《醉翁亭记》诗文预习+字词过关+真题解析+习题过关-2025年八升九新九年级语文暑假预习超车宝典（统编版）

《醉翁亭记》 一、原文 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 二、重点字词翻译 1. 环：环绕。 1. 林壑：树林和山谷。 1. 蔚然：草木茂盛的样子。 1. 山行：沿着山路走。 1. 翼然：像鸟张开翅膀一样。 1. 临：居高面下。 1. 名：命名。 1. 自谓：自称，用自己的别号来命名。 1. 辄：就。 1. 意：情趣。 1. 得：领会。 1. 寓：寄托。 1. 林霏：树林中的雾气。 1. 开：消散。 1. 云归：烟云聚拢。 1. 岩穴暝：山谷就显得昏暗了。暝，昏暗 。 1. 晦明：指天气阴晴明暗。 1. 芳：香花。 1. 发：开放。 1. 秀：茂盛。 1. 繁阴：一片浓密的树荫。 1. 伛偻：腰弯背曲的样子，这里指老年人。 1. 提携：指搀扶着走的小孩子。 1. 临：靠近，这里是 “…… 旁” 的意思。 1. 渔：捕鱼。 1. 洌：清。 1. 山肴：野味。 1. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。 1. 陈：陈列，摆开。 1. 酣：尽情地喝酒。 1. 丝：弦乐器的代称。 1. 竹：管乐器的代称。 1. 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏。 1. 弈：下棋。 1. 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹，用来计算饮酒数量的筹子。 1. 颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态。 1. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。 1. 乐其乐：以游人的快乐为快乐 。 1. 谓：为，是。 三、全文翻译 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号 “醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 四、重点段落赏析 1. 首段 “环滁皆山也…… 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” 0. 层层递进的写景手法：开篇以 “环滁皆山也” 五字领起，一笔勾出滁州的地理环境。接着层层推进，由西南诸峰到琅琊山，再到酿泉，最后推出醉翁亭，犹如一幅山水画卷徐徐展开，给人以身临其境之感。 0. 点明主旨：通过介绍醉翁亭的由来，引出 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” 这一全文核心语句，既解释了 “醉翁” 之名的含义，又巧妙地表达出作者寄情山水的乐趣，为全文奠定了情感基调 。 2.第二段 “若夫日出而林霏开…… 而乐亦无穷也” 0. 细腻的景物描写：此段紧扣 “乐亦无穷”，描绘了山间朝暮与四季的景色变化。如 “日出而林霏开，云归而岩穴暝”，仅用简洁的语句，就生动展现出山间清晨雾气消散、傍晚烟云聚拢的明暗变化；“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，分别从嗅觉、视觉角度，描绘了春、夏、秋、冬四季的典型景物，语言凝练优美，极具画面感。 0. 情景交融：作者在描写景物的过程中，融入了自己对山水的喜爱与陶醉之情，“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”，将欣赏山水美景的愉悦之情表达得淋漓尽致。 3.第三段 “至于负者歌于途…… 太守醉也” 0. 丰富的场景描绘：该段依次描写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景。“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”，展现出滁州百姓出游的欢乐场景，体现出当地政通人和的景象；“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈”，描绘出太守宴席的丰盛；“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗”，生动刻画了众宾欢宴的热闹氛围；而 “苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，则通过鲜明对比，凸显出太守醉在其中的独特状态。 0. 暗含深意：表面写众人之乐，实则以众人的欢乐衬托太守与民同乐的情怀，在欢乐的场景中，展现出作者治理滁州的政绩以及与百姓和谐相处的关系 。 4.第四段 “已而夕阳在山…… 庐陵欧阳修也” 0. 对比与升华：此段通过禽鸟之乐、游人之乐与太守之乐的对比，层层递进。禽鸟只知山林之乐，不知人之乐；游人知从太守游而乐，却不知太守以百姓之乐为乐，从而将 “太守之乐其乐” 的思想境界推向高潮，深化了与民同乐的主旨。 0. 首尾呼应：结尾点明 “太守谓谁？庐陵欧阳修也”，与前文介绍醉翁亭命名由来相呼应，使文章结构完整，同时也让读者明确了作者的身份，增强了文章的真实感。 五、主旨 《醉翁亭记》通过描写醉翁亭周边秀丽的自然风光、滁州百姓和平宁静的生活以及作者与宾客们在醉翁亭宴饮游乐的场景，生动展现了滁州的山水之美与宴游之乐，表达了作者寄情山水、与民同乐的旷达情怀。同时，文章也从侧面反映出作者在被贬滁州期间，虽仕途失意，却依然积极治理地方，努力让百姓安居乐业，在与民同乐中寻求精神慰藉的人生态度。 （四川资阳·中考真题）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜、觥筹交错、起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷①杂揉，屠酤②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑；盖自笑也，然亦笑韩退之钓鱼③无得，更欲远去。不知钓者。未必得大鱼也。 （摘自苏轼《东坡志林·儋耳夜书》） [注]①民夷：汉族百姓与当地少数民族。②屠酤：屠户和卖酒者。③韩退之钓鱼：韩愈曾钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处。 13．下列各项加点词的用法和意义都相同的一组是（   ） A．行者休于树    未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B．醒能述以文者    以其境过清，不可久居 C．予欣然从之    其翼若垂天之云 D．盖自笑也    乃悟前狼假寐，盖以诱敌 14．下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．颓然乎其间者        颓然：倒下的样子 B．而不知太守之乐其乐也        乐：以……为快乐 C．归舍已三鼓矣        舍：舍弃，丢下 D．更欲远去        去：离开 15．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宴酣之乐，非丝非竹。 （2）良月佳夜，先生能一出乎？ 16．甲乙两文都是作者被贬期间所写，欧阳修和苏轼各是怎样的心境？请简要概括。 【答案】13．D 14．C 15．（1）宴会喝酒尽兴的乐趣，不在于音乐。（2）这么美好的月夜，先生能够一起出去游玩一趟吗？ 16．（1）欧阳修在被贬期间，通过描写滁州百姓的游乐和宴饮的场景，展现出一种与民同乐的心境。（2）苏轼在被贬儋耳期间，从与老书生夜游的经历以及对韩愈钓鱼的笑谈中，可见其有着一种随遇而安、豁达超脱的心境。 【导语】这篇阅读文章选取了欧阳修的《醉翁亭记》和苏轼的《东坡志林·儋耳夜书》两段文言文，展现了两位文人在被贬期间的独特心境。欧阳修通过描绘滁人游玩的场景和太守的宴饮，表达了一种超然物外、与民同乐的豁达情怀。苏轼则通过夜游儋耳的叙述，流露出一种自嘲与释然的态度，表现出对逆境的自在与豁达。两文虽风格各异，但都体现了文人在困境中依然保持乐观与洒脱的精神境界，展现了古代士大夫的胸襟与智慧。 13．本题考查一词多义辨析。 A.介词，在/介词，对； B.介词，用/连词，因为； C.代词，代指老书生们/结构助词，的； D.相同，表推测，大概，原来是； 故选D。 14．本题考查文言词语解释。 C.句意：回到家中已经三更了。舍：房屋，住所。 故选C。 15．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）宴酣，宴会喝酒尽兴；之，结构助词，的；非，不是；丝，弦乐器；竹，管乐器，“丝”“竹”这里代指音乐。 （2）良、佳，都是“美好”的意思；月，指月夜；夜，夜晚；能，能够；一，一起；出，出去（游玩）；乎，语气词，吗。 16．本题考查对内容的理解与人物心境比较。 根据甲文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也……众宾欢也”可知，欧阳修描写了滁人出游、太守宴饮、众宾欢乐之景，体现出他与民同游、共享欢乐的状态。再结合“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，可明确他有着与民同乐的心境。 根据乙文“己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：‘良月佳夜，先生能一出乎？’予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤纷然，归舍已三鼓矣”可知，苏轼欣然应老书生之邀夜游，在游玩过程中感受当地风土人情，毫不介意被贬处境，体现出他随遇而安的心境。又从“然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也”可知，苏轼借笑韩愈来表达自己对得失的看法，不执着于所谓的“得”，展现出豁达超脱的心境。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，这是滁州人在出游。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，错杂地摆在面前的，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是宾客们在尽情欢乐。容颜苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修。 【乙】己卯年（宋哲宗元符二年）的元宵节，我在儋耳（今海南儋州），有几个老书生前来拜访我，说：“这么好的月夜，先生能一起出去游玩吗？”我高兴地答应了他们。于是走到了城西，进入了和尚的住所，经过了几条小巷，只见汉族和少数民族住在一起，卖肉的和卖酒的人（多得）杂乱纷扰，回到家中已经三更了。家里的人关门熟睡，鼾声已响过一阵了。我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？有人问我为什么笑，大概是自己笑自己吧，然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方去。却不知道钓鱼的人，不一定能钓到大鱼。 （四川巴中·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》节选） 【乙】得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。 梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇①负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚②相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴③之登于山。 丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器，用铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯④之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 （柳宗元《钴鉧潭西小丘记》节选） 【注释】①偃蹇（yǎn jiǎn）：形容石头高耸的姿态。②嵚（qīn）：形容山石突出。③熊罴（pí）：指棕熊。④瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。 17．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断三处。 其 石 之 突 怒 偃 蹇 负 土 而 出 争 为 奇 状 者 殆 不 可 数 18．下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．往来而不绝者                绝𪩘多生怪柏 B．至于负者歌于途                若牛马之饮于溪 C．当湍而浚者为鱼梁            学而不思则罔 D．余怜而售之                    楚人怜之 19．翻译文中画横线的句子。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）嘉木立，美竹露，奇石显。 20．苏轼《超然台记》有云：“苟有可观，皆有可乐。”请结合选文内容，分析【甲】【乙】两文作者分别因何而乐。 【答案】17．其石之突怒偃蹇/负土而出/争为奇状者/殆不可数。 18．B 19．（1）游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知太守以他们的快乐为快乐啊。 （2）美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。 20．【甲】文欧阳修之乐：醉情山水之乐，酣畅宴饮之乐，为政一方、造福黎民的与民同乐。 【乙】文柳宗元之乐：发现小丘之惊喜，购得小丘之欣喜，以及置身其中心醉神迷的怡然。 【解析】17．本题考查断句。 先疏通文意，再根据句子成分断句。“其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者殆不可数”的意思是：小丘上的石头突出高耸、破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。“石”作主语，“突怒偃蹇”“负土而出”“争为奇状者”三者是并列关系，作定语，故“蹇”“出”“者”后面应断开。 正确断句为：其石之突怒偃蹇/负土而出/争为奇状者/殆不可数。 18．本题考查实词和虚词的用法。 A.动词，断/形容词，极高的； B.介词，在/介词，在； C.连词，表并列/连词，表转折； D.动词，喜欢/动词，怜悯，哀怜； 故选B。 19．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）从：跟从；游：游玩；乐：乐趣；之：的；乐：词类活用，形容词的意动用法，以……为乐。 （2）嘉：美好；立：树立；美：秀美；奇：奇峭；显：显露出来。 20．本题考查对比阅读、内容理解。 苏轼《超然台记》有云：“苟有可观，皆有可乐。”表达了一种超然物外的生活态度和审美观念。苏轼认为，世间万物都有其可观之处，只要人们能够发现并欣赏这些美好，就能从中获得快乐。 根据甲文“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂七杂八陈列在面前的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。可见，欧阳修之乐是：酣畅宴饮之乐。 根据甲文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，老老少少的行人，络绎不绝的，是滁州人们的出游；可见，欧阳修写了滁州人们的出游之乐。“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，树林里枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。可见，欧阳修之乐是：醉情山水之乐，以及为政一方、造福黎民的与民同乐。 根据乙文“梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”可知，柳宗元发现鱼梁上方有一座小丘，上面生长着竹子和树木。小丘上的石头争奇斗怪，有的像喝水的牛马，有的像在山上攀登的棕熊。通过这些形容，可以看出柳宗元之乐是：发现小丘之惊喜； 根据乙文“余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外”可知，柳宗元很喜欢这个小丘，就把它买了下来。认为这是出乎意料的收获。可见，柳宗元之乐是：购得小丘之欣喜； 根据乙文“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”可知，枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。可见，柳宗元之乐是置身小丘其中心醉神迷的怡然。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少的行人，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂七杂八陈列在面前的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林里枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵郡欧阳修啊。 【乙】（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道鱼梁。 鱼梁上方有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出高耸、破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 一、文言文阅读 [甲] ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） [乙] 黄冈之地多竹，大者如椽①。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁②然。皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅③，戴华阳巾，手执《周易》一卷焚香默坐消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 （选自王禹偁《黄冈新建小竹楼记》④，有删节） 【注释】①椽（chuán）：椽子，架在屋顶承受屋瓦的木条。②丁（zhēng）丁：形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。③鹤氅：指的是用鸟羽制成的外套，体现文人雅致的装束。④王禹偁在黄州虽处逆境，仍以竹楼为“心灵宅宇”，借竹的坚韧与高洁自喻。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）伛偻提携  伛偻：     （2）而不知太守之乐其乐也  乐： （3）公退之暇  暇：       （4）被鹤氅  被： 2．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 手执《周易》一卷焚香默坐消遣世虑 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）远吞山光，不可具状。 4．两文同是作者被贬官之后所作，请你简要概括它们分别表现了作者怎样的态度。 阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 【乙】 拙斋①学于宜兴抗生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务②。补学生员九试于乡不得举。以所学授生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也。破屋数椽，不蔽风日；方庭侷武③，无佳葩奇卉，可从娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中，有四子一孙，各授一经，日与辨析疑义，为歌诗文辞。以此为乐。役使无童仆，客有至者，则延入，蔬食相对，与之论古圣贤，若晤④之几席也。先生以致知格物为基址⑤，以身体力行为堂奥⑥，以惩忿窒欲⑦为墙垣，以推己及人为门户，以书策吟咏为园囿⑧。保吾墨全吾真⑨，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。 （节选自《承拙斋家传》） 【注】①拙斋：名任，字是常，自号拙斋先生。②务：追求。③侷武：空间逼仄、狭小。④晤：会晤，见面。⑤基址：地基。⑥堂奥：登堂入室。⑦惩忿窒欲：惩戒怨恨、遏制欲望。⑧园囿：花园。⑨保吾墨全吾真：保全我没有受到尘俗玷污的本性。 5．下列句中加点词语意思或用法相同的一项是（ ） A．山行六七里/然以躬行为务 B．以推己及人为门户/及下船，舟子喃喃曰（《湖心亭看雪》） C．山间之四时也/为诗、古时文 D．作《爱吾庐记》以自述/属予作文以记之（《岳阳楼记》） 6．用“/”给下面的句子断句，断两处。 补学生员九试于乡不得举。 7．用现代汉语翻译文言句子。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 （2）役使无童仆，客有至者，则廷入，蔬食相对 8．“仁者乐山，智者乐水。”甲段选文中欧阳修以 、 为乐，乙段选文中拙斋先生以 、 为乐。 阅读下面文言文，完成小题 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀（A），琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 山无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者。嘉木奇卉被①（B），葱茜醲郁②。风自木杪起，纷披震荡山与木若相顾而坠者使人神骇目眩。又行数里，得泉之泓澄渟溜者（C）。洑出石罅，激而为迅流者焉。阴木荫其颠，幽草缭其趾。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”即下马，披草踞石列坐，诸生瀹觞③以进酒数行，客有指其西大石曰：“此可识。”因命余。余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月而去。 （节选自麻革《游龙山记》） 【注释】①被：覆盖。②醲（nóng）郁：浓郁。③瀹（yuè）觞（shāng）：把酒烫热。 9．请参考下表中“方法提示”，解释表格中文言语句划线词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）其西南诸峰，林壑尤美 成语推断法（胸中丘壑） （2）云归而岩穴暝 语境推断法 （3）又盘山行十许里 课内迁移（高可二黍许） （4）书凡游者名氏及游之岁月而去 查阅词典（①距，距离。②离开。③赴，前往。④表示行为的趋势。） 10．请将“之”“者”“焉”分别还原到文中括号处。 A( )    B．( )    C．( ) 11．请为乙文中画波浪线的句子断句（限两处）。 纷披震荡山与木若相顾而坠者使人神骇目眩。 12．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 13．欧阳修的《醉翁亭记》和麻革的《游龙山记》都是中国古代山水游记散文的经典之作，但两者在情感基调、语言风格、结构布局、修辞手法等方面存在显著差异。请结合文章内容简要归纳（不少于两点）。 阅读下面文言文，完成小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 14．解释下列句中加点的词。 （1）醉翁之意不在酒( ) （2）云归而岩穴暝( ) （3）伛偻提携( ) （4）觥筹交错( ) 15．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 16．文中不仅写了太守与众宾客的游乐，还写了滁人的游乐。这样写有什么作用？ 17．欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离至于再三志气自若也。方贬夷陵①时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错②不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。” （节选自《宋史·欧阳修传》，有删改） 【注释】①夷陵：地名。②乖错：混乱，错乱。 18．解释下列加点词在文中的意思。 （1）泉香而酒洌    洌     （2）宴酣之乐    酣 （3）天下固可知    固     （4）遇事不敢忽也    忽 19．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应的位置用“/”标出。 放逐流离至于再三志气自若也 20．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 （2）以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。 21．同是被贬至地方，欧阳修在滁州和夷陵两地的为官方式却不一样，请结合具体内容分析。 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【丙】 侄孙元老秀才：久不闻问，不识即日体中佳否？蜀中骨肉，想不住得安讯。老人住海外如昨，但近来多病瘦瘁，不复如往日，不知余年复得相见否？循、惠①不得书久矣。旅况牢落，不言可知。又海南连岁不熟，饮食百物艰难。及泉、广②海船绝不至，药物、酢酱等皆无，厄穷至此，委命而已。老人与过子③相对，如两苦行僧尔然胸中亦超然自得不改其度知之免忧。所要志文，但数年不死便作，不食言也。侄孙既是东坡骨肉，人所觑看。住京，凡百加关防，切祝！切祝！ （选自苏轼《与侄孙元老书》④，有删改） 【注释】①循、惠：循指循州，惠指惠州。当时苏辙贬居循州，苏轼的长子苏迈留在惠州。②泉、广：泉指泉州，广指广州，均为当时的海上贸易城市。③过子：指苏轼的幼子苏过，当时随父在海南。④写于苏轼贬官海南儋州期间。 22．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．云归而岩穴暝/男有分，女有归 B．往来而不绝者/沿溯阻绝 C．想不住得安讯/尔安敢轻吾射 D．但数年不死便作/一鼓作气 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）又海南连岁不熟，饮食百物艰难。 24．请用三条“/”给【丙】文中画波浪线的句子断句。 如 两 苦 行 僧 尔 然 胸 中 亦 超 然 自 得 不 改 其 度 知 之 免 忧 25．请根据【甲】【丙】两文，简要概括古代官员在贬谪中会遭遇哪些困境。 26．请根据【甲】【乙】【丙】三篇选文，简要概括韩愈、欧阳修、苏轼在面对贬谪困境时分别表现出的人生态度，并说说你从中获得的启示。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 陈尧佐，字希元，进士及第，历魏县、中牟尉。后知寿州，岁大饥，出奉米为糜粥食饿者。吏人悉献米至，振数万人。徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税。天禧中，河决，起知滑州，造木龙以杀水怒，又筑长堤，人呼为“陈公堤”。徙并州，每汾水暴涨，州民辄忧扰。尧佐为筑堤，植柳数万本作柳溪民赖其利。 （节选自《宋史·陈尧佐传》） 27．解释下列加点词在文中的意思。 （1）泉香而酒洌         洌： （2）太守谓谁           谓： （3）后知寿州           知： （4）吏人悉献米至       悉： 28．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 植柳数万本作柳溪民赖其利 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）岁大饥，出奉米为糜粥食饿者。 30．欧阳修和陈尧佐的民本思想在两文中各是如何体现的？结合选文简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余自钱塘移守胶西①，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居②；背湖山之观，而行桑麻之野。始至之日，岁比③不登④，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊⑤，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木以修补破败。 而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之帆风月之夕余未尝不在客未尝不从，曰：“乐哉游乎！”方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （选自苏轼《超然台记》，有删改） 【注】①钱塘移守胶西：苏轼在新旧党争中，自请外调，先后到杭州和密州。钱塘，在今浙江杭州境内。胶西，这里指山东密州。②采椽（chuán）之居：指简陋的房屋。③比：连，连续。④登：特指五谷成熟。⑤杞菊：枸杞和菊花。这里指野菜。 31．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．释舟楫之安/衣食所安 B．日食杞菊/主人日再食 C．人固疑余之不乐也/固国不以山溪之险 D．乐哉游乎/醉能同其乐 32．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）于是治其园圃，洁其庭宇。 33．请用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。 雨雪之朝风月之夕余未尝不在客未尝不从 34．小文读到【乙】文中画波浪线的句子时，觉得很神奇。他认为苏轼一年后头发由白转黑是因为苏轼“日食杞菊”。你同意他的理解吗？结合【乙】文简述理由。 35．【甲】【乙】两文都以“乐”为主线，分别写了哪些“乐”？这些“乐”分别表达出作者怎样的情怀？ 班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自韩愈《马说》） 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 36．字字珠玑。解释下列加点字的意思。 （1）执策而临之        临： （2）树林阴翳        翳： 37．句句蕴情。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 翻译： ， ，它鸣叫，却不能通晓它的意思。 （2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 翻译：醉了能够同大家一起欢乐， ，是太守啊。 38．甲、乙两文均采用含蓄的笔法表达情感，或托物寓意，或寄情山水。请结合文章内容简要分析。 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 皇祐二年①，吴中大饥，殍殣②枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存③饷④，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓⑤吏舍，日役千夫。 监司⑥奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙⑦：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两渐唯杭州晏然民不流徙皆文正之患也。 （选自《梦溪笔谈全译》） 【注释】①皇祐：宋仁宗赵祯的年号（1049—1053）。②殍（piǎo）殣：饿死的人。③存：慰问。④饷：馈赠。此指施送饮食。⑤敖仓；粮仓。⑥监司：主管检查的官员。⑦条叙：指奏章。 39．下列句中加点词语意思或用法相同的一项是（   ） A．杂然而前陈者    足肤皲裂而不知（《送东阳马生序》） B．太守谓谁    予谓菊，花之隐逸者也（《爱莲说》） C．发粟及募民存饷    及郡下，诣太守（《桃花源记》） D．是岁    是日更定矣（《湖心亭看雪》） 40．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上。 41．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 两浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也 42．甲乙两文中欧阳修和范仲淹都有“与民出游”事件，请分别概括他们出游的目的。 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 又常与安道①言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛②死，真若知义者。及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字。其心欢戚无异庸人，虽韩文公③不免此累④。用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁⑤察修此语，则处之⑥之心又可知矣。 （节选自欧阳修《与尹师鲁第一书》） 【注释】此文为欧阳修被贬夷陵时所作。①安道：余靖，北宋政治家，和欧阳修一起遭到贬谪。②诛：被杀。③韩文公：韩愈。④累：缺陷，毛病。⑤师鲁：尹洙的字，与欧阳修是好友。⑥处之：对待福祸的态度。 43．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“往来而不绝者”中的“往来”意为来来往往，与“其中往来种作”中的“往来”含义相同。 B．“泉香而酒洌”中的“洌”与“水尤清冽”中的“冽”，都写出了水的清澈透明。 C．“觥筹交错”中的“交错”指杂然摆放，意在写出酒杯和酒筹众多，游人欢乐。 D．“感激不避诛死”中的“感激”，意为感动、发奋，刻画了“名人”论事时的心理。 44．把下面句子翻译成现代汉语。 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 45．文段【甲】画线处“太守”出现了4次，“欧阳修”出现了1次，这样安排有何用意？ 46．有人说欧阳修是“情绪管理大师”，请你结合【甲】【乙】两个文段内容，谈谈你的理解。 班级开展“悟经典哲思”文言文探究活动。请阅读下面选文并完成下面小题。 【甲】 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自《马说》） 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 47．解释下面加点字的意思。 （1）策之不以其道                策： （2）而不知太守之乐其乐也        乐： 48．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）食之不能尽其材。 翻译： （2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 翻译： ， ，是太守啊。 49．【甲】【乙】两文都以设问结尾，分别寄寓了作者怎样的情感？请结合画线句子内容简要分析。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲文】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁（A）。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙文】 亭在滁州西南两峰之间，酿泉之上，自当从滁州说起，层层入题。其作亭之故，亦因彼地有山水佳胜。记虽为亭而作，亦当细写山水。既写山水，自不得不记游宴之乐。此皆作文不易之定体也。但其中点染穿插布置呼应各极自然之妙，非人所及。至于亭作自僧，太守、宾客、滁人游皆有分，何故独以己号醉翁为亭之名？（B）以太守治滁，滁民咸知有生之乐，（C）能同作山水之游，即太守亦以民生既遂，无吏事之烦，方能常为宴酣之乐。其所号醉翁，亦从山水之间而得，原非己之旧号，是醉翁大有关于是亭，亭之作始为不虚。夫然则全滁皆莫能争是亭，而醉翁得专名焉。通篇结穴处在“醉翁之意不在酒”一段。末段复以“乐其乐”三字见意，则乐民之乐，至情蔼然。可见旧解谓“是一篇风月文章，即施于有政，亦不妨碍”等语，何啻隔靴搔痒。计自首至尾，共用二十一个“也”字，句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守。读之惟见当年雍熙气象，故称绝构。 （选自林云铭《古文析义》） 50．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 亦因彼地有山水佳胜 联系成语（引人入胜） （1） 此皆作文不易之定体也 课内迁移（属予作文以记之） （2） 乐民之乐 语境推断（联系上下句） （3） 故称绝构 查阅词典（①动词：断绝；②形容词：绝妙；③副词：极） （4） 51．请将“也”“故”“盖”分别还原到文中括号处。 A( )    B．( )    C．( ) 52．请为乙文中划波浪线的句子断句（限两处）。 但其中点染穿插布置呼应各极自然之妙。 53．请把乙文中划横线的句子翻译成现代汉语。 即太守亦以民生既遂，无吏事之烦，方能常为宴酣之乐。 54．“宗师”指在思想或学术上受人尊崇而可奉为楷模的人。央视综艺《宗师列传·唐宋八大家》节目组将拍摄《欧阳修篇》。请结合甲、乙两文概述欧阳修能够成为宗师的理由。 [甲] 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） [乙] 张氏之园于汴之阳。其深可以隐，其富可以养①。果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋菇可以馈四方之客。余自彭城移守吴兴②，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆③叩门见张氏之子硕硕求余文以记之。 余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵璧，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦④，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。 （选自苏轼《灵壁张氏园亭记》，有删减） [注释]①其富可以养：指物产丰富可维持生计。②余自彭城移守吴兴：苏轼写此文时，他从彭城（今江苏徐州）调任吴兴（今浙江湖州），途经灵璧（今安徽灵璧）。③肩舆：坐轿子。④幅巾杖屦：幅巾，裹头巾；杖屦，拄杖穿鞋。指一种闲适的装束，体现悠然的生活状态。 55．解释下列加点词在文中的意思。 （1）泉香而酒洌    洌：     （2）杂然而前陈者    陈： （3）张氏之园于汴之阳    阳：     （4）乐其风土    乐： 56．用“/”给文中画波浪线的部分断句（断两处）。 肩 舆 叩 门 见 张 氏 之 子 硕 硕 求 余 文 以 记 之。 57．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋菇可以馈四方之客。 58．请结合[甲][乙]两文的内容，简要分析作者所表达的情感的异同。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弃者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 凡公①与州宾客者游焉，则必即②丰乐③以饮。或醉且劳矣，则必即醒心④而望，以见夫群山相环，云烟之相滋⑤，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之⑥《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 虽然，公之作乐，吾能言之。吾君⑦优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄⑧鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。 （节选自曾巩《醒心亭记》） 注释：①公：欧阳修。②即：至。③丰乐：丰乐亭，为欧阳修任滁州太守时所建。④醒心：醒心亭，处于滁州西南丰乐亭东山上，也为欧阳修所建。⑤滋：滋生、蔓延。⑥韩子退之：韩愈，字退之。⑦君：指宋仁宗。⑧夷狄：泛指少数民族。 59．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）往来而不绝者    绝：      （2）宴酣之乐    酣： （3）或醉且劳矣    或：      （4）而名之以见其实    名： 60．请用“/”给文中画线的句子断句（断两处）。 使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒 61．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。 62．【甲】【乙】两文都写到了欧阳修的“乐”，其“乐”的内涵有哪些共同之处？请结合选段简要概括并分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然①而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。 修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露②清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川③，道其风俗之类，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》） 【注释】①滃然：水势盛大的样子。②刻露：鲜明地显露出来。③本其山川：依据山脉河流。 63．解释下列句中加点的词。 （1）有亭翼然临于泉上者    临： （2）佳木秀而繁阴        秀： （3）又幸其民乐其岁物之丰成    幸： 64．下列对乙文中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．修之来/此乐其地僻而事简又爱/其俗之安闲 B．修之来此/乐其地僻而事简/又爱其俗之安闲 C．修之来此/乐其地僻而事简又爱/其俗之安闲 D．修之来此乐/其地僻而事简又爱其俗/之安闲 65．用现代汉语翻译下列句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 66．乙文中，作者为什么要为亭取名“丰乐亭”？（用原文语句回答）结合甲、乙两文，请概括欧阳修“乐”的内涵。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然①有声。得唐韩愈遗稿于废书箧中，读而心慕焉。 修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹！吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得则死者与我皆无恨夫常求其生犹失之死而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。 （选自《宋史·欧阳修传》，有删改） 【注】①嶷（yí）然：人品超群。 67．下列对文中划横线句子的断句，完全正确的一项是（   ） A．求其生/而不得则死者与我/皆无恨夫常求其生/犹失之死而/世常求其死也。 B．求其生而不得则/死者与我皆无恨/夫常求其/生犹失之死而世/常求其死也。 C．求其生而不得/则死者与我皆无恨/夫常求其生/犹失之死/而世常求其死也。 D．求其生而不得/则死者与我皆无/恨夫常求其生犹/失之死/而世常求其死也。 68．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．醉翁之意不在酒        意：意趣 B．母尝谓曰              尝：品尝 C．树林阴翳             翳：遮盖 D．读而心慕焉            慕：仰慕 69．下列对两篇选文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文以“乐”字贯穿全文，最后“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”表现了太守对人们不了解自己的遗憾之情。 B．【甲】文骈散结合，句式整齐又富有变化，“也”、“而”字灵活运用，使文章语言有回环往复的音韵美。 C．【乙】文欧阳修在废书框里发现了韩愈的遗稿，读后十分仰慕。 D．【乙】文看出榜样力量不容忽视，欧阳修以父亲做官办案力求公正、明察秋毫为榜样。 70．用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。 （1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 （2）汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹！ 阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （《选自《醉翁亭记》） 【乙】 晏子饮景公酒，令器必新。家老曰：“财不足，请敛①于氓②。”晏子曰：“止夫乐者上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！” （选自《晏子春秋》） 注：①敛：征收。②氓（méng）：百姓 71．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“游人去而禽鸟乐也”中的“去”与成语“相去无几”的“去”意思不同。 B．“谓”有“命名”“叫作”“是”“认为”等义项，“太守谓谁”中的“谓”应为“是”之意。 C．“今上乐其乐”一句中，两个“乐”的意思和用法均不同。 D．“是独乐者也”中的“是”与“是金陵人”中的“是”意思相同。 72．借助下面的知识卡片，用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 乐：（1）形容词，快乐；（2）名词，乐趣；（3）动词，以……为乐。 是：（1）指示代词，译为“这”；（2）表示判断；（3）表示正确或对。 今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！ 73．给文中画波浪线的语句断句（两处）。 止夫乐者上下同之 74．中国古代思想家对“乐”有着深刻的理解。孟子说“独乐乐不如众乐乐”，晏子主张“上下同之”，欧阳修在《醉翁亭记》中描写“与民同乐”的场景，范仲淹更提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，请结合自己的学习和生活，谈谈这些思想对我们有怎样的启示。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者,太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 春之日，吾爱其草薰薰①，木欣欣，可以导和纳粹②，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟⑧，风泠泠④，可以蠲烦析醒⑤，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎⑥之者，可垂钓于枕上。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉？斯所以最余杭而甲灵隐也⑦。 （节选自白居易《冷泉亭记》） 【注】①薰薰：花草的香气。②导和纳粹：吸入纯净之气，使人心平气顺。③渟渟:水静止不动的样子。④泠泠：清凉。⑤蠲烦析醒：消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫。⑥狎:酒醒后疲乏的状态。⑦冷泉亭位于余杭郡灵隐山下。 75．请根据提示的方法解释下列加点词语。 句子 提示 释义 杂然而前陈者 结合语境，陈：①陈列、摆开；②述说；③旧的，时间久的 （1） 而不知太守之乐其乐也 词类活用，例：渔人甚异之 （2） 畅人血气 词类活用，例：劳其筋骨 （3） 可濯足于床下 课内迁移，例：濯清涟而不妖 （4） 76．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）斯所以最余杭而甲灵隐也。 77．下列关于两文的说法不正确的是（   ） A．《醉翁亭记》围绕“乐”字展开，写了山水之乐、游人之乐、宴酣之乐、太守之乐等多种乐趣。 B．《醉翁亭记》中大量使用“也”字，起到减慢节奏、舒缓语气的作用，使文章笼上一股悠然自得的韵味。 C．甲文中的亭是欧阳修与百姓一同游乐、宴饮的场所，乙文中的亭是白居易放松身心，净化心灵的场所。 D．甲乙两文写景都用骈偶句，记叙、抒情都用散句，整齐中有错落之美。 78．甲乙两文都借自然风景抒发了作者的思想感情，请结合文本内容具体分析。 参考答案 1． 弯腰曲背，这里指老人 以……为乐 空闲 同“披”，披着 2．手执《周易》一卷/焚香默坐/消遣世虑 3．（1）苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 （2）（小竹楼）远处吸纳山峦的景色，无法一一详细描述。 4．甲文表现了欧阳修被贬后寄情山水、与民同乐的豁达态度；乙文表现了王禹偁被贬后随遇而安，在谪居生活中寻找乐趣的乐观态度。 【导语】这两篇古文均展现了贬谪文人的精神境界。甲文《醉翁亭记》以滁人游宴之乐反衬欧阳修“与民同乐”的豁达，醉态中暗含政治失意的自我排遣；乙文则通过竹楼雅事（听雨、弈棋、读《易》）凸显王禹偁“以竹明志”的孤高，将逆境转化为审美体验。二者皆以自然景物为媒介，实现了从政治挫折到精神超脱的转化，体现了宋代文人“不以物喜，不以己悲”的修养追求。 1．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：老人和孩子们。伛偻：弯腰曲背，这里指老人； （2）句意：却不知道太守以他们的快乐为快乐。乐：以……为乐； （3）句意：公务办完后的空闲时间。暇：空闲； （4）句意：披着鹤氅。被：同“披”，披着。 2．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：手里拿着一卷《周易》，焚香安静地坐着，消除世俗的忧虑。“手执《周易》一卷”写行为动作，“焚香默坐”写状态，“消遣世虑”写目的，故断句为：手执《周易》一卷/焚香默坐/消遣世虑。 3．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：苍颜，苍老的容颜；颓然，倒下的样子；乎，在。 （2）重点词：吞，吸纳；具，详细；状，描述。 4．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”及“醉能同其乐，醒能述以文者”的内容分析，欧阳修虽被贬，但与滁人同游、设宴，借醉酒与民同乐，展现出寄情山水的豁达。 根据乙文“公退之暇，被鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑”及“亦谪居之胜概也”的内容分析，王禹偁被贬后，于竹楼中赏景、鼓琴、咏诗，在简陋环境中自得其乐，体现出随遇而安的乐观。 【点睛】参考译文： [甲] 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边捕鱼，溪水深而鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清冽，山中的野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守在设宴。宴中喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。脸色苍老、头发花白，醉倒在众人中间的人，是喝醉了的太守。 不久夕阳落到山上，人影散乱一地，是太守回去、宾客跟从。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后禽鸟在欢乐。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 [乙] 黄冈地区多竹子，大的像椽子那么粗。竹工破开它，用来代替陶瓦。家家户户都这样，因为它价格便宜且节省工时。于是建造两间小楼，与月波楼相通。（小楼）远处吸纳山峦的风光，（美景）无法一一详细描述。夏天适宜听急雨，有瀑布的声音；冬天适宜听密雪，有碎玉落地的声音。适宜弹琴，琴声和畅；适宜吟诗，诗韵清绝；适宜下棋，棋子落在棋盘上发出丁丁的声音。这些都是竹楼所促成的。 公务办完后的空闲时间，（我）披着鹤氅，戴着华阳巾，手里拿着一卷《周易》，焚香安静地坐着，消除世俗的忧虑。除了江山风景之外，只看到风中的帆船、沙滩上的水鸟、如烟的云气、竹林树木罢了。等到酒力消退，茶炉的烟火停歇，送走夕阳，迎来明月，这也是贬谪生活中的美好景象。 5．D 6．补学生员/九试于乡/不得举。 7．（1）醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中 （2）没有童仆使唤，有客人到，就请进来，用粗陋的饭食招待，相对而坐 8． 山水之美 百姓安乐 在房屋中昼夜讲习 与儿孙谈论文章和写作 【导语】两文均写“乐”，甲文绘琅琊山水之美，借醉翁亭记抒与民同乐情怀，景中含情；乙文述拙斋破屋治学，以诗书传家、与子孙论道为乐，平实质朴。一者寄情自然，一者专注修身，展现古人不同的精神追求。 5．本题考查一词多义。 A.行：动词，行走/名词，实践； B.及：动词，顾及，推及/介词，等到； C.时：名词，季节/名词，时候； D.作：都是动词，创作，写下； 故选D。 6．本题考查文言断句。 句意：他补任生员后，九次参加乡试都没有考中。“补学生员”表身份取得，语义完整；“九试于乡”中“九”表次数，“于乡”介宾结构表地点，语义连贯；“不得举”表结果，三部分分别表身份、经历、结局。 故断句：补学生员/九试于乡/不得举。 7．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）意：意趣，情趣；在乎：在于。 （2）役使：使唤；至：到来；延：邀请；蔬食：粗茶淡饭，名词作动词，指“用蔬食招待”；相对：面对面（坐着）。 8．本题考查内容及情感理解。 结合甲文“山水之乐，得之心而寓之酒也”“四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，欧阳修明确提及以山水美景为乐，且全文围绕醉翁亭周边的朝暮、四季之景展开描写，体现其对自然之趣的沉醉。由此可知，欧阳修的乐在于“山水之美”。从“太守与客来饮于此”及欧阳修被贬后寄情山水、与民同乐的背景可知，其“乐”亦包含治理地方的豁达与百姓安居的慰藉。由此可知，另一乐为“百姓安乐”。 结合乙文“有书数千卷，先生昼夜讲习其中”可知，拙斋先生在破屋中日夜研习经书，将读书治学视为乐趣。由此可知，其乐在于“在房屋中昼夜讲习”。 结合乙文“有四子一孙，各授一经，日与辨析疑义，为歌诗文辞。以此为乐”可知，他每日与子孙传授经文、辨析疑难、创作诗文，并以此为乐。由此可知，另一乐为“与儿孙谈论文章和写作”。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕滁州的都是山。那西南方向的几座山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去草木繁茂、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（那水）从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它取名的是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山水之间啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 至于太阳升起而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，明暗交替变化的，是山中的早晨和傍晚。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨进山，傍晚返回，四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽的。 【乙】拙斋先生向宜兴的抗生学习，通晓五经和四书，广泛阅览诸子百家的著作，写作诗歌和古文，然而把亲身实践作为追求的目标。他补任生员后，九次参加乡试都没有考中。于是把自己所学的知识传授给学生，终其一生。他写了《爱吾庐记》来自述心志，文中说：“爱吾庐是拙斋先生读书的地方。（这里有）几间破屋子，不能遮蔽风雨和烈日；庭院狭小，没有美丽的花卉可以观赏。（但）有几千卷书，先生日夜在其中研习，有四个儿子一个孙子，各教授他们一部经书，每天和他们辨析其中的疑难问题，写诗歌文章。把这当作乐趣。家中没有童仆使唤，有客人到来，就邀请进来，用粗茶淡饭招待，和他们谈论古代圣贤，就像在几案席子旁与圣贤会晤一样。先生把穷究事物原理、获得知识作为根基，把亲身实践作为登堂入室的途径，把惩戒怨恨、遏制欲望作为围墙，把推己及人作为门户，把读书吟诗作为花园。保全我没有受到尘俗玷污的本性，身处其中而感到安宁，进入其中而自得其乐，这些大概不值得对外面的人说。”他的志向情趣就是这样。 9． 山谷 昏暗 左右 离开 或② 10． 者 之 焉 11．纷披震荡/山与木若相顾而坠者/使人神骇目眩。 12．早晨出发，傍晚归来，四季的景色各不相同，而其中的乐趣也无穷无尽 13．示例：语言风格：《醉翁亭记》简洁明快，多用短句，如“环滁皆山也”，节奏轻快。《游龙山记》细腻生动，如“风自木杪起，纷披震荡，山与木若相顾而坠”，富有动态感。 结构布局：《醉翁亭记》以“乐”为线索，分四段写景、宴饮、归去，层次分明。《游龙山记》采用“先疑后释”的写法，初入山时“未有奇”，渐入佳境后“心始异之”。 修辞手法：《醉翁亭记》善用对偶（如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”）和比喻（如“有亭翼然临于泉上”）。《游龙山记》多用夸张（如“使人神骇目眩”）和拟人（如“山与木若相顾”）。 情感基调：《醉翁亭记》乐中寓忧，儒家情怀，《游龙山记》怀惊叹自然，哲理思考。 【导语】这两篇山水游记展现了宋代文人的审美情趣与精神追求。《醉翁亭记》以“乐”为核心，采用回环往复的骈散结合句式，通过“也”字句营造舒缓节奏，体现欧阳修“与民同乐”的政治理想。麻革《游龙山记》则以动态游踪为线索，运用“竦出”“锵然”等峭拔词汇，突出山势奇险，反映金元之际文人寄情山水的隐逸心态。两文差异在于：欧文重理趣交融，结构严谨；麻作偏重感官体验，笔法跳跃，共同构成宋代山水散文的多元风貌。 9．本题考查文言实词。 （1）胸中丘壑：指创作时心中已把握深远的艺术意境，也比喻对事物判断处置自有高下标准。壑：山谷。根据成语推断法可知，“壑”在此句中也是“山谷”的意思，句意为：它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美。 （2）在“云归而岩穴暝”这句话中，前文“日出而林霏开”描述了日出时山林中的雾气消散，后文与之相对，应是描述一种相反的景象。“云归”指云雾聚拢回来，结合后文“晦明变化者，山间之朝暮也”可知，这里是在描述山间早晚景色的变化，云雾聚拢后，山间的岩穴就会变得昏暗。所以“暝”在这里的意思是“昏暗”。句意为：烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了。 （3）“高可二黍许”意为：高度大约有两个黄米粒那么高‌。‌‌‌‌许：左右。根据课内迁移法可知，“许”在此句中也理解为“左右”，句意为：又回旋地环绕着山前行了十几里路。 （4）句意为：将一同游览者的姓名及游览日期写在石头上面然后离开。根据查阅词典法可知，“去”在词典中有四个义项，根据句意可理解为“离开”，故选②。 10．本题考查文言虚词。 “焉”可作兼词，指在这里；“者”是助词，常用于定语和状语之后；“之”可作代词。 “望之蔚然而深秀（A）， 琅琊也”的意思是：远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。A处应该使用“者”，与后文的“也”构成“……者……也”结构，表示判断语句。故A处应填“者”。 “嘉木奇卉被（B）”的意思是：上好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡。结合前文“又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者”可知，此处描写山上的植被，所以此处应填“之”代指前文提到的山坡。故B处应填“之”。 “得泉之泓澄渟溜者（C）”的意思是：发现那里有深不见底的、清澈照人的、水积聚不流动的、水四处流动的山泉。此处表明这清泉是在“那里”被发现的，强调发现泉水的地点，所以可以用“焉” 指代具体的地点，也就是清泉所在之处，故C处应填“焉”。 11．本题考查文言文断句。 句意为：树林摇荡，山峰与树木好像相随着都将坠下，使人惊异得眼花缭乱。 “纷披震荡”是一个并列结构的短语，描述了风起时树木摇曳、枝叶纷乱的动态景象，在语义上相对独立，表达了一个完整的动作状态，所以可以在此处断开。“山与木若相顾而坠者”是对前面景象的进一步描述和延伸，是一个完整的句子，表达了一个相对完整的意思，与前后文有明显的区分，因此可以在此处断开。“使人神骇目眩”表示风起山摇的景象所产生的效果，即让人感到惊恐、眼睛看花。这部分与前面的“山与木若相顾而坠者”在语义上有因果关系，作为一个完整的结果描述，应与前文断开，故断句为：纷披震荡/山与木若相顾而坠者/使人神骇目眩。 12．本题考查文言文句子翻译。 重点字词：四时，四季；乐，乐趣；亦，也；穷，尽。 13．本题考查文言文内容理解。 语言风格： 甲文开篇“环滁皆山也”，短短五个字，简洁地勾勒出滁州的整体地理环境，给人以直观的印象。这种短句的使用，使文章节奏明快，读起来朗朗上口，没有过多的修饰和冗长的描述，直接切入主题，让读者能够迅速抓住文章的核心内容。乙文描写细腻。“风自木杪起，纷披震荡，山与木若相顾而坠”一句，对风、山、木的描写细致入微。作者不仅描绘了风从树梢吹起的动态，还刻画了风使山和木仿佛相互顾盼、摇摇欲坠的景象，让读者仿佛身临其境，感受到了龙山景色的独特魅力。 结构布局： 甲文以“乐”为线索，层次分明。文章以“乐”贯穿始终，第一段写醉翁亭的地理位置和命名由来，引出山水之乐；第二段描写山间朝暮和四时之景，进一步阐述山水之乐；第三段写滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉，表现与民同乐；第四段写日暮而归，点明太守乐其乐。四个段落层层递进，围绕“乐”字展开，结构清晰，层次分明，使文章的主题更加突出，体现作者在山水游玩中所获得的快乐以及与民同乐的政治理想。 乙文采用“先疑后释”的写法。文章开头“山无麓，乍入谷，未有奇”，写作者初入山谷时，并没有觉得龙山有什么奇特之处，心中存疑。但随着深入游览，“沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之”，作者逐渐发现了龙山的美景，心中的疑惑也随之解开。“先疑后释”的写法能够引起读者的好奇心，使读者跟随作者的游览过程，一同经历从疑惑到惊喜的情感变化，增强了文章的趣味性和吸引力。 修辞手法： 甲文善用对偶和比喻：“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，通过对偶的手法，将日出和云归时山林的不同景象进行了鲜明的对比，使文章的语言更加整齐、优美，富有节奏感。同时，也生动地描绘了山间朝暮景色的变化，增强了文章的表现力。“有亭翼然临于泉上”，运用比喻手法，将醉翁亭比作展翅欲飞的鸟儿，形象地写出了醉翁亭的姿态，使读者能够更加直观地感受到醉翁亭的独特造型和优美位置。 乙文多用夸张和拟人：“使人神骇目眩”，运用夸张的手法，突出了龙山景色给作者带来的强烈震撼，让读者能够深刻体会到作者在面对奇景时的惊叹之情。“山与木若相顾”，将山和木拟人化，赋予它们人的情感和动作，使山和木仿佛具有了生命，增强了文章的趣味性和生动性，让读者更加容易产生共鸣。 情感基调： 甲文乐中寓忧，儒家情怀。文章表面上描写了作者在滁州山水的游玩之乐，如“山水之乐，得之心而寓之酒也”“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”等语句，都体现了作者对山水之乐的享受。但实际上，作者在乐中也蕴含着忧愁，当时作者被贬滁州，心中难免有壮志难酬的感慨。然而，他并没有沉浸在忧愁之中，而是通过与民同乐来排解内心的苦闷，体现了儒家“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，表现了作者在困境中依然保持乐观豁达的心态和对百姓的关怀。 乙文惊叹自然，哲理思考。文章中作者对龙山的景色进行了细致的描写，如“草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间”“嘉木奇卉被，葱茜醲郁”等，字里行间流露出对龙山自然美景的惊叹和赞美之情。同时，作者在游览过程中也引发了对自然的思考，如对山水景色的变化、人与自然的关系等，使文章具有了一定的哲理深度，引发读者的共鸣和思考。 【点睛】参考译文： 【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 【乙】龙山无山脚，刚进入山谷，觉得没有什么奇异的东西。沿着溪流曲折前行数里，草木逐渐秀丽丰润起来，山高耸地挺出，高峻如植物初生的尖叶。流动的溪水之声锵然鸣响于两边的山峰间心里开始觉察到龙山的奇异。又回旋地环绕着山前行了十几里，四周的山峰忽然聚合起来，好像拱手相迎，环绕着护卫的样子。上好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡，翠绿繁茂，花香浓烈。风从树尖上刮起，树林摇荡，山峰与树木好像相随着都将坠下，使人惊异得眼花缭乱。又行几里，发现那里有深不见底的、清澈照人的、水积聚不流动的、水四处流动的山泉。潜流地下的泉水从石缝中冒出来，相互冲激着成为快速流动的溪流。茂盛的树木遮盖在溪水的上面，幽暗的花草缭绕在溪水的下面。宾客们想休息一下，大家都说：“没有比这里更适宜的地方了。”随即下马，分开草丛，分布着蹲坐在石头上，年轻人把酒烧热了献上来。喝了几杯酒，有客人指着西边的大石头说：“可以在这上面做记号。”并请我撰写。我便拿起笔，将一同游览者的姓名及游览日期写在石头上面然后离开。 14． 意趣，情趣 昏暗 弯腰曲背，这里指老人 酒杯 15．（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 （2）游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 16．写滁人的游乐，渲染出滁州城政治清明、人民生活安定的社会氛围，为下文写太守与民同乐做铺垫，突出了文章的主旨。 17．示例：欧阳修在被贬滁州的困境中，仍能有所作为，造福一方百姓。这启示我们在生活中遇到困难和挫折时，不能自暴自弃，要保持积极乐观的心态，努力寻找解决问题的办法，在自己的能力范围内为他人、为社会做出贡献。 【导语】《醉翁亭记》以山水之乐为主线，通过细腻的景物描写和生动的宴游场景，展现了欧阳修超然物外的旷达胸襟。文中“醉翁之意不在酒”道出寄情山水的真趣，而滁人游、太守醉的和谐画面，暗含与民同乐的政治理想。末段“乐其乐”的哲思，升华了文章境界。全文语言简练，意境深远，体现了宋代散文平易流畅的风格。 14．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：醉翁的意趣不在酒上。意：意趣，情趣； （2）句意：云雾聚拢，岩穴就变得昏暗了。暝：昏暗； （3）句意：老人和小孩。伛偻：弯腰曲背，这里指老人； （4）句意：酒杯和酒筹交互错杂。觥：酒杯。 15．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词： （1）得，领会；寓，寄托；之，代指山水之乐。 （2）从，跟随；乐其乐，以游人的快乐为快乐（第一个“乐”，以……为乐，第二个“乐”，快乐）；而，却。 16．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第三段“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”的内容可知，作者描绘了滁州百姓出行游玩的热闹场景，“歌于途”“休于树”“呼”“应”等细节，生动展现出滁州民众生活悠闲自在、往来络绎不绝的状态，这充分渲染出滁州城政治清明、人民生活安定的社会氛围。而太守宴上“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者”以及宴酣时“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，与滁人游乐相互映衬。正是因为滁地政通人和，百姓安居乐业，才有这样其乐融融的游乐场景。据此可得出，写滁人的游乐为下文第四段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”写太守与民同乐做铺垫，突出了文章与民同乐的主旨。 17．本题考查看法启示。结合《醉翁亭记》中欧阳修被贬滁州仍有所作为这一内容，联系自己的生活实际谈启示。重点在于理解欧阳修面对人生挫折的态度与做法，并将其与自身经历相联系，阐述从中获得的感悟，既要紧扣原文内容，又要体现个人对生活的思考。开放性试题，言之有理即可。 从原文可知，欧阳修被贬滁州，却能寄情山水，在文中描绘“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者”的山间四时美景，还积极治理，使得滁州出现第三段中“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者”的百姓安乐之景，实现“醉能同其乐，醒能述以文者”的与民同乐境界。他没有因贬谪自暴自弃，而是调整心态有所作为。这启示我们，在生活中遇到困境时，不应消极抱怨，要像欧阳修一样乐观面对，积极寻找解决问题的办法，实现自身价值。 示例：生活中难免遭遇挫折，就像欧阳修被贬滁州，却依然能“醉能同其乐，醒能述以文”。我们在学习或生活中遇到困难时，不能一蹶不振。比如考试失利，不应气馁，而是要总结经验，调整学习方法，争取进步，以积极的态度在困境中成长。 【点睛】参考译文： 环绕着滁州城的都是山。它西南方的各个山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去草木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边上的，就是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的僧人智仙。给亭子取名的人是谁？是自称为“醉翁”的太守。太守和宾客来这里饮酒，喝少量的酒就醉了，而且年龄又最大，所以给自己起了个号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的，是山中的早晨和傍晚。野花开放，有一股清幽的香味；美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫；秋风高爽，霜色洁白；溪水低落，石头显露，这是山中的四季景色。早晨前往，傍晚归来，四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深而鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守在举行宴会。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的，是宾客们在尽情欢乐。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉了的太守。 不久，夕阳挂在山上，人影散乱，是太守回去、宾客跟随。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 18． 清 尽兴地喝酒 本来 疏忽 19．放逐流离/至于再三/志气自若也 20．（1）野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守办的宴席。 （2）把放纵当成宽松，把简陋当成简明，那么政事就会得不到及时处理因而人民受苦。 21．两文都体现了欧阳修以民为本的理念。滁州的百姓能够自给自足，所以欧阳修就和大家饮酒作乐，而夷陵有许多冤假错案，所以欧阳修就励精图治。 【导语】这篇选文通过对比展现欧阳修的双重形象。【甲】文《醉翁亭记》以诗意的笔触描绘滁州山水宴游之乐，体现其豁达洒脱的文人情怀；【乙】文《宋史》则刻画其刚正务实的政治家形象，通过夷陵观案、论宽简之政等细节，突显其心系民生的吏治思想。两段文字形成“醉翁”与“能臣”的巧妙互文，在文学审美与政治抱负的张力中，立体呈现了宋代士大夫“达则兼济天下”的精神境界。 18．本题考查文言文字义。 （1）句意：泉水香甜，酒水清澈。洌，清。 （2）句意：宴会尽兴喝酒的乐趣。酣，尽兴地喝酒。 （3）句意：全国本来就可以知道（这种情况）了。固，本来。 （4）句意：遇到事情不敢疏忽。忽，疏忽。 19．本题考查断句。 句意：（欧阳修）多次被贬官流放，到了这种地步，他的志向和兴趣依然不变。“放逐流离”描述欧阳修被贬官流放的状态；“至于再三”进一步强调被贬次数之多；“志气自若也”突出即便历经多次贬谪，他志向和兴趣未改。这三部分表意相对独立，有明显的语义停顿。故断句为：放逐流离/至于再三/志气自若也。 20．本题考查文言翻译。 要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： （1）山肴：山间的野味。野蔌：野菜。杂然：杂乱的样子。陈：陈列，摆开。 （2）纵：放纵。略：简陋。弛废：松弛荒废。弊：害处。 21．本题考查内容理解。 根据【甲】段中的“至于负者歌于途，行者休于树……苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，滁州当地百姓出游欢乐，太守能与民同饮共乐。可见滁州百姓生活安乐，欧阳修在此地采用与民同乐、宽松的治理方式，体现其以民为本，顺应百姓安乐生活的状态。根据【乙】段中的“方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数……遇事不敢忽也”可知，欧阳修被贬夷陵时，发现当地旧案中有诸多冤假错案。由此他此后对待政事不敢疏忽，在夷陵会致力于处理政务、纠正错案等，体现他针对夷陵政务弊端而励精图治，同样是基于以民为本，想要改变当地政务不良状况。 【点睛】参考译文：【甲】至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的百姓在出游啊。到溪边钓鱼，溪水深且鱼儿肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清醇，野味野菜，杂乱地在前面摆着，这是太守举行的酒宴啊。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，是宾客们欢乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 【乙】欧阳修当初在滁州时，号醉翁，晚年改号为六一居士。他天性刚直不阿，见义勇为，即使知道前方有埋伏，也会毫不犹豫地冲上去。他多次被贬官流放，（但）志向和兴趣依然不变。刚被贬到夷陵的时候，没有什么可以用来自我消遣的，就拿来以前的案件档案反复查看，发现其中冤枉错误的地方多得数不清，于是他仰天长叹说：“在这么一个偏远的小县，尚且像这样（冤假错案这么多），全国就可想而知了。”从此以后，他遇到事情就不敢疏忽。有求学的人请求会见，欧阳修与他们交谈，从来不谈文章，只说政事，（他）认为文章只能用来修身养性，政事才是可以惠及百姓的。（欧阳修）凡是治理过的几个郡，不显露治理事迹，不追求声誉，为政宽松简易不扰民，所以他到的地方百姓都感到安逸。有人问他：“为政宽松简易，而事情却不松弛荒废，这是为什么呢？”他说：“把放纵当成宽松，把简陋当成简易，那么政事就会松弛荒废，百姓就会受到其害。我所说的宽松，是不做苛刻急迫的事；所说的简易，是不做繁琐细碎的事罢了。” 22．B 23．（1）脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 （2）加上海南连年歉收，吃饭等各种事情都很艰难。 24．如两苦行僧尔/然胸中亦超然自得/不改其度/知之免忧 25．①贬谪之地路途遥远；②生活条件艰苦；③多病瘦弱；④远离亲友；⑤前途渺茫；⑥归期无望。 26．甲文中的韩愈流露出对国事的担忧和忠君报国的信念；乙文中的欧阳修展现出寄情山水、与民同乐的志趣；丙文中的苏轼表现出超然自得的人生态度。 启示示例：我们不能为困境所困，要坚定信念，积极寻求人生的出路，实现生命的价值 【导语】这篇阅读材料通过三篇古代文人的作品，展现了贬谪文人的生存状态与精神世界。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》以悲壮笔调抒写忠而被贬的愤懑；欧阳修《醉翁亭记》则寄情山水，表现超脱旷达；苏轼《与侄孙元老书》在困顿中仍保持豁达，体现“不改其度”的文人风骨。三文形成鲜明对比：韩愈沉郁，欧阳修洒脱，苏轼坚韧，共同勾勒出古代士大夫面对政治挫折时的多元精神面相。 22．本题考查一词多义。 A.聚拢/女子出嫁； B.断绝/断绝； C.平安/怎么； D.写作/振作； 故选B。 23．本题考查译句。重点词语：（1）苍颜：苍老的容颜。白发：白色的头发。颓然：原指精神不振，这里形容醉态。乎：相当于“于”，在。其间：众人中间。者……也：判断句式，表肯定。（2）连岁：连年。不熟：庄稼歉收。饮食：食物。百物：各种物品。艰难：缺乏，困难。 24．本题考查断句。 句意：就像两个苦行僧一样。不过，我心中也超然自得，没有改变自己的态度，你知道这些就不必担忧了。 分析：“如两苦行僧尔”表达状态，语义完整，其后断开；“然”表转折，引出内心状态，“胸中亦超然自得”语义完整，其后断开；“不改其度”承接前句，描述态度，其后断开；“知之免忧”为结果，单独成句。 故断句为：如两苦行僧尔/然胸中亦超然自得/不改其度/知之免忧。 25．本题考查内容理解。 从【甲】诗“夕贬潮州路八千”可知，韩愈被贬之地距离朝廷路途遥远，八千之遥足见贬谪行程的艰辛与遥远；【丙】文“海南连岁不熟，饮食百物艰难。及泉、广海船绝不至，药物、酢酱等皆无”表明苏轼贬居海南时，当地连年庄稼歉收，饮食等各种物资匮乏，海船不至导致药物等生活必需物品都难以获得，生活条件极为艰苦。【丙】文中“老人住海外如昨，但近来多病瘦瘁，不复如往日”直接体现苏轼在贬谪中身体状况不佳，多病且瘦弱憔悴。【甲】文“云横秦岭家何在”借景抒情，云横秦岭遮蔽了回家的路，暗含远离家乡、亲友的孤寂；【丙】文“久不闻问，不识即日体中佳否？蜀中骨肉，想不住得安讯”“循、惠不得书久矣”说明苏轼与亲友长久没有消息往来，彼此音信隔绝，处于远离亲友的困境。【甲】诗“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”透露出韩愈对自身前途的绝望，认为可能会死在瘴气弥漫的贬谪之地，前途渺茫且归期无望；【丙】文“不知余年复得相见否”则以疑问句式表达了苏轼对能否与亲友重逢、能否结束贬谪生活的不确定，体现出归期无望、前途未卜的迷茫与无奈。这些均为古代官员贬谪中面临的困境。 26．本题考查主旨和启示。 【甲】文中韩愈虽遭贬谪，仍以“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”直抒胸臆，即便面临“路八千”的遥远贬途与“瘴江边”的生死未卜，依然展现出不顾个人安危、一心为国除弊的忠君报国信念，对国事的担忧溢于言表，即便身处困境仍坚守初心。 【乙】文中欧阳修被贬滁州，却能在“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的山水之景中寻得乐趣，更以“伛偻提携，往来而不绝”的滁人游、“觥筹交错，起坐而喧哗”的众宾欢为乐，通过“醉能同其乐”的表述，将个人失意消解于与民同乐的治政实践中，在贬谪困境中寄情山水、积极作为，展现出豁达超脱的人生志趣。 【丙】文中苏轼被贬海南儋州，面对“饮食百物艰难”“药物、酢酱等皆无”的艰苦处境，仍能以“胸中亦超然自得，不改其度”自况，即便“如两苦行僧”般清苦，仍保持内心的淡然从容，这种超然自得的态度贯穿于“知之免忧”的宽慰之语中，体现出在绝境中自我调适的精神力量。 从三人的态度中可见：人生难免遭遇困境，但若能如韩愈般坚守信念、如欧阳修般转换心境、如苏轼般超然自处，不为挫折所困，在不同境遇中始终保持对生命的热忱与对价值的追寻，方能在困境中寻得生命的出路，实现精神的超越。这种面对困境的态度，启示我们应以积极心态应对人生起伏，在坚守与变通中成就生命的厚度。 【点睛】参考译文： 【甲】早晨我向朝廷呈上一封奏章，傍晚就被贬到八千里外的潮州。   本想替圣上除去有害的事情，怎会因年迈衰老而顾惜残余的生命！   阴云笼罩着秦岭，家乡又在哪里？大雪阻塞蓝关，连马匹也徘徊不前。   我知道你从远方来，该是有用意，正好在瘴江边收殓我的尸骨吧。 【乙】至于太阳升起，树林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山中的早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚归来，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深而鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水甜而酒水清；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。一个脸色苍老、头发花白的人，醉醺醺地坐在众人中间，那是太守喝醉了。 【丙】侄孙元老秀才：很久没有收到你的消息了，不知你现在身体是否安好？蜀地的亲人，想必也没能时常得到平安的音讯。我住在海外（儋州），日子仿佛和从前一样，但近来多病体弱，不再像过去那样了，不知道余生还能不能和你们再见面？循州和惠州方面，已经很久没有书信往来了。旅居的境况孤寂冷落，不用我说你也能想象。加上海南连年歉收，饮食和各种物资都很匮乏。泉州、广州的海船也完全不来了，药物、醋酱等都买不到，困窘到这种地步，也只能听天由命了。我和小儿子苏过相对而处，就像两个苦行僧一样。不过，我心中也超然自得，没有改变自己的态度，你知道这些就不必担忧了。你所要的墓志碑文，只要我这几年不死，就一定会写，绝不食言。侄孙你既然是我苏轼的亲人，会被众人关注。住在京城，凡事都要多加小心防范，千万记住！千万记住！ 27． 清 为，是 担任……知州 都 28．植柳数万本/作柳溪/民赖其利 29．（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。 （2）当年大饥荒，陈尧佐拿出俸米做成粥供饥饿的人吃。 30．示例：甲文中“众宾欢”“太守醉”“醉能同其乐”等都表现了欧阳修“与民同乐”的民本思想；乙文中，陈尧佐赈济灾民，奏请朝廷免除贫民的赋税，为百姓筑堤、植柳让百姓受益，可见其体恤百姓，以民为本。 【导语】这篇文言文对比阅读展现了两种不同的民本思想实践方式。欧阳修通过山水之乐体现与民同乐的治理境界，以文人雅趣寄寓政治理想；陈尧佐则以务实举措直接惠民，从赈灾到治水，彰显实干精神。两文一雅一实，共同勾勒出古代士大夫心系苍生的精神图谱，语言风格上前者优美抒情，后者简练质朴。 27．本题考查文言实词。   （1） 句意：泉水香甜，酒水清澈。洌：清。     （2） 句意：太守是谁呢？谓：为，是。     （3） 句意：后来（陈尧佐）担任寿州知州。知：担任……知州。     （4） 句意：官吏们全都把米献了过来。悉：全，都。 28．本题考查断句。   句意：种植了几万株柳树，建成柳溪，百姓依靠它获得好处。 “植柳数万本”，“数万本”修饰“柳”，表示种植柳树的数量，句意完整，其后断开。“作柳溪”，“作”意为“建成、营造”，“柳溪”是堤坝完工后的名称，单独成句。“民赖其利”，百姓依靠它获得好处，独立表达结果。即正确断句为：植柳数万本/作柳溪/民赖其利。     29．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）述以文：用文章记述；者……也：判断句式，表示“……是……”； （2）岁：年，当年；出奉米：拿出俸禄米；奉：同“俸”，俸禄；食：给……吃，喂养。 30．本题考查主题情感。 甲文（《醉翁亭记》）：根据第①段中“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，通过描写滁州百姓出游的热闹场景，侧面反映欧阳修治理下民生安定，百姓得以安居乐业，隐含其关注民生、使民安乐的理念。根据“宴酣之乐……众宾欢也”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，太守设宴与宾客同乐，甚至“醉”在其中，直接体现欧阳修与民同游、共享宴饮之乐的情怀，将个人情感融入百姓生活，践行“与民同乐”。根据第②段中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐”可知，明确点出太守以百姓之乐为乐的核心思想，将民本思想升华为精神层面的共情与担当。    乙文（《宋史·陈尧佐传》）：根据“后知寿州，岁大饥，出奉米为糜粥食饿者。吏人悉献米至，振数万人”可知，陈尧佐在饥荒时主动拿出自己的俸禄米煮粥赈济灾民，并带动官吏献米，直接解决百姓生存危机，体现其急民之所急、恤民疾苦的务实行动。根据“徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税”可知，针对河东百姓依赖石炭为生却赋税沉重的现状，他上奏朝廷免除赋税，从经济层面减轻民生负担，展现其关注民生根本、主动为民请命的担当。根据“徙并州……尧佐为筑堤，植柳数万本，作柳溪，民赖其利”可知，在并州任职时，面对汾水暴涨的水患，他筑堤、植柳，化水害为水利，为百姓营造长期受益的生存环境，体现其立足长远、造福百姓的治理理念。      欧阳修通过“与民同游共乐”的情感联结体现民本，陈尧佐则以“赈灾、减税、治水”等具体举措践行民本，二者均以百姓福祉为核心，展现不同维度的民本思想。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】陈尧佐，字希元，考中进士，历任魏县、中牟县县尉。后来担任寿州知州，当年发生严重饥荒，他拿出自己的俸禄米做成粥给饥饿的人吃。官吏们也全都献米，赈济了几万人。调任河东路，因当地气候寒冷百姓贫困，依赖石炭为生，（陈尧佐）上奏请求免除他们的赋税。天禧年间，黄河决口，起用他担任滑州知州，他制造木龙来减弱水势，又修筑长堤，百姓称作“陈公堤”。调任并州，每当汾水暴涨，州中百姓就担忧困扰。陈尧佐为他们修筑堤坝，种植几万株柳树，建成柳溪，百姓依靠它获得好处。 31．D 32．（1）人们只知道跟随（跟从）太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 （2）于是修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇。 33．雨雪之朝/风月之夕/余未尝不在/客未尝不从 34．不同意。①苏轼喜爱密州淳朴的民风，心境愉悦；②苏轼在这里修整花圃，打扫庭院，修葺高台，登台游乐，生活安定简朴（日日修身养性）。③苏轼保持积极乐观的态度（精神的宁静），所以才能面腴体丰、白发转黑。 35．①欧阳修被贬滁州，却能造福一方，尽享山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，体现了他与民同乐（乐民之乐）（以百姓安居乐业为乐）的政治情怀；②苏轼自请外调胶西，即使条件艰苦，依然能乐享民风，饱有治园之乐、修台之乐、登台之乐等，体现了他“游于物之外”的超然洒脱（积极豁达）（乐观向上）的人生态度。 【导语】两文均写贬谪境遇下的为官心态。甲文以“乐”贯穿，借滁人游、太守宴等场景，凸显与民同乐的情怀；乙文详述移守胶西的清苦，却以“超然”二字点题，表现随遇而安的豁达。欧苏皆于逆境中坚守治世初心，文风一含蓄洒脱，一质朴深沉，尽显士人精神境界。 31．本题考查一词多义辨析。 A.安逸、舒适/养、养生； B.吃/供养，给……吃； C.本来/巩固； D.相同，快乐； 故选D。 32．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）从，跟随；第一个“乐”，以……为乐（意动用法）；第二个“乐”，快乐。 （2）治，整治；洁，使……整洁（使动用法）；其，代词，代指当地（密州）。 33．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：雨雪纷飞的早晨，风月美好的夜晚，我没有不在台上的，客人也没有不跟从的。“雨雪之朝”“风月之夕”是并列的时间状语，分别与后文断开；“余未尝不在”“客未尝不从”是并列的两个分句，描述“我”与客人的行为，断开。 据以上分析断句为：雨雪之朝/风月之夕/余未尝不在/客未尝不从。 34．本题考查对内容的理解与概括。 根据乙文“予既乐其风俗之淳，又幸其吏民之易治”可知，苏轼喜爱密州淳朴的风俗，且为当地官吏百姓容易治理而感到庆幸，心境愉悦，这是他身心状态改善的重要原因。 根据乙文“于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计……时相与登览，放意肆志焉”可知，苏轼在密州修整园圃、打扫庭院、修葺高台，并与客人登台游览、纵享情志，生活安定且能通过劳作和游览修身养性，形成规律的生活状态。 根据乙文“予处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑”及前文“余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，苏轼秉持“游于物之外”（超然物外）的乐观态度，不为外物所困，精神宁静通达，这种积极的心态才是他“面腴体丰、白发转黑”的关键。 综上，“日食杞菊”仅是苏轼生活简朴的体现，其身心状态的改善更源于心境愉悦、生活安定和精神乐观，而非单一的饮食因素。 35．本题考查对内容的理解与情感赏析。 根据甲文“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修被贬滁州后，既能与百姓同游山水、宴饮欢畅（山水之乐、宴酣之乐），又能看到百姓安居乐业（游人之乐），最终以“太守之乐”收束，体现了他与民同乐的政治情怀。 根据乙文“予既乐其风俗之淳”“时相与登览，放意肆志焉”“余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，苏轼自请外任胶西（密州），虽遇“岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥”的艰苦条件，却能欣赏当地淳朴民风（乐享民风），通过整治园圃、修葺高台（治园之乐、修台之乐），与客登台纵享情志（登台之乐），最终以“游于物之外”的哲思点明心境。这些“乐”体现了他超然物外、乐观豁达的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，行路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老少少往来不断的，是滁州百姓在出游。到溪边钓鱼，溪水深而鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清冽；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守在宴请宾客。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐、大声喧哗，是宾客们在尽情欢乐。那位容颜苍老、头发斑白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉了的太守。 不久，夕阳落在山上，人影散乱，是太守返回而宾客跟随。树林枝叶茂密成荫，鸟儿在高处低处啼鸣，是游人离去而禽鸟在欢乐。然而，禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能和他们一起欢乐，醒来能用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】我从钱塘调任密州太守，舍弃了乘船的安逸，却承受车马奔波的劳苦；离开了华美的住宅，却栖身于简陋的房屋；背弃了湖光山色的美景，却行走在桑麻遍布的荒野。刚到密州时，连年收成不好，案件多得数不清；而厨房里空荡无物，每天只能吃野菜，人们本来就怀疑我会不快乐。在这里生活了一年，我的容貌却更加丰润，头上的白发也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，而这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙。于是我整治花园菜圃，打扫庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木来修补破损的房屋。 在园子的北面，靠着城墙的旧台已经很破旧了，我略微修整使它焕然一新。不时和大家一起登台游览，舒展情怀，放任心志。这台高大而安稳，幽深而明亮，夏天凉爽，冬天温暖。无论雨雪纷飞的早晨，还是风月美好的夜晚，我没有不在台上的，客人也没有不跟从的，大家都说：“游览真快乐啊！”这时，我的弟弟子由恰好在济南，听说了这件事就写了一篇赋，并且给这台取名为“超然”，以此表明我无论到哪里都能快乐的原因，大概是因为我能超脱于外物之外吧。 36． 面对 遮盖 37． 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法， 喂它却不能让它竭尽才能 醒来能够用文章记述这事的人 38．示例：韩愈托物寓意，借食马者有眼无珠、愚妄无知的丑态，揭露封建统治者埋没人才的现象，抒发作者怀才不遇的愤懑，表达对社会不公的批判。欧阳修寄情山水，通过叙述禽鸟、游人、太守各享其乐，表达了自己与民同乐的政治理想。 【导语】这两篇选文展现了古典散文的两种典型抒情范式。甲文以马喻人，通过“策之不以其道”的愤懑控诉，揭露了人才被埋没的社会现实，韩愈以反诘作结，将批判锋芒藏于“不知马”的慨叹中。乙文则用层递笔法，从禽鸟之乐到游人之乐，最终聚焦太守“乐其乐”的胸襟，欧阳修在山水宴游中寄寓了与民同乐的政治理想。 36．本题考查文言实词。 （1）句意：拿着鞭子面对它。临：面对； （2）句意：树林里的枝叶茂密成荫。翳：遮盖。 37．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。以：按照。道：正确的方法。食：通“饲”，喂。尽其材：竭尽它的才能。 （2）醒：醒来。能：能够。述以文者：用文章记述这事的人。 38．本题考查内容理解和写作手法分析。 结合甲文中“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”可知，韩愈在这段文字中，以千里马不遇伯乐，反遭食马者“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”的悲惨遭遇为托物寓意的载体。食马者面对千里马，却不能正确对待它，有眼无珠、愚妄无知，明明有千里马在眼前，却大喊“天下无马”。这实际上是在揭露封建统治者埋没人才的现象。封建统治者就如同这食马者，他们不识人才，不能任用人才，使得许多有才能的人被埋没。韩愈借此抒发了自己怀才不遇的愤懑之情，表达了对社会不公的批判。他空有一身才华，却得不到统治者的赏识和重用，只能借这篇《马说》来宣泄自己内心的苦闷。 结合乙文中“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修在文中寄情于山水之间。文中描绘了夕阳西下时，树林阴翳，禽鸟欢快鸣叫的景象，以及游人离去后禽鸟的快乐，还有人们跟随太守游玩时的欢乐。然而，禽鸟只知山林之乐，游人只知跟随太守游玩的快乐，却不知太守的快乐所在。太守的快乐是“乐其乐”，即以百姓的快乐为快乐。欧阳修通过叙述禽鸟、游人、太守各享其乐，表达了自己与民同乐的政治理想。他虽然被贬到滁州，但并没有消沉，而是积极治理地方，与百姓一同享受山水之乐，体现了他豁达乐观的人生态度和以民为本的政治情怀。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能让他竭尽才能，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 乙 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 39．D 40．（1）示例：游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。（2）示例：范仲淹就鼓励民间多举办赛事，他每天到湖上摆放宴席。 41．两浙唯杭州晏然\民不流徙\皆文正之惠也 42．示例：欧阳修与民同游，一方面是为了排遣自己被贬谪的抑郁，另一方面是通过与民同乐来展现自己的政治理想和人文情怀。范仲淹与民同游是为了实施荒政，通过出游、举办赛事等活动，带动经济，让百姓有事可做，从而缓解饥荒，稳定社会秩序。（意思相近即可） 【导语】这篇选文通过对比欧阳修《醉翁亭记》与《梦溪笔谈》中范仲淹救灾的记载，展现了两种不同的“与民同乐”。甲文以滁州山水为背景，通过宴游场景的铺陈，体现欧阳修“醉翁之意不在酒”的文人雅趣；乙文则记述范仲淹在饥荒时以宴游刺激经济的务实举措。共同折射出宋代士大夫“达则兼济天下”的政治理想与“穷则独善其身”的精神追求。 39．本题考查一词多义。 A.而：连词，表修饰/连词，表转折，却； B.谓：动词，是/动词，认为； C.及：连词，以及/动词，到； D.是：代词，这/代词，这； 故选D。 40．本题考查文言文的句子翻译。 （1）重点词有：从：跟随；乐：乐趣；而：却；乐：以……为乐。 （2）重点词有：乃：就；纵：放任；竞渡：划船；日：每天；出：出游；宴：宴饮；宴于湖上：状语后置，即于湖上宴；于：在。 41．本题考查文言句子的断句。 “晏然”为形容词，修饰“杭州”，其后需断开；“民不流徙”是独立主谓结构，与后文“皆……也”的判断句式分隔。结合句意：两浙地区只有杭州安定，百姓未逃亡，全是范仲淹的恩惠。故应断句为：两浙唯杭州晏然/民不流徙/皆文正之惠也。 42．本题考查文章内容的理解与概括。 结合甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”可知，欧阳修与民出游的目的其一是暗喻自己超脱仕途挫折，通过自然美景排遣苦闷。结合甲文第二段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐”可知，其二是与民同乐，表达“乐民之乐”的政治理想； 根据乙文第一段“又召诸佛寺主首，谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫”，第二段“监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大”可知，监司弹劾范仲淹“嬉游不节”，但他解释这是为带动就业，范仲淹的目的是通过宴游刺激经济，使饥民得以务工谋生。 【点睛】参考译文： 【甲】 背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【乙】 皇祐二年，吴州一带发生大饥荒，饿死者的尸体遍布道路。当时范仲淹主管浙西，调发国家仓库的粮食，并募集民间所有钱物来赈济灾民，救荒之术很完备。吴州百姓喜欢比赛划船，喜欢做佛事。范仲淹就鼓励民间多举办划船比赛，自己也每日出游，宴饮于西湖上，自春天到夏天，城中百姓大规模出游。范仲淹又召集各佛寺住持、僧人，告诉他们：“灾荒年间民工工钱最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺庙修建工程都非常兴盛。范仲淹又组织兴建谷仓及官员宿舍，每天雇役工匠一千多人。 监察的官员上奏弹劾范仲淹，不体恤荒年财政困难，嬉戏游乐不知节制，以及官府、私家大修房舍，伤耗民间的人力、物力和财力。范仲淹于是自己草拟奏章申诉，之所以宴饮和兴造房舍，是要调发民间有余的钱财，来救济贫困的人。从事贸易、饮食行业的人和工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙地区只有杭州平静无事，百姓没有流离失所的，这都是范仲淹的恩惠。 43．B 44．树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。 45．①“太守”是官职称呼，出现多次，强调他的为官身份，展现一位与百姓同乐的官员形象，彰显“与民同乐”的为官理想，同时设置悬念，使人们对“太守”是谁产生好奇，增添了文章的趣味性。②结尾出现“欧阳修”1次，点明身份，既解开悬念，巧妙点出这位与民同乐的太守正是被贬的欧阳修本人，又展现其寄情山水、与民同乐的豁达心境和政治抱负。 46．①欧阳修被贬滁州后，并未陷入自怨自艾，而是选择与民同乐，在逆境中仍保持豁达的心态。②欧阳修被贬夷陵后，对文人被贬后写哀伤的文章表示不满，并劝告好友不写哀伤文字，保持良好心态，以免负面情绪泛滥。 【导语】这两篇文段展现了欧阳修在不同境遇下的精神境界。【甲】文《醉翁亭记》以“乐”为核心，通过滁人游、太守宴、众宾欢三重场景，层层递进展现“与民同乐”的政治理想，最终以“乐其乐”的哲学思考升华主题，体现其超然物外的豁达。【乙】文则直面贬谪困境，通过对比前人“戚戚怨嗟”的常态，表明自己“不作戚戚之文”的立场，彰显其理性克制的处世智慧。两文一显一隐，共同勾勒出欧阳修“穷达从容”的精神图谱。 43．本题考查文言实词和内容理解。 B.有误，“泉香而酒洌”中的“洌”意为清，形容酒的清澈；“水尤清冽”中的“冽”意为凉，形容水的清凉。虽然两者都与水的状态有关，但“洌”侧重于清澈，“冽”侧重于清凉，两者含义并不完全相同； 故选B。 44．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 翳，遮蔽；上下，指高处和低处的树林；去，离开；乐，欢乐。 45．本题考查内容理解。 结合“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，“太守”作为官职称呼，在文中多次出现，强调了主人公的为官身份。通过描绘太守与百姓一同游乐的场景，如“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”以及太守宴、众宾欢等细节，展现了一位与百姓同乐的官员形象。这不仅彰显了“与民同乐”的为官理想，也体现了太守对民生的关怀和热爱。同时，多次使用“太守”这一称呼，还设置了悬念，使读者对“太守”的真实身份产生好奇，增添了文章的趣味性和吸引力。   此外，在文段的结尾处，作者点明了“太守”的真实身份——“庐陵欧阳修也”。这一揭示既解开了前文的悬念，又巧妙地指出这位与民同乐的太守正是被贬的欧阳修本人。通过这一安排，作者展现了自己寄情山水、与民同乐的豁达心境和政治抱负。尽管身处逆境，但欧阳修仍能保持乐观的心态，与百姓共享欢乐，这体现了他高尚的品格和宽广的胸怀。 46．本题考查内容理解。 结合【甲】文段中“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修被贬滁州后，并未陷入自怨自艾的情绪泥潭。相反，他积极与民同乐，他享受着与百姓一同出游、宴饮的乐趣，即使醉倒也在众人之间，这种豁达的心态令人钦佩。他深知“醉能同其乐，醒能述以文者”的真谛，将贬谪的苦闷转化为与民同乐的喜悦，展现了出色的情绪管理能力。 结合【乙】文段中“又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者。及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字。其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累。用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣”可知，欧阳修被贬夷陵后，对文人被贬后写哀伤文章的现象表示了不满。他观察到，许多名人在论事时慷慨激昂，但一旦被贬，便“戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字”。欧阳修认为，这种哀伤的情绪不仅无助于问题的解决，反而可能让负面情绪泛滥成灾。因此，他劝告好友尹师鲁“慎勿作戚戚之文”，要保持良好心态，不被贬谪所困。这种对情绪的深刻洞察和积极引导，再次证明了欧阳修是“情绪管理大师”。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。　　 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 乙 我又常常和安道（余靖）说，每当看到前代有名人，在讨论国家大事的时候，慷慨激昂，毫不畏惧被杀头，真像是懂得大义的人。然而等到他们被贬到偏远的地方，就忧愁哀怨，唉声叹气，把难以忍受的穷困愁苦表现在文字当中。他们内心的欢喜和忧愁与平庸的人没什么两样，即使是韩文公（韩愈）也不能避免这样的毛病。我用这些来告诫安道，千万不要写出那种忧愁哀怨的文章。师鲁（尹洙）你如果能够理解我这番话，那么我对待福祸的态度也就可想而知了。 47． 用马鞭驱赶 以……为乐 48． 喂它，却不能让它竭尽才能 醉了能够同大家一起欢乐 醒来能够用文章记述这事的人 49．《马说》以设问叩问现实，将矛头直指“不知马”的当权者，寄寓作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情；《醉翁亭记》结尾以设问自报身份，含蓄地表达了作者虽遭贬谪却寄情山水、与民同乐的豁达胸襟。 【导语】《马说》借千里马难遇伯乐，以“其真无马邪？其真不知马也”的设问，批判统治者不识人才，抒发对人才被埋没的愤懑 ；《醉翁亭记》以“太守谓谁？庐陵欧阳修也”设问收尾，展现欧阳修醉能同乐、醒能记乐，虽遭贬谪仍寄情山水、与民同乐的豁达，一愤懑一豁达，尽显不同人生况味与情怀。 47．本题考查文言词语。 ①句意：用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马的）正确方法。策：在这里是名词用作动词，用马鞭驱赶。 ②句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐：意动用法，以……为乐。 48．本题考查翻译语句。注意关键词： ①食：饲，喂养。尽：使动用法，使……竭尽。材：才，才能。 ②③同其乐：和大家一同欢乐。述以文：是“以文述”，用文章记述。者……也：是判断句式标志。 49．本题考查理解主旨及情感。 《马说》结尾“其真无马邪？其真不知马也”，先以反问“真的没有千里马吗”引发思考，接着自答“是（统治者）真的不懂得千里马呀”。借千里马被埋没的遭遇，把批判矛头指向“不知马”的当权者，寄寓作者对人才被屈辱、埋没的感慨与悲愤，抒发了怀才不遇的愤懑，呼吁能有识才、用才的伯乐出现。 《醉翁亭记》结尾“太守谓谁？庐陵欧阳修也”，以设问自报身份。前文描绘太守与民同游、同赏山水之乐，这里点明身份，含蓄表达作者虽遭贬谪，却能寄情山水、与民同乐的豁达胸襟，体现其随遇而安、乐观向上，以百姓之乐为乐的情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着马鞭面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是（他们）真的不认识千里马啊！ 【乙】不久，夕阳落到山上，人的影子散乱一地，太守下山回家，宾客跟从。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐啊。然而鸟儿知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁呢？是庐陵人欧阳修。 50． 优美的风景 写文章 以……为快乐/感到快乐 绝妙（答序号②亦可） 51． 也 盖 故 52．但其中点染穿插/布置呼应/各极自然之妙。 53．即使是太守也认为百姓的生活已经安宁，没有官吏事务的烦恼，才能经常享受畅饮的欢乐。 54．①政治思想：欧阳修表面寄情山水，实则与民同乐；②学术成就：所著文章堪称“绝构” 【导语】这篇文言文阅读材料选取了欧阳修《醉翁亭记》原文与林云铭《古文析义》的评注，构成典型的“原文+评点”式文言阅读范式。甲文展现欧阳修“与民同乐”的治政理念和“山水之乐”的文人情怀，乙文则从文章学角度分析其结构章法，二者形成互补。 50．本题考查词语解释。根据提示的方法做出解释即可。 （1）引人入胜：指能引起人们兴趣的；吸引人注意力的。胜，优美的风景或境界；联系成语可知，“胜”在此处也理解为：优美的风景；句意为：也是因为当地有山水优美的景物。 （2）“属予作文以记之”意为：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。迁移可得：作文，写文章；句意为：这些都是写文章不可改变的固定体例。 （3）前文提到太守治滁时，滁州百姓“咸知有生之乐”（安居乐业），而太守也因“民生既遂，无吏事之烦”得以享受山水宴游之乐。后文“乐其乐”进一步点明太守的快乐源于百姓的快乐（以百姓之乐为乐），体现儒家“与民同乐”的思想。联系上下句可得：乐，以……为快乐/感到快乐；句意为：以百姓的快乐而快乐。 （4）句意：因此堪称绝妙之作。绝，绝妙。根据查阅字典给出的几项解释可知应选②。 51．本题考查文言虚词的理解能力。 A处：“故自号曰醉翁”句末表判断或停顿语气，表明是“醉翁”自述后的结束。应用“也”。 B处：根据后文“以太守治滁，滁民咸知有生之乐”可知，这一句是对前面“何故独以己号醉翁为亭之名”解释命名的原因。因此，应用“盖”，表原因。 C处：前句“民生既遂”是后句“能同游”的原因，应用“故”，表结果。 52．本题考查文言断句的能力。 句意：但文中点染穿插、布局呼应之处，都达到了极其自然的妙境。“点染穿插”与“布置呼应”为并列结构，描述写作手法，应在“插”后断开第一处；“各极自然之妙”总结效果，需在“各”前断开第二处。 故断句为：但其中点染穿插/布置呼应/各极自然之妙。 53．本题考查文言句子的翻译能力。重点词有： 遂：安定；吏事：官府事务；酣：尽兴。 54．本题考查文言内容的理解能力。 根据【甲文】中“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，虽然欧阳修被贬到滁州，表面写山水之乐，实则暗含政治理想。滁州一带四季自然景物幽深秀美，太守带着滁州百姓过着和睦宁静的生活。欧阳修能够放开胸怀，在山林中与民同享游赏宴饮的乐趣；【乙文】中“太守亦以民生既遂，无吏事之烦，方能常为宴酣之乐”揭示其执政逻辑：先实现民生安定，而后与民同乐。体现“与民为乐”“政通人和”的儒家政治理想。 根据【乙文】中“计自首至尾，共用二十一个‘也’字，句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守。读之惟见当年雍熙气象，故称绝构。”可知，乙文评价其文为“绝构”，二十一个“也”字形成独特韵律，达到“句句记山水而句句记太守”的浑然一体，打破“作文定体”，将山水、亭台、政治、宴游自然熔铸，可见文学艺术成就之高。 【点睛】【参考译文】 【甲】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 【乙】（醉翁）亭位于滁州西南两峰之间、酿泉之上，行文自然应当从滁州说起，层层递进引出主题。建造此亭的原因，也是因为当地有山水优美的风景。文章虽为记亭而作，但也需要详细描写山水。既然描写山水，自然不得不记述游览宴饮的乐趣。这些都是写文章不可改变的固定体例。但文中点染穿插、布局呼应之处，都达到了极其自然的妙境，非一般人所能企及。至于亭子由僧人建造，太守、宾客、滁州百姓游览都各有其份，为何唯独用自己“醉翁”的称号为亭命名？这是因为太守治理滁州时，滁州百姓都知道生活的乐趣，能够一同享受山水之游，而太守也因为百姓生活安定，没有政务烦扰，才能经常享受宴饮之乐。他所取的“醉翁”名号，也是从山水之间得来，原本并非自己旧有的称号，因此“醉翁”与这座亭子大有关系，亭子的建造才不算虚设。正因为如此，整个滁州都没有人能争这座亭子的命名权，而“醉翁”得以独占其名。全文的关键在于“醉翁之意不在酒”一段。最后一段又以“乐其乐”三字点明主旨，表现出与民同乐的深厚情感。可见旧时解释称“这是一篇风月文章，即使涉及政事也无妨碍”等说法，简直如同隔靴搔痒。全文从开头到结尾，共用了二十一个“也”字，句句都在描写山水，却又句句都在记亭，句句都在写太守。读来只见当年太平盛世的景象，因此堪称绝妙之作。 55． 清 陈列，摆开 水的北面 以⋯⋯为乐 56．肩舆叩门/见张氏之子硕/硕求余文以记之。 57．（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。 （2）（园中的）瓜果蔬菜可以让邻里吃饱，鱼鳖新笋可以招待来自远方的宾客。 58．相同点：两文都表达了对当地风土人情的喜爱之情。甲文通过描写滁人游、太守宴等场景，展现对滁州生活的陶醉；乙文提及“乐其风土”，流露出对灵璧一带的喜爱。不同点：甲文侧重体现与民同乐的情怀，如“醉能同其乐”，展现太守与百姓共享欢乐的心境；乙文则更多表达对宁静闲适生活的向往，如“将买田于泗水之上而老焉”，渴望在灵璧张氏园附近安度晚年，与张氏子孙悠游往来。 【导语】这篇选文通过对比欧阳修《醉翁亭记》与苏轼《灵壁张氏园亭记》，展现了宋代文人独特的山水情怀与生活哲学。甲文以“醉翁”意象贯穿，通过滁人游宴之乐与太守“乐其乐”的深层思考，体现“与民同乐”的政治理想；乙文则以张氏园林为载体，通过“果蔬饱邻里”“馈四方客”等细节，呈现苏轼对田园隐逸生活的向往。两文均采用白描手法，但欧阳修笔调更为含蓄蕴藉，苏轼则显豁达率真，共同折射出宋代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神追求。 55．本题考查文言词语在句中含义。 （1）句意为：泉水甜酒水清。洌：清。 （2）句意为：杂七杂八摆放在面前。陈：陈列，摆开。 （3）句意为：张氏家的园林在汴水之北。阳：水的北面。 （4）句意为：以那里的风土人情为乐。乐：以……为乐。 56．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 该句意为：我坐着小轿来到他家门前，见到了张氏的儿子张硕，张硕请我写一篇文章为记。“肩舆叩门”为连续动作，描述苏轼以坐轿子的方式到达并敲门，是完整的行为，应断一处；“见张氏之子硕”承接前文，点明见面的对象，“硕”为人名，故第二处断于“硕”后；“硕求余文以记之”指张氏之子提出新请求，形成主谓宾结构，独立成句。据此可断句为：肩舆叩门/见张氏之子硕/硕求余文以记之。 57．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）句重点词：能：能够；述：记述；以：用；……者，……也：判断句的标志。 （2）句重点词：饱：使……吃饱；馈：赠送，馈赠；四方：泛指天下各地。 58．本题考查文章情感主旨的对比。 相同点：根据甲文第一段“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，文章描述了滁州百姓出游的景象，太守设宴，宾客欢聚，最后太守醉倒在众人中间，传递出作者对滁州生活的陶醉于热爱。根据乙文第二段“余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉”可知，范仲淹回忆自己在彭城任职两年中，尤其喜爱当地风土，离开时感到不舍，甚至想在泗水买田养老，从中可以看出作者对灵璧一带风土的喜爱。综上所述，两文都表达了作者对当地风土人情的喜爱之情。 不同点；根据甲文第二段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，作者通过宴饮宾客、与民同游展现太守与民共乐的心境，进而体现自己的治理有方和与民亲近的情怀，更多地写出了其作为地方官的责任感和与民同乐的政治理想。根据乙文第一段“深可以隐，其富可以养”，第二段“将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉”“幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣”可知，范仲淹提到买田养老、闲适装束及与张氏子孙交游的内容，更多表现出其对官场生活的淡泊，侧重表达作者对宁静闲适自然生活的追求。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 甲： 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 乙： 张氏家的园林在汴水之北。园中深广可以隐居，出产丰饶可以养家。瓜果蔬菜可以馈赠邻里，鱼鳖新笋菌菇可以招待来自远方的宾客。我从彭城（今江苏徐州）调任吴兴（今浙江湖州），由应天府乘船，三天后到达张氏园亭。我坐着小轿来到他家门前，见到了张氏的儿子张硕，张硕请我写一篇文章为记。 我在徐州做了两年知州，以那里的风土人情为乐。不忍心离去，而徐州的父老也并不厌弃我，我打算在泗水滨买地归老。往南可以望见灵壁，鸡鸣狗叫之声可以相互听到，头裹幅巾手拄竹杖，时时往来于张氏之园，与他们的子孙交游，我相信这一天已为时不远了。 59． 断 尽兴地喝酒 有时 命名 60．使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒 61．（1）苍老的容颜，头发花白，醉倒在众人中间的是太守喝醉了。 （2）每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭来喝酒。 62．两文都体现了作者寄情山水、与民同乐的情怀。甲文通过描写滁人出游、太守宴饮、众宾欢宴等场景，展现出作者与民同乐的愉悦；乙文写“公与州宾客者游”，以及在醒心亭观景之乐，也包含了与友人同游山水的快乐。 【导语】两文均围绕欧阳修的滁州治政展开。甲文通过滁人游、太守宴等场景，以乐景显“与民同乐”情怀；乙文借醒心亭之游，既写山水之乐，更升华至“吾君优游”“吾民给足”的治世理想。二者虚实相映，前者具象化百姓安乐，后者深化为官治世哲思，共同凸显欧阳修的民本思想。 59．本题考查文言词语解释。 （1）句意：往来而不间断的。绝：断。 （2）句意：宴会喝酒的乐趣。酣：尽兴地喝酒。 （3）句意：有时喝醉并且感到疲劳了。或：有时。 （4）句意：并用它来彰显它的实际情况。名：命名、取名。 60．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。   本句句意：让眼睛对所看到的事物感到新鲜，耳朵对所听到的事物感到新鲜，那么他的心情就会畅快地清醒过来。   “使目新乎其所睹”“耳新乎其所闻”结构对称，分别描述眼睛和耳朵的感受，应断开；“则其心洒然而醒”承接前文，表述结果，单独断开。   据以上分析断句为：使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒。 61．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：   （1）苍颜，苍老的容颜；颓然，原指精神不振，这里形容醉态；乎，相当于“于”，在；者……也，判断句标志。   （2）凡，每逢；游，出游；焉，兼词，于此、到这里；即，至、到；以，来。 62．本题考查对内容的理解与比较阅读。 根据甲文“至于负者歌于途……太守醉也”可知，通过“滁人游”“太守宴”“众宾欢”等场景，体现出百姓安乐、宾主尽欢的景象，由此可见欧阳修与民同乐的情怀，其“乐”包含对百姓生活安定的欣慰。   根据乙文“凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮”“见夫群山相环……更欲久而忘归也”可知，欧阳修与宾客至丰乐亭饮酒、于醒心亭观景，陶醉于“群山相环，云烟相滋，旷野无穷，草树众而泉石嘉”的自然之美，可见其寄情山水的乐趣。   两文均通过具体场景的描写，展现了欧阳修既享受山水之乐，又以百姓安乐为乐的情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少往来不断的情景，这是滁州百姓在出游。到溪边钓鱼，溪水深而鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清冽；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，这是太守在宴请宾客。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐大声喧哗，这是宾客们在尽情欢乐。那位容颜苍老、头发斑白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉了的太守。 【乙】凡是欧阳公与州中宾客出游，必定到丰乐亭饮酒。有时喝醉感到疲劳了，就一定要到醒心亭眺望，只见那群山环绕，云烟相生弥漫，旷野一望无际，草木众多而泉石秀美，让眼睛所看到的、耳朵所听到的都感到新鲜，那么他的心情也因之畅然清醒，甚至想久留而忘记返回。所以就根据这种情况为亭子取名，采用了韩愈《北湖》诗中的说法。啊！这真可谓是善于从山泉之间获得乐趣，又用恰当的名字来表明它的实际情况，这就更值得称赞了。 虽然如此，欧阳公的快乐，我却能理解。我们的君主在上能悠闲安乐、无为而治，我们的百姓在下能丰衣足食、没有怨恨，天下的学者都成为有才能、有道德的人，少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜，这才是欧阳公真正的快乐啊！一座山的角落、一眼泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐所在吗？这不过是他在这里寄托心意罢了。 63． 居高面下 茂盛 庆幸 64．B 65．（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 （2）让百姓知道之所以能够安享丰收年景的欢乐，是因为有幸生活在这太平无事的时代啊。 66．原因：“乐其岁物之丰成”“安此丰年之乐”。内涵：乐岁物丰成，乐山川之美，乐风俗之美，乐和平安定，与民同乐。 【导语】欧阳修的《醉翁亭记》和《丰乐亭记》通过描绘自然景色和人文活动，表达了他对山水之乐和民生安乐的深刻理解。在《醉翁亭记》中，作者通过醉翁的形象，传达了对自然美景的欣赏和与民同乐的情怀。《丰乐亭记》则进一步强调了与民共享太平盛世的乐趣，体现了作者对民生的关怀和对自然的热爱。两篇文章共同展现了欧阳修的旷达胸襟和高尚情操。 63．本题考查词语的含义。 （1）句意：有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的。临：居高面下。 （2）句意：好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。秀：茂盛。 （3）句意：又庆幸这里的百姓为他们年成的丰收而高兴。幸：庆幸。 64．本题考查文言文断句。 根据句意“欧阳修来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安闲”可知，“修之来此”为完整的主谓结构，点明了主体（欧阳修）以及行为（来到此地）；根据“乐其地僻而事简”可知，其中“乐”为谓语，后接宾语“其地僻而事简”，语义连贯，阐述欧阳修来到此地之后的一种感受；根据“又爱其俗之安闲”可知，为并列分句，“又”表递进，与前句“乐”形成并列关系，则是继续补充欧阳修的感受。综上分析断句：修之来此/乐其地僻而事简/又爱其俗之安闲。 故选B。 65．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如果遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。 （1）乐：乐趣；得：领会，领悟；寓：寄托。 （2）使：让，使得；所以：的原因；安：安享，安心享受；幸，庆幸，幸运。 66．本题考查文言文内容的理解。 第一问：根据乙文“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之类，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”、从“民乐其岁物之丰成”可知，可以看出百姓因当年粮食丰收等物产丰富而感到快乐，“安此丰年之乐”则进一步强调了这种因丰年而产生的快乐，欧阳修建造亭子并为之取名“丰乐亭”，就是希望通过这个名称让百姓记住能够安享丰年快乐的原因，同时也是对当时物产丰收、百姓安乐这一美好状况的一种纪念。 第二问：乙文“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”，百姓为当年的物产丰收而高兴，而欧阳修也为此感到庆幸和快乐。作为地方官员的欧阳修看到这样的景象，自然内心喜悦，这种快乐体现了他对百姓生活状况的关心以及对地方繁荣发展的期许，反映出他心系民生的情怀。 根据甲文“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美”“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”可知，作者用大量笔墨细致描绘了滁州周围山川景色的优美，如琅琊山的幽深秀丽、酿泉的潺潺流水等，展现出山水之美；根据乙文“其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之”可知，同样描写了丰乐亭周边山川的独特景致，欧阳修喜爱欣赏这些美景，从中获得乐趣，体现出他对自然山水的由衷喜爱。 根据乙文“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”可知，明确表达了欧阳修喜爱此地风俗的安闲，这种安闲的风俗体现出当地百姓生活的悠然自在、质朴平和，没有繁杂喧嚣之事，是一种令人向往的社会风貌。 根据乙文“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”可知，表明百姓能安享丰年之乐是因为生活在太平无事的时代，欧阳修庆幸并快乐于这样和平安定的社会环境。欧阳修对其珍视且深感欣慰，体现出他作为官员对社会良好秩序的维护以及对百姓能安稳生活的期望。 根据甲文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，描述了滁州百姓出游以及太守宴请宾客时大家欢乐的场景，太守欧阳修与百姓一同欢乐，享受这美好时光；根据乙文“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”可知，也体现出百姓乐于和欧阳修一起游玩，欧阳修也为能与百姓共同游乐而高兴，充分展现出他与民同乐的为官理念和高尚情怀，将自己的快乐与百姓的快乐紧密相连。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕着滁州城的都是山。它西南方的各个山峰，树林和山谷格外秀美。远远望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，（看到）有一股水流从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山里的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名它。太守和宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色之中啊。游山玩水的乐趣，领会于心间而寄托在酒上罢了。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的早晨和晚上。野花开放，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位低落，石头显露，这是山中的四季景色。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人在出游啊。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒色清醇；山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面的，是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是宾客们欢乐的情景。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，太守下山回家，宾客们也跟着走了。树林茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。 【乙】欧阳修治理滁州的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。向滁州人打听泉水的出处，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势盛大，向上涌出。我上下左右地看，很喜欢这里的景致。于是疏通泉水，开凿石头，开辟出一块地方来建造亭子，便同滁州人在那里游玩。 我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安闲。既然在山谷间得到了这股清泉，于是每天同滁州人（来游玩），抬头望山，低头听泉；春天采摘幽香的鲜花，夏天在高大的乔木下乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四季的景致，没有一样不令人喜爱的。又庆幸这里的百姓为他们年成的丰收而高兴，因而确实能够和我一同游玩。于是我依据这里的山川，叙述这里的风俗之类的情况，让百姓知道之所以能够安享这丰年的欢乐，是因为生活在太平无事的时代啊。 宣扬皇上的恩德，和百姓共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写了这篇文章来为这座亭子命名。 67．C 68．B 69．A 70．（1）有一座亭子，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。 （2）你的父亲做官的时候，常常在夜间点蜡烛办理官府公文，多次停下来叹息！ 【导语】这篇阅读材料通过对比欧阳修的文学创作与生平事迹，展现了其“文道合一”的士大夫形象。甲文以山水之乐寄寓政治理想，骈散相间的语言艺术与“与民同乐”的仁政思想相得益彰；乙文则通过“夜烛治官书”的细节，揭示其严谨吏治的家学渊源。两文互文见义，既呈现了宋代文人的审美情趣，又彰显了“文以载道”的创作理念。 67．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构以及关键字词来分析。 “求其生而不得”语义完整，而且它后面的句子“则死者与我皆无恨”中的“则”表顺承，引出结果，因此“则”的前面应断开；“夫常求其生”中“夫”是发语词，“常求其生”是动宾结构，因此“夫常求其生”的后面应断开；“而世常求其死也”中的“而”表转折，且词句语义完整，因此“而”的前面应断开。句意：我设法让他活下来却不能够，那么死去的人和我都没有遗憾。经常为死囚找活下来的理由，还会有失误导致他们被处死，然而世间的人常常是想置他们于死地。所以正确断句为：求其生而不得/则死者与我皆无恨/夫常求其生/犹失之死/而世常求其死也； 故选C。 68．本题考查文言词语理解。 B.“母尝谓曰”的意思是：母亲曾经对他说。这里的“尝”应解释为“曾经”，而不是“品尝”； 故选B。 69．本题考查文言内容理解与辨析。 A.“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，写的是太守看到百姓快乐，自己内心也感到快乐，这里体现的是太守“与民同乐”的情怀，并非是对人们不了解自己的遗憾之情； 故选A。 70．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）亭：亭子。翼然：像鸟张开翅膀一样。临：居高面下。于：在。者……也：判断句标志。 （2）汝：你。为：做，担任。吏：官吏。常：常常。夜：在夜里。烛：点蜡烛（名词作动词）。治：处理。官书：官府的文书。屡：多次。废：放下，停下。而：连词，表顺承。叹：叹息。 【点睛】参考译文： 甲： 环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，一眼望去树木茂盛且幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，道路曲折，有一座亭子像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水边上的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。   乙： 欧阳修，幼年时就聪明过人，读书往往能背诵下来。等到成年，更是超群出众，远近闻名。他在一个废书筐中发现了唐代韩愈的遗稿，读后十分仰慕。 欧阳修的父亲早逝，他的母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常在夜里点着蜡烛处理官府的文书，多次停下来叹息。我问他原因，他就说：‘这是一个判死罪的案子，我想让他活下来，却办不到。’我问：‘可以让他活下来吗？’他说：‘我设法让他活下来却不能够，那么死去的人和我都没有遗憾。经常为死囚找活下来的理由，还会有失误导致他们被处死，然而世间的人常常是想置他们于死地。’他平时教导年轻人，也常用这些话，我都听熟了。”欧阳修听后，终身都信奉这些话。 71．D 72．现在在上位的人以自己的乐趣为乐，在下位的人却为他们的费用而伤心，这是独享乐趣，不可以这样！ 73．止/夫乐者/上下同之 74．示例：这些思想启示我们在学习生活中，不能只顾个人利益与快乐。比如班级活动时，应主动参与协作，与同学共享成果；看到他人困难，要主动帮助，将个人的快乐融入集体与他人的幸福中，树立关爱他人、乐于奉献的价值观。 【导语】两文围绕“乐”展开，甲文通过醉翁亭游玩场景，展现欧阳修“与民同乐”的情怀，语言骈散结合，富有韵律；乙文借晏子拒敛财一事，强调“上下同之”的乐政思想，以对话凸显人物理念。两文均体现古代先贤对“乐”与社会责任关联的思考，蕴含人文关怀。 71．本题考查一词多义。 D.有误，“是独乐者也”意为：这是独享乐趣的做法。“是”是指示代词，译为“这”；“是金陵人”意为：（得知他们）是南京人。“是”表判断，与“否”相对，二者意思不同； 故选D。 72．本题考查文言语句翻译。 上乐其乐：前一个“乐”是动词，意为“以……为乐”；后一个“乐”是名词，指“乐趣”。下伤其费：“伤”意为“为……而忧虑”；“费”指“费用、耗费”。是：指示代词，译为“这”。 73．本题考查文言断句。 句意：停止（这样做）！所谓快乐，是上层和下层共同享受的。“止”为祈使词，表强烈制止语气，独立成句；“夫”为发语词，引出对“乐”的议论，“夫乐者”作句子主语；“上下同之”阐述“乐”的内涵，表意完整； 故断句：止/夫乐者/上下同之。 74．本题考查感悟启示。 结合“独乐乐不如众乐乐”可知，孟子强调个人快乐比不上与众人共享快乐，突出集体分享的重要性；结合“上下同之”可知，晏子主张快乐应该由上层和下层共同享受，体现了平等共享快乐的理念；结合《醉翁亭记》中“与民同乐”的场景可知，欧阳修在治理中与百姓一同享受快乐，展现了关注大众幸福的思想；结合“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹将天下人的忧乐置于个人之前，彰显了以天下为己任的担当。由此可知，这些思想都在倡导超越个人狭隘的快乐，将目光投向集体与他人，树立起关爱他人、乐于奉献、以集体利益为先的价值观，在学习生活中也应践行这种理念。 示例一：结合孟子“独乐乐不如众乐乐”、晏子“上下同之”等思想可知，古人始终倡导快乐要与他人分享、与集体共存。在学习生活里，当我们掌握解题方法时，不应藏私，而是积极分享给同学；参与小组项目时，主动承担任务，为团队目标努力。如此，在帮助他人、融入集体中，才能收获更有意义的快乐。 示例二：从“与民同乐”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中可知，古人把大众幸福、家国责任看得尤为重要。这启示我们，在校园里，主动参与志愿服务，为营造良好的学习环境出力；在社会生活中，关注身边人的需求，积极参与公益活动，让个人的快乐与集体、社会的进步紧密相连。 【点睛】参考译文： 【甲】不久，夕阳挂在山上，人影散乱，是太守下山回家、宾客跟随在后的场景。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离去后禽鸟在欢乐啊。然而，禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。喝醉了能和他们一起快乐，酒醒后能用文章记述这种快乐的人，是太守啊。太守是谁呢？是庐陵郡的欧阳修啊。 【乙】晏子陪齐景公饮酒，景公命令餐具必须用新的。家臣头目说：“财力不足，请向百姓征收费用。”晏子说：“停止（这样做）！所谓快乐，是上层和下层共同享受的。所以天子与天下百姓同乐，诸侯与封国内百姓同乐，大夫以下官吏各与自己的下属同乐，不能独自享乐。现在在上位的人以自己的乐趣为乐，在下位的人却为他们的费用而忧虑，这是独享乐趣的做法，不可以！” 75． 陈列、摆开（或填序号①） 以……为乐 使……畅通 洗涤 76．醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。所以我说：这里（冷泉亭）是余杭郡最优美、灵隐山第一的去处啊。 77．D 78．①甲文通过描写山中日出、云雾的光影变化、春花幽香、夏木繁阴、秋霜高洁，水落石出、禽鸟上下鸣叫等景物，表达了作者醉心山水，与民同乐的政治襟怀。 ②乙文通过描写春天草木茂盛，夏夜泉水、风的清凉，岩石硕大，云雾升起等景物，作者在自然中祛除精神污垢，摆脱世俗烦恼，放松身心，净化心灵，表达了对超脱物外，精神自由的追求。 【导语】这两篇文言文均以亭为媒介，展现了作者与自然的和谐共处。【甲】文《醉翁亭记》通过滁人游、太守宴等场景，以“乐”贯穿全篇，体现欧阳修“与民同乐”的政治理想；【乙】文《冷泉亭记》则侧重描写四季景致对身心的涤荡，反映白居易追求心灵超脱的隐逸情怀。两文皆善用骈散结合的手法，甲文“也”字句的反复使用形成独特韵律，乙文则通过工整的四季对仗展现景物之美。在写景抒情中，都体现了宋代文人“物我合一”的审美境界。 75．本题考查词语解释。 （1）“杂然而前陈者”描述的是各种菜肴杂乱地摆在面前，结合语境可知“陈”在这里是“陈列、摆开”的意思，所以选①。 （2）“渔人甚异之”中“异”是意动用法，意思是“以……为异”。同理，“而不知太守之乐其乐也”中“乐”是意动用法，即“以……为乐”，指太守以游人的快乐为快乐。 （3）“劳其筋骨”中“劳”是使动用法，意为“使……劳累”。“畅人血气”中“畅”也是使动用法，意思是“使……畅通”，指使人心平气顺，使人气血舒畅。 （4）“濯清涟而不妖”中“濯”是“洗涤”的意思，“可濯足于床下”意思是可用亭椅下清泉洗脚，“濯”同样是“洗涤”之意。 76．本题考查译句。重点词语：（1）醉：喝醉。能：能够。同：和……一起。其：代词，指游人。乐：欢乐。醒：酒醒。述：记述。以：用。文：文章。者：……的人。也：表判断。（2）斯：这。所以：……的原因。最：认为……最好。甲：认为……第一。也：表判断。 77．本题考查比较阅读和内容理解。 D．甲文写景并非都用骈偶句，如“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”，记叙并非都用散句，也有骈偶句，如“负者歌于途，行者休于树”。乙文写景都用骈偶句，但叙事并非都用散句，也有骈偶句，如“坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上”。故选D。 78．本题考查比较阅读。 甲文“日出而林霏开，云归而岩穴暝”描绘了山间日出时雾气散开，云雾聚拢时山谷昏暗的光影变化；“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者”依次勾勒出春天野花幽香、夏天树木枝叶繁茂形成浓荫、秋天霜色洁白、冬天水落石出的四季景色，还有“树林阴翳，鸣声上下”展现出禽鸟在树林里鸣叫的画面。作者对这些自然风景的描写，寄寓着醉心山水的情感。同时，文中写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”，展现出百姓出游、宴饮欢乐的场景，体现了作者与民同乐的政治襟怀。 乙文“春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣”描绘了春天草木茂盛、香气扑鼻的景象；“夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠”写出夏夜泉水平静、清风凉爽的特点；“山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平”刻画了岩石如屏风般硕大，云雾从房屋栋梁间升起的画面。作者置身于这样的自然环境中，“眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去”，能够祛除精神污垢，摆脱世俗烦恼，放松身心，净化心灵，借此表达了对超脱物外、精神自由的追求。 【点睛】参考译文： 【甲】像那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的，就是山间的早晨和傍晚。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头露出，这就是山间的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往不断的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒也清冽；山中的野味野菜，杂乱地摆在面前的，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，是宾客们在尽情欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，太守下山回家，宾客跟随着。树林枝叶茂密成荫，鸟儿在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【乙】春天，我爱它花草的香气，树木的茂盛，在这里可以吸入纯净之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水的平静，清风的凉爽，在这里可以消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫，唤起人的精神。山上的树木是亭子的大伞，岩石是亭子的屏风，云从亭子的栋梁上生出，水与亭子的台阶相平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完！这就是我之所以认为余杭郡最好，而灵隐寺列为第一的原因啊。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《醉翁亭记》 一、原文 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 二、重点字词翻译 1. 环：环绕。 1. 林壑：树林和山谷。 1. 蔚然：草木茂盛的样子。 1. 山行：沿着山路走。 1. 翼然：像鸟张开翅膀一样。 1. 临：居高面下。 1. 名：命名。 1. 自谓：自称，用自己的别号来命名。 1. 辄：就。 1. 意：情趣。 1. 得：领会。 1. 寓：寄托。 1. 林霏：树林中的雾气。 1. 开：消散。 1. 云归：烟云聚拢。 1. 岩穴暝：山谷就显得昏暗了。暝，昏暗 。 1. 晦明：指天气阴晴明暗。 1. 芳：香花。 1. 发：开放。 1. 秀：茂盛。 1. 繁阴：一片浓密的树荫。 1. 伛偻：腰弯背曲的样子，这里指老年人。 1. 提携：指搀扶着走的小孩子。 1. 临：靠近，这里是 “…… 旁” 的意思。 1. 渔：捕鱼。 1. 洌：清。 1. 山肴：野味。 1. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。 1. 陈：陈列，摆开。 1. 酣：尽情地喝酒。 1. 丝：弦乐器的代称。 1. 竹：管乐器的代称。 1. 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏。 1. 弈：下棋。 1. 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹，用来计算饮酒数量的筹子。 1. 颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态。 1. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。 1. 乐其乐：以游人的快乐为快乐 。 1. 谓：为，是。 三、全文翻译 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号 “醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 四、重点段落赏析 1. 首段 “环滁皆山也…… 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” 0. 层层递进的写景手法：开篇以 “环滁皆山也” 五字领起，一笔勾出滁州的地理环境。接着层层推进，由西南诸峰到琅琊山，再到酿泉，最后推出醉翁亭，犹如一幅山水画卷徐徐展开，给人以身临其境之感。 0. 点明主旨：通过介绍醉翁亭的由来，引出 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” 这一全文核心语句，既解释了 “醉翁” 之名的含义，又巧妙地表达出作者寄情山水的乐趣，为全文奠定了情感基调 。 2.第二段 “若夫日出而林霏开…… 而乐亦无穷也” 0. 细腻的景物描写：此段紧扣 “乐亦无穷”，描绘了山间朝暮与四季的景色变化。如 “日出而林霏开，云归而岩穴暝”，仅用简洁的语句，就生动展现出山间清晨雾气消散、傍晚烟云聚拢的明暗变化；“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，分别从嗅觉、视觉角度，描绘了春、夏、秋、冬四季的典型景物，语言凝练优美，极具画面感。 0. 情景交融：作者在描写景物的过程中，融入了自己对山水的喜爱与陶醉之情，“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”，将欣赏山水美景的愉悦之情表达得淋漓尽致。 3.第三段 “至于负者歌于途…… 太守醉也” 0. 丰富的场景描绘：该段依次描写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景。“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”，展现出滁州百姓出游的欢乐场景，体现出当地政通人和的景象；“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈”，描绘出太守宴席的丰盛；“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗”，生动刻画了众宾欢宴的热闹氛围；而 “苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，则通过鲜明对比，凸显出太守醉在其中的独特状态。 0. 暗含深意：表面写众人之乐，实则以众人的欢乐衬托太守与民同乐的情怀，在欢乐的场景中，展现出作者治理滁州的政绩以及与百姓和谐相处的关系 。 4.第四段 “已而夕阳在山…… 庐陵欧阳修也” 0. 对比与升华：此段通过禽鸟之乐、游人之乐与太守之乐的对比，层层递进。禽鸟只知山林之乐，不知人之乐；游人知从太守游而乐，却不知太守以百姓之乐为乐，从而将 “太守之乐其乐” 的思想境界推向高潮，深化了与民同乐的主旨。 0. 首尾呼应：结尾点明 “太守谓谁？庐陵欧阳修也”，与前文介绍醉翁亭命名由来相呼应，使文章结构完整，同时也让读者明确了作者的身份，增强了文章的真实感。 五、主旨 《醉翁亭记》通过描写醉翁亭周边秀丽的自然风光、滁州百姓和平宁静的生活以及作者与宾客们在醉翁亭宴饮游乐的场景，生动展现了滁州的山水之美与宴游之乐，表达了作者寄情山水、与民同乐的旷达情怀。同时，文章也从侧面反映出作者在被贬滁州期间，虽仕途失意，却依然积极治理地方，努力让百姓安居乐业，在与民同乐中寻求精神慰藉的人生态度。 （四川资阳·中考真题）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜、觥筹交错、起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷①杂揉，屠酤②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑；盖自笑也，然亦笑韩退之钓鱼③无得，更欲远去。不知钓者。未必得大鱼也。 （摘自苏轼《东坡志林·儋耳夜书》） [注]①民夷：汉族百姓与当地少数民族。②屠酤：屠户和卖酒者。③韩退之钓鱼：韩愈曾钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处。 13．下列各项加点词的用法和意义都相同的一组是（   ） A．行者休于树    未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B．醒能述以文者    以其境过清，不可久居 C．予欣然从之    其翼若垂天之云 D．盖自笑也    乃悟前狼假寐，盖以诱敌 14．下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．颓然乎其间者        颓然：倒下的样子 B．而不知太守之乐其乐也        乐：以……为快乐 C．归舍已三鼓矣        舍：舍弃，丢下 D．更欲远去        去：离开 15．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宴酣之乐，非丝非竹。 （2）良月佳夜，先生能一出乎？ 16．甲乙两文都是作者被贬期间所写，欧阳修和苏轼各是怎样的心境？请简要概括。 （四川巴中·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》节选） 【乙】得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。 梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇①负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚②相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴③之登于山。 丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器，用铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯④之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 （柳宗元《钴鉧潭西小丘记》节选） 【注释】①偃蹇（yǎn jiǎn）：形容石头高耸的姿态。②嵚（qīn）：形容山石突出。③熊罴（pí）：指棕熊。④瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。 17．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断三处。 其 石 之 突 怒 偃 蹇 负 土 而 出 争 为 奇 状 者 殆 不 可 数 18．下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．往来而不绝者                绝𪩘多生怪柏 B．至于负者歌于途                若牛马之饮于溪 C．当湍而浚者为鱼梁            学而不思则罔 D．余怜而售之                    楚人怜之 19．翻译文中画横线的句子。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）嘉木立，美竹露，奇石显。 20．苏轼《超然台记》有云：“苟有可观，皆有可乐。”请结合选文内容，分析【甲】【乙】两文作者分别因何而乐。 一、文言文阅读 [甲] ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） [乙] 黄冈之地多竹，大者如椽①。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁②然。皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅③，戴华阳巾，手执《周易》一卷焚香默坐消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 （选自王禹偁《黄冈新建小竹楼记》④，有删节） 【注释】①椽（chuán）：椽子，架在屋顶承受屋瓦的木条。②丁（zhēng）丁：形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。③鹤氅：指的是用鸟羽制成的外套，体现文人雅致的装束。④王禹偁在黄州虽处逆境，仍以竹楼为“心灵宅宇”，借竹的坚韧与高洁自喻。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）伛偻提携  伛偻：     （2）而不知太守之乐其乐也  乐： （3）公退之暇  暇：       （4）被鹤氅  被： 2．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 手执《周易》一卷焚香默坐消遣世虑 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）远吞山光，不可具状。 4．两文同是作者被贬官之后所作，请你简要概括它们分别表现了作者怎样的态度。 阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 【乙】 拙斋①学于宜兴抗生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务②。补学生员九试于乡不得举。以所学授生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也。破屋数椽，不蔽风日；方庭侷武③，无佳葩奇卉，可从娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中，有四子一孙，各授一经，日与辨析疑义，为歌诗文辞。以此为乐。役使无童仆，客有至者，则延入，蔬食相对，与之论古圣贤，若晤④之几席也。先生以致知格物为基址⑤，以身体力行为堂奥⑥，以惩忿窒欲⑦为墙垣，以推己及人为门户，以书策吟咏为园囿⑧。保吾墨全吾真⑨，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。 （节选自《承拙斋家传》） 【注】①拙斋：名任，字是常，自号拙斋先生。②务：追求。③侷武：空间逼仄、狭小。④晤：会晤，见面。⑤基址：地基。⑥堂奥：登堂入室。⑦惩忿窒欲：惩戒怨恨、遏制欲望。⑧园囿：花园。⑨保吾墨全吾真：保全我没有受到尘俗玷污的本性。 5．下列句中加点词语意思或用法相同的一项是（ ） A．山行六七里/然以躬行为务 B．以推己及人为门户/及下船，舟子喃喃曰（《湖心亭看雪》） C．山间之四时也/为诗、古时文 D．作《爱吾庐记》以自述/属予作文以记之（《岳阳楼记》） 6．用“/”给下面的句子断句，断两处。 补学生员九试于乡不得举。 7．用现代汉语翻译文言句子。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 （2）役使无童仆，客有至者，则廷入，蔬食相对 8．“仁者乐山，智者乐水。”甲段选文中欧阳修以 、 为乐，乙段选文中拙斋先生以 、 为乐。 阅读下面文言文，完成小题 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀（A），琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 山无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者。嘉木奇卉被①（B），葱茜醲郁②。风自木杪起，纷披震荡山与木若相顾而坠者使人神骇目眩。又行数里，得泉之泓澄渟溜者（C）。洑出石罅，激而为迅流者焉。阴木荫其颠，幽草缭其趾。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”即下马，披草踞石列坐，诸生瀹觞③以进酒数行，客有指其西大石曰：“此可识。”因命余。余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月而去。 （节选自麻革《游龙山记》） 【注释】①被：覆盖。②醲（nóng）郁：浓郁。③瀹（yuè）觞（shāng）：把酒烫热。 9．请参考下表中“方法提示”，解释表格中文言语句划线词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）其西南诸峰，林壑尤美 成语推断法（胸中丘壑） （2）云归而岩穴暝 语境推断法 （3）又盘山行十许里 课内迁移（高可二黍许） （4）书凡游者名氏及游之岁月而去 查阅词典（①距，距离。②离开。③赴，前往。④表示行为的趋势。） 10．请将“之”“者”“焉”分别还原到文中括号处。 A( )    B．( )    C．( ) 11．请为乙文中画波浪线的句子断句（限两处）。 纷披震荡山与木若相顾而坠者使人神骇目眩。 12．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 13．欧阳修的《醉翁亭记》和麻革的《游龙山记》都是中国古代山水游记散文的经典之作，但两者在情感基调、语言风格、结构布局、修辞手法等方面存在显著差异。请结合文章内容简要归纳（不少于两点）。 阅读下面文言文，完成小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 14．解释下列句中加点的词。 （1）醉翁之意不在酒( ) （2）云归而岩穴暝( ) （3）伛偻提携( ) （4）觥筹交错( ) 15．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 16．文中不仅写了太守与众宾客的游乐，还写了滁人的游乐。这样写有什么作用？ 17．欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离至于再三志气自若也。方贬夷陵①时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错②不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。” （节选自《宋史·欧阳修传》，有删改） 【注释】①夷陵：地名。②乖错：混乱，错乱。 18．解释下列加点词在文中的意思。 （1）泉香而酒洌    洌     （2）宴酣之乐    酣 （3）天下固可知    固     （4）遇事不敢忽也    忽 19．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应的位置用“/”标出。 放逐流离至于再三志气自若也 20．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 （2）以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。 21．同是被贬至地方，欧阳修在滁州和夷陵两地的为官方式却不一样，请结合具体内容分析。 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【丙】 侄孙元老秀才：久不闻问，不识即日体中佳否？蜀中骨肉，想不住得安讯。老人住海外如昨，但近来多病瘦瘁，不复如往日，不知余年复得相见否？循、惠①不得书久矣。旅况牢落，不言可知。又海南连岁不熟，饮食百物艰难。及泉、广②海船绝不至，药物、酢酱等皆无，厄穷至此，委命而已。老人与过子③相对，如两苦行僧尔然胸中亦超然自得不改其度知之免忧。所要志文，但数年不死便作，不食言也。侄孙既是东坡骨肉，人所觑看。住京，凡百加关防，切祝！切祝！ （选自苏轼《与侄孙元老书》④，有删改） 【注释】①循、惠：循指循州，惠指惠州。当时苏辙贬居循州，苏轼的长子苏迈留在惠州。②泉、广：泉指泉州，广指广州，均为当时的海上贸易城市。③过子：指苏轼的幼子苏过，当时随父在海南。④写于苏轼贬官海南儋州期间。 22．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．云归而岩穴暝/男有分，女有归 B．往来而不绝者/沿溯阻绝 C．想不住得安讯/尔安敢轻吾射 D．但数年不死便作/一鼓作气 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）又海南连岁不熟，饮食百物艰难。 24．请用三条“/”给【丙】文中画波浪线的句子断句。 如 两 苦 行 僧 尔 然 胸 中 亦 超 然 自 得 不 改 其 度 知 之 免 忧 25．请根据【甲】【丙】两文，简要概括古代官员在贬谪中会遭遇哪些困境。 26．请根据【甲】【乙】【丙】三篇选文，简要概括韩愈、欧阳修、苏轼在面对贬谪困境时分别表现出的人生态度，并说说你从中获得的启示。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 陈尧佐，字希元，进士及第，历魏县、中牟尉。后知寿州，岁大饥，出奉米为糜粥食饿者。吏人悉献米至，振数万人。徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税。天禧中，河决，起知滑州，造木龙以杀水怒，又筑长堤，人呼为“陈公堤”。徙并州，每汾水暴涨，州民辄忧扰。尧佐为筑堤，植柳数万本作柳溪民赖其利。 （节选自《宋史·陈尧佐传》） 27．解释下列加点词在文中的意思。 （1）泉香而酒洌         洌： （2）太守谓谁           谓： （3）后知寿州           知： （4）吏人悉献米至       悉： 28．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 植柳数万本作柳溪民赖其利 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）岁大饥，出奉米为糜粥食饿者。 30．欧阳修和陈尧佐的民本思想在两文中各是如何体现的？结合选文简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余自钱塘移守胶西①，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居②；背湖山之观，而行桑麻之野。始至之日，岁比③不登④，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊⑤，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木以修补破败。 而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之帆风月之夕余未尝不在客未尝不从，曰：“乐哉游乎！”方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （选自苏轼《超然台记》，有删改） 【注】①钱塘移守胶西：苏轼在新旧党争中，自请外调，先后到杭州和密州。钱塘，在今浙江杭州境内。胶西，这里指山东密州。②采椽（chuán）之居：指简陋的房屋。③比：连，连续。④登：特指五谷成熟。⑤杞菊：枸杞和菊花。这里指野菜。 31．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．释舟楫之安/衣食所安 B．日食杞菊/主人日再食 C．人固疑余之不乐也/固国不以山溪之险 D．乐哉游乎/醉能同其乐 32．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）于是治其园圃，洁其庭宇。 33．请用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。 雨雪之朝风月之夕余未尝不在客未尝不从 34．小文读到【乙】文中画波浪线的句子时，觉得很神奇。他认为苏轼一年后头发由白转黑是因为苏轼“日食杞菊”。你同意他的理解吗？结合【乙】文简述理由。 35．【甲】【乙】两文都以“乐”为主线，分别写了哪些“乐”？这些“乐”分别表达出作者怎样的情怀？ 班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自韩愈《马说》） 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 36．字字珠玑。解释下列加点字的意思。 （1）执策而临之        临： （2）树林阴翳        翳： 37．句句蕴情。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 翻译： ， ，它鸣叫，却不能通晓它的意思。 （2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 翻译：醉了能够同大家一起欢乐， ，是太守啊。 38．甲、乙两文均采用含蓄的笔法表达情感，或托物寓意，或寄情山水。请结合文章内容简要分析。 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 皇祐二年①，吴中大饥，殍殣②枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存③饷④，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓⑤吏舍，日役千夫。 监司⑥奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙⑦：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两渐唯杭州晏然民不流徙皆文正之患也。 （选自《梦溪笔谈全译》） 【注释】①皇祐：宋仁宗赵祯的年号（1049—1053）。②殍（piǎo）殣：饿死的人。③存：慰问。④饷：馈赠。此指施送饮食。⑤敖仓；粮仓。⑥监司：主管检查的官员。⑦条叙：指奏章。 39．下列句中加点词语意思或用法相同的一项是（   ） A．杂然而前陈者    足肤皲裂而不知（《送东阳马生序》） B．太守谓谁    予谓菊，花之隐逸者也（《爱莲说》） C．发粟及募民存饷    及郡下，诣太守（《桃花源记》） D．是岁    是日更定矣（《湖心亭看雪》） 40．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上。 41．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 两浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也 42．甲乙两文中欧阳修和范仲淹都有“与民出游”事件，请分别概括他们出游的目的。 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 又常与安道①言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛②死，真若知义者。及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字。其心欢戚无异庸人，虽韩文公③不免此累④。用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁⑤察修此语，则处之⑥之心又可知矣。 （节选自欧阳修《与尹师鲁第一书》） 【注释】此文为欧阳修被贬夷陵时所作。①安道：余靖，北宋政治家，和欧阳修一起遭到贬谪。②诛：被杀。③韩文公：韩愈。④累：缺陷，毛病。⑤师鲁：尹洙的字，与欧阳修是好友。⑥处之：对待福祸的态度。 43．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“往来而不绝者”中的“往来”意为来来往往，与“其中往来种作”中的“往来”含义相同。 B．“泉香而酒洌”中的“洌”与“水尤清冽”中的“冽”，都写出了水的清澈透明。 C．“觥筹交错”中的“交错”指杂然摆放，意在写出酒杯和酒筹众多，游人欢乐。 D．“感激不避诛死”中的“感激”，意为感动、发奋，刻画了“名人”论事时的心理。 44．把下面句子翻译成现代汉语。 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 45．文段【甲】画线处“太守”出现了4次，“欧阳修”出现了1次，这样安排有何用意？ 46．有人说欧阳修是“情绪管理大师”，请你结合【甲】【乙】两个文段内容，谈谈你的理解。 班级开展“悟经典哲思”文言文探究活动。请阅读下面选文并完成下面小题。 【甲】 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自《马说》） 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 47．解释下面加点字的意思。 （1）策之不以其道                策： （2）而不知太守之乐其乐也        乐： 48．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）食之不能尽其材。 翻译： （2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 翻译： ， ，是太守啊。 49．【甲】【乙】两文都以设问结尾，分别寄寓了作者怎样的情感？请结合画线句子内容简要分析。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲文】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁（A）。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙文】 亭在滁州西南两峰之间，酿泉之上，自当从滁州说起，层层入题。其作亭之故，亦因彼地有山水佳胜。记虽为亭而作，亦当细写山水。既写山水，自不得不记游宴之乐。此皆作文不易之定体也。但其中点染穿插布置呼应各极自然之妙，非人所及。至于亭作自僧，太守、宾客、滁人游皆有分，何故独以己号醉翁为亭之名？（B）以太守治滁，滁民咸知有生之乐，（C）能同作山水之游，即太守亦以民生既遂，无吏事之烦，方能常为宴酣之乐。其所号醉翁，亦从山水之间而得，原非己之旧号，是醉翁大有关于是亭，亭之作始为不虚。夫然则全滁皆莫能争是亭，而醉翁得专名焉。通篇结穴处在“醉翁之意不在酒”一段。末段复以“乐其乐”三字见意，则乐民之乐，至情蔼然。可见旧解谓“是一篇风月文章，即施于有政，亦不妨碍”等语，何啻隔靴搔痒。计自首至尾，共用二十一个“也”字，句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守。读之惟见当年雍熙气象，故称绝构。 （选自林云铭《古文析义》） 50．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 亦因彼地有山水佳胜 联系成语（引人入胜） （1） 此皆作文不易之定体也 课内迁移（属予作文以记之） （2） 乐民之乐 语境推断（联系上下句） （3） 故称绝构 查阅词典（①动词：断绝；②形容词：绝妙；③副词：极） （4） 51．请将“也”“故”“盖”分别还原到文中括号处。 A( )    B．( )    C．( ) 52．请为乙文中划波浪线的句子断句（限两处）。 但其中点染穿插布置呼应各极自然之妙。 53．请把乙文中划横线的句子翻译成现代汉语。 即太守亦以民生既遂，无吏事之烦，方能常为宴酣之乐。 54．“宗师”指在思想或学术上受人尊崇而可奉为楷模的人。央视综艺《宗师列传·唐宋八大家》节目组将拍摄《欧阳修篇》。请结合甲、乙两文概述欧阳修能够成为宗师的理由。 [甲] 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） [乙] 张氏之园于汴之阳。其深可以隐，其富可以养①。果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋菇可以馈四方之客。余自彭城移守吴兴②，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆③叩门见张氏之子硕硕求余文以记之。 余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵璧，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦④，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。 （选自苏轼《灵壁张氏园亭记》，有删减） [注释]①其富可以养：指物产丰富可维持生计。②余自彭城移守吴兴：苏轼写此文时，他从彭城（今江苏徐州）调任吴兴（今浙江湖州），途经灵璧（今安徽灵璧）。③肩舆：坐轿子。④幅巾杖屦：幅巾，裹头巾；杖屦，拄杖穿鞋。指一种闲适的装束，体现悠然的生活状态。 55．解释下列加点词在文中的意思。 （1）泉香而酒洌    洌：     （2）杂然而前陈者    陈： （3）张氏之园于汴之阳    阳：     （4）乐其风土    乐： 56．用“/”给文中画波浪线的部分断句（断两处）。 肩 舆 叩 门 见 张 氏 之 子 硕 硕 求 余 文 以 记 之。 57．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋菇可以馈四方之客。 58．请结合[甲][乙]两文的内容，简要分析作者所表达的情感的异同。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弃者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 凡公①与州宾客者游焉，则必即②丰乐③以饮。或醉且劳矣，则必即醒心④而望，以见夫群山相环，云烟之相滋⑤，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之⑥《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 虽然，公之作乐，吾能言之。吾君⑦优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄⑧鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。 （节选自曾巩《醒心亭记》） 注释：①公：欧阳修。②即：至。③丰乐：丰乐亭，为欧阳修任滁州太守时所建。④醒心：醒心亭，处于滁州西南丰乐亭东山上，也为欧阳修所建。⑤滋：滋生、蔓延。⑥韩子退之：韩愈，字退之。⑦君：指宋仁宗。⑧夷狄：泛指少数民族。 59．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）往来而不绝者    绝：      （2）宴酣之乐    酣： （3）或醉且劳矣    或：      （4）而名之以见其实    名： 60．请用“/”给文中画线的句子断句（断两处）。 使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒 61．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。 62．【甲】【乙】两文都写到了欧阳修的“乐”，其“乐”的内涵有哪些共同之处？请结合选段简要概括并分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然①而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。 修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露②清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川③，道其风俗之类，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》） 【注释】①滃然：水势盛大的样子。②刻露：鲜明地显露出来。③本其山川：依据山脉河流。 63．解释下列句中加点的词。 （1）有亭翼然临于泉上者    临： （2）佳木秀而繁阴        秀： （3）又幸其民乐其岁物之丰成    幸： 64．下列对乙文中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．修之来/此乐其地僻而事简又爱/其俗之安闲 B．修之来此/乐其地僻而事简/又爱其俗之安闲 C．修之来此/乐其地僻而事简又爱/其俗之安闲 D．修之来此乐/其地僻而事简又爱其俗/之安闲 65．用现代汉语翻译下列句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 66．乙文中，作者为什么要为亭取名“丰乐亭”？（用原文语句回答）结合甲、乙两文，请概括欧阳修“乐”的内涵。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然①有声。得唐韩愈遗稿于废书箧中，读而心慕焉。 修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹！吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得则死者与我皆无恨夫常求其生犹失之死而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。 （选自《宋史·欧阳修传》，有删改） 【注】①嶷（yí）然：人品超群。 67．下列对文中划横线句子的断句，完全正确的一项是（   ） A．求其生/而不得则死者与我/皆无恨夫常求其生/犹失之死而/世常求其死也。 B．求其生而不得则/死者与我皆无恨/夫常求其/生犹失之死而世/常求其死也。 C．求其生而不得/则死者与我皆无恨/夫常求其生/犹失之死/而世常求其死也。 D．求其生而不得/则死者与我皆无/恨夫常求其生犹/失之死/而世常求其死也。 68．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．醉翁之意不在酒        意：意趣 B．母尝谓曰              尝：品尝 C．树林阴翳             翳：遮盖 D．读而心慕焉            慕：仰慕 69．下列对两篇选文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文以“乐”字贯穿全文，最后“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”表现了太守对人们不了解自己的遗憾之情。 B．【甲】文骈散结合，句式整齐又富有变化，“也”、“而”字灵活运用，使文章语言有回环往复的音韵美。 C．【乙】文欧阳修在废书框里发现了韩愈的遗稿，读后十分仰慕。 D．【乙】文看出榜样力量不容忽视，欧阳修以父亲做官办案力求公正、明察秋毫为榜样。 70．用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。 （1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 （2）汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹！ 阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （《选自《醉翁亭记》） 【乙】 晏子饮景公酒，令器必新。家老曰：“财不足，请敛①于氓②。”晏子曰：“止夫乐者上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！” （选自《晏子春秋》） 注：①敛：征收。②氓（méng）：百姓 71．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“游人去而禽鸟乐也”中的“去”与成语“相去无几”的“去”意思不同。 B．“谓”有“命名”“叫作”“是”“认为”等义项，“太守谓谁”中的“谓”应为“是”之意。 C．“今上乐其乐”一句中，两个“乐”的意思和用法均不同。 D．“是独乐者也”中的“是”与“是金陵人”中的“是”意思相同。 72．借助下面的知识卡片，用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 乐：（1）形容词，快乐；（2）名词，乐趣；（3）动词，以……为乐。 是：（1）指示代词，译为“这”；（2）表示判断；（3）表示正确或对。 今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！ 73．给文中画波浪线的语句断句（两处）。 止夫乐者上下同之 74．中国古代思想家对“乐”有着深刻的理解。孟子说“独乐乐不如众乐乐”，晏子主张“上下同之”，欧阳修在《醉翁亭记》中描写“与民同乐”的场景，范仲淹更提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，请结合自己的学习和生活，谈谈这些思想对我们有怎样的启示。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者,太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 春之日，吾爱其草薰薰①，木欣欣，可以导和纳粹②，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟⑧，风泠泠④，可以蠲烦析醒⑤，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎⑥之者，可垂钓于枕上。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉？斯所以最余杭而甲灵隐也⑦。 （节选自白居易《冷泉亭记》） 【注】①薰薰：花草的香气。②导和纳粹：吸入纯净之气，使人心平气顺。③渟渟:水静止不动的样子。④泠泠：清凉。⑤蠲烦析醒：消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫。⑥狎:酒醒后疲乏的状态。⑦冷泉亭位于余杭郡灵隐山下。 75．请根据提示的方法解释下列加点词语。 句子 提示 释义 杂然而前陈者 结合语境，陈：①陈列、摆开；②述说；③旧的，时间久的 （1） 而不知太守之乐其乐也 词类活用，例：渔人甚异之 （2） 畅人血气 词类活用，例：劳其筋骨 （3） 可濯足于床下 课内迁移，例：濯清涟而不妖 （4） 76．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）斯所以最余杭而甲灵隐也。 77．下列关于两文的说法不正确的是（   ） A．《醉翁亭记》围绕“乐”字展开，写了山水之乐、游人之乐、宴酣之乐、太守之乐等多种乐趣。 B．《醉翁亭记》中大量使用“也”字，起到减慢节奏、舒缓语气的作用，使文章笼上一股悠然自得的韵味。 C．甲文中的亭是欧阳修与百姓一同游乐、宴饮的场所，乙文中的亭是白居易放松身心，净化心灵的场所。 D．甲乙两文写景都用骈偶句，记叙、抒情都用散句，整齐中有错落之美。 78．甲乙两文都借自然风景抒发了作者的思想感情，请结合文本内容具体分析。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$