精品解析：辽宁省沈阳市东北育才学校2024-2025学年高二下学期期中语文试题

东北育才高中2024--2025学年度下学期 高二年级期中考试语文试卷 答题时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 就中国古代诗歌史而言，盛唐既是时段分期概念，也是由审美特质、体制艺术、代表作家等共同构成的诗学型范的概念。作为分期概念的盛唐，由严羽《沧浪诗话》较早提出，至明代高棅基本论定。严羽论诗推崇“盛唐”，他心中的盛唐主要指开元、天宝诗坛。此后学者言及盛唐，基本重在开元、天宝，只是对盛唐的上限和下限的看法稍有出入。特别是对于开元以前的陈子昂，天宝以后活跃的韦应物、刘长卿等，以及杜甫在天宝末年至大历时期的创作等，有所争议。 盛唐诗学型范到底由哪些作家来体现，这是一个关键的论题。严羽推崇李白、杜甫，同时又称赏王维、孟浩然、高适、岑参。我们今天一般说到盛唐诗人，首先就离不开这六家，其代表性和经典性是毋庸置疑的。元明以降学者则带入辨体的细腻视角，为我们勾画出其时诗体大备、时人各有专擅的盛唐风貌。 与此同时，历来论者都认可杜甫为盛唐诗人，但又对杜诗超出唐诗主流风格之外的特质颇有体会，于是产生了对于盛唐之“正体”和“变体”的探讨。严羽已经注意到“众唐人是一样，少陵是一样”。王世懋在《艺圃撷余》中进一步论及杜诗多有“变态”之处，说：“特高于盛唐者，以其有深句、雄句、老句也。而终不失为盛唐者，以其有秀句、丽句也。”可见，杜甫在盛唐主流风格之外，又具备独造之变体。 盛唐诗学型范的基本内涵，包含了风骨健举、气象浑厚、风神超越、兴象玲珑等美学范畴，也包含了古体、近体发展新变所形成的体制风貌。对盛唐诗歌艺术典范的阐发，可以溯及殷璠《河岳英灵集序》“开元十五年后，声律风骨始备矣”这一经典论断。其后，宋元明清学者一直重视对盛唐诗风特质的揭示，盛唐型范主要由他们心目中典型的审美范畴、体式风格和作家经典来共同诠释。严羽《沧浪诗话·诗辨》提出盛唐诗的独到之处在于“兴趣”和“妙悟”，他认为盛唐诗并不依恃学理思力，而是具有“羚羊挂角，无迹可求”的特点。杨士弘《唐音》选诗特别重视盛唐诗雄浑的“音律”，可能受到了殷璠“声律”论的影响。明代学者的最大创见则在于，他们更加注重在诗体的专门辨析中，更加明确地阐发出盛唐诗的特质，提出了一些影响至今的经典美学范畴。直至清代王士祯“神韵”说又发展了前人的“兴象风神”观，可见古人对盛唐诗的批评观念得以不断充实完善。这些经典的论断和表述，既代表了古人对盛唐诗歌艺术型范的理解，也凝结成为他们自身鲜明的诗学理想，他们对盛唐之“盛”的解释和推崇，实际正是对盛唐的诗史价值的认定。 （摘编自黄琪《中国古代诗歌史上的盛唐概念》） 材料二： 所谓“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸；充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验；以及通过意象的运用、意境的呈现、性情和声色的结合而形成的新的美感——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其他时期的诗歌相区别的特色。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”“会当凌绝顶，一览众山小。”在这些诗句里洋溢着一股涵天盖地的雄浑之气，千载之下仍能令懦者勇、弱者壮。盛唐诗人并不是没有忧愁，李白就经常把愁字挂在嘴边。但我们只要将李白和中唐的孟郊、李贺，晚唐的温庭筠、李商隐比一比，就可以感受到李白愁得来有力、愁得来气派，显示的是强者之愁，在愁中有一股浩然奇气。杜甫也写愁，那是一片忧国忧民的伟大之愁、健康之愁。 盛唐可以分为前后两期。在前期，盛唐气象主要表现为投身社会和参与政治的热情、高度的自信和自尊。后期，李林甫、杨国忠等奸相当政，这时盛唐气象主要表现为敏锐的洞察力、暴露社会矛盾的勇气、对国家的责任感，以及对社会危机即将到来的忧虑。例如杜甫在安史之乱前夕揭示了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样尖锐的问题。尽管如此，他们还是对社会充满信心和责任感。李白六十一岁时还请求加入李光弼的军队，去讨伐安史叛军。杜甫虽然忧国忧民，但不是悲观主义者。他在《洗兵马》中说：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。”正是在安史之乱那些最阴霾的日子里，他唱出了时代的最强音。 从诗歌创作的角度看，盛唐和前代相比有一些新的趋势。初唐诗歌的发展脉络是从宫廷御用的路线转向个人抒情的路线。盛唐诗人把一己之情融入普遍性的主题之中，这普遍性的主题就是社会政治主题，希望尽自己的力量创造出长治久安的局面。李白抱着宏伟的理想，欲“济苍生”“安社稷”；杜甫虽然一生未达，却始终以天下为己任。盛唐诗人在题材上并未做出新的开拓，而是在原有题材中，找到并表现了新的体验。例如边塞诗早在汉魏就有，可是许多人写边塞诗未必到过边塞，而盛唐的边塞诗多出自诗人亲身的生活体验，他们那些真切的诗句在以前是少见的。初唐以精细为美，盛唐以阔大为美。李白说：“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”他与宇宙处于平等的地位，也可以说他心里装着整个宇宙，并以这种气魄看待社会与人生。这是一种全新的眼光和格局。王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，杜甫的“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，这些盛唐的佳句都表现了大眼光、大格局，具有雄伟的气魄。 （摘编自袁行霈《盛唐诗歌与盛唐气象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 学者对盛唐分期起止时间的看法并不完全一致，但大体都认同开元、天宝属于盛唐主体时段这一观点。 B. 盛唐诗歌作为重要的文学现象，受到后代学者高度关注，相关研究众多，批评观念得以不断充实完善。 C. 李、杜诗歌虽然也会言及愁情，但其愁情总会蕴含着忧国忧民的浩然奇气，这是中晚唐诗人不具备的。 D. 盛唐气象既是盛唐诗歌艺术成就的表征，也表现为盛唐诗人对社会的关切以及对国家命运的责任意识。 2. 依据材料，下列说法不正确的一项是（ ） A. 历代论者都认可杜甫为盛唐诗人，但对杜甫超出唐诗主流风格的那部分作品却颇有微词。 B. 宋元明清学者重视对盛唐诗风特质的研究，其中明代学者更加注重在诗体上做专门辨析。 C. 材料二第二段列举杜甫的例子，论证了盛唐后期盛唐气象的主要表现，论证极有说服力。 D. 材料二多处采用纵向的比较论证法，突出了盛唐诗歌的精神内涵、风格特征与变化趋势。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第三段观点的一项是（ ） A. 唐代元稹：杜甫天才颇绝伦，每寻诗卷似情亲。怜渠直道当时语，不著心源傍古人。 B. 宋代王安石：吾观少陵诗，为与元气侔。力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。 C. 宋代苏轼：古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，而一饭未尝忘君也欤？ D. 明代胡应麟：杜（甫）精粗、巨细、巧拙、险易，靡不毕具，参其格调，实与盛唐大别。 4. 下列选项，不属于材料二所述的盛唐诗歌创作的新变化趋势的一项是（ ） A. 由注重个人抒情转向将一己之情融入社会政治主题 B. 盛唐诗歌兴趣高远，体式多变。 C. 在原有题材中表现出新的生活体验。 D. 将初唐的精细之美转变为大眼光、大格局的阔大之美。 5. 刘明同学在学习了李白、杜甫等盛唐诗人的诗歌后，计划写一篇关于“盛唐诗歌的美学特质”的小论文，请结合两则材料相关信息，给论文列出提纲。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 河边空旷的土地 李娟 有一匹马在过河的时候死了，倒在河中央的冰面上。后来一场一场的雪把它重重盖住。再后来，雪化了，冰悄悄薄了，裂了。那马又重新在雪地中露出身子，并渐渐地有了异样的味道。有人把它拖上河岸，斜搁在河岸边的卵石滩上。 一阵风过来，浓重的腐败味笔直尖锐地冲进鼻子，无法躲藏。又一阵风过来，刹那间天地间又灌注满了干净鲜美的空气。任你怎么努力地抽动鼻子，也闻不到刚才那股强烈的腐味了。一丝一毫也没有，哪怕离那匹死马仅几步之遥。 春天的风，浩荡，有力，从东方来，长长地呼啸。与它有着同样力量的是这眼下的大地。大地一日日冰雪消融，一层层泛绿。河边的旷野上，东一堆西一堆，全是没能熬过冬天的牛羊的尸体。活下来的牛，在尸体周围的土地上缓缓移动。它们轻轻地，仔细地，啃食着刚扎了寸把深的草尖。这一带地势开阔。河对岸的芦苇滩那边全是麦田，远远看去，漆黑而湿润。而河这边却是荒草野地，分布着几个古老的石圈墓。 雪化完后，河岸上的卵石滩全露了出来。我在河滩上总会时不时发现花纹美丽或奇形怪状的卵石。我在河水里把它们洗得干干净净，再并排着晾在草地上，然后继续往前走。走到野地尽头再慢慢折回来，这些卵石就晾干了。用裙子一兜，满足地回家。 我将捡的石头一直留着。五色晶莹地盛了好几只玻璃瓶。瓶子里注满水，说不出的明亮美丽。 住在河对岸的江阿古丽，也喜欢在河边捡石头。她家我去过好几次，房间收拾得整齐明亮。地面用红砖铺成“人”字形的花纹，细细地洒了水。炕上整齐地摞着层层花哨的被褥。窗台又宽又明亮，养着几盆热闹的花。 和我一样，江阿古丽捡的石头也泡在水里。但是她只捡那种豌豆大小的，光滑明亮的小石子，斑斓精致地浸在一个白色搪瓷盆里，放在窗台上，迎着阳光。我想她一定精心收集了很多年才攒了这么大半盆子吧。湿漉漉地抓一把在手心，像抓着一把宝石似的。江阿古丽一定是敏感的。 攥着这样一把宝石，遥想从不曾为自己所知的那些过去的事情……当江阿古丽还是个小女孩子的时候，她发现了故乡的美，从此珍爱着自己平凡孤独的生活，并深深地满意，深深地感激…… 江阿古丽和我一样大。她的名字意为“初绽的花朵”。 天气更暖和一点的时候，我会端着盆子去河边洗衣服。有时候总会有人在河里洗马。他把马牵到河中央，往马身上泼水，再用鬃毛刷细致地上下刷。我很生气，因为他在我的上游。我就冲他大喊，但他理都不理我。我端起盆子越过他往上游走一截，换个地方再洗。谁知没过一会儿，这小孩也慢吞吞把马牵过来，还是牵到我的上游仔仔细细上上下下地继续洗他的马。 我就搬块大石头扔过去，砸到他脚下，溅他一身水。谁知他也不甘示弱，也搬来一块更大的石头砸过来，弄得我从头湿到脚，辫子梢都在流水。 我把衣服和盆子往岸上一扔，跑开玩去了。半天回来后，谁知他还在那儿不紧不慢地磨蹭。我说：“喂——要不要我帮你洗啊？” 他什么也不说，笑着把马慢慢牵开了。 草地中央钉着一根尺把高的木桩子，他把马牵过去，系上缰绳。又回来，坐在不远处。我洗完衣服和床单后，就把他叫过来帮忙拧。他劲儿很大，拧过的衣服我再也弄不出一滴水来。 他兀自喜滋滋地说：“今年乡上的弹唱会，我要去赛马！我的马好得很。” 我往马那边扫了一眼：“那么矮……” “矮才好呢，矮的马才好！”他急了，“你看它腿上多有劲！” “白的马好看，红的也好看，黑的也好看，黄的也好……——但你的马是花的！” “花的马才好！你不知道，你不行！” 我一看，真的要生气了，便笑嘻嘻闭了嘴。 他还在那儿着急：“我的马是最好的，我的马鞍子也是最好的，你什么也不知道！” 我站在水里继续朝他皱眉头，撇嘴巴，并且很夸张地叹气：“唉，矮马呀……” 他猛地跳起来，搬起块超级大石头砸过来！ ……我立刻又湿透了…… 等第二次再看到这个小孩时，我们和好如初。还是在河边，我还是在洗衣服，他还是牵着马没完没了地洗。 我还是要求他给我拧衣服。我一边看着他拧，一边教育他，唠唠叨叨说了半天。他也不理我，只是轻轻地笑。 最后我问他：“你赛马赢了第几名呀？” “还早呢，弹唱会还没开始。” 衣服全晾好后，我坐在高高的岸上看他用心洗马。一阵阵滚烫的风吹过来，世界明亮，大地深远。对岸的芦苇滩起伏不已。盛夏已经来临，那匹死马的尸体被鸟和虫子啄食得只剩一副整齐的、雪白耀眼的骨骸，寂静地横置在不远处阳光下碧绿的草地上。 “你的马真的行吗？” “我也不知道。” 不知怎么的，我突然有点难过。不由自主地说：“没事，你的马不是腿上的劲很大吗？” “是呀！”他高兴起来了，“我的马鞍子也是最好的！” 夏天过去了，秋天来了。江阿古丽嫁人了。我特想知道，她嫁走后，她家那半盆子美丽的小石子还要不要了。要是送给我该多好…… 我仍然会每天都去河边走走，寻找漂亮石头，并不知不觉也开始寻找那种豌豆大小的石子。 天气转凉了，河边风很大。我在河床下的卵石滩上久久地弯着腰，耐心地寻找。河水的“哗哗”声是另外一种安静，让人不受侵扰。 从我站着的这个角度看去，大地的广阔是一种充满了力量的广阔，微微地倾斜着。 （选自《我的阿勒泰》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本以“我”的视角描写河边的风景和生活，展现四季变化和人事变迁，表达了生活在空旷的土地上的孤独落寞之情。 B. 活下来的牛在牛羊的尸体旁吃草，河对岸是麦田而这边是荒野、墓地，作者以鲜明的对比，凸显了自然法则的公正无情。 C. 面对“我”对马的质疑，男孩的回应从原来的不容置疑变为后来的“我也不知道”，体现了他敏感、不自信的特点。 D. 死去的马成为鸟和虫子的食物，变成雪白的骨架，作者以盛夏的阳光和碧绿的草地来衬托骨架，寄寓着对生命的思考。 7. 关于文中江阿古丽及捡石子的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 对江阿古丽家的环境描写，侧面烘托出江阿古丽勤劳能干、热爱生活的形象特点。 B. “江阿古丽”意为“初绽的花朵”，对名字的释意引人遐想，丰富了她美丽、青春的形象。 C. “我”和江阿古丽捡的石子反映出不同的审美观，象征着两人对生活不同的理解与选择。 D. “我”寻找豌豆大小的石子，表明“我”受到江阿古丽影响，也隐含着“我”对她的思念。 8. “我”对男孩的情感发生了怎样的变化？请结合文本简要说明。 9. 文章两次提及大地力量，大地具有怎样的力量？请结合全文谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孙何，字汉公，蔡州汝阳人。父庸，字鼎臣，显德中，献《赞圣策》九篇， 引唐贞观所行事， 以魏玄成自况。得对，言曰：“武不可黩，敛不可厚，奢不可放，欲不可极。”后世宗奇其言，补开封兵曹掾。何十岁识音韵，十五能属文，笃学嗜古，为文必本经义，甚有声，闻于时。淳化三年举进士，及第又得甲科，解褐将作监丞、通判陕州。历右正言，改右司谏。真宗初，何献五议，上览而善之。咸平二年，举入阁故事，何次当待制。是冬，从幸大名，诏访边事。何疏曰：“陛下嗣位以来，训师择将精兵倍于前代，然腥膻得计，蛇豕肆行，焚劫我郡县，系累我黎庶。陛下摅人神之忿怒，悯河朔之生灵，爰御六师，亲幸澶、魏，天声一振，敌骑四逃，虽镇、定道路已通，而德、棣烽尘未息。此将帅或未得人，边奏或有壅阙，邻境不相救援，糗粮须俟转输之所致也。将帅者何？或恃勇无谋，或忌功玩寇，但全城堡，不恤人民。边奏者何？护塞之臣，固禄守位，老幼杀伤，托言他盗。不救援者何？缘边州县，如唇齿之相依，托称兵少不出，或待奏可乃行。俟转输者何？敌骑往来倏忽，赢粮景从，万辆方行，迨乎我来，寇已遁去。此四者，当今急务。”真宗览而嘉之。俄权户部判官，出为京东转运副使，未几，徙两浙转运使，加起居舍人。景德初，还判太常礼院，俄与晁迥、陈尧咨并命知制诰。何先已被疾，勉强亲职。一日，奏事上前，坠奏牍于地，俯而取之，复坠笏。有司劾以失仪，诏释之。何惭，上章求养疾。上不许，遣医诊视。医勉其然艾，何答曰：“死生有命。”卒不听。是冬卒，年四十四。上在澶渊，闻之悯惜，录其子言为大理评事。何乐名教勤接士类后进之有词艺者必为称扬。然性褊急，不能容物。在浙右专务峻刻，州郡病焉。 （节选自《宋史·孙何传》） 材料二： 何性酷好古文，为转运使颇尚苛峻，州县吏患之。乃求古碑字磨灭者纸本数联，钉于馆中。何至则读其碑，辨识文字，往往至暮，不复省录文案。 （节选自司马光《涑水记闻·卷三》） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 何乐A名教B勤接士C类D后进之有E词艺者F必为G称扬 11. 下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 极，极度、极点。与《氓》中“士也罔极”的“极”含义不同。 B. 笃，坚持。与《陈情表》中“则刘病日笃”的“笃”含义不同。 C. 庶，平民、百姓。与《陈情表》中“庶刘侥幸”的“庶”含义不同。 D. 致，招致、导致。与《孔雀东南飞》“何意致不厚”的“致”含义不同。 12. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 嘉，夸奖、赞许。与柳永在《望海潮》中所提及到的“重湖叠𪩘清嘉”的“嘉”含义不同。 B. 悯，怜悯、怜惜。与《陈情表》中“祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养”的“愍”含义基本一致。 C. 浙右，指浙江东部。中国古代地理素来以东为右、以西为左，如《扬州慢》中“淮左名都”。 D. 病，不满、怨恨。与材料二“酷好古文，为转运使颇尚苛峻，州县吏患之”的“患”意思相近。 13. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 孙何年少多才。他十岁即懂音韵，十五岁能写文章，专心治学，好读古书，写文章喜欢引经据典，在当时很有名气。 B. 孙何敢于进言。真宗初年他向皇上进献五条奏议，咸平二年冬又上疏分析边境弊病，都得到真宗的赞赏和采纳。 C. 孙何看淡生死。他被任命为知制诰时，已疾病缠身，仍勉强上任；医生劝他保养身体，他淡然面对，认为生死命中注定。 D. 孙何性格急躁。他担任两浙转运使时，办事峻急严苛，他手下的官吏被迫想出利用他爱好古文的特点转移其注意力的办法。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）或恃勇无谋，或忌功玩寇，但全城堡，不恤人民。 （2）敌骑往来倏忽，赢粮景从，万辆方行，迨乎我来，寇已遁去。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋词，完成下面小题。 西江月・问讯湖边春色 张孝祥（南宋） 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 鹧鸪天・西都作 朱敦儒（南宋） 我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。 诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。 15. 下列对两首词思想情感的比较分析，最恰当的一项是（ ） A. 张词“寒光亭下水如天”与朱词“玉楼金阙慵归去”均通过空间意象表达对官场的疏离，但前者侧重自然净化后的澄明心境，后者凸显主动拒绝的傲岸姿态。 B. 张词“世路如今已惯”与朱词“几曾着眼看侯王”都体现对世俗的厌倦，前者源于宦海沉浮后的麻木，后者出于天生狂放的性格基因。 C. 张词“飞起沙鸥一片”与朱词“且插梅花醉洛阳”都以动态意象收束全词，前者象征自由无拘的理想人格，后者暗示及时行乐的消极心态。 D. 张词“重来又是三年”与朱词“累上留云借月章”均隐含时间维度，但前者表达故地重游的沧桑感，后者强调对永恒自然的掌控欲望。 16. 两首词都体现了作者的人生哲思，请结合具体词句分析其思想的异同。 （三）名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫在《蜀相》中将诸葛亮一生的功绩和才德概括为“_________________，_____________”，其中也隐含着对理想君臣关系的羡慕之情。 （2）《望海潮》中运用比喻手法描绘钱塘江浪涛汹涌、辽阔壮观的景象两句是“_________________，_________________”。 （3）杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”和姜夔《扬州慢》中“_________________，_________________”两句相似，都表达了深沉的黍离之悲。 （4）李密在《陈情表》中，用“_________________，_________________”来形容自己的孤独无依：身边没有可以依靠之人，唯有影子和自己相伴。 （5）李密《陈情表》中“_________________，_________________”两句不仅写出朝中官员对作者的重视，还体现了当时沿用的一种官吏选拔制度——察举制。 三、语言文字运用（本题共5小题，17分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉字，作为中华文明的瑰宝，承载着数千年的历史与文化。从甲骨文的刻画到今天的简化字，汉字的演变不仅是一种书写形式的变迁（甲），更是中华文化精神的延续。每一个汉字，都是一幅画，一个故事，一种智慧的凝结。 汉字基本笔画如横、竖、撇等，组合时遵循规律与比例，让每个汉字内部空间利用合理，笔画疏密得当，呈现出美观和谐的视觉效果，其外形轮廓规整（乙），大多近似方形或矩形，边界清晰。“回”字，轮廓是规整万块，笔画均匀分布；“田”字四边等长，棱角分明，尽显方正之美。这种规整性提升了汉字书写和认读的辨识度与美感；能在有限空间精准传递信息。对称平衡造型带来稳定性，这也是汉字方正特性的审美体现。“国”字外框似城墙，威严庄重，象征国家稳定；“森”字由三个“木”组成，结构方正，排列有序，展现繁茂与秩序。这种稳定性让汉字在历史演变（丙）中保持基本结构，传承中华文化。 汉字贯通古今，通过汉字典籍可以神交古人，理解和掌握中华文明的内核和精髓。汉字本身也承载和保存了丰富的历史文化信息，通过准确揭示和科学阐释其中蕴藏的内含（丁），可以直接理解中华文化的核心，展示中华文化传承有序的历史。汉字是中华文化传承的标志，这种传承是真正的中华基因。无论历史长河经历多少曲折，汉字体系一直保持基本稳定，犹如“定海神针”（戊）。维系了中华文化的根脉，推进了中华文明的形成、发展和传播。 汉字不仅是交流的工具，更是文化的载体。①它记录了历史的变迁，②促进了民族的智慧，③展现了独特的中华文明魅力。④在信息化时代，汉字的数字化与国际化进一步彰显了其生命力。⑤作为中华儿女，我们应珍视汉字，⑥传承汉字文化，⑦这一古老而充满活力的文字继续闪耀世界。 18. 关于文中划线部分下列说法不正确的一项是（ ） A. 甲句中应当删掉两个“的”，这样会使语言表达简明。 B. 乙处“轮廓规整”和丙处“历史演变”构词方式不同。 C. 丁处“蕴藏”读为yùn cáng，“内含”应改为“内涵”。 D. 戊处“定海神针”的引号表示特殊含义。 19. 文中第四段有三处表述不当，请指出其任意两处序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 栗子的形状很奇怪，像一个小刺猬。栗有“斗”，斗外长了长长的硬刺，很扎手。栗子在斗里围着长了一圈，一颗一颗紧挨着，很团结。当中有一颗是扁的，叫作脐栗。脐栗的味道和其他栗子没有什么两样。坚果的外面大都有保护层，松子有鳞瓣，核桃、白果都有苦涩的外皮，这大概都是为了对付松鼠而长出来的。 新摘的生栗子很好吃，脆嫩，只是壳很不好剥，里面的内皮是不好去的。把栗子放在竹篮里，挂在通风的地方吹几天，就成了“风栗子”。风栗子肉微有皱纹，微软，吃起来更为细腻有韧性，不像吃生栗子会弄得满嘴都是碎粒，而且更甜。贾宝玉为一件事生了气，袭人给他打岔，说：“我只想风干栗子吃，你给我取去。”怡红院的檐下是挂了一篮风栗子的。风栗子入《红楼梦》，身价就高起来，雅了。这栗子是什么来头，是贾蓉送来的？刘姥姥送来的？还是宝玉自己在外面买的？不知道，书中并未交代。 栗子熟食的较多，我的家乡原来没有炒栗子，只是放在火里烤，冬天，生一个铜火盆，丢几个栗子在通红的炭火里，一会儿，砰的一声，蹦出一个裂了壳的熟栗子，抓起来，在手里来回倒，连连吹气使冷，剥壳入口，香甜无比。不过烤栗子要小心，弄不好会炸伤眼睛，烤栗子外国也有，西方有“火中取栗”的寓言，这栗子大概是烤的。 20. 下列句子中的“是”与文中加点的“是”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 是可忍，孰不可忍。 B. 《阿Q正传》的作者是鲁迅。 C. 村子前面一片水田。 D. 这首诗是有意境，你真该好好品味一下。 21. 育才高中邀请你给学生讲解出自高中语文课文的成语。请从下列三个成语中任选一个，借鉴对“火中取栗”的讲解，拟出讲解要点。要求阐释准确，语言流畅。 示例：“火中取栗”出自西方寓言《猴子和猫》。原是指猴子骗猫取火中的栗子，结果取出后被猴子吃了，猫却因此被烧掉了脚上的毛。后用“火中取栗”比喻受人利用，冒着危险给别人出力，自己吃了苦头，却没有得到好处。 备选成语：缘木求鱼　目无全牛　朝闻夕死 22. 文中画横线的句子极富表现力，请简要分析这一效果是如何取得的。 四、作文（本题共1小题，60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。——梁启超《敬业与乐业》 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 东北育才高中2024--2025学年度下学期 高二年级期中考试语文试卷 答题时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 就中国古代诗歌史而言，盛唐既是时段分期概念，也是由审美特质、体制艺术、代表作家等共同构成的诗学型范的概念。作为分期概念的盛唐，由严羽《沧浪诗话》较早提出，至明代高棅基本论定。严羽论诗推崇“盛唐”，他心中的盛唐主要指开元、天宝诗坛。此后学者言及盛唐，基本重在开元、天宝，只是对盛唐的上限和下限的看法稍有出入。特别是对于开元以前的陈子昂，天宝以后活跃的韦应物、刘长卿等，以及杜甫在天宝末年至大历时期的创作等，有所争议。 盛唐诗学型范到底由哪些作家来体现，这是一个关键的论题。严羽推崇李白、杜甫，同时又称赏王维、孟浩然、高适、岑参。我们今天一般说到盛唐诗人，首先就离不开这六家，其代表性和经典性是毋庸置疑的。元明以降学者则带入辨体的细腻视角，为我们勾画出其时诗体大备、时人各有专擅的盛唐风貌。 与此同时，历来论者都认可杜甫为盛唐诗人，但又对杜诗超出唐诗主流风格之外的特质颇有体会，于是产生了对于盛唐之“正体”和“变体”的探讨。严羽已经注意到“众唐人是一样，少陵是一样”。王世懋在《艺圃撷余》中进一步论及杜诗多有“变态”之处，说：“特高于盛唐者，以其有深句、雄句、老句也。而终不失为盛唐者，以其有秀句、丽句也。”可见，杜甫在盛唐主流风格之外，又具备独造之变体。 盛唐诗学型范的基本内涵，包含了风骨健举、气象浑厚、风神超越、兴象玲珑等美学范畴，也包含了古体、近体发展新变所形成的体制风貌。对盛唐诗歌艺术典范的阐发，可以溯及殷璠《河岳英灵集序》“开元十五年后，声律风骨始备矣”这一经典论断。其后，宋元明清学者一直重视对盛唐诗风特质的揭示，盛唐型范主要由他们心目中典型的审美范畴、体式风格和作家经典来共同诠释。严羽《沧浪诗话·诗辨》提出盛唐诗的独到之处在于“兴趣”和“妙悟”，他认为盛唐诗并不依恃学理思力，而是具有“羚羊挂角，无迹可求”的特点。杨士弘《唐音》选诗特别重视盛唐诗雄浑的“音律”，可能受到了殷璠“声律”论的影响。明代学者的最大创见则在于，他们更加注重在诗体的专门辨析中，更加明确地阐发出盛唐诗的特质，提出了一些影响至今的经典美学范畴。直至清代王士祯“神韵”说又发展了前人的“兴象风神”观，可见古人对盛唐诗的批评观念得以不断充实完善。这些经典的论断和表述，既代表了古人对盛唐诗歌艺术型范的理解，也凝结成为他们自身鲜明的诗学理想，他们对盛唐之“盛”的解释和推崇，实际正是对盛唐的诗史价值的认定。 （摘编自黄琪《中国古代诗歌史上的盛唐概念》） 材料二： 所谓“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸；充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验；以及通过意象的运用、意境的呈现、性情和声色的结合而形成的新的美感——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其他时期的诗歌相区别的特色。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”“会当凌绝顶，一览众山小。”在这些诗句里洋溢着一股涵天盖地的雄浑之气，千载之下仍能令懦者勇、弱者壮。盛唐诗人并不是没有忧愁，李白就经常把愁字挂在嘴边。但我们只要将李白和中唐的孟郊、李贺，晚唐的温庭筠、李商隐比一比，就可以感受到李白愁得来有力、愁得来气派，显示的是强者之愁，在愁中有一股浩然奇气。杜甫也写愁，那是一片忧国忧民的伟大之愁、健康之愁。 盛唐可以分为前后两期。在前期，盛唐气象主要表现为投身社会和参与政治的热情、高度的自信和自尊。后期，李林甫、杨国忠等奸相当政，这时盛唐气象主要表现为敏锐的洞察力、暴露社会矛盾的勇气、对国家的责任感，以及对社会危机即将到来的忧虑。例如杜甫在安史之乱前夕揭示了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样尖锐的问题。尽管如此，他们还是对社会充满信心和责任感。李白六十一岁时还请求加入李光弼的军队，去讨伐安史叛军。杜甫虽然忧国忧民，但不是悲观主义者。他在《洗兵马》中说：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。”正是在安史之乱那些最阴霾的日子里，他唱出了时代的最强音。 从诗歌创作的角度看，盛唐和前代相比有一些新的趋势。初唐诗歌的发展脉络是从宫廷御用的路线转向个人抒情的路线。盛唐诗人把一己之情融入普遍性的主题之中，这普遍性的主题就是社会政治主题，希望尽自己的力量创造出长治久安的局面。李白抱着宏伟的理想，欲“济苍生”“安社稷”；杜甫虽然一生未达，却始终以天下为己任。盛唐诗人在题材上并未做出新的开拓，而是在原有题材中，找到并表现了新的体验。例如边塞诗早在汉魏就有，可是许多人写边塞诗未必到过边塞，而盛唐的边塞诗多出自诗人亲身的生活体验，他们那些真切的诗句在以前是少见的。初唐以精细为美，盛唐以阔大为美。李白说：“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”他与宇宙处于平等的地位，也可以说他心里装着整个宇宙，并以这种气魄看待社会与人生。这是一种全新的眼光和格局。王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，杜甫的“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，这些盛唐的佳句都表现了大眼光、大格局，具有雄伟的气魄。 （摘编自袁行霈《盛唐诗歌与盛唐气象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 学者对盛唐分期起止时间的看法并不完全一致，但大体都认同开元、天宝属于盛唐主体时段这一观点。 B. 盛唐诗歌作为重要的文学现象，受到后代学者高度关注，相关研究众多，批评观念得以不断充实完善。 C. 李、杜诗歌虽然也会言及愁情，但其愁情总会蕴含着忧国忧民的浩然奇气，这是中晚唐诗人不具备的。 D. 盛唐气象既是盛唐诗歌艺术成就的表征，也表现为盛唐诗人对社会的关切以及对国家命运的责任意识。 2. 依据材料，下列说法不正确的一项是（ ） A. 历代论者都认可杜甫为盛唐诗人，但对杜甫超出唐诗主流风格的那部分作品却颇有微词。 B. 宋元明清学者重视对盛唐诗风特质的研究，其中明代学者更加注重在诗体上做专门辨析。 C. 材料二第二段列举杜甫的例子，论证了盛唐后期盛唐气象的主要表现，论证极有说服力。 D. 材料二多处采用纵向的比较论证法，突出了盛唐诗歌的精神内涵、风格特征与变化趋势。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第三段观点的一项是（ ） A. 唐代元稹：杜甫天才颇绝伦，每寻诗卷似情亲。怜渠直道当时语，不著心源傍古人。 B. 宋代王安石：吾观少陵诗，为与元气侔。力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。 C. 宋代苏轼：古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，而一饭未尝忘君也欤？ D. 明代胡应麟：杜（甫）精粗、巨细、巧拙、险易，靡不毕具，参其格调，实与盛唐大别。 4. 下列选项，不属于材料二所述的盛唐诗歌创作的新变化趋势的一项是（ ） A. 由注重个人抒情转向将一己之情融入社会政治主题。 B. 盛唐诗歌兴趣高远，体式多变。 C. 在原有题材中表现出新的生活体验。 D. 将初唐精细之美转变为大眼光、大格局的阔大之美。 5. 刘明同学在学习了李白、杜甫等盛唐诗人诗歌后，计划写一篇关于“盛唐诗歌的美学特质”的小论文，请结合两则材料相关信息，给论文列出提纲。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. B 5. ①盛唐诗歌讲求“妙悟”，兴趣高远，具有不事雕琢的意境美。②盛唐诗歌声律完备，体式多变，具有风骨健举的音律美。③盛唐诗歌气象博大，深远超逸，彰显雄浑的时代精神。 【解析】 【导语】这篇阅读文章对中国古代诗歌史上的盛唐概念进行了深入分析。材料一阐述了盛唐作为诗学型范的关键要素，包括严羽等学者对盛唐的分期、代表作家以及杜甫的独到之处，强调盛唐诗歌的风骨美学和体制风貌。材料二则从“盛唐气象”出发，详细描述了盛唐诗歌的雄浑气魄、时代精神及其创作的新变化趋势，展示出盛唐诗人的社会参与和责任感。整体上，两则材料共同展示了盛唐诗歌的艺术成就和社会价值。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“但其愁情总会蕴含着忧国忧民的浩然奇气”错误，由材料二第一段最后三句可知，李白诗中愁情“显示的是强者之愁”“有一股浩然奇气”。“忧国忧民”之愁是杜甫诗中的愁情，而非二人的愁情。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“对杜甫超出唐诗主流风格的那部分作品却颇有微词”曲解文意，材料一第三段说的是“对杜诗超出唐诗主流风格之外的特质颇有体会”“王世懋在《艺圃撷余》中进一步论及杜诗多有‘变态’之处”，“颇有体会”是中性的表达，“变态”指变化的表现，也没有贬低、批评之意。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第三段观点是“杜甫在盛唐主流风格之外，又具备独造之变体”。 A.元稹的评价着眼于杜甫的才能，杜甫诗歌能反映时代，给人以亲切之感，没有谈体式之变。 B.王安石的评价旨在赞扬杜甫诗歌气度不凡，也未言及体式。 C.苏轼的评价着眼于杜甫虽身处落魄，却不忘君王的忠心，与杜诗体式之变无关。 D.胡应麟的评价指向了杜甫诗歌与盛唐诗歌的体式格调的变化，适合作为论据支撑材料一第三段观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 A.材料二最后一段“盛唐诗人把一己之情融入普遍性的主题之中，这普遍性的主题就是社会政治主题”，可见此项正确。 C.材料二最后一段“在原有题材中，找到并表现了新的体验”，可见此项正确。 D.材料二最后一段“初唐以精细为美，盛唐以阔大为美”“这些盛唐的佳句都表现了大眼光、大格局，具有雄伟的气魄”，可见此项正确。 而B项内容原文并未提及。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①材料一第四段，严羽《沧浪诗话·诗辨》提出盛唐诗的独到之处在于“兴趣”和“妙悟”，具有“羚羊挂角，无迹可求”的特点。可见盛唐诗歌讲求“妙悟”，兴趣高远，具有不事雕琢的意境美。 ②材料一第四段，盛唐诗学型范的内涵包括“风骨健举”等，也包含了古体、近体发展新变所形成的体制风貌；殷璠《河岳英灵集序》说“开元十五年后，声律风骨始备矣”，杨士弘《唐音》选诗特别重视盛唐诗雄浑的“音律”。可见盛唐诗歌声律完备，体式多变，具有风骨健举的音律美。 ③材料一第四段，盛唐诗学型范基本内涵，包含了风骨健举、气象浑厚、风神超越、兴象玲珑等美学范畴，材料二第一段，“盛唐气象”包括时代风格、时代精神，如博大、雄浑、深远、超逸等。可见盛唐诗歌气象博大，深远超逸，彰显雄浑的时代精神。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 河边空旷的土地 李娟 有一匹马在过河的时候死了，倒在河中央的冰面上。后来一场一场的雪把它重重盖住。再后来，雪化了，冰悄悄薄了，裂了。那马又重新在雪地中露出身子，并渐渐地有了异样的味道。有人把它拖上河岸，斜搁在河岸边的卵石滩上。 一阵风过来，浓重的腐败味笔直尖锐地冲进鼻子，无法躲藏。又一阵风过来，刹那间天地间又灌注满了干净鲜美的空气。任你怎么努力地抽动鼻子，也闻不到刚才那股强烈的腐味了。一丝一毫也没有，哪怕离那匹死马仅几步之遥。 春天的风，浩荡，有力，从东方来，长长地呼啸。与它有着同样力量的是这眼下的大地。大地一日日冰雪消融，一层层泛绿。河边的旷野上，东一堆西一堆，全是没能熬过冬天的牛羊的尸体。活下来的牛，在尸体周围的土地上缓缓移动。它们轻轻地，仔细地，啃食着刚扎了寸把深的草尖。这一带地势开阔。河对岸的芦苇滩那边全是麦田，远远看去，漆黑而湿润。而河这边却是荒草野地，分布着几个古老的石圈墓。 雪化完后，河岸上的卵石滩全露了出来。我在河滩上总会时不时发现花纹美丽或奇形怪状的卵石。我在河水里把它们洗得干干净净，再并排着晾在草地上，然后继续往前走。走到野地尽头再慢慢折回来，这些卵石就晾干了。用裙子一兜，满足地回家。 我将捡的石头一直留着。五色晶莹地盛了好几只玻璃瓶。瓶子里注满水，说不出的明亮美丽。 住在河对岸的江阿古丽，也喜欢在河边捡石头。她家我去过好几次，房间收拾得整齐明亮。地面用红砖铺成“人”字形的花纹，细细地洒了水。炕上整齐地摞着层层花哨的被褥。窗台又宽又明亮，养着几盆热闹的花。 和我一样，江阿古丽捡的石头也泡在水里。但是她只捡那种豌豆大小的，光滑明亮的小石子，斑斓精致地浸在一个白色搪瓷盆里，放在窗台上，迎着阳光。我想她一定精心收集了很多年才攒了这么大半盆子吧。湿漉漉地抓一把在手心，像抓着一把宝石似的。江阿古丽一定是敏感的。 攥着这样一把宝石，遥想从不曾为自己所知的那些过去的事情……当江阿古丽还是个小女孩子的时候，她发现了故乡的美，从此珍爱着自己平凡孤独的生活，并深深地满意，深深地感激…… 江阿古丽和我一样大。她的名字意为“初绽的花朵”。 天气更暖和一点的时候，我会端着盆子去河边洗衣服。有时候总会有人在河里洗马。他把马牵到河中央，往马身上泼水，再用鬃毛刷细致地上下刷。我很生气，因为他在我的上游。我就冲他大喊，但他理都不理我。我端起盆子越过他往上游走一截，换个地方再洗。谁知没过一会儿，这小孩也慢吞吞把马牵过来，还是牵到我的上游仔仔细细上上下下地继续洗他的马。 我就搬块大石头扔过去，砸到他脚下，溅他一身水。谁知他也不甘示弱，也搬来一块更大的石头砸过来，弄得我从头湿到脚，辫子梢都在流水。 我把衣服和盆子往岸上一扔，跑开玩去了。半天回来后，谁知他还在那儿不紧不慢地磨蹭。我说：“喂——要不要我帮你洗啊？” 他什么也不说，笑着把马慢慢牵开了。 草地中央钉着一根尺把高的木桩子，他把马牵过去，系上缰绳。又回来，坐在不远处。我洗完衣服和床单后，就把他叫过来帮忙拧。他劲儿很大，拧过的衣服我再也弄不出一滴水来。 他兀自喜滋滋地说：“今年乡上的弹唱会，我要去赛马！我的马好得很。” 我往马那边扫了一眼：“那么矮……” “矮才好呢，矮的马才好！”他急了，“你看它腿上多有劲！” “白的马好看，红的也好看，黑的也好看，黄的也好……——但你的马是花的！” “花的马才好！你不知道，你不行！” 我一看，真的要生气了，便笑嘻嘻闭了嘴。 他还在那儿着急：“我的马是最好的，我的马鞍子也是最好的，你什么也不知道！” 我站在水里继续朝他皱眉头，撇嘴巴，并且很夸张地叹气：“唉，矮马呀……” 他猛地跳起来，搬起块超级大石头砸过来！ ……我立刻又湿透了…… 等第二次再看到这个小孩时，我们和好如初。还是在河边，我还是在洗衣服，他还是牵着马没完没了地洗。 我还是要求他给我拧衣服。我一边看着他拧，一边教育他，唠唠叨叨说了半天。他也不理我，只是轻轻地笑。 最后我问他：“你赛马赢了第几名呀？” “还早呢，弹唱会还没开始。” 衣服全晾好后，我坐在高高的岸上看他用心洗马。一阵阵滚烫的风吹过来，世界明亮，大地深远。对岸的芦苇滩起伏不已。盛夏已经来临，那匹死马的尸体被鸟和虫子啄食得只剩一副整齐的、雪白耀眼的骨骸，寂静地横置在不远处阳光下碧绿的草地上。 “你的马真的行吗？” “我也不知道。” 不知怎么的，我突然有点难过。不由自主地说：“没事，你的马不是腿上的劲很大吗？” “是呀！”他高兴起来了，“我的马鞍子也是最好的！” 夏天过去了，秋天来了。江阿古丽嫁人了。我特想知道，她嫁走后，她家那半盆子美丽的小石子还要不要了。要是送给我该多好…… 我仍然会每天都去河边走走，寻找漂亮石头，并不知不觉也开始寻找那种豌豆大小的石子。 天气转凉了，河边风很大。我在河床下的卵石滩上久久地弯着腰，耐心地寻找。河水的“哗哗”声是另外一种安静，让人不受侵扰。 从我站着的这个角度看去，大地的广阔是一种充满了力量的广阔，微微地倾斜着。 （选自《我的阿勒泰》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本以“我”的视角描写河边的风景和生活，展现四季变化和人事变迁，表达了生活在空旷的土地上的孤独落寞之情。 B. 活下来的牛在牛羊的尸体旁吃草，河对岸是麦田而这边是荒野、墓地，作者以鲜明的对比，凸显了自然法则的公正无情。 C. 面对“我”对马的质疑，男孩的回应从原来的不容置疑变为后来的“我也不知道”，体现了他敏感、不自信的特点。 D. 死去的马成为鸟和虫子的食物，变成雪白的骨架，作者以盛夏的阳光和碧绿的草地来衬托骨架，寄寓着对生命的思考。 7. 关于文中江阿古丽及捡石子的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 对江阿古丽家的环境描写，侧面烘托出江阿古丽勤劳能干、热爱生活的形象特点。 B. “江阿古丽”意为“初绽的花朵”，对名字的释意引人遐想，丰富了她美丽、青春的形象。 C. “我”和江阿古丽捡的石子反映出不同的审美观，象征着两人对生活不同的理解与选择。 D. “我”寻找豌豆大小的石子，表明“我”受到江阿古丽影响，也隐含着“我”对她的思念。 8. “我”对男孩的情感发生了怎样的变化？请结合文本简要说明。 9. 文章两次提及大地的力量，大地具有怎样的力量？请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. C 8. （1）男孩总在“我”洗衣服的上游洗马，令我不满（生气）；（2）男孩不紧不慢仔仔细细地洗马，令“我”对他产生了好奇；我让他帮忙拧衣服，故意调侃他的马是劣质马，表明“我”对他渐渐亲近；（3）“我”关心男孩赛马情况并安慰、鼓励他，表明“我”关心和认可他。 9. （1）大地上既有死亡的痕迹，也有生命的活动，可见大地具有包容生死和承载万物的力量；（2）春天到来，大地重新焕发生机，马死腐败后滋养小鸟、虫子、绿草，可见大地具有生生不息的力量；（3）江阿古丽美丽、勤劳，男孩爱马、纯真、乐观，可见大地具有孕育美的力量，赋予人们热爱生活、追求美的力量。 【解析】 【导语】文章围绕河边展开。春天，马尸散发异味，大地复苏，“我”和江阿古丽在河边捡石，展现对美的热爱。洗衣时，“我”与洗马小孩有冲突也有互动，聊到赛马，体现生活的活泼与不确定。秋天江阿古丽嫁人，“我”依旧执着寻石，在河边感受大地的广阔与力量。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“孤独落寞之情”错误，“我”在河边捡石子，观察自然和生活，体现了“我”对大地的热爱； B.“凸显了自然法则的公正无情”错误，生和死的对比，体现了生命的生生不息和大地承载万物的力量； C.“体现了他敏感、不自信的特点”错误，回答的变化体现了男孩对我的情感从陌生变得亲近和信任。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 C.“象征着两人对生活不同的理解与选择”错误，捡的石子不同与对生活的理解和选择没有必然的关联，属过度解读。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析人物情感变化的能力。 （1）不满：“我”在河边洗衣服时，男孩在“我”上游洗马，不顾“我”的抗议，依旧我行我素，这种行为干扰了“我”洗衣服，自然会让“我”感到不满和生气。之后男孩不紧不慢、仔仔细细地洗马，这种专注和坚持的行为引起了“我”的好奇，因为他的行为与一般人不同，让“我”想要进一步了解他。 （2）从好奇到亲近：“我”让男孩帮忙拧衣服，并且故意调侃他的马是劣质马，这种互动方式表明“我”与男孩之间的关系变得更加亲近。调侃是一种较为亲密的交流方式，说明“我”不再把他当作一个完全陌生和令人讨厌的人，而是开始与他建立起一定的情感联系。 （3）关心认可：“我”关心男孩赛马的情况，询问他比赛结果，当男孩不确定自己能否获胜时，“我”还安慰和鼓励他，这一系列行为体现了“我”对男孩的关心。而这种关心也表明 “我”对男孩有了一定的认可，认可他对赛马的热爱和努力。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 （1）包容生死和承载万物的力量：文中提到河边有一匹马死去，同时还有牛羊的尸体，然而活下来的牛依然在这片土地上啃食新草，“大地一日日冰雪消融，一层层泛绿”。这表明大地既见证了生命的消逝，又承载着生命的延续，它包容着生死的不同状态，承载着众多生物的生存与活动。 （2）生生不息的力量：春天的到来，大地冰雪消融、泛绿，展现出一片生机。死去的马尸体被鸟和虫子啄食，其养分滋养着周围的环境，使得绿草得以生长，这体现了生命的循环和更替。大地在这个过程中孕育着新的生命，推动着生态系统的运转，显示出其生生不息的力量。 （3）孕育美的力量：江阿古丽房间收拾得整齐明亮，她精心收集斑斓精致的小石子，体现出她对美的敏感和热爱，而这种特质的形成与她生活的大地环境有着密切关系。男孩爱马，对自己的马充满自信，有着纯真乐观的性格，这些美好的品质同样受到这片大地的滋养。大地孕育了这里的人们，赋予他们热爱生活、追求美的能力。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孙何，字汉公，蔡州汝阳人。父庸，字鼎臣，显德中，献《赞圣策》九篇， 引唐贞观所行事， 以魏玄成自况。得对，言曰：“武不可黩，敛不可厚，奢不可放，欲不可极。”后世宗奇其言，补开封兵曹掾。何十岁识音韵，十五能属文，笃学嗜古，为文必本经义，甚有声，闻于时。淳化三年举进士，及第又得甲科，解褐将作监丞、通判陕州。历右正言，改右司谏。真宗初，何献五议，上览而善之。咸平二年，举入阁故事，何次当待制。是冬，从幸大名，诏访边事。何疏曰：“陛下嗣位以来，训师择将精兵倍于前代，然腥膻得计，蛇豕肆行，焚劫我郡县，系累我黎庶。陛下摅人神之忿怒，悯河朔之生灵，爰御六师，亲幸澶、魏，天声一振，敌骑四逃，虽镇、定道路已通，而德、棣烽尘未息。此将帅或未得人，边奏或有壅阙，邻境不相救援，糗粮须俟转输之所致也。将帅者何？或恃勇无谋，或忌功玩寇，但全城堡，不恤人民。边奏者何？护塞之臣，固禄守位，老幼杀伤，托言他盗。不救援者何？缘边州县，如唇齿之相依，托称兵少不出，或待奏可乃行。俟转输者何？敌骑往来倏忽，赢粮景从，万辆方行，迨乎我来，寇已遁去。此四者，当今急务。”真宗览而嘉之。俄权户部判官，出为京东转运副使，未几，徙两浙转运使，加起居舍人。景德初，还判太常礼院，俄与晁迥、陈尧咨并命知制诰。何先已被疾，勉强亲职。一日，奏事上前，坠奏牍于地，俯而取之，复坠笏。有司劾以失仪，诏释之。何惭，上章求养疾。上不许，遣医诊视。医勉其然艾，何答曰：“死生有命。”卒不听。是冬卒，年四十四。上在澶渊，闻之悯惜，录其子言为大理评事。何乐名教勤接士类后进之有词艺者必为称扬。然性褊急，不能容物。在浙右专务峻刻，州郡病焉。 （节选自《宋史·孙何传》） 材料二： 何性酷好古文，为转运使颇尚苛峻，州县吏患之。乃求古碑字磨灭者纸本数联，钉于馆中。何至则读其碑，辨识文字，往往至暮，不复省录文案。 （节选自司马光《涑水记闻·卷三》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 何乐A名教B勤接士C类D后进之有E词艺者F必为G称扬 11. 下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 极，极度、极点。与《氓》中“士也罔极”的“极”含义不同。 B. 笃，坚持。与《陈情表》中“则刘病日笃”的“笃”含义不同。 C. 庶，平民、百姓。与《陈情表》中“庶刘侥幸”的“庶”含义不同。 D. 致，招致、导致。与《孔雀东南飞》“何意致不厚”的“致”含义不同。 12. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 嘉，夸奖、赞许。与柳永在《望海潮》中所提及到的“重湖叠𪩘清嘉”的“嘉”含义不同。 B. 悯，怜悯、怜惜。与《陈情表》中“祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养”的“愍”含义基本一致。 C. 浙右，指浙江东部。中国古代地理素来以东为右、以西为左，如《扬州慢》中“淮左名都”。 D. 病，不满、怨恨。与材料二“酷好古文，为转运使颇尚苛峻，州县吏患之”的“患”意思相近。 13. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 孙何年少多才。他十岁即懂音韵，十五岁能写文章，专心治学，好读古书，写文章喜欢引经据典，在当时很有名气。 B. 孙何敢于进言。真宗初年他向皇上进献五条奏议，咸平二年冬又上疏分析边境弊病，都得到真宗的赞赏和采纳。 C. 孙何看淡生死。他被任命为知制诰时，已疾病缠身，仍勉强上任；医生劝他保养身体，他淡然面对，认为生死命中注定。 D. 孙何性格急躁。他担任两浙转运使时，办事峻急严苛，他手下的官吏被迫想出利用他爱好古文的特点转移其注意力的办法。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）或恃勇无谋，或忌功玩寇，但全城堡，不恤人民。 （2）敌骑往来倏忽，赢粮景从，万辆方行，迨乎我来，寇已遁去。 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. B 14. （1）有的依仗勇猛但没有谋略，有的嫉妒他人军功消极抗敌，只顾保全城堡，却不体恤百姓。 （2）敌人骑兵的往来，十分迅速，（运粮的人）担负着粮食如影随形，运输车辆达到万辆才能出发，等到我军粮食运到，敌人就已经逃走了。 【解析】 【导语】这篇文言文通过两则材料展现了孙何的立体形象。作为北宋名臣，他兼具才学与胆识：少年成名，文采斐然；为官敢言，切中时弊。材料一突出其政治才能，进谏“四弊”展现深刻洞察；材料二则通过细节描写，揭示其性格矛盾——既“乐名教”提携后进，又“性褊急”施政严苛。文本运用对比手法，既写其受真宗器重的仕途荣显，又写其病中坠笏的晚景凄凉，在历史叙事中暗含对刚直文士命运的慨叹。两则材料互补，塑造了一个真实复杂的士大夫形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：孙何热衷于名教，经常与士人来往，对有作词才能的后辈，他一定给予称许和赞扬。 “何乐名教”构成完整的主谓宾句，其后B处断开； “勤接士类”省略主语“孙何”，“勤接士类”完整的动宾结构，其后D处断开； “后进之有词艺者”是定语后置句，正常语序为“有词艺之后进者”，句子较长，可单独成句；“必为称扬”的主语是孙何，其前停顿，F处断开。 故选BDF 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义的能力。 A.正确。极点；/准则。句意：欲望不可达到极点。/男子反覆无常没准则。 B.正确。坚持；/加重。句意：专心致志地学习古文典籍。/但刘氏的病一天比一天沉重。 C.正确。百姓；/希望。句意：捆绑祸害我国百姓。/希望刘氏能幸运地（蒙您的恩典）。 D.错误。含义相同，都是“招致、导致”的意思。句意：军粮需要等待转运而造成的。/哪里知道竟会招致你的不满。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生掌握文化常识、理解一词多义的能力。 A.正确。夸奖、赞许；/美丽。句意：真宗批览了孙何的奏书并对他加以赞赏。/里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。 B.正确。句意：听到这个消息感到怜悯痛惜。/祖母刘氏可怜臣幼年丧父又身体虚弱，亲自抚养(臣)。 C.“以东为右、以西为左”错误，应是以东为左，以西为右。 D.正确。句意：州郡之人对此很不满。/孙何性情酷爱古文，作为转运使时，他行事颇为苛刻严峻，州县的官吏都对他不满。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“都得到真宗的赞赏和采纳”错误，原文只是说“上览而善之”“真宗览而嘉之”，都得到真宗的赞赏，并没有明确说明“采纳”。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“或”，有的；“玩寇”，消极抗敌；“但”，只；“全”，保全；“恤”，体恤。 （2）“倏忽”，很快地，忽然；“赢”，担负；“景”，同“影“，像影子一样；“迨”，等到。 参考译文： 材料一： 孙何，字汉公，蔡州汝阳人。父亲孙庸，字鼎臣，显德年间，敬献《赞圣策》九篇，引用唐贞观年间的政事，以魏征自比。得到当面奏对君王的对策机会后，他曾言说：“武力不可滥用，聚敛不可深重，奢侈不可放纵，欲望不可达到极点。”认为他的言论不同寻常，任命他补任开封府兵曹掾一职。孙何十岁就懂得音韵，十五岁时能写文章，专心致志地学习古文典籍，写文章一定根据经义，在同年贡生中很有声名。淳化三年考中进士，中榜又考取甲科，初次任职为将作监丞、陕州通判。曾任右正言，又改任右司谏。真宗初年，孙何进献五条奏议，皇上看后认为很好。咸平二年，列举入阁的旧例，孙何依次序应当担任待制之职。这年冬天，孙何跟随皇上巡视大名，皇上下诏征询对边疆军事的意见。孙何上疏说：“陛下即位以来，训练军队选择将领，雄健威武列为百王之首，兵力强劲要超过前代数倍。然而入侵的外族敌人得利，兵马横行，抢劫焚烧我们郡县，捆绑祸害我国百姓。陛下替天行道，怜悯河朔的老百姓，于是率领军队，亲自到澶州、魏州，一声怒吼，敌人四处逃窜，尽管镇、定两地敌军已退，但德州、棣州仍战祸不断，这可能是或者挑选将帅不当，或者边境上奏的军报被耽搁，相邻的军队不来救援，军粮需要等待转运而造成的。将帅怎么样呢？有的依仗勇猛但没有谋略，有的嫉妒他人军功消极抗敌，只顾保全城堡，却不体恤百姓。边疆上奏军情怎么样？守护边塞的大臣，只为保住官位俸禄，老百姓被敌军或杀或伤，（他们却）假称其他强盗所为。不来救援的情况怎么样？在边疆的州县，就好像辅和车、唇和齿互相卫护，（他们）却推托说兵力少不救援其他军队，或者等待上奏批准以后才能出兵。等待运输军粮的情况怎么样呢？敌人骑兵的往来，十分迅速，（运粮的人）担负着粮食如影随形，运输车辆达到万辆才能出发，等到我军粮食运到，敌人就已经逃走了。这四个问题，都是现在急待解决的。”真宗批览了孙何的奏书并对他加以赞赏。很快授任代理户部判官，离京担任京东转运副使。不久，孙何调任两浙转运使，加官起居舍人。景德初年，任满还京，任职于太常礼院。不久与晁迥、陈尧咨共同被任命为知制诰。孙何在此前已经有病在身，他勉强上任。一天，他在朝中上奏言事，将奏牍掉在地上，弯腰去拾奏牍，又将朝笏掉在地上。有关官员以有失礼仪弹劾孙何，真宗下诏不予追究。孙何感到惭愧，上章请求任闲职养病，真宗没有准许，派医生前去诊断探视。医生劝孙何采用艾灸法治疗，孙何回答说：“死和生都是上天安排好的。”他最终没听劝告。这年冬天去世，终年四十四岁。真宗在澧渊，听到这个消息感到怜悯痛惜，选录孙何的儿子孙言任大理评事。孙何热衷于名教，经常与士人来往，对有作词才能的后辈，他一定给予称许和赞扬。但孙何性情急躁，不能容人。在浙西任职期间一味严厉苛刻，州郡之人对此很不满。 材料二： 孙何性情酷爱古文，作为转运使时，他行事颇为苛刻严峻，州县的官吏都对他不满。于是，他们找了几幅字迹已经模糊不清的古碑拓本，钉在馆舍里。当何转运使到来时，他就去读那些古碑文，忙着辨认上面的文字，常常到了傍晚时分就不再过问审核文案了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋词，完成下面小题。 西江月・问讯湖边春色 张孝祥（南宋） 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 鹧鸪天・西都作 朱敦儒（南宋） 我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。 诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。 15. 下列对两首词思想情感的比较分析，最恰当的一项是（ ） A. 张词“寒光亭下水如天”与朱词“玉楼金阙慵归去”均通过空间意象表达对官场的疏离，但前者侧重自然净化后的澄明心境，后者凸显主动拒绝的傲岸姿态。 B. 张词“世路如今已惯”与朱词“几曾着眼看侯王”都体现对世俗的厌倦，前者源于宦海沉浮后的麻木，后者出于天生狂放的性格基因。 C. 张词“飞起沙鸥一片”与朱词“且插梅花醉洛阳”都以动态意象收束全词，前者象征自由无拘的理想人格，后者暗示及时行乐的消极心态。 D. 张词“重来又是三年”与朱词“累上留云借月章”均隐含时间维度，但前者表达故地重游的沧桑感，后者强调对永恒自然的掌控欲望。 16. 两首词都体现了作者的人生哲思，请结合具体词句分析其思想的异同。 【答案】15. A 16. 相同点：均追求精神自由，否定世俗功利。 张词“世路如今已惯，此心到处悠然”表明作者历经沉浮后归于平淡，在自然中获得心灵解脱； 朱词“几曾着眼看侯王”直接表达对权贵的不屑，“且插梅花”则以率性姿态展现对自由的珍视。 不同点： 处世态度：张词“东风吹我过湖船”暗含顺势而为的豁达，朱词“批给雨支风券”则凸显掌控命运的狂傲； 生命境界：张词“寒光亭下水如天”体现天人合一的哲思，朱词“诗万首，酒千觞”侧重个体生命的极致体验。 【解析】 【导语】这两首宋词皆展现作者独特人生态度。张词借重游湖边，于自然中得悠然心境，体现顺势豁达与天人合一。朱词以疏狂之态，直抒对权贵不屑，追求自由洒脱。二者都否定世俗功利，却在处世与生命境界上各有千秋，尽显宋词魅力。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“都体现对世俗的厌倦”错误。由原文“此心到处悠然”可知，作者并非是宦海沉浮后的麻木，而是历经世事，心境变得悠然，有一种超脱之感。 C.“后者暗示及时行乐的消极心态”错误。由原文整体意境及“几曾着眼看侯王”等词句可知，“且插梅花醉洛阳”体现的是一种超脱世俗、洒脱自在的生活态度，并非暗示及时行乐的消极心态。 D.“后者强调对永恒自然的掌控欲望”错误。由原文“天教分付与疏狂”等可知，“累上留云借月章”体现的是作者疏狂的个性以及对自然、自由生活的向往，并非强调对永恒自然的掌控欲望。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 相同点：两首词均体现出追求精神自由、否定世俗功利的思想。 张词：“世路如今已惯，此心到处悠然”，“世路”代表着人世间的种种经历与坎坷，作者说“已惯”，表明历经了宦海沉浮、世间沧桑等诸多事情后，对这些已经习以为常。而“此心到处悠然”则说明作者内心不再受世俗纷扰，能够在各种境遇中保持悠然自在的状态。这反映出作者不再执着于世俗的功名利禄，而是在自然中寻求心灵的解脱，追求一种精神上的自由。 朱词：“几曾着眼看侯王”，一个反问句，直接鲜明地表达出作者根本没有把王侯权贵放在眼里，体现出对权贵阶层的不屑。权贵往往代表着世俗的功利和地位，对他们的不屑就是对世俗功利的否定。“且插梅花醉洛阳”，“插梅花”这一行为充满了诗意和洒脱，“醉洛阳”则展现出一种在洛阳城尽情沉醉于自我世界的状态，以这样率性的姿态展现出对自由生活的珍视，追求不受世俗拘束的精神自由。 不同点： 处世态度： 张词：“东风吹我过湖船”，这里的“东风”是一种外界的自然力量，作者借助东风乘船在湖上行驶，有一种顺应自然之力的意味。这暗示着作者在面对生活和人生时，不强求、不刻意抗争，有一种随遇而安、顺势而为的豁达心态，体现出一种较为平和、顺应的处世态度。 朱词：“曾批给雨支风券，累上留云借月章”，“批券”“上章”的表述，仿佛作者拥有一种能够掌控风雨、留住云彩、借用月光的权力，就好像在主宰自然一样。这种夸张的表达凸显出作者认为自己能够掌控命运的狂傲心态，与张词顺应自然的态度截然不同，展现出一种更为主动、自我的处世姿态。 生命境界： 张词：“寒光亭下水如天”，描绘出一幅湖水与天空相接，融为一体的宏大画面。作者身处这样的自然环境中，自己仿佛也与自然融合在一起，体现出一种天人合一的哲思。这意味着作者在生命境界上追求与自然的和谐统一，将自身视为自然的一部分，在自然中寻求生命的真谛和精神的寄托。 朱词：“诗万首，酒千觞”，强调自己创作了大量的诗歌，也饮用了无数的美酒。这侧重于突出个体生命在文学创作和饮酒作乐等方面的极致体验，展现出一种以个体为中心，追求个体生命极致体验的生命境界。 （三）名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫在《蜀相》中将诸葛亮一生的功绩和才德概括为“_________________，_____________”，其中也隐含着对理想君臣关系的羡慕之情。 （2）《望海潮》中运用比喻的手法描绘钱塘江浪涛汹涌、辽阔壮观的景象两句是“_________________，_________________”。 （3）杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”和姜夔《扬州慢》中“_________________，_________________”两句相似，都表达了深沉的黍离之悲。 （4）李密在《陈情表》中，用“_________________，_________________”来形容自己的孤独无依：身边没有可以依靠之人，唯有影子和自己相伴。 （5）李密《陈情表》中“_________________，_________________”两句不仅写出朝中官员对作者的重视，还体现了当时沿用的一种官吏选拔制度——察举制。 【答案】 ①. 三顾频烦天下计 ②. 两朝开济老臣心 ③. 怒涛卷霜雪 ④. 天堑无涯 ⑤. 过春风十里 ⑥. 尽荠麦青青 ⑦. 茕茕孑立 ⑧. 形影相吊 ⑨. 前太守臣逵察臣孝廉 ⑩. 后刺史臣荣举臣秀才 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：频、堑、涯、荠、茕、孑、逵、廉。 三、语言文字运用（本题共5小题，17分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉字，作为中华文明的瑰宝，承载着数千年的历史与文化。从甲骨文的刻画到今天的简化字，汉字的演变不仅是一种书写形式的变迁（甲），更是中华文化精神的延续。每一个汉字，都是一幅画，一个故事，一种智慧的凝结。 汉字基本笔画如横、竖、撇等，组合时遵循规律与比例，让每个汉字内部空间利用合理，笔画疏密得当，呈现出美观和谐的视觉效果，其外形轮廓规整（乙），大多近似方形或矩形，边界清晰。“回”字，轮廓是规整万块，笔画均匀分布；“田”字四边等长，棱角分明，尽显方正之美。这种规整性提升了汉字书写和认读的辨识度与美感；能在有限空间精准传递信息。对称平衡造型带来稳定性，这也是汉字方正特性的审美体现。“国”字外框似城墙，威严庄重，象征国家稳定；“森”字由三个“木”组成，结构方正，排列有序，展现繁茂与秩序。这种稳定性让汉字在历史演变（丙）中保持基本结构，传承中华文化。 汉字贯通古今，通过汉字典籍可以神交古人，理解和掌握中华文明的内核和精髓。汉字本身也承载和保存了丰富的历史文化信息，通过准确揭示和科学阐释其中蕴藏的内含（丁），可以直接理解中华文化的核心，展示中华文化传承有序的历史。汉字是中华文化传承的标志，这种传承是真正的中华基因。无论历史长河经历多少曲折，汉字体系一直保持基本稳定，犹如“定海神针”（戊）。维系了中华文化的根脉，推进了中华文明的形成、发展和传播。 汉字不仅是交流的工具，更是文化的载体。①它记录了历史的变迁，②促进了民族的智慧，③展现了独特的中华文明魅力。④在信息化时代，汉字的数字化与国际化进一步彰显了其生命力。⑤作为中华儿女，我们应珍视汉字，⑥传承汉字文化，⑦这一古老而充满活力的文字继续闪耀世界。 18. 关于文中划线部分下列说法不正确的一项是（ ） A. 甲句中应当删掉两个“的”，这样会使语言表达简明。 B. 乙处“轮廓规整”和丙处“历史演变”构词方式不同。 C. 丁处“蕴藏”读为yùn cáng，“内含”应改为“内涵”。 D. 戊处“定海神针”的引号表示特殊含义。 19. 文中第四段有三处表述不当，请指出其任意两处序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. A 19. 选②，改为：传承了民族的智慧。 选③，改为：展现了中华文明的独特魅力。 选⑦，改为：让这一古老而充满活力的文字继续闪耀世界。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解词语、识记字音、正确使用标点符号的能力。 A.错误。甲句是判断句，结合前后语境分析主语和宾语应该是名词性质，第一个“的”字连接修饰语和中心词，是名词性偏正短语作主语，而删掉“的”作主语的就是动词性主谓短语“汉字演变”，与后文宾语中心词“变迁”“延续”不搭配；第二个“的”保留与后面句子“更是中华文化精神的延续”句式保持一致。 B.正确。“轮廓规整”是主谓结构，丙处“历史演变”与介词结构“在……中”搭配，应该是名词性质，相当于“历史的演变”的省略，属于偏正短语。 C.正确。“蕴藏”读为yùn cáng，是储存的意思；内涵是名词，是一个概念所反映的事物的本质属性的总和，而内含是动词性质“里面有”的意思，前面有结构助词“的”，应用名词性质的“内涵”。 D.正确。“定海神针”的引号表示特殊含义，属于比喻修辞，将汉字体系比作“定海神针”，强调其在中华文化中的重要稳定作用，说法正确。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②处“促进了民族的智慧”动宾搭配不当，应将“促进”改为“传承”“凝聚”“彰显”或“体现”； ③处“独特的中华文明魅力”定语排序不当，应将“独特”与“中华文明”调整位置； ⑦处与上文两句逻辑关系不明确，成分残缺，句首应加“让”或“使”。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 栗子的形状很奇怪，像一个小刺猬。栗有“斗”，斗外长了长长的硬刺，很扎手。栗子在斗里围着长了一圈，一颗一颗紧挨着，很团结。当中有一颗是扁的，叫作脐栗。脐栗的味道和其他栗子没有什么两样。坚果的外面大都有保护层，松子有鳞瓣，核桃、白果都有苦涩的外皮，这大概都是为了对付松鼠而长出来的。 新摘的生栗子很好吃，脆嫩，只是壳很不好剥，里面的内皮是不好去的。把栗子放在竹篮里，挂在通风的地方吹几天，就成了“风栗子”。风栗子肉微有皱纹，微软，吃起来更为细腻有韧性，不像吃生栗子会弄得满嘴都是碎粒，而且更甜。贾宝玉为一件事生了气，袭人给他打岔，说：“我只想风干栗子吃，你给我取去。”怡红院的檐下是挂了一篮风栗子的。风栗子入《红楼梦》，身价就高起来，雅了。这栗子是什么来头，是贾蓉送来的？刘姥姥送来的？还是宝玉自己在外面买的？不知道，书中并未交代。 栗子熟食的较多，我的家乡原来没有炒栗子，只是放在火里烤，冬天，生一个铜火盆，丢几个栗子在通红的炭火里，一会儿，砰的一声，蹦出一个裂了壳的熟栗子，抓起来，在手里来回倒，连连吹气使冷，剥壳入口，香甜无比。不过烤栗子要小心，弄不好会炸伤眼睛，烤栗子外国也有，西方有“火中取栗”的寓言，这栗子大概是烤的。 20. 下列句子中的“是”与文中加点的“是”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 是可忍，孰不可忍。 B. 《阿Q正传》作者是鲁迅。 C. 村子前面是一片水田。 D. 这首诗是有意境，你真该好好品味一下。 21. 育才高中邀请你给学生讲解出自高中语文课文的成语。请从下列三个成语中任选一个，借鉴对“火中取栗”的讲解，拟出讲解要点。要求阐释准确，语言流畅。 示例：“火中取栗”出自西方寓言《猴子和猫》。原是指猴子骗猫取火中的栗子，结果取出后被猴子吃了，猫却因此被烧掉了脚上的毛。后用“火中取栗”比喻受人利用，冒着危险给别人出力，自己吃了苦头，却没有得到好处。 备选成语：缘木求鱼　目无全牛　朝闻夕死 22. 文中画横线的句子极富表现力，请简要分析这一效果是如何取得的。 【答案】20. D 21. （示例一）“缘木求鱼”出自《齐桓晋文之事》，原是指爬到树上去找鱼；后来比喻方向或办法不对，不可能达到目的。 （示例二）“目无全牛”出自《庖丁解牛》，原是指眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构；后来形容人的技艺高超，得心应手，已经达到非常纯熟的地步。 （示例三）“朝闻夕死”出自《<论语>十二章》，原是指如果早上明白了道理，哪怕当晚就死去也是值得的；后来形容对真理或某种信仰追求的迫切。 22. ①用词精当。如“丢”“蹦”“倒”等词生动贴切，刻画入微。 ②兼具视觉和听觉，具有现场感、画面感。“通红的”“砰的一声”“裂了壳的”，更加生动形象地表现了当时的情境。 ⑧多用短句。“一会儿”表示时间短，“砰的一声”突显声响之有力；用短句串起一系列的动作，简洁有力，富有节奏感。 ④典雅用语和口语相结合。“生火盆”“使冷”“入口”“无比”用词典雅，与“抓”“倒”等口语词相结合，增强了文本的艺术魅力。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 原文表示强调。 A.表示指代。 B.表示判断。 C.表示存在。 D.表示强调，与原文意义和用法相同。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 “火中取栗”的讲解结构为：先说明出处，明确寓言来源；再说明原意，简述故事细节（猴子骗猫取栗，猫受损）；最后说明今义，提炼比喻义（受人利用、冒险出力却无所得）。核心逻辑是以“故事原型→语义演变”为主线，结合具体情节阐释词义转化。 “缘木求鱼”出自《齐桓晋文之事》“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也”，孟子认为用齐宣王的办法去实现统一天下的愿望，就像爬到树上去找鱼，是不可能实现的。后来用“缘木求鱼”比喻方向或办法不对，不可能达到目的。 “目无全牛”出自《庖丁解牛》“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”，庖丁认为自己最初解牛的时候，所看到的没有不是（完整的）牛的；三年之后，对牛的全身结构完全摸清了。不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆解的东西。如今，解牛时可以不用感觉器官，而只靠精神活动来形式。后来用“目无全牛”形容人的技艺高超，得心应手，已经到达非常纯熟的地步。 “朝闻夕死”出自《<论语>十二章》“朝闻道，夕死可矣”，原意为早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了。此句阐明了一种追求真理的态度，不惜用生命去换取真理，这是一种伟大的探索精神，更是一种追求真理的献身精神，后常用“朝闻夕死”表示人应当坚持不懈地学习，或用于反映求知的迫切心情。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子效果的能力。 ①用词精当。句子中的动词“丢”“蹦”“倒”等用得十分准确而生动。“丢”字写出了将栗子随意放入炭火的动作；“蹦”字形象地描绘出栗子受热爆开后弹出的情景；“倒”字则刻画了栗子剥出后在手里来回颠动以散热的动作，这些动词都很好地体现了动作的细节，使整个场景更加生动形象。 ②兼具视觉和听觉，具有现场感、画面感。“通红的炭火”展现了炭火的色泽和状态，是视觉描写；“砰的一声”描绘了栗子爆开时的声音，是听觉描写；“裂了壳的”又从外观上展现了栗子爆开后的样子，这些描写从多个感官角度出发，让读者仿佛身临其境，亲眼看到栗子在炭火中烤熟的过程，增强了文字的表现力和感染力。 ③多用短句。如“一会儿，砰的一声，蹦出一个裂了壳的熟栗子”“抓起来，在手里来回倒，连连吹气使冷”等，短句的运用使语言简洁明快，富有节奏感。同时，短句能够更紧凑地串联起一系列动作，加快叙述的节奏，让读者能够迅速跟上场景的转换，使整个烤栗子的过程更加连贯流畅地展现在眼前。 ④典雅用语和口语相结合。“生火盆”“使冷”“入口”“无比”等词语是比较典雅的表达，而“抓”“倒”“吹气”等是比较口语化的词汇。这种典雅与口语相结合的方式，既使文章具有一定的文雅气息，又不失生活气息，让文字更加自然亲切，富有感染力，增强了文本的艺术魅力。 四、作文（本题共1小题，60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。——梁启超《敬业与乐业》 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以劳作为幽径，成就非凡人生 “万籁此俱寂，惟闻钟磬音。”当世界归于宁静，劳作的声音便成为生命的主旋律。在生活的舞台上，我们每个人都在以自己的方式演绎着劳作的精彩。将劳作做到圆满，是对生命的致敬，更是对自我价值的追寻。 因自己的才能与境地，我们找到了劳作的方向。每个人都有自己擅长的领域，这是我们安身立命的根本。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，苏轼一生仕途坎坷，多次被贬，却凭借自己的文学才华与坚韧意志，在困境中创作出诸多经典之作。他在自己的境地中，不断探索与尝试，将劳作发挥到极致。 劳作不仅是对才能的发挥，更是对境地的坚守。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，无论环境如何恶劣，我们都要坚定地守护自己的境地。在工厂车间里，工人们用熟练的技术和辛勤的汗水，将产品打磨得尽善尽美；在农田里，农民们用勤劳的双手，播种希望，收获丰收。他们在自己的境地中，默默耕耘，用汗水诠释着劳作的意义。 将劳作做到圆满，需要我们不断地努力与付出。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，我们要以勤奋为基石，不断提升自己的才能。在追求圆满的过程中，我们会遇到各种困难和挑战，这就需要我们具备坚韧不拔的精神。 在现实生活中，我们要珍惜自己的才能与境地。“不要在夕阳西下时幻想，要在旭日东升时努力”，我们要充分利用自己的才能，积极面对生活中的各种挑战。 劳作是一种责任，也是一种使命。“为天地立心，为生民立命”，我们要在劳作中实现自己的价值，为社会做出贡献。劳作更是一次心灵的诗意叩问，“人生充满劳作，然而人诗意地栖居在大地上”，德国诗人荷尔德林如是说，诚哉斯言！ 让我们以劳为径，在才能与境地的指引下，成就非凡人生。在劳作的道路上，我们要不断地探索与创新，用汗水书写辉煌。让我们用双手创造出美好的生活，用心灵去感受生命的意义。在天地间，我们要成为那最闪耀的光芒，用劳作诠释人生的价值。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料中的“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满”突出了一种敬业的态度。这表明无论所处环境如何，一个人应尽己所能，将自己的才能运用到极致，达到工作的圆满。这种敬业精神要求人们认真对待自己的工作，把它视为一种责任和使命。 材料也强调了“乐业”的重要性，即在做好工作的同时，享受工作的过程，从中获得快乐和满足感。乐业不是消极的接受，而是一种积极的心态，代表着对工作的热爱和投入。 通过敬业与乐业，个人能够实现自我价值，这是达到“天地间第一等人”的关键。这里强调了个人成长与社会贡献的双重满足，通过劳动和才华的发挥，人不仅仅是为生活而工作，也是在通过工作完善和提升自我。将个体的圆满劳动与社会整体联系在一起，体现出个人价值与社会价值的统一，希望每个人的努力都能为社会进步和人类福祉贡献力量，实现个体与社会的双重发展。 写作时，开头引入梁启超的思想，提出自己的论点。接着分析在不同境地下，如何因地制宜地发挥自己的优势，并在适合的时机下创造和抓住机遇。可以运用个人体验或观察到的事例来说明这一点。探讨“圆满”的意义：“圆满”在这里可以解读为个人在某一方面的成就与满足。在探讨中，可以区分“圆满”与“完美”。“圆满”是对个人标准的实现，而非盲目追求普通意义上的完美。探讨如何在敬业、乐业的过程中实现自我价值，激发内在动力，以及如何处理这个过程中遇到的挑战和困难。最后，可通过总结和反思引申出对当代青年的激励，倡导人们为了达到个人在事业或者学习上的圆满，应执着努力，全力以赴，直达圆满。 立意： 1.要有敬业乐业的职场精神。 2.才能与专注是通往圆满的道路。 3.在劳作中实现自我价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$