专题1 文言文阅读-【金榜题名】2026年高考语文一轮总复习课时作业

第二部分 专题一文言文阅读 [必修上] 《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》 《劝学》 一、解释加点词 二、一词多义 (1)君子日：学不可以已。 1.疾 ①顺风而呼，声非加疾也 (2)青，取之于①蓝，而②青于③蓝：冰，水为①之， ②草枯鹰眼疾 ( 而⑦寒于水。木直中@绳，糅⑦以为⑧轮，其曲回 ③君有疾在腠理，不治将恐深 ( ) 中规。虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。故 ④庞涓恐其贤于已，疾之 木受绳则直，金就吧砺⑤则利，君子博学而日⑧参 ⑤会长老，问人民所疾苦 省乎0己，则知明而行无过矣。 2.闻 ①声非加疾也，而闻者彰 ① ② ③ ②博闻强志 ④ ⑤ ⑥ ③初闻涕泪满衣裳 ⑦ ⑧ ⑨ ①闻道有先后 0 ① ⑧ ⑤雪后更闻香 B 0 ⑤ ⑥不求闻达于诸侯 ⑥ ⑦ 3.而 (3)吾尝终日而①思矣，不如须臾之所学也：吾 ①知明而行无过矣 尝致③而望矣，不知如登高之博见也。登高而招， ②吾尝终日而思矣 臂非加长也，而④见者远：顺风而呼，声非加疾⑤ ③非利足也，而致千里 也，而闻者彰。假@舆马者，非利足⑦也，而致园 ④积善成德，而神明自得 千里：假舟楫者，非能水⑨也，而绝江河。君子 4.于 生心非异也，善假于物也。 ①青，取之于蓝 ① ② ③ ②水为之，而寒于水 ( ④ ⑤ ⑥ ③善假于物也 ( ⑦ ⑧ ⑨ ④于人为可讥，而在己为有悔 ( ) D ⑤请奉命求救于孙将军 ( ) ⑩ (4)积土成山，风雨兴①焉：积水成渊，蛟龙生焉： ⑥内惑于郑袖，外欺于张仪 三、课内古代文化常识积累 积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步， 1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃， () 不能十步：驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木 A.“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中 不折：锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨 多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。而 之强，上@食埃土，下③饮黄泉，用心一④也。蟹 后“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君 六跪而⑦二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心 子”一词有了德性。 躁也。 B.古代以百户为一里，五里为一乡。唐代改“里 ① ② 团 长”为“里正”，杜甫有“去时里正与裹头”的 ⑦ ⑤ 诗句。 442 C.古代称人行走，举足两次为“跬”，举足一次为 五、名句默写 “步”，故半步称“跬步”。 1.在《劝学》中，“ D.刺史原为巡察官名，“刺”，检核问事之意。东 ”两句强调了整天空想不如片刻学 汉以后刺史成为州郡最高军政长官，有时称 习收获大的道理。 为太守。 2.《劝学》中“ 2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 ”两句通过“木”与“金”的变化来进一 () 步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的 A.诸生：古代经考试录取而进入中央、府、州、县 状况。 各级学校学习的生员。 3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提 B.有司：“司”即管理，古代朝廷中分职设官，各有 升自己的两个句子是“ 专司，故称有司。 0 C.巾帼：本是古代妇女戴的头巾、发饰，后来引申 4.《劝学》中的“ ”是说君子 为女子的代称。 的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识 D.同年：科举时代同榜考中的人，有时候也指年 却超过一般人，是因为“ ”, 龄或辈分相同的人。 说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的 四、文言翻译 道理。 1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 5.《劝学》开篇就提出了中心论点，即“ 译文： ”,在后面阐明了学习要持之以恒，并 在后来形成一句常用成语“ ” 2.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 6.《劝学》中为了强调学习必须持之以恒，用劣马进 译文： 行说理的句子是“ 《师说》 一、解释加点词 云者①，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年 (1)古之学者①必有师。师者，所以@传道受⊙业 相若吧也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。” 解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而④不 鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之 从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也 人，君子不齿吧，今其智乃反不能及，其可怪 固®先乎吾，吾从而师之：生乎吾后，其闻道也亦 也欤！ 先乎吾，吾从而师之。吾师@道也，夫庸①知其年 ① ② ③ 之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道 ⑦ ⑤ ⑥ 之所存，师之所存也。 ⑦ ⑧ ⑨ ① ② ③ ⑩ ① ② ① ⑤ ⑥ ④ ⑦ (3)圣人无常①师。孔子师②郑子、苌弘、师襄、老 聃。知子之徒③，其贤不及孔子。孔子日：三人 (2)嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难 行，则必有我师。是故弟子不必①不如师，师不 矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉： 必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻⑤，如是 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是 而已。 故圣①益圣，愚益愚。圣人之所以为圣©，愚人之 ① ② ③ 所以为愚，其的皆出于此乎？爱其子，择师而教 ① ⑤ 之；于④其身也，则⑤耻面师焉，惑⑦矣。彼童子 (4)李氏子蟠，年十七，好古文，六艺①经传②皆通 之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解 习之，不拘于③时，学于①余。余嘉⑦其能行古 其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不 道，作《师说》以贻@之 焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百 ① ② ③ 工之人，不耻⑨相师。士大夫之族心，曰师日弟子 ① ⑤ ⑥ 443 二、一词多义 B.在古代“六艺”还指六种技能，即礼、乐、射、御、 1.师 书、数。通常我们把《诗经》的内容“风、雅、 ①吾从而师之 颂”与表现手法“赋、比、兴”合称“诗经六义”。 ②则耻师焉 ) C.童子，指童子科考试。童子科是古代选拔神童 ③古之学者必有师 的制度，汉代已有，开始以荐举为主，后来增 ④十年春，齐师伐我 ) 加了考试，能够通过考试的神童称为章生。 2.道 D.进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中 ①传道受业解惑也 央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举 ②师道之不传也久矣 ( 殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。 ③会天大雨，道不通 四、文言翻译 ④不足为外人道也 1.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ ⑤道芷阳间行 译文： ⑥以其人之道，还治其人之身 3.传 2.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传 ①所以传道受业解惑也 其道解其惑者也。 ②师道之不传也久矣 译文： ③六艺经传皆通习之 ( ④为五百人立传 五、名句默写 4.其 1.《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与 ①郯子之徒，其贤不及孔子 韩愈《师说》中所表达的“ ②今之众人，其下圣人也亦远矣 ”的观点是相同的。 ③非吾所谓传其道解其惑者也 2.《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤 ④其皆出于此乎 于弟子”的原因是“ 三、课内古代文化常识积累 ”。 1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 3.在《师说》中，写士大夫之族以地位、官职为借口 ( 拒绝从师学习的语句是“ A.“四书”是《大学》《中肃》《论语》《孟子》的合 ”。 称。至南宋淳熙间，朱熹撰《四书章句集注》， 4.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》 “四书”之名由此而定。 中指出教师作用的一句是“ B.“五经”是《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》五部儒家 ”。 经典的简称，始称于汉武帝时。其中存有中 5.《师说》中，强调了从师是为了学“道”，与人的年 国古代丰富的历史资料，是封建时代教育的 龄大小无关的两句是“ 必读教科书。 C.“六经”指的是六部儒家经典，是《诗》《书《礼》 6.《师说》中，韩愈认为对学习句读很努力，对于道 《易》《乐》《春秋》的合称。“六艺经传皆通习 理却很漠然，这种做法本末倒置，他对这种人的 之”中的“六艺”即“六经”。 看法是“ D.“巫医”“乐师”是古代职业的称谓。对一些以 7.韩愈在《师说》中运用对比手法解释了古代圣人 技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一 和时下一般人有巨大差距的原因。“古之圣人” 个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这 才智超出一般人很多，“ 人的职业身份，如庖丁，指一个叫丁的厨师。 “今之众人”才智低于圣人很多，“ 2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 8.韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问 A.百姓称谓常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶 题上对其子和对自身的不同态度：对其子“ 民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 ”,对自身“ 444 《赤壁赋》 一、解释加点词 虽⑥一毫而莫取。帷⑦江上之清风，与山间之明 (1)壬戌之秋，七月既望D,苏子与客泛舟游于赤 月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁 壁之下。清风徐来，水波不兴②。举酒属③客，涌 用之不竭⑨，是造物者之无尽藏⑩也，而吾与子之 明月之诗，歌窈窕之章。少焉④，月出于东山之 所共造。” 上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 ① ② ③ 纵⑤一苇之所如@，凌⑦万顷之茫然。浩浩乎如 ④ ⑤ ⑥ 冯⑧虚御风，而不知其所止：飘飘乎如遗世独 ⑦ ⑧ ⑨ 立⑨，羽化而登仙。 ⑩ ① ① ② ③ (5)客喜而①笑，洗盏更②酌。肴核既尽，杯盘狼 ④ ⑤ ⑥ 籍。相与③枕藉乎舟中，不知东方之既①白⑤。 ① ② ③ ⑦ ⑧ ⑨ ④ ⑤ (2)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹① 二、一词多义 分兰桨，击空明兮溯流光。渺渺②兮予怀，望美 1.望 人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和③之。其 ①望美人兮天一方 ( 声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝 ②日夜望将军至 ( 如缕①。舞⑤幽皇之潜蛟，泣⑥孤舟之嫠妇。 ③先达德隆望尊 ) ① ② ③ ④君还何所望 ( ④ ⑤ ⑥ ⑤七月既望 (3)苏子愀然①，正襟危坐而问客曰：“何为其然 2.属 也？”客曰：“·月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德 ①举酒属客 之诗乎？西②望夏口，东③望武昌。山川相缪①， ②有良田美池桑竹之属 郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方③其 ③在骨髓，司命之所属 破荆州，下⑦江陵，顺流而东也，舳舻千里，在旗 ④若属皆且为所虏 蔽空，酾酒临江，横樂赋诗，固⑧一世之雄也，而 ⑤属予作文以记之 今安在哉？况吾与子渔樵@于江渚之上，侣0鱼 ⑥神情与苏、黄不属 虾而友心麇鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 3.与 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一票。哀吾生之须 ①而吾与子之所共适 史，美长江之无穷。扶@飞仙以逃游，抱明月而 ②未得与项羽相见 长终。知不可乎骤得，托®遗响于悲风。” ③陈涉少时，尝与人佣耕 ④失其所与，不知 ① ② ③ ⑤则与一生彘肩 ④ ⑤ ⑥ ⑥沛公日：“孰与君少长？” ( ⑦ ⑧ ⑨ 年年中有年生生年年年年 ⑦与其杀是僮，孰若卖之 ( 0 ① ② 。g。ag。。a 4.而 B ⑤ ①羽化而登仙 ( (4)苏子日：“客亦知夫①水与月乎？逝者如斯， ②固一世之雄也，而今安在哉 而未尝往也：盈虚者如彼，而卒⑧莫消长也。盖 ③剑阁峥嵘而崔嵬 将自③其变者而观之，则天地曾④不能以一瞬：自 ④置之地，拔剑撞而破之 其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡 ⑤扣舷而歌之 ( 乎！且夫天地之间，物各有主，苟®非吾之所有， ⑥籍吏民，封府库，而待将军 ( 445 三、课内古代文化常识积累 五、名句默写 1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 1.在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江， ( 吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹“ A.既望指每月阴历十六，望指每月阴历十五，晦 指阴历每月初一，朔指阴历每月的最后一天。 B.曹操，字孟德。“德”是“德性”的意思，与“操 2.《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在 行”一词相呼应。 天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“ C.壬戌属于干支纪年法，顺序为第59个。前一 位是辛西，后一位是癸亥。 3.苏轼《赤壁赋》中，写天上的明月从东面山上升 D.星宿是古代天文学术语，一宿通常包含一颗 起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景 或者多颗恒星，而古人将满天星宿划为四大 之中，有意把脚步放得很慢的语句是“ 星野，青龙、白虎等四象即出于此。本课的 “斗”“牛”即为星宿。 2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 4.《赤壁赋》中，写蛟龙听了箫声飞舞起来，寡妇独 处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣 A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒 下的语句是“ 告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。 ”。 B.“自号”，旧时给自己取的号。士大夫和文人墨 5.《赤壁赋》中“ 客，因均属通晓翰墨之人，为自己取号无不别 ”两句，描绘出秋江的爽朗与平静， 具匠心，表现其所爱所好。 C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一 这也正是诗人悠然自得、怡然自乐的内心写照。 般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。 6.《赤壁赋》中用“ D.太学，是中国古代的国立学校。太学博士是 ”写任凭一叶扁舟随意漂荡，在 学校里学位最高、学问最渊博的人。 辽阔江面上自由来去。 四、文言翻译 7.苏轼在《赤壁赋》中写江上水气弥漫，江水无边无 1.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 际和远方天际相接的句子是“ 译文： 8.苏轼在《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州 2.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。 顺流而下时的军容盛状的句子是“ 译文： 《登泰山记》 一、解释加点词 谓环水也。余始循⑦以入，道少半0，越中岭，复 (1)泰山之阳①，汶水西流；其阴回，济水东流。阳 循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天 谷皆入汶，阴谷皆入济。当③其南北分①者，古长 门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今 城也。最高日观峰，在长城南十五里。 所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。 ① ② ③ 道中迷雾冰滑，磴几⑦不可登。及既上，苍山负⑧ ④ 雪，明烛⑨天南。望晚日照城郭，汶水、祖徕如 (2)余以①乾隆三十九年十二月，自京师乘®风 画，而半山居⑩雾若带然① 雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限， ① ② ③ 至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颗由南麓 ④ ⑤ ⑥ 登。四十五里，道皆砌石为磴，其级④七千有余。 ⑦ ⑧ ⑨ 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所 ⑩ ① 446 (3)戊中晦①，五鼓②，与子颗坐日观亭，待日出。 B.记，属杂记类散文一种，记人记物，记亭台名 大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫⑧。稍见 胜，记游山玩水等，都属“记”的范围。 云中白若樗病数十立者，山也。极天©云一线异 C.姚鼐，字姬传，桐城人，因书斋“惜抱轩”得名 色，须臾成五采。日上，正赤如丹⑤，下有红光动 “惜抱先生”。他是“桐城派”的集大成者，与方 摇承⑥之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或 苞、刘大櫆合称“桐城三祖”。 得日或否，绛皓驳⑦色，而皆若偻圆。 D.古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报 ① ② ③ 时，一般一更鼓关闭城门，二更上床睡觉，三 ④ ⑤ ⑥ 更半夜换日期，四更睡得最沉，五更天光开 ⑦ ⑧ 城门。 (4)亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫① 2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以 来：其远古刻尽漫失②。僻不当道者，皆不及往。 A.课文中的“丁未”为干支之一，顺序为第44 个。前一位是“丙午”，后一位是“戊申”。 ① ② (5)山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜①。 B.古时城墙有内外之分，里面的一道为“郭”，外 面的一道为“城”。 少杂树，多松，生石罅②，皆平顶。冰雪，无瀑水， C.石刻指的是刻有文字、图画的碑碣等石制品 无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人 或石壁，也指上面刻的文字、图画。 膝齐。 D.行宫是古代京城以外供帝王出行时居住的宫 ① ② 室，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。 (6)桐城姚鼐记。 四、文言翻译 二、一词多义 1.余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐 1.当 河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 ①当其南北分者 ( 译文： ②崖限当道者 ( 2.以 2.余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至 ①余以乾隆三十九年十二月 其巅。 ②余始循以入 译文： ③回视日观以西蜂 3.限 ①越长城之限 ( 五、名句默写 ②崖限当道者 1.《登泰山记》中用“ ) 4.望 ”两句点出了山南山北众 多支流纵横交叉、终归一河的景色。 ①望晚日照城郭，汶水、徂徕如画( 2.《登泰山记》中写出了登泰山的时间、地点、人物 ②日夜望将军至，岂敢反乎 ( 的句子是“ ③先达德隆望尊，门人弟子填其室( 3.《登泰山记》中写泰山的高峻、山道情况的句子是 ④予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望 4.《登泰山记》中用“ 5.坐 ”写登山的情形，顿有“成 ①与子颖坐日观亭，待日出 如容易却艰辛”之感。 ②项王则受璧，置之坐上 5.《登泰山记》中“ ③王日：“何坐？”日“坐盗” ”两句赋予静态的青山以人的动 ④来归相怨怒，但坐观罗敷 态并形象生动地绘出了积雪的光彩。 三、课内古代文化常识积累 6.在《登泰山记》中，“ 1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 ”这 () 三句用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照 A.泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、泰岳、中岳，是 图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中温柔飘 “五岳”之首，被誉为“中华国山”。 逸的特殊风韵。 447 [必修下]《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐火齐桓晋文之事火庖丁解牛》 《烛之武退秦师X鸿门宴火谏逐客书X次与妻书水促织X谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 一、解释加点词 (14)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言 (1)子路、曾暂、冉有、公西华侍坐。 何如？” (15)子日：“亦各言其志也已矣。” (2)子曰：“以①吾一日长(zhǎng)乎尔，#②吾 以@也。居①则日：‘不吾知⑤也！'如或知尔，则 (16)日：“夫子何晒由也？” 何以哉？” (17)曰：“为国以礼，其言不让，是故晒之。” ① ② ③ (18)“唯求则非邦也与？” ④ ⑤ (3)子路率尔①而对@曰：“千乘③之国，摄④乎大 (19)“安见方六七十如五六十而非邦也者？” 国之间，加之以师旅，因⑤之以饥馑@；由也为四 之，比及⑧三年，可使有勇，且知方也。” (20)“唯赤则非邦也与？” ① ② ③ (21)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小①，孰 ④ ⑤ ⑥ 能为之大②？” ⑦ ⑧ ① ② (4)夫子晒之。 二、一词多义 1.尔 (5)“求！尔何如？” ①以吾一日长平尔 (6)对日：“方①六七十，如②五六十，求也为之，比 ②子路率尔而对日 及三年，可使足民③。如④其礼乐，以俟⑤君子。” 2.言 ① ② ③ ①亦各言其志也已矣 ④ ⑤ ②夫三子者之言何如 (7)“赤！尔何如？” 3.如 (8)对曰：“非曰能①之，愿学焉。宗庙之事，如会 ①如或知尔 同②，端③章甫④，愿为小相焉。” ②方六七十，如五六十 ① ② ③ ③如其礼乐 ④ ⑤ 4.以 (9)“点！尔何如？” ①以吾一日长乎尔 (10)鼓①瑟希②，壑尔，舍瑟而作③，对曰：“异乎 ②毋吾以也 三子者之撰①。” ③则何以哉 ① ② ③ 5.而 ④ ①子路率尔而对曰 ( (11)子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” ②舍瑟而作 ( (12)日：“莫①春者，春服既⑦成，冠者③五六人， ③非诸侯而何 童子④六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 三、课内古代文化常识积累 ① ②@ ③ 1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 ④ ) (13)夫子喟然0叹日：“吾与®点也！” A.《论语》是儒家传统经典之一，是孔子对自己 ① ② 与弟子言行的记录。 448 B.师旅，指军队，古时两千五百人为一师，五百人 4.宗庙会同，非诸侯而何？ 为旅。 译文： C.在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指洗头： 浴，指洗身体。 五、名句默写 D.“千乘之国”指有一千辆兵车的诸侯国，“千乘 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长 之国”在春秋后期是中等国家。 自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫 2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 无顾虑，他说“ ( A.“子”是古代对男子的尊称，单独使用时相当 2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路的理想是 于“您”：可用在姓氏后，表示对人的尊称。在 用三年时间让一个受外国军队侵犯且遭受饥荒 儒家经典《论语》中，“子”大都特指孔子。 的“千乘之国”“ B.《论语》以语录体为主，叙事体为辅，较为集中 地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观 3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中冉有的志向是 念及教育原则等。 治理“ C.一乘，由一匹马拉的兵车一辆，车上甲士三人， ”的小国。 车下步卒七十二人。万乘，万辆兵车，指大国。 4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中公西华的志向 D.人们为逝者建立的寄居所即宗庙，课文中的 是做个小相，参与“ “宗庙之事”是指诸侯祭祀祖先的事。帝王的 ”之事。 宗庙制是天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士 5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询 一庙，庶人不准设庙。 问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于 四、文言翻译 宗庙祭祀之事，他说“ 1.如或知尔，则何以哉？ 译文： 6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子笑子路的 原因是“ 2.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 译文： 7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询 问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴春风、一路 3.为国以礼，其言不让，是故晒之。 甜歌的美丽动人的景象的句子是“ 译文： 《齐桓晋文之事》 一、解释加点词 钟®。'王曰：‘舍⑦③之！吾不忍其觳脉①，若无罪 (1)齐宣王问日：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 而就⑤死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可 (2)孟子对曰：“仲尼之徒①无道②桓文之事者，是 废也？以羊易之。'不识有诸⑦？” 以后世无传焉，臣未之闻也。无以图，则王①乎？” ⑦ ② ③ ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ④ ⑦ (3)曰：“德何如则可以王矣？” (9)曰：“有之。” (4)日：“保民①而王，莫之能御②也。” (10)曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣 ① ② 固知王之不忍也。” (5)曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” (6)日：“可。” (11)王曰：“然，诚①有百姓者。齐国虽褊小②，吾 (7)日：“何由知吾可也？” 何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故 (8)曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过 以羊易之也。” 堂下者，王见之，曰：‘牛何之①？’对曰：‘将以衅 ① ② 449 (12)曰：“王无异①于百姓之以王为爱也。以小 (22)王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大 易大，彼©恶⊙知之？王若隐①其无罪而就死地 欲也。” 则牛羊何择⊙焉？” (23)曰：“王之所大欲，可得闻与？” ① ② ③ (24)王笑而不言。 ④ ⑤ (25)曰：“为肥甘①不足于口与？轻暖②不足于体 (13)王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之 与？抑③为采色①不足视于目与？声音⑤不足听 以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 于耳与？便嬖@不足使令于前与？王之诸臣皆 (14)曰：“无伤也，是①乃仁术也，见牛未见羊也。 足以供之，而王岂为是哉？” 君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死：闻其声， ① ② ③ 不忍食其肉。是以君子远庖厨②也。” ④ ⑤ ⑥ ① ② (26)曰：“否，吾不为是也。” 5)王说西，曰：“《诗》云：他人有心，子付度 (27)曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟①土地 之。’夫子之谓也③。夫我乃行之，反而求之，不 朝②秦楚，莅③中国④而抚四夷也。以若所为，求 得吾心。夫子言之，于我心有戚成④焉。此心之 若所欲，犹缘木而求鱼也。” 所以合于王者，何也？” ① ② ③ ① ⊙ ③ ⑦ ④ (16)曰：“有复①于王者曰：‘吾力足以举百钧，而 8)王日：“若0①是其甚@与？” ① ② 不足以举一羽：明②足以察秋毫之末，而不见舆 (29)曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后 薪③。'则王许①之乎？” ① 灾：以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必 ② ③ 有灾。” ④ (17)日：“否。” (18)“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独① (30)曰：“可得闻与？” (31)曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不 见，为不用明焉：百姓之不见②保，为不用恩焉。 (32)日：“楚人胜.” 故王之不王③，不为也，非不能也。” (33)曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌 ① ② ③ 众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐 (19)日：“不为者与不能者之形0何以©异⑦？” 集有其一。以一服①八，何以异于邹敌楚哉？ ② ③ 盖四亦反圆其本④矣？今王发政施仁，使天下仕 (20)曰：“抉太山以超北海，语①人曰：‘我不能。’ 者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾 是诚不能也。为长者折枝②，语人曰：‘我不能。 皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂⑦，天下 是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以 之欲疾⑤其君者皆欲赴诉⑦于王。其若是，孰能 超北海之类也：王之不王，是折枝之类也。老吾 御之？” 老，以及人之老：幼吾幼，以及人之幼：天下可运 ① ② ③ 于掌。《诗》云：‘刑③于寡妻④，至于兄弟，以御圆 ⑦ ⑤ ⑥ 于家邦。'言举回斯心加诸⑦彼而已。故推恩足以 ⑦ 保四海，不推恩无以保妻子⑧。古之人所以大 (34)王曰：“吾悟①，不能进于是⊙矣。愿夫子辅 过@人者，无他焉，善推其所为而已矣。今思足 吾志，明以教我。我虽不敏心，请尝试④之。” 以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权⑩，然 ② ② ③ 后知轻重；度D,然后知长短。物皆然，心为甚。 ④ 王请度心之” (35)日：“无恒产①而有恒心者，惟士为能。若@ ① ② ③ 民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放③辟①邪 ④ ⑤ ⑥ 侈⑤，无不为已。及⑧陷于罪，然后从而刑圆 ⑦ ⑧ ⑨ 之，是周⑨民也。焉有仁人在位，周民而可为也？ 0 ⑩ ⑩ 是故明君制⑩民之产，必使仰足以事父母，俯足 (21)“抑①王兴②甲兵，危③士臣，构怨④于诸侯， 以畜⑩妻子，乐岁终身饱，凶年®免于死亡；然 然后快⑤于心与？” 后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之 ① ② ③ 产，仰不足以事父母，俯不足以高妻子，乐岁终身 ④ ⑤ 苦，凶年不免于死亡。此帷明救死D而恐不赡⑦， 44444444444444444 444444444444444444 450 奚暇⑤治四礼义哉？王欲行之，则盍回反其本矣： ③王若隐其无罪而就死地 五亩之宅，树①之以桑，五十者可以衣®帛矣：鸡、 ④不者，若属皆且为所虏 ( 豚8、狗、彘②之畜，无失其时⑧，七十者可以食肉 ⑤徐公不若君之美也 ( ) 矣；百亩之田，勿夺其时⑧，八口之家可以无饥 ⑥彼与彼年相若也 ( 矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴 三、课内古代文化常识积累 于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而 1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 ) 不王者，未之有也。” A.《孟子》，孟子弟子和再传弟子所著的儒家著 ① ② ③ 作，最早见于赵岐《孟子题辞》。宋代朱熹将 ④ ⑤ ⑥ 其与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书” ⑦ ⑧ ⑨ B.王(wàng),即行王道以统一天下，是儒家所提 ⑩ ① ② 出的一种以仁义治天下的政治主张，是仁政理 ⑧ @ ⑤ 想的最终指向，孟子政治理想的最高境界，与 西 ⑦ ⑧ “霸道”相对。 9 四 @ C.衅钟，周朝的一种礼仪。在古代，“钟”被视为 四 8 4 一种神器，“钟”这种重要器物制成时，人们一 5 ④ 般就要宰杀牲口，取其血涂钟行祭。 二、一词多义 D.觳觫，原形容恐惧战栗的样子，后常用来借指 1.爱 牛。如唐朝诗人皎然《送顾处士歌》中的诗句 ①齐国虽褊小，吾何爱一牛 ) “门前便取觳觫乘，腰上还将鹿卢佩” ②爱其子，择师而教之 ) 2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是 ③明智而忠信，宽厚而爱人 A.四夷，即东夷、西戎、南蛮、北狄，是古代统治 ④予独爱莲之出淤泥而不染 ) 者对四方少数民族的统称。 2.度 B.夫子，古代对男子的尊称，有时也可以作为对 ①他人有心，予忖度之 老师的称呼。文中意为前者。 ②度，然后知长短 C.庠序，古代地方学校，与帝王的“辟雍”、诸侯的 ③王请度之 “泮宫”等大学相对。后泛指学校。 ④关山度若飞 D.孝悌，孝顺父母，有时指孝顺之人。古代以尽 ⑤崔九堂前几度闻 心奉养和绝对服从父母为孝 3.明 四、文言翻译 ①明足以察秋毫之末 1.我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我 ②愿夫子辅吾志，明以教我 爱也。 ③是故明君制民之产 译文： 4.御 ①保民而王，莫之能御也 2.夫我乃行之，反而求之，不得吾心。 ②以御于家邦 ( ) 译文： ③浩浩乎如冯虚御风 ④御旨、御膳 3.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下 5.辟 可运于掌。 ①欲辟土地，朝秦楚 译文： ②放辟邪侈，无不为已 ③所恶有甚于死者，故患有所不 4.以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。 译文： ④辟邪说，难壬人 ⑤扈江离与辟芷兮 ( 5.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于 6.若 道路矣 ①其若是，孰能御之 译文： ②若民，则无恒产 4519.解析：本题考查学生分析文本的体裁特征和写作手法的 能力。 第二部分 本題可从“场景”“结构”或“情节"“景物”或“物象”等角度 作答。 专题一 文言文阅读 ①场茶相对集中。本文写在潼关吃饭遇到一个下午在渡船 [必修上]《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》 上见过的人，后来发现两人住在旅店的对门，通过攀谈更得 知“我们是同时离开前线，同时坐上火车，同时渡过黄河，现 《劝学》 在更住到同一个客店”，于是两人相约去散步，在战壕边变 一、解释加点词 谈，得知她是女性，抛下幼小的孩子和丈夫一起参加革命 (1)停止 总之，本文通过压缩时间和空间的方式，将场景集中在潼关 (2)①从②表转折，然面、却③比④凝结⑤表转折， 一夜 却⑥合乎⑦同“糅”，用火烘烤木材使之弯曲⑧把它做 ②叙事方式巧妙。通过一系列巧合，在对话中引入插叙，加 成⑨弯度四圆规①所以②接近，靠近⑧磨刀石 快叙事节奏。如吃饭时巧通，通过插叙交代下午在渡船上见 每天⑤对自己检查、省察⑩相当于“于” 同“智”， 过她给带孩子的母亲让座：通过警察查房，发现我们住对面。 见识 攀谈之后得知我们“同时离开前线，同时坐上火车，同时渡过 (3)①表修饰②曾经③踮起脚后跟①但是，却⑤劲 黄河，现在更住到同一个客店”，于是相约去散步，通过交谈 疾⑥借助⑦善于奔走⑧到达⑨善于游水⑩横渡 得知了她和她的家庭情况等。 ①同“性”，天性 ③景物自然勾连。黄河，战壕、电简等物象反复出现，前后勾 (4)①起②向上③往下④专一⑤表并列，可不译 连，照应。如“他手里拿着一只电简，四下照射着”“他把身子 二、一词多义 俯在战壕边上，电筒一扳，做了一个射击的类势”“黄同志用 1,①劲疾②锐利③小病①妒忌⑤苦痛 2.①听见②见闻、见识③听说④知道⑤用鼻子噢 电简向我险上一扫"“遇制不住的笑声从她的嘴里班发出来· ⑤闻名、出名 仿佛黄河的浪花，四处飞滤着”“我们爬出战壕，黄同志亮一 3.①而，连词，表并列，可不译②而，连词，表修饰，可译作 亮电简，发觉对方是一位式装的士兵“等。 “地”③而，连词，表转折，相当于“却”“可是”④而，连词， 答案：①场景相对集中。通过压缩时间和空间的方式，将场 表顺承，相当于“就”“于是” 景集中在潼关一夜。②叙事方式巧妙。通过一系列巧合，在 4.①介词，从②比③③引进动作对象，对，向 对话中引入插叙，加快叙事节奏。③景物自然勾连，黄河、 ①在…方面⑤向，对⑥表被动 战壕、电筒等物象反复出现，前后勾连、照应。 三、课内古代文化常识积累 10.解析：本题考查学生分析文本的审美意蓝的能力。 1.选CC项，举足一次为“鞋”，举足两次为“步” 本题抓住“朴中怀诗”，即质朴的叙述话语中彰显了诗意的 2.选DD项，“同年”不能指辈分相同的人。 萌芽，从“人物”“主首”“结构”或“情节”“语言”等角度作答。 四、文言翻译 ①质朴情怀中的诗意传达，通过黄同志的讲迷及对她的描 1,能青，是从蓼蓝里提取的，却比蓼蓝的颜色更深；冰，是水凝 写，我们能体会到她质朴的革命情怀和真挚的个人情感，如 结而成的，但它比水更寒冷 “你不知连，杨同志，我们两个从广东跑到山西，本来都想加 2.君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就能智慧明达，行 入游击队，谁知只准他加入，偏叫我到延安去学习”“她突然 为上没有过失了 五、名句默写 静默下来。她的革命志虽然坚强，但她的心始终有血有 1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也 肉。地一时沉入寂静的回忆中，更用简单的语音把我领进 2.故木受绳则直金就砺则利 她那回忆的门限”“地的小孩刚一周岁，又白又胖。地的热 3.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 情高扬在民族革命的怒潮里，时时吸引地走向战场，然而小 4.君子生非异也善假于物也 孩总牵壁她”。由此可见，作品将质朴的革命情怀和真挚的 5.学不可以已锲而不舍 个人情感领注到黄同志的一言一行中，诗情盎然。 6.等马十驾功在不舍 ②质朴叙述中的诗意构思。本文写在潼关的一夜认识了黄 同志，地和文夫矢志参加革命，“抛在身后的是他们的小孩 《师说》 和一封留给父母的信…”，本文没有写战争场面，截取关 一、解释加点词 于黄同志的几个片段，通过写这位普通女性为了革命抛开 (1)①求学的人 ②用来…的，凭它（他）来…的 家庭的选择，彰显通女性的时代风采。由此可见，作品未正 ③同“授”，传授 ④却⑤本来⑥学习 面书写战场，而是戴取生活剪影，以普通女性彰显时代风 ⑦表示反问语气 采，诗怀壮阁。 (2)①圣人②成为圣人③或许，大概④对于 ③质朴语言中的诗意描绘。如“你不知道，杨同志，我们两 ⑤却⑥以…为耻⑦糊涂⑧小的方面学习 个从广东跑到山西，本来都想加入游击队，谁知只准他加 ⑨以…为耻@类①如此之类②差不多 入，偏叫我到廷安去学习”中“偏叫我”等词语的运用，生动 ⑧不与同列竞 的刻画出一个年轻女性不能实现显望时带点抱悠的语气。 (3)①固定②以…为师，向…学习 “我真焦急，只想立刻飞到延安”，写出黄同志对延安的向 ③同类的人④不一定⑤专门学习或研究 (4)①《诗》《书》《礼《乐》《易》《春秋》六种经书 往。由此可见，作品选取日常的词汇和语句，新准剂画了黄 ②经文和传文③被，受④向⑤赞许⑥)赠送 同志独一无二的个性和品质，诗味隽永。 二、一词多义 答案：①质朴情怀中的诗意传达。作品将质朴的革命情怀 1.①以…为师②从师学习③老师④军队 和真挚的个人情感倾注到黄同志的一言一行中，诗情盎然。 2.①道理②风尚③道路④说⑤取道⑥方法 ②质朴叙述中的诗意构思。作品未正面书写战场，而是截 3.①传授②流传③古代解释经书的著作④传记 取生活剪影，以普通女性彰显时代风采，诗怀壮阔。③质朴 4,①人称代词：作定语（他们的）②人称代词：复指，作主语 语言中的诗意描绘。作品选取日常的词汇和语句，精准刻 (今之众人)③指示代词：相当于“那个”④语气副词：表 画了黄同志独一无二的个性和品质，诗味隽永。 猜测、推测（大概、恐怕） 676 三、课内古代文化常识积累 1.选BB项，《乐》应为《易》。 《登泰山记》 2.选CC项，“指童子科考试”错，文中指“儿童，未成年男子” 一、解释加点词 四，文言翻译 (1)①山的南面②山的北面③在④分界处 1.我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？ (2)①在②这里是“冒”的意思③界限④台阶⑤顺者 2.那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不 ⑥不到一半⑦几乎⑧背⑨动词，照@停留⑩助 是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的（老师）」 词。用在名词或名词短语后，与前面的动词“如”“若”“犹”等 呼应，表示“（像）…一样 五、名句默写 (3)①戊申日月底这一天。晦：农历每月的最后一天②五 1.(是故)弟子不必不如师师不必贤于弟子 更③弥漫①天边⑤朱砂①托着，接着⑦杂图脊 2,闻道有先后术业有专攻 背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子 3.位卑则足羞官盛则近澳 (4)①皇帝出外巡行时居住的处所②模糊或缺失 4.师者所以传道受业解惑也 (5)①同“圆”②裂缝 5.吾师道也夫庸知其年之先后生于吾平 二、一词多义 6.小学而大遗吾未见其明也 1,①在，在…的地方，介词②挡住，动词 7.犹且从师而问焉而耻学于师 2.①同“于”，在，在…的时候，介词②同“而”，表顺承，连词 8.择师而教之则耻师焉 ③连接“上”“下”“东”“西”“往”“来”等字，用法同现代汉 语，连词 《赤壁赋》 3.①界限，名词②门槛，名词 4.①动词，远望 ②动词，盼望③名词，声望④名词，农历 一，解释加点词 每月十五 (1)①过了望日后的第一天，指农历每月十六日②起 5.①动词，与今义同②同“座”，座位③介词，因…犯罪 ③劝请①一会儿⑤放任⑥往⑦越过⑧同“凭”，乘 ①介词，表动作行为发生的原因。可译为“因为”“由于” ⑨脱离人世 三，课内古代文化常识积累 (2)①划船工具，形似桨②悠远的样子③同声相应，明和 1.选AA项，“中岳”是“嵩山”，泰山又名“东岳“。 ④像轻柔的细丝线延绵不断⑤使…起舞⑥使… 2.选BB项，应是“里面的一道为‘城'，外面的一道为‘郭” 四、文言翻译 哭泣 1,我在乾隆三十九年十二月从京城出发，冒着风雪启程，经过 (3)①容色改变的样子②向西③向东④同“缭”，盘绕、 齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的界限， 围绕⑤当©夺取⑦攻占⑧本来⑨捕鱼欣柴 到达秦安。 0以…为侣①以……为友 ②短暂⑧携带，偕同 2.我起初顺着山谷进去，沿着小路走了不到一半，翻过中岭，再 ④一下子，很轻易地⑤寄托 沿者西边的山谷走，就到了泰山的顶峰。 (4)①那②到底，终究③从④简直，甚至⑤假如 五、名句默写 ⑥即使⑦只有⑧禁止⑨尽，完0无穷无尽的宝藏 1.阳谷皆人汶阴谷皆入济 ①享受，享有 2.是月丁未 与知府朱孝纯子颖由南麓登 (5)①表修饰 ②再③互相④已经⑤明亮 3.四十五里，道皆石为磴其级七千有余 4.道中迷雾冰滑磴几不可登 二、一词多义 5.苍山负雪明烛天南 1.①跳望②盼望，希望③名望④指望，希望⑤月圆之 6,望晚日照城郭议水，徂徕如画而半山居雾若带然 时，农历每月十五 2.①劝请②等，类③掌管，管辖④侪辈，指同一类人 [必修下可《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐派齐桓晋文之事》 ⑤动词，同“嘱”，2h心，请托，嘱托⑥动词，h心，关联 《庖丁解牛X烛之武退秦师《鸿门宴《谏逐客书》 3.①连词。和，跟，同②介词。和，跟，同③给，替④结 《与妻书X促织《谏太宗十思疏《答司马谏议书》 交，亲附⑤给予，授予⑥表示比较与选择，译为“跟… 《阿房宫赋然六国论》 比较，哪一个…”⑦表示选择（舍前取后），译为“哪如” “与其…哪如…” 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 4.①表承接关系②表转折关系③表并列关系④表承接 一、解释加点词 关系⑤表修饰关系⑤表目的关系 (1)在尊长近旁陪坐 三、课内古代文化常识积累 (2)①因为②不要 ③同“已”，止：一说是“用”的意思 1,选AA项，朔指阴历每月初一，晦指阴历每月最后一天。 ④平日，平时⑤了解 2.选DD项，古代太学的博士是讲授者，不是学位。 (3)①急莲而不加考虑的样子②回答古时一车四马为 一乘①夹处③接续⑥泛指饥荒⑦治⑧等到 四、文言翻译 (4)微笑 1.放纵苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面 (6)①纵横，方圆②或者③人民富足④至于⑤等待 2.如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变 (8)①胜任，能做到②古代诸侯朝见天子的通称。会，诸候 动)，连一眨眼的工夫都不停止 在非规定时间朝见天子：同，诸侯一起朝见天子③古代的 五、名句默写 一种礼服。名词作动词，穿着礼服④古代的一种礼帽。名 1.哀吾生之须臾羡长江之无穷 词作动词，戴着礼帽⑤诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持 2.寄好蝣于天地渺沧海之一粟 赞礼的司仪官 3.月出于东山之上徘徊于斗牛之间 (10)①弹类②同“稀”，稀疏③起身，站起来④才能 (12)①同“幕”②已经③成年人④少年，未成年的男子 4.舞幽壑之潜皎泣孤舟之嫠妇 (13)①叹息的样子②赞成 5.清风徐来水波不兴 (15)语气助词连用，相当于“罢了” 6.纵一苇之所如凌万顷之茫然 (18)国 7.白露横江水光接天 (19)怎见得 8.舳舻千里旌旗敲空 (21)①形容词作名词，小相②形容词作名词，大相 677 二，一词多义 (35)①可以长久维持生活的固定财产②至于③放纵 1.①你，你们，代词②助词，表状态，常放在形容词或拟声词 ④不正⑤过度⑥等到⑦接着，紧跟着⑧名词作动 后，相当于“然” 词，处罚⑨同“网”，这里用作动词，张网捕捉，比喻陷害 2.①说、谈，动词②话，名词 @规定①养活2丰年B荒年容易⑤只是 3.①假如②或者③至于 心摆脱死亡⑦足⑧空闲⑨讲求@兼词，“何不” 4.①因为，介词②同“已”，止；一说是“用”的意思 ③用、做， @名词作动词.种植②名词作动词，穿B小猪④猪 动词 团季节，这里指家禽家备生长繁殖的时节⑥指适宜种植、 收获庄稼的时节 5.①连词，表修饰②连词，表承接③连词，表并列 、一词多义 三，课内古代文化常识积累 1.①吝惜 ②疼爱 ③爱护④喜男 1选AA项，《论语》是孔子弟子及再传弟子对孔子及其弟子 2.①揣测 ②丈量 ③考虑④越过 ⑤量词，次 言行的记录。 3.①视力②明确 ③明智、贤明 2.选CC项，“由一匹马拉的兵车一辆”错，应为“四匹马” 4.①阻挡 ②治理 ③驾①与皇帝有关的 四、文言翻译 5,①开辟 ②不正 ③同“避”，躲避④批驳⑤同“僻”，僻 1,假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？ 静、幽静 2.到沂河里洗洗澡，在舞等台上吹吹风，唱着歌走回家。 6.①像②至于③如果④你，你们⑤比得上⑥相当， 3.治理国家要用礼，可他的话却一点不谦让，所以笑他。 差不多 4.宗庙祭祀、朝见天子，不是诸侯国的事又是什么呢？ 三，课内古代文化常识积累 五、名句默写 1.选八A项，“孟子弟子和再传弟子所著的儒家著作”错，《孟 子》的作者为孟子及其弟子 1.以吾一日长乎尔毋吾以也 2.可使有勇且知方也 2.选DD项，错在缺少对“筛”的解说。孝第，指孝顺父母，敬 爱兄长 3.方六七十 如五六十 四、文言翻译 4.宗庙之事如会同 1,我不是齐惜钱财才去用羊换掉牛的，（这么看来）百姓认为我 5.端章甫愿为小相焉 吝啬是理所当然的啊 6.为国以礼其言不让 2.我这样做了，回头再去想它，想不出是为什么。 7.浴乎沂风乎舞零咏而归 3.敬爱自家的老人，从而推广到（敏爱）别人家的老人：爱护自 家的小孩，从而推广到（爱护）别人家的小孩：那么天下可以 《齐桓晋文之事》 在手掌上转动。 一，解释加点词 L.以这样的做法，去谋求这样的欲望，就像爬上树去抓鱼。 (2)①这些人 ②述说、谈论③不得已 名词作动词，行正 5.慎重办理学校教育，拿孝顺父母，敬爱兄长的道理反复告减 道以统一天下 他们，头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西。 (4)①安民，养民②阻挡 《庖丁解牛》 (8)①往②古代新钟铸成，宰杀牲品，取血涂钟行祭，叫作 一、解释加点词 “衅钟”③释放④形容恐惧战栗的样子⑤走向⑥替 换⑦“之平”的合音 (1)①名为“丁”的厨师。一说即厨师，“丁”指从事专门劳动 的人②宰牛，这里指把整个牛体开剥分剂③接触的地方 (10)吝惜，舍不得 ①倚靠的地方⑤踩到的地方⑥抵住的地方⑦者，拟声 (11)①的确②狭小 间，皮肉筋骨分离的声音。向，同“响”，者者作响⑧进刀时 (12)①对…感到奇怪 ②他们 ③疑问代词，怎么、哪里 发出“骋”的声音。奏，进。骋，拟声词，插刀裂物的声音 ④痛惜，哀怜⑤区别 ⑨合乎音律0节奏 (14)①这，指以羊易牛②厨房 (2)同“益(hé)”，何，怎么 (15)①同“悦”，高兴②描测③（这话）说的就是您（这样 (3)①天道，自然的规律②超过③没有不是（完整的）牛 的人)啊④内心有所触动的样子 的④未曾看到完整的牛了⑤指牛体的自然结构⑥击 (16)①禀报②形容词作名词，视力③整车的柴火 入大的缝隙D引刀进入空处：⑧依照⑨本来的结构 ④相信 ⑩每年，名词做状语①众，指一般的②断，指用刀欲断骨 (18)①偏偏，却②表示被动③名词用作动词。成就王 头⑧磨刀石 ⑧宽绰的样子⑤（筋骨）交错聚结的地方 业，取得天下 ⑥戒惧的样子 ⑦散落在地上⑧悠然自得，心满意足 ⑧揩拭 (19)①表现②怎么，用什么③区分 (4)指养生之道 (20)①告诉②同“肢”，肢体③同“型”，典范、榜样，这里 二、一词多义 用作动词，做榜样④正妻，一说为贤妻⑤治理⑥拿 I.①天道，自然的规律 ②道理③思想，学说④说，谈论 ⑦兼词，相当于“之于”⑧妻子儿女⑨超过⑩称量 ⑤路，道路⑥取道 ①丈量⑦考虑 2.①剖开②理解，懂得 ③解答，解释④分裂，涣散⑤解 (21)①表示反问，相当于“难道”②起，发动③使动用法， 敖，消除 使…处于险境①结怨⑤痛快 3.①众②（筋骨）交错聚结的地方③类④族灭 (25)①形容词作名词，指美味的食物②形容词作名词，指 4.①替、给②做③因为、由于④是⑤被@句末语气 轻软暖和的衣服 ③或者，还是④指绚丽的颜色，“采“同 词，表示疑间或反诘，呢 “彩”⑤指音乐⑥君主左右受宠爱的人 5.①副词，又②才③竟然④是⑤你的 (27)①开辟②使…来朝见③统治 ④古代指中原 三，课内古代文化常识积累 地区 L,选DD项，“春秋时期”错误，庄子是战国时期人 2.速DD项，“在本文中是指犹獠，迟疑不决”错误，文中是指 (28)①像②厉害，严重 (29)恐怕，可能 庖丁感到“很得意”的样子，“裤躇满志”是指悠然自得，心满 意足 (33)①使动用法，使…降服②同“盍”，何不③回到 四，文言翻译 ④指仁政王道⑤同“途”，道路⑥憎恨①奔走求告 1,我最初宰牛的时候，看到的没有不是（完整的）牛的。 (34)①不明事理，糊涂②达到这一步③谦辞，愚纯。敏 2.好的厨师一年换一把刀，是因为他们用刀割筋肉。 聪慧④试行 3.而刀刃好像刚刚从磨刀右上磨出来的。 678 三、课内古代文化常识积累 《烛之武退秦师》 I,选AA项，文中的“山东”指崤山以东。 一、解释加点词 2.选DD项，《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。 (1)①因为②对③并且④驻扎 四，文言翻译 (2)①对…说②如果③军队①语气助词，表示确定 1.一向跟留侯张良交好 ⑤才，一说表修饰⑥然而 2,对这件事怎么办呢？ (3)①用绳子拴着人（或物）从上往下送②已经③如果 3.你跟他谁大谁小？ ④①用，拿⑤哪里⑥把…作为⑦东方道路上的主人 4.我要把他当兄长一样对待。 ⑧同“供”，供给⑨给予⑩表承接，就①在东方⑧噩 5,杀人像是怕不能杀尽，对人用刑像是怕不能用尽。 界，这里用作动词⑧延伸、扩张侵损、削减⑤从挪里 6,做大事不必理会细枝末节，行大礼不用回避小的责备 ⑥而⑦希望，祈请⑧考虑⑧同“悦”@订立盟约 ④于是，就 《谏逐客书》 (4)①没有 ②那人，指秦穆公③依靠①损害⑤结交 一，解释加点词 ⑥指使用武力时所应遵守的道义准则⑦表示祈使 (1)①私下②招致，招揽③兼并，吞并④称霸，做诸侯 ⑧离开 的盟主⑤改变旧的风俗习惯⑥股实，富裕⑦乐于为用 二、一词多义 ⑧亲近顺服⑨攻克，占领0社会安定①攻取⑧吞 1.①动词，告辞 ②动词，辞别③动词，推辞①动词，计较， 并，囊括3控制，制服好使…散，拆散⑤同“纵”，合 顾及 纵⑥面向西⑦延续⑧堵塞，封闭⑨比喻像蚕吃桑叶 2.①表承接②表修饰③表承接，就①表并列⑤表顺接 那样逐渐吞食侵占④依靠①率负，对不起②拒绝.拥 ⑥⑤表修饰，译为“地” 辞⑧同“纳”，接受，接纳 ②疏远，不亲近 3.①结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译②代 (2)①求取，获得②佩带 ③树立④充实⑤同“彩”，彩 词，代这件事③助词，宾语前置的标志，不译④结构助 色，彩绘@用以，用来①娴雅变化而能随俗⑧娇美妖 词，的⑤到①指示代词，这 治⑨美好的样子①唱歌时拍打大腿以应和节拍。博，击 4.①句末语气助词，表陈述②疑问代词，何③从哪里 打、拍打。牌，大腿①接受®舒适称心于眼前⑧适合 ④兼词，于之，在那里⑤疑问代词，哪里①形容词词尾， 观听④选取人才⑥控制 ……的样子 (3)①因此②推辞，拒绝③同“释”，舍弃④成就⑤称 三，课内古代文化常识积累 王，统治天下⑥推辞，拒绝⑦使…昭著⑧无论，不论 1.选BB项，“三公”的说法不同朝代各不相同，今文经学家据 ⑨资助，供给⑩使成就而业①同“借”，借给，借出②送 《尚书大传》《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文 给、付与 经学家则据《周礼》以为太师、太傅，太保为三公。 2.选CC项，《左传》是编年体」 (4)①作为宝物，珍爱，珍视②诚少③增益，增多 四、文言翻译 二、一词多义 L.①错②经过，路过③过错 1.越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的，那里用得 2.①拒绝②推辞③还，再 着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦 国的势力（就）相对削弱了。 3.①表转折，却②表承接，才③表修饰 2.再说您也曾经有恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是晋 三，课内古代文化常识积累 惠公早晨刚刚度河回国，晚上就修筑防御工事，这是您所知 1,选BB项，不是“炎帝”，应是“颜项” 道的。 2.选CC项，“周文王”错，应为“周武王” 3.在东边使郑国成为它的边境之后，又要扩张它西边的疆界， 四、文言酾译 如果不使秦国的土地减少，它到哪里去夺取土地？ 1,增强了王室的权力，抑制豪门贵族的势力，逐渐侵吞诸侯，使 秦国成就帝业 《鸿门宴》 2.像这样做是为什么呢？（还不是因为）能使当时心情愉悦，适 于观听罢了 一，解释加点词 3.所以泰山不丢弃任何泥土，方能成就它的高大：江河湖海不 (1)①驻军②称王③搞劳④替，给 ⑤指君主宠爱女子 舍弃细流，方能成就它的深广：称王的人不拒绝民众，才能显 (2)①叔父②交好③往④详细⑤告诉 示他的恩德。 ⑤替⑦献⑧浅顾无知的小人⑨同“拒”，据守 《与妻书》 0对等，比得上 ①旧交，老交情②使…活命 同“邀”，邀请④亲家，有婚姻关系的亲戚 一、解释加点词 ⑤登记西…的原因⑦防备⑧意外的事故 (1)①旧时夫对妻的爱称②如同见面，旧时书信用语③信， ⑧同“背”，背弃@同“早”趋若（机会） 书信④完成⑤苦衷 (3)①带领②合力③料想，意料④同“隙”，隔阂、嫌怨 (2)①同“够” ②扩充 ⑤陪坐⑥你⑦同“否”⑧遮护 (3)①与其 ②不如⑧经受④①最终 (4)①请求②瞪着眼睛③眼眶④跪直身子⑤大酒杯 (4)D正当 ②阴历每月十五日③已经①有身孕⑤指笔 ⑤吃①统治，称王⑧小人的谗言⑨上厕所 (5)①只是 ②还是③即使④与死相比⑤多情⑥任性 (5)①刀和砧板②敬语，表示应允、遵命③放弃，丢下 ⑦像 ⑧今后的日子 ④取道⑤秘密地⑤估计 (6)①以声相应②靠近 (6)①承受②连拜两次③责备，责罚④骂人的话，小子 (7)①名词作动词，婚配，嫁给②想象，播摩 ③大恸④俗 二、一词多义 同“廿”，二十®四更天 1.①举起，拿起尽③攻下，占领①拿⑤副词，全 (8)各位伯母，叔母 ⑥成功⑦举荐，推举 二、一词多义 2.①回头看②连词，表轻微的转折，不过，只是③拜访，探 1.①完成②全、终 望④顾念⑤四处看⑥副词，反而 2.①顾及 ②环顾③表轻微转折，只是，不过 3.①谢罪②感谢③道款④道款并告辞⑤告城，告诉 3.①经受②忍住 4.①唯恐②比得上③到…去①像 4.①幸事 ②幸运)临幸 5.①尽，形容词②禁得起，动词③优美的，好的④胜利， 5.①用②把)因为①表修饰 战胜，取胜 6.①他②他们③这①它⑤大概，表揣测 679 三、课内古代文化常识积累 1.选AA项，“旧时夫妻间的爱称”错误，应是“旧时夫对妻的 《谏太宗十思疏》 爱称” 一、解释加点词 2.选CC项，“子时”指现在的23点至次日凌晨1点。 (1)①生长，这里指长得好②草木的根③疏通水道 四、文言翻译 ④治理得好，秩序安定⑤主持，掌握⑥喜庆，福林⑦保 1.然而到处是腥风血雨，遍地是吃人的狼犬，有几家能够称心 持，维持 如意（地过日子）呢？ (2)①所有的②大③没有准，没有人①深⑤能，能够 2.与其让我先死，不如你比我先死。 ⑥表示推断⑦实现其志愿⑧轻视，蔑视⑨人①督察 3.这是我敢于顺从本性面对死亡而不顾及你的缘故 ①同“震”，威吓2想念，怀念 (3)①主宰，统治②民，百姓。唐代为了避李世民的讳，用 《促织》 “人"字代“民”字③如果，假设④足以引起欲念的事物 贪图的东西⑦养⑦居于…之下⑦快乐⑧慎 一，解释加点词 ⑨思考，考虑⑩以谗言陷害别人的邪恶之人①不恰当地 (1)①崇尚，喜好②名词做状语，每年③本来④巴结 ②光大选择，选拔仁爱，宽厚的进献，献出 ⑤让⑥有才能，这里指勇猛善斗⑦把⑧名词作状语， 四变故，事故，多指战事，灾异等⑦教化⑧主管，掌管 用笼子⑨抬高①囤积、储存①⑩狡猾奸诈®凭借，利 ⑧减损，损害 用⑧推派、征收 二、一词多义 (2)①正在读书，准备考秀才。操，从事。童子，童生。科举 1.①诚实，形容词②信任，动词③信用，名词 时代还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生” 2.①诚心，名词②确实，刷词 ②卖出，此处指考取秀才③迁抽而又不善于言辞④谋求 3.①居于…之下，名词活用作动词②下等的，名词③臣 ⑤摆脱©牵累这里指受牵累⑦恰巧，适逢⑧补益 下，名词 ⑨希望⑩认为正确⑩残破的墙垣②无⑧最终 4.①本源、基本，名词②底本，名词③书册、本子的计量单 图合乎⑤规格⑩旧时地方官限期交税、交差等，过期以 位，量词 杖责，监禁等方式继续追通⑦十天⑧大腿 5.①桃选，动词②简单，形容词③简便、容易，形容词 (3)①凭借②准备③差错④一顿饭的工夫⑤寺庙 6.①表转折，连词②表递进，连词③表承接，连词①表并 Θ兼词，“于之”，在那里⑦符合⑧给…看 列，连词 (4)①莫非②到某人所在的地方：到某个地方去看人（多用 7.①它，代词②难道，副词③自己，代词④还是，语气 于所尊敬的人)③草木茂盛的样子，引申为高大的意思 助词 ④沿着⑤形容很像尽力搜索⑦停止⑧追逐 8.①表修饰，连词②用，介词③表目的，来，连词④把， ⑨急忙，立刻⑩轻轻拨动⑩名词做动词，用笼子装 介词 ②比不上⑧充抵 三，课内古代文化常识积累 L.选AA项，“讽谏”中的“讽”是以委婉的言辞暗示、劝告，与 (5)①打开②跳跃③一会儿④你 “谏”不同 (6)①不多久②覆盖③用头撞地①面对着墙角（哭泣） 2.选BB项，“借指国家财富”错，“神器”指帝位 ⑤依赖，指望①用草席要着尸体埋葬⑦气息微弱的样子 四，文言翻译 ⑧太阳已经升起。东曦，指初升的太阳。既驾，已经乘车出 1,竭尽诚心，胡越之人也将同心同德：做视别人，至亲骨肉也会 来⑨窥视，探看0同“才”⑩形容跳得轻快面高⑧仔 成为不相干的路人 细B细察立刻：立即⑤认为…低劣，不好，意动 2.即使用严酷的刑罚监督百姓，用威风怒气来吓唬人民，（人 用法 们)最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德，表面上恭敏而在内 (7)①争斗②储存③抬高④这里指买主⑤到⑥惭 心里却不服气。 愧⑦坚持⑧强迫、迫使⑨但四咬①脖子②得 3,害怕受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见，畏惧说坏话的人· 意，骄做⑧八寸随即，跟着⑤止⑥舍弃 就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人 (8)①同“翌”，次日②县令③失败①兼词，“之于” 4,施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑 ⑤臣下向君主陈述事情的一种公文，这里作动词⑥古以右 罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 为尊⑦合着⑧由来，来源⑨没多久⑩凭着①上报 《答司马谏议书》 @使⑧县@学校赏赐，赠送0超过 (9)①作者自称②半步③因为④蛀虫，此处比喻胥吏 一、解释加点词 ⑤料想⑤恩惠荫庇)确实 (1)①陈述，启奏，泉告②同游共处，交往③彼此友善，彼 二、一词多义 此交好④持⑤方法，主张⑥喧扰，嘈於，这里指多话 1.①回头看②看，环视③转折连词，相当于“但是” ⑦同“辩”，分辩⑧看待，对待⑨同“鲁”，粗鲁⑩详细地 2.①索取②责任，差使 ③责令④责罚 说出我之所以这样做的理由⑩希望②用在动词前，表示 3.①无，没有②数退 对自己怎么样 4,①打开②挖开③丝毫 (2)①明白，清楚②用以，用来③求①招引，招致 三，课内古代文化常识积累 ⑤怨恨和诽谤)施行⑦批驳⑧排斥⑨善于巧言献 1.选BB项，“每个皇帝对应一个年号”错误。有的皇帝不止 媚、不行正道的人⑩预先 (3)①得过且过，设有长远打算②顾念，忧虑③随顺世 一个年号。 俗，附和世俗④自动去谄媚，巴结他人⑤美好的品德，行 2.选AA项，“彼童子之师”中的“童子”指“未成年的男子” 为、好人、好事⑥思虑，考虑⑦抵御，抗拒⑧相怨，指百 四、文言翻译 姓对上位者的怨很⑨不仅①计划①考虑②适宜 1,翻来覆去地看，却不明（是什么意思）。 ⑧值得，堪④给子恩惠，施加恩泽明保持，维持⑥肯， 2.即使价值连城的宝玉也比不上它珍贵。 愿意 3.祸根，你的死期到了！你父亲回来，自然会跟你算账！ (4)不胜 4,他想先试着让它和人家的蟋蟀斗一下，看它怎么样 二、一词多义 5.(小蟋蟀)振起翅膀得意地鸣叫着。 1.①承蒙②速蔽，覆盖 ③蒙受 6.唯独这个成家的人，因为受到胥吏的压迫而贫困，又因为献 2.①D详细②具有，具备③工具，用具 上蟋蟀而富有，穿皮衣，策驷马，意气扬扬，何等神气。 3.①求②征召③显示 680 4.①介词，在②介词，从③介词，给④介词，对，对于 (3)①最后②跟着③灭亡④亲附秦国⑤已经⑥名 ⑤介词，向 词作状语·从道义上按道义⑦因此⑧效果⑨用@招 5.①理由②连词，同“而”，表示结果③连词，同“而”，表颠 致⑩两次②使…退却（动词的使动用法）⑧及，等到 承④连词，同“而”，表目的，相当于“来，以便”⑤介词，把 因为⑤几乎，将要⑩实在⑦假使⑧爱惜⑩不去 ⑥介词，拿，用，凭借②以为，认为 ④天数，命运④同“倘”，如果②容易判断 三，课内古代文化常识积累 (1)①用②礼待，名词作动词③胁迫，挟持④治理 1.选BB项，“临川”是王安石的籍貫，不是字，王安石宇“介 ⑤被 甫” (5)①如果②凭着③降低身份①旧事 2.选BB项，“上报”指“回信”，“故略上报”意思是“所以只简 二、一词多义 单地给您回信” 1.①对待②比较③看 四、文言翻译 2.①适宜、得当②能够③得到④收获⑤必须，应该 1.我私下觉得与您交往深厚密切已非一朝一夕，可是议论国事 3.①因为②来③因为①用⑤凭借⑥相当于“而”，表 时常常意见不同，这大概是由于我们所持的政治主张不同的 修饰⑦相当于“而”，表并列 图来，表目的⑨在 缘故吧 三，课内古代文化常识积累 2.本来知书识礼的读书人所争辩的，尤其在于名和实（是否相 1.选BB项，器物或印章表面所刻或所铸的凸出的文宇或图 符)。名义和实际的关系一经辨明，天下的根本道理也就解 案，文字凸起为阳文，凹陷为阴文 决了 2.选DD项，称自己往往称名，称别人往往称字。 3,盘庚并不因为有人怨恨的缘故而改变计划，考虑到这样做合 四、文言翻译 适就采取行动，是因为他认为自己做得正确而看不出有什么 1.等到燕太子丹用派遭荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才 可以后悔的地方的缘故。 招致了（灭亡的）祸患。 五，名句默写 2.真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁 1.而议事每不合所操之术多异故也 迫，每日每月制让土地，以至于走向灭亡。治理国家的人不 2.名实已明而天下之理得矣 要被积久的威势所胁迫啊！ 3.受命于人主议法度而修之于朝廷 授之于有司 五、名句默写 4.举先王之政 兴利除弊 1.路秦而力亏破灭之道也 2.不路者以赂者丧盖失强援不能独完 《阿房宫赋》 3.则秦之所大欲诸侯之所大患固不在战矣 4,奉之弥繁侵之愈急 一、解释加点词 [选择性必修上]《（论语〉十二章《大学之道》 (1)①完结，指为秦国所灭②统一③向北④走廊素绕 曲折。馒，紫绕。回，曲折⑤指宫室结构的参差错落，精致 《人皆有不忍人之心减（老子）四章五石之瓠《兼爱》 工巧。钩心，指各种建筑物都与中心区相连。斗角，指屋角 《(论语〉十二章》 相对，好像兵戈相斗⑥相当于“座”或者“所”D分辨不清 (2)①统指六国王侯的宫妃。下文的“王子皇孙”指六国王侯 一、解释加点词 的女儿，孙女②君王及后妃所乘的车，这里用作动词，乘黎 (1)①勤勉②靠近 有才艺或有道德的人④作动词， 车③久立④封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃嫔受皇帝 国正 宠爱，叫“得幸”⑤名词，指收藏的金玉珍宝等物⑥连续 (2)怎样对待礼呢 不断。这里有“到处都是”的意思 (3)道理，自然与社会的法则，规律 (3)①有棱角的样子。这里形容钉头突出②谷仓③九州 (4)知晓，明白 ④残暴无道，失去人心的统治者。这里指秦始皇 (5)①德才兼备的人②与…看齐③在心里 (4)①灭族②假使③依次传递①能够 (6)①质朴、朴实②超过③华美、文采①粗野、部俗 二、一词多义 ⑤虚饰，浮夸⑥文质兼备、配合适当的样子 1.①统一②数词③一旦①全，都⑤专一⑥®一体 (7)①志向远大，意志坚强。弘、广大，这里指志向远大 2.①喜爱②爱护③吝惜④喜欢 ②停止 3.①灭族②类③家族 (8)①用土堆山。②盛土的竹筐③填平注地 4.①…的样子②助词③哪里 ④哪里⑤兼词，于之 (9)同“智”，智慧，聪明 5.①表承接②表转折③表修饰 ①表并列⊙表递进 (10)①克制，约束②一旦③称赞，称许①条目，细则 三，课内古代文化常识积累 ⑤聪明，机智⑥实践，从事 1。选DD项，“解褐”指脱去布衣，担任官职。 (11)①一个字②表委婉推测语气的副词，大概 2.选AA项，“南狄、北蛮”错，应为“南蛮、北狄” (12)①老师对学生的称呼②激发人的感情③观察政治 四、文言翻译 的得失、风俗的盛衰④提高人际交往能力③讽刺时政 ⑥近⑦侍奉 1.就在同一天内，同一宫里，而爾雪阴晴截然不同 二、一词多义 2.秦朝统治者来不及为自己哀叹，而后代的人为他们哀叹；后 代的人为他们哀叹但不引以为鉴，也会使（更）后代的人又为 1.①均为动词，知晓，明白②动词，说明、开导③动词，比喻 后代的人哀叹了： 2.①动词，施加②动词，施行③动词，设置、安放④动词， 用⑤动词，音y,延续 五、名句默写 3.①形容词，勤勉②形容词，聪慧 1.奈何取之尽锱铢用之如泥沙 4.①动词，克制，约束②均为助动同，能够③动词，战胜 2.明星荧荧开妆镜也 5.①动词，激发②动词，发动③使动用法，使兴盛、使复兴 3.戍卒叫函谷举楚人一炬可怜焦土 ④动词，起来，起身⑤动词，发生、引起 4.一人之心千万人之心也秦爱纷奢人亦念其家 三，课内古代文化常识积累 《六国论》 选CC项，“战国时期”错，应为“春秋中叶”。 四、文言翻译 一，解释加点词 1,君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勒劳敏捷，说 (1)①武器②弊端③削弱④相继③全都，一·概 话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自已 ⑤因为⑦表揣测，大概⑧保全 2.有抱负的人不可以没有远大的志向和坚定的意志，因为他肩 (2)①凭借②小的方面③它实际上④本来⑤相当于 负着重大的使命，路途又很遥远。把实现“仁”的理想作为自 “其”⑥泛指祖辈、父辈⑦同“曝”，暴露图才⑨来 己的使命，不是很重大吗？一直到死才停止，不是很遥远吗？ ①这样以后①既然这样，那么®同“唇”，满足⑧更加 3.克制自己·一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样 决定，确定⑤覆灭⑥正确 做了，天下的人就都会称赞你有仁德。 681 五、名句默写 1,见贤思齐焉见不贤而内自省也 《(老子〉四章》 2.已所不欲勿施于人 一、解释加点词 3.君子喻于义小人喻于利 (1)①车轮中连接轴心和轮圈的直条②车轮的中心部位， 4.譬如为山未成一篑 周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴③车毅的 5.人而不仁如礼何 中空处④功用⑤和泥（制作陶器）。埏，揉和。埴，黏土 6.一日克己复礼天下归仁焉 ③门窗 (2)①踮起脚②跨步行走③显露①以…为是⑦影 《大学之道》 显⑥夸耀⑦夸醒⑧长久。一说读zhang,意思是得到 敬重⑨同“形”⑩为，做 一，解释加点词 (3)①勤勉②意志③地方、位置。指立身之地④死而 (1)①指穷理，正心、修身、治人的根本原则②动词，彰明 不朽 ③美好的德行④亲近爱抚民众⑤道德修养的最高境界 (4)①安然②持守③显露迹象④解决⑤脆弱⑥同 ⑥志向坚定不移⑦心不妄动⑧性情安和⑨思虑精详 “判”，分离⑦细微⑧散失⑨毫毛的末端。比喻极其细 @处事合宜 微的事物①同“第”，土筐①接近②想要常人所不想要 (2)①使…整齐有序②锻造、修炼自己的品行和人格 的B学习常人所不学习的0弥补，补救 ③获得知识。一说，把自己对事物的认识推到极致④推究 二、一词多义 事物的原理⑤对外物之理认识充分©普通百姓⑦一 1.①夸耀②欧伐③讨伐，进攻①功劳，功业 概，一律⑧本源、根本 2.①夸耀②怜悯，同情③同“鳏”，老而无妻 3.①满足②脚③值得 二，一词多义 4,①强大，强盛②勒勉 ③强健④加强⑤有余，略多 1.①本源、根本②草木的根③本来的、，原米的④仁政王 ⑥勉强⑦强迫，迫使⑧竭力，勉力 道⑤原来，本来⑥⑤量词，本子、书册的计量单位 三，课内古代文化常识积累 2.①使…真诚②减心，诚意③假如、如果 选DD项，《南华真经》指《庄子》，《道德经》又名《道德真 3.①动词，修养，修行②形容词，长，高③动词，修建，修造 经》。 ①长⑤施行⑥修造、整治 四、文言翻译 三，课内古代文化常识积累 L.三十根辐条汇集到车毂上，正是车毅中间空的地方，成就了 选B《大学》相传为曾子所作 车子的功用。 四、文言翻译 2,踮起脚的人不能久立，跨大步的人行走不稳，自我显露的人 1.天下万物都有本有末，世间万事皆有始有终，知道事物的先 不能显明，自以为是的人不能彰显，自我夸耀的人不能建功， 后顺序，那就接近大学的宗旨了 白我夸耀的人不能长久。 3,因此圣人无所作为，所以也不会失数：不执意把持，所以也不 2.古代那些想要在天下弘扬美德的人，先要治理好自己的 会丧失。 国家 3.想要修养自身的品行，先要端正自己的内心：想要端正自已 《五石之瓠 的内心，先要使自己的意念真诚。 一、解释加点词 《人皆有不忍人之心》 ①赠送②葫芦③种植④能容得下五石的东西⑤宽 大空廓的样子⑥内中空虚而宽大的样子⑦击破⑧同 一、解释加点词 “皲”，皮肤冻裂⑨漂洗⑩同“纩”，丝绵絮⑩职业 ①狠心对待别人②于是，就③…的原因①忽然 ②卖⑧同“悦”，取悦④带兵⑤划分土地西一样，相 ⑤儿章，小孩⑤惊骇，恐惧⑦哀痛，怜阀（别人的不幸） 同⑦有人®用绳结缀一说，考虑①比喻不通达的见 ⑧结交。内，同“纳”⑨博取名誉。要，求取心同乡 识。蓬，一种草，弯曲不直 ①这样②对自身的不善感到羞耻，对他人的不善感到憎恶 二、一词多义 ⑧谦逊推让萌芽，发端⑤如同.好像⑥四肢⑦伤 1.①处方，药方②方圆③当①方形.与“圆”相对 害同“燃”⑧流通，指泉水涌出@如果④①安定 ⑤正直 ②天下国待奉 2.①带兵 ②均读qiang,愿，请③扶持，扶助④将领 3.①派遣②假使③使者①出使⑤使用，任用 二，一词多义 4,①用②来③把④认为⑤因为 1,①狠心、残忍②忍心③使…变得坚忍④忍受 三，课内古代文化常识积累 2.①音yāo,求取②同“邀”，邀请③希望，想要④关键，重 选DD项，“三玄”指《老子》庄子》和《周易》 要⑤音yāo,相约 四、文言翻译 3①厌恶②音w心，疑问代词，怎么，哪里③音w心，憎恶 1.用来盛水，它的坚周程度却经不起所盛的水的压力。把它剖 ④音wū，相当于“何”“怎么”③仇根 开做成两个瓢，则瓢又太大而没有可以盛的东西。 4.①同“燃”，燃烧②这样③认为…对④形容词词尾， 2.我们世世代代在河水里漂洗丝絮，只得到很少的钱。如今一 …的样子 下子就可卖得百金，还是把药方卖给他吧 三，课内古代文化常识积累 3.怎么不把它用绳络缀结来制成樱舟，而浮游于江湖之上，却 选DD项，“四海”指的是“天下”，古人常以“四海”和“天 担优葫芦太大无处可容呢？ 下”来指代中国。并不是指各按方位分别为“东海”“南海” 《兼爱》 “西海”和“北海”。 一、解释加点词 四、文言翻译 (1)①事务@于是③治疗 ④不 1.用同情怜悯他人的心，实施同情怜悯他人的政策，治理天下 (2)①考察②同“尝”，尝试③使受损失④即使⑤慈 就会像在手掌心里运转小物件一样容易。 爱⑥偷窃和劫夺财物的人⑦家⑧伤害⑨卿大夫的 2.有这四种发端却说自己不能做到（仁，义、礼、智）的人，是自 封地①纷乱之事①全都在这里。具，完备、齐全 己伤害自己 (3)①相当于“何”“怎么”②实行③同“无”，没有 3.凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们 (4)①鼓励②互相 682 二、一词多义 三、课内古代文化常识积累 1.①事务②做事③实践，从事④侍奉⑤职业前 1,选AA项，“现实主义”错，应为“浪漫主义” 个“事“是动词，办、做：后一个“事”是名词，事情 ⑦事故， 2.选AA项，“本纪”记栽帝王生平、政绩。“列传”主要记 变故 人臣 2.①治疗②攻打③钻研，研究④加工，制作 四、文言翻译 3.①治理②惩处③治理得好，太平①训练，整顿 1,屈原痛心楚怀王听信谗言，不能明辨是非，说人坏话，奉承献 4.①使受损失②减损③欠缺，不足 媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不正的小人危害国家，端 三，课内古代文化常识积累 方正直的人不为朝廷所容，所以他忧愁苦闷郁结于心，写出 1.选CC项，《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子及后期墨家著 了《离骚》 述的汇编 2.屈原怨恨子兰，虽然被流放，仍春念着楚国，心里惦记着杯 2.选BB项，“最迟可以追潮到春秋时期”错。诸侯源自分封 王，始终没有忘记要返回朝廷，希望君主能彻底醒悟，不良的 制，最迟可以遮溯到西周时期。 习俗全都改变 四、文言翻译 3,君主无论愚叁还是明智、贤明还是昏庸，没人不想得到忠臣 1.圣人是以治理天下为职业的人，必须知道混乱从哪里产生， 才能对它进行治理。 来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己的。 4.我听过这样的话：刚洗过头的人一定要弹去帽上的灰尘，刚 2.小偷只爱自己的家，不爱别人的家，所以偷取别人的家以利 自己的家：强盗只爱自身，不爱别人，所以残害别人以利 洗过澡的人一定要抖去衣服上的灰尘，作为一个人，又有谁 自身 愿意让自己的洁白蒙受尘垢的玷污呢？ 3.因为圣人是以治理天下为职业的人，怎么能不禁止互相仇恨 《苏武传》 而鼓励人相爱呢？因为天下相亲相爱就能治理好，相互仇根 就会混乱。 一、解释加点词 [选择性必修中]《屈原列传》《苏武传》《过秦论》 (1)①凭借②渐渐③屡次④窥探观察⑤批⑤目的 《五代史伶官传序》 连词，来⑦抵押⑧对长辈的尊称⑨使动，使…归 ⑩赞许①凭借②趁机⑧赠送礼物函回报临时 委任G一起⑦备办⑧财物©赠送④渐渐①居 《屈原列传》 做②期望 一，解释加点词 (2)①正要②适逢 ③陷人而不能脱身④连同⑤率领 (1)①屈、景、昭氏都是楚国王族的后代。楚国王族本来姓芈 ⑥暗地里⑦一起⑧一向⑨相熟识，有交情①私下拜 (mi),后来分出这三个氏。其中楚武王的儿子瑕(a)被封 访①替®希望⑧财物给 于屈地（相传在今湖北省秭归县东），所以以屈为氏。屈原即 (3)①发动，动手②名作状，在夜里③逃跑①被活捉 是屈瑕的后代②担任③见识，学识①记，这里是指记 ⑤审理⑥暴露、泄露⑦情状、情况⑧告诉⑨动词，牵 忆力③指国家安定⑥熟练、熟悉⑦D应对的言辞⑧指 连⑩受到，被①才②更加⑧牵扯⑧假使⑤使 对内，这里指在内政方面⑨指对外，指外交方面0信任 动，使…投降 (2)①官阶职位相同②嫉妒③撰写④强取⑦于是 (4)①听取供词②拔，取③同“招”，叩击，拍打④呼吸 ⑥自夸，炫耀⑦表顺承⑧疏远 ⑤名作动，用车载送⑥意动，认为…豪壮⑦气节 (3)①痛心②明察③指说好人的坏话，奉承谄媚的人 ⑧速捕监禁 ④邪恶，不正，指邪恶的小人⑤损害⑥端方正直的人 (5)①渐浙痊愈②通知③会同④判罪⑤趁⑤使 ⑦同“罹”，遭受⑧处境窘迫⑨疲闲①忧伤，悲痛 动，使…投降⑦判处⑧说什么、⑨比画①幸好 ①秉持公心，行为正直⑧侍奉⑧挑拨离间被⑤大 ①满®也会这样⑧白白地动词，滋润⑤通过 概⑤过度，无节制⑦讽喻⑧条理函无，没有④全 心同“叛”，背叛动词，做⑧使动，使…争斗 都④简约@含蓄隐晦⑧方正，正直@引用，选用 ⑧代词，你 ©同“旨”，主旨，旨趣近⑦远离@而，从而④洁白 (6)①威逼而致屈服②告诉③囚禁①断绝⑤动词 干净的样子@同“涅”，染黑①推赞，推许②即使 下©咬，嚼⑦同“毡”，毛织的毡毯⑧以之为，把他当作 (4)①同“盟”，指被罢免官职②同“纵”，合纵，联合抗秦 ⑨动词，生子①分开、离析①别的处所②同“素”，收 ③担忧①同“佯”，假装⑤离开⑥丰厚的礼物⑦呈献 ⑧名作动，执，拄名作动，结网⑤名作动，用第矫正 ⑧同“费”，见而礼⑨确实①到①全部 ⑧供给⑦困顿 (5)①第二年②用③趁机④当权 (7)①访求②备办③一向④深厚，这里指关系好 (7)①怎么②友好往来③终于④逃跑⑤同“纳” ⑤对对方的尊称，译为“您”⑥白白地⑦同“无”⑧是门 ⑤到⑦最终 与屏（今所谓照壁）之间的通道⑨关押⑩怎能①超过 (8)①怪罪，责怪②恨③希望④回归D泛指多次 ⑥表达⑦无论⑧不贤⑨接连出现⑩安定太平 ②同“无”，没有⑧诛灭，这里指全家杀尽心栽培，提拔 ①职分®失去 B愿为人贡献白己的生命⑥遗憾 (9)①诋毁②放逐 (8)①料想，断定②一定③使动，使…投降 ④同 (10)①脸色②外貌，模样③全①被⑤比喻保持高洁 “决”，辞别、告别 美好的节操志向。瑾，瑜都是美玉⑥形容洁净的样子 (9)①假称，谎称 ②名作状，在夜里③完全、详尽④陈 ⑦浑浊的样子⑧皎洁的样子 述说明⑤责备⑥道款⑦确实活着 (11)①某一类人②@称赞③效法，继承④委婉得体 (10)①同“已”，已经②死亡③一共①在⑤在…的 (12)①到某地去②凭吊③指离官去职或在朝任职 时候⑥等到 二、一词多义 二、一词多义 1.①担忧②名词，忧患、灾祸③名词，毛病 L.①抵押②应该③对着④并且⑤应该⑥判处 2.①形容词，痛心②名词，病 ③形容词，劲疾 ④动词，憎 2.①动词，置办、备办、购置②动词，安置、投放③动词，关 根⑤形容词，快、急速 ④动词，丢下，放弃⑤动词，建立、设置 3.①动词，灭亡②动词，失去③同“无”，没有 ④动词，逃 3.①动词，审理、办理②形容词，治理得好、安定太平③动 跑⑤名词，败逃的（军队） 词，医治④动词，营造、修建⑤动词，研究 4.①动词，远离②名词，奏章③形容词，稀疏 ④动词，分 4,①表时间，在②来③凭借④把⑤用来⑤凭借 条陈述⑤动词，疏通 ⑦依照、按照 683 三、课内古代文化常识积累 二、一词多义 1.选CC项，“户籍”应由户部掌管」 1.①兴盛②装③旺盛④强盛 2.选AA项，“自发地”“其对象都是深得民心的官员”的说法 2.①围困②困扰 不正确。有的朝代，也可能是谄媚者或摄于其势盛者所为： 3.①告诉②祭告③禀告 奉礼的对象也不一定是“深得民心的官员” 4.①微小的事②情悄地 ③为隐藏身份而改装④如果 四，文言翻译 没有 L,事情到了这个地步这一定会牵连到我们。等到被（匈奴）侮 5.①副词，一定②语气词，表程度，多么③代词，他 辱厚以后才去死，更对不起国家！ 三、课内古代文化常识积累 2.苏武到北海后，官府发给的粮食不来，掘野鼠穴中藏的草实 1.选DD项，《新五代史》是二十四史之一，在正史之列。 充饥。 2.选AA项，“长风破浪会有时”化用的是南朝宋人宗悫的 3.您（如果）一定要通迫我投降，那么就请结束今天的欢聚，让 典故 我死在您面前！ 四、文言翻译 1.推究庄宗得到天下和他失去天下的原因，就可以知道了， 《过秦论》 2,难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说探究他成功与 失败的事迹，都是出自人的原因吗？ 一，解释加点词 3,忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是 (1)①从事②使…相斗③表修饰 客观的规律 (2)①沿袭②攻取③削弱④吝惜⑤招致，招引 4,人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧 ⑥相约为合纵，击破秦国的连衡策略⑦指某一类人⑧指 和勇气常常被自己溺爱的事物困扰，难道只有宠爱伶人才会 某一类人⑨指某一类人①攻打①迎击②有所顾虑 这样吗？ 而徘铜不敢前进⑧利用他们的弱点制服他们 大盾牌 [选择性必修下]《陈情表》《项脊轩志》《兰亭集序》 ⑤凭借有利的形势 《归去来兮辞并序》《种树郭橐驼传》《石钟山记》 (3)①举起②马鞭子③驾驭，统治④行刑用的棍杖 ⑤边疆上的屏障⑥使退却⑦各学派的著作⑧秦朝对 《陈情表。 百姓的称呼⑨毁坏®销毁兵器①可靠的大臣②盘 一、解释加点词 诘查问⑧险周地势⑧坚周的城池 (1)①因为②早年③忧患④弃我而去，指尊长去世 (4)①不同的风俗，指边远的地方②用瓮做窗户，用草绳系 ⑤怜惜⑥不会走路⑦孤独的样子⑧成人自立⑨少 门扇，形容家里穷⑧③下层百姓④被征发的人⑤平常的 这里是“没有”的意思 0福分①子嗣②在家里。⑧孤 人⑥置身，参与⑦田野⑧举 @崤山以东，代指东方 单无依靠地独自生活 身体和影子互相安慰⑥缠绕 诸国 奶停止侍奉而离开 (5)①变小，变弱②因有罪而被征调去守边③匹敌，相当 (2)①及、至②清明的教化③经考察后予以推举④举 ④先前⑤量量长短，比比大小 荐⑤因为⑥主事的人⑦授官⑧不久⑨授官 二、一词多义 @担任①报答②把B使上闻，报告比⑤一天比 1.①巩固②牢固地③顽周①固然、本来⑤牢固、稳周 一天沉重。笃，病重⑩暂且⑦申诉 2.①缝制，动词②压制，动词③制服，动词④统率，动词 (3)①俯伏思量②用③怜阀④做官⑤希图⑤看 ⑤规模，名词 重，推崇 ⑦犹疑不决的样子⑧这里指非分的愿望 3.①规章、制度 ②风度、常态 ③次、回，量词①度过 ⑨不能 ⑤量，计算 (4)①同“又”②这样③辛酸悲苦④照察、审辨⑤怜 4.①介词，和，跟②给，给予③结交，亲附④连词，和 恤⑥应许、任从⑦希望⑧承受⑨上表章⑩使上 ⑤赞同 闻，报告 三、课内古代文化常识积累 二、一词多义 1,选BB项，张仪主张连横，而苏秦则是主张合纵。 1.①终②终于③十兵①同“猝”，突然 2.速AA项，陛，是宫殿的台阶：殿下，是对皇后、皇太子诸王 2.①授官、拜官②台阶 ③去掉 的称呼。 3.①用在动词前表示对自己怎样 ②同“现”，出现③表被动 四、文言翻译 ①看见 1.有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图，并吞八方荒远之地 4,①迫近②不庄重，不厚道③微小④轻视，看不起 的雄心。 5.①读shào,年龄小②读shdo,多少③读shoo,稍稍 2,采取合纵的策略缔结盟约，互相授助，成为一体 6.①鲜艳、鲜明②天折、早死③稀少④没有 3.百越的国君低着头，脖子上据着绳子，把自己的性命交给狱 三、课内古代文化常识积累 官处理。 1.选DD项，“穿七个月大功服”，应该为九个月。 4.天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都担着粮食 2,选DD项，“所有”错误，吏部一般掌节文官的任免等。 四、文言酶译 如影随行地跟着他。 1,既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微，福分浅薄，很晚才 5.一个戍卒发难就级掉了天子宗庙，连皇帝自己也死在人家手 里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而攻 有儿子 2,晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且 守的形势已经发生了变化啊。 还受到怜阀养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重。 《五代史伶官传序》 3.我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官 所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察， 一，解释加点词 (1)①道理②推其根本，形容词用作动词 《项脊轩志》 (2)①世人说②把③语气副词，表示祈使语气，一定 一、解释加点词 ④你的⑤太庙，帝王祭祀祖先的宗庙⑥官名，这里泛指 (1)①小的房室②一丈见方③渗漏④往下⑤几案， 一般属官①祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜⑧在 桌子⑧环看四周。顾：环视⑦照到阳光⑧光线不明 前，名词做状语⑨归，回 ⑨修缮、修理，修补①开①四周围绕院子砌上墙②挡 (3)①当②缚 ③丝带、丝绳，这里泛指绳索④匣子，名 住明亮的样子栏杆⑤美⑥俯仰，这里指安居 词用作动词，指用匣子装⑤把⑥或者，还是⑦探究， 休息⑦端坐⑧孔穴里发出的声音，也指一般的声响 考察 ⑧农历每月十五@树影摇动的样子 684 (2)①等到②伯父、叔父的统称③分灶做饭，意思是分家 ④指到处，处处③厨房，⑤不久后⑦总共⑧两次 《归去来兮辞并序》 ④尊称死去的人①喂奶、哺育①指去世的母亲②偏义 一、解释加点词 复词，指她（先母）古代男孩成年时束发为髻，15岁前指 (1)①忧虑解除而放松的样子②没有⑧③恰逢④表被动 儿童时代探望，看望⑤从头到尾6关闭⑦瞻视、 ⑤害怕⑥距离⑦思念的样子③为什么呢⑨本性 回顾 ⑩急迫⑩违反自己的意志，（身心）都感到痛苦②从事 (3)①关上窗户。扃：关闭②恐怕，可能 ⑧失意的样子连夜⑤不久 (4)①写②嫁到我家来③伏在几案上学写字，儿：小或 (2)①为什么②让③身体①奴役⑤何，为什么 矮的桌子。书：写字①出嫁的女子回娘家省亲⊙助词， ⑥失意的样子⑦挽回⑧补救⑨飞扬、轻快⑩怨根 用于句首。这里有“那么”的意思⑥形制，规制 (3)①于是②高兴地奔跑③西汉末，兖州刺史蒋诩隐居 (5)伞盖 后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往，后以“三径”代指 二、一词多义 隐士住处④看⑤愉快，使动用法，使愉快©游玩，游览 D拄若⑧举⑨峰峦⑩日光①徘徊 1.①每逢②常常③每个 (4)①止息②不合③驾车出游④亲喊和朋友⑤以 2.①动词，回头看②动词，顾及.念及③动词，看望，拜访 …为乐⑥田地⑦用桨划③脚深的样子⑨相当于 3.①动词，放置②动词，设置③动词，舍弃，丢弃 “而”，表修饰 4.①旧指女子出嫁②“归宁”指出嫁的女子回娘家省亲 (5)①寄托②相当于“何”，为什么③顺从④惊恐匆忙 ③归还 心神不定⑤到哪里去⑥⑤天帝居住的地方，也就是所谓仙 5.①介词，用②连词，相当于“来”③介词，根据，凭借 境②期求⑧除草⑨培土 ④介词，按照⑤介词，由于 二、一词多义 6.①连词，表并列②@连词，表修饰③连词，表递进④连 1.①心愿②内心 词，表转折 2.①名词，人②助词 三，课内古代文化常识积累 3.①所以②故交、朋友 L,选B月月术那天叫“晦”，不能说是“三十” 4.①到，动词②代“为长吏”，代词③助词“的 2.选CC项，“·来发'是古代男子成人自立的标志”错，“束发” 5.①为什么②什么 意思是将头发束起来。古代男子到十五岁就把头发来起来， 6.①表转折②表并列③表修饰④表承接 三，课内古代文化常识积累 表示成童：二十岁行冠礼，表示成人自立 1.选DD项，“不用千支来纪时”错误，千支也可用于纪时 四，文言翻译 2.选CC项，“仲秋”指“中秋节”不对 1,又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，旧日的栏杆，也 四、文言翻译 就增加了光彩 1.我家境贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸 2.借来的书堆满书架，时卧时起，长啸高歌，或者静静地瑞坐 里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。 种种声音都能听到。 2.于是惆怅感概，深感有愧于平生的志向。只再等上一年，便 收拾衣装连夜离去。 《兰亭集序》 《种树郭橐驼传》 一，解释加点词 (1)①春季的最末一个月，农历三月②全，都③全，都 一、解释加点词 ①长，这里是高的意思⑤旁边⑥繁盛⑦深远高雅的 (1)①患了脊背弯曲的病②脊背高起的样子③弯者腰走 情思 ④叫⑤起名，命名，用作动词⑥本来 (2)①繁多②用来③实在 (2)①以…为业，名词作动词②雇用③结果实，名词作 (3)①互相交往②一俯一仰之间，比喻时间短暂③有的 动词①而且，连词，作用同“而”⑤多 人④相当于“之于”⑤同“晤”，面对⑥依，随着⑦同 (3)①活得长久而且孳长茂盛。孳，擦殖②天性，指自然生 “取”⑧一时⑨求得⑩连接①过去，以前®因 长规律③使达到④根⑤这样)离开⑦照看 ⑧自然至，及⑤大事 ⑧栽种⑨妨碍@使动用法，使高大茂盛①使动用法， 使…（结实）早而且多②拳曲，伸展不开 B如果，连词 (4)①原因②像③面对④明白⑤纵使，即使⑥意 ⑧与此相反的人⑥宠爱⑥指甲，用作动词，用指甲抠、指 态，情趣⑦一样⑧这次集会的诗文 ⑦连词，连接状语和动词，表修饰 二、一词多义 (4)①做官治民，理，治②做官的③繁多④到头米因 1.①高，长②（生命）长③修建，修造①整理⑤身高 此害了他们⑤勉励⑤督促D把蚕茧浸在热水里抽出 2.①期限②定时限③至、及④一周年，一整月⑤日期 蚕丝⑧你们的丝头⑨线@养育⑩成，养好®不吃 3.①发生②兴起③兴办④兴盛，复兴⑤发动⑥⑤起 饭。辍，停止：飨，晚饭：要，早饭⑤繁衍我们的生命，即使 起来 我们的人口兴旺困苦又疲倦。病，困苦：息，疲倦 4.①情趣②招致③到达④得到，取得 ⑤相似 5.①按次序排列，编次②行军途中的驻地 ③旁边④第 (5)①治民，唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”②记 二，次一等⑤表示次数 载③鉴戒 三，课内古代文化常识积累 二、一词多义 1,选CC项，幕春按照现在的纪年算是阳历四月底五月初。 1,①果实，名词用作动词，结果②果实③实际 2.选AA项，“够是古代铜制酒器”不当。觞有多种材质，不 2,①像②如果③如，及，比得上 3.①旧，指原来培有树苗的土②所以 一定都是钢制 4.①表承接，一说表目的，可不译②同“尔”，你们的③表并 四、文言翻译 列，又④表顺接，可译“于是”⑤同“尔”，你们的 1.这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖舒畅。仰首观览到宇 5.①而且②而，米③表目的，来④把 宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔 三，课内古代文化常识积累 胸怀，可以尽情享受耳目的欢娱，实在很快乐。 1,选BB项，“文章中·鸣鼓而聚之’就是取此含义”错误。文 2.每当我看到前人对死生发生感概的缘由，（跟我所感慨的）如 中“鸣鼓而聚之”的意思是“击鼓招聚大家”，“鸣鼓”的意思是 同符契那样相合，面对他们的文章不能不叹息哀伤，也说不 “击鼓”，并不是“公开宣布罪状，加以声讨”的意思。 出是什么原因。 2.选CD项，应为女子“15岁行并礼”。 685