精品解析：云南省昭通市一中教研联盟2024～2025学年高二下学期期中语文试题(A卷)

昭通一中教研联盟2024～2025学年下学期高二年级期中质量检测 语文（A卷） 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们的时代是一个消费主义的时代。人们自由地享受生活，消费鸡块、消费可口可乐，也消费广告、消费品牌、消费偶像，更消费虚荣、消费欲望、消费美丽，乃至消费语言与符号。消费，成了我们时代一切归类的基础，消费成了我们社会组织化的原则。 众所周知，人们消费的商品不仅具有使用价值，还具有符号象征价值，由于追求使用价值需要的消费逐渐饱和，人们越来越多地将消费兴趣转移到商品的符号价值及其象征意义方面。人们借助消费向社会观众表达和传递了某种意义和信息，包括自己的地位、身份、个性、品位、情趣和认同。在鲍德利亚看来，消费社会中的消费，纯然追求的是象征性和理想性，而这些又注定是无法完成和实现的。于是，人们为了消费而消费，贪婪地吞噬一个又一个的商品符号，没有限制，没有终结。在消费面前，大众正受到生产者的操纵，受生产者所传播的文化决定。消费者需要什么、购买什么由生产者决定，通过参照大众媒介传播的信息和广告，大众的消费欲望被撩拨得越来越强烈，享乐主义成为社会生活的经典信条。 超价值的欲望消费除了获得对物质的无穷占有的快感外，更主要的是获得自我实现和社会尊重的借代性满足。这是超价值消费得以风行的主要原因。超价值消费的一种主要方式是对名牌产品的消费。消费名牌也就是消费文化符号，因为每一种名牌都以外在于产品的文化虚像遮蔽了实物本身，所以消费名牌的同时消费者也就获得了个体形象的完满。而当物质的无穷占有的快感与个体精神消费的满足融为一体时，消费者就当然地获得一种极大的心理愉悦。 所以，消费社会有两个明显的特征：一是过度，另一是符号价值。在消费社会中，物质极度丰富，超市里的商品堆得像小山一样等你挑选，商场里的衣服鞋子在灯光的照射下流光溢彩，人们生活在商品构成的丛林中。消费主义作为一种生活方式，它强调的不只是对某一特定商品的消费，而是对一系列商品的消费。 （摘编自高佚婧《符号消费、欲望消费——从符号学的角度看我国现阶段消费主义》） 材料二： 最近，“情绪消费”这个词频繁出现，成为一个热词。在这类消费中，情绪体验成为决定性因素。虽然不同群体情绪消费形式不一，但毋庸置疑，精神上的满足是其消费目的，消费的核心是情绪体验。年轻人是情绪消费的忠实拥趸，也带火了这个词。越来越多的消费者愿意为情绪价值买单。 长期以来，物品和服务因为其功能而被购买。随着丰裕社会的到来，消费者购买商品不再仅仅因为实用，其作为身份地位的象征功能受到重视，所以商品的符号价值日益凸显，成为决定商品价值的重要因素。消费品被赋予符号意义，一度成为向他人炫耀财力和展示形象的外在标识。炫耀性消费和符号消费成为颇受消费社会学研究关注的议题。然而，当购物遇上心灵，商品的情绪价值就成为新的价值标准。消费者所追求的商品和服务，其价值主要不是由物品或者服务的使用价值或符号价值所决定，而是由其情绪价值所决定。 商品或者服务只是传递情感的媒介，借由它，个人的心理得到满足，压力得到舒缓，情绪得以宣泄，情感有所寄托。满足情绪价值的商品并不强调实用性，有些商品甚至没有实体产品，完全摈弃了使用价值，变成一种传递情感的媒介。情绪价值体现在消费的各个环节。购买的整体环境必须契合人的情绪体验，购买的各个环节都蕴含了情绪调动的元素，情绪体验贯穿整个购买过程和使用过程。商品或者服务充当了情感的媒介，人的情感需要借由它而得到满足。 消费从追求使用价值到符号价值再到情绪价值，是消费升级的表现，也是社会发展的结果。消费的这一变化会重塑商业模式，重新赋值商品和服务。那些能够满足消费者情感需求的商品、那些能够给消费者带来良好体验的消费过程，将成为消费的对象。然而，对于消费者而言，情绪消费需要理性护航。对于情绪消费，要理性看待。适当的情绪消费能够给生活增添乐趣，过于执着则会丧失自我的主体性，反而为物所累。 （摘编自赵卫华《情绪价值：体验消费的兴起》） 1. 下列对相关材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 消费时代，消费已成社会组织化原则，物质极度丰富，人们会更多地关注商品的符号象征价值而非使用价值。 B. 消费社会中的消费注定无法实现象征性和理想性追求，因为人们为消费而消费，这会导致无休止的消费。 C. 消费名牌产品是超价值消费的主要方式，消费者除获得使用价值外，更主要的是获得自我实现和社会尊重。 D. 消费从追求使用价值到符号价值再到情绪价值的这一变化，反映了消费升级和社会发展的趋势。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 大众之所以会产生永不满足的消费欲望，是因为在消费社会中享乐主义的盛行。 B. 消费者能获得愉悦感，跟物质的无穷占有的快感和个体精神消费的满足有关系。 C. 越来越多的年轻消费者愿意为情绪价值买单而不重视其实用性，使符号价值凸显。 D. 情绪消费应遵循适度原则，因为消费者的自我主体性会在情绪消费中逐渐丧失。 3. 下列选项，最适合作为情绪消费商品广告的一项是（ ） A. 好空调，格力造。 B. 怕上火，喝王老吉。 C. 打开灯，看见花，房子变成家。 D. 人类失去联想，世界将会怎样？ 4. 结合材料一和材料二，分析“符号消费”与“情绪消费”的异同。 5. 请结合材料内容，对本题中的“隐形贫困人口”这一现象进行分析。 “隐形贫困人口”是当下网络的热词，是指那些看起来每天有吃有喝，但实际上非常穷的人。一方面，他们能花钱，很能花钱。穿当季新款衣服，去好的餐厅、健身或瑜伽或旅游，经常晒晒朋友圈，感觉日子过得相当不错。另一方面，他们并没有太多钱，从存款来看，是名副其实的穷人，甚至信用卡还在透支。正所谓“新贵”与“赤贫”的结合体。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. （1）相同点： ①超越实用价值：二者均超越了商品的使用价值，符号消费追求象征意义（如身份、地位），情绪消费追求情感满足（如心理愉悦、压力释放）。 ②社会文化驱动：两者均受社会文化影响，符号消费依赖生产者塑造的符号意义（材料一），情绪消费则依托消费者情感需求与体验（材料二）。 （2）不同点： ①核心动机差异：符号消费的核心是社会认同，通过消费展示个体形象（如名牌消费）；情绪消费的核心是情绪体验，通过消费满足心理需求（如解压、情感寄托）。 ②价值载体不同：符号消费依赖商品的外在符号属性（如品牌、广告赋予的文化虚像）；情绪消费依赖商品或服务的内在情感联结（如购买过程带来的情绪体验）。 5. ①“隐形贫困人口”现象是一种超价值的欲望消费，是消费社会中无休止的消费欲望、符号消费和情绪消费共同作用的结果。 ②“隐形贫困人口”易被消费欲望裹挟，其核心是通过消费来满足情感需求，注重物质占有时极大的心理愉悦。 ③“隐形贫困人口”过度依赖这种方式，而忽视了实际的经济能力和长远规划，缺乏理性规划，导致他们陷入经济困境，反为物累。 【解析】 【导语】这两篇材料聚焦消费现象，剖析深入。材料一揭示消费主义时代特征，指出人们重商品符号价值，受生产者操纵，超价值消费盛行。材料二则围绕新兴的情绪消费展开，阐述其内涵、消费核心及发展趋势。整体来看，二者从不同维度呈现消费演变，对理解当下消费行为及社会现象具有指导意义，也为反思消费文化提供了丰富视角。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“因为人们为消费而消费，这会导致无休止消费”错误。根据材料一第二段“在鲍德利亚看来……”可知，这一观点是鲍德利亚个人的观点。根据“消费社会中的消费，纯然追求的是象征性和理想性，而这些又注定是无法完成和实现的。于是，人们为了消费而消费，贪婪地吞噬一个又一个的商品符号，没有限制，没有终结”可知，可知前后句构成顺承或因果关系，选项中“因为人们……会导致……”属于因果颠倒。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“是因为在消费社会中享乐主义的盛行”错误。因果倒置。根据材料一“消费者需要什么、购买什么由生产者决定，通过参照大众媒介传播的信息和广告，大众的消费欲望被撩拨得越来越强烈，享乐主义成为社会生活的经典信条”可知，大众的消费欲望越来越强烈是生产者通过大众传媒和广告进行引导的结果，而享乐主义盛行则是由大众消费欲望越来越强烈导致的。 C.“使符号价值凸显”错误。根据材料二“随着丰裕社会的到来，消费者购买商品不再仅仅因为实用，其作为身份地位的象征功能受到重视，所以商品的符号价值日益凸显，成为决定商品价值的重要因素”可知，“符号价值凸显”是因为商品“作为身份地位的象征功能受到重视”。 D.“因为消费者的自我主体性会在情绪消费中逐渐丧失”错误。根据材料二最后一段“适当的情绪消费能够给生活增添乐趣，过于执着则会丧失自我的主体性，反而为物所累”可知，并非消费者的自我主体性会在情绪消费中逐渐丧失，而是过度的情绪消费会带来这一后果，“逐渐”二字也不能体现。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解重要概念、分析运用文中信息的能力。 A.强调的是商品本身的质量。 B.强调的是商品的功能。 C.是从消费者感受角度，利用情感手段的宣传，最适合作为情绪消费商品广告。 D.强调的是商品的功能。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生概括分析，比较材料的能力。 （1）相同点： ①超越实用价值： 材料一指出“人们越来越多地将消费兴趣转移到商品的符号价值及其象征意义方面”“人们借助消费向社会观众表达和传递了某种意义和信息，包括自己的地位、身份、个性、品位、情趣和认同”，消费是为了展示身份地位等，而非商品本身的实用功能。材料二强调“商品的情绪价值就成为新的价值标准”“满足情绪价值的商品并不强调实用性，有些商品甚至没有实体产品，完全摈弃了使用价值，变成一种传递情感的媒介”，消费者追求的是“心理满足、压力舒缓”，如购买无实体的情感消费商品，完全脱离使用价值。 所以，符号消费和情绪消费二者均突破了“功能消费”范畴，符号消费追求象征意义，情绪消费追求情感满足。 ②社会文化驱动：材料一提到消费者“受生产者所传播的文化决定”“通过参照大众媒介传播的信息和广告，大众的消费欲望被撩拨得越来越强烈”，商品的符号意义是生产者通过广告、品牌塑造的 “文化虚像”。材料二指出“随着丰裕社会的到来，消费者购买商品不再仅仅因为实用，其作为身份地位的象征功能受到重视，所以商品的符号价值日益凸显，成为决定商品价值的重要因素”“当购物遇上心灵，商品的情绪价值就成为新的价值标准”，情绪消费的出现是社会进步的结果，社会发展促使情感需求升级，情绪消费反映现代社会的心理需求。 所以两者消费行为均非个体自发，而是受社会文化、时代背景塑造的产物。 （2）不同点： ①核心动机差异：材料一指出“人们借助消费向社会观众表达和传递某种意义和信息，包括自己的地位、身份、个性、品位、情趣和认同”，符号消费是人们“向外展示”个人形象，目标是获得他人认可和社会认同。材料二指出“商品或者服务只是传递情感的媒介，借由它，个人的心理得到满足，压力得到舒缓，情绪得以宣泄，情感有所寄托”，情绪消费是人们的“向内满足”，得到自我情绪的愉悦和自我心理需求的满足。 ②价值载体不同：材料一强调“消费名牌也就是消费文化符号，因为每一种名牌都以外在于产品的文化虚像遮蔽了实物本身，所以消费名牌的同时消费者也就获得了个体形象的完满”，消费者购买的是商品的符号意义而非商品的功能。符号消费价值依托于商品的“外在属性”，即品牌、广告赋予的文化标签。材料二提到“情绪价值体现在消费的各个环节。购买的整体环境必须契合人的情绪体验，购买的各个环节都蕴含了情绪调动的元素，情绪体验贯穿整个购买过程和使用过程”，情绪消费价值依托于消费“过程与体验”，即商品或服务与个人情感产生的内在联结。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据材料一“人们为了消费而消费，贪婪地吞噬一个又一个的商品符号，没有限制，没有终结”“超价值的欲望消费除了获得对物质的无穷占有的快感外，更主要的是获得自我实现和社会尊重的借代性满足”，以及根据材料二“情绪消费”相关内容可知，“隐形贫困人口”的行为体现了他们无休止的消费欲望，他们“穿当季新款衣服”是身份、地位的展现，是在追求商品的符号价值，同时“去好的餐厅、健身或瑜伽或旅游，经常晒晒朋友圈”是满足自己的情绪需求，所以“隐形贫困人口”现象本质是消费主义时代符号消费、欲望消费与情绪消费共同作用的产物，是一种超价值的欲望消费。 ②根据材料一“当物质的无穷占有的快感与个体精神消费的满足融为一体时，消费者就当然地获得一种极大的心理愉悦”，材料二“精神上的满足是其消费目的”可知，“隐形贫困人口”的消费行为以及他们在朋友圈展示自己的生活品质，使他们获得了极大的心理愉悦。他们通过消费来满足自己的情感需求，但是“在消费面前，大众正受到生产者的操纵……通过参照大众媒介传播的信息和广告，大众的消费欲望被撩拨得越来越强烈，享乐主义成为社会生活的经典信条”，“隐形贫困人口”容易被消费欲望所裹挟，无节制的追求享乐。 ③从材料二“对于消费者而言，情绪消费需要理性护航。对于情绪消费，要理性看待。适当的情绪消费能够给生活增添乐趣，过于执着则会丧失自我的主体性，反而为物所累”可知，“隐形贫困人口”虽然通过消费获得了心理上的满足和愉悦，但他们过度依赖这种消费方式来满足自己的情感和心理需求，却忽视了自己实际的经济能力和长远的规划。他们没有足够的存款，甚至信用卡透支，却依然不断进行高消费，缺乏理性，最终陷入经济困境，反而被物质所累。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 宝水 乔叶 第一次发现自己能在乡下睡好，是在去年初夏。住在豫东一个县城边儿的酒店，和一个村庄毗邻着，①鸡犬相闻。入住时是半下午，离晚饭时间还早，我便出去散步。正值麦收时节，家家农户的平房顶上都晒着麦子，麦香氤氲浮起。混合着麦香的还有一种味道，就是臭。这里的厕所都在大门口右侧，临着街。有的人家把粪淘了出来，就摊在那里，虽然上面或多或少都有些干草，却是更臭，臭得我都想要掩鼻而逃。 可是，说来奇怪，我分明该远离，却又不由自主地在附近逡巡，仿佛那摊粪里有什么东西吸引着我。——还是气味。是臭，很臭。可当你闻久了，你就会觉得它绝不是单一的臭。②这臭里似乎还有一点儿很淡的酸，一点儿很烈的苦，一点儿很粗的咸，一点儿很细的辣……是的，我还要说，它还有一点儿很幽的香。或许是阳光照着它的缘故，或许是干草的缘故，这种接近于酒意的发酵的香，幽着幽着就深了，深着深着，就让我都有些微醺。 那天晚上，关了空调，错开一条窗缝，在乡村的气息里，我睡得很好。这让我推测：乡下或许能治我这失眠？后来又有过几次，使得推测升级成了定论。前提自然是福田庄除外。 可定论又能怎样呢？我也不可能天天去乡下，依然得在床上烙饼。等到九月郝地出国之后，便按照人事政策跟领导提出了病退申请。办好了手续，便让老原给我找合适的村子。 还有比福田庄更合适的村子？多现成。 我笑。没有比它更不合适的村子了——福田庄已经快拆没了。 哦。他恍然大悟状。问我什么样的村子才行。我说，虽然不知道什么村子行，却知道什么村子不行。那种没有一点儿热乎气儿的荒凉破败的村子不行，我图的不是那份安静；那些成了旅游景点的村子也不行，没了原本的乡村味儿；离城市太远的也不能去，中老年身体不争气，说不定什么时候就会有病啊痛的。老原边听边骂我矫情，说，要不去我老家吧？你这要求宝水村可巧还都符合。我正寻思着把老宅弄成一个民宿，等拾掇好了，你尽管去住，顺便帮我照管一下。你需要找个地方睡觉，我需要找个人看店。岂不是正合适？ 认识了二十来年，老原提到宝水村的次数在记忆里屈指可数，因此他说在老家做民宿让我颇为意外，说，没想到你对老家还挺有感情的。他嗤笑一声，你没想到的事儿多着呢。我说我没有任何经验，应该找个专业的人。我这事儿简单，在那里租间房就行。老原说，我可没法子收你的房租。又说，小山村里几间房，什么专业不专业的，我看你就行。我怎么就行了？他眼神上下刷了我一遍，你是农村出身。那些酒店管理专业的人，有几个懂农村的？在老家开店，不懂点儿农村的事儿，那怎么行？我说，这倒是。 那就这么定了。 （有删改） 文本二： 融入野地 张炜 城市是一片被肆意修饰过的野地，我最终将告别它。我想寻找一个原来，一个真实。这纯稚的想念如同一首热烈的歌谣，在那儿引诱我。市声如潮，淹没了一切，我想浮出来看一眼原野、山峦，看一眼丛林、青纱帐。我寻找了，看到了，挽回的只是没完没了的默想。辽阔的大地，大地边缘是海洋。无数的生命在腾跃、繁衍生长，升起的太阳一次次把它们照亮……当我在某一瞬间睁大了双目时，突然看到了眼前的一切都变得簇新。 我极想抓住那个“瞬间感受”，心头充溢着阵阵狂喜。我在其中领悟：万物都在急剧循环，生生灭灭，长久与暂时都是相对而言的；但在这纷纭无绪中的确有什么永恒的东西。我在捕捉和追逐，而它又绝不可能属于我。这是一个悲剧，又是一个喜剧。暂且抑制了一个城市人的伤感，面向旷野追问一句：为什么会是这样？这些又到底来自何方？已经存在的一切是如此完美，完美得让人不可思议；它又是如此地残缺，残缺得令人痛心疾首。我们面对的不仅是一个熟知的世界，还有一个完全陌生的世界；原来那种悲剧感或是喜剧感都来自一种无可奈何。 心弦紧绷，强抑下无尽的感慨。生活的浪涌照例扑面而来，让人一拍三摇。做梦都想像一棵树那样抓牢一小片泥土。 我拒绝这种无根无定的生活，我想追求的不过是一个简单、真实和落定。这永远只能停留在愿望里。寻找一个去处成了大问题，安慰自己这颗成年人的心也成了大问题。默默捱蹭，一个人总是先学会承受，再设法拒绝。承受，一直承受，承受你的自尊所无法容许的混浊一团。也就在这无边的踟蹰中，真正的拒绝开始了。 当我还一时无法表述“野地”这个概念时，我就想到了融入。因为我单凭直觉就知道，只有在真正的野地里，人可以漠视平凡，发现舞蹈的仙鹤。泥土滋生一切；在那儿，人将得到所需的全部，特别是百求不得的那个安慰。 我沿一条小路走去。小路上脚印稀罕，不闻人语，它直通故地。③谁没有故地？故地连接了人的血脉，人在故地上长出第一绺根须。可是谁又会一直心系故地？直到今天我才发现，一个人长大了，走向远方，投入闹市，足迹印上大洋彼岸，他还会固执地指认：故地处于大地的中央。他的整个世界都是那一小片土地生长延伸出来的。 ④我又看到了山峦、平原，一望无边的大海。泥沼的气息如此浓烈，土地的呼吸分明可辨。稼禾、草、丛林；人、小蚁、骏马；主人、同类、寄生者……搅缠共生于一体。我渐渐靠近了一个巨大的身影…… 故地指向野地的边缘，这儿有一把钥匙。这里是一个入口，一个门。满地藤蔓缠住了手足，丛丛灌木挡住了去路，它们挽留的是一个过客，还是一个归来的生命？我伏下来，倾听，贴紧，感知脉动和体温。此刻我才放松下来，因为我获得了真正的宽容。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一叙述一次偶然之行让“我”认定“乡下或许能治我这失眠”，就申请病退，决定到乡下去疗养，这或许暗含着故地情结。 B. “我”对老原提议去他老家宝水村做民宿表示意外，是因为老原平时很少提及老家，且认为老原对老家没感情。 C. 文本二作者在面对城市和野地时，内心充满了矛盾和挣扎，既想融入城市，又想回归野地，这种情感在文中体现得淋漓尽致。 D. 两个文本都以记叙为主，但语言上的差异比较明显：文本一语言质朴，如话家常但描写细腻生动；文本二则略显深奥，需要读者深入体味、揣摩。 7. 对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①很容易让人联想起陶渊明的《桃花源记》，想起那个祥和安宁、民风淳朴的世外桃源，这为“我”寻找村子埋下了伏笔。 B. 句子②连用四个“一点儿”，突出酸苦咸辣很淡，可是“臭”里是不会蕴含这些味道的，这或许可以让读者想起生活，啥滋味都有一点。 C. 句子③中的两个反问句引人深思，前一个反问句强调了每个人都有故地，后一个反问句则表达作者对忘记故地之人的强烈不满之情。 D. 句子④中“又看到”既说明“我”曾看到过，但因某些原因好久没看到了，又照应了文本二首段“我想浮出来看一眼原野、山峦”。 8. 文本一中，作者对麦收时节乡村厕所旁的粪臭进行了细致描写，请结合文本分析这样写的用意。 9. 文本二围绕“融入野地”展开，表达了作者对城市与野地的不同情感态度，请结合文本分析，并阐述这种情感对理解文本主题的作用。 【答案】6. D 7. C 8. ①展现乡村生活的真实面貌：对粪臭的描写，如“臭得我都想要掩鼻而逃”“这臭里似乎还有一点儿很淡的酸，一点儿很烈的苦”等，生动地呈现出乡村生活中不完美、甚至有些不堪的一面，使读者感受到乡村生活的质朴与真实。 ②为后文“我”能在乡下睡好做铺垫：尽管粪臭难闻，但“我”在乡村的气息里却睡得很好，这种反差为后文“我”推测乡下能治失眠以及最终决定去宝水村埋下伏笔。 ③引发读者对乡村生活的思考：通过对粪臭的描写，让读者思考乡村生活的本质，它既有美好的一面，如麦香、宁静等，也有不那么美好的一面，从而更全面地认识乡村。 9. ①对城市的情感态度：作者认为城市是“一片被肆意修饰过的野地”，市声如潮，淹没了一切，城市生活是无根无定的，充满了混浊与无奈，让人感到压抑和伤感。例如“城市是一片被肆意修饰过的野地，我最终将告别它”“我拒绝这种无根无定的生活”等语句，都体现了作者对城市生活的抵触和不满。 ②对野地的情感态度：野地是作者向往的地方，它代表着简单、真实和落定。在野地里，人可以漠视平凡，发现生命的美好与神奇，获得心灵的安慰和宽容。如“只有在真正的野地里，人可以漠视平凡，发现舞蹈的仙鹤”“泥土滋生一切；在那儿，人将得到所需的全部，特别是百求不得的那个安慰”等语句，表达了作者对野地的热爱和赞美。 ③对理解文本主题的作用：这种对城市和野地的不同情感态度，突出了作者对自然、本真生活的追求，以及对城市喧嚣、浮躁生活的批判。通过对比，强调了野地在作者心中的重要地位，深化了“融入野地”这一主题，即渴望摆脱城市的束缚，回归自然，寻找内心的宁静与真实。 【解析】 【导语】这两篇散文都展现了现代人对乡土的精神追寻，但视角和风格迥异。乔叶的《宝水》以细腻的感官描写见长，通过麦香与粪臭的辩证体验，呈现都市人对乡村既排斥又依恋的复杂心理，语言质朴却充满生活质感。张炜的《融入野地》更具哲学思辨性，以“野地”为精神原乡的象征，在诗性语言中展开对城市文明的反思，追问生命本真。两文共同揭示了现代人普遍存在的精神漂泊感，以及通过回归自然寻找心灵锚点的深层诉求。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“文本一叙述一次偶然之行让‘我’认定‘乡下或许能治我这失眠’”错误。原文说“这让我推测：乡下或许能治我这失眠？后来又有过几次，使得推测升级成了定论”，可见当时“我”只是“推测”，“几次”之后才“认定”。 B.“认为老原对老家没感情”错，根据“认识了二十来年，老原提到宝水村的次数在记忆里屈指可数，因此他说在老家做民宿让我颇为意外”可知，“我”只是意外老原突然提及老家做民宿，并非认为老原对老家没感情。 C.“内心充满了矛盾和挣扎，既想融入城市，又想回归野地”错，根据“城市是一片被肆意修饰过的野地，我最终将告别它”“当我还一时无法表述‘野地’这个概念时，我就想到了融入”可知，作者想告别城市融入野地，并非既想融入城市又想回归野地，内心并不矛盾。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文中画线句子的分析与鉴赏能力。 C.“后一个反问句则表达作者对忘记故地之人的强烈不满之情”错误。此反问句的下文说“直到今天我才发现， 一个人长大了，走向远方，投入闹市，足迹印上大洋彼岸，他还会固执地指认：故地处于大地的中央”，可见 “大家”并没有“忘记故地”，而是“固执地指认：故地处于大地的中央”，因此没有表达作者的“强烈不满之 情”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析情节、语段作用的能力。 ①“混合着麦香的还有一种味道，就是臭……臭得我都想要掩鼻而逃”“这臭里似乎还有一点儿很淡的酸……深着深着，就让我都有些微醺”，描写出粪臭的复杂气味（酸、苦、咸、辣、香），打破对乡村的浪漫想象，真实呈现其粗粝质朴的生活场景。展现乡村生活的真实面貌，以嗅觉冲击凸显乡村质朴而原始的生存状态。 ②后文写到“那天晚上，关了空调……在乡村的气息里，我睡得很好”，尽管粪臭难忍，但“我”在乡村气息中意外安眠，形成强烈反差，暗示乡村环境对失眠的疗愈作用。以嗅觉记忆为引，铺垫乡村对城市人精神困顿的疗愈作用，推动叙事向“病退寻村”发展。 ③“麦香氤氲浮起”“臭里似乎还有一点儿很幽的香”，作者将单一的臭味解构为酸、苦、咸、辣、香的复合体，隐喻乡村生活的多义性。通过嗅觉层次的多维书写，引导读者超越非此即彼的乡村想象，理解其作为生命本源的浑融性。 【9题详解】 本题考查学生对文本情感的理解和分析能力。 ①“城市是一片被肆意修饰过的野地，我最终将告别它”，作者将城市喻为“被肆意修饰过的野地”，以“肆意修饰”暗讽城市对自然本真的遮蔽，而“市声如潮，淹没了一切”则通过通感手法，将城市喧嚣具象化为压迫性的声浪，直接传达出对城市文明混浊与压抑的批判。对城市生活抵触不满，批判其喧嚣混沌。 ②“泥土滋生一切；在那儿，人将得到所需的全部，特别是百求不得的那个安慰”，作者赋予野地“滋生一切”的原始生命力，并以“舞蹈的仙鹤”这一意象，象征野地中超脱平凡的精神启示。野地被赋予救赎意义：既可发现超越平凡的生命诗意，又能提供心灵所需的“真实”与“安慰”，表达对野地本真价值的极度推崇。对野地深切向往，赞其为心灵归宿 ③“我拒绝这种无根无定的生活，我想追求的不过是一个简单、真实和落定”，作者通过城市与野地的对立，城市的“无根无定”与野地的“简单、真实”形成对比，强调了野地在作者心中的重要地位，深化了“融入野地”这一主题，“真正的宽容”唯有在野地中才能获得。对两者情感态度差异，强化了主题，野地成为渴望摆脱城市的束缚的象征。情感对比强化主题，强调回归自然以寻求内心的宁静与真实。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，霍氏①奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上。侮上者，逆道也，在人之右，众必害之。霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏言：“霍氏泰盛，陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。”书三上，辄报闻。其后霍氏诛灭，而告霍氏者皆封，人为徐生上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人：更为曲突远徙其薪不者且有火患主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。’人谓主人曰：‘乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客邪？’主人乃寤而请之。今茂陵徐福，数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使福说得行，则国无裂土出爵之费，臣无逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹，后以为郎。帝初立，谒见高庙，大将军光骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘，天子从容肆体，甚安近焉。及光身死而宗族竟诛，故俗传霍氏之祸萌于骖乘。 （节选自《汉书·霍光传》​） 材料二： 霍光之祸，萌于骖乘。司马温公曰：“光久专大柄，不知避去。”固也。虽然，骖乘于初谒高庙之时，非归政之日也，而祸已伏。虽避去，且有疑其谖者。而谗贼间起，同朝离贰，子弟不谨，窦融所以不免，而奚救于祸？夫骖乘之始，宣帝之疑畏，胡为而使然邪？张安世亦与于废立，而宣帝亡猜。无他，声音笑貌之间，神若相逼，而光不知，帝亦情夺意动而不知所以然也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】①霍氏：指西汉权臣霍光家族。霍光，官至大司马大将军，历经汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 更为曲A突B远徙C其薪D不者且E有火F患G主人嘿然H不应 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “众必害之”与《屈原列传》“争宠而心害其能”的“害”意思相同。 B. “告霍氏者皆封”的“封”与《阿房宫赋》“函谷举”的“举”用法不同。 C. “贵徙薪曲突之策”的“贵”与《归去来兮辞》“乐琴书以消忧”的“乐”用法相同。 D. “宣帝之疑畏”与《兰亭集序》“虽无丝竹管弦之盛”的“之”用法不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 徐福曾向皇帝进言，霍氏位高权重，骄奢侮上，应该对其加以约束，不要使他们灭亡，但皇帝并未接纳这一建议，最终导致霍氏一族被灭。 B. 霍氏被诛杀后，有人借曲突徙薪的故事为徐福上书讨要封赏，他认为如果当初听从了徐福的建议，就不必耗费裂土出爵之资了。 C. 霍光陪皇帝去祭拜高庙时，皇帝就十分畏惧他，感觉有如芒刺在背，很不舒服。人们据此推测说，霍氏被灭族就是从那时开始萌芽的。 D. 在霍氏之祸的起源问题上，司马光和王夫之看法是一致的；但王夫之分析得更全面更透彻，即使霍光交出大权也会招致他人的怀疑。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客邪？ （2）而谗贼间起，同朝离贰，子弟不谨，窦融所以不免，而奚救于祸？ 14. 结合两则材料，概括分析霍氏之祸的根源。 【答案】10. BDG 11. B 12. A 13. （1）如今论功行赏宴请宾客，建议改弯烟囱、移走柴薪的人没有得到恩惠感谢，而在救火时被烧得焦头烂额的人才是上客吗？ （2）而进谗言的小人也会乘机挑拨离间，使朝廷大臣离心离德，（霍光的）子弟们也不谨慎行事，这也是窦融不免于灾祸的原因，又怎么能挽救霍氏的祸患呢？ 14. 霍氏之祸的根源有三： ①权力膨胀不知收敛：霍光久专权柄却不知避让，其家族“秉权日久，害之者多”，成为众矢之的；又不懂得约束子弟言行，奢侈放纵不谦逊，最终在权力漩涡中覆灭。 ②君臣猜忌暗生嫌隙：骖乘事件暴露宣帝对霍光的忌惮，“神若相逼”的微妙心理暗示权力交接的危机，揭示霍光的强势作风对皇权的心理压迫，“若有芒刺在背”。 ③小人离间：进谗言的小人也乘机挑拨离间，使朝廷大臣离心离德，霍氏的祸患难以避免。 【解析】 【导语】这篇文言文通过霍氏家族兴衰，深刻揭示了权臣专权的隐患。材料一以徐福谏言和“曲突徙薪”的典故，展现了未雨绸缪的重要性；材料二则从帝王心理角度分析霍光悲剧的必然性。两则材料相辅相成，既体现了传统政治智慧中“防微杜渐”的思想，又揭示了权力失衡时君臣关系的微妙变化。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：“您要把烟囱改为弯曲的，把柴薪移到远处去，不然的话，将会发生火灾！”主人沉默不答应。 “更为”作谓语，“曲突”作宾语，应在B处断开； “远徙”作谓语，“其薪”作宾语，应在D处断开； “主人”作主语，“嘿然”作状语修饰谓语“不应”，应在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和词类活用现象的理解能力。 A.正确。嫉妒。句意：众人必然会嫉妒他。/想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。 B.“用法不同”错误。 都是被动用法。句意：而告发霍氏的人都被封赏。/函谷关被攻占。 C.正确。都是意动用法。句意：以提出把烟囱改成弯的、把柴草移开这种建议的策略为贵（重视这种策略）。/以弹琴、读书为乐来排遣忧愁。 D.正确。主谓之间取消句子独立性 /定语后置的标志。句意：汉宣帝对霍光有疑虑和畏惧。/虽然没有盛大的音乐演奏。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“徐福曾向皇帝进言……不要使他们灭亡”错误。由“初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：‘霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上……’”“乃上疏言……”可知，“骄奢侮上”是徐福未上疏前的言论和推断，上疏内容“霍氏泰盛，陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡”未提“骄奢侮上”；“不要使他们灭亡”表述有误。徐福建议的是“宜以时抑制，无使至亡”，即应及时抑制霍氏，不要让他们发展到灭亡的地步，而非“不要使他们灭亡”。 根据原文“宜以时抑制，无使至亡”可知，徐福建议应及时抑制霍氏，不要让他们发展到灭亡的地步。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“论功”，指论功行赏；“曲突徙薪”，指把烟囱改成弯的，把柴草移开，这里代指提出这个建议的人；“恩泽”，指感谢、奖赏；“焦头烂额”，指被火烧得很严重的人。 （2）“间”，离间；“离贰”，有异心，怀有异志；“所以不免”，不免于灾祸的原因；“奚”，怎么。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①材料一开篇“霍氏奢侈”直接点明祸端起始于家族生活奢靡腐化。“夫奢则不逊，不逊必侮上。侮上者，逆道也” 清晰揭示了霍氏行为的内在逻辑链条，奢侈导致傲慢不谦逊，傲慢必然发展为轻慢、欺侮君主，而欺君是悖逆正道，这构成了霍氏在政治伦理上的致命错误。“霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之”强调霍光家族长期垄断朝政，积累的怨恨者极多，范围极广，成为众矢之的，这是权力膨胀、不知收敛的直接恶果。材料二“子弟不谨”，明确指出霍光的子孙亲属行为不检点、不谨慎，这既是霍氏家族整体放纵的表现，也是授人以柄、加剧危机的具体行为，呼应了材料一中霍氏“奢侈”、“不逊”的家族风气。 ②材料一“大将军光骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背”，生动描绘出宣帝对霍光的极度忌惮，骖乘本是陪同乘车的礼仪，但霍光在这一过程中，给宣帝带来强大的心理压迫。材料二王夫之分析 “声音笑貌之间，神若相逼，而光不知，帝亦情夺意动而不知所以然也”，指出霍光在神态、气势上对宣帝形成的无形压迫，让宣帝不自觉地产生恐惧与防范心理。材料二司马光评价“光久专大柄，不知避去”，点明霍光长期独揽大权，却没有主动归政或避让的意识，在封建皇权至上的体制下，霍光的这种行为，即便他没有篡位之心，也会让皇帝感到权力受到威胁。 ③材料一“天下害之” ，侧面印证了朝廷内外反对、怨恨霍氏势力非常庞大且活跃，为谗言提供了广泛的来源和听众，也为最终清算时“告霍氏者皆封”奠定了基础。材料二“谗贼间起，同朝离贰”，直接说明小人趁机挑拨离间，导致朝廷大臣与霍氏离心离德。 参考译文： 材料一： 当初，霍氏一家生活奢侈，茂陵人徐福就曾指出：“霍氏必定会灭亡。奢侈就会不谦逊， 不谦逊就必然会冒犯主上。冒犯主上就是大逆不道，身居高位的人，必然会受到众人的忌妒。霍氏一家掌握大权的时间已经很久了，忌妒他们的人也很多。天下人都畏惧他们，而他们又倒行逆施，不灭亡还等什么呢！”于是，徐福上书朝廷说：“霍氏一家权势太大，陛下既然厚爱他们，就应该及时加以约束限制，不要让他们发展到灭亡的地步！”徐福连续上书三次，天子只回复知道了这件事，却没有采用他的建议。后来霍氏一家被诛杀，那些告发霍氏的人都受到了封赏，有人为徐福上书说：“我听说有一位客人到主人家拜访，见主人家炉灶的烟囱是直的，旁边又堆有柴薪，这位客人便对主人说：‘您要把烟囱改为弯曲的，把柴薪移到远处去，不然的话，将会发生火灾！’主人沉默不答应。不久，主人家果然失火，邻居们共同抢救，幸而把火扑灭。于是，主人家杀牛摆酒，对邻居表示感谢，在救火中烧伤的被请到上座，其余则各按出力大小依次就座，却没有请那位建议他改弯烟囱的人。有人对这家主人说：‘当初要是听了那位客人的劝告，就不用杀牛摆酒，终究也不会有火灾。如今论功请客酬谢，建议改弯烟囱、移走柴薪的人没有功劳，而在救火时被烧得焦头烂额的人才是上客吗？’主人这才醒悟，将那位客人请来。现在茂陵人徐福多次上书说霍氏将会有叛逆行为，应预先加以防范制止。假如陛下接受徐福的劝告，则国家就没有划出土地分封列侯的费用，臣下也不会谋逆叛乱，遭受诛杀的大祸。现在事情已然过去，而只有徐福没有受到奖赏，希望陛下明察，重视徙薪曲突的建议，使提出建议的人居于焦头烂额的救火人之上！”汉宣帝这才赐给徐福绸缎十匹，后又任命他为郎官。汉宣帝刚刚即位时，前往汉高祖庙祭拜，由大将军霍光同车陪乘， 汉宣帝心中十分畏惧，有如芒刺在背。后来改由车骑将军张安世同车陪乘，汉宣帝这才觉得轻松从容，十分安全亲近。等到霍光死后，其宗族最终遭到诛杀，所以民间传说，霍氏的灾祸早在霍光陪同汉宣帝乘车时就已萌芽了。 材料二： 霍光的灾祸，萌生于作为骖乘陪同宣帝谒见高庙的时候。司马光说：​“霍光长期独揽大权，不知道退避以免祸。​”这话说得很对。尽管如此，霍光作为宣帝骖乘是在初次谒见高庙之时，而不是归政之日，可是祸根已经埋下了。即使他交出权力而离开，也会有人怀疑他是欺诈。而诽谤中伤的谗言趁机而起，同朝大臣也纷纷叛离，自己子弟们的言行也不检点，窦融因此而不能免于祸，霍光又怎能够挽救自己而免于灾祸呢？在霍光开始作为宣帝骖乘的时候，宣帝对他非常疑虑、畏惧，为什么会这样呢？张安世也曾参与过废立皇帝的大计，而宣帝对他没有猜忌。这没有别的原因，只是霍光在音容笑貌之间，神色似乎有相逼迫的意思，而他自己没有意识到，宣帝也情夺意动却不知道造成这样局面的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首金词，完成下面小题。 望海潮·献张六太尉 邓千江 云雷天堑，金汤地险，名藩自古皋兰①。营屯绣错，山形米聚，喉襟百二秦关。鏖战血犹殷。见阵云冷落，时有雕盘。静塞楼头晓月，依旧玉弓弯。 看看，定远②西还。有元戎阃命③，上将斋坛④。区脱⑤昼空，兜零⑥夕举，甘泉又报平安。吹笛虎牙闲。且宴陪珠履，歌按云鬟。招取英灵毅魄，长绕贺兰山。 【注】①皋兰：今甘肃兰州。②定远：东汉班超立功西域，封定远侯。③阃（kǔn）命：全权托付之意。④上将斋坛：萧何荐韩信于刘邦，言“王必欲拜之，择良日、斋戒，设坛场，具礼，乃可耳”。⑤区（ōu）脱：此指西夏营垒。⑥兜零：代指烽火。 15. 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词上阕从古城皋兰的险要处落笔，显示出边塞的雄伟和边防守御的坚固。 B. 词人还写两军对峙的正面交锋，又巧妙渲染战后特有气氛，写景动中有静。 C. “定远西还”暗用班超投笔从戎、平定西域的典故，赞颂张六太尉建功立业。 D. 将士悠闲自得，在歌舞觥筹交错间显出边疆的安宁。全词语言精炼有气势。 16. 这首词和柳永的《望海潮》都是投献之作，请结合词句简要分析两首词下阕表达情感的不同之处。 【答案】15. B 16. ①本词借用班超、韩信等人的典故及将士的欢宴场景，赞美了张太尉守边拒敌的英雄才干及赫赫功业，抒发对将士功业的赞美与边塞安宁的欣慰。“招取英灵毅魄”既缅怀烈士，又彰显守边信念的永恒，情感沉郁悲壮。 ②柳词借百姓歌舞、官员出游的场景赞美孙何治理有方，表达对杭州美景的热爱与干谒期许。“异日图将好景，归去凤池夸”则寄寓了作者对孙何仕途前景的美好祝愿。 【解析】 【导语】这首词以雄浑笔触勾勒西北边塞气象。上阕先写皋兰地势之险，以“鏖战血犹殷”转出苍凉战意；下阕用班超、韩信典赞颂主帅，末句“招取英灵”更显悲壮。全词熔铸边塞豪情与历史厚重，在投献之作中独树一帜，也是军旅题材杰作。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“词人还写两军对峙的正面交锋”“写景动中有静”错误。词人没有正面描写战斗进行时的情景，“鏖战血犹殷”以下五句，描写激战后的战场萧杀的场面，词人巧辟蹊径，不写两军对峙的正面交锋，而是渲染了战后特有的气氛；且“鏖战”以下这五句写的是大动荡后的静景，但静中有动，表现边关的战争状态。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①本词下片以“看看”领起，盛赞张六太尉统帅的边地将士们的赫赫战功。“定远西还”用班超的典故，张六太尉比作班超，意在突出张太尉的功绩。“有元戎阃命，上将斋坛”分别以魏尚和韩信两员历史上的名将继续比喻张太尉，极尽夸赞他的军事才干和受到的朝廷的重视与信任。“招取英灵毅魄，长绕贺兰山”，写人们怀着深沉的哀思为死难战友的亡灵祭奠招魂，愿英灵们的赤胆忠魂长留天地间，像贺兰山一样不朽长存。通过对殉国者的祭奠，称颂烈士不朽、英灵永存。 ②柳词下片“嬉嬉钓叟莲娃”生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷；“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”写达官贵人游乐的场景，此处是借百姓歌舞、官员出游的场景赞美孙何治理有方。“异日图将好景，归去凤池夸”他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀，寄寓了作者对孙何仕途前景的美好祝愿。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中表明自己乘坐骏马而奔驰，愿意做先锋的句子是“________，________”。 （2）《陈情表》中，李密先从“内”“外”两方面自陈孤苦无依的境况，再用“________，________”对此加以强化。 （3）能分别体现“酒里藏诗情，茶中生活趣”的诗句有“________”与“________”，酒和茶有着不同的风味和情感体验。 【答案】 ①. 乘骐骥以驰骋兮 ②. 来吾道夫先路 ③. 茕茕孑立 ④. 形影相吊 ⑤. 酌酒以自宽（樽酒家贫只旧醅/青眼聊因美酒横） ⑥. 晴窗细乳戏分茶（日高人渴漫思茶/且将新火试新茶） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：骐骥、驰骋、道、茕、孑、吊、酌、醅。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，随着科技的快速发展，智能家居设备如雨后春笋般涌现，极大地便利了我们的日常生活。比如，智能恒温器能够 ① 地调节室内温度，既节能又舒适；智能门锁则可以通过指纹或手机APP远程开锁，大大提升了家居的安全性。然而，科技是双刃剑，在智能家居设备在带来便利的同时，也暗藏着一些安全隐疾。例如，一些智能家居设备可能存在数据泄露的风险，用户的隐私信息一旦被不法分子获取，后果 ② 。因此，在享受科技带来的便捷生活时，我们也要提高网络安全意识，确保个人信息的安全。 除此之外，智能家居设备的普及也对我们的生活方式产生了 ③ 的影响。例如，智能音箱可以通过语音指令控制家中的电器，甚至提供天气预报、新闻播报等服务，让生活更加智能化。智能灯光系统可以根据环境光线和用户习惯自动调节亮度和色温，营造舒适的居家氛围。这些设备不仅提高了生活的便利性，还在一定程度上改变了人们的日常习惯。然而，随着智能家居设备的广泛应用，我们也需要关注其背后的技术伦理问题。例如，设备采集的大量用户数据是否会被滥用？这些数据的所有权和使用权应该如何界定？这些问题都需要我们在享受科技便利的同时，深入思考和探讨，以确保科技发展真正服务于人类福祉。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ①________②________③________ 19. 文中划波浪线的句子运用了什么修辞手法，有什么表达效果？ 20. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. ①. 恰到好处/恰如其分 ②. 不堪设想 ③. 潜移默化 19. 运用了比喻的修辞手法，将“智能家居设备”比作“雨后春笋”，生动形象地展现了智能家居设备迅速涌现的情景，强调了科技发展的迅猛和智能家居设备的普及之快。 20. 然而，科技是把双刃剑，在智能家居设备为我们带来便利的同时，也存在着一些安全隐患。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生准确理解并运用常见成语的能力。 第一空，根据后文“智能恒温器能够……地调节室内温度，既节能又舒适”可知，此处应填一个形容调节得非常合适、精准的成语，故可填“恰到好处/恰如其分”。恰到好处：指说话做事正好达到适当的程度，不多不少，正合适。恰如其分：指办事或说话正合分寸，形容程度、分量等恰巧合适。 第二空，根据前文“用户的隐私信息一旦被不法分子获取，后果……”可知，此处应填一个形容后果极其严重、令人担忧的成语，故可填“不堪设想”。不堪设想：指事情的结果不能想象，通常用来形容后果极其严重或糟糕，难以承受。 第三空，根据原文“智能家居设备的普及也对我们的生活方式产生了……的影响”可知，此处应填一个形容影响深远、显著的成语，故可填“潜移默化”。潜移默化：指人的思想、性格或习惯在不知不觉中受到外界影响而发生变化，通常用于形容影响深远且不易察觉的过程。 【19题详解】 本题考查学生分析修辞手法及其表达效果的能力。 文中划波浪线的句子“智能家居设备如雨后春笋般涌现”运用了比喻的修辞手法。本体是“智能家居设备”，喻体是“雨后春笋”。“雨后春笋”是一个常用的比喻性成语，形容事物大量、迅速地出现。用在这里，形象地表现出智能家居设备在科技快速发展背景下快速普及的特点。 通过“雨后春笋”这一具体、熟悉的意象，让读者对“智能家居设备”的迅速涌现有了更加直观的感受。突出了智能家居设备发展的速度之快、数量之多，呼应了前文“近年来，随着科技的快速发展”的背景描述。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线句子有三处语病： 一是成分残缺，原句中的“是双刃剑”表述不够准确，“双刃剑”应作为喻体，与“科技”构成比喻句，因此应改为“是把双刃剑”。 二是用词不当，“隐疾”：指身体上的隐藏疾病，属于健康范畴。“隐患”：指潜在的危险或问题，适用范围更广，可以是技术、环境、社会等多个领域。且“暗藏”与“隐疾”语义重复。根据语境，使用“存在”“隐患”更准确。 三是成分残缺或赘余，“在智能家居设备在带来便利的同时”，“带来便利”前应加上“为我们”，同时删掉“在”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一到冬季，男女老少都切换成行走的“粽子”，把自己裹得里三层外三层来抵御严寒，不少人持续了一年三季的减肥事业也停下了脚步，选择了“猫冬”，既不想在天气寒冷时出门运动，又不想节食挨饿，这样， ① ，不可避免地长胖了。 提到脂肪， ② ，因为脂肪多会造成肥胖、三高等。但实际上，我们体内的脂肪大体有两种——白色脂肪和棕色脂肪，白色脂肪在成年人体中占比较多，多位于皮肤下面和内脏周围，主要负责储存能量供人体使用，可以说，白色脂肪是使我们变胖的元凶； ③ ，多位于颈肩部、脊髓周围等，能够消耗白色脂肪，转化成热量。 棕色脂肪正是有助于冬季减肥的好脂肪。有研究表明，冬季寒冷的温度会促使白色脂肪转为棕色脂肪，此时我们能够再加把劲激活体内棕色脂肪，就能大大提高燃脂效率，容易减肥，且不易反弹。如果不想大冷天跑出门运动，又想坚持一年四季的“减肥大业”，专家表示，不妨试试室内运动，“冬季可以选择跳操、爬楼梯等中低强度的有氧室内运动，动作不必太激烈，适当延长运动时间，没准会收获事半功倍的效果。” 21. 请在文中空缺处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 简述第三自然段的主要内容。要求使用包含因果关系和假设关系的二重复句，表达简洁流畅，不超过60个字。 【答案】21. ①造成了身体脂肪堆积 ②我们普遍认为脂肪对健康有害 ③棕色脂肪在成年人体中占比较少 22. 棕色脂肪有助于冬季减肥，因此，如果在冬季进行适当运动，就能有效激活体内棕色脂肪，提高燃脂效率，容易达到减肥的目的。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，前文提到人们冬季 “既不想在天气寒冷时出门运动，又不想节食挨饿”，这种缺乏运动且不控制饮食的状态，必然会导致身体摄入的能量多于消耗的能量。根据后文“不可避免地长胖了”可知，能量过剩会以脂肪的形式在体内堆积，所以此处填写“造成了身体脂肪堆积”。 ②处，后文紧跟“因为脂肪多会造成肥胖、三高等”，这是在具体说明人们认为脂肪有害的原因，所以此处应该是一个总括性的观点，即“我们普遍认为脂肪对健康有害”，这样就能够与后文的原因解释形成因果关系。 ③处，前文介绍了“白色脂肪在成年人体中占比较多”，且句子开头用了“但实际上”表转折，说明接下来要介绍的棕色脂肪情况与白色脂肪相反。再结合后文对棕色脂肪分布位置的介绍，可知此处是在说棕色脂肪在成年人体中的占比情况，所以填写“棕色脂肪在成年人体中占比较少”。 【22题详解】 本题考查学生语段压缩、变换句式的能力。 首先要找出段落中的关键信息，如“棕色脂肪”“冬季减肥”“寒冷温度促使白色脂肪转棕色脂肪”“激活棕色脂肪提高燃脂效率”“室内运动”等，这些是概括内容的核心要素。 分析句子之间的逻辑关系，明确因果关系和假设关系。段落先是说明棕色脂肪有助于冬季减肥这一事实，这是基础原因；接着基于此，提出如果能激活棕色脂肪就能提高燃脂效率、利于减肥的假设，而激活的方式是通过适当运动，这是一个层层递进的逻辑关系。 整合关键信息与逻辑关系，以因果关系为框架，将棕色脂肪有助于冬季减肥作为原因，把通过运动激活棕色脂肪从而提高燃脂效率、达到减肥目的作为结果，并用假设关系来连接运动与激活棕色脂肪这一环节，最终得出答案。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：子曰“不迁怒，不贰过。”《中庸》云“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。” 材料二：古希腊斯多葛学派主张“用理性克制情感”，而尼采认为：“压抑情绪等于往灵魂里倾倒毒药。”现代心理学则提出“情绪颗粒度”理论（指个体区分和识别自身具体情绪的能力），强调精准识别情绪的价值。 有人认为情绪控制是文明的基石，有人担忧过度理性将导致人性异化。请结合材料与生活体验，写一篇议论文阐述你对二者关系的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 情绪的纹理，文明进步的缩影 人类情绪从来不是单一维度的生理反应，而是一幅由文化、理性和体验共同编织的锦绣。当孔子强调“不迁怒”时，他实际上在探讨情绪与道德的关系；当尼采警告压抑情绪的危害时，他揭示的是情感与生命力的联结。现代心理学提出的“情绪颗粒度”理论，则为我们理解情绪提供了全新的认知框架——情绪并非混沌的整体，而是可以被精确识别和区分的心理状态。这种对情绪认知的演进，本身就是人类文明进步的缩影。 情绪认知的精细化是人类文明的重要成就。在原始社会，人类对情绪的认知是混沌的——恐惧与愤怒、悲伤与忧郁往往被混为一谈。随着语言的发展，我们逐渐创造了更多精确描述情绪的词汇：从简单的“喜怒哀乐”到复杂的“怅惘”“郁悒”“欣悦”。这种情绪词汇的丰富化，反映了人类对内心世界认知的深化。 理性与情绪的关系绝非对立，而是相互成就的共生体。古希腊斯多葛学派主张的“理性克制情感”，常被误解为对情绪的否定。实际上，斯多葛哲人爱比克泰德教导的是“对情绪保持觉察”，而非消灭情绪。现代神经科学研究发现，当人能够精确命名情绪时，大脑前额叶皮层会抑制杏仁核的过度反应——这意味着理性的情绪认知本身就具有调节功能。苏轼在经历政治挫折后写下“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，展现的正是通过理性认知转化情绪的高超智慧。 当代社会面临着情绪认知的新挑战。在数字化时代，我们的情绪表达被简化为表情符号，情绪体验被算法操控，情绪调节被药物替代。这种情绪认知的退化趋势令人忧虑。法国哲学家柏格森曾警告：“当我们将情绪简化为几个基本类型时，我们就失去了感受丰富情感的能力。”英国诗人华兹华斯则感叹：“世界太过与我们为伍；得到和花费，我们浪费了我们的力量。”在快节奏的现代生活中，重建精细的情绪认知能力显得尤为重要。心理学家发现，能够精确描述情绪的青少年，其心理韧性明显高于同龄人。这提示我们，情绪素养应该成为现代教育的重要组成部分。 情绪是人类最古老的语言，也是最精密的认知系统。在这个强调效率至上的时代，我们更需要守护和培养精细的情绪认知能力——不仅为了个人的心理健康，更是为了文明的延续与发展。当我们能够清晰地分辨忧郁与悲伤、区分愤怒与失望时，我们就获得了理解自我和他人最珍贵的钥匙。这种能力，或许正是古今哲人留给我们的最宝贵遗产。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料围绕“情绪”这一主题展开，并展现了不同视角下对于“情绪”的多重理解。“情绪”是核心概念，指的是人类内心的感受和心理状态，包括喜怒哀乐等。对此，材料一主要聚焦于东方传统视角，着重展现了孔子“不迁怒”的克制智慧与《中庸》“致中和”的平衡观。前者“不迁怒，不贰过”指的是不会把愤怒发泄在别人身上，也不会犯同样的错误。这里强调的是一种对己克制自省、对人宽容体谅的处事态度。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”意思是喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做中；表现出来以后符合节度，叫做和。这种“致中和”的平衡观充分体现了儒家所推崇的中和之美，要求人们在表现自己的情志时，感情抒发要合乎节度，达到一种中和的境界。当然，我们也可以说，材料一的这两种观点，体现的都是对于情绪的控制，不偏激、合节度，非善于情绪控制不能做到。材料二则围绕斯多葛学派理性控制与尼采反压抑的冲突这一对核心矛盾，体现了西方先贤对于情绪的哲理思考。很明显，前者赞同情绪控制，并认为这是人具备理性思维的一种体现，后者则更倾向于情绪的舒张，反对压抑情绪。在此基础上，材料进一步给出了当代对于情绪研究的科学视角——情绪颗粒度理论。这一理论是由心理学家丽莎·费尔德曼·巴雷特提出，指个体对自身情绪体验的精细化区分和表达能力。高情绪颗粒度的人能精准识别并命名如“惆怅”“焦灼”“雀跃”等细微情绪，而低颗粒度者可能仅用“开心”“难受”等笼统词汇概括。这说明，我们对于情绪的理解，突破了以往传统的二元对立态度，将原文可能离散、互斥的情绪加以组合，允许人具有情绪的复杂性，更允许人具有主动构建与调节情绪体验的能力。 如此，对于材料引导语中对于情绪的两种观点，也就不难处理了。我们可以认同其中对于情绪的不同观点，但更应该认识到，情绪并非偏颇的非此即彼，而是人类正常的心理活动，既要避免过度压抑情绪带来的负面影响，也要学会根据实际情况选择合适的表达方式，最终达到情绪的自我调节和成熟的自我认知，这才是真正的成长。 试题要求写一篇议论文。对此，写作时，考生可以围绕情绪的动态平衡论展开，在开篇引入中借助生活实例或名言警句，如“人生如逆水行舟，情绪是风浪”，运用比喻论证点明情绪管理的普遍性与重要性，自然引出话题。在论述过程中，可以采用举例论证和道理论证，阐述控制压抑情绪的利弊，比如职场中克制愤怒有助于维护团队和谐，但长期压抑可能导致心理问题；同时分析表达释放情绪的双刃剑效应，可引用心理学研究作为论据，说明不当表达可能引发人际冲突。然后通过归纳推理提出平衡方法，例如借助沟通技巧适时表达、通过运动或艺术释放情绪。进一步联系现实情况，结合社会热点事件或个人经历，用事实论据强化观点。结尾部分总结升华，呼吁以理性态度面对情绪，实现自我成长。也可以针对材料中东西方哲思以及现代理论观点，探究情绪的阶段进化，思考情绪在原始宣泄（动物性）→强行克制（文明性）→精准识别（人性化）这一过程中所体现的人的主体性的不断发展。 立意： 1.成长并非压抑情绪，而是学会恰当表达情绪。 2.情绪表达与压抑需要平衡，视具体情境而定。 3.学会科学管理情绪，才能促进个人成长与社会和谐。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 昭通一中教研联盟2024～2025学年下学期高二年级期中质量检测 语文（A卷） 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们的时代是一个消费主义的时代。人们自由地享受生活，消费鸡块、消费可口可乐，也消费广告、消费品牌、消费偶像，更消费虚荣、消费欲望、消费美丽，乃至消费语言与符号。消费，成了我们时代一切归类的基础，消费成了我们社会组织化的原则。 众所周知，人们消费的商品不仅具有使用价值，还具有符号象征价值，由于追求使用价值需要的消费逐渐饱和，人们越来越多地将消费兴趣转移到商品的符号价值及其象征意义方面。人们借助消费向社会观众表达和传递了某种意义和信息，包括自己的地位、身份、个性、品位、情趣和认同。在鲍德利亚看来，消费社会中的消费，纯然追求的是象征性和理想性，而这些又注定是无法完成和实现的。于是，人们为了消费而消费，贪婪地吞噬一个又一个的商品符号，没有限制，没有终结。在消费面前，大众正受到生产者的操纵，受生产者所传播的文化决定。消费者需要什么、购买什么由生产者决定，通过参照大众媒介传播的信息和广告，大众的消费欲望被撩拨得越来越强烈，享乐主义成为社会生活的经典信条。 超价值的欲望消费除了获得对物质的无穷占有的快感外，更主要的是获得自我实现和社会尊重的借代性满足。这是超价值消费得以风行的主要原因。超价值消费的一种主要方式是对名牌产品的消费。消费名牌也就是消费文化符号，因为每一种名牌都以外在于产品的文化虚像遮蔽了实物本身，所以消费名牌的同时消费者也就获得了个体形象的完满。而当物质的无穷占有的快感与个体精神消费的满足融为一体时，消费者就当然地获得一种极大的心理愉悦。 所以，消费社会有两个明显的特征：一是过度，另一是符号价值。在消费社会中，物质极度丰富，超市里的商品堆得像小山一样等你挑选，商场里的衣服鞋子在灯光的照射下流光溢彩，人们生活在商品构成的丛林中。消费主义作为一种生活方式，它强调的不只是对某一特定商品的消费，而是对一系列商品的消费。 （摘编自高佚婧《符号消费、欲望消费——从符号学的角度看我国现阶段消费主义》） 材料二： 最近，“情绪消费”这个词频繁出现，成为一个热词。在这类消费中，情绪体验成为决定性因素。虽然不同群体情绪消费形式不一，但毋庸置疑，精神上的满足是其消费目的，消费的核心是情绪体验。年轻人是情绪消费的忠实拥趸，也带火了这个词。越来越多的消费者愿意为情绪价值买单。 长期以来，物品和服务因为其功能而被购买。随着丰裕社会的到来，消费者购买商品不再仅仅因为实用，其作为身份地位的象征功能受到重视，所以商品的符号价值日益凸显，成为决定商品价值的重要因素。消费品被赋予符号意义，一度成为向他人炫耀财力和展示形象的外在标识。炫耀性消费和符号消费成为颇受消费社会学研究关注的议题。然而，当购物遇上心灵，商品的情绪价值就成为新的价值标准。消费者所追求的商品和服务，其价值主要不是由物品或者服务的使用价值或符号价值所决定，而是由其情绪价值所决定。 商品或者服务只是传递情感的媒介，借由它，个人的心理得到满足，压力得到舒缓，情绪得以宣泄，情感有所寄托。满足情绪价值的商品并不强调实用性，有些商品甚至没有实体产品，完全摈弃了使用价值，变成一种传递情感的媒介。情绪价值体现在消费的各个环节。购买的整体环境必须契合人的情绪体验，购买的各个环节都蕴含了情绪调动的元素，情绪体验贯穿整个购买过程和使用过程。商品或者服务充当了情感的媒介，人的情感需要借由它而得到满足。 消费从追求使用价值到符号价值再到情绪价值，是消费升级的表现，也是社会发展的结果。消费的这一变化会重塑商业模式，重新赋值商品和服务。那些能够满足消费者情感需求的商品、那些能够给消费者带来良好体验的消费过程，将成为消费的对象。然而，对于消费者而言，情绪消费需要理性护航。对于情绪消费，要理性看待。适当的情绪消费能够给生活增添乐趣，过于执着则会丧失自我的主体性，反而为物所累。 （摘编自赵卫华《情绪价值：体验消费的兴起》） 1. 下列对相关材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 消费时代，消费已成社会组织化原则，物质极度丰富，人们会更多地关注商品的符号象征价值而非使用价值。 B. 消费社会中的消费注定无法实现象征性和理想性追求，因为人们为消费而消费，这会导致无休止的消费。 C. 消费名牌产品是超价值消费的主要方式，消费者除获得使用价值外，更主要的是获得自我实现和社会尊重。 D. 消费从追求使用价值到符号价值再到情绪价值这一变化，反映了消费升级和社会发展的趋势。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 大众之所以会产生永不满足的消费欲望，是因为在消费社会中享乐主义的盛行。 B. 消费者能获得愉悦感，跟物质的无穷占有的快感和个体精神消费的满足有关系。 C. 越来越多的年轻消费者愿意为情绪价值买单而不重视其实用性，使符号价值凸显。 D. 情绪消费应遵循适度原则，因为消费者的自我主体性会在情绪消费中逐渐丧失。 3. 下列选项，最适合作为情绪消费商品广告一项是（ ） A. 好空调，格力造。 B. 怕上火，喝王老吉。 C. 打开灯，看见花，房子变成家。 D 人类失去联想，世界将会怎样？ 4. 结合材料一和材料二，分析“符号消费”与“情绪消费”的异同。 5. 请结合材料内容，对本题中的“隐形贫困人口”这一现象进行分析。 “隐形贫困人口”是当下网络的热词，是指那些看起来每天有吃有喝，但实际上非常穷的人。一方面，他们能花钱，很能花钱。穿当季新款衣服，去好的餐厅、健身或瑜伽或旅游，经常晒晒朋友圈，感觉日子过得相当不错。另一方面，他们并没有太多钱，从存款来看，是名副其实的穷人，甚至信用卡还在透支。正所谓“新贵”与“赤贫”的结合体。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 宝水 乔叶 第一次发现自己能在乡下睡好，是在去年初夏。住在豫东一个县城边儿的酒店，和一个村庄毗邻着，①鸡犬相闻。入住时是半下午，离晚饭时间还早，我便出去散步。正值麦收时节，家家农户的平房顶上都晒着麦子，麦香氤氲浮起。混合着麦香的还有一种味道，就是臭。这里的厕所都在大门口右侧，临着街。有的人家把粪淘了出来，就摊在那里，虽然上面或多或少都有些干草，却是更臭，臭得我都想要掩鼻而逃。 可是，说来奇怪，我分明该远离，却又不由自主地在附近逡巡，仿佛那摊粪里有什么东西吸引着我。——还是气味。是臭，很臭。可当你闻久了，你就会觉得它绝不是单一的臭。②这臭里似乎还有一点儿很淡的酸，一点儿很烈的苦，一点儿很粗的咸，一点儿很细的辣……是的，我还要说，它还有一点儿很幽的香。或许是阳光照着它的缘故，或许是干草的缘故，这种接近于酒意的发酵的香，幽着幽着就深了，深着深着，就让我都有些微醺。 那天晚上，关了空调，错开一条窗缝，在乡村的气息里，我睡得很好。这让我推测：乡下或许能治我这失眠？后来又有过几次，使得推测升级成了定论。前提自然是福田庄除外。 可定论又能怎样呢？我也不可能天天去乡下，依然得在床上烙饼。等到九月郝地出国之后，便按照人事政策跟领导提出了病退申请。办好了手续，便让老原给我找合适的村子。 还有比福田庄更合适的村子？多现成。 我笑。没有比它更不合适的村子了——福田庄已经快拆没了。 哦。他恍然大悟状。问我什么样的村子才行。我说，虽然不知道什么村子行，却知道什么村子不行。那种没有一点儿热乎气儿的荒凉破败的村子不行，我图的不是那份安静；那些成了旅游景点的村子也不行，没了原本的乡村味儿；离城市太远的也不能去，中老年身体不争气，说不定什么时候就会有病啊痛的。老原边听边骂我矫情，说，要不去我老家吧？你这要求宝水村可巧还都符合。我正寻思着把老宅弄成一个民宿，等拾掇好了，你尽管去住，顺便帮我照管一下。你需要找个地方睡觉，我需要找个人看店。岂不是正合适？ 认识了二十来年，老原提到宝水村的次数在记忆里屈指可数，因此他说在老家做民宿让我颇为意外，说，没想到你对老家还挺有感情的。他嗤笑一声，你没想到的事儿多着呢。我说我没有任何经验，应该找个专业的人。我这事儿简单，在那里租间房就行。老原说，我可没法子收你的房租。又说，小山村里几间房，什么专业不专业的，我看你就行。我怎么就行了？他眼神上下刷了我一遍，你是农村出身。那些酒店管理专业的人，有几个懂农村的？在老家开店，不懂点儿农村的事儿，那怎么行？我说，这倒是。 那就这么定了。 （有删改） 文本二： 融入野地 张炜 城市是一片被肆意修饰过的野地，我最终将告别它。我想寻找一个原来，一个真实。这纯稚的想念如同一首热烈的歌谣，在那儿引诱我。市声如潮，淹没了一切，我想浮出来看一眼原野、山峦，看一眼丛林、青纱帐。我寻找了，看到了，挽回的只是没完没了的默想。辽阔的大地，大地边缘是海洋。无数的生命在腾跃、繁衍生长，升起的太阳一次次把它们照亮……当我在某一瞬间睁大了双目时，突然看到了眼前的一切都变得簇新。 我极想抓住那个“瞬间感受”，心头充溢着阵阵狂喜。我在其中领悟：万物都在急剧循环，生生灭灭，长久与暂时都是相对而言的；但在这纷纭无绪中的确有什么永恒的东西。我在捕捉和追逐，而它又绝不可能属于我。这是一个悲剧，又是一个喜剧。暂且抑制了一个城市人的伤感，面向旷野追问一句：为什么会是这样？这些又到底来自何方？已经存在的一切是如此完美，完美得让人不可思议；它又是如此地残缺，残缺得令人痛心疾首。我们面对的不仅是一个熟知的世界，还有一个完全陌生的世界；原来那种悲剧感或是喜剧感都来自一种无可奈何。 心弦紧绷，强抑下无尽的感慨。生活的浪涌照例扑面而来，让人一拍三摇。做梦都想像一棵树那样抓牢一小片泥土。 我拒绝这种无根无定的生活，我想追求的不过是一个简单、真实和落定。这永远只能停留在愿望里。寻找一个去处成了大问题，安慰自己这颗成年人的心也成了大问题。默默捱蹭，一个人总是先学会承受，再设法拒绝。承受，一直承受，承受你的自尊所无法容许的混浊一团。也就在这无边的踟蹰中，真正的拒绝开始了。 当我还一时无法表述“野地”这个概念时，我就想到了融入。因为我单凭直觉就知道，只有在真正的野地里，人可以漠视平凡，发现舞蹈的仙鹤。泥土滋生一切；在那儿，人将得到所需的全部，特别是百求不得的那个安慰。 我沿一条小路走去。小路上脚印稀罕，不闻人语，它直通故地。③谁没有故地？故地连接了人的血脉，人在故地上长出第一绺根须。可是谁又会一直心系故地？直到今天我才发现，一个人长大了，走向远方，投入闹市，足迹印上大洋彼岸，他还会固执地指认：故地处于大地的中央。他的整个世界都是那一小片土地生长延伸出来的。 ④我又看到了山峦、平原，一望无边的大海。泥沼的气息如此浓烈，土地的呼吸分明可辨。稼禾、草、丛林；人、小蚁、骏马；主人、同类、寄生者……搅缠共生于一体。我渐渐靠近了一个巨大的身影…… 故地指向野地的边缘，这儿有一把钥匙。这里是一个入口，一个门。满地藤蔓缠住了手足，丛丛灌木挡住了去路，它们挽留的是一个过客，还是一个归来的生命？我伏下来，倾听，贴紧，感知脉动和体温。此刻我才放松下来，因为我获得了真正的宽容。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一叙述一次偶然之行让“我”认定“乡下或许能治我这失眠”，就申请病退，决定到乡下去疗养，这或许暗含着故地情结。 B. “我”对老原提议去他老家宝水村做民宿表示意外，是因为老原平时很少提及老家，且认为老原对老家没感情。 C. 文本二作者在面对城市和野地时，内心充满了矛盾和挣扎，既想融入城市，又想回归野地，这种情感在文中体现得淋漓尽致。 D. 两个文本都以记叙为主，但语言上的差异比较明显：文本一语言质朴，如话家常但描写细腻生动；文本二则略显深奥，需要读者深入体味、揣摩。 7. 对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①很容易让人联想起陶渊明的《桃花源记》，想起那个祥和安宁、民风淳朴的世外桃源，这为“我”寻找村子埋下了伏笔。 B. 句子②连用四个“一点儿”，突出酸苦咸辣很淡，可是“臭”里是不会蕴含这些味道的，这或许可以让读者想起生活，啥滋味都有一点。 C. 句子③中的两个反问句引人深思，前一个反问句强调了每个人都有故地，后一个反问句则表达作者对忘记故地之人的强烈不满之情。 D. 句子④中“又看到”既说明“我”曾看到过，但因某些原因好久没看到了，又照应了文本二首段“我想浮出来看一眼原野、山峦”。 8. 文本一中，作者对麦收时节乡村厕所旁的粪臭进行了细致描写，请结合文本分析这样写的用意。 9. 文本二围绕“融入野地”展开，表达了作者对城市与野地不同情感态度，请结合文本分析，并阐述这种情感对理解文本主题的作用。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，霍氏①奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上。侮上者，逆道也，在人之右，众必害之。霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏言：“霍氏泰盛，陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。”书三上，辄报闻。其后霍氏诛灭，而告霍氏者皆封，人为徐生上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人：更为曲突远徙其薪不者且有火患主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。’人谓主人曰：‘乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客邪？’主人乃寤而请之。今茂陵徐福，数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使福说得行，则国无裂土出爵之费，臣无逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹，后以为郎。帝初立，谒见高庙，大将军光骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘，天子从容肆体，甚安近焉。及光身死而宗族竟诛，故俗传霍氏之祸萌于骖乘。 （节选自《汉书·霍光传》​） 材料二： 霍光之祸，萌于骖乘。司马温公曰：“光久专大柄，不知避去。”固也。虽然，骖乘于初谒高庙之时，非归政之日也，而祸已伏。虽避去，且有疑其谖者。而谗贼间起，同朝离贰，子弟不谨，窦融所以不免，而奚救于祸？夫骖乘之始，宣帝之疑畏，胡为而使然邪？张安世亦与于废立，而宣帝亡猜。无他，声音笑貌之间，神若相逼，而光不知，帝亦情夺意动而不知所以然也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】①霍氏：指西汉权臣霍光家族。霍光，官至大司马大将军，历经汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 更为曲A突B远徙C其薪D不者且E有火F患G主人嘿然H不应 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “众必害之”与《屈原列传》“争宠而心害其能”的“害”意思相同。 B. “告霍氏者皆封”的“封”与《阿房宫赋》“函谷举”的“举”用法不同。 C. “贵徙薪曲突之策”的“贵”与《归去来兮辞》“乐琴书以消忧”的“乐”用法相同。 D. “宣帝之疑畏”与《兰亭集序》“虽无丝竹管弦之盛”的“之”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 徐福曾向皇帝进言，霍氏位高权重，骄奢侮上，应该对其加以约束，不要使他们灭亡，但皇帝并未接纳这一建议，最终导致霍氏一族被灭。 B. 霍氏被诛杀后，有人借曲突徙薪的故事为徐福上书讨要封赏，他认为如果当初听从了徐福的建议，就不必耗费裂土出爵之资了。 C. 霍光陪皇帝去祭拜高庙时，皇帝就十分畏惧他，感觉有如芒刺在背，很不舒服。人们据此推测说，霍氏被灭族就是从那时开始萌芽的。 D. 在霍氏之祸的起源问题上，司马光和王夫之看法是一致的；但王夫之分析得更全面更透彻，即使霍光交出大权也会招致他人的怀疑。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客邪？ （2）而谗贼间起，同朝离贰，子弟不谨，窦融所以不免，而奚救于祸？ 14. 结合两则材料，概括分析霍氏之祸的根源。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首金词，完成下面小题。 望海潮·献张六太尉 邓千江 云雷天堑，金汤地险，名藩自古皋兰①。营屯绣错，山形米聚，喉襟百二秦关。鏖战血犹殷。见阵云冷落，时有雕盘。静塞楼头晓月，依旧玉弓弯。 看看，定远②西还。有元戎阃命③，上将斋坛④。区脱⑤昼空，兜零⑥夕举，甘泉又报平安。吹笛虎牙闲。且宴陪珠履，歌按云鬟。招取英灵毅魄，长绕贺兰山。 【注】①皋兰：今甘肃兰州。②定远：东汉班超立功西域，封定远侯。③阃（kǔn）命：全权托付之意。④上将斋坛：萧何荐韩信于刘邦，言“王必欲拜之，择良日、斋戒，设坛场，具礼，乃可耳”。⑤区（ōu）脱：此指西夏营垒。⑥兜零：代指烽火。 15. 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词上阕从古城皋兰的险要处落笔，显示出边塞的雄伟和边防守御的坚固。 B. 词人还写两军对峙的正面交锋，又巧妙渲染战后特有气氛，写景动中有静。 C. “定远西还”暗用班超投笔从戎、平定西域的典故，赞颂张六太尉建功立业。 D. 将士悠闲自得，在歌舞觥筹交错间显出边疆的安宁。全词语言精炼有气势。 16. 这首词和柳永的《望海潮》都是投献之作，请结合词句简要分析两首词下阕表达情感的不同之处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中表明自己乘坐骏马而奔驰，愿意做先锋的句子是“________，________”。 （2）《陈情表》中，李密先从“内”“外”两方面自陈孤苦无依境况，再用“________，________”对此加以强化。 （3）能分别体现“酒里藏诗情，茶中生活趣”的诗句有“________”与“________”，酒和茶有着不同的风味和情感体验。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，随着科技的快速发展，智能家居设备如雨后春笋般涌现，极大地便利了我们的日常生活。比如，智能恒温器能够 ① 地调节室内温度，既节能又舒适；智能门锁则可以通过指纹或手机APP远程开锁，大大提升了家居的安全性。然而，科技是双刃剑，在智能家居设备在带来便利的同时，也暗藏着一些安全隐疾。例如，一些智能家居设备可能存在数据泄露的风险，用户的隐私信息一旦被不法分子获取，后果 ② 。因此，在享受科技带来的便捷生活时，我们也要提高网络安全意识，确保个人信息的安全。 除此之外，智能家居设备的普及也对我们的生活方式产生了 ③ 的影响。例如，智能音箱可以通过语音指令控制家中的电器，甚至提供天气预报、新闻播报等服务，让生活更加智能化。智能灯光系统可以根据环境光线和用户习惯自动调节亮度和色温，营造舒适的居家氛围。这些设备不仅提高了生活的便利性，还在一定程度上改变了人们的日常习惯。然而，随着智能家居设备的广泛应用，我们也需要关注其背后的技术伦理问题。例如，设备采集的大量用户数据是否会被滥用？这些数据的所有权和使用权应该如何界定？这些问题都需要我们在享受科技便利的同时，深入思考和探讨，以确保科技发展真正服务于人类福祉。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ①________②________③________ 19. 文中划波浪线的句子运用了什么修辞手法，有什么表达效果？ 20. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一到冬季，男女老少都切换成行走的“粽子”，把自己裹得里三层外三层来抵御严寒，不少人持续了一年三季的减肥事业也停下了脚步，选择了“猫冬”，既不想在天气寒冷时出门运动，又不想节食挨饿，这样， ① ，不可避免地长胖了。 提到脂肪， ② ，因为脂肪多会造成肥胖、三高等。但实际上，我们体内的脂肪大体有两种——白色脂肪和棕色脂肪，白色脂肪在成年人体中占比较多，多位于皮肤下面和内脏周围，主要负责储存能量供人体使用，可以说，白色脂肪是使我们变胖的元凶； ③ ，多位于颈肩部、脊髓周围等，能够消耗白色脂肪，转化成热量。 棕色脂肪正是有助于冬季减肥的好脂肪。有研究表明，冬季寒冷的温度会促使白色脂肪转为棕色脂肪，此时我们能够再加把劲激活体内棕色脂肪，就能大大提高燃脂效率，容易减肥，且不易反弹。如果不想大冷天跑出门运动，又想坚持一年四季的“减肥大业”，专家表示，不妨试试室内运动，“冬季可以选择跳操、爬楼梯等中低强度的有氧室内运动，动作不必太激烈，适当延长运动时间，没准会收获事半功倍的效果。” 21. 请在文中空缺处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 简述第三自然段的主要内容。要求使用包含因果关系和假设关系的二重复句，表达简洁流畅，不超过60个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：子曰“不迁怒，不贰过。”《中庸》云“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。” 材料二：古希腊斯多葛学派主张“用理性克制情感”，而尼采认为：“压抑情绪等于往灵魂里倾倒毒药。”现代心理学则提出“情绪颗粒度”理论（指个体区分和识别自身具体情绪的能力），强调精准识别情绪的价值。 有人认为情绪控制是文明的基石，有人担忧过度理性将导致人性异化。请结合材料与生活体验，写一篇议论文阐述你对二者关系的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$