内容正文:
著名作家冯骥才出访法国的一次宴会上,一个西方记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资本主义国家的东西,你们不担心变成资本主义吗?”
“拿来主义”的故事
冯骥才说:“不,人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”
1
拿来主义
鲁迅
2025年6月19日
鲁迅(1881— 1936),原名周樟寿,后改名为周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家,五四新文化运动的主将,中国现代文学的奠基人。
“鲁迅”是他1918 年发表中国现代文学史
上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的
笔名。
一、知人论世
鲁迅
作品介绍
01
小说集
02
散文、散文诗集
03
杂文集
《呐喊》《彷徨》《故事新编》
旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”。
散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》
散文以追忆儿时往事为主,平易晓畅,风趣生动。
《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》《南腔北调集》等。
杂文数量极多,题材广泛,形象鲜明,
论辩犀利,文风多变。
本文写于1934年,日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机。
1、国内背景:蒋政府卖国投降
2、国际背景:民族矛盾
3、思想文化背景
4、对外来文化的错误态度:“全盘肯定”“全盘否定”
为了揭露和打击敌人,澄清错误认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。
背景介绍
“嬉笑怒骂皆成文章”
“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”
“论时事不留面子 ,
砭锢弊常取类型”
鲁迅杂文特点
杂文:散文的一种
短小、活泼、犀利、隽永。
既有议论性,又有文艺性。
题材广泛,形式多样。
大中取小,小中见大。
艺术特征:
二、文体介绍
表现(原文) 实质 危害
闭关主义
送去主义
送来主义
这几种主义的表现、实质和危害是什么?作者对这几种主义都持什么态度?
自己不去,
别人也不许来
送古董、送古画、送活人
闭关锁国(排外)
卖国主义(媚外)
丧权辱国、割地赔款,导致“送去主义”
----误国
文化堕落、主权丧尽、贻害子孙----卖国
四、初读文本
第四段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思?
抛
给
是有目的的给予,是恶意输出,犹如嗟来之食,意味着轻蔑、侮辱。
送
来
是特意的,是抛给的冠冕说法,即侵略者按其心意送来的,怀有不良动机。
抛
来
是随意的,把无用的东西送人,或无代价的送人或施舍,是中性词,一般怀有不良动机。
表现(原文) 实质 危害
闭关主义
送去主义
送来主义
这几种主义的表现、实质和危害是什么?作者对这几种主义都持什么态度?
自己不去,
别人也不许来
送古董、送古画、送活人
英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西
闭关锁国(排外)
卖国主义(媚外)
商品倾销 经济侵略 文化侵略
丧权辱国、割地赔款,导致“送去主义”
----误国
文化堕落、主权丧尽、贻害子孙----卖国
中国大受其害,结果对外国文化一概排斥---害国
否定
破
驳论:一种论证方式,先破后立即先打破错误的观点,然后建立新的观点。 “先破后立”“破立结合”
作用:三个主义为“拿来主义”的提出作铺垫。否定这三者是为了让自己的观点“拿来主义”更鲜明,立场更稳。
在阐述“拿来主义”之前,为什么先谈“闭关主义”
“送去主义”和“送来主义”?
“放出眼光”:
“运用脑髓”:
“自己来拿”:
01
02
03
拿来主义
因果论证:
因为闭关主义、送去主义、送来主义都不好,所以只能拿来主义。
独立思考,有主见
要看得清,有辨识力
要独立选择,自己主动挑选
11
1、第八段中的“大宅子”比喻什么?
2、对待大宅子,文章一共列举了几种态度?
3、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?
合作探究8-10段
1.第8段“大宅子”比喻什么?
2.对待大宅子的三种态度。
“怕被染污
徘徊不敢走进门”
“勃然大怒
放一把火烧光”
外来文化和文化遗产
“欣欣然蹩进卧室
大吸鸦片”
对待文化遗产的几种态度
喻体 态度 行为 本体—实质 共同点
孱头
昏蛋
废物
怕染污
徘徊不敢走进门
保存清白
羡慕
勃然大怒,放一把火烧光宅子。
欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片。
不加选择
比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。
比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。
比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者
不加选择
第八段:运用比喻论证写了面对外来文化和文化遗产的三种错误态度
先占有后挑选 吸取精华 剔除糟粕
拿来主义者应该如何?
占有,挑选。
喻体事物 正确做法 本体事物 态度
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
有养料,吃掉
文化中的精华部分
吸收(使用)
送药房,供治病
精华和糟粕并存的部分
批判吸收(使用)
留一点,毁大部
文化中的旧形式
作为史料、反面教材
(存放)
各自走散
文化中的糟粕
剔除 (毁灭)
拿来主义
破
立
(因)
(排外)
(媚外)
破
(错)
孱头
消极逃避
昏蛋
完全否定
废物
全盘接受
立
占有
挑选
鱼翅
使用
鸦片
存放
姨太太
毁灭
烟枪
存放毁掉
比
喻
论
证
举例论证
类比论证
因果论证
闭 关 主 义
送 去 主 义
送 来 主 义
(侵略)
总结
(果)
拿来主义
(对)
思考探究
文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?
我们怎样“拿来”?
我们对待文化遗产的态度是什么?
拿来有何意义或作用?
拿来主义者是什么样的人?
总之,我们要拿来。
我们要或使用,或存放,或毁灭
那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。
没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
拿来的最终目的?
全文的中心论点
对外来文化和文化遗产应该实行“拿来主义”,即有选择地吸收外来文化,有批判地继承文化遗产,“取其精华,剔除糟粕”,也就是毛泽东所谓的“古为今用,洋为中用”。
愿中国青年都摆脱冷气,
只是向上走,
不必听自暴自弃者的话。
能做事的做事,
能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,
也可以在黑暗里发一点光,
不必等候炬火。
此后如竟没有炬火,
我便是唯一的光。
——鲁迅《热风》
本课结束
《拿来主义》
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