第4编 思辨类作文-【黄金起点】2025年初高中衔接必刷题语文

衔接必刷题语文 第四编 思辨类作文 课程要求 KECHENGYAOQIU 初中要求 高中要求 能写论述类、实用类和文学类文章。 1.基础等级 (1)符合题意。 《义务教育语文课程标准》指出： (2)符合文体要求。 “写作要有真情实感，力求表达 (3)感情真挚，思想健康。 自己对自然、社会、人生的感受、 (4)内容充实，中心明确。 体验和思考。”《浙江省初中学业 (5)语言通顺，结构完整。 考试说明》提出：“写作考查学生 (6)标点正确，不写错别字。 对自然、社会、生活中的具体现 2.发展等级 象或问题的感受、思考和评析能 (1)深刻：透过现象深人本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发 力。强调根据不同的目的和对 作用。 象进行写作，能表达个人的真实 (2)丰富：材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。 感情，发表自己的真实看法。” (3)有文采：用语贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。 (4)有创新：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有 个性色彩。 知识精讲 ZHISHIJINGJIANG 思辨性作文的一般结构方式 联：紧扣核心主题词，联系名人轶事、联系身边 引（略）一分（稍详）一合（详）一联（详）一怎么 生活，联系社会现实，联系国际形势等等，既要佐证 (详)一结（略） 上文论述，也要使文章更接地气，更有针对性，从而 (思辨性作文，重点看写作者的思辨能力，所以要 也更为深刻。 把最能体现逻辑思维能力的综合思辨段详细论述) 引：引出材料主题词，引出文章的观点。这一 怎么：即怎么办。为了形成“七字”口决，省略 部分要简略，不能拖泥带水。 了“办”字。这一部分就是针对上文现实提出具体 分：即将几个主题词分别阐述其内涵、成因、客 方法措施和建议设想。这一部分可以和“联”分开 观性、合理性、局限性等等。其作用是为后文进一 来，单独成段，也可以和联接在一起，一边关联，一 步议论准备、蓄势。每一个概念的解读上多些笔 边给出“怎么办”建议。视自己掌握的材料和思维 墨，阐述得充分一些。总的说来，这一部分不能占 的深度广度而定，哪一方面思考充分一点，就稍微 据太多篇幅，不然就冲淡了后面的综合论述。 合：这是将几个主题词结合起来论述文字。关 详细一点。 键在于阐明几个关键词之间的逻辑关系，是写作者 结：呼应材料，收束全文，强调论点，发出号 逻辑思维能力的重要体现。 召等。 58 第二部分初高中语文知识衔接 经典例题 JINGDIANLIT I (2025·八省联考四川、河南、山西地区)阅读下面 析其产生的原因、带来的不良后果，进而呼吁人们 的材料，根据要求写作 找回曾经美好的心灵特质；也可以从部分认同或者 本试卷阅读Ⅱ的材料二中说：“人类本来是艺 不认同的角度进行思辨，比如指出虽然成长过程中 术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这，点 可能存在部分人心灵特质被消磨的情况，但也有很 心灵阻碍或消磨了。” 多人在成长中依然保持并升华了这些美好特质，或 你是否同意上述说法？请写一篇文章。 者阐述成长本身并非必然导致心灵特质的丧失，而 要求：选谁角度，确定立意，明确文体，自拟标 是一种可以让“艺术”“同情”等特质以更成熟的方 题：不要套作，不得抄袭：不得泄人信息：不少于 式展现的过程等。 800字。 总之，立意时要紧扣材料中关于人类成长与心灵特 【解析】本题考查学生写作的能力。 质变化这一核心话题，结合自身的认知与感悟，力 审题： 求做到观点明确且有深度，能通过作文传达出对人 这是一则引语式材料作文题。 性、成长等方面的思考。 首先来解读关键语句，材料中“人类本来是艺术的， 【审题雷区】 本来是富于同情的。只因长大起来，把这，点心灵阻 1.片面理解材料：仅关注材料中“社会阻碍或消磨” 碍或消磨了”这句话是核心所在。它提出了一种观 这一表象，忽略对人性本质和社会影响的深入探 点，认为人类在初始状态天然地具备艺术特质以及 讨。比如只列举社会现象，而不思考背后的原因 富有同情心，然而随着成长的过程，这些美好的心 和影响。 灵特质却遭到了阻碍或者逐渐被消磨掉了。我们 2.偏离主题：没有紧扣“人原本的艺术与同情心”这 需要对这一观点进行深入剖析，思考其合理性以及 一核心，过度关注其他方面，如社会的经济发展 背后所蕴含的深层意味。 政治制度等，而忽视了材料所强调的人性层面。 然后来分析关健词，“本来”强调了初始、原本的状 3.忽视关键词：对材料中的“艺术”“同情心”“社会” 态，意味着人类最初是具有某种天性和特质的，为 等关键词理解不深刻，没有准确把握其内涵。例 后文成长过程中发生的变化做了铺垫，引导我们去 如将艺术简单理解为绘画、音乐等形式，而忽略 追溯人类心灵最初的模样，探究那种所谓“艺术的” 了艺术所蕴含的对生活的热爱、创造力等精神 “富于同情的”内涵究竟是什么。“艺术的”，这里的 层面。 “艺术”并非单纯局限于狭义的绘画、音乐等艺术形 4.缺乏深度思考：没有深人思考社会对人产生影响 式，更可以宽泛地理解为对生活之美有着敏锐感 的机制和根源，以及人在社会中如何保持自我、 知、善于用创造性和审美的眼光去看待世界、能从 实现价值。比如只看到社会的负面影响，而没有 平凡中发现不平凡等，代表着一种对世界充满诗意 思考如何通过自身努力来改变现状 与浪漫的感悟能力。“富于同情的”即拥有设身处 5.观点不明确：在文章中没有明确表达自已对材料 地为他人着想、感同身受、对他人的苦难或喜乐能 的态度和观点，或者在论述过程中模糊不清，没 够给予回应的善良品质，体现出人性中温暖且柔软 有清晰的逻辑思路。 的一面。“阻碍或消磨”点明了随着成长出现的负 【参考立意】 面变化，这要求我们去思考在长大的过程中，到底 1.正向立意： 是哪些因素（如现实压力、社会复杂环境、功利心态 ①莫让成长消磨心灵的美好。 等)起到了阻碍或消磨的作用，进而对成长与心灵 强调成长不应成为丢失人类原本具备的艺术感 变化之间的关系进行探讨。 知和同情心的借口，呼吁人们在成长的道路上守 最后确定思考角度，可以从认同的角度出发，去列 护好内心最初的纯净与善良，避免被世俗的繁杂 举生活中诸多随着年龄增长、步入社会后，人们渐 所侵蚀，点明守护这些美好心灵特质对于个人乃 渐失去童真、对美不再敏感、同情心淡化的现象，分 至整个社会的重要性。 衔接必刷题语文 ②寻回那失落的心灵原色 2.《成长途中，重拾心灵的诗与善》 以成长后心灵特质的缺失为背景，表达要积极回 【解读】 溯、寻找曾经拥有的“艺术的”“富于同情的”心灵 既点明了成长这一背景，又突出了要去重新找回 原色的决心，阐述可以通过自我反思、亲近自然、 人类心灵中如诗般的艺术感知以及善良的同情 参与公益等方式，重新唤醒内心深处的美好，让 心，“诗与善”形象地概括了材料中所强调的两种 生活重回充满诗意与温情的状态。 特质，给人一种积极向上、充满温情的感觉，吸引 2.思辨立意： 读者去了解如何在成长中重拾它们。 ①成长：心灵特质的磨砺与升华。 3.《成长之殇：被消磨的心灵之美》 承认成长过程中确实会面临诸多对心灵的冲击， 【解读】 可能出现暂时的阻碍或消磨，但同时指出成长也 “成长之殇”将成长过程中美好心灵特质被阻碍、 是一个机遇，能够让原本幼稚的艺术感悟、浅显 消磨的现象定义为一种伤痛，带有惋惜、感慨的 的同情心在历经生活的考验后变得更加深刻、成 意味，“心灵之美”涵盖了艺术感与同情心，让读 熟，实现从本能到自觉、从单薄到厚重的升华，引 者好奇究竞成长是怎样对这些美好产生伤害的， 导人们正确看待成长与心灵变化的辩证关系。 容易引起情感共鸣 ②成长并非心灵美好的“杀手”。 4.《别让岁月偷走心灵的艺术与同情》 反驳那种将成长完全等同于心灵美好特质消逝 【解读】 的观点，通过列举在不同成长阶段、不同领域中 运用拟人的手法，把岁月当作会“偷”东西的角 依然保持并弘扬艺术创造力、同情心的事例，说 色，形象地表达出不能让成长过程中的时间流逝 明成长和这些美好心灵特质是可以共存且相互 带走原本拥有的心灵特质，生动且新颖，促使读 促进的，关键在于个人如何在成长中坚守和积极 者想要探寻守护心灵的方法。 塑造自己的内心世界。 5.《成长路上，守护心灵的艺术微光》 3.反向立意： 【解读】 成长的必然：心灵的蜕变与重塑。 “成长路上”点明情境，“守护”体现主动的行为， 认为所谓“本来的”心灵特质只是人在年少懵懂 “艺术微光”用比喻将人类原本的艺术特质比作 时未经世事的一种初始状态，随着成长，面对复 微光，既凸显其美好又暗示其脆弱，容易唤起人 杂的现实、肩负起各种责任，心灵必然要经历蜕 变，摒弃掉那些过于理想化、幼稚的“艺术”“同 们保护美好事物的意识，使标题富有感染力。 情”观念，以更适应社会、更理性的新姿态去对待 6.《溯回心灵深处，寻回失落的美好》 生活，提出成长就是一个不断重塑心灵的合理过 【解读】 程。（此立意需谨慎采用，因为较容易与大众普 “溯回”寓意着追溯、回望，引导读者去探寻心灵 遍认可的守护美好心灵的价值观产生冲突，但若 最初的状态，“寻回失落的美好”则明确表达了要 论述合理、逻辑严密也可展现独特的思考角度) 找回因成长而失去的艺术感和同情心，富有诗意 【高分标题及解读】 且能激发读者对主题的深人探究欲望。 1.《莫让成长蚀尽心灵原色》 7.《成长不应是心灵艺术的“断章”》 【解读】 【解读】 “心灵原色”指代人类原本具有的艺术感和同情 把成长过程中艺术特质被消磨比喻成心灵艺术 心，“莫让”体现出一种呼吁，警醒人们不要让成 的“断章”，意味着原本完整美好的部分被破坏， 长这一过程侵蚀、磨灭掉这些美好的初始特质， 强调成长不应该带来这样负面的结果，以独特的 标题简洁且表意明确，能引发读者对成长与心灵 比喻营造出一种遗憾的氛围，吸引读者关注成长 变化关系的思考。 与心灵的正确走向。 60 第二部分初高中语文知识衔接 8.《以初心为笔，绘就成长中的心灵画卷》 9.成长不应该是以牺牲艺术感和同情心为代价的。 【解读】 约翰·列侬 “初心”代表人类最初的艺术与同情的心灵状态， 10.艺术和同情是人性中最柔软的部分，它们不应 “以初心为笔”形象地表明要依靠这份初心，“绘 该被硬化的现实所侵蚀。 雨果 就…心灵画卷”则体现出在成长过程中保持并 11.随着我们的成长，我们更应该培养艺术感和同 展现美好心灵特质的愿景，富有画面感和寓意， 情心，而不是让它们消失。 爱因斯坦 给人积极向上的感觉。 12.艺术和同情是心灵的语言，它们超越了年龄和 9.《冲破成长阻碍，绽放心灵芳华》 经验的界限。 马塞尔·普鲁斯特 【解读】 13.真正的成熟不是失去艺术和同情，而是在生活 明确指出要突破成长带来的对心灵特质的阻碍， 的挑战中保持它们 乔治·艾略特 让原本美好的艺术感和同情心重新绽放光彩， 14.艺术和同情是人性中最宝贵的财富，它们不应 “芳华”一词凸显了心灵特质的美好与珍贵，传递 该随着成长而被遗忘。 马克·吐温 出一种充满力量、勇于改变的积极态度，使标题 15.在成长的过程中，我们可能会遇到许多障碍，但 极具感染力。 艺术和同情是我们克服这些障碍的力量。 10.《成长的磨砺，难掩心灵的本真之美》 威廉·巴特勒·叶芝 【解读】 ●事例素材 承认成长会带来磨砺，但同时强调即便如此，也 1.海子：曾经怀着对诗歌艺术的纯粹热爱，用充满 难以掩盖人类心灵原本具有的艺术和同情等本 才情与浪漫的笔触书写下诸多震撼人心的诗篇， 诗歌里满是他对世界的诗意想象和美好憧憬，也 真之美，展现出一种辩证的思考，让读者好奇在 体现出他内心深处富于同情的一面，关心着世间 成长的磨砺下，如何让心灵本真之美继续闪耀， 万物的状态。但在经历了生活的种种不如意、理 引发对主题的深度思考。 想与现实的巨大落差后，他的心灵逐渐被黑暗吞 【作文素材】 噬，那份对生活的艺术感知和对世界的同情没能 ●名言素材 支撑他继续走下去，最终选择了卧轨自杀，令人 1.艺术是情感的表达，而同情是情感的共鸣 惋惜地结束了自己的生命，仿佛成长带给他的更 一亨利·沃德·比彻 多是对原本美好心灵的打击与磨灭。 2.真正的艺术来自内心的深处，同情心则是连接人 2.鲁迅笔下的闰土：小时候的闰土，紫色的圆脸，头 心的桥梁。 奥斯卡·王尔德 戴一顶小毡帽，颈上套着一个明晃晃的银项圈， 3.成长不是失去艺术感和同情心，而是学会如何更 在西瓜地里手持钢叉刺猹的样子充满了灵动与 好地表达它们。 一埃默森 朝气，那时的他和“我”无话不谈，对生活有着自 4.同情心是人性中最高贵的品质，艺术则是表达这 己质朴的乐趣，也有着孩子间纯真的情感交流， 种品质的媒介 贝多芬 是一个充满生活气息、富有同情心的少年形象 5.随着年龄的增长，我们不应该失去艺术的感知， 可长大后，多子、饥荒、苛税等生活的重担压得他 而应该更加深刻地理解它。 —罗曼·罗兰 喘不过气来，变得麻木、迟钝，曾经眼中的光彩消 6.艺术和同情是灵魂的双翼，它们让我们飞越现实 失了，那个活泼且富同情心的闰土不见了，只剩 的藩篱。 泰戈尔 下一个被生活折磨得唯唯诺诺、只知辛苦劳作的 7.在成长的道路上，我们可能会遗失一些东西，但 沧桑身影，成长的残酷让他失去了心灵原本的美 艺术和同情不应该在其中。 好特质。 弗吉尼亚·伍尔夫 3.《变形记》中的格里高尔家人：在格里高尔变成甲 8.艺术是永恒的，同情是不朽的，它们超越了时间 虫前，一家人依靠他的工作维持生活，虽然生活 的流逝。 米开朗基罗 不算富裕但也算温馨，家人之间有着正常的情感 衔接必刷题语文 交流和相互关怀，那时他们有着基本的同情心和 己也历经漂泊、生活困苦。然而，他并没有在苦 对生活的正常感知。可当格里高尔变成甲虫后， 难中丧失对生活的艺术感知和同情心，反而凭借 家人的态度逐渐发生变化，从最初的担忧到后来 着深厚的文学功底，用诗歌记录下那个时代百姓 的嫌弃、厌恶，最后甚至希望他快点死去，以便恢 的悲惨生活，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”深刻地 复正常的生活。在这样一段特殊的“成长”经历 批判了社会的不公，“安得广厦千万间，大庇天下 (面对家庭变故的过程)中，他们内心的善良和同 寒士俱欢颜”更是将他对天下苍生的同情抒发到 情被生活的压力以及人性的自私一点点消磨，暴 了极致。他的诗歌艺术在成长的磨砺中愈发精 露出了冷漠、残酷的一面，展现出在困境下成长 湛，同情之心也愈发强烈，成为了“诗圣”，其心灵 对心灵的扭曲。 特质在成长过程中不断升华，为后世留下了宝贵 4.德兰修女：从小就受到宗教的熏陶，心中种下了 的精神财富。 善良与博爱的种子。在成长过程中，她目睹了印 8.苏轼：一生仕途坎坷，多次被贬谪到偏远之地，从 度加尔各答街头那些贫病交加、生活在苦难中的 黄州到岭南再到儋州，成长的道路布满荆棘。但 人们，同情心被深深触动，并且随着年龄的增长 他始终没有被磨难打倒，反而在困境中展现出了 和阅历的增加，她决定将自己的一生都奉献给帮 对生活极高的艺术感悟力。在黄州时写下“莫听 助这些弱势群体的事业中。她创建了“仁爱传教 穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，以豁达的心态面 修女会”，几十年如一日地照顾那些被社会遗弃 对风雨，从自然与生活中汲取创作灵感，让诗词 的病人、孤儿、穷人等，在这个过程中，她的行为 艺术在艰难岁月里绽放光彩；同时，他心系当地 不仅是同情心的简单体现，更是将这种善良的心 百姓，在各地为官时都积极为民众谋福利，像在 灵特质升华到了一种无私奉献、拯救灵魂的高 杭州治理西湖、在儋州讲学开化民众等，他的同 度，同时，她用自己的爱与付出也让周围的世界 情心随着成长变得更加深沉、广阔，用实际行动 变得更加充满人性的艺术美感，向世人展示了成 将艺术与同情融入到了不断成长的人生中，实现 长中坚守并升华美好心灵的伟大力量。 了心灵特质的升华 5.宫崎骏：在动画创作的道路上不断成长，从早期 9.马丁·路德·金(MartinLutherKingJr..):作为 的作品到后来的经典之作，经历了诸多技术、理 民权运动的领袖，他不仅在演讲中展现了深刻的 念等方面的挑战。但他始终怀揣着对动画艺术 同情心，还通过非暴力行动推动了社会变革。 的热爱，用细腻的笔触、奇幻的想象，为观众创造 10.弗里达·卡洛(FridaKahlo):她的作品充满了 出一个个充满诗意与哲理的动画世界，像《千与 个人痛苦和对女性经历的同情，她的艺术成为 千寻》里展现的对人性、成长的深刻思考，《龙猫》 了她情感的出口和对世界表达同情的方式。 中传递出的对自然与童真的美好向往，都体现了 1l.阿尔伯特·爱因斯坦(AlbertEinstein):作为物 他对动画艺术的极致追求：而且他的作品往往也 理学家，他在科学探索中展现了对宇宙之美的 饱含着对人类、对自然、对社会的深切同情，通过 深刻理解，他的相对论也启示了我们对时间和 动画呼吁人们保护环境、珍惜情感等。在长期的 空间的新视角。 创作成长历程中，他将艺术与同情完美融合，并 l2.马拉拉·优素福扎伊(Malala Yousafzai):她在 且随着阅历的增加不断提升作品的内涵，让心灵 遭受极端主义威胁后，依然坚持为女性教育权 的美好特质在动画事业中得到了升华。 利发声，展现了年轻一代的同情心和勇气。 6.梵高(VincentvanGogh):尽管生前未获认可，梵 13.甘地(MahatmaGandhi):他的非暴力抵抗哲学 高的艺术激情和对色彩的深刻理解展现了他对 和对和平的执着追求，体现了他对人类苦难的 艺术的执着追求，即使在精神困扰中也未曾 深刻同情和对正义的坚持。 放弃。 l4.奥黛丽·赫本(AudreyHepburn):作为演员和 7.杜甫：成长于大唐由盛转衰的动荡时期，亲眼目 慈善家，她在晚年投身于儿童慈善事业，展现了 睹了安史之乱给国家和人民带来的巨大灾难，自 她对全球儿童的同情和关爱。 62 l5.斯蒂芬·霍金(StephenHawking):尽管身体受 到严重限制，霍金依然保持着对宇宙奥秘的好 奇心和探索欲，他的科学成就和对知识的渴望 激励了无数人。 16.珍·古道尔(JaneGoodall):她对黑猩猩的研究 不仅推动了动物学的发展，也体现了她对动物 和自然环境的深切同情。 17.尼尔·阿姆斯特朗(NeilArmstrong):作为第一 个踏上月球的人，他的探索精神和对未知的好 奇心代表了人类对艺术和科学的共同追求。 【写作示例】 一、题目：《成长并非意味着艺术同情必然的丧失》 1.开头 “人类本来是艺术的，本来是富于同情的。 只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。”这句 话似乎揭示了一个普遍现象，即随着年龄的增 长，人们可能会失去与生俱来的艺术感和同情 心。然而，我对此持有不同的看法。成长并不一 定意味着艺术和同情的丧失，反而可能是一个深 化和丰富这些特质的过程。 2.主体部分 首先，成长过程中的学习和经历可以增强我 们的艺术感和同情心。随着对世界的深入了解， 我们开始欣赏不同文化和艺术形式的美，这种欣 赏本身就是一种艺术感的体现。 同时，通过与不同背景的人交往，我们学会 了理解和 衔接必刷题语文 尽的遐想，我们对他人的喜怒哀乐感同身受，会为 哭泣，仿佛那些痛苦就发生在自己身上。但随着年 流浪小猫的可怜模样而落泪，为小伙伴的受伤而心 龄增长，我们开始变得冷漠，面对他人的困境，会犹 急如焚。那时的我们，正如材料中所说，是艺术的， 豫，会怀疑，甚至选择视而不见。是社会的复杂让 是富于同情的。然而，随着时光的推移，在长大的 我们害怕被骗，还是那颗柔软的心在一次次碰壁后 过程中，许多人却渐渐丢失了这些原本珍贵的心灵 筑起了坚硬的外壳？我们在成长中，渐渐丢失了那 特质，让世俗的尘埃蒙蔽了心灵的美好，令人惋惜， 份设身处地为他人着想的善良，同情心在世俗的风 亦值得警醒。 雨中摇摇欲坠。 我们原本是艺术的，孩提时代，我们用天马行 成长本应是一场丰富心灵、升华灵魂的旅程， 空的想象为生活添彩，一块石头可以是神秘的宝 可为何却成了阻碍和消磨美好心灵特质的缘由？ 藏，一片落叶能成为远航的小船，我们能从简单的 是外界的压力、物欲的诱惑，还是内心的浮躁在作 线条和色彩中感受到美，从大自然的虫鸣鸟叫里听 崇？我们不能任由这样的情况继续下去，要努力寻 出旋律。我们本能地去创造、去欣赏，以最纯粹的 回那失落的美好。 视角去拥抱世界给予的一切艺术情赠。可长大后 在忙碌的生活中，不妨偶尔停下脚步，抬头看 呢？每日穿梭在钢筋水泥的城市丛林中，忙碌于繁 看天边的晚霞，静下心来读一本好书，重新唤醒内 琐的工作和学业，眼中渐渐只剩下目标和任务，对 心对艺术的感知：在面对他人的苦难时，少一些猜 身边的美变得麻木不仁。那春日绽放的花朵、冬日 忌，多一些主动的关怀，哪怕只是一个温暖的微笑、 纷飞的雪花，不再能激起心中的涟游，我们无暇再 一句真诚的问候，也能让同情心的火种再次燃烧。 去驻足欣赏一幅画作、聆听一场音乐会，生活的诗 人类本就拥有艺术与同情的心灵宝藏，莫让成 意被忙碌和功利一点，点消磨殆尽。 长的风雨将它们侵蚀，让我们拂去尘埃，让心灵的 我们原本也是富于同情的，小时候看到街边乞 美好在岁月中永远熠熠生辉，如此，我们才能在这 讨的老人，会毫不犹豫地拿出自己的零花钱，想要 纷繁复杂的世界中，始终保有一份纯净与温暖，让 给予帮助：会因为故事里主人公的悲惨遭遇而伤心 生活回归到充满爱与美的本真模样。 知识清单 ZHISHIQINGDAN 高考多元思辨类作文思路指津 【结尾段】往事作序，来日为章。今年的中 (三元二元一元) 国，希望与挑战并存。新征程上，我们当顺应时代 潮流，坚持变中求新、变中求进、变中突破，在准确 第一部分 三元思辨类作文 识变、科学应变、主动求变中，永不僵化、永不停滞， 话题1识变、应变、求变 奋跃而上、真抓实干，创造新的不凡业绩。 标题：因时而变，奔赴山海 话题2担起、放下、看开 【开头段】明者因时而变，智者随事而制。谋 标题：勇担起，能放下，应看开 发展、抓改革、促创新，必须主动适应时与势的变 【开头段】弘毅任重，儒家启人担起，担起仁、义、 化。正如材料中所说，面对百年未有之大变局，青 礼、智、信；抛却怨鄙，佛家示人放下，放下痴、嗟、嗔、怨、 少年当抢抓机遇、应对挑战、勇毅前行，因时而变， 怒：依天顺理，道家醒人看开，看开成、败、得、失、错。担 奋进新征程：奔赴山海，建功新时代。 起，放下，看开，人生漫漫，一路逶迤，彧或花繁。 【论证段】以“拼”的精神，增长识变之智 【论证段】智者乐水。自强不息，厚德载物。 行到水穷处，坐看云起时。 担起，是一份社会责任、家国担当。 以“闯”的劲头，掌握应变之方一掬水月在 水随方圆。一念放下，万般自在。放下，是一 手，以创造奔赴。 份坦荡淡泊、涅槃寂静。 以“实”的作风，涵养求变之勇一云程始发 上善若水。依道而行，顺应规律。看开，是一 轫，未来月满楼。 份道法自然、致虚守静。 第二部分初高中语文知识衔接 【结尾段】仁为己任，死而后已，儒家讲求谋 【论证段】雄鸡一唱天下白，拿云系日少年心 义而后动，勇担起：普济天下，诸法无我，佛家笃信 顺境不骄，志存高远，我辈青年志高远，大鹏展翅扶摇 诸行无常无害为道，能放下：天得一清，地得一宁， 上；乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。逆境不惧，我 道家崇尚水善利万物而不争，应看开。时序流转， 辈当自强。逆水行舟岸卷浪，奋楫笃行放光芒：破釜 星燧贸迁，我辈于奔涌的时代大潮中，当担起，放 沉舟无退路，生死山河挺脊梁。绝境不慌，我辈少年 下，看开。 郎，敢叫日月再丈量。勤修德行明己志，乱云飞渡不 话题3进档、倒档、空档 张狂。 标题：及时换档，因时而变 【结尾段】尼采说：“谁终将声震世间，必长久 【开头段】历史洪流滚滚而去，时代潮流瞬息 深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊”，活 万变，身处其中的我们驾驶人生之船极易陷入迷茫 在象牙塔里的灵魂，难以抵御尘世的风雨；真正的 的游涡。面对外部环境的改变，我们应当锻练出强 强者，早已走出图周，搏击命运的狂澜。青春的我 大的断决力和洞察力，及时调整方法，进退有度，来 们，更当敢于正视，不驰空想，履践行远，磨砺自新， 去自如。 着笔不凡的人生：顺境不骄，逆境不惧，绝境不慌。 【论证段】行驶在人生之路上，我们可以用不 话题6相马、赛马、养马 同的档位调整状态，归正方向：前进是人生的常态， 标题：欲得千里驹，需搭青云梯 但我们决不能忽视退与止的功用；退，不是畏缩，而 【开头段】良剑期乎断，不期乎镆铘：良马期乎 是心灵的进步 千里，不期乎骥骜。新时代领路人曾在二十大报告强 【结尾段】面对外物的改变，我们当代青年亦 调，二十一世纪是人才的世纪，“人才是第一资源”。 应用好进退止之法，进而不躁，退而知时，止而知 韩愈《杂说》有言：世有伯乐，然后有千里马。以马喻 思，唯有自如之心方能见难知法，见危而化。这样 人才，如今人才的选拔培养不仅需要“相马”的伯乐， 的努力，才会事半功倍，同时养心静气，达到人格的 还需要“赛马”的跑场，更需要“养马”的槽厩。欲得干 升华。路亦漫长，行亦致远，奋辑笃行，不负韶华。 里驹，需搭青云梯。 话题4俯视、仰视、平视 【论证段】欲得千里马，先要有伯乐相马之 标题：俯仰之间，平等相待 术，知马懂马，唯此才能斯须九重真龙出，一洗万古 【开头段】放眼这世界，你所看到的风景，往 凡马空；延揽来人才，不能一劳永逸，任何人才都需 往取决于你看待这世界的角度，固定的视角可以惊 要不断打磨，就像要想使马能拥有奔驰千里的能 艳了你，也能狭隘了你。多角度地看待这世界，平 力，就需要给马提供驰骋机会，是日牵来赤墀下，迥 等相待，或许，你将领略到不一样的美。 立闾阖生长风：问渠那得清如许，为有源头活水来。 【论证段】仰望星河，不必顶礼膜拜：俯瞰大地， 想要人才生生不息、源源不断，更需以人才培养 必须扎根泥土：平视向前，不受视野局限。 人才。 【结尾段】俯瞰大地时，你应有对星辰大海的 【结尾段】九州生气恃风雷，万马齐暗究可 追求；奔向终点时，你要走好脚下的每一步。俯仰 哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。人才就是 之间，平等相待。因为你所看见的，都会照亮你走 竞争力，人才的价值不可估量，对于一个国家一个 向未来的路。 民族，拥有人才才能立于不败之地。所以，人才选 话题5顺境、逆境、绝境 拔培养，需要教之、养之、取之、任之，有一非其道， 则足以败乱天下之人才。欲得千里驹，需搭青 标题：顺境不骄，逆境不惧，绝境不慌 【开头段】时光煮雨，岁月缝花。凡属过往， 云梯。 皆为序章。在这个黄金般璀璨、水晶般透明、珍珠 话题7蓄势、谋势、乘势 般闪亮的时代，我辈青年当志存高远，扬帆起航，青 标题：辩清“势”而知所向，乘“势”上而知所为 年我辈当傲视苍穹，展翅翻翔。征途漫漫存浩气， 【开头段】百千年前，《孙子兵法》中我有“水 凌云壮志当自强。顺境不骄，逆境不惧，绝境不慌。 能漂石”之势：百千年后，环球局势“波谲云诡”，吾 65 衔接必刷题语文 侪新青年当何如？私以为，当辨清“势”而知所向， 才能卑以自牧，含章可贞，才能日拱一卒，功不唐 乘“势”上而知所为。 捐；因为坚韧，志之所趋，无远弗届，才能云程发轫， 【论证段】正确认识“势”，是合理乘“势”而上 培风图南，才能韶华向远，精进臻善。 的先决条件：明晰了势之方向后，在不同局面中选 【结尾段】风泱泱，潮滂滂，红日升，光万丈。 择把握“势”的不同方法便极其关键。 夤夜青灯，朝暾夕月，人生百年路漫漫，上下求索少 【结尾段】叔本华说，“人的意义在于意志有 年郎。融入新时代，争做新青年，未来征途远，我辈 所追求。”少年们啊，看清时代的大势，顺势而上，追 青年当心怀热爱以逐梦，守坚韧以砥砺向上，不断 求独属于你的荣光吧！ 突破创造时代辉煌。壁画蓝图襄盛世，潮头登高再 话题8定力、活力、魅力 击桨。 话题10灵感、创造、共享 标题：让青春的魅力之花，在定力活力中绽放 【开头段】岁月悠悠，衰微只及肌肤：热忱抛 标题：善寻灵感敢创造，共享成果展未来 却，颓唐必致灵魂。有人认为青春只是放荡不羁爱 【开头段】读史三千年，先祖观尺蠖之态而启 自由的样子，有人认为青春只是桃面丹唇柔膝，所 发灵感，留下深刻哲思，助我国火星车创造性更新 以他们会“拼颜值”“吃青春饭”。私以为，青春之年 系统，为美国月球车设计提供借鉴。以我之见，上 华并非魅力的代名词，培定力与活力之沃土，方能 述事件蕴发展之理：我辈应善寻灵感敢创造，共享 育魅力之花，让青春的魅力之花在定力和活力里 科技成果，使人类未来光明且同归。 绽放！ 【论证段】灵感蕴于精微处，须弥藏身芥子 【论证段】有人认为就是要吃青春饭，而我认 中。灵感是创造与共享的前提，我侪应以如炬慧眼 为应让青春更长，要以活力为阳，照魅力之花。 识之，激发创造灵感：“创造”是连接“灵感”与“共 有人认为青春就是拼颜值，而我认为应让青春 享”两物的桥梁，以实际践履将灵感落色成图，为共 有内涵，要以定力为壤，养魅力之花。 享提供物质基础；共享是前二者的成果体现与再升 青春应初心如磐，以定活之沃土，绽魅力之花。 华，将灵感与创造之成就置于多元平台，在交融互 【结尾段】青春是星辰指引，是山长水阔，是 鉴中迎来光明再发展前景。 风和日暖，是人间无数。定力应如号角，吹响青春 【结尾段】“悟道九万里，静观物中智。”值此 初心不变的旋律：活力应如画笔，绘写青春拼搏向 五四青年节，愿复兴中学之生皆能明灵感、创造、共 上的万千气象。当今社会并非“拼颜值，吃青春饭” 享之理，展我青年光彩共创美好未来。 的社会。我们应以定力与活力为基，探寻自身魅 第二部分二元思辨类作文 力，使有限的生命焕发无穷的光彩，让青春之花在 话题1人格与风格 定力与活力中永远绽放！ 标题：持人格之旄节，秉风格之纯正 话题9热爱、坚韧、突破 【开头段】跋山涉水，叩经问史，风格与人格 标题：因热爱而坚韧，以坚韧勇突破 之争议久久没有定论。或言“文如其人”，风格与人 【开头段】鹏北海，凤朝阳，蛟试翼，鲲腾翔。 格交相辉映；或言“不因人废文”，不能因人格偏颇 我辈少年郎，晔晔如扶桑，壮志凌苍兜，精诚贯白 而否定其文学创作。月有阴晴，事有两端，我们应 虹。回溯吴易昺的网球生涯，能突破性地获得成 审慎对待风格与人格之争，持人格之旄节，秉风格 功，成为中国最优秀的网球选手，与他的热爱与坚 之纯正。 韧密不可分。他说，“为了所热爱的事情，你一定要 【论证段】以人格之光芒，点亮文学之灯，人 坚忍不拔全力以赴”，也是全力以赴的坚韧，才让他 格是文学作品最深处的涵养：以风格之力量，擂动 追光而行，不断突破，创造奇迹。 人性之鼓，风格是高尚人格最高处的守望：以人格 【论证段】终日乾乾，但行不倦。唯有热爱可 之节，守风格之正，方可文约辞微，人格皎洁。 抵岁月漫长：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必 【结尾段】吾辈青年，生逢盛世，自当任重道 有坚忍不拔之志；因为热爱，时光知味，岁月沉香， 远。苏武坚守正义，持旄节十余年边塞，我们亦当 66 第二部分初高中语文知识衔接 坚守人格之高洁，修炼内心以成就风格之纯正。且 话题4规矩与创新 化笔为矛、为剑，为投枪，刺向不平之事，尽显文学 标题：突破规矩，敢于创新 力量。 【开头段】敢于打破常规，突破现有格局，走 话题2有用与无用 出一条“新”路，这就是创新。被称为“史上最真诚 标题：以“无用”之基，筑“有用”之城 的高校招聘启事”，广受欢迎，后来却遭到学校的替 【开头段】高考放榜，金榜题名，名列全省第 换。在我看来，这正代表两类人：一类是敢于突破 四的钟芳蓉选择考古系引发争议：人生规划，万般 常规、勇于创新的人：另外一类则是墨守成规、循规 苦想，李栋梁愿从事纯学术性数学研究却被母亲的 蹈矩的人。其实，他们都没有错，但是我们喜欢前 现实论反驳，“无用”与“有用”的争论是万古长存之 者。陶行知先生作为教育界的名士，敢于突破常 命题，我以为只有以“无用”之基方能筑“有用” 规，一则新鲜有趣、别具一格的招生广告，让在当时 之城。 名不见经传的晓庄师范学校名噪一时，该广告成功 【论证段】“无用”乃“有用”之基础，人皆知 地吸引了人们的注意，引发了有志青年的共鸣。 “有用之用”，却不知“无用之用”：“无用”之积累，必 【论证段】唯有创新，才会发现一片新天地： 成“有用”之大用：“无用”与“有用”相互联系，缺一 唯有创新，才能激发企业的无穷活力；唯有创新，才 不可。 能推动社会的进步 【结尾段】世人皆以“无用”不为用，却不见 【结尾段】瓦特发明了蒸汽机，推动了工业革 “无用”之大用，钟芳蓉与李栋梁深知：唯有以“无 命；爱因斯坦的光电理论，为核能的开发奠定了理论 用”之基，方能筑“有用”之城。让我们汇“无用”“有 基础：现代互联网技术，改变了人们的生活方式，“天 用”二者之力量，创时代辉煌。 涯”变“咫尺”。反之，墨守成规，不敢越雷池半步，就会 话题3传统与流行 成一潭死水。晚清不知创新，积贫积弱，终至灭亡：柯 达不知创新，轰然坍塌。所以，创新是事物前进的不 标题：捍卫“国潮”，传承文化 懈动力，敢于突破，敢于创新，希望就在前方。 【开头段】最近几年，“国潮”涌动，大有洪波涌 起之势。仙鹤、朱雀、祥云、龙凤…这些曾经与现代 话题5变与不变 时尚似乎搭不上边的元素，正逐渐出现在各类消费品 标题：在“不变”中“变” 中。泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣… 【开头段】在自然纪录片行业中，有一条“永 一波“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流，在现 不干涉”原则。但是某摄制组在南极拍摄帝企鹅 代和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。 时，实在不忍陷人困境的帝企鹅全军覆没，便想出 【论证段】“国潮热”的兴起，折射出了年轻人 了一个“间接干涉”的办法，让帝企鹅成功走出了冰 新的审美倾向和情感诉求，同时，也表明了他们对 坑。此举，引发观众热议。我认为，此事件给我们 于跨国品牌的态度从曾经的盲目崇拜走向现实理 的启示是：我们在坚守原则的同时，也要善于变通， 性：“国潮热”的崛起，实际上是中国文化的弘扬与 学会在“不变”中“变”。 光大：当然，我们也不能不看到另一种现象，那就是 【论证段】在“不变”中“变”，让原本冰冷的规 “国潮”的表面化和粗浅化。一些企业在肤浅地理 则有了温度：在“不变”中“变”，可以增强我们明辨 解“国潮”，他们将自己的品牌稍加修饰就充当“国 是非的能力：在“不变”中“变”，可以让我们找到面 潮”，还有一些商家，只做了一些简单的中国元素的 对困境的勇气和走出困境的办法。 装饰和叠加，就打着“国潮”旗号，到处吆喝叫卖，所 【结尾段】只有突破思维束缚，我们才能正确 有这些都缺少真正的传统文化基因和品位，不仅走 看待与辨析是非；只有善于变通，才可以想出两全 不长远，而且有损“国潮”之名。 其美的办法；只有善于变通，世界才能更加丰富多 【结尾段】我们要在真正的文化传承中孕育 彩，才能奏响阳春白雪，才能“一览众山小”。所以， “国潮”，同时又要在不断创新中捍卫“国潮”。唯有 当我们学会在“不变”中“变”，真正获得思维解放 如此，才能推动“国潮”滚滚向前，到达辉煌的境界。 时，或许我们会得到更多。