内容正文:
选必修下情境默写联考真题汇编(教师版)
《离骚》《蜀道难》《蜀相》《望海潮》《扬州慢》
《陈情表》《项脊轩志》《归去来兮辞》
《种树郭橐陀传》 《石钟山记》
《拟行路难(其四)》 《客至》 《登快阁》
离骚
1.(高二下·云南省曲靖市第一中学·期末)高三即将来临,在主题班会上,班主任引用《离骚》中“ , ”两句,寄语同学们要兼具内在美好品质与优秀才能,不断提升自身的高度。纷吾既有此内美兮 又重之以修能
2.(高二下·福建厦门·期末)屈原《离骚》中“ , ”两句,以采摘香木香草自比早晚勤勉修德。朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽
3.(高二下·福建泉州·期末)屈原在《离骚(节选)》中,运用比喻等修辞手法来写自己早晚精勤修德,践行忠善长久之道的句子是“ , ”。朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽
4.(高二下·福建泉州·期末)《离骚》一文中与“少壮不努力,老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是:“ , ?” 不抚壮而弃秽兮 何不改此度
5.(高二下·福建三明·期末)屈原《离骚》中“ , ”的诗句,与孔子“逝者如斯夫”的感慨,都是以流水比喻时光,表达时不我待之意。 汨余若将不及兮 恐年岁之不吾与
6.(高二下·福建福州·期末)习近平总书记寄语新时代青年,强调奋力书写为中国式现代化挺膺担当的青春篇章。生逢盛世,我辈青年要开拓进取,勇当先锋,强国有我,如《离骚》中的诗句:“ , 。”乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路
7.(高二下·安徽省蚌埠市·期末)《离骚》中用春秋更替来抒发情感,表明时不我待、要珍惜时间的句子是“ , ”。日月忽其不淹兮 春与秋其代序
8.(高二下·安徽省县中联盟·期末)在《离骚(节选)》中,屈原用“ , ”两句,直接表达了自己对时间流逝的担忧,以及对未能完成志向的焦虑。汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与
9.(高二下·山东淄博·期末)屈原《离骚》中“ , ”两句诗用比喻手法,借早晚采摘香木、香草表现自己高洁的志趣追求。 朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽
蜀道难
1.(高二下·四川眉山·期末)在《蜀道难》中,“ , ”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响,强调蜀道的山高路险。飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷
2.(高二下·四川凉山·期末)《蜀道难》中,李白以“ , ”两句,将夸张和神话融为一体,直写山高,且衬以“回川”之险,表现蜀道之难。上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川
3.(高二下·四川眉山·期末)李白《蜀道难》中“ , ”两句,运用互文手法,写蜀地生存环境恶劣,同时也暗示蜀地势力纷争不断。 朝避猛虎 夕避长蛇
4.(高二下·四川绵阳·期末)李白《蜀道难》中“ , ”两句,以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注。其险也如此 嗟尔远道之人胡为乎来哉
5.(高二下·四川眉山·期末)古人常常借杜鹃抒发伤春、思归、怀人等悲苦哀怨之情,如李商隐《锦瑟》中的“ ”,李白《蜀道难》中的“ ”,都曾提到这种动物。望帝春心托杜鹃 又闻子规啼夜月
6.(高二下·湖南省湘西州·期末)李白《蜀道难》中,“ , ”两句运用了夸张的修辞手法,借“鸟道”写出秦、蜀之间崇山叠岭、不可逾越的情况。西当太白有鸟道 可以横绝峨眉巅
7.(高二下·湖南省长沙市平高教育集团六校·期末)李白在《蜀道难》一诗中,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来的句子是:“ , ”。扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹
8.(高二下·山东青岛·期末)李白《蜀道难》中,用飞禽走兽都难以翻越蜀道来侧面烘托蜀道之险之难的两句是:“ , 。”黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援
9.(高二下·山东泰安·期末)李白《蜀道难》中“ , ”这两句话直接表明此诗并非在蜀地所写,而是诗人借此表达对入蜀朋友的告诫与担忧。问君西游何时还 畏途巉岩不可攀
10.(高二下·山东·期末)《蜀道难》中“ , ”化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的句子,借古说今,暗寓了蜀道之难自古而然。
所守或匪亲 化为狼与豺
11.(高二下·安徽省蚌埠市·期末)李白《蜀道难》中“ , ”借鸟儿惊飞并在林中悲鸣来渲染蜀道荒寂凄清的意境。但见悲鸟号古木 雄飞雌从绕林间
12.(高二下·福建泉州·期末)李白《蜀道难》中夸饰山峰连绵不断并且高耸入云、以松树生长之难衬托绝壁险峻的两句是:“ , 。” 连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁
蜀相
1.(高二下·河南省林州市·期末)在《蜀相》中,杜甫通过“ , ”两句,高度评价、由衷赞美了诸葛亮的才干和德行。三顾频烦天下计 两朝开济老臣心
2.(高二下·福建泉州·期末)杜甫《蜀相》中“ ”点明了诸葛武侯祠所在的位置并烘托出庄严肃穆气氛。锦官城外柏森森
3.(高二下·福建福州·期末)《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“ , ”。出师未捷身先死 长使英雄泪满襟
4.(高二下·山东·期末)《蜀相》中开篇以“ ?”直切题意,不疑而问,增强了语势;“ ”则对此做出回答,指出丞相祠堂在那松柏葱郁之处。丞相祠堂何处寻 锦官城外柏森森
望海潮
1.(高二下·四川眉山·期末)在《望海潮》中,柳永运用互文的修辞手法来描绘杭州百姓悠闲生活的句子是“ , 。”羌管弄晴 菱歌泛夜
2.(高二下·四川眉山·期末)2023年9月,第19届亚运会在杭州举行。你可以用柳永《望海潮》中“ ”一句来夸赞杭州富庶的历史,还可以用其中的“ ”一句来概括西湖的湖山之美。钱塘自古繁华 重湖叠巘清嘉
3.(高二下·四川遂宁·期末)柳永《望海潮(东南形胜)》中,“ ”是对杭州西湖及周围景致的总结;“ ”写出了垂钓者和采莲人的欢乐。重湖叠巘清嘉 嬉嬉钓叟莲娃
4.(高二下·山东菏泽·期末)很多人喜欢去钱塘观潮,站在一望无际的钱塘江边,看到汹涌的波涛卷起雪白的浪花,人们不禁会想起柳永《望海潮》中两句:“ , ”。怒涛卷霜雪 天堑无涯
5.(高二下·安徽省滁州市·期末)《望海潮·东南形胜》中写官员在随从的簇拥之下,“ , ”,表现出地方长官与民同乐的美好图景。乘醉听箫鼓新 吟赏烟霞
6.(高二下·安徽省亳州市部分学校·期末)在《望海潮》中,柳永以“ , ”描写钱塘江的江堤与潮水。云树绕堤沙 怒涛卷霜雪
扬州慢
1.(高二下·河南省三门峡市·期末)《扬州慢》中“ , ”两句虚实结合,含蓄表现了扬州城昔盛今衰的景象,词人黍离之悲溢于言表。过春风十里 尽荠麦青青
2.(高二下·河南省信阳市·期末)姜夔《扬州慢》中“ , ”两句以拟人手法描写扬州城受战火摧残而满目疮痍的画面,传达出作者对战争的厌恶之情。 废池乔木 犹厌言兵
3.(高二下·福建福州·期末)《扬州慢》中描写杜牧无法用优美诗句抒发对扬州深情的诗句是: , , 。纵豆蔻词工 青楼梦好 难赋深情
4.(高二下·福建福州·期末)《望海潮》和《扬州慢》都写到树木,而意境各异,前者“ ”写杭州之柔美清丽,后者“ ”写扬州衰败荒凉。 烟柳画桥 废池乔木
5.(高二下·四川眉山·期末)《扬州慢》中的“ , ”与杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”用笔相似,都以草木繁茂反衬荒凉衰败。过春风十里 尽荠麦青青
陈情表
1.(高二下·四川达州·期末)李密在《陈情表》中,用“ , ”两句表明自己本就醉心官场,贪慕名利,从而打消晋武帝对自己的猜忌。本图宦达 不矜名节
2.(高二下·四川凉山·期末)《陈情表》中,李密向晋武帝表达自己先尽孝后尽忠的忠孝之道的句子是“ , ”。是臣尽节于陛下之日长 报养刘之日短也
3.(高二下·四川眉山·期末)成语“顾影自怜”是望着自己的影子,自己怜惜自己的意思,形容孤独失意的样子。《陈情表》中李密用“ , ”两句也形象地写出了其孤独的情境。 茕茕孑立 形影相吊
4.(高二下·四川达州·期末)《陈情表》中李密陈述在外没有较亲近的亲戚,在内没有照应门户的童仆的句子是:“ , 。”外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮
5.(高二下·四川宜宾·期末)在《陈情表》中,李密在文末用“结草”的典故来表明自己将会报答朝廷之恩的两句是:“ , 。”臣生当陨首 死当结草
6.(高二下·山东临沂·期末)《陈情表》中,李密陈述了自己面对朝廷征辟不能赴任的矛盾心情:想奉旨赴任,“ ”;如果抗旨不去,“ ”。则刘病日笃 则告诉不许
7.(高二下·安徽省阜阳市·期末)“表”是一种应用文体,而李密的《陈情表》却写得极为感人:“ , ”两句,总起全文,高度概括了自己的不幸命运,是全文陈述苦情的开始。臣以险衅 夙遭闵凶
8.(高二下·安徽省宣城市·期末)小明在参加家族聚会时,引用了《陈情表》中的“ , ”表达对长辈的孝心,表示希望长伴身边。乌鸟私情 愿乞终养
9.(高二下·福建泉州·期末)在《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己和祖母相依为命的情况,他说如果自己没有祖母,则“ ”;如果祖母没有自己在身边,则“ ”。无以至今日 无以终余年
10.(高二下·福建泉州·期末)李密《陈情表》中“ ”一句运用比喻手法委婉地向皇帝说明刘祖母寿命即将终了的状况。日薄西山
11.(高二下·福建福州·期末)在古人笔下,凡是可能引起别人不良联想的事物,都尽可能地采用讳饰的方法,比如生病、死亡、如厕等。李密《陈情表》中用“ ”来婉指父亲去世,又用“ ”来婉称母亲改嫁。 慈父见背 舅夺母志
12.(高二下·福建南平·期末)汉朝建立了一套较为合理高效的选举人才制度。《陈情表》中最能体现魏晋沿用汉代选官制度的两句是“ , ”。前太守臣逵察臣孝廉 后刺史臣荣举臣秀才
项脊轩志
1.(高二下·云南省曲靖市第一中学·期末)小慧在书房静坐阅读,听到窗外鸟语虫鸣,不禁想起了归有光《项脊轩志》中的文句:“ , 。”冥然兀坐 万籁有声
2.(高二下·福建泉州·期末)归有光《项脊轩志》中“ ,客逾庖而宴”则将一个封建大家庭分崩离析后混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。东犬西吠
3.(高二下·福建厦门·期末)古代散文不乏感人肺腑的亲情书写,如《陈情表》中“ ”一句用乌鸦反哺其母比奉养长辈;《项脊轩志》中归有光以“ ”直接抒发瞻视回顾先人旧物时的悲恸。乌鸟私情 令人长号不自禁
4.(高二下·福建福州·期末)在《项脊轩志》中,描写了项脊轩在修葺之前的旧、破的句子是: , 。百年老屋 尘泥渗漉
5.(高二下·福建泉州·期末)《项脊轩志》中以声衬静,以“ ”衬托环境的幽雅寂静。万籁有声
6.(高二下·福建福州·期末)文学作品中善于使用叠词描摹事物,表达情感,比如《陈情表》中李密就用叠词来形容自己幼时孤单“ ”,《项脊轩志》中归有光就用叠词来形容枇杷树的茂密“ ”。茕茕孑立 今已亭亭如盖矣
7.(高二下·福建福州·期末)《项脊轩志》中,“ ? ?”短短的两句,惟妙惟肖的刻画出一个闻儿啼而动了怜爱之情的年轻母亲的形象。儿寒乎 欲食乎
8.(高二下·湖南省长郡中学·期末)归有光在《项脊轩志》中写轩中有书香盈室且得安居雅事的句子是:“ , ”。借书满架 偃仰啸歌
9.(高二下·湖南省郴州市·期末)归有光在《项脊轩志》中写到自己首先对项脊轩的屋顶进行了修复,接着又“ , ”,才使日光反照室内,房间明亮起来。 前辟四窗 垣墙周庭
10.(高二下·四川成都·期末)归有光《项脊轩志》语言淡而有味,文中写到祖母时,用“ ”和“ ”两处动作描写,分别写出了祖母不忍打扰孙儿读书的关爱之意和对孙儿取得功名的殷殷期许。以手阖门 持一象笏至
11.(高二下·四川绵阳·期末)归有光的《项脊轩志》以琐事寄情,细腻动人。如用“ ”这样一个轻轻的关门动作,饱含老祖母对孙子的关切、期许之情;又如写庭院中的树今日之模样,“ ”,寓睹物思人、悼亡念存之情。以手阖门 今已亭亭如盖矣
归去来兮辞
1.(高二下·四川达州·期末)陶渊明《归去来兮辞并序》中由万物按时节蓬勃生长,转而感叹自身生命短暂的句子是“ , ”。善万物之得时 感吾生之行休
2.(高二下·四川攀枝花·期末)小刚沉浸在高一高二没有努力的懊悔中,忽略了当下和未来,班主任李老师就用陶渊明《归去来兮辞》中“ , ”两句劝解他。 悟已往之不谏 知来者之可追
3.(高二下·四川南充·期末)陶渊明《归去来兮辞》中写阳光黯淡,日将西沉,诗人手抚孤松徘徊,不忍离去的句子是“ , ”。景翳翳以将入 抚孤松而盘桓
4.(高二下·山东青岛·期末)陶渊明《归去来兮辞并序》中的“ , ”两句与“亡羊补牢,犹未为晚”有异曲同工之妙。 悟已往之不谏 知来者之可追
5.(高二下·山东临沂·期末)当我们读到《归去来兮辞》中的“ , ”时,陶渊明辞官归家途中在小船上衣袂飘飘、快意人生的样子如在眼前。舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣
6.(高二下·山东泰安·期末)自然是人类的永恒家园,山川、河流等自然景观往往能直抵心灵。陶渊明《归去来兮辞》“ , ”两句,就是诗人用自然点燃诗心的歌吟咏叹。登东皋以舒啸 临清流而赋诗
7.(高二下·山东济南·期末)小刚拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片,老师说配上陶渊明《归去来兮辞》中“ , ”两句,更富韵味。云无心以出岫 鸟倦飞而知还
8.(高二下·山东泰安·期末)小刚擅长绘画,在学习之余,他依据《归去来兮辞》的文字画了一幅画,春天来了,草木郁郁葱葱,溪水缓缓流淌,他在画上挥笔写下“ , ”。木欣欣以向荣 泉涓涓而始流
9.(高二下·安徽省省十联考·期末)暑假来临,外地学子踏上归乡的路途,此刻唯有陶渊明《归去来兮辞》中的诗句“ , ”才能表达归心似箭的心情。问征夫以前路 恨晨光之熹微
10.(高二下·安徽省黄山市·期末)陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是,“ , ”。 实迷途其未远 觉今是而昨非
11.(高二下·福建福州·期末)陶渊明的《归去来兮辞(并序)》对后世文人影响很大,他们创作的诗文往往化用该篇中的文句,如周捨的“贵使容吾膝”化用的是“ ”,柳宗元“岩上无心云相逐”化用的是“ ”。审容膝之易安 云无心以出岫
12.(高二下·福建福州·期末)陶渊明《归去来兮辞》中,描写诗人自斟自饮,闲观庭树的悠然自得生活的两句诗是: , 。引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜
13.(高二下·福建泉州·期末)《归去来兮辞》中“ , ”两句写出诗人向往的是良辰胜景独自出游,农忙之时躬耕农桑的生活。怀良辰以孤往 或植杖而耘耔
14.(高二下·河南省洛阳市·期末)《战国策·楚策》中“亡羊而补牢,未为迟也”与陶渊明《归去来兮辞并序》中“ , ”两句语意相近。悟已往之不谏 知来者之可追
石钟山记
1.(高二下·江苏镇江·期末)从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示:治学做事要有严谨的态度,“ , ”的态度是不可取的。事不目见耳闻 而臆断其有无
2.(高二下·广东广州·期末)青年人要积极响应习近平总书记“放下架子、扑下身子,接地气、通下情”的号召,做调查研究时应避免出现苏轼《石钟山记》中提到“ , ”的做法。事不目见耳闻 而臆断其有无
3.(高二下·山东济宁·期末)《石钟山记》中唐人李渤为探求石钟山命名的原因而敲击不同的山石,山石发出的声音的区别是“ , ”。南声函胡 北音清越
4.(高二下·福建泉州·期末)苏轼《石钟山记》中“ , ”两句采用比喻手法描摹了绝壁旁千尺高巨石的样子。如猛兽奇鬼 森然欲搏人
5.(高二下·福建福州·期末)《石钟山记》中,作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后,写宿巢的隼受惊动而飞鸣的句子是:“ , 。”闻人声亦惊起 磔磔云霄间
6.(高二下·福建福州·期末)在《石钟山记》中,运用比喻的修辞手法来描摹石钟山的声音的句子是“ ”, 运用比喻写作者听到水上巨响的句子是“ ”。声如洪钟 噌吰如钟鼓不绝
7.(高二下·福建福州·期末)《石钟山记》中作者认为士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因的句子是“ , ”。士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 故莫能知
8.(高二下·四川成都·期末)成都外国语学校的小刘同学在做社会调查时,深知凡事不亲眼看到亲耳听到“ ”(《石钟山记》),是不可行的;生活中偶有郁郁寡欢之时,小刘同学也借用《拟行路难》中的“ ”提醒自己不要空自焦虑发愁。而臆断其有无 安能行叹复坐愁
9.(高二下·云南省保山市·期末)苏轼在《石钟山记》中用不同方法写鸟叫,写鹘是先点鸟名,再写其惊飞,最后才写其叫声“ ”;写鹳鹤则是先用比喻写其声音“ ”,然后交代是鹳鹤在叫。磔磔云霄间 又有若老人咳且笑于山谷中者
10.(高二下·云南省楚雄州·期末)苏轼《石钟山记》中,“ , ”两句点明作者写这篇游记的目的是传播自己的见解,证实、补充郦道元的观点,纠正李渤的错误说法。盖叹郦元之简 而笑李渤之陋也
拟行路难
1.(高二下·江苏镇江·期末)古代诗词多写“水”,如鲍照在《拟行路难》(其四)中写道“ ”,以水比兴,引出人生贵贱穷达的差异;杜甫在《客至》中写道“ ”,表现了“绿水缭绕、春意荡漾”的环境美。泻水置平地 舍南舍北皆春水
2.鲍照《拟行路难(其四)》中,表现诗人极度矛盾和忍辱负重的两句是“ ? ”。心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言
3.(高二下·湖南省长郡中学·期末)几分酒意反而会激起愁海狂澜,在《拟行路难(其四)》中“ , ”就写出了鲍照举杯驱愁却成了大放悲声之态。酌酒以自宽 举杯断绝歌路难
4.(高二下·四川乐山·期末)鲍照的《拟行路难(其四)》用比兴的修辞手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句:“ , 。”泻水置平地 各自东西南北流
5.(高二下·福建泉州·期末)在《拟行路难》(其四)中,鲍照面对不合理的门阀制度,以宿命论来寻求解脱的两句是:“ , ?”人生亦有命 安能行叹复坐愁
客至
1.(高二下·江苏南京·期末)古人诗词中的开门与关门表现了不同的心情。《客至》中“ ”一句写出开门迎客的欣喜,《归去来兮辞》中“ ”一句写出不愿被外界打扰的淡然。蓬门今始为君开 门虽设而常关
2.(高二下·山东德州·期末)《客至》里“ , ”两句,本来是写杜甫家境之贫,待客之简,却被某民宿客栈用作自己酒菜的广告,吸引众多游客前来品尝。盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅
3.(高二下·山东潍坊·期末)当好友来访时,我们如果想表达对朋友到来的喜悦和真诚欢迎,则可以引用杜甫《客至》中“ , ”两句诗。花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开
4.在建设美丽乡村工程完成之际,陈老师借杜甫《客至》诗句“ , ”向同事介绍他老家绿水环绕、清幽僻静的乡下小院,热情邀请他们去游玩。舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来
5.(高二下·四川乐山·期末)《客至》中诗人以“ , ”作结,把席间的气氛推向高潮。肯与邻翁相对饮 隔篱呼取尽余杯
6.(高二下·云南省曲靖市·期末)杜甫《客至》中,“ , ”两句表现了乡村淳朴的邻里关系。肯与邻翁相对饮 隔篱呼取尽余杯
登快阁
1.(高二下·山东滨州·期末)“鸥”这一意象常用来表达归隐之意,如黄庭坚《登快阁》中“ , ”两句就是借此来表明诗人决意归隐。万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟
2.(高二下·江苏镇江·期末)以典入诗,别有意趣。用典,是历代诗人常用的表现手法。黄庭坚《登快阁》中“ ”一句巧用阮籍的典故,表达了诗人不与世俗同流合污的超脱和孤傲的情怀。陆游的《临安春雨初霁》中,“ ”化用西晋文学家陆机《为顾彦先赠妇》“京洛多风尘,素衣化为缁”。 青眼聊因美酒横 素衣莫起风尘叹
3.(高二下·安徽省芜湖市·期末)李白“明朝拂衣去,永与海鸥群”两句,表达了避世隐居的想法;黄庭坚在《登快阁》中也抒发类似情感的诗句是“ , ”。万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟
4.(高二下·湖南省长沙市平高教育集团六校·期末)黄庭坚在《登快阁》中,巧用典故,“ ”化用伯牙捧琴谢知音,“ ”化用阮籍青白眼事,表达自己抱负无法实现、自己胸怀无人理解的痛苦。朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横
5.(高二下·河南省许昌市·期末)《登快阁》中“ , ”两句勾画了一个阔大幽远的境界,为抒发情志作好了准备。落木千山天远大 澄江一道月分明
临安春雨初霁
1.(高二下·江苏镇江·期末)陆游《临安春雨初霁》中的“ , ”两句看似闲适恬静,却暗含无限感慨与牢骚,故借写字、品茗来掩饰内心的感伤之情。矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶
2.(高二下·浙江温州·期末)陆游《临安春雨初霁》中“ , ”两句看似闲适恬静,实则透露出诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠。小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花
3.(高二下·山东济南·期末)《临安春雨初霁》中化用陆机“京洛多风尘,素衣化为缁”之语,道出羁旅之苦、京中风尘之恶,意欲早还家的句子是“ , ”。素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家
种树郭橐陀传
1.(高二下·江苏镇江·期末)柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼表示,自己并没有能够让树长寿繁茂的才能,只是“ , ”。顺木之天 以致其性焉尔
2.(高二下·广东广州·期末)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在总结种树经验时借“ , ”的比喻,表明种植时精心培育,种植后“勿动勿虑”才是保持树木天性的最佳方式。其莳也若子 其置也若弃
3.(高二下·安徽省合肥市百花、八一等四校联考·期末)柳宗元《种树郭橐驼传》中,写其他种树人不是撒手不管,而是关心太过,什么都放不下,早上去看了,晚上还要再去抚摸,更有甚者,“ , ”,这样一来,便抑制甚至扼杀了树木的生机。爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密
4.(高二下·安徽省省十联考·期末)柳宗元在《种树郭橐驼传》中,将郭橐驼所说的“ ”这一社会弊病与种树太殷勤的做法相类比,突出了本文“ ”的写作目的。见长人者好烦其令 传其事以为官戒也
5.(高二下·安徽省部分学校大联考·期末)柳宗元在《种树郭橐驼传》中说,种树对土壤是有要求的,正确的做法是“ ”,但有些人却“ ”,致使成活率很低。其土欲故 根拳而土易
6.(高二下·云南省曲靖市麒麟区·期末)唐朝时期,朝廷在全国施行击鼓劝农制度。农忙季节,每个村五更便击鼓,百姓听到鼓声,一起下地耕种。柳宗元《种树郭橐驼传》中“ , ”就体现了这一场景。鸣鼓而聚之 击木而召之
7.(高二下·福建福州·期末)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼说他并没有能使树木长得高大茂盛的诀窍,只不过不妨碍它的生长罢了,表达这个意思的语句是: , 。故吾不害其长而已 非有能硕茂之也
8.(高二下·福建泉州·期末)柳宗元《种树郭橐驼传》中,其他植树者不能顺应树木的生长天性植树,他们植树时给树培的土“ ”。若不过焉则不及
9.(高二下·山东日照·期末)《种树郭橐驼传》中的“养树”之道启示我们,不能过度关注孩子的成长,既不能“ ”,也不能“ ”。爱之太恩 忧之太勤
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《离骚》《蜀道难》《蜀相》《望海潮》《扬州慢》
《陈情表》《项脊轩志》《归去来兮辞》
《种树郭橐陀传》 《石钟山记》
《拟行路难(其四)》 《客至》 《登快阁》
离骚
1.(高二下·云南省曲靖市第一中学·期末)高三即将来临,在主题班会上,班主任引用《离骚》中“ , ”两句,寄语同学们要兼具内在美好品质与优秀才能,不断提升自身的高度。
2.(高二下·福建厦门·期末)屈原《离骚》中“ , ”两句,以采摘香木香草自比早晚勤勉修德。
3.(高二下·福建泉州·期末)屈原在《离骚(节选)》中,运用比喻等修辞手法来写自己早晚精勤修德,践行忠善长久之道的句子是“ , ”。
4.(高二下·福建泉州·期末)《离骚》一文中与“少壮不努力,老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是:“ , ?”
5.(高二下·福建三明·期末)屈原《离骚》中“ , ”的诗句,与孔子“逝者如斯夫”的感慨,都是以流水比喻时光,表达时不我待之意。
6.(高二下·福建福州·期末)习近平总书记寄语新时代青年,强调奋力书写为中国式现代化挺膺担当的青春篇章。生逢盛世,我辈青年要开拓进取,勇当先锋,强国有我,如《离骚》中的诗句:“ , 。”
7.(高二下·安徽省蚌埠市·期末)《离骚》中用春秋更替来抒发情感,表明时不我待、要珍惜时间的句子是“ , ”。
8.(高二下·安徽省县中联盟·期末)在《离骚(节选)》中,屈原用“ , ”两句,直接表达了自己对时间流逝的担忧,以及对未能完成志向的焦虑。
9.(高二下·山东淄博·期末)屈原《离骚》中“ , ”两句诗用比喻手法,借早晚采摘香木、香草表现自己高洁的志趣追求。
蜀道难
1.(高二下·四川眉山·期末)在《蜀道难》中,“ , ”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响,强调蜀道的山高路险。
2.(高二下·四川凉山·期末)《蜀道难》中,李白以“ , ”两句,将夸张和神话融为一体,直写山高,且衬以“回川”之险,表现蜀道之难。
3.(高二下·四川眉山·期末)李白《蜀道难》中“ , ”两句,运用互文手法,写蜀地生存环境恶劣,同时也暗示蜀地势力纷争不断。
4.(高二下·四川绵阳·期末)李白《蜀道难》中“ , ”两句,以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注。
5.(高二下·四川眉山·期末)古人常常借杜鹃抒发伤春、思归、怀人等悲苦哀怨之情,如李商隐《锦瑟》中的“ ”,李白《蜀道难》中的“ ”,都曾提到这种动物。
6.(高二下·湖南省湘西州·期末)李白《蜀道难》中,“ , ”两句运用了夸张的修辞手法,借“鸟道”写出秦、蜀之间崇山叠岭、不可逾越的情况。
7.(高二下·湖南省长沙市平高教育集团六校·期末)李白在《蜀道难》一诗中,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来的句子是:“ , ”。
8.(高二下·山东青岛·期末)李白《蜀道难》中,用飞禽走兽都难以翻越蜀道来侧面烘托蜀道之险之难的两句是:“ , 。”
9.(高二下·山东泰安·期末)李白《蜀道难》中“ , ”这两句话直接表明此诗并非在蜀地所写,而是诗人借此表达对入蜀朋友的告诫与担忧。
10.(高二下·山东·期末)《蜀道难》中“ , ”化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的句子,借古说今,暗寓了蜀道之难自古而然。
11.(高二下·安徽省蚌埠市·期末)李白《蜀道难》中“ , ”借鸟儿惊飞并在林中悲鸣来渲染蜀道荒寂凄清的意境。
12.(高二下·福建泉州·期末)李白《蜀道难》中夸饰山峰连绵不断并且高耸入云、以松树生长之难衬托绝壁险峻的两句是:“ , 。”
蜀相
1.(高二下·河南省林州市·期末)在《蜀相》中,杜甫通过“ , ”两句,高度评价、由衷赞美了诸葛亮的才干和德行。
2.(高二下·福建泉州·期末)杜甫《蜀相》中“ ”点明了诸葛武侯祠所在的位置并烘托出庄严肃穆气氛。
3.(高二下·福建福州·期末)《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“ , ”。
4.(高二下·山东·期末)《蜀相》中开篇以“ ?”直切题意,不疑而问,增强了语势;“ ”则对此做出回答,指出丞相祠堂在那松柏葱郁之处。
望海潮
1.(高二下·四川眉山·期末)在《望海潮》中,柳永运用互文的修辞手法来描绘杭州百姓悠闲生活的句子是“ , 。”
2.(高二下·四川眉山·期末)2023年9月,第19届亚运会在杭州举行。你可以用柳永《望海潮》中“ ”一句来夸赞杭州富庶的历史,还可以用其中的“ ”一句来概括西湖的湖山之美。
3.(高二下·四川遂宁·期末)柳永《望海潮(东南形胜)》中,“ ”是对杭州西湖及周围景致的总结;“ ”写出了垂钓者和采莲人的欢乐。
4.(高二下·山东菏泽·期末)很多人喜欢去钱塘观潮,站在一望无际的钱塘江边,看到汹涌的波涛卷起雪白的浪花,人们不禁会想起柳永《望海潮》中两句:“ , ”。
5.(高二下·安徽省滁州市·期末)《望海潮·东南形胜》中写官员在随从的簇拥之下,“ , ”,表现出地方长官与民同乐的美好图景。
6.(高二下·安徽省亳州市部分学校·期末)在《望海潮》中,柳永以“ , ”描写钱塘江的江堤与潮水。
扬州慢
1.(高二下·河南省三门峡市·期末)《扬州慢》中“ , ”两句虚实结合,含蓄表现了扬州城昔盛今衰的景象,词人黍离之悲溢于言表。
2.(高二下·河南省信阳市·期末)姜夔《扬州慢》中“ , ”两句以拟人手法描写扬州城受战火摧残而满目疮痍的画面,传达出作者对战争的厌恶之情。
3.(高二下·福建福州·期末)《扬州慢》中描写杜牧无法用优美诗句抒发对扬州深情的诗句是: , , 。
4.(高二下·福建福州·期末)《望海潮》和《扬州慢》都写到树木,而意境各异,前者“ ”写杭州之柔美清丽,后者“ ”写扬州衰败荒凉。
5.(高二下·四川眉山·期末)《扬州慢》中的“ , ”与杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”用笔相似,都以草木繁茂反衬荒凉衰败。
陈情表
1.(高二下·四川达州·期末)李密在《陈情表》中,用“ , ”两句表明自己本就醉心官场,贪慕名利,从而打消晋武帝对自己的猜忌。
2.(高二下·四川凉山·期末)《陈情表》中,李密向晋武帝表达自己先尽孝后尽忠的忠孝之道的句子是“ , ”。
3.(高二下·四川眉山·期末)成语“顾影自怜”是望着自己的影子,自己怜惜自己的意思,形容孤独失意的样子。《陈情表》中李密用“ , ”两句也形象地写出了其孤独的情境。
4.(高二下·四川达州·期末)《陈情表》中李密陈述在外没有较亲近的亲戚,在内没有照应门户的童仆的句子是:“ , 。”
5.(高二下·四川宜宾·期末)在《陈情表》中,李密在文末用“结草”的典故来表明自己将会报答朝廷之恩的两句是:“ , 。”
6.(高二下·山东临沂·期末)《陈情表》中,李密陈述了自己面对朝廷征辟不能赴任的矛盾心情:想奉旨赴任,“ ”;如果抗旨不去,“ ”。
7.(高二下·安徽省阜阳市·期末)“表”是一种应用文体,而李密的《陈情表》却写得极为感人:“ , ”两句,总起全文,高度概括了自己的不幸命运,是全文陈述苦情的开始。
8.(高二下·安徽省宣城市·期末)小明在参加家族聚会时,引用了《陈情表》中的“ , ”表达对长辈的孝心,表示希望长伴身边。
9.(高二下·福建泉州·期末)在《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己和祖母相依为命的情况,他说如果自己没有祖母,则“ ”;如果祖母没有自己在身边,则“ ”。
10.(高二下·福建泉州·期末)李密《陈情表》中“ ”一句运用比喻手法委婉地向皇帝说明刘祖母寿命即将终了的状况。
11.(高二下·福建福州·期末)在古人笔下,凡是可能引起别人不良联想的事物,都尽可能地采用讳饰的方法,比如生病、死亡、如厕等。李密《陈情表》中用“ ”来婉指父亲去世,又用“ ”来婉称母亲改嫁。
12.(高二下·福建南平·期末)汉朝建立了一套较为合理高效的选举人才制度。《陈情表》中最能体现魏晋沿用汉代选官制度的两句是“ , ”。
项脊轩志
1.(高二下·云南省曲靖市第一中学·期末)小慧在书房静坐阅读,听到窗外鸟语虫鸣,不禁想起了归有光《项脊轩志》中的文句:“ , 。”
2.(高二下·福建泉州·期末)归有光《项脊轩志》中“ ,客逾庖而宴”则将一个封建大家庭分崩离析后混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。
3.(高二下·福建厦门·期末)古代散文不乏感人肺腑的亲情书写,如《陈情表》中“ ”一句用乌鸦反哺其母比奉养长辈;《项脊轩志》中归有光以“ ”直接抒发瞻视回顾先人旧物时的悲恸。
4.(高二下·福建福州·期末)在《项脊轩志》中,描写了项脊轩在修葺之前的旧、破的句子是: , 。
5.(高二下·福建泉州·期末)《项脊轩志》中以声衬静,以“ ”衬托环境的幽雅寂静。
6.(高二下·福建福州·期末)文学作品中善于使用叠词描摹事物,表达情感,比如《陈情表》中李密就用叠词来形容自己幼时孤单“ ”,《项脊轩志》中归有光就用叠词来形容枇杷树的茂密“ ”。
7.(高二下·福建福州·期末)《项脊轩志》中,“ ? ?”短短的两句,惟妙惟肖的刻画出一个闻儿啼而动了怜爱之情的年轻母亲的形象。
8.(高二下·湖南省长郡中学·期末)归有光在《项脊轩志》中写轩中有书香盈室且得安居雅事的句子是:“ , ”。
9.(高二下·湖南省郴州市·期末)归有光在《项脊轩志》中写到自己首先对项脊轩的屋顶进行了修复,接着又“ , ”,才使日光反照室内,房间明亮起来。
10.(高二下·四川成都·期末)归有光《项脊轩志》语言淡而有味,文中写到祖母时,用“ ”和“ ”两处动作描写,分别写出了祖母不忍打扰孙儿读书的关爱之意和对孙儿取得功名的殷殷期许。
11.(高二下·四川绵阳·期末)归有光的《项脊轩志》以琐事寄情,细腻动人。如用“ ”这样一个轻轻的关门动作,饱含老祖母对孙子的关切、期许之情;又如写庭院中的树今日之模样,“ ”,寓睹物思人、悼亡念存之情。
归去来兮辞
1.(高二下·四川达州·期末)陶渊明《归去来兮辞并序》中由万物按时节蓬勃生长,转而感叹自身生命短暂的句子是“ , ”。
2.(高二下·四川攀枝花·期末)小刚沉浸在高一高二没有努力的懊悔中,忽略了当下和未来,班主任李老师就用陶渊明《归去来兮辞》中“ , ”两句劝解他。
3.(高二下·四川南充·期末)陶渊明《归去来兮辞》中写阳光黯淡,日将西沉,诗人手抚孤松徘徊,不忍离去的句子是“ , ”。
4.(高二下·山东青岛·期末)陶渊明《归去来兮辞并序》中的“ , ”两句与“亡羊补牢,犹未为晚”有异曲同工之妙。
5.(高二下·山东临沂·期末)当我们读到《归去来兮辞》中的“ , ”时,陶渊明辞官归家途中在小船上衣袂飘飘、快意人生的样子如在眼前。
6.(高二下·山东泰安·期末)自然是人类的永恒家园,山川、河流等自然景观往往能直抵心灵。陶渊明《归去来兮辞》“ , ”两句,就是诗人用自然点燃诗心的歌吟咏叹。
7.(高二下·山东济南·期末)小刚拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片,老师说配上陶渊明《归去来兮辞》中“ , ”两句,更富韵味。
8.(高二下·山东泰安·期末)小刚擅长绘画,在学习之余,他依据《归去来兮辞》的文字画了一幅画,春天来了,草木郁郁葱葱,溪水缓缓流淌,他在画上挥笔写下“ , ”。
9.(高二下·安徽省省十联考·期末)暑假来临,外地学子踏上归乡的路途,此刻唯有陶渊明《归去来兮辞》中的诗句“ , ”才能表达归心似箭的心情。
10.(高二下·安徽省黄山市·期末)陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是,“ , ”。
11.(高二下·福建福州·期末)陶渊明的《归去来兮辞(并序)》对后世文人影响很大,他们创作的诗文往往化用该篇中的文句,如周捨的“贵使容吾膝”化用的是“ ”,柳宗元“岩上无心云相逐”化用的是“ ”。
12.(高二下·福建福州·期末)陶渊明《归去来兮辞》中,描写诗人自斟自饮,闲观庭树的悠然自得生活的两句诗是: , 。
13.(高二下·福建泉州·期末)《归去来兮辞》中“ , ”两句写出诗人向往的是良辰胜景独自出游,农忙之时躬耕农桑的生活。
14.(高二下·河南省洛阳市·期末)《战国策·楚策》中“亡羊而补牢,未为迟也”与陶渊明《归去来兮辞并序》中“ , ”两句语意相近。
石钟山记
1.(高二下·江苏镇江·期末)从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示:治学做事要有严谨的态度,“ , ”的态度是不可取的。
2.(高二下·广东广州·期末)青年人要积极响应习近平总书记“放下架子、扑下身子,接地气、通下情”的号召,做调查研究时应避免出现苏轼《石钟山记》中提到“ , ”的做法。
3.(高二下·山东济宁·期末)《石钟山记》中唐人李渤为探求石钟山命名的原因而敲击不同的山石,山石发出的声音的区别是“ , ”。
4.(高二下·福建泉州·期末)苏轼《石钟山记》中“ , ”两句采用比喻手法描摹了绝壁旁千尺高巨石的样子。
5.(高二下·福建福州·期末)《石钟山记》中,作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后,写宿巢的隼受惊动而飞鸣的句子是:“ , 。”
6.(高二下·福建福州·期末)在《石钟山记》中,运用比喻的修辞手法来描摹石钟山的声音的句子是“ ”, 运用比喻写作者听到水上巨响的句子是“ ”。
7.(高二下·福建福州·期末)《石钟山记》中作者认为士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因的句子是“ , ”。
8.(高二下·四川成都·期末)成都外国语学校的小刘同学在做社会调查时,深知凡事不亲眼看到亲耳听到“ ”(《石钟山记》),是不可行的;生活中偶有郁郁寡欢之时,小刘同学也借用《拟行路难》中的“ ”提醒自己不要空自焦虑发愁。
9.(高二下·云南省保山市·期末)苏轼在《石钟山记》中用不同方法写鸟叫,写鹘是先点鸟名,再写其惊飞,最后才写其叫声“ ”;写鹳鹤则是先用比喻写其声音“ ”,然后交代是鹳鹤在叫。
10.(高二下·云南省楚雄州·期末)苏轼《石钟山记》中,“ , ”两句点明作者写这篇游记的目的是传播自己的见解,证实、补充郦道元的观点,纠正李渤的错误说法。
拟行路难
1.(高二下·江苏镇江·期末)古代诗词多写“水”,如鲍照在《拟行路难》(其四)中写道“ ”,以水比兴,引出人生贵贱穷达的差异;杜甫在《客至》中写道“ ”,表现了“绿水缭绕、春意荡漾”的环境美。
2.鲍照《拟行路难(其四)》中,表现诗人极度矛盾和忍辱负重的两句是“ ? ”。
3.(高二下·湖南省长郡中学·期末)几分酒意反而会激起愁海狂澜,在《拟行路难(其四)》中“ , ”就写出了鲍照举杯驱愁却成了大放悲声之态。
4.(高二下·四川乐山·期末)鲍照的《拟行路难(其四)》用比兴的修辞手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句:“ , 。”
5.(高二下·福建泉州·期末)在《拟行路难》(其四)中,鲍照面对不合理的门阀制度,以宿命论来寻求解脱的两句是:“ , ?”
客至
1.(高二下·江苏南京·期末)古人诗词中的开门与关门表现了不同的心情。《客至》中“ ”一句写出开门迎客的欣喜,《归去来兮辞》中“ ”一句写出不愿被外界打扰的淡然。
2.(高二下·山东德州·期末)《客至》里“ , ”两句,本来是写杜甫家境之贫,待客之简,却被某民宿客栈用作自己酒菜的广告,吸引众多游客前来品尝。
3.(高二下·山东潍坊·期末)当好友来访时,我们如果想表达对朋友到来的喜悦和真诚欢迎,则可以引用杜甫《客至》中“ , ”两句诗。
4.在建设美丽乡村工程完成之际,陈老师借杜甫《客至》诗句“ , ”向同事介绍他老家绿水环绕、清幽僻静的乡下小院,热情邀请他们去游玩。5.(高二下·四川乐山·期末)《客至》中诗人以“ , ”作结,把席间的气氛推向高潮。
6.(高二下·云南省曲靖市·期末)杜甫《客至》中,“ , ”两句表现了乡村淳朴的邻里关系。
登快阁
1.(高二下·山东滨州·期末)“鸥”这一意象常用来表达归隐之意,如黄庭坚《登快阁》中“ , ”两句就是借此来表明诗人决意归隐。
2.(高二下·江苏镇江·期末)以典入诗,别有意趣。用典,是历代诗人常用的表现手法。黄庭坚《登快阁》中“ ”一句巧用阮籍的典故,表达了诗人不与世俗同流合污的超脱和孤傲的情怀。陆游的《临安春雨初霁》中,“ ”化用西晋文学家陆机《为顾彦先赠妇》“京洛多风尘,素衣化为缁”。
3.(高二下·安徽省芜湖市·期末)李白“明朝拂衣去,永与海鸥群”两句,表达了避世隐居的想法;黄庭坚在《登快阁》中也抒发类似情感的诗句是“ , ”。
4.(高二下·湖南省长沙市平高教育集团六校·期末)黄庭坚在《登快阁》中,巧用典故,“ ”化用伯牙捧琴谢知音,“ ”化用阮籍青白眼事,表达自己抱负无法实现、自己胸怀无人理解的痛苦。
5.(高二下·河南省许昌市·期末)《登快阁》中“ , ”两句勾画了一个阔大幽远的境界,为抒发情志作好了准备。
临安春雨初霁
1.(高二下·江苏镇江·期末)陆游《临安春雨初霁》中的“ , ”两句看似闲适恬静,却暗含无限感慨与牢骚,故借写字、品茗来掩饰内心的感伤之情。
2.(高二下·浙江温州·期末)陆游《临安春雨初霁》中“ , ”两句看似闲适恬静,实则透露出诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠。
3.(高二下·山东济南·期末)《临安春雨初霁》中化用陆机“京洛多风尘,素衣化为缁”之语,道出羁旅之苦、京中风尘之恶,意欲早还家的句子是“ , ”。
种树郭橐陀传
1.(高二下·江苏镇江·期末)柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼表示,自己并没有能够让树长寿繁茂的才能,只是“ , ”。
2.(高二下·广东广州·期末)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在总结种树经验时借“ , ”的比喻,表明种植时精心培育,种植后“勿动勿虑”才是保持树木天性的最佳方式。
3.(高二下·安徽省合肥市百花、八一等四校联考·期末)柳宗元《种树郭橐驼传》中,写其他种树人不是撒手不管,而是关心太过,什么都放不下,早上去看了,晚上还要再去抚摸,更有甚者,“ , ”,这样一来,便抑制甚至扼杀了树木的生机。
4.(高二下·安徽省省十联考·期末)柳宗元在《种树郭橐驼传》中,将郭橐驼所说的“ ”这一社会弊病与种树太殷勤的做法相类比,突出了本文“ ”的写作目的。
5.(高二下·安徽省部分学校大联考·期末)柳宗元在《种树郭橐驼传》中说,种树对土壤是有要求的,正确的做法是“ ”,但有些人却“ ”,致使成活率很低。
6.(高二下·云南省曲靖市麒麟区·期末)唐朝时期,朝廷在全国施行击鼓劝农制度。农忙季节,每个村五更便击鼓,百姓听到鼓声,一起下地耕种。柳宗元《种树郭橐驼传》中“ , ”就体现了这一场景。
7.(高二下·福建福州·期末)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼说他并没有能使树木长得高大茂盛的诀窍,只不过不妨碍它的生长罢了,表达这个意思的语句是: , 。
8.(高二下·福建泉州·期末)柳宗元《种树郭橐驼传》中,其他植树者不能顺应树木的生长天性植树,他们植树时给树培的土“ ”。
9.(高二下·山东日照·期末)《种树郭橐驼传》中的“养树”之道启示我们,不能过度关注孩子的成长,既不能“ ”,也不能“ ”。
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