第13课《卖油翁》课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册

亲爱的同学们： 为弘扬精益求精的工匠精神，传承职业专注的优秀品质，我校特开展“匠心筑梦·技能报国”主题宣传活动。现诚挚邀请你参与核心环节——化身“匠心传递员”，将大国工匠的感人故事、金句箴言制作成“工匠精神人物推介卡”， 用创意致敬匠心，用行动诠释新时代青年对工匠精神的传承！ 校大队委 2025年3月20日 匠人观察笔记 •字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，故以“庐陵欧阳修”自居，北宋政治家、文学家。 欧阳修（1007－1072） 作者简介 宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号“文忠”，世称欧阳文忠公。 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风，在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，代表作《卖油翁》《醉翁亭记》等，有《欧阳文忠公集》传世。 “六一”居士 藏书一万卷 金石拓片一千卷 琴一张 棋一局 酒一壶 醉翁一人 文学常识 欧阳修 韩 愈 柳宗元 苏 轼 唐宋散文八大家 王安石 曾 巩 苏 辙 苏 洵 千古文章四大家 文体知识 是中国古典小说的一种，是具有小说性质，介于小说和随笔之间的一种文体，多以人物趣闻铁事、民间故事传说为题材，起源于南朝刘义庆的《世说新语》。 笔记体小说 特 点 篇幅短小 形式灵活 内容繁杂 不拘一格 叙事简约 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。” 康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射 ！”翁曰：“以我酌油知之 。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 jīn pǔ nì hàn fèn zhuó sháo 重点字词 任务一： 补白细节，还原人物 ︻陈尧咨︼ ︻卖油翁︼ 评选北宋大国工匠 请各位同学化身专业评委，从陈尧咨和卖油翁中评选出“德艺双馨”的典范，完成学习活动。 陈尧咨 担任朝廷尚书工部侍郎 是一位博学多才的状元郎 身份地位显赫无比 卖油翁 无名无氏 是一位年迈的市井老人 没有任何显赫的背景 第1步:找出双方技艺的句子，比拼其“艺” 陈康肃公善射，当世无双……发矢十中八九。 陈尧咨 当世无双的神箭手 擅长射箭 发射 箭 指射中靶子 【译文】陈尧咨擅长射箭，当时没有能与他匹敌的……他射出的箭十支能中八九支。 第1步:找出双方技艺的句子，比拼其“艺” 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐 以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 卖油翁 就，于是。 放 用 盖 慢慢地 同“勺” 下滴 【译文】（卖油翁）于是拿出一个葫芦放在地上，用铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子把油滴入（葫芦），油从铜钱的孔中穿进去，却没有沾湿铜钱。 手艺精湛的民间绝手 第2步 还原真实对话情境，比拼其“德” 康肃（ ）问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” 翁（ ）曰：“无他，但手熟尔。” 康肃忿然（ ）曰：“尔安敢轻吾射！” 翁（ ）曰：“以我酌油知之。” …… 因（ ）曰：“我亦无他，惟手熟尔。” 在括号里添加修饰性词句，可以是动作、神态等，并结合上下文说明理由。 第2步 还原真实对话情境，比拼其“德” 康肃（ ）问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” 射箭 射箭的技艺 尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 曾经 园子 放下担子。 斜着眼看 代词，指陈尧咨射箭。 只 点头 【译文】陈尧咨曾经在自己家的园子里射箭，有个卖油翁放下担子站在一旁，斜着眼睛看了很久都没有离开。见到他射出的箭十支能中八九支，只是对此微微点头。 前情回顾 第2步 还原真实对话情境，比拼其“德” 康肃（ ）问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” 思考：请你从虚词、句式、标点的角度揣摩语言的表达效果。 “不亦……乎？”表示反问语气。连用两个问句语气强烈，突出陈尧咨傲慢、不屑的态度，体现其骄傲自大的人物形象。 射箭 射箭的技艺 揣摩语言 傲慢地/不屑地 思考：此时的陈尧咨有愤怒的情绪吗？ 对比称谓 汝 尔 关系亲疏 可亲可疏（语境决定，多用于称同辈或后辈） 多疏离或对立（尊对卑称;贵对贱称） 文体偏好 散文、对话体 诗歌、训诫文 举例 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语·为政》 尔为尔，我为我。 ——《孟子》 第2步 还原真实对话情境，比拼其“德” 揣摩言外之意 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。 凭借 自夸 （别人认为我举世无双，我也这么认为） 汝亦知射乎？ （你不可能会射箭，至少没我会射箭） 吾射不亦精乎？ （我认为我的技艺很精湛，你也应该认为我的技艺很精湛。） 第2步 还原真实对话情境，比拼其“德” 翁（ ）曰：“无他，但手熟尔。” 【译文】老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。” 没有别的（奥妙） 熟练 同“耳”，相当于“罢了”。 揣摩言外之意 （射箭是你的手艺，酌油是我的手艺，大家都一样。） 淡然自若地/从容不迫地 第2步 还原真实对话情境，比拼其“德” 康肃忿然（ ）曰：“尔安敢轻吾射！” 【译文】陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭的本领！” 气愤的样子。然，表示“……的样子”。 怎么 形容词作动词，轻视 揣摩语言 思考：请你从虚词、句式、标点、称谓的角度揣摩语言的表达效果。 安敢的意思是“怎么敢”，表反问语气。“尔”，第二人称“你”，此处属于对立的称谓。两者又与感叹号连用，语气强烈，突出陈尧咨此时愤怒的语气，进一步体现其暴躁、狂妄的性格。 用手指着 对比：“汝何敢轻吾射！” 第2步 还原真实对话情境，比拼其“德” 翁（ ）曰：“以我酌油知之。” 【译文】卖油翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。” 凭、靠 舀取，这里指倒入 代词，指射箭是凭手熟的道理。 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 思考：请你揣摩动词的表达效果。 作者连用五个动词，生动形象地描绘出卖油翁酌酒时的井然有序，可见其沉着平静、胸有成竹的心态。 胸有成竹 第2步 还原真实对话情境，比拼其“德” 翁（从容不迫地）曰：“无他，但手熟尔。” 【译文】（卖油翁）于是说道：“我也没有别的奥妙，只不过是手法技艺熟练罢了。” 因（ ）曰：“我亦无他，惟手熟尔。” 接着；于是 只，不过。 思考：卖油翁说的两句话看似是一个意思，实则有什么区别？请你结合上下文语境进行分析。 质问后的回答 操作后的总结 第2步 还原真实对话情境，比拼其“德” 因（ ）曰：“我亦无他，惟手熟尔。” 揣摩语言 思考：请你从虚词、句式、标点的角度揣摩语言的表达效果。 “尔”作为句末语气词的意思是“罢了”，表陈述语气。“亦”的意思是“也”，卖油翁再一次将绝技归结为“手熟”，并用“尔”弱化了自身技艺的非凡性，语气从容不迫，进一步体现其谦逊、不卑不亢的人物特点。 谦虚地 第2步 还原真实对话情境，比拼其“德” 康肃（ ）笑而遣之。 揣摩语言 思考：这是一种怎样的笑？结合“遣”这个字进行揣摩。 “遣”的意思是打发、送走，并非是粗暴驱逐，说明此时的陈尧咨虽然已无争胜之心，承认了卖油翁观点的合理性。但“遣”又是其作为高位者进行权威维护的行为——作为地位显赫的“康肃公”，被市井老者教育，难免有身份落差的窘迫。因此，这里的“笑”含有尴尬之意，以此来掩盖内心的波动。 尴尬地 打发。 傲慢、咄咄逼人 不屑 淡定平静 自大显摆、傲慢易怒 沉稳淡定、智慧自信 陈尧咨 卖油翁 评选北宋大国工匠 任务二： 质疑思辨，探究匠心 ︻陈尧咨︼ ︻卖油翁︼ 质疑一：卖油翁真的谦虚吗？ 质疑思辨 【材料一】 《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫笑谈之余而可录者，录之以备闲居之览也……余之所录……不书人之过恶，以谓职非史官，而掩恶扬善者，君子之志也。 ——欧阳修《归田录》自序 思考：欧阳修是否刻意隐去卖油翁的“傲”，以强化“熟能生巧”主题？ 质疑二：欧阳修完全否定陈尧咨了吗？ 质疑思辨 【材料二】 初稿：往时陈尧咨以射艺自高。 定稿：陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。 【材料三】 尧咨，字嘉谟。……用刑惨急，数有仗死者。……尧咨性刚戾，数被挫，忽忽不自乐。……工隶书。善射，尝以钱为的，一发贯其中。 ——《宋史·陈尧咨传》 【材料四】 谥号，主要是对君主重臣等地位较高的人的生平事迹，用一到两个字进行评价，以表达后来人的敬仰与怀念。 （宽裕和平曰康；貌恭心敬曰肃) 【材料五】 重文轻武国策是宋代加强中央集权的立国政策之一。它实施的目的是防止五代以来武将操纵国家政权的行为，以文臣抑制武将，加强中央集权。 ——王晓如《宋代重文轻武国策对士风的影响》 政治方面：宋代重文轻武，欧阳修作为文官领袖，借“康肃”谥号来肯定武将的价值。 教化方面：通过“笑而遣之”的克制描写，塑造 “知错能改”的士大夫典范。 思考：作者为什么还要改用这个谥号呢？ 【材料六】 庖丁解牛 庖丁为文惠君解牛。……文惠君赞叹其技艺之妙。 庖丁释刀云：臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，全以神运，刀入牛身若无厚入有间而游刃有余。……是以十九年而刀刃若新发于硎。 质疑三：“酌油之技”与“善射之艺”可以等同吗？由这一比较得出的“熟能生巧”的结论是否成立？ 总结主旨 多角度总结文章主旨： 1.熟能生巧。（卖油翁、陈尧咨） 2.人应戒骄；倡导谦虚务实。（历史上的陈尧咨个性骄横；归田录的修改；宋朝重文轻武的风气……） 3.小人物也能活出大智慧；知行合一。（卖油翁） 匠心探究 人物匠心：虚化卖油翁的“傲”，美化陈尧咨的“戾”，使对立双方均成为理念载体。 思想匠心：以“不完美”案例论证“熟能生巧”，因真实瑕疵反而强化说服力。 时代匠心：在重文轻武的宋代，借武将与匠人的对话发出呼吁。 任务三： 古今联结，传承匠魂 ︻陈尧咨︼ ︻卖油翁︼ 古今联结，传承匠魂 1.再读课文，仿照下面打油诗的解说写一写，并结合课文内容谈谈你对“工匠精神”的理解。 丁厨宰牛有绝技，刀刀下去在缝隙。胸有成牛拿手戏，行行熟练得乐趣。 【解说】打油诗改编自庄子“厄丁解牛”的故事，丁厨师通过反复实践，知道了要在牛骨缝隙中用刀，宰牛才省力。他的“工匠精神”体现在不断实践和总结客观规律上。 庖丁解牛 葫芦轻倾油成线，钱孔一滴未曾沾。 缓声只道寻常事，无他手熟千日练。 【解说】对卖油翁，我的解说：卖油翁专注于自己的职业，把倒油的本领练得炉火纯青，甚至熟练到了从钱口入而不沾湿钱的地步。卖油翁的“工匠精神”体现在熟能生巧，不断地练习和实践。 卖油翁 古今联结，传承匠魂 2.联系现代匠人，体会匠人精神。 具体人物/事件 核心精神提炼 科技匠人 华为芯片研发团队攻克技术壁垒 创新突破、十年磨一剑 非遗传承人 苏绣大师姚建萍复原《蒙娜丽莎》 文化使命、毫厘求精 基层匠人 海底捞“捞面师”将甩面变为艺术 平凡岗位的极致化 跨界匠人 建筑师王澍（shù）用传统夯土技术建造现代美术馆 传统技艺的现代化重生 古今联结，传承匠魂 工匠的“匠”，从字形上看，外面是一个框，代表着工匠的专业领域。但这个框不完整，空了一面，这空出的一面意味着不能故步自封，工匠必须与时俱进、不断创新。 古今联结，传承匠魂 3.人工智能时代，“手熟”是否会被取代？匠人精神如何升级？ 匠人可借助AI工具解放双手，聚焦创新设计（如3D打印与传统木雕结合）。 “手熟” “创造” “守艺” “传魂” “手熟”是匠魂的根基，而AI时代赋予匠人精神新内涵—— 以坚守对抗浮躁，以创新延续生命。 匠人精神需注入文化使命，如年轻匠人用短视频传播技艺，让传统工艺“破圈”。 $$