2026届高考语文一轮复习：《阿房宫赋》文言知识梳理与写作取材

2026届高考一轮复习——教材文言文知识梳理与写作取材 　　必修下册 　　挖空释义+文言知识梳理+课本素材运用 《阿房宫赋》/杜牧 　　一、诵读课文，挖空释义 六王毕（ ），四海一（ ），蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离( )天日。骊山（ ）北（ ）构而西（ ）折，直走（ ）咸阳。二川溶溶（ ），流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰（ ）缦（ ）回，檐牙( )高啄；各抱地势，钩心斗角（ ）。盘盘焉，囷囷焉，蜂房（ ）水涡（ ），矗不知其几千万落（ ）。长桥卧波，未云（ ）何龙（ ）？复道行空，不霁（ ）何虹（ ）？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融（ ）；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候( )不齐。 六国覆灭，天下统一，蜀山上的树木都被砍光了，阿房宫建成了。它覆盖三百多里地，遮蔽天日。从骊山的北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水和樊川浩浩荡荡，流入宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如腰，萦回曲折，檐牙高挑，像鸟仰首啄物；(这些宫室)各依地势而建，均与中心区相连，如同钩连心脏，檐角对峙，好像兵戈相斗。它们盘旋屈曲，像蜂房，像水涡，高高矗立，不知有几千万座。长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙?楼阁之间的通道架在半空，并非雨过天晴，怎么出现了彩虹?高高低低的楼阁使人迷惑，分辨不清西和东。人们在台上唱歌，歌声响起，好像充满暖意，如同春光一般和煦；人们在殿里舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。同一天之内，同一座宫里，天气冷暖不一。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下（ ）殿，辇（ ）来于秦。朝（ ）歌（ ）夜（ ）弦（ ），为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之（ ）也。一肌一容，尽态极妍（ ），缦立（ ）远视，而望幸焉。（句式： ）有不见者，三十六年。燕赵之收藏( )，韩魏之经营( )，齐楚之精英( )，几世几年，剽（ ）掠其人，倚叠（ ）如山。一旦不能有，输来其间。鼎（ ）铛（ ）玉（ ）石（ ），金（ ）块（ ）珠（ ）砾（ ），弃掷逦迤（ ），秦人视之，亦不甚惜。 六国王侯的宫妃们、女儿孙女们，辞别六国的楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。从早到晚歌唱弹琴，成为秦始皇的宫人。星光闪烁，是宫人打开了梳妆的镜子；乌云纷纷扰扰，是她们清晨在梳理鬟发；渭水涨起了一层脂膏，是她们在泼掉含有脂粉的洗脸水；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起，是宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，遥遥地不知道它驶向何方。宫人们的每一处肌肤，每一副容貌，都极尽妩媚娇艳，她们久久地伫立，远远地凝望，希望皇帝能宠幸自己。有的甚至三十六年都没有见到过皇帝。燕赵收藏的奇珍，韩魏聚敛的金玉，齐楚保存的瑰宝，都是多少代多少年，从百姓那里抢掠来的，堆积如山。一朝不能保有，都运送到这里。把宝鼎当作铁锅，美玉看成石头，黄金视为土块，珍珠看作石子，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得太可惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。（句式： ）秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；（句式： ）架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（ ）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土（ ）之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日（ ）益骄固。戍卒叫，函谷举（ ），（句式： ）楚人一炬( )，可怜（ ）焦土( )！ 唉!一个人的心思，就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过，挥霍起来却像泥沙一样呢?(秦始皇的聚敛，)使阿房宫里支撑大梁的柱子，比在田里耕种的农夫还要多；架梁的椽子，比织机旁的做工的女子还要多；钉头个个凸起，比谷仓里的谷粒还要多；瓦缝参差，比(人)全身衣服上的丝线还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城郭还要多；管弦之声嘈杂，比闹市里人们的言语还要多。这使得天下人不敢口上言语而只敢心中含怒。独夫秦始皇的心，也一天比一天骄横顽固。戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，项羽燃起了一把大火，可惜豪华的阿房宫变成了一片焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族（ ）秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使（ ）秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭（ ）也？秦人不暇自哀，而后人哀（ ）之；（句式： ）后人哀（ ）之而不鉴（ ）之，亦使后人而复哀后人也。 唉!灭亡六国的是六国自己，不是秦国；灭亡秦国的是秦自己，不是天下人。唉!假使六国能够各自爱惜他们的百姓，那么足以抵抗秦国；假使秦又能够爱惜六国的百姓，那么可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够消灭它呢?秦人来不及为自己悲哀，而后人为他们悲哀；如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴，也会使更后来的人再为后人悲哀了。 二、整理归纳 夯实考点 （一）古今异义 ①各抱地势，钩心斗角 古义： 今义：比喻各用心机，互相排挤。 ②而气候不齐 古义： 今义：一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。 ③明星荧荧 古义： 今义：行业中做出成绩、出了名的人。 ④韩魏之经营 古义： 今义：筹划并管理。 ⑤齐楚之精英 古义： 今义：事物最重要、最好的部分；出类拔萃的人。 ⑥可怜焦土 古义： 今义：值得怜悯；怜悯；(数量少或质量坏到)不值得一提。 （二）一词多义 1.回 1　 廊腰缦回，檐牙高啄（ ） 2　 则素湍绿潭，回清倒影（ ） 3　 虎鼓瑟兮鸾回车（ ） 4　 回车叱牛牵向北（ ） 5　 添酒回灯重开宴（ ） 6　 舟回至两山间（ ） 2.走 1　 骊山北构而西折，直走咸阳（ ） 2　 与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走( ) 3　 亡走赵，赵不内( ) 4　 循陵而走( ) 3.取 1　 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（ ） 2　 青，取之于蓝( ) 3　 今入关，财物无所取( ) 4　 南取汉中，西举巴、蜀( ) 5　 窃为大王不取也( ) 6　 今若遣此妇，终老不复取( ) 7　 留取丹心照汗青( ) 4.一 1　 六王毕，四海一（ ） 2　 楚人一炬，可怜焦土（ ） 3　 上食埃土，下饮黄泉，用心一也（ ） 4　 而或长烟一空（ ） 5　 合从缔交，相与为一（ ） 6　 黄鹤一去不复返（ ） 5.举 1　 戍卒叫，函谷举（ ） 2　 举以予人，如弃草芥（ ） 3　 杀人如不能举（ ） 4　 后刺史臣荣举臣秀才（ ） 5　 傅说举于版筑之间（ ） 6　 举大计亦死（ ） 6.之 1　 辘辘远听，杳不知其所之也（ ） 2　 一人之心，千万人之心也（ ） 3　 奈何取之尽锱铢（ ） 4　 秦人不暇自哀，而后人哀之（ ） 7.焉 1　 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（ ） 2　 或师焉，或不焉（ ） 3　 焉有仁人在位，罔民而可为也（ ） 4　 焉用亡郑以陪邻（ ） 5　 积土成山，风雨兴焉（ ） 6　 以俟夫观人风者得焉（ ）（《捕蛇者说》） 8.爱 1　 秦爱纷奢，人亦念其家（ ） 2　 使秦复爱六国之人（ ） 3　 不爱珍器重宝肥饶之地（ ） 4　 晋陶渊明独爱菊（ ） （三）词类活用 1.名词作动词 1　 长桥卧波，未云何龙（ ） 2　 复道行空，不霁何虹（ ） 3　 朝歌夜弦（ ）  4　 谁得而族灭也（ ） 5　 楚人一炬，可怜焦土（ ） 6　 鼎铛玉石（ ） 7　 金块珠砾（ ） 2.名词作状语 1　 骊山北构而西折（ ） 2　 辇来于秦（ ） 3　 廊腰缦回（ ） 4　 檐牙高啄（ ） 5　 蜂房水涡（ ） 6　 辇来于秦（ ） 7　 朝歌夜弦（ ） 8　 鼎铛玉石（ ） 9　 金块珠砾（ ） 10　 日益骄固（ ） 3.为动用法  而后人哀之（ ） 4.使动用法 1　 灭六国者六国也（ ） 2　 族秦者秦也（ ） 5.意动用法 1　 后人哀之而不鉴之（ ） 2　 鼎铛玉石，金块珠砾（ ） 6. 动词用作名词 燕赵之收藏，韩魏之经营（ ） 7.数词作动词 六王毕，四海一（ ） （四）特殊句式 1.判断句（指出标志词） 1　 灭六国者六国也，非秦也（ ） 2　 族秦者秦也，非天下也。（ ） 3　 一人之心，千万人之心也。（ ） 4　 明星荧荧，开妆镜也（ ） 2.省略句（补出省略成分） 1　 长桥卧（ ）波，未云何龙 2　 几世几年，剽掠（ ）其人 3　 复道行（ ）空，不霁何虹 3.倒装句（把句子调整为正常语序 ） （1）宾语前置 秦人不暇自哀（ ） （2）状语后置句 1　 使负栋之柱，多于南亩之农夫（ ） 2　 架梁之椽，多于机上之工女（ ） 3　 钉头磷磷，多于在庾之粟粒（ ） 4　 瓦缝参差，多于周身之帛缕（ ） 5　 直栏横槛，多于九土之城郭（ ） 6　 管弦呕哑，多于市人之言语（ ） 4. 被动句（指出标志词） 戍卒叫，函谷举（ ） （五）文化常识 关于杜牧：杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家，著有《樊川文集》，杜牧因晚年居长安南樊川别墅，故称“杜樊川”。杜牧与李商隐合称“小李杜”。 赋是我国古代的一种文体，其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的开先河之作、典范之作。 妃嫔媵嫱：妃，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；嫔、嫱，都是古代官廷中一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；媵，古代统治阶级嫁女时随嫁的人，也可能成为嫔、嫱。 锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。 九土：汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。 （6） 情景默写 1. 杜牧《阿房宫赋》开篇的“__________,_______________”，写出了秦始皇统一天下的气势。 2. 杜牧《阿房宫赋》中的“__________,______________”，极言阿房宫占地之广，其楼阁之高。 3. 杜牧《阿房宫赋》中的“__________,_______________”，交代阿房宫的建成，突出其用材之多和建设之快。 4. 杜牧《阿房宫赋》中的“__________,_______________”，描写了阿房宫的建筑走势，表现了其规模之宏大。 5. 杜牧《阿房宫赋》中的“__________,_______________”，描写了阿房宫中楼阁之密集。 6. 杜牧在《阿房宫赋》中以“__________,_______________””为过渡，巧妙地将对阿房宫的描写由整体外观转到内部的具体建筑。 7. 杜牧《阿房宫赋》中的“__________,_______________”，形象地描写了阿房宫中廊道曲折、屋檐高耸的景象。 8. 在杜牧的笔下，阿房宫中的建筑“__________,_______________””，就像蜂房水涡一样。 9. 杜牧《阿房宫赋》中的“__________,_______________”，形象地描写了阿房宫中的建筑既各依地势而有不同，又相互呼应，成为一个整体。 10. 在《阿房宫赋》中，阿房宫中像“___________________”一样的建筑极其众多，用杜牧的话说就是“_____________________”。 11. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“__________,_______________”来描写空中的复道。 12. 在《阿房宫赋》中，杜牧在描写水上的桥梁时反问道“__________,_______________”，表现了它的壮丽神奇。 13. 《阿房宫赋》中的“__________,_______________”，杜牧通过描写宫中舞蹈时给人的凄冷感觉，从侧面表现宫殿之宏大。 14. 在《阿房宫赋》中，描写人在阿房宫中会迷失方向的句子是:__________,_______________。 15. 在阿房宫中，即使同一天里的同一座宫殿气候也会不同，这是因为宫女们在其中唱歌时，会让人感觉“_________________”，而她们在里边舞袖飘飘地跳舞，又会让人感觉“______________________”。 16. 《阿房宫赋》中的“__________,_______________”，用比喻的方式描写阿房宫中的女子打开妆镜时的景象，极言其人数之众。 17. 在《阿房宫赋》中，杜牧指出阿房宫中的宫人是被掳掠来的六国的“__________,_________”。 18. 杜牧在《阿房宫赋》中表示，六国灭亡后，其王侯的宫妃、女儿和孙女只能离开故国，“________________”，且每天要“____________________”，成为阿房宫中的宫人。 19. 杜牧在《阿房宫赋》中用“________________比喻阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时打开妆镜的情景，用“_____________________”比喻她们梳理鬟发时的情景。 20. 杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法描写阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时的情景，她们倒掉洗脸水后，就会出现“_______________”的景象;她们焚香熏衣时，就会出现“____________________”的景象。 21. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“__________,____________”描写阿房宫中的宫人经过一番梳妆打扮后娇柔美丽的姿态。 22. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“__________,_____________”描写阿房宫中的宫人听到皇帝车辇远去的声音而怅然若失的情态。 23. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“__________,_____________”描写阿房宫中的宫人打扮好后渴盼得到皇帝宠幸的情态。 24. 杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国王宫中收藏的珍宝是其统治者经过不知多少代多少年“___________________”，才能够“___________________”的。 25. 《阿房宫赋》中，杜牧沉痛地写道“__________,_______________”，这既表现了一些宫人渴望见秦皇一面而不能的悲惨，更是夸张地写出阿房宫宫人之多。 26. 杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国统治者经过“_________________”从百姓那里抢来的珍宝因国亡而“__________________”，就只能又被掳掠到阿房宫中。 27. 《阿房宫赋》中，杜牧在极力描写了秦皇荒淫奢靡的生活后，先用“__________________________,_______________”阐述人心相通的道理，再进一步指出老百姓也有和秦皇相同的心理。 28. 在《阿房宫赋》中，杜牧指出“_______________,_______________”，这是告诫统治者要汲取秦的教训，不能自己享乐而不顾念百姓。 29. 在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是: _______________,_______________? 30. 在《阿房宫赋》中，杜牧指出，正是因为秦的统治让天下的百姓“____________________”，才使阿房宫有了“__________________”的结果。 31. 杜牧《阿房宫赋》中的“_______________,_______________，把秦皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行对比，突出秦皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓。 32. 杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多的句子是:_______________,_______________。 33. 在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，其中，他用“_________________”与耕田的农夫对比，用“________________”与机上的织女对比。 34. 在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，他夸张地说，阿房宫屋顶上的瓦缝“_______________________”，阿房宫中的栏杆“___________________________”。 35. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“_______________,_______________”，告诫后世统治者如果不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙。 36. 在《阿房宫赋》中，杜牧指出:灭掉六国的是六国的统治者，“____________________”;使秦灭族的是秦的统治者，“_________________”。 37. 在《阿房宫赋》一文的结尾，杜牧感叹道，如果六国统治者能够各自爱惜本国百姓，“_____________________ ”;如果秦的统治者能爱惜六国百姓“______________________”。 38. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“_______________,_______________”，揭示秦始皇失去民心而不自知的心理状态。 39.在《阿房宫赋》中，杜牧用“_______________,_______________”，描写秦的统治者对从六国抢来的珍宝的使用情况，表现其生活的奢靡。 三、写作取材，提炼运用 （一）奢靡亡国的警示：骄奢起于微，祸患成于忽 1. 奢靡导致衰败 · 原文素材：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。” · 运用方向：用于论证过度奢靡、贪图享乐会腐蚀意志，导致个人或集体走向衰败，可结合历史朝代更迭、企业破产案例。 · 示例： “杜牧在《阿房宫赋》中以 “明星荧荧，开妆镜也；渭流涨腻，弃脂水也” 描绘秦朝宫廷的奢靡，最终 “楚人一炬，可怜焦土”。这让人联想到清朝乾隆后期，国库充盈却奢靡成风，官员贪污腐败，白莲教起义频发，加速了清朝的衰落。历史反复证明：如阿房宫的覆灭一般，骄奢是堕落的开端，唯有戒奢以俭，方能保持基业长青。”（适用：反腐倡廉、勤俭节约类作文） 1. 节俭修身的重要性 · 原文素材：“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。” · 运用方向：可论述节俭是修身、齐家、治国的根本，结合名人节俭故事、传统美德传承案例。 · 示例： “《阿房宫赋》痛斥秦朝 “取之尽锱铢，用之如泥沙” 的挥霍，反衬出节俭的可贵。北宋名臣范仲淹 “断齑画粥” 刻苦求学，位居高官后仍生活简朴；华为创始人任正非出差常选经济舱、住普通酒店，将资源投入技术研发。他们以实际行动践行节俭美德，正如《阿房宫赋》所警示，唯有克制奢靡，方能成就自我，造福社会。”（适用：个人修养、传统美德类作文） （二）民心向背的关键：水能载舟，亦能覆舟 1. 失民心者失天下 · 原文素材：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”“使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。” · 运用方向：用于论述统治者或领导者若漠视百姓利益，必将失去支持，结合历史兴衰、社会治理案例。 · 示例： “杜牧以 “戍卒叫，函谷举” 点明秦朝灭亡的根源 —— 失民心。商纣王暴虐无道，百姓 “不敢言而敢怒”，最终众叛亲离；唐太宗李世民推行 “贞观之治”，轻徭薄赋、虚心纳谏，赢得百姓拥戴，开创盛世。历史的天平永远倾向民心所向，正如《阿房宫赋》所示，唯有以民为本，方能稳固根基，避免重蹈覆辙。” （适用：治国理政、社会民生类作文） 3. 得民心者得天下 · 原文素材：“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？” · 运用方向：可论证关注民生、赢得民心是事业成功的基础，结合企业发展、国家建设案例。 · 示例： “《阿房宫赋》中 “使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君” 的假设，揭示得民心的重要性。中国共产党带领人民打赢脱贫攻坚战，解决近亿人口的温饱问题，正是 “以人民为中心” 理念的生动实践；海底捞以 “极致服务” 赢得顾客口碑，源于对消费者需求的重视。这些都印证了：如杜牧所言，唯有心系民众，方能汇聚力量，成就伟大事业。”（适用：社会发展、团队建设类作文） （三）珍惜资源与节制：取之有度，用之有节 1. 资源浪费的危害 · 原文素材：“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。” · 运用方向：用于论述过度消耗资源、铺张浪费会导致资源枯竭，结合环境保护、可持续发展案例。 示例： “杜牧笔下秦人将 “鼎铛玉石，金块珠砾” 随意丢弃，与当今社会的资源浪费现象如出一辙。据统计，全球每年约 13 亿吨食物被浪费，相当于全球粮食产量的三分之一；一次性塑料制品的过度使用，造成严重的环境污染。《阿房宫赋》的警示犹在耳畔：若不珍惜资源、节制欲望，人类终将自食苦果，重蹈秦朝因挥霍而覆灭的覆辙。” （适用：环境保护、节约资源类作文） 5. 适度消费的理念 · 原文素材：“一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。” · 运用方向：可论证倡导理性消费、避免盲目攀比，结合消费观念、生活方式案例。 · 示例： “《阿房宫赋》中 “秦爱纷奢，人亦念其家” 道出消费的本质：需兼顾自身需求与资源有限性。在消费主义盛行的今天，有人为追求名牌盲目借贷，陷入债务危机；而践行 “断舍离” 理念的人，注重物品的实用性与可持续性，减少不必要的消费。这启示我们：如杜牧所倡导，克制欲望、适度消费，才能实现个人与社会的良性发展。”（适用：消费观、生活态度类作文） （四）历史兴亡的规律：以史为鉴，行稳致远 1. 借鉴历史教训 · 原文素材：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” · 运用方向：用于论述总结历史经验教训，避免重蹈覆辙，结合历史反思、政策制定案例。 · 示例： “杜牧以 “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也” 的警示，穿越千年仍振聋发聩。苏联因体制僵化、脱离群众走向解体，为社会主义国家发展敲响警钟；中国改革开放吸取计划经济的教训，推动市场经济发展，实现经济腾飞。历史的车轮滚滚向前，唯有如《阿房宫赋》所言，以史为镜、以史明志，才能在时代浪潮中稳健前行。”（适用：历史思辨、经验借鉴类作文） 7. 把握发展规律 · 原文素材：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。” · 运用方向：可论证事物兴衰取决于自身因素，需把握发展规律，结合企业转型、个人成长案例。 · 示例： “《阿房宫赋》中 “族秦者秦也，非天下也” 的论断，揭示内因决定成败的规律。柯达公司曾是胶卷行业巨头，却因固守传统技术、忽视数码影像趋势而破产；个人成长中，有人因沉迷游戏、不思进取而荒废学业，有人因持续学习、自我革新而实现逆袭。这印证了：无论是国家、企业还是个人，唯有顺应规律、自我革新，才能避免重蹈 “族秦” 的覆辙。”（适用：发展规律、自我提升类作文） （五）文学描写的魅力：妙笔绘万象，文辞传千年 1. 铺陈夸张的艺术 · 原文素材：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。” · 运用方向：用于论述文学创作中铺陈、夸张手法的表现力，结合诗词赏析、写作技巧案例。 · 示例： “杜牧以 “蜀山兀，阿房出”“覆压三百余里，隔离天日” 的夸张描写，将阿房宫的宏伟展现得淋漓尽致。这与李白 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 对庐山瀑布的想象、白居易 “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语” 对琵琶声的比喻异曲同工。这些经典作品印证了：巧妙运用铺陈夸张，能让文字突破现实束缚，赋予作品震撼人心的艺术魅力。”（适用：文学鉴赏、写作技巧类作文） 9. 语言韵律的美感 · 原文素材：“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。” · 运用方向：可论证优美的语言韵律能增强文章感染力，结合诗歌、散文写作案例。 · 示例： “《阿房宫赋》中 “歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄” 对仗工整、韵律和谐，营造出虚实相生的意境。这与范仲淹《岳阳楼记》“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯” 的磅礴气势，朱自清《荷塘月色》“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子” 的细腻描写一脉相承。可见，富有韵律的语言如同灵动的音符，能让文字在读者心中奏响美妙乐章，提升作品的艺术价值。” （适用：语言艺术、文学创作类作文） （六）、完整段落示例（不同主题） 主题一：以史为鉴，戒奢以俭 “在《阿房宫赋》中，杜牧以如椽巨笔勾勒出阿房宫 “五步一楼，十步一阁” 的奢靡图景，又以 “楚人一炬，可怜焦土” 的悲剧收尾，深刻揭示 “秦爱纷奢” 的亡国之因。历史的警钟长鸣：清朝乾隆年间，国库充盈却奢靡成风，官员贪污腐败，导致国力渐衰；而明代海瑞一生清贫，却以清廉之名流芳百世。《阿房宫赋》的警示穿越千年仍振聋发聩：无论是国家治理还是个人修养，唯有如杜牧所倡导，戒奢以俭、居安思危，方能守住基业，避免 “后人而复哀后人” 的悲剧重演。” 主题二：文学的力量，穿越时空 “《阿房宫赋》堪称文学描写的典范，杜牧以 “蜀山兀，阿房出” 的简洁开篇，瞬间勾勒出阿房宫兴建的磅礴气势；又以 “明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也” 的精妙比喻，将宫女梳妆的场景写得栩栩如生。这种铺陈与想象的结合，让千年后的读者仍能感受到阿房宫的宏伟与奢华。这与曹雪芹在《红楼梦》中对大观园的细腻刻画、罗贯中在《三国演义》中对战争场面的宏大描写一样，展现了文学跨越时空的魅力 —— 一支笔，能绘尽世间万象；一段文，可承载千年悲欢。” 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$2026届高考一轮复习——教材文言文知识梳理与写作取材 　　必修下册 　　挖空释义+文言知识梳理+课本素材运用 《阿房宫赋》/杜牧 　　一、诵读课文，挖空释义 六王毕（完结），四海一（数词作动词，统一），蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离(遮蔽)天日。骊山（名状，从骊山）北（名状，向北）构而西（名状，向西）折，直走（趋）咸阳。二川溶溶（水盛的样子），流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰（名状，像腰带一样）缦（名状，像绸子一样）回，檐牙(名状语，像牙一样)高啄；各抱地势，钩心斗角（宫室结构参差错落）。盘盘焉，囷囷焉，蜂房（名状，像蜂房一样）水涡（名状，像水涡一样），矗不知其几千万落（座）。长桥卧波，未云（名动，出现云）何龙（名动，出现龙）？复道行空，不霁（雨后初晴）何虹（名动，出现彩虹）？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融（和暖的样子）；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候(一天之内的冷暖状况)不齐。 六国覆灭，天下统一，蜀山上的树木都被砍光了，阿房宫建成了。它覆盖三百多里地，遮蔽天日。从骊山的北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水和樊川浩浩荡荡，流入宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如腰，萦回曲折，檐牙高挑，像鸟仰首啄物；(这些宫室)各依地势而建，均与中心区相连，如同钩连心脏，檐角对峙，好像兵戈相斗。它们盘旋屈曲，像蜂房，像水涡，高高矗立，不知有几千万座。长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙?楼阁之间的通道架在半空，并非雨过天晴，怎么出现了彩虹?高高低低的楼阁使人迷惑，分辨不清西和东。人们在台上唱歌，歌声响起，好像充满暖意，如同春光一般和煦；人们在殿里舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。同一天之内，同一座宫里，天气冷暖不一。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下（名动，走下）殿，辇（名状，乘坐辇车）来于秦。朝（名状，在早上）歌（名动，唱歌）夜（名状，在夜晚）弦（名动，弹琴），为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之（到）也。一肌一容，尽态极妍（美丽），缦立（久立）远视，而望幸焉。（被动句）有不见者，三十六年。燕赵之收藏(金银珠宝)，韩魏之经营(金银珠宝)，齐楚之精英(金银珠宝)，几世几年，剽（掠夺）掠其人，倚叠（积累）如山。一旦不能有，输来其间。鼎（名状，把鼎）铛（名动，当作铁锅）玉（名状，把玉）石（名动，当作石块），金（名状，把金）块（名动，当作土块）珠（名状，把珠）砾（名动，当作沙砾），弃掷逦迤（连续不断），秦人视之，亦不甚惜。 六国王侯的宫妃们、女儿孙女们，辞别六国的楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。从早到晚歌唱弹琴，成为秦始皇的宫人。星光闪烁，是宫人打开了梳妆的镜子；乌云纷纷扰扰，是她们清晨在梳理鬟发；渭水涨起了一层脂膏，是她们在泼掉含有脂粉的洗脸水；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起，是宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，遥遥地不知道它驶向何方。宫人们的每一处肌肤，每一副容貌，都极尽妩媚娇艳，她们久久地伫立，远远地凝望，希望皇帝能宠幸自己。有的甚至三十六年都没有见到过皇帝。燕赵收藏的奇珍，韩魏聚敛的金玉，齐楚保存的瑰宝，都是多少代多少年，从百姓那里抢掠来的，堆积如山。一朝不能保有，都运送到这里。把宝鼎当作铁锅，美玉看成石头，黄金视为土块，珍珠看作石子，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得太可惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。（判断句）秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；（状语后置）架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（仓库）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土（九州）之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日（名状，一天天地）益骄固。戍卒叫，函谷举（攻占），（被动句）楚人一炬(名词，放火)，可怜（可惜）焦土(名动，变成焦土)！ 唉!一个人的心思，就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过，挥霍起来却像泥沙一样呢?(秦始皇的聚敛，)使阿房宫里支撑大梁的柱子，比在田里耕种的农夫还要多；架梁的椽子，比织机旁的做工的女子还要多；钉头个个凸起，比谷仓里的谷粒还要多；瓦缝参差，比(人)全身衣服上的丝线还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城郭还要多；管弦之声嘈杂，比闹市里人们的言语还要多。这使得天下人不敢口上言语而只敢心中含怒。独夫秦始皇的心，也一天比一天骄横顽固。戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，项羽燃起了一把大火，可惜豪华的阿房宫变成了一片焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族（名动，族灭）秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使（假使）秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭（使……灭族）也？秦人不暇自哀，而后人哀（为……哀）之；（宾语前置）后人哀（为……哀）之而不鉴（以……为鉴）之，亦使后人而复哀后人也。 唉!灭亡六国的是六国自己，不是秦国；灭亡秦国的是秦自己，不是天下人。唉!假使六国能够各自爱惜他们的百姓，那么足以抵抗秦国；假使秦又能够爱惜六国的百姓，那么可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够消灭它呢?秦人来不及为自己悲哀，而后人为他们悲哀；如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴，也会使更后来的人再为后人悲哀了。 二、整理归纳 夯实考点 （一）古今异义 ①各抱地势，钩心斗角 古义：指宫室结构的参差错落，精致工巧。 今义：比喻各用心机，互相排挤。 ②而气候不齐 古义：天气。 今义：一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。 ③明星荧荧 古义：明亮的星光。 今义：行业中做出成绩、出了名的人。 ④韩魏之经营 古义：聚敛的金玉。今义：筹划并管理。 ⑤齐楚之精英 古义：指金玉珍宝等物。 今义：事物最重要、最好的部分；出类拔萃的人。 ⑥可怜焦土 古义：可惜。 今义：值得怜悯；怜悯；(数量少或质量坏到)不值得一提。 （二）一词多义 1.回 1　 廊腰缦回，檐牙高啄（曲折） 2　 则素湍绿潭，回清倒影（旋转，回旋） 3　 虎鼓瑟兮鸾回车（运转，运行） 4　 回车叱牛牵向北（掉转，改变方向） 5　 添酒回灯重开宴（重新） 6　 舟回至两山间（返回） 2.走 1　 骊山北构而西折，直走咸阳（通达） 2　 与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走(跑，疾行) 3　 亡走赵，赵不内(奔向，趋向) 4　 循陵而走(行走) 3.取 1　 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（动词，夺取） 2　 青，取之于蓝(动词，提取) 3　 今入关，财物无所取(动词，拿，掠取) 4　 南取汉中，西举巴、蜀(动词，攻下，夺取) 5　 窃为大王不取也(动词，采取) 6　 今若遣此妇，终老不复取(动词，同“娶”，娶妻) 7　 留取丹心照汗青(助词，表动态，犹“着”) 4.一 1　 六王毕，四海一（动词，统一） 2　 楚人一炬，可怜焦土（数词，一） 3　 上食埃土，下饮黄泉，用心一也（形容词，专一） 4　 而或长烟一空（副词，全，都） 5　 合从缔交，相与为一（名词，一体） 6　 黄鹤一去不复返（副词，一旦） 5.举 1　 戍卒叫，函谷举（动词，拔，攻占） 2　 举以予人，如弃草芥（动词，拿） 3　 杀人如不能举（形容词，完，穷尽） 4　 后刺史臣荣举臣秀才（动词，向上举荐，选拔） 5　 傅说举于版筑之间（动词，被举荐） 6　 举大计亦死（动词，发动） 6.之 1　 辘辘远听，杳不知其所之也（动词，往，去） 2　 一人之心，千万人之心也（结构助词，的） 3　 奈何取之尽锱铢（代词，财物） 4　 秦人不暇自哀，而后人哀之（代词，秦人） 7.焉 1　 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（助词，形容词词尾，相当于“然”，意思是“……的样子”） 2　 或师焉，或不焉（语气词，用于分句末或句中，无实义） 3　 焉有仁人在位，罔民而可为也（疑问代词，哪里） 4　 焉用亡郑以陪邻（疑问副词，为什么） 5　 积土成山，风雨兴焉（介词兼指示代词，于此） 6　 以俟夫观人风者得焉（代词，它）（《捕蛇者说》） 8.爱 1　 秦爱纷奢，人亦念其家（动词，喜爱） 2　 使秦复爱六国之人（动词，爱护） 3　 不爱珍器重宝肥饶之地（动词，吝惜） 4　 晋陶渊明独爱菊（动词，喜欢） （三）词类活用 1.名词作动词 1　 长桥卧波，未云何龙（名词作动词，出现云/出现龙） 2　 复道行空，不霁何虹（名词作动词，出现彩虹） 3　 朝歌夜弦（名词作动词，吟唱/弹奏）  4　 谁得而族灭也（名词作动词，灭族） 5　 楚人一炬，可怜焦土（名词作动词，变为焦土） 6　 鼎铛玉石（名作动，当作铁锅/看成石头） 7　 金块珠砾（名作动，视为土块看作石子/） 2.名词作状语 1　 骊山北构而西折（名词作状语，向北/向西） 2　 辇来于秦（名词作状语，乘辇车） 3　 廊腰缦回（名作状，像腰带一样） 4　 檐牙高啄（名作状，像鸟嘴一样） 5　 蜂房水涡（名作状，像蜂房/像水涡） 6　 辇来于秦（名作状，乘坐辇车） 7　 朝歌夜弦（名词作状语，在早上/在晚上） 8　 鼎铛玉石（名作状，把宝鼎/把宝玉） 9　 金块珠砾（名作状，把黄金/把珍珠） 10　 日益骄固（名作状，一天天地） 3.为动用法  而后人哀之（为……哀叹） 4.使动用法 1　 灭六国者六国也（使……灭亡） 2　 族秦者秦也（使……灭族） 5.意动用法 1　 后人哀之而不鉴之（意动用法，以……为鉴） 2　 鼎铛玉石，金块珠砾（名词的意动用法，把鼎、玉、金、珠当作铛、石、块、砾） 6. 动词用作名词 燕赵之收藏，韩魏之经营（动词作名词，“收藏”“经营”都指金玉珍宝等物） 7.数词作动词 六王毕，四海一（数词作动词，统一） （四）特殊句式 1.判断句 1　 灭六国者六国也，非秦也（判断句，标志词：……者……也、非） 2　 族秦者秦也，非天下也。（判断句，标志词：……者……也、非） 3　 一人之心，千万人之心也。（判断句，标志词：也） 4　 明星荧荧，开妆镜也（判断句　标志词：也） 2.省略句 1　 长桥卧（省略介词“于”，在）波，未云何龙 2　 几世几年，剽掠（省略介词“于”，从）其人 3　 复道行（省略介词“于”，在）空，不霁何虹 3.倒装句 （1）宾语前置 秦人不暇自哀（宾语前置，正常语序为“秦人不暇哀自”） （2）状语后置句 1　 使负栋之柱，多于南亩之农夫（状语后置句，正常语序为“于南亩之农夫多”） 2　 架梁之椽，多于机上之工女（状语后置句，正常语序为“于机上之工女多”） 3　 钉头磷磷，多于在庾之粟粒（状语后置句，正常语序为“于在庾之粟粒多”） 4　 瓦缝参差，多于周身之帛缕（状语后置句，正常语序为“于周身之帛缕多”） 5　 直栏横槛，多于九土之城郭（状语后置句，正常语序为“于九土之城郭多”） 6　 管弦呕哑，多于市人之言语（状语后置句，正常语序为“于市人之言语多”） 4. 被动句 戍卒叫，函谷举（被动句　标志词：举，被攻占） （五）文化常识 关于杜牧：杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家，著有《樊川文集》，杜牧因晚年居长安南樊川别墅，故称“杜樊川”。杜牧与李商隐合称“小李杜”。 赋是我国古代的一种文体，其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的开先河之作、典范之作。 妃嫔媵嫱：妃，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；嫔、嫱，都是古代官廷中一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；媵，古代统治阶级嫁女时随嫁的人，也可能成为嫔、嫱。 锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。 九土：汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。 （6） 情景默写 1. 杜牧《阿房宫赋》开篇的“六王毕，四海一”，写出了秦始皇统一天下的气势。 2. 杜牧《阿房宫赋》中的“覆压三百余里，隔离天日”，极言阿房宫占地之广，其楼阁之高。 3. 杜牧《阿房宫赋》中的“蜀山兀,阿房出”，交代阿房宫的建成，突出其用材之多和建设之快。 4. 杜牧《阿房宫赋》中的“骊山北构而西折，直走咸阳”，描写了阿房宫的建筑走势，表现了其规模之宏大。 5. 杜牧《阿房宫赋》中的“五步一楼，十步一阁”，描写了阿房宫中楼阁之密集。 6. 杜牧在《阿房宫赋》中以“二川溶溶，流入宫墙”为过渡，巧妙地将对阿房宫的描写由整体外观转到内部的具体建筑。 7. 杜牧《阿房宫赋》中的“廊腰缦回，檐牙高啄”，形象地描写了阿房宫中廊道曲折、屋檐高耸的景象。 8. 在杜牧的笔下，阿房宫中的建筑“盘盘焉，囷囷焉”，就像蜂房水涡一样。 9. 杜牧《阿房宫赋》中的“各抱地势，钩心斗角”，形象地描写了阿房宫中的建筑既各依地势而有不同，又相互呼应，成为一个整体。 10. 在《阿房宫赋》中，阿房宫中像“蜂房水涡”一样的建筑极其众多，用杜牧的话说就是“矗不知乎几千万落”。 11. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“复道行空，不霁何虹”来描写空中的复道。 12. 在《阿房宫赋》中，杜牧在描写水上的桥梁时反问道“长桥卧波，未云何龙”，表现了它的壮丽神奇。 13. 《阿房宫赋》中的“舞殿冷袖，风雨凄凄”，杜牧通过描写宫中舞蹈时给人的凄冷感觉，从侧面表现宫殿之宏大。 14. 在《阿房宫赋》中，描写人在阿房宫中会迷失方向的句子是:高低冥迷，不知西东。 15. 在阿房宫中，即使同一天里的同一座宫殿气候也会不同，这是因为宫女们在其中唱歌时，会让人感觉“春光融融”，而她们在里边舞袖飘飘地跳舞，又会让人感觉“风雨凄凄”。 16. 《阿房宫赋》中的“明星荧荧，开妆镜也”，用比喻的方式描写阿房宫中的女子打开妆镜时的景象，极言其人数之众。 17. 在《阿房宫赋》中，杜牧指出阿房宫中的宫人是被掳掠来的六国的“妃嫔媵嫱，王子皇孙”。 18. 杜牧在《阿房宫赋》中表示，六国灭亡后，其王侯的宫妃、女儿和孙女只能离开故国，“辇来于秦”，且每天要“朝歌夜弦”，成为阿房宫中的宫人。 19. 杜牧在《阿房宫赋》中用“明星荧荧”比喻阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时打开妆镜的情景，用“绿云扰扰”比喻她们梳理鬟发时的情景。 20. 杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法描写阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时的情景，她们倒掉洗脸水后，就会出现“渭流涨腻”的景象;她们焚香熏衣时，就会出现“烟斜雾横”的景象。 21. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“一肌一容，尽态极妍”描写阿房宫中的宫人经过一番梳妆打扮后娇柔美丽的姿态。 22. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“辘辘远听，杳不知其所之也”描写阿房宫中的宫人听到皇帝车辇远去的声音而怅然若失的情态。 23. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“缦立远视，而望幸焉”描写阿房宫中的宫人打扮好后渴盼得到皇帝宠幸的情态。 24. 杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国王宫中收藏的珍宝是其统治者经过不知多少代多少年“摽掠其人”，才能够“倚叠如山”的。 25. 《阿房宫赋》中，杜牧沉痛地写道“有不得见者，三十六年”，这既表现了一些宫人渴望见秦皇一面而不能的悲惨，更是夸张地写出阿房宫宫人之多。 26. 杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国统治者经过“几世几年”从百姓那里抢来的珍宝因国亡而“一旦不能有”，就只能又被掳掠到阿房宫中。 27. 《阿房宫赋》中，杜牧在极力描写了秦皇荒淫奢靡的生活后，先用“一人之心，千万人之心也”阐述人心相通的道理，再进一步指出老百姓也有和秦皇相同的心理。 28. 在《阿房宫赋》中，杜牧指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，这是告诫统治者要汲取秦的教训，不能自己享乐而不顾念百姓。 29. 在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是: 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙? 30. 在《阿房宫赋》中，杜牧指出，正是因为秦的统治让天下的百姓“不敢言而敢怒”，才使阿房宫有了“楚人一炬，可怜焦土”的结果。 31. 杜牧《阿房宫赋》中的“管弦呕哑，多于市人之言语”，把秦皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行对比，突出秦皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓。 32. 杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多的句子是:钉头磷磷，多于在庾之粟粒。 33. 在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，其中，他用“负栋之柱”与耕田的农夫对比，用“架梁之椽”与机上的织女对比。 34. 在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，他夸张地说，阿房宫屋顶上的瓦缝“多于周身之帛缕”，阿房宫中的栏杆“多于九土之城郭”。 35. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，告诫后世统治者如果不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙。 36. 在《阿房宫赋》中，杜牧指出:灭掉六国的是六国的统治者，“非秦也”;使秦灭族的是秦的统治者，“非天下也”。 37. 在《阿房宫赋》一文的结尾，杜牧感叹道，如果六国统治者能够各自爱惜本国百姓，“则足以拒秦”;如果秦的统治者能爱惜六国百姓“则递三世可至万世而为君”。 38. 在《阿房宫赋》中，杜牧用“独夫之心，日益骄固”，揭示秦始皇失去民心而不自知的心理状态。 39.在《阿房宫赋》中，杜牧用“鼎铛玉石，金块珠砾”，描写秦的统治者对从六国抢来的珍宝的使用情况，表现其生活的奢靡。 三、写作取材，提炼运用 （一）奢靡亡国的警示：骄奢起于微，祸患成于忽 1. 奢靡导致衰败 · 原文素材：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。” · 运用方向：用于论证过度奢靡、贪图享乐会腐蚀意志，导致个人或集体走向衰败，可结合历史朝代更迭、企业破产案例。 · 示例： “杜牧在《阿房宫赋》中以 “明星荧荧，开妆镜也；渭流涨腻，弃脂水也” 描绘秦朝宫廷的奢靡，最终 “楚人一炬，可怜焦土”。这让人联想到清朝乾隆后期，国库充盈却奢靡成风，官员贪污腐败，白莲教起义频发，加速了清朝的衰落。历史反复证明：如阿房宫的覆灭一般，骄奢是堕落的开端，唯有戒奢以俭，方能保持基业长青。” （适用：反腐倡廉、勤俭节约类作文） 1. 节俭修身的重要性 · 原文素材：“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。” · 运用方向：可论述节俭是修身、齐家、治国的根本，结合名人节俭故事、传统美德传承案例。 · 示例： “《阿房宫赋》痛斥秦朝 “取之尽锱铢，用之如泥沙” 的挥霍，反衬出节俭的可贵。北宋名臣范仲淹 “断齑画粥” 刻苦求学，位居高官后仍生活简朴；华为创始人任正非出差常选经济舱、住普通酒店，将资源投入技术研发。他们以实际行动践行节俭美德，正如《阿房宫赋》所警示，唯有克制奢靡，方能成就自我，造福社会。” （适用：个人修养、传统美德类作文） （二）民心向背的关键：水能载舟，亦能覆舟 1. 失民心者失天下 · 原文素材：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”“使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。” · 运用方向：用于论述统治者或领导者若漠视百姓利益，必将失去支持，结合历史兴衰、社会治理案例。 · 示例： “杜牧以 “戍卒叫，函谷举” 点明秦朝灭亡的根源 —— 失民心。商纣王暴虐无道，百姓 “不敢言而敢怒”，最终众叛亲离；唐太宗李世民推行 “贞观之治”，轻徭薄赋、虚心纳谏，赢得百姓拥戴，开创盛世。历史的天平永远倾向民心所向，正如《阿房宫赋》所示，唯有以民为本，方能稳固根基，避免重蹈覆辙。” （适用：治国理政、社会民生类作文） 3. 得民心者得天下 · 原文素材：“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？” · 运用方向：可论证关注民生、赢得民心是事业成功的基础，结合企业发展、国家建设案例。 · 示例： “《阿房宫赋》中 “使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君” 的假设，揭示得民心的重要性。中国共产党带领人民打赢脱贫攻坚战，解决近亿人口的温饱问题，正是 “以人民为中心” 理念的生动实践；海底捞以 “极致服务” 赢得顾客口碑，源于对消费者需求的重视。这些都印证了：如杜牧所言，唯有心系民众，方能汇聚力量，成就伟大事业。” （适用：社会发展、团队建设类作文） （三）珍惜资源与节制：取之有度，用之有节 1. 资源浪费的危害 · 原文素材：“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。” · 运用方向：用于论述过度消耗资源、铺张浪费会导致资源枯竭，结合环境保护、可持续发展案例。 示例： “杜牧笔下秦人将 “鼎铛玉石，金块珠砾” 随意丢弃，与当今社会的资源浪费现象如出一辙。据统计，全球每年约 13 亿吨食物被浪费，相当于全球粮食产量的三分之一；一次性塑料制品的过度使用，造成严重的环境污染。《阿房宫赋》的警示犹在耳畔：若不珍惜资源、节制欲望，人类终将自食苦果，重蹈秦朝因挥霍而覆灭的覆辙。” （适用：环境保护、节约资源类作文） 5. 适度消费的理念 · 原文素材：“一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。” · 运用方向：可论证倡导理性消费、避免盲目攀比，结合消费观念、生活方式案例。 · 示例： “《阿房宫赋》中 “秦爱纷奢，人亦念其家” 道出消费的本质：需兼顾自身需求与资源有限性。在消费主义盛行的今天，有人为追求名牌盲目借贷，陷入债务危机；而践行 “断舍离” 理念的人，注重物品的实用性与可持续性，减少不必要的消费。这启示我们：如杜牧所倡导，克制欲望、适度消费，才能实现个人与社会的良性发展。” （适用：消费观、生活态度类作文） （四）历史兴亡的规律：以史为鉴，行稳致远 1. 借鉴历史教训 · 原文素材：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” · 运用方向：用于论述总结历史经验教训，避免重蹈覆辙，结合历史反思、政策制定案例。 · 示例： “杜牧以 “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也” 的警示，穿越千年仍振聋发聩。苏联因体制僵化、脱离群众走向解体，为社会主义国家发展敲响警钟；中国改革开放吸取计划经济的教训，推动市场经济发展，实现经济腾飞。历史的车轮滚滚向前，唯有如《阿房宫赋》所言，以史为镜、以史明志，才能在时代浪潮中稳健前行。” （适用：历史思辨、经验借鉴类作文） 7. 把握发展规律 · 原文素材：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。” · 运用方向：可论证事物兴衰取决于自身因素，需把握发展规律，结合企业转型、个人成长案例。 · 示例： “《阿房宫赋》中 “族秦者秦也，非天下也” 的论断，揭示内因决定成败的规律。柯达公司曾是胶卷行业巨头，却因固守传统技术、忽视数码影像趋势而破产；个人成长中，有人因沉迷游戏、不思进取而荒废学业，有人因持续学习、自我革新而实现逆袭。这印证了：无论是国家、企业还是个人，唯有顺应规律、自我革新，才能避免重蹈 “族秦” 的覆辙。” （适用：发展规律、自我提升类作文） （五）文学描写的魅力：妙笔绘万象，文辞传千年 1. 铺陈夸张的艺术 · 原文素材：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。” · 运用方向：用于论述文学创作中铺陈、夸张手法的表现力，结合诗词赏析、写作技巧案例。 · 示例： “杜牧以 “蜀山兀，阿房出”“覆压三百余里，隔离天日” 的夸张描写，将阿房宫的宏伟展现得淋漓尽致。这与李白 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 对庐山瀑布的想象、白居易 “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语” 对琵琶声的比喻异曲同工。这些经典作品印证了：巧妙运用铺陈夸张，能让文字突破现实束缚，赋予作品震撼人心的艺术魅力。” （适用：文学鉴赏、写作技巧类作文） 9. 语言韵律的美感 · 原文素材：“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。” · 运用方向：可论证优美的语言韵律能增强文章感染力，结合诗歌、散文写作案例。 · 示例： “《阿房宫赋》中 “歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄” 对仗工整、韵律和谐，营造出虚实相生的意境。这与范仲淹《岳阳楼记》“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯” 的磅礴气势，朱自清《荷塘月色》“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子” 的细腻描写一脉相承。可见，富有韵律的语言如同灵动的音符，能让文字在读者心中奏响美妙乐章，提升作品的艺术价值。” （适用：语言艺术、文学创作类作文） （六）、完整段落示例（不同主题） 主题一：以史为鉴，戒奢以俭 “在《阿房宫赋》中，杜牧以如椽巨笔勾勒出阿房宫 “五步一楼，十步一阁” 的奢靡图景，又以 “楚人一炬，可怜焦土” 的悲剧收尾，深刻揭示 “秦爱纷奢” 的亡国之因。历史的警钟长鸣：清朝乾隆年间，国库充盈却奢靡成风，官员贪污腐败，导致国力渐衰；而明代海瑞一生清贫，却以清廉之名流芳百世。《阿房宫赋》的警示穿越千年仍振聋发聩：无论是国家治理还是个人修养，唯有如杜牧所倡导，戒奢以俭、居安思危，方能守住基业，避免 “后人而复哀后人” 的悲剧重演。” 主题二：文学的力量，穿越时空 “《阿房宫赋》堪称文学描写的典范，杜牧以 “蜀山兀，阿房出” 的简洁开篇，瞬间勾勒出阿房宫兴建的磅礴气势；又以 “明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也” 的精妙比喻，将宫女梳妆的场景写得栩栩如生。这种铺陈与想象的结合，让千年后的读者仍能感受到阿房宫的宏伟与奢华。这与曹雪芹在《红楼梦》中对大观园的细腻刻画、罗贯中在《三国演义》中对战争场面的宏大描写一样，展现了文学跨越时空的魅力 —— 一支笔，能绘尽世间万象；一段文，可承载千年悲欢。” 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$