《湖心亭看雪》诗文预习+字词过关+真题解析+习题过关-2025年八升九新九年级语文暑假预习超车宝典（统编版）

《湖心亭看雪》 一、原文 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 二、重点字词翻译 1. 崇祯：明思宗朱由检年号（1628 - 1644） 。 1. 俱：都。 1. 绝：消失。 1. 是日更定：这天初更以后。是，这。更定，指初更以后，晚上八点左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。 1. 拏：撑（船），也写作 “拿”。 1. 拥毳衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。拥，裹、围 。毳衣，细毛皮衣。 1. 雾凇沆砀：冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。 1. 上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。 1. 惟：只有。 1. 长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕，痕迹。 1. 一芥：一棵小草。这里形容船小，像一片小草般微小。芥，小草。 1. 而已：罢了。 1. 毡：毛毯。 1. 焉得更有此人：哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 1. 强饮：尽力喝。强，尽力。 1. 大白：大酒杯。白，古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯。 1. 客此：客居在此地。客，做客，名词作动词。 1. 及：等到。 1. 舟子：船夫。 1. 喃喃：低声自语。 1. 相公：旧时对士人的尊称。 三、全文翻译 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！” 于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 四、重点段落赏析 1. “崇祯五年十二月…… 舟中人两三粒而已” 0. 独特的时空营造：开篇点明时间 “崇祯五年十二月”，既交代了具体的历史背景，又暗含对明朝的怀念之情。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，通过听觉描写，以 “绝” 字生动地描绘出大雪后西湖的寂静，营造出一种空灵、孤寂的氛围，为后文 “独往湖心亭看雪” 做铺垫。 0. 白描手法的精妙运用：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，作者用简笔勾勒，宛如一幅水墨山水小品。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，由远及近，由大到小，将雪中西湖的空旷悠远和人在天地间的渺小展现得淋漓尽致，体现出一种独特的审美情趣和遗世独立的心境。 2.“到亭上…… 更有痴似相公者” 0. 意外相逢的惊喜：“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”，在寂静空旷的湖心亭，突然出现饮酒赏雪之人，打破了前文的孤寂氛围，给人带来意外之感。“见余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”，对方的惊喜之情溢于言表，侧面烘托出此时此地能遇到知音的难得。 0. “痴” 的深刻内涵：“余强饮三大白而别”，一个 “强” 字，既表现出作者的豪爽，又暗含着与知音短暂相遇的珍惜。结尾舟子的话 “莫说相公痴，更有痴似相公者”，点明 “痴” 字，这里的 “痴” 既是对作者不顾天寒地冻独往湖心亭看雪行为的评价，也包含着对他们这种痴迷于山水、遗世独立情怀的赞赏，深化了文章的主旨 。 五、主旨 《湖心亭看雪》通过描写作者在大雪三日后，于更定时分独自前往湖心亭看雪的经历，描绘了雪中西湖的奇绝景色，展现出天地间的空旷寂寥与静谧之美。同时，通过偶遇金陵客并与之对饮的情节，抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，以及在国破家亡后，人生渺茫的深沉感慨和对故国往事的怀念之情 。文章将写景、叙事、抒情巧妙融合，在平淡的笔触中蕴含着浓厚的情感，体现出作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣和孤独寂寞的心境。 （山西·中考真题）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （节选自张岱（湖心亭看雪》） 21．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）日光下澈  澈：     （2）拥毳衣炉火  拥： 22．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀。 翻译： （2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 翻译：接连下了三天的大雪， 23．光影辉映，妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写，请结合具体内容，分析其妙处。 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②，（1） ；果蔬草木，（2） 。推此类也，吾安往而不乐？ （节选自苏轼《超然台记》） 【注释】①餔（bū）糟：食酒糟。②啜醨（lí）：喝薄酒。 24．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A．皆可以醉    B．皆可以饱 25．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 （福建·中考真题）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江沙上露坐设大酒樽及一杯对月独饮，意象傲逸，吟啸自若。顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语。酒尽，各散去。 （节选自陆游《老学庵笔记》） 材料二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。……到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） 26．下列对材料一中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（    ） A．慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯/ B．慎东美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上露坐/设大酒樽及一杯/ C．慎东美字伯筠/秋夜待潮/于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯/ D．慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上露坐/设大酒樽及一杯/ 27．根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 吟啸自若 联系成语解释词义。 神色自若 （1）自若： 顾子敦适遇之 查阅词典选择义项。 适：①适合；②满足；③正好。（《汉语大词典》） （2）适： 亦怀一杯 根据形旁推断字义。 从心，褱声。（《说文解字》） （3）怀： 28．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）酒尽，各散去。 （2）湖中焉得更有此人！ 29．两则材料在内容上多有相同之处，请列举。 一、文言文阅读 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 余游兴跃然，偕学士呼小艇渡孤山麓。从一奚童①，登放鹤亭，徘徊林处士②墓下。已舍艇，取径沮洳③间，至望湖亭。凭槛四眺，则湖圆如镜，两高、南屏诸峰，回合如大环。盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。亭废，今为龙王祠。西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，灯火隐见林薄④。并湖行二里许，足小疲，坐西泠桥石栏。孤山来，经僧舍六七，梵呗⑤寂然，惟凤林寺闻钟声寥寥也。作记以游之明日。 （选自邵长蘅《夜游孤山记》，有删减） 【注】①奚童：童仆。②林处士：指林逋。③沮洳（jù rù）：低湿的地带。④林薄：草木丛杂的地方。⑤梵呗：佛教做法事时赞颂歌咏之声。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟    拏：     （2）及下船    及： （3）已舍艇    舍：     （4）于月夜尤胜    尤： 2．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 偕学士呼小艇渡孤山麓 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）问其姓氏，是金陵人，客此。 （2）并湖行二里许，足小疲，坐西泠桥石栏。 4．同为夜游，张岱和邵长蘅的心境有何不同？结合【甲】【乙】两文简要分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 乙 飞雪有声，惟在竹间最雅。山窗寒夜时，听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸①我清听。忽尔回风交急②，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢！ （高濂《山窗听雪敲竹》） 【注】①逸：使……安逸、享受。②交急：这里指风势交错，风力猛烈。 5．下列句中加点词意思不相同的一项是（    ） A．上下一白              长烟一空（《岳阳楼记》） B．湖中人鸟声俱绝        率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） C．声韵悠然              烨然若神人（《送东阳马生序》） D．惟长堤一痕            惟在竹间最雅（《山窗听雪敲竹》） 6．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）忽尔回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。 7．下列对甲乙两文的理解和分析不正确的一项是（    ） A．甲文通过“崇祯五年”的纪年和“金陵人”的籍贯，暗含作者对故国的追忆。 B．“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴，实际也是作者从对方的视角看“自己”，写对方的欣喜，就是在写自己的欣喜。 C．甲文明明带着舟子，却说“独往湖心亭看雪”，乙文对“金屋人欢”的想象，两者都体现了对世俗世界的厌恶和现实社会的尖锐批判。 D．甲文以“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等词语从视觉的角度勾勒出雪夜湖景的空间感，乙文则聚焦雪落竹林的听觉体验，用“萧萧”“瑟瑟”表现声音的变化与韵律美。 8．如果时空可以重建，张岱在湖心亭遇到的不是金陵人，而是乙文中的高濂，你认为他们会成为知己吗？请结合两文说明理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲） 湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （乙） 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 9．下列选项中，加点字的意思相同的一项是（   ） A．上下一白/长烟一空《岳阳楼记》 B．强饮三大白/知困，然后能自强也《虽有嘉肴》 C．潭中鱼可百许头/遂许先帝以驱驰《出师表》 D．明灭可见/才美不外见《送东阳马生序》 10．两篇文章在写景的过程中都运用了侧面衬托的写法，请分别找出来，并分析其妙处所在。 11．这两篇文章的作者明明都有同游者，但是却选择性地进行了忽略。甲文中张岱提到了舟子，可是他却说“独往湖心亭看雪”，乙文中柳宗元明明提到了同游者，但是他却说“寂寥无人”。请分析他们孤独背后的不同之处。 阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定（A），余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、潮心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此，及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄（B），月不能光，雪皆呆白②。坐久清冽，苍头③送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱④之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生⑤吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下直至山趾浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 （选自张岱《龙山雪》） 【注】①霁：雨后或雪后转晴。②呆白：苍白。③苍头：这里指年纪大的伙计。④欱（hē）；同“喝”。⑤李芥等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。 12．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）湖中人鸟声俱绝 语境推断（联系上下句） （2）余强饮三大白而别 查古汉语词典：“强”的义项有：①qiáng（形容词）强壮，强大；②qiáng（动词）超过，胜过；③qiǎng（动词）努力，尽力。④qiǎng（动词）强迫，勉强。 （3）余勉强举大觥敌寒 语境推断（联系上下句） （4）竟不得醉 双音节词推断 13．请将“之”“矣”分别还原到文中括号处。 A．( )     B．( ) 14．文中画波浪线部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。不可超过两处。 马小卿、潘小妃A相抱B从C百步街D旋滚E而下F直至G山趾H浴雪I而立 15．请将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 16．请结合甲乙两文，用自己的话说说两文的作者对冰雪的痴情各自具体表现在哪里。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”【乙】 戊申晦五鼓①与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱②数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色③，而皆若偻。 《登泰山记》（节选，姚鼐）【注释】①五鼓：即五更，凌晨三点至五点。②摴蒱（chū pú）：古代赌具，形似骰子，此处比喻雪山形状。③绛皓驳色：红白两色错杂。绛（红）、皓（白）、驳（混杂）。 17．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”与“往来而不绝者”中的“绝”意思不同。 B．“湖中焉得更有此人！”与“又何间焉”中的“焉”意思不同。 C．“或得日或否”与“或王命急宣”中的“或”意思相同。 D．“亭东自足下皆云漫”与“自富阳至桐庐一百许里”中的“自”意思相同。 18．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“更定”中的“更”与“五鼓”中的“鼓”，都是古代夜间的计时单位。“余强饮三大白而别”中的“三大白”指的是三种颜色。 B．“下有红光动摇承之”与“马之千里者”中的两个“之”的意义和用法不相同。 C．“余强饮三大白而别”与“而不知太守之乐其乐也”中两个“而”意义和用法不相同。 D．“崇祯五年”采用的是年号纪年法，“戊申”则是用天干地支纪年法，古代这两种纪年法可并用。 19．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文以简笔勾勒雪夜全景，乙文以工笔细描日出过程，风格迥异。 B．甲文“上下一白”与乙文“绛皓驳色”均通过色彩对比增强画面感。 C．甲文写“人鸟声俱绝”，乙文写“大风扬积雪击面”，均以动衬静。 D．甲文借亭中人之口含蓄抒情，乙文直接描绘壮景表达豪迈之情。 20．对乙文中画线句子的断句，正确的一项是（   ） A．戊/申晦五鼓/与子颍坐日观亭 B．戊申晦/五鼓与/子颍坐日观亭 C．戊申/晦五鼓/与子颍坐日观亭 D．戊申晦/五鼓/与子颍坐日观亭 21．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）大风扬积雪击面。 （2）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 22．两文均写“雪景”，表达的情感有何不同？请结合内容简要分析。 阅读下面材料，完成小题。 材料一： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沉砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 材料二： 寒食①后雨，余曰：“此雨为西湖洗红②，当急与桃花作别，勿滞也。”午霁③，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。忽骑者白纨④而过光晃衣⑤鲜丽倍常诸友白其内者⑥皆去表⑦。少倦，卧地上饮，以面受⑧花，多者浮⑨，少者歌，以为乐。偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而反。 （节选自袁宏道《雨后游六桥记》） 【注释】①寒食：即寒食节。②洗红：洗去红妆、这里比喻春雨打落春花。③霁：雨后转晴。④白纨：穿着白色衣服。⑤光晃衣：衣上白光浮动。⑥白其内者：穿着白色单衣的人。⑦表：这里指外套。⑧受：接取。⑨浮：饮酒。 材料三： 六月二十七日望湖楼醉书五首①（其五） 苏轼未成小隐聊中隐②，可得长闲胜暂闲。我本无家更安往，故乡无此好湖山。 【注释】①北宋熙宁五年（1072年），作者被贬，在杭州任通判。这年六月二十七日，他游览西湖，在船上看到奇妙的湖光山色，再到望湖楼上喝酒，写下五首绝句。②小隐：隐居山林的人；中隐：闲官。 23．《湖心亭看雪》选自《 》，是明末清初文学家 （人名）的代表作。 24．解释下列句中加点词的意思。 （1）余拏一小舟( )                     （2）客此( ) （3）偕诸友至第三桥( )                 （4）荡舟浩歌而反( ) 25．用“/”给材料二中画线的部分断句。（限断三处） 忽 骑 者 白 纨 而 过 光 晃 衣 鲜 丽 倍 常 诸 友 白 其 内 者 皆 去 表。 26．用现代汉语翻译下面句子。 当急与桃花作别，勿滞也。 27．材料三表达了作者怎样的思想情感？ 28．你认为袁宏道属不属于材料一中的“痴似相公者”？请结合材料二内容具体分析。 阅读下面材料，完成各题。 材料一： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”材料二： 满城雪积万瓦铺银鳞次高低尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸①中，界以乌丝阑②画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 （选自高濂③《雪后镇海楼观晚炊》） 【注释】①玉版纸：光洁坚致的宣纸。②乌丝阑：指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸，阑，即栏。③高濂：明代戏曲作家，浙江钱塘（今浙江杭州）人，曾在朝廷做官，后隐居西湖。 材料三： 酬王二十舍人雪中见寄 柳宗元 三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼①来。 【注释】①凤沼：凤凰池。宫苑中的池沼。魏晋时，中书省设在宫中，接近皇帝，因称中书省为“凤凰池”。题目中的“王二十舍人”为中书舍人，故有此说。 29．材料一的作者是 （时期）文学家 （人名）。 30．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．拏一小舟（购买） B．拥毳衣炉火（裹、围） C．焉得更有此人（还） D．舟子喃喃曰（船夫） 31．材料一结尾舟子用“痴”字形容作者，说说这个“痴”字有什么深刻含义？ 32．用“/”给材料二中画线的句子断句。（限三处） 满城雪积万瓦铺银鳞次高低尽若堆玉。 33．材料一和材料三在描写景色上各有特色。材料一中，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”运用 的表现手法，以寥寥几笔勾勒出一幅雪夜泛舟图；材料三“阶平庭满白皑皑”一句从正面写出了雪 的特点。 34．材料一和材料二都写到了雪景，但文中所表达的情感却略有不同，请结合文段内容简要分析。 【甲】崇祯五年十二月，余往西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】庞公池岁不得船况夜船况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中。月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①，卧舟中看月，小傒②船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然③睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齣。小僕亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁④，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜⑤，高舂⑥始起，不晓世间何物谓之忧愁。 （选自张岱《庞公池》） 【注】①凉簟（diàn）：凉席。②小傒：奴仆。③嗒（tà）然：忘怀的样子。④丁丁：船篙敲打的声音。⑤黑甜：酣睡。⑥高舂（chōng）：傍晚时分。 35．解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟拏： （2）及下船及： （3）缘城至北海坂缘： （4）高舂始起始： 36．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 庞公池岁不得船况夜船况看月而船。 37．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齣。 38．【甲】【乙】两文中主人公的表现可谓“特立独行”。请结合选文内容，说说你的理解。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林，终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。 予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。 尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。 又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。 生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！ （李流芳《游虎丘小记》） 39．下列加点字的意思完全相同的一项是（   ） A．独往湖心亭看雪    晋陶渊明独爱菊 B．士女倾城而往    樯倾楫摧 C．秽杂可恨    叹息痛恨于桓、灵也 D．有两人铺毡对坐    尝秋夜坐钓月矶 40．翻译下列句子。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）然终不若山空人静，独往会心。 41．下面对甲、乙两文理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲文第一段写湖上雪景，由远及近，由大变小，使人顿生天地之大而个体渺小之感。 B．甲文“湖中焉得更有此人”一句，转换了叙事角度，明写对方惊讶，暗写自己的惊讶。 C．乙文开头写市井“俗游”的盛况，场面铺陈，热闹非凡，作者的审美意趣正在于此。 D．乙文用“佛灯隐现林梢”一句，便勾勒出虎丘夜色的幽寂禅意，写景功力高超绝妙。 42．甲乙两文除作者外，都出现了其他游人。请概括甲文中的“两人”与乙文中的“士女”的形象特点，并分析作者写其他游人的作用。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。四山月白，露坠冰柯，相与咏李白《静夜思》，便觉冷然寒风，就寝。复坐蒲团，从松端看月，煮茗佐谈，竟此夜乐。四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁原宪之羹②。飞霰③入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注】①子瞻之壁：苏轼曾在墙上画雪。②原宪之羹：原宪吃的那种简单粗糙的豆子野菜汤，它象征着一种安贫乐道、甘于淡泊的生活态度。这里用原宪之藜羹形容白雪如散落的粉。原宪：孔子的弟子。③霰：xiàn，雪珠，即在高空中凝结成的小冰粒。 43．解释下列句中加点词的意思。 （1）人鸟声俱绝绝： （2）拥炉煨芋拥： （3）欣然一饱欣然： 44．用现代汉语翻译下列句子。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。 45．两篇选文都描绘了美妙的雪景，请以下列句子为例，简要分析作者是如何描写雪景的。 【乙】絮起风中，千峰堆玉。 46．“一切景语皆情语”，请分别说说两位作者借雪景抒发了怎样的情感？ 班级开展“寒雪映心”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 47．解释下面加点字的意思。 （1）余拏一小舟    拏： （2）腰白玉之环    腰： 48．请你用现代汉语翻译下面的句子。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 翻译： ，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 翻译： ， 。 49．两篇文章都借助“雪”来表情达意。请结合具体内容，分析其妙处。 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 天启①六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾⑥，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 （张岱《龙山雪》） 【注释】①天启：明熹宗（朱由校）的年号。②李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欱：同“喝”。⑥山趾：山脚。 50．借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》，完成表格中的内容。 《古代汉语词典》《现代汉语词典》 句子 I.字音（填字母） Ⅱ.词语理解（填序号） Ⅲ.句子翻译 A．qiáng ①（弓弩）硬而有力。泛指强健有力。 ②强大；强盛。③胜过；比……强。 ④馀；有馀。 B． qiǎng ①强迫。②强行。③竭力；尽力。 （1）余强饮三大白而别。 A．zǎi ①表示“年”或“岁”②动词，表示“记载、记录”。 B． zài ①装载、运输。②充满。③又、且。 （2）万山载雪，明月薄之。 洁白的雪把群山都覆盖起来了，月光轻洒在白雪上。 A．xuán ①转动；回转。②返回。③随即；不久。 B．xuàn ①打转的。②临时（做）。③用车床或刀子转着圈地削。 （3）马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下。 51．结合张岱的两次赏雪经历，谈一谈你对张岱的认识？ 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 廿二日天稍和，偕数友出东门，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗娟然若拭鲜妍明媚，如倩女之靧①面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许……凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣②之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕③事而潇然于山石草木之间者，惟此官④也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？ （选自袁宏道《满井游记》） 【注释】①靧（huì）：洗脸。②毛羽鳞鬣：泛指一切动物。③堕：坏、耽误。④此官：当时作者担任的是闲职。 52．解释下列加点词在文中的意思。 （1）拥毳衣炉火    拥：     （2）及下船    及： （3）麦田浅鬣寸许 寸许：     （4）而此地适与余近    适： 53．用“/”给文中画线的句子断句（限两处）。 山 峦 为 晴 雪 所 洗 娟 然 若 拭 鲜 妍 明 媚 54．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 55．【甲】【乙】两文在写景手法和表达的情感上各有什么不同？ 阅读下面选文，完成下面小题。 搜集资料 搭子文化是指因某种共同兴趣爱好或需求而短暂组合在一起的社交关系，想去旅游，寻一位旅游搭子；一个人吃饭，寻一位饭搭子……“搭子”类似于朋友、伙伴，但又比朋友关系要浅，其最大的特点是相互陪伴，但又互不打扰；相互需求，但又不耗费情感精力。 名言 吾日三省吾身：A ？与朋友交而不信乎？传不习乎？ （《论语•学而》） 君子之于朋友也，心必有非①焉，而弗能谓吾不知，其仁人也。不忘久②德不思久怨仁矣夫。 （《孔子家语•颜回》） 与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。 （韩婴《韩诗外传》） 故事 [甲] 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。B ，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。 （张岱《湖心亭看雪》）[乙] 周宣王将杀其臣杜伯，而非其罪。伯之友左儒争之于王，九复之，而王不听。 王曰：“汝别③君而异④友也。”儒曰：“君道友逆，则顺君以诛友；友道君逆，则顺友以违君。”王杀杜伯，左儒死。 （张岱《夜航船》） 【注释】①非：错误。②久：同“旧”，原先，过去。③别：违背。④异：同“翼”，帮助，庇护。 56．补全A，B中的画线处。 A       B 57．用“/”给资料中画横线处断句。（限断两处） 不忘久德不思久怨仁矣夫 【任务二：理解演绎】 58．请借助表格，帮同学们理解资料中的词义。 语句 方法 释义 传不习乎 拥毳衣炉火 课内积累 A传： B拥： 虽戚必疏 联系语境 联系上下文可知“戚”和“疏”是一对反义词。 C戚： 九复之 课内迁移        三人行，必有我师焉 D九： 59．下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（   ） A．“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。 B．选文写赏雪，却写到湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。 C．选文用白描的手法写景，出语自然，明白如话，不夸张，不藻饰，景中隐含着淡淡的故园之思。 D．“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。 60．翻译句子。 ①湖中焉得更有此人！ ②汝别君而异友也。 【任务三：探究思考】 61．故事[甲][乙]中的两组人物关系分别属于“搭子”还是朋友？请结合材料进行分析。 62．如果打破时空和语言界限，简·爱和下列哪位女性最有可能成为志同道合的好友？结合相关情节说明理由。 A．小福子（《骆驼祥子》）   B．沈琼枝（《儒林外史》）   C．冬妮娅（《钢铁是怎样炼成的》） 阅读下面材料，完成各题。 材料一： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 材料二： 记雪月之观（节选） 沈周 丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁。风寒冱而不消，至十日犹故在也。 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄①，又四囿②于雪，若涂银，若泼汞③，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然④可爱。寒浃⑤肌肤，清人肺腑。 因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收；神与物融，人观两奇，盖天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者。顾所得不亦多矣！ 【注释】①虚澄：空虚清澈。②囿：围绕。③汞：水银。④离离然：历历分明的样子。⑤浃（jiā）：透。 63．《湖心亭看雪》的作者是明末清初的________（人名）。 64．下面句子中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．上下一白    而或长烟一空 B．湖中焉得更有此人    不复出焉 C．月映清波间    遂与外人间隔 D．又四囿于雪    不必藏于己 65．下面对两则材料的理解分析有误的一项是（   ） A．材料一“是日更定矣”表明前往看雪的时间为晚上八时左右，“更”是古代夜间计时单位。 B．材料一笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，全文不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。 C．材料二作者是画家，他以画家的敏感，从色彩、光影、物体形态多个角度来描绘月下雪景。 D．材料二中“月与雪争烂”“若涂银，若泼汞”“若镜中见疏发”等描写均运用了比喻手法。 66．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者！ （2）树影滉弄，又若镜中见疏发。 67．下面是前人阅读材料一后留下的两处批注。请选择其中一处，结合句子和批注简要评析。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（批注：景象寒气逼人） （2）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（批注：文中有画） 68．两则材料都运用了侧面描写的手法，请结合相关内容简要分析其作用。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 今余僦①居他氏已二十三载，梦中犹在故居；旧役②小傒，今已白头，梦中仍是总角③。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂④，蘧榻⑤于徐，惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹⑥诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇⑦即呓也，因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。 （摘选自张岱《西湖梦寻·序》） 【注释】①僦：租借。②役：使唤。③总角：未成年。古代男女未成年前束发为两结，形状如角，故称总角。④岑寂：冷清寂寞。⑤蘧榻：躺在粗席上。⑥儿曹：孩童。⑦魇：疯话。 69．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“消失”的意思，与“哀转久绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。 B．“上下一白”中的“一”是“全部”的意思，与“一碧万顷”（《岳阳楼记》）中的“一”意思不同。 C．“夙”有“早晨”“平素”“旧有的”等义项，根据语境推测，“夙习未除”中的“夙”是“平素”的意思。 D．“但”有“不过”“徒然”“只”“但是”等义项，根据语境推测，“余但向蝶庵岑寂”中的“但”是“只”的意思。 70．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 莫说相公痴，更有痴似相公者。 71．甲文第1段写作者深夜去湖心亭看雪，但除了雪景之外，作者又写到堤、亭、舟、人。你认为这些事物对于表现雪景有什么作用？请结合内容简述理由。 72．两篇文章皆追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。请结合两篇文章内容与背景，分析作者是如何表现这种情思的。 阅读下面两个文段，完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火。独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 【乙】 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚雾①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白②。坐久清洌，苍头③送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欲④之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒雪所禁，咽湿不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相继从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小艇，由断桥至苏堤，往来二苏之间，看雪看月，看堤上杨柳，烟色葱蒨⑤，玉色阑干，黑白相间，生机勃勃。 （《龙山雪》（有删改）） 【注】①霁：雨后或雪后转晴。②呆白：苍白。③苍头：这里指年纪大的仆人。④飲（hè）：同“喝”。⑤葱蒨（qiàn）：草木青翠茂盛的样子。 73．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．“余拏一小舟”中“拏”，查阅词典“①牵引；②拿；③夺取”，此处应选①，意为撑（船）。 B．“余强饮三大白而别”，依据“赏赐百千强”（《木兰诗》）中“强”是“有余”的意思，可知此处“强”也是“有余”的意思。 C．“大雪深三尺许”，联系上下文“晚霁”推测，“许”在这里表示约数，意思是“左右”。 D．“拥毳衣炉火”中“拥”，结合语境可理解为“裹、围”。 74．把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 75．请你结合文章内容，帮小语分析【甲】文写雪景时主要运用的写作手法。 76．小语在学习《湖心亭看雪》和《龙山雪》后，认为两篇文章都表达了作者对雪景的喜爱，但蕴含的情感又有细微差异。请结合文章内容简要分析。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （《湖心亭看雪》） 【乙】 汉嘉①登临山水之胜，既豪②西州，而万景③所见，又甲于一郡。其前大江之所经，犍为、戎、泸，远山缥缈明灭，烟云无际。右列三峨④，左横九顶，残山剩水，间见错出。万景之名，真不滥吹。余诗盖题为“西南第一楼”也。九顶之傍⑤，有乌尤一峰，小江水绕之，如巧画之图。楼前百余步，有古安乐园。山谷⑥常游之，名轩曰“涪翁”，壁间题字犹存。云“见水绕乌尤”，惟此亭耳。是时未有万景，故山谷以安乐园为胜，今不足道矣。 （节选自范成大《吴船录》） 【注释】①汉嘉：汉嘉郡。与下文的“西州”“犍为”等均为地名。②豪：统帅，首领。这里指位于首位。③万景：万景楼，位于四川省乐山市的高标山（万景山）上。④三峨：与下文的“九顶”“乌尤”均为山名。⑤傍：同“旁”，旁边，侧边。⑥山谷：黄庭坚。 77．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“消失”的意思，与“哀转久绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。 B．“及下船”中的“及”是“等到”的意思，与“徐公何能及君也”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“及”意思不同。 C．“间”有“参与”“更迭”“乘隙”等义项，根据语境推测，“间见错出”中的“间”是“参与”的意思。 D．“足”有“足够”“满足”“值得”等义项，根据语境推测，“今不足道矣”中的“足”是“值得”的意思。 78．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 余强饮三大白而别。 79．有人说，甲文是一篇体现“景奇”“人痴”的佳作。“奇”与“痴”各体现在什么地方？ 80．结合两文内容，为甲文的湖心亭、乙文的万景楼各写一则推荐词。（每则不少于50字） 请你阅读以下三段文本，完成下面小题。 【文本一】 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【文本二】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【文本三】 西湖最盛，为春，为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清绝，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉？ （选自袁宏道《晚游六桥待月记》，有删改） 81．读文本·明节奏： 下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/”标记出来。（划两处） 一 童 子 烧 酒 炉 正 沸 82．理文意·析字义： 为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以上诗文，将下表补充完整。 文言语句 方法及示例 释义 拥毳衣炉火 查阅词典法：①抱 ②裹，围 ③持，拿着 ④拥有 拥： （此空填序号） 是金陵人，客此 语境推测法：结合前后文推测 客： 尤为奇观 成语借鉴法：蔚为大观 观： 安可为俗士道哉 课内迁移法：安知鱼之乐 安： 83．品手法·释句义： 《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句描绘的画面是 ，写出了西湖的早春风光。文本三中“余时为桃花所恋，竟不忍去”一句是 的文言句式，意思是 ，写出了作者没有去观赏梅花的原因。 84．悟情感·促成长： 这三篇作品都描绘了西湖风光，但作者所表达的情感不同，请任选一则分析。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《湖心亭看雪》 一、原文 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 二、重点字词翻译 1. 崇祯：明思宗朱由检年号（1628 - 1644） 。 1. 俱：都。 1. 绝：消失。 1. 是日更定：这天初更以后。是，这。更定，指初更以后，晚上八点左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。 1. 拏：撑（船），也写作 “拿”。 1. 拥毳衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。拥，裹、围 。毳衣，细毛皮衣。 1. 雾凇沆砀：冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。 1. 上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。 1. 惟：只有。 1. 长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕，痕迹。 1. 一芥：一棵小草。这里形容船小，像一片小草般微小。芥，小草。 1. 而已：罢了。 1. 毡：毛毯。 1. 焉得更有此人：哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 1. 强饮：尽力喝。强，尽力。 1. 大白：大酒杯。白，古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯。 1. 客此：客居在此地。客，做客，名词作动词。 1. 及：等到。 1. 舟子：船夫。 1. 喃喃：低声自语。 1. 相公：旧时对士人的尊称。 三、全文翻译 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！” 于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 四、重点段落赏析 1. “崇祯五年十二月…… 舟中人两三粒而已” 0. 独特的时空营造：开篇点明时间 “崇祯五年十二月”，既交代了具体的历史背景，又暗含对明朝的怀念之情。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，通过听觉描写，以 “绝” 字生动地描绘出大雪后西湖的寂静，营造出一种空灵、孤寂的氛围，为后文 “独往湖心亭看雪” 做铺垫。 0. 白描手法的精妙运用：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，作者用简笔勾勒，宛如一幅水墨山水小品。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，由远及近，由大到小，将雪中西湖的空旷悠远和人在天地间的渺小展现得淋漓尽致，体现出一种独特的审美情趣和遗世独立的心境。 2.“到亭上…… 更有痴似相公者” 0. 意外相逢的惊喜：“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”，在寂静空旷的湖心亭，突然出现饮酒赏雪之人，打破了前文的孤寂氛围，给人带来意外之感。“见余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”，对方的惊喜之情溢于言表，侧面烘托出此时此地能遇到知音的难得。 0. “痴” 的深刻内涵：“余强饮三大白而别”，一个 “强” 字，既表现出作者的豪爽，又暗含着与知音短暂相遇的珍惜。结尾舟子的话 “莫说相公痴，更有痴似相公者”，点明 “痴” 字，这里的 “痴” 既是对作者不顾天寒地冻独往湖心亭看雪行为的评价，也包含着对他们这种痴迷于山水、遗世独立情怀的赞赏，深化了文章的主旨 。 五、主旨 《湖心亭看雪》通过描写作者在大雪三日后，于更定时分独自前往湖心亭看雪的经历，描绘了雪中西湖的奇绝景色，展现出天地间的空旷寂寥与静谧之美。同时，通过偶遇金陵客并与之对饮的情节，抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，以及在国破家亡后，人生渺茫的深沉感慨和对故国往事的怀念之情 。文章将写景、叙事、抒情巧妙融合，在平淡的笔触中蕴含着浓厚的情感，体现出作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣和孤独寂寞的心境。 （山西·中考真题）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （节选自张岱（湖心亭看雪》） 21．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）日光下澈  澈：     （2）拥毳衣炉火  拥： 22．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀。 翻译： （2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 翻译：接连下了三天的大雪， 23．光影辉映，妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写，请结合具体内容，分析其妙处。 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②，（1） ；果蔬草木，（2） 。推此类也，吾安往而不乐？ （节选自苏轼《超然台记》） 【注释】①餔（bū）糟：食酒糟。②啜醨（lí）：喝薄酒。 24．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A．皆可以醉    B．皆可以饱 25．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 【答案】21． 穿透 裹、围 22． 青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连。 湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 23． 示例：甲文中“影布石上”描绘出日光、潭水交融，鱼影映在潭底石上的清晰画面，侧面衬托潭水的澄澈透明； 乙文“湖上影子……两三粒而已”，妙用“痕”、“粒”等量词，写出了大雪覆盖下景物“影子”少而微的特点，运用白描手法，勾勒出一幅淡墨山水画。 24．（1）皆可以醉  （2）皆可以饱 25．示例：如果所有事物都有可观赏的地方，那么它们都能带给人快乐，不一定只有稀奇壮丽的事物才使人愉悦。即使是一朵不知名的小花，也能芬芳我的年华。 【解析】21．本题考查文言文实词。 （1）句意：阳光照到到水底；澈：穿透。 （2）句意：裹着裘皮衣服，围着火炉；拥：裹、围。 22．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）翠蔓：翠绿的藤蔓；蒙络摇缀：覆盖缠绕，摇动下垂。 （2）俱：都；绝：停止、消失。 23．本题考查文言文内容的理解和分析。 根据甲文中“潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”可知，日光穿透清澈的水面，将鱼儿的影子精确地映照在潭底的石头上，形成了一幅光影交织、生动而美丽的画面。这种细致的描绘不仅让人仿佛置身于小石潭边，还能从侧面衬托出潭水的澄澈透明，进一步加深了读者对小石潭美景的感受。 根据乙文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，这里运用了“痕”、“粒”等量词，生动地描绘了大雪覆盖下景物“影子”的稀少与微小。通过这种简洁而精准的描绘，我们仿佛能够看到一幅淡墨山水画展现在眼前，画面中的长堤、湖心亭、小舟以及舟中人的影子都显得如此微小，与整个白茫茫的湖面形成鲜明对比，营造出一种宁静而深邃的氛围。这种白描手法的运用，使得雪景的描绘更加生动、富有意境。 24．本题考查内容理解，补全句子。 第一空：由“餔糟啜醨”可知，这是描述饮食的简陋，即食酒糟、喝薄酒，这种饮食虽然不丰盛，但也能带来一种满足或沉醉的感觉。在古文中，“醉”常用来形容饮酒后的状态，因此这里用“醉”字来对应“餔糟啜醨”，即简单饮食也可以令人陶醉其中。故此空应填“皆可以醉”。 第二空：由“果蔬草木”可知，这部分是在描述食物的基本来源，即自然生长的果蔬和草木。这些虽然不是美味佳肴，但它们是生活的基础，能满足人的基本饮食需求，故用“饱”字来形容。在古文中，“饱”常常用来指代满足口腹之欲，与果蔬草木的基础功能相吻合。故此空应填“皆可以饱”。 25．本题考查句子的理解和分析。本题要求结合生活体验，对文中“苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”这句话进行理解。这句话强调了快乐源于对事物的内在欣赏，而非仅依赖于外在的奇异美丽。在回答时，应首先阐述这句话的基本含义，然后结合自己的生活体验，举出具体的例子来印证这句话，并总结出自己的感悟。注意表达清晰、逻辑连贯。 “苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”的意思是：如果事物值得观赏，那么其中都含有令人快乐的内容，不必一定要是怪异、新奇、宏伟、美丽的事物。苏轼认为，生活中值得观赏的事物很多，而这些事物本身就蕴含了令人快乐的元素。这种快乐并不是来自于事物的外在形态是否怪异、新奇、宏伟、美丽，而是来自于我们内心的感受和欣赏。在我们的日常生活中，我们可以从平凡的事物中发现美好，从简单的生活中找到快乐。比如，我们可以在忙碌的工作之余，停下来欣赏一下窗外的风景，感受大自然的美丽和宁静；我们也可以和亲朋好友一起分享生活的点滴，感受彼此之间的关爱和温暖。这些简单而美好的事物，都可以给我们带来无尽的快乐和满足。 示例：“苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”这句话让我意识到，生活中处处蕴藏着快乐。无论是午后的一杯清茶，还是夜晚的一本书籍，甚至是与家人朋友的简单相聚，都能带给我内心的满足和快乐。快乐并非只存在于华丽的场景或昂贵的物品中，它更多地源自于我们内心的感受和对生活的热爱。因此，我们应该学会珍惜并感恩生活中的每一个瞬间，用心体会其中的美好。 【点睛】参考译文： 甲文： 从小山丘往西边走了大约一百二十步，隔着竹林，我听到了水声，这声音就像是玉佩和玉环相互碰撞发出的声音，这让我心里感到非常高兴。于是，我砍倒了竹子开出一条小路，走下去看到了一个小潭，潭水特别清澈寒冷。潭底全都是由石头构成的，靠近岸边，石头有些部分翻卷过来露出水面，形成了小石岛、小石屿、小石岬和小石岩等各种形态。翠绿的树木和藤蔓交错缠绕，覆盖在上面，参差不齐，随风摇曳。 潭中的鱼大约有一百多条，它们都像是在空中游动，没有任何依靠。阳光照到到水底，鱼的影子映在石头上。它们静静地待在那里，一动也不动，突然间又向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像是在和游玩的人相互逗乐。 乙文： 崇祯五年的十二月，我住在西湖。连续下了三天的大雪，西湖中的人声、鸟声都消失了。这一天晚上八时左右，我划着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。只见湖面上雾气弥漫，天空、云层、山峦、湖水，浑然一体，白茫茫一片。湖面上能看到的影子，只有那淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 《超然台记》 当然，每样事物都有值得欣赏的地方。只要有值得欣赏的地方，就都有能让人感到快乐的地方，这些并不一定是怪异、奇特、壮丽的事物。吃酒糟、喝薄酒，都可以让人沉醉；瓜果蔬菜草木，都可以让人吃饱。推及到这一类的事物，我到哪里会不快乐呢？ （福建·中考真题）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江沙上露坐设大酒樽及一杯对月独饮，意象傲逸，吟啸自若。顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语。酒尽，各散去。 （节选自陆游《老学庵笔记》） 材料二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。……到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） 26．下列对材料一中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（    ） A．慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯/ B．慎东美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上露坐/设大酒樽及一杯/ C．慎东美字伯筠/秋夜待潮/于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯/ D．慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上露坐/设大酒樽及一杯/ 27．根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 吟啸自若 联系成语解释词义。 神色自若 （1）自若： 顾子敦适遇之 查阅词典选择义项。 适：①适合；②满足；③正好。（《汉语大词典》） （2）适： 亦怀一杯 根据形旁推断字义。 从心，褱声。（《说文解字》） （3）怀： 28．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）酒尽，各散去。 （2）湖中焉得更有此人！ 29．两则材料在内容上多有相同之处，请列举。 【答案】26．B 27． 自然，不变常态 正好 怀藏 28．（1）酒喝完了，各自散开。 （2）湖中哪能还有这样的人呢！ 29．示例：①奇遇之乐②闲情逸致③钟情山水④崇尚和合 【解析】26．本题考查给文言文断句的能力。“慎东美字伯筠”是对慎东美的介绍，介绍到此结束了，因此要在其后面断开。“于钱塘江”在此处做状语，用来说明“待潮”的位置，是状语后置，“沙上”是下一句的主语，因此应在“沙上”前断开。“设大酒樽及一杯”省略了“主语”他，因此应在前面断开。由此可知，这个句子正确的断句为：慎东美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上露坐/设大酒樽及一杯。 27．本题考查学生对文言实词的翻译。解答时，要注意词语在特定的语言环境中的意思，及词语古今意义的联系和变化。 ①根据提示，此处需联系成语解释词义。“神色自若”的意思是：神色表情和平时一样。形容人遇事镇定，态度从容自然。据此可知，“自若”的意思为：自然，不变常态。 ②句意：顾子敦正好遇到他。适：正好。因此应选③。 ③句意：也怀藏一个酒杯。怀：怀藏。 28．本题考查学生文言文翻译的能力。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺。 （1）重点词语：尽，完。去：离开。 （2）重点词语：焉得，哪里。更：还。 29．本题考查比较阅读。 结合材料一“顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语”可知，顾子敦正好遇到独自喝酒的伯筠，于是两人对酌，体现了奇遇之乐。结合材料二“亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。”可知“我”在亭上遇到两个金陵人，于是大家痛快喝酒，体现了奇遇之乐； 结合材料一“慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江沙上露坐设大酒樽及一杯对月独饮”可知伯筠独自一人在秋夜坐在钱塘江边对月喝酒，体现了他的闲情逸致，钟情山水；结合材料二“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”可知，“我”在大雪下了三天，湖中人鸟声都消失的情况下在晚上独自前往湖心亭看雪 ，体现了“我”的闲情逸致和钟情山水； 结合材料一“顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语。酒尽，各散去”可知筠和顾子敦十分有默契，一个不问，一个不说，只是对酌，喝完酒就各自散去，十分和睦融合，体现了他们崇尚和睦融合；结合材料二“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，亭上两人和“我”素味平生，见到“我”就高兴地拉着“我”喝酒，而“我”也痛快地喝了三大杯然后告别，十分和睦融合，体现了他们崇尚和睦融合。 【点睛】参考译文： 材料一：慎东美，字伯筠，秋天的一个夜晚，在钱塘江等待钱塘江大潮。他坐在沙滩上，放置了一个大酒樽和一个酒杯，对着月亮独自饮酒，神情态度闲逸，十分自然地高声吟唱。顾子敦正好遇到他，也怀藏一个酒杯，于是靠近他的酒樽和他对饮。伯筠不问，顾子敦也不和他说话。酒喝完了，各自散开。 材料二：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。……到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。 一、文言文阅读 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 余游兴跃然，偕学士呼小艇渡孤山麓。从一奚童①，登放鹤亭，徘徊林处士②墓下。已舍艇，取径沮洳③间，至望湖亭。凭槛四眺，则湖圆如镜，两高、南屏诸峰，回合如大环。盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。亭废，今为龙王祠。西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，灯火隐见林薄④。并湖行二里许，足小疲，坐西泠桥石栏。孤山来，经僧舍六七，梵呗⑤寂然，惟凤林寺闻钟声寥寥也。作记以游之明日。 （选自邵长蘅《夜游孤山记》，有删减） 【注】①奚童：童仆。②林处士：指林逋。③沮洳（jù rù）：低湿的地带。④林薄：草木丛杂的地方。⑤梵呗：佛教做法事时赞颂歌咏之声。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟    拏：     （2）及下船    及： （3）已舍艇    舍：     （4）于月夜尤胜    尤： 2．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 偕学士呼小艇渡孤山麓 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）问其姓氏，是金陵人，客此。 （2）并湖行二里许，足小疲，坐西泠桥石栏。 4．同为夜游，张岱和邵长蘅的心境有何不同？结合【甲】【乙】两文简要分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 乙 飞雪有声，惟在竹间最雅。山窗寒夜时，听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸①我清听。忽尔回风交急②，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢！ （高濂《山窗听雪敲竹》） 【注】①逸：使……安逸、享受。②交急：这里指风势交错，风力猛烈。 5．下列句中加点词意思不相同的一项是（    ） A．上下一白              长烟一空（《岳阳楼记》） B．湖中人鸟声俱绝        率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） C．声韵悠然              烨然若神人（《送东阳马生序》） D．惟长堤一痕            惟在竹间最雅（《山窗听雪敲竹》） 6．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）忽尔回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。 7．下列对甲乙两文的理解和分析不正确的一项是（    ） A．甲文通过“崇祯五年”的纪年和“金陵人”的籍贯，暗含作者对故国的追忆。 B．“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴，实际也是作者从对方的视角看“自己”，写对方的欣喜，就是在写自己的欣喜。 C．甲文明明带着舟子，却说“独往湖心亭看雪”，乙文对“金屋人欢”的想象，两者都体现了对世俗世界的厌恶和现实社会的尖锐批判。 D．甲文以“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等词语从视觉的角度勾勒出雪夜湖景的空间感，乙文则聚焦雪落竹林的听觉体验，用“萧萧”“瑟瑟”表现声音的变化与韵律美。 8．如果时空可以重建，张岱在湖心亭遇到的不是金陵人，而是乙文中的高濂，你认为他们会成为知己吗？请结合两文说明理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲） 湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （乙） 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 9．下列选项中，加点字的意思相同的一项是（   ） A．上下一白/长烟一空《岳阳楼记》 B．强饮三大白/知困，然后能自强也《虽有嘉肴》 C．潭中鱼可百许头/遂许先帝以驱驰《出师表》 D．明灭可见/才美不外见《送东阳马生序》 10．两篇文章在写景的过程中都运用了侧面衬托的写法，请分别找出来，并分析其妙处所在。 11．这两篇文章的作者明明都有同游者，但是却选择性地进行了忽略。甲文中张岱提到了舟子，可是他却说“独往湖心亭看雪”，乙文中柳宗元明明提到了同游者，但是他却说“寂寥无人”。请分析他们孤独背后的不同之处。 阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定（A），余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、潮心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此，及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄（B），月不能光，雪皆呆白②。坐久清冽，苍头③送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱④之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生⑤吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下直至山趾浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 （选自张岱《龙山雪》） 【注】①霁：雨后或雪后转晴。②呆白：苍白。③苍头：这里指年纪大的伙计。④欱（hē）；同“喝”。⑤李芥等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。 12．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）湖中人鸟声俱绝 语境推断（联系上下句） （2）余强饮三大白而别 查古汉语词典：“强”的义项有：①qiáng（形容词）强壮，强大；②qiáng（动词）超过，胜过；③qiǎng（动词）努力，尽力。④qiǎng（动词）强迫，勉强。 （3）余勉强举大觥敌寒 语境推断（联系上下句） （4）竟不得醉 双音节词推断 13．请将“之”“矣”分别还原到文中括号处。 A．( )     B．( ) 14．文中画波浪线部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。不可超过两处。 马小卿、潘小妃A相抱B从C百步街D旋滚E而下F直至G山趾H浴雪I而立 15．请将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 16．请结合甲乙两文，用自己的话说说两文的作者对冰雪的痴情各自具体表现在哪里。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”【乙】 戊申晦五鼓①与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱②数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色③，而皆若偻。 《登泰山记》（节选，姚鼐）【注释】①五鼓：即五更，凌晨三点至五点。②摴蒱（chū pú）：古代赌具，形似骰子，此处比喻雪山形状。③绛皓驳色：红白两色错杂。绛（红）、皓（白）、驳（混杂）。 17．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”与“往来而不绝者”中的“绝”意思不同。 B．“湖中焉得更有此人！”与“又何间焉”中的“焉”意思不同。 C．“或得日或否”与“或王命急宣”中的“或”意思相同。 D．“亭东自足下皆云漫”与“自富阳至桐庐一百许里”中的“自”意思相同。 18．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“更定”中的“更”与“五鼓”中的“鼓”，都是古代夜间的计时单位。“余强饮三大白而别”中的“三大白”指的是三种颜色。 B．“下有红光动摇承之”与“马之千里者”中的两个“之”的意义和用法不相同。 C．“余强饮三大白而别”与“而不知太守之乐其乐也”中两个“而”意义和用法不相同。 D．“崇祯五年”采用的是年号纪年法，“戊申”则是用天干地支纪年法，古代这两种纪年法可并用。 19．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文以简笔勾勒雪夜全景，乙文以工笔细描日出过程，风格迥异。 B．甲文“上下一白”与乙文“绛皓驳色”均通过色彩对比增强画面感。 C．甲文写“人鸟声俱绝”，乙文写“大风扬积雪击面”，均以动衬静。 D．甲文借亭中人之口含蓄抒情，乙文直接描绘壮景表达豪迈之情。 20．对乙文中画线句子的断句，正确的一项是（   ） A．戊/申晦五鼓/与子颍坐日观亭 B．戊申晦/五鼓与/子颍坐日观亭 C．戊申/晦五鼓/与子颍坐日观亭 D．戊申晦/五鼓/与子颍坐日观亭 21．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）大风扬积雪击面。 （2）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 22．两文均写“雪景”，表达的情感有何不同？请结合内容简要分析。 阅读下面材料，完成小题。 材料一： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沉砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 材料二： 寒食①后雨，余曰：“此雨为西湖洗红②，当急与桃花作别，勿滞也。”午霁③，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。忽骑者白纨④而过光晃衣⑤鲜丽倍常诸友白其内者⑥皆去表⑦。少倦，卧地上饮，以面受⑧花，多者浮⑨，少者歌，以为乐。偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而反。 （节选自袁宏道《雨后游六桥记》） 【注释】①寒食：即寒食节。②洗红：洗去红妆、这里比喻春雨打落春花。③霁：雨后转晴。④白纨：穿着白色衣服。⑤光晃衣：衣上白光浮动。⑥白其内者：穿着白色单衣的人。⑦表：这里指外套。⑧受：接取。⑨浮：饮酒。 材料三： 六月二十七日望湖楼醉书五首①（其五） 苏轼未成小隐聊中隐②，可得长闲胜暂闲。我本无家更安往，故乡无此好湖山。 【注释】①北宋熙宁五年（1072年），作者被贬，在杭州任通判。这年六月二十七日，他游览西湖，在船上看到奇妙的湖光山色，再到望湖楼上喝酒，写下五首绝句。②小隐：隐居山林的人；中隐：闲官。 23．《湖心亭看雪》选自《 》，是明末清初文学家 （人名）的代表作。 24．解释下列句中加点词的意思。 （1）余拏一小舟( )                     （2）客此( ) （3）偕诸友至第三桥( )                 （4）荡舟浩歌而反( ) 25．用“/”给材料二中画线的部分断句。（限断三处） 忽 骑 者 白 纨 而 过 光 晃 衣 鲜 丽 倍 常 诸 友 白 其 内 者 皆 去 表。 26．用现代汉语翻译下面句子。 当急与桃花作别，勿滞也。 27．材料三表达了作者怎样的思想情感？ 28．你认为袁宏道属不属于材料一中的“痴似相公者”？请结合材料二内容具体分析。 阅读下面材料，完成各题。 材料一： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”材料二： 满城雪积万瓦铺银鳞次高低尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸①中，界以乌丝阑②画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 （选自高濂③《雪后镇海楼观晚炊》） 【注释】①玉版纸：光洁坚致的宣纸。②乌丝阑：指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸，阑，即栏。③高濂：明代戏曲作家，浙江钱塘（今浙江杭州）人，曾在朝廷做官，后隐居西湖。 材料三： 酬王二十舍人雪中见寄 柳宗元 三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼①来。 【注释】①凤沼：凤凰池。宫苑中的池沼。魏晋时，中书省设在宫中，接近皇帝，因称中书省为“凤凰池”。题目中的“王二十舍人”为中书舍人，故有此说。 29．材料一的作者是 （时期）文学家 （人名）。 30．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．拏一小舟（购买） B．拥毳衣炉火（裹、围） C．焉得更有此人（还） D．舟子喃喃曰（船夫） 31．材料一结尾舟子用“痴”字形容作者，说说这个“痴”字有什么深刻含义？ 32．用“/”给材料二中画线的句子断句。（限三处） 满城雪积万瓦铺银鳞次高低尽若堆玉。 33．材料一和材料三在描写景色上各有特色。材料一中，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”运用 的表现手法，以寥寥几笔勾勒出一幅雪夜泛舟图；材料三“阶平庭满白皑皑”一句从正面写出了雪 的特点。 34．材料一和材料二都写到了雪景，但文中所表达的情感却略有不同，请结合文段内容简要分析。 【甲】崇祯五年十二月，余往西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】庞公池岁不得船况夜船况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中。月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①，卧舟中看月，小傒②船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然③睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齣。小僕亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁④，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜⑤，高舂⑥始起，不晓世间何物谓之忧愁。 （选自张岱《庞公池》） 【注】①凉簟（diàn）：凉席。②小傒：奴仆。③嗒（tà）然：忘怀的样子。④丁丁：船篙敲打的声音。⑤黑甜：酣睡。⑥高舂（chōng）：傍晚时分。 35．解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟拏： （2）及下船及： （3）缘城至北海坂缘： （4）高舂始起始： 36．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 庞公池岁不得船况夜船况看月而船。 37．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齣。 38．【甲】【乙】两文中主人公的表现可谓“特立独行”。请结合选文内容，说说你的理解。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林，终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。 予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。 尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。 又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。 生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！ （李流芳《游虎丘小记》） 39．下列加点字的意思完全相同的一项是（   ） A．独往湖心亭看雪    晋陶渊明独爱菊 B．士女倾城而往    樯倾楫摧 C．秽杂可恨    叹息痛恨于桓、灵也 D．有两人铺毡对坐    尝秋夜坐钓月矶 40．翻译下列句子。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）然终不若山空人静，独往会心。 41．下面对甲、乙两文理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲文第一段写湖上雪景，由远及近，由大变小，使人顿生天地之大而个体渺小之感。 B．甲文“湖中焉得更有此人”一句，转换了叙事角度，明写对方惊讶，暗写自己的惊讶。 C．乙文开头写市井“俗游”的盛况，场面铺陈，热闹非凡，作者的审美意趣正在于此。 D．乙文用“佛灯隐现林梢”一句，便勾勒出虎丘夜色的幽寂禅意，写景功力高超绝妙。 42．甲乙两文除作者外，都出现了其他游人。请概括甲文中的“两人”与乙文中的“士女”的形象特点，并分析作者写其他游人的作用。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。四山月白，露坠冰柯，相与咏李白《静夜思》，便觉冷然寒风，就寝。复坐蒲团，从松端看月，煮茗佐谈，竟此夜乐。四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁原宪之羹②。飞霰③入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注】①子瞻之壁：苏轼曾在墙上画雪。②原宪之羹：原宪吃的那种简单粗糙的豆子野菜汤，它象征着一种安贫乐道、甘于淡泊的生活态度。这里用原宪之藜羹形容白雪如散落的粉。原宪：孔子的弟子。③霰：xiàn，雪珠，即在高空中凝结成的小冰粒。 43．解释下列句中加点词的意思。 （1）人鸟声俱绝绝： （2）拥炉煨芋拥： （3）欣然一饱欣然： 44．用现代汉语翻译下列句子。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。 45．两篇选文都描绘了美妙的雪景，请以下列句子为例，简要分析作者是如何描写雪景的。 【乙】絮起风中，千峰堆玉。 46．“一切景语皆情语”，请分别说说两位作者借雪景抒发了怎样的情感？ 班级开展“寒雪映心”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 47．解释下面加点字的意思。 （1）余拏一小舟    拏： （2）腰白玉之环    腰： 48．请你用现代汉语翻译下面的句子。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 翻译： ，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 翻译： ， 。 49．两篇文章都借助“雪”来表情达意。请结合具体内容，分析其妙处。 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 天启①六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾⑥，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 （张岱《龙山雪》） 【注释】①天启：明熹宗（朱由校）的年号。②李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欱：同“喝”。⑥山趾：山脚。 50．借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》，完成表格中的内容。 《古代汉语词典》《现代汉语词典》 句子 I.字音（填字母） Ⅱ.词语理解（填序号） Ⅲ.句子翻译 A．qiáng ①（弓弩）硬而有力。泛指强健有力。 ②强大；强盛。③胜过；比……强。 ④馀；有馀。 B． qiǎng ①强迫。②强行。③竭力；尽力。 （1）余强饮三大白而别。 A．zǎi ①表示“年”或“岁”②动词，表示“记载、记录”。 B． zài ①装载、运输。②充满。③又、且。 （2）万山载雪，明月薄之。 洁白的雪把群山都覆盖起来了，月光轻洒在白雪上。 A．xuán ①转动；回转。②返回。③随即；不久。 B．xuàn ①打转的。②临时（做）。③用车床或刀子转着圈地削。 （3）马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下。 51．结合张岱的两次赏雪经历，谈一谈你对张岱的认识？ 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 廿二日天稍和，偕数友出东门，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗娟然若拭鲜妍明媚，如倩女之靧①面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许……凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣②之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕③事而潇然于山石草木之间者，惟此官④也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？ （选自袁宏道《满井游记》） 【注释】①靧（huì）：洗脸。②毛羽鳞鬣：泛指一切动物。③堕：坏、耽误。④此官：当时作者担任的是闲职。 52．解释下列加点词在文中的意思。 （1）拥毳衣炉火    拥：     （2）及下船    及： （3）麦田浅鬣寸许 寸许：     （4）而此地适与余近    适： 53．用“/”给文中画线的句子断句（限两处）。 山 峦 为 晴 雪 所 洗 娟 然 若 拭 鲜 妍 明 媚 54．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 55．【甲】【乙】两文在写景手法和表达的情感上各有什么不同？ 阅读下面选文，完成下面小题。 搜集资料 搭子文化是指因某种共同兴趣爱好或需求而短暂组合在一起的社交关系，想去旅游，寻一位旅游搭子；一个人吃饭，寻一位饭搭子……“搭子”类似于朋友、伙伴，但又比朋友关系要浅，其最大的特点是相互陪伴，但又互不打扰；相互需求，但又不耗费情感精力。 名言 吾日三省吾身：A ？与朋友交而不信乎？传不习乎？ （《论语•学而》） 君子之于朋友也，心必有非①焉，而弗能谓吾不知，其仁人也。不忘久②德不思久怨仁矣夫。 （《孔子家语•颜回》） 与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。 （韩婴《韩诗外传》） 故事 [甲] 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。B ，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。 （张岱《湖心亭看雪》）[乙] 周宣王将杀其臣杜伯，而非其罪。伯之友左儒争之于王，九复之，而王不听。 王曰：“汝别③君而异④友也。”儒曰：“君道友逆，则顺君以诛友；友道君逆，则顺友以违君。”王杀杜伯，左儒死。 （张岱《夜航船》） 【注释】①非：错误。②久：同“旧”，原先，过去。③别：违背。④异：同“翼”，帮助，庇护。 56．补全A，B中的画线处。 A       B 57．用“/”给资料中画横线处断句。（限断两处） 不忘久德不思久怨仁矣夫 【任务二：理解演绎】 58．请借助表格，帮同学们理解资料中的词义。 语句 方法 释义 传不习乎 拥毳衣炉火 课内积累 A传： B拥： 虽戚必疏 联系语境 联系上下文可知“戚”和“疏”是一对反义词。 C戚： 九复之 课内迁移        三人行，必有我师焉 D九： 59．下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（   ） A．“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。 B．选文写赏雪，却写到湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。 C．选文用白描的手法写景，出语自然，明白如话，不夸张，不藻饰，景中隐含着淡淡的故园之思。 D．“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。 60．翻译句子。 ①湖中焉得更有此人！ ②汝别君而异友也。 【任务三：探究思考】 61．故事[甲][乙]中的两组人物关系分别属于“搭子”还是朋友？请结合材料进行分析。 62．如果打破时空和语言界限，简·爱和下列哪位女性最有可能成为志同道合的好友？结合相关情节说明理由。 A．小福子（《骆驼祥子》）   B．沈琼枝（《儒林外史》）   C．冬妮娅（《钢铁是怎样炼成的》） 阅读下面材料，完成各题。 材料一： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 材料二： 记雪月之观（节选） 沈周 丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁。风寒冱而不消，至十日犹故在也。 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄①，又四囿②于雪，若涂银，若泼汞③，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然④可爱。寒浃⑤肌肤，清人肺腑。 因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收；神与物融，人观两奇，盖天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者。顾所得不亦多矣！ 【注释】①虚澄：空虚清澈。②囿：围绕。③汞：水银。④离离然：历历分明的样子。⑤浃（jiā）：透。 63．《湖心亭看雪》的作者是明末清初的________（人名）。 64．下面句子中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．上下一白    而或长烟一空 B．湖中焉得更有此人    不复出焉 C．月映清波间    遂与外人间隔 D．又四囿于雪    不必藏于己 65．下面对两则材料的理解分析有误的一项是（   ） A．材料一“是日更定矣”表明前往看雪的时间为晚上八时左右，“更”是古代夜间计时单位。 B．材料一笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，全文不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。 C．材料二作者是画家，他以画家的敏感，从色彩、光影、物体形态多个角度来描绘月下雪景。 D．材料二中“月与雪争烂”“若涂银，若泼汞”“若镜中见疏发”等描写均运用了比喻手法。 66．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者！ （2）树影滉弄，又若镜中见疏发。 67．下面是前人阅读材料一后留下的两处批注。请选择其中一处，结合句子和批注简要评析。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（批注：景象寒气逼人） （2）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（批注：文中有画） 68．两则材料都运用了侧面描写的手法，请结合相关内容简要分析其作用。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 今余僦①居他氏已二十三载，梦中犹在故居；旧役②小傒，今已白头，梦中仍是总角③。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂④，蘧榻⑤于徐，惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹⑥诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇⑦即呓也，因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。 （摘选自张岱《西湖梦寻·序》） 【注释】①僦：租借。②役：使唤。③总角：未成年。古代男女未成年前束发为两结，形状如角，故称总角。④岑寂：冷清寂寞。⑤蘧榻：躺在粗席上。⑥儿曹：孩童。⑦魇：疯话。 69．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“消失”的意思，与“哀转久绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。 B．“上下一白”中的“一”是“全部”的意思，与“一碧万顷”（《岳阳楼记》）中的“一”意思不同。 C．“夙”有“早晨”“平素”“旧有的”等义项，根据语境推测，“夙习未除”中的“夙”是“平素”的意思。 D．“但”有“不过”“徒然”“只”“但是”等义项，根据语境推测，“余但向蝶庵岑寂”中的“但”是“只”的意思。 70．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 莫说相公痴，更有痴似相公者。 71．甲文第1段写作者深夜去湖心亭看雪，但除了雪景之外，作者又写到堤、亭、舟、人。你认为这些事物对于表现雪景有什么作用？请结合内容简述理由。 72．两篇文章皆追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。请结合两篇文章内容与背景，分析作者是如何表现这种情思的。 阅读下面两个文段，完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火。独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 【乙】 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚雾①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白②。坐久清洌，苍头③送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欲④之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒雪所禁，咽湿不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相继从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小艇，由断桥至苏堤，往来二苏之间，看雪看月，看堤上杨柳，烟色葱蒨⑤，玉色阑干，黑白相间，生机勃勃。 （《龙山雪》（有删改）） 【注】①霁：雨后或雪后转晴。②呆白：苍白。③苍头：这里指年纪大的仆人。④飲（hè）：同“喝”。⑤葱蒨（qiàn）：草木青翠茂盛的样子。 73．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．“余拏一小舟”中“拏”，查阅词典“①牵引；②拿；③夺取”，此处应选①，意为撑（船）。 B．“余强饮三大白而别”，依据“赏赐百千强”（《木兰诗》）中“强”是“有余”的意思，可知此处“强”也是“有余”的意思。 C．“大雪深三尺许”，联系上下文“晚霁”推测，“许”在这里表示约数，意思是“左右”。 D．“拥毳衣炉火”中“拥”，结合语境可理解为“裹、围”。 74．把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 75．请你结合文章内容，帮小语分析【甲】文写雪景时主要运用的写作手法。 76．小语在学习《湖心亭看雪》和《龙山雪》后，认为两篇文章都表达了作者对雪景的喜爱，但蕴含的情感又有细微差异。请结合文章内容简要分析。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （《湖心亭看雪》） 【乙】 汉嘉①登临山水之胜，既豪②西州，而万景③所见，又甲于一郡。其前大江之所经，犍为、戎、泸，远山缥缈明灭，烟云无际。右列三峨④，左横九顶，残山剩水，间见错出。万景之名，真不滥吹。余诗盖题为“西南第一楼”也。九顶之傍⑤，有乌尤一峰，小江水绕之，如巧画之图。楼前百余步，有古安乐园。山谷⑥常游之，名轩曰“涪翁”，壁间题字犹存。云“见水绕乌尤”，惟此亭耳。是时未有万景，故山谷以安乐园为胜，今不足道矣。 （节选自范成大《吴船录》） 【注释】①汉嘉：汉嘉郡。与下文的“西州”“犍为”等均为地名。②豪：统帅，首领。这里指位于首位。③万景：万景楼，位于四川省乐山市的高标山（万景山）上。④三峨：与下文的“九顶”“乌尤”均为山名。⑤傍：同“旁”，旁边，侧边。⑥山谷：黄庭坚。 77．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“消失”的意思，与“哀转久绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。 B．“及下船”中的“及”是“等到”的意思，与“徐公何能及君也”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“及”意思不同。 C．“间”有“参与”“更迭”“乘隙”等义项，根据语境推测，“间见错出”中的“间”是“参与”的意思。 D．“足”有“足够”“满足”“值得”等义项，根据语境推测，“今不足道矣”中的“足”是“值得”的意思。 78．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 余强饮三大白而别。 79．有人说，甲文是一篇体现“景奇”“人痴”的佳作。“奇”与“痴”各体现在什么地方？ 80．结合两文内容，为甲文的湖心亭、乙文的万景楼各写一则推荐词。（每则不少于50字） 请你阅读以下三段文本，完成下面小题。 【文本一】 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【文本二】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【文本三】 西湖最盛，为春，为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清绝，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉？ （选自袁宏道《晚游六桥待月记》，有删改） 81．读文本·明节奏： 下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/”标记出来。（划两处） 一 童 子 烧 酒 炉 正 沸 82．理文意·析字义： 为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以上诗文，将下表补充完整。 文言语句 方法及示例 释义 拥毳衣炉火 查阅词典法：①抱 ②裹，围 ③持，拿着 ④拥有 拥： （此空填序号） 是金陵人，客此 语境推测法：结合前后文推测 客： 尤为奇观 成语借鉴法：蔚为大观 观： 安可为俗士道哉 课内迁移法：安知鱼之乐 安： 83．品手法·释句义： 《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句描绘的画面是 ，写出了西湖的早春风光。文本三中“余时为桃花所恋，竟不忍去”一句是 的文言句式，意思是 ，写出了作者没有去观赏梅花的原因。 84．悟情感·促成长： 这三篇作品都描绘了西湖风光，但作者所表达的情感不同，请任选一则分析。 参考答案 1． 撑（船） 待，等到 丢下，舍弃 格外，特别 2．偕学士/呼小艇/渡孤山麓 3．（1）问他们的姓氏，是金陵人，客居此地。 （2）沿着西湖走了二里左右，双脚有点儿疲劳，坐在西泠桥石头栏杆上休息。 4．张岱夜游西湖，既有赏雪的欣喜，又含有淡淡的故国之思；邵长蘅夜游孤山，欣赏西湖胜景，心境闲适惬意 【导语】两篇游记皆以西湖夜游为背景，却呈现迥异的美学意境。张岱《湖心亭看雪》以“痴”为魂，用“一痕”“一芥”等微观视角勾勒空寂雪境，暗藏遗民孤傲；邵长蘅《夜游孤山记》则显士人雅趣，“湖圆如镜”“钟声寥寥”的视听描写，流露闲适的文人情怀。甲文如水墨留白，乙文似工笔游踪，一者遗世独立，一者寄情山水，共同演绎了晚明与清初文人面对自然时的不同精神镜像。 1．本题考查文言实词。 （1）句意为：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）； （2）句意为：等到了下船的时候。及：待，等到； （3）句意为：我们丢下小船。舍：丢下，舍弃； （4）句意为：在有月亮的夜晚特别好看。尤：格外，特别。 2．本题考查文言文断句。 句意为：与学士一道，叫来一条小船，乘船来到孤山脚下。 “偕学士”是一个介宾短语，表示“与学士一起”的意思，它描述了作者行动时的同伴，在句子中作为状语，修饰后面的动作。“呼小艇”是一个动宾短语，表示“呼唤小船”的意思，它描述了作者和学士接下来要做的一个动作。“渡孤山麓”也是一个动宾短语，表示“渡过孤山脚下”的意思，它描述了作者和学士呼唤小船后的目的地和行动，三个分句彼此之间应断开，故断句为：偕学士/呼小艇/渡孤山麓。 3．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：是，判断动词，是；客，客居。 （2）重点字词：并，沿着；许，表示约数，左右；小疲，有点儿疲劳。 4．本题考查文言文主旨情感理解。 根据甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，张岱选择在大雪三日之后这样恶劣的天气条件下独自前往湖心亭，可见其对雪景的热爱和向往。当他到达湖心亭，看到绝美雪景时，内心无疑是充满欣喜的。体现他对自然美景的敏锐感知和独特审美，能够在如此静谧、纯净的雪景中找到心灵的慰藉和愉悦。同时“崇祯五年十二月”这一具体的时间表述，暗示了他对明朝的认同和怀念。张岱生活在明末清初，朝代更迭，社会动荡。根据“拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”可知，他在湖心亭遇到金陵人，两人举杯同饮，这种短暂的相遇和交流，也让他在异乡感受到了一丝温暖和共鸣，但同时也更凸显了他内心的孤独和对故国的思念。 根据乙文“余游兴跃然，偕学士呼小艇渡孤山麓。从一奚童，登放鹤亭，徘徊林处士墓下。已舍艇，取径沮洳间，至望湖亭。凭槛四眺，则湖圆如镜，两高、南屏诸峰，回合如大环”“西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，灯火隐见林薄”可知，邵长蘅“游兴跃然，偕学士呼小艇渡孤山麓”，一开始就表现出对这次夜游的浓厚兴趣和兴奋之情。一路上尽情欣赏西湖周边的美景。他“凭槛四眺，则湖圆如镜，两高、南屏诸峰，回合如大环”，对西湖的美景进行了细致的描绘，展现出他对西湖胜景的欣赏和陶醉。根据“并湖行二里许，足小疲，坐西泠桥石栏”可知，在行走过程中感到疲惫时，能够悠闲地坐在石栏上休息，享受着夜晚的宁静和美景。同时，根据“经僧舍六七，梵呗寂然，惟凤林寺闻钟声寥寥也”可知，这种清幽的环境更增添了他心境的闲适和惬意，让他能够全身心地沉浸在夜游的乐趣中。据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】我游览(孤山)的兴致正高，与学士一道，叫来一条小船，乘船来到孤山脚下。让一个童仆跟着，登上放鹤亭，在林逋坟墓的下面徘徊。不久，我们丢下小船，取低湿地带的小路。到达望湖亭，倚靠亭楼栏杆四处眺望，就看见西湖圆得像一面铜镜，武林山上的南高峰、北高峰和西湖南边的南屏山，四面合拢得像个大环。这大概是因为望湖亭正好处在西湖和山的中间，在有月亮的夜晚特别好看。可惜亭子已荒废，如今改作了龙王庙。往西走经过陆宣公祠，祠的左右住有几十户人家，灯火在丛生的草木间忽隐忽现。沿湖走了约二里路，脚有些酸乏，便坐在西泠桥的石栏上休息。自孤山一路行来，经过六七处僧房，诵经声都已停歇，唯有凤林寺还传来零星钟声。这篇游记写于游览后的第二天。 5．B 6．（1）我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 （2）忽然一股回旋的寒风吹来，风势交错，风力猛烈，只听得一声折断竹子的声音，使我盖着寒毡仍觉冷气突增。 7．C 8．会。他们都有高雅情趣（对雪景的痴迷/孤高自赏的情怀）甲文中，张岱在人鸟声俱绝时“独往湖心亭看雪”，感受天地苍茫、天人合一。乙文高濂他觉得山间听雪洒竹林为一大雅事，而“金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢”其他豪华住宅里的人，不能欣赏这种乐趣。所以他们会成为知己。 【导语】两篇文言文皆写雪，风格各异。甲文《湖心亭看雪》是张岱小品，绘西湖雪景，“一痕”“一点”等词勾勒空灵意境，借湖心亭奇遇，藏遗民对故国的追思；乙文《山窗听雪敲竹》为高濂之作，聚焦雪落竹间声响，以“淅沥”“瑟瑟”写听觉，衬出文人雅趣与清冷心境。都展现了文人对自然雪景的独特感知与情怀。 5．本题考查一词多义。 A.一：全、都； B.绝：消失/与世隔绝； C.然：……的样子； D.惟：只、只有； 故选B。 6．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）余：我。拏：撑（船）。拥：裹、围。毳衣：裘皮衣服。 （2）忽尔：忽然。回风交急：旋风骤起、风力交错猛烈。寒毡：御寒的毡子。增冷：更冷、寒气加剧。 7．本题考查理解内容。 C.不正确。甲文“独往湖心亭看雪”，“独”体现张岱遗世独立的心境、对雪景的痴迷，是一种文人雅趣；乙文“金屋人欢”是对比，突出高濂对“雪洒竹林”雅趣的追求。二者并非“对世俗世界的厌恶和现实社会的尖锐批判”，更多是展现文人对高雅情趣的坚守。 故选C。 8．本题考查理解内容及人物。 甲文里，张岱“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”时，“独往湖心亭看雪”。这一行为，体现他超脱世俗的雅趣——不在热闹处寻欢，偏爱在万籁俱寂时，感受天地一白的苍茫，追求“天人合一”的精神境界，是对雪景痴迷、孤高自赏的体现。 乙文里，高濂“山窗寒夜时，听雪洒竹林”，认为这是“最雅”之事，还以“金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢”，将自己对雪落竹间雅趣的追求，与世俗奢华享乐对比。可见他同样痴迷自然雪景的雅韵，不屑于世俗的热闹，追求高雅、宁静的精神体验。 两人皆有对雪景的痴迷，都在喧嚣尘世中，坚守孤高的雅趣，追求精神上的超脱与共鸣。这种志趣的高度契合，使他们相遇时，能理解彼此对“雪夜雅事”的执着，自然会成为知己。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】下雪是有声音的，只有在竹林间（听雪声）最为高雅。在山间寒冷的夜晚，听雪花洒落在竹林中，淅淅沥沥、萧萧瑟瑟，声音韵味悠长，让我惬意地聆听。忽然间，回旋的狂风刮起，风力交错猛烈，听到一声竹子被折断的声响，使我盖着寒毡（也）觉得更冷了。暗自猜想，那些住在华丽宫殿里的人，听着玉笙沉醉，恐怕这（雪落竹间的声音）不是他们所喜欢的吧！ 9．A 10．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依侧面衬托水清：舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”侧面衬托张岱有闲情逸趣。（或者“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”衬托雪大，或是“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”衬托天地广袤。） 11．柳宗元的孤独是遭遇贬谪的忧伤和迷茫。张岱的孤独是特立独行，拥有高雅情趣，超凡脱俗。 【导语】这两篇山水小品皆以清冷笔触勾勒孤绝之境。《湖心亭看雪》以“两三粒”的微观视角展现天地苍茫，金陵客的出现更反衬出张岱“痴”背后的遗民孤愤；《小石潭记》则通过“空游无依”的鱼群折射柳宗元贬谪中的精神投射。前者是繁华散尽后的主动疏离，后者是政治失意时的被动寂寥，同写孤独却各见怀抱。 9．本题考查一词多义。 A.副词，全、都/副词，全、都； B.动词，尽力/动词，勉励； C.数词，表约数/动词，答应； D.动词，看见/动词，同“现”，表现； 故选A。 10．本题考查表现手法。 《小石潭记》 根据乙文第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的内容可知，作者通过描写潭中鱼儿仿佛在空中游动，没有任何依托的景象，从侧面生动地展现出潭水清澈透明的特点。因为只有水极其清澈，才能够让鱼看起来像是在空中游动，看不到水对鱼的承托，这种侧面衬托的写法，不着痕迹地将小石潭水的清澈之美展现得淋漓尽致。据此可得出此句通过侧面衬托，表现出小石潭水的清冽。 《湖心亭看雪》 根据甲文第①段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的内容可知，作者写大雪下了三天，西湖中人和鸟的声音都消失了，以“人鸟声俱绝”从侧面烘托出雪下得极大，整个西湖被大雪覆盖后一片寂静、万籁俱寂的氛围，让读者能够深切感受到大雪的磅礴之势和环境的静谧。 根据甲文第①段“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”的内容可知，作者描写在广阔的湖面上，长堤像一道淡淡的痕迹，湖心亭像一个小小的黑点，自己的小船像一片微小的草叶，船上的人像两三粒米粒，通过这些微小的影子，侧面衬托出天地的广袤无垠，在大雪的笼罩下，人和物都显得如此渺小，更增添了画面的苍茫之感。 根据甲文第②段“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’”的内容可知，舟子的话从侧面反映出张岱在大雪天独往湖心亭看雪这一行为的独特，衬托出张岱特有的闲情逸趣和不随流俗的高雅情怀，同时也暗示出与亭中金陵人的相遇，更突显了这种“痴”的共鸣。 11．本题考查文章内容理解和分析。 《小石潭记》中柳宗元的孤独： 根据乙文第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”的内容可知，柳宗元虽提及同游者，但此处强调环境“寂寥无人”，结合他被贬永州的经历，这种环境的凄清实则映射内心的孤寂。“凄神寒骨，悄怆幽邃”直接点明环境带来的悲凉感受，而“不可久居”更体现出被贬后难以排遣的忧伤与迷茫，这种孤独源于政治失意的现实困境，是身处逆境时对前途的怅惘与精神的孤寂。据此可得出柳宗元的孤独是遭遇贬谪后，因处境悲凉而产生的忧伤与迷茫。 《湖心亭看雪》中张岱的孤独： 根据甲文第①段“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”的内容可知，张岱虽有舟子相伴，却强调“独往”，结合后文“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’”可知，他的“独”并非物理上的独处，而是精神上的独醒。在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的天地间，他独自赏雪，这种行为本身就体现了不随流俗的特立独行。 从甲文第①段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的极致雪景描写，以及与金陵人“拉余同饮”的相遇可知，张岱的孤独是主动追求的高雅情趣。他在寒江独钓式的意境中，展现出对自然之美的独特感悟，这种孤独是超越世俗的超凡脱俗，是文人雅士特有的精神境界，而非被动的失意之愁。据此可得出张岱的孤独是特立独行的高雅情趣体现，是超脱世俗的精神孤寂。 【点睛】参考译文： （甲） 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“湖中怎么还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” （乙） 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 12． 消失 ③或：努力、尽力 抵御，抵挡 竟然 13． 矣 之 14．FH 15．（他们）看见我，非常高兴地说“在湖中哪能还有您这样（有闲情雅致）的人呢！” 16．示例：甲文：作者不顾天寒地冻，独自前往湖心亭赏雪，表现出其痴迷于高雅的情趣（或特立独行、不随俗流的性格）；或作者用白描的手法勾勒出天地一白的景象，写出了作者痴迷于天人合一的山水之乐。 乙文：作者在大雪天登山去听音乐，赏风景，喝酒御寒。为了能欣赏景色，最后带着满身冰凌而归，体现出作者对冰雪的痴迷。 【导语】这两篇晚明小品文展现了张岱对冰雪世界的独特审美。甲文《湖心亭看雪》以空灵笔法勾勒西湖雪霁的寂寥之美，“上下一白”的留白处理与“两三粒”的微点透视形成强烈对比，体现文人孤傲的雅趣；乙文《龙山雪》则通过伶人踏雪、滚雪等动态描写，在“呆白”的冷寂中注入鲜活的生命力。两文皆以酒驱寒的细节，暗示了作者在严寒中追寻极致审美体验的痴狂，构成晚明文人“冰雪人格”的生动写照。 12．本题考查文言实词含义。 （1）根据语境推断：“绝”常理解为“消失、断绝”。根据语境推断：因为大雪下了三天，因此西湖上的人和鸟都绝迹了，自然声音也消失了；据此推测“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”理解为“消失”。“湖中人鸟声俱绝”句意：湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。 （2）根据查阅词典法确定选③。“余强饮三大白而别”译为：我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。强：努力，尽力。 （3）根据语境推断：“敌”常理解为“抵御、抵挡、敌对、敌人”。根据语境推断：因为天气寒冷，山峦都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，因此人坐久了觉得有点冷冽，再加上有人送酒来了，我们用喝酒来御寒；据此推测“余勉强举大觥敌寒”中的“敌”理解为“抵御，抵挡”。“余勉强举大觥敌寒”句意：我们勉强举起大杯子抗寒。 （4）根据双音节词推断：“竟”双音节词有“竟然、究竟、毕竟”等。“竟不得醉”句意：竟然不醉。据此推断“竟不得醉”中的“竟”理解为“竟然”。 13．本题考查文言虚词。 A处填“矣”，句末语气助词，了。句意：这一天晚上八点左右。 B处填“之”，助词，起调节音节的作用。句意：月亮的光辉也显得稀薄了。 14．本题考查学生文言文断句的能力。做此类题时，最基本的在于对通篇文章的领会。 这句话的意思是：马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，直到山脚，满身是雪的站着。 “马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下”是主谓句，描述最初的动作，“直至山趾”作为地点状语需与后面动作“浴雪而立”分开。 据此断句为：马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下／直至山趾／浴雪而立。故选FH。 15．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”， 重点词：余，我；焉得，哪能；更，还。 16．本题考查理解文章内容。 甲文中，结合“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定（A），余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，张岱的痴情表现在冒“大雪三日”之寒，独往湖心亭看雪；结合“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、潮心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，张岱的痴情表现在用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等微观视角，极致描摹雪景的空灵之美；结合“拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此”可知，张岱的痴情表现在与偶遇的陌生人共饮三大杯酒，展现雪中邂逅的雅兴。 乙文中，结合“晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄（B），月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉”可知，张岱的痴情表现在雪后初晴即登龙山赏雪，忍受“坐久清冽”的严寒；结合“马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝”可知，张岱的痴情表现在与伶人们饮酒作乐，让“马小卿唱曲”“李岕生吹洞箫”，在寒夜中坚持到三更；结合“马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下直至山趾浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归”可知，张岱的痴情表现在记述同伴“浴雪而立”的疯狂举动，自己“拖冰凌而归”，将玩雪情趣推向极致。 两文共同展现了晚明文人对冰雪审美的独特追求，通过不同场景的雪事活动，体现了“痴”的境界——既是对自然美的沉醉，也是对生活情趣的执着。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ 【乙】天启六年的十二月，大雪深三尺多，晚上的时候天放晴了，我们几个登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍侯。山峦都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的，坐久了觉得有点冷冽，苍头送酒来了，我们勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，合着积雪，竟然不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和马小卿的曲子，箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。三更的时候我们准备回去睡觉。马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，直到山脚，满身是雪的站着。余下的人坐一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。 17．C 18．A 19．C 20．D 21．（1）大风卷起积雪扑打在脸上。 （2）回头看日观峰以西的山峰，有的被阳光照耀，有的没有，红白错杂，都像弯腰曲背的样子。 22．甲文：通过静谧雪夜和偶遇知己，表达作者遗世独立的孤怀与淡淡的惆怅；乙文：借壮丽雪景和日出奇观，抒发对自然之美的赞叹与豪迈心境。 【导语】这两篇文言文皆以简练笔触勾勒奇景。【甲】文描绘西湖雪夜，天地一白，人影似粒，营造出空灵、寂寥之境，于幽静中含雅趣，借舟子之语道出“痴”意，尽显文人超凡脱俗之态。【乙】文刻画泰山日出，风雪弥漫，云海翻涌，日出时色彩变幻，回视群峰若偻，气势磅礴，尽显自然雄浑壮阔之美。二者皆以景传情，景中寓意，展现出独特的审美情趣与意境。 17．本题考查文言词语解释。 C.“或得日或否”的意思是：有的山峰被阳光照到，有的没有。“或”：代词，表示“有的。“或王命急宣”的意思是：有时皇帝的命令紧急传达。“或”：副词，表示“有时”。二者意思不同，此项错误。 故选C。 18．本题考查内容理解与文学文化常识。 A.“更定”：古代夜间分为五更（一更约2小时），“更定”指初更时分（晚上8点左右）。“五鼓”：即五更，指凌晨3—5点，与“更”同属古代计时单位。 “强饮三大白而别”的意思是：我尽力喝了三大杯酒。“大白”指大酒杯，“三大白”即三大杯酒，而非三种颜色。此项错误。 故选A。 19．本题考查内容理解与写作手法分析。 C.由甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”可知，甲文“人鸟声俱绝”写大雪过后，湖中一片寂静，没有人的声音和鸟的叫声，这里并没有出现动态元素，而是直接描绘了声音的完全消失，因此更准确地说，这是“直接写静”而非“以动衬静”；由乙文“戊申晦五鼓与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面”可知，乙文“大风扬积雪击面”写大风扬起积雪扑打在脸上，“扬”和“击”两个动词突出表现了风雪的猛烈，而此句仅有纯粹的风雪动态描写，既无静态参照物，后文“亭东自足下皆云漫”仍延续动态氛围。因此此句主要是渲染环境严酷，为后文日出壮景作铺垫，并非以动衬静； 故选C。 20．本题考查断句。 句意：在戊申日月底的凌晨五更时分，（作者）和子颍一起坐在日观亭里。“戊申晦”：“戊申”是干支纪日，“晦”指农历每月的最后一天，这里“戊申晦”表示具体的时间，是一个完整的时间状语，应独立成一部分。“五鼓”即五更，是具体的时间点，应与后面的动作分开。“与子颍坐日观亭”：“与子颍”为主语，“坐日观亭”是具体的动作和地点，是谓语，独立成句。故应断为：戊申晦/五鼓/与子颍坐日观亭； 故选D。 21．本题考查句子翻译。 （1）扬：卷起、吹起；击：拍打、冲击；面：面部。 （2）回视：回头看；或：有的；得日：被阳光照射到；绛：深红色；皓：白色；驳色：色彩斑驳交错；偻：弯腰曲背。 22．本题考查作者情感。 首先，分析甲文。由第一段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，作者在大雪三日后的更定时分，独自前往湖心亭看雪，营造出一种静谧、清冷的氛围。由第二段“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，作者在亭中偶遇知己，强饮三大白而别，这种偶遇的惊喜背后，透露出作者遗世独立的孤怀。由“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”可知，通过舟子的话，进一步暗示了作者的“痴”，即与众不同的情怀，同时也流露出淡淡的惆怅。 接着，分析乙文。由“戊申晦五鼓与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫”可知，作者在五鼓时分与子颍坐在日观亭等待日出，大风扬积雪击面，脚下云雾弥漫，为日出营造了壮阔的背景。由“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”可知，作者详细描绘了日出的过程，色彩斑斓，壮丽无比。由“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”可知，作者通过回视日观峰以西的山峰，进一步突出了日出的壮丽景象。整篇文章借壮丽的雪景和日出奇观，抒发了作者对自然之美的赞叹和豪迈的心境。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更以后，我撑着一条小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，上下全是白色，湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢！” 【乙】戊申日月底五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面而来。日观亭东面从我们脚下到远处都弥漫着云雾。渐渐地看见云雾中立着几十个白色的像骰子似的东西，那是山。天边云彩上出现一条奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动承托着它，有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 23． 陶庵梦忆 张岱 24． 撑（船） 客居 一起 同“返”，返回。 25．忽骑者白纨而过/光晃衣/鲜丽倍常/诸友白其内者皆去表。 26．（我们）应当马上与桃花告别，不能再拖延了。 27．表达了诗人对宁静自由生活的向往、对现实生活的无奈和对故乡的眷恋。 28．示例一：我认为袁宏道属于“痴似相公者”，因为他和友人雨后到西湖与桃花告别、脱去外套只留白色单衣、躺地上喝酒、用脸颊接取落花等行为类似材料一中张岱的“痴行”，透露出了他的特立独行、率性任真、随性洒脱、潇洒自由。示例二：我认为袁宏道不属于“痴似相公者”，因为他和友人雨后到西湖与桃花告别、脱去外套只留白色单衣、躺地上喝酒、用脸颊接取落花等行为，流露的是一种悠闲自在、快乐的情感，而材料一中张岱流露着无限的惆怅和淡淡的哀思。 【导语】这三则材料展现了不同文人笔下的西湖之美，各具特色。张岱《湖心亭看雪》以空灵笔触勾勒雪夜孤寂，凸显文人雅趣；袁宏道《雨后游六桥记》则用欢快笔调记录春日游兴，体现闲适之乐；苏轼诗作在贬谪中寻得慰藉，抒发对西湖的眷恋。三篇作品虽风格迥异，但都通过对自然景物的细腻描摹，传递出文人特有的审美情趣与生命感悟，共同构建了西湖丰富的人文意蕴。 23．本题考查文学常识。 《湖心亭看雪》是经典小品文，结合文学知识可知，它选自《陶庵梦忆》。这部作品是明末清初文学家张岱的代表作，张岱以细腻笔触、独特视角记录过往生活、山水见闻等，《湖心亭看雪》尽显其小品文的清奇韵味与对西湖雪景、孤高心境的呈现。 24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：我撑着一叶小舟。拏，撑（船）。 （2）句意：在此地客居。客，客居。 （3）句意：和各位友人到了第三桥。偕，一起。 （4）句意：划着船大声唱着歌返回。反，同“返”，返回。 25．本题考查断句。 这句话的意思是：忽然有骑着马穿着白色衣服的人经过，衣服上白光浮动，鲜艳华丽超乎平常，各位穿着白色单衣的友人都脱掉了外套。“忽骑者白纨而过”是完整的主谓结构，描述骑马者经过的情景，其后应断开；“光晃衣”承接前句，描述衣服上白光浮动的状态，语义完整，其后断开；“鲜丽倍常”进一步说明衣服的鲜艳程度，结构独立，其后断开；最后“诸友白其内者皆去表”是事件结果。故断句为：忽骑者白纨而过/光晃衣/鲜丽倍常/诸友白其内者皆去表。 26．本题考查译句。重点词语：当，应当。急，马上。勿，不要，不能。滞，拖延。 27．本题考查赏析主旨情感。 材料三“未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲”一句，表明作者因无法隐居山林而暂且以闲官自处，隐含着对现实处境的无奈，却又在“长闲胜暂闲”中透露出对当下相对清闲生活的某种接受与自嘲；“我本无家更安往，故乡无此好湖山”则直抒胸臆，既因漂泊无定而感慨“无家”可归，又以“故乡无此好湖山”的对比，将对西湖山水的喜爱推向极致，实则借山水之乐排遣内心的孤寂，同时在“无家”与“安往”的叩问中，暗藏着对故乡的眷恋与身世浮沉的慨叹，整体情感在洒脱与无奈交织中，展现出对宁静自然生活的向往与对现实境遇的复杂心绪。 28．本题考查分析人物形象。 从属于的角度分析，根据材料二中袁宏道与友人在雨后落花满地、游人稀少时仍至第三桥，以“游人少”为快，甚至脱去外套、躺地饮酒、用脸颊接取落花并以“多花者浮、少花者歌”为乐的行为可知，其行事超脱世俗常规，如张岱雪夜独往湖心亭看雪般以不合时宜的方式痴迷于自然之趣，二者均以特立独行的“痴行”展现对自然本真的极致热爱与对世俗规训的反叛，故袁宏道属于“痴似相公者”，其对自然意趣的执着与随性洒脱的态度与张岱的“痴”相通。 从不属于的角度分析，材料二中袁宏道的行为始终洋溢着“快”“乐”的基调，是对自然之趣的主动拥抱与生活诗意的积极捕捉，充满生命的鲜活与洒脱，而材料一中张岱的“痴”蕴含着故国之思、人生漂泊的苍凉慨叹，情感深沉沉郁，二者虽均痴于自然，但其“痴”的情感内核不同，袁宏道的“痴”偏向明快率性，缺少张岱“痴”中隐含的厚重悲慨，故从心境底色而言不属于“痴似相公者”。 【点睛】参考译文： 材料一：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到（我）下了船，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢。” 材料二：寒食节过后下雨，我说：“这场雨为西湖洗去了红花（指打落春花），应当赶紧和桃花告别，不要拖延。”中午雨后转晴，（我）和各位友人到了第三桥，落花在地上堆积了一寸多厚，游客很少，（我们）反而认为这是件畅快的事。忽然有骑着马穿着白色衣服的人经过，衣服上白光浮动，鲜艳华丽超乎平常，各位穿着白色单衣的友人都脱掉了外套（避让）。稍微有些疲倦，（我们）就躺在地上饮酒，用脸承接落花，接到多的人就饮酒，接到少的人就唱歌，把这当作乐趣。偶然有小船从花丛中驶出，呼喊它，原来是寺庙的僧人载着茶来了。（我们）各自喝了一杯茶，就划着船大声唱着歌返回了。 材料三：没能隐居山林，姑且做个闲官暂且安身，能得到长久的清闲胜过短暂的悠闲。我本来就没有固定的家，又能到哪里去呢，故乡可没有这样美好的湖光山色。 29． 明末清初 张岱 30．A 31．作者借舟子的一个“痴”字点明主题，突出了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，表现了作者钟情山水、淡泊宁静、超凡脱俗的独特个性。 32．满城雪积/万瓦铺银/鳞次高低/尽若堆玉。 33． 白描 大而洁白 34．材料一表达了作者对西湖雪景的痴迷，以及遗世独立、不随流俗的高洁情怀；材料二表达了作者对雪后美景的喜爱与欣赏，以及对这种独特景观未被人知晓的惋惜之情。 【导语】这三则材料以雪为媒，展现了不同文人的精神世界。张岱的湖心亭之雪透着孤寂与清高，在天地一白中寻觅知音；高濂笔下雪后炊烟如墨，将世俗烟火升华为纸上丹青；柳宗元则借雪中诗笺，暗寄庙堂之思。雪景同而情致异，或显隐逸之趣，或抒宦海沉浮，皆以冰雪为镜，照见文人风骨。 29．本题考查文学常识。 材料一《湖心亭看雪》的作者是明末清初时期的文学家张岱。张岱生活在明清交替之际，其文学作品以小品文著称，风格独特，常流露出对过去生活的怀念和对故国的眷恋之情，故①处填写“明末清初”，②处填写“张岱”。 30．本题考查文言实词。 A.句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）； B.句意：裹着细毛皮衣，围着火炉。拥：裹、围； C.句意：想不到在湖中还会有这样的人。更：还； D.句意：船夫小声嘀咕说。子：船夫； 故选A。 31．本题考查内容概括。 根据原文来看，作者在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下，“独往湖心亭看雪”。此时的西湖，一片冰天雪地，万籁俱寂，而作者却独自前往，这种行为在常人看来是不可理解的，所以舟子称其“痴”。“痴”字首先体现了作者对西湖雪景的痴迷，他沉醉于“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的美景中，痴迷于这种天人合一的境界。其次，也表现出作者超脱世俗的雅情雅致，他不随波逐流，在众人皆不出的情况下，独自享受这宁静纯洁的世界，展现出遗世独立的高洁情怀。 32．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：整个城市被雪覆盖，无数的瓦片上像是铺上了一层银白，高低错落排列，都好像堆积的美玉。 “满城雪积”是主谓结构，表达城市被雪覆盖的状态，应断开；“万瓦铺银”是主谓宾结构，描述瓦片上的雪景，应断开；“鳞次高低”是对瓦片排列状态的描述，与前面的“万瓦铺银”相对独立，应断开；“尽若堆玉”是对整体雪景的比喻，总结前文。故断句为：满城雪积/万瓦铺银/鳞次高低/尽若堆玉。 33．本题考查写作手法。 第一空：材料一中“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”运用了白描的表现手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简洁的数量词，不加渲染地勾勒出长堤、湖心亭、舟和人的形象，如同绘画中的简笔画，寥寥几笔就描绘出一幅悠远脱俗的雪夜泛舟图。故①处填写“白描”。 材料三“阶平庭满白皑皑”，“阶平”说明台阶被雪覆盖得很平整，“庭满”表明庭院里堆满了雪，“白皑皑”则直接形容雪的洁白，从正面写出了雪大且厚的特点。故②处填写“大而洁白”。 34．本题考查内容概括。 材料一：根据原文可知，作者在描写西湖雪景时，用“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”营造出一种宁静、孤寂的氛围。在这样的环境中，作者独自前往湖心亭看雪，“独往”一词体现了他的孤独。看到湖心亭上有两人对坐饮酒，“大喜”“强饮三大白而别”，既表现出遇到知音的惊喜，又有一种短暂相聚后的无奈与落寞。文章结尾通过舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”，不仅表达了对自然美景的痴迷，也流露出对故国往事的怀恋以及遗世独立、不随流俗的高洁情怀。在这冰天雪地中，作者或许在怀念过去的繁华与美好，内心有着淡淡的忧愁。 材料二：作者高濂描绘了满城雪后的美景，如“满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉”，展现出雪后城市的洁白、美丽。“时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白”，表达了作者对雪后美景的喜爱和欣赏。“日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸中，界以乌丝阑画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得”写出了作者在镇海楼观晚炊时的闲适惬意，他以一种悠然的心态欣赏着这雪后独特的景观，享受着隐居西湖的宁静生活，表达出对这种自然之美的陶醉和对闲适生活的满足以及对这种独特景观未被人知晓的惋惜之情。 【点睛】参考译文： 材料一：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫小声嘀咕说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 材料二：整个城中积雪覆盖，千万片瓦上像是铺了一层银鳞，高低错落如鱼鳞排列，都像堆积的白玉一般。这时登上高楼远望，视野所及无一丝痕迹，大地一片雪白。黄昏时家家开始烧火做饭，千万缕青烟升起，缕缕炊烟如同从洁白的玉版纸中透出，被黑色的界格线条划分开来，景致清幽奇妙，让我这双冷眼都感到畅快。恐怕这样的美景也还没有人知晓吧。 35． 撑（船） 等到 沿着，顺着 才，刚 36．庞公池岁不得船/况夜船/况看月而船。 37．（1）接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 （2）歌声终结以后，我忽然睡醒了，含含糊糊地赞扬他的歌唱，不久又响起了鼾声。 38．甲文主人公的“特立独行”表现在大雪三日后独自去看雪，与金陵人在亭中铺毡饮酒赏雪，闲情雅趣异于常人。乙文主人公夜游庞公池，躺在船中看月亮的描写，表现了作者超凡脱俗的高雅情趣。 【导语】《湖心亭看雪》与《庞公池》皆以独特视角勾勒文人雅趣。甲文借雪夜独游、亭中奇遇，尽显孤高痴绝之态；乙文通过月夜泛舟、醉卧赏景，描绘悠然超脱之境。二者均以简洁笔触写独特经历，寄寓作者遗世独立的精神追求与对自然的钟情。 35．本题考查文言词语理解。 （1）句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。 （2）句意：等到下船的时候。及：等到。 （3）句意：沿着城墙划到北海坂。缘：沿着，顺着。 （4）句意：直到傍晚才起。始：才，刚。 36．本题考查文言断句。 句意：庞公池终年不允许行船，何况是夜间行船，何况是赏月行船。此句通过层层递进突出“夜船看月”之难。“岁不得船”言常年禁船，“况夜船”进一步限定时段，“况看月而船”更强调特殊情形，三个“况”形成排比，逐层递加语气。 故断句：庞公池岁不得船/况夜船/况看月而船。 37．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）俱：全，都。绝：消失。 （2）终：结束。寤：睡醒。寻：不久。鼾齣：打呼噜。 38．本题考查内容理解。 结合甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，在大雪封湖、人鸟声绝的严寒深夜，众人皆闭门不出，作者却独自乘船前往湖心亭赏雪，其行为与众不同；再结合“到亭上，有两人铺毡对坐……拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，作者与金陵人萍水相逢，便在亭中铺毡饮酒赏雪。由此可知，甲文主人公的行为举止充满闲情雅趣，远超常人，展现出“特立独行”的一面。 结合乙文“庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船”“月夜，夜夜出……余设凉簟，卧舟中看月”可知，庞公池常年不许行船，尤其夜间乘船赏月更是难上加难，但作者不仅在月夜乘船，还躺在船中悠然看月，这种行为打破常规；“小傒船头唱曲，醉梦相杂……不晓世间何物谓之忧愁”更体现出作者在这样的夜游中沉浸于独特的乐趣，忘却世间忧愁。由此可知，乙文主人公夜游庞公池并躺船看月的行为，表现出他超凡脱俗的高雅情趣，尽显“特立独行”。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我前往西湖。大雪接连下了三日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这日初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭赏雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有长堤如一道淡淡痕迹，湖心亭如一点，我的小舟如一片草叶，舟中两三人像米粒般微小罢了。 到了亭上，见有两人铺好毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得沸腾。他们见到我，十分高兴地说：“湖中怎么还会有您这样的人！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居于此。等到下船的时候，船夫小声嘀咕道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 【乙】庞公池终年不允许行船，何况是夜间行船，何况是赏月行船。自从我在山艇子读书，就把小船留在池中。月夜，夜夜乘船而出，沿着城墙划到北海坂，往返大约五里路，在池中盘旋。山后的人家，都紧闭门户，高枕而卧，看不见灯火，一片寂静幽暗，心中不免有些凄凉。我铺设凉席，躺在舟中赏月，奴仆在船头唱曲，我醉意与梦境交织，歌声渐渐远去，月色也渐渐暗淡，我不知不觉沉睡过去。歌声结束后忽然醒来，含糊地称赞几句，不久又鼾声如雷。小仆人也呵欠连天，东倒西歪，彼此枕着身子睡去。船夫撑船回到岸边，船篙敲打得丁丁作响，催促我们回房睡觉。此时我胸中广阔空明，没有一丝杂念，一枕酣睡，直到傍晚才起，不知道世间什么东西叫做忧愁。 39．C 40．（1）湖面上冰花弥漫，雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。（2）但终究不如山林空寂、游人散尽时，独自前往更能体会其中的意趣。 41．C 42．形象特点：甲文两人客居他乡，痴于雪景，热情豪爽。乙文士女市井游客，追求热闹，附庸风雅。作用：甲文以他人之“痴”衬托作者之“痴”，表明志趣相投者的精神共鸣，弱化“独往”的孤独感，深化对高洁志趣的追求。乙文：以“士女”俗游的喧嚣反衬作者“静游”的清雅，凸显其不随流俗、追求心灵与自然契合的审美取向。 【导语】这两篇晚明小品文展现了截然不同的审美境界。张岱《湖心亭看雪》以空灵笔法勾勒西湖雪夜的寂寥之美，通过“一痕”“一点”“一芥”的微观视角，营造出天人合一的意境；李流芳《游虎丘小记》则通过对比市井喧闹与夜半幽寂，凸显文人追求“独往会心”的雅趣。两文都运用了以宾衬主的手法——甲文用偶遇的“痴人”反衬作者孤怀，乙文用“倾城士女”反对静观之乐，共同体现了晚明文人“独抒性灵”的审美追求。 39．本题考查一词多义。 A.独自/只； B.全部出动/倾倒； C.遗憾/遗憾； D.坐着/停留，驻守； 故选C。 40．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）雾凇：寒冷天气中雾冻结在物体上形成的白色冰晶；沆砀：白气弥漫的样子；一：全、都。 （2）然：然而、但是；终：终究；不若：不如；会心：领会心意，此处指体会到景物的意趣。 41．本题考查内容分析。 C.乙文开头写虎丘中秋“士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林”，作者直接评价此景“秽杂可恨”，明确表达对喧闹“俗游”的反感。其审美意趣在“山空人静，独往会心”的清幽之境（如“昏黑无往来，时闻风铎”“夜半月出无人，以静意对之”），而非市井热闹。选项称作者“审美意趣正在于此”与原文矛盾，分析错误； 故选C。 42．本题考查内容分析。 形象特点： 甲文两人： 客居他乡：甲文第二段“是金陵人，客此”直接点明两人客居杭州的身份，远离故土却钟情西湖雪景，隐含漂泊感。 痴于雪景：与作者一样选择深夜赏雪（“到亭上，有两人铺毡对坐”），且见雪中人时惊呼“湖中焉得更有此人”，足见其对雪景的痴迷不亚于作者，同为“痴者”。 热情豪爽：“拉余同饮”的动作描写和主动邀请的举动，体现出两人待人真诚、性情洒脱的特点。 乙文士女： 市井游客，追求热闹：乙文第一段“士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林，终夜不绝”以夸张笔墨描绘中秋时游客蜂拥、喧嚣震天的场景，突出其从众、贪恋世俗热闹的特点。 附庸风雅：乙文中“遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨”直言游人将自然山水变为酒肉场，破坏了虎丘的清幽，暗含作者对其借游赏之名行玩乐之实的贬斥。 作者写其他游人的作用： 甲文：以他人之痴衬自身之痴，强化志趣共鸣。两人与作者素不相识却“拉余同饮”，其“湖中焉得更有此人”的惊叹，既写对方惊讶于遇见同道中人，亦暗写作者对偶遇知音的意外与欣喜。通过他人的“痴行”（深夜赏雪、饮酒抒怀），侧面烘托作者“独往湖心亭”的“痴”并非孤独之举，而是志趣高洁者的精神契合，弱化了“独往”的孤寂感，深化了对超尘脱俗志趣的追求。 通过对比，突出精神世界的独特性。文中第二段“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”以世俗之人（舟子）的视角，将作者与“两人”并称为“痴者”，形成“世俗众人——痴者”的对比，暗示作者与“两人”均为远离世俗喧嚣、沉醉自然山水的“异类”，凸显其精神世界的纯粹与独特。 乙文：以俗游之喧嚣反衬静游之清雅，凸显审美取向。开篇“士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林”极写市井游人的喧闹，与后文“山空人静，独往会心”“昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢”的幽寂形成强烈对比。作者以“秽杂可恨”直接贬斥俗游的污浊，以“觉悠悠欲与清景俱往”赞叹静游的空灵，通过对比鲜明的场景，突出其摒弃世俗热闹、追求心灵与自然静谧契合的审美志趣。 借他人之“动”衬自身之“静”，深化对自然本真的追求。“士女”的“笙歌笑语”代表世俗的喧嚣与浮躁，而作者偏于“夜半月出无人”时“趺坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之”，以游人的“动”反衬自身的“静”，表明唯有在人迹罕至之处，才能真正感悟自然的“本色”（如“虎丘本色耳”），从而批判了世俗对自然本真的破坏，深化了对宁静本真之美的崇尚。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖面上冰花弥漫，雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有长堤的一道淡淡痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“湖中怎么还会有您这样有兴致的人呢！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 【乙】虎丘，在中秋时游人尤其多。全城的男女都会前往，笙歌笑语，充满山林，整夜不断。这使得虎丘的丘壑竟变成了酒场，污浊杂乱，令人厌恶。 我初十到苏州府，连夜游览虎丘。月色很美，游人还不多，在风亭月榭之间，有一两队歌女吹笙唱歌点缀其间，也还不令人讨厌。但终究不如山林空寂、游人散尽时，独自前往更能体会其中的意趣。 曾经在秋夜坐在钓月矶上，天色昏暗，没有行人往来，只听到风中传来的铃铎声，以及佛灯在树林梢头时隐时现罢了。 又有今年春天，我和无际一起到这里拜访仲和。半夜月亮升起，四下无人，我们一起盘腿坐在石台上，不再饮酒，也不再交谈，只静静地感受眼前的景色，觉得自己仿佛悠悠然与这清幽之景融为一体了。 我生平去过虎丘才两次，却见到了虎丘的本色。友人徐声远有诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”这真是深谙虎丘之妙的话啊！ 43． 消失 围着 高兴的样子 44．（1）湖中哪能还有这样的人呢！ （2）（我）守着孤影在寒冷的窗前，霜夜难以入眠，在松树竹林下徘徊。 45．示例：用了比喻的手法，把雪花比作柳/棉絮，把山峰中的雪堆比作白玉，生动形象地写出了雪花飞舞、山峰积雪的壮美雪景。 46．示例：张岱抒发了自己痴迷于天人合一的山水之乐，不随流俗的闲情逸致，以及遗世独立的高尚志趣和对故国的怀念。陈继儒抒发了自己宁静淡泊、闲适高雅的生活情趣，以及热爱自然、享受生活的情感。 【导语】甲文通过描绘西湖雪景的静谧与纯净，表现了作者对自然美景的热爱和孤独中的自得其乐；乙文则通过描绘雪夜的清冷与雅致，展现了作者在寒夜中与友人共赏雪景的闲适与雅趣。两篇文章都通过细腻的景物描写，传达了对自然的欣赏和内心的宁静。 43．本题考查文言词语理解。 （1）句意：游人全无，连飞鸟的声音都消失了。绝：消失。 （2）句意：围着炉火烤芋头。拥：围着。 （3）句意：美美地吃饱。欣然：高兴的样子。 44．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整，如遇到倒装句就要按现代语序疏通。重点词： （1）焉得：哪能；更：还。 （2）抱影寒窗：守着孤影在寒冷的窗前；寐：入眠；“徘徊松竹下”是状语后置句和省略句，正确的语序是：（于）松竹下徘徊。 45．本题考查写作手法。 由“絮起风中，千峰堆玉”中的“絮起风中”可以看出，作者观察到雪花在风中飞舞，其形态和风中的柳絮极为相似，所以将雪花比作柳絮。这一比喻生动地展现了雪花轻盈、飘舞的姿态，让读者能直观地想象出雪花漫天飞舞的画面。 “千峰堆玉”中，作者把山峰上堆积的雪比作白玉。山峰本就是高大雄伟的，当雪堆积在山峰上时，那种洁白无瑕、晶莹剔透的质感就像白玉一样。这里通过“堆”字，体现出雪量之大，将众多山峰都覆盖得严严实实，仿佛是白玉堆积而成。这个比喻不仅写出了雪景的美丽，更展现出一种壮观的气势，使读者感受到千峰被雪覆盖后的雄浑与壮丽，给人以强烈的视觉冲击。 46．本题考查情感理解。 结合甲文“独往湖心亭看雪”“湖中焉得更有此人”可知，张岱雪夜独赏雪景，偶遇同好者的惊喜，体现其对山水之景的痴迷与不随流俗的心境。结合“崇祯五年”这一明朝年号及“金陵人，客此”的客居身份可知，其对故国仍存怀念。由此可知，张岱借雪景抒发了痴迷山水、不随流俗的闲情及遗世独立的志趣与故国之思。 结合乙文“从松端看月，煮茗佐谈，竟此夜乐”“欣然一饱，随作雪景一幅”可知，陈继儒与友人赏雪、煮茶、作画，享受自然之趣与闲适生活。由此可知，其借雪景抒发了宁静淡泊、热爱自然的高雅情趣。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有长堤的一道淡淡痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫小声嘀咕道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 【乙】（我）守着孤影在寒冷的窗前，霜夜难以入眠，在松树竹林下徘徊。四周的山上月光皎洁，露水凝结在冰冷的树枝上，（我们）一起吟诵李白的《静夜思》，（此时）便觉得寒风刺骨，（于是）回去睡觉。（之后）又坐在蒲团上，从松树顶端看月亮，煮茶来辅助谈兴，就这样度过了这快乐的一夜。四周的树林都被积雪覆盖，登高远眺看到白雪如同柳絮一样在风中起舞，山峰积雪如同堆砌的玉，寒鸦在城角翻飞，山中万壑都铺上了一层银色。没有树木，却在飘花，片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色；不用装点，散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中，强劲的回风折断竹子，徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩之景致，呼唤松子、茶茗的情景。围着火炉烤山芋，美美地吃饱，随后画了一幅雪景，以便寄给名僧评赏。 47． 撑（船）。 用作动词，在腰间佩戴。 48． 冰花周围弥漫着白汽 因为内心有值得快乐的事 不觉得吃的穿的不如人 49．示例：甲文中“大雪三日”点明雪下得时间久，“人鸟声俱绝”侧面烘托出万籁无声的寂静氛围，为后文作者独往湖心亭看雪营造出空灵、幽寂的意境，体现出作者遗世独立的高洁情怀。乙文“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”，描绘出隆冬时节，风狂雪厚的恶劣环境，在这样的环境下作者仍负箧曳屣从师求学，衬托出作者求学的艰苦与坚定执着的精神，突出其勤奋刻苦的品质。 【导语】这两篇文言选文以“雪”为媒介，展现了截然不同的文人情怀。张岱《湖心亭看雪》通过“上下一白”的雪景营造空灵意境，“两三粒”的微观视角凸显遗世独立的雅趣，体现晚明文人“痴”的审美追求。宋濂《送东阳马生序》则以“大雪深数尺”的艰苦环境反衬求学之志，“缊袍敝衣”与“被绮绣”的对比彰显安贫乐道的精神内核。两文一雅一朴，共同演绎了中国文人“以景写心”的经典范式。 47．本题考查文言实词。 （1）句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。 （2）句意：腰间悬挂着白玉环。腰：用作动词，在腰间佩戴。 48．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：雾，从天上下罩湖面的云气；凇，从湖面蒸发的水汽；沆砀，弥漫；一，全。 （2）重点字词：以，因为；足，足够；之，的；不若，不如，比不上。 49．本题考查文言文内容理解。 根据甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”可知，“大雪三日”直接点明了雪下的时间之久，这为后文的雪景描绘奠定了基调。而“人鸟声俱绝”则从侧面烘托出了一种万籁无声的寂静氛围，使得整个雪景显得更加空灵、幽寂。作者在这样的雪景中独往湖心亭看雪，这种独行的举动与周围的寂静雪景相得益彰，共同营造出一种超脱尘世的意境，体现了作者遗世独立的高洁情怀。 根据乙文“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”可知，描绘出了一个极其恶劣的冬日环境。风狂雪厚，作者却在这样的环境下仍然坚持负箧曳屣从师求学，不仅突出了求学的艰苦，更衬托出了作者坚定的求学意志和勤奋刻苦的品质。在这样的环境下仍能坚持不懈，足以突出其勤奋刻苦的品质以及对知识的渴望和对学问的尊重。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬不能动。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭食，没有鱼肉类美味佳肴的享受。同客舍的人都穿着华丽的绸缎衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间悬挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩照人，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕之心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦大概就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，跟随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 50．（1）I、 B； II、③III、我尽力喝了三大杯（酒）,然后(和他们)道别。 （2）I、 B， II、② （3）I、 A， II、① III、马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落。 51．示例：张岱爱美景，爱生活，充满生活情趣。在大雪后特立独行去赏雪，能看出他对山水自然有着浓厚的热爱 。不随波逐流，善于捕捉自然之美，在冰天雪地中寻得独特乐趣，情趣高雅且超脱世俗；两篇文章都用到了白描的方法写雪景，营造凄清寒冷之境，显示他的孤独、寂寥。张岱有着真性情，不拘小节，对于性情相投的陌生人也好，还是友人也罢，总能坦诚相待，他可以和偶遇之人“强饮三大白”，坚持让友人先行，自己走于后方；张岱是个有原则的人，对于国家的沦丧久久不能释怀，从两篇文章所提到的时间就可看出。 【导语】这两篇文言小品展现了张岱独特的审美情趣与精神世界。《湖心亭看雪》以空灵笔触勾勒出“上下一白”的雪境，通过“两三粒”的微观视角与偶遇知音的惊喜，凸显文人孤傲中的温情；《龙山雪》则用“载雪”“呆白”等鲜活动词，配合伶人滚雪、箫声咽涩的细节，展现放达不羁的雅趣。两文对照，可见张岱既追求独往的孤寂之美，又享受同乐的世俗之趣，在晚明文人中独树一帜。（148字） 50．本题考查文言词语的意思，可根据提示，借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》的释义完成任务。 （1）“余强饮三大白而别”译为：我尽力喝了三大杯。强：尽力，竭力。根据查阅词典的情况，与所查B项，③意思相同。所以，字音为“B”，词语理解为“③”，句子意思是：我尽力喝了三大杯。 （2）“万山载雪，明月薄之”译为：山峦都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了。载：充满。根据查阅词典的情况，与所查B项，②意思相同。所以，字音为“B”，词语理解为“②”。 （3）“马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下”译为：马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落。旋：旋转。根据查阅词典的情况，与所查A项，①意思相同。所以，字音为“A”，词语理解为“①”，句子意思是：马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落。 51．考查对作者情感的理解。 甲文通过“崇祯五年十二月，余住西湖”和“莫说相公痴，更有痴似相公者。”中的“独往”“痴似相公”等细节可知，他独往湖心亭看雪，是一个爱美景，爱生活，充满生活情趣的人；他以“痴”自况，在冰天雪地中寻得独特乐趣，表现出孤傲清高、情趣高雅且超脱世俗； 甲文通过“强饮三大白”，可知，他性情豪爽，不拘小节，，对于性情相投的陌生人也好，还是友人也罢，总能坦诚相待；乙文通过“举大觥敌寒”“拖冰凌而归”等场景，表现他与友人赏雪、饮酒、听曲、共乐的豪情，展现随性洒脱、热爱生活的率真性情。 从甲文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”和乙文“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”可知，两篇文章都用到了白描的方法写雪景，前者营造出一种空灵、寂静的氛围，后者则描绘了一幅群山被大雪笼罩，一片苍茫洁白，月光稀薄昏暗的月夜雪景图。表现出凄清寒冷之境，显示他的孤独、寂寥。由此可见，他还是一个特立独行、内心孤独的人，反映他身处乱世仍孤独地坚守文人风骨的特质。 由甲文“崇祯五年十二月”、乙文“天启六年十二月”可知，写作时虽是清朝，但张岱仍然用明历纪年，表示自己不忘故国的情怀。由此可见，张岱是个有原则的人，对于国家的沦丧久久不能释怀。 综上所述，概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了几日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的微小如草的小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毛毯，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】天启六年的十二月，大雪深三尺多。晚上的时候天放晴了，我们几个登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍侯。山峦都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点冷冽，伙计送酒来了，我们勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，合着积雪，竟然不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和马小卿的曲子，箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。三更的时候我们准备回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，直到山脚，满身是雪的站着。余下的人坐一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。 52． 裹、围 到，等到 一寸左右（许，表约数） 恰好，正好 53．山峦为晴雪所洗/娟然若拭/鲜妍明媚 54．（1）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 （2）我这才知道郊外未尝没有春天，然而住在城里的人却不知道这一情况。 55．写景手法：甲文运用白描手法，乙文运用比喻、拟人等修辞手法。 情感：甲文表达了作者痴迷山水、超凡脱俗的生活情趣，以及淡淡的故园之思和故国之悲；乙文表达了作者厌弃城市生活，厌恶官场，寄情于山川草木的潇洒情怀。 【导语】《湖心亭看雪》以白描手法勾勒雪后西湖的空灵寂静，借“独往看雪”的孤影，暗含遗民之思与人生哲思，“痴”字贯穿物我，意境苍凉悠远。《满井游记》以细腻笔触绘初春生机，从“脱笼之鹄”的雀跃到“潇然于山石”的惬意，洋溢着对自然的热爱与挣脱束缚的畅快。两文皆融情于景，前者孤高，后者明快，尽显古典山水小品的神韵。 52．本题考查文言词语解释。 （1）句意：裹着细毛皮衣，围着火炉。拥：裹、围。 （2）句意：等到下船的时候。及：等到。 （3）句意：麦田里的麦苗高约一寸左右。寸许：一寸左右（许，表约数）。 （4）句意：而这个地方刚好和我住的地方接近。适：恰好、正好。 53．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。   本句句意：山峦被晴天的积雪洗涤过，秀丽得如同擦过一般，鲜艳明媚。“山峦为晴雪所洗”是总写山峦的状态，与后文断开；“娟然若拭”“鲜妍明媚”是分写山峦秀丽、鲜艳明媚的特点，断开。 据以上分析断句为：山峦为晴雪所洗/娟然若拭/鲜妍明媚。 54．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：   （1）雾凇，寒冷天气中雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶；沆砀，白气弥漫的样子；一，全、都。   （2）始，才；未始，未尝；城居者，住在城里的人；未之知，宾语前置，即“未知之”，不知道这一情况。 55．本题考查写作手法及情感对比分析。 写景手法： 根据甲文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，作者以极简的笔墨勾勒景物轮廓，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”用数字和量词白描，仅粗线条描绘雪后西湖的空旷浩渺，未加色彩渲染或细节刻画，呈现出空灵素净的意境。   根据乙文“冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”“山峦为晴雪所洗，娟然若拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”可知，作者运用比喻（如将解冻的水波比作新开的镜面，将山峦比作刚梳妆的少女）、拟人（如“麦田浅鬣寸许”以“鬣”喻麦苗，暗含动态生机）等手法，细腻刻画春水、山峦、柳条等景物的色泽与形态，语言生动鲜活，富有画面感与感染力。 情感对比： 根据甲文“独往湖心亭看雪”及结尾舟子感叹“莫说相公痴，更有痴似相公者”可知，“独”字凸显作者不随流俗的孤高心境，“痴”字既指对雪景的痴迷，亦隐含对故国往事的眷恋。结合“崇祯五年”的时间标识，可体会其身为明遗民的淡淡黍离之悲，以及超脱世俗、沉醉自然的孤怀雅趣。 根据乙文“若脱笼之鹄”及“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”可知，作者以“脱笼之鹄”的比喻直抒胸臆，将出城探春的欣喜与对官场束缚的厌倦对比，“未之知”三字暗含对城市官僚生活的否定。末段“潇然于山石草木之间”“余之游将自此始”则直接表达对自然山水的向往，以及挣脱官场桎梏、寄情天地的畅快与洒脱。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖面上冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有长堤隐约露出一道痕迹、湖心亭仿佛一个小点、我的小舟好似一根草芥、舟中的人如两三粒米粒罢了。 到了湖心亭上，见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，十分高兴地说：“湖中怎么还会有您这样的人！”便拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 【乙】二十二日，天气略微暖和些，我偕同几位朋友出了东直门，到满井去。高大的柳树夹立在堤旁，肥沃的土地有些湿润，一眼望去空旷辽阔，（我）如同从笼中飞出的天鹅一般轻快。这时，冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹层层叠叠，清澈得可以看见水底，亮晶晶的样子如同刚打开的镜子，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天的积雪洗涤过，秀丽得如同擦过一般，鲜艳明媚，像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。柳条将要舒展却还未舒展，柔软的柳梢在风中散开，麦苗高约一寸左右……凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面上吸水的鱼儿，都悠然自得，一切动物的羽毛鳞鳍之间都洋溢着喜悦之气。（我）这才知道郊外未尝没有春天，只是久居城中的人不知道罢了。 能够不因为游山玩水而耽误公事，并且自由自在地在山石草木之间潇洒游玩的人，大概只有我这个闲官了吧。而满井这个地方恰巧离我很近，我的游赏将从这里开始，怎么能不记录下来呢？ 56． 为人谋而不忠乎 雾凇沆砀 57．不忘久德/不思久怨/仁矣夫 58．A.老师传授的知识。  B.裹，围。    C.亲密。    D.虚数，极言很多。 59．B 60．①湖中哪能还有这样的人呢！ ②你（这是）违背君王。 61．示例：[甲]中人物关系属于“搭子”。理由：二者因同有雪夜赏雪的雅趣在湖心亭短暂相遇，相互陪伴赏雪饮酒，过后便别，关系浅淡，符合搭子文化相互陪伴、互不打扰的特点。 [乙]中人物关系属于朋友。理由：左儒为了杜伯敢于违背君王，并陪杜伯一起赴死，二人之间有深厚的情意。 62．示例1：简•爱和沈琼枝最可能成为志同道合的好友。简•爱出身卑微，相貌平平，寄人篱下，遭受虐待，但不以此自卑，勇敢追求平等自由的爱情；沈琼枝有着强烈的自我意识和勇敢追求自由的精神，当她发现盐商宋为富骗自己做妾，毅然逃出宋家，在南京城挂招牌卖文，做出了自古女子不敢之事。她们都敢于反抗，追求精神独立，自尊、自立而自强，所以极有可能成为志同道合的好友。 示例2：简•爱和小福子最可能成为志同道合的好友。《骆驼祥子》中的小福子年轻美丽，勤劳善良，倔强要强，有同情心，她和简•爱也有相似之处。但小福子面对屈辱，一直隐忍，最后也只是以自杀的悲剧命运挣脱社会的摧残。这点与简爱不同，如果是简爱面对被卖到白房子的现实，她一定会反抗到底的。 选沈琼枝，也可选小福子，但不能选冬妮娅。 【导语】这篇文章通过选文和表格的形式，探讨了“搭子文化”与朋友关系的区别，并结合古代名言和故事进行深入分析。文章结构清晰，内容涵盖了对词义的理解、句子的翻译以及对人物关系的探讨。通过对比“搭子”与朋友的不同特点，文章揭示了现代社交中短暂、轻松的陪伴关系与深厚友谊之间的差异。同时，文章还通过古代故事和名言，强调了诚信、仁德等传统价值观在人际关系中的重要性。整体上，文章既有对现代社交现象的思考，也有对传统文化的传承与反思。 56．本题考查名句名篇默写。注意：谋、凇、沆砀。 57．本题考查文言文断句。 句意：不忘记长久以来的恩德，不老是想长久以来的仇怨，这就是仁啊 。“不忘久德”表达不忘记长久的恩德，语义完整；“不思久怨”表示不长久记恨仇怨，语义独立；“仁矣夫”是对前面行为的总结，即做到前面两点就是“仁” 。这三部分表意相对独立。故断句为：不忘久德/不思久怨/仁矣夫 。 58．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.“传不习乎”句意：老师传授的知识是不是复习了呢。通过课内积累，在《论语》相关学习中我们熟知该词用法。传，老师传授的知识。 B.“拥毳衣炉火”句意：裹着细毛皮衣，围着火炉。依据课内积累，在学习《湖心亭看雪》这类文言文中积累此词含义。拥，裹、围。 C.“虽戚必疏”句意：即使关系亲近也一定会变得疏远。联系上下文，利用“戚”与“疏”的反义关系推断。戚，亲密。 D.“九复之”句意：多次反复陈说。采用课内迁移，“三”在“三人行，必有我师焉”中不是确数，是表示多次、几个。同理，“九”在这里也不是确切的九次，而是虚数，极言很多。 59．本题考查内容理解与分析。 B.文中写到湖心亭上金陵人饮酒的场面，不仅是为了突出西湖雪景的奇特迷人，更重要的是通过偶遇知音，展现出作者的惊喜，以及与对方同是天涯沦落人的惺惺相惜之感，此选项分析不全面，理解不当。 故选B。 60．本题考查翻译句子。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： ①焉得：哪能。“焉”是疑问代词，可译为“怎么、哪里”；“得”有“能够、会”之意。更：还。此：这。 ②汝：你。别：区别对待。异：偏袒。 61．本题考查内容理解。 根据甲文中的“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”可知，“余”与金陵人在湖心亭偶然相遇，因都痴迷于西湖雪景短暂相聚饮酒，彼此了解仅停留在知晓对方客居此地，饮酒结束便分别，没有深入情感交流。这种关系符合搭子“相互陪伴，但又互不打扰；相互需求，但又不耗费情感精力”的特点，所以属于搭子关系。 根据乙文中的“伯之友左儒争之于王，九复之”“友道君逆，则顺友以违君。王杀杜伯，左儒死”可知，左儒作为杜伯的朋友，在杜伯被周宣王冤杀时，多次向王谏诤，甚至表示在朋友行事合乎道义、君主行事违背道义时会顺从朋友违背君主，最后杜伯被杀，左儒也为此付出生命。这体现出左儒对杜伯深厚的情感和坚定的支持，他们之间有深厚情感关联，符合朋友间重情重义的特点，并非搭子那种浅层次的社交关系，所以属于朋友关系。 62．本题考查名著人物。 简·爱与小福子：简·爱是个具有强烈自尊、追求平等与独立意识的女性。小福子是《骆驼祥子》中善良、坚韧的底层女性，她在黑暗的社会环境下为生活苦苦挣扎，虽有闪光点，但更多是被命运推着走，缺乏主动追求独立和平等的意识与行动。不过，小福子的善良坚韧能让简·爱产生共鸣，两人在面对生活磨难时的态度有一定相似性。 简·爱与沈琼枝：简·爱坚决反抗不公的命运，追求人格独立和爱情的平等。当得知罗切斯特已有妻子时，她毅然离开，绝不委曲求全。沈琼枝同样极具反抗精神，被盐商骗娶为妾后，她果断出逃，靠自己的才艺卖文为生，不向恶势力低头。二人在追求独立、尊严，反抗不公方面高度契合。  简·爱与冬妮娅：冬妮娅早期与保尔有纯真的感情，但随着成长，她逐渐变得庸俗、自私，与保尔等追求革命理想的人渐行渐远。而简·爱始终坚守自我，追求精神的平等和人格的独立，与冬妮娅后期的价值观差异巨大，难以成为好友。   示例一：简·爱和沈琼枝最有可能成为志同道合的好友。简·爱自幼父母双亡，在舅妈家受尽欺凌，在寄宿学校也遭遇诸多不公，但她从未放弃对平等和尊严的追求。在桑菲尔德庄园，她面对罗切斯特，不卑不亢，即便爱上对方，也坚守自己的原则。沈琼枝被盐商欺骗，却没有逆来顺受，而是勇敢地逃离，凭借自己的才华在南京自谋生计。她敢于与不合理的社会现象作斗争，维护自己的尊严。两人都有着强烈的自我意识，在困境中坚守独立与尊严，所以最可能成为好友。 示例二：简·爱和小福子有可能成为好友。简·爱一生都在与不公的命运抗争，努力追求平等和尊严。小福子生活在黑暗的旧社会，遭受家庭和社会的双重压迫，但她依然保持着善良和坚韧。她为了家人牺牲自己，又努力在苦难中求生。简·爱能理解小福子在困境中的挣扎，小福子的善良也会让简·爱心生好感，两人在面对生活磨难时的坚强态度，能成为她们建立友谊的基础。 【点睛】参考译文： 名言：我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ 君子对于朋友，心里一定有批评的想法，但不认为我不知道（他的缺点），这就是仁人。不忘记长久以来的恩德，不老是想长久以来的仇怨，这就是仁啊。 用真诚的态度与人交往，即使关系疏远也一定会变得亲密；用虚假的态度与人交往，即使关系亲近也一定会变得疏远。 甲文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 乙文：周宣王要杀他的大臣杜伯，但杜伯并没有犯罪。杜伯的朋友左儒向周宣王谏诤，多次反复陈说，然而周宣王不听从。 周宣王说：“你（这样做是）区别对待君主，而偏袒朋友。”左儒说：“如果君主行事合乎道义，朋友行事违背道义，那么就顺从君主来杀朋友；如果朋友行事合乎道义，君主行事违背道义，那么就顺从朋友来违背君主。”周宣王杀了杜伯，左儒为此而死。 63．张岱 64．A 65．D 66．（1）不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ （2）树影在水中摇曳，如同镜子中映照着的头发。 67．（1）示例：这句话写大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了，读来感觉寒气逼人。 （2）示例：一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，简洁概括，人与自然共同构成悠远脱俗的艺术画面。 68．材料一以舟子的喃喃之语，侧面表现作者和金陵人之“痴”；材料二写树影在水中摇曳的样子，历历分明，侧面表现水的清澈。 【导语】这两篇明清小品文以雪景为媒介，展现了文人独特的审美情趣。《湖心亭看雪》以简约空灵的笔法，勾勒出天人合一的意境，通过“一痕”“一点”“一芥”等量词，将宏大雪景微缩成水墨画卷，体现张岱遗世独立的精神追求。沈周《记雪月之观》则以画家视角，运用“涂银”“泼汞”等工笔技法，在光影变幻中捕捉物象神韵，最后“神与物融”的感悟，彰显了文人“澄怀观道”的哲学思考。两文一简一繁，共同构建了中国传统雪景审美的双重维度。 63．本题考查文学常识。 《湖心亭看雪》的作者是明末清初的张岱。张岱，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，是明末清初文学家、史学家。其作品风格独特，在文学史上占有重要地位，《湖心亭看雪》便是其代表作之一，以简洁凝练的笔触描绘了雪后西湖的奇景，表达了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 64．本题考查一词多义。 A.都是副词，全或都； B.疑问词，哪里，怎么/兼词，相当于“于之”，从这里； C.方位词，一定的空间或范围之内/动词，隔开，使不连接； D.介词，引进动作、行为的主动者，相当于“被”/介词，引进动作、行为的时间、处所，相当于“在、到”； 故选A。 65．本题考查文言文内容理解。 D.“月与雪争烂”意思是：月亮与雪争相发出灿烂的光辉。“争”字赋予月与雪人的动作，运用了拟人的修辞手法； 故选D。 66．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：莫，不要；更，还；痴似，痴于，痴过。 （2）重点字词：滉弄，滉漾，摇荡；若，好像；镜中，于镜中，在镜子中；疏发，稀疏的头发。 67．本题考查语句赏析。 （1）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”意思是：大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。写出了大雪封湖之状，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。故“景象寒气逼人”的批注是合适。 （2）“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”意思是：湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。作者以空灵之笔来写描绘湖中雪景，一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“余舟一芥”、“舟中人两三粒”等等，构成一幅悠远脱俗的艺术画面。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。故“文中有画”的批注是合适。 68．本题考查表现手法辨析及作用。 材料一“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”以舟子的喃喃之语，侧面表现作者和金陵人之“痴”，表现了作者孤高自傲的情趣，以及作者对高洁人格的追求。 材料二“腾光照人，骨肉相莹”“又若镜中见疏发，离离然可爱”是对雪景的侧面描写：雪色映衬人的肌肤，使其“骨肉相莹”，从侧面表现了雪色的洁白耀眼；“树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然可爱”树影晃动，如同镜子中的稀疏头发，从侧面表现了月光的皎洁。景中含情，表现了作者对月夜雪景的喜爱与赞美之情。 【点睛】参考译文： 材料一：崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，湖附近游人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一只小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，从上到下都是白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 材料二：丁未这一年冬天，天气暖和没有下雪。戊申年正月初三开始下雪，正月初五才放晴。天气寒冷雪冻住而没有融化，直到正月初十，雪依然还在。 这天晚上月亮出来了，月亮与雪争相发出灿烂的光辉，我坐在纸窗之下，感到明亮无比。于是添加衣服出门，登上溪水西侧的小楼。小楼靠近溪水，溪水清澈见底，四周覆盖着皑皑白雪，如同涂上了一层白银，又如同水银泼了一地，晶莹闪耀，人的肌肤也被映照得晶莹洁白。明月映照着寒冷的水波，树影模糊不清地在水中摇曳，如同镜子中稀疏的头发，历历分明，惹人怜爱。清冷的寒气透入肌骨，沁入肺腑。 于是靠着栏杆。仰起头来，茫然一片；低下头看，模糊一片；情不自禁地惊叹不止，久久地看着而不愿收回目光。人的精神与外物融为一体，自己同周围的环境都变成了一份神奇的景观，大概是上天将我放置于宇宙之间，这份景致恐怕无法用笔画来传达，也不便用文字来铺陈、叙述，传达给没有亲临这份情景的人。不过自己得到的不也很多吗！ 69．C 70．不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。 71．起到了侧面烘托的作用。由堤及亭，由亭及舟，由舟及人，层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。 72．张岱写作甲文时，清朝已经建立多年，而文章仍然采用明朝的年号记年，所写之景仍然是明朝灭亡前景致，亭上遇到的两人是明故都金陵人；乙文中也提到已经租住别人的房子二十三年，但家中所见之景、所用之人仍然只记得当年的样貌，梦中所说也都是关于以前明灭亡前的话。 【导语】两篇文段皆出自张岱，甲文以白描手法绘西湖雪景，尽显遗世独立之“痴”；乙文则抒发对往昔故居、西湖的眷恋，借梦忆旧，充满物是人非的怅惘。甲文侧重写景抒怀，乙文偏向叙事寄情，二者皆以独特笔触展现张岱对西湖难以割舍的情感与独特心境。 69．本题考查一词多义辨析。 C.“夙习未除”句意：旧的习惯没有改掉。“夙”是“旧有的”的意思，并非“平素”。 故选C。 70．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：莫，不要；痴，痴迷；更，还；似，像。 71．本题考查对内容的理解与概括。 根据第一段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，在一片白茫茫的雪景中，堤、亭、舟、人等事物依次出现。 “长堤一痕”描绘出长堤在雪中仅呈现出一道淡淡的痕迹，凸显出雪境的浩渺，长堤在广阔的雪景中显得如此渺小，侧面烘托出雪景的宏大； “湖心亭一点”写出湖心亭在大雪覆盖下宛如一个小点，亭子在天地间微不足道，进一步衬托出雪景的苍茫； “与余舟一芥”将小船比作小草，生动地表现出小船在大雪弥漫的湖面上是何等的渺小，突出了雪景的浩瀚无垠； “舟中人两三粒而已”把舟中的人形容为两三粒，极言人之微小，更加强化了人与浩瀚雪景相比的渺小感，从而侧面烘托出雪景的壮美与空灵。 这些事物由远及近、由大到小，层次分明地展现了一幅人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨画，让读者更能感受到那种天地茫茫、浑然难辨的意境，使雪景更具情趣和韵味。 72．本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“崇祯五年十二月，余住西湖”可知，张岱在清朝建立多年后，仍用明朝的年号“崇祯”来记年，这一细节暗示了他对明朝的念念不忘，内心深处依然坚守着对故国的认同与眷恋。从所描写的内容来看，甲文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……天与云与山与水，上下一白”等语句，描绘出的是明朝灭亡前西湖的雪景，通过对昔日西湖雪景的细腻描绘，营造出一种宁静、悠远又略带孤寂的氛围，寄托了作者对过去时光、对明朝统治下美好生活的怀念。文中还提到“到亭上，有两人铺毡对坐……问其姓氏，是金陵人，客此”，特意点明亭上遇到的两人是来自明故都金陵的人，“金陵”作为明朝重要的都城，承载着深厚的历史文化和情感记忆，这一情节暗示了大家都有着对明朝的共同情感和怀念，在异地相逢，更增添了一份对故国的思念之情。 根据乙文“今余僦居他氏已二十三载，梦中犹在故居；旧役小傒，今已白头，梦中仍是总角”可知，张岱虽然已经在别人家租住了二十三年，但在梦中依然记得自己的故居，记得小时候家中使唤的小仆人年轻时的模样。“梦中”二字强调了这些记忆的深刻和难以忘怀，即使现实已经发生了巨大的变化，他的内心仍然停留在过去明朝时期的生活场景中。“儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也”，当孩子们询问时，他所说的也都是关于以前明朝灭亡前的事情，仿佛那些过去的时光才是真实的，而现实却如梦境般虚幻，这种对过去的执着和对现实的恍惚感，深刻地表现出他对故国的深深眷恋以及对时光流逝、朝代变迁的沧桑之感。通过这些对生活细节和梦境的描述，作者将故国之思和沧桑之感融入其中，让读者能深切感受到他内心深处那份复杂而深沉的情感。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 【乙】如今我租住在别人家已经二十三年了，梦中还常常回到以前的故居；从前使唤的小仆人，如今头发已经白了，可梦中他仍是未成年的样子。（我）旧的习惯还没有改掉，旧有的心态也难以改变。从今以后，我只愿在冷清寂寞的蝶庵中，躺在粗席上，只保全我往日的旧梦，那一派西湖的景色，还依然像原来一样没有改变。孩子们询问我，我偶尔给他们说起这些事，总像是梦中说梦话，不是疯话就是胡话。因此写下《梦寻》七十二则，留给后世，作为西湖的影子（记录）。 73．B 74．冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。 75．运用白描手法，如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，用简洁的笔墨勾勒出西湖雪景的独特风貌。 76．《湖心亭看雪》在对雪景喜爱的基础上，还蕴含着作者对故国的怀念以及遗世独立的高洁情怀；《龙山雪》主要表达了作者在雪天与友人游玩的快乐，以及对雪后美景的沉醉。 【导语】这两篇文段皆为雪景佳作。甲文写湖心亭看雪，通过独特视角与白描手法，营造出空灵孤寂之境，凸显作者遗世独立的情怀；乙文记龙山赏雪，绘景中融入众人活动，有饮酒、唱曲等，在清冷雪景中添了几分生气，二者都借雪景抒心境，展现出作者对自然独特的审美体验。 73．本题考查文言词语解释。 B.“余强饮三大白而别”中“强”应读“qiǎng”，意思是“尽力，竭力”，体现出作者虽不善饮酒，但在湖心亭被人热情邀请，不好拒绝，尽力喝了三大杯酒；而“赏赐百千强”中“强”读“qiáng”，是“有余”的意思，二者意义不同。 故选B。 74．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树上形成的冰花；沆砀，白气弥漫的样子；一，全、都。与，和；白，白色。 75．本题考查对内容的理解与写作手法分析。 根据甲文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简洁的数量词，将长堤、湖心亭、小舟、人等景物，以白描手法呈现出来，宛如一幅淡雅的水墨画，没有过多的修饰和渲染，却生动形象地描绘出西湖雪景的静谧、悠远与空灵，给人一种超凡脱俗的美感。 76．本题考查对内容的理解与情感比较阅读。 根据甲文崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，作者在大雪三日后的更定时分，独自一人前往湖心亭看雪，“独往”体现出作者遗世独立的心境。同时，文中点明时间为“崇祯五年”，当时明朝已灭亡，作者仍用明朝纪年，透露出对故国的怀念。从“莫说相公痴，更有痴似相公者”也可看出作者的“痴”，这不仅是对雪景的痴迷，更包含着超脱世俗的高洁情怀。 根据乙文“晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍”以及“马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之”“马小卿、潘小妃相继从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立”等内容可知，作者在雪后与友人一同登上龙山，有友人相伴，有唱曲吹箫，还有友人在雪中嬉戏，充满了欢乐的氛围。“余坐一小艇，由断桥至苏堤，往来二苏之间，看雪看月，看堤上杨柳，烟色葱蒨，玉色阑干，黑白相间，生机勃勃”则体现出作者对雪后美景的沉醉，表达了雪天与友人游玩的快乐心情。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有长堤的一道痕迹、湖心亭的一个小点、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到我下船的时候，船夫小声嘀咕说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！” 【乙】天启六年十二月，大雪有三尺多深。晚上雪后转晴，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃陪伴着我。群山都被雪覆盖，月亮的光辉洒在雪上，月光显得微弱，雪都呈现出苍白的颜色。坐了很久，（感到）十分清冷，老仆人送酒来了，我勉强举起大酒杯（喝酒）抵御寒冷，酒气上升，和积雪交融，最终也没喝醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和着她的歌声，声音被寒雪所抑制，喑哑湿润出不来。三更时分回去睡觉。马小卿、潘小妃一个接一个从百步街翻滚而下，一直到山脚下，浑身是雪地站着。我坐着一艘小船，从断桥到苏堤，在二苏之间来回穿梭，看雪看月，看堤上杨柳，烟雾中一片葱绿，白色的栏杆，黑白相间，充满生机。 77．C 78．我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。 79．景奇：雪夜湖景浩渺空寂（“天与云与山与水，上下一白”），以“一痕”“一点”等微小意象反衬天地苍茫，画面奇幻。 人痴：作者雪夜独往湖心亭，偶遇金陵客，舟子叹其“痴”，体现对自然之美的痴迷与超脱世俗的雅趣。 80．示例： 湖心亭推荐词：湖心亭，西湖雪夜奇景之绝佳观处！崇祯五年，张岱独往赏雪，见“雾凇沆砀，上下一白”，天地间唯长堤一痕、孤亭一点。更有金陵客煮酒相迎，痴情相惜。此亭不仅是冬日静谧之化身，更承载文人雅士的超然意趣，堪称西湖灵魂之眼。 万景楼推荐词：万景楼，登临汉嘉山水之冠！前临大江，远山缥缈；右倚三峨，左横九顶，残山剩水间错落如画。昔黄庭坚游安乐园，题“涪翁”轩，今万景楼更胜一筹。烟云无际，乌尤峰巧画成图，登楼可揽“西南第一”之胜景，尽享江山如诗之壮美。 【导语】这两篇山水小品展现了明清文人的审美情趣。【甲】文张岱以空灵笔法勾勒西湖雪霁的“奇景”，而偶遇金陵客的“痴人”情节，更以戏剧性反差强化了遗世独立的情怀。【乙】文范成大则以地理学者的严谨，通过大江远山、三峨九顶的层叠铺陈，构建雄浑的巴蜀山水画卷。两文共同呈现了中国文人“以山为德，以水为性”的精神追求。 77．本题考查词义理解。 C.“间见错出”意思是：交错出现。“间”应是“更迭、交错”的意思，而不是“参与”； 故选C。 78．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 余：我；强：尽力、竭力；白：酒杯；别：告别。 79．本题考查内容理解。 “景奇”体现： 环境之奇：甲文第一段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了，营造出一种寂静、清冷、空旷、孤寂的独特氛围，为后文描写雪景奠定了清幽奇绝的基调。 雪景之奇：第一段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，作者用白描手法，描绘出一幅天地浑然一体、白茫茫一片的雪景图，将天、云、山、水融为一体，又以“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等细微的描写，展现出雪景的空灵、渺远、浩瀚，给人以新奇、震撼之感。 “人痴”体现： 行为之痴：甲文第一段“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，作者在更定时分，独自撑着小船，穿着毛皮衣，带着火炉，前往湖心亭看雪，这种在寒冷的冬夜独自赏雪的行为，体现出他对自然美景的痴迷和独特的生活情趣。 相遇之痴：在湖心亭遇到同样来赏雪的两人，第二段“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别”，作者与他们萍水相逢，却能一见如故，彼此视为知己，痛快饮酒，这种在茫茫天地间偶遇知音的奇妙经历，也表现出作者的“痴”。 据此言之有理即可。 80．本题考查推荐词撰写。 结合甲文第一段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知湖心亭的雪景十分奇妙；结合第二段“湖中焉得更有此人”“莫说相公痴，更有痴似相公者”可知，在这冰天雪地中还有人前往湖心亭看雪，可见内心十分雅致，故湖心亭的推荐词紧扣雪夜奇景、文人痴情，突出诗意与孤寂感。 结合乙文“其前大江之所经，犍为、戎、泸，远山缥缈明灭，烟云无际。右列三峨，左横九顶，残山剩水，间见错出”可知万景楼地理位置十分优越，山水错落，若隐若现十分神奇；结合“楼前百余步，有古安乐园。山谷常游之，名轩曰“涪翁”，壁间题字犹存”可知这里黄庭坚曾经来游玩过，历史底蕴深厚，故万景楼的推荐词可强调地理优势、历史底蕴，描绘山水错落之美。 示例1： 湖心亭推荐词： 在崇祯五年的寒冬，一场大雪为西湖披上了素裹银装。湖心亭，宛如一颗遗落人间的明珠，静卧于湖心。当你踏上这片宁静之地，仿佛穿越时空，与张岱一同感受那“天与云与山与水，上下一白”的浩渺奇景。这里，有远离尘嚣的宁静，有与天地相融的豁达，更有与知音相遇的惊喜。在这里，你可以忘却世间纷扰，沉醉于这如梦似幻的雪景之中，领略古代文人墨客的雅致情怀。快来湖心亭，开启一场属于你的心灵之旅吧！ 示例2： 万景楼推荐词： 万景楼，坐落于四川省乐山市的高标山上，乃西南之胜景。它傲立山巅，俯瞰大江奔腾，犍为、戎、泸之地的远山在烟云中若隐若现，如诗如画；右有三峨巍峨，左横九顶连绵，残山剩水，时隐时现，交相辉映。更有乌尤一峰，小江水环绕，恰似一幅巧夺天工的画卷。这里，曾留下黄庭坚的足迹，他的题字犹存，为万景楼增添了浓厚的文化底蕴。登临万景楼，你将饱览西南绝美风光，感受历史的厚重与文化的韵味。快来万景楼，邂逅一场视觉与心灵的盛宴吧！ 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。　　 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】汉嘉一带登山临水的优美景致，在整个西州地区堪称一流，而万景楼所看到的景色，在整个郡中又是首屈一指的。楼前是大江流经之处，犍为、戎州、泸州一带，远处的山峦隐隐约约，时隐时现，烟云无边无际。西边排列着峨眉山的三座山峰，左边横亘着九顶山，那零碎的山水，交错地出现在眼前。万景楼这个名字，确实不是空有其名。我写诗时曾把万景楼题名为“西南第一楼”。在九顶山的旁边，有乌尤山一座山峰，青衣江环绕着它，就如同精心绘制的图画一般。万景楼前一百多步的地方，有一座古安乐园。黄庭坚曾经游览过这里，给轩室取名为“涪翁”，墙壁上的题字还留存着。说“看见江水环绕乌尤山”，大概只有这座亭子能看到这样的景色了。那个时候还没有万景楼，所以黄庭坚认为古安乐园景色优美，如今（和万景楼相比）就不值得一提了。 81．一童子/烧酒/炉正沸 82． ② 客居 景象 怎么 83． 野花竞相开放，将要让人眼花缭乱；春草还没有长高，才刚刚没过马蹄 被动句 我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开（湖上） 84．示例一：文本一通过对西湖早春明媚风光的细致描绘，抒发了诗人对西湖早春景色的喜爱与赞美之情。 示例二：文本二借作者雪后独往湖心亭赏雪的经历，展现出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，同时也流露出在明亡后淡淡的哀愁以及对往昔生活的怀念。 示例三：文本三表达了作者对当地风光的赞美，显示出清雅脱俗的审美情趣，表现了作者不与世俗同流合污、独以山水为乐的情感态度。（言之有理即可） 【导语】这三篇文本以西湖为共同载体，展现了不同时空下的审美体验。白居易的七律以明快笔触捕捉早春动态生机，体现盛唐诗人对自然的热爱；张岱小品文用白描手法勾勒雪夜孤寂，遗民身份下的“痴”折射出深层精神追求；袁宏道游记则通过对比世俗游赏与山僧趣味，彰显晚明文人独特的审美格调。三文本构成春—冬—春的时空回环，在湖光山色中完成了从感官愉悦到精神超脱的审美进阶，共同构建了中国文人观照自然的经典范式。 81．本题考查断句。 句意：一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。该句主语为“一童子”，谓语动词“烧”的宾语是“酒炉”，“正沸”补充说明状态。主谓宾结构间需停顿，故划两处。 故断为：一童子/烧酒/炉正沸。 82．本题考查文言文实词。 （1）根据“查阅字典法”确定选②。“拥毳衣炉火”译为：裹着裘皮衣服，围着火炉。拥：裹，围。 （2）“问其姓氏，是金陵人，客此”句意：问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。这表示“我”向他们询问一下他们的情况，得知他们不是本地人。根据语境推测可知，“是金陵人，客此”的“客”意思为“客居”。“是金陵人，客此”句意：得知他们是金陵人，在此地客居。 （3）根据成语推断法：“蔚为大观”的意思是：丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）。观：景象。据此推断，“尤为奇观”的“观”意为：景观，“尤为奇观”句意：景观更是奇特； （4）联系课内迁移法：“安知鱼之乐”句意：怎么知道鱼是快乐的呢？安：怎么。据此可知，“安可为俗士道哉”中的“安”理解为“怎么”，“安可为俗士道哉”句意：怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？ 83．本题考查理解文章内容。 第一空，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的意思是，繁多的花朵渐渐让人眼花缭乱，浅浅的青草刚刚能够遮住马蹄。诗人用“乱花”和“浅草”两个意象，展现了早春时节的特色。乱花指的是各种不知名的野花，它们色彩斑斓，形态各异，让人目不暇接。浅草则是刚生长出来的草，只能勉强遮住马蹄，展现出春天万物复苏的景象。据此描写画面即可。 示例：画面：野花渐次开放，让人眼花缭乱，初生的春草嫩嫩的，它刚能遮住马蹄。 第二空，第三空，“余时为桃花所恋，竟不忍去”的句意，我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开（湖上）。其中“为……所”是被动的句式，表示“被……”的意思，袁宏道用被动句式强调桃花对自己的吸引力，呼应“不忍去”。 84．本题考查对比阅读。 示例（文本一）： 白居易的《钱塘湖春行》通过“早莺争暖树”“新燕啄春泥”等早春意象，描绘西湖生机盎然的景象，流露出对自然之美的喜爱与游春的闲适愉悦。尾联“最爱湖东行不足”直抒胸臆，表达对西湖春光的沉醉之情。 《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”白居易通过描绘早春西湖“早莺争树”“新燕啄泥”乱花”“浅草”的生机勃勃的景象，抒发了对自然美景的喜爱与赞美之情。尾联“最爱湖东行不足”直抒胸臆，直接表达诗人流连忘返的愉悦心境，体现其闲适豁达的人生态度。 《湖心亭看雪》：第一段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，张岱以“大雪三日”“人鸟声俱绝”的寂寥背景，反衬自己“独往湖心亭看雪”的孤高情趣。 第一段“天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，第二段“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮”，文中以“痕”“点”“芥”“粒”等微小量词反衬天地浩渺，暗含遗世孤傲；“拉余同饮”的偶遇，表现对知音难得的感慨。 第二段“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”舟子“痴”的评价，更凸显作者超脱世俗的雅致。寄托对故国的隐痛。 《晚游六桥待月记》：第三段“然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清绝，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉”，袁宏道批评杭人游湖“止午未申三时”的俗套，批判“杭人游湖”流于喧闹，强调“朝日始出”“月景清绝”的独特趣味。通过对比“艳冶”的白天与“清绝”的月夜，借与“俗士”对比表明态度，表达对自然真趣的追求。结尾“安可为俗士道哉”则表现其不与庸俗同流的清高志趣。 【点睛】参考译文： 【文本二】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了几日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的微小如草的小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毛毯，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“(想不到)在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【文本三】西湖最美的景色为春时月夜。一天里最美的景色，是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。 今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑屡次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开（湖上）。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌，穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。 然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠的精巧，山岚设色的美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容，那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$