第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2026届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

2026年高考历史一轮复习 第一单元 从中华文明起源 到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第1讲 中华文明的起源与早期国家 第2讲 诸侯纷争与变法运动 第3讲 秦统一多民族封建国家的建立 第4讲 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 配套资料（学案）：2026 年创新设计高考总复习 笔者：方圆（默默五五） 【定位·时空坐标】 学生版创新设计P1 【提炼·线索特征】 先秦(原始社会一公元前 221年)是中国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段，是中华文明的起源和奠基时期，包括原始社会、夏、商、西周和东周(春秋、战国)，经历了三种社会形态的演进过程，即原始社会的出现、发展与解体，奴隶社会的形成(夏)、发展(商)、鼎盛(西周)与瓦解(春秋)以及封建社会的初步形成(战国)。秦汉(公元前 221一公元 220 年)是统--多民族封建国家逐渐形成时期，奠定了大一统中央集权的基本模式。 政 治 ①中华文明的起源体现出多元一体的格局；②中华文明的起源以早期国家的出现为主要标志，逐形成以分封制和宗法制为主要内容，以“家国一体”为主要特征的政治制度；③春秋战国时期，列国纷争，华认同增强，奴隶制度走向崩溃，社会变革推动中央集权制度的雏形出现；④秦朝中央集权的政治体制逐步建立官僚政治逐渐取代贵族政治；⑤汉承秦制，中央集权不断加强，并加强了对边疆地区少数民族的有效管辖，拓展了疆域，各民族不断交往、交流与交融，统一多民族国家形成和发展。 经 济 ①中国原始社会早期农业、手工业和商业逐渐产生，生产力水平低下，共同劳动；②奴隶社会井田制是最重要的土地形式；③随着生产力的提高，春秋战国时期农业、手工业、商业得到发展，封建土地私有制形成；④秦朝统一了货币、度量衡，两汉时期经济措施有利于封建经济初步发展，丝绸之路开辟沟通了中西方的贸易往来。 文 化 中华文化奠基并初步发展。①春秋战国时期出现“百家争鸣”，莫定了中国传统思想文化发展的基础；②秦汉时期从推崇法家、奉行黄老思想到汉武帝尊崇儒术，儒学思想成为封建社会的统治思想；③两汉时期科技与文学艺术等领域成就突出，佛教传入，文化气度恢宏，具有鲜明的时代特色，中华传统文化得以发展，与各民族、与世界的文化交流加强。 学生版创新设计P1 阶段特征：概括起来，就是人类社会发展的各个不同时期和每个时期的不同阶段在政治制度、经济发展、思想文化、国际关系等领域呈现的带有普遍性的基本特点。 一般历史阶段特征： 1、政治包括：社会形态、社会矛盾、政治局面、制度建设、军事斗争、对外政策、民族关系或中外关系； 2、经济包括：经济形态、经济发展阶段、经济发展动力、经济各个领域的表现、经济制度、政策； 3、思想文化：包括重大思想运动、教育、科技、文艺等。 原始社会 生产力：旧石器时代 新石器时代 社会：原始人群——氏族——部落——部落联盟时代——奴隶制国家 （距今约170万-前2070） 奴隶社会 夏：奴隶制社会形成时期 商周：奴隶制社会繁盛时期 春秋：奴隶制社会瓦解时期 （前2070-前476） 封建社会 战国：封建社会形成时期 秦：建立 汉：巩固 （前221-220） 【构建·思维导图】 第一单元 奴隶制国家的产生、世袭制、国家机器 政治：内外服制、分封制、宗法制 经济：井田制、奴隶制社会经济发展并走向繁荣 文化：青铜器、甲骨文 政治：诸侯争霸，分封制崩溃 经济：铁犁牛耕，井田制瓦解 文化：思想家老子、孔子 政治：新兴地主阶级夺权、变法改革，诸侯兼并战争 经济：土地私有制确立，封建经济有重大发展 文化：思想文化活跃，百家争鸣 政治：统一、建立中央集权制度、暴政经济：统一货币、度量衡 文化：统一文字、“焚书坑儒” 政治：文景之治、推恩令、中朝刺史、察举制、王莽改制、光武中兴、党锢之祸 经济：与民休息、改革币制、盐铁官营、抑制工商业、丝绸之路、土地兼并 文化：尊崇儒术、《史记》、乐府诗、汉赋、《汉书》、医学和科技 统一多民族封建国家 课程标准 1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及 私有制、阶级和国家产生的关系。 2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 第1讲 中华文明的起源与早期国家 考情分析 主要以选择题为主，依托出土文物和史书对新石器时代创设问题情境；通过学术成果考察中华文明起源及特征；商周时期的政治、青铜器的铸造、商周时期的文化传播等是高考考察的重点 1.夯实知识：系统梳理中华文明的起源及特征、早期国家的治理与特征。 2.关注热点：结合考古发现和学术研究，深化对中华文明起源的理解 。 3.强化思维：真题对接，素养提升 命题分析 备考建议 时间 全国卷 地方卷 2020 【Ⅲ卷】 西周的政治制度 【浙江】中国早期政治制度 【江苏】冶金业【天津】土地制度 【海南】分封制 2021 【Ⅱ卷】西周采邑制度 【广东】西周文化传播 【湖南】《诗经》 【浙江】分封制 【福建】 夏墟 2022 【Ⅰ卷】 商西周青铜器铸造 【浙江】周王朝的统治模式 【北京】多元一体 【浙江】孔子从“周” 【天津】龙山文化 【浙江】周王朝嫡长子继承制 2023 【新课标】新石器时期的社会发展状况【甲卷】分封制 【广东】西周分封制 【湖北】甲骨文与原始农业 【浙江】龙山文化 【湖南】长江流域与文明起源 【辽宁】西周青铜器 【天津】早期国家起源 2024 【新课标】新石器时代晚期墓葬特点 【东北】仰韶文化的考古发现 【浙江】新石器时代的物质和精神文化 【河北】中华文明起源的特征 【浙江】中华文明起源的文化撞击理论 【湖北】蛋壳陶杯的文化意义 【广西】早期中华文明格局的演进特点 【甘肃】新石器时代中期聚落结构 【海南】新石器时代的物质文化交流 近五年高考考情分析 青铜器 井田制 刀耕火种 石器锄耕 原始人群 政治 经济 文化 中华文明起源与早期国家（BC170万-BC770年） 母系氏族 父系氏族 三皇五帝 禅让制 内外服制 宗法制 分封制 礼乐制 甲骨文 青铜文化 夏 二里头遗址 时空架构 BC2070 BC1600 BC1046 BC771 BC770 BC221 商 西周 东周 （春秋战国） BC170万 BC1万 BC5000 旧石器时代 新石器时代 王位世袭制 铁犁牛耕 小农经济 青铜铭文 敬天保民 明德慎罚 百家争鸣 华夏认同 元谋人 北京人 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 原始宗教和图腾崇拜 原始社会 奴隶社会 封建社会 形成时期 王室衰微制度破坏礼崩乐坏 目 录 壹 中华文明的起源 早期国家 贰 核心概念 知识融通 素养提升 阶段特征 对接高考 主题探究 多元一体 家国同构 壹 古人类文化和早期国家的萌芽 1. 文化：文化存在于人类生存的始终，涵盖物质的、精神的、政治的成果，既有精华，也有糟粕。 2. 文明：人类文化和社会发展的高级阶段，是在国家管理下创造出的物质、精神和制度方面的总和 （褒义词）城市、文字、阶级、国家等要素是文明出现的表现，国家是文明产生的重要标志。 3. 中华：“中” 指中原地区，“华” 源自华夏族，最初是指中原地区的华夏族，随着历史发展，其内 涵逐渐扩展，成为中华民族的代称，强调的是民族和文化的传承。 4. 中国：“中国” 最早见于西周初年的青铜器 “何尊” 铭文，当时指的是天下的中心区域，即周天子 所居之地。后来，“中国” 的概念逐渐扩大，成为对中原地区以及中原王朝的称呼，在近代 以来才成为国家的正式名称，侧重于国家的政治、地域概念。 文化 文明 中华 中国 核心概念 中华：“中华” 一词出现较早，可追溯到魏晋时期。“中” 指中原地区，“华” 源自华夏族，最初是指中原地区的华夏族，随着历史发展，其内涵逐渐扩展，成为中华民族的代称，强调的是民族和文化的传承。 中国：“中国” 一词最早见于西周初年的青铜器 “何尊” 铭文，当时指的是天下的中心区域，即周天子所居之地。后来，“中国” 的概念逐渐扩大，成为对中原地区以及中原王朝的称呼，在近代以来才成为国家的正式名称，侧重于国家的政治、地域概念。 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 距今年代 时期 代表遗址 生产工具 生产活动 社会组织 170—1万年 旧石器时代 1万-5000年 新石器时代早、中期 5000年 新石器时代晚期 自主学习活动：阅读课本P4（教辅P2），完成下表内容 生产力 社会组织 （一）文化遗存 元谋人 北京人 打制石器 渔猎采集 原始人群 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 磨制石器 彩绘陶器种植粟稻 饲养家畜 养蚕缫丝 生活稳定， 母系氏族公社 龙山文化 红山文化 良渚文化 磨制石器 黑陶 玉器 祭坛、神庙 父系氏族公社 复习主线：历史纲要上 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 （二）社会组织 旧石器时代晚期 母系氏族 新石器时代晚期 父系氏族 旧石器时代早、中期 原始人群 归纳远古社会时期社会组织的特点，分析变化的原因？ 不平等——贫富分化 私有制——阶级分化 部落战争——国家产生 生产力十分低下 共同劳动 成果共享 群居生活 根源:生产力的发展 私有制的产生 生产力发展— —出现剩余产品— — 私有制产生— —阶级/阶层分化— —争夺财富和权力— —（阶级镇压的工具）国家初始形态出现 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 （三）部落联盟与国家初始 P5 私有制、阶级和国家的产生 史料二　阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。国家及其强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物，最初的统治与管理机构，是为了解决经济上的冲突而发展起来的，是统治阶级压制被统治阶级的机器。 ——王震中《东夷民族的文明起源》 思考：什么是国家？国家产生的条件？国家的初始形态？（P5历史解释） 邦国——王国——帝国 部落联盟 三皇五帝时代 国家初始形态 万邦时代 剔除上述诸说之不足而吸收其中合理的成分，笔者认为，中国古代进入文明社会以后的政治实体的演进应更规范地表述为:邦国--王国--帝国三个阶段和三种形态，中国古代最早的国家(或可称为初始国家)是小国寡民式的邦国，邦国的进一步发展是王国，王国以后，通过专制主义的中央集权走向了帝国。 邦国较中前的“分层社会”(也有人称之为“茜那””，笔者称之为“中心聚落阶段”，110最显著的区别是强制性权力机构的出现，而邦国与王国的区别则在于有无王权的存在。王权是邦国中强制性的权力经过一个发展过程后，进一步集中的体现，只有王权的出现才使得权力系统真正呈金字塔式结构。在王国中，君王位于权力的顶点，王与臣下的差别是结构性的、制度化的，根据夏商周诸王朝的情况看，这种王权还是在家族或宗族的范围内世袭的。由于王权的世袭性、结构性和制度化，才形成了王朝或王权的“正统”意识和“正统”观。对于这种中原王朝和王权正统观的起源、历史作用、春秋战国时期它对诸侯国的影响，都是很值得研究的。 选择性必修2 经济与社会生活 （自主梳理 课后完成填空内容） 1 从食物采集到食物生产 （P331） 4 古代的生产工具与劳作（P339） 7 古代的商业贸易 （P346） 10 古代的村落、集镇和城市（P355） （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 复习辅线：选择性必修 农业 革命 农业 手工业 商业 居住 农业出现：大约1万年前，在长期采集和渔猎中，人类逐渐掌握某些动植物的生长知识，学会选择、驯化野生动植物。 纺织业：约3万年前，山顶洞人用骨针缝制兽皮；新石器时代晚期，使用陶纺轮作为纺线工具。陶瓷业：人们最初用泥条盘筑的方式来制造陶器；新石器时代晚期,许多地区采用坯车制坯。冶金业：距今5000年左右的新石器时代晚期，已出现小件青铜器 原始社会后期，随着社会分工、产品剩余及私有制的产生，出现了交换，在此基础上逐步发展起商业贸易。早期商业交换的形式是以物易物。 巢居和穴居构成中国民居最早的两大类型;①村落是具有相当数量和规模的聚居点②在原始社会末期，手工业和农业分离，手工业者开始在便于交换的地方集聚并筑垒设防，形成集镇。③城市是一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所。在中国黄河和长江流域，都发现了距今4000多年前的城市遗址。 ①人类经济和社会生活的第一次革命，人类开始从食物的采集者转变为食物生产者。 ②促进了生活和生产方式的变化，从迁徙过渡到定居，逐渐形成聚落。 ③出现了专门从事手工劳动的人，原始音乐、文学和宗教因精神生活的需要而产生。 ④推动了科学技术的发展。如天文、历法和数学等。 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 （考什么）素养提升 史料一六大考古学文化区系示意图 ——苏秉琦《中国文明起源新探》 史料二　从遗址的分布来看，地域不限于中原①，而是北至今长城地带，南至长江以南的水乡，东至黄海之滨，西至秦晋黄土高原②。大约在距今四五千年前，中华大地文明之起源，已如满天星斗，八方雄起。……其中，地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区，是中华文化融合的核心地区③。 ——王家范等《大学中国史》 思考　阅读史料一、二并结合所学知识，人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的哪些特点？ 视角1 图文证史：探究中华文明起源的特征（P5） 多元性 一体性 本土性 连续性 可信性 整体性 P5史论归纳：家国情怀 ——中华文明具有多元性、一体性 、本土性 、连续性 、可信性、整体性等特点。 中华文明的发展在不同区域是不平衡的,这种不平衡性导致了不同区域间的互补关系,是中华文明产生汇聚和向一体发展的动力因素。 所谓“多元”，是在中华大地上各族体单元不同文化和习俗； 所谓“一体”，是迁徙、交流与融合结成一个有共同认知、传承的民族复合体。 ①本土性。我国是人类文明发祥地之一，古代文明源远流长。 ②多元性。不仅黄河、长江流域，而且海河、珠江等大河流域都是中华文明的重要发源地 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 （考什么）素养提升 视角2 问题探史：探究父系氏族社会关系的变化及原因（P5） 史料　位于陕西临潼的姜寨聚落遗址，它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。而到了新石器时代晚期的山东大汶口文化的遗址里，130余座中、晚期的墓葬，按其墓坑大小，随葬品的多寡，也可分为大、中、小三个级别。 ——摘编自《中国早期人类史研究》 史料 良渚古城遗址由宫殿区、内城和外城组成，城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成是同时期世界上规模最大的水利工程。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。 ——摘编自《七年级历史教科书上册》 思考　结合史料和所学知识可知，新石器时代晚期社会组织内部发生了怎样的变化？出现这一变化的主要原因是什么？ 变化：社会成员间的平等关系已被破坏，出现较为明显的贫富差异和等级分化。 原因：生产力的发展和私有制的出现。 P5史论归纳：唯物史观——私有制是社会生产力发展到一定历史阶段的产物，是一个伟大的历史进步。 思考　结合史料和所学知识可知，新石器时代晚期社会组织内部发生了怎样的变化？出现这一变化的主要原因是什么？ 提示　变化：社会成员间的平等关系已被破坏，出现了较为明显的贫富差异和等级分化。原因：生产力的发展和私有制的出现。 (2)私有制的出现和发展，不仅促进了生产发展，还导致了父权制确立和氏族制度瓦解，加速了阶级分化，为文明的到来开拓了道路。同时，也为剥削制度的产生奠定了早期的基础。 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 （学什么）知识融通 一轮复习 (记什么) 阶段特征 政 治 经 济 文 化 （1）经历了原始人群和氏族公社（母系氏族、父系氏族）两个发展阶段，出现由公有制到私有制、平等到阶级分化；（2）原始社会晚期（三皇五帝时代）盛行禅让制。 （1）生产力水平低下，经历旧石器时代、新时期时代；（2）从采集渔猎到农业、畜牧业、手工业、原始交换，从迁徙到定居，形成聚落、城市。（选必） （1）原始宗教和图腾、祖先崇拜 （2）原始艺术产生 远古时代的阶段特征 中华文明起源的重要阶段，中华文明多元一体，源远流长，展现了自身发展道路的独特魅力。 一、原始社会(距今约170万年～约BC2070年) 总体：是中华文明起源的重要阶段。中华文明多元一体,源远流长,展现了自身发展道路的独特魅力。 1.政治：经历了原始人群和氏族公社两个阶段；原始社会晚期盛行禅让制。 2.经济：生产力水平低下,刀耕火种；生产资料公有制（村社成员共同所有）共同劳动,产品平均分配。 3.文化：原始宗教和图腾崇拜出现。 （一）原始社会（约距今170万年—约公元前2070年） 总体特征：中华文明起源的重要阶段。中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。 1、政治上：经历了原始人群和氏族公社两个发展阶段；原始社会晚期盛行禅让制。 2、经济上：生产力水平低下，由采集渔猎到原始农业的刀耕火种；共同劳动，产品平均分配。 3、思想文化上：原始宗教和图腾崇拜出现。 （考什么）素养提升 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 (练什么)高考真题 1.（2024·江西卷·1）如图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是   A．中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段 B．不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象 C．中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 D．新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况 C 3．C 【解析】据图中“筒形罐文化圈”“彩陶文化圈”“鼎文化圈”等可知，新石器时代中期形成了多个文化圈，各文化圈多元并行，互不相交；据图中“早期中国文化互动圈”“中原文化区开始出现”等可知，新石器时代晚期出现了中原中心的趋势，故选C项；图中新石器时代晚期出现了中原文化区，体现了不同文化的交流互动，但不能说明中原地区处于各种文化分化的复杂阶段，排除A项；通过“早期中国文化互动圈”可知，不同文化圈存在交流互动，“相互隔绝”与图中信息不符，排除B项；图中显示新石器时代文化圈呈现交流融合状况，而非“愈来愈分层”，排除D项。 （考什么）素养提升 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 (练什么)高考真题 C 2．（2024·湖北卷·1）湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”（如图），制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断   A．早期国家认同已广泛形成              B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流              D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期 2．C 【解析】材料“蛋壳陶杯”“此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见”，但是湖北襄阳凤凰咀遗址出土了“蛋壳陶杯”，它应该来自龙山文化，展现了中华文明在不同地域之间的交流与融合，说明史前文明存在远距离交流，故选C项；新石器时期，早期国家尚未出现，排除A项；受生产力水平影响，新石器时代南北地区不可能贸易往来频繁，且“蛋壳陶杯”作为礼器，其主要功能并非商业贸易，而是尊贵身份的象征，排除B项；据材料可知，凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”应该来自龙山文化，无法得出凤凰咀遗存与大汶口文化同期，排除D项。 3.（2024·海南卷·1）西藏地区考古资料显示：距今5000年前后的卡若遗址出现了粟的栽培和猪的饲养；在昌果沟遗址发现了距今3370年前后的炭化粟和上百粒青稞；在故如甲木和曲踏遗址发现了2—4世纪的茶叶、丝绸以及青铜与铁等金属制品遗存。这有力佐证了西藏地区 A．生态环境受到新物种引进的严重影响    B．与其他地区存在持续的物质文化交流 C．在旧石器时代就已经出现了人类活动    D．青铜铸造是手工业生产中的主要部门 4.（2024·河北卷·1）据考古发掘，距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现中华文化具有 A．本土性和包容性   B．多样性和连续性  C．本土性和连续性   D．多样性和包容性 （考什么）素养提升 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 (练什么)高考真题 C B 3．B 【解析】由“粟的栽培和猪的饲养”、“茶叶、丝绸以及青铜与铁等金属制品遗存”可知，这些都是在西藏地区考古资料中出现的，而这些多数是黄河流域或长江流域的中下游的产物，而且出现于西藏地区不同的发展时段，这说明西藏地区与其他地区存在持续的物质文化交流，故选B项；题干提到了新物种被西藏地区引进，但并未提到这些新物种对西藏生态环境的影响，所以A项与题意不符，排除A项；题干所述考古资料是新石器时代及其之后的时间段内的，而不是旧石器时代的，所以C项与题干时间不符，排除C项；题干中提到了青铜制品，但并不能据此得出西藏地区能够铸造青铜，而且也并未提到其他的手工业部门，不能据此得出青铜铸造是手工业生产中的主要部门的结论，排除D项。 4．C 【解析】由距今约9000年前的制作榫卯结构工具石凿到距今8000至7000年前的榫卯木结构建筑，再到之后，此类建筑在中华大地广泛分布，这在时间上体现出榫卯结构传承的连续性，而空间上来说，榫卯结构是在中国本土产生的，所以题干信息体现出中华文化的本土性和连续性，故选C项；题干信息能体现出本土性，但没法体现包容性，因为包容性主要表现为对不同民族或者国家文化的吸收和借鉴，排除A项；B项中的连续性符合题意，但是多样性没法体现，因为题干仅提到了榫卯这一种结构的传承和发展，排除B项；多样性和包容性在题干信息中都没有涉及，所以D项与题意不符，排除D项。 1.贵族政治：夏商西周时期，国家政权由世袭贵族掌握，依靠血缘和出身，世世代代垄断国家官职，即 世卿世禄制，这一时期的政治称为“贵族政治”，春秋战国开始被官僚政治逐渐取代。 2.家国同构：指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。“家”是小“国”，“国”是大“家”。 西周依礼制宗法原则建构起来的大宗、小宗结构，构成了一个井然有序的政治实体，它使 族权和行政权合二为一，使家族和宗族同时享有政权和族权的双重权力。 3.分封制： 周灭商后，派遣王室子弟或其他贵族到各地去建立诸侯国，代表周天子行使对地方的统治 权， 即“封建亲戚，以藩屏国”。周初分封诸侯主要有三类：一王室子弟，二异性贵族， 三古代帝王的后代。分封制使西周构织起四通八达的统治网络，强化了中央控制能力。 贰 早期国家——夏、商和西周 贵族政治 家国同构 分封制 核心概念 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 一轮复习 (一）夏朝的统治 (BC2070-BC1600) (1)建立:BC2070年,禹建立了我国最早奴隶制国家夏朝。 (2)世袭制:禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。 (3)国家管理 夏王 是最高统治者,称为“后”，世袭制 中央 设有主管行政、军事、司法等机构与职官 地方 主要通过控制一些部族进行间接统治 （4）文化遗存：河南洛阳偃师的二里头遗址。 夏人制作“夏历”《夏小正》辅助农业生产。 ▲河南偃师二里头夏朝宫殿复原图 复习主线：历史纲要上 （学什么）知识融通 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 一轮复习 (二）商朝的统治 (BC1600-BC1046) (1)建立:约前1600年，商汤灭夏（桀）建立商朝， 经多次迁都，最终定都于殷，史称“盘庚迁殷”。 内外服制度(政治） 内服：商王直接统治的王畿之地，商王地位是至高无上的，设立相、卿士等内服官。 外服：指王畿外臣服（被征服）商王方国，册封国的首领为侯、伯为外服官，有很大的 自主权， 义务是定期纳贡和奉命征伐。 (2)世袭制:王位世袭制 王权具有神权政治色彩（占卜、祭祀）。 (3)国家管理 (4)文化遗存： 河南安阳殷墟遗址出土刻有甲骨文的龟甲、兽骨和许多青铜器。 内外松散的联盟关系P6 干支纪日法是商朝历法（殷历）的最大成就，是世界上延续至今的最长纪日方法。 （学什么）知识融通 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 一轮复习 (三）西周的统治 (BC1046-BC771) (2)国家管理 政治： 分封制 宗法制 世卿世禄制 经济： 井田制 工商食官 职业商人 城市发展 文化： 礼乐制 学在官府 (1)政权更迭 ①建立：前1046年，武王伐纣（牧野之战），建立周朝，都镐京，史称西周。 ②共和行政：前841年，周厉王引发“国人暴动”，周厉王逃亡，大臣召公、 周公实行“共和行政”； ③灭亡：前771年，犬戎攻破都城镐京，杀死周幽王，西周灭亡；公元前770 年，周平王迁都洛邑，东周开始。 （学什么）知识融通 国人”是居于“国”(都城)及其近郊之人。商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中原始民主传统，对君主权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。王室重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻来劝谏周厉王，不要限制民众的言论，但周厉王贪财好色，暴虐无度，最终引发“国人暴动”。 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 一轮复习 分封制 周王 ①分封对象：王族（主体）、功臣、先代贵族； ②分封内容：授土（封地均称国）、授民 诸侯 ①权利：享有世袭统治权；设置官员；建立武装；在领地再分封； ②义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。 层层分封、等级森严；宗族统治色彩； 周王乃天下共主，诸侯有独立性。 积极：①加强了周天子对地方的统治，确立天下共主地位；②开发边远地区，扩大统治范围；③促进民族交融与文化交流。 消极：①诸侯独立性强，削弱了周天子权威；②西周后期，王权衰弱，分封制受破坏 。 分封制是中国古代国王或皇帝分封诸侯的制度。 （1）内容： （2）特点： （3）影响：(P6史论归纳) 分封制— —政治生活等级化— —天下归周 （学什么）知识融通 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 一轮复习 宗法制 ①以嫡长子继承制为核心；②以血缘关系为纽带；③大宗小宗是相对而言的 历史：①保证了贵族在政治上的垄断和特权地位②有利于统治集团内部的稳定和团结③以血缘关系为纽带分配国家政治权力，家国同构，家国一体。 现实：①家族家谱的修订及宗祠家庙的建立②民间的尊宗敬祖、认祖归宗的传统观念和祭祖扫墓等社会风俗③“忠”“孝”观念深入民心…… （1）内容： （2）特点： （3）影响： 宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度，核心为嫡长子继承制。 嫡长子继承制（核心）； 为了解决贵族在权力、财产和土地继承的矛盾 周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗； 其余诸子被分封为诸侯,诸侯相对天子为小宗。 宗法制——家族生活政治化——天下归宗 （学什么）知识融通 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 一轮复习 礼乐制 ①有利于巩固等级制社会,巩固了奴隶主阶级的社会地位，稳定社会秩序，规范行为、陶冶情操； ②促进了音乐的发展，但它又使乐成了礼的附庸。 礼乐制是通过礼乐形式，把社会中各等级的权利、义务制度化。 （1）内容： （2）特点： （3）影响： ①森严的等级规定，②“礼”“乐”融合 礼乐制——等级观念生活化——天下归心 核心精神：尊尊、亲亲 礼乐制是周代文化的集中体现，它既是典章制度的总汇，又是人们各种行为的准则。周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。 （学什么）知识融通 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 一轮复习 井田制 ①国家对土地和人口的管理更加集中和规范，维护了奴隶社会统治的稳定。 ②井田制规整土地利于灌溉耕作，保障农业生产，维系奴隶制经济体系。 ③井田制蕴含的“均平”观念影响深远，成为儒家、墨家等思想的部分渊源。 （1）内容： （2）特点： （3）影响： 西周时期道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像"井"字 商周时实行奴隶主土地国有制 (井田制) ，土地名义上是周王的且不能随便卖卖，集体劳作。 性质：以国有为名的贵族土地私有制 生产方式：奴隶集体耕种 土地国有,集体劳作 （学什么）知识融通 选择性必修1 国家制度与社会管理 （自主梳理 课后完成填空内容） 1 中国政治制度的演变 （P270） 7 中国的法律与教化（P297） 4 中国官员的选拔与管理 （P290） 15 货币与赋税制度（P316） （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 复习辅线：选择性必修 夏朝 商朝 西周 政治 制度 世袭制取代禅让制 内外服制 分封制、宗法制、礼乐制 官员 选拔 / / 世官制（以血缘为标准） 法治 教化 夏朝《禹刑》 商朝《汤刑》 周朝《九刑》，建立礼制，以宗法为核心，提出“敬天保民”思想 货币 / 出现铜铸币 海贝铸造的贝币； 青铜铸造的铜贝、铜块 关税 / / 最早出现在西周时期，当时货物通过边境的“关卡”就要被征税。 贝币：是西周时期广泛使用的货币。海贝因其具有天然的计数单位、质地坚固、便于携带和保存等特点，从原始社会晚期开始就逐渐成为交换媒介。在西周，贝币以 “朋” 为单位，十贝为一朋。 金属货币：西周时期已出现金属货币，主要是青铜铸造的铜贝、铜块等。铜贝形状似海贝，是中国最早的金属铸币之一；铜块则是将青铜铸成一定形状的块状物用于交易，在一些考古发掘中曾有出土。 布币：这一时期还出现了原始的布币。布币由古代的农具 “镈” 演变而来，主要在周王畿和晋、卫、郑、宋等国使用。早期的布币保留了较多农具的特征，形体较大，还没有脱离农具的原形，称为 “空首布”。 选择性必修2 经济与社会生活 （自主梳理 课后完成填空内容） 1 从食物采集到食物生产 （P331） 4 古代的生产工具与劳作（P339） 7 古代的商业贸易 （P346） 10 古代的村落、集镇和城市（P355） （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 复习辅线：选择性必修 农业 青铜文明 商业 城市布局 信贷契约 商周时期土地国有，集体耕作，井田制是土地经营的基本方式； ①大约从夏朝开始,中国进入青铜时代。 ②商朝的青铜铸造工艺水平相当高。 ③西周时期，青铜礼器反映出中国古代社会礼制的发展与完善。 ④到战国时期,随着铁器推广,青铜制造业逐渐衰落。 ①城市布局主要分为宫殿区、手工业区和商业区、居民区； ②商朝时城市初具规模，宫殿和宗庙位于城市的中心； ③周朝时营建城市形成制度，城邑大致分为三等。 商朝时期出现了职业商人、商业贸易区域广泛,官府和贵族掌握商业； 《周记》中有了借贷纠纷的记载; 商周时期出现了契约。 选择性必修3 文化交流与传播 （自主梳理 课后完成填空内容） 1 源远流长的中华文化 （P378） （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 复习辅线：选择性必修 伦理观 自然观 中华文化重视以人为本（即人本思想） 周公:“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。 中华文化崇尚天人合一，道法自然 夏商时期：人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。 天命无常，惟德是亲，君主有德，天命所归。 （一）中华文明多元起源 远古——夏商周：多元一体的中华文明 （1）中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。 （2）中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体中华文化的形成。 （二）中华文明的内涵 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 （考什么）素养提升 视角1 图文证史：西周时期国家治理体系（P6） ◎西周统治基础示意图 材料一：昔周公吊二叔之不威，故封建亲戚以蕃屏周。——《左传·僖公二十四年》 材料二：王若曰:“孟，不(丕)显玟(文)王受天有达令……敏朝夕入讕（谏），享奔走，畏天畏（威）。——“大盂鼎”铭文节选 材料三：乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。……礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。——《礼记·乐记》 材料四：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。——《孟子·滕文公上》 思考：西周分封制、宗法制、礼乐制和井田制如何形成“政治-血缘-文化- 经济”四位一体的国家治理体系？ 分封制构建政治秩序，宗法制强化血缘纽带，礼乐制提供文化规范，井田制奠定经济基础，四者共同形成治理体系。 西周通过分封制，将土地和人民分封给诸侯，建立起等级森严的政治秩序，确立天子权威。宗法制以血缘关系为纽带，实行嫡长子继承制，明确家族内部亲疏和等级，强化分封制下的政治联系。礼乐制作为文化规范，以礼区分等级，以乐调和人心，维护政治与血缘秩序。井田制是经济基础，土地国有，公田、私田之分保障贵族经济特权，为政治统治提供物质支撑。四者相互依存，共同形成 “政治 - 血缘 - 文化 - 经济” 四位一体的国家治理体系。 (练什么)高考真题 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 （考什么）素养提升 材料 公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 视角2 问题探究：早期国家治理的特点及影响（P6） 思考：根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。 P6史论归纳：唯物史观（分封制的作用） 影响： ①开发了边远地区，扩大了统治区域； ②奠定了多民族统一国家的基础，增强了中华民族的凝聚力； ③礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成； ④为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。 （考什么）素养提升 (练什么)高考真题 （学什么）知识融通 一轮复习 (记什么) 阶段特征 政 治 经 济 文 化 夏商周的阶段特征 中华文明形成和发展时期，也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。 (1)等级秩序，早期国家开始出现，王位世袭制取代禅让，商代实行内外服制，西周实行分封制、宗法制、礼乐制，奴隶社会迎来鼎盛；(2)贵族政治，贵族按血缘获取官职、土地和人口，尚未实现权力的高度集中；(3)神权色彩，神权与王权紧密结合。(4)血缘政治，血缘与权力、等级结合，形成“家国同构、家国一体”的政治结构。 （1）木石生产；（2）青铜时代； （3）土地国有,集体劳作;（4）工商食官 （1）形成系统文字（甲骨文字，金文）;(2)礼乐文化 （3）开始形成统一的心理文化认同（华夏意识，炎黄子孙） （4）敬天保民的民本思想；（5）具有原始民主传统 总体特征：中华文明形成和发展时期，也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。 1、政治上：①早期国家开始出现，王位世袭制取代禅让制；②商代实行内外服制，借助神权强化王权；③西周实行分封制、宗法制、礼乐制，奴隶社会迎来鼎盛；④尚未实现权力的高度集中，以“家国一体”、血缘世袭、等级严格为主要特征。 2、经济上：①由渔猎采集向农耕经济发展；②进入青铜时代，生产工具金石并用，井田制下实行的集体劳作；③实行“工商食官”政策。 3、思想文化上：①从夏商到西周，鬼神崇拜逐渐淡化，提出敬天保民思想，早期民本思想；③礼乐文化维护等级秩序；④商朝出现成熟汉字“甲骨文”；⑤西周“铭文”；教育“学在官府”，由贵族垄断；⑥中原地区形成统一的心理文化认同（华夏文化、炎黄子孙）。 4、民族关系上：①民族交流融合，为华夏族形成奠定基础；②独特的天下观（华夷观）形成。 （考什么）素养提升 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 (练什么)高考真题 1.（2024·广西卷·1）有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图，如图。据此可知 A．东夷族是早期国家形成中的主角 B．华夏族在文明起源过程中占中心地位 C．夷夏两族彼此争胜并且联盟执政 D．夷夏两族的融合主要以战争方式实现 C 1．C 【解析】据材料可知，五帝时代到夏代中期，夷族和夏族的首领都有过执政，这体现了夷夏两族在历史舞台上既有竞争也有合作，表明他们彼此争胜并且存在联盟执政的情况，故选C项；虽然东夷族有多个历史人物被提及，但华夏族的历史人物数量更多，且涵盖了从五帝时代到夏代中期的关键首领，如炎帝、黄帝、尧、禹等。这些首领在历史上的地位和影响力都极为重要，因此不能说东夷族是早期国家形成中的主角，排除A项；虽然华夏族在文明发展中占有重要地位，但图中并未明确表明其占据中心地位，排除B项；图片中并未提及夷夏两族融合的具体方式，更没有明确表明融合主要通过战争实现，排除D项。 （考什么）素养提升 (记什么) 阶段特征 （学什么）知识融通 一轮复习 (练什么)高考真题 2.（2024·福建卷·1）考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家 A．血缘关系与权力中心相互维系 B．祭祀制度日趋完备 C．内服王畿与外服方国相互对立 D．都城布局已成定式 3. （2024·湖南卷·1）西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周 A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚 C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏 A B 2．A 【解析】据材料二里头遗址和偃师商城遗址都存在“左庙右宫”及“双轴线”，说明以血缘关系为主的宫庙和以国家政务为主的宫殿在国家中占据同样重要的位置且有重要关联，据所学可知早期国家的统治相对依赖血缘关系，故选A项；材料主要介绍早期宫城遗址中宫庙与宫殿的分布关系，不能反映祭祀制度的完备，排除B项；据所学可知内外服制度是商朝的地方管理制度，而材料中二里头和偃师商城遗址是中央的宫城遗址，不能内服与外服的关系，排除C项；材料仅仅涉及宫庙与宫殿的分布，不能看出整个都城的布局，更不能反映其成为定式，排除D项。 3．B 【解析】根据材料并结合所学可知，西周国人意见能够影响国君废立，但不能改变以血缘关系为基础的世袭制，这体现西周政治在以血缘关系为核心的同时保留原始民主传统，故选B项；材料只提到国人可以对军国大事发表意见，但发表意见不等于决定军国大事，排除A项；王权与神权紧密结合指国君利用神权治理国家和巩固统治，但材料强调仅国人舆论影响君主废立，主体不一致，排除C项；春秋战国礼崩乐坏，宗法制度遭到破坏，材料时间为西周，排除D项。 $$