12.《石钟山记》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

课前准备： 《石钟山记》诵读，要求：准确、流畅。 彭蠡 郦 桴止响腾 铿 饶 栖鹘 磔磔 噌吰 罅 无射 窾坎 镗鞳 穴罅 如乐作焉 臆 lǐ lì fú kēnɡ ráo qī hú zhé zhé chēnɡ hónɡ xià kuǎn kǎn tānɡ tà yì wú yì xué xià yuè 正音 思、议： 1.结合导学案，圈画、整理并识记相关文学常识。 2.前后四人一组，诵读第一段翻译，修改并订正，找出翻译难点，做好质疑、展示准备。 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上（句式），扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者（句式），所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 疏通文意并概括本段的主要内容。 《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可这座山单单用钟来命名，这是为什么呢？ 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉（兼词，于此）。”郦元以为下临（靠近）深潭，微风鼓（激荡，掀动）浪，水石相搏（撞击，拍打），声如洪（大）钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而（递进，更）况石乎！至唐李渤始（才）访（寻访）其遗踪（旧址，陈迹。这里指所在地），得双石于潭上（句式），扣而聆之，南声函胡（通“含糊”），北音清越（清脆悠扬），桴（鼓槌）止响腾（传播），余韵（声音）徐（慢慢）歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者（句式），所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 第一段： 本段落提出石钟山得名的两种说法，以及作者对这两种说法的态度。 思、议： 1、独立完成第二段的书面翻译。 2、前后四人一组，诵读第二段翻译，修改并订正，找出翻译难点，做好质疑、展示准备。 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中（句式）者，或曰此鹳鹤也。 疏通文意并概括本段的主要内容。 元丰七年六月丁丑日,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选其中的一两处敲打它，硿硿地发出响声，我本来就觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，我独自和苏迈坐着小船到陡峭的崖壁下面。巨大的山石在旁边耸立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上栖息的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟（乘着船，名-状）行适（到）临汝，而长子迈将赴（赴任、就职）饶之德兴尉，送之至湖口，因（因而，于是）得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（形容词词尾，……的样子），余固（本来）笑而不信也。至暮夜（晚上）月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧（在旁边）立千尺，如猛兽奇鬼，森然（阴森、恐怖的样子 ）欲搏人（捉人、打人）；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中（句式）者，或曰此鹳鹤也。 余方心动欲还，而 大声发于水上（句式），噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中 而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也（句式）！” 我正内心惊恐想要回去（的时候），可忽然巨大的声音从水上发出，噌吰地响着像击鼓敲钟一样不停。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进入到那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正处在水流中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 余方心动（内心惊恐）欲还，而 大声发于水上（句式），噌吰（形容钟鼓的声音）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（裂缝），不知其浅深，微波入焉（兼词，“于是”即“到那里”），涵澹澎湃（波浪激荡相击）而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（处在）中流（水流中央），可坐百人，空中（中间是空的） 而多窍（窟窿），与风水相吞吐，有窾坎镗鞳（窾坎，击物声；镗鞳，钟鼓声）之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因（于是）笑谓迈曰：“汝识（知道）之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也（句式）！” 第二段：本段记叙作者实地考察石钟山。 思、议： 1、独立完成第二段的书面翻译。 2、前后四人一组，诵读第二段翻译，修改并订正，找出翻译难点，做好质疑、展示准备。 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜 泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤 考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 疏通文意并概括本段的主要内容。 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此把以上的经过记录下来，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。 事不目（名-状,亲眼）见耳闻，而臆断（主观推断）其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终（终究）不肯以小舟夜 泊（停泊）绝壁之下，故莫能知；而渔工水师（渔人和船工）虽知而不能言（用文字表述、记载）。此世所以不传也。而陋者（浅陋的人）乃以斧斤 考（敲击）击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简（记载的简单），而笑李渤之陋（浅陋）也。 第三段： 本段阐明了世人不能准确知道石钟山山名由来的原因， 交代了作者的写作意图。 游因——质疑 郦说——人常疑之 李说——余尤疑之 游历——解疑 夜游见闻 大石侧立 栖鹘惊飞 鹳鹤怪叫 水声轰鸣 肯定命名 游感——总评： 议论为主 提出问题 记叙、描写 解决问题 集中议论 抒发感想 艺术特色：因事说理，叙议结合 石钟山记 事应目见耳闻，莫臆断其有无。 人物 得名 作者态度 依据 1、石钟山的名字到底是如何得来的呢？本文一共有几种说法？在原文中找出相关语句，完成以下表格。 再读文章，思考、讨论并完成以下问题： 2、作者是如何描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？ 3、世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？ 4、作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？ 5、结合古人今人对石钟山命名的分析，你如何评价苏轼对石钟山的探究？ 人物 得名 作者态度 依据 郦 道 元 李 渤 寺 僧 苏 轼 下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。水石相搏说 人常疑之 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。“扣石发声”说 余尤疑之 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，硿硿焉。 笑而不信怀疑否定 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。何哉？ 山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。 有大石当中流……空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。 二者相应，如乐作焉。水石相搏说 笑谓迈曰轻松愉快 得意兴奋 非常自信 实地考察 ①时空——远近、俯仰（高低）、早晚、四季等  （③角度——远近、俯仰、上下、高低） ②感官——嗅觉、触觉、听觉、味觉、视觉 （⑤色彩——色彩鲜明、色彩斑斓、色彩暗淡 ）  ④动静——动态、静态、动静结合、以动衬静   ⑥虚实——虚写、实写、虚实相生、化虚为实  ⑦修辞——比喻、拟人、夸张、对偶等 ⑧表现手法——衬托、对比、渲染、烘托、引用典故、象征   ⑨全景与特写景——点面结合、白描（粗笔勾勒）、工笔（工笔细描）  【景物描写的角度（方法）】 思考二：作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用? 【作用】①描绘了阴森可怖、冷清凄厉的夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，给读者一种身临其境之感，引人入胜。（景趣） ②着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托亲身寻访的不易，反映镇静而坚忍的探索精神。环境艰险，在平常情况下不敢涉足，但不亲历险境就难得奇绝。（情趣） ③正是这样寂静幽深的环境，为下文写听到石钟山的声音做了铺垫。也为后文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。（结构） 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人； 绘形 而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间； 比喻摹声 直接摹声 绘声 又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鹳鹤也。 思考二：作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用? 动静结合 高低结合 夸张 比喻 拟人 3、世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？ 郦道元之所见闻，殆与余同，而言之不详 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知 渔工水师虽知而不能言 陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实 ——缺乏对考察结论的具体阐发 ——缺乏去实地考察的决心勇气 ——缺乏阐明真相的文化素养 ——缺乏对表象的深入探究 叹 笑 讽 惜 a “事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” 4、作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？ 点明主旨：强调“目见耳闻”进行实地考察的重要，反对主观臆断，草率盲从。 不避艰险，亲身探访，难能可贵。虽然结论不完全正确，但这种精神可嘉。 　 虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法是否正确，但并不影响其实践精神。 人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的质疑、解疑、去疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的求实精神是一致的。 勇于实践的精神： 事应目见耳闻，莫臆断其有无 5、结合古人今人对石钟山命名的分析，你如何评价苏轼对石钟山的探究？ 《石钟山记》是一篇游记，但又不同于一般的游记。它是一篇带有考辨性质的游记，除描写所见景物外，还采取了记叙和议论相结合的手法，先议论，反驳李渤的观点；再记事，进一步补充事实证实郦道元的观点。因此，《石钟山记》除具有游记的特点外，还具有某些论说文特别是驳论文的特点。 说出下列句子属于哪种特殊句式并翻译。 ①得双石于潭上 ② 又有若老人咳且笑于山谷中者 ③而大声发于水上 ①石之铿然有声者 ①古之人不余欺也 ②余是以记之 ①今以钟磬置水中 ②虽大风浪不能鸣也 ③独与迈乘小舟 ④磔磔云霄间 ⑤徐而察之 ⑥士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 （4）省略句 （3）宾语前置 （2）定语后置 （1）状语后置 ①又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。 ②则山下皆石穴罅 ③噌吰者，周景王之无射也 ④窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也 ⑤此世所以不传也 （5）判断句 指出红体字的意思，并翻译句子： 彭蠡之口有石钟山焉 郦元以为下临深潭 微风鼓浪 水石相搏 声如洪钟 是说也 今以钟磬置水中 虽大风浪不能鸣也 至唐李渤始访其遗踪 扣而聆之 南声函胡 北音清越 桴止响腾 余韵徐歇 余尤疑之 石之铿然有声者 所在皆是也 而此独以钟名 指出红体字的意思，并翻译句子： 元丰七年六月丁丑 余自齐安舟行适临汝 而长子迈将赴饶之德兴尉 因得观所谓石钟者 于乱石间择其一二扣之 硿硿焉 余固笑而不信也 至绝壁下 大石侧立千尺 如猛兽奇鬼 森然欲搏人 磔磔云霄间 或曰此鹳鹤也 余方心动欲还 噌吰如钟鼓不绝 舟人大恐 徐而察之 则山下皆石穴罅 微波入焉 涵澹澎湃而为此也 有大石当中流 空中而多窍 有窾坎镗鞳之声 与向之噌吰者相应 如乐作焉 汝识之乎 周景王之无射也 魏庄子之歌钟也 古之人不余欺也 事不目见耳闻 而臆断其有无 殆与余同 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 故莫能知 而渔工水师虽知而不能言 此世所以不传也 而陋者乃以斧斤考击而求之 自以为得其实 余是以记之 盖叹郦元之简 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$