专题03 文言文阅读（江西专用）-【好题汇编】5年（2021-2025）中考1年模拟语文真题分类汇编

专题03 文言文阅读 1、 （2025·江西卷·中考真题）阅读下面两段文字，完成下面小题。 欧阳文忠常爱林逋①诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，文忠以谓语新而属对新切。钩辀，鹧鸪声也，李群玉诗云：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔②声。”郭索，蟹行貌也。扬雄《太玄》曰：“蟹之郭索，用心躁也。” 古人诗有“风定花犹落”之句，以谓无人能对，王荆公以对“鸟鸣山更幽”。“鸟鸣山更幽”本宋王籍③诗，元④对“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句只是一意；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则上句乃静中有动，下句动中有静。荆公始为集句诗，多者至百韵，皆集合前人之句语意对偶，往往亲切过于本诗。后人稍稍有效而为者。 （均选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①林逋：北宋诗人。②格磔（gē zhé）：鸟鸣声。③王籍：应为南朝梁诗人。④元：原来。 1. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 皆 集 合 前 人 之 句 语 意 对 偶 2. 解释文中加点词的含义。 （1）爱（ ） （2）至（ ） （3）过（ ） 3. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）郭索，蟹行貌也。 （2）后人稍稍有效而为者。 4. 关于对仗，欧阳修认为应“语新而属对新切”，沈括强调不能“上下句只是一意”。你认为填入下面横线上的句子，既符合对仗要求，又符合欧阳修和沈括观点的一项是（ ） 雨中山果落， A. 风际田瓜熟 B. 灯下草虫鸣 C. 田间飘稻香 D. 乡间鸡犬闻 二、（2024·江西卷·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 ①为学者如山阴王雪湖①之画梅焉，斯②可矣。雪湖画梅，闭门端坐，内求诸己，久之能出梅之神情风韵于五指间。曾画一株在倪中丞③厅壁，期年之后，墨气尚浮，游蜂飞蝶往来采食，华蕊皆尽。若是其神也！ ②吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》，游湖涉越④而求之，至则雪湖死已久矣。 …… ③仲房丧志归家，岁云⑤暮矣。闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛⑥，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼，伸纸振笔，一挥数轴，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣，向者贸贸⑦焉远而求之雪湖……愈远愈失⑧，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也！” （选自《江西古文精华丛书》） [注]①山阴：今浙江省绍兴市。王雪湖：明末清初画家。②斯：连词，乃。③中丞：官名。④游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。⑤云：语助词，无义。⑥幽特构崛：姿态优雅而结构奇崛，指梅的形态。⑦贸贸：轻率貌。⑧愈远愈失：越是向远处追求就越是迷失了追求目标。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）尽（ ） （2）岁（ ） （3）尝（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）期年之后，墨气尚浮。 （2）若是其神也！ 3. 本文借龙仲房学画梅花的故事论学，启示后人。请你把得到的启示概括为一句话，赠送给求学道路上的同学以共勉。 三、（2023·江西卷·中考真题）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 景公问晏子曰：“君子常行曷若①？”晏子对曰：“衣冠不中②，不敢以入朝；所言不义，不敢以要③君；身行不顺，治事不公，不敢以莅众④。衣冠无不中，故朝无奇僻之服；所言无不义，故下无伪上之报；身行顺，治事公，故国无阿党之义⑤。三者，君子之常行也。” （节选自《晏子春秋》） 晏平仲婴者，莱⑥之夷维⑦人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐⑧，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言⑨；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命⑩。以此三世显名于诸侯。 （节选自《史记·管晏列传》） 【注】①曷若：何如。②中：适当。③要（yāo）：要挟。这里意为强谏，迫使对方听从。④莅众：统治、管理百姓。⑤阿（ē）党之义：这里指偏私结党的私情私义。⑥莱：古国名。⑦夷维：地名。⑧相齐：任齐国相。⑨危言：慎言。⑩衡命：违背命令。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）冠（ ） （2）故（ ） （3）衣（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）三者，君子之常行也。 （2）国有道，即顺命。 3. 司马迁说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”请结合选文内容简要说说司马迁崇敬晏子的原因。 四、（2022·江西卷·中考真题）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。泊③北归，窗下石上，双趺④之述隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。 高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。 （选自《江西古文精华丛书》） [注]①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）执（ ） （2）是（ ） （3）之（ ） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。 （2）老苏三十始读书，为欧公所许。 3. 结合选文内容说说你悟出的道理。 五、（2021·江西卷·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方①，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。 张吴兴年八岁，齿亏，先达知其不常，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？“张应声答曰：“正使君辈从此中出入。” 谢仁祖年八岁，谢豫章将②送客。尔时语已神悟③，自参上流。诸人咸共叹之，曰：年少，一坐④之颜回。 仁祖曰： 坐无尼父⑤，焉别颜回？ 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰： 若令月中无物，当极明邪？徐曰：不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。 （节选自《世说新语》） [注]①令方：使其成方形。②将：带、领。③尔时语已神悟，自参上流：那时（谢仁祖）言谈中已表现出奇异的领悟能力，跻身于上流社会。④坐：座位。⑤尼父：指孔子。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）年（ ） （2）戏（ ） （3）咸（ ） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）何氏之庐也。 （2） 譬如人眼中有瞳子，无此必不明。 3. 选文中四个孩子，你最喜欢哪一个？请结合选文内容说说理由。 一、（2025·江西赣州·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】秦良玉者，蜀之忠州人也。少有志操，通经史，兼通词翰，善骑射，仪度娴雅。年十六，归石砫宣抚使马千乘。千乘死，良玉代领其众，屡立战功。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为运近所惮。天启中，奢崇明叛，良玉率兵讨平之，朝廷嘉其功，封忠贞侯。 （选自《明史·秦良玉传》） 【乙】王昭君者，南郡秭归人也。元帝时，以良家子选入掖庭。数岁，不得见御。会匈奴呼韩邪单于来朝，求美人为阏氏。帝敕以宫女五人赐之。昭君请行，帝见之，大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。昭君至匈奴，单于甚爱之，号为宁胡阏氏。 （选自《后汉书·南匈奴传》） 1. 解释文中加点词的含义。 （1）善（ ）（2）归（ ）（3）会（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）千乘死，良玉代领其众，屡立战功。 （2）昭君请行，帝见之，大惊，意欲留之。 3. 根据秦良玉与王昭群的贡献，说说她们与木兰在人物形象上的共同点。 二、（2025·江西景德镇·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介①有常，安于贫贱，不蕲②人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之，其饮食布帛亦然。久之，人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典③，不事交游。 周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门收徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以裘衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其勤耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，傥④无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。 （选自洪迈《容斋随笔》） 【注释】①廉介：廉洁正直的操行。②蕲：希求。③玩心坟典：专心研究典籍著作。④傥：同“倘”。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）俟（ ） （2）苟（ ） （3）遗（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。 （2）一衣与万钟等耳，傥无名受之，是不辨礼义也。 3. 洪迈笔下的顾主簿和周日章都是“贤士隐居者”，顾主簿“玩心坟典，不事交游”，而周日章“客有就访，亦欣然延纳”。请用自己的话说说，两人对待外界交往的态度有何不同？这种差异反映了他们怎样的处世哲学？ 三、（2025·江西九江·三模）阅读下面文言文，完成小题。 魏源传 公姓魏，名源，字文渊。其先世居南昌奉新。公生而颖敏，自幼即嗜学。年十四，吟《桂花诗》语惊人。 浙东河泊吏①濒海民千余户造船，入海捕鱼，私出外境②，经月③不回者，命公往理之。比至，召民询之曰：“汝等造船下海捕鱼乎？”曰：“海中有鱼，非船不可得鱼，鱼课④何从出？”公曰：“入海捕渔，常业也。何缘私出外境，经月不回乎？”曰：“濒海之民贫苦，朝不谋夕。经月不回，妻子何由存活？且巡海官军不知，而吏乃言之。”公直⑤其言，遂验无籍者⑥绳之以法，余皆释不问。民大欢悦。 岁己丑，召诣行在⑦。会边将奏西安三辅诸郡民罹疾疫。召公巡抚⑧。公入关⑨，多市药物，远良医，分布郡邑救疗之。躬祷华山诸神祠，疫疹殄息。 （节选自《江西古文精华丛书·传记卷》） 【注】①河泊吏：古代管理河道、渔税的官吏。②私出外境：未经官方许可擅自越境至他国海域。③经月：整月。④鱼课：渔业税。⑤直：认为……有理。⑥无籍者：无户籍之人。⑦行在：指皇帝临时驻地。⑧巡抚：受命巡视安抚地方。⑨入关：特指进入潼关。关，指关中地区的门户潼关。 1. 解释文中加点词语的意思。 （1）比（ ） （2）市（ ） （3）躬（ ） 2. 翻译文中画线句子。 （1）公生而颖敏，自幼即嗜学。 （2）经月不回，妻子何由存活？ 3. 魏源在处理“渔民私出外境”事件时体现了哪些治理特点？ 四、（2025·江西抚州·二模）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 【甲】 余生甫里①，里人凿池沼。池种荷花，红白相半，花时清芬远彻，风晨月夕，领略尤胜。余定莲为君子之花，具有四德：香清，韵远，品洁，色纯；乃不解②阿谀者流，以高人静士之容。 观荷之约，以花开日为始，三日一会，但求真率，毋侈华靡。甫里本属水乡，多菱芡③之属。沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑。 （选自王韬《漫游随录》，有改动） 【乙】 竹木者何？树之不花者也。非尽不花，其见用于世者，在此不在彼。花者，媚人之物，媚人者损己，故善花之树多不永年④。树即树耳，焉如花为？善花者曰：“彼能无求于世则可耳，我则不然。雨露所同也，灌溉所独也；土壤所同也，肥泽所独也。盍舍汝所行而就我？”不花者曰：“是则不能，甘为竹木而已矣。” （选自李渔《闲情偶寄》，有改动） 【注】①甫里：地名。②解：理解，懂得。③菱芡：菱角、芡实。二者均为水生植物。④永年：长久，长寿。 1. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点词的含义。 文言语句 方法提示 解释 （1）领略尤胜 语境推断（联系上下句） （1）______ （2）多菱芡之属 课内迁移（有良田、美池、桑竹之属） （2）______ （3）盍舍汝所行而就我 成语关联（舍生取义） （3）______ 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）池种荷花，红白相半，花时清芬远彻。 （2）竹木者何？树之不花者也。 3. 你更喜欢甲文中的荷，还是乙文中的竹？请说明理由。 五、（2025·江西新余·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 辛弃疾传 金主亮①死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使。弃疾为掌书记②，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在③，斩安国于市。仍授前官，改差江阴金判。弃疾时年二十三。 为大理卿时，同僚吴交如死，无棺殓，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也！”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。 弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹殁，伪学④禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！” （选自《宋史》中华书局，有删改） 【注】①金主亮：即金国国主完颜亮。②掌书记，全名节度掌书记，唐代官制，为掌管一路军政、民政机关之机要秘书。承务郎，官名。大理卿，官名，古代大理寺最高长官。③行在：天子所在的地方。④伪学：朱熹因得罪权贵，其思想在当时被诬为伪学，学说被禁。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）会_____（2）方_____（3）既_______ 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）即众中缚之以归，金将追之不及。 （2）身为列卿而贫若此，是廉介之士也！ 3. 结合文章，请分析下辛弃疾的人物特点。 六、（2025·江西南昌·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 李建勋①罢相江南，出镇豫章。一日，与宾僚游东山，各事宽履轻衫，携酒肴，引步于渔溪樵坞间，遇佳处则饮。 忽平田间一茅舍，有儿童诵书声。相君携策就之，乃一老叟教数村童。叟惊悚离席，改容趋谢，而翔雅②有体，气调潇洒。丞相爱之，遂觞于其庐，置之客右，叟亦不敢辄谈。 李以晚渴，连食数梨。宾僚有曰：“此不宜多食，号为五脏刀斧。”叟窃笑。丞相曰“先生之哂，必有异闻。”叟谢曰：“小子愚贱，偶失容于钧重③，然实无所闻。”李坚质之，仍胁以巨觥④，曰：“无说则沃之。”叟不得已，问说者曰：“敢问‘刀斧’之说有稽⑤乎？”曰：“举世尽云，必有其稽。”叟曰：“见《鹖冠子》⑥。所谓五脏刀斧者，非所食之梨，乃离别之‘离’尔。盖言人之别离，戕伐⑦胸怀，甚若刀斧。”遂就架取一小策，振拂⑧以呈丞相，乃《鹖冠子》也。检之，如其说，李特加重。 （选自《湘山野录》，有改动） [注释]①李建勋，广陵（今江苏扬州）人，五代十国时期南唐宰相。②翔雅：安详高雅。③钧重：敬辞，用于对尊长或上级。④觥：古代的饮酒器具。⑤稽：核查。⑥《鹖冠子》：鹖，hé，楚国隐士鹖冠子所作。⑦戕伐：伤害。⑧振拂：拭掉灰尘。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）而（ ） （2）窃（ ） （3）谢（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）小子愚贱，偶失容于钧重，然实无所闻。 （2）举世尽云，必有其稽。 3. 结合选文内容说说你悟出道理。 七、（2025·江西宜春·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 宗泽字汝霖，婺州义乌人。泽自幼豪爽有大志，登元祐六年进士第。靖康元年，知磁州。时太原失守，官两河者率托故不行，泽慨然曰：“食禄而避难，不可也！”即日单骑就道，从羸卒十余人，冒雪抵任。 至磁，见城垣颓圮①，叹曰：“此岂足恃以御敌耶？”遂缮城壁，浚隍池，治器械，募义勇，始为固守之计。 金人破真定，引兵南取庆源，自李固渡②渡河，恐泽兵蹑其后，遣数千骑直扣磁州城。泽擐③甲登城，令壮士以神臂弓射却之。复潜遣精锐绕敌后，焚其辎重，金人惊溃。 康王再使金，至磁，泽迎谒曰：“肃王一去不反，今敌又诡辞以致大王，愿勿行。”王遂回相州。时天下勤王之师皆观望不进，泽独以孤军屡挫敌锋，威震河朔。 建炎元年，泽上疏请还京二十余奏，言辞激切，每为黄潜善、汪伯彦所抑。泽忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：“吾以二帝蒙尘，愤愤至此，汝等能歼敌，则我无恨矣！”众皆流涕。 翌日，风雨昼晦，泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨，年七十。都人闻之，号恸巷哭。讣闻，赠观文殿学士，谥忠简。 （选自《宋史·宗泽传》，有删改） 注：①圮（pǐ）：毁坏。②李固渡：地名。③擐（huàn）：套；穿。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）屡（ ） （2）以（ ） （3）恨（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）复潜遣精锐绕敌后，焚其辎重，金人惊溃。 （2）肃王一去不反，今敌又诡辞以致大王，愿勿行。 3. 宗泽初至磁州时，为何立即着手修缮城池、整治器械并招募义勇？这反映了他怎样的战略思想和精神品质？ 八、（2025·江西萍乡·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。” （节选自韩愈《送李愿归盘古序》） 1. 解释文中加点字的含义。 （1）或（ ） （2）濯（ ） （3）鲜（ ） 2. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。 （2）与其有乐于身，孰若无忧于其心。 3. 请结合李愿的言语，分析李愿的人物形象。 九、（2025·江西九江·二模）阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 辱书①，勤恳千万。窃窥公学问之意甚美，顾②既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶？读书光阴，亦取诸鞍乘③之间耳。凡读书法，要以经为主，经术深邃，则观史易知人之贤不肖，遇事得失，易以明矣。又读书先务精而不务博，有余力乃能纵横。以公家二父④学术跨天下，公当得之多，辄复贡此，此运水以遗河伯耶？治行匆匆，奉书极不如礼，千万珍重。 （选自黄庭坚《答苏大通书》，有改动） 【乙】 唐张参为国子司业⑤，手写九经，每言读书不如写书。高宗以万乘之尊，万几⑥之繁，乃亦亲洒宸翰⑦，遍写九经，云章⑧烂然，终始如一，自古帝王所未有也。又尝御书《汉光武纪》赐执政徐俯，曰：“卿劝朕读《光武纪》，朕思读十遍不如写一遍，今以赐卿。”圣学之勤如此。 （选自罗大经《鹤林玉露》，有改动） 【注】①辱书：承蒙对方来信的谦敬语。这封信是作者写给苏轼的侄子苏大通的。②顾：只是。③鞍：骑马。乘：坐车。④二父：指苏轼、苏辙。⑤国子司业：古代官职。⑥万几：即万机。指事务繁多。⑦宸翰：指帝王的笔墨。⑧云章：指帝王写的文章。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）乃（ ） （2）遗（ ） （3）尝（ ） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然人生竟何时得自在，饱闲散耶？ （2）圣学之勤如此。 3. 甲、乙两文告诉了我们哪些有关读书学习的道理？ 十、（2025·江西抚州临川·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 陈亮传 陈亮，字同甫，永康人。生而目光有芒，为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就①。尝著《酌古论》，郡守周葵②得之曰：“他日国士③也！”及葵执政，朝士白④事，必指令揖⑤亮，因得交一时豪俊。 隆兴元年，与金人约和⑥，天下忻然⑦幸得苏息⑧；独亮持不可，因上《中兴五论》。奏入，不报。淳熙五年，孝宗⑨即位，又十七年矣。亮更名同，复诣阙⑩上书⑪。书奏，孝宗赫然震动，召令上殿，将擢⑫用之。左右大臣恶其直言，遂有都堂⑬审察之命。亮待命十日，再诣阙上书。帝欲官之，亮笑曰：“吾欲为社稷⑭开数百年之基，宁用以博⑮一官乎？”遂渡江而归。年五十五卒。 （节选自《宋史•陈亮传》，有删改） 【注释】①立就：立刻。②郡守周葵：郡守，官职名；周葵，人名。③国士：栋梁之才。④白：禀告。⑤揖：拜见。⑥约和：朝廷与金人订立屈辱和约。⑦忻然：高兴。⑧苏息：休养生息。⑨孝宗：南宋皇帝。⑩诣阙：到天子的宫阙。⑪上书：向君主进呈书面意见。⑫擢：提拔。⑬都堂：宋朝尚书省办公处。⑭社稷：这里代指国家。⑮博：博取。 1. 解释文中加点的词。 （1）尝（ ）（2）及（ ）（3）名（ ） 2. 翻译文中画线句子。 （1）孝宗赫然震动，召令上殿，将擢用之。 （2）吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎？ 3. 结合短文内容，说说陈亮是一个怎样的人。 十一、（2025·江西南昌·一模）阅读下面文言文，完成下列各题。 汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良①说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁②固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。 （六年）上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在洛阳南宫，从复道③望见诸将往往相与坐沙中语。上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿④与我故⑤，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚⑥矣。”于是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属⑦无患矣。” （节选自《史记•留侯世家》） [注]①张良：字子房，西汉杰出政治家、谋士。②壁：营垒，这里指坚守营垒。③复道：楼阁间上下两层架空的通道，即“天桥”。④雍齿：西汉开国功臣。⑤故：指有故怨。⑥坚：坚信不疑。⑦属：类，辈。 1.解释文中加点词的含义。 ①使 _____ ②乃 _____ ③患 _____ 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。 ②群臣见雍齿封，则人人自坚矣。 3.结合文章内容，简要分析张良的人物特点。 十二、（2025·江西赣州南康·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 ①钱金玉官松江千总①，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅②起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。其戚友止之，曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣③君往，何急急为？”钱不听。既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖④。及东炮台陷，弹丸成集于西炮台。 ②钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈⑤:“公有老母在，不可死。”笑谢曰:“焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不已。 （选自《钱金玉舍生取义》） 【注】①千总：清朝武官名称。②衅：此指战祸。③趣：同“促”，催促。④勖（xù）：勉励。⑤泣陈：边哭边说。 1. 参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）既至吴淞 语境推断（联系上下句） （2）及东炮台陷 课内迁移（及鲁肃过浔阳） （3）犹大呼“贼奴误国”不已 成语关联（死而后已） 2. 将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。 （2）焉有食国之禄，而逃其难者乎？ 3. 结合文章内容，联系《鱼我所欲也》，谈谈你对“义”的认识。 十三、（2025·江西吉安·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 张骞，汉中人也。建元中为郎①。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。与堂邑氏奴甘父②俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留䇗十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。 单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞太中大夫，堂邑父为奉使君。 骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父，胡人，善射，穷急，射禽兽给食。初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。 （选自《史记》有删改。） 【注释】①郎：郎官，一种官职。②堂邑氏奴甘父：张骞的随从，匈奴人。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）方（ ）（2）然（ ）（3）亡（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）月氏在吾北，汉何以得往使？ （2）初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。 3. 结合文章内容，分析张骞的人物形象？ 十四、（2025·江西鹰潭余江·一模）阅读下面文言文，完成小题。 刘兰读书 刘兰，武邑人也。年三十余，始入小学，书《急就篇》。家人觉其聪敏，遂令从师，受《春秋》《诗》《礼》于中山王保安。家贫无以自资，且耕且学。三年之后，便白①其兄：“兰欲讲书。”其兄笑而听之，为立学舍，聚徒二百。兰读《左氏》，五日一遍，兼通《五经》。先是张吾贵以聪辩过人，其所解说，不本先儒②之旨。唯兰推③《经》《传》之由，本④注者之意，参⑤以先儒旧事，甚为精悉。瀛州刺史裴植征⑥兰讲书于州南馆，植为学主，故生徒甚盛，海内称焉。又特为中山王元英所重，英引⑦在馆，令授其子熙、诱、略等。 （选自《北史》，有删减） 【注】①白：陈述，告诉。②先儒：前代学者。③推：推究。④本：依据。⑤参：参考。⑥征：邀请。⑦引：牵、拉，这里是“请”的意思。 1. 解释文中加点的词。 （1）从（ ） （2）欲（ ） （3）以（ ） 2. 翻译文中画线语句。 （1）家贫无以自资，且耕且学。 （2）其兄笑而听之，为立学舍，聚徒二百。 3. 选文在写法上有何特点，请选择其中一种手法，结合文章内容，作简要分析。 十五、（2025·江西上饶·一模）阅读下面文言文，完成小题。 魏源传 公姓魏，名源，字文渊。其先世居南昌奉新。公生而颖敏，自幼即嗜学。年十四，吟《桂花诗》语惊人。 浙东河泊吏①濒海民千余户造船，入海捕鱼，私出外境②，经月③不回者，命公往理之。比至，召民询之曰：“汝等造船下海捕鱼乎？”曰：“海中有鱼，非船不可得鱼，鱼课④何从出？”公曰：“入海捕渔，常业也。何缘私出外境，经月不回乎？”曰：“濒海之民贫苦，朝不谋夕。经月不回，妻子何由存活？且巡海官军不知，而吏乃言之。”公直⑤其言，遂验无籍者⑥绳之以法，余皆释不问。民大欢悦。 岁己丑，召诣行在⑦。会边将奏西安三辅诸郡民罹疾疫。召公巡抚⑧。公入关⑨，多市药物，远良医，分布郡邑救疗之。躬祷华山诸神祠，疫疹殄息。 （节选自《江西古文精华丛书·传记卷》） 【注】①河泊吏：古代管理河道、渔税的官吏。②私出外境：未经官方许可擅自越境至他国海域。③经月：整月。④鱼课：渔业税。⑤直：认为……有理。⑥无籍者：无户籍之人。⑦行在：指皇帝临时驻地。⑧巡抚：受命巡视安抚地方。⑨入关：特指进入潼关。关，指关中地区的门户潼关。 1. 解释文中加点词语的意思。 （1）比（ ）（2）市（ ）（3）躬（ ） 2. 翻译文中画线句子。 （1）公生而颖敏，自幼即嗜学。 （2）经月不回，妻子何由存活？ 3. 魏源在处理“渔民私出外境”事件时体现了哪些治理特点？ 十六、（2025·江西抚州南城·一模）阅读下面的文言文，完成各题。 许谦，字益之。谦生数岁而孤，甫能言，世母陶氏口授《孝经》《论语》，入耳辄不忘。稍长，肆力于学，立程①以自课②，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废。既乃受业金履祥③之门，履祥语之曰：“士之为学，若五味之在和，醯酱④既加，则酸咸顿异。子来见我已三日，而犹夫人也，岂吾之学无以感发子耶！”谦闻之惕然⑤。居数年，尽得其所传之奥。于书无不读，穷探圣微，虽残文羡语，皆不敢忽。有不可通，则不敢强⑥：于先儒之说，有所未安，亦不苟同也。读《诗集传》，有《名物钞》八卷，正其音释，考其名物度数，以补先儒之未备。 （节选自《元史·列传·卷七十六》） 【注】①立程：规定内容。②课：学习。③金履祥：人名，宋、元之际的学者，为“北山四先生”之一。④醯（xī）酱：醋和酱。⑤惕（tì）然：惶恐。⑥强：指对文章妄作解释。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）语（ ） （2）居（ ） （3）通（ ） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂吾之学无以感发子耶！ （2）于先儒之说，有所未安，亦不苟同也。 3. 文章中哪些方面体现出许谦对学习极为努力？ 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 文言文阅读 1、 （2025·江西卷·中考真题）阅读下面两段文字，完成下面小题。 欧阳文忠常爱林逋①诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，文忠以谓语新而属对新切。钩辀，鹧鸪声也，李群玉诗云：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔②声。”郭索，蟹行貌也。扬雄《太玄》曰：“蟹之郭索，用心躁也。” 古人诗有“风定花犹落”之句，以谓无人能对，王荆公以对“鸟鸣山更幽”。“鸟鸣山更幽”本宋王籍③诗，元④对“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句只是一意；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则上句乃静中有动，下句动中有静。荆公始为集句诗，多者至百韵，皆集合前人之句语意对偶，往往亲切过于本诗。后人稍稍有效而为者。 （均选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①林逋：北宋诗人。②格磔（gē zhé）：鸟鸣声。③王籍：应为南朝梁诗人。④元：原来。 1. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 皆 集 合 前 人 之 句 语 意 对 偶 2. 解释文中加点词的含义。 （1）爱（ ） （2）至（ ） （3）过（ ） 3. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）郭索，蟹行貌也。 （2）后人稍稍有效而为者。 4. 关于对仗，欧阳修认为应“语新而属对新切”，沈括强调不能“上下句只是一意”。你认为填入下面横线上的句子，既符合对仗要求，又符合欧阳修和沈括观点的一项是（ ） 雨中山果落， A. 风际田瓜熟 B. 灯下草虫鸣 C. 田间飘稻香 D. 乡间鸡犬闻 【答案】1. 皆集合前人之句|语意对偶 2. （1）喜爱 （2） 达到 （3）超过 3. （1）郭索，是螃蟹爬行的样子。 （2）后来的人逐渐有效仿并创作（集句诗）的。 4. B 【解析】 【导语】这篇选文通过两则诗话展现了宋代文人对诗歌艺术的精妙见解。首段以欧阳修评林逋诗为例，强调诗歌语言需“语新而属对新切”，注重意象的独创性与对仗的工巧；次段借王安石集句之事，提出对仗应避免“一意”重复，追求动静相生的艺术辩证。两则笔记共同体现了宋人诗学中“工巧”与“意趣”并重的审美追求，既有对前人诗句的精细品鉴，又包含对诗歌创作的深刻思考，展现了宋代诗话以小见大的批评特色。 1.本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意：都是集合前人的诗句，这些诗句的语意、对偶方面。可知，“集合”的宾语是“前人之句”，应断开；连夜“语意对偶”是下一句“往往亲切过于本诗”的主语；故断为：皆集合前人之句|语意对偶。 2.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：欧阳文忠非常喜爱林逋的“草泥行郭索，云木叫钩辀”这两句诗。爱：喜爱； （2）句意：篇幅长的达到百韵。至：达到。 （3）句意：常常比原诗还要贴切。过：超过。 3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）行：横行；貌：形态、样子；“……也”是判断句式。 （2）稍稍：渐渐；效：效仿。 4.本题考查内容理解。 结合“欧阳文忠常爱林逋诗‘草泥行郭索，云木叫钩辀’之句，文忠以谓语新而属对新切”，可知：欧阳修认为林逋的诗句“草泥行郭索，云木叫钩辀”表意新颖，对仗工整。由此可见欧阳修的“语新而属对新切”要求对仗工整新颖，用词贴切； 结合“‘风定花犹落，鸟鸣山更幽’则上句乃静中有动，下句动中有静”，可知：在沈括认为“风定花犹落，鸟鸣山更幽”上下句采用两种手法，一种是静中有动，另一种是动中有静。由此可见，沈括强调不能“上下句只是一意”指的是上下句需动静结合，避免意思重复。 A.“雨中山果落”与“风际田瓜熟”同写植物成熟，意思重复（“一意”），不符合要求； B.“雨中山果落”与“灯下草虫鸣”，上句“山果落”属于视觉静景，下句“草虫鸣”属于听觉动景，这两句诗歌运用动静结合；“雨中”对“灯下”，“山果落”对“草虫鸣”，对仗工整新颖，用词贴切；符合要求； C.“雨中山果落”与“田间飘稻香”，“山果落”与“飘稻香”不对仗，不符合要求； D.“雨中山果落”与“乡间鸡犬闻”，“乡间”与“雨中”不对仗，“鸡犬闻”虽然运用听觉描写，但意境直白，缺乏新颖性，不符合要求； 故选B。 【点睛】参考译文： 欧阳文忠非常喜爱林逋的“草泥行郭索，云木叫钩辀”这两句诗，文忠认为这两句诗语言新颖，对仗新颖且贴切。钩辀是鹧鸪的啼鸣声，唐代李群玉在诗中写道：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。”郭索，是螃蟹爬行的样子。扬雄的《太玄经》中说：“蟹之郭索，用心躁也。” 古人曾有“风定花犹落”的诗句，认为无人能对出合适的下句。王荆公对出“鸟鸣山更幽”。其实“鸟鸣山更幽”本是南朝梁代王籍的诗句，原诗是“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句表达同一意境；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则是上句体现出在静态中蕴含着动态，下句则是在动态中蕴含着静态。王安石最早创作集句诗，篇幅长的达到百韵，都是集合前人的诗句，这些诗句的语意、对偶方面常常比原诗还要贴切。后来渐渐有人仿效他进行创作。 二、（2024·江西卷·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 ①为学者如山阴王雪湖①之画梅焉，斯②可矣。雪湖画梅，闭门端坐，内求诸己，久之能出梅之神情风韵于五指间。曾画一株在倪中丞③厅壁，期年之后，墨气尚浮，游蜂飞蝶往来采食，华蕊皆尽。若是其神也！ ②吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》，游湖涉越④而求之，至则雪湖死已久矣。 …… ③仲房丧志归家，岁云⑤暮矣。闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛⑥，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼，伸纸振笔，一挥数轴，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣，向者贸贸⑦焉远而求之雪湖……愈远愈失⑧，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也！” （选自《江西古文精华丛书》） [注]①山阴：今浙江省绍兴市。王雪湖：明末清初画家。②斯：连词，乃。③中丞：官名。④游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。⑤云：语助词，无义。⑥幽特构崛：姿态优雅而结构奇崛，指梅的形态。⑦贸贸：轻率貌。⑧愈远愈失：越是向远处追求就越是迷失了追求目标。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）尽（ ） （2）岁（ ） （3）尝（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）期年之后，墨气尚浮。 （2）若是其神也！ 3. 本文借龙仲房学画梅花的故事论学，启示后人。请你把得到的启示概括为一句话，赠送给求学道路上的同学以共勉。 【答案】1.（1）完，没有了 （2） 年 （3）曾，曾经 2. （1）满一年之后，墨的味道还在。 （2）像这样太神奇了！ 3. 示例一：实践出真知。 示例二：观察、反思是学习的重要方法。 示例三：求人不如求己。 【解析】1.本题考查文言文词语的意思。 （1）句意是：画里梅的花蕊都被吃光了。尽：完，没有了； （2）句意是：已是年末了。岁：年； （3）句意是：（他）曾经对我说。尝：曾，曾经。 2.本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）期年：满一年。尚：尚且，还。浮：现； （2）若：像。是：这。神：神奇。此句为倒装句，正确语序为“其神也若是！” 3.本题考查阅读启发。 结合第①段“雪湖画梅，闭门端坐，内求诸己，久之能出梅之神情风韵于五指间”，第③段“吾学画梅二十年矣，向者贸贸焉远而求之雪湖……愈远愈失”可知，王雪湖画梅，关上门端正地坐着，向自己的内心寻求，时间长了就能从手中画出梅花的神态风韵。龙仲房曾经为了学会画梅花，冒失地跑到很远的地方去王雪湖那里寻找真谛，越是远处寻求就越是迷失了追求目标。可见真谛往往需要由自己领悟，而不能从他人处获得，寻求真谛应当从自身的内心探求，即求人不如求己； 结合第③段“值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼，伸纸振笔，一挥数轴”可知，仲房画梅之所以成功，是因为他于梅花初开的时节，在庭院里观察到了白雪朗月互相辉映，梅花姿态幽雅而结构奇崛的倒影和那清新古朴而简练孤傲的神韵，由此可知，细致的观察和实践才能真正获得真谛，仅靠学习别人的理论是不够的，即实践出真知，细致的观察才能得其本质； 结合第③段“尝谓予曰：‘吾学画梅二十年矣，向者贸贸焉远而求之雪湖……愈远愈失，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也’”可知，此事之后，仲房对自己学习画梅的经历进行了反思，并认识到自己过去冒失地到很远的地方去王雪湖那里寻找真谛，才发现越是远处寻求就越是迷失了追求目标，而没有意识到《梅谱》就近在庭院中的梅树之间，可见仲房善于对自己的经历进行反思和总结，这也是我们应当从他身上学习的，即学习的过程要学会总结和反思。 【点睛】参考译文： 做学问的人能像山阴的王雪湖画梅花，那才可以。王雪湖画梅，关上门端正地坐着，向自己的内心寻求，时间长了就能从手中画出梅花的神态风韵。他曾在倪中丞厅堂的墙壁上画了一株梅花，满一年过后，墨上的生气还浮在上面，游来的蜜蜂飞来的蝴蝶来来往往到上面采食，结果画里梅的花蕊都被吃光了。他画的梅花神奇到这地步！ 我的好友龙仲房听说王雪湖有一本《梅谱》，于是游历湖州，跋涉到越州去寻求它，到那儿才发现王雪湖已死了很长时间了。 …… 龙仲房垂头丧气失意回家，已是年末了。他一个人烦闷地坐在庭院中间，刚好到了庭院里的梅花初开的时节，白雪朗月互相辉映，梅花的倒影在地上，姿态幽雅而结构奇崛，那神情风韵清新古朴而简练孤傲，横斜倒插偏侧的姿态就好像画的画一样。龙仲房躺坐在梅花的下面，突然跳起来大喊，伸手拿纸操笔，一笔就画了好几幅，嘴里还说：“得到了画梅的真谛了。”这以后龙仲房画梅在江右就位居第一了，他曾经对我说：“我学画梅二十年了，过去冒失地到很远的地方去王雪湖那里寻找真谛……越是远处寻求就越是迷失了追求目标，却不知王雪湖的《梅谱》就近在庭院中的梅树之间呀！” 三、（2023·江西卷·中考真题）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 景公问晏子曰：“君子常行曷若①？”晏子对曰：“衣冠不中②，不敢以入朝；所言不义，不敢以要③君；身行不顺，治事不公，不敢以莅众④。衣冠无不中，故朝无奇僻之服；所言无不义，故下无伪上之报；身行顺，治事公，故国无阿党之义⑤。三者，君子之常行也。” （节选自《晏子春秋》） 晏平仲婴者，莱⑥之夷维⑦人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐⑧，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言⑨；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命⑩。以此三世显名于诸侯。 （节选自《史记·管晏列传》） 【注】①曷若：何如。②中：适当。③要（yāo）：要挟。这里意为强谏，迫使对方听从。④莅众：统治、管理百姓。⑤阿（ē）党之义：这里指偏私结党的私情私义。⑥莱：古国名。⑦夷维：地名。⑧相齐：任齐国相。⑨危言：慎言。⑩衡命：违背命令。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）冠（ ） （2）故（ ） （3）衣（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）三者，君子之常行也。 （2）国有道，即顺命。 3. 司马迁说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”请结合选文内容简要说说司马迁崇敬晏子的原因。 【答案】1.（1）帽子 （2） 所以 （3）穿衣服（穿） 2. （1）这三个方面，就是君子的日常行为。 （2）国家有道义，就顺从命令（行事）。 3. 示例：司马迁崇敬晏子是因为：晏子有力行节俭、言行一致、正直谨慎等君子品行；事齐三朝，被推重；能三世显名于诸侯。 【解析】1.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 （1）句意：衣服帽子不适当。冠：帽子。 （2）句意：所以朝中没有奇怪的服装。故：所以。 （3）句意：姬妾不穿丝织物。衣，名词作动词，穿。 2.本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释： （1）之，的；常行，日常行为。 （2）道，道义；即，就；命，命令。 3.本题考查对文章内容的理解概括。 根据“以节俭力行重于齐”“君语及之，即危言；语不及之，即危行”可知，晏子有力行节俭、言行一致、正直谨慎等君子品行；“事齐灵公、庄公、景公”，晏子事齐三朝，被推重；“以此三世显名于诸侯”，晏子能三世显名于诸侯。 【点睛】参考译文： 齐景公问晏子说： 君子的日常行为什么样？”晏子回答说：“衣服帽子不适当，不敢进入朝廷；说的话不符合义，不敢强谏君王；自身行为不正，做事不公正，不敢统治、管理百姓。（君子）衣服帽子没有不适当的，所以朝中没有奇怪的服装；所说的话没有不符合义的，所以下面没有欺骗上级的通报；自身行为正直，办事公正，所以国家没有结党营私的邪行。这三个方面，就是君子日常行为啊。” 晏婴字平仲，是春秋时期刘国莱地夷维邑人。奉事齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，因为节俭，身体力行，在齐国被认人尊重。他担任齐国宰相之后，吃饭每顿不吃两种肉，姬妾不穿丝织物。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国家有道义，就顺从命令（行事）；国家没有道义，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。 四、（2022·江西卷·中考真题）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。泊③北归，窗下石上，双趺④之述隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。 高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。 （选自《江西古文精华丛书》） [注]①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）执（ ） （2）是（ ） （3）之（ ） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。 （2）老苏三十始读书，为欧公所许。 3. 结合选文内容说说你悟出的道理。 【答案】1. （1）拿 （2） 这样 （3）的 2. （1）张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺。 （2）苏洵三十岁才开始读书，被欧阳修赞许。 3. （1）学习贵在坚持，（2）学习没有开始（起步）早晚。 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）“辄执书立窗下，就明而读”句意为：他就拿着书站在窗下，就着亮光学习。执：拿； （2）“如是者十四年”句意为：像这样做坚持了十四年。是：这样； （3）“接引穷乡晚学之士”句意为：鼓励贫穷的学习起步晚的读书人。之：的。 2.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：谪：被贬谪。横浦：地名，寓：寄宿。 （2）重点词语：始：才。为……所：被。许：赞许。 3.本题考查内容理解。 根据杨龟山“吾此肘不离案三十年，然而于道有进”和张无垢“辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年”和“前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也”，可知学习应勤奋并且坚持（或学习贵在坚持）； 根据“功深力到，无早晚也”和“朱文公每借此句作话头，接引穷乡晚学之士”，可知，学习起步没有早晚之别。 【点睛】参考译文 胡澹庵拜见杨龟山，龟山举起两肘给胡澹庵看，说道：“我的两肘三十年不离桌案，然后才在学业上有所精进。”张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺。在他的寝室里有一扇小窗，每天天刚亮，他就拿着书站在窗下，就着亮光学习，像这样做坚持了十四年。等到他回京城就职后，窗下的石板上，双脚鞋印的痕迹隐约可见，到现在还留存着。前辈们做学问，就勤恳刻苦到这样的程度。然而，龟山勤学是年少时的事，而无垢是年长之后，更加艰难罢了。 高适五十岁时才开始作诗，被杜甫推崇。苏洵三十岁才开始读书，被欧阳修赞许。功夫到了就会有提高，至于力到，则因人而异了，没有学习早晚的区别。有才学的人也是这样，苏东坡说：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱熹常常借用这句话作为谈论的话题，鼓励贫穷的学习起步晚的读书人。 五、（2021·江西卷·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方①，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。 张吴兴年八岁，齿亏，先达知其不常，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？“张应声答曰：“正使君辈从此中出入。” 谢仁祖年八岁，谢豫章将②送客。尔时语已神悟③，自参上流。诸人咸共叹之，曰：年少，一坐④之颜回。 仁祖曰： 坐无尼父⑤，焉别颜回？ 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰： 若令月中无物，当极明邪？徐曰：不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。 （节选自《世说新语》） [注]①令方：使其成方形。②将：带、领。③尔时语已神悟，自参上流：那时（谢仁祖）言谈中已表现出奇异的领悟能力，跻身于上流社会。④坐：座位。⑤尼父：指孔子。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）年（ ） （2）戏（ ） （3）咸（ ） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）何氏之庐也。 （2） 譬如人眼中有瞳子，无此必不明。 3. 选文中四个孩子，你最喜欢哪一个？请结合选文内容说说理由。 【答案】1.（1）年龄，年级 （2） 戏耍、戏弄、开玩笑 （3）全、都 2. （1）（这是）何家的房子。 （2）比如人的眼睛有瞳仁，没有这东西，（眼睛）必定不明亮。 3. 示例1：我喜欢何晏。他画地为方，身处其中，委婉表达自己不想被曹操收为养子的想法，可见他是个聪明机灵的小孩。 实例2：我喜欢张吴兴。从他快速、准确回应前辈的戏谑，维护自己的尊严，可见他是个反应敏捷，善于言辞的小孩。 示例2：我喜欢谢仁祖。从他能领悟长辈话中的意思，并机智应对，可见他是个有知识、反应敏捷的小孩。 【解析】1.这道题考查对文言文实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，结合所学文言文实词知识，来推断加点词的含义。 （1）原句：吴兴太守张玄之八岁时。年：年龄； （2）原句：大人们知道他不是一般的孩子，故意逗他。戏，逗弄； （3）原句：大家都在赞扬他。咸：全，都。 2.本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。 （1）句重点词：庐：房子。 （2）句重点词：譬如：比如；瞳子：瞳孔；明：明亮。 3.本题是开放性题型。任选一个并说明理由即可。 示:1：我最喜欢张玄之。因为张玄之比较聪明，而且幽默。别人拿他掉牙的事情开玩笑，说他嘴里开了狗洞，他机智地回答说这是为了让你们能够从这里出入。 示例2：我最喜欢徐孺子。徐孺子虽然年幼，但是却十分明白事理。别人问他月亮如果没有遮挡，会不会很明亮。但是他却机智地以人的瞳孔做比喻来阐述道理。 【点睛】译文： 何晏七岁的时候，聪明过人，魏武帝曹操特别喜爱他。因为何晏在曹操府第里长大，曹操想认他做儿子。何晏便在地上画个方框，自己站在里面。别人问他是什么意思，他回答说：“这是何家的房子。”曹操知道了这件事，随即把他送回了何家。 吴兴太守张玄之八岁时掉了牙，大人们知道他不是一般的孩子，故意逗他说：“你嘴里怎么开了狗洞？”张玄之应声回答：“就是为了让你们这些人从这里出入。” 谢仁祖（谢尚）八岁的时候，父亲谢豫章（谢鲲）带着他送客。此时谢仁祖已经是聪明颖悟、应答敏捷的上流人才了。大家都在赞扬他，说道：“少年是坐中的颜回呀。”谢仁祖答道：“坐上没有孔子，怎么能区别出颜回呢？” 徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果让月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。 一、（2025·江西赣州·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】秦良玉者，蜀之忠州人也。少有志操，通经史，兼通词翰，善骑射，仪度娴雅。年十六，归石砫宣抚使马千乘。千乘死，良玉代领其众，屡立战功。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为运近所惮。天启中，奢崇明叛，良玉率兵讨平之，朝廷嘉其功，封忠贞侯。 （选自《明史·秦良玉传》） 【乙】王昭君者，南郡秭归人也。元帝时，以良家子选入掖庭。数岁，不得见御。会匈奴呼韩邪单于来朝，求美人为阏氏。帝敕以宫女五人赐之。昭君请行，帝见之，大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。昭君至匈奴，单于甚爱之，号为宁胡阏氏。 （选自《后汉书·南匈奴传》） 1. 解释文中加点词的含义。 （1）善（ ）（2）归（ ）（3）会（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）千乘死，良玉代领其众，屡立战功。 （2）昭君请行，帝见之，大惊，意欲留之。 3. 根据秦良玉与王昭群的贡献，说说她们与木兰在人物形象上的共同点。 【答案】1. （1）善于、擅长 （2） 女子出嫁 （3）恰逢 2. （1）马千乘死后，秦良玉代他率领部下众人，多次立下战功。 （2）王昭君请求前往匈奴，元帝见到她，十分惊讶，心里想把她留下来 3. 良玉代夫领军，助明朝稳定；昭君主动和亲，促进了民族经济文化交流，加强了民族融合；她们皆突破传统女性角色形象，均以非凡勇气承担家国责任。（意对即可） 【解析】 【导语】这篇文言文通过对比手法，展现了秦良玉与王昭君两位女性截然不同却同样光辉的形象。秦良玉以“白杆兵”统帅之姿彰显巾帼英雄气概，王昭君以和亲之举体现家国大义。二者与木兰共同构成了中国古代女性突破性别桎梏的典型：既有文韬武略的将才，又有舍身为国的胸襟，在历史长河中闪耀着独特的女性光辉。 1.本题考查文言词语理解。 （1）“善骑射”意为：擅长诗文写作骑马射箭。善：善于、擅长。 （2）“归石砫宣抚使马千乘”意为：她嫁给了石砫宣抚使马千乘。归：女子出嫁。 （3）“会匈奴呼韩邪单于来朝”意为：恰逢匈奴呼韩邪单于前来朝见天子。会：恰逢。 2.本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）代领：代替（他人）率领、统领。众：指部众、军队。屡：多次，屡次。 （2）请行：主动请求前往（指和亲）。意欲：心里想要，打算。 3.本题考查人物形象。 结合甲文“千乘死，良玉代领其众，屡立战功”“奢崇明叛，良玉率兵讨平之，朝廷嘉其功，封忠贞侯”可知，秦良玉在丈夫马千乘去世后，打破传统女性相夫教子的局限，代替丈夫领军作战，在奢崇明叛乱时，她率兵平定，维护了明朝的稳定。由此可知，秦良玉突破了传统女性角色形象，以非凡的勇气承担起保家卫国的责任。 结合乙文“会匈奴呼韩邪单于来朝，求美人为阏氏。帝敕以宫女五人赐之。昭君请行”可知，王昭君在匈奴单于求娶美人时，主动请求前往匈奴和亲，这一行为打破了当时宫女等待命运安排的常规。 结合乙文“昭君至匈奴，单于甚爱之，号为宁胡阏氏”可知，她的和亲促进了民族经济文化交流，加强了民族融合。由此可知，王昭君同样突破传统女性角色，以勇敢的抉择承担起促进民族和平的责任。 木兰“愿为市鞍马，从此替爷征”，女扮男装代父从军，征战沙场，同样突破了传统女性形象，以勇气承担起家庭和国家的责任。所以秦良玉、王昭君与木兰皆突破传统女性角色形象，均以非凡勇气承担家国责任。 【点睛】参考译文： 【甲】秦良玉，是四川忠州人。她年轻时就有远大的志向和高尚的操守，精通经史典籍，同时擅长诗文写作，骑马射箭的技艺十分娴熟，姿态风度文雅大方。十六岁时，她嫁给了石砫宣抚使马千乘。马千乘去世后，秦良玉代替他统领部众，多次立下战功。她治理部下严厉果断，每次行军发布命令，军队都严整肃穆。她所率领的部队号称“白杆兵”，让远近的敌人都十分畏惧。天启年间，奢崇明发动叛乱，秦良玉率军讨伐并平定了叛乱，朝廷嘉奖她的功绩，封她为忠贞侯。 【乙】王昭君，是南郡秭归人。汉元帝时期，她以良家女子的身份被选入宫廷。多年来，一直未能得到皇帝的召见和宠幸。恰逢匈奴的呼韩邪单于前来朝见天子，请求娶汉朝的美女作为阏氏（匈奴王后）。汉元帝下令挑选五名宫女赐予单于。王昭君主动请求前往匈奴，皇帝见到她时十分震惊，心中想要将她留下，但又不愿违背承诺失信于匈奴，于是将她赐给了匈奴。王昭君到了匈奴后，单于非常宠爱她，称她为“宁胡阏氏”。 二、（2025·江西景德镇·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介①有常，安于贫贱，不蕲②人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之，其饮食布帛亦然。久之，人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典③，不事交游。 周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门收徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以裘衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其勤耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，傥④无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。 （选自洪迈《容斋随笔》） 【注释】①廉介：廉洁正直的操行。②蕲：希求。③玩心坟典：专心研究典籍著作。④傥：同“倘”。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）俟（ ） （2）苟（ ） （3）遗（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。 （2）一衣与万钟等耳，傥无名受之，是不辨礼义也。 3. 洪迈笔下的顾主簿和周日章都是“贤士隐居者”，顾主簿“玩心坟典，不事交游”，而周日章“客有就访，亦欣然延纳”。请用自己的话说说，两人对待外界交往的态度有何不同？这种差异反映了他们怎样的处世哲学？ 【答案】1. （1）等待，等到 （2） 如果 （3）给予，赠送 2. （1）（他）保持廉洁正直的操行，安于贫穷低贱的生活，不希求别人知道自己。 （2）一件衣服和优厚的俸禄等同罢了，倘若没有正当的名义就接受它，这是不辨别礼义（的大事）。 3. 态度不同：顾主簿专注于研究典籍，不喜欢与人交往，对外界交往持主动回避的态度；周日章对前来拜访的客人持欢迎态度，乐于与外界交流。处世哲学：顾主簿体现独善其身、坚守自我的处世哲学；周日章体现既保持自身高洁的品行又接纳外界的处世哲学。 【解析】 【导语】本文通过对比手法展现两位隐士的品格：顾主簿以“廉介有常”立身，其“不苟细事”的市井交易与“玩心坟典”的独处，体现道家“安贫乐道”的处世哲学；周日章“介洁”中兼具儒家风范，“欣然延纳”来访者却“卒辞馈赠”，在清贫中坚守“礼义”底线。洪迈以琐事见大节，纸裘绝食的细节描写与人物对话相映，既突显宋代理学影响下士人的道德追求，又暗含对“不辨礼义”世风的讽喻。叙事简净有致，注释与正文形成互文，强化了文本的说理深度。 1.本题考查文言实词。 （1）“俟卖菜者过门”句意：等卖菜的过门时。俟：等候、等到。 （2）“苟一日之用足”句意：如果一天费用够了。苟：如果。 （3）“县尉谢生遗以裘衣”句意：县尉谢生要送他一套衣服。遗：给予，赠送。 2.本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：廉介，廉洁正直的操行；贫贱，贫穷低贱的生活；蕲，希求； （2）重点字词：等，等同；耳，罢了；傥，倘若，如果；辨，辨别，分辨。 3.本题考查文言文内容理解。 根据第一段“廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知”“苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游”可知，顾主簿对待外界交往的态度显得相对淡泊与内敛。他专注于古籍经典的研究，沉浸在学问的世界里，对于人际交往并不热衷，甚至可以说是避免过多的社交活动。这种态度反映了他追求精神世界的富足，以及对于物质与世俗名利的超脱，体现出一种独善其身、坚守自我的处世哲学。 根据第二段“开门收徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳”“日章笑答曰：‘一衣与万钟等耳，傥无名受之，是不辨礼义也。’卒辞之”可知，周日章则展现出一种更为开放与包容的交往态度。尽管他同样过着清贫的生活，但当有客人来访时，他总是欣然接纳，愿意与他人分享自己的见解与感悟。这种态度体现了他对于人情世故的通达，以及对于知识交流的渴望，体现出一种既保持自身高洁的品行又接纳外界的处世哲学。据此作答即可。 【点睛】参考译文： 顾主簿，不知道是哪里人士，宋高宗南渡之后他也南渡寓居在慈溪。他保持廉洁的操行，安于贫贱，不祈求别人知道他。甚至他穿鞋子时，虽是小事也一丝不苟。天明即起，等卖菜的过门时，问了菜价多少钱，随他所说而付给菜钱。他的饮食、穿的布帛也是这样。时间一长人们都信服他了，不忍心欺骗他。假如东西够一天之用了，他就专心研究典籍，不好交游。 周日章，是信州永丰县人。操行耿介高洁，为县里的人所尊敬。他开门教授生徒，（所得）仅仅够自给的，不义之财一毫不取。家中很贫穷，经常终日没有吃的，邻里就用微薄的东西相赠。家中时时上顿不接下顿，他宁愿和妻子儿女忍饥挨饿，也终不求人。隆冬寒天披着纸一样的薄裘，有客人到他家拜访，他也会高兴地接待。观察他的容貌，聆听他的议论，无不使人敬畏。县尉谢生要送他一套衣服，说：“先生未曾有求于我，是我自己献的殷勤，接受它没有什么妨害。”周日章笑着回答说：“一套衣服和优厚的俸禄一样，如若没有正当的名义就接受它，就是不能分辨礼义的大事。”最终还是推辞掉了。 三、（2025·江西九江·三模）阅读下面文言文，完成小题。 魏源传 公姓魏，名源，字文渊。其先世居南昌奉新。公生而颖敏，自幼即嗜学。年十四，吟《桂花诗》语惊人。 浙东河泊吏①濒海民千余户造船，入海捕鱼，私出外境②，经月③不回者，命公往理之。比至，召民询之曰：“汝等造船下海捕鱼乎？”曰：“海中有鱼，非船不可得鱼，鱼课④何从出？”公曰：“入海捕渔，常业也。何缘私出外境，经月不回乎？”曰：“濒海之民贫苦，朝不谋夕。经月不回，妻子何由存活？且巡海官军不知，而吏乃言之。”公直⑤其言，遂验无籍者⑥绳之以法，余皆释不问。民大欢悦。 岁己丑，召诣行在⑦。会边将奏西安三辅诸郡民罹疾疫。召公巡抚⑧。公入关⑨，多市药物，远良医，分布郡邑救疗之。躬祷华山诸神祠，疫疹殄息。 （节选自《江西古文精华丛书·传记卷》） 【注】①河泊吏：古代管理河道、渔税的官吏。②私出外境：未经官方许可擅自越境至他国海域。③经月：整月。④鱼课：渔业税。⑤直：认为……有理。⑥无籍者：无户籍之人。⑦行在：指皇帝临时驻地。⑧巡抚：受命巡视安抚地方。⑨入关：特指进入潼关。关，指关中地区的门户潼关。 1. 解释文中加点词语的意思。 （1）比（ ） （2）市（ ） （3）躬（ ） 2. 翻译文中画线句子。 （1）公生而颖敏，自幼即嗜学。 （2）经月不回，妻子何由存活？ 3. 魏源在处理“渔民私出外境”事件时体现了哪些治理特点？ 【答案】1. （1）等到 （2） 购买 （3）亲自 2. （1）魏公天生聪颖机敏，从小就酷爱读书。 （2）（如果）整月不回来，妻子儿女靠什么活下去？ 3. ①明察秋毫，依法办事；②体恤民情，宽仁为政；③注重实际，不偏听官吏所言。 【解析】 【导语】这篇《魏源传》通过两则典型事例，展现了明代官员魏源的为政智慧。第一则渔政事件中，他既秉公执法又体恤民情，在查明真相后区别对待，体现务实作风；第二则抗疫事件中，他采取医药救治与祷神并行的方式，反映传统士大夫“仁政”思想与科学精神的结合。全文语言简练，通过对话和行动描写，生动塑造了一位勤政爱民、明察善断的循吏形象，凸显了儒家“仁者爱人”的为官之道。叙事结构上先政事后民生，层次分明。 1.本题考查文言词语理解。 （1）“比至”意为：等他到达后。比：等到。 （2）“多市药物”意为：大量购买药物。市：购买。 （3）“躬祷华山诸神祠”意为：他还亲自到华山的各个神祠祈祷。躬：亲自。 2.本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）颖敏：聪慧机敏；嗜学：酷爱学习。 （2）经月：整月；妻子：妻子和儿女；何由：宾语前置，即“由何”，意为“靠什么”“凭什么”。 3.本题考查内容理解及人物形象。 结合“比至，召民询之曰：‘汝等造船下海捕鱼乎？’……公直其言，遂验无籍者绳之以法，余皆释不问”可知，魏源抵达后先向渔民询问情况，在了解到渔民因贫苦才“私出外境”的实情后，仅处罚无户籍者，释放其余渔民。由此可知，他不偏信官吏报告，通过问询查明真相（体现“注重实际，不偏听官吏所言”）；依法惩处无籍者（体现“明察秋毫，依法办事”）；对普通渔民因生活所迫的行为予以宽宥（体现“体恤民情，宽仁为政”）。 【点睛】参考译文： 魏公名源，字文渊，他的先祖世代居住在南昌奉新。魏公生来聪慧机敏，从小就酷爱学习。十四岁时，他吟诵的《桂花诗》文辞惊人。 浙东地区有一千多户靠海而居的河泊吏百姓，他们造船出海捕鱼，有时未经许可擅自越境到他国海域，整月都不返回。上级命令魏公前往处理此事。等他到达后，召来百姓询问：“你们是造船下海捕鱼吗？”百姓回答：“海中才有鱼，没有船就捕不到鱼，那渔业税从哪里来呢？”魏公又问：“入海捕鱼，本是你们的日常生计。但为何要擅自越境，整月不回呢？”百姓说：“沿海的百姓生活贫苦，常常吃了上顿没下顿。如果整月不回来，妻儿老小靠什么活下去？而且巡海的官军都不管，你作为官吏却要过问？”魏公认为他们的话有道理，于是查验出其中没有户籍的人，依法处置，其余的人都释放不再追究。百姓们非常高兴。 己丑年，魏公被征召到皇帝临时驻地。恰逢边将上奏，说西安三辅等郡的百姓遭遇了瘟疫。皇帝于是命令魏公巡视安抚地方。魏公进入潼关后，大量购买药物，延请良医，将他们分派到各个郡县救治百姓。他还亲自到华山的各个神祠祈祷，不久瘟疫就完全平息了。 四、（2025·江西抚州·二模）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 【甲】 余生甫里①，里人凿池沼。池种荷花，红白相半，花时清芬远彻，风晨月夕，领略尤胜。余定莲为君子之花，具有四德：香清，韵远，品洁，色纯；乃不解②阿谀者流，以高人静士之容。 观荷之约，以花开日为始，三日一会，但求真率，毋侈华靡。甫里本属水乡，多菱芡③之属。沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑。 （选自王韬《漫游随录》，有改动） 【乙】 竹木者何？树之不花者也。非尽不花，其见用于世者，在此不在彼。花者，媚人之物，媚人者损己，故善花之树多不永年④。树即树耳，焉如花为？善花者曰：“彼能无求于世则可耳，我则不然。雨露所同也，灌溉所独也；土壤所同也，肥泽所独也。盍舍汝所行而就我？”不花者曰：“是则不能，甘为竹木而已矣。” （选自李渔《闲情偶寄》，有改动） 【注】①甫里：地名。②解：理解，懂得。③菱芡：菱角、芡实。二者均为水生植物。④永年：长久，长寿。 1. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点词的含义。 文言语句 方法提示 解释 （1）领略尤胜 语境推断（联系上下句） （1）______ （2）多菱芡之属 课内迁移（有良田、美池、桑竹之属） （2）______ （3）盍舍汝所行而就我 成语关联（舍生取义） （3）______ 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）池种荷花，红白相半，花时清芬远彻。 （2）竹木者何？树之不花者也。 3. 你更喜欢甲文中的荷，还是乙文中的竹？请说明理由。 【答案】1. （1）格外 （2） 类 （3）舍弃 2. （1）池中种着荷花，红色和白色的各一半，开花时清香远播。（2）竹木是什么？是不开花的树。 3. 示例一：我更喜欢甲文中的荷，因为它香气清馨、韵味幽远、品性高洁、花色纯正，是花中的君子。示例二：我更喜欢乙文中的竹，因为它不学开花的树，坚持自我，朴实无华。（表明观点，结合文本内容陈述理由，语句通顺即可） 【解析】 【导语】这篇文言对比阅读选材精当，甲文王韬《漫游随录》以荷喻君子，通过“香清、韵远、品洁、色纯”四德构建高雅意象，展现文人雅趣；乙文李渔《闲情偶寄》则以竹木与花的对话展开哲思，探讨“媚世”与“守拙”的生命态度。两文均采用托物言志手法，但风格迥异：甲文重意境营造，笔调清丽；甲文多四字短语，乙文善用反问句式，均体现了明清小品文“以浅语写深意”的特点。 1.本题考查文言词语。 （1）结合语境推断，甲文前句描述荷花“花时清芬远彻”（开花时清香远播），后句说“风晨月夕，领略尤胜”，“尤”表示“格外、尤其”，“胜”指“优美、美好”。结合语境，作者在风和月的早晨、夜晚欣赏荷花，感受格外美好。尤：格外。 （2）课内迁移法，课内《桃花源记》中“有良田、美池、桑竹之属”的“属”意为“类”。乙文中“多菱芡之属”结构与课内一致，“菱芡”是水生植物的种类，故“属”译为类。 （3）成语关联法，成语“舍生取义”中“舍”意为“舍弃”。乙文中开花的树劝竹木放弃自己的做法“舍汝所行”，归附自己（就我），故“舍”译为舍弃。 2.本题考查翻译语句。注意关键词； （1）相半：各一半，一半红一半白。花时：开花的时候。远彻：远播，远远地扩散。 （2）句式：设问句+判断句（“……者……也”表判断）。何：什么。花：名词作动词，开花。 3.本题考查理解与表达。 需结合文本中荷与竹的形象特点，明确观点并阐述理由，语言需通顺、逻辑清晰。 示例一：更喜欢甲文中的荷 甲文直接称荷花为“君子之花”，赋予其“香清，韵远，品洁，色纯”四德，象征不阿谀、高洁纯粹的品格，符合传统文人对君子的赞美。荷花“清芬远彻”，花开时红白相间，风晨月夕的景致优美，兼具嗅觉与视觉的美感，能让人在自然中感受宁静与雅致。荷花的品德与美感契合了对高尚情操和诗意生活的追求，因此更喜爱。 示例二：更喜欢乙文中的竹 乙文中竹木“不花”，拒绝开花之树的诱惑（盍舍汝所行而就我），甘守本色，象征不媚俗、不迎合的人生态度。竹木“见用于世者，在此不在彼”，注重实际用途而非外在媚人，体现务实、淡泊的价值观，与“善花之树多不永年”形成对比，突出其长久与坚韧。竹木的坚守与朴实更能体现对本心的执着，因此更喜爱。 【点睛】参考译文： 【甲】我住在甫里时，乡里人开凿了池塘。池塘里种着荷花，红色和白色的各占一半，开花的时候，清香远远地传播开来。在微风轻拂的清晨和月色朦胧的夜晚，（欣赏荷花的）感受格外美妙。我认定荷花是花中的君子，它具备四种品德：香气清幽，韵味深远，品性纯洁，花色纯净；它就像不懂得阿谀奉承的人，有着高洁隐士的仪容。观赏荷花的约定，从花开的日子开始，三天聚会一次，只求真诚率性，不追求奢华靡费。甫里本属于水乡，有很多菱角、芡实之类的水生植物。把李子和瓜浸在凉水中（冰镇后食用），青色和红色交错混杂，堆放在盘子里，也足以解暑。 【乙】竹木是什么呢？是不开花的树。并非所有的竹木都不开花，只是它们对世人有用的地方，在于（竹木本身）而不在于花。花，是取悦人的东西，取悦人的东西会损耗自身，所以擅长开花的树大多不能长寿。树就是树罢了，为什么要像花一样（取悦他人）呢？擅长开花的树说：“你能对世人一无所求也就罢了，我却做不到。雨露是一样的，（但）只有我得到更多的灌溉；土壤是一样的，（但）只有我得到更多的肥料。为什么不放弃你的做法而归附我呢？”不开花的树说：“这我做不到，甘愿做竹木罢了。” 五、（2025·江西新余·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 辛弃疾传 金主亮①死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使。弃疾为掌书记②，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在③，斩安国于市。仍授前官，改差江阴金判。弃疾时年二十三。 为大理卿时，同僚吴交如死，无棺殓，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也！”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。 弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹殁，伪学④禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！” （选自《宋史》中华书局，有删改） 【注】①金主亮：即金国国主完颜亮。②掌书记，全名节度掌书记，唐代官制，为掌管一路军政、民政机关之机要秘书。承务郎，官名。大理卿，官名，古代大理寺最高长官。③行在：天子所在的地方。④伪学：朱熹因得罪权贵，其思想在当时被诬为伪学，学说被禁。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）会_____（2）方_____（3）既_______ 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）即众中缚之以归，金将追之不及。 （2）身为列卿而贫若此，是廉介之士也！ 3. 结合文章，请分析下辛弃疾的人物特点。 【答案】1. （1）适逢；恰巧遇上 （2） 正在 （3）已经 2. （1）就在众人中将他绑了回来，金国的将领追赶不上他。 （2）自己身为列卿却贫困到这样的地步，这是廉洁正直的人啊！ 3. ①勇敢无畏：当得知耿京被杀，张安国降金后，辛弃疾“乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营”，在金营中“即众中缚之以归”，面对金国将领的追杀毫不畏惧，展现出非凡的勇气和果敢，单枪匹马深入敌营擒获叛徒，其勇敢令人钦佩。②忠义爱国：辛弃疾“劝京决策南向”，积极劝说耿京归附宋朝，在耿京被杀后，他又想尽办法将叛徒张安国献给宋朝，体现了他对宋朝的忠诚和对国家的热爱，始终以国家利益为重。③慷慨仗义：同僚吴交如死了，“无棺殓”，辛弃疾不仅感叹“身为列卿而贫若此，是廉介之士也”，还“厚赙之”，并“复言于执政，诏赐银绢”，对贫困的同僚慷慨相助，为其争取朝廷的赏赐，可见他的慷慨和仗义。④重情重义：朱熹去世时，“伪学禁方严，门生故旧至无送葬者”，辛弃疾却“为文往哭之”，在众人都因禁令不敢送葬的情况下，他不顾禁令为朱熹写文章哭悼，足见其重情重义。 【解析】 【导语】这篇《辛弃疾传》选段通过三个典型场景，立体展现了辛弃疾的文武全才与高洁品格。青年时突袭敌营擒叛将，显其胆略过人；任大理卿时厚葬清贫同僚，见其重义轻利；朱熹遭禁时冒险祭奠，彰其不畏权贵的风骨。叙事简练而张力十足，“凛凛犹生”的悼词恰是辛弃疾自身的写照。史笔与文学性交融，在不到三百字中完成了对这位爱国词人精神肖像的传神勾勒，其忠勇、仁厚、刚直的品质跃然纸上。 1.本题考查文言词语理解。 （1）“会张安国、邵进已杀京降金”句意：正赶上张安国、邵进已经杀死耿京投降金国。会：适逢；恰巧遇上 （2）“安国方与金将酣饮”句意：张安国正和金国将领尽情地喝酒。方：正在。 （3）“既厚赙之”句意：已经厚葬了他。既：已经。 2.本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）即，就在；众中，众人之中；缚，捆绑；及，追上。 （2）身，自己；为，担任；而，却；若此，像这样；是，这；廉介，廉洁正直。 3.本题考查人物形象理解。 结合“乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营”“即众中缚之以归”可知，辛弃疾在得知耿京被杀、张安国降金的变故后，果断地与众人一起直接奔向金营，在众多金兵之中将张安国捆绑起来带走。由此可知，他面对危险毫不退缩，展现出了勇敢无畏的品质，敢于深入敌营采取行动，这种勇气和果敢令人赞叹。 结合“劝京决策南向”以及耿京死后辛弃疾想尽办法擒获叛徒献给宋朝可知，辛弃疾积极劝说耿京归附宋朝，在遭遇变故后仍以宋朝利益为重，努力完成使命。由此可知，他具有强烈的忠义爱国情怀，始终将国家利益放在首位，对宋朝忠心耿耿。 结合“同僚吴交如死，无棺殓，弃疾叹曰：‘身为列卿而贫若此，是廉介之士也！’既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢”可知，辛弃疾看到同僚吴交如死后贫困得连棺木都没有，不仅感叹其廉洁正直，还拿出钱财厚葬他，并且向执政大臣说明情况为其争取朝廷赏赐。由此可知，辛弃疾为人慷慨仗义，对贫困的同僚能够伸出援手，尽力帮助他们解决困难。 结合“熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之”可知，在朱熹去世，其学说被禁，门生故旧都不敢送葬的情况下，辛弃疾不顾禁令，专门写文章去哭悼朱熹。由此可知，辛弃疾是一个重情重义的人，不会因为外界的压力而违背自己的情感，珍视与朱熹的情谊。 【点睛】参考译文： 金主完颜亮死后，中原的豪杰们纷纷起兵。耿京在山东聚集兵力，自称天平节度使。辛弃疾担任掌书记，就劝说耿京做出归附南宋朝廷的决策。绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带着奏表归向南宋，宋高宗在建康慰劳军队时召见了辛弃疾，嘉奖并接纳了耿京的归附，授予辛弃疾承务郎、天平节度掌书记的官职，并且拿着节度使的印信和告身去召见耿京。正赶上张安国、邵进已经杀死耿京投降了金国，辛弃疾回到海州，和众人谋划说：“我是因为主帅（耿京）而归顺朝廷的，没想到发生了变故，拿什么来回复朝廷的命令呢？”于是和统制王世隆以及忠义人马全福等人直接奔向金营，张安国正和金国将领尽情地喝酒，（辛弃疾等人）就在众人之中把张安国捆绑起来带回（宋朝），金国将领追赶他们没有追上。（辛弃疾）把张安国押送到天子所在的地方，在集市上斩杀了张安国。（辛弃疾）仍然被授予之前的官职，改任江阴佥判。辛弃疾当时年仅二十三岁。 辛弃疾担任大理卿的时候，同僚吴交如去世，没有棺材收殓，辛弃疾感叹说：“自己身为列卿却贫困到这样的地步，这是廉洁正直的人啊！”已经厚葬了吴交如，又向执政大臣说明情况，皇上下诏赏赐了白银和绢帛。 辛弃疾曾经和朱熹一起游览武夷山，写了《九曲棹歌》。朱熹去世时，禁止朱熹学说（伪学）的禁令正严厉，朱熹的门生和旧友甚至没有为他送葬的人。辛弃疾写文章前往哭悼朱熹说：“不朽的，是流传万世的名声。谁说您死了，您威严的形象就如同还活着一样！” 六、（2025·江西南昌·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 李建勋①罢相江南，出镇豫章。一日，与宾僚游东山，各事宽履轻衫，携酒肴，引步于渔溪樵坞间，遇佳处则饮。 忽平田间一茅舍，有儿童诵书声。相君携策就之，乃一老叟教数村童。叟惊悚离席，改容趋谢，而翔雅②有体，气调潇洒。丞相爱之，遂觞于其庐，置之客右，叟亦不敢辄谈。 李以晚渴，连食数梨。宾僚有曰：“此不宜多食，号为五脏刀斧。”叟窃笑。丞相曰“先生之哂，必有异闻。”叟谢曰：“小子愚贱，偶失容于钧重③，然实无所闻。”李坚质之，仍胁以巨觥④，曰：“无说则沃之。”叟不得已，问说者曰：“敢问‘刀斧’之说有稽⑤乎？”曰：“举世尽云，必有其稽。”叟曰：“见《鹖冠子》⑥。所谓五脏刀斧者，非所食之梨，乃离别之‘离’尔。盖言人之别离，戕伐⑦胸怀，甚若刀斧。”遂就架取一小策，振拂⑧以呈丞相，乃《鹖冠子》也。检之，如其说，李特加重。 （选自《湘山野录》，有改动） [注释]①李建勋，广陵（今江苏扬州）人，五代十国时期南唐宰相。②翔雅：安详高雅。③钧重：敬辞，用于对尊长或上级。④觥：古代的饮酒器具。⑤稽：核查。⑥《鹖冠子》：鹖，hé，楚国隐士鹖冠子所作。⑦戕伐：伤害。⑧振拂：拭掉灰尘。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）而（ ） （2）窃（ ） （3）谢（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）小子愚贱，偶失容于钧重，然实无所闻。 （2）举世尽云，必有其稽。 3. 结合选文内容说说你悟出道理。 【答案】1. （1）但是，然而 （2） 偷偷 （3）道歉 2. （1）小人愚笨卑微，碰巧在大人面前失态了，但是确实没有听到（别的说法）。 （2）世上的人都这么说，肯定有所核查。 3. 示例：选文中，老叟指出客僚听来传言的错误，并拿出证据予以证实，告诉我们凡事要辩明真相，不可人云亦云。 【解析】 【导语】本文通过李建勋游山遇叟的故事，展现人物群像：李建勋礼贤下士、求知若渴，老叟博学从容、风雅有度。以“食梨争议”为核心情节，巧借《鹖冠子》典故化解误会，既富趣味性，又暗含对典籍文化的推崇，于细节中见智慧，勾勒出五代时期文人雅致的生活图景与文化氛围。 1.本题考查文言词语解释。 （1）“而翔雅有体”句意：但是举止安详高雅、合乎礼仪。而：但是，然而。 （2）“叟窃笑”句意：老翁偷偷笑了。窃：偷偷。 （3）“叟谢曰”句意：老翁道歉说。谢：道歉。 2.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）小子，谦称，相当于“小人”；愚贱，愚笨卑微；失容，失态；钧重，敬辞，指尊长或上级。 （2）举世，全天下的人；云，说；稽，核查。 3.本题考查对内容的理解与启示。 根据第③段“宾僚有曰：‘此不宜多食，号为五脏刀斧。’”“叟曰：‘见《鹖冠子》……乃离别之‘离’尔’”可知，宾僚仅凭“举世尽云”就认定梨是“五脏刀斧”，而老叟却能依据典籍指出其误解，点明“刀斧”实为“离别”之意。 根据第③段“遂就架取一小策，振拂以呈丞相，乃《鹖冠子》也。检之，如其说”可知，老叟以书中记载为证，用事实纠正了宾僚错误认知。由此可见，对待传言不能盲目跟从，需像老叟一样以严谨态度查证根源，方能避免人云亦云，揭示事物本质。 【点睛】参考译文： 李建勋在江南被免去宰相之职后，出京镇守豫章。一天，他与宾客幕僚们去东山游玩，众人都穿着宽松的鞋子、轻便的衣衫，带着酒食，在渔溪和樵夫居住的山坞间漫步，遇到风景优美的地方就停下来饮酒。 忽然，他们发现平旷的田间有一间茅屋，里面传来儿童诵读诗书的声音。李建勋拄着拐杖走近茅屋，原来是一位老翁在教几个村童读书。老翁惊慌地离开座位，神情严肃地快步上前致谢，举止安详高雅、合乎礼仪，气质风度潇洒不凡。李建勋十分喜欢他，于是在老翁的茅屋里摆设酒宴，并请老翁坐在宾客的上位，老翁也不敢轻易开口交谈。 李建勋因为傍晚时口渴，接连吃了几个梨。宾客幕僚中有人说：“这东西不宜多吃，它被称为‘五脏刀斧’。”老翁偷偷笑了。李建勋说：“先生发笑，一定有不同的见解。”老翁道歉说：“小人愚昧卑贱，偶然在尊长面前失礼，不过实在没有什么特别的见识。”李建勋坚持追问，还举起大酒杯威胁他说：“不说清楚就用酒灌你。”老翁不得已，问说话的人：“冒昧地问一下，‘刀斧’的说法有依据吗？”那人说：“全天下人都这么说，一定有它的根据。”老翁说：“这出自《鹖冠子》。所谓‘五脏刀斧’，不是指所吃的梨子，而是离别之‘离’。大概是说人的离别，对内心的伤害，比刀斧砍伐还要严重。”于是他走到书架前取出一本小册子，拭去灰尘后呈给李建勋，原来是《鹖冠子》。李建勋查阅书中内容，果然如老翁所说，因此对老翁格外器重。 七、（2025·江西宜春·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 宗泽字汝霖，婺州义乌人。泽自幼豪爽有大志，登元祐六年进士第。靖康元年，知磁州。时太原失守，官两河者率托故不行，泽慨然曰：“食禄而避难，不可也！”即日单骑就道，从羸卒十余人，冒雪抵任。 至磁，见城垣颓圮①，叹曰：“此岂足恃以御敌耶？”遂缮城壁，浚隍池，治器械，募义勇，始为固守之计。 金人破真定，引兵南取庆源，自李固渡②渡河，恐泽兵蹑其后，遣数千骑直扣磁州城。泽擐③甲登城，令壮士以神臂弓射却之。复潜遣精锐绕敌后，焚其辎重，金人惊溃。 康王再使金，至磁，泽迎谒曰：“肃王一去不反，今敌又诡辞以致大王，愿勿行。”王遂回相州。时天下勤王之师皆观望不进，泽独以孤军屡挫敌锋，威震河朔。 建炎元年，泽上疏请还京二十余奏，言辞激切，每为黄潜善、汪伯彦所抑。泽忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：“吾以二帝蒙尘，愤愤至此，汝等能歼敌，则我无恨矣！”众皆流涕。 翌日，风雨昼晦，泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨，年七十。都人闻之，号恸巷哭。讣闻，赠观文殿学士，谥忠简。 （选自《宋史·宗泽传》，有删改） 注：①圮（pǐ）：毁坏。②李固渡：地名。③擐（huàn）：套；穿。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）屡（ ） （2）以（ ） （3）恨（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）复潜遣精锐绕敌后，焚其辎重，金人惊溃。 （2）肃王一去不反，今敌又诡辞以致大王，愿勿行。 3. 宗泽初至磁州时，为何立即着手修缮城池、整治器械并招募义勇？这反映了他怎样的战略思想和精神品质？ 【答案】1. （1）多次 （2） 因为 （3）遗憾 2. （1）又暗中派遣精锐部队绕到敌人后方，焚烧了他们的军需物资，金人惊慌溃败。 （2）肃王一去不复返，如今敌人又用花言巧语来（引诱）大王您，希望您不要前往。 3. 宗泽深知金兵可能南下，看到磁州城墙破败损毁严重，难以御敌，故修缮城池、整治器械、招募义勇，这是为加强防御工事，建立长期固守的基础。此举体现了他深谋远虑的军事战略思想与务实抗敌的担当精神。 【解析】 【导语】这篇文言文生动展现了南宋抗金名将宗泽的忠勇形象。文章以“豪爽有大志”开篇，通过“单骑就道”“冒雪抵任”等细节刻画其担当；以修缮城池、智退金兵等事迹展现其军事才能；临终“连呼过河”的细节更是将爱国情怀推向高潮。全文叙事简洁有力，通过典型事例和语言描写，塑造了一位忧国忘身、鞠躬尽瘁的民族英雄形象。 1.本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①“泽独以孤军屡挫敌锋”句意：宗泽独自凭借着一支孤立无援的军队多次挫败敌人的锋芒。屡，多次。 ②“吾以二帝蒙尘”句意：我是因为两位皇帝（宋徽宗、宋钦宗）被金兵俘虏受辱（而忧愤成疾）。以，因为。 ③“则我无恨矣”句意：那么我就没有遗憾了。恨，遗憾。 2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略成分补充完整。重点词有： ①复，又，再；潜，暗中，秘密地；辎重，行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。 ②反，通“返”，返回；诡辞，欺诈的言辞；致，招致，引来，这里可理解为“骗”。 3.本题考查文言文内容的理解。 根据第二段“至磁，见城垣颓圮，叹曰：‘此岂足恃以御敌耶？’遂缮城壁，浚隍池，治器械，募义勇，始为固守之计”可知，宗泽到达磁州后，亲眼见到当地城垣破败不堪现状，他意识到这样残破的城防根本无法抵御外敌入侵。而当时太原失守，金兵南侵的局势紧张，磁州随时可能面临金兵的攻击。因此，他立即着手修缮城墙、疏通护城河、整治兵器并招募义勇军，开始制定坚守城池的计划。这一系列举措反映出宗泽深谋远虑的战略思想，他没有因形势危急而慌乱，而是冷静分析，从根本上加强磁州的防御能力；同时也展现了他务实抗敌的担当精神，不畏惧困难，积极主动承担起保卫疆土、抵御外敌的责任，不逃避、不懈怠，一心为抵御金兵、守卫城池做准备。 【点睛】参考译文： 宗泽字汝霖，是婺州义乌人。宗泽从小就性格豪爽，怀有远大志向，在元祐六年考中进士。靖康元年，宗泽担任磁州知州。当时太原已经失守，在黄河两岸任职的官员大都以各种借口不肯赴任，宗泽慷慨激昂地说：“享受国家的俸禄却躲避灾难，这是不可以的！”当天就独自骑马踏上赴任的路途，只带着十几个瘦弱的士兵，冒着大雪抵达磁州任职。 宗泽到达磁州后，看到城墙已经毁坏，叹息道：“这哪里能够依靠来抵御敌人呢？”于是就修缮城墙，疏通护城河，整治兵器，招募义勇军，开始制定坚守城池的计划。 金兵攻破真定后，率领军队向南进攻庆源，从李固渡渡过黄河，担心宗泽的军队会在他们后面追击，就派遣几千名骑兵直接攻打磁州城。宗泽穿上铠甲登上城墙，命令精锐的士兵用神臂弓射击，打退了金兵。宗泽又暗中派遣精锐部队绕到金兵的后方，烧毁了他们的军用物资，金兵惊慌失措，溃败而逃。 康王再次出使金国，走到磁州时，宗泽迎接拜见说：“肃王（赵枢）一去就没有回来，现在敌人又用欺诈的言辞来骗大王前往，希望大王不要去。”康王于是就回到了相州。当时天下救援朝廷的军队都持观望态度，不肯前进，只有宗泽率领着一支孤军多次挫败敌人的锋芒，声威震动了河朔地区。 建炎元年，宗泽上奏章请求皇上回到京城，上了二十多道奏章，言辞激昂恳切，却常常被黄潜善、汪伯彦等人压制。宗泽忧愤成疾，背上生了毒疮。众将领前来探问病情，宗泽精神矍铄地说：“我是因为两位皇帝（宋徽宗、宋钦宗）被金兵俘虏受辱，心中愤恨才到了这种地步，你们如果能够歼灭敌人，那我就没有遗憾了！”将领们都流下了眼泪。 第二天，白天风雨交加，天色昏暗，宗泽没有一句话谈到家事，只是接连呼喊了三声“过河”就去世了，享年七十岁。都城的人听到这个消息，都在大街小巷痛哭。讣告传到朝廷，朝廷追赠宗泽为观文殿学士，谥号为“忠简”。 八、（2025·江西萍乡·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。” （节选自韩愈《送李愿归盘古序》） 1. 解释文中加点字的含义。 （1）或（ ） （2）濯（ ） （3）鲜（ ） 2. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。 （2）与其有乐于身，孰若无忧于其心。 3. 请结合李愿的言语，分析李愿的人物形象。 【答案】1. （1）或（有的人） （2） 濯（洗涤） （3）鲜（鲜美、鲜嫩） 2. （1）这个山谷位置偏僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方。（2）与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。 3. 从李愿从山上采食水果、从水中钓来鱼虾食用，可以看出李愿是个享受自然，追求自由的人。从李愿说起居没有一定的时间约束，只求身体舒适可以看出李愿是一个随性随心的人。从李愿不受官职约束、不受刑罚惩处可以看出李愿是一个不慕名利的人。（答到两点即可） 【解析】 【导语】这篇文言文节选自韩愈《送李愿归盘古序》，通过描绘盘谷幽静的自然环境和李愿的隐逸生活，展现了古代士人远离尘嚣、追求精神自由的生活理想。文中“泉甘土肥”“草木丛茂”的景物描写与“濯清泉以自洁”“采山钓水”的生活细节相映成趣，塑造了一个超然物外的隐士形象。李愿“无忧于心”的人生哲学，体现了道家“清静无为”的思想，也暗含了作者对仕途险恶的批判。 1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）或曰：有人说。或，有的人。 （2）濯清泉：在清澈的泉水里洗涤。濯，洗涤。 （3）鲜可食：鲜嫩可口。鲜，鲜美、鲜嫩。 2.本题考查译句。 重点词语：（1）是：这。宅：位置。幽：幽僻。而：表并列，并且。势：地势。阻：阻塞。所：……的地方。盘旋：盘桓逗留。 （2）其：与其。乐：安乐。于：在。身：身体。孰若：哪比得上。忧：忧虑。心：内心 。 3.本题考查分析人物形象。 文中李愿提到“采于山，美可茹；钓于水，鲜可食”，他从山上采摘果实食用，从水中钓鱼品尝，这种亲近自然、从自然获取生活所需的方式，体现出他享受自然，追求自由的生活态度，不依赖外界的物质给予，乐于在自然中寻求满足。他还说“起居无时，惟适之安”，表明自己生活作息没有固定时间，只以舒适自在为追求，这凸显出他随性随心，不被世俗常规的时间观念所束缚。另外，“车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻”，意思是既不受官职的约束，也不受刑罚的惩处，不关心国家治乱和官吏升降，这清晰地展现出他不慕名利，不热衷于世俗的功名利禄与官场的纷扰，一心向往宁静、自在、远离名利场的生活，是个具有淡泊名利品质的人。 【点睛】参考译文： 太行山的南面有个盘谷。盘谷中间，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为它环绕在两山之间，所以叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷，位置幽僻而地势阻塞，是隐者盘桓逗留的地方。”我的朋友李愿就住在这里。 李愿说：“在穷乡僻壤居住，在山野之间生活，登上高处眺望远方，在茂密的树下整日悠然静坐，在清澈的泉水里洗涤，保持自身的洁净。从山上采摘的果实，甜美可食；从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。生活作息没有固定的时间，只求安适自在。与其当面受到赞誉，不如背后不遭诋毁；与其身体享受安乐，不如心中没有忧虑。既不受官职的约束，也不受刑罚的惩处，既不了解国家的治乱，也不关心官吏的升降。这些都是生不逢时的大丈夫所能做的，我就这样去做。” 九、（2025·江西九江·二模）阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 辱书①，勤恳千万。窃窥公学问之意甚美，顾②既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶？读书光阴，亦取诸鞍乘③之间耳。凡读书法，要以经为主，经术深邃，则观史易知人之贤不肖，遇事得失，易以明矣。又读书先务精而不务博，有余力乃能纵横。以公家二父④学术跨天下，公当得之多，辄复贡此，此运水以遗河伯耶？治行匆匆，奉书极不如礼，千万珍重。 （选自黄庭坚《答苏大通书》，有改动） 【乙】 唐张参为国子司业⑤，手写九经，每言读书不如写书。高宗以万乘之尊，万几⑥之繁，乃亦亲洒宸翰⑦，遍写九经，云章⑧烂然，终始如一，自古帝王所未有也。又尝御书《汉光武纪》赐执政徐俯，曰：“卿劝朕读《光武纪》，朕思读十遍不如写一遍，今以赐卿。”圣学之勤如此。 （选自罗大经《鹤林玉露》，有改动） 【注】①辱书：承蒙对方来信的谦敬语。这封信是作者写给苏轼的侄子苏大通的。②顾：只是。③鞍：骑马。乘：坐车。④二父：指苏轼、苏辙。⑤国子司业：古代官职。⑥万几：即万机。指事务繁多。⑦宸翰：指帝王的笔墨。⑧云章：指帝王写的文章。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）乃（ ） （2）遗（ ） （3）尝（ ） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然人生竟何时得自在，饱闲散耶？ （2）圣学之勤如此。 3. 甲、乙两文告诉了我们哪些有关读书学习的道理？ 【答案】1. （1）才 （2） 赠送，赠给 （3）曾经 2. （1）然而人生究竟到什么时候才能自由自在、享受闲适呢？ （2）皇帝对于学问的勤奋竟然到了这样的程度。 3. 示例：①要善于利用闲散零碎的时间读书。②读书要有所侧重，要以读儒家经典为主。③读书要读精读深，不要一味追求广博。④读书光眼到不行，还要手到、心到，要勤做笔记或抄写。（答到三点即可得满分） 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选取了黄庭坚《答苏大通书》和罗大经《鹤林玉露》中的两段文字，分别从个人学习态度和帝王学习行为两个角度探讨了读书与学习的重要性。甲文通过黄庭坚的回信，强调了在繁忙的官场中坚持学习的重要性，提出了“三人行，必有我师”的学习方法，体现了古人对于学习的执着与智慧。乙文则通过唐高宗和张参的事迹，展示了写书与读书的紧密联系，尤其是帝王亲笔书写经典的行为，彰显了学习的勤勉与专注。两文共同传递了“学无止境”和“勤学不辍”的深刻道理，启发读者在繁忙生活中仍要珍惜学习机会，不断追求知识。 1.本题考查词语释义。 （1）句意：在学有余力的基础上才能挥洒自如。乃：才。 （2）句意：这可算得上运水送给河伯了。遗：赠送，赠给。 （3）句意：（高宗）又曾经亲笔书写《汉光武纪》赐给执政大臣徐俯。尝，曾经。 2.本题考查译句，注意下列重点词语的意思： （1）然：然而；竟：究竟；得：能够；饱闲散：享受闲适。 （2）圣：皇帝（的）；学：做学问；之：主谓之间取消句子独立性；勤：勤奋；如此：像这样。 3.本题考查理解分析能力。 在甲文中，“顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶？读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳”，黄庭坚指出人在做官后会面临难以得师友和读书时间少的问题，但不能因此而荒废学习，人生没有太多自在闲散的时间，应从骑马乘车等零散时间中获取读书的时间，强调了要善于利用零散时间学习，不能因客观条件限制而放弃学习。这启示我们要善于利用闲散零碎的时间读书。 在甲文中，从“凡读书法，要以经为主，经术深邃，则观史易知人之贤不肖，遇事得失，易以明矣”可知，甲文主张“以经为主”，他认为经术学问深厚了的话，那么看史书就很容易分辨人是贤能还是没德才了，平时碰到一些或得或失的事情，也能很容易辨明了。这启示我们读书要有所侧重，要以读儒家经典为主。 在甲文中，从“又读书先务精而不务博，有余力乃能纵横”可知，黄庭坚主张“以经为主”，精读经典后再广泛涉猎，这启示我们读书要读精读深，不要一味追求广博。 在乙文中，从“唐张参为国子司业，手写九经，每言读书不如写书。高宗以万乘之尊，万几之繁，乃亦亲洒宸翰，遍写九经，云章烂然，终始如一……又尝御书《汉光武纪》赐执政徐俯，曰：‘卿劝朕读《光武纪》，朕思读十遍不如写一遍，今以赐卿。’圣学之勤如此”，通过张参手写九经和高宗虽贵为帝王且政务繁忙却仍亲自书写九经、《汉光武纪》的例子，表明了书写对于学习的重要性，这启示我们读书光眼到不行，还要手到、心到，要勤做笔记或抄写。同时也告诉大家，即使身份尊贵、事务繁多也应勤奋学习。 综上分析，概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】承蒙您来信，态度极为诚恳。我私下观察您做学问的志向十分美好，只是您既然做了官，就很难得到良师益友，读书的时间又少。然而人生究竟到什么时候才能自由自在、享受闲适呢？ 读书的时间，也可以从骑马乘车的空隙中获取。大凡读书的方法，要以经学为主，经术学问深厚了的话，那么看史书就很容易分辨人是贤能还是没德才了，平时碰到一些或得或失的事情，也能很容易辨明了。再就是读书应该先务求精通而不求广博，在学有余力的基础上才能挥洒自如（扩展阅读面）。凭阁下父亲苏轼与叔父苏辙两位大人的学问横跨天下而少有，你应该从他们那儿学到很多了，我在这儿又重复这些，这可算得上运水送给河伯了。公务繁忙，回信很不尽礼，请阁下多多珍重！ 【乙】唐代的张参担任国子司业，亲手抄写九经，他常说读书不如抄书。唐高宗以皇帝的尊贵身份，处理繁多的政务，却也亲自挥笔，逐字抄写九经，（他的）书法灿烂夺目，自始至终保持同一水准，这是自古以来帝王中从未有过的。（高宗）又曾经亲笔书写《汉光武纪》赐给执政大臣徐俯，说：“你劝我读《汉光武纪》，我认为读十遍不如抄写一遍，现在把（我抄写的）赐给你。”（皇帝）对于学问的勤奋竟然到了这样的程度。 十、（2025·江西抚州临川·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 陈亮传 陈亮，字同甫，永康人。生而目光有芒，为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就①。尝著《酌古论》，郡守周葵②得之曰：“他日国士③也！”及葵执政，朝士白④事，必指令揖⑤亮，因得交一时豪俊。 隆兴元年，与金人约和⑥，天下忻然⑦幸得苏息⑧；独亮持不可，因上《中兴五论》。奏入，不报。淳熙五年，孝宗⑨即位，又十七年矣。亮更名同，复诣阙⑩上书⑪。书奏，孝宗赫然震动，召令上殿，将擢⑫用之。左右大臣恶其直言，遂有都堂⑬审察之命。亮待命十日，再诣阙上书。帝欲官之，亮笑曰：“吾欲为社稷⑭开数百年之基，宁用以博⑮一官乎？”遂渡江而归。年五十五卒。 （节选自《宋史•陈亮传》，有删改） 【注释】①立就：立刻。②郡守周葵：郡守，官职名；周葵，人名。③国士：栋梁之才。④白：禀告。⑤揖：拜见。⑥约和：朝廷与金人订立屈辱和约。⑦忻然：高兴。⑧苏息：休养生息。⑨孝宗：南宋皇帝。⑩诣阙：到天子的宫阙。⑪上书：向君主进呈书面意见。⑫擢：提拔。⑬都堂：宋朝尚书省办公处。⑭社稷：这里代指国家。⑮博：博取。 1. 解释文中加点的词。 （1）尝（ ）（2）及（ ）（3）名（ ） 2. 翻译文中画线句子。 （1）孝宗赫然震动，召令上殿，将擢用之。 （2）吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎？ 3. 结合短文内容，说说陈亮是一个怎样的人。 【答案】1. （1）曾经 （2） 等到 （3）更名、换名 2. （1）孝宗看了后内心震动，下诏书让陈亮上殿，将要提拔重用他。 （2）我想为国家开创几百年的基业，难道是想凭这来博取一个官职吗? 3. 忧虑国事，深谋远虑；淡泊名利，国事为重，不计个人得失；才气超迈，喜谈兵法。（写到其中两点即可） 【解析】 【导语】这篇文言文通过典型事例刻画了南宋思想家陈亮的形象。文章以“目光有芒”开篇，突出其才气纵横；通过《酌古论》展现其政治抱负；“独亮持不可”体现其主战立场；拒绝官职的对话彰显其家国情怀。全文运用语言描写、侧面烘托等手法，塑造了一个才华横溢、心系社稷的爱国志士形象。 1.本题考查文言词语理解。 （1）句意：他曾经撰写《酌古论》。尝：曾经。 （2）句意：等到周葵主持朝政时。及：等到。 （3）句意：陈亮改名为同。名：更名，换名。 2.本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）赫然震动：形容内心深受触动，震惊且受到震撼。召令：召见并命令。擢用：提拔任用。 （2）社稷：代指国家。开：意为开创、奠定。基：基业、根基。宁……乎：反问句式，译为“难道……吗”，表达强烈否定语气。博：换取、谋取。 3.本题考查人物形象。 结合“隆兴元年，与金人约和，天下忻然幸得苏息；独亮持不可，因上《中兴五论》”可知，当朝廷与金人签订屈辱和约、众人庆幸休养生息时，唯独陈亮反对议和，主动上书提出《中兴五论》，展现出对国家危局的清醒认知与深层忧虑。由此可知，他以家国兴亡为己任，不随波逐流，体现出忧虑国事、深谋远虑的品质。 结合“帝欲官之，亮笑曰：‘吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎？’遂渡江而归”可知，宋孝宗欲提拔陈亮为官，他却以“为国家奠定基业”为志，拒绝用理想换取官职，毅然回乡。由此可知，陈亮将国家大义置于个人仕途之上，彰显出淡泊名利、以国事为重的胸襟。 结合“为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。尝著《酌古论》，郡守周葵得之曰：‘他日国士也！’”可知，陈亮才思敏捷（数千言文章立刻写成）、议论不凡（喜谈军事且风度翩翩），其著作《酌古论》更获郡守周葵盛赞为“国士”。由此可知，他兼具卓越才学与军事见解，印证了“才气超迈，喜谈兵法”的特点。 【点睛】参考译文： 陈亮，字同甫，是永康人。他生来目光炯炯有神，为人才气超群、志向高远，喜欢谈论军事，议论事理时言辞流畅、风度翩翩，下笔数千字的文章立刻就能写成。他曾经撰写《酌古论》，郡守周葵读到此文后说：“这个人将来必定是国家的栋梁之才！”等到周葵主持朝政时，朝中大臣禀告事务，周葵必定指示他们去拜见陈亮，陈亮因此得以结交当时的豪杰俊才。 隆兴元年，朝廷与金人订立屈辱和约，天下人都为此高兴，庆幸能够休养生息；唯独陈亮认为不可行，于是进呈《中兴五论》。奏疏呈上后，没有得到答复。淳熙五年，此时宋孝宗即位已经十七年了。陈亮改名为同，再次到天子的宫阙前上书。奏疏呈上后，孝宗深受震动，召见他到朝堂上，准备提拔任用他。孝宗身边的大臣厌恶陈亮直言不讳，于是朝廷下达了将陈亮的奏疏交付都堂审察的命令。陈亮等待诏命十天后，再次到宫阙前上书。皇帝想授予他官职，陈亮笑着说：“我想为国家奠定数百年的基业，难道是为了用这个来博取一个官职吗？”于是渡江回乡。五十五岁时去世。 十一、（2025·江西南昌·一模）阅读下面文言文，完成下列各题。 汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良①说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁②固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。 （六年）上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在洛阳南宫，从复道③望见诸将往往相与坐沙中语。上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿④与我故⑤，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚⑥矣。”于是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属⑦无患矣。” （节选自《史记•留侯世家》） [注]①张良：字子房，西汉杰出政治家、谋士。②壁：营垒，这里指坚守营垒。③复道：楼阁间上下两层架空的通道，即“天桥”。④雍齿：西汉开国功臣。⑤故：指有故怨。⑥坚：坚信不疑。⑦属：类，辈。 1.解释文中加点词的含义。 ①使 _____ ②乃 _____ ③患 _____ 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。 ②群臣见雍齿封，则人人自坚矣。 3.结合文章内容，简要分析张良的人物特点。 【答案】1. （1）派遣 （2） 于是，就 （3）担忧 2.①出谋划策于营帐之中，决定胜负在千里之外，这就是子房的功劳。②群臣见雍齿都被封赏，那么每人对自己能受封就坚信不疑了。 3.从张良建议汉王授齐王信印于韩信，安抚韩信可以看出他的审时度势，运筹帷幄；在群臣争功的情况下，张良“不敢当三万户”，可以看出他的淡泊名利、不忘国事；从其建议封赏与刘邦有宿怨的雍齿，安定人心，可以看出他的政治远见和高超谋略。 【解析】 【导语】这篇《史记·留侯世家》节选通过“汉王封功臣”和“雍齿封侯”两则故事，生动展现了张良作为谋士的卓越智慧。他既能以“运筹帷幄”的战略眼光助刘邦定天下，又能以“先封雍齿”的政治智慧稳定军心。文中“子房功也”“人人自坚”等表述，凸显了张良“功成不居”的谦逊品格与“洞悉人性”的谋略特质。司马迁以简洁的对话和细节描写，塑造了一位兼具政治远见与处世智慧的谋臣形象。 1.本题考查词语解释。 ①句意：汉王便派张良前去授予韩信齐王的印信。使，派遣。 ②句意：于是封张良为留侯。乃，于是，就。 ③句意：我们这些人就没有什么可担忧的了。患，担忧。 2.本题考查译句。重点词语： ①运：运用、使用，这里指运用智谋。筹策：本义是古代计算用具，这里指谋划、策略。帷帐：营帐，这里代指军中的决策之地。决：决断、决定，引申为取得。 ②封：被封赏。坚：坚定、坚信，这里指内心安定，坚信自己能得到封赏。 3.本题考查分析人物形象。 在“韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒”的情况下，张良劝说汉王授齐王信印于韩信，当时韩信手握重兵，若不满足其要求，可能引发兵变或韩信倒戈，张良能看清局势，以大局为重，建议汉王安抚韩信，体现出他审时度势、运筹帷幄的特点。“封功臣时，良未尝有战斗功，高帝曰：‘运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。’良曰：‘臣愿封留足矣，不敢当三万户。’”在群臣争功之时，张良不居功自傲，不贪图丰厚赏赐，只愿封留地，可见其淡泊名利。同时，他能推辞三万户的封地，也是考虑到国家初定，不宜过度封赏引发矛盾，这也体现了他不忘国事。面对“上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决”的局面，张良提出“今急先封雍齿以示群臣”的计策，因为雍齿是“上平生所憎，群臣所共知”的人，先封雍齿能让群臣看到即使是与皇帝有宿怨的人都能受封，从而安定人心，稳定局势，这显示出张良具有政治远见和高超谋略。 【点睛】参考译文： 汉四年，韩信打败齐国后想要自立为齐王，汉王（刘邦）为此发怒。张良劝说汉王，汉王便派张良前去授予韩信齐王的印信。这年秋天，汉王追击楚军到阳夏南面，作战失利后坚守固陵营垒，原本约定好会前来的诸侯没有到。张良又劝说汉王，汉王采用了他的计策，诸侯们才都赶到。汉六年正月，封赏功臣。张良不曾有战场上的杀敌功劳，高帝（刘邦）说：“在营帐之中筹划决策，就能决胜于千里之外，这是子房的功劳。你可以在齐地自选三万户作为封地。”张良说：“当初我在下邳起兵，与陛下在留县会合，这是上天把我交给陛下。陛下采用我的计策，幸而时常能有成效，我希望把留县封给我就足够了，不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯，与萧何等人一同受封。 汉六年，皇上已经封赏了二十多位大功臣，其余的人日夜争功，难以定夺，未能进行封赏。皇上在洛阳南宫，从天桥上望见将领们常常一起坐在沙地上交谈。皇上便担忧地说：“这该怎么办？”留侯（张良）说：“皇上平生最憎恶、群臣都知道的人，谁最为突出？”皇上说：“雍齿和我有旧怨，他多次当众使我难堪受辱。我想杀了他，因为他功劳多，所以不忍心。”留侯说：“如今赶紧先封赏雍齿给群臣看，群臣看到雍齿受封，那么每个人都会坚信自己能受封了。”于是皇上就摆设酒宴，封雍齿为什方侯，还赶忙催促丞相、御史评定功劳进行封赏。群臣喝完酒，都高兴地说：“雍齿尚且能封侯，我们这些人就没有什么可担忧的了。” 十二、（2025·江西赣州南康·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 ①钱金玉官松江千总①，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅②起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。其戚友止之，曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣③君往，何急急为？”钱不听。既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖④。及东炮台陷，弹丸成集于西炮台。 ②钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈⑤:“公有老母在，不可死。”笑谢曰:“焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不已。 （选自《钱金玉舍生取义》） 【注】①千总：清朝武官名称。②衅：此指战祸。③趣：同“促”，催促。④勖（xù）：勉励。⑤泣陈：边哭边说。 1. 参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）既至吴淞 语境推断（联系上下句） （2）及东炮台陷 课内迁移（及鲁肃过浔阳） （3）犹大呼“贼奴误国”不已 成语关联（死而后已） 2. 将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。 （2）焉有食国之禄，而逃其难者乎？ 3. 结合文章内容，联系《鱼我所欲也》，谈谈你对“义”的认识。 【答案】1. （1）已经 （2）等到 （3）停止 2. （1）钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。 （2）哪里有拿着国家的俸禄，却在国家有难时就逃避的道理呢（啊）？ 3. 示例：“义”是正义、仁义等一切正直美好的品德。当生与义不可兼得时，应舍身而取义。钱金玉为抗击外来侵略者义无反顾奔赴战场，为国战死，弥留之际仍然高呼贼奴误国，体现了他为国家而“舍生取义”的崇高精神。 【解析】 【导语】这篇文言文通过钱金玉在鸦片战争中的英勇事迹，生动诠释了儒家“舍生取义”的精神内核。文章以“性刚果，尚廉节”开篇定调，通过“束装起行”“同饮食卧起”等细节展现其忠勇品格。第二段以战场喋血、临终疾呼的特写镜头，将人物形象推向高潮。与《鱼我所欲也》相呼应，钱金玉“食禄不逃难”的选择正是“生亦我所欲，所欲有甚于生者”的实践。全文语言简劲，叙事紧凑，在历史背景中塑造了一个践行大义的武官形象，体现了传统士人“临难毋苟免”的气节追求。 1.本题考查文言实词的含义。 （1）根据语境推断法：结合“从守西炮台”的意思为：就跟从军队守卫西炮台，因此可知，此时钱金玉已经到了战场，因此“既”推测为已经。“既至吴淞”的句意为：已经到了吴淞口后； （2）通过课内迁移法：在《孙权劝学》中，“及鲁肃过浔阳”中的“及”等到。我们推断“及东炮台陷”中的“及”同样表示“等到”，“及东炮台陷”的意思是：到了东炮台陷落后； （3）根据成语推断法：“死而后已”指死了以后才停下。已：停止。据此推断“犹大呼‘贼奴误国’不已”的“已”理解为“停止”。“犹大呼‘贼奴误国’不已”句意：在临死的时候，他还不停大呼“卖国贼害了国家”。 2.本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）方：正。假：休假。省亲：探亲。闻：听说。即：立即。束装：收拾行装； （2）焉：哪里？禄：俸禄。难：此处用作动词，有难，遇难。 3.本题考查主旨理解。 结合第①段“钱方假归省亲，闻讯，即束装起行……既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖”，第②段“弥留之际，犹大呼‘贼奴误国’不已”可知，钱金玉听闻国家遇难，便立即收拾行装出发，奔赴战场，在弥留之际，心里也只记挂着国家，可见在生命和国家大义之中，钱金玉毅然选择了国家大义；结合第②段“焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也”可知，钱金玉在孝顺母亲的小义和效忠国家的大义之中，毅然选择了国家大义，最终为国牺牲。由此可见，钱金玉体现出了对国家大义，民族大义的坚守，为国家和民族舍生取义的精神。由此可见，“义”是“仁义”“忠义”“正义”等，它的本质在于， 超越利害的价值坚守， 危难时的责任担当，对更高道德准则的追求。 【点睛】参考译文： 钱金玉是松江县的千总官，性情刚毅果敢，崇尚廉洁的气节。道光壬寅年间战祸爆发，钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。他的亲友阻止他说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓。您正在休假，上级官员又没有文件催促您前去，为什么急急忙忙地回去呢？”钱金玉不听。到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵一起吃饭睡觉，一起行动，他们用努力作战的话相互勉励。到了东炮台陷落后，枪弹炮弹全都落到西炮台。 钱金玉奋勇指挥战斗，浴血奋战几个小时，钱金玉左臂中了三弹，却毫不后退。他身边的士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死。”钱金玉笑着辞谢说：“哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢？希望你不要为我母亲担心。”不久，一颗枪弹飞来，击中了左胸，他终于倒下了。在临死的时候，他还大呼“卖国贼害了国家”而不停。 十三、（2025·江西吉安·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 张骞，汉中人也。建元中为郎①。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。与堂邑氏奴甘父②俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留䇗十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。 单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞太中大夫，堂邑父为奉使君。 骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父，胡人，善射，穷急，射禽兽给食。初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。 （选自《史记》有删改。） 【注释】①郎：郎官，一种官职。②堂邑氏奴甘父：张骞的随从，匈奴人。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）方（ ）（2）然（ ）（3）亡（ ） 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）月氏在吾北，汉何以得往使？ （2）初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。 3. 结合文章内容，分析张骞的人物形象？ 【答案】1. （1）正 （2） 但是 （3）逃跑 2. （1）月氏在我的北边，汉朝人怎么能往那儿出使呢？ （2）当初，张骞出发时有一百多人，离汉十三年，只有他们二人得以回还。 3. 张骞是一个待人宽厚、忠贞爱国的人。他为国出使，多年保留着汉朝的符节不丢失，可见其爱国情怀。“骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之”则直接表现了张骞待人宽厚的品质。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《史记》，通过张骞出使西域的片段，展现了汉代开拓西域的历史画卷。文章以简练笔法勾勒出张骞被匈奴扣押十余年仍“持汉节不失”的忠贞形象，又通过“蛮夷爱之”的侧面描写体现其人格魅力。叙事中穿插“百余人唯二人得还”的惨烈对比，凸显了丝绸之路开拓的艰辛。全文既有历史实录的严谨，又不失人物塑造的生动性，在平实叙述中暗含对张骞“强力宽大”品格的赞誉。 1.本题考查文言词语理解。 （1）“汉方欲事灭胡”意为：汉朝正想从事消灭匈奴的事业。方：正。 （2）“然骞持汉节不失”意为：但是张骞始终保留着汉朝符节，没有丢失。然：但是。 （3）“骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉”意为：张骞和他的匈奴妻子以及堂邑父一起逃回到汉朝。亡：逃跑。 2.本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）何以，即“以何”，凭借什么，怎么；得，能够；往使，前往出使。 （2）初，当初；行，出发；去，离开；唯，只有；得，得以；还，回来。 3.本题考查人物形象。 结合“留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失”可知，张骞被匈奴扣留十多年，期间匈奴给他娶妻生子，给予生活上的“优待”，但他始终将汉朝的符节妥善保留，没有丢失。符节是他作为汉朝使者身份的象征，也是他对汉朝忠诚的体现。由此可知，张骞在艰难的处境下，依然坚守使命，展现出了强烈的爱国情怀，是一个忠贞爱国的人。结合“骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之”可知，这是对张骞品性的直接评价，明确指出他为人坚强有毅力，同时待人宽厚，能够取信于人，这种品质使得少数民族的人都喜爱他。由此可知，这句话直接表现了张骞待人宽厚的品质，说明他在与他人交往过程中，以宽厚的态度对待他人，赢得了众人的好感。 【点睛】参考译文： 张骞是汉中人。建元年间担任郎官。当时投降汉朝的匈奴人说，匈奴打败了月氏王，把月氏王的头当作饮酒的器具，月氏人逃走了并且怨恨匈奴，却没有人和他们一起攻打匈奴。汉朝正想从事消灭匈奴的事业，听到这些话，想派使者去月氏，去月氏的道路必定要经过匈奴境内，于是招募能够出使月氏的人。张骞以郎官的身份应募，出使月氏。他和堂邑氏的奴仆甘父一起从陇西出发。取道匈奴时，被匈奴人抓住了，把他们押送到单于那里。单于说：“月氏在我们的北面，汉朝怎么能派使者去呢？我想派使者去越国，汉朝会听任我吗？”把张骞扣留了十多年，给了他妻子，（张骞）有了孩子，但是张骞始终保留着汉朝的符节，没有丢失。 单于死了，匈奴国内大乱，张骞和他的匈奴妻子以及堂邑父一起逃回到汉朝。朝廷授予张骞太中大夫的官职，授予堂邑父奉使君的称号。 张骞为人坚强有毅力，宽容大度，讲信用，少数民族的人都喜爱他。堂邑父是匈奴人，善于射箭，在穷困危急的时候，就射杀飞禽走兽来供给食物。当初，张骞出发时有一百多人，离开汉朝十三年，只有张骞和堂邑父两人得以回来。 十四、（2025·江西鹰潭余江·一模）阅读下面文言文，完成小题。 刘兰读书 刘兰，武邑人也。年三十余，始入小学，书《急就篇》。家人觉其聪敏，遂令从师，受《春秋》《诗》《礼》于中山王保安。家贫无以自资，且耕且学。三年之后，便白①其兄：“兰欲讲书。”其兄笑而听之，为立学舍，聚徒二百。兰读《左氏》，五日一遍，兼通《五经》。先是张吾贵以聪辩过人，其所解说，不本先儒②之旨。唯兰推③《经》《传》之由，本④注者之意，参⑤以先儒旧事，甚为精悉。瀛州刺史裴植征⑥兰讲书于州南馆，植为学主，故生徒甚盛，海内称焉。又特为中山王元英所重，英引⑦在馆，令授其子熙、诱、略等。 （选自《北史》，有删减） 【注】①白：陈述，告诉。②先儒：前代学者。③推：推究。④本：依据。⑤参：参考。⑥征：邀请。⑦引：牵、拉，这里是“请”的意思。 1. 解释文中加点的词。 （1）从（ ） （2）欲（ ） （3）以（ ） 2. 翻译文中画线语句。 （1）家贫无以自资，且耕且学。 （2）其兄笑而听之，为立学舍，聚徒二百。 3. 选文在写法上有何特点，请选择其中一种手法，结合文章内容，作简要分析。 【答案】1. （1）跟随。 （2） 想要、打算。 （3）凭借 2. （1）（刘兰）家境贫寒，没有钱财来供自己求学，就一边耕种一边学习。（2）他的兄长笑着听从了他，为他建立了学舍，（不久就）聚集了二百名学生。 3. 示例一：对比和侧面衬托的手法，例如通过张吾贵和刘兰对经典的不同解说，形成对比，突出了刘兰治学严谨的品格。 示例二：对比和侧面衬托的手法，例如通过刺史裴植和中山王英邀请刘兰入馆讲学，天下人称赞的事情，侧面衬托了刘兰是个学问渊博、才华横溢的人。（答对其中一点即可） 【解析】 【导语】这篇《刘兰读书》以简洁笔法勾勒出寒门儒生的治学之路。文章采用“先抑后扬”的叙事结构：开篇“年三十余始入小学”的晚学背景，与后文“聚徒二百”“海内称焉”的成就形成强烈反差。细节描写尤见功力，“且耕且学”四字既点明其清贫，又暗含勤勉；“五日一遍”的读书节奏，生动展现其治学之笃。通过对比张吾贵的“聪辩过人”，更凸显刘兰“推经传之由”的严谨学风。全文以事见人，在平实叙述中完成了一位笃学之士的立体塑造。 1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：于是让他跟从老师学习。 （2）句意：我想要讲授经书。 （3）句意：在此之前，张吾贵凭借聪明善辩超过别人。 2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）以，用来；资，资助；且，一边。 （2）而，表修饰；立，建立；聚，聚集。 3.本题考查写作手法。 本文主要运用了对比和侧面衬托的写作手法，选择其一，结合文章内容分析合理即可。 示例一：结合“先是张吾贵以聪辩过人，其所解说，不本先儒之旨。唯兰推《经》《传》之由，本注者之意，参以先儒旧事，甚为精悉”可知，文中明确指出张吾贵凭借聪明善辩，讲解经典时不遵循前代学者的意旨，而刘兰则认真推究《经》《传》的根源，依据注释者的本意，同时参考前代学者的相关事例，讲解得精细详尽。两人在对经典的解说方式上呈现出明显的差异。由此可知，通过这种鲜明的对比，有力地突出了刘兰治学严谨的品格，让读者更能深刻地认识到刘兰对待学问的认真态度与独特方式。 示例二：结合“瀛州刺史裴植征兰讲书于州南馆，植为学主，故生徒甚盛，海内称焉。又特为中山王元英所重，英引在馆，令授其子熙、诱、略等”可知，文中详细叙述了瀛州刺史裴植主动邀请刘兰到州城南面的学馆讲学，并且亲自担任学馆主持，使得学馆学生众多，声名远扬，受到天下人的称赞；同时，中山王元英也非常看重刘兰，特意请他到自己的学馆，让他教授自己的儿子们。这些情节中，并没有直接对刘兰的学问和才华进行正面描述。由此可知，通过刺史裴植和中山王英的这些行为以及所引发的“生徒甚盛，海内称焉”的结果，从侧面有力地衬托出刘兰学问渊博、才华横溢，让读者从他人的态度和反应中感受到刘兰在学术方面的卓越成就。 【点睛】参考译文： 刘兰是武邑人。三十多岁时，才开始进入小学学习，抄写《急就篇》。家人发觉他聪慧机敏，于是让他跟从老师学习，在中山人王保安处学习《春秋》《诗经》《礼记》。（刘兰）家境贫寒，没有钱财来供自己求学，就一边耕种一边学习。三年之后，他就告诉自己的兄长：“我想要讲授经书。”他的兄长笑着听他说，为他建立了学舍，（不久就）聚集了二百名学生。刘兰研读《左传》，五天读一遍，同时还精通《五经》。在此之前，张吾贵凭借聪明善辩超过别人，他对经书的讲解，不依据前代学者的意旨。只有刘兰推究《经》《传》的缘由，依据注释者的本意，再参考前代学者的旧例，讲解得极为精细详尽。瀛州刺史裴植邀请刘兰到州城南面的学馆讲学，裴植担任学馆的主持者，因此学生很多，在国内受到称赞。（刘兰）又特别被中山王元英看重，元英请他到学馆中，让他教授自己的儿子元熙、元诱、元略等人。 十五、（2025·江西上饶·一模）阅读下面文言文，完成小题。 魏源传 公姓魏，名源，字文渊。其先世居南昌奉新。公生而颖敏，自幼即嗜学。年十四，吟《桂花诗》语惊人。 浙东河泊吏①濒海民千余户造船，入海捕鱼，私出外境②，经月③不回者，命公往理之。比至，召民询之曰：“汝等造船下海捕鱼乎？”曰：“海中有鱼，非船不可得鱼，鱼课④何从出？”公曰：“入海捕渔，常业也。何缘私出外境，经月不回乎？”曰：“濒海之民贫苦，朝不谋夕。经月不回，妻子何由存活？且巡海官军不知，而吏乃言之。”公直⑤其言，遂验无籍者⑥绳之以法，余皆释不问。民大欢悦。 岁己丑，召诣行在⑦。会边将奏西安三辅诸郡民罹疾疫。召公巡抚⑧。公入关⑨，多市药物，远良医，分布郡邑救疗之。躬祷华山诸神祠，疫疹殄息。 （节选自《江西古文精华丛书·传记卷》） 【注】①河泊吏：古代管理河道、渔税的官吏。②私出外境：未经官方许可擅自越境至他国海域。③经月：整月。④鱼课：渔业税。⑤直：认为……有理。⑥无籍者：无户籍之人。⑦行在：指皇帝临时驻地。⑧巡抚：受命巡视安抚地方。⑨入关：特指进入潼关。关，指关中地区的门户潼关。 1. 解释文中加点词语的意思。 （1）比（ ）（2）市（ ）（3）躬（ ） 2. 翻译文中画线句子。 （1）公生而颖敏，自幼即嗜学。 （2）经月不回，妻子何由存活？ 3. 魏源在处理“渔民私出外境”事件时体现了哪些治理特点？ 【答案】1. （1）等到 （2） 购买 （3）亲自 2. （1）魏公天生聪颖机敏，从小就酷爱读书。 （2）（如果）整月不回来，妻子儿女靠什么活下去？ 3. ①明察秋毫，依法办事；②体恤民情，宽仁为政；③注重实际，不偏听官吏所言。 【解析】 【导语】这篇《魏源传》通过两则典型事例，展现了明代官员魏源为政智慧。第一则渔政事件中，他既秉公执法又体恤民情，在查明真相后区别对待，体现务实作风；第二则抗疫事件中，他采取医药救治与祷神并行的方式，反映传统士大夫“仁政”思想与科学精神的结合。全文语言简练，通过对话和行动描写，生动塑造了一位勤政爱民、明察善断的循吏形象，凸显了儒家“仁者爱人”的为官之道。叙事结构上先政事后民生，层次分明。 1.本题考查文言词语理解。 （1）“比至”意为：等他到达后。比：等到。 （2）“多市药物”意为：大量购买药物。市：购买。 （3）“躬祷华山诸神祠”意为：他还亲自到华山的各个神祠祈祷。躬：亲自。 2.本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）颖敏：聪慧机敏；嗜学：酷爱学习。 （2）经月：整月；妻子：妻子和儿女；何由：宾语前置，即“由何”，意为“靠什么”“凭什么”。 3.本题考查内容理解及人物形象。 结合“比至，召民询之曰：‘汝等造船下海捕鱼乎？’……公直其言，遂验无籍者绳之以法，余皆释不问”可知，魏源抵达后先向渔民询问情况，在了解到渔民因贫苦才“私出外境”的实情后，仅处罚无户籍者，释放其余渔民。由此可知，他不偏信官吏报告，通过问询查明真相（体现“注重实际，不偏听官吏所言”）；依法惩处无籍者（体现“明察秋毫，依法办事”）；对普通渔民因生活所迫的行为予以宽宥（体现“体恤民情，宽仁为政”）。 【点睛】参考译文： 魏公名源，字文渊，他的先祖世代居住在南昌奉新。魏公生来聪慧机敏，从小就酷爱学习。十四岁时，他吟诵的《桂花诗》文辞惊人。 浙东地区有一千多户靠海而居的河泊吏百姓，他们造船出海捕鱼，有时未经许可擅自越境到他国海域，整月都不返回。上级命令魏公前往处理此事。等他到达后，召来百姓询问：“你们是造船下海捕鱼吗？”百姓回答：“海中才有鱼，没有船就捕不到鱼，那渔业税从哪里来呢？”魏公又问：“入海捕鱼，本是你们的日常生计。但为何要擅自越境，整月不回呢？”百姓说：“沿海的百姓生活贫苦，常常吃了上顿没下顿。如果整月不回来，妻儿老小靠什么活下去？而且巡海的官军都不管，你作为官吏却要过问？”魏公认为他们的话有道理，于是查验出其中没有户籍的人，依法处置，其余的人都释放不再追究。百姓们非常高兴。 己丑年，魏公被征召到皇帝临时驻地。恰逢边将上奏，说西安三辅等郡的百姓遭遇了瘟疫。皇帝于是命令魏公巡视安抚地方。魏公进入潼关后，大量购买药物，延请良医，将他们分派到各个郡县救治百姓。他还亲自到华山的各个神祠祈祷，不久瘟疫就完全平息了。 十六、（2025·江西抚州南城·一模）阅读下面的文言文，完成各题。 许谦，字益之。谦生数岁而孤，甫能言，世母陶氏口授《孝经》《论语》，入耳辄不忘。稍长，肆力于学，立程①以自课②，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废。既乃受业金履祥③之门，履祥语之曰：“士之为学，若五味之在和，醯酱④既加，则酸咸顿异。子来见我已三日，而犹夫人也，岂吾之学无以感发子耶！”谦闻之惕然⑤。居数年，尽得其所传之奥。于书无不读，穷探圣微，虽残文羡语，皆不敢忽。有不可通，则不敢强⑥：于先儒之说，有所未安，亦不苟同也。读《诗集传》，有《名物钞》八卷，正其音释，考其名物度数，以补先儒之未备。 （节选自《元史·列传·卷七十六》） 【注】①立程：规定内容。②课：学习。③金履祥：人名，宋、元之际的学者，为“北山四先生”之一。④醯（xī）酱：醋和酱。⑤惕（tì）然：惶恐。⑥强：指对文章妄作解释。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）语（ ） （2）居（ ） （3）通（ ） 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂吾之学无以感发子耶！ （2）于先儒之说，有所未安，亦不苟同也。 3. 文章中哪些方面体现出许谦对学习极为努力？ 【答案】1. （1）告诉 （2） 经过 （3）通晓 2. （1）难道我的教学没能激发你吗？ （2）对先儒的言论，（自己）不甘听从的，也不随便地附会赞同。 3. ①自己规定学习内容，昼夜读书，即使生病也不停止；②读书涉猎广泛，且读书细致，细小的问题也不忽视；③治学严谨，能独立思考。 【解析】 1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：金履祥告诉他说。语：告诉。 （2）句意为：过了几年后。居：经过。 （3）句意为：遇到不通晓之处。通：通晓。 2.本题考查理解并翻译文中句子的能力。 第一句关键点：“岂”，难道；“无以”，没能；“子”，你。 第二句关键点：“于”，对；“有所未安”，不甘听从的；“苟同”，随便地附会赞同。 3.本题考查理解文章内容。“稍长，肆力于学，立程以自课，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废”写自己规定学习内容，昼夜读书，即使生病也不停止；“于书无不读，穷探圣微，虽残文羡语，皆不敢忽”写读书涉猎广泛，且读书细致，细小的问题也不忽视；“有不可通，则不敢强：于先儒之说，有所未安，亦不苟同也”写治学严谨，能独立思考。 【点睛】参考译文： 许谦字益之，谦几岁时就成了孤儿，刚能说话，伯母陶氏口授《孝经》《论语》，他入耳就不会忘记。稍大一点，对学习极为努力，自己规定内容进行学习，取来四部之书昼夜阅读，即使有病也不停止。不久到金履祥门下求学，金履祥教育他说：“读书人求学就像五味调合，加了醋酱后，味道立即不同．你来见我已三天，像个女子，羞于言辞，难道我的教学没能激发你吗？”谦听后非常敬畏他。几年后全部领会了老师授课中的奥妙。他无书不读，即使微小的问题也不放过，哪怕不完整的文章或只字片语，也不忽视。遇到不通之处，从不妄作解释；对先儒的话，自己不甘听从的，决不随便同意。他读《诗集传》便写《名物钞》八卷，为它正音解释，进行考证，以补先儒书中不完备之处。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$