第7讲《西游记》-2025年小升初语文暑假衔接必考知识点复习（重庆专用）

整本书阅读 第七讲 西游记作者简介 吴承恩(1501年—1582年)，字汝忠，汉族，明代小说家，号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区）。 吴承恩自幼聪明过人，才华出众，博览群书，尤喜爱神话故事，但科考不利，仕途不顺。大约嘉靖中40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，嘉靖四十五年(1566 年)去做了浙江长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，绝意仕进，闭门著书，在81岁左右时去世。 他从小喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说，自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”官场的失意和生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”于是，吴承恩参考了《酉阳杂俎》、《玄怪录》等唐代志怪作品，写了短篇志怪小说《禹鼎志》，这为《西游记》的写作积累了经验。可惜《禹鼎志》除序外，原稿十数篇因战乱失传。吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》四卷存世。 作品简介 《西游记》是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇章回体神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 内容可分为三部分： 第一部分（一到七回）：介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫。 第二部分（八到十二回）：包括"唐僧出世"、 "如来说法"、 "观音访僧" 、"魏征斩龙"等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。 第三部分（十三到一百回）："西天取经"，其中包含"九九八十一难"，"八十一难"中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 《西游记》取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。 作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 · 经典情节 1. 大闹天宫（第五～七回） 孙悟空因王母娘娘设“蟠桃胜会”没有邀请他而大闹瑶池，又偷吃了太上老君的九转金丹，回到花果山吃酒时觉得不好吃，又去瑶池偷酒回去，与众猴摆起了“仙酒会”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空。孙悟空大战十万天兵和二郎神，后被太上老君暗算，不幸被擒，被投进八卦炉，结果反而炼成了火眼金睛，逃出八卦炉后，把天宫打得一片狼藉。 2. 四圣试禅心（第二十三回） 黎山老母和观音、普贤、文殊三位菩萨变成一母三女，试探唐僧师徒取经的决心。好色的猪八戒没能经受住考验，想要把三女都娶做妻妾。黎山老母让八戒把手帕顶在头上，遮了脸撞天婚，八戒跌得嘴肿头青，最后又试穿珍珠篏锦汗衫儿，被绷在树上。唐僧、孙悟空、沙僧三人经受住了考验。 3. 大闹五庄观（第二十四～二十六回） 唐僧师徒路经万寿山五庄观，猪八戒撺掇孙悟空去偷人参果，徒弟三人偷吃了观里的人参果，被道童辱骂后，悟空推倒了人参果树，师徒被扣留，两番逃走都被抓回。悟空请来观音菩萨医活果树。师徒继续西行。 4. 三打白骨精（第二十七回） 为了吃唐僧肉，白骨精一变女子，二变老妇， 三变老翁，来欺骗唐僧，每次都被孙悟空识破，前两次白骨精均化出元神逃走，最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以为悟空打死了三个无辜的人，加上八戒屡进谗言，唐僧一气之下赶走了悟空。 5. 真假美猴王（第五十七、五十八回） 孙悟空打死强盗，被唐僧赶回花果山，六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走青毡包袱。后来真假猴王大战，众神均无法分辨（谛听认出但不便言明）。最后，如来佛识破六耳猕猴，悟空一棍将他打死，师徒团聚。 6. 三借芭蕉扇（第五十九～六十一回） 唐僧师徒被火焰山所阻，悟空向铁扇公主借芭蕉扇；（一调）公主扇走了悟空，后来悟空变成虫子进入公主肚子里，迫使公主答应借扇，但借来的是假扇，火越扇越大；（二调） 悟空变成牛魔王的样子，骗取真扇，却又被变成八戒的牛魔王骗了回去；（三调）悟空与牛魔王大战，佛祖和玉帝派来各路神佛相助，悟空降伏牛魔王，借到芭蕉扇，扇灭火焰山的火，过了火焰山。 创作背景 《西游记》是以唐代高僧玄奘（602-664）到印度求法取经这一历史上的真人真事为原始素材的。 玄奘自幼入寺读经，随着佛学造诣的加深，他发现佛教内部宗派很多，教义各不相同，争执不休，佛经翻译也多有不当而致费解或失真，决心去佛教发源地天竺（印度）留学取经，穷究佛法。唐太宗贞观元年（627），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。一路之上，历经艰辛，凭着虔诚的信仰和坚强的毅力，终于抵达了目的地。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。在印度，玄奘遍学大小乘各种佛教教义，获得了崇高的声誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。 646年，玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，唐代小说《独异志》《大唐西域记》、宋元刊本《大唐三藏取经诗话》、元杂剧《西游记杂剧》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。 吴承恩生活在明代的中后期，弘治到万历时期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。  当时宦官专权，奸臣当道，正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面，市民的思想意识逐渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕落，吴承恩表示悲愤，并给予尖锐的揭露和批评。另一方面，时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，吴承恩也敏锐地感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作《西游记》打下了思想基础。吴承恩在前代传说和平话、戏曲的基础上，将传说跟取经故事结合到一起，并熔铸进现实生活的内容，创作出了这部规模宏大的神话小说《西游记》。 常考题型 1.情节概括。如：请用简洁的语言概括选段描述的故事情节。 2.形象分析。如：《西游记》中很多人物既保持着动物性，又有神的本领，还兼有人的特点。请从孙悟空和猪八戒中任选一个，结合原著简要分析。 3.语言品析。如：《西游记》的语言风格诙谐幽默，请从选文中举出一例，并做简要分析。 4.主题领悟。如：请从下列两组名著中任选一组，从主题角度提炼出一个共同的关键词，并结合小说的内容阐释理由。 《西游记》《钢铁是怎样炼成的》（A组）；《西游记》《骆驼祥子》（B组）。 5.创作特色。如：巧妙的构思让情节引人入胜，从下列名著中选一部，结合故事分析作者的构思技巧。A.《西游记》 ；B.《水浒传》；C.《哈利·波特与死亡圣器》；D.《基地》。 6.体会评价。如：探究孙悟空、唐敖、格列佛三个人物形象。同学们在探究这三个人物形象时，有的认为他们都很机智，有的认为他们都很勇敢。你支持哪种观点？请结合作品相关内容简要阐述。 7.阅读策略。如：名著阅读可以采取多部联读的方法。下面是《西游记》《镜花缘》《格列佛游记》三部作品的阅读任务，请你完成。任务：探究《西游记》《镜花缘》中的“女儿国”。（1）简要概述唐僧和林之洋在“女儿国”的经历。（2）作者写两人在“女儿国”的经历有何用意？请简要说说。       解答名著阅读题，需要调动平时的阅读积累，可以根据统编教材“名著导读”中的方法指导，消除与经典的隔膜，进行圈点、批注，有些重要的章节还需要进行细读、精思、鉴赏等精读的工作。面对考题，需要仔细审题，把握题意，明确考点，回顾相应策略，理顺思维，组织语言，精准作答。 内容梳理 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南瞻部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 石猴为寻找长生不老的仙方，独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ★第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空听从赤尻马猴和通背猿猴的建议，设法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的“如意金箍棒”。在幽冥界强行勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请旨收伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ★第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 在天宫，悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为“不入流”的小官后，怒回花果山，自封“齐天大圣”。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空，被悟空打败。太白金星再次诏安悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ★第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，却偷吃尽园中大桃。王母娘娘设“蟠桃胜会”，命仙女摘桃，悟空从仙女处得知自己未收到邀请，便赴瑶池喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ★第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木吒协助天王，战败而归。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚镯琢，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨将悟空押赴斩妖台处死。 ★第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 刀砍斧剁、火烧雷击无法伤害悟空，太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空依然毫发无损，还炼成火眼金睛，便一路打往天庭，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 孙悟空大闹天宫五百年后，如来佛欲寻一信徒，让其历尽艰辛来西天求取真经取经，以使佛法永传东土，劝善众人。观音率木吒，带着佛祖的五件宝物（袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍），驾云前往东土大唐寻找取经人。一路上收服沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 附录：陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 大唐贞观年间，新科状元陈光蕊被宰相殷开山招为女婿，被任为江州州主。陈光蕊携妻子殷温娇赴任，途中被船家刘洪杀害，刘洪强占殷温娇并冒名顶替前往江州赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。殷温娇生下遗腹子，无奈之下将婴儿放在木板上，抛于江中。金山寺长老救下孩子；起名江流，江流十八岁时出家修行，起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑，陈光蕊还阳复活。玄奘立意参禅，入洪福寺继续修行。 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 袁守诚为渔翁张稍算卦，使他每天都能满载而归，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰、雨量，触犯天条。袁守诚断言龙王将被监斩官魏征处斩，并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦见龙王求情，答应了他，命魏征入朝，使其不能斩龙。 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对弈时，困倦小憩，并于梦中斩杀泾河龙王。当晚太宗梦见泾河龙王提头来索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇阴间判官崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，并行善劝善，严禁毁僧谤佛。后出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂，众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧，将九环锡杖和锦襕袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。水陆大会上，观音菩萨观看玄奘讲经，后现出真身，上台对玄奘讲大乘佛法的妙处，玄奘主动向太宗请命前往西天拜佛求经，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。并为玄奘践行，三藏唐僧谢恩出关而去。 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 玄奘与两名随从刚出大唐山河边界，便在双叉岭遇到老虎精、野牛精、熊罴精。玄奘的两名随从被杀害，玄奘得大白金星解救。玄独自牵马前行，又遇两只猛虎，幸被猎户刘伯钦所救，刘伯钦留宿玄奘。唐僧行至两界山（五行山），忽听喊声如雷：“我师父来也！” 第十四回 心猿归正 六贼无踪 在两界山（五行山），玄奘解救了孙悟空，悟空拜玄奘为师。师徒二人在途中遇到六个强盗，悟空将他们打死，玄奘责怪悟空，悟空负气离开（第一次离开），去了龙王的水晶宫。观音菩萨变作老母将紧箍咒授予玄奘。悟空听从龙王劝告回到玄奘身边，戴上了紧箍咒，自此死心塌地保护玄奘取经。 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 师徒二人行至蛇盘山鹰愁涧，一条龙蹿出水来将白马吞入肚中。玄奘由菩萨派来的神仙保护，悟空独自与小龙打斗，小龙不敌躲藏了起来。后观音菩萨前来收服了小白龙，并将其变作白马，驮负玄奘西去取经。 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 师徒二人到观音禅院借宿，悟空将锦襕袈裟拿出来炫耀，引起寺院主持金池长老的贪心，金池长老与僧徒合谋要烧死玄奘与悟空，以独占袈裟。悟空识破阴谋，借来广目天王的辟火罩保护玄奘，寺院被烧，黑风山熊罴怪趁乱偷走袈裟。金池长老撞墙身亡，悟空上黑风山寻妖索要袈裟。 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空上黑风山寻找袈裟，见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗，黑风怪不敌，逃回洞中不出来。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为金池长老赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 悟空与玄奘来到高老庄，得知高太公的女儿高翠兰被妖怪强占。悟空救出被困在后院的高翠兰，自己变作高翠兰与妖怪周旋，套出了妖怪乃是云栈洞猪刚鬣。悟空现出真身，猪刚鬣慌忙逃走化作狂风而逃，悟空紧追。 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 悟空与猪刚鬣在福陵山激战，猪刚鬣败退云栈洞。悟空到云栈洞叫阵，偶然提起取经一事，猪刚鬣告知自己受菩萨点化，在此等候取经之人，请求拜见玄奘。悟空捆了他带到玄奘面前，玄奘得知原委后收他为徒，起法名猪悟能，別名猪八戒。师徒三人在浮屠山遇到乌巢禅师，玄奘得授《多心经》。 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 师徒三人行至黄风岭，玄奘被虎先锋用金蝉脱売之计捉去，虎先锋将玄奘献给黄风怪，黄风怪准备吃掉玄奘。悟空赶来，在黄风洞口与虎先锋打斗，虎先锋不敌，被八戒一耙打死。 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 黄风怪为报虎先锋之仇出洞与悟空打斗，不分胜负。黄风怪吹出一阵黄风，悟空眼睛被伤，护法伽蓝变作一老者治好悟空眼睛。悟空变作蚊子，潜入黄风洞，探知黄风怪最怕灵吉菩萨，便请来灵吉菩萨帮忙收服妖怪，原来黄风怪是灵山脚下得道老鼠，因偷了清油，下界为妖。 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 师徒三人过了黄风岭，来到流沙河。流沙河中的妖怪蹿出水面欲劫唐僧，八戒悟空去战。八戒与之在水中大战三次，不分胜负，妖怪钻入水中。悟空前往菩萨处求助，菩萨派木吒同悟空前去收服妖怪。唐僧得知因果后收妖怪为徒，起法名沙悟净，别称沙和尚。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河，继续西行。 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 黎山老母、南海观音、普贤菩萨、文殊菩萨下凡变作富家遗孀与千金小姐，以招婿试探师徒四人道心。唐僧、悟空、沙僧三人不为所动，唯独八戒心意动摇，暗自欲与之结亲。在撞天婚时，因八戒无法抓住三个女儿中的任何一个，女主人又让他试穿三个女儿亲制的汗衫，并与其约定：穿得下谁的就可以娶谁。八戒刚穿上其中一件，那件汗衫就变成绳子，将八戒紧紧绑住。八戒被吊在树林里一夜，第二天被悟空等救下。 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 万寿山五庄观中有树结人参果，吃了极能延寿。唐僧师徒到五庄观投宿，清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。唐僧误认为是未满三日的婴孩，不敢食用。八戒无意间听到，怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性，打了四个，一个入土而没，剩余三个师兄弟分着吃了。清风、明月发现少了果子后，便去辱骂唐僧。 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空三人承认偷吃了人参果，两个道童辱骂得更加厉害，悟空一怒之下将人参果树推倒。道童设计把唐僧师徒锁入正殿，悟空弄个瞌睡虫，使个“解锁法”，师徒夜间逃走。镇元大仙得知后纵云赶上，用袍袖将唐僧一行尽笼而回，欲鞭打四人出气，悟空把两腿变作熟铁腿，揽下所有鞭打。夜间，悟空将柳树变成四人模样，师徒四人再次逃出，仍被镇元子捉回。镇元子命将悟空下锅油炸，悟空将石狮变成自身模样，砸漏了油锅，真人却在云端旁观。镇元子大怒，要油炸唐僧，悟空无奈现身。 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 镇元大仙与悟空约定：救活果树便放了唐僧，并结为八拜之交。悟空先到蓬菜仙境，后到方丈仙山，再到瀛洲海岛，遍求海上诸仙，未能求得活树良方，于是往东洋大海拜见观音。观音与悟空同去，以净瓶甘露复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 ★第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 白骨精第一次变成为夫送饭的美貌农妇，被摘桃回来的悟空一眼识破，抡棒就打，白骨精留下一具假尸首，脱身而去。八戒趁机进谗言，唐僧怒念紧箍咒，要赶悟空离开，悟空讨饶，唐僧饶过悟空一次。第二次，白骨精变成一个老妇人假装寻女，又被悟空识破打死。八戒又进谗言，唐僧念紧箍咒，再逐悟空，悟空请唐僧褪下头上金箍，唐僧无法，再次原谅悟空。第三次，白骨精变成看经念佛的老公公寻找妻女，再被悟空识破，悟空将他一棍打死，妖怪现出白骨夫人原形。唐僧受八戒挑拨，认为悟空滥杀无辜，写书和他断绝师徒情谊，逐走悟空。（第二次离开） 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户，重修花果山，复整水帘洞。唐僧三人行至黑松林，八戒化缘偷懒睡觉，沙僧前去寻他。唐僧久等二人不得，去寻二人，误入碗子山波月洞，被妖怪捉住。八戒、沙僧寻师到了妖洞，与黄袍怪在半空中打斗，不分胜负。 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 黄袍怪的夫人、宝象国三公主百花羞看见洞内被缚的唐僧，让他为自己送信。公主谎称梦见金甲神人来讨誓愿，想放了唐僧当作还愿，黄袍怪同意了公主的请求。师徒三人来到宝象国，将信件交给国王，国王伤心不已，欲救公主。八戒、沙僧前往妖洞营救公主，与黄袍怪激战，八戒败逃、沙僧被捉。 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪猜是公主走了风声，怒将公主推在地上与沙僧对质，沙僧称是唐僧认出公主画像，国王才派他们降妖。黃袍怪变作俊俏驸马去见驾，谎称公主是自己打猎时救下的，而唐僧却是虎精。黄袍怪用法术将唐僧变作猛虎，众人将唐僧捉进铁笼。白龙马听人说唐僧是虎精，怒而变作宫女去刺杀妖怪。妖怪与小白龙打斗，小白龙被打伤腿后掉进御水河。八戒回来，白龙马开口求八戒去请悟空。八戒到花果山寻悟空，悟空询问八戒前来何事，八戒不肯讲实情，被悟空戏弄。八戒焦急下山并暗骂悟空，被众猴捉回。 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 八戒向悟空道出实情，用激将法激悟空去擒妖。悟空用妖怪的小孩向公主换出沙僧，又让师弟去引妖怪来。悟空答应救公主，并叫她躲在僻静处，自己则变成公主入洞。小孩被扔在宝象国白玉阶下，妖怪便回洞查探。悟空假称因孩子被抢哭得心疼，妖怪吐出内丹舍利替他医治，悟空将内丹吞进肚子，现出原形。妖怪命小妖层层围住山洞，悟空变出三头六臂打死众妖。悟空与妖怪打斗却不分胜负，悟空使破绽趁机打妖怪的头，妖怪却消失不见了。悟空上天查问，得知是奎木狼下界，众星宿念咒召唤躲在山洞的奎星，将他押见玉帝。奎星道出前因后果，玉帝贬他去兜率宫烧火。悟空带公主回国，并将笼中老虎放出，使法术将唐僧变回真身。 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 师徒四人西行至一高山，日值功曹变成樵夫告知山中有妖魔作祟，十分险恶。悟空哄唐僧同意让他调度猪八戒，悟空让八戒去巡山，自己变作虫子叮在他耳后。八戒偷懒睡觉，被变作啄木鸟的悟空啄醒，只好编谎去骗唐僧，被悟空戳穿。八戒又去巡山，却被持画像巡山的银角大王认出并捉住。 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 金角大王让银角大王再去巡山。银角大王变作跌折腿的道士喊救命，谎称徒弟被虎衔去，并要悟空背他。银角大王遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧捉去。金角、银角令小妖精细鬼、伶俐虫拿紫金红葫芦和羊脂玉净瓶（太上老君用来装丹药和水的器具）去装悟空。土地、山神将悟空救出，悟空变作个老道人哄骗两个小妖，谎称自己是蓬莱山上的神仙，称要用能装天的大葫芦来换小妖手中的宝物。哪吒用旗子将星辰遮住帮悟空骗过小妖换来了宝物。 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 妖怪差巴山虎、倚海龙去请压龙山压龙洞的老母亲带幌金绳来。悟空听见，将毫毛和自己变作小妖去见那妖怪的老母亲，悟空将老妖怪打死，原来是个九尾孤狸。悟空拿了幌金绳，变作狐狸老妖来到莲花洞，被吊着的八戒识破。银角大王手持七星宝剑与悟空大战，悟空抛出从老妖处得的幌金绳将银角捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空，并将绳化成一个金圈套住悟空颈项。悟空变出钢锉，锉断金圈脱身，又变成小妖偷走幌金绳。悟空化名 者行孙叫战，被银角大王装进紫金红葫芦。悟空骗妖怪打开葫芦后逃出，变成小妖倚海龙，并用毫毛变成一个假葫芦，偷出了真葫芦。 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 悟空化名行者孙叫战，银角大王被悟空装入紫金红葫芦。金角大王与悟空大战，用芭蕉扇扇出烈火对付悟空，悟空用毫毛变一假身，真身进入莲花洞内打算救唐僧，看到玉净瓶便拿着瓶子离开。悟空趁金角大王睡觉时偷芭蕉扇，金角惊醒，二人大战，金角不敌，投奔压龙洞。悟空救出唐僧、八成和沙僧。压龙山后狐阿七大王与金角一起对战孙悟空，阿七失败逃跑时被八戒打死。悟空将金角大王装入玉净瓶。此时太上老君来临，告知悟空他受观音之托，让看金炉、银炉的二位童子化为两个妖魔考验唐僧师徒。两位童子复活随太上老君归天。 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明 师徒四人来到宝林寺投宿，宝林寺管家的僧官不愿接待，唐僧去求情，僧官以为他们是无良的和尚而出言数落。悟空以武力成胁，让室林寺的和尚全都出来迎接，并为他们准备晚饭和房间。师徒四人在庭院赏月，唐僧思乡吟诗，悟空以月为喻，为其点明“见佛容易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧在禅堂梦见一个汉子前来，自称是乌鸡国国王，自述五年前国家干旱、民不聊生，后来来了一个全真道士，祈风求雨，他便与道士结拜。三年前他和道士在御花国散步，被道士推入八角琉璃井中害死，道士变成国王模样占了王位。国王交给唐僧一个金厢白玉圭，作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，阶下却真有一白玉圭，唐僧便和悟空商量对策。第二天，悟空变为白兔，将出城打猎的太子引入寺中。唐僧献出悟空变的小人“立帝货”为太子言明其父王事，献上白玉圭，并请他回去向母亲验证。 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 太子与他母后经过对证，确认现今国王为妖道所变。夜晚，悟空哄骗八戒到御花国偷宝，在芭蕉树下找到已被掩埋的井。八戒下井，来到井龙王的水晶宫找到用定颜珠定住的国王尸身，并被悟空强迫将尸身背回寺中。八戒为报复悟空，挑唆唐僧念紧箍咒逼悟空将国王医活。 第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得九转还魂丹救活国王。国王与师徒四人进朝倒换关文，朝堂上妖道身份败露，飞上云端与悟空激战，败退后变作唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。悟空要打死妖道，文殊菩萨赶来对悟空说明因为国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣坐骑来浸国王三年，以报前恨 。悟空收手，文殊菩萨带坐骑离开。 ★第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 唐僧师徒来到六百里钻头号山，山中枯松涧火云洞洞主圣婴大王红孩儿欲吃唐僧。红孩儿两次变作小童吊在树上呼救，最终骗得唐僧怜悯，悟空不得已背小童行走。红孩儿施法压住悟空，悟空将他肉身摔烂，红孩儿纵风将唐僧摄走。悟空三人在山中四处寻不到妖怪，悟空气恼乱打一阵，打出了山神、土地，并从山神、土地处得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，悟空欲借此关系向他讨还师父。 ★第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 孙悟空与猪八戒来到火云洞，悟空说自己和牛魔王是结拜兄弟，让红孩儿放了唐僧。红孩儿不相信，与悟空打斗起来，八戒相助，红孩儿不敌，从口鼻中喷出三昧真火烧退悟空、八戒。悟空请四海龙王降雨克制红孩儿的三昧真火，不料火势更旺，悟空身受重伤。八戒与沙僧救醒悟空。八戒去请观音菩萨，却被红孩儿假扮的观音菩萨骗入火云洞捉住。悟空变作苍蝇潜入洞中，听知红孩儿差人去请牛魔王的消息。 ★第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 悟空变作牛魔王进入火云洞，但在红孩儿的试探下露出破绽，只得离开火云洞。悟空前去请观音菩萨相助，观音菩萨借来托塔李天王的三十六把天罡刀，念咒将其变成莲台，携木吒前往收妖。观音菩萨用甘露在悟空手心写个“迷”字，叫悟空故意落败引红孩儿过来。红孩儿中计前来，用枪刺观音菩萨，观音菩萨故意丢下莲台逃走，红孩儿坐在台上，莲台变回天罡刀，红孩儿被钉在刀上无法动弹，只好向观音菩萨求饶。观音菩萨收回天罡刀，红孩儿又想杀观音菩萨，却被戴上金箍儿，最终被观音菩萨收为善财童子。 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 师徒四人行至黑水河，黑水河怪变作撑船艄公载其渡河，中途将唐僧与八戒掳去要吃肉。沙僧进入黑水河与妖怪打斗，欲引妖怪上岸，妖怪未上当。悟空从被妖怪侵占了河府的黑水河神处得知，黑水河怪是西海龙王的外甥鼍龙，便前往西海。西海龙王派摩昂太子与悟空一起去拿鼍龙，鼍龙不听摩昂太子劝告，摩昂太子将其制服并带回西海处置。唐师徒在黑水河神的帮助下渡河上路。 ★第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 师徒四人行至车迟国，悟空先去探路，发现车迟国敬道灭僧，僧人都被罚做苦工。悟空变成道士，骗两个道士说要找回当和尚的亲成，道士应允。之后，悟空要带走全部和尚，道士不肯，悟空打死道士，解救了众僧。师徒四人借宿智渊寺，夜里，悟空与八戒、沙僧来到三清观鼓风吹散道士之会，藏起正殿三清塑像，变为三清模样大吃供品，被一个小道士听见，禀告了三个妖怪道士。 ★第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 三个妖怪道士进入正殿查看，误将悟空三人当作降临的三清，于是叩拜祈求圣水。悟空等将尿当作圣水施与他们，戏耍道士后留名离开。第二天师徒倒换关文时，国王听信三个道士的谗言，让悟空等与道士赌胜求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，却被悟空阻拦，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力大仙不服，悟空便让龙王现出真身。 ★第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 求雨失败，三个道士不服，欲再斗法。虎力大仙与唐僧在高台比坐禅，鹿力大仙变出臭虫咬唐僧，悟空将虫驱走后变成蜈蚣叮咬虎力大仙，使他跌下高台落败。鹿力大仙要比隔板猜物，悟空使计，将柜子里的宫衣、桃子、道童分别变成破衣服、桃核、和尚，令唐僧获胜。虎力大仙要比砍头，悟空先被砍头，马上从身上又长出一颗头来；虎力大仙被砍头时，悟空变出黄狗把头叼走，虎力大仙现出黄毛虎原形死亡。鹿力大仙要比剖腹剜心，悟空顺利完成，鹿力大仙在剖腹时被悟空变出的老鹰叼走五脏心肝，现出白毛角鹿原形死亡。羊力大仙要比下油锅，悟空下完油锅后，羊力大仙用冷龙把油变冷，悟空让龙王捉走冷龙，羊力大仙被烫死。国王醒悟，恭送唐僧师徒出城。 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 师徒四人行至通天河，夜宿在陈姓老者家中，听说此地有一灵感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男童女，今年轮到陈家的女儿与侄子祭赛。于是悟空变作童男，八戒变作童女，在庙里等候灵感大王。 第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 灵感大王来到庙里，见悟空变的童男伶俐，便要先吃童女。八戒现出原形，用九齿钉钯打妖怪，妖怪被打下两片鱼鳞，逃回水宫。斑衣鳜婆为妖怪出谋划策，用冻结通天河之计抓住唐僧，将其藏于水宫石匣之中。悟空三人回到陈家整理一番，便前去寻师擒怪。 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 孙悟空变成虱子贴在猪八戒耳朵上，与八戒、沙僧一同下河。到了妖怪宫中，悟空变成虾婆找到唐僧；悟空让八戒、沙僧将妖怪引出水面，悟空抡棒便打，妖怪打不过便逃跑潜入水中不出。悟空请来观音菩萨，菩萨用竹篮收服妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己几时得脱本売，可得一个人身，唐僧答应。 第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 师徒四人来到金兜山前又饿又渴，悟空用金箍棒画一阻妖之圈，嘱咐唐僧等在圈内不要离开，便独自去化斋。唐僧三人等候得不耐烦了，于是出圈前行，误入独角兕大王点化的楼宅，八戒、沙僧私穿宅中的背心，导致三人被抓。悟空忙赶去与那妖魔交战，却被那妖魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。 第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 悟空败阵后上天查访妖怪来历无果，先后请来托塔李天王父子、火德星君、水德星君等助战，皆未取胜，诸位天神的兵器也被套走。悟空用毫毛变出三五十只小猴打妖魔，又被妖魔的圈子套走。悟空变作苍蝇飞入洞中，拿回金箍棒一路打了出去。 第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公 悟空变成促织入洞，放火烧洞并拿回诸神被套去的兵器。诸神再次力战兕怪，战斗中又被兕怪使圈子将兵器套走。悟空前往西天请教如来，如来遣十八罗汉助悟空降妖亦失败。降龙、伏虎二罗汉受如来嘱咐暗示悟空去请太上老君。来到太上老君处，悟空发现太上老君的坐骑青牛不见了，太上老君随悟空前去降妖。青牛精被降服，圈子“金刚琢”也被太上老君收回。 ★第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 唐僧与八戒因饮了西梁女国子母河的河水而有孕。悟空前往解阳山破儿洞取落胎泉水，破儿洞的如意真仙因其侄红孩儿之事而心生怨恨，拒绝给落胎泉水。悟空让沙僧趁自己诱开如意真仙之时取走泉水。唐僧、八戒饮水解胎。 ★第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 师徒四人进入西梁女国，国王愿以一国之富招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承下来。师徒四人觐见女王，女王设宴款待，宴后倒换关文，差悟空三人前往西天取经。唐僧邀女王同乘龙车出城为三个徒弟送行，并趁机与徒弟们共同西行。将要离开时，路旁忽闪出一女子，弄旋风摄走唐僧。 第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 悟空三人追赶至毒敌山琵琶洞。悟空变蜜蜂进入山洞察看，正逢女妖挑逗唐僧，悟空现身与妖怪打斗，被扎了头部，负痛败阵而走。夜晚，女妖百般引诱唐僧，唐僧不从。第二天，悟空等再去妖洞，八戒被扎了嘴。观音菩萨让悟空请来天神昴日星官，星官治好八戒、悟空之伤，又让妖怪母蝎子精现了原形，蝎子精死在坡前。 ★第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿 唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空教下唐僧，打死两个强盗头子。当晚，师徒四人投宿一老者家，老者之子也是强盗，夜晚回家发现唐僧师徒便欲谋财害命。老者报信让唐僧师徒离开，强盗追来，被悟空打杀，老者之子被悟空割下头。唐僧大惊，念起紧箍咒并赶走了悟空。（第三次被赶走） ★第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文 悟空驾云离开，思量后返回告饶，唐僧不允，悟空便到观音菩萨处诉苦。唐僧三人继续赶路，八戒出去找水许久不归，沙僧便去寻八戒。假悟空趁机打倒唐僧，抢走包袱。沙僧到花果山讨要包袱，假悟空不给，并声称自己将去西天取经，沙僧便去南海拜见观音菩萨。观音告知沙僧，抢包袱的是个假悟空，并遣悟空和沙僧同去花果山。 ★第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 悟空与沙僧来到花果山，果见假悟空高坐石台之上。悟空与假悟空打斗起来，沙僧难辨真假，只得回唐僧处回复。真假悟空到南海观音菩萨处，菩萨辩不出真假；到天宫，照妖镜也不分真假；到唐僧处也难以分辨。真假悟空又到幽冥界，地藏王菩萨让谛听兽听真假，谛听不敢明说，只让真假猴王去如来佛祖处。如来辨别出假悟空乃是六耳猕猴，并用金钵盂罩住，悟空将其打死。如来派观音菩萨送悟空回到了取经团队。 ★第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 师徒四人遇火焰山受阻无法前行。悟空由老者处得知铁扇仙的芭蕉扇可灭火。悟空前去借扇，从樵夫处得知铁扇仙即牛魔王之妻、红孩儿之母罗刹女。悟空心生忧疑，终决定诚心求扇。罗刹女因其子红孩儿之事对悟空心生怨恨，用芭蕉扇将悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空从灵吉菩萨处得到定风丹后再去借扇，罗刹女扇不动悟空，便慌忙回洞。悟空变成虫子入洞，飞到茶水中被罗刹女饮下，悟空在其腹内翻腾，罗制女只得将扇子借给悟空。悟空扇火不熄反而更盛，方知扇子是假的 ★第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 悟空听从土地神之言，前往积雷山摩云洞寻找入赘到玉面公主家的牛魔王。牛魔王怒而与悟空打斗，不分胜负。此时有朋友请牛魔王赴会，牛魔王罢战赴宴，悟空偷偷骑走牛魔王的辟水金睛兽，变作牛魔王去芭蕉洞哄骗铁扇公主交出扇子。牛魔王得知后十分恼怒，追赶夺走扇子的悟空。 ★第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒将扇子夺回，悟空与牛魔王激战，八戒赶来助战。天上众神与如来处的金刚助悟空降伏牛魔王，牛魔王皈依佛门，罗刹女隐姓修行。悟空扇灭火焰山，将扇子归还罗刹女，师徒四人继续西行。 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 师徒四人行至祭赛国，得知金光寺塔上佛宝被偷，寺中和尚蒙受冤屈之事。唐僧因有誓愿，于是晚间与悟空去扫塔，悟空在塔中捉住两个巡塔小妖，得知偷宝之贼乃万圣龙王与其女婿九头驸马。悟空让两个小妖向国王讲明实情，国王赦免金光寺和尚，并宴请唐僧师徒。 第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 悟空与八戒到乱石山碧波潭擒妖。悟空与九头怪打斗，九头怪现出原形将八戒抓住。悟空救脱八戒，八戒大闹龙官，悟空打死万圣龙王。二郎神与梅山六兄弟狩猎经过此地，悟空请二郎神帮助降妖。九头怪被哮天犬咬下一个头后逃走，悟空拿回佛宝，教龙婆看塔。金光寺改名为“伏龙寺”。 第六十四 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 师徒四人行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去木仙庵。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。唐僧在木仙庵中与老者及其他三个老者谈诗说禅。杏仙女前来要与唐僧结亲，众树精劝诱唐僧。众徒寻来，树精化为树木，八戒将树全部筑倒。 第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 师徒四人到得一处寺院，名为“小雷音寺”。唐僧不听悟空劝告入寺参拜，被妖怪抓住，悟空也被收在一副金铙内。悟空无法脱出金铙，金头揭谛前往玉帝处请来二十八宿，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙。妖怪又用一条旧白布搭包儿将悟空等人擒住。悟空使法术与众人逃脱，妖怪又用搭包儿将唐僧、二十八宿等抓回，悟空逃走，去请武当山荡魔天尊来搭救。 第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 荡魔天尊派出五大神龙及龟、蛇二将相助，五龙、二将也被妖怪用搭包儿抓走。悟空又到盱眙山请来小张太子和四大神将，四将与太子又被妖魔装入搭包儿。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童儿变的。弥勒佛与悟空设计降伏妖怪，诸神得救，唐僧师徒继续西行。 第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 师徒四人行至七绝山，在驼罗庄李姓老者家中住宿。老者诉说妖怪之事，请悟空等人降妖。悟空与八戒打死妖怪红鳞大蟒，为驼罗庄除了祸害。八戒变成一只巨大的猪在恶臭难闻的稀柿胡同拱出一条大路，方便唐僧等人前行上路，驼罗庄人担饭相送。唐僧一行翻越七绝山。 第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 师徒四人到达朱紫国，唐僧入宫倒换关文，悟空拐了八戒上街市买油盐等。悟空见到朱紫国国王求医的皇榜，便揭了下来。悟空偷偷将皇榜塞在八戒怀中，看太监找到八戒，八戒领太监众人到会同馆寻悟空。悟空入宫为国王治病，国王害怕悟空面貌而不肯见面，悟空提出悬丝诊脉的方法。 第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 悟空悬丝诊脉得出国王乃是“双鸟失群”之症，国王大喜，命医官给悟空药材配药。悟空与八戒、沙僧半夜用大黄、巴豆、锅灰、马尿配出三个药丸，名唤乌金丹，让国王配着雨水服下。国王服药后病愈，设宴款待唐僧师徒，自言病起于三年前金圣宫娘娘被妖怪掳走之时。为躲避妖怪，国王建了一座避妖楼，一行人欲去看那避妖楼，恰好妖怪现身避妖楼，悟空跳向空中欲擒妖怪。 第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 悟空喝问妖怪是何来路，那妖怪自报家门，乃是麒麟山獬豸洞赛太岁大王的先锋。妖怪打不过悟空空，落荒而逃。悟空带着金圣宫娘娘的心爱之物，变作小妖进入妖洞，向金圣宫娘娘说明来意，并让她哄骗妖怪将三个紫金铃交与她保管。悟空趁机将紫金铃盗走，却不小心晃动了金铃使其迸出烟火黄沙，妖怪发怒寻铃，悟空丢了金铃变作苍蝇躲藏起来。 第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王 悟空让金圣宫娘哄骗妖怪吃酒，悟空变作侍女春娇用假金铃换了真金铃。悟空用假名激妖怪出战，二人不分胜负，妖怪回洞中拿了假紫金铃，却被悟空用真紫金铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。观音菩萨赶来洒甘露救火，救下妖怪，原来妖怪乃是观音的坐骑金毛犼。因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。紫阳真人解去全圣宫娘娘身上的毒刺，帝后得以团国。 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 师徒四人行至一座庵林，唐僧执意去化斋，不料误入盘丝洞，被七个女蜘妹精抓住吊在梁上。悟空叫来土地问出妖怪的来历，并得知地们要去濯垢泉洗澡。悟空怕低了名头而未打杀七个女妖，只变作一只饿老鹰叼走女妖衣服，将地们困在水里。八戒得知后独自去打女妖，他变成鲇鱼戏耍女妖，后现了本相欲打女妖，却被女妖用丝篷罩住。女妖们回洞穿上旧衣服，并命七个干儿子去击退悟空等。悟空打死七个小妖，救了唐僧，烧了盘丝洞。 第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 师徒四人行至黄花观，观中道士与蜘蛛精是师兄妹，蜘蛛精挑唆道士害唐僧师徒。道士在茶中下毒，毒倒唐僧等，唯悟空未喝茶。悟空怒而与道士打斗，蜘蛛精帮忙击退悟空。悟空使法术抓住七个蜘蛛精，逼迫道士放出唐僧等，道士不从，悟空将蜘蛛精打死。道士露出一千只眼放出金光，悟空被困，后变作穿山甲逃出。黎山老姆变作妇人指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆菩萨收妖，毗蓝婆菩萨用一根绣花针破了金光、定住道士，并送解毒丹救了唐僧等人。道士现出真身，乃是七尺长的蜈蚣精，毗蓝婆菩萨将它带回去看守门户。悟空烧了黄花观，唐僧师徒放马西行。 ★第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 师徒四人行至一座高山前，太白金星变作一位老者向他们报信说山中妖怪凶猛。悟空进入山中打探，遇到巡山小妖小钻风，从小钻风口中得知山中三个妖王的本领。悟空打死小钻风，自己变作小钻风进入狮驼洞，向众小妖说孙悟空正在石崖上磨一根大杠子，准备打杀妖魔，吓散了狮驼洞前营的诸多小妖。 ★第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真 悟空进入洞中，见到三个妖王，乃是青毛狮怪、黄牙象怪、大鹏雕。悟空假意向妖王禀告孙行者正在磨棍准备打妖怪，妖王惊恐，让众小妖关上洞门。悟空变出个苍蝇戏弄妖怪，不小心露出原形被妖怪识破，大鹏雕将悟空进阴阳二气瓶中。悟空将观音菩萨赐予的三根毫毛变作金刚钻、竹片、棉绳，做成篾片弓将宝瓶钻出眼儿逃脱。悟空带着八戒与妖怪打斗，悟空被青毛狮怪吞入腹中，八戒钻入草里逃脱。悟空在青毛狮怪肚子中折腾，妖怪疼 痛不已。 ★第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 青毛狮怪受不了悟空在他肚里折腾而向悟空求饶，妖怪大鹏雕用激将法激悟空出来。悟空用毫毛变成绳子系在妖怪心肝上，自己牵着另一端出去。妖怪刚要打悟空，悟空便拉紧绳，妖怪只好告饶。悟空寻到唐僧等人，让八戒迎战黄牙象怪，八戒被擒。悟空假称是勾司人，戏耍八戒一番后将八戒救出。悟空与八戒将黄牙象怪擒住，黄牙象怪求饶，并允诺送唐僧师徒过山。三个妖怪设下计谋，假意恭送唐僧，到达狮驼国城池时，三个妖怪一起袭击悟空三人，小妖怪则趁机将唐僧掳入城中。 ★第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如 悟空三人与妖怪打斗多时，八戒、沙僧先后被擒，悟空欲脱身却被大鹏雕赶上捉住。妖怪命众小妖将师徒四人抬上蒸笼蒸，悟空使法术救了唐僧、八戒、沙僧，四人翻墙逃脱时又被惊醒的妖怪发现，悟空独自一人脱身。妖怪将唐僧关进铁柜里，散布谣言称已经将唐僧吃了。悟空听了谣言信以为真，伤心至极，前往如来处诉苦。如来道出妖怪来历，与文殊、普贤菩萨下山同去收妖。文殊、普贤菩萨分别收服了坐骑青狮怪、白象怪，如来收服了大金翅雕。悟空救出唐僧等人。 第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 师徒四人来到比丘国（又名小子城），见到每户人家门口都放着一个鹅笼。在驿馆，师徒四人从驿丞处得知国王因宠幸美后而身体病弱，国丈献上药方，需要用一千ー百一十ー个小儿的心肝做药引。唐僧不忍心，悟空命土地众神将鹅笼全部摄走。悟空变作虫儿随唐僧入朝倒换关文，看出国丈是个妖邪，悟空让唐僧先回驿馆，自己留下打探消息。果然，国丈因鹅笼被摄走失去药引，便唆使国王用唐僧的心做药引。悟空将唐僧变作自己的模样留在驿馆，自己则变作唐僧随宫中的锦衣官入官。 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 悟空进入宫中，自己剖开腹皮掏出了许多心，但没有国丈要的黑心。悟空现出原身，国丈抽身欲逃却被悟空拦住，二人在空中打斗。国丈不敌，带上美后逃脱。国王得知国丈是妖怪，忙请唐僧入朝，设宴款待，宫人请求悟空帮忙降妖。悟空携八戒去寻妖怪的清华庄，从土地处得知开门口诀，悟空、八戒入内与妖怪打斗，南海寿星赶来救下妖怪，称妖怪是其坐骑白鹿。八戒打死美后，原来是一只白面狐狸。悟空、八戒与寿星回到比丘国，说明事由，回城令诸神送归小儿。国王设宴款待，寿星给了国王三个枣治病。比丘国人热情欢送唐僧师徒离城。 第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 唐僧师徒来到一处黑松林，路遇一个被绑在树上的女子呼救。唐僧欲教下女子，悟空认出女子是妖怪而劝阻唐僧，唐僧只好作罢，继续前行。女子再次呼救，用风吹在唐僧耳内，唐僧实在不忍心，于是和八戒回至林中将她教下。几人行至镇海禅林寺，在寺中歇下。 第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师 唐僧因身体不适无法赶路，在镇海禅林寺休养了三日。悟空拿钵孟取水给唐僧解渴，偶然碰见寺中和尚哽咽悲啼，查问之下得知三日内寺中被妖怪吃了六个和尚。深夜，悟空变作小和尚在佛殿念经，一个貌美女子来殿中勾引他。悟空假意应承她，趁机打那女妖，女妖与他打斗时用假分身顶替，并将唐僧掳走。土地、山神告知悟空，唐僧是被陷空山无底洞中的妖怪摄走了。悟空、八戒、沙僧驾云来到陷空山，悟空让八戒前去打探。 第八十二回 姹女求阳 元神护道 八戒从两个女妖处探知唐僧被囚在陷空山无底洞中，且妖怪要与唐僧成亲。悟空进入无底洞中，变成苍蝇来到唐僧跟前，与唐僧商量自己变成虫儿混在酒中，让女妖怪吞下，但未能成功。悟空无奈之下变作饿老鹰掀翻桌席飞出洞。悟空变成苍蝇再次进洞，让唐僧哄骗妖怪吃下自己变成的红桃，悟空在妖怪肚子里拳打脚踢。妖怪禁不住悟空在肚腹内折腾，答应悟空亲自将唐僧背出无底洞。 第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性 妖怪将唐僧背出洞外，悟空从她肚腹中出来便打妖怪。八戒与沙僧助战，女妖不敌，趁机化作清风逃回无底洞，并将落单的唐僧再次摄走。悟空十分恼火，再次进入无底洞寻找却不见人影，但见妖怪供奉着李天王父子的牌位，便带上牌位上玉帝处状告李天王纵女为妖。太白金星与悟空领旨到李天王处询问，李天王恼怒欲打悟空，被哪吒拦住。哪吒禀告李天王实情，原来那妖怪乃是当年偷食如来香花宝烛的金鼻白毛老鼠精，如来差遣李天王父子捉拿她，被饶了性命后拜李天王为父、哪吒为兄。李天王遂与哪吒亲自下界将妖怪捉住，带回天庭发落。 第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 师徒四人来到灭法国，得知灭法国杀僧人。唐僧惊恐不安，悟空偷偷潜入城中偷来衣服、头巾等，师徒四人扮作贩马商人入城投宿。夜间，师徒四人为求安全，睡在店家的大柜子中。店中伙计因听见悟空说有很多银两而心生歹意，与强盗合谋抢出柜子，不料被官军拦住，强盗丢下柜子逃走。官军将柜子封了，打算第二日启奏国王定夺。唐僧埋怨悟空，悟空深夜潜入皇官，将国王及宫中之人、朝臣的头发全部剃光。 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅 第二天国王上朝，群臣禀明头发被剃一事，国王决定不再杀和尚。官军将大拒子抬上朝堂，师徒四人从柜子中走出，国王以礼相待。国王听从悟空的劝谏，将灭法国改名为钦法国。师徒四人出城西行，来到一处高山，唐僧心生害怕不敢前行，悟空打探后发现山中确实有妖怪。悟空哄骗八戒去化斋，八戒遇到妖怪并与之打斗，悟空前来助阵，妖怪败退。小妖献“分瓣梅花计”助妖怪掳走唐僧。唐僧在妖洞中遇到了同样被绑的樵夫，心生同病相怜之感。 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 悟空与八戒、沙僧寻到妖精住处——隐雾山折岳连环洞，八戒举钯将洞门打了一个窟窿，妖怪大惊。小妖献计用柳树根变作唐僧的头唬骗悟空三人，被悟空识破。妖怪又用一个真人头假冒唐僧的人头唬骗悟空三人，悟空等信以为真，伤心不已，埋了人头筑起坟冢。悟空与八戒去找妖怪报仇，妖怪败退，躲在洞中不出。悟空变成老鼠从暗沟潜入洞中，得知唐僧没死，使瞌睡虫令洞中妖怪昏睡后救出唐僧与樵夫。悟空又回洞绑来妖怪，烧了妖洞，八戒见妖怪醒来，一钯将妖怪打死，原来那妖怪是只艾叶花皮豹子精。樵夫为报答救命之恩请唐僧师徒到自己家中。师徒四人到得樵夫家中，樵夫与老母亲用野菜招待师徒四人，饭后，师徒四人继续西行。 第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 唐僧师徒到达天竺国的凤仙郡。凤仙郡连年干旱无雨，民不聊生。郡侯上官氏张榜重金求祈雨贤哲，悟空揽下求雨差事，郡侯热情款待师徒四人，悟空念咒语唤来龙王，龙王让悟空求玉帝旨意降雨。悟空到玉帝处得知三年前郡侯行为不端而惹怒玉帝，玉帝立米山、面山、黄金大锁于披香殿，须鸟啄尽米、狗舔尽面、灯焰燎断锁梃才可降雨。悟空回去喝问郡侯，并将玉帝所立之事说明，劝郡侯及一郡之人向善。风仙郡郡侯及民众皆皈依向善，三事倒断，玉帝下旨降雨。合郡之人对唐僧师徒感激不尽。 第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人 师徒四人到达玉华县，前往玉华王府倒换关文。玉华王见悟空、八戒、沙僧三人面貌丑恶而心中惊恐。玉华王的三位小王子见状，认为悟空三人是妖怪，于是拿起兵器要与悟空三人较量。悟空三人在暴纱亭耍了耍本领，众人都拜悟空三人为神人，三位小王子禀报玉华王要拜悟空三人为师。第二日行过拜师礼，悟空将仙气吹入三位王子心腹中，王子们便如脱胎换骨，悟空三人各自传授他们技艺。三位王子命工匠仿照悟空三人的兵器另造兵器，不料夜间一个妖精被兵器之光吸引，将兵器全部收走。 第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山 王子们见丢失了三样兵器，十分惊恐。悟空知定是妖怪作祟，玉华王告知豹头山虎口洞人言有妖怪，悟空便前往豹头山，从小妖口中得知妖怪要买办猪羊开钉钯会。悟空与八戒变作小妖，沙僧装作贩猪羊的客人入山，遇到送请帖的小妖，得知那妖怪乃是黄狮精，派小妖邀请祖翁九灵元圣赴宴。兄弟入洞拿回兵器后大闹妖洞，黄狮精执一把四明铲与悟空等战斗，败阵后逃至竹节山九曲盘桓洞九灵元圣处。悟空三人烧了黄狮精的洞府。九灵元圣率领猱狮、雪狮、狻貌、白泽、伏狸、抟象，命黄狮精领路，直奔州城去找悟空等人报仇。 第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵 悟空三人与众妖大战，八戒被擒，狻貌、白泽被悟空拿住。第二日，九灵元圣设计将唐僧与玉华王父子捉住，悟空打死黄狮精，牢牢拴锁了六狮。悟空、沙僧前往竹节山，九灵元圣为报黄狮精之仇捉住悟空、沙僧，并命人拿柳棍打悟空，悟空趁九灵元圣歇息时逃走。悟空从土地处得知九灵元圣的来历，便去东极妙岩宫请太乙救苦天尊降妖。太乙救苦天尊查看发现狮奴喝了太上老君的轮回琼液昏睡，坐骑九头狮子偷倫下界。太乙救苦天尊于是随悟空前往竹节山，将九灵元圣收服。悟空将唐僧等人救出，并传授玉华王三位王子武艺，数日后离开。 第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状 师徒四人来到金平府慈云寺。正值元宵节，师徒四人进城看灯，在金灯桥上看到一千五百斤酥合香油，众僧说这是供奉给佛爷的。忽然空中风声作响，现出三位佛身，唐僧倒身下拜，却被妖怪摄走。悟空循着踪迹追赶，遇到四值功曹，得知妖怪乃是青龙山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王，年年假扮佛像骗取金平府的酥合香油。悟空在妖洞前叫阵，妖怪慌乱下问询唐僧，唐僧将几人来历全部说出。三个妖怪出洞迎战，悟空寡不敌众 回到慈云寺向八戒、沙僧说明情况，三人一同前往玄英洞。 第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪 悟空变作萤火虫飞入玄英洞中解救唐僧，被妖怪发现后不得已留下唐僧独自出去。悟空三人与妖怪打斗，八戒、沙僧被擒。悟空上天宫寻求帮助，在西天门外遇见太白金星，太白金星得知悟空来意后指点悟空请旨让四木禽星下界降妖。悟空与角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴降妖，三个犀牛怪慌忙逃往西海，摩昂太子助他们捉住辟尘，井木犴将辟寒咬死，辟暑被角木蛟捉住，三个犀牛怪全都被除掉。 第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶 师徒四人来到布金禅寺，受到寺中僧人的热情款待。唐僧在寺中给孤园基址见到一名女子，寺中方丈向唐僧说明女子自称天竺国公主之女子，入寺至今，并请求唐僧入国中打探。唐僧师徒进入天竺国，国中公主正抛绣球招驸马。唐僧携悟空入朝倒换关文，悟空因方丈的嘱托劝唐僧去看公主真假，那公主乃是妖邪所变，欲与唐僧结偶，便将绣球抛在唐僧头上。唐僧被逼迫与公主成亲，悟空、八戒、沙僧三人受诏入宫。 第九十四 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜 国王将婚期定在该月十二日，唐僧与悟空等留在宫中歇息。国王在御花园设素宴款待唐僧师徒，唐僧与国王吟诗，国王大喜。到十二日这天，公主劝说国王送悟空等人出城西行，悟空假意接受，施法变作蜜蜂进入宫中，落在唐僧帽上，保护唐僧。 第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元 悟空认出公主是假的，当即现身揪住公主就骂，妖精见状取来兵器与悟空打斗起来，妖精不敌，败退至一山洞中。悟空回到宫中，将假公主一事向国王言明，随后到山中寻找妖精。悟空在土地、山神的引领下找到妖精，悟空欲打死妖精，却被太阴星君拦住，言明妖精乃是广寒宫捣药的玉兔。悟空与太阴星君一起到国王处说明因果缘由，悟空领国王寻回真公主，国王感激不尽，并依悟空之言将国中百脚山上的蜈蚣铲除，将百脚山改名为“宝华山”。 第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵 师徒四人来到铜台府地灵县，县中寇员外许愿斋僧，门前立“万僧不阻”之牌，唐僧师徒受到寇员外夫妻与其两个儿子寇梁、寇栋的热情招待。唐僧为寇员外做斋僧一万的圆满道场，寇员外盛情留唐僧师徒住了半月，寇员外一家还欲留宿，见唐僧去意坚定，便设宴送唐僧等西行。唐僧师徒走了四五十里路后，天下起雨来，师徒四人便在大路旁的华光行院避雨歇息。 第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原 地灵县的一伙强盗见寇员外送唐僧的阵仗大，于是见财生歹意，夜里抢劫寇家并将寇员外踢死。寇员外的妻子觉得是送唐僧师徒而惹出灾祸，心中便生恨意，因而构陷唐僧师徒为盗贼，向官府递了状子。唐僧师徒路遇那伙强盗，悟空问明后将强盜吓走，夺回财物欲归还寇家，却被铜台府刺史派来的官兵赶上，官兵将唐僧师徒抓回城里投入监牢。悟空知唐僧该有此难，也不多言。入夜，悟空变作蜢虫飞出，到寇家装作寇员外的鬼魂责怪妻子陷害唐僧，并让家人撤销递状；悟空又飞到刺史家中，装作刺史死去的伯父责怪他不识好坏，并让刺史释放唐僧。悟空又装作浪荡游神，命地灵县官释放唐僧等人。唐僧师徒被释放，悟空到幽冥地界寻寇员外，得知寇员外在地藏王菩萨处，菩萨言寇员外外阳寿已尽，因其行善，欲让他做个案长。悟空向菩萨说明缘由，菩萨为寇员外续十二年阳寿，寇员外死而复生。 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 师徒四人来到灵山脚下的玉真观，金顶大仙接引他们上灵山。登至凌云渡，只有一座独木桥，唐僧和八戒不敢走桥过河，接引佛祖用无底之船渡师徒四人，唐僧脱去肉体凡胎。唐僧师徒来到雷音寺面见如来，如来命阿傩、伽叶二尊者传与唐僧经书，二尊者讨要人事未得，将无字经书传与唐僧。燃灯古佛得知，命白雄尊者驾一阵狂风将经书吹散，唐僧师徒始知经书无字，于是返回换经。悟空向如来告状，如来言经不可白取，再命阿傩、伽叶二尊者传经。唐僧将紫金钵盂当人事送给二尊者，尊者将五千零四十八卷经书传给唐僧。观音菩萨为合藏数进言如来，早赐唐僧等回东转西，如来命八大金刚护送唐僧回东土大唐。 第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根 观音菩萨看过唐僧师徒的灾难簿子，见还少一难，便令掲谛赶上金刚，令唐僧等人再生一难。金刚让唐僧师徒坠落下地，落在通天河处。河中老鼋驮唐僧师徒渡河，因唐僧忘记问如来老鼋的寿数，老電怒而将唐僧师徒甩进河中。师徒四人登上河岸，又遇阴魔弄一阵狂风夺经，师徒四人奋力护经。天气转好，唐僧师徒四人回到陈家庄，庄上人家热情招待他们。唐僧师徒趁深夜离开，八大金刚前来护送唐僧师徒。 第一百回 径回东土 五圣成真 师徒四人回到长安，太宗以礼迎接。唐僧向太宗言明取经途中之事，太宗设宴尽乐。太宗作《圣教序》答谢唐僧取经之功，请唐僧在雁塔寺诵经，并命人誊写经文，建誊黄寺。八大金刚现身将唐僧师徒接回灵山，如来加升唐僧为旃檀功徳佛、悟空为斗战胜佛、八戒为净坛使者、沙僧为金身罗汉、白马为八部天龙马。白马在化龙池内化出真身，盘绕在擎天华表柱上，悟空亦脱了金箍。唐僧师徒俱得正果，《西游记》全书终。 人物形象 孙悟空 · 称谓变化 石猴（出生时）→美猴王（带群猴进入水帘洞成众猴之王）→孙悟空（学艺时菩提祖师所取）→弼马温（天界所封官职） →齐天大圣（自封）→孙行者（唐僧所取）→斗战胜佛（佛祖册封） · 情节串联 大闹天宫→大闹黑风山→大闹五庄观→三打白骨精→火云洞智取红孩儿→车迟国斗法→真假美猴王→三调芭蕉扇→假合真形擒玉兔 · 性格特征 ①桀骜不驯、爱憎分明、嫉恶如仇、无所畏惧 ②乐观幽默、机智勇敢、顽皮、神通广大 ③热爱自由，是封建社会的叛逆者和反抗者 ④喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢搞恶作剧 本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的如意金箍棒；有七十二般变化；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪；吃下无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。 唐僧 · 称谓变化 江流（金山寺法明和尚所取）→玄奘（受戒所得法名） →唐僧（唐太宗所封， “御弟圣僧”）→三藏（唐太宗所赐法号） →旃檀功德佛（佛祖册封） · 情节串联 四圣试禅心→尸魔三戏唐三藏→鬼王夜谒唐三藏→计脱女儿国→玄英洞唐僧供状→唐长老不贪富贵 · 性格特征 ①善良虔诚，目标明确，立场坚定 ②恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固 ③胆小懦弱且常误信谗言，好坏不辨 猪八戒 · 称谓变化 天蓬元帅（在天宫掌管天河兵马）→猪刚鬣（错投猪胎，嘴脸与猪相似）→猪悟能（观音菩萨给其摩顶受戒后所起的法名）→猪八戒（为让其戒五荤三厌，唐僧给他起的别名叫“八戒”）→净坛使者（佛祖册封） · 情节串联 高老庄招亲→大战流沙河→四圣试禅心→义激美猴王→助力败魔王 · 性格特征 ①好吃好睡，爱搬弄是非，耍小聪明 ②占小便宜，贪恋女色 ③憨厚纯朴、作战勇敢、知错能改 兵器：九齿钉耙。 沙僧 · 称谓变化 卷帘大将（在天庭时的官职）→沙悟净（观音点化后所赐法号）→沙僧（唐僧见他落发后的模样颇有和尚之风，因此给他取了别名“沙和尚”，简称“沙僧”）→金身罗汉（佛祖册封） · 情节串联 失手打破玉玻璃→木叉奉法收悟净→真沙僧怒打假悟净→小雷音寺遇难 · 性格特征 ①忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不二 ②沉默寡言、缺乏主见 兵器：降妖宝杖。 白龙马 · 称谓变化 敖烈（西海龙王三太子）→白龙马（误食唐僧坐骑白马，后来被观音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马）→八部天龙广力菩萨（佛祖册封） · 情节串联 纵火烧明珠→宝象国斗黄袍怪 · 性格特征 ①任劳任怨、英勇忠义（后期） ②顽劣任性、目无尊长（前期） 主题思想 1. 深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。 （1）揭露了封建统治阶级内部的腐败与丑恶。在小说中，许多统治者都是昏庸、残忍的。从地下的十殿阎罗，到海里的四海龙王，以至西行路上的诸国王，都是如此。在他们的统治下，政治腐败，社会黑暗，老百姓掌握不了自己的命运，在生死线上苦苦挣扎。 （2）西方佛地的极乐世界也是一片昏暗。一向标榜以传道普救众生的佛，竟然打着普度众生的旗号，内里却干着赚钱勾当。 （3）小说里描写的妖魔鬼怪，许多就是当时社会上横行霸道的恶势力的象征。如车迟国的三个妖道迫害国内的和尚，红孩儿残酷剥削、勒索土地和山神，反映了豪民剥削无止境，官府征求贪到骨的现实生活。 2. 寄托着作者关于社会与人生的理想。 （1）吴承恩不但对黑暗的现实社会不满意，而且对合理的社会制度也作了思考。他幻想通过“王道”建立一个理想的社会，一个理想的封建王国。花果山和玉华县就是一个理想的社会环境。 （2）对于人，在作者看来，应该有绝对的自由。孙悟空在花果山一直无拘无束，又去冥府勾掉了生死簿上的名字，超越了自然规律的局限，真正地绝对自由，后又大闹天宫，表现了作者向往自由、摆脱外界各种因素对命运束缚的愿望。但这是不现实的，人生活在社会之中，必然要受到道德、风俗、法律的约束，所以后来他让孙悟空戴上帽子，就是一种对“绝对自由”观念的修正。 （3）通过神话的形式反映了丰富的社会内容，表达了人民反抗压迫、战胜邪恶的愿望。作品中对美好品质的歌颂以及对人性的思考也是重要的考点。 这部作品以神话故事为外衣，实则蕴含着丰富的社会意义。它既歌颂了孙悟空等人不畏艰难、勇往直前、斩妖除魔的斗争精神，如师徒四人历经九九八十一难，始终坚持不懈，最终取得真经；又通过对神佛世界和妖魔鬼怪的描写，影射和批判了当时社会的黑暗与腐朽，如天庭和地府的一些神仙、官员存在徇私舞弊、欺压百姓的现象；同时，作品也传达了佛教的修行思想，强调通过磨难和修行来实现自我提升与精神救赎。 艺术特色 1． 善于说故事，情节扣人心弦，引人入胜，可读性强。 结构上，《西游记》以取经人物的活动为中心，逐次展开情节。次情节、小情节都带有怪诞色彩，故事生动曲折，可读性强，吸引人。 语言幽默诙谐，对话妙趣横生。如“猪八戒义激猴王”中，“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着”中，“溜”和“挤”的动作滑稽可笑，把猪八戒不敢见孙悟空的心理刻画得淋漓尽致。对猪八戒的描写，通过他的言行举止，如贪吃、好色等表现，营造出许多令人捧腹的场景，使作品在严肃的取经主题之外，增添了轻松愉快的氛围。 2． 善于塑造人物形象，如孙悟空、猪八戒、白骨精、佛祖等形象鲜明、栩栩如生。 塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合。如“三调芭蕉扇”中孙悟空第一次借扇子时是靠结拜之情套近乎，体现了孙悟空的人性；变作虫子进人罗刹女腹中体现了孙悟空的神性；“官封弼马温”一回中“尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣”的“尖嘴咨牙”体现了孙悟空的动物性。 用生动贴切的对话，来塑造人物性格。如“猪八戒义激猴王”（行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔提住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”……八戒道：“我说：‘……我还有个大师兄⋯⋯他神通广大，善能降妖……’”）中可以看出孙悟空喜戴高帽和猪八戒聪明机智的性格特点。 3． 充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张，极具浪漫色彩。 文中以诡异的想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水；角色多是身奇貌异，似人似怪，神通广大，变幻莫测；故事则是上天入地，翻江倒海，斩妖除怪，祭宝斗法；作者把这些奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一和谐的艺术整体，展现出一种奇幻的美。这些奇幻的想象极大地丰富了读者的想象力。 作品在描写人物和情节时运用了夸张的手法，增强了故事的感染力和表现力。例如，描写孙悟空的金箍棒重达一万三千五百斤，突出了武器的威力；描写妖怪的神通时，说他们可以呼风唤雨、移山倒海，展现出妖怪的强大。 考点总结 1、《西游记》，长篇章回体神魔小说。这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、《西游记》全书一百回，基本由三大部分组成，第一至十二回是全书的引子，其中前七回写孙悟空的出身和大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境；第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩龙、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。第十三回至一百回写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，终于取到真经，他们自己也修成正果。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 5、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地，水帘洞洞天。 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8、沙僧也叫悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙马。 10、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二般变化、筋斗云等神通，又从龙宫索取金箍棒作为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。 11、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙和尚。 12、唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。 13、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 14、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。 15、通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是人间朝廷的代称；玉帝是封建皇帝的化身；孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。 16、当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有！实有！”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。 17、孙悟空自号齐天大圣。 18、第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中，弄湿经卷。 19、填人名，补足歇后语。（猪八戒）照镜子——里外不是人       （猪八戒）见高小姐——改换了头面（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患（唐僧）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头（孙悟空）坐天下  ——毛手毛脚（猪八戒）吃人参果——不知啥滋味 20、在“三打白骨精”中，白骨精先后变成美女、老妇和老翁迷惑唐僧，但最终被孙悟空打死。 21、歇后语 ①（  猪八戒  ）照镜子  ——里外不是人 ②（   唐僧  ）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头 ③（   孙悟空   ）坐天下  ——毛手毛脚 ④（   猪八戒   ）吃人参果——不知啥滋味 ⑤（猪八戒 ）见高小姐——改换了头面 ⑥（孙悟空 ）钻进铁扇公主肚里——心腹之患 22、人物介绍 唐僧 唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提老祖所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良，一心向佛，慈祥。 孙悟空 孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。东胜神洲傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师，习得地煞数七十二变和觔斗云（又作筋斗云）本领。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，法号行者，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。最终修得正果，封为“斗战胜佛”。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。孙悟空坚持正义、嫉恶如仇，勇敢好斗、勇往直前，机智灵活，执著略带倔强，但有些自恋自大，不分清白。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。 猪八戒 又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府。因调戏霓裳仙子（西游记中嫦娥并非一人）惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是温和善良的，而且富有人情味。[4]  它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐（凤凰生的一个死卵，因灵气强大幻化成妖），想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。 沙悟净 又名沙和尚。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见。 其它角色 取经五人：孙悟空、唐三藏、猪八戒、沙和尚、白龙马。 佛与菩萨：如来佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、阿傩、伽叶、金蝉子、灵吉菩萨、弥勒佛、毗蓝婆菩萨、地藏王菩萨、十八罗汉、斗战胜佛、净坛使者、八部天龙。 道教神仙：玉皇大帝、王母娘娘、元始天尊、灵宝天尊（玉宸道君）、太上老君（道德天尊）、木公老祖（东华帝君）、金母娘娘（瑶池王母）、骊山老母、真武大帝、千里眼、顺风耳、雷公、电母、风伯、雨师、五炁真君、赤脚大仙、太阳星君、太阴星君、嫦娥、天蓬元帅、日游神、夜游神、托塔天王、金咤、木咤、哪吒、巨灵神、九天应元雷声普化天尊、四大天王、福禄寿三星、二郎神、二十八宿、南斗六星、北斗七星、东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰、秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王、菩提老祖、镇元大仙、太乙救苦天尊。 妖魔鬼怪：混世魔王、寅将军、熊山君、特处士、黑风怪、凌虚子、白衣秀士、虎先锋、黄风怪、白骨精、黄袍怪、金角大王、银角大王、狐妖老奶奶、狐阿七大王、狮魔王、红孩儿、鼍龙怪、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、灵感大王、独角兕大王、如意真仙、蝎子精、假孙悟空、铁扇公主、牛魔王、碧水金晶兽、玉面公主、奔波儿灞、灞波儿奔、万圣龙王、九头驸马、赤身鬼、劲节十八公、孤直公、凌空子、拂云叟、杏仙、黄眉老怪、红鳞大蟒、赛太岁、蜘蛛精、百眼魔君、青毛狮王、黄牙象王、云程万里鹏、国后、白鹿精（国丈）、金鼻白毛老鼠精、南山大王、黄狮精、猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象、九灵元圣、辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王、玉兔精。 23、“八十一难”综述 金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿疼秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉耙七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶提犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，其中第八十一难是：遇到老龟，但被翻下水，经书被打湿。 24、全书串讲 东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师（菩提祖师）学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 　　如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。 　　观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推入井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。 　　师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。 　　师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。 　　唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。 课堂练习 1．（24-25七年级上·重庆沙坪坝·期末）《西游记》是中国古典文学的璀璨明珠，里面的经典故事总是被人津津乐道。请结合“车迟国斗法”和“真假美猴王”分析西游故事之所以精彩的共同因素。 2．（24-25七年级上·重庆沙坪坝·期末）西行之路千难万险，师徒四人最终能取得真经，每个人都发挥了重要作用。请参考示例，概括你从中获得的启示。 ●  我从唐僧身上学到了坚守信念：他在女儿国果断拒绝了女王的爱慕之情，一心向佛。 ●  我从悟空身上学到了（1） ： ●  我从八戒身上学到了（2） ： ●  我从沙僧身上学到了尽忠职守：在师傅被红孩儿抓走，大家都要散伙时，他坚守本分。 3．（24-25七年级上·重庆沙坪坝·期末）七年级（1）班在阅读《西游记》后，准备组织一场“与经典相遇·与经典同行”活动，请你参与。 任务一：辨析情节正误 (1)下列关于《西游记》的情节梳理表述正确的一项是（   ） A．大战黄风怪——在黄风岭称王的黄风怪原是灵山下的黄毛貂鼠，它的看家法宝是三股钢叉，看家本领是三昧神风。后灵吉菩萨带黄风怪去向如来佛领罪。 B．车迟国斗法——鹿力大仙要与悟空比试砍头，悟空变作饿鹰叼去了鹿力大仙的头颅；虎力大仙要与悟空比剖腹剜心，悟空变作黄犬叼去了虎力大仙的五脏心肝。 C．真假美猴王——为分辨出真假美猴王，两位美猴王先在花果山大战，沙僧难辨真假；随后在唐僧面前大战，“紧箍咒”也不起作用；再到落珈山、南天门和森罗殿前大战，观音、众神和判官也难辨真假；最后，在如来帮助下，真悟空重回取经队伍。 D．三调芭蕉扇——罗刹女用芭蕉扇扇飞悟空，悟空到灵吉菩萨处借得一颗定风丹；随后悟空变作虫子入罗刹女腹中，借得了真扇。 任务二：掌握阅读方法 (2)掌握正确的阅读方法可以帮助我们提高阅读效率，加深对名著内容的理解。请你根据以下提供的两种阅读方法，完成相关任务。 阅读方法 阅读方法阐释 阅读任务 跳读法 跳读是主动地舍弃或有意地忽略书中某些内容，以求更高的阅读效率。阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。 （1）小渝想整理名著中展现白龙马形象的内容，以下回目他可以跳读的是( ) A．蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰 B．邪魔侵正法，意马忆心猿 C．黑河妖孽擒僧去，西洋龙子捉鼍回 D．心主夜间修药物，君王筵上论妖邪 精读法 精读就是细读、精思和鉴赏，即经过精细深入地阅读，对作品的内容、结构、写法、语言和思想等，能有细腻的感受、透彻的理解、独到的发现和广泛的联想。 （2）古典小说中有一种情节设计叫“三复情节”，是指一个故事情节经历三次或多次的发展与转折。你和小渝读完《西游记》，发现“三复情节”曾在书中多次出现，请你们精读《尸魔三戏唐三藏》一回，以其为例，探究“三复情节”的作用。 4．（24-25七年级上·重庆大渡口·期末）在回顾《西游记》中师徒四人的经历时，小语整理了他们四人经历的磨难，认为可以分为这样几类：第一种是与妖魔斗，如① 、② 等情节，彰显了神勇与机智；第二种是与神佛斗，如四圣试禅心、③ 等情节，突出了缺陷与不足；第三种是与凡人斗，如西梁国留婚、④ 等情节，影射了现实世界。纵观整段西天取经的经历，其实也是师徒四人与自己斗争，从而完成蜕变的一个过程，所以“斗争”是这部小说的主题之一。 5．（24-25七年级上·重庆沙坪坝·期末）清代学者张书绅认为：“《西游记》一书，自始至终，皆言诚意正心①之要。”请结合书中具体内容，加以阐释。 【注释】①诚意正心：有真诚坚定的意念，才能端正心思、去除杂念。 6．（24-25七年级上·重庆北碚·期末）《西游记》中多有“三复情节”，如“三打白骨精”“三调芭蕉扇”“三逐孙悟空”，这种“三复情节”在重复中有变化、有发展，逐步展现人物形象，凸显作品主旨。请根据名著阅读积累，回答下列问题。 (1)请根据“三逐孙悟空”情节，补全表格。 情节 被逐原因 唐僧表现 悟空表现 逐后去向 一逐孙悟空 打死六贼 指  责 ② 东海龙宫 二逐孙悟空 ① 念紧箍咒 含泪叩别唐僧 花 果 山 三逐孙悟空 诛杀草寇 念紧箍咒 向唐僧求饶 ③ (2)请根据上述表格中“三复情节”的“变”与“不变”，分别概括孙悟空和唐僧的形象。 课后作业 1．（24-25七年级上·重庆渝中·期末）在读书活动中，我们共同阅读了《朝花夕拾》和《西游记》，它们可称为文学的双璧，在不同层面上触及了人性的本质与生命的真谛。阅读经典，完成以下问题。 (1)下列关于两部作品的表述有误的一项是（   ） A．鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》饱含了对童年及青少年时期生活的深情回忆。 B．鲁迅不仅回忆了那些美好时光，更勇于揭露社会的黑暗面，如《琐记》中对庸医误人的批判，《无常》中对封建礼教的讽刺等。 C．《西游记》是一部充满奇幻色彩的神魔小说，吴承恩充分发挥了丰富的想象力与创造力，塑造了一系列性格鲜明、栩栩如生的艺术形象。 D．“大闹天宫”歌颂了反抗封建等级制度和封建权威的斗争精神，故事概括为：龙宫借宝——强销生死簿——受封弼马温——闯祸蟠桃园——被烧炼丹炉——受困五行山。 (2)对于《西游记》的主题有诸多阐释。著名学者林庚教授就认为，《西游记》是“童心”之作。他在《<西游记>漫话》中提到：我们也不应该忘记小说所表现的常常乃是一种儿童的心理与行为，否则，我们将无法理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度。请结合《西游记》的某一具体情节，分析其中的“童心”。 2．（24-25七年级上·重庆巴南·期末）根据《朝花夕拾》和《西游记》的内容，按要求作答。 (1)小文认真阅读完两本名著并做了阅读描述，有误的一项是（   ） A．阅读《西游记》时，可以采用精读和跳读法。我对“三调芭蕉扇”特别感兴趣，场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，因此我用精读法来阅读；而那些刻意渲染、结构雷同、描写重复、环境气氛、诗词赋言等，我采用跳读法来阅读。 B．《朝花夕拾》中，那“生得黄胖而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆大字”但是又能买来《山海经》的人，是长妈妈；而喜欢暗中使坏的，在鲁迅父亲临死前怂恿他“一直呼唤父亲”的则是自私自利的衍太太。 C．《西游记》中“三打白骨精”的章节，可谓精彩极了！师徒四人行至黑虎岭时，住在那里的尸魔白骨精为吃唐僧肉，先后变化成老妇、村姑和老翁，但都被火眼金睛的孙悟空识破，最后被打死了。 D．《藤野先生》中的“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了鲁迅弃医从文的动因。 (2)语文老师带领大家阅读《西游记》，阅读完后大家畅谈阅读体会，小渝说西游取经虽路途漫漫，困难重重，但最终成功取得了真经。请分析唐僧师徒取得成功的原因。 3．（24-25七年级上·重庆南岸·期末）阅读《朝花夕拾》与《西游记》，感受经典的魅力。 (1)根据《朝花夕拾》的内容，补充完善“鲁迅成长史”表格。 时间 年龄 重要事件 篇目名称 1887年 七岁 开蒙读《鉴略》 ① 1891年 十岁上下 饲养隐鼠 《狗·猫·鼠》 1892年 十二岁 ② 《从百草园到三味书屋》 1894-1896年 十四至十六岁 出入当铺、药店，父亲去世 《父亲的病》 1898年 十八岁 入南京“雷电”学堂、次年入“矿路”学堂求学 ③ 1904年 二十四岁 往仙台入医学专门学校 《藤野先生》 1906年 二十六岁 ④ 《藤野先生》 1910年 三十岁 回乡任教，重逢范爱农 《范爱农》 (2)阅读《西游记》，小南发现“变”与“不变”虽然是矛盾的，但都对孙悟空帮助师傅去往西天取得真经起到了重要的作用。你能结合名著内容具体分析一下吗？ 孙悟空的“变”： 孙悟空的“不变”： 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 整本书阅读 第七讲 西游记作者简介 吴承恩(1501年—1582年)，字汝忠，汉族，明代小说家，号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区）。 吴承恩自幼聪明过人，才华出众，博览群书，尤喜爱神话故事，但科考不利，仕途不顺。大约嘉靖中40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，嘉靖四十五年(1566 年)去做了浙江长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，绝意仕进，闭门著书，在81岁左右时去世。 他从小喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说，自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”官场的失意和生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”于是，吴承恩参考了《酉阳杂俎》、《玄怪录》等唐代志怪作品，写了短篇志怪小说《禹鼎志》，这为《西游记》的写作积累了经验。可惜《禹鼎志》除序外，原稿十数篇因战乱失传。吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》四卷存世。 作品简介 《西游记》是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇章回体神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 内容可分为三部分： 第一部分（一到七回）：介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫。 第二部分（八到十二回）：包括"唐僧出世"、 "如来说法"、 "观音访僧" 、"魏征斩龙"等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。 第三部分（十三到一百回）："西天取经"，其中包含"九九八十一难"，"八十一难"中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 《西游记》取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。 作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 · 经典情节 1. 大闹天宫（第五～七回） 孙悟空因王母娘娘设“蟠桃胜会”没有邀请他而大闹瑶池，又偷吃了太上老君的九转金丹，回到花果山吃酒时觉得不好吃，又去瑶池偷酒回去，与众猴摆起了“仙酒会”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空。孙悟空大战十万天兵和二郎神，后被太上老君暗算，不幸被擒，被投进八卦炉，结果反而炼成了火眼金睛，逃出八卦炉后，把天宫打得一片狼藉。 2. 四圣试禅心（第二十三回） 黎山老母和观音、普贤、文殊三位菩萨变成一母三女，试探唐僧师徒取经的决心。好色的猪八戒没能经受住考验，想要把三女都娶做妻妾。黎山老母让八戒把手帕顶在头上，遮了脸撞天婚，八戒跌得嘴肿头青，最后又试穿珍珠篏锦汗衫儿，被绷在树上。唐僧、孙悟空、沙僧三人经受住了考验。 3. 大闹五庄观（第二十四～二十六回） 唐僧师徒路经万寿山五庄观，猪八戒撺掇孙悟空去偷人参果，徒弟三人偷吃了观里的人参果，被道童辱骂后，悟空推倒了人参果树，师徒被扣留，两番逃走都被抓回。悟空请来观音菩萨医活果树。师徒继续西行。 4. 三打白骨精（第二十七回） 为了吃唐僧肉，白骨精一变女子，二变老妇， 三变老翁，来欺骗唐僧，每次都被孙悟空识破，前两次白骨精均化出元神逃走，最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以为悟空打死了三个无辜的人，加上八戒屡进谗言，唐僧一气之下赶走了悟空。 5. 真假美猴王（第五十七、五十八回） 孙悟空打死强盗，被唐僧赶回花果山，六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走青毡包袱。后来真假猴王大战，众神均无法分辨（谛听认出但不便言明）。最后，如来佛识破六耳猕猴，悟空一棍将他打死，师徒团聚。 6. 三借芭蕉扇（第五十九～六十一回） 唐僧师徒被火焰山所阻，悟空向铁扇公主借芭蕉扇；（一调）公主扇走了悟空，后来悟空变成虫子进入公主肚子里，迫使公主答应借扇，但借来的是假扇，火越扇越大；（二调） 悟空变成牛魔王的样子，骗取真扇，却又被变成八戒的牛魔王骗了回去；（三调）悟空与牛魔王大战，佛祖和玉帝派来各路神佛相助，悟空降伏牛魔王，借到芭蕉扇，扇灭火焰山的火，过了火焰山。 创作背景 《西游记》是以唐代高僧玄奘（602-664）到印度求法取经这一历史上的真人真事为原始素材的。 玄奘自幼入寺读经，随着佛学造诣的加深，他发现佛教内部宗派很多，教义各不相同，争执不休，佛经翻译也多有不当而致费解或失真，决心去佛教发源地天竺（印度）留学取经，穷究佛法。唐太宗贞观元年（627），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。一路之上，历经艰辛，凭着虔诚的信仰和坚强的毅力，终于抵达了目的地。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。在印度，玄奘遍学大小乘各种佛教教义，获得了崇高的声誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。 646年，玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，唐代小说《独异志》《大唐西域记》、宋元刊本《大唐三藏取经诗话》、元杂剧《西游记杂剧》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。 吴承恩生活在明代的中后期，弘治到万历时期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。  当时宦官专权，奸臣当道，正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面，市民的思想意识逐渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕落，吴承恩表示悲愤，并给予尖锐的揭露和批评。另一方面，时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，吴承恩也敏锐地感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作《西游记》打下了思想基础。吴承恩在前代传说和平话、戏曲的基础上，将传说跟取经故事结合到一起，并熔铸进现实生活的内容，创作出了这部规模宏大的神话小说《西游记》。 常考题型 1.情节概括。如：请用简洁的语言概括选段描述的故事情节。 2.形象分析。如：《西游记》中很多人物既保持着动物性，又有神的本领，还兼有人的特点。请从孙悟空和猪八戒中任选一个，结合原著简要分析。 3.语言品析。如：《西游记》的语言风格诙谐幽默，请从选文中举出一例，并做简要分析。 4.主题领悟。如：请从下列两组名著中任选一组，从主题角度提炼出一个共同的关键词，并结合小说的内容阐释理由。 《西游记》《钢铁是怎样炼成的》（A组）；《西游记》《骆驼祥子》（B组）。 5.创作特色。如：巧妙的构思让情节引人入胜，从下列名著中选一部，结合故事分析作者的构思技巧。A.《西游记》 ；B.《水浒传》；C.《哈利·波特与死亡圣器》；D.《基地》。 6.体会评价。如：探究孙悟空、唐敖、格列佛三个人物形象。同学们在探究这三个人物形象时，有的认为他们都很机智，有的认为他们都很勇敢。你支持哪种观点？请结合作品相关内容简要阐述。 7.阅读策略。如：名著阅读可以采取多部联读的方法。下面是《西游记》《镜花缘》《格列佛游记》三部作品的阅读任务，请你完成。任务：探究《西游记》《镜花缘》中的“女儿国”。（1）简要概述唐僧和林之洋在“女儿国”的经历。（2）作者写两人在“女儿国”的经历有何用意？请简要说说。       解答名著阅读题，需要调动平时的阅读积累，可以根据统编教材“名著导读”中的方法指导，消除与经典的隔膜，进行圈点、批注，有些重要的章节还需要进行细读、精思、鉴赏等精读的工作。面对考题，需要仔细审题，把握题意，明确考点，回顾相应策略，理顺思维，组织语言，精准作答。 内容梳理 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南瞻部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 石猴为寻找长生不老的仙方，独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ★第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空听从赤尻马猴和通背猿猴的建议，设法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的“如意金箍棒”。在幽冥界强行勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请旨收伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ★第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 在天宫，悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为“不入流”的小官后，怒回花果山，自封“齐天大圣”。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空，被悟空打败。太白金星再次诏安悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ★第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，却偷吃尽园中大桃。王母娘娘设“蟠桃胜会”，命仙女摘桃，悟空从仙女处得知自己未收到邀请，便赴瑶池喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ★第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木吒协助天王，战败而归。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚镯琢，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨将悟空押赴斩妖台处死。 ★第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 刀砍斧剁、火烧雷击无法伤害悟空，太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空依然毫发无损，还炼成火眼金睛，便一路打往天庭，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 孙悟空大闹天宫五百年后，如来佛欲寻一信徒，让其历尽艰辛来西天求取真经取经，以使佛法永传东土，劝善众人。观音率木吒，带着佛祖的五件宝物（袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍），驾云前往东土大唐寻找取经人。一路上收服沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 附录：陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 大唐贞观年间，新科状元陈光蕊被宰相殷开山招为女婿，被任为江州州主。陈光蕊携妻子殷温娇赴任，途中被船家刘洪杀害，刘洪强占殷温娇并冒名顶替前往江州赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。殷温娇生下遗腹子，无奈之下将婴儿放在木板上，抛于江中。金山寺长老救下孩子；起名江流，江流十八岁时出家修行，起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑，陈光蕊还阳复活。玄奘立意参禅，入洪福寺继续修行。 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 袁守诚为渔翁张稍算卦，使他每天都能满载而归，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰、雨量，触犯天条。袁守诚断言龙王将被监斩官魏征处斩，并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦见龙王求情，答应了他，命魏征入朝，使其不能斩龙。 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对弈时，困倦小憩，并于梦中斩杀泾河龙王。当晚太宗梦见泾河龙王提头来索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇阴间判官崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，并行善劝善，严禁毁僧谤佛。后出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂，众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧，将九环锡杖和锦襕袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。水陆大会上，观音菩萨观看玄奘讲经，后现出真身，上台对玄奘讲大乘佛法的妙处，玄奘主动向太宗请命前往西天拜佛求经，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。并为玄奘践行，三藏唐僧谢恩出关而去。 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 玄奘与两名随从刚出大唐山河边界，便在双叉岭遇到老虎精、野牛精、熊罴精。玄奘的两名随从被杀害，玄奘得大白金星解救。玄独自牵马前行，又遇两只猛虎，幸被猎户刘伯钦所救，刘伯钦留宿玄奘。唐僧行至两界山（五行山），忽听喊声如雷：“我师父来也！” 第十四回 心猿归正 六贼无踪 在两界山（五行山），玄奘解救了孙悟空，悟空拜玄奘为师。师徒二人在途中遇到六个强盗，悟空将他们打死，玄奘责怪悟空，悟空负气离开（第一次离开），去了龙王的水晶宫。观音菩萨变作老母将紧箍咒授予玄奘。悟空听从龙王劝告回到玄奘身边，戴上了紧箍咒，自此死心塌地保护玄奘取经。 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 师徒二人行至蛇盘山鹰愁涧，一条龙蹿出水来将白马吞入肚中。玄奘由菩萨派来的神仙保护，悟空独自与小龙打斗，小龙不敌躲藏了起来。后观音菩萨前来收服了小白龙，并将其变作白马，驮负玄奘西去取经。 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 师徒二人到观音禅院借宿，悟空将锦襕袈裟拿出来炫耀，引起寺院主持金池长老的贪心，金池长老与僧徒合谋要烧死玄奘与悟空，以独占袈裟。悟空识破阴谋，借来广目天王的辟火罩保护玄奘，寺院被烧，黑风山熊罴怪趁乱偷走袈裟。金池长老撞墙身亡，悟空上黑风山寻妖索要袈裟。 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空上黑风山寻找袈裟，见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗，黑风怪不敌，逃回洞中不出来。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为金池长老赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 悟空与玄奘来到高老庄，得知高太公的女儿高翠兰被妖怪强占。悟空救出被困在后院的高翠兰，自己变作高翠兰与妖怪周旋，套出了妖怪乃是云栈洞猪刚鬣。悟空现出真身，猪刚鬣慌忙逃走化作狂风而逃，悟空紧追。 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 悟空与猪刚鬣在福陵山激战，猪刚鬣败退云栈洞。悟空到云栈洞叫阵，偶然提起取经一事，猪刚鬣告知自己受菩萨点化，在此等候取经之人，请求拜见玄奘。悟空捆了他带到玄奘面前，玄奘得知原委后收他为徒，起法名猪悟能，別名猪八戒。师徒三人在浮屠山遇到乌巢禅师，玄奘得授《多心经》。 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 师徒三人行至黄风岭，玄奘被虎先锋用金蝉脱売之计捉去，虎先锋将玄奘献给黄风怪，黄风怪准备吃掉玄奘。悟空赶来，在黄风洞口与虎先锋打斗，虎先锋不敌，被八戒一耙打死。 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 黄风怪为报虎先锋之仇出洞与悟空打斗，不分胜负。黄风怪吹出一阵黄风，悟空眼睛被伤，护法伽蓝变作一老者治好悟空眼睛。悟空变作蚊子，潜入黄风洞，探知黄风怪最怕灵吉菩萨，便请来灵吉菩萨帮忙收服妖怪，原来黄风怪是灵山脚下得道老鼠，因偷了清油，下界为妖。 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 师徒三人过了黄风岭，来到流沙河。流沙河中的妖怪蹿出水面欲劫唐僧，八戒悟空去战。八戒与之在水中大战三次，不分胜负，妖怪钻入水中。悟空前往菩萨处求助，菩萨派木吒同悟空前去收服妖怪。唐僧得知因果后收妖怪为徒，起法名沙悟净，别称沙和尚。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河，继续西行。 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 黎山老母、南海观音、普贤菩萨、文殊菩萨下凡变作富家遗孀与千金小姐，以招婿试探师徒四人道心。唐僧、悟空、沙僧三人不为所动，唯独八戒心意动摇，暗自欲与之结亲。在撞天婚时，因八戒无法抓住三个女儿中的任何一个，女主人又让他试穿三个女儿亲制的汗衫，并与其约定：穿得下谁的就可以娶谁。八戒刚穿上其中一件，那件汗衫就变成绳子，将八戒紧紧绑住。八戒被吊在树林里一夜，第二天被悟空等救下。 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 万寿山五庄观中有树结人参果，吃了极能延寿。唐僧师徒到五庄观投宿，清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。唐僧误认为是未满三日的婴孩，不敢食用。八戒无意间听到，怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性，打了四个，一个入土而没，剩余三个师兄弟分着吃了。清风、明月发现少了果子后，便去辱骂唐僧。 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空三人承认偷吃了人参果，两个道童辱骂得更加厉害，悟空一怒之下将人参果树推倒。道童设计把唐僧师徒锁入正殿，悟空弄个瞌睡虫，使个“解锁法”，师徒夜间逃走。镇元大仙得知后纵云赶上，用袍袖将唐僧一行尽笼而回，欲鞭打四人出气，悟空把两腿变作熟铁腿，揽下所有鞭打。夜间，悟空将柳树变成四人模样，师徒四人再次逃出，仍被镇元子捉回。镇元子命将悟空下锅油炸，悟空将石狮变成自身模样，砸漏了油锅，真人却在云端旁观。镇元子大怒，要油炸唐僧，悟空无奈现身。 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 镇元大仙与悟空约定：救活果树便放了唐僧，并结为八拜之交。悟空先到蓬菜仙境，后到方丈仙山，再到瀛洲海岛，遍求海上诸仙，未能求得活树良方，于是往东洋大海拜见观音。观音与悟空同去，以净瓶甘露复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 ★第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 白骨精第一次变成为夫送饭的美貌农妇，被摘桃回来的悟空一眼识破，抡棒就打，白骨精留下一具假尸首，脱身而去。八戒趁机进谗言，唐僧怒念紧箍咒，要赶悟空离开，悟空讨饶，唐僧饶过悟空一次。第二次，白骨精变成一个老妇人假装寻女，又被悟空识破打死。八戒又进谗言，唐僧念紧箍咒，再逐悟空，悟空请唐僧褪下头上金箍，唐僧无法，再次原谅悟空。第三次，白骨精变成看经念佛的老公公寻找妻女，再被悟空识破，悟空将他一棍打死，妖怪现出白骨夫人原形。唐僧受八戒挑拨，认为悟空滥杀无辜，写书和他断绝师徒情谊，逐走悟空。（第二次离开） 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户，重修花果山，复整水帘洞。唐僧三人行至黑松林，八戒化缘偷懒睡觉，沙僧前去寻他。唐僧久等二人不得，去寻二人，误入碗子山波月洞，被妖怪捉住。八戒、沙僧寻师到了妖洞，与黄袍怪在半空中打斗，不分胜负。 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 黄袍怪的夫人、宝象国三公主百花羞看见洞内被缚的唐僧，让他为自己送信。公主谎称梦见金甲神人来讨誓愿，想放了唐僧当作还愿，黄袍怪同意了公主的请求。师徒三人来到宝象国，将信件交给国王，国王伤心不已，欲救公主。八戒、沙僧前往妖洞营救公主，与黄袍怪激战，八戒败逃、沙僧被捉。 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪猜是公主走了风声，怒将公主推在地上与沙僧对质，沙僧称是唐僧认出公主画像，国王才派他们降妖。黃袍怪变作俊俏驸马去见驾，谎称公主是自己打猎时救下的，而唐僧却是虎精。黄袍怪用法术将唐僧变作猛虎，众人将唐僧捉进铁笼。白龙马听人说唐僧是虎精，怒而变作宫女去刺杀妖怪。妖怪与小白龙打斗，小白龙被打伤腿后掉进御水河。八戒回来，白龙马开口求八戒去请悟空。八戒到花果山寻悟空，悟空询问八戒前来何事，八戒不肯讲实情，被悟空戏弄。八戒焦急下山并暗骂悟空，被众猴捉回。 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 八戒向悟空道出实情，用激将法激悟空去擒妖。悟空用妖怪的小孩向公主换出沙僧，又让师弟去引妖怪来。悟空答应救公主，并叫她躲在僻静处，自己则变成公主入洞。小孩被扔在宝象国白玉阶下，妖怪便回洞查探。悟空假称因孩子被抢哭得心疼，妖怪吐出内丹舍利替他医治，悟空将内丹吞进肚子，现出原形。妖怪命小妖层层围住山洞，悟空变出三头六臂打死众妖。悟空与妖怪打斗却不分胜负，悟空使破绽趁机打妖怪的头，妖怪却消失不见了。悟空上天查问，得知是奎木狼下界，众星宿念咒召唤躲在山洞的奎星，将他押见玉帝。奎星道出前因后果，玉帝贬他去兜率宫烧火。悟空带公主回国，并将笼中老虎放出，使法术将唐僧变回真身。 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 师徒四人西行至一高山，日值功曹变成樵夫告知山中有妖魔作祟，十分险恶。悟空哄唐僧同意让他调度猪八戒，悟空让八戒去巡山，自己变作虫子叮在他耳后。八戒偷懒睡觉，被变作啄木鸟的悟空啄醒，只好编谎去骗唐僧，被悟空戳穿。八戒又去巡山，却被持画像巡山的银角大王认出并捉住。 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 金角大王让银角大王再去巡山。银角大王变作跌折腿的道士喊救命，谎称徒弟被虎衔去，并要悟空背他。银角大王遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧捉去。金角、银角令小妖精细鬼、伶俐虫拿紫金红葫芦和羊脂玉净瓶（太上老君用来装丹药和水的器具）去装悟空。土地、山神将悟空救出，悟空变作个老道人哄骗两个小妖，谎称自己是蓬莱山上的神仙，称要用能装天的大葫芦来换小妖手中的宝物。哪吒用旗子将星辰遮住帮悟空骗过小妖换来了宝物。 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 妖怪差巴山虎、倚海龙去请压龙山压龙洞的老母亲带幌金绳来。悟空听见，将毫毛和自己变作小妖去见那妖怪的老母亲，悟空将老妖怪打死，原来是个九尾孤狸。悟空拿了幌金绳，变作狐狸老妖来到莲花洞，被吊着的八戒识破。银角大王手持七星宝剑与悟空大战，悟空抛出从老妖处得的幌金绳将银角捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空，并将绳化成一个金圈套住悟空颈项。悟空变出钢锉，锉断金圈脱身，又变成小妖偷走幌金绳。悟空化名 者行孙叫战，被银角大王装进紫金红葫芦。悟空骗妖怪打开葫芦后逃出，变成小妖倚海龙，并用毫毛变成一个假葫芦，偷出了真葫芦。 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 悟空化名行者孙叫战，银角大王被悟空装入紫金红葫芦。金角大王与悟空大战，用芭蕉扇扇出烈火对付悟空，悟空用毫毛变一假身，真身进入莲花洞内打算救唐僧，看到玉净瓶便拿着瓶子离开。悟空趁金角大王睡觉时偷芭蕉扇，金角惊醒，二人大战，金角不敌，投奔压龙洞。悟空救出唐僧、八成和沙僧。压龙山后狐阿七大王与金角一起对战孙悟空，阿七失败逃跑时被八戒打死。悟空将金角大王装入玉净瓶。此时太上老君来临，告知悟空他受观音之托，让看金炉、银炉的二位童子化为两个妖魔考验唐僧师徒。两位童子复活随太上老君归天。 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明 师徒四人来到宝林寺投宿，宝林寺管家的僧官不愿接待，唐僧去求情，僧官以为他们是无良的和尚而出言数落。悟空以武力成胁，让室林寺的和尚全都出来迎接，并为他们准备晚饭和房间。师徒四人在庭院赏月，唐僧思乡吟诗，悟空以月为喻，为其点明“见佛容易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧在禅堂梦见一个汉子前来，自称是乌鸡国国王，自述五年前国家干旱、民不聊生，后来来了一个全真道士，祈风求雨，他便与道士结拜。三年前他和道士在御花国散步，被道士推入八角琉璃井中害死，道士变成国王模样占了王位。国王交给唐僧一个金厢白玉圭，作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，阶下却真有一白玉圭，唐僧便和悟空商量对策。第二天，悟空变为白兔，将出城打猎的太子引入寺中。唐僧献出悟空变的小人“立帝货”为太子言明其父王事，献上白玉圭，并请他回去向母亲验证。 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 太子与他母后经过对证，确认现今国王为妖道所变。夜晚，悟空哄骗八戒到御花国偷宝，在芭蕉树下找到已被掩埋的井。八戒下井，来到井龙王的水晶宫找到用定颜珠定住的国王尸身，并被悟空强迫将尸身背回寺中。八戒为报复悟空，挑唆唐僧念紧箍咒逼悟空将国王医活。 第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得九转还魂丹救活国王。国王与师徒四人进朝倒换关文，朝堂上妖道身份败露，飞上云端与悟空激战，败退后变作唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。悟空要打死妖道，文殊菩萨赶来对悟空说明因为国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣坐骑来浸国王三年，以报前恨 。悟空收手，文殊菩萨带坐骑离开。 ★第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 唐僧师徒来到六百里钻头号山，山中枯松涧火云洞洞主圣婴大王红孩儿欲吃唐僧。红孩儿两次变作小童吊在树上呼救，最终骗得唐僧怜悯，悟空不得已背小童行走。红孩儿施法压住悟空，悟空将他肉身摔烂，红孩儿纵风将唐僧摄走。悟空三人在山中四处寻不到妖怪，悟空气恼乱打一阵，打出了山神、土地，并从山神、土地处得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，悟空欲借此关系向他讨还师父。 ★第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 孙悟空与猪八戒来到火云洞，悟空说自己和牛魔王是结拜兄弟，让红孩儿放了唐僧。红孩儿不相信，与悟空打斗起来，八戒相助，红孩儿不敌，从口鼻中喷出三昧真火烧退悟空、八戒。悟空请四海龙王降雨克制红孩儿的三昧真火，不料火势更旺，悟空身受重伤。八戒与沙僧救醒悟空。八戒去请观音菩萨，却被红孩儿假扮的观音菩萨骗入火云洞捉住。悟空变作苍蝇潜入洞中，听知红孩儿差人去请牛魔王的消息。 ★第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 悟空变作牛魔王进入火云洞，但在红孩儿的试探下露出破绽，只得离开火云洞。悟空前去请观音菩萨相助，观音菩萨借来托塔李天王的三十六把天罡刀，念咒将其变成莲台，携木吒前往收妖。观音菩萨用甘露在悟空手心写个“迷”字，叫悟空故意落败引红孩儿过来。红孩儿中计前来，用枪刺观音菩萨，观音菩萨故意丢下莲台逃走，红孩儿坐在台上，莲台变回天罡刀，红孩儿被钉在刀上无法动弹，只好向观音菩萨求饶。观音菩萨收回天罡刀，红孩儿又想杀观音菩萨，却被戴上金箍儿，最终被观音菩萨收为善财童子。 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 师徒四人行至黑水河，黑水河怪变作撑船艄公载其渡河，中途将唐僧与八戒掳去要吃肉。沙僧进入黑水河与妖怪打斗，欲引妖怪上岸，妖怪未上当。悟空从被妖怪侵占了河府的黑水河神处得知，黑水河怪是西海龙王的外甥鼍龙，便前往西海。西海龙王派摩昂太子与悟空一起去拿鼍龙，鼍龙不听摩昂太子劝告，摩昂太子将其制服并带回西海处置。唐师徒在黑水河神的帮助下渡河上路。 ★第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 师徒四人行至车迟国，悟空先去探路，发现车迟国敬道灭僧，僧人都被罚做苦工。悟空变成道士，骗两个道士说要找回当和尚的亲成，道士应允。之后，悟空要带走全部和尚，道士不肯，悟空打死道士，解救了众僧。师徒四人借宿智渊寺，夜里，悟空与八戒、沙僧来到三清观鼓风吹散道士之会，藏起正殿三清塑像，变为三清模样大吃供品，被一个小道士听见，禀告了三个妖怪道士。 ★第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 三个妖怪道士进入正殿查看，误将悟空三人当作降临的三清，于是叩拜祈求圣水。悟空等将尿当作圣水施与他们，戏耍道士后留名离开。第二天师徒倒换关文时，国王听信三个道士的谗言，让悟空等与道士赌胜求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，却被悟空阻拦，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力大仙不服，悟空便让龙王现出真身。 ★第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 求雨失败，三个道士不服，欲再斗法。虎力大仙与唐僧在高台比坐禅，鹿力大仙变出臭虫咬唐僧，悟空将虫驱走后变成蜈蚣叮咬虎力大仙，使他跌下高台落败。鹿力大仙要比隔板猜物，悟空使计，将柜子里的宫衣、桃子、道童分别变成破衣服、桃核、和尚，令唐僧获胜。虎力大仙要比砍头，悟空先被砍头，马上从身上又长出一颗头来；虎力大仙被砍头时，悟空变出黄狗把头叼走，虎力大仙现出黄毛虎原形死亡。鹿力大仙要比剖腹剜心，悟空顺利完成，鹿力大仙在剖腹时被悟空变出的老鹰叼走五脏心肝，现出白毛角鹿原形死亡。羊力大仙要比下油锅，悟空下完油锅后，羊力大仙用冷龙把油变冷，悟空让龙王捉走冷龙，羊力大仙被烫死。国王醒悟，恭送唐僧师徒出城。 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 师徒四人行至通天河，夜宿在陈姓老者家中，听说此地有一灵感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男童女，今年轮到陈家的女儿与侄子祭赛。于是悟空变作童男，八戒变作童女，在庙里等候灵感大王。 第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 灵感大王来到庙里，见悟空变的童男伶俐，便要先吃童女。八戒现出原形，用九齿钉钯打妖怪，妖怪被打下两片鱼鳞，逃回水宫。斑衣鳜婆为妖怪出谋划策，用冻结通天河之计抓住唐僧，将其藏于水宫石匣之中。悟空三人回到陈家整理一番，便前去寻师擒怪。 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 孙悟空变成虱子贴在猪八戒耳朵上，与八戒、沙僧一同下河。到了妖怪宫中，悟空变成虾婆找到唐僧；悟空让八戒、沙僧将妖怪引出水面，悟空抡棒便打，妖怪打不过便逃跑潜入水中不出。悟空请来观音菩萨，菩萨用竹篮收服妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己几时得脱本売，可得一个人身，唐僧答应。 第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 师徒四人来到金兜山前又饿又渴，悟空用金箍棒画一阻妖之圈，嘱咐唐僧等在圈内不要离开，便独自去化斋。唐僧三人等候得不耐烦了，于是出圈前行，误入独角兕大王点化的楼宅，八戒、沙僧私穿宅中的背心，导致三人被抓。悟空忙赶去与那妖魔交战，却被那妖魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。 第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 悟空败阵后上天查访妖怪来历无果，先后请来托塔李天王父子、火德星君、水德星君等助战，皆未取胜，诸位天神的兵器也被套走。悟空用毫毛变出三五十只小猴打妖魔，又被妖魔的圈子套走。悟空变作苍蝇飞入洞中，拿回金箍棒一路打了出去。 第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公 悟空变成促织入洞，放火烧洞并拿回诸神被套去的兵器。诸神再次力战兕怪，战斗中又被兕怪使圈子将兵器套走。悟空前往西天请教如来，如来遣十八罗汉助悟空降妖亦失败。降龙、伏虎二罗汉受如来嘱咐暗示悟空去请太上老君。来到太上老君处，悟空发现太上老君的坐骑青牛不见了，太上老君随悟空前去降妖。青牛精被降服，圈子“金刚琢”也被太上老君收回。 ★第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 唐僧与八戒因饮了西梁女国子母河的河水而有孕。悟空前往解阳山破儿洞取落胎泉水，破儿洞的如意真仙因其侄红孩儿之事而心生怨恨，拒绝给落胎泉水。悟空让沙僧趁自己诱开如意真仙之时取走泉水。唐僧、八戒饮水解胎。 ★第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 师徒四人进入西梁女国，国王愿以一国之富招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承下来。师徒四人觐见女王，女王设宴款待，宴后倒换关文，差悟空三人前往西天取经。唐僧邀女王同乘龙车出城为三个徒弟送行，并趁机与徒弟们共同西行。将要离开时，路旁忽闪出一女子，弄旋风摄走唐僧。 第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 悟空三人追赶至毒敌山琵琶洞。悟空变蜜蜂进入山洞察看，正逢女妖挑逗唐僧，悟空现身与妖怪打斗，被扎了头部，负痛败阵而走。夜晚，女妖百般引诱唐僧，唐僧不从。第二天，悟空等再去妖洞，八戒被扎了嘴。观音菩萨让悟空请来天神昴日星官，星官治好八戒、悟空之伤，又让妖怪母蝎子精现了原形，蝎子精死在坡前。 ★第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿 唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空教下唐僧，打死两个强盗头子。当晚，师徒四人投宿一老者家，老者之子也是强盗，夜晚回家发现唐僧师徒便欲谋财害命。老者报信让唐僧师徒离开，强盗追来，被悟空打杀，老者之子被悟空割下头。唐僧大惊，念起紧箍咒并赶走了悟空。（第三次被赶走） ★第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文 悟空驾云离开，思量后返回告饶，唐僧不允，悟空便到观音菩萨处诉苦。唐僧三人继续赶路，八戒出去找水许久不归，沙僧便去寻八戒。假悟空趁机打倒唐僧，抢走包袱。沙僧到花果山讨要包袱，假悟空不给，并声称自己将去西天取经，沙僧便去南海拜见观音菩萨。观音告知沙僧，抢包袱的是个假悟空，并遣悟空和沙僧同去花果山。 ★第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 悟空与沙僧来到花果山，果见假悟空高坐石台之上。悟空与假悟空打斗起来，沙僧难辨真假，只得回唐僧处回复。真假悟空到南海观音菩萨处，菩萨辩不出真假；到天宫，照妖镜也不分真假；到唐僧处也难以分辨。真假悟空又到幽冥界，地藏王菩萨让谛听兽听真假，谛听不敢明说，只让真假猴王去如来佛祖处。如来辨别出假悟空乃是六耳猕猴，并用金钵盂罩住，悟空将其打死。如来派观音菩萨送悟空回到了取经团队。 ★第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 师徒四人遇火焰山受阻无法前行。悟空由老者处得知铁扇仙的芭蕉扇可灭火。悟空前去借扇，从樵夫处得知铁扇仙即牛魔王之妻、红孩儿之母罗刹女。悟空心生忧疑，终决定诚心求扇。罗刹女因其子红孩儿之事对悟空心生怨恨，用芭蕉扇将悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空从灵吉菩萨处得到定风丹后再去借扇，罗刹女扇不动悟空，便慌忙回洞。悟空变成虫子入洞，飞到茶水中被罗刹女饮下，悟空在其腹内翻腾，罗制女只得将扇子借给悟空。悟空扇火不熄反而更盛，方知扇子是假的 ★第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 悟空听从土地神之言，前往积雷山摩云洞寻找入赘到玉面公主家的牛魔王。牛魔王怒而与悟空打斗，不分胜负。此时有朋友请牛魔王赴会，牛魔王罢战赴宴，悟空偷偷骑走牛魔王的辟水金睛兽，变作牛魔王去芭蕉洞哄骗铁扇公主交出扇子。牛魔王得知后十分恼怒，追赶夺走扇子的悟空。 ★第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒将扇子夺回，悟空与牛魔王激战，八戒赶来助战。天上众神与如来处的金刚助悟空降伏牛魔王，牛魔王皈依佛门，罗刹女隐姓修行。悟空扇灭火焰山，将扇子归还罗刹女，师徒四人继续西行。 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 师徒四人行至祭赛国，得知金光寺塔上佛宝被偷，寺中和尚蒙受冤屈之事。唐僧因有誓愿，于是晚间与悟空去扫塔，悟空在塔中捉住两个巡塔小妖，得知偷宝之贼乃万圣龙王与其女婿九头驸马。悟空让两个小妖向国王讲明实情，国王赦免金光寺和尚，并宴请唐僧师徒。 第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 悟空与八戒到乱石山碧波潭擒妖。悟空与九头怪打斗，九头怪现出原形将八戒抓住。悟空救脱八戒，八戒大闹龙官，悟空打死万圣龙王。二郎神与梅山六兄弟狩猎经过此地，悟空请二郎神帮助降妖。九头怪被哮天犬咬下一个头后逃走，悟空拿回佛宝，教龙婆看塔。金光寺改名为“伏龙寺”。 第六十四 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 师徒四人行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去木仙庵。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。唐僧在木仙庵中与老者及其他三个老者谈诗说禅。杏仙女前来要与唐僧结亲，众树精劝诱唐僧。众徒寻来，树精化为树木，八戒将树全部筑倒。 第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 师徒四人到得一处寺院，名为“小雷音寺”。唐僧不听悟空劝告入寺参拜，被妖怪抓住，悟空也被收在一副金铙内。悟空无法脱出金铙，金头揭谛前往玉帝处请来二十八宿，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙。妖怪又用一条旧白布搭包儿将悟空等人擒住。悟空使法术与众人逃脱，妖怪又用搭包儿将唐僧、二十八宿等抓回，悟空逃走，去请武当山荡魔天尊来搭救。 第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 荡魔天尊派出五大神龙及龟、蛇二将相助，五龙、二将也被妖怪用搭包儿抓走。悟空又到盱眙山请来小张太子和四大神将，四将与太子又被妖魔装入搭包儿。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童儿变的。弥勒佛与悟空设计降伏妖怪，诸神得救，唐僧师徒继续西行。 第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 师徒四人行至七绝山，在驼罗庄李姓老者家中住宿。老者诉说妖怪之事，请悟空等人降妖。悟空与八戒打死妖怪红鳞大蟒，为驼罗庄除了祸害。八戒变成一只巨大的猪在恶臭难闻的稀柿胡同拱出一条大路，方便唐僧等人前行上路，驼罗庄人担饭相送。唐僧一行翻越七绝山。 第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 师徒四人到达朱紫国，唐僧入宫倒换关文，悟空拐了八戒上街市买油盐等。悟空见到朱紫国国王求医的皇榜，便揭了下来。悟空偷偷将皇榜塞在八戒怀中，看太监找到八戒，八戒领太监众人到会同馆寻悟空。悟空入宫为国王治病，国王害怕悟空面貌而不肯见面，悟空提出悬丝诊脉的方法。 第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 悟空悬丝诊脉得出国王乃是“双鸟失群”之症，国王大喜，命医官给悟空药材配药。悟空与八戒、沙僧半夜用大黄、巴豆、锅灰、马尿配出三个药丸，名唤乌金丹，让国王配着雨水服下。国王服药后病愈，设宴款待唐僧师徒，自言病起于三年前金圣宫娘娘被妖怪掳走之时。为躲避妖怪，国王建了一座避妖楼，一行人欲去看那避妖楼，恰好妖怪现身避妖楼，悟空跳向空中欲擒妖怪。 第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 悟空喝问妖怪是何来路，那妖怪自报家门，乃是麒麟山獬豸洞赛太岁大王的先锋。妖怪打不过悟空空，落荒而逃。悟空带着金圣宫娘娘的心爱之物，变作小妖进入妖洞，向金圣宫娘娘说明来意，并让她哄骗妖怪将三个紫金铃交与她保管。悟空趁机将紫金铃盗走，却不小心晃动了金铃使其迸出烟火黄沙，妖怪发怒寻铃，悟空丢了金铃变作苍蝇躲藏起来。 第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王 悟空让金圣宫娘哄骗妖怪吃酒，悟空变作侍女春娇用假金铃换了真金铃。悟空用假名激妖怪出战，二人不分胜负，妖怪回洞中拿了假紫金铃，却被悟空用真紫金铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。观音菩萨赶来洒甘露救火，救下妖怪，原来妖怪乃是观音的坐骑金毛犼。因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。紫阳真人解去全圣宫娘娘身上的毒刺，帝后得以团国。 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 师徒四人行至一座庵林，唐僧执意去化斋，不料误入盘丝洞，被七个女蜘妹精抓住吊在梁上。悟空叫来土地问出妖怪的来历，并得知地们要去濯垢泉洗澡。悟空怕低了名头而未打杀七个女妖，只变作一只饿老鹰叼走女妖衣服，将地们困在水里。八戒得知后独自去打女妖，他变成鲇鱼戏耍女妖，后现了本相欲打女妖，却被女妖用丝篷罩住。女妖们回洞穿上旧衣服，并命七个干儿子去击退悟空等。悟空打死七个小妖，救了唐僧，烧了盘丝洞。 第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 师徒四人行至黄花观，观中道士与蜘蛛精是师兄妹，蜘蛛精挑唆道士害唐僧师徒。道士在茶中下毒，毒倒唐僧等，唯悟空未喝茶。悟空怒而与道士打斗，蜘蛛精帮忙击退悟空。悟空使法术抓住七个蜘蛛精，逼迫道士放出唐僧等，道士不从，悟空将蜘蛛精打死。道士露出一千只眼放出金光，悟空被困，后变作穿山甲逃出。黎山老姆变作妇人指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆菩萨收妖，毗蓝婆菩萨用一根绣花针破了金光、定住道士，并送解毒丹救了唐僧等人。道士现出真身，乃是七尺长的蜈蚣精，毗蓝婆菩萨将它带回去看守门户。悟空烧了黄花观，唐僧师徒放马西行。 ★第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 师徒四人行至一座高山前，太白金星变作一位老者向他们报信说山中妖怪凶猛。悟空进入山中打探，遇到巡山小妖小钻风，从小钻风口中得知山中三个妖王的本领。悟空打死小钻风，自己变作小钻风进入狮驼洞，向众小妖说孙悟空正在石崖上磨一根大杠子，准备打杀妖魔，吓散了狮驼洞前营的诸多小妖。 ★第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真 悟空进入洞中，见到三个妖王，乃是青毛狮怪、黄牙象怪、大鹏雕。悟空假意向妖王禀告孙行者正在磨棍准备打妖怪，妖王惊恐，让众小妖关上洞门。悟空变出个苍蝇戏弄妖怪，不小心露出原形被妖怪识破，大鹏雕将悟空进阴阳二气瓶中。悟空将观音菩萨赐予的三根毫毛变作金刚钻、竹片、棉绳，做成篾片弓将宝瓶钻出眼儿逃脱。悟空带着八戒与妖怪打斗，悟空被青毛狮怪吞入腹中，八戒钻入草里逃脱。悟空在青毛狮怪肚子中折腾，妖怪疼 痛不已。 ★第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 青毛狮怪受不了悟空在他肚里折腾而向悟空求饶，妖怪大鹏雕用激将法激悟空出来。悟空用毫毛变成绳子系在妖怪心肝上，自己牵着另一端出去。妖怪刚要打悟空，悟空便拉紧绳，妖怪只好告饶。悟空寻到唐僧等人，让八戒迎战黄牙象怪，八戒被擒。悟空假称是勾司人，戏耍八戒一番后将八戒救出。悟空与八戒将黄牙象怪擒住，黄牙象怪求饶，并允诺送唐僧师徒过山。三个妖怪设下计谋，假意恭送唐僧，到达狮驼国城池时，三个妖怪一起袭击悟空三人，小妖怪则趁机将唐僧掳入城中。 ★第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如 悟空三人与妖怪打斗多时，八戒、沙僧先后被擒，悟空欲脱身却被大鹏雕赶上捉住。妖怪命众小妖将师徒四人抬上蒸笼蒸，悟空使法术救了唐僧、八戒、沙僧，四人翻墙逃脱时又被惊醒的妖怪发现，悟空独自一人脱身。妖怪将唐僧关进铁柜里，散布谣言称已经将唐僧吃了。悟空听了谣言信以为真，伤心至极，前往如来处诉苦。如来道出妖怪来历，与文殊、普贤菩萨下山同去收妖。文殊、普贤菩萨分别收服了坐骑青狮怪、白象怪，如来收服了大金翅雕。悟空救出唐僧等人。 第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 师徒四人来到比丘国（又名小子城），见到每户人家门口都放着一个鹅笼。在驿馆，师徒四人从驿丞处得知国王因宠幸美后而身体病弱，国丈献上药方，需要用一千ー百一十ー个小儿的心肝做药引。唐僧不忍心，悟空命土地众神将鹅笼全部摄走。悟空变作虫儿随唐僧入朝倒换关文，看出国丈是个妖邪，悟空让唐僧先回驿馆，自己留下打探消息。果然，国丈因鹅笼被摄走失去药引，便唆使国王用唐僧的心做药引。悟空将唐僧变作自己的模样留在驿馆，自己则变作唐僧随宫中的锦衣官入官。 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 悟空进入宫中，自己剖开腹皮掏出了许多心，但没有国丈要的黑心。悟空现出原身，国丈抽身欲逃却被悟空拦住，二人在空中打斗。国丈不敌，带上美后逃脱。国王得知国丈是妖怪，忙请唐僧入朝，设宴款待，宫人请求悟空帮忙降妖。悟空携八戒去寻妖怪的清华庄，从土地处得知开门口诀，悟空、八戒入内与妖怪打斗，南海寿星赶来救下妖怪，称妖怪是其坐骑白鹿。八戒打死美后，原来是一只白面狐狸。悟空、八戒与寿星回到比丘国，说明事由，回城令诸神送归小儿。国王设宴款待，寿星给了国王三个枣治病。比丘国人热情欢送唐僧师徒离城。 第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 唐僧师徒来到一处黑松林，路遇一个被绑在树上的女子呼救。唐僧欲教下女子，悟空认出女子是妖怪而劝阻唐僧，唐僧只好作罢，继续前行。女子再次呼救，用风吹在唐僧耳内，唐僧实在不忍心，于是和八戒回至林中将她教下。几人行至镇海禅林寺，在寺中歇下。 第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师 唐僧因身体不适无法赶路，在镇海禅林寺休养了三日。悟空拿钵孟取水给唐僧解渴，偶然碰见寺中和尚哽咽悲啼，查问之下得知三日内寺中被妖怪吃了六个和尚。深夜，悟空变作小和尚在佛殿念经，一个貌美女子来殿中勾引他。悟空假意应承她，趁机打那女妖，女妖与他打斗时用假分身顶替，并将唐僧掳走。土地、山神告知悟空，唐僧是被陷空山无底洞中的妖怪摄走了。悟空、八戒、沙僧驾云来到陷空山，悟空让八戒前去打探。 第八十二回 姹女求阳 元神护道 八戒从两个女妖处探知唐僧被囚在陷空山无底洞中，且妖怪要与唐僧成亲。悟空进入无底洞中，变成苍蝇来到唐僧跟前，与唐僧商量自己变成虫儿混在酒中，让女妖怪吞下，但未能成功。悟空无奈之下变作饿老鹰掀翻桌席飞出洞。悟空变成苍蝇再次进洞，让唐僧哄骗妖怪吃下自己变成的红桃，悟空在妖怪肚子里拳打脚踢。妖怪禁不住悟空在肚腹内折腾，答应悟空亲自将唐僧背出无底洞。 第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性 妖怪将唐僧背出洞外，悟空从她肚腹中出来便打妖怪。八戒与沙僧助战，女妖不敌，趁机化作清风逃回无底洞，并将落单的唐僧再次摄走。悟空十分恼火，再次进入无底洞寻找却不见人影，但见妖怪供奉着李天王父子的牌位，便带上牌位上玉帝处状告李天王纵女为妖。太白金星与悟空领旨到李天王处询问，李天王恼怒欲打悟空，被哪吒拦住。哪吒禀告李天王实情，原来那妖怪乃是当年偷食如来香花宝烛的金鼻白毛老鼠精，如来差遣李天王父子捉拿她，被饶了性命后拜李天王为父、哪吒为兄。李天王遂与哪吒亲自下界将妖怪捉住，带回天庭发落。 第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 师徒四人来到灭法国，得知灭法国杀僧人。唐僧惊恐不安，悟空偷偷潜入城中偷来衣服、头巾等，师徒四人扮作贩马商人入城投宿。夜间，师徒四人为求安全，睡在店家的大柜子中。店中伙计因听见悟空说有很多银两而心生歹意，与强盗合谋抢出柜子，不料被官军拦住，强盗丢下柜子逃走。官军将柜子封了，打算第二日启奏国王定夺。唐僧埋怨悟空，悟空深夜潜入皇官，将国王及宫中之人、朝臣的头发全部剃光。 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅 第二天国王上朝，群臣禀明头发被剃一事，国王决定不再杀和尚。官军将大拒子抬上朝堂，师徒四人从柜子中走出，国王以礼相待。国王听从悟空的劝谏，将灭法国改名为钦法国。师徒四人出城西行，来到一处高山，唐僧心生害怕不敢前行，悟空打探后发现山中确实有妖怪。悟空哄骗八戒去化斋，八戒遇到妖怪并与之打斗，悟空前来助阵，妖怪败退。小妖献“分瓣梅花计”助妖怪掳走唐僧。唐僧在妖洞中遇到了同样被绑的樵夫，心生同病相怜之感。 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 悟空与八戒、沙僧寻到妖精住处——隐雾山折岳连环洞，八戒举钯将洞门打了一个窟窿，妖怪大惊。小妖献计用柳树根变作唐僧的头唬骗悟空三人，被悟空识破。妖怪又用一个真人头假冒唐僧的人头唬骗悟空三人，悟空等信以为真，伤心不已，埋了人头筑起坟冢。悟空与八戒去找妖怪报仇，妖怪败退，躲在洞中不出。悟空变成老鼠从暗沟潜入洞中，得知唐僧没死，使瞌睡虫令洞中妖怪昏睡后救出唐僧与樵夫。悟空又回洞绑来妖怪，烧了妖洞，八戒见妖怪醒来，一钯将妖怪打死，原来那妖怪是只艾叶花皮豹子精。樵夫为报答救命之恩请唐僧师徒到自己家中。师徒四人到得樵夫家中，樵夫与老母亲用野菜招待师徒四人，饭后，师徒四人继续西行。 第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 唐僧师徒到达天竺国的凤仙郡。凤仙郡连年干旱无雨，民不聊生。郡侯上官氏张榜重金求祈雨贤哲，悟空揽下求雨差事，郡侯热情款待师徒四人，悟空念咒语唤来龙王，龙王让悟空求玉帝旨意降雨。悟空到玉帝处得知三年前郡侯行为不端而惹怒玉帝，玉帝立米山、面山、黄金大锁于披香殿，须鸟啄尽米、狗舔尽面、灯焰燎断锁梃才可降雨。悟空回去喝问郡侯，并将玉帝所立之事说明，劝郡侯及一郡之人向善。风仙郡郡侯及民众皆皈依向善，三事倒断，玉帝下旨降雨。合郡之人对唐僧师徒感激不尽。 第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人 师徒四人到达玉华县，前往玉华王府倒换关文。玉华王见悟空、八戒、沙僧三人面貌丑恶而心中惊恐。玉华王的三位小王子见状，认为悟空三人是妖怪，于是拿起兵器要与悟空三人较量。悟空三人在暴纱亭耍了耍本领，众人都拜悟空三人为神人，三位小王子禀报玉华王要拜悟空三人为师。第二日行过拜师礼，悟空将仙气吹入三位王子心腹中，王子们便如脱胎换骨，悟空三人各自传授他们技艺。三位王子命工匠仿照悟空三人的兵器另造兵器，不料夜间一个妖精被兵器之光吸引，将兵器全部收走。 第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山 王子们见丢失了三样兵器，十分惊恐。悟空知定是妖怪作祟，玉华王告知豹头山虎口洞人言有妖怪，悟空便前往豹头山，从小妖口中得知妖怪要买办猪羊开钉钯会。悟空与八戒变作小妖，沙僧装作贩猪羊的客人入山，遇到送请帖的小妖，得知那妖怪乃是黄狮精，派小妖邀请祖翁九灵元圣赴宴。兄弟入洞拿回兵器后大闹妖洞，黄狮精执一把四明铲与悟空等战斗，败阵后逃至竹节山九曲盘桓洞九灵元圣处。悟空三人烧了黄狮精的洞府。九灵元圣率领猱狮、雪狮、狻貌、白泽、伏狸、抟象，命黄狮精领路，直奔州城去找悟空等人报仇。 第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵 悟空三人与众妖大战，八戒被擒，狻貌、白泽被悟空拿住。第二日，九灵元圣设计将唐僧与玉华王父子捉住，悟空打死黄狮精，牢牢拴锁了六狮。悟空、沙僧前往竹节山，九灵元圣为报黄狮精之仇捉住悟空、沙僧，并命人拿柳棍打悟空，悟空趁九灵元圣歇息时逃走。悟空从土地处得知九灵元圣的来历，便去东极妙岩宫请太乙救苦天尊降妖。太乙救苦天尊查看发现狮奴喝了太上老君的轮回琼液昏睡，坐骑九头狮子偷倫下界。太乙救苦天尊于是随悟空前往竹节山，将九灵元圣收服。悟空将唐僧等人救出，并传授玉华王三位王子武艺，数日后离开。 第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状 师徒四人来到金平府慈云寺。正值元宵节，师徒四人进城看灯，在金灯桥上看到一千五百斤酥合香油，众僧说这是供奉给佛爷的。忽然空中风声作响，现出三位佛身，唐僧倒身下拜，却被妖怪摄走。悟空循着踪迹追赶，遇到四值功曹，得知妖怪乃是青龙山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王，年年假扮佛像骗取金平府的酥合香油。悟空在妖洞前叫阵，妖怪慌乱下问询唐僧，唐僧将几人来历全部说出。三个妖怪出洞迎战，悟空寡不敌众 回到慈云寺向八戒、沙僧说明情况，三人一同前往玄英洞。 第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪 悟空变作萤火虫飞入玄英洞中解救唐僧，被妖怪发现后不得已留下唐僧独自出去。悟空三人与妖怪打斗，八戒、沙僧被擒。悟空上天宫寻求帮助，在西天门外遇见太白金星，太白金星得知悟空来意后指点悟空请旨让四木禽星下界降妖。悟空与角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴降妖，三个犀牛怪慌忙逃往西海，摩昂太子助他们捉住辟尘，井木犴将辟寒咬死，辟暑被角木蛟捉住，三个犀牛怪全都被除掉。 第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶 师徒四人来到布金禅寺，受到寺中僧人的热情款待。唐僧在寺中给孤园基址见到一名女子，寺中方丈向唐僧说明女子自称天竺国公主之女子，入寺至今，并请求唐僧入国中打探。唐僧师徒进入天竺国，国中公主正抛绣球招驸马。唐僧携悟空入朝倒换关文，悟空因方丈的嘱托劝唐僧去看公主真假，那公主乃是妖邪所变，欲与唐僧结偶，便将绣球抛在唐僧头上。唐僧被逼迫与公主成亲，悟空、八戒、沙僧三人受诏入宫。 第九十四 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜 国王将婚期定在该月十二日，唐僧与悟空等留在宫中歇息。国王在御花园设素宴款待唐僧师徒，唐僧与国王吟诗，国王大喜。到十二日这天，公主劝说国王送悟空等人出城西行，悟空假意接受，施法变作蜜蜂进入宫中，落在唐僧帽上，保护唐僧。 第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元 悟空认出公主是假的，当即现身揪住公主就骂，妖精见状取来兵器与悟空打斗起来，妖精不敌，败退至一山洞中。悟空回到宫中，将假公主一事向国王言明，随后到山中寻找妖精。悟空在土地、山神的引领下找到妖精，悟空欲打死妖精，却被太阴星君拦住，言明妖精乃是广寒宫捣药的玉兔。悟空与太阴星君一起到国王处说明因果缘由，悟空领国王寻回真公主，国王感激不尽，并依悟空之言将国中百脚山上的蜈蚣铲除，将百脚山改名为“宝华山”。 第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵 师徒四人来到铜台府地灵县，县中寇员外许愿斋僧，门前立“万僧不阻”之牌，唐僧师徒受到寇员外夫妻与其两个儿子寇梁、寇栋的热情招待。唐僧为寇员外做斋僧一万的圆满道场，寇员外盛情留唐僧师徒住了半月，寇员外一家还欲留宿，见唐僧去意坚定，便设宴送唐僧等西行。唐僧师徒走了四五十里路后，天下起雨来，师徒四人便在大路旁的华光行院避雨歇息。 第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原 地灵县的一伙强盗见寇员外送唐僧的阵仗大，于是见财生歹意，夜里抢劫寇家并将寇员外踢死。寇员外的妻子觉得是送唐僧师徒而惹出灾祸，心中便生恨意，因而构陷唐僧师徒为盗贼，向官府递了状子。唐僧师徒路遇那伙强盗，悟空问明后将强盜吓走，夺回财物欲归还寇家，却被铜台府刺史派来的官兵赶上，官兵将唐僧师徒抓回城里投入监牢。悟空知唐僧该有此难，也不多言。入夜，悟空变作蜢虫飞出，到寇家装作寇员外的鬼魂责怪妻子陷害唐僧，并让家人撤销递状；悟空又飞到刺史家中，装作刺史死去的伯父责怪他不识好坏，并让刺史释放唐僧。悟空又装作浪荡游神，命地灵县官释放唐僧等人。唐僧师徒被释放，悟空到幽冥地界寻寇员外，得知寇员外在地藏王菩萨处，菩萨言寇员外外阳寿已尽，因其行善，欲让他做个案长。悟空向菩萨说明缘由，菩萨为寇员外续十二年阳寿，寇员外死而复生。 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 师徒四人来到灵山脚下的玉真观，金顶大仙接引他们上灵山。登至凌云渡，只有一座独木桥，唐僧和八戒不敢走桥过河，接引佛祖用无底之船渡师徒四人，唐僧脱去肉体凡胎。唐僧师徒来到雷音寺面见如来，如来命阿傩、伽叶二尊者传与唐僧经书，二尊者讨要人事未得，将无字经书传与唐僧。燃灯古佛得知，命白雄尊者驾一阵狂风将经书吹散，唐僧师徒始知经书无字，于是返回换经。悟空向如来告状，如来言经不可白取，再命阿傩、伽叶二尊者传经。唐僧将紫金钵盂当人事送给二尊者，尊者将五千零四十八卷经书传给唐僧。观音菩萨为合藏数进言如来，早赐唐僧等回东转西，如来命八大金刚护送唐僧回东土大唐。 第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根 观音菩萨看过唐僧师徒的灾难簿子，见还少一难，便令掲谛赶上金刚，令唐僧等人再生一难。金刚让唐僧师徒坠落下地，落在通天河处。河中老鼋驮唐僧师徒渡河，因唐僧忘记问如来老鼋的寿数，老電怒而将唐僧师徒甩进河中。师徒四人登上河岸，又遇阴魔弄一阵狂风夺经，师徒四人奋力护经。天气转好，唐僧师徒四人回到陈家庄，庄上人家热情招待他们。唐僧师徒趁深夜离开，八大金刚前来护送唐僧师徒。 第一百回 径回东土 五圣成真 师徒四人回到长安，太宗以礼迎接。唐僧向太宗言明取经途中之事，太宗设宴尽乐。太宗作《圣教序》答谢唐僧取经之功，请唐僧在雁塔寺诵经，并命人誊写经文，建誊黄寺。八大金刚现身将唐僧师徒接回灵山，如来加升唐僧为旃檀功徳佛、悟空为斗战胜佛、八戒为净坛使者、沙僧为金身罗汉、白马为八部天龙马。白马在化龙池内化出真身，盘绕在擎天华表柱上，悟空亦脱了金箍。唐僧师徒俱得正果，《西游记》全书终。 人物形象 孙悟空 · 称谓变化 石猴（出生时）→美猴王（带群猴进入水帘洞成众猴之王）→孙悟空（学艺时菩提祖师所取）→弼马温（天界所封官职） →齐天大圣（自封）→孙行者（唐僧所取）→斗战胜佛（佛祖册封） · 情节串联 大闹天宫→大闹黑风山→大闹五庄观→三打白骨精→火云洞智取红孩儿→车迟国斗法→真假美猴王→三调芭蕉扇→假合真形擒玉兔 · 性格特征 ①桀骜不驯、爱憎分明、嫉恶如仇、无所畏惧 ②乐观幽默、机智勇敢、顽皮、神通广大 ③热爱自由，是封建社会的叛逆者和反抗者 ④喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢搞恶作剧 本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的如意金箍棒；有七十二般变化；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪；吃下无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。 唐僧 · 称谓变化 江流（金山寺法明和尚所取）→玄奘（受戒所得法名） →唐僧（唐太宗所封， “御弟圣僧”）→三藏（唐太宗所赐法号） →旃檀功德佛（佛祖册封） · 情节串联 四圣试禅心→尸魔三戏唐三藏→鬼王夜谒唐三藏→计脱女儿国→玄英洞唐僧供状→唐长老不贪富贵 · 性格特征 ①善良虔诚，目标明确，立场坚定 ②恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固 ③胆小懦弱且常误信谗言，好坏不辨 猪八戒 · 称谓变化 天蓬元帅（在天宫掌管天河兵马）→猪刚鬣（错投猪胎，嘴脸与猪相似）→猪悟能（观音菩萨给其摩顶受戒后所起的法名）→猪八戒（为让其戒五荤三厌，唐僧给他起的别名叫“八戒”）→净坛使者（佛祖册封） · 情节串联 高老庄招亲→大战流沙河→四圣试禅心→义激美猴王→助力败魔王 · 性格特征 ①好吃好睡，爱搬弄是非，耍小聪明 ②占小便宜，贪恋女色 ③憨厚纯朴、作战勇敢、知错能改 兵器：九齿钉耙。 沙僧 · 称谓变化 卷帘大将（在天庭时的官职）→沙悟净（观音点化后所赐法号）→沙僧（唐僧见他落发后的模样颇有和尚之风，因此给他取了别名“沙和尚”，简称“沙僧”）→金身罗汉（佛祖册封） · 情节串联 失手打破玉玻璃→木叉奉法收悟净→真沙僧怒打假悟净→小雷音寺遇难 · 性格特征 ①忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不二 ②沉默寡言、缺乏主见 兵器：降妖宝杖。 白龙马 · 称谓变化 敖烈（西海龙王三太子）→白龙马（误食唐僧坐骑白马，后来被观音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马）→八部天龙广力菩萨（佛祖册封） · 情节串联 纵火烧明珠→宝象国斗黄袍怪 · 性格特征 ①任劳任怨、英勇忠义（后期） ②顽劣任性、目无尊长（前期） 主题思想 1. 深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。 （1）揭露了封建统治阶级内部的腐败与丑恶。在小说中，许多统治者都是昏庸、残忍的。从地下的十殿阎罗，到海里的四海龙王，以至西行路上的诸国王，都是如此。在他们的统治下，政治腐败，社会黑暗，老百姓掌握不了自己的命运，在生死线上苦苦挣扎。 （2）西方佛地的极乐世界也是一片昏暗。一向标榜以传道普救众生的佛，竟然打着普度众生的旗号，内里却干着赚钱勾当。 （3）小说里描写的妖魔鬼怪，许多就是当时社会上横行霸道的恶势力的象征。如车迟国的三个妖道迫害国内的和尚，红孩儿残酷剥削、勒索土地和山神，反映了豪民剥削无止境，官府征求贪到骨的现实生活。 2. 寄托着作者关于社会与人生的理想。 （1）吴承恩不但对黑暗的现实社会不满意，而且对合理的社会制度也作了思考。他幻想通过“王道”建立一个理想的社会，一个理想的封建王国。花果山和玉华县就是一个理想的社会环境。 （2）对于人，在作者看来，应该有绝对的自由。孙悟空在花果山一直无拘无束，又去冥府勾掉了生死簿上的名字，超越了自然规律的局限，真正地绝对自由，后又大闹天宫，表现了作者向往自由、摆脱外界各种因素对命运束缚的愿望。但这是不现实的，人生活在社会之中，必然要受到道德、风俗、法律的约束，所以后来他让孙悟空戴上帽子，就是一种对“绝对自由”观念的修正。 （3）通过神话的形式反映了丰富的社会内容，表达了人民反抗压迫、战胜邪恶的愿望。作品中对美好品质的歌颂以及对人性的思考也是重要的考点。 这部作品以神话故事为外衣，实则蕴含着丰富的社会意义。它既歌颂了孙悟空等人不畏艰难、勇往直前、斩妖除魔的斗争精神，如师徒四人历经九九八十一难，始终坚持不懈，最终取得真经；又通过对神佛世界和妖魔鬼怪的描写，影射和批判了当时社会的黑暗与腐朽，如天庭和地府的一些神仙、官员存在徇私舞弊、欺压百姓的现象；同时，作品也传达了佛教的修行思想，强调通过磨难和修行来实现自我提升与精神救赎。 艺术特色 1． 善于说故事，情节扣人心弦，引人入胜，可读性强。 结构上，《西游记》以取经人物的活动为中心，逐次展开情节。次情节、小情节都带有怪诞色彩，故事生动曲折，可读性强，吸引人。 语言幽默诙谐，对话妙趣横生。如“猪八戒义激猴王”中，“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着”中，“溜”和“挤”的动作滑稽可笑，把猪八戒不敢见孙悟空的心理刻画得淋漓尽致。对猪八戒的描写，通过他的言行举止，如贪吃、好色等表现，营造出许多令人捧腹的场景，使作品在严肃的取经主题之外，增添了轻松愉快的氛围。 2． 善于塑造人物形象，如孙悟空、猪八戒、白骨精、佛祖等形象鲜明、栩栩如生。 塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合。如“三调芭蕉扇”中孙悟空第一次借扇子时是靠结拜之情套近乎，体现了孙悟空的人性；变作虫子进人罗刹女腹中体现了孙悟空的神性；“官封弼马温”一回中“尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣”的“尖嘴咨牙”体现了孙悟空的动物性。 用生动贴切的对话，来塑造人物性格。如“猪八戒义激猴王”（行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔提住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”……八戒道：“我说：‘……我还有个大师兄⋯⋯他神通广大，善能降妖……’”）中可以看出孙悟空喜戴高帽和猪八戒聪明机智的性格特点。 3． 充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张，极具浪漫色彩。 文中以诡异的想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水；角色多是身奇貌异，似人似怪，神通广大，变幻莫测；故事则是上天入地，翻江倒海，斩妖除怪，祭宝斗法；作者把这些奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一和谐的艺术整体，展现出一种奇幻的美。这些奇幻的想象极大地丰富了读者的想象力。 作品在描写人物和情节时运用了夸张的手法，增强了故事的感染力和表现力。例如，描写孙悟空的金箍棒重达一万三千五百斤，突出了武器的威力；描写妖怪的神通时，说他们可以呼风唤雨、移山倒海，展现出妖怪的强大。 考点总结 1、《西游记》，长篇章回体神魔小说。这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、《西游记》全书一百回，基本由三大部分组成，第一至十二回是全书的引子，其中前七回写孙悟空的出身和大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境；第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩龙、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。第十三回至一百回写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，终于取到真经，他们自己也修成正果。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 5、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地，水帘洞洞天。 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8、沙僧也叫悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙马。 10、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二般变化、筋斗云等神通，又从龙宫索取金箍棒作为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。 11、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙和尚。 12、唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。 13、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 14、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。 15、通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是人间朝廷的代称；玉帝是封建皇帝的化身；孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。 16、当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有！实有！”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。 17、孙悟空自号齐天大圣。 18、第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中，弄湿经卷。 19、填人名，补足歇后语。（猪八戒）照镜子——里外不是人       （猪八戒）见高小姐——改换了头面（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患（唐僧）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头（孙悟空）坐天下  ——毛手毛脚（猪八戒）吃人参果——不知啥滋味 20、在“三打白骨精”中，白骨精先后变成美女、老妇和老翁迷惑唐僧，但最终被孙悟空打死。 21、歇后语 ①（  猪八戒  ）照镜子  ——里外不是人 ②（   唐僧  ）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头 ③（   孙悟空   ）坐天下  ——毛手毛脚 ④（   猪八戒   ）吃人参果——不知啥滋味 ⑤（猪八戒 ）见高小姐——改换了头面 ⑥（孙悟空 ）钻进铁扇公主肚里——心腹之患 22、人物介绍 唐僧 唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提老祖所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良，一心向佛，慈祥。 孙悟空 孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。东胜神洲傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师，习得地煞数七十二变和觔斗云（又作筋斗云）本领。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，法号行者，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。最终修得正果，封为“斗战胜佛”。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。孙悟空坚持正义、嫉恶如仇，勇敢好斗、勇往直前，机智灵活，执著略带倔强，但有些自恋自大，不分清白。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。 猪八戒 又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府。因调戏霓裳仙子（西游记中嫦娥并非一人）惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是温和善良的，而且富有人情味。[4]  它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐（凤凰生的一个死卵，因灵气强大幻化成妖），想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。 沙悟净 又名沙和尚。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见。 其它角色 取经五人：孙悟空、唐三藏、猪八戒、沙和尚、白龙马。 佛与菩萨：如来佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、阿傩、伽叶、金蝉子、灵吉菩萨、弥勒佛、毗蓝婆菩萨、地藏王菩萨、十八罗汉、斗战胜佛、净坛使者、八部天龙。 道教神仙：玉皇大帝、王母娘娘、元始天尊、灵宝天尊（玉宸道君）、太上老君（道德天尊）、木公老祖（东华帝君）、金母娘娘（瑶池王母）、骊山老母、真武大帝、千里眼、顺风耳、雷公、电母、风伯、雨师、五炁真君、赤脚大仙、太阳星君、太阴星君、嫦娥、天蓬元帅、日游神、夜游神、托塔天王、金咤、木咤、哪吒、巨灵神、九天应元雷声普化天尊、四大天王、福禄寿三星、二郎神、二十八宿、南斗六星、北斗七星、东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰、秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王、菩提老祖、镇元大仙、太乙救苦天尊。 妖魔鬼怪：混世魔王、寅将军、熊山君、特处士、黑风怪、凌虚子、白衣秀士、虎先锋、黄风怪、白骨精、黄袍怪、金角大王、银角大王、狐妖老奶奶、狐阿七大王、狮魔王、红孩儿、鼍龙怪、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、灵感大王、独角兕大王、如意真仙、蝎子精、假孙悟空、铁扇公主、牛魔王、碧水金晶兽、玉面公主、奔波儿灞、灞波儿奔、万圣龙王、九头驸马、赤身鬼、劲节十八公、孤直公、凌空子、拂云叟、杏仙、黄眉老怪、红鳞大蟒、赛太岁、蜘蛛精、百眼魔君、青毛狮王、黄牙象王、云程万里鹏、国后、白鹿精（国丈）、金鼻白毛老鼠精、南山大王、黄狮精、猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象、九灵元圣、辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王、玉兔精。 23、“八十一难”综述 金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿疼秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉耙七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶提犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，其中第八十一难是：遇到老龟，但被翻下水，经书被打湿。 24、全书串讲 东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师（菩提祖师）学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 　　如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。 　　观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推入井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。 　　师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。 　　师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。 　　唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。 课堂练习 1．（24-25七年级上·重庆沙坪坝·期末）《西游记》是中国古典文学的璀璨明珠，里面的经典故事总是被人津津乐道。请结合“车迟国斗法”和“真假美猴王”分析西游故事之所以精彩的共同因素。 【答案】（1）情节一波三折，引人入胜（悬念不断）。在车迟国斗法时，双方先后比赛求雨、坐禅、猜物等，斗法不断：在真假美猴王故事中，先后找到观音、玉帝、地藏等人，真假难分。 （2）人物形象刻画鲜明，妖怪各具特点。虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙他们自以为是，聪明反被聪明误，让人会心一笑；六耳猕猴完全能够跟孙悟空抗衡，就像他的影子，打斗精彩。 （3）想象力丰富，各种法术应用和场景变幻让人目不暇接。呼风唤雨、砍头、下油锅等就像是魔法大战；天庭、地府、西方极乐世界等场景的想象充满了神话色彩。 （4）语言幽默诙谐，充满了风趣的对话和场景描写。孙悟空在三清观把尿液当作圣水戏弄三仙的场景令人捧腹；悟空被赶走后找观音普萨诉苦，被善财童子拦住用“告观音”开玩笑。 【详解】本题考查名著情节。 情节设置：“车迟国斗法”中，双方展开了一系列的比试，求雨、坐禅、猜物等环节层层递进，每一个环节都充满变数，观众始终好奇接下来的结果，悬念不断，吸引读者的注意力。“真假美猴王”里，真假悟空先后找了多个权威人物辨别，却一直难以分清，这种不断尝试却始终难辨真假的过程，使得情节跌宕起伏，一波三折，让读者急切地想知道最终谁真谁假，极大地增强了故事的吸引力。 人物形象：在 “车迟国斗法”中，虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙三人自恃有法术，妄图打压唐僧师徒，显得十分自负，然而最终却聪明反被聪明误，这种鲜明的人物性格特点和他们的结局形成反差，给读者留下深刻印象。“真假美猴王”里的六耳猕猴，法力高强，能与孙悟空不相上下，如同孙悟空的影子一般，他的出现为故事增添了紧张感和冲突性，使得人物形象更加立体丰富，也让打斗场面更加精彩好看。 想象力：“车迟国斗法”中出现了各种神奇的法术，像呼风唤雨、砍头后还能复原、下油锅而无恙等，这些法术就如同魔法大战，超出了人们的日常认知，充满奇幻色彩。同时斗法的场景也十分特别。“真假美猴王”里，故事场景在天庭、地府、西方极乐世界等不同的神话空间切换，这些场景的想象构建了一个宏大的神话世界，让读者仿佛置身其中，目不暇接，充分展现了作者超凡的想象力。 语言风格：“车迟国斗法”中，孙悟空在三清观把尿液当作圣水戏弄三仙，这种充满诙谐和恶搞的场景描写，让人忍俊不禁。“真假美猴王”里，悟空被赶走后找观音菩萨诉苦，与善财童子之间“告观音”的玩笑对话，语言幽默风趣，不仅增添了故事的趣味性，也让故事更加贴近生活，让读者读起来更加轻松愉悦。 2．（24-25七年级上·重庆沙坪坝·期末）西行之路千难万险，师徒四人最终能取得真经，每个人都发挥了重要作用。请参考示例，概括你从中获得的启示。 ●  我从唐僧身上学到了坚守信念：他在女儿国果断拒绝了女王的爱慕之情，一心向佛。 ●  我从悟空身上学到了（1） ： ●  我从八戒身上学到了（2） ： ●  我从沙僧身上学到了尽忠职守：在师傅被红孩儿抓走，大家都要散伙时，他坚守本分。 【答案】 机智灵活 他在二调芭蕉扇时，变成牛魔王的样子从铁扇公主那里轻松骗得芭蕉扇。 知错就改 他在四圣试禅心时动了凡心，获救后向师父认错，继续保护唐僧取经。 【详解】本题考查名著人物。 这道题要求从《西游记》师徒四人中的悟空和八戒身上汲取启示，需先概括品质，再结合具体事例说明。在作答前，分析题目给出的参考示例“我从唐僧身上学到了坚守信念：他在女儿国果断拒绝了女王的爱慕之情，一心向佛”，可以看出示例的结构是先点明从人物身上学到的品质，然后通过具体情节来阐述该品质的体现，我们在分析悟空和八戒时也需遵循这一结构。 孙悟空：品质：勇敢无畏且有反抗精神。他不惧各路妖魔鬼怪，敢于与强大的敌人战斗，面对天庭的权威也毫不畏惧，勇于反抗不合理的制度。事例：在大闹天宫情节中，他凭借自己的本领，与天兵天将展开激烈战斗，即使面对如来佛祖，也毫不退缩，充分展现出勇敢无畏和反抗精神。 猪八戒：品质：懂得灵活应变。具体情节：事例：在黄风岭，孙悟空被黄风怪的三昧神风吹伤眼睛，败下阵来。猪八戒见状，没有慌乱，他先是照顾受伤的悟空，之后主动去请灵吉菩萨帮忙。在这个过程中，他根据实际情况及时调整行动，不再单纯依赖武力，而是通过寻求外部援助来解决问题，体现出灵活应变的能力。 3．（24-25七年级上·重庆沙坪坝·期末）七年级（1）班在阅读《西游记》后，准备组织一场“与经典相遇·与经典同行”活动，请你参与。 任务一：辨析情节正误 (1)下列关于《西游记》的情节梳理表述正确的一项是（   ） A．大战黄风怪——在黄风岭称王的黄风怪原是灵山下的黄毛貂鼠，它的看家法宝是三股钢叉，看家本领是三昧神风。后灵吉菩萨带黄风怪去向如来佛领罪。 B．车迟国斗法——鹿力大仙要与悟空比试砍头，悟空变作饿鹰叼去了鹿力大仙的头颅；虎力大仙要与悟空比剖腹剜心，悟空变作黄犬叼去了虎力大仙的五脏心肝。 C．真假美猴王——为分辨出真假美猴王，两位美猴王先在花果山大战，沙僧难辨真假；随后在唐僧面前大战，“紧箍咒”也不起作用；再到落珈山、南天门和森罗殿前大战，观音、众神和判官也难辨真假；最后，在如来帮助下，真悟空重回取经队伍。 D．三调芭蕉扇——罗刹女用芭蕉扇扇飞悟空，悟空到灵吉菩萨处借得一颗定风丹；随后悟空变作虫子入罗刹女腹中，借得了真扇。 任务二：掌握阅读方法 (2)掌握正确的阅读方法可以帮助我们提高阅读效率，加深对名著内容的理解。请你根据以下提供的两种阅读方法，完成相关任务。 阅读方法 阅读方法阐释 阅读任务 跳读法 跳读是主动地舍弃或有意地忽略书中某些内容，以求更高的阅读效率。阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。 （1）小渝想整理名著中展现白龙马形象的内容，以下回目他可以跳读的是( ) A．蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰 B．邪魔侵正法，意马忆心猿 C．黑河妖孽擒僧去，西洋龙子捉鼍回 D．心主夜间修药物，君王筵上论妖邪 精读法 精读就是细读、精思和鉴赏，即经过精细深入地阅读，对作品的内容、结构、写法、语言和思想等，能有细腻的感受、透彻的理解、独到的发现和广泛的联想。 （2）古典小说中有一种情节设计叫“三复情节”，是指一个故事情节经历三次或多次的发展与转折。你和小渝读完《西游记》，发现“三复情节”曾在书中多次出现，请你们精读《尸魔三戏唐三藏》一回，以其为例，探究“三复情节”的作用。 【答案】(1)A (2) C 《尸魔三戏唐三藏》中“三复情节”的作用主要体现在以下几个方面： ①塑造人物形象：通过白骨精三次变化女子、老妇、老汉戏弄唐僧，展现了其狡猾、凶残且善于伪装的特性；孙悟空三次识破其伪装并及时出手，凸显了他的警觉智慧、勇敢果断。唐僧三次误会孙悟空打死人命，怒而逐徒，表现了他的固执、善良但易受骗的性格特点。 ②推动情节发展：白骨精三次变化，每次都被孙悟空识破，但唐僧却三次误会，遂恨逐孙悟空。这种重复中有变化的情节设计，推动了情节的发展。 ③使故事一波三折：三次重复增加了故事的曲折性和吸引力，构造了悬念与延宕，吸引读者阅读兴趣。 ④深化故事主旨：孙悟空三次识破白骨精的伪装并坚决出手，体现了其敢于斗争、善于斗争、不畏强权、乐观向上的精神。这一主旨鼓励我们在面对困难和挑战时，要勇于坚持自己的原则和信念，不畏强权和误解，正义终将会战胜邪恶。 【详解】（1）本题考查故事情节梳理。 B.有误，车迟国斗法——虎力大仙要与悟空比试砍头，悟空变作黄犬叼去了鹿力大仙的头颅；鹿力大仙要与悟空比剖腹剜心，悟空变作饿鹰叼去了虎力大仙的五脏心肝； C.有误，车迟国斗法——为分辨出真假美猴王，两位美猴王先在花果山大战，沙僧难辨真假；随后到落珈山、南天门大战，观音、众神也难辨真假；再到唐僧面前大战，“紧箍咒”也不起作用；再到森罗殿前大战，判官无名可考，谛听辨出真假，不敢言说；最后，在如来帮助下，真悟空重回取经队伍； D.有误，一调芭蕉扇——罗刹女用芭蕉扇扇飞悟空，悟空到灵吉菩萨处借得一颗定风丹；随后悟空变作虫子入罗刹女腹中，借得了假扇； 故选A。 （2）（1）本题考查读书方法的辨析。 A.“蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰”这一回详细描述了唐僧师徒在蛇盘山鹰愁涧遭遇小白龙，小白龙因犯天条被囚禁于此。观音菩萨前来收服小白龙，并将其化为白龙马，赐给唐僧作为取经路上的坐骑。这一回是白龙马角色正式加入取经团队的关键回目。不适合跳读； B.“邪魔侵正法 意马忆心猿”在这一回中，唐僧被黄袍怪变为虎精，身处绝境。白龙马挺身而出，化作人形与黄袍怪打斗，并受伤。他让猪八戒前往花果山请孙悟空回来救师父，展现了白龙马对师父的忠诚和勇敢。不适合跳读； C.“黑河妖孽擒僧去，西洋龙子捉鼍回”这一回中唐僧师徒行至黑水河，遇鼍龙妖怪化梢翁摄走唐僧与八戒。沙僧斗妖不胜，求助于悟空。悟空请西海龙王派太子摩昂收伏妖怪，成功救出唐僧八戒，师徒继续西行。因此，与白龙马无关，可跳读； D.“心主夜间修药物 君主筵上论妖邪”这一回中，朱紫国国王患病，孙悟空需要白龙马的尿作为药引来治病。虽然这一情节有些幽默，但也从侧面展现了白龙马在取经团队中的不可或缺性以及他与孙悟空等师兄弟之间的亲密关系。不适合跳读； 故选C。 （2）本题考查对情节设置作用的理解。“三复情节”是中国古代小说中常用的一种情节设计，其特点是同一施动人向同一对象作三次重复的动作，以此取得预期效果。在这个过程中，情节会经历两次阻塞，然后再通过进展最终完成。这种情节设计不仅能够增加故事的紧张感和吸引力，还能让读者在期待中体验到故事的高潮和结局。 《西游记》中的“三复情节”是一种经典的艺术手法，它在《尸魔三戏唐三藏》这一章节中得到了充分体现。以下是这一情节的主要作用： 1）推动故事情节的发展：“三复情节”的发展通常表现为进展—阻塞—进展—阻塞—进展—完成的三段式形态。这种情节发展模式能够逐渐强化双方的矛盾，进而推动故事情节的发展。 2）塑造人物形象：“三复情节”对于塑造人物形象、凸现人物性格起到了重要作用。例如，在“尸魔三戏唐三藏”中，白骨精三次化作村姑、老妇和老翁接近唐僧，每次都被悟空识破并击杀，但却屡屡挑起唐僧的不信任，最终导致悟空被逐出师门。这个情节不仅突出了妖怪的狡诈、悟空的机智勇敢、唐僧的慈悲与执拗，还深化了师徒之间的矛盾和取经路上的波折。 3）增强故事的曲折性：“三复情节”能够增强故事情节的曲折性，白骨精的三次伪装层层递进，使故事更加引人入胜。通过重复的情节设计，增加了故事的悬念和紧张感，同时也为读者提供了更多的思考空间。悟空一次次识破，展现了他的火眼金睛和责任感；唐僧的误解递增，反映出他对人心辨别的局限。这种多次反转构成张力，使故事更加曲折动人，同时也揭示了团队中的矛盾，为后续的情节铺垫。 4）深化主题思想：“三复情节”还能够深化作品的主题思想。孙悟空三次识破白骨精的变化，体现出他的火眼金睛、机智勇敢、不畏强权。通过这三次反复的情节，强化了主题。如突出了取经路上的艰难险阻，不仅有自然环境的困难，还有各种妖魔鬼怪的诡计，同时也体现了邪不压正，尽管白骨精多次施计，但最终还是被孙悟空打败。孙悟空三次识破白骨精的伪装但屡次受到误解，最后证明了他的英明果断，突显了其敢于斗争、坚持正义的精神。这种“三复情节”通过不断重复的事件发展和转折，强化了作品的主题，表现了正义终将胜利，以及坚持信仰和立场的重要性。 4．（24-25七年级上·重庆大渡口·期末）在回顾《西游记》中师徒四人的经历时，小语整理了他们四人经历的磨难，认为可以分为这样几类：第一种是与妖魔斗，如① 、② 等情节，彰显了神勇与机智；第二种是与神佛斗，如四圣试禅心、③ 等情节，突出了缺陷与不足；第三种是与凡人斗，如西梁国留婚、④ 等情节，影射了现实世界。纵观整段西天取经的经历，其实也是师徒四人与自己斗争，从而完成蜕变的一个过程，所以“斗争”是这部小说的主题之一。 【答案】 三打白骨精 车迟国斗法 大闹五庄观 灭法国救僧 【详解】本题考查内容理解。 这道题主要是关于对《西游记》中师徒四人经历磨难的分类梳理与情节填空，旨在考查对《西游记》故事情节的熟悉程度以及对不同类型磨难的理解和归纳能力。题目已经给定了磨难的三种分类，即与妖魔斗、与神佛斗、与凡人斗，答题时要按照这个分类框架来思考和填写相应情节。根据每种分类后面所描述的情节特点来选择合适的故事。比如与妖魔斗的情节要能体现师徒四人的“神勇与机智”，与神佛斗的情节要能“突出缺陷与不足”，与凡人斗的情节要能“影射现实世界”。 第一、二空：三打白骨精：在“三打白骨精”中，孙悟空火眼金睛识破白骨精的三次变化，不顾唐僧阻拦坚决打死白骨精，展现了他的神勇与机智； 车迟国斗法：唐僧师徒西行至车迟国，国师不允许唐僧师徒西行，国王就命唐僧和国师比赛，唐僧分别与虎力比赛祈雨、高台坐禅，在悟空的帮助下，唐僧胜了。唐僧又与鹿力比赛隔板猜物，悟空几番使计，鹿力也未猜中，悟空与鹿力比赛剖腹剜心，与虎力比赛利刀砍头，与羊力比赛下油锅，最终国师三人身亡，悟空胜利。 大战黄袍怪：在宝象国，黄袍怪将唐僧变成老虎，孙悟空在与他的战斗中，先被黄袍怪的妖法击败，但后来孙悟空通过智谋和神勇，从妖怪手中救出了唐僧和其他被抓的人，展现出了非凡的智慧和勇气。故可填写：三打白骨精、车迟国斗法或者大战黄袍怪。 第三空：大闹五庄观：万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 孙悟空与如来打赌：在大闹天宫后，孙悟空与如来佛祖打赌能否逃出他的手掌心，孙悟空自恃本领高强，毫不犹豫地答应，结果却没能逃出，被压在五行山下，这一情节突出了孙悟空自恃过高、对神佛力量估计不足的缺陷与不足。故可填写：大闹五庄观、孙悟空与如来打赌。 第四空：灭法国救僧：师徒四人到达灭法国，该国国王发愿杀一万和尚，已杀九千九百九十六个。夜里，孙悟空施展法术，剃光国王、王后及大臣们的头发。次日，众人发现自己光头后惊慌失措，孙悟空现身，借机向国王讲佛理，劝其向善。国王悔悟，放弃杀僧的念头，将国名改为钦法国，还礼送师徒四人继续西行取经。 寇员外之难：寇员外本是乐善好施之人，但被强盗惦记，师徒四人被冤枉为强盗，孙悟空通过自己的智慧和本领，最终查明真相，还师徒四人清白，这一情节影射了现实世界中好人可能被误解、正义需要被伸张等现象。故可填写：灭法国救僧、寇员外之难。 5．（24-25七年级上·重庆沙坪坝·期末）清代学者张书绅认为：“《西游记》一书，自始至终，皆言诚意正心①之要。”请结合书中具体内容，加以阐释。 【注释】①诚意正心：有真诚坚定的意念，才能端正心思、去除杂念。 【答案】示例：《西游记》中孙悟空一路护送唐僧西天取经，斩妖除魔，三打白骨精，三调芭蕉扇，一路上不管遇到什么困难，从没退缩过，唐僧师徒四人用诚心求取真经，最终感化天地，功德圆满。 【详解】本题考查名著赏析。 由题干可知，第一步先要理解张书绅话中“诚意正心”内涵；结合注释可知“诚意正心”意思是有真诚坚定的意念，才能端正心思、去除杂念。在《西游记》的解读中，需要将其与师徒四人的行为、思想转变相联系。第二，选取书中情节：思考《西游记》中能体现师徒四人坚守信念、克服内心邪念和外界诱惑，始终保持对取经的坚定意念的情节。比如面对妖魔鬼怪的威胁、面对荣华富贵的诱惑等情节。第三步分析情节与“诚意正心”联系：阐述所选情节中师徒四人如何体现“诚意正心”。如在诱惑面前不为所动，是诚意的表现；面对困难不退缩，坚定取经之心，是正心的体现。通过对人物行为和心理的分析，将情节与“诚意正心”紧密结合，从而论证张书绅的观点。 示例：在“四圣试禅心”这一情节中，黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨化身母女，以招婿为由，试探唐僧师徒取经的诚意。猪八戒意志不坚，被美色和财富所诱惑，不仅主动提出要留下入赘，还在过程中丑态百出，试图一人独占母女四人。然而，唐僧、孙悟空和沙僧却不为所动。唐僧始终牢记自己的取经使命，面对美女和财富的诱惑，心如止水，坚定地拒绝了菩萨们的试探，这体现出他对取经事业的诚意，内心没有丝毫被世俗欲望干扰的邪念，一心向佛，正心诚意。孙悟空火眼金睛，早就看穿了菩萨们的计策，他以机智的方式应对，不仅没有陷入诱惑，还暗中提醒师弟们不要犯错，他的行为表明他对取经目标的清晰认知和坚定守护，不受外界干扰，做到了诚意正心。沙僧则默默坚守本分，拒绝了诱惑，一心跟随师父西行取经，体现出他内心的坚定和对取经事业的忠诚，保持着纯正的意念。这一情节充分展现出唐僧师徒在面对重大诱惑时，大部分成员能够秉持诚意正心，不为外界所动摇，很好地诠释了 “《西游记》一书，自始至终，皆言诚意正心之要”的观点 。 6．（24-25七年级上·重庆北碚·期末）《西游记》中多有“三复情节”，如“三打白骨精”“三调芭蕉扇”“三逐孙悟空”，这种“三复情节”在重复中有变化、有发展，逐步展现人物形象，凸显作品主旨。请根据名著阅读积累，回答下列问题。 (1)请根据“三逐孙悟空”情节，补全表格。 情节 被逐原因 唐僧表现 悟空表现 逐后去向 一逐孙悟空 打死六贼 指  责 ② 东海龙宫 二逐孙悟空 ① 念紧箍咒 含泪叩别唐僧 花 果 山 三逐孙悟空 诛杀草寇 念紧箍咒 向唐僧求饶 ③ (2)请根据上述表格中“三复情节”的“变”与“不变”，分别概括孙悟空和唐僧的形象。 【答案】(1)①打死白骨精/三打白骨精/打死尸魔 ②负气离开/置气出走/使性出走 ③南海/观音菩萨处/落伽山/潮音洞 (2)孙悟空的“变”：由任性急躁/莽撞冲动/佛心未定，变得忠诚/有情有义/理性处事/成熟稳重。 孙悟空的“不变”：一直嫉恶如仇/明辨是非/本领高强。 唐僧的“变”：从最初的严厉管教到后来的冲动决策，再到最后的反思，对孙悟空有所理解。 唐僧的“不变”：善恶观念分明，心存慈悲，但也显出其执拗的一面。 【详解】（1）本题考查著名情节。 《西游记》中“三逐孙悟空”，即孙悟空三次离开唐僧的故事。 孙悟空第一次离开唐僧，是《西游记》十四回：心猿归正，六贼无踪。那是孙悟空刚拜师的时候，有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐借看到悟空杀了生，要与悟空断绝师徒关系，悟空一气之下离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，便回去了，最后观音给了唐僧紧箍咒。这一次离开表现了悟空的冲动与任性。 悟空第二次离开(被唐僧赶走)，是《西游记》第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。狡猾的白骨夫人冒着被孙悟空棒杀的危险，先后三次变幻身形，分别以女儿、娘亲和老父的样子，来试图迷惑唐僧师徒，猪八戒搬弄口舌，唐僧误以为孙行者滥杀无辜，念紧箍咒惩罚悟空，最后写了贬书，将他赶回了花果山。后唐僧被妖怪诬陷是虎精，白龙马让猪八戒去找孙悟空回来救师傅，孙悟空救了唐僧后正要走，唐僧这时已经明白三打白骨精误会了悟空，要悟空留下来。这一次离开表现了悟空的重情重义与成熟稳重。 悟空第三次离开(被唐僧赶走)，是《西游记》第五十六回：神狂诛草寇，道昧放心猿。孙悟空为了保护唐僧打死了几个强盗，被唐僧逐走，来到观世音菩萨那里诉苦。后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧，最后被如来佛祖识破，假孙悟空被真悟空一棍打死，师徒团聚。这一次离开表现了悟空能理性的处理问题。 第一空。“二逐孙悟空”，原因可概括为“三打白骨精”或“打死白骨精”“打死尸魔”等。 第二空。“一逐孙悟空”时，孙悟空的表现是：“这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：‘你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必惩般绪咶恶我，我回去便了！’那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声：‘老孙去也！’三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。”可概括为：负气离开，或使性出走等。 第三空。“三逐孙悟空”时，孙悟空没有一走了之，也没回花果山，而是去了观世音菩萨那里诉苦，可填“南海”“落伽山”“观音菩萨处”等。 （2）本题考查人物形象分析。 “三逐孙悟空”反映的孙悟空的“变”。第一次打死山贼，唐僧看到悟空杀了生，然后说了悟空，悟空负气离开。第二次孙悟空打死白骨精却被错怪，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，但在师父遇难时立刻赶回来营救师父，表现了孙悟空重师徒之情，与离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重。第三次孙悟空打死六个强盗被唐僧赶走，离开后向观音菩萨求助。通过这次经历，悟空心灵获得成长，取经之路走得更加坚定，更能理性地处理问题。由以上分析可知，孙悟空由取经之初的任性急躁，到经过磨难之后变得成熟稳重，能理性处理问题，说明了他的不断成长。 孙悟空的“不变”。孙悟空之所以被唐僧“三逐”，都是因为打死了贼寇或妖精。虽然他多次被唐僧所冤枉，但他依然对妖精或贼寇毫不留情，除恶务尽，可见他嫉恶如仇、明辨是非的性格是不会变的，本领高强的特点更不会改变。 唐僧的“变”：第一次赶走孙悟空‌时，唐僧对孙悟空的态度较为严厉，但最终在外部力量的介入下，两人和解。这次经历让唐僧意识到孙悟空的重要性，也促使孙悟空更加服从管教。‌第二次因白骨精而赶走孙悟空‌时，唐僧显得较为固执，还听信了八戒的谗言，容易被他人意见左右。但在后来遇到危险时，他深刻体会到孙悟空的重要性，最终通过八戒的激将法将孙悟空请回。这次经历让唐僧更加信任和依赖孙悟空。‌第三次赶走孙悟空‌时，唐僧显得较为冲动和缺乏判断力。但在遇到假行者后，他开始反思自己的行为，最终在观音的调解下与孙悟空和解。这次经历让唐僧更加成熟，学会了在困难面前依靠团队的力量。 唐僧的“不变”：唐僧之所以三次赶走孙悟空，都是因为孙悟空杀生行为与唐僧的慈悲心发生了冲突，可见唐僧始终心存慈悲，善恶观念分明，但也显出其人妖不辨，固执己见，刚愎自用的特点。 课后作业 1．（24-25七年级上·重庆渝中·期末）在读书活动中，我们共同阅读了《朝花夕拾》和《西游记》，它们可称为文学的双璧，在不同层面上触及了人性的本质与生命的真谛。阅读经典，完成以下问题。 (1)下列关于两部作品的表述有误的一项是（   ） A．鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》饱含了对童年及青少年时期生活的深情回忆。 B．鲁迅不仅回忆了那些美好时光，更勇于揭露社会的黑暗面，如《琐记》中对庸医误人的批判，《无常》中对封建礼教的讽刺等。 C．《西游记》是一部充满奇幻色彩的神魔小说，吴承恩充分发挥了丰富的想象力与创造力，塑造了一系列性格鲜明、栩栩如生的艺术形象。 D．“大闹天宫”歌颂了反抗封建等级制度和封建权威的斗争精神，故事概括为：龙宫借宝——强销生死簿——受封弼马温——闯祸蟠桃园——被烧炼丹炉——受困五行山。 (2)对于《西游记》的主题有诸多阐释。著名学者林庚教授就认为，《西游记》是“童心”之作。他在《<西游记>漫话》中提到：我们也不应该忘记小说所表现的常常乃是一种儿童的心理与行为，否则，我们将无法理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度。请结合《西游记》的某一具体情节，分析其中的“童心”。 【答案】(1)B (2)“童心”主要指儿童的心理与行为，天真的情趣、幽默的态度。。示例：在“小圣施威降大圣”中，二郎神识破了庙宇是孙悟空变的，扬言要打破庙门，孙悟空一个虎跳，脱离了战场，变作二郎神的模样去灌江口戏耍鬼判。在孙悟空的世界中，是没有那么多战斗规矩的，所以逃跑和欺负比自己弱小的鬼判的事情，他没有多少道德负担。这显示出一种天真的情趣和儿童的心理。 【详解】（1）本题考查名著内容和主题。 B.《琐记》主要回忆鲁迅自己离开绍兴去南京求学的经历，批判的是衍太太等一些人的虚伪，并没有直接针对庸医误人进行批判，对庸医误人批判的是《父亲的病》；《无常》是通过无常这个“鬼”与现实中的“人”对比，讽刺当时社会某些“人格”不如“鬼格”的人，并非对封建礼教的讽刺，所以该选项表述错误； 故选B。 （2）本题考查对名著情节的把握。结合《西游记》的某一具体情 节，分析其中的“童心”即可。 示例：“童心”体现在儿童般的天真、好奇、无拘无束等特点。比如在《西游记》“孙悟空偷蟠桃”情节中，孙悟空得知蟠桃园里有各种神奇的蟠桃，他就像小孩子看到新奇好玩的事物一样，充满好奇，想都没想就去偷摘蟠桃。他在园子里自由自在地吃着，完全没有什么规矩和约束，那种对未知事物的好奇，以及行事时的天真烂漫，毫无心机，就像孩子一样，展现出了“童心”。又如“孙悟空大战二郎神”时，两人变化斗法，孙悟空一会儿变成麻雀，一会儿变成大鹚老，一会儿又变成鱼，充满了奇思妙想，这种不断变换形态的玩法，就像小孩子玩游戏一样，充满了童趣，体现出他的“童心”。 2．（24-25七年级上·重庆巴南·期末）根据《朝花夕拾》和《西游记》的内容，按要求作答。 (1)小文认真阅读完两本名著并做了阅读描述，有误的一项是（   ） A．阅读《西游记》时，可以采用精读和跳读法。我对“三调芭蕉扇”特别感兴趣，场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，因此我用精读法来阅读；而那些刻意渲染、结构雷同、描写重复、环境气氛、诗词赋言等，我采用跳读法来阅读。 B．《朝花夕拾》中，那“生得黄胖而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆大字”但是又能买来《山海经》的人，是长妈妈；而喜欢暗中使坏的，在鲁迅父亲临死前怂恿他“一直呼唤父亲”的则是自私自利的衍太太。 C．《西游记》中“三打白骨精”的章节，可谓精彩极了！师徒四人行至黑虎岭时，住在那里的尸魔白骨精为吃唐僧肉，先后变化成老妇、村姑和老翁，但都被火眼金睛的孙悟空识破，最后被打死了。 D．《藤野先生》中的“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了鲁迅弃医从文的动因。 (2)语文老师带领大家阅读《西游记》，阅读完后大家畅谈阅读体会，小渝说西游取经虽路途漫漫，困难重重，但最终成功取得了真经。请分析唐僧师徒取得成功的原因。 【答案】(1)C (2)①放下成见，悦纳彼此。比如孙悟空和唐僧出身和阅历不同，性格不一样，认识问题也不同，在西行路上，不断磨合成长，放下成见，悦纳彼此；②团结协作精神；③遇到困难保持积极心态，并勇敢战胜困难；④有坚定信念的支撑，是不到西天不罢休不取真经不回头的执着；⑤当遇到自己解决不了困难时，积极主动寻求援助。 【详解】（1）本题考查名著常识。 C.在《西游记》“三打白骨精”情节中，白骨精先后变化成村姑、老妇和老翁，选项中顺序表述错误； 故选C。 （2）本题考查内容分析。 放下成见，悦纳彼此：孙悟空本是天地孕育的石猴，生性自由不羁、本领高强，而唐僧是凡人出身，自幼修行，性格善良但有时迂腐。他们在取经初期矛盾不断，如孙悟空杀了几个强盗，唐僧认为他杀生犯戒，要赶走他。但随着经历的增多，孙悟空理解了唐僧的慈悲为怀，唐僧也看到了孙悟空的忠诚和本领对取经的重要性。又如孙悟空和猪八戒之间，八戒常嫉妒孙悟空的本事，还爱挑拨他和唐僧的关系，但孙悟空大多时候都能包容八戒，最终大家为了共同的目标放下成见，相互悦纳，携手前行。 团结协作精神：师徒四人各有特点和本领，孙悟空本领高强，负责降妖除魔；猪八戒虽然有时偷懒耍滑，但能在关键时刻协助孙悟空，比如在水中作战时，他的水性比孙悟空好，常能发挥作用；沙僧憨厚老实，任劳任怨，负责挑担行李，照顾师父生活，是团队的后勤保障；唐僧则是团队的核心，为大家指明方向。在“三打白骨精”后，孙悟空被赶走，唐僧被黄袍怪变成老虎，八戒和沙僧奋力营救，后来八戒又用激将法请回孙悟空，大家齐心协力才渡过难关，体现了团结协作的重要性。 遇到困难保持积极心态，并勇敢战胜困难：取经路上，师徒四人遭遇了无数艰难险阻，如火焰山阻挡去路，高温酷热，常人难以靠近，但他们没有退缩，积极想办法，孙悟空三借芭蕉扇，最终成功扇灭火焰，继续前行。又如在狮驼岭，面对青狮、白象、大鹏金翅雕等强大的妖怪，他们毫不畏惧，孙悟空多次深入妖怪巢穴，与妖怪斗智斗勇，最终成功脱险。 有坚定信念的支撑：唐僧从出发之日起，就立下了不到西天不罢休、不取真经不回头的誓言。无论遇到什么诱惑和困难，他都没有动摇过。女儿国国王以国相托，温柔挽留，但唐僧不为所动，一心向佛，坚持取经。孙悟空也曾被唐僧误解，多次想回花果山，但最终还是因为对取经事业的坚定信念，一次次回到唐僧身边，继续前行。 当遇到自己解决不了困难时，积极主动寻求援助：取经途中，很多妖怪的实力强大，单凭师徒四人难以战胜。比如在对付金兕大王时，孙悟空的金箍棒被妖怪的金刚琢收走，他先后请了托塔李天王、哪吒三太子、火德星君等帮忙，都未能取胜，最后请来了如来佛祖和太上老君，才收服了金兕大王。在面对黄眉怪时，孙悟空也多次搬来救兵，最终在弥勒佛的帮助下，收服了黄眉怪。正是因为他们懂得借助外部力量，才得以克服一个又一个看似无法逾越的困难。 3．（24-25七年级上·重庆南岸·期末）阅读《朝花夕拾》与《西游记》，感受经典的魅力。 (1)根据《朝花夕拾》的内容，补充完善“鲁迅成长史”表格。 时间 年龄 重要事件 篇目名称 1887年 七岁 开蒙读《鉴略》 ① 1891年 十岁上下 饲养隐鼠 《狗·猫·鼠》 1892年 十二岁 ② 《从百草园到三味书屋》 1894-1896年 十四至十六岁 出入当铺、药店，父亲去世 《父亲的病》 1898年 十八岁 入南京“雷电”学堂、次年入“矿路”学堂求学 ③ 1904年 二十四岁 往仙台入医学专门学校 《藤野先生》 1906年 二十六岁 ④ 《藤野先生》 1910年 三十岁 回乡任教，重逢范爱农 《范爱农》 (2)阅读《西游记》，小南发现“变”与“不变”虽然是矛盾的，但都对孙悟空帮助师傅去往西天取得真经起到了重要的作用。你能结合名著内容具体分析一下吗？ 孙悟空的“变”： 孙悟空的“不变”： 【答案】(1) 《五猖会》 进入三味书屋读书 《琐记》 弃医从文 (2) 孙悟空的“变”表现在①对神佛的态度上，有了敬畏。他大闹天空的时候，对神佛极度无礼，态度张狂。最后到达雷音寺，行为规矩，言语态度极为恭敬、诚。因为他的这个变化，他在取经路上得到了很多神佛的帮助。②对唐僧的态度，有了尊敬与耐心。最初他打死强盗，被驱赶，他还要打师傅:后来他诛杀草寇，被赶走，他就诉苦求情，还去观音处诉苦。对师傅尊敬、不敢无理冒犯了。这一变化让取经队伍更团结。③对待凡人的态度上，有了慈悲之心。最初对待留个强盗赶尽杀绝，后来遇到杀害寇员外的强盗，只是用定身法顶住，写完供状后放走。有了慈悲之心。这一变化是孙悟空从魔性到人性再到佛性的彻底转变，从根本上助力师徒四人取得真经，修身成佛。（任一方面，事例具体，体现变化即可。其他答案言之成理也可） 孙悟空的“不变”主要是孙悟空对师傅忠诚，一定要帮助师傅取得真经的信念一直不变;面对困难从不退缩，总是竭尽所能铲除困难的行动力不变。比如，面对“火焰山”的阻挡，他三次向铁扇公主“借”扇，受挫不气馁，最终成功取得芭蕉扇，打通了取经路上的一个重要通道。就这样坚定信念，一个一个解决困难，历经九九八十一难，终于成功取得真经。 【详解】（1）本题考查理解文章内容。 第一空，结合“开蒙读《鉴略》”，可知：这是选自《朝花夕拾》中《五猖会》的内容。《五猖会》讲述少年的“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。父亲强迫“我”背诵《鉴略》，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，在文字背后隐藏着对刻板专制的父亲的强烈控诉，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 第二空，结合《从百草园到三味书屋》，可知：文章描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。那时“我”开始到三味书屋向寿镜吾先生学习。作者回忆了初次见先生，问先生“怪哉”是怎么一回事，没有得到答案。然后写偷偷到后花园去玩的乐趣。最后写师生读书的可笑情景以及“我”趁先生读书入神时描画儿；揭示了封建书塾教育对儿童天性的束缚和摧残，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 第三空，结合“入南京‘雷电’学堂、次年入‘矿路’学堂求学”，可知：这是选自《朝花夕拾》中《琐记》的内容，在此，作者回忆了自己到南京求学的经历。先是写中西学堂、求是书院的情况，而后描述了当时的江南水师学堂（1915年改名为海军雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端以及求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。与此同时，作者记述了最初接触《天演论》的兴奋心情和不顾老辈反对、如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 第四空，结合《藤野先生》，可知：当时作者经历幻灯片事件后，思想有所转变，“到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台”，“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”，这体现作者做出“弃医从文”的决定。 （2）本题考查理解人物形象。 结合题干“小南发现‘变’与‘不变’虽然是矛盾的，但都对孙悟空帮助师傅去往西天取得真经起到了重要的作用”，可知：本题考查的是分析概括取经路上孙悟空的有哪些变化，然后他始终不变的是什么即可。 孙悟空的“变”： ①对神佛的态度上，有了敬畏。大闹天宫时，孙悟空对神佛的态度极度无礼，他赴瑶池喝光仙酒，又吃尽太上老君葫芦内的金丹，后来玉帝请来如来，他一路筋斗云，却跳不出佛掌。如来将五指化为五行山压住悟空，并命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。取经之后，他降青牛精时，上天查访妖怪来历无果，先后请来托塔李天王父子、火德星君、水德星君等助战，最后在降龙、伏虎二罗汉的暗示下，请来太上老君。降服青牛精。他对神佛的态度好转，由不敬转为恭敬。 ②对唐僧的态度，有了尊敬与耐心。一开始，师徒二人在途中遇到六个强盗，悟空将他们打死，玄奘责怪悟空，悟空负气离开，去了龙王的水晶宫。后来他三打白骨精，唐僧不辨真伪，赶走悟空。一纸断绝书在手，悟空热泪双流。他向唐僧跪拜，然后嘱咐八戒和沙僧要好好照顾师傅。这体现他对师傅的关心 ③对待凡人的态度上，有了慈悲之心。一开始，师徒二人在途中遇到六个强盗，悟空将他们打死。后来一伙强盗抢劫寇家并将寇员外踢死。唐僧师徒路遇那伙强盗，悟空吓走强盗，夺回财物欲归还寇家，并到到幽冥地界在地藏王菩萨处寻到寇员外，让寇员外死而复生。 这些变化体现孙悟空有慈悲之心，去除魔性，具有人性，最后拥有佛性的转变，从根本上助力师徒四人取得真经，修身成佛。 孙悟空的“不变”：孙悟空对师父唐僧的忠诚和取经的决心始终如一。无论遇到多大的诱惑和危险，他始终坚持护送唐僧西天取经，信念和目标从未改变。例如，尽管曾一度因误会和被误解被逐出师门，但最终他始终回到唐僧身边，继续承担起取经护法的职责，体现了他坚定不移的意志。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$