内容正文:
安龙四中2025年春季学期高二年级期中考试
历史
考生注意:
1.满分100 分,考试时间75 分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围:选择性必修三1-3单元。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. “夏人自西而东,商人自东而西,周人复自西而东,他们后先相交错,相覆叠,相同化,同时各把势力所及地方的土族同化,在一千数百年间,这参伍综错的同化作用抟结成一个大民族,他们对于异族,自觉为一整体,自称为‘诸夏’,有时也被称并自称为‘华’。”材料意在说明( )
A. 夏商周的更迭和疆域扩展 B. 中华文明具有多源性
C. 民族认同意识的逐渐形成 D. 华夏族与异族的对立
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词可知这是本质题。根据题干时间信息可知准确时空是:夏、商、周时期(中国)。据题干信息并结合所学可知,材料讲述夏、商、周势力交错、同化地方土族,经过千余年的同化作用,形成 “诸夏”“华” 的整体认知,强调的是在不同族群的交融过程中,人们对于自身所属群体(华夏民族)的认同感逐渐形成,C项正确;材料重点不是夏商周的政权更迭以及疆域如何扩展,而是在这一过程中民族融合与民族认同意识的发展,排除A项;虽然夏、商、周来自不同方向,有一定的多源特征,但材料核心是强调在相互作用下形成共同的民族认同,排除B项;材料中强调华夏民族是在同化异族的过程中形成,体现的是融合,排除D项。故选C项。
2. 历史上真实的诸葛亮,自比于管仲、乐毅,其人格气质兼具儒者、隐士和纵横家于一身。宋朝学者却对此并不认可,他们从给予蜀汉以正统、守仁尽道、居敬行简、复兴礼乐这四个方面,重构了诸葛亮的形象。诸葛亮形象的重构反映出( )
A. 崇文抑武方针的实施 B. 社会矛盾渐趋缓和
C. 士人价值取向的转变 D. 理学注重社会教化
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料可知,宋朝学者从给予蜀汉以正统、守仁尽道、居敬行简、复兴礼乐这四个方面重构诸葛亮的形象,这些方面都与理学所倡导的价值观密切相关。理学强调道德规范、社会秩序和个人修养等,通过重构诸葛亮的形象,将其塑造为符合理学标准的典范,目的是利用诸葛亮这一具有广泛影响力的历史人物来进行社会教化,引导人们遵循理学所倡导的道德准则和行为规范,以维护社会秩序和道德风尚,D项正确;崇文抑武主要是指宋朝在政策上重视文臣、抑制武将,以防止武将专权,题干中诸葛亮形象的重构主要体现的是道德和文化价值方面的内容,与崇文抑武方针没有直接关联,排除A项;题干中并未提及宋朝社会矛盾的相关信息,诸葛亮形象的重构不能直接反映社会矛盾的状况,排除B项;诸葛亮形象的重构主要是宋朝学者基于理学观念进行的,更多地是体现理学对社会的影响和理学的社会教化功能,而不是士人价值取向自身的转变,且没有明确的信息表明士人价值取向发生了转变,排除C项。故选D项。
3. 1965年,山西大同发现北魏贵族司马金龙夫妇墓,墓中出土了有详细题注的木质漆画。图1、图2描绘了明君贤臣和孝子烈女,技法较汉代有明显进步,风格近似于东晋顾恺之的画风,题注字体呈现隶楷过渡特征。这表明北魏时期( )
A. 汉化改革成效显著 B. 南北地区交流频繁 C. 艺术风格已趋成熟 D. 不同文化交融发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:北魏时期的中国。根据题干可知,材料中“明君贤臣和孝子烈女”体现了儒家文化价值观,“风格近似于东晋顾恺之的画风”显示了与南方文化的交流,“字体呈现隶楷过渡特征”反映了文字书写的演变融合。这些因素共同显示了北魏时不同文化交融发展的特征,D项正确;虽然材料显示出北魏时期在艺术风格和文字书写上与汉族文化有相似之处,但仅凭这些信息无法断定“汉化改革成效显著”,排除A项;材料体现不出“南北地区交流频繁”的情况,排除B项;材料显示出北魏时期的艺术技法较汉代有所进步,但“已趋成熟”表述过于绝对化,排除C项。故选D项。
4. 印度门阀等级很严,故佛学中说有一种人没有佛性,中国人说“人皆可以为尧舜”认为人人都有佛性。佛教中有轮回之说,认为今生修行的成就可做来世修行的根基,如此历劫修行,积渐始能成佛,中国人却说此生中可以“顿悟成佛”。这说明,佛教在中国的传播( )
A. 出现了本土化特色 B. 赢得了广大民众的认可
C. 受到传统文化抵制 D. 动摇了儒家的正统地位
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据材料可知,在佛教流传到中国后,中国人在传播佛学时明显加入了中国思想倾向,使佛教思想近于老庄,颇容易被接受,这体现了佛教本土化发展的特色,A项正确;材料没有讲述民众完全接受佛教,排除B项;材料信息表明佛学受到中国传统思想的影响而不是抵制,排除C项;材料中没有论述佛学发展动摇儒家地位的信息,排除D项。故选A项。
5. 顺治时期,令孔子第六十五代孙袭衍圣公,继续沿用五经博士等官职;康熙时推崇程朱理学,尊奉理学、儒术为“正学”。康雍乾三朝钦定、“御纂”的有关《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等方面的著作有几十部之多。这些做法( )
A. 消除了满汉间的民族矛盾 B. 僵化了政府专制化的思想
C. 阻碍了世俗性文化的发展 D. 强化了政府的正当合法性
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知本题是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:清代的中国。根据材料“顺治时期,令孔子第六十五代孙袭衍圣公,继续沿用五经博士等官职;康熙时推崇程朱理学,尊奉理学、儒术为“正学”。康雍乾三朝钦定、“御纂”的有关《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等方面的著作有几十部之多”可知,清政府尊崇儒家思想,这有利于强化政权统治的合法性,D项正确;“消除了满汉间的民族矛盾”说法绝对化,排除A项;政府专制化会僵化思想文化的发展,排除B项;材料信息并未涉及世俗文化的发展,排除C项。故选D项。
6. 鸦片战争后,部分中国知识分子认为中国战败“正由中国书生狃于不勤远略,海外事势夷情,平日置之不讲,故一旦海舶猝来,惊若鬼神,畏如雷霆,夫是以偾败至此耳”。据此可知,这些知识分子( )
A. 意图发起自强求富的社会运动
B. 已萌发“开眼看世界”的思想意识
C. 初步形成了反帝反封建的主张
D. 主张学习西方政治制度以挽救危亡
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:鸦片战争后(中国)。根据材料可知,鸦片战争后,部分中国知识分子认为中国战败是因为知识分子不了解世界局势,萌发“开眼看世界”的思想意识,B项正确;“自强”“求富”是洋务运动的口号,发起洋务运动的是洋务派官员,排除A项;材料主旨是知识分子主张了解世界局势,与“形成了反帝反封建的主张”无关,排除C项;材料本意是知识分子主张了解“海外事势夷情”,未特别提及“学习西方政治制度”,且这一时期地主阶级知识分子受时代和阶级局限,尚未系统形成学习西方政治制度的主张,排除D项。故选B项。
7. 近年来,我国已占据全球海外游戏发行市场最大份额。许多原创国产游戏将中国传统文化嵌入游戏的故事情节、人物和画面中。海外用户在接受中国游戏的同时,也在了解游戏中展现的中国传统文化,理解其中蕴含的文化价值和属性。这一现象( )
A 表明我国数字经济已全面领先
B. 提升中华文化的传播力
C 说明政府重视新质生产力发展
D. 健全国际人文合作机制
【答案】B
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(中国)。据“许多原创国产游戏将中国传统文化嵌入游戏的故事情节、人物和画面中。海外用户在接受中国游戏的同时,也在了解游戏中展现的中国传统文化”可知,这无疑提升了中华文化在海外的传播力,让更多的海外用户接触和认识到中国文化,B项正确;虽然我国在海外游戏发行市场占据较大份额,但不能就此得出我国数字经济已全面领先的结论,数字经济包含众多领域,不能仅依据游戏发行这一方面就下此定论,排除A项;题干中并未提及政府在这一过程中的作用,没有体现出政府对新质生产力发展的重视,排除C项;健全国际人文合作机制是促进各国间文化、教育、科技、体育等人文领域交流与合作的重要举措,题干没有提到合作的相关内容,排除D项。故选B项。
8. 公元前5000年到公元前300年间,西亚北非地区出现了世界上较早的文明,先后兴起了埃及人、巴比伦人、亚述人、迦勒底人和波斯人的强大帝国,他们已经有了文字,在艺术、科学和社会组织方面也相当进步。该地区人类早期文明的发展主要得益于( )
A. 地理和气候条件优越 B. 地域及部落间战争的频仍
C. 国家组织能力的强大 D. 商贸活动和人口迁徙频繁
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前5000年到公元前300年间(西亚北非地区)。根据材料“公元前5000年到公元前300年间,西亚北非地区出现了世界上较早的文明”结合所学可知,西亚北非地区是商贸往来、人口迁徙的活跃地区,西亚北非地区商贸活动和频繁的人口迁徙,促进了区域文化的交流和发展,D项正确;地理和气候条件是影响人类早期文明发展的因素之一,但并不是主要原因,随着生产力的发展,人类文明受地理和气候条件的影响逐渐有限,排除A项;频繁的战争会对文明造成破坏,虽然一定程度上会促进文明的交流,但不是促进人类早期文明发展的主要原因,排除B项;西亚北非地区是商贸往来、人口迁徙的活跃地区,商贸活动和频繁的人口迁徙是促进该地区文明发展的主要原因,商贸活动,人口迁徙更多的是自发行为,国家组织能力一定程度上会促进人类文明的发展,但不是主要原因,排除C项。故选D项。
9. 如表是“希腊三贤”的体育思想。他们的体育思想( )
苏格拉底
提醒雅典人要不懈地提高身体素质,“体育教育……让他们从小就开始接受。而且,体育训练应该十分小心,并且要终其一生”。
柏拉图
提倡进行简单而朴素身体锻炼,认为青年人,无论是男人还是女人,都应该严格地受到音乐与体育的教育,借以成为优秀的卫国者。
亚里士多德
认为“体育锻炼有助于培养人勇敢”,“显然预先应把儿童交给体育教师和角力教师,这些人分别能造就儿童的体质和教给他们身体方面的本领”。
A. 丰富了人文主义的教育思想 B. 增强了雅典的军事力量
C. 推动了雅典民主政治的繁荣 D. 利于实现男女政治平等
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题、作用题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代希腊时期。根据表格信息可以看出,“希腊三贤”都主张要加强体育锻炼,提高身体素质。这体现了他们对人的重视,所以他们的主张实际上是丰富了人文主义的教育思想,A项正确;仅根据他们的思想主张并不一定能够增强雅典的军事力量,更不一定是雅典民主政治繁荣的推动力,排除BC项;古希腊时期并没有实现男女平等,此说法不符合史实,排除D项。故选A项。
【点睛】
10. 阿拉伯炼金术是公元7世纪出现的一种炼金方法,它借鉴了中国道家的炼丹术,并改进了金属纯化、融化和晶化的方法,修正了亚里士多德关于金属构成的学说。后来,阿拉伯的炼金术著作传入欧洲,被欧洲的化学家视为经典。材料可用来说明,阿拉伯帝国是( )
A. 希腊化时代的典型代表 B. 东西方文化交流的桥梁
C. 西亚最早最繁荣的帝国 D. 近代科技革命的发源地
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(阿拉伯帝国)。材料提到阿拉伯炼金术借鉴了中国的炼丹术,并对亚里士多德的金属构成学说进行了修正,表明阿拉伯人在继承和改进东西方文化的过程中起到了重要作用,阿拉伯炼金术著作传到欧洲后又影响了欧洲的化学家,充分体现出阿拉伯帝国在东西方文化交流中扮演的桥梁作用,B项正确;阿拉伯帝国建立的时间晚于希腊化时代,且A项与史实不符,排除A项;材料只涉及阿拉伯帝国在东西方文化交流上的作用,没有涉及阿拉伯帝国本身发展的情况,不能得知其是西亚最繁荣的帝国,排除C项;近代科技发源于欧洲,并非阿拉伯帝国,排除D项。故选B项。
11. 美国学者伯恩斯、拉尔夫在所著《世界文明史》第3卷中说到:“在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。”该学者意在说明古代美洲( )
A. 玛雅历对西方影响深远 B. 文字无法被释读
C. 拥有发达的封建制文明 D. 文化水平比较高
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代美洲。根据材料“在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。”可知,题干说明欧洲白人入侵美洲之前,美洲“已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化”,即古代美洲文化水平比较高,D项正确;该学者意在说明古代美洲文化水平比较高,未体现玛雅历对西方影响深远,排除A项;该学者意在说明古代美洲文化水平比较高,未涉及文字释读,排除B项;当时美洲是奴隶制文明而非封建制,排除C项。故选D项。
12. 新罗真兴王(540—576)曾提出“修己安百姓”的主张;文武王(661—681)也曾提出“民爱”思想并把它作为重要的社会政治思想。这说明当时新罗
A. 受到儒家思想的深刻影响 B. 将朱熹的伦理思想作为治国准则
C. 民众完全认同“仁”的思想 D. 统治者认识到道德修养的重要性
【答案】A
【解析】
【详解】“修己安百姓”和“民爱”都体现了对民的重视,这是儒家民本思想的体现,说明当时新罗深受儒家思想的深刻影响,A项正确;根据材料中的 时间可知此时是在朱熹之前,排除B项;“完全认同”的说法过于夸张,排除C项;材料反映的是民本思想,不是道德修养,排除D项。故选A项。
13. 墨西哥的斗牛起源于西班牙的斗牛。爱尔兰和英国的木鞋舞,传到美国衍化成踢踏舞。古巴黑人仍保留着非洲祖先的古老传说。巴西民间口头文学中经常可以寻觅到来自安哥拉、刚果和莫桑比克的黑人传统遗痕。材料体现了( )
A. 各洲之间隔阂的消除 B. 美洲人口数量的增加
C. 黑人奴隶贸易的盛行 D. 文化的交融与互鉴
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(世界)。据本题材料“墨西哥斗牛由西班牙斗牛发展而来,西欧木鞋舞传到美国衍化成踢踏舞,古巴黑人保留非洲古老传说和巴西民间口头文学中有非洲黑人传统的遗痕”,反映了近代以来,不同文化传入美洲并有所交融,D项正确;“消除”了各洲之间的隔阂的说法太绝对,排除A项;本题材料体现的是世界人口迁移的影响而非原因,排除B项;材料未涉及黑人奴隶贸易的盛行,排除C项。故选D项。
14. 19世纪40-70年代,大量“契约华工”输入拉美地区,后定居当地,逐渐形成华商阶层。在聚居区,经营小商品和手艺,办华人学校、报纸,也介绍居住国文化习俗。据此可说明,华工群体( )
A. 改变了当地的商业经营模式 B. 促进了地区文化的交流碰撞
C. 推动了拉美主流文化的形成 D. 建立了社区基层的管理方式
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪40-70年代(中国、拉美)。根据材料“在聚居区,经营小商品和手艺,办华人学校、报纸,也介绍居住国文化习俗。”可知,华人在拉美地区,既宣传中国文化,也介绍居住国文化,这有利于促进地区文化的交流碰撞,B项正确;材料仅涉及华商阶层的形成信息,无法得出当地的商业经营模式发生改变的结论,排除A项;材料强调的是华工群体对拉美文化的影响,未涉及拉美主流文化的形成信息,排除C项;材料未涉及华工在拉美地区建立社区基层的管理方式,与题意无关,排除D项。故选B项。
15. 美国国会通过了《1950年战争难民法修正案》,该修正案扩大了战争难民的范围,将难民进入德国、奥地利西方三国占领区的截止日期推迟到1949年1月1日,这样做的目的是接纳在1948年法律规定的1945年12月22日之后逃入西占区的东欧国家难民。该修正案( )
A. 解决了欧洲的难民危机 B. 渗透了冷战思维
C. 阻滞了东欧经济的发展 D. 维护了欧洲和平
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是影响题,据材料时间信息得出准确时空是:二战后(西方、东欧)。美国国会通过《1950年战争难民法修正案》,目的是接纳在1948年法律规定的1945年12月22日之后逃入西占区的东欧国家难民。东欧国家是社会主义国家,所以这种做法实际上渗透了冷战思维,B项正确;A项错在“解决了”,排除A项;C项“阻滞了”说法过于绝对,排除C项;这种做法不利于欧洲的和平,排除D项。故选B项。
16. 20世纪80年代,为遏止社会上的重利风气,在新加坡政府的号召下,新加坡各界广泛宣传儒家伦理道德,图书馆建立了专门介绍孔子思想的书橱,《南洋商报》等各大华文报刊发表了大量关于儒学伦理的社论,国际儒学研究会等机构也纷纷成立。上述举措意在( )
A. 提升华人的社会地位 B. 构建新加坡文化的多样性
C. 塑造新的社会价值观 D. 抵制西方社会的文化渗透
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是目的题。依据材料时间信息可知准确时空是:20世纪80年代的新加坡。依据材料概括可知:为遏制新加坡社会上的重利风气,新加坡号召宣传儒家伦理道德,目的是塑造新的社会价值观以抵制社会上的重利风气,C项正确;宣传儒家思想与提升华人地位无必然联系,排除A项;材料仅涉及儒家思想在政府推动下的发展,未涉及文化的多样性,排除B项;材料只涉及宣传儒家思想,但未涉及对西方文化的态度是抵制,排除D项。故选C项。
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 春节,俗称“过年”,起源于早期人类的“岁首”祈年祭祀。周代正式出现“年”的名称,“年,谷熟也。”《诗经·周颂·丰年》所记“为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆”,说明此时年俗元素已经萌芽。秦朝春节为十月初一、称为“元上”,皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖,祷祝来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》,将正月初一定为“岁首”,亦称“正旦”,春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式,文武百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼,以此强调礼法、彰显国威。
——摘编自萧放《节日里的中国:春节》等
材料二 魏晋以后,春节民俗日渐丰富。唐开元《假宁令》规定:“元日、冬至各给假七日。”朝廷照例举行早朝大典,民间则阖家守岁,设宴欢庆,晚辈给长辈磕头拜年,长辈回礼表关爱之情。宋元时期,年节出游寺庙宫观的风气很甚,“宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,杂耍百戏“奇巧百端,日新耳目”。明清时期,鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛。近代以来,越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节。2024年12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。
——摘编自童彦婷《图必有意意必吉祥——中国传统春节图形符号研究》等
(1)根据材料一、概括先秦至秦汉春节礼仪的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,指出中国古代春节习俗的演变趋势并分析其背景。
(3)根据材料并结合所学知识,分析政府积极推动传统节日申遗的意义。
【答案】(1)特点:起源早,历史悠久;农耕色彩明显;与祭祀活动相关;突出政治性;方式多样。
(2)趋势:从以官方为主到民间参与增多;从浓厚政治色彩到明显娱乐倾向;从强调君臣政治伦理到强调家庭伦理;从神秘化到世俗化、生活化。
背景:政治稳定与大一统国家的持续发展;商品经济日渐繁荣;儒家伦理观念不断向基层渗透;源远流长的传统文化提供不断丰富的养料;人民群众的探索与实践。
(3)意义:传承与保护传统文化;坚定文化自信:传播中华文化,提升国际影响;推进全球文化多样性。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是先秦至秦汉(中国)。特点:根据材料“春节,俗称‘过年’,起源于早期人类的‘岁首’祈年祭祀。周代正式出现‘年’的名称”可知,起源早,历史悠久;根据材料“年,谷熟也”可知,农耕色彩明显;根据材料“为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆”“皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖,祷祝来年风调雨顺”可知,与祭祀活动相关;突出政治性;根据材料“汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式,文武百官要在最为盛大的‘正朝’仪式上向天子行贺年礼,以此强调礼法、彰显国威”可知,方式多样。
【小问2详解】
本题是背景题、特点题。时空是古代中国。趋势:根据材料“皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖,祷祝来年风调雨顺”“朝廷照例举行早朝大典,民间则阖家守岁,设宴欢庆,晚辈给长辈磕头拜年,长辈回礼表关爱之情”可知,从以官方为主到民间参与增多;从强调君臣政治伦理到强调家庭伦理;根据材料“皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖,祷祝来年风调雨顺”“宋元时期,年节出游寺庙宫观的风气很甚,‘宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞’,杂耍百戏“奇巧百端,日新耳目””可知,从浓厚政治色彩到明显娱乐倾向;根据材料“为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆”“皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖,祷祝来年风调雨顺”“民间则阖家守岁,设宴欢庆,晚辈给长辈磕头拜年,长辈回礼表关爱之情。宋元时期,年节出游寺庙宫观的风气很甚,‘宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞’,杂耍百戏‘奇巧百端,日新耳目’。明清时期,鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛”可知,从神秘化到世俗化、生活化。 背景:根据材料“秦朝春节为十月初一、称为‘元上’,皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖,祷祝来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》,将正月初一定为‘岁首’,亦称‘正旦’,春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式,文武百官要在最为盛大的‘正朝’仪式上向天子行贺年礼,以此强调礼法、彰显国威”可知,政治稳定与大一统国家的持续发展;根据材料“宋元时期,年节出游寺庙宫观的风气很甚,‘宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞’,杂耍百戏‘奇巧百端,日新耳目’”可知,商品经济日渐繁荣;根据材料“朝廷照例举行早朝大典,民间则阖家守岁,设宴欢庆,晚辈给长辈磕头拜年,长辈回礼表关爱之情”可知,儒家伦理观念不断向基层渗透;根据材料“明清时期,鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛”和所学知识可知,源远流长的传统文化提供不断丰富的养料;人民群众的探索与实践。
【小问3详解】
本题是影响题。时空是现代(中国)。意义:根据材料“明清时期,鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛”“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”可知,传承与保护传统文化; 坚定文化自信;根据材料“近代以来,越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节”可知,传播中华文化,提升国际影响力;推进全球文化多样性。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 早在先秦时期,中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则。近代以来,随着中华民族所面对的内外形势与历史任务的显著变化,中华文明的包容性也有了新的表现。习近平总书记曾指出,中华文明的包容性“从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”中华文明不是孤立于世界的,中华文明所创造的文化也不是封闭保守的。中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分。包容是中国人心目中的天地大德,也是社会生活中的基本道德,更是实现中华文明长期繁荣的精神源泉。深入理解中华文明的包容特性,对我们传承与弘扬中华优秀传统文化、建设中华民族现代文明都有着重大的理论和现实意义。
——摘编自王煦《中华文明兼收并蓄的包容性》
根据材料,结合中国历史相关知识,就“中华文明的包容性”(从整体或局部任一角度均可)自拟论题,并进行简要阐释。(要求:主题明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰)
【答案】
示例 论题:自古以来,中华文化始终重视借鉴、吸收外来文化。
阐释:汉代以来,佛教文化传人中国,影响中国思想、诗歌、书法和绘画等。明末清初,利玛窦等天主教徒来华传播西学,以徐光启为代表的中国士大夫也积极推动西学东渐。近代面对列强的侵略,先进中国人不断向西方学习探索救国道路,从主张器物变革到制度变革,再到思想变革,对西方的学习和认识不断深化。十月革命后,先进的中国人以马克思主义为先进武器,中国共产党借鉴俄国十月革命,开辟中国道路,最终领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利。新中国成立后,借鉴苏联模式的同时,注意从国情出发探索建设社会主义。党的十一届三中全会后,中国坚持对外开放的基本国策,积极主动地学习借鉴世界一切优秀文明成果;坚持求同存异、和平共处,维护并推进世界和平与发展。党的十八大以来,党和政府在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的关键时刻,更立足“两个结合”,坚持多元一体、开放和谐、以我为主、兼收并蓄。
总之,重视对外来文化的吸收是中华文化的显著特点,这种开放和包容的态度不仅是中华文化持续发展的动力,也是其在全球化背景下不断焕发新活力的重要原因。
(“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可)
【解析】
【详解】本题是评论解说题,时空是古代近代中国。首先,阅读材料,拟定论题,结合题目“结合中国历史相关知识,就“中华文明的包容性”(从整体或局部任一角度均可)自拟论题”要求,据材料信息“中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则。近代以来,随着中华民族所面对的内外形势与历史任务的显著变化,中华文明的包容性也有了新的表现”“中华文明不是孤立于世界的,中华文明所创造的文化也不是封闭保守的。中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分”,提炼出观点“自古以来,中华文化始终重视借鉴、吸收外来文化”。
其次,据材料信息“从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”并结合所学知识,可以围绕中华文明自古就以开放包容闻名于世、隋唐时期中外文化交流、明末以开放的胸怀汇通中西文化、明清时期西学东渐局面等。即汉代以来,佛教文化传人中国,影响中国思想、诗歌、书法和绘画等。明末清初,利玛窦等天主教徒来华传播西学,以徐光启为代表的中国士大夫也积极推动西学东渐。近代面对列强的侵略,先进中国人不断向西方学习探索救国道路,从主张器物变革到制度变革,再到思想变革,对西方的学习和认识不断深化。十月革命后,先进的中国人以马克思主义为先进武器,中国共产党借鉴俄国十月革命,开辟中国道路,最终领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利。新中国成立后,借鉴苏联模式的同时,注意从国情出发探索建设社会主义。党的十一届三中全会后,中国坚持对外开放的基本国策,积极主动地学习借鉴世界一切优秀文明成果;坚持求同存异、和平共处,维护并推进世界和平与发展。党的十八大以来,党和政府在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的关键时刻,更立足“两个结合”,坚持多元一体、开放和谐、以我为主、兼收并蓄。
最后,末尾要附上总结性的语言(小结),以升华所提炼出的观点,如重视对外来文化的吸收是中华文化的显著特点,这种开放和包容的态度不仅是中华文化持续发展的动力,也是其在全球化背景下不断焕发新活力的重要原因。。
19. 阅读材料,完成下列要求。
地中海地区是古代文明产生和发展的重要区域,为人类文明发展作出了重要贡献。
材料一 各地近乎隔绝的地理多中心,决定了希腊的经济多中心。古希腊文明的发源地临近尼罗河流域和两河流域,这就使得古希腊文明非常容易受到上述两地文明的影响。许多古希腊的哲学家和史学家都曾游历埃及、巴比伦、印度等国家,考察学习,吸纳精华,化为自己的文化。希腊半岛的诸多天然良港将古希腊的各个城邦用大海连接了起来,也成为古希腊对外殖民和海外贸易的有利因素,古希腊的经济结构也由封闭的农业经济转向开放的商品经济。古希腊文明对西方文明的形成作出了巨大的贡献,可以说,古希腊文明虽然在四大古文明之后产生,但其重要性却是不遑多让的。
——摘编自《论古希腊文明的贡献》
材料二 拜占庭文化直接继承了古希腊罗马的文化遗产,兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化,形成了独特的文化体系。它内容丰富,体系完备,发展水平较高,对中古欧洲发挥了积极作用,加速了斯拉夫各民族国家的发展,并形成了以东正教为核心的东欧世界。拜占庭文化还对周围其他民族的文化产生了积极的影响,推动了中古时期不同文化间的交流。西方能够发生文艺复兴,希腊、罗马古典文化能在西南欧重新生根发芽,正是依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥。
——摘编自《拜占庭文化》
(1)根据材料一并结合所学,指出自然地理环境对古希腊文明产生的影响。
(2)根据材料二并结合所学,概括拜占庭文化的特点和影响。
【答案】(1)影响:小国寡民,城邦林立;农业不发达,重视开放型商品经济;文化开放包容,广泛吸收外来文化;重视殖民活动,具有扩张性。
(2)特点;传承性;包容性、开放性;文化成就高;影响广泛深远。
影响;传承保留了古希腊罗马文化;推动了中古欧洲的发展;促进了文化交流;为文艺复兴提供了条件。
【解析】
【小问1详解】
本题为影响类材料分析题。时空为古希腊。影响:根据“各地近乎隔绝的地理多中心,决定了希腊的经济多中心”等信息可知,地理环境对古希腊文明的影响使得古希腊形成了小国寡民,城邦林立的特点;古希腊农业不发达,重视开放型商品经济;根据材料“希腊半岛的诸多天然良港将希腊的各个城邦用大海连接了起来,也成为希腊对外殖民和海外贸易的有利因素”可知古希腊文化开放包容,广泛吸收外来文化;而且古希腊重视殖民活动,具有扩张性。
【小问2详解】
本题为特点、影响类材料分析题。时空为中世纪的拜占庭。特点:根据“拜占庭文化直接继承了古希腊罗马的文化遗产,兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化,形成了独特的文化体系”可知拜占庭文化具有传承性;包容性和开放性;根据“它内容丰富,体系完备,发展水平较高,对中古欧洲发挥积极作用,加速斯拉夫各民族国家的发展,并形成以东正教为核心的东欧世界。拜占庭文化还对周围其他民族文化产生积极的影响”可知拜占庭帝国文化成就高;影响广泛深远。
影响:根据“拜占庭文化直接继承了古希腊罗马的文化遗产,兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化,形成了独特的文化体系”可知其影响主要是是传承保留了古希腊罗马文化;根据“它内容丰富,体系完备,发展水平较高,对中古欧洲发挥积极作用,加速斯拉夫各民族国家的发展”可知推动了中古欧洲的发展;促进了文化交流;根据材料“西方能够发生文艺复兴,希腊、罗马古典文化能在西南欧重新生根发芽,正是依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥”可知为文艺复兴提供了条件。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:19世纪以来,由于美国工业化发展需要,政府鼓励移民,由于美国西部淘金热,华人成为美国受欢迎的移民。1815-1882年是美国移民史上的自由开放时期。这一时期,以华人为主的亚洲移民到美国的人数高达28万。1882年,美国颁布《排华法案》,由来已久的排外种族主义再掀高潮,华人受到美国各个阶层的歧视,限制华人移民被提上美国议会议程。二战期间,由于中国在太平洋和亚洲战场反法西斯的重要地位,美国于1943年废除了《排华法案》,大批美国华人移民加入到二战中来。
——摘编自朱维维《美国移民政策的演变及其动因》
材料二:从20世纪50年代开始,美国政府多次修改移民法,为各国科技人才进入美国大开方便之门。1946-1974年,美国共引进包括世界级科学巨匠、著名科学家、诺贝尔奖获得者在内的国外高级人才24万人。1969一1979年,美国还从发展中国家接收了50多万有专门知识和技术特长的移民。……新移民能够主动地驾驭“美国认同”和“原生国家认同”两种社会身份和社会网络。他们在其工作、交往、生活的很多方面是非常“美国化”的,也能够在社会网络和生活社区中继续保持原生国家意识和国家认同。
——摘编自孙传忠《美国引进人才的举措及其启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,简评19世纪初至二战期间,美国政府针对华人的移民政策。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括20世纪50年代以来美国移民政策的特点。
【答案】(1)①19世纪初至1882年,鼓励华人移民美国;华人移民对美国工业化和西部金矿开采提供了劳动力资源。②1882年,颁布《排华法案》,限制华人移民美国;美国奉行的排外种族主义对华人移民产生深远影响。③1943年,美国废除《排华法案》;二战期间,中美等反法西斯国家结成同盟,美国调整对华人移民政策,华人移民对世界反法西斯战争做出了突出贡献。
(2)特点:修改移民法,为移民提供法律保障;主要引进高素质人才(或技术移民)。
【解析】
【小问1详解】
本题是影响题。时空是19世纪初至二战期间美国。根据材料“19世纪以来,由于美国工业化发展需要,政府鼓励移民,由于美国西部淘金热,华人成为美国受欢迎的移民。1815-1882年是美国移民史上的自由开放时期。这一时期,以华人为主的亚洲移民到美国的人数高达28万”可知,19世纪初至1882年,鼓励华人移民美国;华人移民对美国工业化和西部金矿开采提供了劳动力资源。根据材料“1882年,美国颁布《排华法案》,由来已久的排外种族主义再掀高潮,华人受到美国各个阶层的歧视,限制华人移民被提上美国议会议程”可知,1882年,颁布《排华法案》,限制华人移民美国;美国奉行的排外种族主义对华人移民产生深远影响。根据材料“二战期间,由于中国在太平洋和亚洲战场反法西斯的重要地位,美国于1943年废除了《排华法案》,大批美国华人移民加入到二战中来”可知,1943年,美国废除《排华法案》;二战期间,中美等反法西斯国家结成同盟,美国调整对华人移民政策,华人移民对世界反法西斯战争做出了突出贡献。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是20世纪50年代以来美国。特点:根据材料“从20世纪50年代开始,美国政府多次修改移民法,为各国科技人才进入美国大开方便之门”可知,修改移民法,为移民提供法律保障;根据材料“1946-1974年,美国共引进包括世界级科学巨匠、著名科学家、诺贝尔奖获得者在内的国外高级人才24万人。1969一1979年,美国还从发展中国家接收了50多万有专门知识和技术特长的移民”可知,主要引进高素质人才(或技术移民)。
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安龙四中2025年春季学期高二年级期中考试
历史
考生注意:
1.满分100 分,考试时间75 分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围:选择性必修三1-3单元。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. “夏人自西而东,商人自东而西,周人复自西而东,他们后先相交错,相覆叠,相同化,同时各把势力所及地方的土族同化,在一千数百年间,这参伍综错的同化作用抟结成一个大民族,他们对于异族,自觉为一整体,自称为‘诸夏’,有时也被称并自称为‘华’。”材料意在说明( )
A. 夏商周的更迭和疆域扩展 B. 中华文明具有多源性
C. 民族认同意识的逐渐形成 D. 华夏族与异族的对立
2. 历史上真实的诸葛亮,自比于管仲、乐毅,其人格气质兼具儒者、隐士和纵横家于一身。宋朝学者却对此并不认可,他们从给予蜀汉以正统、守仁尽道、居敬行简、复兴礼乐这四个方面,重构了诸葛亮的形象。诸葛亮形象的重构反映出( )
A. 崇文抑武方针的实施 B. 社会矛盾渐趋缓和
C. 士人价值取向的转变 D. 理学注重社会教化
3. 1965年,山西大同发现北魏贵族司马金龙夫妇墓,墓中出土了有详细题注的木质漆画。图1、图2描绘了明君贤臣和孝子烈女,技法较汉代有明显进步,风格近似于东晋顾恺之的画风,题注字体呈现隶楷过渡特征。这表明北魏时期( )
A. 汉化改革成效显著 B. 南北地区交流频繁 C. 艺术风格已趋成熟 D. 不同文化交融发展
4. 印度门阀等级很严,故佛学中说有一种人没有佛性,中国人说“人皆可以为尧舜”认为人人都有佛性。佛教中有轮回之说,认为今生修行的成就可做来世修行的根基,如此历劫修行,积渐始能成佛,中国人却说此生中可以“顿悟成佛”。这说明,佛教在中国的传播( )
A. 出现了本土化特色 B. 赢得了广大民众的认可
C. 受到传统文化抵制 D. 动摇了儒家的正统地位
5. 顺治时期,令孔子第六十五代孙袭衍圣公,继续沿用五经博士等官职;康熙时推崇程朱理学,尊奉理学、儒术为“正学”。康雍乾三朝钦定、“御纂”的有关《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等方面的著作有几十部之多。这些做法( )
A. 消除了满汉间的民族矛盾 B. 僵化了政府专制化的思想
C. 阻碍了世俗性文化的发展 D. 强化了政府的正当合法性
6. 鸦片战争后,部分中国知识分子认为中国战败“正由中国书生狃于不勤远略,海外事势夷情,平日置之不讲,故一旦海舶猝来,惊若鬼神,畏如雷霆,夫是以偾败至此耳”。据此可知,这些知识分子( )
A. 意图发起自强求富的社会运动
B. 已萌发“开眼看世界”的思想意识
C. 初步形成了反帝反封建的主张
D. 主张学习西方政治制度以挽救危亡
7. 近年来,我国已占据全球海外游戏发行市场最大份额。许多原创国产游戏将中国传统文化嵌入游戏的故事情节、人物和画面中。海外用户在接受中国游戏的同时,也在了解游戏中展现的中国传统文化,理解其中蕴含的文化价值和属性。这一现象( )
A. 表明我国数字经济已全面领先
B. 提升中华文化的传播力
C. 说明政府重视新质生产力发展
D. 健全国际人文合作机制
8. 公元前5000年到公元前300年间,西亚北非地区出现了世界上较早的文明,先后兴起了埃及人、巴比伦人、亚述人、迦勒底人和波斯人的强大帝国,他们已经有了文字,在艺术、科学和社会组织方面也相当进步。该地区人类早期文明的发展主要得益于( )
A. 地理和气候条件优越 B. 地域及部落间战争的频仍
C. 国家组织能力的强大 D. 商贸活动和人口迁徙频繁
9. 如表是“希腊三贤”的体育思想。他们的体育思想( )
苏格拉底
提醒雅典人要不懈地提高身体素质,“体育教育……让他们从小就开始接受。而且,体育训练应该十分小心,并且要终其一生”。
柏拉图
提倡进行简单而朴素的身体锻炼,认为青年人,无论是男人还是女人,都应该严格地受到音乐与体育的教育,借以成为优秀的卫国者。
亚里士多德
认为“体育锻炼有助于培养人的勇敢”,“显然预先应把儿童交给体育教师和角力教师,这些人分别能造就儿童的体质和教给他们身体方面的本领”。
A. 丰富了人文主义的教育思想 B. 增强了雅典的军事力量
C. 推动了雅典民主政治的繁荣 D. 利于实现男女政治平等
10. 阿拉伯炼金术是公元7世纪出现的一种炼金方法,它借鉴了中国道家的炼丹术,并改进了金属纯化、融化和晶化的方法,修正了亚里士多德关于金属构成的学说。后来,阿拉伯的炼金术著作传入欧洲,被欧洲的化学家视为经典。材料可用来说明,阿拉伯帝国是( )
A. 希腊化时代的典型代表 B. 东西方文化交流的桥梁
C. 西亚最早最繁荣的帝国 D. 近代科技革命的发源地
11. 美国学者伯恩斯、拉尔夫在所著《世界文明史》第3卷中说到:“在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。”该学者意在说明古代美洲( )
A. 玛雅历对西方影响深远 B. 文字无法被释读
C. 拥有发达的封建制文明 D. 文化水平比较高
12. 新罗真兴王(540—576)曾提出“修己安百姓”的主张;文武王(661—681)也曾提出“民爱”思想并把它作为重要的社会政治思想。这说明当时新罗
A. 受到儒家思想深刻影响 B. 将朱熹的伦理思想作为治国准则
C. 民众完全认同“仁”思想 D. 统治者认识到道德修养的重要性
13. 墨西哥的斗牛起源于西班牙的斗牛。爱尔兰和英国的木鞋舞,传到美国衍化成踢踏舞。古巴黑人仍保留着非洲祖先的古老传说。巴西民间口头文学中经常可以寻觅到来自安哥拉、刚果和莫桑比克的黑人传统遗痕。材料体现了( )
A. 各洲之间隔阂的消除 B. 美洲人口数量的增加
C. 黑人奴隶贸易的盛行 D. 文化的交融与互鉴
14. 19世纪40-70年代,大量“契约华工”输入拉美地区,后定居当地,逐渐形成华商阶层。在聚居区,经营小商品和手艺,办华人学校、报纸,也介绍居住国文化习俗。据此可说明,华工群体( )
A. 改变了当地的商业经营模式 B. 促进了地区文化的交流碰撞
C. 推动了拉美主流文化的形成 D. 建立了社区基层的管理方式
15. 美国国会通过了《1950年战争难民法修正案》,该修正案扩大了战争难民的范围,将难民进入德国、奥地利西方三国占领区的截止日期推迟到1949年1月1日,这样做的目的是接纳在1948年法律规定的1945年12月22日之后逃入西占区的东欧国家难民。该修正案( )
A. 解决了欧洲的难民危机 B. 渗透了冷战思维
C. 阻滞了东欧经济发展 D. 维护了欧洲和平
16. 20世纪80年代,为遏止社会上的重利风气,在新加坡政府的号召下,新加坡各界广泛宣传儒家伦理道德,图书馆建立了专门介绍孔子思想的书橱,《南洋商报》等各大华文报刊发表了大量关于儒学伦理的社论,国际儒学研究会等机构也纷纷成立。上述举措意在( )
A. 提升华人的社会地位 B. 构建新加坡文化的多样性
C. 塑造新的社会价值观 D. 抵制西方社会的文化渗透
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 春节,俗称“过年”,起源于早期人类的“岁首”祈年祭祀。周代正式出现“年”的名称,“年,谷熟也。”《诗经·周颂·丰年》所记“为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆”,说明此时年俗元素已经萌芽。秦朝春节为十月初一、称为“元上”,皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖,祷祝来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》,将正月初一定为“岁首”,亦称“正旦”,春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式,文武百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼,以此强调礼法、彰显国威。
——摘编自萧放《节日里的中国:春节》等
材料二 魏晋以后,春节民俗日渐丰富。唐开元《假宁令》规定:“元日、冬至各给假七日。”朝廷照例举行早朝大典,民间则阖家守岁,设宴欢庆,晚辈给长辈磕头拜年,长辈回礼表关爱之情。宋元时期,年节出游寺庙宫观的风气很甚,“宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,杂耍百戏“奇巧百端,日新耳目”。明清时期,鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛。近代以来,越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节。2024年12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。
——摘编自童彦婷《图必有意意必吉祥——中国传统春节图形符号研究》等
(1)根据材料一、概括先秦至秦汉春节礼仪的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,指出中国古代春节习俗的演变趋势并分析其背景。
(3)根据材料并结合所学知识,分析政府积极推动传统节日申遗的意义。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 早在先秦时期,中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则。近代以来,随着中华民族所面对的内外形势与历史任务的显著变化,中华文明的包容性也有了新的表现。习近平总书记曾指出,中华文明的包容性“从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”中华文明不是孤立于世界的,中华文明所创造的文化也不是封闭保守的。中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分。包容是中国人心目中的天地大德,也是社会生活中的基本道德,更是实现中华文明长期繁荣的精神源泉。深入理解中华文明的包容特性,对我们传承与弘扬中华优秀传统文化、建设中华民族现代文明都有着重大的理论和现实意义。
——摘编自王煦《中华文明兼收并蓄的包容性》
根据材料,结合中国历史相关知识,就“中华文明包容性”(从整体或局部任一角度均可)自拟论题,并进行简要阐释。(要求:主题明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰)
19. 阅读材料,完成下列要求。
地中海地区是古代文明产生和发展的重要区域,为人类文明发展作出了重要贡献。
材料一 各地近乎隔绝的地理多中心,决定了希腊的经济多中心。古希腊文明的发源地临近尼罗河流域和两河流域,这就使得古希腊文明非常容易受到上述两地文明的影响。许多古希腊的哲学家和史学家都曾游历埃及、巴比伦、印度等国家,考察学习,吸纳精华,化为自己的文化。希腊半岛的诸多天然良港将古希腊的各个城邦用大海连接了起来,也成为古希腊对外殖民和海外贸易的有利因素,古希腊的经济结构也由封闭的农业经济转向开放的商品经济。古希腊文明对西方文明的形成作出了巨大的贡献,可以说,古希腊文明虽然在四大古文明之后产生,但其重要性却是不遑多让的。
——摘编自《论古希腊文明的贡献》
材料二 拜占庭文化直接继承了古希腊罗马的文化遗产,兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化,形成了独特的文化体系。它内容丰富,体系完备,发展水平较高,对中古欧洲发挥了积极作用,加速了斯拉夫各民族国家的发展,并形成了以东正教为核心的东欧世界。拜占庭文化还对周围其他民族的文化产生了积极的影响,推动了中古时期不同文化间的交流。西方能够发生文艺复兴,希腊、罗马古典文化能在西南欧重新生根发芽,正是依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥。
——摘编自《拜占庭文化》
(1)根据材料一并结合所学,指出自然地理环境对古希腊文明产生的影响。
(2)根据材料二并结合所学,概括拜占庭文化特点和影响。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:19世纪以来,由于美国工业化发展需要,政府鼓励移民,由于美国西部淘金热,华人成为美国受欢迎的移民。1815-1882年是美国移民史上的自由开放时期。这一时期,以华人为主的亚洲移民到美国的人数高达28万。1882年,美国颁布《排华法案》,由来已久的排外种族主义再掀高潮,华人受到美国各个阶层的歧视,限制华人移民被提上美国议会议程。二战期间,由于中国在太平洋和亚洲战场反法西斯的重要地位,美国于1943年废除了《排华法案》,大批美国华人移民加入到二战中来。
——摘编自朱维维《美国移民政策的演变及其动因》
材料二:从20世纪50年代开始,美国政府多次修改移民法,为各国科技人才进入美国大开方便之门。1946-1974年,美国共引进包括世界级科学巨匠、著名科学家、诺贝尔奖获得者在内的国外高级人才24万人。1969一1979年,美国还从发展中国家接收了50多万有专门知识和技术特长的移民。……新移民能够主动地驾驭“美国认同”和“原生国家认同”两种社会身份和社会网络。他们在其工作、交往、生活的很多方面是非常“美国化”的,也能够在社会网络和生活社区中继续保持原生国家意识和国家认同。
——摘编自孙传忠《美国引进人才的举措及其启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,简评19世纪初至二战期间,美国政府针对华人的移民政策。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括20世纪50年代以来美国移民政策的特点。
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