15.1《谏太宗十思疏》 说课课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

单元话题：国家兴亡，匹夫有责。 研习任务：倾听理性的声音。 第八单元 谏太宗十思疏 唐•魏征 知人论世 唐太宗李世民曾说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以明得失。” 明君 贤臣 魏征，字玄成。唐初政治家、史学家、文学家。巨鹿（今属河北）人。少孤贫，曾出家为道人，六易其主，后封郑国公，谥号文贞。以直言敢谏著称，曾提出“兼听则明，偏信则暗”等名言。 魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏征敢于直谏，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏征“犯上”，所言多被采纳。因此，他们常被称作理想的君臣。 诤臣—— 魏征 文体知识 “疏”通称“奏疏”,是“疏通事理，分条陈述的意思。奏议文体的一种。奏议类文章是古代官员进呈给帝王的奏章的统称，包括奏、议、疏、表、对策等。疏的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可以用“疏”。著名的“疏”类文章有《论贵粟疏》(晁错)、《论积贮疏》(贾谊)等。 疏 “章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。” —— 《文心雕龙·章表》 写作背景 【背景】贞观十一年（637），经过十几年的治理，唐朝经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，于是“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中的第二疏。 解读文本 初读课文 齐声朗读课文，读准字音。 逐段翻译课文 1.落实文言知识。 2.梳理行文思路。 口译课文，落实重点文言知识。 1.五分钟朗读并口译第一自然段。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 理：相当于“治”，解释为“安定”。 极天：皇权。 处：保持。 厚：深厚。 胜：克制。 请你思考 第一段作者主要用了哪些论证方法？请举例说明。 问 供你参考 比喻、正反对比，结合文本分析其效果。 答 文段一要点 理清思路 、正面阐述：三个排比句，两个作比喻，增强气势，引出观点：治国必积德。 、反面申述：紧扣上层三个排比来申述，加上一个反问，简洁有力，凸显进谏主旨。 3 、提出结论：由人君地位说起，结合开头的比喻，从反面提出自己的观点，使立论步步深入，坚实有力。 论证方法：比喻论证、正反论证。 中心论点：思国之安者，必积其德义。 2.五分钟朗读并口译第二自然段。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ 纵情：放纵情感。 行路：路人。 人：民，百姓。 其：岂，怎么，难道。 请你回答 本段运用了哪些论证方法，论证思路是怎样的？ 问 供你参考 对比论证 比喻论证 答 文段二要点 【结构分析】 （1）概括历代君主能创业不能守业的普遍规律：善始者实繁,能克终者盖寡。 （2）以设问引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明：能否竭诚待人是事业成败的关键。 （3）以水和舟的关系比对民和君的关系，切中要害，令人警觉。 本段：总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面进一步论述君王居安思危、厚积德义的重要性。 温故知新 1.背诵文章第一、二自然段。 2.落实重点文言知识。 3.五分钟朗读并口译第三自然段。 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安 人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则 思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下， 想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思 无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之， 则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争 驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱， 不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之 大道哉。 一思知足不纵欲，二思知止不扰民，三思谦冲不傲物，四思居下不自傲，五思三驱不纵猎，六思慎重不懈怠，七思兼听不偏信，八思正身不近恶，九思施恩不谬赏，十思加罚不滥刑。 “十思”要点 ①在生活上，应该知足知止，游乐有度 十思核心 ③在用人上，应该虚心纳下，正身黜恶 ②在修养上，应该谦冲自牧，慎始敬终 ④在执法上，应该赏罚分明，不徇私情。 “十思”大致说了哪几个方面的内容？并概括这几方面的内容。 应该思 、 递进式结构 人君当思 居安思危 戒奢以俭 为什么思 思些什么 提出问题 载舟覆舟 所宜深慎 诚能十思 垂拱而治 分析问题 解决问题 本文论证思路 （以“固本思源”为喻） （总结历史教训） （提出具体做法） 思 课堂回顾 魏征以政治家特有的敏锐眼力，抓住了唐太宗“忘本”“忘危”等根本问题，从生活、修养、用人、执法四个方面提出了“十思”，意在以“思”治“忘”。奏议用“思”字贯穿始终，阐明了国君要“积其德义”“居安思危”“戒奢以俭”的道理。 整体感悟 突破难点 1、魏征为什么能够说服太宗？ 思辨 2 1 3 ②说理透彻,语言简练而生动,特别是正反论述、前后对比、引经据典，有理有据，令人信服，充分展现了他“能上、善上、敢上”的进谏艺术。 ③唐太宗是一位英明的君主。唐太宗励精图治，以国事为重，能容耿介直言的臣子，所以对于魏征的进谏大都能够虚心接受。 ①态度谦恭诚挚，语言委婉得体。他始终把国家的利益放在首位，以政治家的敏锐眼光观察时政。在进谏时，他言辞恳切,语重心长，又切中要害，令人警醒，极尽忠诚。 ⑴ 比喻论证，生动形象。 ⑵ 正反对比论证，加强说服力。 ⑶ 语言朴实雄健。 ⑷富有强大的逻辑力量。 2.思考： 谏议的手段很多，苏洵在《谏论上》中认为：“说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。”结合本文，举例说明魏征运用了哪些谏议手段对唐太宗进行规劝。 明确：除“激怒之”外，其他的方法都有采用。“木固其根”“水浚其源”是用来比喻治国“必积其德义”，又通过正反对比，论证“积其德义”的重要性，采用的是“理谕之”的方法。列举历来君主的成败皆在“殷忧而道著，功成而德衰”，百姓在朝代变更中有“载舟覆舟”的力量，希望君主深切戒慎，采用的是“势禁之”的方法。所谏“十思”皆是针对君主常有的过失而作，具有“隐讽”的效果。文章最后提出理想的君主可以做到“文武争驰，在君无事”“鸣琴垂拱，不言而化的治国效果，采用的是“利诱之”的方法。 3.思考：在当今社会，你认为《谏太宗十思疏》中提到的十思的内容有什么时代意义？ (1)今天，我们构建“节约型”社会、和谐社会的理念与“十思”中的"戒奢侈、戒纵欲”的核心思想是有共性的。 (2)“居安思危”的思想在任何时代都有积极意义。今天，在国民经济迅速发展的同时，危机、困难依然存在;拜金主义、享乐思想还大有市场，权钱交易、腐化堕落等丑恶现象层出不穷。我们必须加强社会主义法制建设，坚持以“法”治国；同时必须坚持以“德”治国,大力建设社会主义精神文明。 （4）就个人来说，勤俭朴素，“满招损，谦受益”，加强自我修养，虚心接受他们意见和建议，有原则……这些都是成长道路上不断学习的品质与能力。 （3）“思知止而不扰民”的民本思想，与中国共产党的“为人民服务”的精髓 是一致的。 学以致用 对我来讲，人民把我放在这样的工作岗位上，就要始终把人民放在心中最高的位置，牢记人民重托，牢记责任重于泰山，要有'如履薄冰，如临深渊'的自觉，要有'治大国如烹小鲜'的态度，丝毫不敢懈怠，丝毫不敢马虎，必须夙夜在公、勤勉工作。 ——习近平 今日作业 1.背诵、默写《谏太宗十思疏》。 2预习《答司马谏议书》。 魏徵 谏太宗十思疏 null 221427.67 $$