专题02 文言文阅读（上海专用）-【好题汇编】5年（2021-2025）中考1年模拟语文真题分类汇编

专题02 文言文阅读（解析版） 【1-2025年上海市中考语文真题】阅读下面文章，完成小题。 甲 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 乙① 起首四句，兴起室以德重意。“惟吾德馨”一语，道尽陋室增光处，最为简要。以下皆言吾德之能使陋室馨也，是故苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳；阅经无案牍劳形，愈不问而知为吾德举动矣。吾德之能使陋室馨者如是②，虽以是室比诸葛草庐、子云玄亭，无多让焉，末引“何陋”作结，而诵法③孔子，其德又何可量耶？ 【注释】①本文选自清余诚《重订古文释义新编·卷七》，乙文是对甲文的点评。②如是：不如，比不上。③诵法：效仿。 1．甲文的作者是 。 2．为两文的加点字选择最合适的解释。 （1）可以调素琴( ) A．白色的    B．不加装饰的    C．质朴的    D．向来的 （2）道尽陋室增光处( ) A．主张    B．说    C．道路    D．学派 3．下面加点词的用法与“无丝竹之乱耳”中“乱”用法一致的是（   ） A．山不在高 B．斯是陋室 C．往来无白丁 D．无案牍之劳形 4．用现代汉语翻译甲文画线句。 何陋之有？ 5．下面最能概括甲文陋室主人品质的诗句是（   ） A．舍生而取义者也。 B．人不知而不愠，不亦君子乎？ C．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 D．一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 6．下面对乙文三句画波浪线句理解正确的一项是（   ） A．说明甲文逻辑严密 B．说明甲文描写生动 C．说明甲文浅白平实 D．说明甲文比喻巧妙 7．结合乙文画直线的句子，分析乙文对陋室主人德行的评价。 【答案】1．刘禹锡 2． B B 3．D 4．有什么简陋的呢？ 5．D 6．A 7．乙文认为陋室主人德行能让陋室生辉，可与诸葛庐、子云亭媲美，还效仿孔子，德行境界高远、难以衡量，高度赞誉其品德高尚、超凡脱俗，突出德行是陋室不陋的关键，彰显德行的珍贵厚重。 【导语】这篇阅读材料以刘禹锡《陋室铭》为核心，通过“甲文+乙文”的经典评点模式，展现了传统文论“以德化境”的审美理念。甲文以“德馨”为文眼，构建了物质简陋与精神高洁的二元对立；乙文则通过“生意”“应酬”“举动”三个维度，系统解构了德性对物理空间的升华作用。两文形成“创作-阐释”的互文关系，既体现了古代文人对简朴生活的精神追求，也展示了清代评点家“以意逆志”的批评方法。 1．本题考查文学常识。 甲文作者是刘禹锡，他是唐代文学家、哲学家，《陋室铭》是其经典作品之一。 2．本题考查文言字义。 ①句意：可以弹奏不加装饰的琴。素：不加装饰的。故选B。 ②句意：说尽了陋室增添光彩的地方。道：说。故选B。 3．本题考查词语意思和用法。 “无丝竹之乱耳”中“乱”是使动用法，意为“使……扰乱” A.“山不在高”中“在”是动词，意为“在于、取决于”，无词类活用，与题干“乱”用法不同； B.“斯是陋室”中“是”是判断动词，表判断，无词类活用，与题干“乱”用法不同； C.“往来无白丁”中“白”是形容词，意为“没有功名、平民”，无词类活用，与题干“乱”用法不同； D.“无案牍之劳形”中“劳”是使动用法，意为“使……劳累”，和题干中“乱”（使……扰乱）的使动用法一致； 故选D。 4．本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： 何：什么。陋：简陋。之：宾语前置的标志，无实际意义，正常语序为“有何陋”。有：存在、有，表示对“陋”是否存在的疑问回应。 5．本题考查对人物品质的理解与诗句匹配。 A.“舍生而取义者也”体现的是舍生取义的精神，甲文未涉及生死抉择、道义取舍内容，与甲文陋室主人品质无关； B.“人不知而不愠，不亦君子乎？”强调的是别人不了解自己也不恼怒的君子胸怀，甲文重点在借陋室展现品德使陋室不陋，未突出“人不知”的情境，不契合； C.“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”侧重博学、志向、思考与仁德，甲文主要围绕陋室因德馨不陋，未体现博学等内容，不匹配； D.联系材料甲文中“斯是陋室，惟吾德馨”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，可知陋室主人安于简陋环境，凭品德让陋室不陋，安贫乐道。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现颜回安贫乐道，与甲文主人品质契合，能概括； 故选D。 6．本题考查分析写作手法。 A.联系材料乙文中“以下皆言吾德之能使陋室馨也，是故苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳；阅经无案牍劳形，愈不问而知为吾德举动矣”，可知甲文从“苔痕草色”的环境、“谈笑往来”的交往、“调琴阅经”的活动等方面，围绕“吾德能使陋室馨”层层展开论述，逻辑清晰、严密，该选项正确； B.乙文画波浪线句重点在阐述甲文论述逻辑，未体现对甲文“描写生动”的评价，甲文虽有环境等描写，但此句核心不是说描写，该选项错误； C.甲文语言简洁且富有韵味，并非“浅白平实”，乙文画波浪线句也未体现这一特点，该选项错误； D.画波浪线句中未涉及甲文比喻手法相关内容，主要是论述逻辑层面，该选项错误； 故选A。 7．本题考查内容理解与概括。 联系乙文“吾德之能使陋室馨者如是，虽以是室比诸葛草庐、子云玄亭，无多让焉，末引‘何陋’作结，而诵法孔子，其德又何可量耶”可知，乙文先强调陋室主人的品德能让陋室增辉，可与诸葛亮草庐、扬雄玄亭媲美；接着聚焦“末引‘何陋’作结，而诵法孔子”，“何陋之有”源自孔子言论，陋室主人引用并效仿孔子，说明其德行追求与孔子一脉相承。孔子重视品德修养，以“德”为评判标准，陋室主人借孔子之语收束，既强化“陋室因德不陋”的核心，更彰显其德行契合儒家推崇的高尚境界。乙文通过关联孔子、类比古代贤人的居所，突出陋室主人德行不仅能超越物质简陋，还达到可与圣贤精神呼应的高度，故而评价其“德又何可量耶”，即品德难以估量，是对其德行的极高赞誉，肯定了主人品德的深厚与珍贵，以及对儒家道德理想的践行。 【点睛】参考译文：甲文：山不在于高，有仙人居住就有名气。水不在于深，有蛟龙潜藏就显得灵验。这是一间简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 乙文：开头四句，引出屋子因品德而显得重要的意思。“惟吾德馨”这一句话，说尽了陋室增添光彩的地方，最为简洁扼要。下面的内容都是说我的品德能够让陋室有光彩，所以苔痕、草色，无不是我的品德所呈现出的生机；（与友人）谈笑、交往，无不是我的品德（带来的）应酬往来；弹奏素琴没有世俗乐曲扰乱心境，阅读佛经没有官府公文使身体劳累，不用问也知道是我的品德（影响下的）行为举动。我的品德能够让陋室有光彩到这般地步，即使把这间屋子和诸葛亮的草庐、扬子云的亭子相比，也不差什么，末尾引用“何陋之有”作结，并且效仿孔子（的言论），（陋室主人）的品德又怎么能估量呢？ 【2-2024年上海市中考语文真题】阅读下文，完成下面小题 甲 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 乙 庆历末，妖贼王则盗据甘陵，贾魏公镇北门，仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计。公日夜忧思，有指使马遂者白公曰：“坚城深池，不可力取，愿得公一言。”公壮其言，遣行。见贼偶坐，为陈朝廷恩信：“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵。若守迷自固，天子遣一将，提兵数千，不日城陷。”辞甚激切，贼不答。遂度终不能听，遂急击贼仆地，扼其喉几死。 8．甲文选自《________________________________________________________________________________________________________________________》一书。 9．下列对词语含义的理解，正确的一项是（    ） （1）故不为苟得也( ) A．暂且    B．假如    C． 随便    D．已忘 （2）遂度终不能听( ) A．度过    B．揣测    C．测量    D．准则 10．用现代汉语翻译下列句子。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 11．下列对第一段划线句的理解，不恰当的一项是（   ） A．交代了战争发生的时间和地点 B．表现出了战争胶着 C．引出下文马遂前去与敌军谈判 D．突出贾魏公的无能 12．甲文用 论证方法来论证观点，乙文马遂的行为符合甲文中的 论点。 13．你认为乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，是否有损他的形象？说说你的理由。 【答案】8．孟子 9． C B 10．不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失（它）罢了。 11．D 12． 比喻（正反对比） 舍生取义 13． 示例：我认为乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，并没有损害他的形象。因为他是为了保护国家和人民的利益，才采取这种以富贵劝降敌军的手段。他的真正目的是为了拯救甘陵，而不是为了个人的富贵。这种行为体现了他舍生取义的精神，是值得肯定的。 【解析】8．本题考查文学常识。 甲文选自《孟子》一书。《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。 9．本题考查文言词义。 （1）句意：所以我不做苟且偷生的事。苟，随便。 故选C。 （2）句意：马遂估计最终他们不会听从。度，揣测。 故选B。 10．本题考查文言句子翻译。 重点词：非独，不只，不仅；贤者，有才德，有贤能的人；是，此，这样；心，思想；勿丧，不丧失。 11．本题考查内容的理解。 D.有误，句意：庆历末年，妖贼王则盗占了甘陵，贾魏公负责镇守北门，急忙派遣将领带领军队回城，还没有制定出破敌的计策。“庆历末”交代了时间，“甘陵”交代了地点，“仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计”写出了战争的胶着，在此情况下，引出下文马遂前去与敌军谈判的情节；但是因为事起仓促，所以没有破敌之策是正常的，所以本句并未突出贾魏公的无能。 故选D。 12．本题考查内容的理解。 第一问。甲文开头“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的选择，是比喻论证的手法。通过“舍鱼而取熊掌”的比喻，形象地说明了人们在面对生死与义的选择时会如何取舍，从而引出文章并证明了中心论点“舍生取义”。 “生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”，这是从正面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也”，这是从反面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。因此又运用了正反论比的论证方法来论证观点“舍生取义” 因此第一空填“比喻”或“正反对比”皆可。 第二问。乙文中的马遂在面对妖贼时，勇敢地提出劝降妖贼，并且在妖贼不听从的情况下，果断地发动攻击，差点勒死敌人。马遂的行为体现了甲文中所论述的“舍生取义”的观点。 13．本题考查内容的理解。 乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，并不有损他的形象。 首先，根据“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵”，马遂提出的条件是敌人束手就擒，主动投降，而不是对敌人的屈服。他是在利用敌人的贪婪和对富贵的渴望，以最小的代价换取城池的和平解放。用“富贵”来与敌军谈判，有利于表现朝廷的恩宠和信任，更能表现出马遂知己知彼，富有谈判智慧的特征。这种策略是出于对国家和人民利益的考虑，是正当的。 其次，马遂的行为符合甲文中的舍生取义的观点。他在面对妖贼威胁时，没有选择牺牲无辜的百姓和城池的安危，而是勇敢地站出来，试图通过谈判解决问题。当谈判失败时，他也没有犹豫退缩，而是果断地采取了武力行动。这表明他既有智谋又有勇气，是一个有担当的人物。 最后，马遂的行为体现了他对于国家和人民的忠诚和责任心。他在国家危机时刻，不顾个人安危，积极参与平叛行动，这种精神是值得赞扬的。因此，马遂用“富贵”来与敌军谈判，并不有损他的形象，反而彰显了他的智慧、勇气和忠诚。 【点睛】参考译文： 甲 　　鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，但是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 乙        庆历末年，妖贼王则为盗，占了甘陵，贾魏公负责镇守北门，急忙派遣将领带领军队回城，还没有制定出破敌的计策。贾魏公日夜忧心忡忡，有个名叫马遂的指使官对他说：“坚固的城墙和深池，不能用武力强行攻取，我希望能听到您的一句话。”贾卫公觉得他的话壮烈，就派遣他去。马遂见到敌人偶尔坐着，就向他陈述朝廷的恩德和信用：“你如果能捆绑自己出城，我会向朝廷为你求情，你也不失为富贵之人。如果你坚守错误，不肯悔改，天子派遣一名将领，带领数千士兵，不久城池就会陷落。”他的话非常激烈诚恳，但敌人没有回应。马遂估计最终他不会听从，于是急忙攻击敌人，将他击倒在地，几乎勒死了他。 【3-2023年上海市中考语文真题】古诗文阅读 【甲】西江月・夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 【乙】伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【丙】相见甚欢 王阮亭宦①广陵，一夕雪甚，漏且三十下，风籁②窈窕，街鼓寂然。灯下简箧中故书，得吴宾贤诗，且读且叹，遂泚笔③为序。明日，走急足④驰二百里寄之。吴感其意，为刺舟⑤来郡城，相见甚欢。 [注释]①宦：做官。②风籁：风声。③泚笔：以笔蘸墨。④急足：指快速传送文书、书信的人。⑤刺舟：撑船。 5.甲词中“西江月”是 ，乙文选自《 》一书。（2分） 6.解释文中的加点词。（4分） （1）伯牙破琴绝弦（ ） （2）灯下简箧中故书（ ） 7.用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 巍巍乎若太山。 8.从下列选项中为丙文“窈窕”的注释选择最合适的一项是（ ）。（2分） A.文静美好的样子 B.妖娆的样子 C.美女 D.幽深的样子 9.甲词丙文都写了夜景，从甲词中 、稻香、蛙声和丙文中“一夕雪甚”看出，甲词丙文的季节不同，甲词是 季，丙文是冬季；甲词写景表达了作者 之情，丙文写景营造了王阮亭读书的氛围。（5分） 10.锺子期死后，伯牙“终身不复鼓琴”的具体原因是 （用自己的话回答），伯牙的做法和丙文中吴宾贤“为刺舟来郡城”的举动都表达了 的情感。（6分） 【答案】 5.词牌名 吕氏春秋 6.（1）断 （2）挑选 7.像大山一样高峻 8.D 9.鸣蝉 夏 喜悦（丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱） 10.世上再也没有一个人能像锺子期那样理解自己了，琴弹得再美妙，没有人懂，又有什么意义？ 珍惜纯真、深挚友情（珍惜知音、珍惜友情） 【解析】 【5题详解】 本小题考察文学常识。西江月，唐教坊曲名，后用为词牌名；吕不韦（前292年—前235年），战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相。主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，史称“杂家”。 【6题详解】 本小题考察文言词语的理解，注意结合具体的语境。 （1）句意：伯牙摔琴断弦。绝：断； 绝：①断②与世隔绝的③极④尽⑤独一无二 （2）句意：他在灯下挑选书箱里的旧书。简：挑选。 简：挑选，选拔 【7题详解】 本题考查文言语句的翻译。在对语句进行翻译时，要注意具体字词的含义，尤其是古今异义的字词，不要混淆。 注意“巍巍”是“高”的意思，“若”是“像”的意思，“太山” 泛指大山。高山。一说指东岳泰山。整个画线句的意思为“像大山一样高峻”。 【8题详解】 本小题考察文言词语的理解，注意结合具体的语境，选用代入法找出答案。 风籁窈窕：风声幽幽。主语是风声，结合上下文，一天夜里雪下得很大，深更时分，风声幽幽，万籁俱寂。符合题意的只有D。 【9题详解】 本题考查文章内容的理解与概括。 第①空：抓住关键词“季节不同”，“稻香、蛙声”属于夏天，然后在诗歌中选择夏天的典型景物、意象，可以得出是“鸣蝉”； 第②空：“稻香、蛙声、蝉鸣”属于夏天； 第③空：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。它围绕着夜行的特点，展现出夏夜乡村田野的幽美景色及作者对丰收年景的由衷喜悦。故此可以写“喜悦（丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱）” 【10题详解】 本文考察文章主旨内涵的理解。 第①空：由乙文“以为世无足复为鼓琴者”可知，他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了，琴弹得再美妙，知音不在，又有什么意义； 第②空：由乙文“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”和丙文“明日，走急足驰二百里寄之。吴感其意，为刺舟来郡城，相见甚欢”可知，两者都与知音有关，情感是真挚的、值得珍惜的。 【参考译文】 【乙】伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了，知音不在，。 【丙】王阮亭在扬州府做官时，一天夜里雪下得很大，深更时分，风声幽幽，万籁俱寂，他在灯下挑选书箱里的旧书，发现了吴宾贤的诗集，边阅读边赞叹，就提笔蘸墨替他写了序。第二天，遣人催马飞奔二百里将序文送给吴宾贤，吴宾贤被王阮亭写序所感动，撑船来到扬州城，两人相见极为欢悦。 【4-2022年上海市中考语文真题】阅读下面选文，完成各题 【甲】 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及出日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 【乙】 王丹麓病起畏寒，每当雪夕，闭户谨风。时幼子小能五岁，坐著膝上，曰：“大人寒，故畏风，抑①知风亦畏寒。”王问故，答曰：“风不畏寒，何由喜扑人怀？” 王丹麓座客常满。有客谓孔子无须，众诘其说。客曰：“本②《孔丛子》，子思③告齐君曰：‘先君生无须眉，天下王侯不以此损其敬。’故知今像多须，误也。”时丹麓子鼎六岁，在侧应声曰：“然则孔子亦无眉耶？”客语塞。 【注】①抑：则，就。②本：根据。③子思：孔子的孙子。 14．【甲】【乙】两文提到的孔子是 学派的创始者。 15．解释下列句中加点词。 （1）及其日中如探汤( )         （2）孔子不能决也( ) 16．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是____________________________________________________________ A．所以知道现今画像上的孔子有很多胡须，是不对的。 B．所以知道现今像孔子一样的人有很多胡须，是不对的。 C．所以知道现今画像上的孔子有很多胡须，是受人误导。 D．所以知道现今像孔子一样的人有很多胡须，是受人误导。 17．【甲】文中孔子因“ ”而“问其故”；【乙】文中王丹麓因幼子小能说“ ”而“问故”。 18．【甲】文中两小儿辩论的话题是 （用自己的话概括）；【乙】文中王丹麓的儿子鼎说“然则孔子亦无眉耶”的目的是 。 19．【甲】【乙】两文中的孩子都给了我们这样的启示：⑴ ；⑵ 。 【答案】14．儒家 15． 热水 判断 16．A 17． 见两小儿辩斗 抑知风亦畏寒 18． 太阳早晨和中午距离人的远近 驳斥客人仅凭书中语句就判断孔子没有胡须的观点 19． 不能一味听信权威，要自己亲身验证； 要多角度看待事物。 【解析】14．本小题考查文学常识。孔子（公元前551年-公元前479年），孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，同时也是儒家学派的创始人。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 15．本小题考查文言词语的理解，注意结合具体的语境。 （1）句意：等到中午候就像在热水中一样。汤：热水，注意这里是古今异义； （2）句意：孔子也不能够判断。决：判断。 16．本题考查文言语句的翻译。在对语句进行翻译时，要注意具体字词的含义，尤其是古今异义的字词，不要混淆。 注意“故”是“所以”的意思，“像”在画线句中指的是孔子的画像，“误”表示错误，不正确。整个画线句的意思为“所以知道现在画像上的孔子有很多胡须，是不正确的”； 故选A。 17．本题考查文章内容的理解与提炼。 第①空：由甲文当中“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故”可知，孔子在东游过程中，看见两个小孩在辩论，所以上前询问原因，故填“见两小儿辩斗”； 第②空：由乙文“大人寒，故畏风，抑知风亦畏寒。”可知，王丹麓询问原因是因为幼子小能说了让人觉得新奇的话“大概可以知道风也是怕冷的”，故填“抑知风亦畏寒”。 18．本题考查文章内容的理解与概括。 第①空：由甲文中“我以日始出时去人近，而日中时远也”“我以日初出远，而日中时近也”可知，孔子遇到的两个小孩争论的关键词是“日始”“日初”“日中”“远”“近”，可以知道他们在围绕太阳在一天当中距离人的“远”和“近”进行争论，故可以填写“太阳在一天中距离人的远近”； 第②空：由乙文“有客谓孔子无须”“先君生无须眉，天下王侯不以此损其敬。故知今像多须，误也”可知，有客人根据子思的话得出“故知今像多须，误也”的结论，是对子思话的断章取义。王丹麓的儿子鼎说“然则孔子亦无眉耶”，目的实际上是为了反驳客人的结论，强调客人的话没有道理。 19．本文考察文章主旨内涵的理解。 第①空：由甲文“孰为汝多知乎？”可知，两个小孩在各自说完自己的看法理由后去询问孔子，孔子也不能够为他们解答，然后质疑孔子的智慧。两个小孩不迷信孔子的知识经验，而是根据自己的观察和见解，各自陈述了自己的道理，可以知道启示是“不能一味听信权威，要自己去亲身体验，用自己的观察来论证”； 第②空：由乙文“大人寒，故畏风，抑知风亦畏寒”“然则孔子亦无眉耶？客语塞”可知，王丹麓的儿子王能、王鼎看待事物的角度与父亲、客人都不一样。王能认为风专门往人怀里钻，是因为风也怕冷。这样的见解显得格外新奇。王鼎诘问客人“难道孔子连眉毛也没有吗？”这样的见解比起客人断章取义的见解更有道理。因而可以填写“多角度地看待事物”的启示。 【点睛】【参考译文】【甲】孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。 一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗?” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗?” 孔子不能判断谁是谁非。 两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢?” 【乙】王丹麓旧病复发十分怕冷，每当到了下雪的时候，都要紧闭门窗防止风吹进来。当时他的小儿子王能才五岁，坐在王丹麓的腿上，说：“父亲怕冷，所以也怕风，就知道风也怕冷。”王丹麓问他原因，王能回答说：“风不怕冷的话，为什么也喜欢往人怀里扑呢？” 王丹麓家中经常客人满座。有客人认为孔子没有胡须，大家都询问他这样认为的理由。那位客人回答说：“根据《孔丛子》中的话，子思告诉齐军说：‘孔子天生就没有胡须和眉毛，天下的王侯并不因为这个减损对他的敬意。’所以知道现今画像上的孔子有很多胡须，是不对的。”当时王丹麓的儿子王鼎才六岁，在一旁回答说：“那么孔子连眉毛也没有了？”那位客人一下子不知道说什么了。 【5-2021年上海市中考语文真题】阅读下文，完成小题。 成化丁酉，王端毅公恕来巡抚云南，不挈僮仆，惟行灶一，竹食箩一，服无纱罗，日给惟猪肉一斤，乳豆二块，菜一束，酱醋水皆取主家结状，更无所供。其告示云“欲携家僮随行，恐致子民嗟怨，是以不恤衰老，单身自来。意在洁己奉公，岂肯纵人坏事”云云。人皆录辞而焚香礼之。 20．解释下列句中加点词。 （1）更无所供( )    （2）其告示云( ) 21．对画线句意思的理解，正确的一项是（   ） A．因此不顾及自己年老体衰，未成家就前来。 B．因此不顾及自己年老体衰，独自一人前来。 C．因此不照顾年老体衰的家人，独自一人前来。 D．因此不照顾年老体衰的家人，未成家就前来。 22．从文中看，王恕不带家僮随行的原因是 （用自己的话回答）。文章体现了王恕“ ”的品质。 【答案】20． 另，另外 说 21．B 22． 担心引起百姓抱怨 洁己奉公 【分析】20．本题考查对文言词语的理解。作答时先理解整句话的意思，再推断加点词的含义。 （1）另外没有什么供给的东西。更：另，另外。 （2）他的告示上说。云：说。 21．本题考查句子翻译理解。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词:是以：因此。恤：顾及。单身：独身一人。自：自己。 A.“单身”的理解错误，单身不是未成家。 B.理解正确。 C.“恤”“衰老”的理解错误，“恤”顾及的意思，“衰老”指自己的年老体衰。 D.“恤”“单身”理解错误。 故选B。 22．本题考查分析内容概括人物形象。抓住关键句子回答。根据“欲携家僮随行，恐致子民嗟怨”可知，王恕不带家僮随行的原因是担心引起百姓抱怨；根据“意在洁己奉公，岂肯纵人坏事”可知，文章体现了王恕洁己奉公的品德。 【点睛】译文： 明宪宗朱见深生化丁酉年间，王恕到云南做巡抚，不带一个书童与仆人，只带领一个可移动的炉灶，一个盛事物的竹筐，穿的没有罗纱衣服，每天吃的只有一斤猪肉，两块乳豆腐，一捆菜，酱、醋、水等生活用品都是自己从主人家获取，另外没有其他供给的东西了。他发布告示说：（自己）想携带家眷仆人随他同行，恐怕招致百姓的怨愤，因此不顾及自己年老体衰，独自一人前来。打算保持自身廉洁，一心奉行公事，哪里肯放纵别人坏了大事”等等。人人都记录他的话语，点燃香火表示恭敬，以礼相待。 【6-2021年上海市中考语文真题】阅读下面三段选文，完成小题。 【甲】 卖油翁（节选） 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 核舟记（节选） 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【丙】 口技（节选） 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 23．《卖油翁》作者是 代的 （人名）。 24．用现代汉语翻译下面的句子。 而计其长，曾不盈寸。 25．[甲]文形象地表达出 的道理；[乙]文细致地说明了核舟体积小、“容量”大的特点；[丙]文则生动地表现出宾客深信“火起”而 的样子。我们可以用[乙]文中的一句话“ ”来赞叹卖油翁、核舟雕刻者、口技艺人的高超技艺。 【答案】23． 宋 欧阳修 24．可是计算核舟的长度，还不满一寸。 25． 熟能生巧 惊慌失措 技亦灵怪矣哉 【分析】23．本题考查文学常识。《卖油翁》是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事。出自《欧阳文忠公文集·归田录》。 24．本题考查文言翻译。 重点词语：而：可是。其：代词，指核舟。曾：竟然。盈：满。 25．本题考查内容理解。从甲文“我亦无他，唯手熟尔”可知，道理是熟能生巧；从丙文“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”可知，宾客的样子是惊慌失措；从乙文“嘻，技亦灵怪矣哉！”可知，是赞叹艺人的高超技艺。 【点睛】参考译文 甲 于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。 乙 总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还(竟然，尚且)不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊! 丙 在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。 （2025·上海奉贤·一模）阅读下面文言文，完成各题 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务，权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 山谷作草书 元祐初，山谷与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷曰：“何故？”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。绍圣中，谪居涪陵，始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异。始信穆父之言不诬，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。 【注释】①元祜：宋哲宗赵煦年号。后面的“绍圣”也是其年号。②山谷：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“宋四大书法家”之一。③钱穆父：苏东坡的好友，在书法上颇有造诣。④怀素：唐代大书法家，以善“狂草”出名。⑤不诬：不假。 1．甲文选自北宋政治家、史学家 主持编撰的编年体通史《 》。 2．为下列句中加点词选择正确的解释。 （1）卿今当涂掌事( ) A．应当  B．将要  C．面对  D．掌管 （2）故山谷尝自谓得草书于涪陵( ) A看见   B．找到  C．领会  D．能够 3．用现代汉语翻译文中画线的句子。 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 4．对乙文中的“无他，但未见怀素真迹尔”理解最恰当的一项是（   ） A．钱穆父认为山谷草书水平不佳而感到可笑。 B．钱穆父认为山谷的草书没有其他缺点，表达了对其书法水平的肯定。 C．钱穆父对山谷没有看到过怀素的草书真迹而感到可惜。 D．钱穆父对山谷草书的水平感到失望和不屑。 5．甲文中吕蒙的才学能让鲁肃叹服，乙文中山谷的草书能“与元祐以前所书大异”，背后的原因有相似之处：（1） ；（2） 。 6．甲文和乙文都写出了主人公学习的成效，但在描写人物时所用的写作手法不同，请作简要分析。 （2025·上海嘉定·一模）阅读下面的文言文，完成各题 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士 a ！但当涉猎，见往事 b 。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚 c ！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括①即已，若必将之，破赵军者必括 d ！”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“吾已决 e 。”终遣之。 赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起②闻之，纵奇兵，详③败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑④之。 （有删改） 【注释】①不将括：不让赵括带兵。②白起：秦国名将。③详：通“佯”，假装。④坑：活埋。 7．【甲】文选自《__________》一书。 8．下列对加点字含义理解正确的一项是 （1）卿今当涂掌事( ) A．应当 B．掌管 C．面对 D．在（某时、某处） （2）括母问奢其故( ) A．原因 B．故意 C．计谋 D．因此 9．用现代汉语翻译下面的语句。 尝与其父奢言兵事，奢不能难 “难”在《古汉语常用字字典》中有六个义项： ①困难  ②灾难  ③反驳  ④仇怨  ⑤畏惧  ⑥驱除疫鬼 10．将“也”“耳”“矣”“乎”“邪”分别填入选文恰当的位置。 a处填：    b处填：    c处填：    d处填：    e处填： 11．【甲】文题目是“孙权劝学”，作者为什么要写鲁肃与吕蒙论议、结友等内容？ 12．两篇短文的主人公都有读书的经历，而两人读书的结果却大相径庭。试结合文章内容分析其原因。 （2025·上海普陀·一模）阅读下文，完成各题 甲 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 乙 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞①籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏②以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝③，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政④最矣，有何可哭? 【注释】①煠：城墙。②文法吏：执法官吏。③此句意为：但是，他年轻时就已入朝做官。④报政：此指治理的成就。 13．甲文作者范仲淹是______代政治家、文学家。 14．为下列句中加点词语选择正确的解释 （1）气象万千 A．大气的状态和现象 B．景色、景象 C．迹象 D．事物的情状态势 （2）入为名谏议 A．官名 B．劝谏 C．谏诤论议的文字 D．讨论 15．下列对乙文画直线句子的解释，正确的一项是（   ） A．应当登上围栏一起大哭才痛快！ B．应当登上围栏大哭一场才痛快！ C．应当扶着栏杆一起大哭才痛快！ D．应当扶着栏杆大哭一场才痛快！ 16．甲文“滕子京谪守巴陵郡”的原因，在乙文中“ ”一句作出了交代。乙文滕子京贬官后“不久报政最矣”，其具体表现也就是甲文的“ ”一句。范仲淹“先忧后乐”这一千古名言体现了他 的高尚情操和政治抱负。 17．对甲文第一段的作用，分析错误的一项是（   ） A．交代文章的写作背景及缘由 B．表现滕子京勤政爱民的形象 C．引出下文具体描写岳阳楼景 D．为后文的抒情奠定情感基调 18．乙文作者认为，范仲淹“先忧后乐”之语，是因为滕子京有作为而发的感慨。你是否同意？请说明理由。 （2025·上海长宁·一模）阅读下面选文，完成小题。 甲 观沧海 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 乙 岳阳楼记（节选） 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 丙 徐中丞性廉信而绝不自矜。尝贺长至节①，天寒袭秃，按察使包括以貂假公，公披之如忘，涕唾交挥，家人耳语曰：“此包公衣也。”公大惭谢过。少顷，论公事快，挥洒如故。听讼饥，家人供角黍②，且判且啖，少顷，髭③颐④尽赤，盖误朱⑤为饴糖，笔箸交下不能复辨也。晚坐白木榻，一灯荧荧然，手披目览，虽除夕元辰勿辍。幕下客怜之，治具遨公，公猛啖，不问是何膳饮。其平素精神寤寐、偃仰硾涕，知爱民忧国，惟日不足而已。故于服食居处，人以是供，公以是受，不容心于丰，亦不容心于俭也。 注释：①长至节：冬至。②角黍：粽子。③髭：嘴唇上边的短须。④颐：面颊。⑤朱：朱砂，用作红色颜料。 19．甲诗的作者是 。 20．为下列句中加点词选择正确的解释。 （1）把酒临风( ) A．面对                B．靠近                C．来到                D．将要 （2）公大惭谢过( ) A．推辞                B．道歉                C．感谢                D．酬谢 21．对乙文画线句的理解，最恰当的一项是（   ） A．我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，（我）有时认为以上两种行为怪异，为什么呢？ B．我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，（他们）或许不同于以上两种表现，为什么呢？ C．我尝试探求古代品德高尚的人的思想感情，（他们）或许不同于以上两种表现，有什么奇怪呢？ D．我尝试探求古代品德高尚的人的思想感情，（我）有时认为以上两种行为怪异，怪异在哪里呢？ 22．下列关于甲诗与乙文的说法，正确的一项是（   ） A．都以所见自然景物的变化象征世事的多变。 B．都通过描绘日月星辰展现作者的博大胸襟。 C．都通过描写想象之景实现表达情感的目的。 D．都借描绘壮丽河山抒发了成就功名的壮志。 23．乙文与丙文都运用多种表达方式。乙文先后描写洞庭湖阴雨时 的景象和晴朗时 的景象（均用自己的话概括），由此逐步转入议论。丙文先从“ ”等日常生活不同方面叙述有关徐中丞的小事，再以此为基础展开议论。 24．徐中丞的可笑之事正体现了他的可敬之处，请试举两例并结合乙文内容加以具体分析。 （2025·上海徐汇·一模）阅读下面两段选文，完成小题。 【甲】 醉翁亭记（节选） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，酲能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】 况①守时，府治②被火焚，文卷悉烬，遗火③者，一吏也。火熄，况守出坐砾场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍，亟④自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰：“此固太守事也，小吏何足当哉！”奏上，罪止罚俸。公之周旋⑤小吏如此，所以威行而无怨。便以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎？公之品，于是不可及矣！ （节选自《智囊》） 【注释】①况：况钟，明朝人，时任苏州太守。②府治：府衔。③遗火：因失职造成火灾。④亟：急速，赶快。⑤周旋：对待。 25．【甲】文的作者是 （朝代）的欧阳修。 26．解释文中加点词。 （1）而乐亦无穷也( ) （2）下列对“小吏何足当哉”中加点词含义的理解，正确的一项是( )。 A．适应                B．承担                C．抵挡                D．面对 27．用现代汉语翻译下面句子。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 28．下列对【乙】文划线句的理解，不恰当的一项是（   ） A．交代了事情发生的时间。 B．点明人物的身份和关系。 C．“悉烬”写出了后果的严重。 D．强调了况钟应为这次事故负主要责任。 29．【甲】文侧重于描写，以“ ”为线索，表现作者寄情山水以及 的思想。【乙】文以叙述为主展现人物特点，并用直接评价的语句“ ”体现作者对况钟的 情感态度。 30．欧阳修与况钟为官都尽了自己的本分，请结合选文加以分析。 （2025·上海闵行·一模）阅读【甲】【乙】两文，完成各题 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 《答韦中立论师道书》（节选） （唐）柳宗元 始吾幼且少，为文章，以辞①为工②。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺③，务采色④，夸声音⑤而以为能也。 凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎？远乎？吾子⑥好道而可吾文，或者其于道不远矣。 故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾所以羽翼夫道也。 本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断⑦，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也。 【注释】①辞：文辞，辞藻。②工：精巧，精妙。③炳炳烺烺（lǎng）：指文辞优美，光彩照人。④务采色：致力于追求文辞的光彩绚丽。⑤夸声音：夸耀文章声韵的和谐。⑥吾子：古时对别人的尊称，可译为“您”。⑦断：对是非的判断。 31．【甲】文选自【乙】文提到的《 》一书。 32．为下列加点词选择相同意义的选项。 （1）“文者以明道”( ) A．自康乐以来    （《答谢中书书》） B．屠惧，投以骨    （《狼》） C．以君之力    （《愚公移山》） D．属予作文以记之（《岳阳楼记》） （2）“凡吾所陈”( ) A．陈词滥调    B．推陈出新    C．慷慨陈词    D．杂然而前陈（《醉翁亭记》） 33．用现代汉语翻译【乙】文划线句。 不知道之果近乎？ 34．【乙】选文结尾的“此吾所以取道之原也”中的“原”具体指“ ”、“ ”、“ ”、“ ”、“ ”。 35．下列对【甲】【乙】两文理解有误的一项是（   ） A．【甲】【乙】两文都运用了议论的表达方式阐述道理。 B．【甲】【乙】两文都运用了对比的手法来论证自己的观点。 C．【甲】文多用对偶，【乙】文多用排比，语言各有特色。 D．【甲】文写到学和教过程中的自我反思；【乙】文写到自己对写作追求的反思，也表现了作者严谨的写作态度。 36．【甲】文划线句是怎样阐述道理的？请作简要分析 （2025·上海黄浦·一模）阅读下列古诗文，完成下面小题 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，（1）相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻荇交横，（2）盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 独游山寺 王荆公介，退处金陵。一日，幅巾杖屦，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然。公坐其下，人莫之顾。有一人徐问公曰：“（3）公亦知书否？”公唯唯而已，（4）复问公何姓，公拱答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯而去。 公《定林》诗云：漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。因脱水边，就数岩上衾。但留云对宿，仍值月寻。兵乐非无寄，悲虫亦好音。 注释①处金：指退出，归金。②屦：麻糙材质做的鞋，③漱甘：用水漱  ④烦襟：烦躁的心情。⑤诗句的意思是：真正的快乐并非无所寄托，悲鸣的声也是美妙的音乐。 37．甲诗作者是唐代诗人 （人名），丙文中的王荆公就是北宋政治家、文学家 （人名） 38．解释下列句中加点的字。 （1）欣然起行( )  （2）人莫之顾( ) 39．用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是（   ） （1）（我们）一起走出庭院散步   （2）大概是竹子和柏树的影子吧 （3）您不是也读过书吗         （4）（那人）又问荆公的姓名 A．（1）（3） B．（1）（4） C．（2）（3） D．（2）（4） 40．丙文中“真乐非无寄，悲虫亦好音”所表达的情志意趣，在甲诗“ ， ”中亦有体现。 41．（1）下列对丙文的理解不恰当的一项是（   ） A．王荆公归隐山林后，自由自在，不受束缚。 B．王荆公年迈体弱，但与人交往的心性未改。 C．王荆公身处高位，令众人心生惶恐而离开。 D．王荆公的以礼待人和为人谦逊，令人折服。 （2）丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”吗？简要说明理由。 （2025·上海宝山·一模）阅读下面的作品，完成小题 【甲】 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【乙】 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 42．【甲】诗作者是 时期的陶渊明：【乙】文中的“康乐”指的是 （人名）。 43．【甲】【乙】两篇作品中都有描写傍晚山川美景的语句：【甲】诗中的“相与还”，描绘飞鸟 这一画面；【乙】文中的“竞跃”，描绘鱼儿 这一画面。 44．下列对【甲】【乙】两篇作品理解正确的一项是______ A．【甲】【乙】两篇作品的作者虽处于不同境遇，但两人的志趣与追求是相同的。 B．【甲】【乙】两篇作品所表达的情感不尽相同，但都体现对现实处境的厌恶。 C．【甲】【乙】两篇作品在写景手法上各有不同，但都采用了视听结合的方法。 D．【甲】【乙】两篇作品都运用了直抒胸臆的手法，表达了对山川之美的赞叹。 （2025·上海宝山·一模）阅读下面的作品，完成小题 僧珍在任，不私亲戚。不仗势谋利。从父兄子①先以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，岂可妄求叨越②，但当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徒廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮，官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！”姊适于氏，住在市西，小屋临路，与列肆杂处，僧珍常导从卤簿③到其宅，不以为耻。 （选自《梁书》，有删改） 【注释】①从父兄子：堂侄。②叨越：非分占有。③卤薄：仪仗。 45．选出下列对加点词含义理解正确的一项（   ）。 （1）乡人咸劝徙麻以益其宅( ) A．更加    B．好处    C．增加    D．富足 （2）姊适于氏( ) A．满足    B．出嫁    C．适合    D．恰好 46．用现代汉语翻译下面的句子。 僧珍既至，乃弃业欲求州官。 47．文章首句点明吕僧珍“不仗势谋利”的形象特点。文中选用的三个材料是否能够体现这一特点？请结合材料内容分析。 （2025·上海松江·一模）阅读下面古文，完成小题 【甲】 小石潭记（节选） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 游沙湖 黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田。得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘。下临兰溪，溪水西流。余作歌云： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规①啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡②！ 是日剧饮而归。 （选自《东坡志林》） 【注释】①子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切，甚至啼血。②唱黄鸡：比喻时光流逝。 48．【甲】文作者 和【乙】文作者苏轼，都是“唐宋八大家”的代表人物。 49．按要求回答问题。 （1）【甲】文“全石以为底”中“为”的意思是 （2）对【乙】文“因往相田”中“相”的解释，最恰当一项是( ) A．容貌    B．辅助    C．察看    D．互相 50．用现代汉语翻译【甲】文画线句。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 51．下列对【甲】【乙】两文理解，错误的一项是（   ） A．都属于游记散文，记录了作者游览自然景观的经历。 B．都主要通过借景抒情的手法，含蓄地表达个人情感。 C．【甲】文语言精美、生动；【乙】文语言风趣幽默，充满生活气息。 D．【甲】文注重自然景观的描绘；【乙】文在写景中融入趣事和哲理。 52．下列对【乙】文中词的理解，错误的一项是（   ） A．本词描写傍晚时分雨中山间的自然风光。 B．“短浸溪”突出兰草的繁茂和溪水清澈。 C．作者情感在上阕和下阕发生了变化。 D．采用了描写、议论等多种表达方式。 53．【甲】【乙】两文都写于被贬期间，作者的情感态度都有变化，原因却各不相同。请结合具体内容分析。 54．（2025·上海虹口·一模）阅读下面的诗文，完成问题。 【甲】 野望 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 （节选）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 【丙】 武昌九曲亭记（节选）子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图②精舍③，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。 【注释】①齐安：古郡名，即黄州。这篇文章作于公元1082年（元丰五年）。②浮图：梵语，指佛寺。③精舍：僧人住所。 (1)【乙】文节选自课文《 》，作者欧阳修与【丙】文中的“子瞻”（即北宋文学家 ）同属于“唐宋八大家”。 (2)解释下列句中的加点词。 ①晦明变化者 ②下列选项中，对【丙】文“依山临壑”中“临”的解释最恰当的一项是 A．靠近 B．来到 C．将要 D．面对 (3)用现代汉语翻译下面句子。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 (4)【甲】【乙】【丙】三篇诗文由山色之景入情。【甲】诗颔联、颈联以 结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图，尾联笔锋一转抒发了 之情；【乙】文表达了 之乐；【丙】文先绘山水，再叙人情，由景及人，“ ”四字足以体现出子瞻在齐安的愉悦洒脱之情。 (5)【丙】文首句提及“子瞻迁于齐安”，请结合文意分析他能够“居齐安三年，不知其久也”的原因。 （2025·上海金山·一模）阅读下面的选文，完成各题 【甲】 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 55．以下选文也出自《列子·汤问》的是（   ） A．《伯牙鼓琴》 B．《两小儿辩日》 C．《穿井得一人》 D．《生于忧患，死于安乐》 56．（1）“杂然相许”中“许”的意思是（   ） A．答应    B．期望    C．赞同    D．相信 （2）下列短语中的“易”与“寒暑易节”的“易”意思相近的一项是（   ） A．移风易俗    B．轻而易举         C．平易近人         D．以物易物 57．《愚公移山》虽为古代的一则寓言，但对今人仍具有积极的教育价值。下列从本文中获取的启示意义不恰当的一项是 （   ） A．在面对困难和挑战时，要勇于挑战自我、超越自我，通过奋斗去改变命运。 B．在面对大型任务或复杂问题时，团队合作能汇聚众人智慧力量，攻克难关。 C．人定胜天，人类的力量是强大的，可以依靠自身的力量改造自然超越自然。 D．只有坚定信念，锲而不舍，久久为功，才能克服诸多困难，实现既定目标。 【乙】 赵将括母 赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者①以十数，所友者②以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视③之者；王所赐金帛，归尽藏之；及日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？ 父子不同，执心各异。愿勿遣！”主曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称④，妾得无随乎⑤？ ”王曰：“不也。”括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。 （选自《列女传》，有删节） 【丙】 赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难⑥，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。” （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 【注释】①奉饭者：供养的人（指家庭之外的人） 。 ②所友者：当朋友对待的。 ③仰视：抬头看（表示亲近）。④即有不称：如果不能称将军之职（意思是打败仗）。 ⑤妾得无随乎：我能够不随着（受处罚）吗？ ⑥难：驳倒。 58．下列加点的“将”意思相同的两项是（   ）（   ） A．赵将马服君赵奢之妻 B．将行，括母上书言于王曰 C．括不可使将 D．父时为将 59．用现代汉语翻译下面的句子。 言兵事，以天下莫能当。 60．【乙】文中赵括之母向赵王提出了“ ”的观点，联系【乙】【丙】选文，用自己的话分条概述支撑这一观点的理由：（1） ；  （2） ；（3） 。 61．结合【乙】文与下列链接材料，请你推断“赵将括母”应放在哪一卷中？ 为什么？ 链接材料： 《列女传》由西汉刘向编写，是一部介绍中国古代妇女行为的书，分七卷，共记叙了105名妇女的故事。这七卷分别是：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖（bì）传。 62．（2025·上海崇明·一模）阅读下面的诗文，完成问题。 【甲】 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵_ 也。 【丙】 东坡在儋耳①，谓子过②曰：“吾尝告汝，我决不为海外人。近日颇觉有还中州③气象。”乃涤砚索纸笔焚香曰：“果如吾言，写吾平生所作八赋，当不脱误一字。”既写毕，读之大喜曰：“吾归无疑矣！”后数日廉州之命④至。 【注释】①儋耳：地名，即今天的海南省儋县。②过：苏轼的儿子苏过。③中州：中原。④廉州之命：苏轼被赦免的诏命。 (1)【甲】诗中的“君”是唐朝诗人 ，【乙】文中的“太守”是唐宋八大家之一的 。 (2)解释文中加点的词。 ①太守归而宾客从 ②颇觉有还中州气象 (3)用现代汉语翻译【丙】文画线语句。 既写毕，读之大喜曰：“吾归无疑矣！” (4)【甲】诗“ ”抒写了作者物是人非之感，【乙】文“ ”生动写出了禽鸟之乐。 (5)【乙】文太守比宾客多一层的快乐是 ；【丙】文“读之大喜”的原因是 。 (6)下列理解，不正确的一项是（   ） A．【甲】诗和【乙】文、【丙】文都写出了被贬者的乐观豁达。 B．【甲】诗作者虽身处“凄凉地”，眼中却只有“万木春”的勃勃生机。 C．【乙】文“醉能同其乐”一句抒写了作者与民同乐的思想感情。 D．【丙】文东坡被贬儋耳却坚信自己不会永居此地，一定能够再被重用。 （2025·上海·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 【乙】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 丽京颂 ①陆丽京①学既渊茂，立志以忠诚自勖。有人属书邮寄者，务令必达，且终身未尝私扣一函。时人比之阮长之②。丽京年德转升，然虚怀冲挹③不自满假。 ②陆丽京与陈际叔孙宇台齐名友善，一日联袂出北郊，道傍观者窃叹曰：此三人定尔殊常，何乃神理都肖④。陆丽京云：西陵俪语，家有灵蛇⑤，若儇胡秀如春采，仲昭绚若朝霞，故当并推。 【选自《今世说》，作者：王晫（清朝）】 【注释】①陆丽京，实名陆圻，字丽京，一字景宣，号讲山，明末清初的诗人和名医。②阮长之：指阮籍，三国时期魏国的文学家，以品行高洁著称。③冲挹：谦逊。④何乃神理都肖：为何他们的神态和气质都如此相似。⑤家有灵蛇：家中有灵蛇，比喻家中有才智之人。 63．【甲】诗作者是 ，【乙】文作者是 代文学家。 64．为【甲】【丙】两文加点字词选择合适的解释。 （1）水村山郭酒旗风                   郭：（   ） A．扩张、扩大                        B．泛指城市或国都 C．通“廓”，物体的外部                    D．空旷的 （2）然虚怀冲挹不自满假 假：（   ） A．给予，授权                      B．虚伪，不真实 C．借用                                D．宽恕 65．用现代汉语翻译【乙】文划线句子。 66．【甲】文描绘了一幅 图，【丙】文中陆丽京对齐名者陈际叔、孙宇台进行高度评价，“故当并推”一句体现出他 的品质。 67．下面对三篇文章运用写作手法描述有误的是（   ） A．【甲】【乙】文都运用了托物言志的手法，表达自己的感慨或志向。 B．【乙】【丙】文都运用了侧面描写，以他人言行塑造作者或主人公形象。 C．【甲】【丙】文都运用了对比的手法，突出作者想要表达的情感。 D．【甲】【乙】【丙】文都以小见大，从具体的人、景、物入手来表现更广泛的主题和情感。 68．【乙】【丙】两文文末最后一句话的作用分别是： （1） （2） （2025·上海·一模）阅读下面三篇古文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 羽阳宫瓦记 秦武公作羽阳宫，在凤翔宝鸡县界。岁久，不可究知其处。元祐六年正月，直县门之东百步，居民权氏浚池①，得古铜瓦，五皆破，独一瓦完。面径四寸四分。瓦面隐起四字，篆字随势为之，不取方正，曰羽阳千岁。始知即羽阳旧址也。其地北负高原，南临渭水，前对群峰，形势雄壮，真胜地也。武公之初年，距今千有七百八十八年矣。武功游景叔②方总秦凤刑狱，摹刊于石，置之岐阳宪台之瑞丰亭，以贻好事者。 （选自《渑水燕谈录》，有删改） 【注释】①浚池：挖池塘。②武功游景叔：武功人游景叔，文中提到其总管秦凤地区的刑狱之事。 69．【甲】文出自__________一书。（  ） A．《庄子》 B．《列子》 C．《礼记》 D．《孟子》 70．疏通、理解文意，完成下面小题。 （1）【甲】【乙】两文中的加点字“知”都解释为“ ”。 （2）下面同学对【乙】文加点字“贻”含义解释最恰当的是( ) A．礼物                B．遗留                C． 赠送                D．导致 （3）用现代汉语翻译【乙】文划线语句的含义，注意加点字的含义。 瓦面隐起四字，篆字随势为之，不取方正 71．“协翼小组”的同学共同梳理了两篇文章所写内容与主题的异同之处，请你与他们一同完成下面分析。 分析：【甲】文主要运用议论的表达方式，阐述了① 的观点，【乙】文主要运用② 的表达方式，讲述了羽阳宫遗址的发现过程以及对其历史的追溯。 两篇文章都在一定程度上体现出文化传承意识。 72．“悟炼小组”的同学共同品析了两篇文章的语言特点并制作探究卡片，请帮助同学找出卡片中理解错误的部分并改正。 探究方面 【甲】文 【乙】文 用词 ①简洁精准，如 “旨”“善”“反” “强” 等字准确传达核心概念，避免了冗长表述。 ②准确客观，使用数据和方位词如 “北负高原，南临渭水，前对群峰”精确描述。 手法 ③以“嘉肴”衬托“至道”，两者对比以及引用《兑命》增强说服力，无过多华丽辞藻修饰。 ④无明显语言手法，依靠准确的事实描述来呈现内容，保持客观平实的文风。 整体风格 ⑤简洁明了，富有逻辑性，通过简洁的语言阐述深刻的教育哲理。 ⑥平实客观，注重事实描述，全文以准确清晰的语言传达羽阳宫遗址内部结构的相关信息。 错误一： （填序号），改正： ； 错误二： （填序号），改正： 。 73．“励耘小组”的同学综合刨析了两篇文章写作思路，请协助小组中的同学，完成以下图表。 （2025·上海徐汇·二模）阅读下面两段选文，完成下面小题 【甲】 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问， ，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。” 【注释】①盍：何不。②迨：到，等到。③请铭之坐右，以昭炯戒：请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当做座右铭，来展示明显的警戒。 74．【甲】文选自《 》一书。 75．理解加点词的意思，完成下面小题。 （1）根据语境义，为【乙】文中的“说”字选择正确的读音。 ①王生不说（         ） ②李生说之曰（         ） A．yuè     B．shuō      C．shuì （2）为下列加点的“志”选择正确的解释项。 ①少选之间而志在流水（         ） ②吾悉能志之（         ） A．心志、情志        B．记住          C．记述        D．标志，标记 76．用现代汉语翻译下面句子。 以为世无足复为鼓琴者。 77．根据上下文，在【乙】文横线上填入恰当的选项应是（   ） A．学而时习之 B．择其善者而从之 C．吾日三省吾身 D．温故而知新 78．【甲】【乙】两文都运用了语言描写。【甲】文借锺子期的赞美，体现伯牙不仅琴技高超，还具有 的特点；【乙】文通过李、王二人的对话，强调了 、 对于学习的重要性。 79．【甲】文中的伯牙子期成为了挚友，【乙】文中的王、李二人是否也能成为挚友？请根据选文内容做出合理推断。 （2025·上海普陀·二模）阅读下文，完成下面小题。 【甲】 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 【乙】 伍文定识马 伍公文定守嘉兴，出，见一马，回顾之，因问马主，则海盐尹①令人从杭州买回，与其仆骑归者。伍呼尹，问马价几何，尹言：“里胥以十二两行②，今用其半。马甚驽③，恐不能任。”伍曰：“牵来吾再看。”方至阶，伍迎笑曰：“此良马，日行可五百里。”复问里胥买杭谁家者，胥曰：“吴兽医。”伍复笑曰：“兽医世养马，竟不识耶？可与我。”因为尹言马相，且曰：“是不饱耳。”千里马常有，伯乐不常有，非虚言也。既而改任，宸濠之役④，常乘之。 【注释】①尹：县令。②里胥以十二两行：乡吏按十二两标准执行采购。③驽：劣马。④宸濠之役：指平定宁王朱宸濠叛乱。 80．【甲】文作者是 （人名），其因散文成就被列为 之一。 81．解释文中的加点词。 （1）所宝以百数    数： （2）恐不能任    任： 82．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．于是按照县令描述的马的样貌，姑且说：“这马不能喂饱它啊。” B．接着向县令描述了马的形貌，并且说道：“这马不能喂饱它啊。” C．于是按照县令描述的马的样貌，姑且说：“这马只是没吃饱罢了。” D．接着向县令描述了马的形貌，并且说道：“这马只是没吃饱罢了。” 83．阅读两文，填写表格。 人物 言行表现 “笑”的含义 牧童 “拊掌大笑” （1） 伍文定 “方至阶，伍迎笑曰” （2） “伍复笑曰” （3）对兽医不识良马的戏谑 84．对两文的分析，恰当的一项是（   ） A．【甲】文通过牧童与杜处士的对比反映少年人的机敏与活泼。 B．【乙】文以伍文定与县令、兽医等人对比反映伍的人物特点。 C．两文写作目的都是借故事塑造典型环境中的典型人物形象。 D．两篇文章都是以叙述结尾，进一步揭示了故事的现实意义。 85．【乙】文中吴兽医不识良马，而伍文定能识马，与【甲】文说的“耕当问奴，织当问婢”是否矛盾？请谈谈你的看法。 （2025·上海松江·二模）阅读下面古文，完成小题。 【甲】 送东阳马生序（节选） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！ 【乙】 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知疾之在其体也。 予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调②，为尉于剑浦，区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，进琴以为别。 （选自欧阳修《送杨寘序》，有删改） 【注释】①受宫声数引：学习各种曲调。②荫调：凭先代官爵受封，而又改调另外的官职。 86．【甲】文作者是元末明初文学家 ，【乙】文作者自号 。 87．按要求回答问题。 （1）【甲】文“穷冬烈风”中“穷”的意思是 （2）对【乙】文“累以进士举”中“累”的解释，最恰当的一项是( ) A．屡次    B．牵连    C．疲劳    D．累加 88．下列对【乙】文画线句理解正确的一项是（   ） A．小小剑浦在东南面几千里路以外，这种情况下他思想顽固忿忿不平。 B．小小剑浦在东南面几千里路以外，这种情况下他心中本来忿忿不平。 C．剑浦仅仅在东南面几千里路以外，这种情况下他思想顽固忿忿不平。 D．剑浦仅仅在东南面几千里路以外，这种情况下他心中本来忿忿不平。 89．下列对文本内容理解最恰当的一项是（   ） A．【甲】文作者在求学过程中面临的困难来自恶劣的天气。 B．【乙】文作者重在强调聆听动人音乐可以疗愈身心疾病。 C．【甲】文“撰长书以为贽”体现马生拜谒作者难度之大。 D．【乙】文杨寘“郁郁以久”是由主观和客观原因造成的。 90．两文都与劝说有关，但目的不同。【甲】文作者通过对比，意在表明学习的关键在于 ；【乙】文作者希望朋友通过弹琴达到 目的。 91．有人认为【甲】文作者劝说马君则与欧阳修劝说杨寘的难度不一样。请结合文本内容和劝说技巧，谈谈你的看法。 （2025·上海嘉定·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【乙】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑥子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） ⑦子曰：“衣敝①缊②袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由③也与？”（《子罕》） ⑧子曰：“默而识④之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》） ⑨子贡问曰：“孔文子⑤何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》） 【注释】①敝：破衣烂衫。②缊：乱麻，旧棉絮。③由：仲由，字子路，孔门七十二贤之一。④识：记住。⑤孔文子：卫国大夫孔圉，“文”是他的谥号。 92．【甲】文作者是 （人名），【乙】文选自儒家经典《 》。 93．下列对加点字含义理解正确的一项是 （1）穷冬烈风( ) A．穷困                    B．穷尽                    C．荒僻                    D．极 （2）是知也( ) A．知道                    B．知觉                    C．相知                    D．通“智”，聪明 94．下列对【乙】文中画线句的理解最准确的一项是（   ） A．（他）动作敏捷并且喜欢学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为“文”。 B．（他）动作敏捷并且喜欢学习，不愿意向地位低下的人发问求教，因此称他为“文”。 C．（他）聪慧勤勉并且喜欢学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为“文”。 D．（他）聪慧勤勉并且喜欢学习，不愿意向地位低下的人发问求教，因此称他为“文”。 95．【甲】文写到了作者求学过程中的吃穿情况。其中写他“吃”的情况的语句是“（1） ”，写他“穿”的情况的语句是“（2） ”，面对这样的困境，他的表现是“（3） ”，这是因为（4） （用自己的话表述）。这种对待学习、对待人生的态度与【乙】文中第（5） 、（6） 句（填编号）传递的价值观相一致。 96．请结合【甲】文体裁，说说作者的写作目的。 （2025·上海黄浦·二模）阅读下列古诗文，完成各题。 【甲】 石壕吏（节选） 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 …… 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 曹刿论战（节选） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“A何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“B忠之属也。可以一战。战则请从。” 【丙】 赵抃①赈灾 熙宁七年，越州大旱。知州赵抃夜巡，见饥民啼号，慨然曰：“民惟邦本，岂拘常制？”遂违转运司令，开仓平粜②。吏谏“擅动国储当罪”，抃厉声道：“苟利百姓，C虽鼎镬③不避！”转运使劾其专擅，神宗诏议罪。抃上疏辩称：“若守陈法弃亿兆命，D岂明君养民本意？”帝叹“真仁者之勇”，赦之。抃离任时诫曰：“德惟善政，政在养民。”后立清献祠，香火不绝。苏轼谒祠题“仁心铁骨”匾。 【注释】①赵抃（biàn）：北宋名臣，与王安石同朝为官。②粜（tiào）：卖出粮食。③鼎镬（dǐng huò）：本义为古代烹饪器具。文中指一种古代酷刑。 97．甲诗的作者是唐代诗人 ，后世尊称他为“ ”。 98．解释丙文中的加点词。 （1）擅动国储当罪( )        （2）香火不绝( ) 99．用现代汉语翻译文中的画线句，正确的两项是（   ） A．为什么要打仗？ B．（这）是尽职分之类的事情。 C．即使遭遇酷刑也不会逃避（职责）。 D．英明的君王要让百姓过上好日子。 100．甲、乙、丙三篇文言诗文的共同思想核心是（   ） A．批判战争残酷 B．歌颂忠君爱国 C．讽刺官僚腐败 D．强调以民为本 101．三篇文本中“民的处境”与“统治者行为”的关系，分析正确的一项是（   ） A．甲揭露暴政失民心，乙强调公正得民心，丙展现善政安民心。 B．甲写民意难以上达，乙写民众缺乏智慧，丙写百姓依赖官员。 C．甲控诉暴政毁民生，乙批判贵族腐败，丙讽刺官员墨守成规。 D．甲记战乱征兵悲剧，乙论司法公正原则，丙记抗命救灾事件。 102．“仁心铁骨”对立志从政的当代青年学子有何启示？ 103．（2025·上海崇明·二模）阅读下面的诗文，完成下列各题。 【甲】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【乙】 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【丙】 宋公①及楚人战于泓②。宋人既成列，楚人未既济③。司马④曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 【注释】①宋公：宋国国君，宋襄公。②泓：泓水，河流名。③济：过河。④司马：掌管军政、军赋的官职。 (1)甲诗中的“前朝”指 ，乙文出自 这部编年体史书。 (2)解释文中加点的词。 ①一鼓作气 ②宋师败绩 (3)用现代汉语解释文中画线语句，正确的一项是（   ） A．公问其故：鲁庄公询问曹刿阻止进军的原因。 B．夫大国，难测也：像齐国这样的大国，它的面积是难以测量的。 C．又以告：司马又向宋公报告楚军渡河情况。 D．既陈而后击之：楚军已经摆好阵势，宋军才开始攻击。 (4)甲诗“ ”四字已成为成语，用于表示失败惨重的意思；乙文曹刿由“辙乱”“旗靡”做出的判断是 。 (5)乙段选文中，鲁军因为能够 而“克之”；丙段选文司马一再请求宋公及时发起攻击的起因是“ ”。 (6)下列理解，错误的一项是（   ） A．甲诗和乙、丙两段选文都能表明战机对作战致胜很重要。 B．甲诗的作者认为，周瑜因偶然得到天时才意外取得赤壁之战的胜利。 C．乙段选文中曹刿论述的观点是，取信于民是弱鲁战胜强齐的关键。 D．丙段选文的宋公一再贻误最佳进攻时机，最终导致宋军失败。 （2025·上海静安·二模）阅读下面的古文，完成下面小题 【甲】 出师表（节选） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 【乙】 去私 晋平公问于祁黄羊曰：  “南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：  “解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：  “君问可，非问臣之子也。”平公曰：  “善。”又遂用之，国人称善焉。 孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。” 104．甲文作者是 （朝代） （人名）。   105．为句中加点词选择正确的解释。   （1）南阳无令，其谁可而为之( ) A．成为    B．担任    C．认为    D．作为 （2） 居有间( ) A．居住    B．停留    C．经过（一段时间）    D．处在，处于 106．用现代汉语翻译乙文中的画线句。   君问可，非问臣之仇也。 107．与乙文“善哉，祁黄羊之论也！”句式相同的一项是（   ） A．尔安敢轻吾射！ B．甚矣，汝之不惠！ C．弈秋，通国之善弈者也。 D．孤岂欲卿治经为博士邪！ 108．甲乙两文都涉及“用人”的问题。甲文作者给刘禅提出的用人建议，其核心是 ；乙文中祁黄羊向晋平公推荐人的特点是 。  （用自己的话回答） 109．对乙文中心理解准确的一项是（   ）   A．表现晋平公知人善用。 B．表现祁黄羊知人善用。 C．表现祁黄羊大公无私，以国家为先。 D．表现晋平公善于听取他人意见。 （2025·上海奉贤·二模）阅读下面文言文，完成各题 【甲】 出师表（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 …… 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 杨颙谏孔明 亮尝自校簿书①，主簿杨颙直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家②譬之：今有人，使奴之耕稼，婢典炊爨③，鸡主司晨④，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业无旷⑤，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。失为家主之法也。是故古人称‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’……今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。 （选自《资治通鉴》） 【注释】①自校簿书：亲自校对公文。②作家：治家之道。③婢典炊爨（cuàn）：女仆管生火烧饭。④鸡主司晨：雄鸡负责报时。司晨：报晓。⑤私业无旷：私人的事没有被耽误。旷：旷废。 110．甲文作者是 时期蜀汉政治家、军事家诸葛亮，文中的“先帝”是指 。 111．为下列句中加点词选择正确的解释。   （1）奉命于危难之间( ) A．中间    B．隔开    C．参与    D．期间 （2）使奴之耕稼( ) A．派遣    B．致使    C．让，叫    D．假使 112．用现代汉语翻译下面的句子。   不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 113．甲文中诸葛亮向陛下陈述自己身世以及为先帝奔走效劳的经历，其用意是 ；乙文中杨颙用治家之道来设喻，是为了阐明一个观点“ ”，从“ ”中可以看出诸葛亮对他的观点是认可的。   114．乙文故事发生的背景是在先帝刚去世时，杨颙认为诸葛亮事必躬亲是“失为家主之法”的表现，但也有人认为诸葛亮这样做是有必要的。请联系甲文内容阐述你的看法。   （2025·上海·一模）阅读下文，完成各题 甲 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 乙 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞①籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏②以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝③，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政④最矣，有何可哭? 【注释】①煠：城墙。②文法吏：执法官吏。③此句意为：但是，他年轻时就已入朝做官。④报政：此指治理的成就。 115．甲文作者范仲淹是______代政治家、文学家。 116．为下列句中加点词语选择正确的解释 （1）气象万千 A．大气的状态和现象 B．景色、景象 C．迹象 D．事物的情状态势 （2）入为名谏议 A．官名 B．劝谏 C．谏诤论议的文字 D．讨论 117．下列对乙文画直线句子的解释，正确的一项是（   ） A．应当登上围栏一起大哭才痛快！ B．应当登上围栏大哭一场才痛快！ C．应当扶着栏杆一起大哭才痛快！ D．应当扶着栏杆大哭一场才痛快！ 118．甲文“滕子京谪守巴陵郡”的原因，在乙文中“ ”一句作出了交代。乙文滕子京贬官后“不久报政最矣”，其具体表现也就是甲文的“ ”一句。范仲淹“先忧后乐”这一千古名言体现了他 的高尚情操和政治抱负。 119．对甲文第一段的作用，分析错误的一项是（   ） A．交代文章的写作背景及缘由 B．表现滕子京勤政爱民的形象 C．引出下文具体描写岳阳楼景 D．为后文的抒情奠定情感基调 120．乙文作者认为，范仲淹“先忧后乐”之语，是因为滕子京有作为而发的感慨。你是否同意？请说明理由。 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 乙 （2025·上海虹口·二模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 出师表（节选） 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 送东阳马生序（节选） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【丙】 曾国藩家书（节选） 家中人来营者，多称尔①举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠②曾高祖考③以来相传之家风。 【注释】①尔：曾国藩之子曾纪鸿，中国近代著名数学家。②坠：失掉。③考：已故的父亲。 121．解释下列句中的加点词。 （1）三顾臣于草庐之中  顾： （2）【丙】文“余为少慰”中“为”的解释最恰当的一项是 A是    B当作    C替    D认为 122．用现代汉语翻译下面句子。 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 123．根据选文填空。 篇目 文体 作者 主要写法和内容 写作目的 甲 表 （1） 自述身世，回忆三顾茅庐、临危受命两件往事。 （2） 乙 序 宋濂 现身说法，（3） 。 勉励马生勤奋学习。 丙 书（即：（4） 曾国藩 （5） ，述说为官二十年保持清苦俭朴的经历。 （6） 124．三篇选文都是长辈写给后辈的，均“情辞恳切”。请分析【丙】文的两处画线句是如何具体表现这一点的。 （2025·上海长宁·二模）阅读下面选文，完成小题 甲   狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 乙   义犬 秦中有商于外者，归挈一犬以行。抵黄河，行囊在船，候人满乃渡。偶腹痛欲泻，亟上岸，犬随往。有布袋裹银五十两，解置地，戏向犬曰：“看好。”少顷，舟子以人满风顺，连催登舟，帆已满张，一瞬而开矣。关中黄河，水如建瓴①，对渡二十里许方达。商入舟，方悔忘银与犬，然日暮不能再渡，明晨纵往，安得前银尚在？遂归。越明年，渡河复经前地，慨然曰：“银已无存，犬何归乎？”往寻，见狗皮覆地，检之，白骨一堆耳。商悯焉，掘地埋其骨，骨尽则前银尚在。盖犬守银不离，甘饿死，覆尸银上耳。商泣瘗②之，为立冢③谚云：“宁畜有义犬。”旨哉言乎！ 注释：①建瓴：“建”指倾倒，“瓴”指盛水的瓶子。②瘗：埋葬。③冢：坟墓。 125．甲文选自《 》一书。 126．根据对选文中词语的理解，完成选择。 （1）下列句中加点词意思相同的一项是( ) A．担中肉尽         骨尽则前银尚在 B．狼不敢前         安得前银尚在 C．其一犬坐于前     犬随往 D．方欲行            对渡二十里许方达 （2）下列说法正确的一项是( ) A。甲文“屠乃奔倚其下”与乙文“候人满乃渡”中的“乃”都可译作“于是”。 B．甲文“其一犬坐于前”与乙文“掘地埋其骨”中的“其”都可译作“它的”。 C．甲文“盖以诱敌”与乙文“舟子以人满风顺”中的“以”都可译作“因为”。 D．甲文“止增笑耳”与乙文“检之，白骨一堆耳”中的“耳”都可译作“罢了”。 127．用现代汉语翻译下面的句子。 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 128．下列对乙文的分析，正确的一项是（   ） A．商人“归挈一犬以行”为下文“商泣瘗之，为立冢”埋下伏笔。 B．商人“腹痛欲泻，亟上岸”为下文“日暮不能再渡”埋下伏笔。 C．商人“戏向犬曰：‘看好’”为下文义犬“守银不离”埋下伏笔。 D．商人“方悔忘银与犬”为下文商人“渡河复经前地”埋下伏笔。 129．甲文中，屠户由惧狼到斗狼，转变的原因是他认识到 。乙文中，商人最终“泣瘗之，为立冢”，此时商人心怀 的复杂情感。 130．甲乙两文是否都具有讽刺色彩？请结合选文内容说明你的看法。 （2025·上海青浦·二模）阅读下列两篇文本，完成小题。 【甲】 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 【乙】 业①幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”……业不知书，忠烈武勇，有智谋，练习攻战，与士卒同甘苦。代②北苦寒，人多服毡罽③，业但挟纩④，露坐治军事，傍不设火，侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。为政简易，御下有恩，故士卒乐为之用。朔州之败，麾下尚百余人，业谓曰：“汝等各有父母妻子，与我俱死无益也，可走还报天子。”众皆感泣不肯去。 （节选自《宋史·杨业传》） 【注释】①业：杨业，北宋名将。②代：古州名。③毡罽（jì）：毛织物。④犷：丝绵絮。 131．【甲】词的作者是 。 132．解释文中的加点词。 （1）会挽雕弓如满月( )    （2）御下有恩( ) 133．结合提示，用现代汉语翻译下列句子。 侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。 【提示】 殆：①危险。②疑惑。③威胁。④几乎。⑤大概。⑥通“怠”。懈怠。 ——《古代汉语常用字字典》 134．下列对【乙】文画线句的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从多方面对杨业的特点进行了评价。 B．与后文围绕杨业所展开的事件呼应。 C．隐含了作者对杨业“不知书”的轻视。 D．体现了纪传体史书简练的语言特点。 135．下列对两篇文本的理解，正确的一项是（   ） A．都表现了主体形象对部下的体恤与爱护。 B．都反映了主体形象为官敢于直言的特点。 C．都体现出主体形象勇于担当的精神品质。 D．都暗示了主体形象不受朝廷重用的处境。 136．两篇文本都提到了狩猎，但写法上各有特点。请任选一个角度，结合相关语句分析。 （2025·上海杨浦·三模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 蝜蝂传 柳宗元 蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，印①其首负之。背愈重，虽困剧不止也，卒踬仆②不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。 今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜③弃之，迁徙之，亦以④病矣。苟能起，又不艾⑤。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！ 【注释】①印：通“昂”，抬起。②卒：最终。踬仆；跌倒。③黜：降职或罢免。④以：同“已”，已经。⑤艾：止。 137．【甲】文作者是 。 138．解释下列句中的加点词。 （1）极其力不已( ) （2）下列选项中，对【乙】文“亦以病矣”中“病”的解释最恰当的一项是( ) A．不满              B．困苦              C．疾病               D．缺点 139．用现代汉语翻译下面的句子。 苟能行，又持取如故。 140．请结合加点字，分析【乙】文画线句的语言表现力。 141．【甲】文中，两狼得骨不止，并驱如故，其后续计划是 ，作者对此的评价是“ ”，阐明了像狼一样的恶势力终归会被消灭的道理。【乙】文中，蝜蝂好“ ”好“ ”不知“ ”，而 的行为与蝜蝂如出一辙。如果我们将【甲】【乙】两文组成一个单元，你认为该单元的主题可拟为 。 （2025·上海黄浦·三模）阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。   【丙】 万历壬子，余探胜天目。行深涧中，忽逢老叟荷锄引泉，揖①余曰：“客从喧处来，可知静中趣？”随之入竹扉，见三楹茅舍，檐悬匏壶②，壁挂古琴。叟采蕨③为羹，汲泉煮茗。谈及世务，茫然不答，但指西岭云霞曰：“彼中朝暮异色，犹人心念之流转也。”居三日辞归，叟赠竹杖，循旧径返，回首惟苍烟满谷。   （选自明代谢肇淛《五杂组·山行纪异》）   【注释】：①揖（yī）：拱手行礼 ②匏（páo）壶：葫芦容器 ③蕨（jué）：野菜 142．甲诗的作者是 。 143．为下列句中加点词选择正确的解释。   （1）便扶向路( )   A．搀扶              B．沿着            C．凭借                  D．扶持   （2）揖余曰( ) A．斥责              B．邀请          C．拱手行礼              D．询问 144．对乙文画线句“不足为外人道也”的理解，最恰当的一项是（   ） A．不值得对外人解释原因 B．不必向外界宣扬此处 C．没有必要与外人交流 D．无需向他人诉说苦衷 145．乙文与丙文均含“探访秘境”的叙事结构。乙文通过渔人发现桃源后“ ”的结局，暗示理想社会的不可复寻；丙文则以“ ”的描写（用原文回答），暗含隐士对世俗的疏离。 146．丙文中的隐士形象与乙文桃源中人存在精神共鸣，但处世态度不同。请结合两文内容具体分析。 （2025·上海闵行·二模）阅读【甲】【乙】【丙】，完成小题。 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 出师表 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 【丙】 耿恭①传 （恭以单兵守孤城）数月，食尽穷困，乃煮铠弩②，食其筋革。衣屦穿决③，形容枯槁。恭与士推诚同死生，故皆无二心，而稍稍死亡，余数十人。单于知恭已困，欲必降之，复遣使招恭曰：“若降者，当封为白屋王，妻以女子。”恭乃诱其使上城，手击杀之。单于大怒，更益兵围恭，不能下。 [注释]①耿恭：东汉时期对抗匈奴的名将。②铠弩：铠甲和弓弩。③穿决：破烂。 147．文学常识填空。 （1）【甲】诗的作者是民族英雄 。 （2）初中阶段我们学过【乙】文作者给儿子写的一封信《 》。 148．选出与加点字意思或用法相同的一项。 （1）欲必降之( ) A恢弘志士之气。（《出师表》） B．陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》） C．由此观之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》） D．何陋之有？（《陋室铭》） （2）更益兵围恭( ) A益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） B．孤常读书，自以为大有所益（《孙权劝学》） C．斟酌所益（《出师表》 D．曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》） 149．用现代汉语翻译【乙】文画线句。 是以众议举宠为督 150．根据文章内容，完成下列表格。 面对困境 人物表现 形象特点 【甲】 兵败被俘，遭元军劝降，生死悬于一线 （3） （4） 【乙】 内： 外：天下三分。 提出建议，劝谏后主 【丙】 （2） 坚守阵地，诱杀敌人 151．“两国交战，不斩来使”是自古以来的共识，但是【丙】文中的耿恭却诱杀了匈奴使者，你如何看待这一行为？ （2025·上海普陀·三模）阅读下面诗文，完成各题 【甲】 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【乙】     爱莲说       宋  周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】       王渔洋①之风骨       民国  葛虚存 渔洋先生以诗鸣海内，而风骨亦自不可及。内大臣明珠之称寿也，昆山徐司寇以金笺立幅请于先生，欲得一诗侑觞②。时先生未大显贵，怫然曰：“曲笔以媚权贵，君子不为也。”遂力辞之。先生殁后，门人私谥③为文介，洵④不愧云。见《柳南随笔》。康祺⑤按，新城⑥得谥出乾隆间特旨，自易名文简，而私谥无人复举矣。 【注】①王渔洋：本名王士祯，山东新城人，清初杰出的诗人、文学家。②侑觞：劝酒或佐助饮兴。③私谥：死后由亲友门生拟定的谥号，有别于朝廷颁赐的官谥。④洵：诚然，确实。⑤康祺：清代学者。⑥新城：此处代指渔洋。 152．甲诗的作者是 （朝代）诗人 （人名）。 153．解释文中的加点词。 （1）最爱湖东行不足 行： （2）而风骨亦自不可及 及： 154．用现代汉语翻译下面的句子。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 155．甲诗乙文都有景语。下列理解和分析正确的一项是（   ） A．甲诗写初春西湖之景，以早莺、新燕、乱花等意象突出了春日的清新与勃勃生机。 B．乙文写作者独爱之莲，从生长环境、姿态和品质等方面揭示其遭世人冷落的原因。 C．两部作品的景语皆是情语，作者通过描写眼前的景物来抒发内心或喜或悲的独特感受。 D．两位作者写景语都用整句，结合对仗修辞渲染气势，强调作者对笔下景物的喜爱之情。 156．丙文第一句话的表达作用是__________________________________ 157．王渔洋是否够得上周敦颐所说的“君子”标准？结合具体的内容，简要分析。 （2025·上海虹口·三模）阅读以下两篇选文，完成各题。 【甲】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 耕者王清臣 天启初，颍川张远度买田颍南之中村，地多桃花林。一日，携榼①独游，见耕而歌者，徘徊疃②间，听之，皆杜诗也。遂呼与语，耕者自言王姓，名清臣，旧有田，畏徭役，尽委诸其族，今为人佣耕。少曾读书。客有遗一册于其舍者，卷无首尾，读而爱之，故尝歌，亦不知杜甫为何人也。异日远度过其庐，见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书③，皆所作诗，后经乱不知所在。 【注】①榼：古代盛酒或贮水的器具。②疃（tuǎn）：村庄。③见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书：看到旧的历书背后，用烧过的树枝写的字模糊不清。 158．【甲】文作者是东晋大诗人 （人名），在初中课文中，我们还学过他的另一篇作品《 》。 159．解释下列句中的加点词。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻( ) （2）以下对【乙】文“尽委诸其族”中“委”的解释最恰当的一项是( ) A．抛弃  B．推卸  C．顺从  D．托付 160．用现代汉语翻译【甲】文中的画线句。 此中人语云：“不足为外人道也。” 161．根据两文内容，填写表格。 环境特点 人物表现 人物特点 【甲】文中的桃花村 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （2） 悠闲幸福 便要还家，设酒杀鸡作食。 （3） 【乙】文的颍南村 （1） 旧有田，畏徭役，尽委诸其族，今为人佣耕。 （4） 162．同学们读了【乙】文后，都认为其中的王清臣就像是从【甲】文桃花村中走出的人物，你同意这个看法吗？联系两文内容，任选一个角度分析。 （2025·上海崇明·三模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 京师诸司库务，皆由三司举官监当。而权贵之家子弟亲戚，因缘请托，不可胜数，为三司使①者常以为患。田元均为人宽厚长者，其在三司，深厌于请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰：“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。”士大夫闻者传以为笑，然皆服其德量也。 【注释】：①三司使：古代官名，主理财政。 163．【甲】【乙】两文都选自《归田录》，作者是宋朝文学家 （人名）。 164．解释下列加点词。 （1）陈康肃公善射( ) （2）从下列选项中为【乙】文加点字“峻”的注释选择最合适的一项( ) A．苛刻        B．严厉            C．高大          D．陡峭 165．用现代汉语翻译下面句子。 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 166．对【甲】【乙】两文的“笑”理解不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中陈康肃公的笑是一种化解尴尬的笑，也暗含了他对卖油翁“熟能生巧”这一观点的认可。 B．【乙】文中田元均“温颜强笑”看出他虽不愿意屈从权贵，却还是温和对待他们。 C．【甲】文中的笑也反映了陈康肃公对自己之前态度和行为的反思，以及对卖油翁的敬佩。 D．【乙】文中田元均说自己“强笑多矣，直笑得面似靴皮”看似在调侃自己脸皮厚皱纹多，其实暗藏了他工作中诸多的无奈。 167．【甲】文“ ”字表现卖油翁倒油时从容淡定的心态。【乙】文通过“ ”行为生动刻画了田元均为人宽厚、坚持原则的特点。 168．两篇文章给我们很多的启示：请从卖油翁的角度谈论学习之道，从田元均的角度谈论为人处世之道。 （2025·上海青浦·一模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】 儋耳①进士黎子云②言：城北十五里许有唐村，庄民之老曰允从③者，年七十余，问子云言：“宰相何苦以青苗钱④困我？于官有益乎？”子云言：“官患民贫富不均，富者逐什一益富，贫者取倍称，至鬻⑤田质口不能偿，故为是法以均之。”允从笑曰：“___________，子欲齐之乎？ 民之有贫富，由器用之有厚薄也。子欲磨其厚，等其薄，厚者未动，而薄者先穴矣！”元符三年，子云过予言此。负薪能谈王道，正谓允从辈耶？ ——《东坡志林·卷二》 【注释】①儋耳：即今海南儋县。②黎子云：人名。③允从：人名。④青苗钱：王安石为相，设青苗法。基本原则是政府于青黄不接之时贷款给农民，以阻止农民向高利贷者借钱，但实施过程中下级官吏或强迫农民借钱。⑤鬻：卖。 169．【甲】诗的作者是 。 170．下列对加点字含义的理解，正确的一项是   （1） 宰相何苦以青苗钱困我( ) A．被围困      B．被难住      C．使困苦     D．使疲倦 （2） 至鬻田质口不能偿( ) A．质询      B．人质       C．质地       D．抵押 171．对【乙】文画线句理解恰当的一项是（   ） A．因此制定了这样的法规，以为能使贫富均衡。 B．因此制定了这样的法规，来使贫富得到均衡。 C．因此想到了这样的办法，来使贫富得到均衡。 D．因此想到了这样的办法，以为能使贫富均衡。 172．以下最适合填入【乙】文空格处的一项是 （   ） A．虽天公不能齐也，自古已然，贫富之不齐 B．虽天公不能齐也，贫富之不齐，自古已然 C．贫富之不齐，自古已然，虽天公不能齐也 D．贫富之不齐，虽天公不能齐也，自古已然 173．【甲】诗中“ ， ”与“半匹红纱一丈绫”对比，呈现了宫市制度下的不等价交换； 【乙】文中“ ， ”两句，形象地揭示了青苗法推行后贫富差距的加剧。   174．“卖炭翁”与“允从”面对社会政策的行为表现有所不同，请试着分析并推断两文作者对他们的情感。 （2025·上海杨浦·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我…… 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】 楚人伐宋以救郑。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛①。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。” 【丙】 战长勺曹刿败齐 鲍叔牙②因乾时③得胜，有轻鲁之心，下令击鼓进兵，先陷者重赏。庄公闻鼓声震地，亦教鸣鼓对敌，曹刿止之曰：“齐师方锐，宜静以待之。”传令军中：“有敢喧哗者斩。”齐兵来冲鲁阵，阵如铁桶不能冲动，只得退后。少顷，对阵鼓声又震。鲁军寂如不闻，齐师又退。鲍叔牙曰：“鲁怯战耳，再鼓之，必走。”曹刿又闻鼓响，谓庄公曰：“败齐此其时矣，可速鼓之！” （节选自《东周列国志》） 【注释】①不重伤，不禽二毛：指不再伤害已经受伤的人，不擒拿头发花白的老者。②鲍叔牙：齐国大夫。③乾时：地名。 175．【甲】【乙】两文节选自同一部著作，应是 。 176．解释下列句中的加点词。 （1）不以阻隘也（   ） （2）下列选项中，对【乙】文“寡人虽亡国之余”中“余”的解释最恰当的一项是（   ） A．我    B．剩下的    C．其余       D．多，表示整数后不定的零数 177．用现代汉语翻译下面的句子。 既济而未成列，又以告。 178．小杨和小浦就文中曹刿的人物形象展开讨论。 （1）小杨：我认为曹刿是一个 的人，【甲】文中两个“ ”和两个“ ”充分说明了这一点。 （2）小浦：我有不同的想法。从【乙】文中宋襄公的言论看，古时作战讲究摆好阵势，公平对决。曹刿在“ ”时才下令击鼓进军，这是为了胜利不择手段。 小杨：此言差矣。 （3）首先，从齐鲁两国的实力对比看， ； （4）其次，从【丙】文描述的作战过程看，曹刿只是采取了( )（请从以下选项中进行多选，全部选对才得分。A．避其锋芒；B．示敌以弱；C．敌疲我打；D．后发制人）等战术，最终还是以战场对冲决胜负，谈不上不择手段； （5）再次，鲁国是被攻伐的一方，作战目的应是保家卫国。若像宋襄公一样 （填写宋公的人物形象），将会导致将士死伤、国家受难，这是不可取的。 （6）小浦：有道理。对比【甲】【丙】两文，我还发现了齐军战败的另一个重要原因：鲍叔牙 。 （2025·上海宝山·二模）阅读下列作品，完成各题 【甲】 出师表（节选） ①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽饨，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ②愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则贵攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 【乙】 谏太宗十思疏（节选） 臣①闻求木之长者，必固其根本②；欲流之远者，必浚③其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。臣虽下愚。知其不可，而况于明哲④乎？人君当神器⑤之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 （有删改） 【注释】①臣：指魏征，以直言敢谏著称。②根本：植物的根干。③浚：疏通。④明哲：明智的人，这里指唐太宗。与下文“人君”指代的对象一致。⑤神器：帝位。 179．【甲】文的作者是（人名）。“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，【乙】文标题中的“ ”字也是与之相似的文体。 180．“当”字在古代汉语中有以下常用解释：①面对，向；②相抵，相当；③将；④掌管，适当；⑤应该；⑥判罪。请为下列句子中的“当”字选出最合适的解释。（填写序号） （1）当奖率三军( )        （2）今当远离( )        （3）人君当神器之重( ) 181．用现代汉语翻译下面的句子。 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也 182．两篇选文的作者都明确向君主提出了请求或建议： （1）【甲】文作者向后主提出的请求是 ，提出的建议是 。 （2）【乙】文作者向太宗提出的建议可以用“ ”来概括。 183．联系上下文，分析两篇选文画线句中的加点部分对于劝谏君主所起到的作用。 （2025·上海浦东新·一模）阅读下面选文，完成小题 【甲】 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 醉翁亭记（节选） 欧阳修 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 与高司谏①书（节选） 欧阳修 前日范希文贬官后，与足下相见于安道②家，足下诋诮③希文为人。予始闻之，疑是戏言。及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正，好学，通古今，其立朝有本末④，天下所共知。今又以言事触宰相得罪，足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之贵已，遂随而诋之，以为当黜⑤，是可怪也。 【注释】①高司谏：指高若讷。“司谏”是官职名，主要负责讽喻规谏，发现朝廷的过失并规劝。②安道：人名。与后文的“师鲁”皆是作者好友。③诋诮：指责，嘲弄。④有本末：指做官办事有原则。⑤黜：丢免，贬官。 184．【丙】文中的“范希文”就是【甲】文作者 （人名），【丙】文题目中的“书”意思是 。 185．解释下面句中加点词的含义。 （1）予尝求古仁人之心( ) （2）然后其疑遂决( ) 186．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 187．对选文内容理解不正确的一项是（   ）。 A．【甲】文抒情和议论相交融，作者借“古仁人”的人生态度来表达自己的政治抱负。 B．【乙】文描绘了官民同游之后各自回家的场景，反映出当时滁州百姓生活宁静美好。 C．【甲】【乙】两文作者都是被贬谪的官员，都一心为民，因此他们有类似的思想情感。 D．【甲】文用疑问结尾，目的在于劝勉友人；【乙】文用设问结尾，表露作者自得之意。 188．欧阳修在【丙】文中称赞范希文的人品，并指出高司谏的不良品质有 和 （用自己的话回答）。由此可见，欧阳修和范希文一样，为人“ ”。（用【丙】文中的词语填空） 189．作为新时代的中学生，你认为欧阳修能不能称得上“古仁人”？请结合【乙】【丙】两文的内容，谈谈你的理解。 （2025·上海静安·一模）阅读下面的古文，完成下面小题。 【甲】 醉翁亭记（节选） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 【乙】 放鹤亭记（节选） 苏轼 熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半靡。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃①东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹②山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。” 【注释】①傃：向着，沿着。②挹：通“揖”，作揖。 190．甲文作者 （人名）和乙文作者苏轼，都是 （朝代）文学家。 191．为句中加点词选择正确的解释。 （1）水及其半扉（   ） A．等到    B．比得上    C．到达    D．以及 （2）时从宾佐僚吏往见山人（   ） A．听从    B．让……跟随    C．从属    D．依照，采取 192．对乙文画线句理解正确的一项是（   ） A．即使是南边的君子，也不能和他交换。 B．即使是南边的君子，也不会和他做交易。 C．即使是面南而坐的君王，也不能和他交换。 D．即使是面南而坐的君王，也不会和他做交易。 193．从甲文“（1） ”和乙文“（2） ”的句子，可以看出两文所写之山都有连绵、环绕的特点。 194．甲文琅琊山朝暮景色的特点是“（1） ”，乙文“（2） ，（3） ”两句凸显彭城山阴晴转换、景物各异，两文的景物描写都扣住了“（4） ”字。 195．甲乙两文所写之“乐”有什么相同和不同之处？请简要分析。 （2025·上海杨浦·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。Ⓐ入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【乙】 贞观政要（节选） 材料一：贞观元年，太宗①谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。Ⓑ故《书》称：‘任官惟贤才。’又云：‘官不必备，惟其人。’古人亦以官不得其才，比于画地作饼，不可食也。卿宜详思此理，量定庶官员位。” 材料二：贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。©炀帝②意犹不足，征求无已，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜③，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。Ⓓ夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。” 【注释】①太宗：指唐太宗李世民。②炀帝：杨广，隋朝的皇帝。③孜孜：勤勉，不懈怠。 196．【甲】文选自 。该书是 家（学派）经典著作之一。 197．解释下列句中的加点词。 （1）致治之本( ) （2）遂得徭役不兴( ) （3）炀帝意犹不足( ) A．如同    B．尚且    C．迟疑    D．仍然 198．用现代汉语翻译下面的句子。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志。 199．以下对选文划线句论证方法的分析不恰当的一项是（   ） A．对比“入”和“出”两种情况，有力突出观点。 B．两次引用《尚书》的语句，增强观点的说服力。 C．列举了隋炀帝亡国的反面事例，更具警示意义。 D．运用比喻论证，使阐述的道理更加生动、易懂。 200．（1）两篇选文反映出不同的“治国之道”：【甲】文启示君主要正视 、具有 意识； 【乙】文则表达了主事者应具有 （材料一）的能力和 （材料二）品质。 （2）以下诗句中与上述“治国之道”无关的一项是( ) A．前不见古人，后不见来者。（《登幽州台歌》） B．终日不成章，泣涕零如雨。（《迢迢牵牛星》） C．可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》） D．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（《赤壁》） （2025·上海金山·二模）阅读下文，完成小题 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 王曰：“天子之剑何如？”庄子曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷①，晋卫为脊，周宋为镡②，韩魏为夹③；包以四夷，襄以四时；绕以渤海，带以常山④；制以五行，论以刑德⑤；开⑥以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决⑦浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。” （节选自《庄子·杂篇·说剑》） 【注释】①锷：剑刃。②镡：剑环，剑鼻。③夹：同“铗”，剑把，剑柄。④常山：恒山。⑤刑德：刑律和德教。⑥开：指开合变化。⑦决：同“抉”，割裂。 201．【甲】段选自《庄子》内篇中的《_______________》。 202．解释下列句中加点词。 （1）《齐谐》者，志怪者也( ) （2）下列句中的“绝”与“下绝地纪”中“绝”意思相同的一项是( ) A．率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）            B．伯牙破琴绝弦（《伯牙鼓琴》） C．空谷传响，哀转久绝（《三峡》）                D．佛印绝类弥勒（《核舟记》） 203．下列对画线句意思理解正确的一项是（   ） A．天色湛蓝，难道是它的颜色？ B．天色湛蓝，正是它的颜色吗？ C．天色湛蓝，难道是它真正的颜色？ D．天色湛蓝，是它真正的颜色吗？ 204．下面对【甲】段理解分析有误的一项是（   ） A．“怒而飞”的“怒”字写出鹏腾飞时力度之大。 B．“垂天之云”，兼用比喻和夸张，突出鹏翼之大。 C．两个“不知其几千里”，用写实手法突出鲲鹏形体之大。 D．“击”“抟”“九万里”等，极言鹏徙南冥时气势之恢宏。 205．【乙】段运用大量的排比句，对其表达效果的分析有误的一项是（   ） A．增强了语言的节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。 B．多角度、多层面展现天子之剑，使天子之剑的形象更加立体丰满。 C．强化语言的表达力度，让读者深切感受到天子之剑的独一无二和非凡气势。 D．详细说明各地域与天子之剑各部位的对应关系，体现其很强的实用性。 206．【甲】段借鹏飞南冥的故事揭示 的道理，“鹏”这一形象对后世影响深远，请写出一个与“鹏”有关的成语 ；【乙】段庄子用大量的铺排，对天子之剑的 、涵盖范围、运行规则以及 等进行说明，借说天子之剑表达他对天子治理天下的看法。 （2025·上海浦东新·二模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋______独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】 所南字忆翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思赵①。画兰不画土，人询之，则曰：“地为番人夺去，汝不知耶？”疾时属其友唐东屿②曰：“思肖死矣，烦公书一位脾曰：大宋不忠不孝郑思肖。”语论而绝。 贵要者求其兰，尤靳③不与。庸人孺子颇契④其意者，则反与之。邑宰求之不得，知其有田，因胁以赋役取。先生怒曰：“头可断，兰不可画！” 思肖尝有诗《寒菊》云：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 【注释】①郑思肖：字忆翁，号所南，南宋末诗人、画家。古人评述：“乃在野之文天祥。”②唐东屿：郑思肖的朋友。③靳：吝惜。④契：符合。 207．根据汉字形旁推断词义。 【乙】文中“濯清涟而不妖”中，“濯”的偏旁为“氵”，可推断其义与 相关，意思为 。 【丙】文中“语论而绝”中，“绝”的偏旁为“纟”，可推断其本义与( )（A．丝线  B．颜色）相关，文中可引申为“断，断绝”。下列句中“绝”的意思与之相同的选项是( )。 A．佛印绝类弥勒                        B．伯牙破琴绝弦 C．率妻子邑人来此绝境                D．奇山异水，天下独绝 208．结合选文【乙】和【丙】，完成下列表格。 植物 特点 人物 象征 志趣 莲 它的茎① （用自己的话），只可以远处观赏，却不能靠近赏玩 ② 君子 不慕名利、洁身自爱的高洁人格 菊 盛放在东篱下 ③ 隐逸者 远离尘世，归隐田园 ④ （用自己的话） 郑思肖 ⑤ ⑥ 兰 兰叶没有根土 209．结合选文【甲】和【丙】，下列说法不正确的是（   ） A．两人身份地位不同，一个“处江湖之远”，一个“居庙堂之高”。 B．从【甲】【丙】中可以读出两人都有对国家忠贞不渝的高尚品格。 C．【丙】文中“大宋不忠不孝郑思肖”表明他认为自己背叛了国家。 D．【甲】【丙】两文表明了两人都处于风雨飘摇、社会动荡的时代。 210．寄情于物，以物品人，古今皆然。【乙】文作者爱莲，【丙】文郑思肖爱兰，东东同学想送一幅书法作品给【甲】诗作者文天祥，你建议他送哪幅作品？请说明理由。    作品一：                  作品二： 参考答案 1． 司马光 资治通鉴 2． D C 3．读书人分别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！ 4．C 5． 都善于听取他人的建议并付诸行动 都经过刻苦努力学习钻研 6．甲文主要运用语言描写，通过孙权的劝学、吕蒙的回应及鲁肃的赞叹，生动地表现出人物的变化； 乙文则以叙事为主，叙述山谷学草书的过程及前后变化，在叙事中体现山谷的成长。 【导语】甲文讲述孙权劝说吕蒙读书学习，经过努力，吕蒙才华出众，引起鲁肃赞叹。文章通过孙权的劝导和吕蒙自律学习的事例，突出了学习和进步的紧密关联，强调学无止境的道理。对话中体现了人物的个性，孙权的睿智和吕蒙的谦逊都跃然纸上。 乙文讲述黄庭坚受到钱穆父的评价后，不断努力研究草书的过程。文章用简练的叙述，展现了黄庭坚从自负到自省，再到技艺突破的心路历程，不仅表现了对艺术追求的刻苦态度，还展示了艺术创作需要虚心学习和持续实践的道理。强调心态的变化对成长的积极意义。 1．本题考查文学常识。 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。《资治通鉴》是司马光奉宋英宗和宋神宗之命编撰的一部编年体通史。由司马光本人担任主编，在刘攽、刘恕和范祖禹的协助下，历时19年而编撰完成。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，遂赐名《资治通鉴》。据此作答即可。 2．本题考查文言实词。 （1）句意为：你现在当权管事了。当：掌管；故选D。 （2）句意为：所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛。得：领会；故选C。 3．本题考查文言文句子翻译。 重点字词：士，读书人；更，另，另外；大兄，对朋友辈的敬称；见事，知晓事情。 4．本题考查文言文内容理解。 “无他，但未见怀素真迹尔”意为：没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹罢了。根据乙文穆父从旁观曰：‘鲁直之字近于俗’“始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异。始信穆父之言不诬，而穆父死已久矣”可知，钱穆父认为黄庭坚的草书之所以显得“近于俗”，并非因为他的书法有其他明显的缺点，而是因为他还没有见过怀素的草书真迹，是对山谷没有看到过怀素的草书真迹而感到可惜。钱穆父是在指出黄庭坚缺乏某些书法上的见识或经验，而并非对他的书法水平感到失望或不屑。同时，这句话也没有表达出对黄庭坚书法水平的肯定或可笑的态度。 故选C。 5．本题考查文言文对比分析。 甲文根据“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”“蒙乃始就学”大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，吕蒙的才学之所以能让鲁肃叹服，背后有两个关键原因。首先，吕蒙善于听取他人的建议并付诸行动。当孙权劝他学习时，他并没有固执己见或推脱责任，而是虚心接受并开始努力学习。这种开放的心态和积极的行动是他能够取得进步的基础。其次，吕蒙经过刻苦努力学习钻研，才使得自己的才学有了显著的提升。他并没有因为学习任务的繁重而放弃，而是坚持不懈地努力，最终达到了让鲁肃刮目相看的程度。 乙文根据“穆父从旁观曰：‘鲁直之字近于俗。’……穆父曰：‘无他，但未见怀素真迹尔。’”“山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书”“始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异”可知，黄庭坚（山谷）的草书之所以能“与元祐以前所书大异”，背后也有两个相似的原因。首先，他也善于听取他人的建议并付诸行动。当钱穆父指出他的草书近于俗时，他并没有生气或反驳，而是虚心接受并决定不再轻易为人作草书。这种谦逊的态度和果断的行动为他后来的书法进步奠定了基础。其次，黄庭坚也经过了刻苦努力学习钻研的过程。在被贬谪到涪陵期间，他见到了怀素的《自叙》并借回家中临摹学习。他几乎废寝忘食地钻研草书技法，最终顿悟草法并下笔飞动。这种刻苦努力的学习精神是他能够取得书法进步的重要原因。 综上所述，吕蒙和黄庭坚在才学和书法上的进步都得益于他们善于听取他人的建议并付诸行动以及经过刻苦努力学习钻研的共同努力。这两个原因在他们的成功中起到了至关重要的作用。 6．本题考查文言文写作手法分析。 甲文根据“权调吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学！’”“权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。’”“大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！’”可知，甲文主要运用了语言描写。文章开头，孙权对吕蒙进行了劝学，用坚定的语气指出了学习的重要性，并表达了对吕蒙的期望。吕蒙则以军务繁忙为由进行推辞，但孙权的回应更加坚定了他的学习决心。接着，通过鲁肃与吕蒙的论议，吕蒙的才略得到了鲁肃的高度赞扬，吕蒙也自信地表示自己已经不再是原来的吴下阿蒙。这些对话不仅生动地展现了人物的性格特点，还通过语言的变化巧妙地表现了吕蒙从不愿意学习到愿意学习，再到学有所成的转变过程。 乙文根据“山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书”“因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异”可知，乙文则主要以叙事为主，通过叙述黄庭坚（山谷）学习草书的过程及前后变化来体现他的成长。文章先交代了黄庭坚与苏东坡、钱穆父同游京师宝梵寺的情景，然后描写了黄庭坚作草书并受到苏东坡称赞的情节。接着，钱穆父指出了黄庭坚草书近于俗的缺点，并建议他学习怀素的真迹。黄庭坚虽然心存疑虑，但此后不再轻易为人作草书。在被贬谪到涪陵期间，他见到了怀素的《自叙》并借回家中临摹学习，经过刻苦钻研，终于顿悟草法，下笔飞动，与之前的书法大异。这一系列的叙事不仅清晰地展现了黄庭坚学习草书的过程，还通过前后对比生动地表现了他的成长和进步。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 【乙】元佑初年，山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：“鲁直（山谷的字）的字接近于俗气。”山谷问：“为什么？”穆父说：“没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹罢了。”山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石杨休家里看到怀素的《自叙》，所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。自此对于草书茅塞顿开，下笔飞动，写下的字与元佑年之前的字有很大的不同，山谷这才相信穆父的话不是假的。但是穆父已经过世很久了。所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。 7．资治通鉴 8． B A 9．（赵括）曾经和他的父亲赵奢谈论用兵打仗的事，赵奢不能驳倒（他）。 10． 邪 耳 乎 也 矣 11．写鲁肃与吕蒙论议、结友等内容，是为了从侧面表现吕蒙学习后的惊人进步，突出孙权劝学的效果显著，强调读书学习对人成长的重要性。 12．吕蒙读书后学以致用，将知识运用到实际中，所以才略有了惊人的长进；赵括虽熟读兵法，但只会纸上谈兵，缺乏实际作战经验，没有灵活运用知识的能力，导致兵败身亡。 【导语】这两篇文言文分别讲述了历史人物孙权与赵括的故事，展现出学习与学以致用的重要性。在《孙权劝学》中，孙权鼓励吕蒙学习，并通过改变自身提升才略，而获得鲁肃的赞赏，突显了学习对能力提升的实际作用。而在赵括的故事中，即使他自幼学习兵法，但缺乏实际经验与谨慎，最终导致战败，反映出理论与实践结合的重要不足。两者形成鲜明对比，强调了学习不仅在于知识积累，更在于实践运用与经验积累。 7．本题考查文学常识。 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。 8．本题考查文言诗词。 （1）句意：你现在掌管政事。当：掌管。故选B。 （2）句意：赵括的母亲问赵奢其中的原因。故：原因。故选A。 9．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 尝：曾经。与：和。言：谈论。兵事：用兵打仗的事。难：反驳，驳倒。 10．本题考查文言虚词。首先，需要理解这些虚词在文言文中的常见用法和含义，然后根据语境和语法规则进行选择。 也：通常用于句末，表示判断、解释或陈述的语气。 耳：常用于句末，表示“罢了”或“而已”的意思，带有轻微的转折或限制语气。 矣：用于句末，表示动作或状态的完成，或事情的发展变化，有“了”的意思。 乎：用于句末，常表示疑问、反问或感叹的语气。 邪：同“耶”，用于句末，表示疑问或反问的语气。 a处：“孤岂欲卿治经为博士邪？”这句话的意思是“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗？”。在这里，“邪”是一个语气词，表示反问或疑问的语气，相当于现代汉语中的“吗”或“呢”。因此，a处应填“邪”。 b处：“但当涉猎，见往事耳。”这句话的意思是“只是应当粗略地阅读，了解历史罢了”。在这里，“耳”是一个语气词，表示限止语气，相当于现代汉语中的“罢了”或“而已”。因此，b处应填“耳”。 c处：“大兄何见事之晚乎？”这句话的意思是“长兄怎么认清事物这么晚啊！”。在这里，“乎”是一个语气词，表示感叹或反问的语气，相当于现代汉语中的“啊”或“呢”。因此，c处应填“乎”。 d处：“破赵军者必括也！”这句话的意思是“使赵国军队战败的人一定是赵括”。在这里，“也”是一个语气词，表示判断或肯定的语气，相当于现代汉语中的“啊”或“呀”（用在句末表示肯定的语气，不译出）。因此，d处应填“也”。 e处：“吾已决矣。”这句话的意思是“我已经决定了”。在这里，“矣”是一个语气词，表示陈述或肯定的语气，相当于现代汉语中的“了”。因此，e处应填“矣”。 综上所述，填入恰当位置的虚词应为：a处填“邪”，b处填“耳”，c处填“乎”，d处填“也”，e处填“矣”。 11．本题考查内容理解。 结合甲文“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，这里通过鲁肃的惊讶和对吕蒙的夸赞，从侧面烘托出吕蒙经过学习后取得的巨大进步，这恰恰印证了孙权劝学的成效显著，突出了学习对吕蒙产生的巨大影响，也更好地体现了“劝学”这一主题； 结合甲文“肃遂拜蒙母，结友而别”可知，进一步展现出鲁肃对吕蒙的认可和敬佩，强化了吕蒙变化之大，使得孙权劝学的意义更加凸显。通过写鲁肃，起到了很好的衬托和强化效果，让“孙权劝学”这一核心内容更加生动和有说服力。 12．本题考查内容理解。甲文讲述了孙权劝诫吕蒙学习的故事。孙权指出吕蒙作为当权者必须学习，以增加自己的才略。吕蒙起初以军务繁忙为由推辞，但在孙权的耐心劝导下，开始认真学习。后来，当鲁肃与吕蒙交谈时，发现他的才略有了显著的进步，对吕蒙刮目相看。吕蒙的学以致用，展现了他通过学习获得的实际成果。乙文讲述了赵括虽然从小熟读兵法，但缺乏实际作战经验的故事。赵括的父亲赵奢曾指出他对待兵法的态度过于轻率，认为他若领兵必败。然而，赵王并未听取赵奢的意见，坚持让赵括领兵。在长平之战中，赵括接替廉颇指挥赵军，但由于缺乏实战经验和对敌情的了解，他未能根据实际情况灵活调整战术。结果，赵括的军队被秦军分割包围，最终导致了惨败，数十万赵军被秦军活埋。这个故事警示人们，仅有理论知识而无实践经验是不足以应对复杂多变的实际情况的。 结合甲文中“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，吕蒙在孙权的劝导下开始读书学习。他并没有局限于书本上的理论知识，而是将所学知识积极运用到实际工作和生活中。在与鲁肃的交谈中，吕蒙展现出了惊人的才略，这表明他不仅学习了知识，更重要的是能够学以致用，将知识转化为解决实际问题的能力。因此，吕蒙的才略有了惊人的长进，得到了鲁肃的高度评价。 结合乙文“赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善”“兵，死地也，而括易言之”“赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏”可知，赵括虽然从小熟读兵法，对兵事理论有着深入的了解，但他却缺乏实际作战经验。他对待兵法的态度过于纸上谈兵，没有将其与实际情况相结合。在长平之战中，赵括虽然接替了廉颇的指挥权，但他对秦军的战术和策略缺乏足够的了解，也没有根据实际情况灵活调整战术。结果，赵括的军队被秦军分割包围，最终导致了惨败。赵括的失败在于他没有灵活运用知识的能力，没有将所学的兵法知识与实际作战情况相结合。 综上所述，吕蒙和赵括读书结果的差异主要在于他们对待知识的态度以及将知识应用于实践的能力。吕蒙能够学以致用，将知识转化为解决实际问题的能力；而赵括则过于纸上谈兵，缺乏灵活运用知识的能力。 【点睛】参考译文： 甲 起初，孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你应当粗略地阅读，了解历史。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起讨论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面的才干和谋略，不再是在吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后离开了。 乙 赵括从年轻的时候起就学习兵法，谈论用兵打仗的事，认为天下没有人能够抵挡他。（赵括）曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒（他），但是（赵奢）不承认他有军事才能。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说：“打仗是要以命相搏的事，但是赵括把它说得轻而易举。假使赵国不让赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军，那么毁掉赵国军队的一定是赵括。”等到赵括（被拜为大将）即将出兵的时候，他的母亲上书告诉赵王说：“赵括（这个人）不可以让他当大将。”赵王说：“我已经打定主意了。”最终还是派遣赵括、 赵括代替了廉颇（担任抗秦大将）后，全部更改（原有的）纪律和规定，并撤换重新安排军官。秦将白起听说了这件事后，便派出奇兵部队，佯装失败，却断绝他的粮道，分段两军，士卒的士气大乱。（赵军）被围困了四十多天，军中断粮，赵括派出精锐的战士，亲自带着他们搏杀战斗，秦军射死了赵括。赵括的军队大败，于是几十万兵士投降于秦军，秦军把他们全部活埋了。 13．宋 14．（1）B（2）A 15．D 16． 昔滕子京以庆帅左迁此地 政通人和，百废具兴 心忧天下、以天下为己任 17．C 18．同意。理由：从乙文可知，滕子京在定州之役中有功却遭贬谪，郁郁不得志。范仲淹看到好友有才却遭遇不公，为其鸣不平，同时也借此表达自己心忧天下，期望能先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高尚情怀，因此“先忧后乐”之语是因滕子京的经历有感而发。 【导语】两篇古文皆出自北宋，以岳阳楼为背景反映了不同的心境。甲文中，范仲淹借景抒情，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，展现其忧国忧民的情操。乙文详细描绘了滕子京的谪居与心境，表达对朝廷用人的不满与滕子京才华的认可。两文均揭示了作者对政治与人生的深刻思考。 13．本题考查文学常识的识记。 范仲淹，字希文。北宋时期杰出的政治家、文学家，谥号“文正”，世称“范文正公”，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。 14．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：景象千变万化。气象：景色、景象。 故选B。 （2）句意：入朝做名臣谏议。名谏议：官名。 故选A。 15．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 重点词语：直须，应当；凭栏，扶着栏杆；乃，才；快，痛快。 准确翻译为：应当扶着栏杆大哭一场才痛快！ 故选D。 16．本题考查对文章内容的分析与理解。 第一空，甲文“滕子京谪守巴陵郡”的原因，在乙文中“昔滕子京以庆帅左迁此地”一句作出了交代，说明滕子京是从庆州统帅的位置被贬到巴陵郡的。 第二空，乙文滕子京贬官后“不久报政最矣”，其具体表现也就是甲文的“越明年，政通人和，百废具兴”一句，展现出滕子京治理巴陵郡一年后，政事通顺、百姓和睦，各项荒废事业都兴办起来，政绩显著。 第三空，范仲淹“先忧后乐”这一千古名言体现了他（忧国忧民）的高尚情操和政治抱负，他心系天下，在天下人忧愁之前先忧愁，等天下人都快乐了自己才快乐，将个人的情感与天下苍生的境遇紧密相连，展现出非凡的胸怀与担当。 17．本题考查对文本内容的理解掌握。 C.首段即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。联系甲文第二段“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”等语句可知，引出下文洞庭湖的景色；并未直接引出对岳阳楼具体景色的描写； 故选C。 18．本题考查对文章内容的理解。解答时，首先表明自己的观点，然后结合文章内容分析作答。 同意。从乙文可知，滕子京有诸多作为，在定州之役时“增堞籍兵，慰死犒生，边陲以安”，为保卫边疆付出诸多努力，让边疆得以安宁，展现出卓越的军事才能；贬官到巴陵郡后，又能使当地“政通人和，百废具兴”，充分施展自己的治理才能。然而他却因“文法吏以耗国议其后”而遭受非议，郁郁不得志。范仲淹了解他的才能与遭遇，有感而发说出“先忧后乐”之语，既包含对滕子京遭遇不公的感慨，也借此表达自己同样面对朝廷用人问题、心系天下苍生的忧愁，以及期望能有一个让贤能之士施展才华、百姓安居乐业的理想社会，让自己与他人都能在为国家和百姓的付出后享受安乐，所以“先忧后乐”是因为滕子京有作为而引发的感慨。 据此分析作答即可 【点睛】参考译文： 甲 庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？乙 从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了岳阳楼。等到完工，宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。滕子京说：“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快”。范仲淹“先忧后乐”的话，是因为滕子京有作为而发的感慨。定州一役，滕子京增高城墙招募士卒，告慰死者犒劳生者，边疆得以安宁。但后来执掌法律的官员却以耗费国家资财的罪名上书弹劾，以后朝廷如此用人，（把滕子京贬官到岳州），怎么能不心生感慨呢。但是，他年纪轻轻就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出统领军队是知名的武将，年轻时就稍稍展示了自己的才华，又有范仲淹这样的名士做知心好友，（贬官）不久政绩卓著至极，有什么值得哭的呢？ 19．曹操 20． A B 21．B 22．B 23． 阴冷凄凉、压抑悲戚 明媚祥和、宁静美好 披貂、误朱为饴糖、猛啖邀饮 24．示例：徐中丞误把朱砂当饴糖吃，这看似可笑，但体现出他一心扑在公事上，专注断案而心无旁骛，如同乙文中古仁人“不以物喜，不以己悲”，心系公事；他除夕元辰仍手拨目览，这种为公事废寝忘食的态度，与古仁人“居庙堂之高则忧其民”中忧国忧民的情怀一致，可敬可叹。 【导语】这篇阅读材料通过三篇古诗文，展示了人与自然的互动和人生态度的议论。《观沧海》以磅礴的自然景象流露出作者对大自然的敬畏与欣赏，借以抒发志向。《岳阳楼记》则通过阴雨与晴朗两种截然不同的景象，探讨了古仁人“不以物喜，不以己悲”的精神境界。《徐中丞传》通过生活小事展现人物廉洁、专注的精神。这些作品都强调了个人与环境的关系，以及思考价值观与人生目标。 19．本题考查文学常识。 甲诗《观沧海》的作者是曹操。曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。《观沧海》是曹操经典四言诗《步出夏门行》的第一章，这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，既展现了大海的雄浑气势，也体现了曹操广阔的胸襟和伟大的抱负。 20．本题考查词语解释。 （①句意：端着酒，面对着风。临：面对； 故选A。 （2）句意：徐中丞（徐公）非常惭愧地道歉。谢：道歉； 故选B。 21．本题考查句子的理解。 重点词：尝，曾经；求，探求；或，或许；二者之为，指的是上文提到的“以物喜”和“以己悲”两种表现；何哉，为什么。 故选B。 22．本题考查内容的理解和推断。 A 有误，甲诗主要是通过描写沧海景色抒发壮志，并非以景物变化象征世事多变； C 有误，甲诗主要是实写所见之景，乙文虽有想象之景，但不是都通过描写想象之景表达情感； D 有误，甲诗抒发的是统一天下的雄心壮志和宽广胸怀，乙文抒发的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民情怀和远大抱负，并非成就功名的壮志； 故选B。 23．本题考查内容的理解。 第一、二空。乙文中“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”等描写了洞庭湖阴雨时阴冷、萧条、凄凉的景象；“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答”等描写了晴朗时明媚、祥和、生机勃勃的景象。 第三空。丙文叙述了“天寒袭秃，按察使包括以貂假公”“听讼饥，家人供角黍，且判且啖，少顷，髭颐尽赤，盖误朱为饴糖，笔箸交下不能复辨也”“幕下客怜之，治具遨公，公猛啖，不问是何膳饮”三件日常生活小事，可概括为：披貂、误朱为饴糖、猛啖邀饮。 24．本题考查内容的理解。 从丙文中举出徐中丞的“可笑之事”，结合乙文内容加以分析，合理即可。 示例一：“天寒袭秃，按察使包括以貂假公，公披之如忘，涕唾交挥，家人耳语曰：‘此包公衣也。’公大惭谢过。少顷，论公事快，挥洒如故”，徐中丞把按察使包大人借给他的貂皮大衣弄脏而不自知，家人提醒后才惭愧道歉，这看似可笑，但体现了他一心专注于公事，心无旁骛，就像乙文中的“古仁人”一样，不把心思放在外物上，只专注于自己该做的事，如“不以物喜，不以己悲”，这种专注和忘我正是他可敬之处。 示例二：“听讼饥，家人供角黍，且判且啖，少顷，髭颐尽赤，盖误朱为饴糖，笔箸交下不能复辨也”，徐中丞听讼案时误把朱砂当作饴糖，弄得胡子和脸颊都红了，这一行为有些好笑，但反映出他为了处理公事废寝忘食，全身心投入，与乙文中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的精神相呼应，他一心为民忧国，连吃饭都顾不上，这种敬业和担当令人敬佩。 示例三：“晚坐白木榻，一灯荧荧然，手披目览，虽除夕元辰勿辍”，徐中丞晚上在微弱的灯光下读书，即使除夕元旦也不停止，这在常人看来可能有些迂腐，但正体现了他如乙文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，他时刻不忘学习和提升自己，以便更好地为国家和百姓服务，这种勤奋好学、忧国忧民的品质值得尊敬。 【点睛】参考译文： 参考译文： 甲： 向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围树木葱茏，花草丰茂。萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的；银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。 乙： 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断，傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔，心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于以上这两种表现，为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲，在朝廷上做官时，就为百姓担忧，在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。 丙： 徐中丞品性廉洁诚信却从不自我夸耀。曾经在冬至节时，天气寒冷，他的帽子秃了，按察使包括把貂皮大衣借给他，徐公穿上后就好像忘了（这不是自己的衣服），鼻涕口水都弄上去了，家人小声对他说：“这是包大人的衣服。”徐公非常惭愧并道歉。过了一会儿，谈论公事畅快时，又像之前一样挥洒自如了。听讼案时饿了，家人给他送粽子，他一边判案一边吃，不一会儿，胡子和脸颊都被染红了，原来是误把朱砂当作饴糖，笔和筷子交替使用，都不能分辨了。晚上坐在白木榻上，一盏灯发出微弱的光，他手拿书卷阅读，即使是除夕元旦也不停止。幕府中的门客怜惜他，置办了酒菜邀请他，徐公大口吃着，不问是什么丰盛的饮食。他平素精神贯注，日夜操劳，吟诵哭泣，只知道爱民忧国，只觉得时间不够用罢了。所以对于衣食住行，别人提供什么，他就接受什么，不把心思放在丰盛上，也不把心思放在节俭上。 25．北宋 26． 穷尽 B 27．人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。 28．D 29． 乐 与民同乐 公之品，于是不可及矣； 赞美（敬佩、钦佩等） 30．欧阳修作为太守，治理滁州，与民同乐。他寄情山水，享受山水之乐，同时积极为百姓创造游玩宴饮的机会，使百姓安居乐业，展现出尽职的一面。 况钟在府衙被火焚，文卷悉烬的情况下，主动一力归罪己躬，不连累小吏，展现出勇于担当、敢于负责的为官本分。 【导语】《醉翁亭记》节选描绘了自然景色和人们在山间的活动，表现欧阳修寄情山水，乐在其中的主题。同时，他在醉意中反而更能感受到人与自然和谐的乐趣。反观《智囊》中的况钟，他面对火灾事故，主动承担责任，体现了作为官员的担当和宽容。这两个故事虽然背景和情境不同，但都表现了为官者不同态度下的人生态度与情感，传达了对自然的热爱和对责任的重视。 25．本题考查文学常识。 《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。他在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，而且又有一片令人陶醉的山水，便提笔写下此篇《醉翁亭记》。 26．本题考查文言文词语。 （1）句意：而那快乐也是无穷无尽的。穷：穷尽。 （2）句意：一名小吏怎么能够承担呢！当：承担；故选B。 27．本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： 从：跟从；乐其乐：以游人的快乐为快乐，第一个乐：以……为乐；第二个乐：快乐。 28．本题考查理解句子。 D.结合“遗火者，一吏也”可知：一吏应为这次事故负主要责任。 故选D。 29．本题考查理解文章内容。 结合甲文第一段“四时之景不同，而乐亦无穷也”，第二段“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，第三段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，酲能述以文者，太守也”，可知：作者记述了山林里的风景不一样，其中的乐趣不一样，在太守的宴会上，众宾宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣，众宾起坐喧哗，乐不可支。太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽，“政通人和”才能有这样的乐。由此可见，甲文以“乐”为线索，表现作者寄情山水，与民同乐的思想。 结合乙文“府治被火焚，文卷悉烬，遗火者，一吏也”“亟自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也”“公之品，于是不可及矣”，可知：当时有个小官失职让火烧尽官府的文卷，对此，况钟一人承担这个罪责，他对待手下小官非常有担当，所以作者认为他“公之品，于是不可及矣”，以此表现作者对况钟的敬佩之情。 30．本题考查赏析人物形象。 结合甲文第一段“四时之景不同，而乐亦无穷也”，第二段“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，第三段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，酲能述以文者，太守也”，可知：作者直接抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情。然后描写滁人之游，展现乐一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴，众宾宴饮之乐；太守乐在其中，此乐是为山水之乐，也是与吏民同乐的表现。由此可见，太守之乐是因他能使滁州人民快乐，看到人们安居乐业，他因而感到快乐。由此可见，作者作为太守，他励精图治，让滁州百姓安居乐业，得以出游共享山林之乐，政治清明，这体现他尽职的一面。 结合乙文“府治被火焚，文卷悉烬，遗火者，一吏也”“况守出坐砾场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍”“亟自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也”“此固太守事也，小吏何足当哉”“奏上，罪止罚俸。公之周旋小吏如此，所以威行而无怨”，可知：当时有个小官失职让火烧尽官府的文卷，对此，况钟只是惩罚小吏一下，然后自己一人承担这个罪责。由此可见，况钟面对责罚时，他不将问题全部归结与他人身上，他对待手下小官非常有担当。这体现他为官敢于担责，勇于承担责任的为官本分。 【点睛】参考译文： 【甲】要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而--片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】况钟做太守时，府衙被火烧，文件书卷都烧成了灰烬，失职造成火灾的人是个小官员。火熄灭后，况钟出门坐在碎石场上，叫人狠狠杖打小官员百下，大声叫喊让他回到房舍中，况钟赶快亲自草拟奏折，尽全力把罪责归聚到自己身上，却不用罪责连累小官员，开始小官员自己知道将要承担死罪，况钟感叹说：“这本来就是太守该负的责任，一名小吏怎么能够承担呢！”况钟（将事情）上奏给皇上，论罪被罚没俸禄。况钟对待手下小官都如此（有担当），这就是他行事有威严却不遭人怨恨的原因。假如让如今的人处于这件事中，即使是自己的罪过还想要推脱给手下的人，更何况愿意代替别人承担过错呢？况公的人品非普通人所能及啊！ 31．礼记 32． D C 33．不知道到底离道是近呢？ 34． 《书》 《诗》 《礼》 《春秋》 《易》 35．B 36．作者运用类比论证，从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比“虽有至道，弗学，不知其善也”，强调了亲身学习实践的重要性。 【导语】这篇阅读材料由两篇短文【甲】和【乙】组成，【甲】文选自《兑命》，强调学习与教学的互相促进关系，提出“教学相长”的理念，采用对偶的句式简洁有力地阐述了自我反思和提升的重要性。【乙】文为柳宗元的《答韦中立论师道书》节选，讨论写作与道的关系，透过例证和排比句式表达对写作的严谨态度，诗书礼易等经典作为撷取道的源泉，概述了古人文道合一的追求。两文共同探讨学习、写作、修养之道，思想深刻，文采斐然。 31．本题考查相关文学常识。 《虽有嘉肴》出自《礼记·学记》。这篇文章运用托物言志的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”。全文虽篇幅极短，然其思路清晰，文势流畅，层层递进，文气贯通，深刻揭示了实践出真知的道理以及工作、学习和实践的重要性。 《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编，共20卷49篇。《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。 32．本题考查文言词语的一词多义。 （1）文者以明道：文章是用来阐明道的。以：连词，用来，来。 A.以：连词，表示从过去某个时候起始到现在； B.以：介词，用； C.以：介词，凭借； D.以：连词，用来，来。 故选D。 （2）凡吾所陈：凡是我所呈给您看的文章。动词，陈述。 A.陈：形容词，陈旧的； B.陈：名词，旧事物的糟粕； C.陈：动词，陈述； D.陈：动词，陈列，摆放。 故选C。 33．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： 之：助词，无实义；果：果真；近：接近。 34．本题考查信息梳理与概括提炼能力。 “此吾所以取道之原也”意思是“这就是我吸取“道”的源泉的办法”。再联系上一句“ 本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断  ，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也”可知，这里的“原”具体指的是“《书》《诗》《礼》《春秋》《易》”这五本书。 35．本题考查理解分析能力。 B.“【甲】【乙】两文都运用了对比的手法来论证自己的观点”表述错误。【甲】文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”这句话通过将学习和实践的重要性与品尝美食相比较，形象地表达了只有通过亲身实践和学习，才能真正理解和认识到事物的价值和意义。通过类比方式强调了实践和学习的重要性。【乙】文“始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务釆色，夸声音而以为能也”通过对比年轻时和成熟后的创作观念，柳宗元展示了自己在文学道路上的成长和转变，体现了他对文学本质的深刻理解。所以，运用对比的是【乙】文，【甲】文运用的是类比。 故选B。 36．本题考查理解分析能力。 “虽有佳肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也”这句话使用了类比论证的方法。通过将“佳肴”与“至道”进行比较，说明了学习的重要性。就像佳肴需要品尝才能知道其美味一样，至高的道理也需要通过学习才能理解其价值。这种论证方法通过找出两个看似不同的事物之间的共同点，来加深读者对某一观点的理解。 【点睛】参考译文： 甲：虽然有美味可口的菜肴，但不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，但不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处，这样才能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 乙：当初我年轻又不懂事，写文章时把文辞漂亮当作工巧。到了年纪大一些，才知道文章是用来阐明道的，因此不再轻率地讲究形式的美观、追求辞采的华美、炫耀声韵的铿锵、把这些当做自己的才能了。 凡是我所陈述的，都自认为是接近于道的，但不晓得果真离道近呢，还是远呢？您喜爱道而又赞许我的文章，也许它离道不远了。 所以，我每当写文章的时候，从来不敢漫不经心地随便写作，恐怕文章浮滑而不深刻，从来不敢偷懒取巧地写作，恐怕文章松散而不严谨；从来不翦用糊涂不清的态度去写作，恐怕文章晦涩而又杂乱；从来不敢用骄傲的心理去写作，恐怕文章盛气凌人而又狂妄。加以抑制是希望文章含蓄，进行发挥是希望文章明快；加以疏导是希望文气流畅，进行精简是希望文辞凝练；剔除污浊是希望语言清雅不俗，凝聚保存文气是希望风格庄重不浮。这就是我用文章来辅佐道的方法。 学习写作以《尚书》为本原，以求文章质朴无华，以《诗经》为本原，以求文章具有永恒的情理，以《三礼》为本原，以求文章内容合理，以《春秋》为本原，以求文章是非明确、褒贬分明，以《易经》为本原，以求文章能够反映出事物的发展变化。这就是我吸取“道”的源泉的办法。 37． 刘禹锡 王安石 38． 散步 理会 39．D 40． 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 41．（1）B或C（2）丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”。王安石因改革失利而退隐，心境豁达，能从繁忙的政务中抽身而出，融入自然。这种状态正如乙文中“闲人”的定义，不为世事所扰，珍惜人生的简单与自在，同时也有一种对过往功业的淡然与人生哲理的领悟。 【导语】【甲】诗由刘禹锡创作，诗中通过描述在萧条凄凉的地方经过二十三年的弃置生活，来表达对旧友的怀念和对现实生活的反思。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，这两句饱含人生哲理，表现了他对世事变化的超然达观和对未来的乐观自信，最后两句表达与友人欢聚时的欣悦之情。【乙】文由苏轼所写，文中苏轼于元丰六年被贬，被幽禁中却能从夜色中品味到自然的美好。文章字里行间展现了作者与张怀民对生活的豁达与洒脱。结尾处的感叹点出了志趣相投者的难得，也透露了他在逆境中依旧保持的一种闲适心态。【丙】文讲述了王安石在归隐生活中的一件事。他遇到一群在寺庙里谈论文学历史的人，而自己低调隐居，得不到注意。直到他透露名号时，才让众人震惊离去。这篇文章展现了王安石为人谦逊、淡泊名利的品质。通过寺庙中的自然景观以及与众不同的生活态度，表达了寻求心灵宁静和内心从容的生活理想。 37．本题考查文学常识。 甲诗是唐代诗人刘禹锡所作。当时刘禹锡被贬至夔州（即今重庆奉节），经历长期政治困厄，在经历了二十三年的被贬流放之后被召回长安。在这首诗中，刘禹锡通过对友人白居易赠诗的回应，借景抒情，表达了对人生变化的感叹以及虽屡遭挫折但仍保持乐观、坚韧心态的情怀。 丙文中的王荆公是北宋时期著名的政治家和文学家王安石。他字介甫，号半山，被誉为“唐宋八大家”之一，是北宋变法的主要倡导者，以推行新法闻名。丙文描绘了他退出政坛后的生活，展现出他谦逊淡泊的性格。在这段文字中，王安石隐居金陵，以悠然自得的方式体验生活，对待他人淡然谦和，折射出其豁达的心态和对自我身份的超然态度。据此填空即可。 38．本题考查文言词语解释。 （1）句意：高兴地起来到庭院中散步。行：行走，散步。 （2）句意：没有人理会他。顾：顾及，理会。 39．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）相与：共同，一起；步：行走，散步；于：在；中庭：院子里。句意：我们便一同在庭院中散步。不是“走出庭院散步”，翻译错误； （2）盖：大概是；竹：竹子；柏：松柏；影：影子。句意：大概是竹子和柏树的影子吧。翻译正确； （3）公：对成年男子的敬称；亦：也；知书：读过书。句意：你也读过书吗？“您不是也读过书吗 ”翻译有误； （4）复：又；问：问询；何姓：姓什么。句意：（那人）又问荆公的姓名。翻译正确。 故选D。 40．本题考查对比阅读。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这两句诗运用了“沉舟”“病树”来比喻诗人自己的不幸遭遇，而用“千帆”“万木”来比喻新生事物的成长与发展，从而表现了诗人积极乐观的人生态度，和丙文中的“真乐非无寄，悲虫亦好音”都表现了一种乐观豁达的人生态度。刘禹锡在经历了仕途的起伏后，依然能够从自然界的变化中感受到生命的持续和希望。而王安石在诗中也指出，即使在哀鸣中，也能听到美妙的音乐，表达了能够在困境中寻找乐趣和安慰的生活哲学。两者都强调了逆境中对美好事物的发现和欣赏。 41．本题考查内容理解。 （1）B.丙文没有提到王荆公“年迈体弱”。文中只描述了王荆公身处隐退后的情景和与人的互动，并没有具体提到他的体貌特征或健康状况。 C.根据丙文“王荆公介，退处金陵”可知，王安石因离职而退居金陵；本项“王荆公身处高位”有误； 故选B或C。 （2）乙文中所说的“闲人”包含着作者复杂的情感，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。丙文中的王荆公可以说是乙文中所说的“闲人”。首先，王荆公（王安石）在退隐山林后，远离了官场的尘嚣与束缚，这让他获得了闲暇的时间和空间，这与乙文中“闲人”的状态相符。其次，王荆公在独游山寺时“坐其下”“唯唯而已”，宁静淡泊，不争于名利，这种心境亦体现了闲适。此外，他通过“真乐非无寄，悲虫亦好音”表达对生活的乐趣和自然的热爱，也与乙文中对月亮、自然的欣赏领悟之情相契合。因此，王荆公的悠闲自在、淡然处世符合“闲人”的特质。 【点睛】参考译文： 【乙】文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，（这时）月光照进门里，（于是我）高兴地起来到庭院中散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们便一同在庭院中散步。庭院中的月光像积水般清明澄澈，水中的藻荇交横错横，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】文：王安石因离职而退居金陵。有一天，他戴着头巾，拄着杖，穿着麻鞋，独自游览山上的寺庙，遇到几位客人正在热烈地谈论文学历史，议论纷纷。王安石坐在他们下首，没有人理会他。有一个人慢慢地问王安石：“您也读过书吗？”王安石只是点头。那人又问王安石的姓氏，王安石拱手回答：“姓王，名安石。”众人感到惶恐，惭愧地低下头离开。 王安石曾在《定林》诗中写道：“用甘甜的泉水漱口，清凉了牙齿；席地而坐，沉静了烦躁的心绪。在水边脱下鞋子，披上山岩上的被褥。只留下云朵为伴，随月色漫步其中。真正的快乐并非无所寄托，悲虫的鸣声也是美妙的音乐。” 42． 东晋 谢灵运 43． 结伴归巢 争相跃出水面 44．C 【导语】《饮酒（其五）》以“采菊东篱下，悠然见南山”传达出田园生活的淡泊恬静和物我交融的哲思，通过自然景物展现内心的宁静。《答谢中书书》描绘秀美山川，以具体细腻的笔触赞叹自然之美，流露出对超然境界的追求。两篇作品虽风格不同，但都表现出对自然的热爱与崇敬，以及对内心宁静或逍遥志趣的向往，表达了远离尘世喧嚣、回归自然的美好理想。 42．本题考查文学常识。 《饮酒二十首》是晋末宋初文学家陶渊明创作的一组五言诗。这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。组诗以酒寄意，诗酒结合，使作者自然地袒露出生命深层的本然状态，体现出一种独特的审美境界。陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，东晋时期杰出的诗人、辞赋家、散文家。 康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。 43．本题考查内容理解。 第一空，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，意思是傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。“相与还”描述的是鸟儿结伴归巢的画面； 第二空，“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，意思是夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。“竞跃”描绘的是鱼儿争相跃出水面的画面。 44．本题考查内容理解和辨析。 A.两篇作者志趣追求不同，甲诗表达的是归隐田园的闲适，乙文侧重对山川之美的赞叹以及和谢灵运比肩的自豪； B.甲文陶渊明通过描绘田园生活的宁静与美好，表达了对世俗的厌倦和对自然的向往，但并未直接表达对现实处境的厌恶；乙文陶弘景则直接赞美了山川之美，并表达了对此的热爱，同样没有直接表达对现实处境的厌恶； D.甲文在表达情感时，更多地采用了借景抒情、寓情于景的手法，通过描绘田园生活的美好来间接表达内心的宁静与自由；而乙文虽然也运用了描写的手法来展现山川之美，但在结尾处直接发出了“实是欲界之仙都”的赞叹，这是直抒胸臆的手法； 故选C。 【点睛】参考译文： 乙 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹子，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里确实是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。 45． C B 46．吕僧珍到任后，（堂侄）就放弃贩葱的职业想要谋求州官的职位。 47．文中选用的三个材料能够体现这一特点。堂侄想借吕僧珍的权势求官，他严词拒绝，让其继续贩葱，体现不利用权势为亲属谋利；乡人想迁走官署来扩大他的住宅，他坚决反对，表明不仗势侵占公产；他常带仪仗到姐姐位于闹市的小屋，毫不避讳，说明他不仗势追求奢华，这些都有力地证明了他“不仗势谋利”的形象特点。 【导语】这篇文章通过吕僧珍的故事刻画了一位廉洁公正、不徇私情的官员形象。文中三则事迹展现了他拒绝亲属谋私利、保护公家财产以及对待姊妹无分别之情的品行，突出了他严于律己、公私分明的高尚品德。文章语言简洁生动，叙事中见人品，富有教育意义，彰显了传统社会对品德操守的重视，具有较强的道德示范作用。 45．本题考查文言词语理解。 （1）句意：同乡人都劝（他）迁移官署来扩建自己的住宅。益：扩建，增加； 故选C。 （2）句意：他的姐姐嫁给了于氏。适：出嫁； 故选B。 46．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 既：已经，……之后；至：到任；乃：于是，就；弃：放弃；业：职业；求：谋求。 47．本题考查内容理解。 首先明确观点：文中选用的三个材料能够体现这一特点。 结合“从父兄子先以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。僧珍曰：‘吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，岂可妄求叨越，但当速反葱肆耳’”可知，吕僧珍的堂侄原本以贩葱为生，在吕僧珍为官后，便想放弃贩葱的营生，借助他的权势谋求州官一职。而吕僧珍严厉地拒绝了堂侄，让他赶紧回到卖葱的店铺继续做原来的生意。由此可得：堂侄想借吕僧珍的权势求官，他严词拒绝，让其继续贩葱，体现不利用权势为亲属谋利。 结合“僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰：‘督邮，官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅’”可知，吕僧珍的老宅前面有督邮的官署，同乡人都劝说他将官署迁走，以便扩大自己的住宅。但吕僧珍对此十分生气，坚决反对，认为督邮官署是官方的房舍，不能为了自己的私利而迁移。由此可得：乡人想迁走官署来扩大他的住宅，他坚决反对，表明不仗势侵占公产。 结合“姊适于氏，住在市西，小屋临路，与列肆杂处，僧珍常导从卤簿到其宅，不以为耻”可知，吕僧珍的姐姐住在市西简陋的小屋，屋子靠近道路且与各种店铺混杂在一起。然而，吕僧珍经常带着仪仗队到姐姐的住所，并没有觉得姐姐居住环境简陋而感到羞耻，也没有利用权势为姐姐改善居住条件或追求奢华。由此可得：他常带仪仗到姐姐位于闹市的小屋，毫不避讳，说明他不仗势追求奢华，不仗势为家人谋利。 综上，这三个材料从不同方面有力地证明了吕僧珍“不仗势谋利”的形象特点。 【点睛】参考译文： 吕僧珍担任官职时，不偏袒亲戚。不凭借权势谋求私利。他堂兄的儿子以前以卖葱为职业，吕僧珍到任（为官）后，（他堂兄的儿子）就放弃卖葱的职业，想要谋求州里的官职。吕僧珍说：“我承受国家深厚的恩情，没有什么来报效（国家），你们本来就有固定的职业，怎么可以胡乱请求非分占有（不该得的职份），还是应当赶快回到卖葱的店铺去。”吕僧珍的老宅在街市的北面，宅子前面有督邮的官署，同乡人都劝（他）迁移官署来扩建自己的住宅。吕僧珍生气地说：“督邮的官署，是官方的房舍，设立以来，就一直在这里，怎么可以迁移它来扩建我的私人住宅呢！”他的姐姐嫁给了于氏，住在街市的西面，小屋靠近道路，和各种店铺混杂在一起，吕僧珍经常带着仪仗队到她的住所，并不认为这是耻辱的事。 48．柳宗元 49． 作为 C 50．因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留，于是记下这里的情景就离开了。 51．B 52．B 53．甲文作者柳宗元被贬永州，初闻水声“心乐之”，看到潭中鱼儿“似与游者相乐”，但最终因小石潭环境过于凄清而“悄怆幽邃”，其情感变化主要源于小石潭清幽孤寂的环境触发了他被贬后的孤寂忧伤之情；乙文作者苏轼被贬黄州，在沙湖县因病求诊结识庞安常，后与之同游清泉寺，看到溪水西流，发出“谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡！”的感慨，其情感从因病的低落转变为对人生的乐观旷达，是因为清泉寺的自然景观和自身的思考使他悟到人生哲理，不再消沉。 【导语】【甲】文《小石潭记》通过细腻的描绘，展现了小石潭的清幽与静谧，作者以景抒情，表达了对自然美景的喜爱和对人生短暂的感慨。文中“凄神寒骨”一语，透露出作者内心的孤寂与惆怅。【乙】文《游沙湖》则以轻松幽默的笔调，记录了苏轼与庞安常的交往及游览经历，借景抒发对人生的豁达态度。两文虽同为游记，却在情感表达上各具特色，前者沉郁，后者旷达。 48．本题考查文学常识。 【甲】文《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的散文，全名为《至小丘西小石潭记》。出自《柳河东集》。作品记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。作者柳宗元和苏轼都是“唐宋八大家”的代表人物。“唐宋八大家”又称为唐宋散文八大家，是唐代和宋代八位散文家的合称，他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。 49．本题考查文言词语理解。 （1）句意：小潭以整块石头为底。为：作为。 （2）句意：因为去那里查看田地。相：察看，故选C。 50．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 以：因为；清：凄清 ；居：停留；乃：于是，就；去：离开。 51．本题考查内容理解辨析。 B.有误，【甲】文作者借景抒情，通过描写小石潭清幽冷寂的景色，含蓄地表达了自己被贬谪后的孤寂、凄苦的心情。但【乙】文作者并没有主要通过借景抒情的手法来表达情感。【乙】文先叙述了与庞安常交往的趣事，在游览清泉寺时，看到兰溪溪水西流的景象，进而引发了人生哲理的思考，即 “谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡”，表达了一种积极乐观的人生态度； 故选B。 52．本题考查内容理解辨析。 B.有误，“山下兰芽短浸溪”意思是山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。这里主要是描绘兰草刚刚发芽的鲜嫩之态，并没有突出兰草的繁茂和溪水的清澈； 故选B。 53．本题考查内容理解及对比阅读。 结合甲文“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，柳宗元被贬永州，在探索自然景色时，听到如鸣珮环般清脆悦耳的水声，内心因此感到愉悦，所以“心乐之” ；结合“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，作者看到潭中鱼儿自由自在游动的欢快场景，仿佛鱼儿在与自己逗乐，这种情景让他暂时沉浸在愉悦之中；结合“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，当作者坐在小石潭边，看到四周竹树环绕，寂静寥落，没有人烟的景象，这种清幽孤寂的环境深深触动了他。他被贬永州，内心本就充满孤寂忧伤，此时小石潭的环境就像他内心世界的写照，让他的心情转为“悄怆幽邃”。由此可得：甲文作者情感变化主要源于小石潭清幽孤寂的环境触发了他被贬后的孤寂忧伤之情，从初闻水声的快乐，看到游鱼的愉悦，最终转为因环境而生的悲伤。 结合乙文“予买田其间，因往相田。得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗”可知，苏轼被贬黄州，在买田相田过程中生病，此时他的心情可能因病而低落；结合“安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。’疾愈，与之同游清泉寺”可知，苏轼在求医过程中结识了庞安常，两人相处有趣，之后病愈同游清泉寺，心情有所好转 ；结合“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡！”可知，在清泉寺，苏轼看到山下兰芽初发、松间沙路洁净、溪水西流等自然景观，由此引发了对人生的思考，发出“谁道人生无再少”的感慨，认为不应因时光流逝而悲伤，要积极乐观面对人生。由此可得：乙文作者情感从因病的低落转变为对人生的乐观旷达，是因为清泉寺的自然景观和自身的思考使他悟到人生哲理，不再消沉。 【点睛】参考译文： 【甲】从小土丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩戴的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂 。   潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去那里查看田地，得了病，听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，他就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后，和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美。池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡！ 这一天，我们开怀畅饮才回去。 54．(1) 醉翁亭记 苏轼 (2) 明亮 A (3)早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是无穷无尽的。 (4) 动静 孤独抑郁、追怀古人 欣赏山水、随四季变化而不同的游玩 意适忘反 (5)一是武昌诸山景色优美，环境清幽绝俗；二是有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴；三是能在这样的环境中尽情享受生活，心情畅快。 【导语】这三篇文言诗文均以山水景色为切入点，表达了作者对自然和生活的独特感悟。【甲】以秋日田园为背景，展示了一幅宁静祥和的自然画卷，同时抒发了孤独与隐逸情怀。【乙】通过细腻描写四时景色的变化，表现了作者寄情山水、对闲适生活的热爱。【丙】写苏轼在齐安期间与友人同游山水的经历，展现其洒脱旷达的心境。三文共同体现了宋代理学思想下对山水自然、情感诗意的融合与审美追求。 【详解】（1）本题考查文学常识的识记。 （1）根据乙文“若夫日出而林霏开”可知，节选自《醉翁亭记》，作者欧阳修；欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰人。北宋政治家、文学家、史学家，唐宋八大家之一。 （2）根据“子瞻”可知，这是北宋文学家苏轼的字。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋时期的文学家、书法家、画家、政治家，唐宋八大家之一。 （2）本题考查文言实词的解释。 ①句意：指阴暗和明亮的交替变化。“明”意为明亮。 ②“依山临壑”的句意是：背靠山梁，靠近深谷。临：靠近； 故选A。 （3）本题考查文言句子的翻译。 重点词语：朝，早晨；暮，傍晚；乐，乐趣；亦，也；无穷，没有尽头。 （4）本题考查对诗文内容的理解。 ①甲诗的颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”，从静态的角度描写了秋天的景色，每一棵树都呈现出秋天的色彩，每一座山都沐浴在夕阳的余晖之中，画面宁静而深远；颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”则从动态的角度刻画了乡村生活的宁静与和谐，牧人驱赶着牛群归来，猎人骑着马带着猎物回家。颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”与颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”以动静结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图。 ②尾联“相顾无相识，长歌怀采薇”笔锋一转，抒发了诗人孤独无依、彷徨苦闷、追怀古人之情。诗人在这宁静的田园景色中，却感到周围没有熟悉的人可以交流，只能独自长歌，怀念古代的隐士采薇而食的生活，表达了他内心的孤独和苦闷。 ③乙文中“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”描述了山中早晚的景色变化。日出时，树林间的雾气散去，显得明亮；云归时，岩穴变得昏暗。这种明暗的变化，正是山中早晚的景色特点。 “野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”描述了山中四季的景色特点：野花开放，散发幽香；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；秋风萧瑟，霜色洁白；溪水低落，石头露出水面。“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”总结了作者在山中的活动和时间，以及他从中获得的乐趣。他早晨去，晚上回，看到四季不同的景色，感到乐趣无穷。 文段通过细腻的笔触，描绘了山中早晚和四季的景色，展现了大自然的美丽和变化。作者通过亲自去山中观赏景色，并感受到其中的乐趣，表达了他对山水的喜爱和陶醉“乐亦无穷也”直接点明了作者从观赏山水景色中获得的无穷乐趣。故乙文表现了作者欣赏山水、随四季变化而不同的游玩之乐。 ④根据丙文中的“子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也”可知，苏轼常常与友人一同乘船游山，与山中喜好交游的朋友相聚。他们在山中畅游，累了就地休息，喝酒相庆，留宿山中，乐而忘返。苏轼在齐安的生活显然是非常惬意的，他与友人一起在山间游玩，享受大自然的宁静与美好。文中提到“意适忘反”，意为心意舒适，竟忘记了返回。这四个字直接描述了苏轼在齐安山中的愉悦心情，以及他对于这种生活的留恋。“意适忘反”四字最能体现苏轼在齐安的愉悦洒脱之情。 （5）本题考查对文章内容的分析和概括。 （1）根据丙文中“齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密”，说明齐安虽无名山，但武昌诸山景色优美，山势起伏，涧谷深邃。且“依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至”，说明他居住的地方依山傍水，被松树等树木所遮蔽，环境清幽，远离尘嚣，没有世俗的打扰。据此可以概括为：武昌诸山景色优美，环境清幽绝俗。 （2）根据丙文中“山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上”可知，山中有二三好友，他们喜欢客人，也喜欢游玩。听到子瞻到来，就笑着出来迎接，一起携手漫步而上。这种与友人共同畅游山林的经历，让子瞻感到非常愉悦。据此可以概括为：有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴。 （3）根据文中“穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上”可知，在山中，他们穷尽山林的深处，走到力尽时才停下来休息。扫去落叶，坐在草地上，相互敬酒慰劳。这种与自然亲密接触的经历，让子瞻的心灵得到了极大的放松和满足。 （6）由于生活环境的清幽，与友人的畅游，以及自然之美的享受，子瞻在齐安的生活变得非常惬意和满足。以至于他忘却了时间的流逝，不知不觉就在齐安居住了三年。 【点睛】参考译文： 乙文：要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 丙文：子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建房居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥树丛中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，待客热情，都爱好游玩，听说子瞻到来，急忙裹着头巾，笑着出来迎接他，然后一起去游玩。一直走到深山尽处，大家都很疲惫了，他们扫去落叶，席地而坐，大家举起酒杯，互相问候，玩得非常开心，都忘记了回家，常常在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，没觉得时间有多长。 55．B 56．（1）C  （2）A 57．C 58．AD 59．（赵括）谈论用兵打仗的事情，认为天下没有人能抵挡（他） 60． 括不可使将 赵括为人自私，只考虑自己利益； 赵括不考虑士卒，和他父亲完全不同； 赵括纸上谈兵，把以命相搏的战场想得轻而易举。 61．仁智。仁智说明妇女为人仁义、充满智慧。赵括母亲积极向赵孝成王建议不用赵括，为了赵国上下奔走，心系国家，体现其为人仁义；赵括母亲能够根据赵括父亲赵奢的评价断定儿子不适合领兵打仗，能够预料到赵括带兵必败的事实，能够提前让赵孝成王不惩罚自己，明哲保身，体现其智慧。所以“赵将括母”应放在“仁智传”中。 【导语】甲文《愚公移山》、乙文《赵将括母》和丙文《赵括自少》分别出自寓言、历史女性言论及传记，三者共同探讨了人性中的行为选择与后果。甲文通过愚公的执着精神，展现挑战困难的毅力与感召力；乙文以赵括母的直言分析，体现母性的智慧与理性判断；丙文则揭示赵括轻率谈兵的性格弱点及伯乐对人才的深刻洞察。三篇文章交融传统伦理教诲，引发多维思考。 55．本题考查文学常识。 A.《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》。 B.《两小儿辩日》出自《列子·汤问》。 C.《穿井得一人》出自《吕氏春秋》。 D.《生于忧患，死于安乐》出自《孟子·告子下》。 故选B。 56．本题考查词语意思。 （1）“杂然相许”的意思是：大家纷纷表示赞成。许：赞成。 故选C。 （2）寒暑易节：冬夏换季，才往返一次。易：变换。 A.移风易俗：改变旧的风俗习惯。易：变换。 B.轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。易：容易。 C.平易近人：比喻态度温和，对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。易：平和、容易。 D.以物易物：用自己已经有的物品或者是服务和别人进行交换。易：交换。 故选A。 57．本题考查对寓意的理解。 C.“人定胜天，人类的力量是强大的，可以依靠自身的力量改造自然超越自然”表述不符合文意，《愚公移山》主要是强调人要有坚定的信念和坚持不懈的精神去战胜困难，而不是强调人类可以无限制地改造自然、超越自然。且从原文来看，愚公移山最终也是借助了神的力量才完成，并非单纯依靠自身力量就成功了； 故选C。 58．本题考查词语意思。 A.“赵将马服君赵奢之妻”的意思是：赵国将军马服君赵奢的妻子。将：名词，将军。 B.“将行，括母上书言于王曰”的意思是：快要出征的时候，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道。将：副词，将要。 C.“括不可使将”的意思是：不能让赵括担任统帅（带兵打仗）。将：动词，率领。 D.“父时为将”的意思是：（赵括的）父亲当时是将军。将：名词，将军。 故选AD。 59．本题考查翻译。注意重点词语的含义及特殊句式的理解。重点词语： 言：谈论；以：认为；当：抵挡。 60．本题考查内容理解。 根据乙文“将行，括母上书言于王曰：‘括不可使将。’”可知，赵括之母向赵王提出了“括不可使将”的观点。联系【乙】【丙】选文，支撑这一观点的理由有三点： （1）由乙文“王所赐金帛，归尽藏之；及日视便利田宅可买者”可知，赵括注重个人利益，贪婪营私，将王所赐金帛私藏，说明其心性不适合领导军队。 （2）由乙文“父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者”可知，赵括为将傲慢无礼，与士兵和军官缺乏良好沟通，没有其父亲的领袖魅力和人际交往； （3）由“括母问奢其故，奢曰：‘兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也’”可知，赵括的父亲认为赵括纸上谈兵，把以命相搏的战场想得轻而易举，缺乏实际的将领才能与经验，仅凭兵法理论，无法领兵； 61．本题考查内容理解。结合乙与链接材料分析即可。 示例：“赵将括母”应放在仁智卷中。从【乙】选文内容来看，赵括之母识大体，知人善任，虽是寻常妇人，却能洞察赵括不适合带兵打仗的深层原因，并义正辞严地向赵王进谏，她有远见、有知人之明、不护短、深明大义、以国家利益为重，表现了其过人的见识和智慧。这种体现智慧与理性判断的行为，符合《列女传》中“仁智传”记录智慧妇女事迹的主题，故应归入“仁智传”中。 【点睛】参考译文： 【甲】太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，河阳的北边。 北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。他苦于大山北面交通不便，进进出出都要绕远路，就召集全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是愚公率领子孙中能挑担子的几个人，凿石挖掘泥土用簸箕装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个没有父亲的儿子，刚刚换牙，跳着去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。 河曲一位叫智叟的人笑着劝阻他们说：“你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能损坏，又能把这两座大山上的土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会加大增高，愁什么山挖不平？”聪明的老头没有话来回答。 操蛇之神听说了这件事，怕愚公他们不停地挖下去，将这件事告诉了天帝。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有山冈高地阻隔了。 【乙】赵将马服君赵奢的妻子，是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。快要出征的时候，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道： “赵括不可以被任命统帅。”赵王问道：“这是为什么呢？”赵括的母亲说：“原先我侍奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算；他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算；国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他全部都把它们分给军吏、士大夫；从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。现在赵括一旦做了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人；赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也全部收藏起来；况且每天寻找可买的合宜的田地房屋，总想扩充自己的私有。赵王您认为他像他的父亲吗？父亲、儿子不同，居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧！”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的计划已经决定了。”赵括的母亲说：“国王您最终还是要派遣他为将，那么如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？”赵王说：“不会连累你的。”赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天，赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以最终没有加罪于她。 【丙】赵括从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀。” 62．(1) 白居易 欧阳修 (2) 跟随 回到 (3)已经写完，阅读后非常高兴地说：“我能回去是没有什么疑问的了！” (4) 到乡翻似烂柯人 鸣声上下 (5) 醉能同其乐，醒能述以文（或：能用文字记述这种快乐） 书写八篇赋文，没有脱漏、写错一个字，表明有希望回到中原 (6)B 【导语】这篇阅读文章由三部分古诗文组成，均表现被贬者在逆境中的态度与情感。甲诗体现杜甫在被贬期间的宽广胸怀，虽处困境，却不失乐观豪情；乙文展现欧阳修在游春过程中体悟到的与民同乐的思想境界，反映其超然物外的豁达；丙文描述苏轼在被贬海南时，仍保持对人生的信心与乐观期待，展现其坚定信念。这些作品共同展现了古代文人在艰难境遇中的乐观和坚韧。 【详解】（1）本题考查文学常识。 甲诗是刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，这首诗是刘禹锡写给白居易的“酬答”诗，诗中“今日听君歌一曲”的禹锡同时代的唐代诗人白居易。 乙文选自欧阳修的《醉翁亭记》，其中的“太守”是作者自己。当时欧阳修在滁州做太守。欧阳修是安徽庐陵人，因此文末作者自称“庐陵欧阳修也”。 （2）本题考查文言词义。 ①句意：宾客们跟随太守回去了。从，跟随。 ②句意：感觉到有了回到中州的气象。还，回到。 （3）本题考查句子翻译。 重点词：既，已经；毕，完毕；归，回去。 （4）本题考查内容理解与概括。 甲诗“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”一句的意思是：怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到像烂柯人一样已非旧时光景。“到乡翻似烂柯人”运用典故，抒发了诗人物是人非之感。 乙文“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”意思是：树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。其中“鸣声上下”一句生动地写出了禽鸟之乐。 （5）本题考查内容理解与概括。 第一问：根据“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，答案为：醉能同其乐，醒能述以文；或：能用文字记述这种快乐。 第二问：根据“乃涤砚索纸笔焚香曰：‘果如吾言，写吾平生所作八赋，当不脱误一字。’既写毕，读之大喜曰：‘吾归无疑矣！’”可知，苏轼抄写他的文章完毕后，没有漏掉任何字，这是吉祥的预兆，因此确信自己将被召回中原，有望获得重用，因而感到高兴。故可填写：书写八篇赋文，没有脱漏、写错一个字，表明有希望回到中原。 （6）本题考查内容理解与评析。 B．有误，根据“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”可知，作者眼中并非却只有“万木春”的勃勃生机，还有“沉舟侧畔千帆过”的景致； 故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】 在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到像烂柯人一样已非旧时光景。 沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。【乙】 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。【丙】 东坡在儋耳（今海南儋州）时，对他的儿子苏过说：“我曾经告诉过你，我绝不会长久地做海外人。最近我感觉到有了回到中原的气象。”于是，他洗涤砚台，索要纸笔，并焚香祝祷说：“如果果然能像我说的这样，书写我平生所做的八篇赋文，应当不脱漏、写错一个字。”已经写完，阅读后非常高兴地说：“我能回去是没有什么疑问的了！”几天后，他被赦免的诏命就到了。 63． 杜牧 唐 64．（1）B；（2）B 65．与我谈笑的都是博学的人，来来往往没有无功名的庸人。 66． 江南春景 谦虚、慧眼识珠 67．C 68．（1）乙文末句引用孔子的话强调“陋室不陋”的特点，使文章更有说服力；（2）丙文以陆丽京面对他人议论回答的话作结，表现他言辞的妥当、谦虚，突出作者对他美好品格的赞美。 【导语】《江南春》以明快之笔绘江南春景，有莺啼、绿红、酒旗等，又借“南朝寺”抒历史兴亡之感，景中含情，意境悠远。《陋室铭》托物言志，以陋室之陋衬品德之馨，表达安贫乐道、高洁傲岸志趣。《丽京颂》赞陆丽京德才兼备，谦逊友善，令人钦敬。 63．本题考查文学常识。 【甲】诗《江南春》的作者是杜牧。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，字牧之，号樊川居士。他的诗歌以七言绝句著称，内容多写时事政治、历史题材，风格俊爽清丽，意境深远。《江南春》描绘了江南春天的美丽景色，同时蕴含着对历史兴亡的感慨，是其代表作之一。故填写：杜牧。 【乙】文《陋室铭》的作者是刘禹锡，他是唐代文学家。刘禹锡，字梦得，有“诗豪”之称。他的作品风格多样，《陋室铭》是其经典的散文作品，通过对陋室的描写，表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的志趣。文中“斯是陋室，惟吾德馨”等语句，托物言志，以陋室之陋衬品德之馨，是千古传诵的名篇。故填写：唐代文学家。   64．本题考查词语解释。 （1）句意：水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。郭：泛指城市或国都；故选B。 （2）句意：然而（他）胸怀谦虚，从不自我满足，没有虚伪做作的样子。假：虚伪，不真实；故选B。 65．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：鸿：大；鸿儒：博学的人；白丁：平民，指没有功名的人。   66．本题考查内容理解。 第一空：在【甲】文《江南春》中，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，意思是千里江南，黄莺啼叫，绿树红花相互映衬。水边的村庄、靠山的城郭，酒旗在风中飘动。南朝时期留下来的那么多寺庙，无数的亭台楼阁都笼罩在蒙蒙烟雨中。首句“千里莺啼绿映红”，从听觉和视觉角度描绘了江南大地处处莺啼婉转，绿树红花相互映衬的景象；“水村山郭酒旗风”写出了水边的村庄、依山的城郭以及随风招展的酒旗，展现出江南水乡的独特风貌；“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”则描绘了众多的古寺楼阁笼罩在迷蒙的烟雨之中的画面。综合这些描写，生动地展现了江南春天的美丽景色，据此可概括为：江南春景图。 第二空：根据【丙】文第②段“陆丽京与陈际叔孙宇台齐名友善，一日联袂出北郊，道傍观者窃叹曰：此三人定尔殊常，何乃神理都肖。陆丽京云：西陵俪语，家有灵蛇，若儇胡秀如春采，仲昭绚若朝霞，故当并推”可知，陆丽京与陈际叔、孙宇台齐名且关系友好，当旁人对他们三人的神态气质表示惊叹时，陆丽京能够客观地评价陈际叔、孙宇台，用“若儇胡秀如春采，仲昭绚若朝霞”这样美好的语句来形容他们，并且说出“故当并推”，即应当一并推崇他们。这体现出他没有因为自己与他们齐名就自高自大，而是能够看到他人的优点并给予高度评价，说明他具有谦虚的品质；同时也能看出他有识人之才，能够准确地认识到他人的才华和长处，具有慧眼识珠的品质。据此可概括为：谦虚、慧眼识珠。 67．本题考查写作手法。 C.【甲】文《江南春》中“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，意思是南朝遗留下来的众多寺庙，如今有多少亭台楼阁都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。通过南朝寺庙昔日的兴盛与如今在烟雨中的落寞形成对比，表达了对历史变迁的感慨。【丙】文主要是通过对陆丽京的事迹和语言等描写来展现其品质等，没有明显运用对比手法； 故选C。 68．本题考查内容理解。 根据【乙】文最后一句“孔子云：何陋之有”可知，此句引用了孔子的话。在文章前面，作者刘禹锡通过“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”等内容，从陋室的环境、交往的人物以及日常生活等方面，阐述了自己虽居陋室，但因为品德高尚，所以陋室并不简陋的观点。结尾引用孔子的“何陋之有”，以古代圣人之言作为依据，进一步强调了“陋室不陋”的特点，增强了文章的说服力，同时也使文章更具文化底蕴，升华了文章的主题，表明作者安贫乐道、高洁傲岸的志趣。 根据【丙】文第②段中“陆丽京云：西陵俪语，家有灵蛇，若儇胡秀如春采，仲昭绚若朝霞，故当并推”可知，这是陆丽京面对道旁观者“此三人定尔殊常，何乃神理都肖”的议论时的回答。根据陆丽京用“若儇胡秀如春采，仲昭绚若朝霞”这样美好的语言来评价与自己齐名的陈际叔、孙宇台，说“故当并推”可知，即应当一并推崇他们。通过这句话，一方面表现出陆丽京言辞的妥当，能够恰当地表达对他人的评价；另一方面也体现出他谦虚的品质，没有因为自己与他们齐名就自高自大，而是能够看到他人的优点并给予高度评价。此句作为文章结尾，突出了作者对陆丽京这种美好品格的赞美之情。 【点睛】参考译文： 【乙】山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【丙】陆丽京学问已经既渊博又深厚，他树立志向并用忠诚来自我勉励。有人嘱托他邮寄书信，他一定努力让书信送达，并且一生都不曾私自扣下一封信函。当时的人把他比作阮长之。陆丽京随着年龄增长，品德也不断提升，然而他胸怀谦虚，从不自我满足。 陆丽京和陈际叔、孙宇台齐名并且关系友好。一天，他们三人携手一起到北郊出游，路边的围观者私下感叹说：这三个人必定不同寻常，为什么他们的神态和气质都如此相似呢。陆丽京说：西陵的骈俪之文，家中有才智出众的人，胡若儇的文采秀美如同春天的美景，孙仲昭的文采绚烂如同朝霞，所以应当一并推崇。 69．C 70． 知道 C 瓦面上隐隐隆起四个字，篆字随着瓦面的形势而刻写，不采用方正的字体。 71． 教学相长 记叙 72． ③ “嘉肴”与”至道”之间是类比而非对比关系。 ⑥ 乙文主要传达的是羽阳宫遗址发现及相关历史文化信息，而非内部结构信息。 73．（1）类比分析，得出“教学相长”的结论（2）讲述羽阳宫瓦的发现经过（3）生活中的常见事物或现象 【导语】《虽有嘉肴》与《羽阳宫瓦记》文体各异，各有千秋。《虽有嘉肴》以“嘉肴”类比“至道”，借日常饮食体验阐述“教学相长”这一深刻教育哲理，文风简洁明了、逻辑清晰，富含启发意义。《羽阳宫瓦记》则通过记叙居民发现羽阳宫古铜瓦一事，追溯羽阳宫历史，描述其地理位置，语言平实客观，为研究历史文化提供了生动资料 。 69．本题考查文学常识。 《虽有嘉肴》出自《礼记》，《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集。故选 C。 70．本题考查文言实词的理解及句子翻译。 （1）“虽有至道，弗学，不知其善也”：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 “岁久，不可究知其处”：年代久远了，不能详细地知道它所在的地方。 在甲文“虽有至道，弗学，不知其善也”和乙文“岁久，不可究知其处”中，“知”都表示“知道” 的意思。 （2）“以贻好事者”中，“贻”结合语境，是将摹刻的羽阳宫瓦相关内容置于瑞丰亭，留给那些有兴趣的人，“贻”在这里是“赠送”的意思，故选C。 （3） 翻译时，注意关键词：“隐起”即隐隐隆起，“随势为之”指随着瓦面的形势而刻写，“为” 在这里是“刻写、制作”的意思；“取”是“采用”的意思。 71．本题考查对文章表达方式和主题的理解。 【甲】文 “是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也”，通过论述学与教过程中各自会遇到的问题及带来的效果，得出“教学相长”的观点，即教与学是相互促进的。“学学半”的引用也进一步论证了这一观点。 【乙】文主要运用记叙的表达方式。从“元祐六年正月，直县门之东百步，居民权氏浚池，得古铜瓦”“其地北负高原，南临渭水，前对群峰”等语句可以看出，文章按照时间顺序，依次记叙了羽阳宫瓦的发现时间、地点以及对发现地周边环境的描述，还提及了武公作羽阳宫的历史以及古瓦的相关情况，是在讲述羽阳宫遗址的发现过程以及对其历史的追溯。 72．本题考查对文章语言特点的分析。 错误一：③处理解错误，甲文以“嘉肴”与“至道”类比，通过人们对“嘉肴”不品尝就不知其美味，类比人不学习就不知“至道”的好处，并非对比关系。所以应改正为“‘嘉肴’与‘至道’之间是类比而非对比关系”。 错误二：⑥处理解错误，乙文主要传达的是羽阳宫遗址的发现过程、相关历史以及其地理位置等文化信息，文中并未提及羽阳宫遗址内部结构信息。所以应改正为“乙文主要传达的是羽阳宫遗址发现及相关历史文化信息，而非内部结构信息”。 73．本题考查对文章写作思路的梳理。 （1）在【甲】文《虽有嘉肴》中，作者先用“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比“虽有至道，弗学，不知其善也”，引出学习的重要性。接着深入阐述“学然后知不足，教然后知困”等内容，重点论述了教与学之间相互促进的关系，最终得出“教学相长”这一核心结论 。 （2）【乙】文《羽阳宫瓦记》开篇点明秦武公作羽阳宫，而后叙述居民权氏浚池得古铜瓦这一事件，由这一具体发现引出对羽阳宫旧址地理位置（北负高原，南临渭水，前对群峰 ）等地理环境信息的描述，以及对宫址信息的处理（摹刊于石，置之岐阳宪台之瑞丰亭 ） ，所以此处可填由发现羽阳宫瓦引出对羽阳宫旧址的介绍。 （3）【甲】文是从“嘉肴”这一具体事物类比引出关于学习和教学的论述；【乙】文是由“羽阳宫瓦”这一具体物件引出对羽阳宫旧址相关信息的介绍。所以两文均是通过具体事物（或“具体现象”“具体物件”）来引出全文。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 【乙】秦武公建造了羽阳宫，（羽阳宫）在凤翔府宝鸡县境内。由于年代久远，没办法彻底弄清楚它所在的位置。 元祐六年正月，在距离县城大门东边一百步远的地方，有个姓权的居民挖池塘，挖到了一块古代的铜瓦，（一起挖到的）其他五块都已经破碎了，只有这一块铜瓦是完好的。铜瓦的正面直径有四寸四分。瓦面上隐隐约约地隆起四个字，篆体字是顺着（瓦面的）形势来刻写的，不采用（字体）方正（的形式），（上面的字）是 “羽阳千岁”。（人们）这才知道这里就是原来羽阳宫的旧址。这个地方北面靠着高原，南面濒临渭水，前面正对着群峰，地势和风景雄伟壮阔，真是一处风景优美的地方。秦武公在位的初期，到现在已经有一千七百八十八年了。武功人游景叔当时正担任秦凤地区的刑狱总管，（他）把（铜瓦上的文字）临摹下来刻在石头上，把它放置在岐阳的宪台之瑞丰亭，用来赠送给那些对这件事有兴趣的人。 74．吕氏春秋 75．（1）①A ②C     （2）①A ②B 76．（伯牙）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 77．B 78． 寄情山水 善思 不耻下问 79．示例：能成为挚友。起初王生虽对李生的劝说不满，但在李生耐心劝导下，王生惊觉并认识到自己的不足，还表示要将李生的话作为座右铭，可见王生能接受他人正确意见。李生真诚指出王生学习问题，不放弃劝说，二人都真心为对方好，所以有可能成为挚友。 【导语】这两篇选文通过对比手法展现了两种不同的知音关系。甲文以“高山流水”的典故，用极简笔墨勾勒出艺术共鸣的最高境界——伯牙琴声中的意象能被锺子期精准捕捉，这种精神层面的默契成就了千古知音典范。乙文则通过李生劝学王生的对话，展现了现实中的“诤友”关系：李生直言不讳指出王生学习方法的问题，虽引发短暂冲突，但最终促使王生醒悟。两文在“知音”主题下形成互补，前者重艺术共鸣，后者重学问切磋，共同诠释了真挚友情的多维内涵。 74．本题考查文学常识。 《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋・本味》，《吕氏春秋》是战国时期吕不韦组织门客编撰的一部杂家著作。 75．（1）本题考查多音字。 ①句意：王生不高兴。“说”同“悦”，表示高兴。是通假字，读 yuè，故选A。 ②句意：李生劝说他道。“说”在这里是“劝说”的意思，读 shuì，故选C。 （2）本题考查一词多义。 ①句意：一会儿，伯牙心里又想到流水。“志”指心志、情志，故选A。 ②句意：我都能记住它们。“志”是“记住”的意思，故选B。 76．本题考查文言文句子的翻译。 句中重点词语有：以为：认为；足：值得；复：再；鼓琴：弹琴。 77．本题考查填写句子。 A.“学而时习之”强调学习要按时复习，不符合此处语境； B.“择其善者而从之”意思是选择他们好的方面来学习。前文说“夫善学者不耻下问”，强调善学的人要不耻下问，接着说要选择好的来学习，符合语境； C.“吾日三省吾身”强调自我反省，不符合此处语境； D.“温故而知新”强调复习旧知识有新收获，不符合此处语境； 故选B。 78．本题考查对文章的理解和分析。 根据甲文中“方鼓琴而志在太山”“少选之间而志在流水”可知，伯牙鼓琴，一会儿志在太山，一会儿志在流水，体现他寄情山水的特点；根据乙文李生指出“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思……”“夫善学者不耻下问”可知，强调了善思和不耻下问对于学习的重要性。 79．本题考查拓展应用。答案不唯一，结合自己的理解，言之成理即可。 根据乙文“李生说之曰：‘孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？’” “居五日，李生故寻王生，告之曰：‘夫善学者不耻下问，择其善者而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！’可知，李生两次主动劝诫，体现关心。根据乙文“王生惊觉，谢曰：‘余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。’”可知，王生最后“惊觉”并“谢曰”，接受李生的批评。二人有成为挚友的基础。 示例：能成为挚友。王生最初对李生的批评感到不悦（“王生不说”），但经过李生再次劝诫后，他“惊觉”并诚恳致谢，表示要将李生的话作为座右铭（“请铭之坐右”），说明他接受了李生的建议，态度发生根本转变；李生主动寻访王生（“故寻王生”），耐心劝导，指出问题并提出改进建议，体现了他真心为王生着想的友谊。二人经历了“批评-抵触-再劝诫-接受”的完整过程，这种坦诚交流、互相促进的关系符合挚友特征。 【点睛】参考译文： 甲 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 乙 王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，确实是这样吗？”王生不高兴了，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’,学习贵在于善于思考，你只是记住老师所讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？”王生更加生气，不回答李生的话转身就跑开了。 过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择优点并去学习，是希望听到真理啊！我一段话还没有说完，你就变了脸色离开了。几乎想要把人挡在千里之外，这是区别于善于学习的人所应该有的么？学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？如果你不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，这才知道你说得对。请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当做座右铭，来展示明显的警戒。” 80． 苏轼 唐宋八大家 81． 计算 承受/胜任 82．D 83． 对杜处士画中错误的嘲笑 自信识马的得意 84．B 85．不矛盾。“耕当问奴，织当问婢”强调专业事问专家，伍文定作为官员识马属其职责范围（如军事需良马），与“问专家”道理一致；吴兽医虽养马却不识马，恰印证“专家未必全才”。 【导语】两文均以“识物”为核心，《书戴嵩画牛》借牧童指出名画谬误，揭示实践出真知；《伍文定识马》通过伍文定辨良马，凸显慧眼识才的重要性。前者以小见大蕴含哲理，后者叙事生动，凸显伯乐难觅，均以简练笔触，从不同角度展现“认知需精准”的深层思考，意味深长。 80．本题考查文学常识。 《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。主要讲一个姓杜的隐士，爱好书画，有珍藏的《斗牛图》一副，他太喜欢了，所以将它精致装扮并随身携带着。有一天他晾晒书画被一个牧童看到，他说这一幅角斗的斗牛画错了，杜隐士一看果然，认为牧童说得对，虚心接受。 苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。其因散文成就被列为唐宋八大家之一。 81．本题考查文言词语解释。 （1）句意：所珍藏的书画作品有上百件之多。数：计算。 （2）句意：恐怕不能胜任长途骑行。任：承受/胜任。 82．本题考查文言翻译辨析。 重点字词有：因，接着；为，向；言，讲述、描述；马相，马的特征、形貌；且，并且；是，这匹马；耳，罢了。句意：接着向县令描述了马的形貌，并且说道：“这马只是没吃饱罢了。” 故选D。 83．本题考查对内容的理解与概括。 （1）根据《书戴嵩画牛》中“有一牧童见之，拊掌大笑，曰：‘此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣’”可知，牧童看到戴嵩画的斗牛图，发现画中牛尾巴的状态与实际斗牛时不符，便拍手大笑，这“拊掌大笑”是对杜处士所藏画中错误的嘲笑。 （2）根据《伍文定识马》中“方至阶，伍迎笑曰：‘此良马，日行可五百里’”可知，伍文定看到马后，笑着断言这是良马，能日行五百里，从他的“迎笑”以及肯定的话语中可以看出，这个“笑”体现了他自信识马的得意。 84．本题考查对内容的理解与分析。 A.《书戴嵩画牛》通过牧童指出戴嵩画牛的错误，主要是为了揭示“耕当问奴，织当问婢”这一实践出真知的道理，并非为了反映少年人的机敏与活泼，也不是单纯为了对比牧童和杜处士； C.《书戴嵩画牛》重点在揭示实践出真知的道理，《伍文定识马》意在表明伯乐难遇，并非主要为了塑造典型环境中的典型人物形象； D.《书戴嵩画牛》结尾是“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也”，是引用古语揭示道理，并非叙述，《伍文定识马》结尾“千里马常有，伯乐不常有，非虚言也”是议论，点明主旨，并非叙述； 故选B。 85．本题考查对内容的理解与谈看法。 根据《书戴嵩画牛》中“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也”可知，这句话强调的是专业的事情要向专业的人请教。在《伍文定识马》中，伍文定作为官员，在军事等方面可能需要识得良马（比如文中提到“宸濠之役，常乘之”），这属于他职责范围内对专业事物的认知，符合“耕当问奴，织当问婢”中向专业领域探索的道理。而吴兽医虽然世代养马，但却不识良马，这恰恰说明即使是在某一专业领域的人，也不一定在该领域的各个方面都是全才，从反面印证了不能盲目迷信所谓的“专家”，所以二者并不矛盾。 【点睛】参考译文： 【甲】蜀地有一位姓杜的处士，喜爱书画，他所珍藏的书画作品有上百件之多。其中有一幅戴嵩画的《牛》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉装饰画轴，常常把它带在身边。 有一天，（杜处士）晾晒书画，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑起来，说：“这画的是斗牛啊。牛争斗时，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在争斗，错了啊。”杜处士听了笑了笑，认为牧童说得对。古人说过：“耕种的事情应该去问种庄稼的人，织布的事情应该去问纺纱织布的婢女。”这是不可更改的道理啊。 【乙】伍文定任嘉兴太守的时候，外出时看到一匹马，回头看了看这匹马，于是询问马的主人，原来是海盐县令派手下人从杭州买回来，给他的仆人骑着回去的马。伍文定把县令叫来，问这匹马的价格是多少，县令说：“乡吏按十二两银子的标准执行采购，现在只花了一半的钱。这匹马非常劣弱，恐怕不能胜任长途骑行。”伍文定说：“牵过来让我再看看。”马刚牵到台阶前，伍文定迎上去笑着说：“这是一匹好马，一天可以跑五百里路。”又问乡吏是从杭州谁家买的，乡吏说：“是吴兽医家。”伍文定又笑着说：“兽医家世代养马，竟然不认识这匹马吗？可以把这匹马给我。”接着就给县令讲述这匹马的特征，并且说：“这匹马只是没有喂饱罢了。”千里马常常有，但是伯乐不常有，这话确实不假啊。不久伍文定改任他职，在平定宁王朱宸濠叛乱的战役中，常常骑着这匹马。 86． 宋濂 醉翁  六一居士 87． 极 A 88．B 89．D 90． 专心治学（刻苦勤学） 平和心态、调养身体 91．答题示例1：乙文劝说难度更大。甲文作者将求学的艰难和马生学习条件的优越进行对比，同时，作为德高望重的长者，言辞恳切（或指出马生文辞畅达、善学等优点），更容易打动人。乙文虽然欧阳修也用自己的亲身经历劝慰杨君，但杨君面临心情郁郁、身体多病等更为复杂的困境，可能会影响劝说效果。 答题示例2：两文难度一样。甲文作者将求学的艰难和马生学习条件的优越进行对比，同时，作为德高望重的长者，言辞恳切（或指出马生文辞畅达、善学等优点），容易打动人。乙文欧阳修作为朋友，用自己的亲身经历劝慰杨君，能让面临困境的杨君感同身受。 【导语】【甲】文以自身艰苦求学的经历为镜，通过今昔对比凸显“专精”的治学态度，劝诫后学珍惜优越条件。宋濂的劝说直截了当，带有长辈训诫的威严。【乙】文则以琴喻理，通过个人疗疾体验，委婉劝导友人以艺术修养化解人生郁结。欧阳修采用“以乐养心”的柔性劝导，体现宋代文人含蓄温雅的劝说艺术。 86．本题考查文学常识。 《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人。北宋政治家、文学家、史学家。 87．本题考查文言实词。 （1）句意：隆冬时节，刮着猛烈的寒风。穷：极。 （2）句意：屡次参加进士考试。累：屡次。故选A。 88．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。 重点词语：区区，形容地方小；是，这；固，本来。句意为：小小剑浦在东南面几千里路以外，这种情况下他心中本来忿忿不平。 故选B。 89．本题考查的是对文本内容的理解。 A.有误，甲文作者在求学过程中面临的困难有：求书之难，求师之难，求学之难，生活之难。本项表述过于片面； B.有误，乙文作者重在强调抚琴可以调节人的情绪，排遣忧愁，疗愈身心疾病； C.有误，甲文“撰长书以为贽”体现马生对作者的尊重，并非“拜谒作者难度之大”； 故选D。 90．本题考查对文章内容的理解。 第一空，结合甲文第二段“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”可知，作者认为，那些学业不精通、品德有没养成的人，不是天资低下，而是用心不如我这样专一罢了，怎么能说是别人的过错呢！由此可知，作者认为学习的关键在于专心治学（刻苦勤学）。 第二空，结合乙文第二段“然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉”可知，作者认为，抚琴可以调节人的情绪，排遣忧愁，调养身体，所以作者希望朋友通过弹琴达到平和心态、调养身体的目的。 91．本题考查内容理解。明确题目要求对比两文劝说难度，需从文本内容与劝说技巧两方面分析。 甲文中作者宋濂通过对比自身求学艰难与马生学习条件优越，突出学习关键在于用心。作为德高望重的长者，言辞恳切，且先肯定马生优点（文辞畅达、善学），拉近心理距离，使劝说更易接受。乙文中欧阳修针对杨寘心情郁郁、身体多病、环境不适的复杂困境，提出以琴养心的建议。他以自身学琴治愈疾病的经历为例，增强说服力，同时作为朋友身份，情感真挚，使劝说更具针对性。开放性试题，答案不唯一。结合文章内容，言之有理即可。 示例：乙文劝说难度更大。甲文中，宋濂以自身求学艰辛与马生优渥条件对比，凸显学习之要在于勤勉专注，且身为长者，对马生文辞与学识多有赞誉，言辞恳切中不乏鼓励，易使马生心生共鸣。乙文里，欧阳修虽以自身学琴治愈忧疾的经历相劝，但杨寘面临心情郁结、身体多病、环境不适三重困境，劝说需兼顾多方面，难度陡增。且杨寘作为友人，其心境之复杂，非单一学琴之法所能轻易化解。欧阳修虽情真意切，但面对如此复杂情境，劝说效果难免受限。故而，从劝说内容之复杂性与接受者心境之差异来看，乙文劝说难度显然更大。 【点睛】参考译文： 甲 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬不能动。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭食，没有鱼肉类美味佳肴的享受。同客舍的人都穿着华丽的绸缎衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间悬挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩照人，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕之心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦大概就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，跟随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天资太低下，而是用心不如我这样专一罢了，难道可以说是别人的过错吗？ 东阳的马君则，在太学中已学习二年了，同辈的人都称赞他的贤能。我到京师朝见皇上时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己求学的艰辛告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，是我的本意啊；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲，哪里是理解我的人呢？ 乙 我曾经得了忧劳的病症，退下来闲居，没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习了五声和几支乐曲，时间一长觉得很快乐，不知道那疾病还在自己身上呢。 我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都不得意。等到依靠祖上的官勋，才调到剑浦去做了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外，在这种情况下，他心里确实有不平的地方。并且从小又多疾病，可是南方缺少名医良药，风俗饮食与中原两样。以他多病的身体，抱着不平的心思，却生活在风俗不同的地方，哪里能够长久地沉闷下去呢？然而要平静他的心思，疗养他的疾病，那么弹琴也能够收到一点好处吧！因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，弹一回琴，当做临别的纪念。 92． 宋濂 论语 93． D D 94．C 95． 主人日再食，无鲜肥滋味之享 余则缊袍敝衣处其间 略无慕艳意 他心中有值得快乐的事，即学习知识，不把吃穿方面的不如人放在心上 ④ ⑦ 96．【甲】文是一篇赠序。作者写自己早年求学的艰苦经历，目的是通过现身说法，以自己的切身体会来告诫马生等年轻人，希望他们能珍惜良好的学习条件，勤奋刻苦地学习，不要辜负师长的期望，不要为了物质享受而荒废学业，要努力追求精神上的充实和进步。 【导语】这篇文言文对比阅读由【甲】【乙】两部分构成，通过不同文体展现儒家治学精神。【甲】文以自述体描写寒门学子艰苦求学的场景，通过“缊袍敝衣”与“被绮绣”的强烈对比，凸显“以中有足乐”的治学境界；【乙】文精选《论语》九则语录，系统呈现儒家“安贫乐道”“不耻下问”等核心思想。两文在精神内核上形成互文：甲文的实践经历印证乙文的理论主张，乙文的经典论述升华甲文的生活感悟，共同构建了中国传统文人的精神图谱——物质贫乏中追求精神富足，在治学过程中实现人格完善。 92．本题考查文学常识。 甲文选自宋濂的《送东阳马生序》，通过自述求学艰辛表达劝学之意；乙文是《论语》中的孔子语录，《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，蕴含丰富哲理与智慧。 93．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：隆冬时节，刮着猛烈的大风。穷冬：指隆冬，“穷”是“极”的意思，形容冬天非常寒冷。 故选D。 （2）句意：这才是聪明智慧的表现啊。知：通“智”，意为聪明、明智。 故选D。 94．本题考查文言文句子的翻译。 注意：“敏”在这里是“聪慧勤勉”的意思，“不耻下问”是不以向不如自己的人请教为耻辱。整句话意为：（他）聪慧勤勉并且喜欢学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为“文”。 故选C。 95．本题考查对文章内容的理解。 第一空，在甲文中找到描写吃情况的语句，即“主人日再食，无鲜肥滋味之享”，这里写出了店主人每天只提供两顿饭，他没有新鲜肥美的菜肴可供享用。表现了他吃食的简朴； 第二空，在甲文中找到描写穿情况的语句，即“余则缊袍敝衣处其间”，这里写出了宋濂穿着破旧的衣服生活在其他家境好的学生中间。表现他穿着的朴素； 第三、四空，根据作者的态度和原因进行概括即可。面对着同学优越的生活条件，根据甲文“略无慕艳意”可知，宋濂心中并没有升起羡慕的心思；根据甲文“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，宋濂内心有学问带来的满足，所以不羡慕物质的享受，据此叙述即可； 第五、六空，甲文通过吃穿简陋与同舍生对比，体现作者专注学问、安贫乐道。根据乙文中④句“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，颜回衣食住都很简朴，但是颜回以苦为乐，也是安贫乐道之人。根据乙文第⑦句“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者”可知，子路穿着破旧衣服却不感到羞耻，他也不在乎物质的享受。这两句与甲文作者的价值观一致。故选④⑦。 96．本题考查对文章内容的理解与分析。 本文是一篇赠序。赠序是古代的一种文体，通常是作者写给亲友或晚辈，用以表达劝勉、鼓励、安慰等情感，或介绍自己的经历、心得等，以帮助对方更好地成长或解决问题。 作者在文中详细描述了自己早年从师求学时的艰苦条件，如“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”等，同时将自己求学时的艰苦与同舍生的奢华进行对比，如“同舍生皆被绮绣……烨然若神人”。但作者“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，强调自己因为内心有追求知识的快乐，所以不介意物质条件的匮乏。结合赠序的文体特点，可以看出作者写这篇文章的目的是通过讲述自己的求学经历，劝勉晚辈要珍惜良好的学习条件，勤奋刻苦地学习，不要被物质条件所困扰，要专注于学业，以学习为乐。 【点睛】参考译文： 【甲】当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的大风，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。到了客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿来热水给我浇洗，用被子给我裹盖，很久才暖和过来。我住在旅店，店主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的菜肴可供享用。与我同屋居住的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香囊，光彩照人就像神仙一样；而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以让自己快乐的事，也就不觉得吃的穿的不如别人了。 【乙】①孔子说：“学习了知识并且按时去复习、实习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来（一起探讨学问），不也是很快乐的吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是有道德修养的人吗？”（《学而》）   ②孔子说：“温习旧的知识，能够从中获得新的理解与体会，就可以凭借这一点当老师了。”（《为政》）   ③孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷惑而无所适从，只是思考却不学习就会疑惑。”（《为政》）   ④孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么贤德啊，颜回！”（《雍也》）   ⑤孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”（《述而》）   ⑥孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧的做法啊。”（《为政》）   ⑦孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不觉得羞耻的，大概只有仲由吧？”（《子罕》）   ⑧孔子说：“默默地记住所学的知识，学习不感到满足，教诲别人不感到疲倦，对我来说，做到了哪些呢？”（《述而》）   ⑨子贡问道：“孔文子凭什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他聪明勤勉又好学，不以向地位比自己低、知识比自己少的人请$$ 专题02 文言文阅读（原卷版） 【1-2025年上海市中考语文真题】阅读下面文章，完成小题。 甲 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 乙① 起首四句，兴起室以德重意。“惟吾德馨”一语，道尽陋室增光处，最为简要。以下皆言吾德之能使陋室馨也，是故苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳；阅经无案牍劳形，愈不问而知为吾德举动矣。吾德之能使陋室馨者如是②，虽以是室比诸葛草庐、子云玄亭，无多让焉，末引“何陋”作结，而诵法③孔子，其德又何可量耶？ 【注释】①本文选自清余诚《重订古文释义新编·卷七》，乙文是对甲文的点评。②如是：不如，比不上。③诵法：效仿。 1．甲文的作者是 。 2．为两文的加点字选择最合适的解释。 （1）可以调素琴( ) A．白色的    B．不加装饰的    C．质朴的    D．向来的 （2）道尽陋室增光处( ) A．主张    B．说    C．道路    D．学派 3．下面加点词的用法与“无丝竹之乱耳”中“乱”用法一致的是（   ） A．山不在高 B．斯是陋室 C．往来无白丁 D．无案牍之劳形 4．用现代汉语翻译甲文画线句。 何陋之有？ 5．下面最能概括甲文陋室主人品质的诗句是（   ） A．舍生而取义者也。 B．人不知而不愠，不亦君子乎？ C．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 D．一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 6．下面对乙文三句画波浪线句理解正确的一项是（   ） A．说明甲文逻辑严密 B．说明甲文描写生动 C．说明甲文浅白平实 D．说明甲文比喻巧妙 7．结合乙文画直线的句子，分析乙文对陋室主人德行的评价。 【2-2024年上海市中考语文真题】阅读下文，完成下面小题 甲 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 乙 庆历末，妖贼王则盗据甘陵，贾魏公镇北门，仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计。公日夜忧思，有指使马遂者白公曰：“坚城深池，不可力取，愿得公一言。”公壮其言，遣行。见贼偶坐，为陈朝廷恩信：“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵。若守迷自固，天子遣一将，提兵数千，不日城陷。”辞甚激切，贼不答。遂度终不能听，遂急击贼仆地，扼其喉几死。 8．甲文选自《________________________________________________________________________________________________________________________》一书。 9．下列对词语含义的理解，正确的一项是（    ） （1）故不为苟得也( ) A．暂且    B．假如    C． 随便    D．已忘 （2）遂度终不能听( ) A．度过    B．揣测    C．测量    D．准则 10．用现代汉语翻译下列句子。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 11．下列对第一段划线句的理解，不恰当的一项是（   ） A．交代了战争发生的时间和地点 B．表现出了战争胶着 C．引出下文马遂前去与敌军谈判 D．突出贾魏公的无能 12．甲文用 论证方法来论证观点，乙文马遂的行为符合甲文中的 论点。 13．你认为乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，是否有损他的形象？说说你的理由。 【3-2023年上海市中考语文真题】古诗文阅读 【甲】西江月・夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 【乙】伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【丙】相见甚欢 王阮亭宦①广陵，一夕雪甚，漏且三十下，风籁②窈窕，街鼓寂然。灯下简箧中故书，得吴宾贤诗，且读且叹，遂泚笔③为序。明日，走急足④驰二百里寄之。吴感其意，为刺舟⑤来郡城，相见甚欢。 [注释]①宦：做官。②风籁：风声。③泚笔：以笔蘸墨。④急足：指快速传送文书、书信的人。⑤刺舟：撑船。 5.甲词中“西江月”是 ，乙文选自《 》一书。（2分） 6.解释文中的加点词。（4分） （1）伯牙破琴绝弦（ ） （2）灯下简箧中故书（ ） 7.用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 巍巍乎若太山。 8.从下列选项中为丙文“窈窕”的注释选择最合适的一项是（ ）。（2分） A.文静美好的样子 B.妖娆的样子 C.美女 D.幽深的样子 9.甲词丙文都写了夜景，从甲词中 、稻香、蛙声和丙文中“一夕雪甚”看出，甲词丙文的季节不同，甲词是 季，丙文是冬季；甲词写景表达了作者 之情，丙文写景营造了王阮亭读书的氛围。（5分） 10.锺子期死后，伯牙“终身不复鼓琴”的具体原因是 （用自己的话回答），伯牙的做法和丙文中吴宾贤“为刺舟来郡城”的举动都表达了 的情感。（6分） 【4-2022年上海市中考语文真题】阅读下面选文，完成各题 【甲】 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及出日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 【乙】 王丹麓病起畏寒，每当雪夕，闭户谨风。时幼子小能五岁，坐著膝上，曰：“大人寒，故畏风，抑①知风亦畏寒。”王问故，答曰：“风不畏寒，何由喜扑人怀？” 王丹麓座客常满。有客谓孔子无须，众诘其说。客曰：“本②《孔丛子》，子思③告齐君曰：‘先君生无须眉，天下王侯不以此损其敬。’故知今像多须，误也。”时丹麓子鼎六岁，在侧应声曰：“然则孔子亦无眉耶？”客语塞。 【注】①抑：则，就。②本：根据。③子思：孔子的孙子。 14．【甲】【乙】两文提到的孔子是 学派的创始者。 15．解释下列句中加点词。 （1）及其日中如探汤( )         （2）孔子不能决也( ) 16．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是____________________________________________________________ A．所以知道现今画像上的孔子有很多胡须，是不对的。 B．所以知道现今像孔子一样的人有很多胡须，是不对的。 C．所以知道现今画像上的孔子有很多胡须，是受人误导。 D．所以知道现今像孔子一样的人有很多胡须，是受人误导。 17．【甲】文中孔子因“ ”而“问其故”；【乙】文中王丹麓因幼子小能说“ ”而“问故”。 18．【甲】文中两小儿辩论的话题是 （用自己的话概括）；【乙】文中王丹麓的儿子鼎说“然则孔子亦无眉耶”的目的是 。 19．【甲】【乙】两文中的孩子都给了我们这样的启示：⑴ ；⑵ 。 【5-2021年上海市中考语文真题】阅读下文，完成小题。 成化丁酉，王端毅公恕来巡抚云南，不挈僮仆，惟行灶一，竹食箩一，服无纱罗，日给惟猪肉一斤，乳豆二块，菜一束，酱醋水皆取主家结状，更无所供。其告示云“欲携家僮随行，恐致子民嗟怨，是以不恤衰老，单身自来。意在洁己奉公，岂肯纵人坏事”云云。人皆录辞而焚香礼之。 20．解释下列句中加点词。 （1）更无所供( )    （2）其告示云( ) 21．对画线句意思的理解，正确的一项是（   ） A．因此不顾及自己年老体衰，未成家就前来。 B．因此不顾及自己年老体衰，独自一人前来。 C．因此不照顾年老体衰的家人，独自一人前来。 D．因此不照顾年老体衰的家人，未成家就前来。 22．从文中看，王恕不带家僮随行的原因是 （用自己的话回答）。文章体现了王恕“ ”的品质。 【6-2021年上海市中考语文真题】阅读下面三段选文，完成小题。 【甲】 卖油翁（节选） 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 核舟记（节选） 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【丙】 口技（节选） 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 23．《卖油翁》作者是 代的 （人名）。 24．用现代汉语翻译下面的句子。 而计其长，曾不盈寸。 25．[甲]文形象地表达出 的道理；[乙]文细致地说明了核舟体积小、“容量”大的特点；[丙]文则生动地表现出宾客深信“火起”而 的样子。我们可以用[乙]文中的一句话“ ”来赞叹卖油翁、核舟雕刻者、口技艺人的高超技艺。 （2025·上海奉贤·一模）阅读下面文言文，完成各题 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务，权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 山谷作草书 元祐初，山谷与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷曰：“何故？”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。绍圣中，谪居涪陵，始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异。始信穆父之言不诬，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。 【注释】①元祜：宋哲宗赵煦年号。后面的“绍圣”也是其年号。②山谷：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“宋四大书法家”之一。③钱穆父：苏东坡的好友，在书法上颇有造诣。④怀素：唐代大书法家，以善“狂草”出名。⑤不诬：不假。 1．甲文选自北宋政治家、史学家 主持编撰的编年体通史《 》。 2．为下列句中加点词选择正确的解释。 （1）卿今当涂掌事( ) A．应当  B．将要  C．面对  D．掌管 （2）故山谷尝自谓得草书于涪陵( ) A看见   B．找到  C．领会  D．能够 3．用现代汉语翻译文中画线的句子。 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 4．对乙文中的“无他，但未见怀素真迹尔”理解最恰当的一项是（   ） A．钱穆父认为山谷草书水平不佳而感到可笑。 B．钱穆父认为山谷的草书没有其他缺点，表达了对其书法水平的肯定。 C．钱穆父对山谷没有看到过怀素的草书真迹而感到可惜。 D．钱穆父对山谷草书的水平感到失望和不屑。 5．甲文中吕蒙的才学能让鲁肃叹服，乙文中山谷的草书能“与元祐以前所书大异”，背后的原因有相似之处：（1） ；（2） 。 6．甲文和乙文都写出了主人公学习的成效，但在描写人物时所用的写作手法不同，请作简要分析。 （2025·上海嘉定·一模）阅读下面的文言文，完成各题 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士 a ！但当涉猎，见往事 b 。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚 c ！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括①即已，若必将之，破赵军者必括 d ！”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“吾已决 e 。”终遣之。 赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起②闻之，纵奇兵，详③败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑④之。 （有删改） 【注释】①不将括：不让赵括带兵。②白起：秦国名将。③详：通“佯”，假装。④坑：活埋。 7．【甲】文选自《__________》一书。 8．下列对加点字含义理解正确的一项是 （1）卿今当涂掌事( ) A．应当 B．掌管 C．面对 D．在（某时、某处） （2）括母问奢其故( ) A．原因 B．故意 C．计谋 D．因此 9．用现代汉语翻译下面的语句。 尝与其父奢言兵事，奢不能难 “难”在《古汉语常用字字典》中有六个义项： ①困难  ②灾难  ③反驳  ④仇怨  ⑤畏惧  ⑥驱除疫鬼 10．将“也”“耳”“矣”“乎”“邪”分别填入选文恰当的位置。 a处填：    b处填：    c处填：    d处填：    e处填： 11．【甲】文题目是“孙权劝学”，作者为什么要写鲁肃与吕蒙论议、结友等内容？ 12．两篇短文的主人公都有读书的经历，而两人读书的结果却大相径庭。试结合文章内容分析其原因。 （2025·上海普陀·一模）阅读下文，完成各题 甲 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 乙 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞①籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏②以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝③，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政④最矣，有何可哭? 【注释】①煠：城墙。②文法吏：执法官吏。③此句意为：但是，他年轻时就已入朝做官。④报政：此指治理的成就。 13．甲文作者范仲淹是______代政治家、文学家。 14．为下列句中加点词语选择正确的解释 （1）气象万千 A．大气的状态和现象 B．景色、景象 C．迹象 D．事物的情状态势 （2）入为名谏议 A．官名 B．劝谏 C．谏诤论议的文字 D．讨论 15．下列对乙文画直线句子的解释，正确的一项是（   ） A．应当登上围栏一起大哭才痛快！ B．应当登上围栏大哭一场才痛快！ C．应当扶着栏杆一起大哭才痛快！ D．应当扶着栏杆大哭一场才痛快！ 16．甲文“滕子京谪守巴陵郡”的原因，在乙文中“ ”一句作出了交代。乙文滕子京贬官后“不久报政最矣”，其具体表现也就是甲文的“ ”一句。范仲淹“先忧后乐”这一千古名言体现了他 的高尚情操和政治抱负。 17．对甲文第一段的作用，分析错误的一项是（   ） A．交代文章的写作背景及缘由 B．表现滕子京勤政爱民的形象 C．引出下文具体描写岳阳楼景 D．为后文的抒情奠定情感基调 18．乙文作者认为，范仲淹“先忧后乐”之语，是因为滕子京有作为而发的感慨。你是否同意？请说明理由。 （2025·上海长宁·一模）阅读下面选文，完成小题。 甲 观沧海 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 乙 岳阳楼记（节选） 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 丙 徐中丞性廉信而绝不自矜。尝贺长至节①，天寒袭秃，按察使包括以貂假公，公披之如忘，涕唾交挥，家人耳语曰：“此包公衣也。”公大惭谢过。少顷，论公事快，挥洒如故。听讼饥，家人供角黍②，且判且啖，少顷，髭③颐④尽赤，盖误朱⑤为饴糖，笔箸交下不能复辨也。晚坐白木榻，一灯荧荧然，手披目览，虽除夕元辰勿辍。幕下客怜之，治具遨公，公猛啖，不问是何膳饮。其平素精神寤寐、偃仰硾涕，知爱民忧国，惟日不足而已。故于服食居处，人以是供，公以是受，不容心于丰，亦不容心于俭也。 注释：①长至节：冬至。②角黍：粽子。③髭：嘴唇上边的短须。④颐：面颊。⑤朱：朱砂，用作红色颜料。 19．甲诗的作者是 。 20．为下列句中加点词选择正确的解释。 （1）把酒临风( ) A．面对                B．靠近                C．来到                D．将要 （2）公大惭谢过( ) A．推辞                B．道歉                C．感谢                D．酬谢 21．对乙文画线句的理解，最恰当的一项是（   ） A．我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，（我）有时认为以上两种行为怪异，为什么呢？ B．我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，（他们）或许不同于以上两种表现，为什么呢？ C．我尝试探求古代品德高尚的人的思想感情，（他们）或许不同于以上两种表现，有什么奇怪呢？ D．我尝试探求古代品德高尚的人的思想感情，（我）有时认为以上两种行为怪异，怪异在哪里呢？ 22．下列关于甲诗与乙文的说法，正确的一项是（   ） A．都以所见自然景物的变化象征世事的多变。 B．都通过描绘日月星辰展现作者的博大胸襟。 C．都通过描写想象之景实现表达情感的目的。 D．都借描绘壮丽河山抒发了成就功名的壮志。 23．乙文与丙文都运用多种表达方式。乙文先后描写洞庭湖阴雨时 的景象和晴朗时 的景象（均用自己的话概括），由此逐步转入议论。丙文先从“ ”等日常生活不同方面叙述有关徐中丞的小事，再以此为基础展开议论。 24．徐中丞的可笑之事正体现了他的可敬之处，请试举两例并结合乙文内容加以具体分析。 （2025·上海徐汇·一模）阅读下面两段选文，完成小题。 【甲】 醉翁亭记（节选） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，酲能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】 况①守时，府治②被火焚，文卷悉烬，遗火③者，一吏也。火熄，况守出坐砾场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍，亟④自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰：“此固太守事也，小吏何足当哉！”奏上，罪止罚俸。公之周旋⑤小吏如此，所以威行而无怨。便以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎？公之品，于是不可及矣！ （节选自《智囊》） 【注释】①况：况钟，明朝人，时任苏州太守。②府治：府衔。③遗火：因失职造成火灾。④亟：急速，赶快。⑤周旋：对待。 25．【甲】文的作者是 （朝代）的欧阳修。 26．解释文中加点词。 （1）而乐亦无穷也( ) （2）下列对“小吏何足当哉”中加点词含义的理解，正确的一项是( )。 A．适应                B．承担                C．抵挡                D．面对 27．用现代汉语翻译下面句子。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 28．下列对【乙】文划线句的理解，不恰当的一项是（   ） A．交代了事情发生的时间。 B．点明人物的身份和关系。 C．“悉烬”写出了后果的严重。 D．强调了况钟应为这次事故负主要责任。 29．【甲】文侧重于描写，以“ ”为线索，表现作者寄情山水以及 的思想。【乙】文以叙述为主展现人物特点，并用直接评价的语句“ ”体现作者对况钟的 情感态度。 30．欧阳修与况钟为官都尽了自己的本分，请结合选文加以分析。 （2025·上海闵行·一模）阅读【甲】【乙】两文，完成各题 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 《答韦中立论师道书》（节选） （唐）柳宗元 始吾幼且少，为文章，以辞①为工②。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺③，务采色④，夸声音⑤而以为能也。 凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎？远乎？吾子⑥好道而可吾文，或者其于道不远矣。 故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾所以羽翼夫道也。 本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断⑦，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也。 【注释】①辞：文辞，辞藻。②工：精巧，精妙。③炳炳烺烺（lǎng）：指文辞优美，光彩照人。④务采色：致力于追求文辞的光彩绚丽。⑤夸声音：夸耀文章声韵的和谐。⑥吾子：古时对别人的尊称，可译为“您”。⑦断：对是非的判断。 31．【甲】文选自【乙】文提到的《 》一书。 32．为下列加点词选择相同意义的选项。 （1）“文者以明道”( ) A．自康乐以来    （《答谢中书书》） B．屠惧，投以骨    （《狼》） C．以君之力    （《愚公移山》） D．属予作文以记之（《岳阳楼记》） （2）“凡吾所陈”( ) A．陈词滥调    B．推陈出新    C．慷慨陈词    D．杂然而前陈（《醉翁亭记》） 33．用现代汉语翻译【乙】文划线句。 不知道之果近乎？ 34．【乙】选文结尾的“此吾所以取道之原也”中的“原”具体指“ ”、“ ”、“ ”、“ ”、“ ”。 35．下列对【甲】【乙】两文理解有误的一项是（   ） A．【甲】【乙】两文都运用了议论的表达方式阐述道理。 B．【甲】【乙】两文都运用了对比的手法来论证自己的观点。 C．【甲】文多用对偶，【乙】文多用排比，语言各有特色。 D．【甲】文写到学和教过程中的自我反思；【乙】文写到自己对写作追求的反思，也表现了作者严谨的写作态度。 36．【甲】文划线句是怎样阐述道理的？请作简要分析 （2025·上海黄浦·一模）阅读下列古诗文，完成下面小题 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，（1）相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻荇交横，（2）盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 独游山寺 王荆公介，退处金陵。一日，幅巾杖屦，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然。公坐其下，人莫之顾。有一人徐问公曰：“（3）公亦知书否？”公唯唯而已，（4）复问公何姓，公拱答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯而去。 公《定林》诗云：漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。因脱水边，就数岩上衾。但留云对宿，仍值月寻。兵乐非无寄，悲虫亦好音。 注释①处金：指退出，归金。②屦：麻糙材质做的鞋，③漱甘：用水漱  ④烦襟：烦躁的心情。⑤诗句的意思是：真正的快乐并非无所寄托，悲鸣的声也是美妙的音乐。 37．甲诗作者是唐代诗人 （人名），丙文中的王荆公就是北宋政治家、文学家 （人名） 38．解释下列句中加点的字。 （1）欣然起行( )  （2）人莫之顾( ) 39．用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是（   ） （1）（我们）一起走出庭院散步   （2）大概是竹子和柏树的影子吧 （3）您不是也读过书吗         （4）（那人）又问荆公的姓名 A．（1）（3） B．（1）（4） C．（2）（3） D．（2）（4） 40．丙文中“真乐非无寄，悲虫亦好音”所表达的情志意趣，在甲诗“ ， ”中亦有体现。 41．（1）下列对丙文的理解不恰当的一项是（   ） A．王荆公归隐山林后，自由自在，不受束缚。 B．王荆公年迈体弱，但与人交往的心性未改。 C．王荆公身处高位，令众人心生惶恐而离开。 D．王荆公的以礼待人和为人谦逊，令人折服。 （2）丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”吗？简要说明理由。 （2025·上海宝山·一模）阅读下面的作品，完成小题 【甲】 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【乙】 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 42．【甲】诗作者是 时期的陶渊明：【乙】文中的“康乐”指的是 （人名）。 43．【甲】【乙】两篇作品中都有描写傍晚山川美景的语句：【甲】诗中的“相与还”，描绘飞鸟 这一画面；【乙】文中的“竞跃”，描绘鱼儿 这一画面。 44．下列对【甲】【乙】两篇作品理解正确的一项是______ A．【甲】【乙】两篇作品的作者虽处于不同境遇，但两人的志趣与追求是相同的。 B．【甲】【乙】两篇作品所表达的情感不尽相同，但都体现对现实处境的厌恶。 C．【甲】【乙】两篇作品在写景手法上各有不同，但都采用了视听结合的方法。 D．【甲】【乙】两篇作品都运用了直抒胸臆的手法，表达了对山川之美的赞叹。 （2025·上海宝山·一模）阅读下面的作品，完成小题 僧珍在任，不私亲戚。不仗势谋利。从父兄子①先以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，岂可妄求叨越②，但当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徒廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮，官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！”姊适于氏，住在市西，小屋临路，与列肆杂处，僧珍常导从卤簿③到其宅，不以为耻。 （选自《梁书》，有删改） 【注释】①从父兄子：堂侄。②叨越：非分占有。③卤薄：仪仗。 45．选出下列对加点词含义理解正确的一项（   ）。 （1）乡人咸劝徙麻以益其宅( ) A．更加    B．好处    C．增加    D．富足 （2）姊适于氏( ) A．满足    B．出嫁    C．适合    D．恰好 46．用现代汉语翻译下面的句子。 僧珍既至，乃弃业欲求州官。 47．文章首句点明吕僧珍“不仗势谋利”的形象特点。文中选用的三个材料是否能够体现这一特点？请结合材料内容分析。 （2025·上海松江·一模）阅读下面古文，完成小题 【甲】 小石潭记（节选） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 游沙湖 黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田。得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘。下临兰溪，溪水西流。余作歌云： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规①啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡②！ 是日剧饮而归。 （选自《东坡志林》） 【注释】①子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切，甚至啼血。②唱黄鸡：比喻时光流逝。 48．【甲】文作者 和【乙】文作者苏轼，都是“唐宋八大家”的代表人物。 49．按要求回答问题。 （1）【甲】文“全石以为底”中“为”的意思是 （2）对【乙】文“因往相田”中“相”的解释，最恰当一项是( ) A．容貌    B．辅助    C．察看    D．互相 50．用现代汉语翻译【甲】文画线句。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 51．下列对【甲】【乙】两文理解，错误的一项是（   ） A．都属于游记散文，记录了作者游览自然景观的经历。 B．都主要通过借景抒情的手法，含蓄地表达个人情感。 C．【甲】文语言精美、生动；【乙】文语言风趣幽默，充满生活气息。 D．【甲】文注重自然景观的描绘；【乙】文在写景中融入趣事和哲理。 52．下列对【乙】文中词的理解，错误的一项是（   ） A．本词描写傍晚时分雨中山间的自然风光。 B．“短浸溪”突出兰草的繁茂和溪水清澈。 C．作者情感在上阕和下阕发生了变化。 D．采用了描写、议论等多种表达方式。 53．【甲】【乙】两文都写于被贬期间，作者的情感态度都有变化，原因却各不相同。请结合具体内容分析。 54．（2025·上海虹口·一模）阅读下面的诗文，完成问题。 【甲】 野望 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 （节选）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 【丙】 武昌九曲亭记（节选）子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图②精舍③，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。 【注释】①齐安：古郡名，即黄州。这篇文章作于公元1082年（元丰五年）。②浮图：梵语，指佛寺。③精舍：僧人住所。 (1)【乙】文节选自课文《 》，作者欧阳修与【丙】文中的“子瞻”（即北宋文学家 ）同属于“唐宋八大家”。 (2)解释下列句中的加点词。 ①晦明变化者 ②下列选项中，对【丙】文“依山临壑”中“临”的解释最恰当的一项是 A．靠近 B．来到 C．将要 D．面对 (3)用现代汉语翻译下面句子。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 (4)【甲】【乙】【丙】三篇诗文由山色之景入情。【甲】诗颔联、颈联以 结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图，尾联笔锋一转抒发了 之情；【乙】文表达了 之乐；【丙】文先绘山水，再叙人情，由景及人，“ ”四字足以体现出子瞻在齐安的愉悦洒脱之情。 (5)【丙】文首句提及“子瞻迁于齐安”，请结合文意分析他能够“居齐安三年，不知其久也”的原因。 （2025·上海金山·一模）阅读下面的选文，完成各题 【甲】 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 55．以下选文也出自《列子·汤问》的是（   ） A．《伯牙鼓琴》 B．《两小儿辩日》 C．《穿井得一人》 D．《生于忧患，死于安乐》 56．（1）“杂然相许”中“许”的意思是（   ） A．答应    B．期望    C．赞同    D．相信 （2）下列短语中的“易”与“寒暑易节”的“易”意思相近的一项是（   ） A．移风易俗    B．轻而易举         C．平易近人         D．以物易物 57．《愚公移山》虽为古代的一则寓言，但对今人仍具有积极的教育价值。下列从本文中获取的启示意义不恰当的一项是 （   ） A．在面对困难和挑战时，要勇于挑战自我、超越自我，通过奋斗去改变命运。 B．在面对大型任务或复杂问题时，团队合作能汇聚众人智慧力量，攻克难关。 C．人定胜天，人类的力量是强大的，可以依靠自身的力量改造自然超越自然。 D．只有坚定信念，锲而不舍，久久为功，才能克服诸多困难，实现既定目标。 【乙】 赵将括母 赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者①以十数，所友者②以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视③之者；王所赐金帛，归尽藏之；及日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？ 父子不同，执心各异。愿勿遣！”主曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称④，妾得无随乎⑤？ ”王曰：“不也。”括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。 （选自《列女传》，有删节） 【丙】 赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难⑥，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。” （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 【注释】①奉饭者：供养的人（指家庭之外的人） 。 ②所友者：当朋友对待的。 ③仰视：抬头看（表示亲近）。④即有不称：如果不能称将军之职（意思是打败仗）。 ⑤妾得无随乎：我能够不随着（受处罚）吗？ ⑥难：驳倒。 58．下列加点的“将”意思相同的两项是（   ）（   ） A．赵将马服君赵奢之妻 B．将行，括母上书言于王曰 C．括不可使将 D．父时为将 59．用现代汉语翻译下面的句子。 言兵事，以天下莫能当。 60．【乙】文中赵括之母向赵王提出了“ ”的观点，联系【乙】【丙】选文，用自己的话分条概述支撑这一观点的理由：（1） ；  （2） ；（3） 。 61．结合【乙】文与下列链接材料，请你推断“赵将括母”应放在哪一卷中？ 为什么？ 链接材料： 《列女传》由西汉刘向编写，是一部介绍中国古代妇女行为的书，分七卷，共记叙了105名妇女的故事。这七卷分别是：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖（bì）传。 62．（2025·上海崇明·一模）阅读下面的诗文，完成问题。 【甲】 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵_ 也。 【丙】 东坡在儋耳①，谓子过②曰：“吾尝告汝，我决不为海外人。近日颇觉有还中州③气象。”乃涤砚索纸笔焚香曰：“果如吾言，写吾平生所作八赋，当不脱误一字。”既写毕，读之大喜曰：“吾归无疑矣！”后数日廉州之命④至。 【注释】①儋耳：地名，即今天的海南省儋县。②过：苏轼的儿子苏过。③中州：中原。④廉州之命：苏轼被赦免的诏命。 (1)【甲】诗中的“君”是唐朝诗人 ，【乙】文中的“太守”是唐宋八大家之一的 。 (2)解释文中加点的词。 ①太守归而宾客从 ②颇觉有还中州气象 (3)用现代汉语翻译【丙】文画线语句。 既写毕，读之大喜曰：“吾归无疑矣！” (4)【甲】诗“ ”抒写了作者物是人非之感，【乙】文“ ”生动写出了禽鸟之乐。 (5)【乙】文太守比宾客多一层的快乐是 ；【丙】文“读之大喜”的原因是 。 (6)下列理解，不正确的一项是（   ） A．【甲】诗和【乙】文、【丙】文都写出了被贬者的乐观豁达。 B．【甲】诗作者虽身处“凄凉地”，眼中却只有“万木春”的勃勃生机。 C．【乙】文“醉能同其乐”一句抒写了作者与民同乐的思想感情。 D．【丙】文东坡被贬儋耳却坚信自己不会永居此地，一定能够再被重用。 （2025·上海·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 【乙】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 丽京颂 ①陆丽京①学既渊茂，立志以忠诚自勖。有人属书邮寄者，务令必达，且终身未尝私扣一函。时人比之阮长之②。丽京年德转升，然虚怀冲挹③不自满假。 ②陆丽京与陈际叔孙宇台齐名友善，一日联袂出北郊，道傍观者窃叹曰：此三人定尔殊常，何乃神理都肖④。陆丽京云：西陵俪语，家有灵蛇⑤，若儇胡秀如春采，仲昭绚若朝霞，故当并推。 【选自《今世说》，作者：王晫（清朝）】 【注释】①陆丽京，实名陆圻，字丽京，一字景宣，号讲山，明末清初的诗人和名医。②阮长之：指阮籍，三国时期魏国的文学家，以品行高洁著称。③冲挹：谦逊。④何乃神理都肖：为何他们的神态和气质都如此相似。⑤家有灵蛇：家中有灵蛇，比喻家中有才智之人。 63．【甲】诗作者是 ，【乙】文作者是 代文学家。 64．为【甲】【丙】两文加点字词选择合适的解释。 （1）水村山郭酒旗风                   郭：（   ） A．扩张、扩大                        B．泛指城市或国都 C．通“廓”，物体的外部                    D．空旷的 （2）然虚怀冲挹不自满假 假：（   ） A．给予，授权                      B．虚伪，不真实 C．借用                                D．宽恕 65．用现代汉语翻译【乙】文划线句子。 66．【甲】文描绘了一幅 图，【丙】文中陆丽京对齐名者陈际叔、孙宇台进行高度评价，“故当并推”一句体现出他 的品质。 67．下面对三篇文章运用写作手法描述有误的是（   ） A．【甲】【乙】文都运用了托物言志的手法，表达自己的感慨或志向。 B．【乙】【丙】文都运用了侧面描写，以他人言行塑造作者或主人公形象。 C．【甲】【丙】文都运用了对比的手法，突出作者想要表达的情感。 D．【甲】【乙】【丙】文都以小见大，从具体的人、景、物入手来表现更广泛的主题和情感。 68．【乙】【丙】两文文末最后一句话的作用分别是： （1） （2） （2025·上海·一模）阅读下面三篇古文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 羽阳宫瓦记 秦武公作羽阳宫，在凤翔宝鸡县界。岁久，不可究知其处。元祐六年正月，直县门之东百步，居民权氏浚池①，得古铜瓦，五皆破，独一瓦完。面径四寸四分。瓦面隐起四字，篆字随势为之，不取方正，曰羽阳千岁。始知即羽阳旧址也。其地北负高原，南临渭水，前对群峰，形势雄壮，真胜地也。武公之初年，距今千有七百八十八年矣。武功游景叔②方总秦凤刑狱，摹刊于石，置之岐阳宪台之瑞丰亭，以贻好事者。 （选自《渑水燕谈录》，有删改） 【注释】①浚池：挖池塘。②武功游景叔：武功人游景叔，文中提到其总管秦凤地区的刑狱之事。 69．【甲】文出自__________一书。（  ） A．《庄子》 B．《列子》 C．《礼记》 D．《孟子》 70．疏通、理解文意，完成下面小题。 （1）【甲】【乙】两文中的加点字“知”都解释为“ ”。 （2）下面同学对【乙】文加点字“贻”含义解释最恰当的是( ) A．礼物                B．遗留                C． 赠送                D．导致 （3）用现代汉语翻译【乙】文划线语句的含义，注意加点字的含义。 瓦面隐起四字，篆字随势为之，不取方正 71．“协翼小组”的同学共同梳理了两篇文章所写内容与主题的异同之处，请你与他们一同完成下面分析。 分析：【甲】文主要运用议论的表达方式，阐述了① 的观点，【乙】文主要运用② 的表达方式，讲述了羽阳宫遗址的发现过程以及对其历史的追溯。 两篇文章都在一定程度上体现出文化传承意识。 72．“悟炼小组”的同学共同品析了两篇文章的语言特点并制作探究卡片，请帮助同学找出卡片中理解错误的部分并改正。 探究方面 【甲】文 【乙】文 用词 ①简洁精准，如 “旨”“善”“反” “强” 等字准确传达核心概念，避免了冗长表述。 ②准确客观，使用数据和方位词如 “北负高原，南临渭水，前对群峰”精确描述。 手法 ③以“嘉肴”衬托“至道”，两者对比以及引用《兑命》增强说服力，无过多华丽辞藻修饰。 ④无明显语言手法，依靠准确的事实描述来呈现内容，保持客观平实的文风。 整体风格 ⑤简洁明了，富有逻辑性，通过简洁的语言阐述深刻的教育哲理。 ⑥平实客观，注重事实描述，全文以准确清晰的语言传达羽阳宫遗址内部结构的相关信息。 错误一： （填序号），改正： ； 错误二： （填序号），改正： 。 73．“励耘小组”的同学综合刨析了两篇文章写作思路，请协助小组中的同学，完成以下图表。 （2025·上海徐汇·二模）阅读下面两段选文，完成下面小题 【甲】 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问， ，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。” 【注释】①盍：何不。②迨：到，等到。③请铭之坐右，以昭炯戒：请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当做座右铭，来展示明显的警戒。 74．【甲】文选自《 》一书。 75．理解加点词的意思，完成下面小题。 （1）根据语境义，为【乙】文中的“说”字选择正确的读音。 ①王生不说（         ） ②李生说之曰（         ） A．yuè     B．shuō      C．shuì （2）为下列加点的“志”选择正确的解释项。 ①少选之间而志在流水（         ） ②吾悉能志之（         ） A．心志、情志        B．记住          C．记述        D．标志，标记 76．用现代汉语翻译下面句子。 以为世无足复为鼓琴者。 77．根据上下文，在【乙】文横线上填入恰当的选项应是（   ） A．学而时习之 B．择其善者而从之 C．吾日三省吾身 D．温故而知新 78．【甲】【乙】两文都运用了语言描写。【甲】文借锺子期的赞美，体现伯牙不仅琴技高超，还具有 的特点；【乙】文通过李、王二人的对话，强调了 、 对于学习的重要性。 79．【甲】文中的伯牙子期成为了挚友，【乙】文中的王、李二人是否也能成为挚友？请根据选文内容做出合理推断。 （2025·上海普陀·二模）阅读下文，完成下面小题。 【甲】 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 【乙】 伍文定识马 伍公文定守嘉兴，出，见一马，回顾之，因问马主，则海盐尹①令人从杭州买回，与其仆骑归者。伍呼尹，问马价几何，尹言：“里胥以十二两行②，今用其半。马甚驽③，恐不能任。”伍曰：“牵来吾再看。”方至阶，伍迎笑曰：“此良马，日行可五百里。”复问里胥买杭谁家者，胥曰：“吴兽医。”伍复笑曰：“兽医世养马，竟不识耶？可与我。”因为尹言马相，且曰：“是不饱耳。”千里马常有，伯乐不常有，非虚言也。既而改任，宸濠之役④，常乘之。 【注释】①尹：县令。②里胥以十二两行：乡吏按十二两标准执行采购。③驽：劣马。④宸濠之役：指平定宁王朱宸濠叛乱。 80．【甲】文作者是 （人名），其因散文成就被列为 之一。 81．解释文中的加点词。 （1）所宝以百数    数： （2）恐不能任    任： 82．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．于是按照县令描述的马的样貌，姑且说：“这马不能喂饱它啊。” B．接着向县令描述了马的形貌，并且说道：“这马不能喂饱它啊。” C．于是按照县令描述的马的样貌，姑且说：“这马只是没吃饱罢了。” D．接着向县令描述了马的形貌，并且说道：“这马只是没吃饱罢了。” 83．阅读两文，填写表格。 人物 言行表现 “笑”的含义 牧童 “拊掌大笑” （1） 伍文定 “方至阶，伍迎笑曰” （2） “伍复笑曰” （3）对兽医不识良马的戏谑 84．对两文的分析，恰当的一项是（   ） A．【甲】文通过牧童与杜处士的对比反映少年人的机敏与活泼。 B．【乙】文以伍文定与县令、兽医等人对比反映伍的人物特点。 C．两文写作目的都是借故事塑造典型环境中的典型人物形象。 D．两篇文章都是以叙述结尾，进一步揭示了故事的现实意义。 85．【乙】文中吴兽医不识良马，而伍文定能识马，与【甲】文说的“耕当问奴，织当问婢”是否矛盾？请谈谈你的看法。 （2025·上海松江·二模）阅读下面古文，完成小题。 【甲】 送东阳马生序（节选） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！ 【乙】 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知疾之在其体也。 予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调②，为尉于剑浦，区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，进琴以为别。 （选自欧阳修《送杨寘序》，有删改） 【注释】①受宫声数引：学习各种曲调。②荫调：凭先代官爵受封，而又改调另外的官职。 86．【甲】文作者是元末明初文学家 ，【乙】文作者自号 。 87．按要求回答问题。 （1）【甲】文“穷冬烈风”中“穷”的意思是 （2）对【乙】文“累以进士举”中“累”的解释，最恰当的一项是( ) A．屡次    B．牵连    C．疲劳    D．累加 88．下列对【乙】文画线句理解正确的一项是（   ） A．小小剑浦在东南面几千里路以外，这种情况下他思想顽固忿忿不平。 B．小小剑浦在东南面几千里路以外，这种情况下他心中本来忿忿不平。 C．剑浦仅仅在东南面几千里路以外，这种情况下他思想顽固忿忿不平。 D．剑浦仅仅在东南面几千里路以外，这种情况下他心中本来忿忿不平。 89．下列对文本内容理解最恰当的一项是（   ） A．【甲】文作者在求学过程中面临的困难来自恶劣的天气。 B．【乙】文作者重在强调聆听动人音乐可以疗愈身心疾病。 C．【甲】文“撰长书以为贽”体现马生拜谒作者难度之大。 D．【乙】文杨寘“郁郁以久”是由主观和客观原因造成的。 90．两文都与劝说有关，但目的不同。【甲】文作者通过对比，意在表明学习的关键在于 ；【乙】文作者希望朋友通过弹琴达到 目的。 91．有人认为【甲】文作者劝说马君则与欧阳修劝说杨寘的难度不一样。请结合文本内容和劝说技巧，谈谈你的看法。 （2025·上海嘉定·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【乙】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑥子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） ⑦子曰：“衣敝①缊②袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由③也与？”（《子罕》） ⑧子曰：“默而识④之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》） ⑨子贡问曰：“孔文子⑤何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》） 【注释】①敝：破衣烂衫。②缊：乱麻，旧棉絮。③由：仲由，字子路，孔门七十二贤之一。④识：记住。⑤孔文子：卫国大夫孔圉，“文”是他的谥号。 92．【甲】文作者是 （人名），【乙】文选自儒家经典《 》。 93．下列对加点字含义理解正确的一项是 （1）穷冬烈风( ) A．穷困                    B．穷尽                    C．荒僻                    D．极 （2）是知也( ) A．知道                    B．知觉                    C．相知                    D．通“智”，聪明 94．下列对【乙】文中画线句的理解最准确的一项是（   ） A．（他）动作敏捷并且喜欢学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为“文”。 B．（他）动作敏捷并且喜欢学习，不愿意向地位低下的人发问求教，因此称他为“文”。 C．（他）聪慧勤勉并且喜欢学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为“文”。 D．（他）聪慧勤勉并且喜欢学习，不愿意向地位低下的人发问求教，因此称他为“文”。 95．【甲】文写到了作者求学过程中的吃穿情况。其中写他“吃”的情况的语句是“（1） ”，写他“穿”的情况的语句是“（2） ”，面对这样的困境，他的表现是“（3） ”，这是因为（4） （用自己的话表述）。这种对待学习、对待人生的态度与【乙】文中第（5） 、（6） 句（填编号）传递的价值观相一致。 96．请结合【甲】文体裁，说说作者的写作目的。 （2025·上海黄浦·二模）阅读下列古诗文，完成各题。 【甲】 石壕吏（节选） 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 …… 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 曹刿论战（节选） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“A何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“B忠之属也。可以一战。战则请从。” 【丙】 赵抃①赈灾 熙宁七年，越州大旱。知州赵抃夜巡，见饥民啼号，慨然曰：“民惟邦本，岂拘常制？”遂违转运司令，开仓平粜②。吏谏“擅动国储当罪”，抃厉声道：“苟利百姓，C虽鼎镬③不避！”转运使劾其专擅，神宗诏议罪。抃上疏辩称：“若守陈法弃亿兆命，D岂明君养民本意？”帝叹“真仁者之勇”，赦之。抃离任时诫曰：“德惟善政，政在养民。”后立清献祠，香火不绝。苏轼谒祠题“仁心铁骨”匾。 【注释】①赵抃（biàn）：北宋名臣，与王安石同朝为官。②粜（tiào）：卖出粮食。③鼎镬（dǐng huò）：本义为古代烹饪器具。文中指一种古代酷刑。 97．甲诗的作者是唐代诗人 ，后世尊称他为“ ”。 98．解释丙文中的加点词。 （1）擅动国储当罪( )        （2）香火不绝( ) 99．用现代汉语翻译文中的画线句，正确的两项是（   ） A．为什么要打仗？ B．（这）是尽职分之类的事情。 C．即使遭遇酷刑也不会逃避（职责）。 D．英明的君王要让百姓过上好日子。 100．甲、乙、丙三篇文言诗文的共同思想核心是（   ） A．批判战争残酷 B．歌颂忠君爱国 C．讽刺官僚腐败 D．强调以民为本 101．三篇文本中“民的处境”与“统治者行为”的关系，分析正确的一项是（   ） A．甲揭露暴政失民心，乙强调公正得民心，丙展现善政安民心。 B．甲写民意难以上达，乙写民众缺乏智慧，丙写百姓依赖官员。 C．甲控诉暴政毁民生，乙批判贵族腐败，丙讽刺官员墨守成规。 D．甲记战乱征兵悲剧，乙论司法公正原则，丙记抗命救灾事件。 102．“仁心铁骨”对立志从政的当代青年学子有何启示？ 103．（2025·上海崇明·二模）阅读下面的诗文，完成下列各题。 【甲】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【乙】 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【丙】 宋公①及楚人战于泓②。宋人既成列，楚人未既济③。司马④曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 【注释】①宋公：宋国国君，宋襄公。②泓：泓水，河流名。③济：过河。④司马：掌管军政、军赋的官职。 (1)甲诗中的“前朝”指 ，乙文出自 这部编年体史书。 (2)解释文中加点的词。 ①一鼓作气 ②宋师败绩 (3)用现代汉语解释文中画线语句，正确的一项是（   ） A．公问其故：鲁庄公询问曹刿阻止进军的原因。 B．夫大国，难测也：像齐国这样的大国，它的面积是难以测量的。 C．又以告：司马又向宋公报告楚军渡河情况。 D．既陈而后击之：楚军已经摆好阵势，宋军才开始攻击。 (4)甲诗“ ”四字已成为成语，用于表示失败惨重的意思；乙文曹刿由“辙乱”“旗靡”做出的判断是 。 (5)乙段选文中，鲁军因为能够 而“克之”；丙段选文司马一再请求宋公及时发起攻击的起因是“ ”。 (6)下列理解，错误的一项是（   ） A．甲诗和乙、丙两段选文都能表明战机对作战致胜很重要。 B．甲诗的作者认为，周瑜因偶然得到天时才意外取得赤壁之战的胜利。 C．乙段选文中曹刿论述的观点是，取信于民是弱鲁战胜强齐的关键。 D．丙段选文的宋公一再贻误最佳进攻时机，最终导致宋军失败。 （2025·上海静安·二模）阅读下面的古文，完成下面小题 【甲】 出师表（节选） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 【乙】 去私 晋平公问于祁黄羊曰：  “南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：  “解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：  “君问可，非问臣之子也。”平公曰：  “善。”又遂用之，国人称善焉。 孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。” 104．甲文作者是 （朝代） （人名）。   105．为句中加点词选择正确的解释。   （1）南阳无令，其谁可而为之( ) A．成为    B．担任    C．认为    D．作为 （2） 居有间( ) A．居住    B．停留    C．经过（一段时间）    D．处在，处于 106．用现代汉语翻译乙文中的画线句。   君问可，非问臣之仇也。 107．与乙文“善哉，祁黄羊之论也！”句式相同的一项是（   ） A．尔安敢轻吾射！ B．甚矣，汝之不惠！ C．弈秋，通国之善弈者也。 D．孤岂欲卿治经为博士邪！ 108．甲乙两文都涉及“用人”的问题。甲文作者给刘禅提出的用人建议，其核心是 ；乙文中祁黄羊向晋平公推荐人的特点是 。  （用自己的话回答） 109．对乙文中心理解准确的一项是（   ）   A．表现晋平公知人善用。 B．表现祁黄羊知人善用。 C．表现祁黄羊大公无私，以国家为先。 D．表现晋平公善于听取他人意见。 （2025·上海奉贤·二模）阅读下面文言文，完成各题 【甲】 出师表（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 …… 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 杨颙谏孔明 亮尝自校簿书①，主簿杨颙直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家②譬之：今有人，使奴之耕稼，婢典炊爨③，鸡主司晨④，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业无旷⑤，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。失为家主之法也。是故古人称‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’……今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。 （选自《资治通鉴》） 【注释】①自校簿书：亲自校对公文。②作家：治家之道。③婢典炊爨（cuàn）：女仆管生火烧饭。④鸡主司晨：雄鸡负责报时。司晨：报晓。⑤私业无旷：私人的事没有被耽误。旷：旷废。 110．甲文作者是 时期蜀汉政治家、军事家诸葛亮，文中的“先帝”是指 。 111．为下列句中加点词选择正确的解释。   （1）奉命于危难之间( ) A．中间    B．隔开    C．参与    D．期间 （2）使奴之耕稼( ) A．派遣    B．致使    C．让，叫    D．假使 112．用现代汉语翻译下面的句子。   不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 113．甲文中诸葛亮向陛下陈述自己身世以及为先帝奔走效劳的经历，其用意是 ；乙文中杨颙用治家之道来设喻，是为了阐明一个观点“ ”，从“ ”中可以看出诸葛亮对他的观点是认可的。   114．乙文故事发生的背景是在先帝刚去世时，杨颙认为诸葛亮事必躬亲是“失为家主之法”的表现，但也有人认为诸葛亮这样做是有必要的。请联系甲文内容阐述你的看法。   （2025·上海·一模）阅读下文，完成各题 甲 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 乙 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞①籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏②以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝③，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政④最矣，有何可哭? 【注释】①煠：城墙。②文法吏：执法官吏。③此句意为：但是，他年轻时就已入朝做官。④报政：此指治理的成就。 115．甲文作者范仲淹是______代政治家、文学家。 116．为下列句中加点词语选择正确的解释 （1）气象万千 A．大气的状态和现象 B．景色、景象 C．迹象 D．事物的情状态势 （2）入为名谏议 A．官名 B．劝谏 C．谏诤论议的文字 D．讨论 117．下列对乙文画直线句子的解释，正确的一项是（   ） A．应当登上围栏一起大哭才痛快！ B．应当登上围栏大哭一场才痛快！ C．应当扶着栏杆一起大哭才痛快！ D．应当扶着栏杆大哭一场才痛快！ 118．甲文“滕子京谪守巴陵郡”的原因，在乙文中“ ”一句作出了交代。乙文滕子京贬官后“不久报政最矣”，其具体表现也就是甲文的“ ”一句。范仲淹“先忧后乐”这一千古名言体现了他 的高尚情操和政治抱负。 119．对甲文第一段的作用，分析错误的一项是（   ） A．交代文章的写作背景及缘由 B．表现滕子京勤政爱民的形象 C．引出下文具体描写岳阳楼景 D．为后文的抒情奠定情感基调 120．乙文作者认为，范仲淹“先忧后乐”之语，是因为滕子京有作为而发的感慨。你是否同意？请说明理由。 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 乙 （2025·上海虹口·二模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 出师表（节选） 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 送东阳马生序（节选） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【丙】 曾国藩家书（节选） 家中人来营者，多称尔①举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠②曾高祖考③以来相传之家风。 【注释】①尔：曾国藩之子曾纪鸿，中国近代著名数学家。②坠：失掉。③考：已故的父亲。 121．解释下列句中的加点词。 （1）三顾臣于草庐之中  顾： （2）【丙】文“余为少慰”中“为”的解释最恰当的一项是 A是    B当作    C替    D认为 122．用现代汉语翻译下面句子。 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 123．根据选文填空。 篇目 文体 作者 主要写法和内容 写作目的 甲 表 （1） 自述身世，回忆三顾茅庐、临危受命两件往事。 （2） 乙 序 宋濂 现身说法，（3） 。 勉励马生勤奋学习。 丙 书（即：（4） 曾国藩 （5） ，述说为官二十年保持清苦俭朴的经历。 （6） 124．三篇选文都是长辈写给后辈的，均“情辞恳切”。请分析【丙】文的两处画线句是如何具体表现这一点的。 （2025·上海长宁·二模）阅读下面选文，完成小题 甲   狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 乙   义犬 秦中有商于外者，归挈一犬以行。抵黄河，行囊在船，候人满乃渡。偶腹痛欲泻，亟上岸，犬随往。有布袋裹银五十两，解置地，戏向犬曰：“看好。”少顷，舟子以人满风顺，连催登舟，帆已满张，一瞬而开矣。关中黄河，水如建瓴①，对渡二十里许方达。商入舟，方悔忘银与犬，然日暮不能再渡，明晨纵往，安得前银尚在？遂归。越明年，渡河复经前地，慨然曰：“银已无存，犬何归乎？”往寻，见狗皮覆地，检之，白骨一堆耳。商悯焉，掘地埋其骨，骨尽则前银尚在。盖犬守银不离，甘饿死，覆尸银上耳。商泣瘗②之，为立冢③谚云：“宁畜有义犬。”旨哉言乎！ 注释：①建瓴：“建”指倾倒，“瓴”指盛水的瓶子。②瘗：埋葬。③冢：坟墓。 125．甲文选自《 》一书。 126．根据对选文中词语的理解，完成选择。 （1）下列句中加点词意思相同的一项是( ) A．担中肉尽         骨尽则前银尚在 B．狼不敢前         安得前银尚在 C．其一犬坐于前     犬随往 D．方欲行            对渡二十里许方达 （2）下列说法正确的一项是( ) A。甲文“屠乃奔倚其下”与乙文“候人满乃渡”中的“乃”都可译作“于是”。 B．甲文“其一犬坐于前”与乙文“掘地埋其骨”中的“其”都可译作“它的”。 C．甲文“盖以诱敌”与乙文“舟子以人满风顺”中的“以”都可译作“因为”。 D．甲文“止增笑耳”与乙文“检之，白骨一堆耳”中的“耳”都可译作“罢了”。 127．用现代汉语翻译下面的句子。 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 128．下列对乙文的分析，正确的一项是（   ） A．商人“归挈一犬以行”为下文“商泣瘗之，为立冢”埋下伏笔。 B．商人“腹痛欲泻，亟上岸”为下文“日暮不能再渡”埋下伏笔。 C．商人“戏向犬曰：‘看好’”为下文义犬“守银不离”埋下伏笔。 D．商人“方悔忘银与犬”为下文商人“渡河复经前地”埋下伏笔。 129．甲文中，屠户由惧狼到斗狼，转变的原因是他认识到 。乙文中，商人最终“泣瘗之，为立冢”，此时商人心怀 的复杂情感。 130．甲乙两文是否都具有讽刺色彩？请结合选文内容说明你的看法。 （2025·上海青浦·二模）阅读下列两篇文本，完成小题。 【甲】 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 【乙】 业①幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”……业不知书，忠烈武勇，有智谋，练习攻战，与士卒同甘苦。代②北苦寒，人多服毡罽③，业但挟纩④，露坐治军事，傍不设火，侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。为政简易，御下有恩，故士卒乐为之用。朔州之败，麾下尚百余人，业谓曰：“汝等各有父母妻子，与我俱死无益也，可走还报天子。”众皆感泣不肯去。 （节选自《宋史·杨业传》） 【注释】①业：杨业，北宋名将。②代：古州名。③毡罽（jì）：毛织物。④犷：丝绵絮。 131．【甲】词的作者是 。 132．解释文中的加点词。 （1）会挽雕弓如满月( )    （2）御下有恩( ) 133．结合提示，用现代汉语翻译下列句子。 侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。 【提示】 殆：①危险。②疑惑。③威胁。④几乎。⑤大概。⑥通“怠”。懈怠。 ——《古代汉语常用字字典》 134．下列对【乙】文画线句的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从多方面对杨业的特点进行了评价。 B．与后文围绕杨业所展开的事件呼应。 C．隐含了作者对杨业“不知书”的轻视。 D．体现了纪传体史书简练的语言特点。 135．下列对两篇文本的理解，正确的一项是（   ） A．都表现了主体形象对部下的体恤与爱护。 B．都反映了主体形象为官敢于直言的特点。 C．都体现出主体形象勇于担当的精神品质。 D．都暗示了主体形象不受朝廷重用的处境。 136．两篇文本都提到了狩猎，但写法上各有特点。请任选一个角度，结合相关语句分析。 （2025·上海杨浦·三模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 蝜蝂传 柳宗元 蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，印①其首负之。背愈重，虽困剧不止也，卒踬仆②不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。 今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜③弃之，迁徙之，亦以④病矣。苟能起，又不艾⑤。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！ 【注释】①印：通“昂”，抬起。②卒：最终。踬仆；跌倒。③黜：降职或罢免。④以：同“已”，已经。⑤艾：止。 137．【甲】文作者是 。 138．解释下列句中的加点词。 （1）极其力不已( ) （2）下列选项中，对【乙】文“亦以病矣”中“病”的解释最恰当的一项是( ) A．不满              B．困苦              C．疾病               D．缺点 139．用现代汉语翻译下面的句子。 苟能行，又持取如故。 140．请结合加点字，分析【乙】文画线句的语言表现力。 141．【甲】文中，两狼得骨不止，并驱如故，其后续计划是 ，作者对此的评价是“ ”，阐明了像狼一样的恶势力终归会被消灭的道理。【乙】文中，蝜蝂好“ ”好“ ”不知“ ”，而 的行为与蝜蝂如出一辙。如果我们将【甲】【乙】两文组成一个单元，你认为该单元的主题可拟为 。 （2025·上海黄浦·三模）阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。   【丙】 万历壬子，余探胜天目。行深涧中，忽逢老叟荷锄引泉，揖①余曰：“客从喧处来，可知静中趣？”随之入竹扉，见三楹茅舍，檐悬匏壶②，壁挂古琴。叟采蕨③为羹，汲泉煮茗。谈及世务，茫然不答，但指西岭云霞曰：“彼中朝暮异色，犹人心念之流转也。”居三日辞归，叟赠竹杖，循旧径返，回首惟苍烟满谷。   （选自明代谢肇淛《五杂组·山行纪异》）   【注释】：①揖（yī）：拱手行礼 ②匏（páo）壶：葫芦容器 ③蕨（jué）：野菜 142．甲诗的作者是 。 143．为下列句中加点词选择正确的解释。   （1）便扶向路( )   A．搀扶              B．沿着            C．凭借                  D．扶持   （2）揖余曰( ) A．斥责              B．邀请          C．拱手行礼              D．询问 144．对乙文画线句“不足为外人道也”的理解，最恰当的一项是（   ） A．不值得对外人解释原因 B．不必向外界宣扬此处 C．没有必要与外人交流 D．无需向他人诉说苦衷 145．乙文与丙文均含“探访秘境”的叙事结构。乙文通过渔人发现桃源后“ ”的结局，暗示理想社会的不可复寻；丙文则以“ ”的描写（用原文回答），暗含隐士对世俗的疏离。 146．丙文中的隐士形象与乙文桃源中人存在精神共鸣，但处世态度不同。请结合两文内容具体分析。 （2025·上海闵行·二模）阅读【甲】【乙】【丙】，完成小题。 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 出师表 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 【丙】 耿恭①传 （恭以单兵守孤城）数月，食尽穷困，乃煮铠弩②，食其筋革。衣屦穿决③，形容枯槁。恭与士推诚同死生，故皆无二心，而稍稍死亡，余数十人。单于知恭已困，欲必降之，复遣使招恭曰：“若降者，当封为白屋王，妻以女子。”恭乃诱其使上城，手击杀之。单于大怒，更益兵围恭，不能下。 [注释]①耿恭：东汉时期对抗匈奴的名将。②铠弩：铠甲和弓弩。③穿决：破烂。 147．文学常识填空。 （1）【甲】诗的作者是民族英雄 。 （2）初中阶段我们学过【乙】文作者给儿子写的一封信《 》。 148．选出与加点字意思或用法相同的一项。 （1）欲必降之( ) A恢弘志士之气。（《出师表》） B．陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》） C．由此观之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》） D．何陋之有？（《陋室铭》） （2）更益兵围恭( ) A益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） B．孤常读书，自以为大有所益（《孙权劝学》） C．斟酌所益（《出师表》 D．曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》） 149．用现代汉语翻译【乙】文画线句。 是以众议举宠为督 150．根据文章内容，完成下列表格。 面对困境 人物表现 形象特点 【甲】 兵败被俘，遭元军劝降，生死悬于一线 （3） （4） 【乙】 内： 外：天下三分。 提出建议，劝谏后主 【丙】 （2） 坚守阵地，诱杀敌人 151．“两国交战，不斩来使”是自古以来的共识，但是【丙】文中的耿恭却诱杀了匈奴使者，你如何看待这一行为？ （2025·上海普陀·三模）阅读下面诗文，完成各题 【甲】 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【乙】     爱莲说       宋  周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】       王渔洋①之风骨       民国  葛虚存 渔洋先生以诗鸣海内，而风骨亦自不可及。内大臣明珠之称寿也，昆山徐司寇以金笺立幅请于先生，欲得一诗侑觞②。时先生未大显贵，怫然曰：“曲笔以媚权贵，君子不为也。”遂力辞之。先生殁后，门人私谥③为文介，洵④不愧云。见《柳南随笔》。康祺⑤按，新城⑥得谥出乾隆间特旨，自易名文简，而私谥无人复举矣。 【注】①王渔洋：本名王士祯，山东新城人，清初杰出的诗人、文学家。②侑觞：劝酒或佐助饮兴。③私谥：死后由亲友门生拟定的谥号，有别于朝廷颁赐的官谥。④洵：诚然，确实。⑤康祺：清代学者。⑥新城：此处代指渔洋。 152．甲诗的作者是 （朝代）诗人 （人名）。 153．解释文中的加点词。 （1）最爱湖东行不足 行： （2）而风骨亦自不可及 及： 154．用现代汉语翻译下面的句子。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 155．甲诗乙文都有景语。下列理解和分析正确的一项是（   ） A．甲诗写初春西湖之景，以早莺、新燕、乱花等意象突出了春日的清新与勃勃生机。 B．乙文写作者独爱之莲，从生长环境、姿态和品质等方面揭示其遭世人冷落的原因。 C．两部作品的景语皆是情语，作者通过描写眼前的景物来抒发内心或喜或悲的独特感受。 D．两位作者写景语都用整句，结合对仗修辞渲染气势，强调作者对笔下景物的喜爱之情。 156．丙文第一句话的表达作用是__________________________________ 157．王渔洋是否够得上周敦颐所说的“君子”标准？结合具体的内容，简要分析。 （2025·上海虹口·三模）阅读以下两篇选文，完成各题。 【甲】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 耕者王清臣 天启初，颍川张远度买田颍南之中村，地多桃花林。一日，携榼①独游，见耕而歌者，徘徊疃②间，听之，皆杜诗也。遂呼与语，耕者自言王姓，名清臣，旧有田，畏徭役，尽委诸其族，今为人佣耕。少曾读书。客有遗一册于其舍者，卷无首尾，读而爱之，故尝歌，亦不知杜甫为何人也。异日远度过其庐，见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书③，皆所作诗，后经乱不知所在。 【注】①榼：古代盛酒或贮水的器具。②疃（tuǎn）：村庄。③见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书：看到旧的历书背后，用烧过的树枝写的字模糊不清。 158．【甲】文作者是东晋大诗人 （人名），在初中课文中，我们还学过他的另一篇作品《 》。 159．解释下列句中的加点词。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻( ) （2）以下对【乙】文“尽委诸其族”中“委”的解释最恰当的一项是( ) A．抛弃  B．推卸  C．顺从  D．托付 160．用现代汉语翻译【甲】文中的画线句。 此中人语云：“不足为外人道也。” 161．根据两文内容，填写表格。 环境特点 人物表现 人物特点 【甲】文中的桃花村 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （2） 悠闲幸福 便要还家，设酒杀鸡作食。 （3） 【乙】文的颍南村 （1） 旧有田，畏徭役，尽委诸其族，今为人佣耕。 （4） 162．同学们读了【乙】文后，都认为其中的王清臣就像是从【甲】文桃花村中走出的人物，你同意这个看法吗？联系两文内容，任选一个角度分析。 （2025·上海崇明·三模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 京师诸司库务，皆由三司举官监当。而权贵之家子弟亲戚，因缘请托，不可胜数，为三司使①者常以为患。田元均为人宽厚长者，其在三司，深厌于请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰：“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。”士大夫闻者传以为笑，然皆服其德量也。 【注释】：①三司使：古代官名，主理财政。 163．【甲】【乙】两文都选自《归田录》，作者是宋朝文学家 （人名）。 164．解释下列加点词。 （1）陈康肃公善射( ) （2）从下列选项中为【乙】文加点字“峻”的注释选择最合适的一项( ) A．苛刻        B．严厉            C．高大          D．陡峭 165．用现代汉语翻译下面句子。 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 166．对【甲】【乙】两文的“笑”理解不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中陈康肃公的笑是一种化解尴尬的笑，也暗含了他对卖油翁“熟能生巧”这一观点的认可。 B．【乙】文中田元均“温颜强笑”看出他虽不愿意屈从权贵，却还是温和对待他们。 C．【甲】文中的笑也反映了陈康肃公对自己之前态度和行为的反思，以及对卖油翁的敬佩。 D．【乙】文中田元均说自己“强笑多矣，直笑得面似靴皮”看似在调侃自己脸皮厚皱纹多，其实暗藏了他工作中诸多的无奈。 167．【甲】文“ ”字表现卖油翁倒油时从容淡定的心态。【乙】文通过“ ”行为生动刻画了田元均为人宽厚、坚持原则的特点。 168．两篇文章给我们很多的启示：请从卖油翁的角度谈论学习之道，从田元均的角度谈论为人处世之道。 （2025·上海青浦·一模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】 儋耳①进士黎子云②言：城北十五里许有唐村，庄民之老曰允从③者，年七十余，问子云言：“宰相何苦以青苗钱④困我？于官有益乎？”子云言：“官患民贫富不均，富者逐什一益富，贫者取倍称，至鬻⑤田质口不能偿，故为是法以均之。”允从笑曰：“___________，子欲齐之乎？ 民之有贫富，由器用之有厚薄也。子欲磨其厚，等其薄，厚者未动，而薄者先穴矣！”元符三年，子云过予言此。负薪能谈王道，正谓允从辈耶？ ——《东坡志林·卷二》 【注释】①儋耳：即今海南儋县。②黎子云：人名。③允从：人名。④青苗钱：王安石为相，设青苗法。基本原则是政府于青黄不接之时贷款给农民，以阻止农民向高利贷者借钱，但实施过程中下级官吏或强迫农民借钱。⑤鬻：卖。 169．【甲】诗的作者是 。 170．下列对加点字含义的理解，正确的一项是   （1） 宰相何苦以青苗钱困我( ) A．被围困      B．被难住      C．使困苦     D．使疲倦 （2） 至鬻田质口不能偿( ) A．质询      B．人质       C．质地       D．抵押 171．对【乙】文画线句理解恰当的一项是（   ） A．因此制定了这样的法规，以为能使贫富均衡。 B．因此制定了这样的法规，来使贫富得到均衡。 C．因此想到了这样的办法，来使贫富得到均衡。 D．因此想到了这样的办法，以为能使贫富均衡。 172．以下最适合填入【乙】文空格处的一项是 （   ） A．虽天公不能齐也，自古已然，贫富之不齐 B．虽天公不能齐也，贫富之不齐，自古已然 C．贫富之不齐，自古已然，虽天公不能齐也 D．贫富之不齐，虽天公不能齐也，自古已然 173．【甲】诗中“ ， ”与“半匹红纱一丈绫”对比，呈现了宫市制度下的不等价交换； 【乙】文中“ ， ”两句，形象地揭示了青苗法推行后贫富差距的加剧。   174．“卖炭翁”与“允从”面对社会政策的行为表现有所不同，请试着分析并推断两文作者对他们的情感。 （2025·上海杨浦·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我…… 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】 楚人伐宋以救郑。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛①。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。” 【丙】 战长勺曹刿败齐 鲍叔牙②因乾时③得胜，有轻鲁之心，下令击鼓进兵，先陷者重赏。庄公闻鼓声震地，亦教鸣鼓对敌，曹刿止之曰：“齐师方锐，宜静以待之。”传令军中：“有敢喧哗者斩。”齐兵来冲鲁阵，阵如铁桶不能冲动，只得退后。少顷，对阵鼓声又震。鲁军寂如不闻，齐师又退。鲍叔牙曰：“鲁怯战耳，再鼓之，必走。”曹刿又闻鼓响，谓庄公曰：“败齐此其时矣，可速鼓之！” （节选自《东周列国志》） 【注释】①不重伤，不禽二毛：指不再伤害已经受伤的人，不擒拿头发花白的老者。②鲍叔牙：齐国大夫。③乾时：地名。 175．【甲】【乙】两文节选自同一部著作，应是 。 176．解释下列句中的加点词。 （1）不以阻隘也（   ） （2）下列选项中，对【乙】文“寡人虽亡国之余”中“余”的解释最恰当的一项是（   ） A．我    B．剩下的    C．其余       D．多，表示整数后不定的零数 177．用现代汉语翻译下面的句子。 既济而未成列，又以告。 178．小杨和小浦就文中曹刿的人物形象展开讨论。 （1）小杨：我认为曹刿是一个 的人，【甲】文中两个“ ”和两个“ ”充分说明了这一点。 （2）小浦：我有不同的想法。从【乙】文中宋襄公的言论看，古时作战讲究摆好阵势，公平对决。曹刿在“ ”时才下令击鼓进军，这是为了胜利不择手段。 小杨：此言差矣。 （3）首先，从齐鲁两国的实力对比看， ； （4）其次，从【丙】文描述的作战过程看，曹刿只是采取了( )（请从以下选项中进行多选，全部选对才得分。A．避其锋芒；B．示敌以弱；C．敌疲我打；D．后发制人）等战术，最终还是以战场对冲决胜负，谈不上不择手段； （5）再次，鲁国是被攻伐的一方，作战目的应是保家卫国。若像宋襄公一样 （填写宋公的人物形象），将会导致将士死伤、国家受难，这是不可取的。 （6）小浦：有道理。对比【甲】【丙】两文，我还发现了齐军战败的另一个重要原因：鲍叔牙 。 （2025·上海宝山·二模）阅读下列作品，完成各题 【甲】 出师表（节选） ①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽饨，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ②愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则贵攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 【乙】 谏太宗十思疏（节选） 臣①闻求木之长者，必固其根本②；欲流之远者，必浚③其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。臣虽下愚。知其不可，而况于明哲④乎？人君当神器⑤之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 （有删改） 【注释】①臣：指魏征，以直言敢谏著称。②根本：植物的根干。③浚：疏通。④明哲：明智的人，这里指唐太宗。与下文“人君”指代的对象一致。⑤神器：帝位。 179．【甲】文的作者是（人名）。“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，【乙】文标题中的“ ”字也是与之相似的文体。 180．“当”字在古代汉语中有以下常用解释：①面对，向；②相抵，相当；③将；④掌管，适当；⑤应该；⑥判罪。请为下列句子中的“当”字选出最合适的解释。（填写序号） （1）当奖率三军( )        （2）今当远离( )        （3）人君当神器之重( ) 181．用现代汉语翻译下面的句子。 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也 182．两篇选文的作者都明确向君主提出了请求或建议： （1）【甲】文作者向后主提出的请求是 ，提出的建议是 。 （2）【乙】文作者向太宗提出的建议可以用“ ”来概括。 183．联系上下文，分析两篇选文画线句中的加点部分对于劝谏君主所起到的作用。 （2025·上海浦东新·一模）阅读下面选文，完成小题 【甲】 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 醉翁亭记（节选） 欧阳修 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 与高司谏①书（节选） 欧阳修 前日范希文贬官后，与足下相见于安道②家，足下诋诮③希文为人。予始闻之，疑是戏言。及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正，好学，通古今，其立朝有本末④，天下所共知。今又以言事触宰相得罪，足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之贵已，遂随而诋之，以为当黜⑤，是可怪也。 【注释】①高司谏：指高若讷。“司谏”是官职名，主要负责讽喻规谏，发现朝廷的过失并规劝。②安道：人名。与后文的“师鲁”皆是作者好友。③诋诮：指责，嘲弄。④有本末：指做官办事有原则。⑤黜：丢免，贬官。 184．【丙】文中的“范希文”就是【甲】文作者 （人名），【丙】文题目中的“书”意思是 。 185．解释下面句中加点词的含义。 （1）予尝求古仁人之心( ) （2）然后其疑遂决( ) 186．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 187．对选文内容理解不正确的一项是（   ）。 A．【甲】文抒情和议论相交融，作者借“古仁人”的人生态度来表达自己的政治抱负。 B．【乙】文描绘了官民同游之后各自回家的场景，反映出当时滁州百姓生活宁静美好。 C．【甲】【乙】两文作者都是被贬谪的官员，都一心为民，因此他们有类似的思想情感。 D．【甲】文用疑问结尾，目的在于劝勉友人；【乙】文用设问结尾，表露作者自得之意。 188．欧阳修在【丙】文中称赞范希文的人品，并指出高司谏的不良品质有 和 （用自己的话回答）。由此可见，欧阳修和范希文一样，为人“ ”。（用【丙】文中的词语填空） 189．作为新时代的中学生，你认为欧阳修能不能称得上“古仁人”？请结合【乙】【丙】两文的内容，谈谈你的理解。 （2025·上海静安·一模）阅读下面的古文，完成下面小题。 【甲】 醉翁亭记（节选） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 【乙】 放鹤亭记（节选） 苏轼 熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半靡。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃①东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹②山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。” 【注释】①傃：向着，沿着。②挹：通“揖”，作揖。 190．甲文作者 （人名）和乙文作者苏轼，都是 （朝代）文学家。 191．为句中加点词选择正确的解释。 （1）水及其半扉（   ） A．等到    B．比得上    C．到达    D．以及 （2）时从宾佐僚吏往见山人（   ） A．听从    B．让……跟随    C．从属    D．依照，采取 192．对乙文画线句理解正确的一项是（   ） A．即使是南边的君子，也不能和他交换。 B．即使是南边的君子，也不会和他做交易。 C．即使是面南而坐的君王，也不能和他交换。 D．即使是面南而坐的君王，也不会和他做交易。 193．从甲文“（1） ”和乙文“（2） ”的句子，可以看出两文所写之山都有连绵、环绕的特点。 194．甲文琅琊山朝暮景色的特点是“（1） ”，乙文“（2） ，（3） ”两句凸显彭城山阴晴转换、景物各异，两文的景物描写都扣住了“（4） ”字。 195．甲乙两文所写之“乐”有什么相同和不同之处？请简要分析。 （2025·上海杨浦·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。Ⓐ入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【乙】 贞观政要（节选） 材料一：贞观元年，太宗①谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。Ⓑ故《书》称：‘任官惟贤才。’又云：‘官不必备，惟其人。’古人亦以官不得其才，比于画地作饼，不可食也。卿宜详思此理，量定庶官员位。” 材料二：贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。©炀帝②意犹不足，征求无已，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜③，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。Ⓓ夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。” 【注释】①太宗：指唐太宗李世民。②炀帝：杨广，隋朝的皇帝。③孜孜：勤勉，不懈怠。 196．【甲】文选自 。该书是 家（学派）经典著作之一。 197．解释下列句中的加点词。 （1）致治之本( ) （2）遂得徭役不兴( ) （3）炀帝意犹不足( ) A．如同    B．尚且    C．迟疑    D．仍然 198．用现代汉语翻译下面的句子。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志。 199．以下对选文划线句论证方法的分析不恰当的一项是（   ） A．对比“入”和“出”两种情况，有力突出观点。 B．两次引用《尚书》的语句，增强观点的说服力。 C．列举了隋炀帝亡国的反面事例，更具警示意义。 D．运用比喻论证，使阐述的道理更加生动、易懂。 200．（1）两篇选文反映出不同的“治国之道”：【甲】文启示君主要正视 、具有 意识； 【乙】文则表达了主事者应具有 （材料一）的能力和 （材料二）品质。 （2）以下诗句中与上述“治国之道”无关的一项是( ) A．前不见古人，后不见来者。（《登幽州台歌》） B．终日不成章，泣涕零如雨。（《迢迢牵牛星》） C．可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》） D．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（《赤壁》） （2025·上海金山·二模）阅读下文，完成小题 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 王曰：“天子之剑何如？”庄子曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷①，晋卫为脊，周宋为镡②，韩魏为夹③；包以四夷，襄以四时；绕以渤海，带以常山④；制以五行，论以刑德⑤；开⑥以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决⑦浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。” （节选自《庄子·杂篇·说剑》） 【注释】①锷：剑刃。②镡：剑环，剑鼻。③夹：同“铗”，剑把，剑柄。④常山：恒山。⑤刑德：刑律和德教。⑥开：指开合变化。⑦决：同“抉”，割裂。 201．【甲】段选自《庄子》内篇中的《_______________》。 202．解释下列句中加点词。 （1）《齐谐》者，志怪者也( ) （2）下列句中的“绝”与“下绝地纪”中“绝”意思相同的一项是( ) A．率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）            B．伯牙破琴绝弦（《伯牙鼓琴》） C．空谷传响，哀转久绝（《三峡》）                D．佛印绝类弥勒（《核舟记》） 203．下列对画线句意思理解正确的一项是（   ） A．天色湛蓝，难道是它的颜色？ B．天色湛蓝，正是它的颜色吗？ C．天色湛蓝，难道是它真正的颜色？ D．天色湛蓝，是它真正的颜色吗？ 204．下面对【甲】段理解分析有误的一项是（   ） A．“怒而飞”的“怒”字写出鹏腾飞时力度之大。 B．“垂天之云”，兼用比喻和夸张，突出鹏翼之大。 C．两个“不知其几千里”，用写实手法突出鲲鹏形体之大。 D．“击”“抟”“九万里”等，极言鹏徙南冥时气势之恢宏。 205．【乙】段运用大量的排比句，对其表达效果的分析有误的一项是（   ） A．增强了语言的节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。 B．多角度、多层面展现天子之剑，使天子之剑的形象更加立体丰满。 C．强化语言的表达力度，让读者深切感受到天子之剑的独一无二和非凡气势。 D．详细说明各地域与天子之剑各部位的对应关系，体现其很强的实用性。 206．【甲】段借鹏飞南冥的故事揭示 的道理，“鹏”这一形象对后世影响深远，请写出一个与“鹏”有关的成语 ；【乙】段庄子用大量的铺排，对天子之剑的 、涵盖范围、运行规则以及 等进行说明，借说天子之剑表达他对天子治理天下的看法。 （2025·上海浦东新·二模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋______独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】 所南字忆翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思赵①。画兰不画土，人询之，则曰：“地为番人夺去，汝不知耶？”疾时属其友唐东屿②曰：“思肖死矣，烦公书一位脾曰：大宋不忠不孝郑思肖。”语论而绝。 贵要者求其兰，尤靳③不与。庸人孺子颇契④其意者，则反与之。邑宰求之不得，知其有田，因胁以赋役取。先生怒曰：“头可断，兰不可画！” 思肖尝有诗《寒菊》云：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 【注释】①郑思肖：字忆翁，号所南，南宋末诗人、画家。古人评述：“乃在野之文天祥。”②唐东屿：郑思肖的朋友。③靳：吝惜。④契：符合。 207．根据汉字形旁推断词义。 【乙】文中“濯清涟而不妖”中，“濯”的偏旁为“氵”，可推断其义与 相关，意思为 。 【丙】文中“语论而绝”中，“绝”的偏旁为“纟”，可推断其本义与( )（A．丝线  B．颜色）相关，文中可引申为“断，断绝”。下列句中“绝”的意思与之相同的选项是( )。 A．佛印绝类弥勒                        B．伯牙破琴绝弦 C．率妻子邑人来此绝境                D．奇山异水，天下独绝 208．结合选文【乙】和【丙】，完成下列表格。 植物 特点 人物 象征 志趣 莲 它的茎① （用自己的话），只可以远处观赏，却不能靠近赏玩 ② 君子 不慕名利、洁身自爱的高洁人格 菊 盛放在东篱下 ③ 隐逸者 远离尘世，归隐田园 ④ （用自己的话） 郑思肖 ⑤ ⑥ 兰 兰叶没有根土 209．结合选文【甲】和【丙】，下列说法不正确的是（   ） A．两人身份地位不同，一个“处江湖之远”，一个“居庙堂之高”。 B．从【甲】【丙】中可以读出两人都有对国家忠贞不渝的高尚品格。 C．【丙】文中“大宋不忠不孝郑思肖”表明他认为自己背叛了国家。 D．【甲】【丙】两文表明了两人都处于风雨飘摇、社会动荡的时代。 210．寄情于物，以物品人，古今皆然。【乙】文作者爱莲，【丙】文郑思肖爱兰，东东同学想送一幅书法作品给【甲】诗作者文天祥，你建议他送哪幅作品？请说明理由。    作品一：                  作品二： / 学科网（北京）股份有限公司 $$