国论》中，苏洵认为齐国灭亡的原因是“ ”，认为燕国灭亡的原因是“ ”。 【答案】与嬴而不助五国也 至丹以荆卿为计 73.在《阿房宫赋》中，杜牧用“ ， ”描写阿房宫中的宫人经过一番梳妆打扮后娇柔美丽的姿态。 【答案】 一肌一容 尽态极妍 74.苏洵在《六国论》中用精妙的比喻“ ， ”，形象地批判了六国的赂秦行为。 【答案】 以地事秦 犹抱薪救火 75.杜牧《阿房宫赋》中“ ， ”两句，把镜子比作天上的星星，表面上是写镜子之多，实则侧面反映了宫女之多。 【答案】明星荧荧 开妆镜也 76.张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，“ ， ”两句对仗工整，凝练地描绘出银河和明月一同映入湖水中的水天一色之景。 【答案】素月分辉 明河共影 77.《阿房宫赋》中指责秦搜刮财物时一分一厘也不放过，挥霍起来却毫不珍惜的两句是“ ， ”。 【答案】奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 78.《登岳阳楼》中的“ ， ”两句生动地描绘出洞庭湖壮阔奇丽的景象。 【答案】吴楚东南坼 乾坤日夜浮 79.《论语》中“君子不以言举人，不以人废言”的选才纳言观点与魏征在《谏太宗十思疏》中的“ ， ”相似。 【答案】简能而任之 择善而从之 80.在《谏太宗十思疏》中，魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“ ”，用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“ ”。 【答案】惧满溢则思江海下百川 乐盘游则思三驱以为度 81.杜牧在《阿房宫赋》中向当朝统治者敲响警钟的句子是“ ， ”。 【答案】后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 82.《登岳阳楼》中“ ， ”两句写自己早就对洞庭湖充满向往，为下文蓄势。 【答案】 昔闻洞庭水 今上岳阳楼 83.杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国王宫中收藏的珍宝是其统治者经过不知多少代多少年“ ”，才能够“ ”的。 【答案】 剽掠其人 倚叠如山 84.《答司马谏议书》中面对司马光“征利”的指责，王安石的回复为： ， 。 【答案】为天下理财 不为征利 85.《谏太宗十思疏》的“十思”中，谏议“赏罚分明”的两句是： ， 。 【答案】恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑 86.李华在读《史记·鲁仲连邹阳列传》时，由书中的“故意合则胡越为昆弟；不合则骨肉出逐不收”这句话联想到魏征在《谏太宗十思疏》中“ ， ”的句子。 【答案】竭诚则胡越为一体 傲物则骨肉为行路 87.《答司马谏议书》中，王安石以“ ， ”两句，有力地驳斥了司马光关于“拒谏”的指责。 【答案】辟邪说 难壬人 88.杜牧在《阿房宫赋》中说，远观阿房宫盘结交错的建筑群，它们犹如密集的蜂房和旋转的水纹，接着作者感叹“ ”，建筑之多，让人不能分辨东西方向，是因为这些建筑“ ”。 【答案】矗不知其几千万落 高低冥迷 89.《阿房宫赋》描绘了阿房宫楼阁众多、不计其数的情形，其中展示走廊和屋檐特点的句子是“ ， ”。 【答案】廊腰缦回 檐牙高啄 90.《阿房宫赋》中“ ， ？”两句，用反问语气指出了秦朝在财富搜刮与挥霍上的反差行为。 【答案】奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 91.《答司马谏议书》中“ ， ”两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确，无怨无悔。 【答案】 度义而后动 是而不见可悔故也 92.在《阿房宫赋》中，描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是“ ， ”。 【答案】钉头磷磷 多于在庾之粟粒 93.王安石《桂枝香·金陵怀古》中，批判古往今来的人们只知登高慨叹朝代兴亡，未能真正吸取历史教训的两句是“ ， ”。 【答案】千古凭高对此 谩嗟荣辱 94.杜牧在《阿房宫赋》中“ ”一句，从视觉的角度写焚烧香料时的景象；“ ”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大响声。 【答案】 烟斜雾横 雷霆乍惊 95.苏洵在《六国论》中提到东方六国并力西向，将会出现“ ”的情景，进而为当政者提出了“ ”的建议。 【答案】秦人食之不得下咽也 为国者无使为积威之所劫哉 96.孔子非常善于鼓励学生，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当曾点说自己和别人想法不同时，孔子循循善诱：“ ？ 。” 【答案】何伤乎 亦各言其志也 97.“江山就是人民，人民就是江山。”简朴的话语道出了人民在社会发展中的巨大作用，魏征在《谏太宗十思疏》中用比喻句“ ， ”也表达过类似的观点。 【答案】 载舟覆舟 所宜深慎 98.《红楼梦》中的谚语“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，化用了《阿房宫赋》的“ ， ”。 【答案】覆压三百余里 隔离天日 99.《六国论》中指出齐国最终被秦所灭，是因为“ ”，而“ ”则加速了赵国的灭亡。 【答案】与嬴而不助五国也 洎牧以谗诛 100.《登岳阳楼》中“ ， ”两句运用了虚实交错的手法，扩大了时空领域，为描写洞庭湖酝酿气氛。 【答案】昔闻洞庭水 今上岳阳楼 101.王安石《桂枝香·金陵怀古》中，用“ ”一句，总括评价登楼远眺之景；想过往，六朝已成流水，观眼前，“ ”，不禁产生惆怅之感。 【答案】画图难足 但寒烟衰草凝绿 102.《阿房宫赋》中的“ ”和“ ”两句，用比喻描绘出长桥之雄伟和复道之绚丽。 【答案】未云何龙 不霁何虹 103.《答司马谏议书》中，针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论根据是“ ”，根本目的是“ ”。 【答案】举先王之政 以兴利除弊 104.《谏太宗十思疏》中的“ ”语出《周易·谦卦》“谦谦君子，卑以自牧”，而“ ”则语出《周易·比卦》“王用三驱”。 【答案】念高危则思谦冲而自牧 乐盘游则思三驱以为度 105.苏洵在《六国论》中讲述赵国败亡的原因时说“ ， ”，指出杀害良将是导致国家灭亡的原因之一。 【答案】 洎牧以谗诛 邯郸为郡 106.《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是“ ， ”。 【答案】 鸣琴垂拱 不言而化 107.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子面对曾皙有关公西华的提问，回答道宗庙祭祀、朝见天子，不是诸侯国的事又是什么呢，又补充了“ ， ”一语，肯定公西华的才华。 【答案】赤也为之小 孰能为之大 108.连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征，对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘：“ ， 。” 【答案】廊腰缦回 檐牙高啄 109.苏洵在《六国论》中分析道，秦国在战争以外所得土地远远多于战争所得，因此“ ， ”，本来就不在于战争。 【答案】秦之所大欲 诸侯之所大患 110.杜牧在《阿房宫赋》中以“ ， ”为过渡，巧妙地将对阿房宫的描写由整体外观转到内部的具体建筑。 【答案】二川溶溶 流入宫墙 111.杜甫在《登岳阳楼》中，由个人身世之悲转写国事危难、感伤涕零的两句是“ ， ”。 【答案】戎马关山北 凭轩涕泗流 112.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“ ”一句传神地表现出孔子含蓄委婉的表态，既以微笑表示对子路的政治抱负的认可，又含而不露地批评他“ ”。 【答案】夫子哂之 其言不让 113.《红楼梦》中用“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”写出薛家的豪奢，与杜牧《阿房宫赋》中的“ ， ”两句写法类似。 【答案】鼎铛玉石 金块珠砾 2 / 12 1 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $$