精品解析：黑龙江省齐齐哈尔市八中2024-2025学年高二下学期期中语文试题

2024——2025学年度下学期期中考试 高二语文试卷 一、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 自古以来，民间文学的创作往往不是单独进行的，而是和民众的日常生活、生产以及各种仪式活动紧密结合的，并非一个单纯的审美过程。它有着充分的实用意义，是民众进行生产和娱乐的基本方式，可称之为“民间文学生活”。 一提及民间文学，人们就会列举许多文本，诸如《白蛇传》《鲁班的传说》《狼外婆的故事》等，并用书名号将文本的名称标识出来。在呈现样式上，民间文学与作家文学没有区别。而且，一旦采风记录下来，这一文本便成为经典，被学者反复引用，那些口耳相传的处于生活形态的民间文学反而陷入被遗弃的境地。20世纪90年代以前，研究民间文学就是研究民间文学文本，显然，这是沿袭了作家文学的文学观和学术套路。其实，民间文学文本植根于生活情境，两者本为一体，脱离了生活情境，文本就可能会被误读。 文学或审美的属性无法涵盖民间文学的所有特征，甚至也非其突出特征。就民间文学文本“讲故事”而言，“故事”只是在场者交流的内容或者话题，这种交流形式与其他交流的根本区别在于它是“故事性”的。所谓的故事文本并不重要，它们仅仅是这一交流活动的附属品，或者说是让交流活动持续下去的话语。给在场者带来身心愉悦的并非“故事”，而是“故事性”的交流活动。“讲故事”是面对面和多人参与的共同叙述，是一种交流方式，是一种文化行为，是一种生活经历。可见，以文学定性“讲故事”显然不合适。 而另一方面，民间文学具有突出的生活属性，民众在从事民间文学活动时，并不把它当作艺术创作来对待，民间文学创作常常是伴随着生产或其他活动一道进行的。从生活的角度定位民间文学，可以更科学更全面地认识民间文学。同时，对民间文学现实意义的把握，也只能在现实生活的宽广维度中进行。以往对民间文学现实意义或价值的认识局限于文学范畴。事实上，只有将民间文学置于其生存环境中加以审视，才能突显其意义和价值。 （摘编自万建中《民间文学：日常生活的审美形态》） 材料二： 所谓活态化，就是让民间文学类非遗作品能够回到生活中去，活态传承，这是最理想的保护方式。要做到这一点，就需要重塑“传承场”。民间文学作品的载体是口头语言，它们是在一定的场合中讲唱的。经过了几千年的传承，各地都形成了基本固定的“传承场”，如庙会广场，歌场，婚丧现场，劳作时的田间地头、广袤的水域，休闲时的桥头、晒场、弄堂等。这些“传承场”不仅是民间文学作品讲唱的场所，也是故事家、歌手锻炼演述能力的地方，新的传承人也在不断听唱的过程中逐渐养成。但是，随着人们生活方式的改变，这些传统的“传承场”逐渐萎缩乃至消失。任何活态的民间文学作品传承都离不开“传承场”，传承人的培养也离不开“传承场”。如果要让民间文学类非遗作品能够活态传承，重塑“传承场”是关键的一环，否则就谈不上活态传承。从现实情况看，传统“传承场”的萎缩是不能逆转的事实，这是社会发展的必然结果，民间文学类非遗要活态传承，只有重塑新的“传承场”。 传统的“传承场”往往与民众的生产生活，尤其是民俗生活紧密联系在一起，具有民间性、自发性的特点。自非物质文化遗产保护工作开展以来，各级政府部门都高度重视对非遗的活态传承，主要是采用培训的方式：一是进中小学课堂，希望通过学校教育来培养传承人；二是文化主管部门如群众艺术馆、文化馆、非物质文化遗产保护中心举办培训班；三是非遗传承人招收徒弟。这些培养措施对于普及、宣传当地的非物质文化遗产项目能起到一定的作用，但事实证明这种脱离“传承场”的培养模式，从传承人培养的角度而言效果都不太理想。因为这种方式是“鱼缸里养鱼”，违背了民间文学传承人自然天成的养成规律。 那么，该怎样重塑有效的“传承场”呢？这确实是在民间文学类非遗活态传承过程中需要不断探索的问题。从这些年的实践看，在某些领域可以有所作为。在非物质文化遗产保护的大背景下，一些庙会、传统仪式、歌会陆续得以恢复，在一定程度上为民间文学作品提供了演述的场所，起到了良好的效果。有些“传承场”不可能再恢复，但可以采用“移植”的方法，逐渐形成一个新的民间文学“传承场”。如旧时位于浙江的夏墓荡赛歌情境，时至今日，已不可能再恢复，但这种赛歌、对歌的形式可以引入民众生活以及新的民俗活动中，如广场舞。目前，各地都十分重视恢复传统的民俗节日、庙会等，但总体内容不够丰富，充分运用当地的民间文学资源，哪怕是采用“借用”“组合”的形式，都可以充实活动的内涵，同时也可以促进民间文学类非遗的活态传承。如在街道社区的文体中心、农村的文化礼堂等，引入讲故事、唱山歌、说书等民间文学类非遗项目，一方面可以丰富群众的文化内涵，另一方面也能促进民间文学的活态传承。 （摘编自郑土有《民间文学的遗产化保护》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “民间文学生活”指和民众生产生活等相结合的民间文学创作，是民众生产和娱乐的基本方式。 B. 从文本呈现看，民间文学与作家文学没有区别，民间文学文本被学者反复引用后，成为了经典。 C. “讲故事”是多人参与的面对面的交流形式，重要的不是故事文本，而是“故事性”的交流活动。 D. 民间文学的文学属性相对弱于生活属性，民众在从事民间文学活动时，并不将它当作艺术创作。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 民间文学学者不能只研究民间文学文本，应从生活层面树立新的民间文学观。 B. 如果不能重塑新的“传承场”，民间文学类非遗作品往往很难得到活态传承。 C. “传承场”与民众生活密切相关，它由民众自发形成，政府部门不宜过多干预。 D. 如果条件允许应恢复“传承场”，不能恢复则可通过“移植”构建新“传承场”。 3. 下列做法属于重塑民间文学类非遗“传承场”的一项是（ ） A. 浙江省非遗博物馆“口传·印记”基本陈列厅展示浙江非遗“民间文学”门类中的国家级项目。 B. 中国民间文学大系出版工程开展对民间文学的大规模信息采集、文本资料整理、编纂出版等工作。 C. 方特东方神画主题园以独特的艺术手法和高科技手段为游客呈现《梁祝》《孟姜女》等传奇故事。 D. 上海市杨浦区南码头街道将旧时的码头号子排成节目，在社区组织的夏季纳凉等活动中进行表演。 4. 请结合两则材料，谈谈下面文段中刘三姐歌谣为何能“火”起来。 一湖春水歌潮涌，千叠霓虹八桂风。乘着“广西三月三·八桂嘉年华”活动的春风，刘三姐歌谣迅速火起来了！“嘿，桃花花开三月三咧，嘿嘹嘹啰……”3月31日上午，“新刘三姐”与“新阿牛哥”唱响了由《新刘三姐》经典唱段“盘歌”改编而成的《“三月三”迎客歌》，拉开了活动序幕，引爆了全场。限定版“三月三”水上舞台也精彩亮相，AI人形机器人“刘三姐”与“广西歌王”登台对唱，让游客沉浸式体验了一场时尚潮玩与传统文化精彩碰撞的欢乐嘉年华。“广西歌王”大多是山歌的传承人，他们架起手机直播山歌对唱，引来线上、线下民众围观，他们把社交平台变成“歌圩”，使得千年山歌秒变“网红”。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①将刘三姐歌谣的独特魅力与当下的现代生活相融合。 ②重塑新的“传承场”，让游客沉浸式感受歌谣的艺术魅力。 ③通过传承人的传唱，让刘三姐歌谣受到广泛关注。 【解析】 【导语】两则材料围绕民间文学展开。材料一强调其与生活紧密结合，具生活属性，不应仅从文学角度审视；材料二指出活态传承需重塑“传承场”，可恢复传统或移植新形式。二者互补，展现民间文学的特性与传承路径。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“民间文学文本被学者反复引用后，成为了经典”错误，原文是“一旦采风记录下来，这一文本便成为经典，被学者反复引用”，应是成为经典后，被学者反复引用。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“政府部门不宜过多干预”错误，原文只说了政府采用培训方式作用有限，并未说政府不宜过多干预“传承场”的形成。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “传承场”是民间文学作品讲、唱的场所。 A.“口传·印记”基本陈列厅提供了民间文学类非遗展示场所，并没有进行讲唱活动。 B.是对民间文学资料的搜集整理。 C.是用新的表现形式呈现传奇故事，是对民间文学类非遗创造性转化。 D.将“码头号子”这一民间文学类非遗“移植”到新的民俗活动中，重塑了新的“传承场”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据“民间文学文本植根于生活情境，两者本为一体，脱离了生活情境，文本就可能会被误读”可知，刘三姐歌谣与“广西三月三”活动结合，其独特魅力与当下现代生活相融合，避免脱离生活情境被误读，故能“火”。 ②根据“要让民间文学类非遗活态传承，重塑‘传承场’是关键”“采用‘移植’方法形成新传承场”可知，活动打造限定版水上舞台、AI机器人对唱等，重塑新“传承场”，让游客沉浸式体验，故能“火”。 ③根据“传统‘传承场’是故事家、歌手锻炼演述能力的地方，新传承人在听唱中养成”可知，“广西歌王”（传承人）通过直播对唱，将社交平台变为“歌圩”，吸引广泛关注，故能“火”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 芦花虾 邓刚 西海滩平坦而开阔，一色是面糖般的细沙。涨潮时白花花的浪卷儿没遮没拦地滚滚而来，顷刻把大地盖得满满的，一片银波绿浪，好似大海，很唬人；退潮时那一望无际的大绿毯子，哗哗地卷走了，眨眼工夫，闪出偌大的一片沙滩来。 “海干了！”赶海的人们兴奋地喊叫着，光着脚板子，呱唧呱唧地走下去。张书琴也跟在后面，但不吱声。她是才走出学校的学生，按时兴的说法，叫“待业青年”。退潮后的沙滩上呈现出密密麻麻的小圆眼儿，芦花虾就藏在那里面。捉它得有一套办法：用一根筷子长的细芦棍，前端绑上一撮羊毛，插入沙眼里，那芦花虾最烦这羊膻味儿，忙用爪儿抓住羊毛往外推，捉虾的人看到露在外面的半截芦棍晃动了，便猛地一抽，就势把抓着羊毛的芦花虾也带了出来。 书琴初学乍练，技术不高，她找了一片眼儿多的地方，把羊毛笔一支支去插，然后蹲在那里紧张地等待。但芦棍纹丝不动，好像芦花虾知道她是生手，欺负她。当插下去的芦棍儿终于开始晃动了，她却又紧张得发抖，手头不利索，那芦花虾警觉了，松开爪子，让她抽个空。转转大半天，只钓了十几只芦花虾，累得书琴腰痛腿酸。 书琴最怕的是到集市上卖，望着那些挺胸昂首的国营售货员，就觉得世道太不公平，不知怎的，人家一笑她“小贩子”，她就想起“投机倒把”的坏字眼儿，“自负盈亏”“拐筐的小贩子”，天底下还有比这更难听的词儿吗？ 书琴几次想把筐子扔进海里不干了，但又不忍心，因为她可怜哥哥。父亲早去世了，撇下病弱的母亲和她，干啃哥哥那点儿工资。哥哥是二十五六的汉子了，他看中了斜对门的小菊姐，小菊姐对哥哥也有意，可哥哥不敢爱。书琴是个细心而要强的人，她一咬牙，抬起卖芦花虾的筐。 呱唧呱唧，一个姑娘提着一大筐芦花虾从海里面走出来。书琴一抬头，是李海菜！在学校里书琴和李海菜是同桌，但她念书最差，身上老是冒出一股海菜味儿。李海菜瞥了书琴筐子一眼，“唏”地一声要笑，但又赶紧缩一下脖子止住了，呱唧呱唧地踩着水花走了。 书琴望了自己的筐子一眼，觉得很不服气，又朝海里边瞅了瞅。她知道鬼儿滩，赶海的媳妇们都馋那块地方，就是没有胆量去。但书琴瞧不起的李海菜敢去，那么一大筐肥肥的芦花虾…… 这时，潮水回头了，赶海的女人们互相呼唤着往岸上走，水里男子汉们都将簸箕高高地撅出水面，网兜子里一阵阵抖动，使他们高兴地唱起来：“蟹子肥哟，虾儿鲜！赶海的人儿，乐颠颠……”看来是收获不小。 书琴用卖虾的钱买了水萝卜、凉粉儿和几个鸡蛋，她多么想买下那件粉色的确良上衣送给哥哥，再叫哥哥送给小菊姐……然而她筐里的芦花虾太少了。 晚上，哥哥看到一碗颤颤巍巍的海凉粉，看到皮红肉白的糖拌水萝卜丝儿，看到金黄色的炒鸡蛋，咧着嘴笑道：“净新鲜货，可破费大了！” “我能挣钱！”书琴笑道。 “怎么说？” “自负盈亏！”她还想说：“别小看自负盈亏，我还想把嫂子挣家来呢！”但没敢说，因为她不知自己能不能上去鬼儿滩。然而又一转念，同学李海菜都上去了，我怕什么！便高兴地又逗了哥哥一句：“你使劲吃！” …… 金红色的朝阳，淡蓝色的天空，银白色的细沙，绿盈盈的海水，这些明快的自然色彩使世界显得格外美好。一对水鸭子嘎嘎地叫着从书琴头上飞过去。她扬起脑袋，两眼顿时亮了——前面，神秘的鬼儿滩正在银色的浪卷中浮现！ 踏上鬼儿滩，书琴被那一片片眼儿惊呆了，羊毛笔在她的手心里发抖，只要插下去，那几十支芦棍便一齐摇动。书琴兴奋得有些昏头了，弄得她只好满滩乱跑，反正鬼儿滩今天是她自己的，怎么样都行！ 那对水鸭子落在滩边的浅水里，飘飘摇摇地依偎着。书琴心里一动，想起哥哥，便对着空溜溜的沙滩大声说：“哥，你尽管把小菊姐娶来吧！”此时此刻，她觉得自己是天下最有能耐的人，不禁越干越欢。 书琴又蓦地刹住了自己的欢劲儿，李海菜也许来了呢！叫人家听见自己在这儿胡说八道，多丢人。 她的眼睛赶忙朝四周一瞅，怔住了——一大股浓重的雾气，早已悄悄地将她团团罩住。太阳没有了，蓝天阴晦了，海浪的颜色也暗下来，一种莫名其妙的恐怖朝书琴头上压来。书琴放下筐子，瞪着这白茫茫的雾气，脚下的海水开始悄悄移动，鬼儿滩的面积在渐渐缩小，她这才意识到：涨潮了！书琴不知怎么灵机一动，猛抓起一把沙子朝水鸭子扬过去，并“嗷嗷”地叫着吓它们。水鸭子拍着翅膀飞走了，书琴甚至有点兴奋地望着水鸭子飞走的方向，“那边一定是朝岸的方向”，于是她的泪眼里闪出光彩，抱着虾筐，奔下滩去。 雾更浓了，涛声更响了，浪头像无数只凶狠的利爪，撕扯着她，拍打着她。一排巨浪劈头盖脸地砸来，呛了书琴一口苦咸的海水。书琴猛地想起了李海菜，她来没事儿，我来就不行，凭什么？太欺负人了！书琴激怒了，身子一挺，顶着浪头往前闯！然而她毕竟是一个姑娘，力气又消耗得差不多了，渐渐地顶不住了。书琴不甘心，不服气，但没有用，胳膊腿已散了架，她的感觉开始模糊…… 陡然间，一阵粗犷的歌声穿过雾气，扑过来——“蟹子肥哟，虾儿鲜！……”书琴一下子惊醒了，她浑身的血液都被这歌声搅得奔涌起来，于是，书琴又紧紧地抓住虾筐，与激流搏击着。 雾气渐渐消散了，太阳、天空和撒满银屑的海滩一齐同精疲力尽的书琴显露出来。 赶海的妇女们好奇地围过来，一个个大惊小怪：“上鬼儿滩赶海？！” 书琴没吱声，有这沉甸甸的一筐芦花虾，什么也不用说。 海边离城里十多里路，可是书琴有的是力气，她拐着虾筐嗖嗖地飞走，因为她心里燃烧着一个灼人的念头：到集市上去，还要大声地吆喝！她一想到那大雾、浪涛和急流，想起付出的力量、汗水和勇气，就觉得“自负盈亏”这四个字那么艰难和沉重，不是简简单单的词儿了！背后，一望无际的大海上又响起了—— 蟹子肥哟， 虾儿鲜！ 赶海的人儿， 乐颠颠！…… （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “待业青年”“的确良”等词语带有鲜明时代特色，透露出小说的写作背景。 B. 同学李海菜曾到鬼儿滩的经历刺激了书琴，这也是她去那里赶海的主要原因。 C. 国营售货员昂首挺胸，是因为在那个时代国营售货员要高人一等。 D. 李海菜嘲笑书琴芦花虾钓的少，书琴不想让李海菜看见自己的欢劲儿，可见两人互相看不顺眼，关系恶劣。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段详细地叙述了捕捉芦花虾的办法，反映了当地人赶海的习俗，同时也起到了引出下文书琴捉虾的作用。 B. 本文将“芦花虾”设为标题，既契合人物活动的背景，又作为写人记事的线索贯穿全文，使得文章的结构严谨缜密。 C. 本文以俭省的对话和书琴的认知感受来塑造哥哥和李海菜，正侧面描写相结合的手法较好地表现了人物的形象特征。 D. 小说总体是第三人称全知视角，但也常常跳到书琴的视角来叙述，使读者能够更深入地了解人物和事件。 7. 文中三次出现“蟹子肥哟，虾儿鲜……”的歌谣声，其作用是什么？结合文本简要分析。 【答案】5. A 6. C 7. ①凸显海边的民风民俗；②引起书琴不同的心理体验，第一次听到歌谣声，引起她对赶海的人们丰收的羡慕，第二次听到歌谣声，激发她心中走出鬼儿滩的力量，第三次听到歌谣声，引发了她对美好未来的憧憬；③营造诗意氛围，强化文本的诗化特征，以歌谣作结，韵味悠长。 【解析】 【导语】这篇小说通过待业青年张书琴赶海捉虾的经历，展现了改革开放初期普通人的生存状态与精神成长。作者以细腻的笔触描绘了西海滩的自然风光，巧妙地将人物命运与海洋环境相融合。书琴从最初的生涩怯懦到勇敢挑战鬼儿滩，再到最终战胜险境，完成了自我价值的确认。小说通过“芦花虾”这一意象，既反映了特定时代的社会现实，又象征了主人公坚韧不拔的精神品质。歌谣的反复出现强化了劳动人民的乐观精神，使作品在写实中透出诗意。 【5题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 B.“这也是她去那里赶海主要原因”错误，她去此地赶海的主要原因是为了捕捉更多的芦花虾，好替哥哥分担家庭负担； C.“是因为在那个时代国营售货员要高人一等”错误，国营售货员昂首挺胸是因为这在当时是个让人羡慕的职业，但并不高人一等； D.“可见两人互相看不顺眼，关系恶劣”错误，于文无据，原文“李海菜瞥了书琴筐子一眼，‘唏’地一声要笑，但又赶紧缩一下脖子止住了”“书琴又蓦地刹住了自己的欢劲儿，李海菜也许来了呢！叫人家听见自己在这儿胡说八道，多丢人”，两人是互相较劲，但不等于关系恶劣。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C.“以俭省的对话……来塑造哥哥和李海菜”错误，文章并无书琴与李海菜的对话。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①凸显地域特色与民俗风情歌谣是海边生活的独特文化符号，其反复出现勾勒出浓郁的地域生活画卷。“蟹子肥”“虾儿鲜”直接展现了海边丰富的物产，“赶海的人儿乐颠颠” 则鲜活地描绘出当地居民赶海劳作时的欢快场景，传递出海边特有的生活气息与劳动氛围，凸显了海边的民风民俗，让读者身临其境般感受到海边赶海文化的质朴与活力。 ②引起书琴不同的心理体验。第一次出现（赶海收获后）：当赶海的人们收获颇丰，男子汉们“将簸箕高高地撅出水面，网兜子里一阵阵抖动，使他们高兴地唱起来”。此时书琴初涉赶海，技术生疏，歌谣声中蕴含的喜悦与满足，引发了她对赶海丰收的羡慕。第二次出现（鬼儿滩遇雾遇险时）：书琴在鬼儿滩遭遇大雾涨潮，陷入孤立无援的危险境地，就在此时，“一阵粗犷的歌声穿过雾气，扑过来”。这突如其来的歌谣声如黑暗中的明灯，瞬间唤醒了她的求生意识，“她浑身的血液都被这歌声搅得奔涌起来”。歌谣声在此刻成为一种精神激励，激发了她心中走出鬼儿滩的力量。第三次出现（成功脱险后）：书琴历经艰险，带着沉甸甸的一筐芦花虾成功脱险，“背后，一望无际的大海上又响起了”歌谣声。此时的歌谣声不再是单纯的劳作欢歌，它承载着书琴战胜困难后的成就感与对未来的美好期待。 ③歌谣本身具有简洁明快的节奏和朗朗上口的韵律，与文中对海边景色的细腻描写相呼应，共同营造出一种富有诗意的氛围，使文本具有诗化特征，增强了阅读的美感体验。三次歌谣声贯穿全文，形成一种回环往复的结构，如同音乐中的主旋律，在不同情节节点上重复奏响，既强化了情感表达，又使文本结构更加紧凑完整。 二、古代诗文阅读（本题共11小题，44分） （一）文言文阅读（本题共8小题，29分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 萧复尝言于上曰：“宦官自艰难以来，多为监军，恃恩纵横。此属但应掌宫掖之事，不宜委以兵权国政。”上不悦。又尝与卢杞同奏事，杞顺上旨，复正色曰：“卢杞言不正！”德宗愕然，退，谓左右曰：“萧复轻朕！”戊子，命复充淮南、福建、岭南等道宣慰、安抚使，实疏之也。既而刘从一及朝士往往奏留复，上谓陆贽曰：“朕思迁幸以来，江、淮远方，或传闻过实，欲遣重臣宣慰，谋于宰相及朝士，佥谓宜然。今乃反覆如是，朕为之怅恨累日。卿知萧复何如人？其不欲行，意趣安在？”贽上奏，以为：“复痛自修励，慕为清贞，用虽不周，行则可保。至于轻诈如此，复必不为。借使复欲逗留，从一安肯附会！今所言矛盾愿陛下明加辩诘若萧复有所请求则从一何容为隐！陛下何惮而不辩明，乃直为此怅恨也！夫明则罔惑，辨则罔冤。惑莫甚于逆诈而不与明，冤莫痛于见疑而不与辩。是使情伪相糅，忠邪靡分。兹实居上御下之要枢，惟陛下留意。”上亦竟不复辩也。 材料二： 德宗性猜忌，不委任臣下，官无大小，必自选而用之，宰相进拟，少所称可；及群臣一有谴责，往往终身不复收用；好以辩给取人，不得敦实之士；艰于进用，群材滞淹。贽上奏谏，其略曰：“夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。进而有过则示惩，惩而改修则复进。既不废法，亦无弃人，虽纤介必惩而用材不匮。故能使黜退者克励以求复，登进者警饬而恪居，上无滞疑，下无蓄怨。”又曰：“中人以上，迭有所长，苟区别得宜，付授当器，各适其性，各宣其能，及乎合以成功，亦与全才无异。但在明鉴大度，御之有道而已。”又曰：“以一言称惬为能而不核虚实，以一事违忤为咎而不考忠邪，其称惬则付任逾涯，不思其所不及，其违忤则罪责过当，不恕其所不能，是以职司之内无成功，君臣之际无定分。” （节选自《资治通鉴·唐纪》） 8. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今所言A矛盾B愿陛下C明加辩诘D若萧复E有所请求F则从一G何容为隐！ 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乃，竟然，与《伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”中的“乃”意思不相同。 B. 惟，希望，与《赤壁赋》中“惟江上之清风”的“惟”意思相同。 C. “黜退以惩过”与 “以一言称惬为能而不核虚实”二句中的“以”意思不同。 D. 庸，功勋，与《师说》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意思不相同。 10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）借使复欲逗留，从一安肯附会！ （2）既不废法，亦无弃人，虽纤介必惩而用材不匮。 【答案】8. BDF 9. B 10. （1）假使萧复打算停留不走，刘从一怎么肯附和他呢？ （2）既不会荒废法度，也不会舍弃人才，虽然细微的过失都一定受到惩罚，但可使用的人才不会缺乏。 【解析】 【导语】两则材料聚焦唐德宗朝政弊端，材料一借事件揭示君主猜忌致忠臣蒙冤，材料二直指其用人痼疾。陆贽奏议成双璧，分别论御下之道与用人哲学。文本以君臣互动折射中唐政治生态矛盾，具历史警示意义。 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在陛下所言相互矛盾，希望陛下能够分明地加以辨别查问。如果萧复有什么请求，刘从一怎么会允许他为自己隐瞒？ “所言矛盾”是主谓结构，语意完整，其后停顿；“愿陛下”省略主语陆贽，其前停顿，B处断开； “陛下明加辩诘”是“愿”的宾语，语意完整；“若”表示假设情况，一般放在句首，D处断开； “若萧复有所请求”中“若”表假设，与下一句“则”照应，“萧复有所请求”是主谓结构，语意完整，其后停顿；“则……”是假设句的下句，引出下文，其前F处断开。 故选BDF。 【9题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。副词，竟然/代词，你。句意：现在竟然这样翻来复去。/你千万不要忘记你父亲的志向。 B.错误。意思不同，希望/只。句意：希望陛下多加留意。/只有江上清风和山间的明月。 C.正确。用来，为了/因为。句意：降职罢免是为了惩戒过失。/因为一句话舒心就认为有能力，却不核实真伪。 D.正确。名词，功勋/副词，岂，哪里。句意：提拔进用是为了褒奖功勋。/哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？ 故选B。 【10题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“借使”，假使；“安”，怎么；“附会”，附和。 （2）“废”，废除；“纤介”，细小的过失；“匮”，匮乏。 参考译文： 材料一： 萧复曾向皇帝上奏说：“宦官自国家灾乱以来，多担任监军，仗恃着陛下的恩宠任意而为。这种人只应该掌管皇宫的事情，不适于把兵权和国政委托给他们。”德宗不高兴。萧复又曾经与卢杞一起奏议朝事，卢杞顺承皇上的旨意，萧复面色严正地说：“卢杞讲话不正直！”德宗感到吃惊，退朝后对亲近的人说：“萧复对朕太轻视了！”戊子（十六日），德宗命令萧复担当淮南、福建、岭南等道宣慰、安抚使，实际上是疏远萧复。接着，刘从一以及朝中大臣不断奏请将萧复留在朝中，德宗对陆贽说：“朕想起出行以来，长江、淮河地区远在一方，有时会有消息传闻失实，所以打算派遣朝中居于重要职位的大臣前去安抚，朕与宰相和朝中大臣商量此事，都说应当这么做。现在竟然这样翻来复去，朕为此恼恨了好几天。你知道萧复是个什么样的人吗？他不愿意出行，用意何在？”陆贽上奏认为：“萧复痛下决心，修省自勉，向往做清正廉洁之士，办事虽然有不够周详的地方，但他的品行还是可以保证的。至于像这样任意行诈，萧复一定不肯做。假使萧复打算停留不走，刘从一怎么肯附和他呢？现在陛下所言相互矛盾，希望陛下能够分明地加以辨别查问。如果萧复有什么请求，刘从一怎么会允许他为自己隐瞒？陛下有什么忌惮，而不肯将此事辨别明白，以至于只能如此恼恨呢！一般说来，将事情分析明白了便没有疑惑，把事情辨别清楚了便没有冤屈。没有比事先猜疑别人存心欺诈却不予以分析明白更为严重的疑惑，没有比遭受猜疑却不予以辨别清楚更为痛切的冤屈。这会使真伪掺杂，忠邪不分。我所说的这些话，实际上便是身居高位、驾驭下属的关键，希望陛下多加留意。”德宗最后还是没有再辨别此事。 材料二： 德宗性情好猜忌，不肯把政事委派给臣下，官职无论大小，一定亲自选拔然后任用，宰相的奏呈，很少称赞认可；群臣一旦受到斥责，往往终身不再重用；喜欢以口才选拔人才，却得不到敦厚实在的人才；难以获得晋升的机会，众多人才滞留不被重用。陆贽上奏谏言，其大意是：“提拔进用是为了褒奖功勋，降职罢免是为了惩戒过失，这两者交替使用，治理如同循环。被提拔后若有过失则予以惩戒，惩戒后若能改正则再予以进用。这样既不会荒废法度，也不会舍弃人才，虽然细微的过失都一定受到惩罚，但可使用的人才不会缺乏。因此能让被降职的人努力以求再被重用，被提拔的人警惕而谨慎地做好本职工作，君上没有疑忌，臣下没有怨恨。”他又说：“普通人才以上，各有优点，如果区分得当，委以适当的职务，各适其性，各展其能，在于合作来建立功业，也和全能人才没有区别。只要在于明察和宽广的胸怀，以合适的方法使用他们就可以。”又说：“因为一句话舒心就认为有能力，却不核实真伪；因为一件事情违背心意就认为有过错，而不考量忠诚与邪恶，那些称心快意的就交给重任，结果超过其能力，不考虑他是否能做到，那些违背心意的就责罚失当，不宽恕他所不能做到的，所以在职责范围内不会建立功绩，在君臣之间也没有明确的分工。” 11. 下列句子中，加点词语全都不属于偏义复词的一项是（　　） ①便可白公姥　②贵贱情何薄　③昼夜勤作息　④蹑履相逢迎　⑤仍更被驱遣　⑥我有亲父兄　⑦何不作衣裳　⑧逼迫兼弟兄　⑨勿复怨鬼神　⑩否泰如天地 A. ②③④⑤⑦⑩ B. ①②④⑥⑦⑨ C. ④⑤⑦⑧⑨⑩ D. ②④⑤⑦⑨⑩ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的偏义复词的理解能力。 ①公姥：偏指“姥”（婆婆），“公”无实义，属偏义复词。句意：（你）现在就可以去禀告婆婆。 ②贵贱：“贵”指仲卿（仲卿为吏，属“贵”），“贱”指兰芝（被休为“贱”），二者为并列结构，非偏义。句意：（我们）贵贱不同，（但）感情怎么会淡薄呢？ ③作息：偏指“作”（劳作），“息”无实义，属偏义复词。句意：日日夜夜辛勤地劳作。 ④逢迎：同义并列，意为“迎接”，非偏义。句意：轻步跑出去迎接（你）。 ⑤驱遣：同义并列，意为“驱赶、放逐”，非偏义。句意：仍然又被驱赶（回娘家）。 ⑥父兄：偏指“兄”（兄长），“父”无实义，属偏义复词。句意：我有亲兄长（主持家事）。 ⑦衣裳：同义并列，泛指衣物，非偏义。句意：为什么不做（出嫁的）衣裳呢？ ⑧弟兄：偏指“兄”（兄长），“弟”无实义，属偏义复词。句意：又受到兄长的逼迫。 ⑨鬼神：并列结构，泛指神灵，非偏义。句意：不要再怨恨神灵了。 ⑩否泰：反义并列，“否”指坏运气，“泰”指好运气，非偏义。句意：（命运的）好坏相差如天地之别。 ②④⑤⑦⑨⑩都不属于偏义复词。 故选D。 12. 下列句中“相”字的用法，意义和用法相同的一项是（ ） A. 誓不相隔卿/悔相道之不察 B. 仰头相向鸣/儿已薄禄相 C. 久久莫相忘/及时相遣归 D. 还必相迎取/君臣相顾，不知所归 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.偏指一方，你；动词，观察。句意：我发誓不同你断绝。/我后悔没看清道路。 B.互相；相貌。句意：它们抬起头来相对鸣叫。/儿已经没有做高官享厚禄的福相。 C.都是偏指一方，在这里指对“我”如何。 句意：玩耍时千万不要把我忘。/及时遣返我送我回娘家去。 D.偏指一方，指“你”；互相。句意：回来一定去迎接你。/君臣互相看着，不知道回到哪里去。 故选C。 13. 下列各句中，加点词与例句中加点词的活用现象相同的一项是（　　） 例句：问君西游何时还 A. 朝避猛虎，夕避长蛇 B. 使人听此凋朱颜 C. 砯崖转石万壑雷 D. 猿猱欲度愁攀援 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：名词作状语，向西。句意：请问您向西游历何时才能回来？ A.名词作状语，在早上、在晚上。句意：早上躲避猛虎，晚上躲避长蛇。 B.使动用法，使……凋谢。句意：使人听到这些情景，容颜大变。 C.使动用法，使……转动。句意：（急流和瀑布）冲击山崖，使大石滚动而下，千山万壑间响起雷鸣般的声音。 D.为动用法，为……发愁。句意：猿猴想越过（蜀道），却为攀援而发愁。 故选A。 14. 下列句子的句式与其他三项不相同的一项是（　　） A. 为仲卿母所遣 B. 长叹空房中 C. 謇朝谇而夕替 D. 渐见愁煎迫 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.被动句，“为……所”表被动。句意：被焦仲卿母亲休弃回娘家。 B.省略句，状语后置句，应为“（于）空房中长叹”。句意：在空房中长叹。 C.被动句，“替”，被废弃。句意：早上进谏晚上即遭贬黜。 D.被动句，“见”表被动。句意：渐渐地被忧愁逼迫。 故选B 15. 下列各项中，没有通假字的一项是（　　） A. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 B. 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 C. 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安 D. 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.无通假字。句意：我长叹一声掩面流泪，哀叹百姓生活多么艰难。 B.错：同“措”，举措，措施。句意：世俗本来就是善于投机取巧，违背规矩而任意改变措施。 C.圜：同“圆”，圆凿。句意：哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同却能够相互安处的？ D.章：同“彰”，显著，明显。句意：佩戴缤纷多彩的饰物，浓烈的芳香更加显著。 故选A。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 帐夜① 清·吴兆骞 穹帐连山落月斜，梦回孤客尚天涯。雁飞白草年年雪，人老黄榆夜夜笳。 驿路几通南国使，风云不断北庭沙。春衣少妇空相寄，五月边城未著花。 【注】①诗人因科场案而流放宁古塔（今黑龙江省宁安）二十余年，此诗约作于抵宁古塔三年之时。②连山：就着山势。③北庭：汉时北匈奴所居之地，这里指诗人所居之地。 16. 下列对这首清诗内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联两句虚实结合，写景为实，写梦为虚，落月的寒光斜照着自己所住的穹帐，自己仍旧身在天涯塞北，寄无限深情于眼前景物的点染中。 B. 颔联接着进一步写塞外的景色和自己的感触。边草变白大雪飘飞，自己却只能夜夜一直面对黄榆，静听胡笳悲声，坐等衰老。 C. 尾联作者感叹有了春衣也毫无用处。一个“空”字，既道出了诗人对妻子白费一番心意的疼惜，又表达了作者对春天繁花盛开之景的期盼。 D. 本诗借景抒情，明写塞北景色，暗含南国风情，景中寄情，于苍凉凄清中蕴雄浑，于孤独哀怨中含温馨。 17. 诗歌的第二联从哪些角度描写边地景物的？请结合诗句简要分析。 【答案】16. C 17. （1）动静结合，“雁飞”是动景，“白雪”是静景，动静结合，写出了边地特有的景象。（2）视听角度，“雁飞”“白草”“雪”“黄榆”是目中所见，“笳”声是耳中所闻，调动视觉听觉，给人身临其境之感。（3）色彩点染（或色彩渲染或色彩对比），“白”“黄”的色彩点染，写出了边地景色的单调。 【解析】 【16题详解】 本题考查理解和赏析诗歌内容的能力。诗歌的尾联“春衣少妇空相寄，五月边城未著花”意思是妻子白白寄来了春装,因边地五月仍然看不到花儿开放，不见春意，“春衣 ”无法穿在身上。表达了诗人被贬流放,身处苦寒边地的忧愁与无奈，而不是“对春天繁花盛开之景的期盼”。 故选C。 【17题详解】 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧。 题干要求鉴赏第二联诗歌写景的角度，诗歌的写景角度一般包括以下几种：动静（动态、静态、动静结合、以动衬静），感官（嗅觉、触觉、听觉、味觉、视觉），时空（远近、俯仰、早晚、四季等），声音（以声衬静、动静结合），色彩（鲜明、斑斓、柔和）等。“雁飞白草年年雪，人老黄榆夜夜笳”意思是大雁正在飞回来，草却还如往年一样覆盖着白雪，人已经老却，榆树泛黄，只能夜夜听笳声。从诗句的意思来看， “雁飞”“夜夜笳”是写的是动景，“白草”“雪”“黄榆”写的是静景；每年在这个时候，被流放的诗人眼看着北归的大雁一群群飞回，每到夜晚，日渐衰老的作者，倚靠在黄榆树上听着边塞胡笳响起。写出了作者白天看到的景象和夜晚听到的声音。在写景的过程中，作者注重色彩的运用，白草、白雪、黄榆写出了边塞地区五月特有单调荒凉的景象。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 18. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）《蜀道难》中，在绝壁枯松的特写后，是一组快镜头，用“__________________，________________”两句营造了排山倒海的声势。 （2）《蜀相》中，诗人将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛融合在一起的千古名句是“________，________”。 （3）屈原《离骚》中的诗句“__________________，________________”，与孔子“逝者如斯夫”的诗句，都以流水比喻时光，表达时不我待的感慨。 【答案】 ①. 飞湍瀑流争喧豗 ②. 砯崖转石万壑雷 ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 汩余若将不及兮 ⑥. 恐年岁之不吾与 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：湍、喧、豗、砯、壑、捷、襟、汩。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①自诺贝尔奖设立115年来，有529位科学家获得自然科学奖，女性获奖者只有17位、18人次，只占区区3%。②在这样的历史背景下，屠呦呦获奖，不仅是中国科学界的骄傲，也是中国女性的骄傲、全世界女性的骄傲。 ③屠呦呦的获奖，说明中国女性在智力方面同样 A 。女性在顺利“走出厨房”后，能够赢得多么大的舞台，屠呦呦的成长之路，已给出了答案。在科学研究的能力和潜力方面，那些认为女性在科研领域难有作为的刻板印象和陈腐观念，纯属 B 和迂腐之论。 屠呦呦的经历也充分说明，新中国所施行的一系列男女平等政策，对女性发展和国家发展的双重推动，屠呦呦的获奖，正是这些政策和措施所结出的硕果。④随着国家愈加重视女性人才成长，更多支持女性人才成长的政策举措出台，社会各界合力营造有利于女性人才成长的良好环境，更多的“屠呦呦”将在平等的环境下茁壮成长，在没有“天花板”的空间里 C 。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 下列句子中加点词语与文中加点词语，用法相同的一项是（ ） A. 一千个读者就有一千个哈姆雷特。 B. 神医扁鹊、华佗，都反映了特定历史时代中医的辉煌。 C. 然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。 D. 你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！ 21. “巾帼不让须眉，柔肩亦担重任”这两句话出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】19. A.出类拔萃 B.无稽之谈 C.一日千里 20. D 21. C 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.根据“屠呦呦的获奖，说明中国女性在智力方面同样”可知，此处应表达中国女性在才智方面也能超出同类，故此处可填“出类拔萃”。出类拔萃：形容超出同类，多指人的品德才能。 B.根据“那些认为女性在科研领域难有作为的刻板印象和陈腐观念”可知，这些不好的印象和观念是没有一点依据的，故此处可填“无稽之谈”。无稽之谈：毫无根据的说法。 C.根据“更多的‘屠呦呦’将在平等的环境下茁壮成长”可知，像“屠呦呦”这样的女性在宽松的空间里会发展很快，故此处可填“一日千里”。一日千里：原形容马跑得很快；后比喻进步或发展极快。 【20题详解】 本题考查学生辨别词语用法的能力。 文中加点词语是借代，用有典型性的人物专有名词作借体，替本体事物的名称，在本句中用屠呦呦来代替像屠呦呦这样的女性。 ABC三项都是人的名字，D项是借代，在本句中用李公仆来代替像李公仆这样的革命者。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “巾帼不让须眉，柔肩亦担重任”这两句话的意思是：女人不比男人差，女人也能担当重要的责任。此句揭示了女性的能力和男子一样强，在社会中同样能发挥重要的作用。 ①处表述的是女性不被重视的历史背景；②处表述的是在女性不被重视的背景下出现了屠呦呦这一个优秀女性令女性骄傲；③处表述的是中国女性在智力上不输于男子，也可以在科学领域有所作为。④处表述的是中国为女性发展提供了许多条件。故这两句话应出现在③处。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 传言说：动物血液很脏，吃不得，都是动物血管里的垃圾毒素。 A 。首先，动物血管里的细胞代谢产物经肝脏和肾脏过滤已转化为其他物质；其次，用于食用的动物血液会经过杀菌等加工处理再上市。所以在正规商超购买的鸭血、鸡血、猪血都是安全的，可以放心吃。 吃动物血液制品有哪些好处呢？一是能补充蛋白质，动物血有“液态肉”之称，它的蛋白质含量和肉差不多，并且易被消化、吸收，而脂肪含量却低于肉类； B ，动物血液中的铁是易于人体消化吸收的血红素铁，因此，食用这种血液制品有利于人体中铁元素的补充，对缺铁性贫血有一定改善。 那么， C ？首先要看标签、看成分；其次要看外观、察色泽；再就是闻气味、尝口感；最后我们一定要选择正规渠道购买。很多人误以为农贸市场刚刚屠宰的鲜动物血液更新鲜美味，但实际上，①如果屠宰、加工过程不规范，②动物血液容易受到沙门氏菌污染，③食用后可能会造成发热、腹泻、恶心等症状，④儿童、老人和免疫力低下者会出现更加严重的病情。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 23. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】22. A.其实不然/其实并非这样； B.二是能改善缺铁性贫血；C.如何购买动物血液制品呢 23. ③“造成”改为“引发”或“引起” ④“和”改为“等” 【解析】 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，前面说了一种传言，“动物血液很脏，吃不得，都是动物血管里的垃圾毒素”，后面用“首先”“其次”的解释否定了这种说法，最后总结“所以在正规商超购买的鸭血、鸡血、猪血都是安全的，可以放心吃”。可见此处是对前面传言的否定，可填：其实不然/其实并非这样； B处，根据分号可知，此句与“一是”照应，应是“二是”；由后面“食用这种血液制品有利于人体中铁元素的补充，对缺铁性贫血有一定改善”可知，此处是说食用动物血液制品能改善缺铁性贫血，可填：二是能改善缺铁性贫血； C处，此处是个问题，后面“首先要看标签、看成分；其次要看外观、察色泽；再就是闻气味、尝口感；最后我们一定要选择正规渠道购买”介绍的是购买动物血液制品的方法，可填：如何购买动物血液制品呢。 【23题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 ③“造成发热、腹泻、恶心等症状”搭配不当，应该为“引发发热、腹泻、恶心等症状”。 ④“儿童、老人和免疫力低下者”并列不当，应改为“儿童、老人等免疫力低下者”。 四、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 元宇宙社交平台，让相隔万里的人们实现瞬间实时视频对话；在线教育平台，让远在山区的孩子也能同步听名教授讲课；各类视频软件，让人们足不出户也能领略世界万象……数字工具正以前所未有的深度与广度重塑人类生活。有人说，数字工具让我们与世界更近；但也有人说，数字工具让我们离自己更远。 对此，你怎么看？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在数字浪潮中锚定自我坐标 当元宇宙打破空间壁垒，让天涯化作咫尺；当在线教育跨越地域鸿沟，让知识普惠众生；当短视频浓缩世间万象，让世界触手可及，数字工具以雷霆之势重塑着人类生活的肌理。有人沉醉于它编织的便捷之网，高呼“与世界更近”；也有人在虚拟与现实的拉扯中迷失，喟叹“离自己更远”。这场关于数字工具的争议，本质上是人类在技术洪流中对自我定位的叩问。 数字工具确实为人类架设了通往世界的高速通道。元宇宙社交平台以沉浸式交互，让相隔大洋的亲友得以“面对面”共话家常，消解了物理距离带来的情感隔阂；在线教育平台凭借技术赋能，将优质教育资源输送到偏远山区，打破了教育资源分配的不均等壁垒；短视频与直播技术则像无数双眼睛，带领宅居一隅的人们领略极地冰川的壮美、异国他乡的风土人情。这些数字工具如同普罗米修斯盗来的火种，照亮了人类拓展认知边界、联结彼此的道路，让世界真正成为了“地球村”。 然而，硬币的另一面不容忽视。当人们过度依赖数字工具，沉溺于虚拟社交的狂欢，反而逐渐失去了现实交流中细腻的情感共鸣与肢体语言的温度；当在线教育沦为知识的单向灌输，学生在碎片化学习中丧失了深度思考与自主探索的能力；当短视频用算法编织的信息茧房将人们包裹，个体的视野与思维也随之被局限。在数字工具构建的虚拟世界里，人们看似拥有了更广阔的天地，实则在信息洪流中逐渐模糊了自我的轮廓，成为了被技术操控的“提线木偶”。 数字工具本应是人类探索世界、完善自我的得力助手，而非异化人性的枷锁。关键在于我们如何把握使用的“度”，在享受技术红利的同时保持清醒与独立。我们可以借助元宇宙拓展社交圈，但更要珍视现实生活中面对面的促膝长谈；可以利用在线教育汲取知识，但也要留出时间进行自主思考与实践；可以通过短视频开阔眼界，但更要主动突破算法的桎梏，去拥抱真实世界的丰富多彩。唯有如此，数字工具才能真正成为延伸人类能力的“外骨骼”，而非束缚灵魂的“电子牢笼”。 站在数字时代的潮头，我们既要张开双臂拥抱技术进步带来的变革，也要时刻警惕技术对人性的侵蚀。在数字浪潮的冲刷下，唯有锚定自我的坐标，坚守内心的本真，我们才能在与世界紧密相连的同时，不迷失那个独一无二的“我”。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本题属于思辨型材料作文，需辩证看待数字工具的作用。材料前半部分列举元宇宙社交、在线教育、视频软件等，展现数字工具突破时空限制、推动资源共享的积极意义，对应“让我们与世界更近”；后半部分“离自己更远”则指向其潜在弊端，如过度依赖虚拟社交导致现实情感疏离、沉迷碎片化信息丧失深度思考能力等。审题时，需避免非此即彼的片面观点，应挖掘数字工具利弊背后的本质——技术本无善恶，关键在于人类如何使用。立意可聚焦于“如何在享受数字工具便利的同时，避免自我异化”“如何平衡人与技术的关系”，也可从数字工具对个体成长、社会发展的双重影响展开，强调“理性使用，趋利避害”的核心观点。 写作思路：文章可采用“总-分-总”结构：开篇结合材料引出数字工具的双面性，点明需辩证看待；主体部分先论述数字工具拉近人与世界距离的积极作用，再分析其导致自我迷失的弊端，最后提出解决之道，如保持独立思考、合理规划使用时间、重视现实交流等；结尾总结升华，强调人类应做技术的主人，让数字工具成为完善自我、联结世界的桥梁，而非束缚心灵的枷锁。 立意： 1.在数字浪潮中，寻找自我与世界的平衡点。 2.别让数字工具，成为割裂自我的利刃。 3.驾驭数字工具，奔赴更丰盈的人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024——2025学年度下学期期中考试 高二语文试卷 一、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 自古以来，民间文学的创作往往不是单独进行的，而是和民众的日常生活、生产以及各种仪式活动紧密结合的，并非一个单纯的审美过程。它有着充分的实用意义，是民众进行生产和娱乐的基本方式，可称之为“民间文学生活”。 一提及民间文学，人们就会列举许多文本，诸如《白蛇传》《鲁班的传说》《狼外婆的故事》等，并用书名号将文本的名称标识出来。在呈现样式上，民间文学与作家文学没有区别。而且，一旦采风记录下来，这一文本便成为经典，被学者反复引用，那些口耳相传的处于生活形态的民间文学反而陷入被遗弃的境地。20世纪90年代以前，研究民间文学就是研究民间文学文本，显然，这是沿袭了作家文学的文学观和学术套路。其实，民间文学文本植根于生活情境，两者本为一体，脱离了生活情境，文本就可能会被误读。 文学或审美的属性无法涵盖民间文学的所有特征，甚至也非其突出特征。就民间文学文本“讲故事”而言，“故事”只是在场者交流的内容或者话题，这种交流形式与其他交流的根本区别在于它是“故事性”的。所谓的故事文本并不重要，它们仅仅是这一交流活动的附属品，或者说是让交流活动持续下去的话语。给在场者带来身心愉悦的并非“故事”，而是“故事性”的交流活动。“讲故事”是面对面和多人参与的共同叙述，是一种交流方式，是一种文化行为，是一种生活经历。可见，以文学定性“讲故事”显然不合适。 而另一方面，民间文学具有突出的生活属性，民众在从事民间文学活动时，并不把它当作艺术创作来对待，民间文学创作常常是伴随着生产或其他活动一道进行的。从生活的角度定位民间文学，可以更科学更全面地认识民间文学。同时，对民间文学现实意义的把握，也只能在现实生活的宽广维度中进行。以往对民间文学现实意义或价值的认识局限于文学范畴。事实上，只有将民间文学置于其生存环境中加以审视，才能突显其意义和价值。 （摘编自万建中《民间文学：日常生活的审美形态》） 材料二： 所谓活态化，就是让民间文学类非遗作品能够回到生活中去，活态传承，这是最理想的保护方式。要做到这一点，就需要重塑“传承场”。民间文学作品的载体是口头语言，它们是在一定的场合中讲唱的。经过了几千年的传承，各地都形成了基本固定的“传承场”，如庙会广场，歌场，婚丧现场，劳作时的田间地头、广袤的水域，休闲时的桥头、晒场、弄堂等。这些“传承场”不仅是民间文学作品讲唱的场所，也是故事家、歌手锻炼演述能力的地方，新的传承人也在不断听唱的过程中逐渐养成。但是，随着人们生活方式的改变，这些传统的“传承场”逐渐萎缩乃至消失。任何活态的民间文学作品传承都离不开“传承场”，传承人的培养也离不开“传承场”。如果要让民间文学类非遗作品能够活态传承，重塑“传承场”是关键的一环，否则就谈不上活态传承。从现实情况看，传统“传承场”的萎缩是不能逆转的事实，这是社会发展的必然结果，民间文学类非遗要活态传承，只有重塑新的“传承场”。 传统的“传承场”往往与民众的生产生活，尤其是民俗生活紧密联系在一起，具有民间性、自发性的特点。自非物质文化遗产保护工作开展以来，各级政府部门都高度重视对非遗的活态传承，主要是采用培训的方式：一是进中小学课堂，希望通过学校教育来培养传承人；二是文化主管部门如群众艺术馆、文化馆、非物质文化遗产保护中心举办培训班；三是非遗传承人招收徒弟。这些培养措施对于普及、宣传当地的非物质文化遗产项目能起到一定的作用，但事实证明这种脱离“传承场”的培养模式，从传承人培养的角度而言效果都不太理想。因为这种方式是“鱼缸里养鱼”，违背了民间文学传承人自然天成的养成规律。 那么，该怎样重塑有效的“传承场”呢？这确实是在民间文学类非遗活态传承过程中需要不断探索的问题。从这些年的实践看，在某些领域可以有所作为。在非物质文化遗产保护的大背景下，一些庙会、传统仪式、歌会陆续得以恢复，在一定程度上为民间文学作品提供了演述的场所，起到了良好的效果。有些“传承场”不可能再恢复，但可以采用“移植”的方法，逐渐形成一个新的民间文学“传承场”。如旧时位于浙江的夏墓荡赛歌情境，时至今日，已不可能再恢复，但这种赛歌、对歌的形式可以引入民众生活以及新的民俗活动中，如广场舞。目前，各地都十分重视恢复传统的民俗节日、庙会等，但总体内容不够丰富，充分运用当地的民间文学资源，哪怕是采用“借用”“组合”的形式，都可以充实活动的内涵，同时也可以促进民间文学类非遗的活态传承。如在街道社区的文体中心、农村的文化礼堂等，引入讲故事、唱山歌、说书等民间文学类非遗项目，一方面可以丰富群众的文化内涵，另一方面也能促进民间文学的活态传承。 （摘编自郑土有《民间文学的遗产化保护》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “民间文学生活”指和民众生产生活等相结合的民间文学创作，是民众生产和娱乐的基本方式。 B. 从文本呈现看，民间文学与作家文学没有区别，民间文学文本被学者反复引用后，成为了经典。 C. “讲故事”是多人参与的面对面的交流形式，重要的不是故事文本，而是“故事性”的交流活动。 D. 民间文学的文学属性相对弱于生活属性，民众在从事民间文学活动时，并不将它当作艺术创作。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 民间文学学者不能只研究民间文学文本，应从生活层面树立新的民间文学观。 B. 如果不能重塑新的“传承场”，民间文学类非遗作品往往很难得到活态传承。 C. “传承场”与民众生活密切相关，它由民众自发形成，政府部门不宜过多干预。 D. 如果条件允许应恢复“传承场”，不能恢复则可通过“移植”构建新“传承场” 3. 下列做法属于重塑民间文学类非遗“传承场”的一项是（ ） A. 浙江省非遗博物馆“口传·印记”基本陈列厅展示浙江非遗“民间文学”门类中的国家级项目。 B. 中国民间文学大系出版工程开展对民间文学的大规模信息采集、文本资料整理、编纂出版等工作。 C. 方特东方神画主题园以独特的艺术手法和高科技手段为游客呈现《梁祝》《孟姜女》等传奇故事。 D. 上海市杨浦区南码头街道将旧时码头号子排成节目，在社区组织的夏季纳凉等活动中进行表演。 4. 请结合两则材料，谈谈下面文段中刘三姐歌谣为何能“火”起来。 一湖春水歌潮涌，千叠霓虹八桂风。乘着“广西三月三·八桂嘉年华”活动的春风，刘三姐歌谣迅速火起来了！“嘿，桃花花开三月三咧，嘿嘹嘹啰……”3月31日上午，“新刘三姐”与“新阿牛哥”唱响了由《新刘三姐》经典唱段“盘歌”改编而成的《“三月三”迎客歌》，拉开了活动序幕，引爆了全场。限定版“三月三”水上舞台也精彩亮相，AI人形机器人“刘三姐”与“广西歌王”登台对唱，让游客沉浸式体验了一场时尚潮玩与传统文化精彩碰撞的欢乐嘉年华。“广西歌王”大多是山歌的传承人，他们架起手机直播山歌对唱，引来线上、线下民众围观，他们把社交平台变成“歌圩”，使得千年山歌秒变“网红”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 芦花虾 邓刚 西海滩平坦而开阔，一色是面糖般的细沙。涨潮时白花花的浪卷儿没遮没拦地滚滚而来，顷刻把大地盖得满满的，一片银波绿浪，好似大海，很唬人；退潮时那一望无际的大绿毯子，哗哗地卷走了，眨眼工夫，闪出偌大的一片沙滩来。 “海干了！”赶海的人们兴奋地喊叫着，光着脚板子，呱唧呱唧地走下去。张书琴也跟在后面，但不吱声。她是才走出学校的学生，按时兴的说法，叫“待业青年”。退潮后的沙滩上呈现出密密麻麻的小圆眼儿，芦花虾就藏在那里面。捉它得有一套办法：用一根筷子长的细芦棍，前端绑上一撮羊毛，插入沙眼里，那芦花虾最烦这羊膻味儿，忙用爪儿抓住羊毛往外推，捉虾的人看到露在外面的半截芦棍晃动了，便猛地一抽，就势把抓着羊毛的芦花虾也带了出来。 书琴初学乍练，技术不高，她找了一片眼儿多的地方，把羊毛笔一支支去插，然后蹲在那里紧张地等待。但芦棍纹丝不动，好像芦花虾知道她是生手，欺负她。当插下去的芦棍儿终于开始晃动了，她却又紧张得发抖，手头不利索，那芦花虾警觉了，松开爪子，让她抽个空。转转大半天，只钓了十几只芦花虾，累得书琴腰痛腿酸。 书琴最怕的是到集市上卖，望着那些挺胸昂首的国营售货员，就觉得世道太不公平，不知怎的，人家一笑她“小贩子”，她就想起“投机倒把”的坏字眼儿，“自负盈亏”“拐筐的小贩子”，天底下还有比这更难听的词儿吗？ 书琴几次想把筐子扔进海里不干了，但又不忍心，因为她可怜哥哥。父亲早去世了，撇下病弱的母亲和她，干啃哥哥那点儿工资。哥哥是二十五六的汉子了，他看中了斜对门的小菊姐，小菊姐对哥哥也有意，可哥哥不敢爱。书琴是个细心而要强的人，她一咬牙，抬起卖芦花虾的筐。 呱唧呱唧，一个姑娘提着一大筐芦花虾从海里面走出来。书琴一抬头，是李海菜！在学校里书琴和李海菜是同桌，但她念书最差，身上老是冒出一股海菜味儿。李海菜瞥了书琴筐子一眼，“唏”地一声要笑，但又赶紧缩一下脖子止住了，呱唧呱唧地踩着水花走了。 书琴望了自己的筐子一眼，觉得很不服气，又朝海里边瞅了瞅。她知道鬼儿滩，赶海的媳妇们都馋那块地方，就是没有胆量去。但书琴瞧不起的李海菜敢去，那么一大筐肥肥的芦花虾…… 这时，潮水回头了，赶海的女人们互相呼唤着往岸上走，水里男子汉们都将簸箕高高地撅出水面，网兜子里一阵阵抖动，使他们高兴地唱起来：“蟹子肥哟，虾儿鲜！赶海的人儿，乐颠颠……”看来是收获不小。 书琴用卖虾的钱买了水萝卜、凉粉儿和几个鸡蛋，她多么想买下那件粉色的确良上衣送给哥哥，再叫哥哥送给小菊姐……然而她筐里的芦花虾太少了。 晚上，哥哥看到一碗颤颤巍巍的海凉粉，看到皮红肉白的糖拌水萝卜丝儿，看到金黄色的炒鸡蛋，咧着嘴笑道：“净新鲜货，可破费大了！” “我能挣钱！”书琴笑道。 “怎么说？” “自负盈亏！”她还想说：“别小看自负盈亏，我还想把嫂子挣家来呢！”但没敢说，因为她不知自己能不能上去鬼儿滩。然而又一转念，同学李海菜都上去了，我怕什么！便高兴地又逗了哥哥一句：“你使劲吃！” …… 金红色的朝阳，淡蓝色的天空，银白色的细沙，绿盈盈的海水，这些明快的自然色彩使世界显得格外美好。一对水鸭子嘎嘎地叫着从书琴头上飞过去。她扬起脑袋，两眼顿时亮了——前面，神秘的鬼儿滩正在银色的浪卷中浮现！ 踏上鬼儿滩，书琴被那一片片眼儿惊呆了，羊毛笔在她的手心里发抖，只要插下去，那几十支芦棍便一齐摇动。书琴兴奋得有些昏头了，弄得她只好满滩乱跑，反正鬼儿滩今天是她自己的，怎么样都行！ 那对水鸭子落在滩边的浅水里，飘飘摇摇地依偎着。书琴心里一动，想起哥哥，便对着空溜溜的沙滩大声说：“哥，你尽管把小菊姐娶来吧！”此时此刻，她觉得自己是天下最有能耐的人，不禁越干越欢。 书琴又蓦地刹住了自己的欢劲儿，李海菜也许来了呢！叫人家听见自己在这儿胡说八道，多丢人。 她的眼睛赶忙朝四周一瞅，怔住了——一大股浓重的雾气，早已悄悄地将她团团罩住。太阳没有了，蓝天阴晦了，海浪的颜色也暗下来，一种莫名其妙的恐怖朝书琴头上压来。书琴放下筐子，瞪着这白茫茫的雾气，脚下的海水开始悄悄移动，鬼儿滩的面积在渐渐缩小，她这才意识到：涨潮了！书琴不知怎么灵机一动，猛抓起一把沙子朝水鸭子扬过去，并“嗷嗷”地叫着吓它们。水鸭子拍着翅膀飞走了，书琴甚至有点兴奋地望着水鸭子飞走的方向，“那边一定是朝岸的方向”，于是她的泪眼里闪出光彩，抱着虾筐，奔下滩去。 雾更浓了，涛声更响了，浪头像无数只凶狠的利爪，撕扯着她，拍打着她。一排巨浪劈头盖脸地砸来，呛了书琴一口苦咸的海水。书琴猛地想起了李海菜，她来没事儿，我来就不行，凭什么？太欺负人了！书琴激怒了，身子一挺，顶着浪头往前闯！然而她毕竟是一个姑娘，力气又消耗得差不多了，渐渐地顶不住了。书琴不甘心，不服气，但没有用，胳膊腿已散了架，她的感觉开始模糊…… 陡然间，一阵粗犷的歌声穿过雾气，扑过来——“蟹子肥哟，虾儿鲜！……”书琴一下子惊醒了，她浑身的血液都被这歌声搅得奔涌起来，于是，书琴又紧紧地抓住虾筐，与激流搏击着。 雾气渐渐消散了，太阳、天空和撒满银屑的海滩一齐同精疲力尽的书琴显露出来。 赶海的妇女们好奇地围过来，一个个大惊小怪：“上鬼儿滩赶海？！” 书琴没吱声，有这沉甸甸的一筐芦花虾，什么也不用说。 海边离城里十多里路，可是书琴有的是力气，她拐着虾筐嗖嗖地飞走，因为她心里燃烧着一个灼人的念头：到集市上去，还要大声地吆喝！她一想到那大雾、浪涛和急流，想起付出的力量、汗水和勇气，就觉得“自负盈亏”这四个字那么艰难和沉重，不是简简单单的词儿了！背后，一望无际的大海上又响起了—— 蟹子肥哟， 虾儿鲜！ 赶海的人儿， 乐颠颠！…… （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “待业青年”“的确良”等词语带有鲜明时代特色，透露出小说的写作背景。 B. 同学李海菜曾到鬼儿滩的经历刺激了书琴，这也是她去那里赶海的主要原因。 C. 国营售货员昂首挺胸，是因为在那个时代国营售货员要高人一等。 D. 李海菜嘲笑书琴芦花虾钓的少，书琴不想让李海菜看见自己的欢劲儿，可见两人互相看不顺眼，关系恶劣。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段详细地叙述了捕捉芦花虾的办法，反映了当地人赶海的习俗，同时也起到了引出下文书琴捉虾的作用。 B. 本文将“芦花虾”设为标题，既契合人物活动背景，又作为写人记事的线索贯穿全文，使得文章的结构严谨缜密。 C. 本文以俭省的对话和书琴的认知感受来塑造哥哥和李海菜，正侧面描写相结合的手法较好地表现了人物的形象特征。 D. 小说总体是第三人称全知视角，但也常常跳到书琴的视角来叙述，使读者能够更深入地了解人物和事件。 7. 文中三次出现“蟹子肥哟，虾儿鲜……”的歌谣声，其作用是什么？结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（本题共11小题，44分） （一）文言文阅读（本题共8小题，29分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 萧复尝言于上曰：“宦官自艰难以来，多为监军，恃恩纵横。此属但应掌宫掖之事，不宜委以兵权国政。”上不悦。又尝与卢杞同奏事，杞顺上旨，复正色曰：“卢杞言不正！”德宗愕然，退，谓左右曰：“萧复轻朕！”戊子，命复充淮南、福建、岭南等道宣慰、安抚使，实疏之也。既而刘从一及朝士往往奏留复，上谓陆贽曰：“朕思迁幸以来，江、淮远方，或传闻过实，欲遣重臣宣慰，谋于宰相及朝士，佥谓宜然。今乃反覆如是，朕为之怅恨累日。卿知萧复何如人？其不欲行，意趣安在？”贽上奏，以为：“复痛自修励，慕为清贞，用虽不周，行则可保。至于轻诈如此，复必不为。借使复欲逗留，从一安肯附会！今所言矛盾愿陛下明加辩诘若萧复有所请求则从一何容为隐！陛下何惮而不辩明，乃直为此怅恨也！夫明则罔惑，辨则罔冤。惑莫甚于逆诈而不与明，冤莫痛于见疑而不与辩。是使情伪相糅，忠邪靡分。兹实居上御下之要枢，惟陛下留意。”上亦竟不复辩也。 材料二： 德宗性猜忌，不委任臣下，官无大小，必自选而用之，宰相进拟，少所称可；及群臣一有谴责，往往终身不复收用；好以辩给取人，不得敦实之士；艰于进用，群材滞淹。贽上奏谏，其略曰：“夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。进而有过则示惩，惩而改修则复进。既不废法，亦无弃人，虽纤介必惩而用材不匮。故能使黜退者克励以求复，登进者警饬而恪居，上无滞疑，下无蓄怨。”又曰：“中人以上，迭有所长，苟区别得宜，付授当器，各适其性，各宣其能，及乎合以成功，亦与全才无异。但在明鉴大度，御之有道而已。”又曰：“以一言称惬为能而不核虚实，以一事违忤为咎而不考忠邪，其称惬则付任逾涯，不思其所不及，其违忤则罪责过当，不恕其所不能，是以职司之内无成功，君臣之际无定分。” （节选自《资治通鉴·唐纪》） 8. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今所言A矛盾B愿陛下C明加辩诘D若萧复E有所请求F则从一G何容为隐！ 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乃，竟然，与《伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”中的“乃”意思不相同。 B. 惟，希望，与《赤壁赋》中“惟江上之清风”的“惟”意思相同。 C. “黜退以惩过”与 “以一言称惬为能而不核虚实”二句中的“以”意思不同。 D. 庸，功勋，与《师说》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意思不相同。 10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）借使复欲逗留，从一安肯附会！ （2）既不废法，亦无弃人，虽纤介必惩而用材不匮。 11. 下列句子中，加点词语全都不属于偏义复词的一项是（　　） ①便可白公姥　②贵贱情何薄　③昼夜勤作息　④蹑履相逢迎　⑤仍更被驱遣　⑥我有亲父兄　⑦何不作衣裳　⑧逼迫兼弟兄　⑨勿复怨鬼神　⑩否泰如天地 A. ②③④⑤⑦⑩ B. ①②④⑥⑦⑨ C. ④⑤⑦⑧⑨⑩ D. ②④⑤⑦⑨⑩ 12. 下列句中“相”字的用法，意义和用法相同的一项是（ ） A 誓不相隔卿/悔相道之不察 B. 仰头相向鸣/儿已薄禄相 C. 久久莫相忘/及时相遣归 D. 还必相迎取/君臣相顾，不知所归 13. 下列各句中，加点的词与例句中加点词的活用现象相同的一项是（　　） 例句：问君西游何时还 A. 朝避猛虎，夕避长蛇 B. 使人听此凋朱颜 C. 砯崖转石万壑雷 D. 猿猱欲度愁攀援 14. 下列句子的句式与其他三项不相同的一项是（　　） A. 为仲卿母所遣 B. 长叹空房中 C. 謇朝谇而夕替 D. 渐见愁煎迫 15. 下列各项中，没有通假字的一项是（　　） A. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 B. 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 C. 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安 D. 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 帐夜① 清·吴兆骞 穹帐连山落月斜，梦回孤客尚天涯。雁飞白草年年雪，人老黄榆夜夜笳。 驿路几通南国使，风云不断北庭沙。春衣少妇空相寄，五月边城未著花。 【注】①诗人因科场案而流放宁古塔（今黑龙江省宁安）二十余年，此诗约作于抵宁古塔三年之时。②连山：就着山势。③北庭：汉时北匈奴所居之地，这里指诗人所居之地。 16. 下列对这首清诗内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联两句虚实结合，写景为实，写梦为虚，落月的寒光斜照着自己所住的穹帐，自己仍旧身在天涯塞北，寄无限深情于眼前景物的点染中。 B. 颔联接着进一步写塞外的景色和自己的感触。边草变白大雪飘飞，自己却只能夜夜一直面对黄榆，静听胡笳悲声，坐等衰老。 C. 尾联作者感叹有了春衣也毫无用处。一个“空”字，既道出了诗人对妻子白费一番心意的疼惜，又表达了作者对春天繁花盛开之景的期盼。 D. 本诗借景抒情，明写塞北景色，暗含南国风情，景中寄情，于苍凉凄清中蕴雄浑，于孤独哀怨中含温馨。 17. 诗歌的第二联从哪些角度描写边地景物的？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 18. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）《蜀道难》中，在绝壁枯松的特写后，是一组快镜头，用“__________________，________________”两句营造了排山倒海的声势。 （2）《蜀相》中，诗人将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛融合在一起的千古名句是“________，________”。 （3）屈原《离骚》中的诗句“__________________，________________”，与孔子“逝者如斯夫”的诗句，都以流水比喻时光，表达时不我待的感慨。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①自诺贝尔奖设立115年来，有529位科学家获得自然科学奖，女性获奖者只有17位、18人次，只占区区3%。②在这样的历史背景下，屠呦呦获奖，不仅是中国科学界的骄傲，也是中国女性的骄傲、全世界女性的骄傲。 ③屠呦呦的获奖，说明中国女性在智力方面同样 A 。女性在顺利“走出厨房”后，能够赢得多么大的舞台，屠呦呦的成长之路，已给出了答案。在科学研究的能力和潜力方面，那些认为女性在科研领域难有作为的刻板印象和陈腐观念，纯属 B 和迂腐之论。 屠呦呦的经历也充分说明，新中国所施行的一系列男女平等政策，对女性发展和国家发展的双重推动，屠呦呦的获奖，正是这些政策和措施所结出的硕果。④随着国家愈加重视女性人才成长，更多支持女性人才成长的政策举措出台，社会各界合力营造有利于女性人才成长的良好环境，更多的“屠呦呦”将在平等的环境下茁壮成长，在没有“天花板”的空间里 C 。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 下列句子中加点词语与文中加点词语，用法相同的一项是（ ） A. 一千个读者就有一千个哈姆雷特。 B. 神医扁鹊、华佗，都反映了特定历史时代中医的辉煌。 C. 然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。 D. 你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！ 21. “巾帼不让须眉，柔肩亦担重任”这两句话出现的位置，最恰当的是（ ） A ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 传言说：动物血液很脏，吃不得，都是动物血管里的垃圾毒素。 A 。首先，动物血管里的细胞代谢产物经肝脏和肾脏过滤已转化为其他物质；其次，用于食用的动物血液会经过杀菌等加工处理再上市。所以在正规商超购买的鸭血、鸡血、猪血都是安全的，可以放心吃。 吃动物血液制品有哪些好处呢？一是能补充蛋白质，动物血有“液态肉”之称，它的蛋白质含量和肉差不多，并且易被消化、吸收，而脂肪含量却低于肉类； B ，动物血液中的铁是易于人体消化吸收的血红素铁，因此，食用这种血液制品有利于人体中铁元素的补充，对缺铁性贫血有一定改善。 那么， C ？首先要看标签、看成分；其次要看外观、察色泽；再就是闻气味、尝口感；最后我们一定要选择正规渠道购买。很多人误以为农贸市场刚刚屠宰的鲜动物血液更新鲜美味，但实际上，①如果屠宰、加工过程不规范，②动物血液容易受到沙门氏菌污染，③食用后可能会造成发热、腹泻、恶心等症状，④儿童、老人和免疫力低下者会出现更加严重的病情。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 23. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 四、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 元宇宙社交平台，让相隔万里的人们实现瞬间实时视频对话；在线教育平台，让远在山区的孩子也能同步听名教授讲课；各类视频软件，让人们足不出户也能领略世界万象……数字工具正以前所未有的深度与广度重塑人类生活。有人说，数字工具让我们与世界更近；但也有人说，数字工具让我们离自己更远。 对此，你怎么看？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$