期末最后猜题（二）文学文化常识+名著阅读+名句默写-2024-2025学年统编（2024）八年级语文下册

八年级下学期期末最后猜题（二）文学文化常识+名著阅读+名句默写 一、文学文化常识 1. （2025·烟台中考）下列关于文学文化常识的说法有误的一项是（ ） A. “宁可食无肉，不可居无竹。”古人将“竹”视为“花中四君子”之一，他们认为竹有虚心的品格、坚忍的操守、向上的精神。 B. “小雪大雪不见雪，来年灭虫忙不撤。”“小雪”“大雪”说的是节气，由俗语可知，节气往往与物候现象、农业生产息息相关。 C. “DeepSeek和《哪吒2》的火爆出圈，离不开年轻一代的博学笃志、创新进取。”“博学笃志”出自《论语》。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 D. “参差荇菜，左右流之。”“蒹葭苍苍，白露为霜。”“青青子衿，悠悠我心。”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣，属于“风、雅、颂”中的“雅”。 2. 小州想了解“汉字文化”，下面选择的内容或策略错误的一项（ ） A. 关联性阅读《经典常谈》中的《辞赋第十一》 B. 选择性或拓展性阅读许慎的《说文解字》 C. 选择性阅读《经典常谈》中《<说文解字>第一》 D. 从造字和用字法角度分析汉字森、刃、羊、然等。 3．小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（    ） A．记是古代的一种散文文体,通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或表达作者的见解。如《小石潭记》《核舟记》等。 B．读诗，可以获得审美的愉悦。《蒹葭》选自《诗经·秦风》，通过重章叠句，直接诉说主人公绵远悠长的思念之情，营造了“秋水伊人”的美丽意境。 C．古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。 D．“歌”是古代诗歌的一种体裁，形式、音韵较近体诗自由，《白雪歌送武判官归京》《登幽州台歌》《茅屋为秋风所破歌》都属此类。 4.下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派词人代表。我们在初中课本上学过他的《记承天寺夜游》《江城子·密州出猎》《卜算子·咏梅》《水调歌头》《定风波》。 B. “说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。如周敦颐的《爱莲说》和韩愈的《马说》。 C. 古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如请教他人时常说“赐教”，询问别人的年龄时常说“贵庚”，发表自己的见解时常说“拙见”。 D. 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。通常的律诗规定每首八句，每两句成一联，分为首联、颔联、颈联、尾联。 5.下列有关文化知识的表述，不正确的一项是（ ） A. “箫鼓追随春社近”中的“春社”指古代立春后的祭祀活动，主要是祭祀土地神，祈求丰收。 B. “未果，寻病终”中的“寻”是古代表示时间的词语，另外还有“少时”“俄而”“已而”“俄顷”等。 C. “而立”“不惑”“古稀”这些表示年龄称谓的词语，分别指“30岁”“40岁”“50岁”。 D. “一食或尽粟一石”“万钟于我何加焉”加点的“石”“钟”，是古代的容量单位。 6. 下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。其主要表现手法为赋、比、兴。 B. 中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“蛾眉”指女子。 C. 我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年；“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年，“丙”属天干，“辰”属地支。 D. 《木兰诗》《卖炭翁》《十五从军征》都选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。 7.下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A.《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”一句，“黄发”用来指老人，“垂髫”用来指小孩。 B.“五经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》，“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。 C.王维，字摩诘，唐代诗人，被称为“诗佛”，我们学过他的诗歌《使至塞上》。 D.古人称谓有谦称和尊称的区别，如“寒舍”“惠存”都是谦辞，“赐教”“垂问”都是敬辞。 二、名著阅读 （一）下面是《现代汉语词典》关于“常”的释义，请从中选取一个，联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。 （二）（2025·重庆中考）根据《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》，回答下列问题。 1.关于《经典常谈》，下列说法不正确的一项是（ ） A. 朱自清的《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作，阅读它有助于增长文化见识。 B. 《经典常谈》对《史记》《说文解字》《战国策》这些史书进行了详细介绍和评点。 C. 《经典常谈》记述了仓颉造字、伏生藏书、苏秦刺股等故事，具有较强的可读性。 D. 学了《关雎》，若想了解《诗经》的更多知识，可选择《经典常谈》的《<诗经>第四》来阅读。 2.丽达在给保尔的信中说：“不要对自己太苛刻，保尔。在我们的生活中，除了战斗，还有很多……”你认为保尔对自己苛刻吗？为什么？请结合《钢铁是怎样炼成的》相关内容阐释。 （三）阅读名著《钢铁是怎样炼成的》相关片段，回答问题。 阿基姆明白，这个直到不久前还生龙活虎的年轻人，此刻内心激荡着怎样的情感。他了解保尔的悲剧…… “阿基姆，难道你真的以为生活能把我逼进死角，把我压成一张薄饼吗？只要我的心脏还在跳动，”他突然使劲抓住阿基姆的手紧压着他的胸脯，“只要它还在跳动，就别想叫我离开党。只有死，才能让我离开战斗行列。老兄，请你千万记住这一点。” 阿基姆沉默不语。他知道这绝不是漂亮话，而是一个身负重伤的战士的呐喊。他明白，像保尔这样的人怎么可能说出另外的话，表达出另外的情感？ 1.以上文段选自《  》，作者是 。 2.结合原著回答：文段中“悲剧”指什么？“呐喊”表达了保尔怎样的心声？ （四）（2025·达州中考）人与人从相逢到相知是一段奇妙的缘分。参照示例，从《水浒传》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，写出两个人从相逢到相知的过程，150字左右。 示例：在《水浒传》中，李逵初遇宋江时，听闻他是“及时雨”，便纳头而拜。宋江见李逵耿直豪爽，慷慨赠银，两人结为兄弟。后李逵追随宋江上梁山，虽常因鲁莽惹祸，但宋江始终包容，李逵则誓死效忠。从萍水相逢到生死相托，这份情谊在忠义中愈发深厚。 （五）（2022·重庆·统考中考真题）根据《钢铁是怎样炼成的》一书的内容，按要求答题。 (1)下图概括了保尔的成长历程，请你根据小说内容在横线上填入相应的情节。（2分） (2)“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的”，烈火的淬炼让钢不断祛除杂质，变得坚硬纯净。保尔也是在不断“祛除杂质”中“淬炼成钢”的。请你结合小说内容，举出一例加以分析。（2分） 三、默写 1.从《桃花源记》中的“ ，并怡然自乐”句中，我们可以看到作者对美好生活的向往。 2.陶渊明在《桃花源记》中则以“ ， ”描绘出桃林的唯美奇幻。 3.柳宗元寻山访胜，“隔篁竹，闻水声， ”（《小石潭记》），心生愉悦；然而，又在“ ，悄怆幽邃”中表现出他的孤寂与落寞。 4.《诗经·蒹葭》中的“ ， 。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”告诉我们追寻美的过程也具有重要意义。 5.王勃在《送杜少府之任蜀州》中克服空间的阻碍，一扫离别的愁云，给人积极向上的力量的句子是： ， 。 6.“虽有嘉肴，弗食， ”，美味菜肴隐喻了一心向学的智慧。 7.《卖炭翁》中诗人以“ ， ”两句表现了卖炭翁艰难处境和矛盾心情，以“ ， ”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。 8.清晨阳光明媚，诗人常建漫步山林，进入古寺，“ ， ”（《题破山寺后禅院》），一幅幽静深远、花木掩映的画面引人遐思。 9.“少年兴则国家兴，少年强则国家强。”中华民族伟大复兴需要在一代代青少年的接力奋斗中实现。吾辈同侪应当拥有杜甫“安得广厦千万间， ”（《茅屋为秋风所破歌》）的大爱情怀；应当拥有陆游“ ，只有香如故”（《卜算子·咏梅》）的执着精神。 10.先民行吟水畔，“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，_____”（《蒹葭》），苦苦追寻，“伊人”却可望不可即 11.________，讲信修睦。（《礼记·大道之行也》） 一、 1.D。“参差荇菜，左右流之”出自《周南·关雎》，“蒹葭苍苍，白露为霜”出自《秦风·蒹葭》，“青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子衿》。这些诗篇均属“国风”（简称“风”），是反映民间生活的歌谣。而“雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅，内容多关乎朝政礼仪。选项称它们属于“雅”，因此是错误的。故选D。 2.A。A.《经典常谈》是朱自清介绍中国古代经典的著作，其中《辞赋第十一》主要讲解辞赋的起源、发展及代表作品，如屈原、司马相如的赋，重点在于文学体裁而非汉字本身的构造、演变或文化内涵。该内容与“汉字文化”没有直接关系，属于错误选项；B.《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形、考究字源的字典，详细阐述了“六书”造字法，是研究汉字文化的核心典籍。该策略正确，有助于深入理解汉字的构造和本义；C.《经典常谈》的《<说文解字>第一》篇专门介绍许慎及《说文解字》的内容，包括汉字的造字法、发展历程等，与汉字文化直接相关。该策略正确，可作为理解《说文解字》的入门参考；D.“森”是会意字，从三“木”表示林木众多、“刃”是指事字，在“刀”上加一点表示刀刃、“羊”是象形字，像羊头形状、“然”是形声字，从“火”“肰”声，本义为燃烧。从“六书”角度分析汉字，是研究汉字文化重要方法。该策略正确，能直观体现汉字的造字逻辑和文化内涵；故选A。 3.B。《蒹葭》通过重章叠句的结构、意象的反复渲染，来展现了主人公对理想或爱情的执着追求与怅惘之情；诗歌并没有直接诉说主人公绵远悠长的思念之情。故选B。 4.A。《卜算子·咏梅》是陆游词，不是苏轼的词作。故选A。 5.C。“古稀”指“70岁”，“知天命”或“半百”指的才是“50岁”；故选C。 6.C。A.《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，而非“浪漫主义”；我国浪漫主义诗歌的源头是《离骚》；B.“瀚海”，指沙漠 ，而非“大海”；D.《卖炭翁》的作者是白居易，并非选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》；故选C。 7.B．“惠存”意思是请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款，是敬辞；故选B。 二、 （一） 示例：选择“一般；普通；平常”：《经典常谈》就像一位亲切的引路人，将那些看似高深莫测的经典，以平常、普通的语言和方式呈现给读者。比如书中在讲解《诗经》时，没有用晦涩难懂的学术语言，而是用通俗易懂的表述，介绍《诗经》的产生背景、诗歌分类等知识，让像我们这样的普通人，也能轻松地走进经典，了解经典，消除了我们对经典的畏惧感，使经典真正成为普通人可以接触和学习的文化内容。 （二） 1.B。《说文解字》是文字学著作（东汉许慎撰），并非史书。《经典常谈》中《说文解字》一章属于“文字”部分，而《史记》《战国策》属于“史书”部分。故选B。 2.是的，保尔对自己极其苛刻。具体体现在：①身体极限的自我压榨：修筑铁路时，保尔靴子破烂、双脚冻伤仍彻夜劳作；高烧昏迷被抬下工地，醒来后却立即返工。瘫痪失明后，他拒绝疗养院休养，坚持自学写作，甚至用硬纸板刻字格摸索书写。②精神层面的严苛标准：因误以为无法再奉献社会，保尔一度举枪企图自杀（后自我批判并放弃），体现他对“无用之身”的零容忍。与丽达重逢时，他因曾中断革命工作而自责，拒绝接受她的感情，认为“个人幸福必须服从革命事业”。保尔将生命完全奉献给共产主义理想，其名言“不因虚度年华而悔恨”正是这种极致追求的写照。 （三）1。钢铁是怎样炼成的 奥斯特洛夫斯基 2.“悲剧”指完全瘫痪，双目失明。 “呐喊”是指为解放全人类而斗争。 （四） （示例一）在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在发电厂工作时，结识了电工朱赫来。朱赫来常给保尔讲革命道理，教他拳法防身，保尔被其坚定的信仰与非凡智慧深深吸引。当朱赫来被匪兵押解时，保尔毫不犹豫地冒险相救。历经生死考验后，保尔决心投身革命，朱赫来也时常悉心引导他成长。两人从工作伙伴，逐渐成为为理想并肩战斗的革命战友。 （示例二）在《钢铁是怎样炼成的》里，保尔于共青团省委工作时，结识政治指导员丽达。丽达聪慧博学，悉心教保尔经济学等知识。保尔曾误将丽达哥哥认成其丈夫，一度压抑好感。后来，保尔历经伤寒、肺炎折磨，病愈返岗后与丽达重逢。此后工作中，他们并肩奋斗，交流渐多，从有着指导关系的同志，慢慢成长为灵魂契合、并肩前行的革命战友。 （五） 1.：①得了伤寒和大叶性肺炎②暴风雨所诞生的 2.（示例）：保尔因身体瘫痪双目失明，不能参加工作，曾产生了自杀的念头，但他很快振作起来，开始了文字创作。 三、默写 1.黄发垂髫 2.芳草鲜美 落英缤纷 3.如鸣珮环 凄神寒骨 4.所谓伊人 在水一方 5.海内存知己 天涯若比邻 6.不知其旨也 7.可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 卖炭得钱何所营 身上衣裳口中食 8.曲径通幽处 禅房花木深 9.大庇天下寒士俱欢颜 零落成泥碾作尘 10. 宛在水中央 11.选贤与能 1 学科网（北京）股份有限公司 $$