阅读技巧举一反三：从《驿路梨花》看叙事技巧-从《孔乙己》看小说六要素-2024-2025学年七年级语文下册统编版（2024）

阅读技巧举一反三：从《驿路梨花》看叙事技巧 课文在线 驿路梨花 彭荆风 山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。  这是哀牢山南段的较高处。这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。夕阳西下，我们有点着急了，今夜要是赶不到山那边的太阳寨，只有在这深山中露宿了。  同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨花！”  白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！  老余说：“这里有梨树，前边就会有人家。”  一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。  “快看，有人家了。”  一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑，没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢？  老余打着电筒走过去，发现门是从外扣着的。白水门板上用黑炭写着两个字：“请进！”  我们推开门进去。火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水清凉可口。我们走累了，决定在这里过夜。  老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”  我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上，对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余：“你猜这家主人是干什么的？”老余说：“可能是一位守山护林的老人。”  正说着，门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前，手里提着一杆明火枪，肩上打着一袋米。  “主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手，抢着说感谢的话；老人眼睛瞪得大大的，几次想说话插不上嘴。直到我们不作声了，老人才笑道：“我不是主人，也是过路人呢！”  我们把老人请到火塘前坐下，看他也是又累又饿，赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑：“多谢，多谢，说了半天还得多谢你们。”  看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭，他燃起一袋旱烟笑着说：“我是给主人家送粮食来的。”  “主人家是谁？”  “不晓得。”  “粮食交给谁呢？”  “挂在屋梁上。”  “老人家，你真会开玩笑。”  他悠闲地吐着烟，说：“我不是开玩笑。”停了一会，又接着说：“我是红河边上过山岩的瑶家，平常爱打猎。上个月，我追赶一群麂子，在老林里东转西转迷失了方向，不知怎么插到这个山头来了。那时候，人走累了，干粮也吃完了，想找个寨子歇歇，偏偏这一带没有人家。我正失望的时候，突然看到了这片梨花林和这小屋，屋里有柴、有米、有水，就是没有主人。吃了用了人家的东西，不说清楚还行？我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上，告诉主人，有个瑶家人来打扰了，过几天再来道谢……”  说到这里，他用手指了指门背后：“你们看，那东西还在呢！”  一根白羽毛钉在红布上，红白相衬很好看。老人家说到这里，停了一会，又接着说下去：“我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘，她说这大山坡上，前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”  我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！  瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”  这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……  第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。  我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”  瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”  为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”  接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。  原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？”  “前几年出嫁到山那边了。”  不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。  我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。 课后习题 一、下面的人物分别与小茅屋有过什么故事？谁是小茅屋的主人呢？ “我”和老余 瑶族老人 一群哈尼小姑娘 解放军战士 梨花 核心解题步骤 1.分层定位人物行为 （1）方法：在文本中圈出人物关键动作，区分 “主要行为” 与 “次要行为”。 （2）示例：“我” 和老余的主要行为是 “发现茅屋→借住→修葺”。 2.四维拆解法 （1）动作描写：找人物与茅屋相关的动词（如 “盖”“照料”“送粮食”）。 （2）身份定位：明确人物在茅屋事件中的角色（建造者、照料者、受益者等）。 （3）行为动机：分析人物行为背后的原因（如解放军为方便路人，梨花受感动传承善举）。 （4）影响分析：探讨人物行为对茅屋延续的作用（如瑶族老人送粮维持茅屋功能）。 答案：（一）人物故事梳理：“我”和老余：在深山赶路时发现小茅屋，借住休息，还因受小屋善意感染，决定修葺小屋。瑶族老人：为方便过路人，专门来小茅屋送粮食，照料小屋。哈尼小姑娘：梨花妹妹及同伴，受姐姐梨花影响，常来照管小茅屋，延续助人善举。解放军战士：行军途中，为给过路人提供避风雨的地方，砍树割草，搭建了小茅屋。梨花：被解放军搭建小屋的善举感动，此后长期照料小茅屋，让小屋持续发挥作用。（二）“主人”判定：小茅屋没有单一的“主人”。解放军是小屋的建造者，梨花是长期且主动的照料者，哈尼小姑娘们接力传承善意，瑶族老人、“我”和老余也以修葺、送粮等行动参与守护。所有用行动传递善意、维护小屋，让其能帮助路人的人，都是小茅屋的“主人”，体现出雷锋精神、助人为乐美德的代代传承。 二、本文构思巧妙，层层设置悬念和误会，使故事情节一波三折。结合课文内 容，体会这种写法的表达效果。 解构三步曲 1.悬念定位：找出文中引发疑问的情节（如 “小屋主人是谁”“谁建造了小屋”）。 2.误会分析：分析因信息不全产生的错误判断（如误以为瑶族老人是主人，后知是过路人）。 3.效果关联：将悬念设置与主题表达结合，分析其对读者和主题的作用。 答案：（一）写法梳理：第一层：“我” 和老余发现小茅屋，屋里没人，也没灯，疑惑 “这是什么人的房子呢” ，以为屋主会出现，后续遇到哈尼小姑娘，才知她不是最初屋主，是接力照料者，解开 “当下谁照料小屋” 的悬念 。第二层：听哈尼小姑娘说姐姐梨花曾照料小屋，又产生 “梨花是小屋最初建造者吗” 的误会，后来通过老人讲述，知晓是解放军搭建了小屋，解开 “小屋谁建造” 的悬念 。第三层：弄清楚解放军、梨花等的故事后，明白小茅屋的存在是善意传递的结果，深化 “雷锋精神传承” 的主题 。（二）表达效果：读者角度：悬念和误会像 “钩子”，不断勾起读者好奇心，比如刚疑惑小屋主人，就出现新人物，刚以为找到答案，又有新转折，让读者忍不住追着情节探究，增强阅读吸引力 。主题角度：通过层层悬念，逐步揭开小茅屋背后的故事，把解放军、梨花等不同人物的善举串联，自然展现 “雷锋精神代代传” 的主题，让主题阐释更细腻、深刻，不是生硬说教，而是随着情节推进，让读者自己领悟 三、“梨花”在文中多次出现，所指不尽相同，请找出来，解释各自的含义，并说说这几次出现对全篇结构的作用。再想一想，以《驿路梨花》为题有什么妙处？ 意象分析三步法 1.本体特征提取：分析 “梨花” 在不同语境中的表现（自然景物、人物、精神）。 2.象征意义联想：结合文本内容，联想 “梨花” 与主题的关联（如洁白象征善良，开放象征传承）。 3.结构作用分析：判断 “梨花” 在情节发展、主题升华中的作用。 答案： （一）“梨花” 不同含义及出现作用 形态 含义 对全文结构作用 梨树林 自然界的梨花 开篇以梨花林引出小茅屋，是故事发生的 “场景线索”，用美好景物烘托小屋的温馨，为后文传递善意做氛围铺垫 哈尼族姑娘 “梨花” 指人物 作为 “人物线索”，梨花是连接解放军与后续照料者的关键，她受解放军影响照料小屋，又影响妹妹和同伴，让善意传承有了具体 “接力者”，推动情节从 “小屋存在” 到 “善意延续” 发展 驿路梨花处处开 雷锋精神 作为 “精神线索”，收束全文，把前文具体的人物、故事，升华为抽象的精神象征，点明主题，让 “善意传承” 的内涵更具诗意和广度，使全文结构从 “叙事” 自然过渡到 “抒情 + 议论”，完成主题升华 （二）标题《驿路梨花》妙处：1.双关表意：既指旅途（驿路）中看到的梨树林的花，又指叫 “梨花” 的姑娘，还象征雷锋精神。2.线索贯穿：“梨花” 从开篇的景物，到中间的人物，再到结尾的精神象征，串联起整个故事，使情节围绕 “梨花”（花→人→精神）有序展开，让结构更紧凑、清晰。3.诗意感染力：化用陆游 “驿路梨花处处开” 的诗句，增添文学韵味，用诗意的标题，引发读者对美好事物（景物美、人性善、精神传承）的联想与向往，提升作品感染力。 考点剖析 一、情节与人物类考点 （一）常见题型： 1.概括题（如 “请梳理‘我’和老余与小茅屋的故事” ）； 2.理解题（如 “结合全文，谈谈你对小茅屋主人的多元理解” ）。 3.核心素养指向：考查信息提取与整合能力（梳理人物行为）、辩证思维能力（理解 “主人” 的多元性），对应语文核心素养 “思维发展与提升”“文化传承与理解”。 （二）答题技法指导 1.概括故事：紧扣 “人物 + 与小茅屋的行为”，按 “发现→借住→修葺” 等顺序，提炼关键动作（如 “我和老余：发现小屋→借住休息→决定修葺”）。 2.理解 “主人”：分层作答，先点明 “无单一主人”，再分别说清解放军（建造）、梨花等（照料传承）、“我” 和老余等（参与守护）的角色，最后总结 “体现善意传承”。 二、写法鉴赏类考点 （一）常见题型： 1.赏析题（如 “举例分析本文悬念写法的表达效果” ）； 2.对比题（如 “对比《我的叔叔于勒》，说说《驿路梨花》悬念设计的独特性” ）。 3.核心素养指向：考查文学鉴赏能力（分析写法妙处）、审美鉴赏能力（体会叙事技巧的独特性），对应 “审美鉴赏与创造”“思维发展与提升”。 （二）答题技法指导 1.赏析悬念：选 “一波三折” 典型情节（如 “小屋主人层层揭秘” ），分 “悬念设置（怎么疑）→误会产生（怎么错）→悬念解开（怎么明）” 三步，结合文本内容，从 “读者吸引（勾好奇心）”“主题呈现（自然揭精神传承）” 分析效果。 2.对比独特性：先找两篇文章悬念差异（如《驿路梨花》是 “接力式善意传承悬念”，《我的叔叔于勒》是 “人物身份反转悬念” ），再从 “悬念服务的主题（传承精神 / 揭露现实）”“悬念推进节奏（层层接力 / 集中反转）” 对比，突出本文 “借善意传承让悬念有温度、有延续性” 的独特 。 三、意象与标题类考点 （一）常见题型： 1.解析题（如 “文中‘梨花’有哪些象征意义？请简要说明” ）； 2.赏析题（如 “赏析《驿路梨花》标题的妙处” ）。 3.核心素养指向：考查文学意象解读能力（挖掘 “梨花” 多层含义）、标题赏析能力（理解标题与文本的关联），对应 “审美鉴赏与创造”“语言建构与运用”。 （二）答题技法指导 1.解析 “梨花” 含义：分 “自然层面（梨树林的花，营造氛围 ）→人物层面（梨花姑娘，代表善举传承者 ）→精神层面（象征雷锋精神，寓意广泛传播 ）” 三层，结合对应语句（如 “梨树林场景”“梨花妹妹对话”“结尾诗句” ）分析 。 2.赏析标题妙处：从 “双关（含义多层）、线索（贯穿全文）、诗意（化用诗句）” 三个角度，关联文本内容（如标题关联的景物描写、人物故事、主题升华 ），逐一说明，体现标题对全文的统领作用。 叙事技巧梳理总结 一、记叙文要素落实​ （一）人物​ 核心人物梳理：文中有 “我” 和老余、瑶族老人、哈尼小姑娘（梨花及妹妹等）、解放军战士等人物。“我” 和老余是故事的亲历者，作为线索人物串联起整个故事，通过他们的所见所闻逐步揭开小茅屋背后的秘密；瑶族老人打猎迷路受小茅屋帮助，后又送粮报恩，是小茅屋的受益者与维护者；哈尼小姑娘们，尤其是梨花及其妹妹，她们接力照料小茅屋，是传承雷锋精神的关键人物，梨花受解放军影响开启照料之举，妹妹在姐姐出嫁后继续坚守；解放军战士是小茅屋的建造者，是雷锋精神的践行源头，他们因淋雨后考虑到路人需求而搭建小茅屋，开启了这段善意传承的故事。​ 人物群像作用：这些人物共同构成一个充满温暖与善意的群体，他们的行为层层递进，从不同角度、不同时间展现了助人为乐这一主题。没有单一的主角，而是通过群体人物的互动，将雷锋精神的传承具象化，让读者深切感受到这种精神在不同人身上生根发芽、代代延续。​ （二）情节​ 情节架构：文章以 “我” 和老余的行程为明线，按时间顺序，从夕阳西下赶路，在深山发现无人的小茅屋，借住其中，到夜里瑶族老人到来，第二天早上遇到哈尼小姑娘，逐步展开情节。暗线则是小茅屋的建造与传承过程，通过插叙手法，借瑶族老人、哈尼小姑娘之口，先后交代解放军建屋、梨花照料、妹妹接力等情节，明暗线交织，使故事丰富且有层次感。​ 情节发展逻辑：故事开篇设置 “小茅屋主人是谁” 的悬念，吸引读者。随着 “我” 和老余与瑶族老人交流，悬念加深，老人并非主人；之后与哈尼小姑娘对话，悬念进一步推进，直至最后揭示解放军是建造者，梨花等传承照料，完整呈现小茅屋背后的故事，情节环环相扣，跌宕起伏，在悬念的推动下，自然引出对雷锋精神传承的歌颂。​ （三）环境​ 自然环境描写：如 “山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中”，开篇描绘哀牢山的高大、连绵与暮色苍茫，既点明故事发生的地点是在偏远深山，又渲染出一种孤寂、迷茫的氛围，衬托出 “我” 和老余在深山赶路的焦急与无助，为发现小茅屋做铺垫，让小茅屋的出现更显珍贵，也暗示了在这样艰难环境中人与人之间善意互助的难能可贵。再如 “白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊”“一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上”，对梨树林和梨花的描写，营造出一种清新、美好的氛围，不仅点题，也为后文 “梨花” 这一人物及象征意义的出现做铺垫，以自然美景烘托人物的美好心灵。​ 社会环境暗示：文中虽未直接对社会环境进行大量着墨，但通过小茅屋的存在以及众人对它的维护，侧面反映出当时社会倡导的雷锋精神深入人心，人们自觉践行助人为乐的风尚，展现出一个充满温暖与善意的社会环境，这为故事中人物的行为提供了合理性与时代背景支撑 。​ 二、叙事技巧​ （一）悬念与误会设置​ 悬念构建：从文章开头 “我” 和老余对小茅屋主人的猜测，“这是什么人的房子呢”，到瑶族老人到来，我们以为他是主人，结果他不是；之后以为哈尼小姑娘梨花是主人，又被告知另有隐情，“主人” 的悬念贯穿始终。这种悬念的设置，极大激发了读者的好奇心，促使读者迫不及待地读下去，探寻小茅屋主人的真相。​ 误会推进：文中误会不断，如将瑶族老人误认作主，把哈尼小姑娘梨花妹妹错当成梨花等。这些误会与悬念相互交织，每次误会的产生都让情节朝着读者意想不到的方向发展，增加了故事的曲折性与趣味性。例如，当我们以为瑶族老人是主人，满心期待答案揭晓时，却被他的否认打破，情节瞬间转折，读者的兴趣被进一步点燃，同时也为后续揭示真实的主人身份做了层层铺垫，在误会消除、悬念解开的过程中，主题得以层层深化 。​ （二）插叙运用​ 插叙内容梳理：在顺叙 “我” 和老余的经历过程中，插入了瑶族老人打猎迷路借住小屋及寻找主人的情节，通过老人之口，让读者了解到小茅屋此前对过路人的帮助，丰富了小茅屋的 “助人” 事迹；还插入了解放军建造小屋、梨花照料小屋的过往，借哈尼小姑娘讲述，交代了小茅屋的来历及传承脉络。​ 插叙作用剖析：插叙的运用，打破了单一顺叙的平淡，使文章情节更丰富、饱满。一方面补充了故事背景和相关信息，让读者全面了解小茅屋背后复杂的人物关系与长久的传承历史，如解放军建屋的初衷是学习雷锋为路人提供方便，梨花受感动接力照料，使故事的内涵更深刻；另一方面，插叙在悬念与误会的基础上，进一步增加情节的波澜，推动故事发展，让 “雷锋精神传承” 这一主题得以更自然、更深入地展现 。​ （三）线索贯穿​ 双线索分析：文章采用 “梨花” 和 “小茅屋” 作为双重线索。“梨花” 一语双关，既指自然界中洁白美丽、香气四溢的梨花，如开篇 “看，梨花！白色梨花开满枝头”，营造美好氛围；又指哈尼族姑娘梨花以及象征的雷锋精神，像结尾 “我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：‘驿路梨花处处开’”，将自然景物、人物与精神融为一体。“小茅屋” 则是实体线索，围绕它展开了一系列事件，从 “我” 和老余发现、借住，到瑶族老人送粮，哈尼小姑娘照料，解放军建造，它串联起不同人物的行为，是雷锋精神传承的物质载体。​ 线索作用总结：双线索的运用，使文章结构严谨、浑然一体。“梨花” 线索从景物到人物再到精神，富有诗意，让主题逐步升华；“小茅屋” 线索以实物为依托，清晰展现事件发展脉络，二者相辅相成，共同推动情节发展，全方位、多角度地展现了文章主旨，使读者能深刻感受到雷锋精神像梨花一样，在这片土地上处处开放、代代传承 。​ 三、答题技巧​ （一）人物相关题目​ 1.人物形象概括题：先从文中找出描写人物的语句，包括语言、动作、神态、心理等描写。如概括哈尼小姑娘的形象，可从 “她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋”“姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋” 等动作描写，以及与 “我们” 交流时的语言，总结出她们善良、热情、有责任感、乐于助人，传承雷锋精神的形象特点。答题时要分点作答，结合具体语句说明，如 “哈尼小姑娘形象：①善良热情，从她们对‘我们’的友好态度及积极回应能看出；②有责任感，姐姐出嫁后妹妹主动接过照料小茅屋的任务，体现其对助人善举的坚守” 。​ 2.人物作用分析题：从人物与情节、主题的关系入手。如分析 “我” 和老余的作用，在情节上，他们是故事的亲历者与讲述者，推动情节发展，以他们的视角逐步引出小茅屋的秘密；在主题上，通过他们的所见所感，以及最后决定修葺小茅屋的行为，体现出被雷锋精神感染，从而赞美了雷锋精神的感染力与传承性。答题表述为 “‘我’和老余的作用：情节方面，作为线索人物，串联起发现小茅屋、借住、了解其来历等情节，使故事连贯自然；主题方面，其受小茅屋善意影响后的行为，侧面烘托出雷锋精神的感染力，强化了主题” 。​ （二）情节相关题目​ 情节概括题：按照时间顺序，以主要人物的行为为抓手。如概括全文情节，可表述为 “‘我’和老余在夕阳西下时于哀牢山发现小茅屋并借住，夜里瑶族老人到来，讲述其打猎迷路借住小屋及寻找主人的经历，第二天早上遇到哈尼小姑娘，从小姑娘处得知小茅屋是解放军所建，梨花及妹妹接力照料，‘我们’深受感动决定修葺小茅屋”。概括时要简洁明了，涵盖关键情节与主要人物行为 。​ 情节作用分析题：从悬念、伏笔、推动情节、突出主题等角度思考。比如分析 “瑶族老人到来” 这一情节的作用，从悬念角度，加深了 “小茅屋主人是谁” 的悬念；从推动情节看，引出老人讲述的过往，为后文揭示小茅屋来历做铺垫；从主题上，进一步展现小茅屋帮助过众多路人，凸显助人为乐主题。答题模式为 “‘瑶族老人到来’情节作用：①悬念角度，使‘小茅屋主人是谁’的悬念更具吸引力，引发读者继续探究；②情节推动，承接前文‘我’和老余对主人的猜测，引出老人经历，为下文揭示真相蓄势；③主题方面，丰富了小茅屋助人的事例，强化了助人为乐、雷锋精神传承的主题” 。​ （三）环境描写题目​ 1.自然环境描写作用题：从渲染氛围、烘托人物、推动情节、暗示主题等方面作答。如分析 “白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊” 的作用，可答 “此句自然环境描写，渲染出清新、美好的氛围，烘托出‘我’和老余在艰难赶路中看到希望的愉悦心情，为下文发现小茅屋及引出梨花相关情节做铺垫，同时以梨花之美暗示人物心灵美，与主题中对美好品质的赞美相呼应”。答题时要结合具体语境，将环境描写与文章内容紧密联系 。​ 2.社会环境作用题：由于本文社会环境是侧面体现，答题时要从文中人物行为、事件反映出的社会风尚等方面分析。如问文章反映的社会环境特点及作用，可答 “文章通过众人对小茅屋的建造、维护与使用，反映出当时社会大力倡导雷锋精神，人们乐于助人的社会环境。这种社会环境为故事中人物的行为提供合理性依据，是人物践行雷锋精神的时代背景，突出了主题，展现出雷锋精神在社会中的广泛传播与积极影响” 。​ （四）叙事技巧题目​ 1.悬念与误会技巧赏析题：先指出文中具体的悬念与误会情节，如 “文章以‘小茅屋主人是谁’为核心悬念，先后产生将瑶族老人、哈尼小姑娘误认作主的误会”，再分析其效果，从吸引读者（如 “极大激发读者好奇心，使其急切探寻真相，增强阅读兴趣”）、推动情节（“使情节跌宕起伏，避免平铺直叙，不断将故事引向深入”）、突出主题（“在悬念解开、误会消除过程中，逐步揭示雷锋精神传承的主题，使主题更具感染力”）等角度阐述 。​ 2.插叙技巧分析题：点明插叙的内容，如 “文中插入瑶族老人打猎迷路借住小屋及寻找主人，解放军建造小屋、梨花照料小屋等情节”，接着分析作用，从丰富情节（“打破顺叙的平淡，使故事内容更充实、饱满”）、补充信息（“交代小茅屋的建造与传承历史，完善故事背景”）、推动情节与突出主题（“为悬念解开做铺垫，推动情节发展，深入展现雷锋精神传承的主题”）等方面作答 。 3.线索作用分析题：针对 “梨花” 和 “小茅屋” 双线索，分别阐述。如 “‘梨花’线索作用：从实物梨花营造美好氛围开篇，到人物梨花体现善良品质，再到象征雷锋精神升华主题，使文章富有诗意，主题逐步深化；‘小茅屋’线索作用：作为实体线索，串联起各个人物与小茅屋相关的行为，清晰展现故事发展脉络，是雷锋精神传承的物质见证，二者共同使文章结构严谨，全方位凸显主题”。 强化练习（基础篇） 落花生（节选） 许地山 我们家的后园有半亩空地。母亲说：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。” 我们姐弟几个都很高兴，买种、翻地、播种、浇水，没过几个月，居然收获了。​ 母亲说：“今晚我们过一个收获节，请你们的父亲也来尝尝我们的新花生，好不好？” 母亲把花生做成了好几样食品，还吩咐就在后园的茅亭里过这个节。 那晚的天色不大好。可是父亲也来了，实在很难得。​ 父亲说：“你们爱吃花生吗？”​ 我们争着答应：“爱！”​ “谁能把花生的好处说出来？”​ 姐姐说：“花生的味儿美。”​ 哥哥说：“花生可以榨油。”​ 我说：“花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢吃。这就是它的好处。”​ 父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”​ 我们都说是，母亲也点点头。​ 父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很实用。”​ 我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。” 父亲说：“对。这是我对你们的希望。”​ 我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父亲的话却深深地印在我的心上。​ 1.文中一家人围绕花生展开了讨论，孩子们分别从哪些方面说出了花生的好处？ 2.父亲拿花生与桃子、石榴、苹果作对比，其目的是什么？请简要分析。​ 3.请结合文章内容，概括花生所具有的品格，这种品格与《驿路梨花》中所体现的精神有何相似之处？​ 4.文章结尾说 “父亲的话却深深地印在我的心上”，结合生活实际，谈谈父亲的话对你有什么启示。 强化练习（提升篇） 藕与莼菜（节选） 叶圣陶 同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来了。若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多的乡人：男的紫赤的臂膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直，使人起健康的感觉；女的往往裹着白地青花的头布，虽然赤脚，却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的这样高，但是别有一种康健的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩玉色的长节的藕。在藕的家乡的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一濯再濯，所以这样洁白了。仿佛他们以为这是供人品味的上品的东西，这是清晨的图画里的重要题材，假若满涂污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了；这是一件罪过的事，他们不愿意担在身上，故而先把它们濯得这样洁了，才挑进城里来。 在这里，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们的故乡运来的，但是数量不多，自有那些伺候豪华公子硕腹巨贾的帮闲茶房们把大部分抢去了；其余的便要供在较大的水果铺里，位置在金山苹果吕宋香芒之间，专待善价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的，也并不是没有，但不是瘦得像乞丐的臂和腿，便是涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。 这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的，他们也不是自己买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复呈玉样的颜色，却满披着许多锈斑。削去皮的时候，刀锋过处，很不顺爽，切成了片，送入口里嚼着，颇有点甘味，但没有一种鲜嫩的感觉，而且似乎含了满口的渣，第二片就不想吃了。只有孩子很高兴，他把这许多片嚼完，居然有半点钟工夫不再作别的要求。 因为想起藕，又联想起莼菜。在故乡的春天，几乎天天吃莼菜。它本来没有味道，味道全在于好的汤。但这样嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味真足令人心醉。在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷船，满舱盛着莼菜，是从太湖里捞来的。像这样就地取求很方便，当然能得日餐一碗了。 而在这里上海又不然；非上馆子就难以吃到这东西。我们当然不上馆子，偶然有一两回去叨扰朋友的酒席，恰又不是莼菜上市的时候，所以今年竟不曾吃过莼菜。 直到最近，伯祥的杭州亲戚来了，送他几瓶装瓶的西湖莼菜，他送我一瓶，我才算也尝了新了。 向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么也不明白，为什么会起这么深浓的情绪？再一思索，实在很浅显的：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，就萦系着不能割舍了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋？怎得不怀念？但是仅仅为了爱故乡么？不是的，不过在故乡的几个人把我们牵着罢了。若无所牵，更何所恋？像我现在，偶然被藕与莼菜所牵，所以就怀念起故乡来了。 所恋在那里，那里就是我们的故乡了。 1.作者围绕 “藕与莼菜”，写了故乡和异地的哪些不同情景？请分别概括。 2.文中 “故乡的藕” 和 “异地的藕” 在描写上有何差异？体现了作者怎样的情感？ 3.结尾说 “所恋在那里，那里就是我们的故乡了”，结合全文，谈谈你对这句话的理解。 参考答案 《落花生》答案​ 1.孩子们分别从味道、用途、价格三个方面说出了花生的好处。姐姐说花生味儿美；哥哥说花生可以榨油；“我” 说花生价钱便宜，谁都可以买来吃且都喜欢吃 。​ 2.父亲拿花生与桃子、石榴、苹果作对比，目的是突出花生不图虚名、默默奉献、朴实无华的品格。桃子、石榴、苹果将果实高高挂在枝头炫耀，而花生果实埋在地下，不显露自己，以此教育孩子们不要做只讲体面，而对别人没有好处的人，要做像花生一样虽然外表普通，但却对他人有用的人。​ 3.花生具有朴实无华、默默无闻、不计较名利、实用的品格。这种品格与《驿路梨花》中体现的互帮互助、默默奉献、为他人着想的精神相似。《驿路梨花》中，解放军建造小茅屋方便路人，梨花姐妹和哈尼小姑娘接力照料，他们都像花生一样，不追求自身的名利，而是实实在在地为他人提供帮助，体现出无私奉献的精神。​ 4.父亲的话启示我们，在生活中不能只注重外表的光鲜亮丽和自身的虚荣，而应该努力做一个对社会、对他人有用的人。比如在社区中，一些志愿者们不求回报，默默为居民服务，帮助打扫卫生、关爱孤寡老人等；在学校里，有的同学主动帮助学习困难的同学，为班级贡献自己的力量。他们不追求名利和别人的赞美，只是踏踏实实地做着对他人有益的事，就如同花生一样，用自己的实际行动诠释着 “有用” 的含义 。​ 《藕与莼菜》答案​ 1.故乡的情景：新秋早晨，乡人挑着濯得洁白的鲜嫩藕进城；故乡的藕可在池塘、小河边就地取求，能日日品尝；故乡春天几乎天天吃莼菜，且小河里石埠头常歇着盛有莼菜的船，获取方便。异地的情景：藕在异地是珍品，数量少，大部分被帮闲茶房抢去，或在水果铺待价而沽，街上叫卖的藕品质不佳；在上海，非上馆子难以吃到莼菜，且很难在合适的时候品尝到 。​ 2.文中描写 “故乡的藕” 时，突出其鲜嫩玉色、洁白，乡人精心濯洗，体现出故乡藕的美好与珍贵，饱含着作者对故乡藕的喜爱与赞美，寄托着对故乡的眷恋之情；描写 “异地的藕” 时，强调其不复玉色，满披锈斑，不顺爽、无鲜嫩感且多渣，流露出作者对异地藕品质不佳的失望，以及对故乡的思念和对不能吃到故乡藕的遗憾。​ 3.这句话点明了文章主旨，“所恋” 的不仅仅是故乡的事物，更是故乡那些亲密的家人、知心的朋友，以及与之相关的美好回忆和情感。因为心中有所牵挂、有所眷恋的人和事在故乡，故乡才变得特别，才成为了心灵的归宿。即使身在异地，只要心中所恋的人或事物在某个地方，那个地方就会成为情感上的 “故乡”，体现了作者对故乡的眷恋源于对故乡人的情感羁绊 。​ 学科网（北京）股份有限公司 $$