4.教考衔接组合达标测试(四)-【精讲精练】2026年高考语文一轮达标测试卷

教考衔接组合达标测试(四) 1.C　本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“数字媒介、互联网构成了信息社会的传播环境，促进了媒介社会的形成”错误。见材料二图表，“媒介社会的形成”是“第二次工业革命”“电子媒介出现”的社会文化结果，而由“数字媒介、互联网”构成的“信息社会”，其社会文化结果是“全球信息化、知识爆炸、知识社会”。B.“新媒介的引入对教学造成了许多干扰，容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外，忽略了阅读的主体内容，得不偿失”错误。材料三，多元媒介对教学确实会造成许多干扰，但“新媒介的引入可以增加信息容量，提高信息传播速度，拓宽学生的阅读与交流空间”的意义也不可忽略，只有“一味追求媒介的丰富，追求声、光、电的交响，而忽略了阅读的主体内容，则得不偿失”的后果。D.“读懂不同媒介语言间的转化过程，就能读懂思维之美”说法绝对。材料四原文“要想读懂思维之美，首先要读懂不同媒介语言之间是如何转化的”，“读懂不同媒介语言之间是如何转化的”只是条件之一。 2.D　本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。D.知识性读物《青蒿素：人类征服疾病的一小步》与“颁奖辞”同属于文字媒介，不属于跨媒介学习。 3.解析　本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①结合材料三“‘跨媒介阅读与交流’的‘跨’既强调‘跨越’，更注重‘整合’，不同的媒介形式特点各异，求同存异，将之有机整合并应用到语文课堂上来，可以丰富语文学习内容，加强语文学习与时代、与生活的联系”可知，“跨媒介阅读与交流”既强调“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特点各异，求同存异，将之有机整合并应用到阅读中。②结合材料三“‘跨媒介阅读与交流’应围绕言语活动开展。阅读以不同媒介为载体的信息，首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响”可知，“跨媒介阅读与交流”应围绕言语活动开展，阅读以不同媒介为载体的信息，首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响。③结合材料三“‘跨媒介阅读与交流’活动应整合丰富的语料，锻炼学生在多样的信息来源中去伪存真、辨识媒体立场的能力，在言语实践中形成价值判断和文化心理”“其出发点和落脚点是引导学生反思并适应媒介技术对母语习得的影响，在不断接触、分析、判断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合”可知，要培养学生在多样信息中去伪存真的能力，形成价值判断和文化心理，在接触、分析、判断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合。④结合材料三“集文字、音频、图片、动画、视频等于一体的超文本，也容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外。如果一味追求媒介的丰富，追求声、光、电的交响，而忽略了阅读的主体内容，则得不偿失”可知，要注意规避音频、图片、动画、视频等媒介对学生的干扰，避免学生注意力分散，游离于阅读内容之外。⑤结合材料四“跨媒介阅读背后实质是思维的表达，一个成功的、良性的跨媒介阅读活动，植根于一种思维模式的构建。跨媒介阅读不能仅仅是一种表面上的形态改变”可知，跨媒介阅读的实质是思维的表达，是一种思维模式的构建，不能只注重表面形态改变。⑥结合材料四“思维之美的另一种体现的是要注重阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系”可知，跨媒介阅读要注重对阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系。 参考答案　①“跨媒介阅读与交流”既强调“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特点各异，求同存异，将之有机整合并应用到阅读中。②“跨媒介阅读与交流”应围绕言语活动开展，阅读以不同媒介为载体的信息，首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响。③要培养学生在多样信息中去伪存真的能力，形成价值判断和文化心理，在接触、分析、判断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合。④注意规避音频、图片、动画、视频等媒介对学生的干扰，避免学生注意力分散，游离于阅读内容之外。⑤跨媒介阅读的实质是思维的表达，是一种思维模式的构建，不能只注重表面形态改变。⑥跨媒介阅读要注重对阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系。 4.A　本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“这一细节描摹出姑爷爷晚年凄苦生活的情形”错误。结合前面“他们是一对怪老头，分明乐意坐在一起，可坐在一起又很少说话”来看，这里二人“碰一下杯，不说话，再碰一下”这一细节展现祖父与姑爷爷的不善言淡。C.“表现出村民对革命家庭的深切同情”错误。写当年村民们对“我”父亲的多方照顾，既显示出村民对革命家庭的敬重，也暗中透露出革命最终能够成功的原因。D.“是因为‘我’无法抵达和拥有那段岁月而心痛”错误。结尾写“我一生沉迷于那幅图景”表达了“我”对祖母以及两位姑奶奶的怀念与敬重。 5.C　本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“相同的修辞”错误。“两只小脚走起路来像铁杵一样”，运用比喻写出祖母年轻时的健壮有力；“阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”，运用环境衬托和象征手法表达革命精神代代相传的顽强生命力。两者修辞不同。 6.解析　本题考查学生鉴赏作品独特意蕴和写作特色的能力。小说的“诗意”体现在表达方式和内容感情方面。从表达方式来看，小说这样描写战争的残酷和对革命女性的杀戮，“大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命被奸细告发，让敌人捉住砍了头，但找不着尸首”“小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被‘白匪’刺死在桃树下，躺在血泊中……”。两位姑奶奶的牺牲是通过“外人”转述的，描述很简单，这样的语言显得空灵；“桃树”的意象营造了一种浪漫美好的氛围，与年轻美好的生命的逝去形成对照，营造了感伤的氛围。这样的处理，没有声嘶力竭的呐喊和哭天喊地的悲泣，让革命战争叙事增加了诗化的格调。从内容和情感来看，文章描写了烈士的英勇无畏，“大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命被奸细告发，让敌人捉住砍了头，但找不着尸首”“小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被‘白匪’刺死在桃树下，躺在血泊中……”；革命群众的热情支持，“父亲出生后，湾子里的人送米送鸡蛋；祖父送父亲读私塾，先生不收钱；父亲学医，先生倒付工钱”；烈士家属的大爱担当，“姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪，放到祖父面前。那银簪是一只蝴蝶……接着两人都不说话，碰一下杯，不说话，再碰一下”“祖母是一个不幸的母亲，他是祖母的第六个孩子，前面五个都死了，最大的不满两岁。为什么？不单因为穷，娘吃不饱没奶水，娃儿病了买不起药；主要是为了两个小姑子，她们都是孩子，祖母要照顾她们闹革命”。这样的描写让文章洋溢着隽永的人性美和人情美。 参考答案　①“诗意”化的表达方式。小说在表现战争的残酷和女性的凋零时，没有声嘶力竭的呐喊，也没有哭天喊地的悲泣，而是以极其空灵的叙述、极其浪漫的象征来营造感伤的氛围，让革命战争叙事增加了诗化的格调。②“诗意”的人性和情感。烈士的英勇无畏，革命群众的热情支持，烈士家属的大爱担当，使小说洋溢着隽永的人性美和人情美。 7.解析　本题考查学生鉴赏物象的内涵和作用的能力。首先找到描写“桃花”的句子，“祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土”“春天，一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑”“祖母坐在桃树下，蝴蝶在她和桃花之间飞”等，这里的“桃花”与“祖母”始终不分离，“桃花”的盛开、绚烂，象征美好自由的生活，暗喻了祖母曾有过的美好的青春，更象征了祖母美好的品格。桃树与祖母的自然融合暗喻青春、生命和生活的自由美好。与桃花有关的句子还有“小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被‘白匪’刺死在桃树下，躺在血泊中……”，小姑奶奶名叫“春桃”，“桃花”代表了她蓬勃美好的青春，代表了她生命曾有过的绚烂。与“蝴蝶”有关的句子有，“一片花瓣闪闪飘下，一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间”“那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想到蝴蝶的由来：祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪”可知，文中的“蝴蝶”是指“蝴蝶银簪”。从蝴蝶银簪的来历来看，“蝴蝶银簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁就成了烈士”“大姑奶奶走得更早，蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁”“大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命被奸细告发……小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员”，蝴蝶银簪是大姑奶奶传给小姑奶奶的，同时也把革命的传统传承给小姑奶奶，所以这“蝴蝶银簪”是革命传承的象征；姑爷爷又把“蝴蝶银簪”送给祖母，祖母常常对着“蝴蝶银簪”思念姑奶奶，所以这“蝴蝶银簪”又是缅怀亲人的寄托。“桃花”“蝴蝶”是小说的线索，勾连起了两个姑奶奶的故事，也写出她们与祖母的关系，塑造了祖母的形象。“桃花”“蝴蝶”使得文脉前后勾连，结构紧凑；它们营造出浪漫美好的氛围，使得抒情含蓄典雅，意蕴饱满。 参考答案　①“蝴蝶”指“蝴蝶银簪”，是革命传承的象征，是缅怀亲人的寄托。②“桃花”代指小姑奶奶刘春桃，桃树与祖母的自然融合又暗喻青春、生命和生活的自由美好。③“桃花”“蝴蝶”是小说的线索，文脉前后勾连，结构紧凑，抒情含蓄典雅，意蕴饱满。 8.BEH　本题考查学生文言文断句的能力。句意：官员有不用直接赈济却能帮助百姓的办法，那么百姓得到看着不像恩惠的恩惠，我认为应当像范文正那样在饥荒时发起劳役，可以吗？“官有不周之周”与“(则)氓受不惠之惠”，句式对称，句意相关，各自单独成句，“则”连接上下句，表承接关系，故B、E两处断开；“宜如范文正公兴役于饥岁”作“谓”的宾语部分，“兴役”陈述小主语“范文正公”，“于饥岁”属于“兴役”的后置状语，F、G处不断开，故H处断开。 9.C　本题考查学生理解文言词语一词多义现象及识记古代文化常识的能力。A.正确。B.正确。C.错误。“错”，处理，动词；/措施，名词。句意：陆公奉命处理此事。/背弃规矩而又改变措施。D.正确。句意：还是让其持久更难呢。/还是探究他的成败的根源。 10.D　本题考查学生理解文章内容的能力。D.“相关官员虽有心建桥”错误，原文为“有司居济人之位而政不及焉，或牵之也；士君子旁观动心而力不至焉”，有心建桥的并非相关官员，而是旁观的士人和君子，选项张冠李戴。 11.解析　本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“遐迩”，远近的人；“奔凑”，奔来聚集到一起；“有奇”，有零头。(2)“故”，以前；“专波涛”，垄断渡河之事；“病”，以……为病，深受其苦。 参考答案　(1)远近的人都从各方奔来聚集到一起，运来木头，拉来泥土。每天都有一千多人，花了二十多天建成。 (2)秀江以前没有桥，船夫垄断渡河之事来获取利益，过路的人深受其苦。 12.解析　本题考查学生比较分析并概括要点的能力。材料一有“戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足”，可知杨万里不准官吏下乡催讨赋税，不去扰民。《种树郭橐驼传》中有“长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠”，可知柳宗元认为官员“好烦其令”，小吏旦暮而来都是繁政扰民的行为。综上可知，两人治理思想相同之处是，都主张不扰民生。 参考答案　相同之处：不扰民生。材料一中杨万里不准官吏下乡催讨赋税。《种树郭橐驼传》中柳宗元认为官员“好烦其令”，小吏旦暮而来都是繁政扰民的行为。 [参考译文] 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。杨万里考取宋高宗绍兴二十四年进士，任赣州司户官，又调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。张浚以“正心诚意”之学相勉励，杨万里终身信服其教导，就把自己读书的房子取名为“诚斋”。张浚入朝做丞相，将杨万里推荐给朝廷。杨万里被升任为临安府教授，未赴任，父亲去世，他在家守丧。后改任隆兴府奉新县知县，他阻止催讨赋税的官吏下乡扰民，老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴在集市中，老百姓就高兴地争相缴税，不扰民赋税就交清了。 材料二： “秀江桥”三个大字，是焕学尚书谢谔写下的。桥在什么时候开始建造？淳熙丁未年冬天聚集下役，己酉年秋天筹集工料。谁建造的？县尹李景和、邑士丁南隐、承奉郎谢岘。 这时雇佣百姓作为工人，制造小船作为桥梁。远近的人都从各方奔来聚集到一起，运来木头，拉来泥土。每天都有一千多人，花了二十多天建成。桥建成以后，回望这座桥，就像鸥鸟泛于清波之上正要飞翔，从桥上经过，就像乌鹊在银河上架起桥梁不会被淹没。来来往往渡河的人将深渊看作土丘，将冰、水看作炭火，将惊涛骇浪看作平坦大道。县里的人记下了这次建桥，请求我为此事作一篇记文。 秀江以前没有桥，船夫垄断渡河之事来获取利益，过路的人深受其苦。发动这次劳役，是因这年江西洪水泛滥，百姓面有菜色。提举常平使者陆洸听说此事，得到诏书要救济赈施百姓。陆公奉命处理此事，从周边乡里招来修养高洁的士人，让有志于帮助百姓并且肯为陆公效力的人来监管这件事。这时临江军新喻县的军士和百姓联名上书禀告县尹：“丁南隐可以承担此事。”县尹准备了书信、礼物，三次到丁南隐门前请他出任，丁南隐到任后，和县尹一起对常平使者说：“因饥荒挨饿的百姓没有变得更少，仓库里的粮食却没有变得更多，将用什么来周济百姓？官员有不用直接赈济却能帮助百姓的办法，百姓得到看着不像恩惠的恩惠，我认为应当像范文正那样在饥荒时发起劳役，可以吗？”使者说：“好。”县尹，丁南隐、谢岘便聚集起德高望重的人宣告此事。工正等六百人都说：“好。” 以前人们看到冬天涉水而过的人心中悲痛，看到春天溺水的人就感到惶恐。但是，船夫垄断摆渡一事，心中没有动摇怜悯，或许是因为要从中谋利；相关官员处在周济百姓的位置却不能推行政策，或许因其属于利益牵涉者；旁观的士人和君子有心建桥却力不能及，或许是因为身居低位。现在陆公任用李景和，李景和身居高位且没有利益牵连；李景和任用丁南隐、谢岘，二人不在该处理此事的位置却没有推辞，丁南隐、谢岘雇佣受饥荒的百姓，百姓从中受益没有人有怨言。受饥荒的百姓获利，但船夫却开始不能获利，只有船夫不再获利，百姓们才能有更大的好处。是使百姓的利益更大难呢，还是让其持久更难呢？收益很大却不持久，百姓的利益不会再次成为船夫的利益吗？这就还不知道了。 13.C　本题考查学生对诗词内容的理解和赏析能力。C.“所描写的秋景特点一致”错误，本词上阕描绘的景色较为凄凉、萧条；而王安石《桂枝香·金陵怀古》上阕所描写的秋景，开阔高远，有雄浑之气。二者秋景特点不一致。 14.解析　本题考查学生比较、辨析两首诗词表现手法的能力。(1)借景抒情：辛弃疾的《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》中，通过“柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹”等景象，烘托出作者内心的愁苦和对国家兴亡的感慨。王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”等描绘出金陵开阔高远的秋日景色，以壮美景象映衬出历史的沧桑变迁，引发作者对朝代兴衰的深沉思考。(2)用典抒情：《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》中，“却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲”，用谢安的典故，谢安虽有才能却遭猜忌，作者借此表达自己怀才不遇、壮志难酬的悲愤。《桂枝香·金陵怀古》中，“叹门外楼头，悲恨相续”，用了陈后主和宠妃张丽华的典故，陈后主沉迷享乐导致亡国，借此警示当朝统治者莫重蹈覆辙。(3)直抒胸臆：《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》中“赢得闲愁千斛”，一个“闲愁千斛”直接且强烈地表达出作者心中无限的忧愁。“谁劝杯中绿”则直白地流露出无人理解、无人陪伴饮酒消愁的孤独。王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“千古凭高对此，谩嗟荣辱”，直接抒发了登高远望，面对历史变迁，徒然感叹朝代兴衰荣辱的情感。总之，这两首词都综合运用了借景抒情、用典抒情和直抒胸臆的手法，将作者的情感表达得深刻而丰富。 参考答案　(1)借景抒情：两词都通过描绘金陵的景色来抒发情感。本词通过描写赏心亭所见的萧条之景，抒发兴亡之感和忧虑之情；《桂枝香·金陵怀古》通过描写金陵壮丽的秋景，引发对历史兴亡的感慨。 (2)用典抒情：本词多处用典，如“却忆安石风流”等，借谢安的典故表达自己壮志难酬的悲愤；《桂枝香·金陵怀古》中“叹门外楼头，悲恨相续”用陈后主的典故，表达对当朝统治者的警示。 (3)直抒胸臆：本词中“赢得闲愁千斛”“谁劝杯中绿”等直接抒发忧愁；《桂枝香·金陵怀古》中“千古凭高对此，谩嗟荣辱”直接表达对历史兴衰的感慨。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 教考衔接组合达标测试(四) (分数：59分　时间：59分钟) 一、(材料衔接“信息时代的语文生活”)阅读下面的文字，完成1～3题。(12分) 材料一： 我国传统的媒体媒介方式大多为报纸、电视、书刊等等，随着经济能力的提升，人们的日常生活发生了翻天覆地的变化。人们逐渐受到电子科技的影响，开始使用互联网、计算机、手机等进行信息的融合。传统媒体与新媒体在当代社会发展过程中，应该协力合作，通过双方的优势互补，来提升整体的适用能力。当前，我国存在的各类媒介自身的发展边缘已经相继模糊，这也足以证明当前媒介的融合发展巧妙地提升了整体运营合作的水平，其“整体划一”的合作理念能够更加有效地推动信息的传播工作。各类新型技术要学习传统媒体的语言魅力和发展优势，传统媒体也应该打开思路完成自身发展的相应改革，只有两者协调合作才是当前社会应用的新型目标，才能从根本上推动我国媒体综合运营的发展。 (摘编自郭磊《浅析新媒体语境下的媒介融合》) 材料二： 人类文化和媒介素养发展过程 历史阶段 传播环境 新技能 社会文化结果 古代 口头传播、肢体语言传播、手写文字传播 口头表达技能、肢体语言的掌握、识文断字 知识系统的建立和保护、哲学和科学的起源 第一次工业革命 印刷技术发展、报业出现 文字素养、报刊素养 语言学的起源与发展 第二次工业革命 电子媒介出现 影视素养、广播素养 媒介社会的形成、消费文化的流行 信息社会 数字媒介、互联网 数字素养、新媒体环境下的媒介素养 全球信息化、知识爆炸、知识社会 (摘编自张开《媒介素养理论框架下的受众研究新论》) 材料三： 在“互联网＋”的时代背景下，以媒介为载体的信息交互网络正联结起越来越多的社会关系。阅读文本的生产、传播方式也发生了巨大变化，从平面纸质阅读到手机阅读、社交阅读等网络阅读，阅读媒介多样化趋势不可阻挡，这一发展趋势给传统的以纸质文本为中心的阅读教学带来新的机遇和挑战。为更好地应对这一机遇与挑战，《普通高中语文课程标准(2017年版)》将“跨媒介阅读与交流”加入学习任务群，使之正式成为语文教学的核心内容。 “媒介”一般指传播介质，如报纸、杂志、广播、电视、网络等，既包括静态的纸质文本、图片，也包括动态的声音、动画、视频等电子文本。由于文本内容呈现形式的多样性，“阅读”的内涵不再局限于对书面文字的识记、理解、鉴赏、评价，而是进一步拓展到对图片、表格、声音、视频等多元信息的获取、处理和应用。与传统的纸质阅读相比，跨媒介阅读具有参与度高、自主性强、多样、快捷、便利等特点，人人都可以成为生活事件的发现者、记录者、写作者、传播者和接受者。“跨媒介阅读与交流”的“跨”既强调“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特点各异，求同存异，将之有机整合并应用到语文课堂上来，可以丰富语文学习内容，加强语文学习与时代、与生活的联系。 “跨媒介阅读与交流”应围绕言语活动开展。阅读以不同媒介为载体的信息，首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响，将“跨媒介阅读与交流”作为培养学生核心素养的手段，而非目的。“跨媒介阅读与交流”活动应整合丰富的语料，锻炼学生在多样的信息来源中去伪存真、辨识媒体立场的能力，在言语实践中形成价值判断和文化心理。从本质上看，“跨媒介阅读与交流”实际上是要求学生具备信息时代的“媒介素养”，但这里所说的“媒介素养”不是新闻传播学范畴的，而是语文学科范畴的“媒介素养”，其出发点和落脚点是引导学生反思并适应媒介技术对母语习得的影响，在不断接触、分析、判断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合。 “跨媒介阅读与交流”学习任务群聚焦时代发展的前沿，彰显语文学科的自我成长，意义重大，但在当下的教育情境中“跨媒介阅读与交流”活动的开展，仍面临严峻的挑战，特别是如何抵御多元媒体对教学的干扰问题。新媒介的引入可以增加信息容量，提高信息传播速度，拓宽学生的阅读与交流空间，但集文字、音频、图片、动画、视频等于一体的超文本，也容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外。如果一味追求媒介的丰富，追求声、光、电的交响，而忽略了阅读的主体内容，则得不偿失。 “跨媒介阅读与交流”学习任务群在培养学生语文核心素养的过程中具有不可取代的重要作用，目前虽然还面临很多挑战，但只要广大师生能积极面对时代发展给语文的“教”与“学”带来的机遇与挑战，努力拓宽跨媒介视野，创造性地开展“教”与“学”的实践，就有利于提高学生的语文素养。 (摘编自任明满、郑国名、王彤彦《“跨媒介阅读与交流”的内涵、实施策略与挑战》) 材料四： 跨媒介阅读背后实质是思维的表达，一个成功的、良性的跨媒介阅读活动，植根于一种思维模式的构建。跨媒介阅读不能仅仅是一种表面上的形态改变。要想读懂思维之美，首先要读懂不同媒介语言之间是如何转化的。在跨媒介阅读中，比较容易形成的形态是文学阅读与影视阅读相结合，因为很多影视作品是由文学作品改编而成的，这种天然的“血缘”关系，使得影视阅读成为跨媒介阅读的首选。然而，“跨”之后如何成功地阅读才是关键，要知道，语文课中基于影视作品的跨媒介阅读和一些地区开展的影视教育活动是截然不同的。 思维之美的另一种体现的是要注重阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系。跨媒介里面有很多元素，戏剧有戏剧表现语言，绘画有绘画表现元素，数字艺术更是元素众多，这恰恰是我们应该时时刻刻注意的。这种分拆和关联背后，实际上是分类思想，先分类再建立关联，然后重新将关联以后的知识结构化，形成一种思想，让阅读成为一个体系。跨媒介阅读不止于阅读浏览不同媒介信息，更要聚合思维和思想，形成新的跨媒介阅读知识图谱。 (摘编自吴钟铭《跨媒介阅读改变了什么》) 1.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　) A.数字媒介、互联网构成了信息社会的传播环境，促进了媒介社会的形成，同时对应具备的与之相匹配的媒介素养也提出了新要求。 B.新媒介的引入对教学造成了许多干扰，容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外，忽略了阅读的主体内容，得不偿失。 C.“跨媒介阅读与交流”能够正式成为语文教学的核心内容，是在“互联网＋”的时代背景下实现的。 D.跨媒介阅读背后实质是思维的表达，因此在跨媒介阅读中，读懂不同媒介语言间的转化过程，就能读懂思维之美。 ★2.(教考衔接题)下列做法中，不属于“跨媒介学习”的一项是(3分)(　　) A.图书馆引进“VR诵经典”软件，读者戴上VR眼镜在虚拟场景中进行古诗词的数字阅读互动。 B.教师让学生看电视剧《红楼梦》中《宝玉挨打》片段，再按事件发展顺序写剧本大纲。 C.在教授《祝福》时，教师用多媒体展示木刻画作《祥林嫂》，让学生用语言描写祥林嫂。 D.在学习《青蒿素：人类征服疾病的一小步》后，学生分组讨论后给屠呦呦写一段颁奖辞。 3.在“互联网＋”的时代背景下，进行“跨媒介阅读与交流”学习，应该注意哪些问题？请结合材料提出你的建议。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、(衔接教材人文主题“青春激扬”)阅读下面的文字，完成4～7题。(16分) 桃花蝴蝶 刘诗伟 我七岁时，脑子里搁了一幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土。半个多世纪，无数繁花在眼前流走，每当我停望绚丽，总会看见坐在桃树下的祖母，漫天花瓣为她飘零。 那棵桃树生长在我们老家的台坡口。春天，一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑。她的藏青棉袄泛白，颜色接近柴草；皮肤干皱，已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁。一片花瓣闪闪飘下，一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间。 我背着书包出了堂屋，看见桃花、祖母与蝴蝶，不由愣住了。那景象让我迷狂而惊异。但我没有叫祖母，正要悄悄离开，不料，祖母喊了一声我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把头递给她。她抬手摸过我的头顶，熟练地在我的额头亲吻一下，说：“记得，下回莫忘了。” 原来，在桃花下打盹的祖母是那只蝴蝶，在飞…… 我七岁那年，祖母六十五岁。隔壁家的杨奶奶说，她见过祖母的年轻，那时，祖母刚嫁过来，一张鹅蛋脸，粉白红润，抹过油的黑头发用木簪绾在后脑勺，两只小脚走起路来像铁杵一样咚咚咚地敲在地上。 那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想到蝴蝶的由来：祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。 祖父带我去过姑爷爷家，我在那里见过这枚银簪。姑爷爷住在两里外的珠玑街上，膝下无儿无女，房屋的门楣上挂着“光荣烈属”的牌子。他们是一对怪老头，分明乐意坐在一起，可坐在一起又很少说话。姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪，放到祖父面前。那银簪是一只蝴蝶，祖父对姑爷爷说：“留着吧，总是个念想。”姑爷爷回应：“我这身体怕是扛不了多久，拿去给嫂子，我也落心。”接着两人都不说话，碰一下杯，不说话，再碰一下。离开时，祖父把银簪又放在姑爷爷座位前的桌上。 正月初二，姑爷爷来我家拜年，后来我知道，这是延续姑奶奶在世的礼俗。他来了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把银簪放在祖母手里。祖母一看，连忙大呼：“这使不得！”姑爷爷捏住祖母的手，说：“嫂子，它陪了我几十年，也让它陪陪你。”祖母再看那银簪，眼泪就哗啦一下奔涌而出。 祖母坐在桃树下，蝴蝶在她和桃花之间飞。祖母为她头上的蝴蝶银簪哭泣过。家里大人一直没给我们小孩子讲祖母哭泣的缘由，那哭泣的背后是一座静穆的山。 一天，我看见祖母身上歇了许多桃花，手里正抚摸着那枚银簪。我蹲下，祖母就告诉我：蝴蝶银簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁就成了烈士，祖母就在家门口栽了一棵小桃树……我听到这里，呆望着无边春天的深处。 桃树上的桃子成形了，阳雀子飞来啄桃子，祖母啾啾地驱赶。阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁。 祖母还沉浸在从前没有回来，叹息一声说：“你的姑奶奶不满十九岁，像一朵桃花儿，又像一只蝴蝶。”我问祖母：“姑奶奶怎么闹革命的？”祖母说：“跟大姑奶奶学的。”我问：“还有大姑奶奶？”祖母说：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁。”我问：“大姑奶奶怎么走的？”祖母吻我的额头，让我快去上学。 到我七岁时，小姑奶奶已牺牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段时空……那是充满血色的岁月，祖母不讲，外人只能简略讲述：大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命被奸细告发，让敌人捉住砍了头，但找不着尸首。有人说是好心人把她埋了，可大雪纷飞，不断覆盖，坟墓在哪儿呢？小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被“白匪”刺死在桃树下，躺在血泊中…… 现在时间又过去半个多世纪，祖母早已去世，我的记录也只能如此简略。时间让繁密过往成为简史，尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是，这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。 当年，隔壁杨奶奶跟祖母是说私心话的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床边；她说她来生也做祖母的邻居。她讲过一句话：“晓得历史的人值得敬重。”我从来没有发现这句话的别的出处。父亲出生后，湾子里的人送米送鸡蛋；祖父送父亲读私塾，先生不收钱；父亲学医，先生倒付工钱。 祖母极瘦。晚上她坐在竹床边，弯成一道弧线，可以清晰看见前胸、两肋和后背的骨头。我不晓得别人的祖母是不是这样，但记得父亲说过：祖母是一个不幸的母亲，他是祖母的第六个孩子，前面五个都死了，最大的不满两岁。为什么？不单因为穷，娘吃不饱没奶水，娃儿病了买不起药；主要是为了两个小姑子，她们都是孩子，祖母要照顾她们闹革命。我看着祖母头上发亮的银簪，想起祖母必须摸过她的孙儿们的头才让他们离开……那里有祖母如花如蝶的岁月。 我一生沉迷于那幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。 为什么是桃花与蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲……它们那么轻盈而亲切，让人永远无法全然抵达和拥有。 祖母去世后，我在她的坟头栽下一棵小桃树，隔年便开出灿烂的花。 (有删改) 4.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　) A.祖母年轻时如桃花般芳馨娇美，年老时瘦削干瘪，凸显出祖母一生所受的种种苦难。 B.“碰一下杯，不说话，再碰一下”，这一细节描摹出姑爷爷晚年凄苦生活的情形。 C.小说写当年村民们对“我”父亲的多方照顾，表现出村民对革命家庭的深切同情。 D.文章结尾“我一生沉迷于那幅图景”，是因为“我”无法抵达和拥有那段岁月而心痛。 5.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A.小说里“祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土”中的环境描写，既烘托了人物形象，又借环境的美好，流露出对祖母人格的赞颂。 B.小说借助杨奶奶之口讲述祖母的故事所起的作用，与鲁迅《祝福》中卫老婆子讲述祥林嫂再嫁后的状况所起的作用有相似之处。 C.小说语言精巧，比如“两只小脚走起路来像铁杵一样”“阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”，运用相同的修辞增强语言的感染力。 D.小说超越常规叙事，没有局限于“当年”，而是以“我”的生活为依据，以情感为指引，以思绪为逻辑，实虚穿插，构思开阔新颖。 ★6.(教考衔接题)作为革命题材小说，茹志鹃的《百合花》和孙犁的《荷花淀》都“诗意”地表达了对战争的思考以及对“美”的赞颂，请结合所学知识，谈谈这篇小说的“诗意”所在。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7.小说中多次写到“桃花”“蝴蝶”，请结合文本分析它们的丰富内涵和好处。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 三、阅读下面的文言文，完成8～12题。(22分) 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰诚斋。浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥[注]不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足。 (节选自《宋史·杨万里传》) 材料二： “秀江桥”三大字，焕学尚书谢公谔书也。桥作于何时？属役于淳熙丁未之冬，僝功于己酉之秋也。作之者谁？县尹李君景和、邑士丁君南隐、承奉郎谢君岘也。 于是僦氓为工，造舟为梁。遐迩奔凑，运木挽土。日千其人，二十有奇。桥成，溯而望者，若凫鸥之泛清波而将翔也；履而过者，若乌鹊之梁天汉而不没也。往来之济者视渊为陵，视冰为炭，视惊涛为坦涂。县人录其役，谒余记之。 秀江故无桥，舟子专波涛以为利，过者病之。兹役之兴也，是岁江西大浸，氓菜其色。提举常平使者陆公洸以闻，诏行振贷。公奉诏错事，旁招乡里修洁之士，志于氓而肯力于公上者董之。于是临江军新喻县之士民合词以告于县尹曰：“丁君某可。”县尹具书礼及门三请，君既至，与县尹言于常平使者曰：“饥民不加少，而廪粟不加多，将奚以周？官有不周之周则氓受不惠之惠谓宜如范文正公兴役于饥岁可乎？”使者曰：“诺。”县尹、丁君及谢君，属耆老而告之。工正等六百人皆曰：“诺。” 夫见冬涉者其心恻，见春溺者其颡泚。然舟子专济人之役，而心不动焉，或利之也；有司居济人之位而政不及焉，或牵之也；士君子旁观动心而力不至焉，或不位焉者也。今陆公庸李君，李君位焉而莫之牵；李君庸丁君、谢君，丁君、谢君不位焉而莫之辞；丁君、谢君庸饥氓，饥氓利焉而莫之怨。夫惟饥氓利而舟子始不利，夫惟舟子不利而邦氓始大利。然邦氓之利大之难乎，抑久之难乎？大而不久，邦氓之利其不复为舟子之利乎？未可知也。 (节选自杨万里《新喻县新建秀江桥记》) [注]　戢追胥：戢，约束；追胥，追租的公差。 8.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置的答案标号上打“√”。(3分) 官有不周之周则氓受不惠之惠谓宜如范文正公兴役于饥岁可乎？ ★9.(教考衔接题)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A.正心诚意，《大学》提出的“八条目”之二，其中“诚意”为“正心”之前的步骤。 B.尹，指一些地方的行政长官，如府尹、河南尹、京兆尹，本文“县尹”即一县之长。 C.错，同“措”，与屈原《离骚》中“偭规矩而改错”的“错”的词性和意思都相同。 D.抑，意为“还是”，与《五代史伶官传序》的“抑本其成败之迹”的“抑”意思相同。 10.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A.材料一中杨万里在拜访被拒后写信力请才得见张浚，他信服张浚的教导，将自己的书房取名为“诚斋”。 B.材料二开头介绍了秀江桥修建的起始时间与几位主要的筑桥人，后对建桥的始末进行了详细的记述。 C.材料二中作者以浪漫主义笔法描绘了秀江桥建成后的形貌与作用，新喻县百姓不再惧怕江水惊涛了。 D.材料二中作者认为，建桥之前相关官员虽有心建桥却没有推行政策，这是因为他们属于利益牵涉者。 11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)遐迩奔凑，运木挽土。日千其人，二十有奇。 译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)秀江故无桥，舟子专波涛以为利，过者病之。 译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ★12.(教考衔接题)材料一中杨万里的治理思想与柳宗元《种树郭橐驼传》的治理思想有相同之处，请简要分析。(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 四、阅读下面这首宋词，完成13～14题。(9分) 念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道① 辛弃疾 我来吊古，上危楼，赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷②霜竹③？ 却忆安石④风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜⑤难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。 [注]　①致道：史正志，字致道，时任建康行宫留守。②喷：吹奏。③霜竹：秋天之竹，借以指笛。④安石：谢安，字安石。谢安出仕前曾隐居东山，故以“东山”代指谢安。晋孝武帝末年，谢安位高遭忌。一日闻桓伊抚筝而歌，歌曰：“为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患。”谢安闻歌触动心事，潸然泪下。⑤宝镜：《松窗杂录》记载有渔人于秦淮河得一古铜镜，能照人肺腑。后不慎坠水中，遍寻不得。此喻知我者难觅。 ★13.(教考衔接题)下列对这首词及相关内容的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A.词作上阕“上危楼，赢得闲愁千斛”两句，写出作者辛弃疾登上金陵的赏心亭，触景生情，引起无限愁绪，奠定了全词的感情基调。 B.诸葛亮曾对孙权说：“秣陵(建康)地形，钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之都也。”然而昔日虎踞龙盘之地，今日徒留衰颓萧条之景，不复往昔。 C.上阕描绘了寒笛声声中夕照斜柳、倦鸟归巢、风吹田垄之木、孤帆西去之景，景色萧条，与王安石《桂枝香·金陵怀古》上阕所描写的秋景特点一致。 D.最后两句，词人眺望江面，看到狂风怒号，预感风势将会愈来愈大，可能明朝长江卷起的巨浪，会把岸上的房屋推翻，暗示对时局险恶的忧虑。 ★14.(教考衔接题)本词在抒情手法上与王安石的《桂枝香·金陵怀古》有何相似之处？(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 学科网（北京）股份有限公司 $$