精品解析：广东省清远市三中教育集团2024-2025学年高二下学期期中语文试题

2024～2025学年清远市三中教育集团高二下学期期中考试 语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： “士不遇”是中国古代士人群体面对的普遍精神困境，也是文学史的经典命题之一。先秦时期，有关这一主题的文学书写已徐徐展开，这一议题逐步沉淀和巩固下来。一般而言，“不遇”涵涉两重意思，一是时之不遇，即囿于时代与历史的客观原因，文人士子缺乏施展才华的政治文化环境；二是身之不遇，如个人命途多舛、才高运蹇，而因此未能实现理想和抱负。“文章憎命达”，面对仕途的失意，文人士子往往以诗歌排懑遣怀，在文字中寄托一己之人格精神与情操志趣及对理想世界和世俗价值的思考，而于这一题材的吟咏和书写，易代之际的遗民诗人尤为关切。 在消解“不遇”之问题时，古代文人受到了屈原和陶渊明的深远影响，出现了“屈陶”的并提称咏。文人并称是中国古代文学较为常见的品评方式。在文学史上，第一位明确将屈原与陶渊明并称的是苏轼：“渊明作《闲情赋》，正所谓‘《国风》好色而不淫’，正使不及《周南》，与屈、宋所陈何异，而统大讥之，此乃小儿强作解事者。”苏轼为陶渊明确立了“质而实绮，癯而实腴”的诗歌美学价值，认为其人格禀赋和艺术成就可与屈原比肩。他的这一主张不仅让陶渊明在文学史上的地位取得了新的标高，同时也推动了“屈陶”并称走向文学熟套。宋元时期，屈陶并称浸染理学之气，一时振声。 在风雨板荡的易代之际，遗民诗人的“不遇”困境尤为深莽，故而往往托意于屈陶的批评和写作，以抒发胸中不平之气。由宋入元的吴澄以屈原、张良、诸葛亮、陶渊明为四君子，认为四者的忠君之心是如一的，其关注的重点在于屈陶忧国忠愤的精神；虞集承袭了此种思想。屈陶的忠君内核在南宋时期成为坚劲的夯筑。 屈原见逐而沉江明志，陶渊明挂冠而不仕新朝，无论是以死殉节，还是归隐南山，二者忠义守节的民族意气皆足盖千古。通过对于屈陶的追奉、反思和摹效，遗民诗人在“时之不遇”和“身之不遇”之外，最终探索出了一条“不遇之遇”的诗性理路，将政治仕途“不遇”的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念，成为中国文学诗性叙事的一种重要范式。 （选自邹佳茹《“不遇”之遇：屈陶并称与遗民诗人的立命之道》，有删改） 材料二： 魏晋时期本就是一个个性觉醒、思想争鸣的时代，这个时代倒是与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。也因此，屈原浪漫飞扬的文采和清高孤傲的个性，成了魏晋名士普遍倾慕的理想，他们甚至如此宣称：“想要做一个名士吗？那你只需痛快地饮酒，熟读《离骚》，便可称为名士了。” 陶渊明虽然不是门第高贵的“名士”，但他那种不与流俗为伍、不屑为名利权贵点头哈腰的个性，却无疑是发扬了屈原清高正直的人格特点——举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。甚至在陶渊明的笔下，也像屈原那样，出现了许多美好的意象，如秋菊、青松、孤云、飞鸟等等，来象征他特立独行又坚贞不屈的个性。陶渊明酷爱菊花，每当读到“采菊东篱下，悠然见南山”的句子时，我总是忍不住想起屈原的《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”当秋天寒风来袭，唯有菊花迎霜傲放，于是菊花便成了秋天的象征。“菊”，甚至被称为花中之隐士，体现出一个隐者不与流俗为伍的清高与风度。可见，屈原和陶渊明都是借自然界中品性高洁的植物，来象征自己坚贞的信仰。 不过，陶渊明的隐，其实也并非不问世事的隐。恰恰相反，陶渊明选择隐逸，屈原选择自沉，表面上的形式不一样，本质却都是源于内心深处的清高傲气，更是源于他们内心层层累积的忧生忧世情怀。陶渊明不是屈原，但无疑，陶渊明是屈原的知己。 宋代女词人李清照就曾经在一首咏菊的词中，将陶渊明和屈原并提：“细看取，屈平陶令，风韵正相宜。”菊的孤寒高洁，与陶渊明、屈原的清高孤傲如此契合，屈原和陶渊明也由此成为中国传统文人心目中正直君子的典范。 （选自杨雨《光齐日月——屈原情怀，隔世之音》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “士不遇”是文学史的经典命题，其涵涉时之不遇和身之不遇，文人士子常以诗歌抒发“不遇”之情，易代的遗民诗人对此题材尤为关注。 B. 文人并称是中国古代文学常见的品评方式，苏轼第一个将屈原与陶渊明并称，确立了陶诗的美学价值，使“屈陶”并称走向文学熟套。 C. 魏晋时期与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。因此，屈原成了魏晋名士普遍倾慕的对象。 D. 屈原选择自沉，陶渊明选择隐逸，虽然本质都是源于内心的清高傲气，但毕竟在忧生忧世情怀上屈原明显胜过陶渊明。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 先秦时期“士不遇”主题的文学书写已展开，这一议题逐步沉淀巩固，宋元时期“屈陶”并称受推崇，易代之际遗民诗人常借屈陶抒怀。 B. 屈原拒绝“渔父”归隐建议，选择以死明志；陶渊明不愿“为五斗米折腰”，辞官归隐田园。他们的行为都与“不遇”之困境有关。 C. 材料一的最后，作者在“时之不遇”和“身之不遇”以外，又另外提到了“不遇之遇”，这就更加重了“不遇”之士人的困境。 D. 木兰、秋菊是屈原诗歌中的意象，青松、飞鸟是陶渊明笔下的意象，他们都是借自然界中品性高洁之物，象征自己坚贞的信仰。 3. 下列咏菊诗中，与屈陶“风韵”最不“相宜”的一项是（ ） A. 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。（唐·白居易《咏菊》） B. 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。（唐·黄巢《题菊花》） C. 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋·郑思肖《寒菊》） D. 浅白轻黄秋露团，落英犹共楚臣餐。莫疑三径开偏晚，为与群芳殿岁寒。（明·李孙宸《菊花》） 4. “文章憎命达”，请结合材料分析屈陶“文章”和“命”的关系。 5. 中国古代文人在面对“不遇”困境时，从屈陶身上汲取了哪些精神力量？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦菜花【注】（节选） 冯德英 天晴了。雨后的早晨分外爽快。大地散发出潮润清凉的气息。太阳出来了，照耀着一片新生气象。那一座座山峰被雨水浴洗过后，搽着层淡淡的朝霞，矗立在蓝得像海洋一样的天空中，格外庄严和秀丽；有几只苍鹰，回绕着山顶，翅子一动不动，悠闲自得地翱翔着。而山根底下那条河流，雨水冲着泥沙，后浪推着前浪，正急急忙忙向西奔流。 当母亲吃过早饭抱着孩子来到会场时，场上已经拥挤了好多人。 昨晚她一宿没睡，眼睛有些发红。她怎么能合上眼皮呢？女儿正在参加那殊死的战斗，做妈的能不为她担心害怕吗？ 当母亲听到枪声时，浑身都颤抖起来，那枪好像打在她身上。她真后悔不该叫女儿去了，可当娟子领着人来的时候，母亲心灵深处产生了一种连自己也不能理解的感情，她没有阻止女儿的行动，相反，倒有意无意地帮助女儿。她答应把南屋作为他们出发的地点，并把被子拿出来给他们堵窗户遮灯光。在做这一切的时候，她没思虑很多，她不大相信女儿说的真能把仇人杀死。 她纯粹是为对自己女儿的担心和疼爱来做这一切的。 当人们消失在雨夜里时，母亲感到巨大的空虚和恐怖，①心随着雨点跳起来：她怎么这样傻，眼睁睁看着亲骨肉去做危险的事情呢？她想叫，嘴张不开；她想跑上去阻拦，腿挪不动。只剩下那替孩子命运担心的、做母亲本能的权利了。 终于，母亲看到了全身湿得像个落水鸡一样的女儿背着大枪狂喜地奔回来，并告诉她，王唯一被抓住了。母亲简直不相信这是真的。母亲又流下眼泪，②这过于令人激动而兴奋的现实，掺杂着痛苦的往事，一齐涌到她的心头，浇着她的全身。 清早，娟子要母亲来开会，并要她在会上把过去的冤仇说出来。母亲不想来，更不能当着那么多的人说话。她太怕这个梦想不到的这一天了。母女俩争执好半天，德强也帮姐姐劝说，母亲才答应来看看，至于诉苦——她摇摇头。 现在，母亲同一些上年岁的妇女们挤在一起，她观看着会场上的整个情景。 这是村南边靠山根的一条小沙河，河的北岸就是王家的围墙。现在墙根下面搭起个不大的台子，人们都在台子前面的沙滩上，有坐着的，有立着的，围成一个大半圆形。围墙上面，贴着白纸裁成方块用毛笔写的几个大字：王官庄公审大会。围墙两旁和台柱子上，还贴了些像“打倒日本鬼子”“铲除卖国贼”等标语。母亲不识字，更不知是儿子德强的笔迹了。 台子上还没有人，台下人们乱哄哄地在说闹。③今天来的人特别多，男女老少，全村人差不多都来了。一种说不出的快感，不自觉地从他们脸上流露出来。 年青的小伙子们，在互相戏弄打闹着，有的偷眼窥视那些不大出门的闺女们。姑娘们紧挤在一起，相互递传着神秘的耳语，又压低声音吃吃地笑起来，并不时地瞅瞅那些老人，惟恐惊动了他们，惹起斥责怒骂。老头子们今儿似乎也没心思去管女人们的放肆笑声了，那些皱纹满布的脸上，像是松弛了些，可依然含着恐怖和不安。抱孩子的女人们互相逗着娃娃，叨叨絮絮地说着话，然而那忧郁胆怯的阴影，还是浮现在脸上。那些孩子们可喜坏了，互相追逐、叫骂，从大人们的孔隙里，跑来钻去。 在离会场十几步远的地方，两个十多岁的孩子，并排倚在墙上。男孩子身上的粗旧衣服和女孩子的秀丽穿戴成为鲜明的对比。看他们脚下的沙被蹉皱的程度，显然是呆在那里为时不短了。 “德强，你说俺大爷真会死吗？”那女孩子问。 “怎么，还能是假的？公审大会嘛……咳，这个大坏蛋早该进泥坑了！”德强忿忿地回答，又反问她：“杏莉，你还可怜他吗？” “不不，我不可怜他。俺不对你说过，他是汉奸呀。”杏莉说得不太坚决，停了一会儿，她低下头，又悄声说：“你知道，好歹他总是俺大爷呀！” “那你家去吧，不要来开会！”德强扭过身，冰冷地说。过了一会儿，又转过身，软和些道：“杏莉，你不知道，这坏蛋害死多少人，俺们家不都是他害的吗？唉，可惜王竹和王流子没抓到，要不……” 德强话没说完，人们都哄动起来。抬头一看，德松哥上台了，他忙向前跑去，没注意到杏莉也跟在他后面。 “静一下，乡亲们！都不要动啦……”德松踏在台子上，招呼着骚乱的人群。可是人们像没听到他的话，依然拥挤着向前看。 王唯一被两个全副武装的青年——玉秋和大海押上台。他被五花大绑着，那肉蛋子脑袋耷拉在胸口上。台子两旁和人群的周围，都有拿枪的人在警卫。还有两个女的——娟子和兰子，也紧握着枪，很威武地站在台子两边。④这使人们格外感到惊讶和新奇。 母亲看到王唯一的样子，心跳得非常厉害。啊！这么个过去谁也不敢碰一碰的大恶人，就这样完了吗？这是多么巨大的变化和突然的事啊！ 一阵按捺不住的悲喜暖流从母亲心里涌上来，她要发笑了。不，她又看到女儿的神气，呵！她的孩子也是个参与者呀！这是动枪弄刀的事啊！恐怖的寒流，强有力地向她袭击，她又颤悸起来了。可是她到底有过几次的经历，想起女儿说的一些话，心，安定了一些。 （有删改） 【注】本故事发生在抗日战争时期。王官庄大地主王唯一无恶不作，又投靠日寇做了汉奸。村中的娟子等革命者发起暴动，取得胜利，公审并枪决了王唯一，建立了抗日民主政权。节选部分的故事发生于公审大会前夕。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开头部分的环境描写，既描绘出一个清新阔朗的山村环境，也侧面烘托出革命斗争取得胜利后一番欣欣向荣的景象。 B. 德强和杏莉的对话补充交代了故事发生的一部分背景——王官庄曾遭受地主汉奸的沉重压迫，同时表明了杏莉的身份。 C. 在德松叫乡亲们静一下的时候，人们“依然拥挤着向前看”，主要原因不是德松声音小，而是现场太乱，很多人听不清他的话。 D. 节选部分主要以母亲的视角行文，以时间为线索推进情节，虽并无波澜起伏的故事，但也能让人窥见革命斗争的风起云涌。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①既点出了事件当时发生的天气情况，又写出了母亲当时焦虑、忐忑的心理。 B. 句子②中的“浇”运用拟人的手法，表现王唯一被抓之事，让母亲感到十分激动和兴奋。 C. 句子③解释了台下“乱哄哄”原因，同时引出了下文按照男女老少的顺序进行的描写。 D. 句子④能表明村民们对娟子、兰子等人组织武装发起暴动并不知情，她们是暗中行动的。 8. 请简要分析选文“年青的小伙子们”这一段落的语言特点。 9. 选文中的母亲，折射着革命战争年代女性的觉醒与成长。她和《荷花淀》中的水生嫂有相似之处，请从人物形象的角度加以分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汉主病笃，命丞相亮辅太子。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”汉主又为诏敕太子曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟贤惟德，可以服人。汝与丞相从事，事之如父。”汉主殂，太子禅即位，封丞相亮为武乡侯，领益州牧，政事无巨细，咸决于亮。 （节选自司马光《资治通鉴》） 材料二： 先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。 （节选自陈寿《三国志》） 材料三： 谈君臣之交者，竞曰先主之于诸葛。伐吴之举，诸葛公曰：“孝直①若在，必能制主上东行。”公之志能尽行于先主乎？悲哉！公之大节苦心，不见谅于当时，而徒以志决身歼遗恨终古，宗泽②咏杜甫之诗而悲惋以死，有以也夫！ 公之心，必欲存汉者也，必欲灭曹者也。不交吴，则内掣于吴而北伐不振。此心也，独子敬知之耳。孙权尚可相谅，而先主之志异也。夫先主亦始欲自强，终欲自王，雄心不戢，与关羽相得耳。故其信公也，不如信羽。先主不死，吴祸不息，祁山之军不得而出也。迨猇亭败矣，先主殂矣，国之精锐尽于夷陵，老将如赵云与公志合者亡矣；公收疲敝之余民承愚暗之沖主以向北方而事无可为矣。公故曰：“鞠躬尽瘁，死而后已。”唯忘身以遂志，而成败固不能自必也。 向令先主以笃信羽者信公，听赵云之言，辍东征之驾，乘曹丕初篡之时，连吴好以问中原，力尚全，气尚锐，虽汉运已衰，何至使英雄之血不洒于许、雒③，而徒流于猇亭乎？ 张良遇高帝而志伸，宗泽遇高宗④而志沮；公也，子房也，汝霖⑤也，怀深情而不易以告人，一也，而成败异。公怀心而不能言，诚千秋之遗憾与！ （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】①孝直，即法正，名士法真之孙，东汉末年刘备帐下谋士。②宗泽，字汝霖，宋朝名将。③许、雒（luò）：许昌、洛阳。④高宗：指赵构。⑤汝霖：即宗泽。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 公收疲敝之余A民B承愚暗之沖C主D以向北E方F而事G无H可为矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 安，使动用法，和《谏太宗十思疏》“则思知止以安人”的“安”用法不同。 B. 从事，和《六国论》“其实百倍”的“其实”都属于古今异义词。 C. 制，制止，和《过秦论》“履至尊而制六合”的“制”意思相同。 D. 固，本来，和《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”的“固”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马光笔下的刘备认为诸葛亮的才能远超曹丕，能够最终完成统一大业，所以才要求刘禅要像对待父亲那样对待诸葛亮，政事全都交给诸葛亮处理。 B. 王夫之认为诸葛亮的志向是必定要保存汉室，并消灭曹魏政权，但这一想法，只有子敬理解，孙权尚可以体谅他们的用心。 C. 诸葛亮考虑的是联合东吴共同对付曹操，刘备不以为然；而猇亭战败，刘备死去，诸葛亮面对的又是非常不利的局面，最终鞠躬尽瘁，死而后已。 D. 张良、宗泽和诸葛亮，三位历史人物虽处不同时代，但都心怀大志，而他们的成败也与他们所遇到的君主、各自所处的时代以及自身的际遇密切相关。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诚君臣之至公，古今之盛轨也。 （2）夫先主亦始欲自强，终欲自王，雄心不戢，与关羽相得耳。 14. 材料一与材料三都提及了刘备和诸葛亮的君臣关系，但有所不同。请根据文本简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 病起书怀① 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华②父老望和銮③。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 【注】①此诗作于宋孝宗淳熙三年（1176），陆游时年五十二岁，被罢官后病了二十多天，客居成都浣花村。②京华：京城，这里指旧京开封及广大被金人侵占的地区。③和銮：古代车上的铃铛。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，恰当的一项是（ ） A. 首联中“病骨支离”有衰颓之意，言所病之重；“纱帽宽”是自我调侃患病消瘦，连帽子也显大。 B. 颔联抒情含蓄委婉，“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”语意相近，警策精粹。 C. 颈联宕开一笔，蕴含着对朝廷寄希望于天地神灵保佑江山社稷的讽刺，对当前国家政局的深切担忧。 D. 尾联写诗人自己挑灯夜读《出师表》，以鞠躬尽瘁的诸葛亮自勉，表达了发奋勤学矢志报国的情怀。 16. 请简要赏析本诗尾联和《书愤》尾联在感情上的异同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分 。 （1）《屈原列传》中运用句内对比的手法，从文辞和内涵角度对屈原的《离骚》进行评价的句子是：“______ ，______。” （2）《过秦论》中“______ ，______”两句，以比喻的修辞手法形象地再现了陈胜起义一呼百应，得到广泛支持的场景。 （3）《五代史伶官传序》中以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“ ______ ，______”的经验教训。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，“毛坯人生”与“精装朋友圈”的话题引发热议，草台班子一样的现实生活与手机里精致悠闲的朋友圈有着巨大反差。 那么，应当如何看待“毛坯人生”与“精装朋友圈”的现象呢？ 不完美才是人间真谛，“精装朋友圈”背后对生活的热爱、对完美的追求有值得肯定之处。就像有网友说，比起每天接受负面情绪，看看朋友圈的美图当然更愉悦一些，但也不必为了追求表面的完美或迎合他人的期待而戴上面具。 珍惜“限量版”的小确幸。我们难免会把自己的“毛坯人生”与别人的“精装朋友圈”进行比较，但需要看到，社交媒体上所展示的常常不是事物的全貌。虽然有人在令人羡慕的大公司工作，月收入数万元，但经常加班到深夜，而这或许并不为外人所知。对每个人来说，生活尽管有简陋甚至简单的一面，却也是无法复制的“限量版”。不必羡慕谁，只需要去珍惜独属于自己的、此时此刻的小确幸。 人生要靠奋斗去“精装”。有人打趣：“苏轼的一生，不是被贬，就是在被贬的路上。”尽管一生颠簸，坎坷不断，苏轼始终乐观面对，孜孜不倦地追求精彩逆袭。因此，不必急于将自己的生活定位为“毛坯”状态，我们还有许多时间去实打实地“精装”它。或许当下离理想还很遥远，但现在添的每一块砖、加的每一片瓦，都是为了能在若干年后筑起独一无二的“梦中小屋”。 实现从“毛坯人生”到“精致人生”的华丽转变并非遥不可及，关键是要全力以赴、敢于拼搏。大家在乎的不是朋友圈里那个表面光鲜的你，而是当初意气风发的自己一路披荆斩棘，蜕变成当下崭新的自我。 18. 下列句子中“一样”与文中加点的“一样”意义与用法相同的是（ ） A. 接待顾客的热情劲儿，像一团火一样。（《心有一团火，温暖众人心》） B. 生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。（《装在套子里的人》） C. 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？（《红楼梦》） D. 想到这里，我心情和同志们一样，十分激动。（《长征胜利万岁》） 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列各句中的引号和文中加点字“精装”引号作用相同的一项是（ ） A. 真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。（《上图书馆》） B. 今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了。（《荷塘月色》） C. 是他发现了贫下中农革命的“硬骨头”精神，使之在全县发扬光大……（《县委书记的榜样——焦裕禄》） D. 词语的选择，不仅讲究用“对”，也追求用“好”。（《词语积累与词语解释》） 21. 文中画横线的句子如改成“或许当下离理想还很遥远，但现在添加的每一块砖和瓦，都是为了能在若干年后实现自己心中独一无二的理想”，语义基本相同，但原句表达效果更好，为什么？ 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “异想天开”常用来批评不切实际的想法；然而，有人认为，“异想天开”是激发人们改变现实的动力，是人类进步的源泉。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024～2025学年清远市三中教育集团高二下学期期中考试 语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： “士不遇”是中国古代士人群体面对的普遍精神困境，也是文学史的经典命题之一。先秦时期，有关这一主题的文学书写已徐徐展开，这一议题逐步沉淀和巩固下来。一般而言，“不遇”涵涉两重意思，一是时之不遇，即囿于时代与历史的客观原因，文人士子缺乏施展才华的政治文化环境；二是身之不遇，如个人命途多舛、才高运蹇，而因此未能实现理想和抱负。“文章憎命达”，面对仕途的失意，文人士子往往以诗歌排懑遣怀，在文字中寄托一己之人格精神与情操志趣及对理想世界和世俗价值的思考，而于这一题材的吟咏和书写，易代之际的遗民诗人尤为关切。 在消解“不遇”之问题时，古代文人受到了屈原和陶渊明的深远影响，出现了“屈陶”的并提称咏。文人并称是中国古代文学较为常见的品评方式。在文学史上，第一位明确将屈原与陶渊明并称的是苏轼：“渊明作《闲情赋》，正所谓‘《国风》好色而不淫’，正使不及《周南》，与屈、宋所陈何异，而统大讥之，此乃小儿强作解事者。”苏轼为陶渊明确立了“质而实绮，癯而实腴”的诗歌美学价值，认为其人格禀赋和艺术成就可与屈原比肩。他的这一主张不仅让陶渊明在文学史上的地位取得了新的标高，同时也推动了“屈陶”并称走向文学熟套。宋元时期，屈陶并称浸染理学之气，一时振声。 在风雨板荡的易代之际，遗民诗人的“不遇”困境尤为深莽，故而往往托意于屈陶的批评和写作，以抒发胸中不平之气。由宋入元的吴澄以屈原、张良、诸葛亮、陶渊明为四君子，认为四者的忠君之心是如一的，其关注的重点在于屈陶忧国忠愤的精神；虞集承袭了此种思想。屈陶的忠君内核在南宋时期成为坚劲的夯筑。 屈原见逐而沉江明志，陶渊明挂冠而不仕新朝，无论是以死殉节，还是归隐南山，二者忠义守节的民族意气皆足盖千古。通过对于屈陶的追奉、反思和摹效，遗民诗人在“时之不遇”和“身之不遇”之外，最终探索出了一条“不遇之遇”的诗性理路，将政治仕途“不遇”的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念，成为中国文学诗性叙事的一种重要范式。 （选自邹佳茹《“不遇”之遇：屈陶并称与遗民诗人的立命之道》，有删改） 材料二： 魏晋时期本就是一个个性觉醒、思想争鸣的时代，这个时代倒是与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。也因此，屈原浪漫飞扬的文采和清高孤傲的个性，成了魏晋名士普遍倾慕的理想，他们甚至如此宣称：“想要做一个名士吗？那你只需痛快地饮酒，熟读《离骚》，便可称为名士了。” 陶渊明虽然不是门第高贵的“名士”，但他那种不与流俗为伍、不屑为名利权贵点头哈腰的个性，却无疑是发扬了屈原清高正直的人格特点——举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。甚至在陶渊明的笔下，也像屈原那样，出现了许多美好的意象，如秋菊、青松、孤云、飞鸟等等，来象征他特立独行又坚贞不屈的个性。陶渊明酷爱菊花，每当读到“采菊东篱下，悠然见南山”的句子时，我总是忍不住想起屈原的《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”当秋天寒风来袭，唯有菊花迎霜傲放，于是菊花便成了秋天的象征。“菊”，甚至被称为花中之隐士，体现出一个隐者不与流俗为伍的清高与风度。可见，屈原和陶渊明都是借自然界中品性高洁的植物，来象征自己坚贞的信仰。 不过，陶渊明的隐，其实也并非不问世事的隐。恰恰相反，陶渊明选择隐逸，屈原选择自沉，表面上的形式不一样，本质却都是源于内心深处的清高傲气，更是源于他们内心层层累积的忧生忧世情怀。陶渊明不是屈原，但无疑，陶渊明是屈原的知己。 宋代女词人李清照就曾经在一首咏菊的词中，将陶渊明和屈原并提：“细看取，屈平陶令，风韵正相宜。”菊的孤寒高洁，与陶渊明、屈原的清高孤傲如此契合，屈原和陶渊明也由此成为中国传统文人心目中正直君子的典范。 （选自杨雨《光齐日月——屈原情怀，隔世之音》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “士不遇”是文学史的经典命题，其涵涉时之不遇和身之不遇，文人士子常以诗歌抒发“不遇”之情，易代的遗民诗人对此题材尤为关注。 B. 文人并称是中国古代文学常见的品评方式，苏轼第一个将屈原与陶渊明并称，确立了陶诗的美学价值，使“屈陶”并称走向文学熟套。 C. 魏晋时期与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。因此，屈原成了魏晋名士普遍倾慕的对象。 D. 屈原选择自沉，陶渊明选择隐逸，虽然本质都是源于内心的清高傲气，但毕竟在忧生忧世情怀上屈原明显胜过陶渊明。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 先秦时期“士不遇”主题的文学书写已展开，这一议题逐步沉淀巩固，宋元时期“屈陶”并称受推崇，易代之际遗民诗人常借屈陶抒怀。 B. 屈原拒绝“渔父”归隐建议，选择以死明志；陶渊明不愿“为五斗米折腰”，辞官归隐田园。他们的行为都与“不遇”之困境有关。 C. 材料一的最后，作者在“时之不遇”和“身之不遇”以外，又另外提到了“不遇之遇”，这就更加重了“不遇”之士人的困境。 D. 木兰、秋菊是屈原诗歌中的意象，青松、飞鸟是陶渊明笔下的意象，他们都是借自然界中品性高洁之物，象征自己坚贞的信仰。 3. 下列咏菊诗中，与屈陶“风韵”最不“相宜”的一项是（ ） A. 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。（唐·白居易《咏菊》） B. 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。（唐·黄巢《题菊花》） C. 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋·郑思肖《寒菊》） D. 浅白轻黄秋露团，落英犹共楚臣餐。莫疑三径开偏晚，与群芳殿岁寒。（明·李孙宸《菊花》） 4. “文章憎命达”，请结合材料分析屈陶“文章”和“命”的关系。 5. 中国古代文人在面对“不遇”困境时，从屈陶身上汲取了哪些精神力量？请结合材料简要分析。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①屈原、陶渊明才高运蹇，在政治上不能实现自己的理想抱负，以诗文排懑遣怀，在文字中寄托一己之人格精神与情操志趣。命途多舛成就了他们的诗文之工。 ②诗文创作在一定程度上消解了他们仕途“不遇”的落寞，并使他们身名得以“达于后世”，对后世产生了深远的影响。 5. ①忠君爱国：屈原沉江明志，陶渊明不仕新朝，他们的忠义精神为文人所敬仰。 ②高洁品性：屈陶清高孤绝、正道直行，借自然意象象征坚贞信仰，其君子品性为文人所追求。 ③忧世情怀：虽形式不同，但他们都有清高傲气和忧世情怀，文人从中汲取力量。 ④理想追求：面对“不遇”，文人士子借诗歌寄托思考，屈陶为他们做了榜样。 【解析】 【导语】本文探讨了中国古代文人的“士不遇”困境及其精神寄托。材料一聚焦于“不遇”主题的历史演变，强调屈原和陶渊明在消解这一困境中的深远影响，尤其是遗民诗人通过“不遇之遇”寻求精神解脱。材料二则从个性觉醒的角度，分析屈原与陶渊明在魏晋时期的共鸣，强调他们通过高洁的意象表达清高孤傲的人格。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“苏轼第一个将屈原与陶渊明并称……使‘屈陶’并称走向文学熟套”错误。材料一“在文学史上，第一位明确将屈原与陶渊明并称的是苏轼”，可见选项缺少“明确”二字；且“使'屈陶’并称走向文学熟套’与原文“推动”，意思不同。 C.“因此，屈原成了魏晋名士普遍倾慕对象”错误。原文是“魏晋时期本就是一个个性觉醒、思想争鸣的时代，这个时代倒是与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。也因此，屈原浪漫飞扬的文采和清高孤傲的个性，成了魏晋名士普遍倾慕的理想”，可知屈原被倾慕的直接原因是其文采与个性，而非时代相似性。 D.“但毕竟在忧生忧世情怀上屈原明显胜过陶渊明”错误。材料二只是说“陶渊明选择隐逸，屈原选择自沉，表面上的形式不一样，本质却都是源于内心深处的清高傲气，更是源于他们内心层层累积的忧生忧世情怀”，并没有比较二人忧生忧世情怀谁更胜一筹，选项无中生有。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“这就更加重了‘不遇’之士人的困境”错误。材料一提到“通过对于屈陶的追奉、反思和摹效，遗民诗人在‘时之不遇’和‘身之不遇’之外，最终探索出了一条‘不遇之遇’的诗性理路，将政治仕途‘不遇’的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念”，可知“不遇之遇”是对“不遇”困境的消解，而非加重困境。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对多个信息进行辨析、推断能力。 屈陶的“风韵”体现为清高孤傲、不与流俗为伍、坚贞不屈等。 A.意思是一夜过后，初降的寒霜轻轻地附在瓦上，使得芭蕉折断，荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花，它花蕊初开，在清晨的阳光下显得更加清秀。突出了菊花的耐寒、清秀、高洁的品性，与屈陶的“风韵”相符。 B.意为在飒飒秋风中，满院都栽种着菊花，花蕊寒冷，花香清冷，连蝴蝶都难以飞来。要是有一天我能成为司春之神，一定要让菊花和桃花同时开放。表达的是作者希望改变菊花生长环境的想法，体现的是一种改变现实的抱负，与屈陶的隐逸孤傲“风韵”不相符。 C.意思是菊花开放的时候不与百花在一起，独自在稀疏的篱笆旁，意趣无穷。它宁愿在枝头枯萎死去，也不曾被北风吹落。着重表现了菊花不与百花同开，独自坚守，宁可抱香而死也不向北风屈服的坚贞，与屈陶的“风韵”相符。 D.意思是菊花颜色浅白轻黄，秋露在花瓣上凝聚成团，飘落的菊花还可以与楚臣（屈原）一起食用。不要怀疑它在庭院中开放得偏晚，它是为了和其他花卉一起抵御岁末的严寒。体现了菊花的高洁以及与屈陶一样的坚贞，与屈陶的“风韵”相符。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 ①屈陶才高运蹇，在政治上不能实现自己的理想抱负，促使他们以文章排懑遣怀。如屈原在遭遇流放后创作了许多表达忧愤、坚守理想的作品，陶渊明在辞官归隐后写下了众多体现其隐逸志趣和对世俗思考的诗歌，他们在文字中寄托一己之人格精神与情操志趣。命途多舛成就了他们的诗文之工。 ②他们的文章中寄托了自己的人格精神、情操志趣以及对理想世界和世俗价值的思考，是其“不遇”命运的反映，这些诗文创作在一定程度上消解了他们仕途“不遇”的落寞，逐渐发展成为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念，成为中国文学诗性叙事的重要范式，并使他们身名得以“达于后世”，对后世产生了深远的影响，超越了个人一时的命运困境。 【5题详解】 本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。 ①忠君爱国：屈原见逐后沉江明志，以死来坚守自己的理想信念和对国家的忠诚；陶渊明则在朝代更迭之际挂冠不仕新朝，宁愿归隐田园也不愿丧失气节，他们忠义守节的民族意气为古代文人树立了榜样，在面对困境时，激励文人坚守自己的原则和信仰，不随波逐流。 ②高洁品性：屈陶不与流俗为伍，不屑为名利权贵低头，他们信仰坚贞、品性清高、人格正直，让古代文人在遭遇“不遇”时，从屈陶的身上汲取这种清高孤傲的精神力量，在困境中能够保持自尊和独立，不被世俗的观念和压力所左右。 ③忧世情怀：屈原和陶渊明虽然选择了不同的方式来面对人生的困境，但他们都有清高傲气，内心层层累积忧生忧世情怀。这种情怀促使文人在困境中不局限于个人的得失和痛苦，而是关注社会现实，以积极的态度对待生活和社会，即使仕途不顺也不忘对国家和人民的责任。 ④理想追求：面对“不遇”，文人士子往往通过诗歌等文学形式来排遣内心的郁闷，屈陶的文学创作成为了他们的榜样。屈原的作品充满了对美好理想的追求和对现实黑暗的批判，展现了他对理想的执着；陶渊明则在诗歌中描绘了田园生活的美好和宁静，表达了他对自由、平和生活的向往。古代文人从屈陶的作品中汲取灵感，也通过文学创作表达自己的理想追求，在“不遇”的困境中找到精神的寄托和慰藉。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦菜花【注】（节选） 冯德英 天晴了。雨后的早晨分外爽快。大地散发出潮润清凉的气息。太阳出来了，照耀着一片新生气象。那一座座山峰被雨水浴洗过后，搽着层淡淡的朝霞，矗立在蓝得像海洋一样的天空中，格外庄严和秀丽；有几只苍鹰，回绕着山顶，翅子一动不动，悠闲自得地翱翔着。而山根底下那条河流，雨水冲着泥沙，后浪推着前浪，正急急忙忙向西奔流。 当母亲吃过早饭抱着孩子来到会场时，场上已经拥挤了好多人。 昨晚她一宿没睡，眼睛有些发红。她怎么能合上眼皮呢？女儿正在参加那殊死的战斗，做妈的能不为她担心害怕吗？ 当母亲听到枪声时，浑身都颤抖起来，那枪好像打在她身上。她真后悔不该叫女儿去了，可当娟子领着人来的时候，母亲心灵深处产生了一种连自己也不能理解的感情，她没有阻止女儿的行动，相反，倒有意无意地帮助女儿。她答应把南屋作为他们出发的地点，并把被子拿出来给他们堵窗户遮灯光。在做这一切的时候，她没思虑很多，她不大相信女儿说的真能把仇人杀死。 她纯粹是为对自己女儿的担心和疼爱来做这一切的。 当人们消失在雨夜里时，母亲感到巨大的空虚和恐怖，①心随着雨点跳起来：她怎么这样傻，眼睁睁看着亲骨肉去做危险的事情呢？她想叫，嘴张不开；她想跑上去阻拦，腿挪不动。只剩下那替孩子命运担心的、做母亲本能的权利了。 终于，母亲看到了全身湿得像个落水鸡一样的女儿背着大枪狂喜地奔回来，并告诉她，王唯一被抓住了。母亲简直不相信这是真的。母亲又流下眼泪，②这过于令人激动而兴奋的现实，掺杂着痛苦的往事，一齐涌到她的心头，浇着她的全身。 清早，娟子要母亲来开会，并要她在会上把过去的冤仇说出来。母亲不想来，更不能当着那么多的人说话。她太怕这个梦想不到的这一天了。母女俩争执好半天，德强也帮姐姐劝说，母亲才答应来看看，至于诉苦——她摇摇头。 现在，母亲同一些上年岁的妇女们挤在一起，她观看着会场上的整个情景。 这是村南边靠山根的一条小沙河，河的北岸就是王家的围墙。现在墙根下面搭起个不大的台子，人们都在台子前面的沙滩上，有坐着的，有立着的，围成一个大半圆形。围墙上面，贴着白纸裁成方块用毛笔写的几个大字：王官庄公审大会。围墙两旁和台柱子上，还贴了些像“打倒日本鬼子”“铲除卖国贼”等标语。母亲不识字，更不知是儿子德强的笔迹了。 台子上还没有人，台下人们乱哄哄地在说闹。③今天来的人特别多，男女老少，全村人差不多都来了。一种说不出的快感，不自觉地从他们脸上流露出来。 年青的小伙子们，在互相戏弄打闹着，有的偷眼窥视那些不大出门的闺女们。姑娘们紧挤在一起，相互递传着神秘的耳语，又压低声音吃吃地笑起来，并不时地瞅瞅那些老人，惟恐惊动了他们，惹起斥责怒骂。老头子们今儿似乎也没心思去管女人们的放肆笑声了，那些皱纹满布的脸上，像是松弛了些，可依然含着恐怖和不安。抱孩子的女人们互相逗着娃娃，叨叨絮絮地说着话，然而那忧郁胆怯的阴影，还是浮现在脸上。那些孩子们可喜坏了，互相追逐、叫骂，从大人们的孔隙里，跑来钻去。 在离会场十几步远的地方，两个十多岁的孩子，并排倚在墙上。男孩子身上的粗旧衣服和女孩子的秀丽穿戴成为鲜明的对比。看他们脚下的沙被蹉皱的程度，显然是呆在那里为时不短了。 “德强，你说俺大爷真会死吗？”那女孩子问。 “怎么，还能是假的？公审大会嘛……咳，这个大坏蛋早该进泥坑了！”德强忿忿地回答，又反问她：“杏莉，你还可怜他吗？” “不不，我不可怜他。俺不对你说过，他是汉奸呀。”杏莉说得不太坚决，停了一会儿，她低下头，又悄声说：“你知道，好歹他总是俺大爷呀！” “那你家去吧，不要来开会！”德强扭过身，冰冷地说。过了一会儿，又转过身，软和些道：“杏莉，你不知道，这坏蛋害死多少人，俺们家不都是他害的吗？唉，可惜王竹和王流子没抓到，要不……” 德强话没说完，人们都哄动起来。抬头一看，德松哥上台了，他忙向前跑去，没注意到杏莉也跟在他后面。 “静一下，乡亲们！都不要动啦……”德松踏在台子上，招呼着骚乱的人群。可是人们像没听到他的话，依然拥挤着向前看。 王唯一被两个全副武装的青年——玉秋和大海押上台。他被五花大绑着，那肉蛋子脑袋耷拉在胸口上。台子两旁和人群的周围，都有拿枪的人在警卫。还有两个女的——娟子和兰子，也紧握着枪，很威武地站在台子两边。④这使人们格外感到惊讶和新奇。 母亲看到王唯一的样子，心跳得非常厉害。啊！这么个过去谁也不敢碰一碰的大恶人，就这样完了吗？这是多么巨大的变化和突然的事啊！ 一阵按捺不住的悲喜暖流从母亲心里涌上来，她要发笑了。不，她又看到女儿的神气，呵！她的孩子也是个参与者呀！这是动枪弄刀的事啊！恐怖的寒流，强有力地向她袭击，她又颤悸起来了。可是她到底有过几次的经历，想起女儿说的一些话，心，安定了一些。 （有删改） 【注】本故事发生在抗日战争时期。王官庄大地主王唯一无恶不作，又投靠日寇做了汉奸。村中的娟子等革命者发起暴动，取得胜利，公审并枪决了王唯一，建立了抗日民主政权。节选部分的故事发生于公审大会前夕。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开头部分的环境描写，既描绘出一个清新阔朗的山村环境，也侧面烘托出革命斗争取得胜利后一番欣欣向荣的景象。 B. 德强和杏莉的对话补充交代了故事发生的一部分背景——王官庄曾遭受地主汉奸的沉重压迫，同时表明了杏莉的身份。 C. 在德松叫乡亲们静一下的时候，人们“依然拥挤着向前看”，主要原因不是德松声音小，而是现场太乱，很多人听不清他的话。 D. 节选部分主要以母亲的视角行文，以时间为线索推进情节，虽并无波澜起伏的故事，但也能让人窥见革命斗争的风起云涌。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①既点出了事件当时发生的天气情况，又写出了母亲当时焦虑、忐忑的心理。 B. 句子②中的“浇”运用拟人的手法，表现王唯一被抓之事，让母亲感到十分激动和兴奋。 C. 句子③解释了台下“乱哄哄”的原因，同时引出了下文按照男女老少的顺序进行的描写。 D. 句子④能表明村民们对娟子、兰子等人组织武装发起暴动并不知情，她们是暗中行动的。 8. 请简要分析选文“年青的小伙子们”这一段落的语言特点。 9. 选文中的母亲，折射着革命战争年代女性的觉醒与成长。她和《荷花淀》中的水生嫂有相似之处，请从人物形象的角度加以分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①句式上，长句和短句结合，使语言富于变化。②用词准确生动，“偷眼窥视”“压低声音”“瞅瞅”“跑来钻去”等动词，表现出人物的心理和特征。③使用叠词，描写姑娘们和女人们的情态，“吃吃”“瞅瞅”“叨叨絮絮”，表现出人物兴奋的情绪。 9. ①选文中的母亲和水生嫂都有着中国传统女性温柔体贴、疼爱家人的美德。前者牵挂女儿安危，担惊受怕，彻夜未眠；后者牵挂丈夫，偷偷地去看望。②两个人都深明大义。选文中的母亲虽然担心女儿，但也能理解女儿，并且帮助女儿；水生嫂不愿意丈夫参军，但是也并不阻拦，尽心照顾好家里的大人孩子。③她们都在战争中逐渐变得勇敢，成长为支持革命甚至参加革命的女性。选文中的母亲看到仇人被女儿等战士们抓住并审判时，在悲喜交加的情绪中有了对革命的认识；水生嫂在和伙伴们遭遇一场战斗之后，配合子弟兵作战。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“主要原因不是德松声音小，而是现场太乱，很多人听不清他的话”错误。人们“依然拥挤着向前看”的主要原因是想看看王唯一被押上台的情况。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 B.“运用拟人的手法”错误。“浇着她的全身”，把她当做物来写，应该是拟物。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 “年青的小伙子们，在互相戏弄打闹着，有的偷眼窥视那些不大出门的闺女们。姑娘们紧挤在一起，相互递传着神秘的耳语，又压低声音吃吃地笑起来，并不时地瞅瞅那些老人，惟恐惊动了他们，惹起斥责怒骂”“那些孩子们可喜坏了，互相追逐、叫骂，从大人们的孔隙里，跑来钻去”是短句，“老头子们今儿似乎也没心思去管女人们的放肆笑声了，那些皱纹满布的脸上，像是松弛了些，可依然含着恐怖和不安。抱孩子的女人们互相逗着娃娃，叨叨絮絮地说着话，然而那忧郁胆怯的阴影，还是浮现在脸上”是长句，长句和短句结合，使语言富于变化。 “戏弄打闹”“偷眼窥视”“压低声音”“瞅瞅”“跑来钻去”等动词，表现了公审大会前，小伙子们、姑娘们、孩子们不同的心理和特征，用词准确生动。 “吃吃地笑起来”“瞅瞅那些老人”“叨叨絮絮地说着话”中“吃吃”“瞅瞅”“叨叨絮絮”是叠词，使用叠词描写描写姑娘们和女人们的情态，表现出人物兴奋的情绪。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 《荷花淀》中，丈夫工作晚归，她首先“站起来要去端饭”。丈夫说要参军，她“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”，表现出对丈夫的依恋。丈夫参军没几天，她心里思念丈夫，偷偷和众伙伴去看望丈夫，对丈夫一往情深，可见水生嫂温柔体贴。丈夫参军，她并没有拖丈夫的后腿，虽然她不想让丈夫走。丈夫去别人家做动员工作，她一直坐在院子里等他，要听听丈夫的“嘱咐”，可见水生嫂深明大义。“这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百亩大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇似的海里”，运用动作细节描写，表现了以水生嫂为代表的女人们学习能力强，警惕性变高，迅速成长为勇敢的革命女战士。 《苦菜花》中，“昨晚她一宿没睡，眼睛有些发红。她怎么能合上眼皮呢？女儿正在参加那殊死的战斗，做妈的能不为她担心害怕吗？当母亲听到枪声时，浑身都颤抖起来，那枪好像打在她身上。她真后悔不该叫女儿去了……她纯粹是为对自己女儿的担心和疼爱来做这一切的”运用心理描写，表现了母亲牵挂女儿安危，担惊受怕，彻夜未眠，体现了母亲温柔体贴、疼爱家人的特点。“可当娟子领着人来的时候，母亲心灵深处产生了一种连自己也不能理解的感情，她没有阻止女儿的行动，相反，倒有意无意地帮助女儿。她答应把南屋作为他们出发的地点，并把被子拿出来给他们堵窗户遮灯光。在做这一切的时候，她没思虑很多，她不大相信女儿说的真能把仇人杀死”，母亲虽然担心女儿，但也能理解女儿，并且帮助女儿，体现母亲深明大义的特点。 “母亲看到王唯一的样子，心跳得非常厉害。啊！这么个过去谁也不敢碰一碰的大恶人，就这样完了吗？这是多么巨大的变化和突然的事啊！一阵按捺不住的悲喜暖流从母亲心里涌上来，她要发笑了。不，她又看到女儿的神气，呵！她的孩子也是个参与者呀！这是动枪弄刀的事啊！恐怖的寒流，强有力地向她袭击，她又颤悸起来了。可是她到底有过几次的经历，想起女儿说的一些话，心，安定了一些”母亲看到仇人被女儿等战士们抓住并审判时，在悲喜交加的情绪中有了对革命的认识，成长为支持革命的女性。 由此可见，母亲和水生嫂都有着中国传统女性温柔体贴、疼爱家人的美德，深明大义在斗争中逐渐变得勇敢，成长为支持革命甚至参加革命的女性。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汉主病笃，命丞相亮辅太子。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”汉主又为诏敕太子曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟贤惟德，可以服人。汝与丞相从事，事之如父。”汉主殂，太子禅即位，封丞相亮为武乡侯，领益州牧，政事无巨细，咸决于亮。 （节选自司马光《资治通鉴》） 材料二： 先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。 （节选自陈寿《三国志》） 材料三： 谈君臣之交者，竞曰先主之于诸葛。伐吴之举，诸葛公曰：“孝直①若在，必能制主上东行。”公之志能尽行于先主乎？悲哉！公之大节苦心，不见谅于当时，而徒以志决身歼遗恨终古，宗泽②咏杜甫之诗而悲惋以死，有以也夫！ 公之心，必欲存汉者也，必欲灭曹者也。不交吴，则内掣于吴而北伐不振。此心也，独子敬知之耳。孙权尚可相谅，而先主之志异也。夫先主亦始欲自强，终欲自王，雄心不戢，与关羽相得耳。故其信公也，不如信羽。先主不死，吴祸不息，祁山之军不得而出也。迨猇亭败矣，先主殂矣，国之精锐尽于夷陵，老将如赵云与公志合者亡矣；公收疲敝之余民承愚暗之沖主以向北方而事无可为矣。公故曰：“鞠躬尽瘁，死而后已。”唯忘身以遂志，而成败固不能自必也。 向令先主以笃信羽者信公，听赵云之言，辍东征之驾，乘曹丕初篡之时，连吴好以问中原，力尚全，气尚锐，虽汉运已衰，何至使英雄之血不洒于许、雒③，而徒流于猇亭乎？ 张良遇高帝而志伸，宗泽遇高宗④而志沮；公也，子房也，汝霖⑤也，怀深情而不易以告人，一也，而成败异。公怀心而不能言，诚千秋之遗憾与！ （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】①孝直，即法正，名士法真之孙，东汉末年刘备帐下谋士。②宗泽，字汝霖，宋朝名将。③许、雒（luò）：许昌、洛阳。④高宗：指赵构。⑤汝霖：即宗泽。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 公收疲敝之余A民B承愚暗之沖C主D以向北E方F而事G无H可为矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 安，使动用法，和《谏太宗十思疏》“则思知止以安人”的“安”用法不同。 B. 从事，和《六国论》“其实百倍”的“其实”都属于古今异义词。 C. 制，制止，和《过秦论》“履至尊而制六合”的“制”意思相同。 D. 固，本来，和《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”的“固”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马光笔下的刘备认为诸葛亮的才能远超曹丕，能够最终完成统一大业，所以才要求刘禅要像对待父亲那样对待诸葛亮，政事全都交给诸葛亮处理。 B. 王夫之认为诸葛亮的志向是必定要保存汉室，并消灭曹魏政权，但这一想法，只有子敬理解，孙权尚可以体谅他们的用心。 C. 诸葛亮考虑的是联合东吴共同对付曹操，刘备不以为然；而猇亭战败，刘备死去，诸葛亮面对的又是非常不利的局面，最终鞠躬尽瘁，死而后已。 D. 张良、宗泽和诸葛亮，三位历史人物虽处不同时代，但都心怀大志，而他们的成败也与他们所遇到的君主、各自所处的时代以及自身的际遇密切相关。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诚君臣之至公，古今之盛轨也。 （2）夫先主亦始欲自强，终欲自王，雄心不戢，与关羽相得耳。 14. 材料一与材料三都提及了刘备和诸葛亮的君臣关系，但有所不同。请根据文本简要分析。 【答案】10. BDF 11. B 12. A 13. （1）确实是君臣都出于最大的公心，（这种君臣关系）是古往今来最好的楷模。 （2）刘备也是最初想要使自己强大起来，最终想要自己称王，雄心不曾收敛，与关羽相互投合罢了。 14. ①材料一认为，刘备非常信任诸葛亮，诸葛亮也向刘备表达了绝对忠诚的决心。 ②材料三认为，刘备与诸葛亮之间并非完全的信任与理解，刘备对关羽的信任超过了对诸葛亮的信任。 【解析】 【导语】文章通过对材料的引用，展现了刘备与诸葛亮的君臣关系及各自的政治理想。司马光、陈寿、王夫之等史家的不同视角，反映了他们对刘备、诸葛亮及其政治决策的评价。文章着重刻画了刘备对诸葛亮的信任与托孤的深意，同时揭示了诸葛亮高尚的品德和忠于汉室的使命感。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：诸葛亮面对疲劳不堪的百姓、拥戴愚昧暗弱的幼主，图谋北伐，但事情不可能有所作为了。 “收疲敝之余民”“承愚暗之沖主”都是动宾结构，句式相同，故在BD处断开。 “向”是谓语，“北方”是宾语，“而”表转折，引出下文，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中一词多义、词类活用、古今异义现象的理解能力。 A.错误，用法相同，都是使动用法。句意：一定能使国家安定。/就要想到适可而止，来使百姓安宁。 B.正确，都是古今异义词。从事，古：共事；今：投身于某种活动或事业中去/其实，古：它的实际；今：表示所说的是实际情况。 句意：你与丞相共事。/它的实际（数目）是一百倍。 C.错误，意思不相同。制止/控制。句意：必定能制止陛下东征。/登上皇帝的宝座控制天下。 D.错误，意思相同，都是“本来”的意思。句意：而事情的成败本来就不是他自己所能左右的了。/本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“政事全都交给诸葛亮处理”错误，刘备说“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”，并未要求将政事全都交给诸葛亮处理，是刘禅继位后“政事无巨细，咸决于亮”。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诚”，确实；“公”，公心；“盛轨”，美好的典范，最好的楷模。 （2）“强”，形容词的使动用法，使……强大；“戢”，收敛；“相得”，相互投合。 【14题详解】 本题考查学生对材料信息进行概括、比较分析的能力。 ①材料一：刘备病重时对诸葛亮说“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”，诸葛亮回应“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”，之后刘禅即位，“政事无巨细，咸决于亮”。从这些内容可以看出，刘备对诸葛亮极为信任，将身后的国家大事、辅佐太子等重要事宜都托付给诸葛亮，甚至给予诸葛亮极大的权力处置后续事务，而诸葛亮也向刘备表明会竭尽全力、忠诚不二，以死报效，体现出刘备充分信任诸葛亮，诸葛亮绝对忠诚的君臣关系。 ②材料三：文中提到“公之志能尽行于先主乎？悲哉！公之大节苦心，不见谅于当时……夫先主亦始欲自强，终欲自王，雄心不戢，与关羽相得耳。故其信公也，不如信羽”以及“向令先主以笃信羽者信公，听赵云之言，辍东征之驾……”等内容。通过这些表述能够发现，材料三认为刘备与诸葛亮之间并非那种毫无间隙、完全信任与理解的关系，刘备内心对关羽的信任程度是超过诸葛亮的，诸葛亮的一些想法和志向没能得到刘备的充分理解与支持，像伐吴之事上双方就存在分歧，整体呈现出两人之间信任理解并不完备的君臣关系。 参考译文： 材料一： 汉主刘备病危，命令丞相诸葛亮辅佐太子。他对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，一定能使国家安定，最终完成统一大业。如果太子可以辅佐，你就辅佐他，如果他没有才能，你可以自行取代他。”诸葛亮哭着说：“我怎么敢不竭尽辅佐的能力，献出忠贞的节操，至死不渝！”汉主刘备又制诏命令太子说：“不要因为坏事小就去做，不要因为好事小就不去做！只有贤明，只有德性，才能让人臣服。你与丞相共事，要把他当作自己的父亲一样看待。”刘备病逝，太子刘禅继位，封丞相诸葛亮为武乡侯，兼任益州牧，政事无论大小，都由诸葛亮决定。 材料二： 先主心胸宽广意志刚强宽容厚道，了解人才礼贤下士，有汉高祖的风范，有英雄的气度。至于他把整个国家和辅佐太子的大事托付给诸葛亮，而毫无疑心，确实是君臣都出于最大的公心，是古往今来最好的楷模。  材料三： 谈论君臣之间交情的人，都会竞相提到刘备与诸葛亮。刘备出兵伐吴时，诸葛亮说：“孝直如果还活着，必定能制止陛下东征。”诸葛亮的志向能够在刘备手下完全实现吗？真是悲哀啊！诸葛亮的大节和苦心，不能在当时被理解和体谅，而白白地因为意志坚定而以身殉职，遗恨千古，宗泽临终吟咏着杜甫赞美诸葛亮的诗句，悲痛哀婉地死去，这是有原因的呀！ 诸葛亮的心愿，就是一定要保存汉室，一定要消灭曹魏政权。若果（蜀汉）不能与吴国交好，在内就会受到东吴掣肘而北伐不能顺利进行。他的这一心思，只有鲁肃了解罢了。孙权尚且可以体谅鲁肃与诸葛亮的用心，而刘备的志向却与他们不同。刘备也是最初想要使自己强大起来，最终想要自己称王，雄心不曾收敛，与关羽相互投合罢了。所以他对诸葛亮的信任，比不上对关羽的信任。刘备不死，吴国带来的灾祸就不能停息，祁山的蜀军就不能够北伐。等到猇亭战败，先主刘备死去，国家的精锐力量在夷陵丧失殆尽，一些与诸葛亮志同道合的老将如赵云都亡故了。诸葛亮面对疲劳不堪的百姓、愚昧暗弱的幼主，图谋北伐，但事情不可能有所作为了。诸葛亮所以说：“鞠躬尽瘁，死而后已。”他唯有不顾自身来完成自己的志向，而事情的成败本来就不是他自己所能左右的了。 如果当初先主能像笃信关羽那样信任诸葛亮，听从赵云的劝谏，停止东征，趁着曹丕刚刚篡位，人心没有稳固的时机，与东吴结盟来共同进取中原，（此时）实力还很雄厚，气势也很强盛，虽然汉朝运数已经衰弱，怎么会让英雄的热血不挥洒在许昌、洛阳，却在猇亭白白地流干呢? 张良遇到汉高祖因而志向实现，宗泽遇到宋高宗因而志向受阻。诸葛亮、张良、宗泽，都怀着深远良苦的用心而不能轻易告诉别人，这是一样的，而他们的成败却各不相同。诸葛亮心怀大志却无法对别人表达出来，实在是千古的遗憾啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 病起书怀① 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华②父老望和銮③。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 【注】①此诗作于宋孝宗淳熙三年（1176），陆游时年五十二岁，被罢官后病了二十多天，客居成都浣花村。②京华：京城，这里指旧京开封及广大被金人侵占的地区。③和銮：古代车上的铃铛。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，恰当的一项是（ ） A. 首联中的“病骨支离”有衰颓之意，言所病之重；“纱帽宽”是自我调侃患病消瘦，连帽子也显大。 B. 颔联抒情含蓄委婉，“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”语意相近，警策精粹。 C. 颈联宕开一笔，蕴含着对朝廷寄希望于天地神灵保佑江山社稷的讽刺，对当前国家政局的深切担忧。 D. 尾联写诗人自己挑灯夜读《出师表》，以鞠躬尽瘁的诸葛亮自勉，表达了发奋勤学矢志报国的情怀。 16. 请简要赏析本诗尾联和《书愤》尾联在感情上的异同。 【答案】15. A 16. 同——对诸葛亮北伐功业的景仰；异——《书愤》尾联抒发了诗人对朝野上下都是主降的碌碌小人的愤懑（或对朝廷求和偏安的愤懑）以及自己不得实现收复失地宿志的悲愤（或壮志难酬的悲愤）；本诗尾联抒发了诗人虽然被罢官后久病多日依然渴望北伐收复失地的执着。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“含蓄委婉”错，颔联抒情并非含蓄委婉，而是直抒胸臆。 C.“蕴含着对朝廷寄希望于天地神灵保佑江山社稷的讽刺”，此联寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使百姓脱离战火，国家安乐昌盛。 D.“表达了发奋勤学矢志报国的情怀”说法错误，可改为“渴望北伐讨贼报国的情怀”。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 《书愤》尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，意为：出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原。赞扬了诸葛亮自请北伐、讨贼报国的诚志，表达了诗人欲学诸葛亮出师北伐，杀敌报国，收复失地的爱国情怀。用典明志，诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。赞美诸葛亮千载而下，无人可与相提并论。诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，诗人通过诸葛亮的典故，暗讽批判了南宋朝廷苟安偷生，不思北伐，表达了自己不得实现收复失地宿志的悲愤。 本诗尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”，意为：诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。采用诸葛亮自请北伐典故，赞扬了诸葛亮讨贼报国的诚志，抒发了诗人的爱国情怀。可收复河山对于诗人来说毫无办法，只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。尾联以诗人挑灯夜读《出师表》作结，表现了诗人想要收复失地的迫切心情和忧国忧民的深沉情感。 总之，这两首诗都用提到了《出师表》，并给予极高的评价，都用《出师表》诸葛亮自请北伐的典故，表达了诗人欲学诸葛亮出师北伐，杀敌报国，收复失地的爱国情怀。但是用典抒发的情感也有不同之处：《书愤》的尾联暗讽批判了南宋朝廷苟安偷生，不思北伐。《病起书怀》的尾联表达了诗人想要收复失地的迫切心情和忧国忧民的深沉情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分 。 （1）《屈原列传》中运用句内对比的手法，从文辞和内涵角度对屈原的《离骚》进行评价的句子是：“______ ，______。” （2）《过秦论》中“______ ，______”两句，以比喻的修辞手法形象地再现了陈胜起义一呼百应，得到广泛支持的场景。 （3）《五代史伶官传序》中以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“ ______ ，______”的经验教训。 【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 天下云集响应 ④. 赢粮而景从 ⑤. 夫祸患常积于忽微 ⑥. 智勇多困于所溺 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 本题易错字：“指”、“迩”、“赢”、“景”、“溺”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，“毛坯人生”与“精装朋友圈”的话题引发热议，草台班子一样的现实生活与手机里精致悠闲的朋友圈有着巨大反差。 那么，应当如何看待“毛坯人生”与“精装朋友圈”的现象呢？ 不完美才是人间真谛，“精装朋友圈”背后对生活的热爱、对完美的追求有值得肯定之处。就像有网友说，比起每天接受负面情绪，看看朋友圈的美图当然更愉悦一些，但也不必为了追求表面的完美或迎合他人的期待而戴上面具。 珍惜“限量版”的小确幸。我们难免会把自己的“毛坯人生”与别人的“精装朋友圈”进行比较，但需要看到，社交媒体上所展示的常常不是事物的全貌。虽然有人在令人羡慕的大公司工作，月收入数万元，但经常加班到深夜，而这或许并不为外人所知。对每个人来说，生活尽管有简陋甚至简单的一面，却也是无法复制的“限量版”。不必羡慕谁，只需要去珍惜独属于自己的、此时此刻的小确幸。 人生要靠奋斗去“精装”。有人打趣：“苏轼的一生，不是被贬，就是在被贬的路上。”尽管一生颠簸，坎坷不断，苏轼始终乐观面对，孜孜不倦地追求精彩逆袭。因此，不必急于将自己的生活定位为“毛坯”状态，我们还有许多时间去实打实地“精装”它。或许当下离理想还很遥远，但现在添的每一块砖、加的每一片瓦，都是为了能在若干年后筑起独一无二的“梦中小屋”。 实现从“毛坯人生”到“精致人生”的华丽转变并非遥不可及，关键是要全力以赴、敢于拼搏。大家在乎的不是朋友圈里那个表面光鲜的你，而是当初意气风发的自己一路披荆斩棘，蜕变成当下崭新的自我。 18. 下列句子中的“一样”与文中加点的“一样”意义与用法相同的是（ ） A. 接待顾客的热情劲儿，像一团火一样。（《心有一团火，温暖众人心》） B. 生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。（《装在套子里的人》） C. 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？（《红楼梦》） D. 想到这里，我的心情和同志们一样，十分激动。（《长征胜利万岁》） 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列各句中的引号和文中加点字“精装”引号作用相同的一项是（ ） A. 真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。（《上图书馆》） B. 今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了。（《荷塘月色》） C. 是他发现了贫下中农革命的“硬骨头”精神，使之在全县发扬光大……（《县委书记的榜样——焦裕禄》） D. 词语的选择，不仅讲究用“对”，也追求用“好”。（《词语积累与词语解释》） 21. 文中画横线的句子如改成“或许当下离理想还很遥远，但现在添加的每一块砖和瓦，都是为了能在若干年后实现自己心中独一无二的理想”，语义基本相同，但原句表达效果更好，为什么？ 【答案】18. A 19. 有人虽然在令人羡慕的大公司工作，月收入数万元，但经常加班到深夜，而这或许并不为外人所知。对每个人来说，生活尽管有简单甚至简陋的一面，却也是无法复制的“限量版”。 20. C 21. ①原句将添的每一块砖、加的每一片瓦分说，有强调意味，说明实现理想的过程是扎实渐进的； ②原句将“理想”比喻为“梦中小屋”，既生动形象，又与上文（全文）“精致”（语言风格）协调一致。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析词语语境义的能力。 原文“一样”是形容词，表示“类似”“相似”意思，用来比喻现实生活和朋友圈展示的生活之间的相似性。 A. 相同。这里的“一样”表示“类似”“相似”，表示比喻，与文中“一样”的相同。 B.不同。这里的“一样”表示“相同”“一样”，强调状态的重复，不表示比喻，与文中“一样”的不同。 C.不同。这里的“一样”表示“同样”，不表示比喻，与文中“一样”不相同。 D.不同。这里的“一样”表示“相同”，强调情感的相同，不表示比喻，与文中“一样”不相同。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句子有两处语病： 第一处，“虽然有人在令人羡慕的大公司工作”语序不当，主语一致时，关联词在主语后，可改为：有人虽然在令人羡慕的大公司工作。 第二处，“生活尽管有简陋甚至简单的一面”不合逻辑，“甚至”表示后面的程度要强于前面的，是一种递进关系，应该是先“简单”后“简陋”，可改为：生活尽管有简单甚至简陋的一面。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“精装”引号表示特殊含义，这里的“精装”不是指实际的装修，而是指把人生过得精彩、丰富。 A.“七七事变”的引号是表示特定称谓，是对一个历史事件的特定称呼。与文中“精装”引号作用不相同。 B.“过人头”的引号是引用诗句内容，引用了诗句中描写莲花高度的表述。与文中“精装”引号作用不相同。 C.“硬骨头”精神的引号表示特殊含义，“硬骨头”并非指真正的骨头，而是象征贫下中农革命中坚韧不拔的精神，与文中“精装”引号作用相同。 D.“对”和“好”的引号是着重强调，强调词语使用在这两方面的要求。与文中“精装”引号作用不相同。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生分析句式表达效果的能力。 ①原句将“添的每一块砖”和“加的每一片瓦”分开描述，这种分开表述的方式有强调的意味。它强调了实现理想的过程是一步一个脚印、扎实渐进的，每一块砖、每一片瓦都不可或缺，突出了过程的艰辛和积累的重要性。 改句将“每一块砖和瓦”合并在一起，虽然语义上没有问题，但失去了这种强调的效果，显得较为平淡。 ②原句将“理想”比喻为“梦中小屋”，这种比喻生动形象，富有诗意。它不仅形象地描绘了理想的状态，还与上文（全文）中提到的“精致”“毛坯”“精装”等词汇形成了呼应，保持了语言风格的一致性。改句直接使用“实现自己心中独一无二的理想”，虽然语义明确，但缺乏生动性和形象性，与全文的语言风格不够协调。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “异想天开”常用来批评不切实际的想法；然而，有人认为，“异想天开”是激发人们改变现实的动力，是人类进步的源泉。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 不“异想”，无“天开” “异想天开”比喻想法离奇而不切实际。这个成语常用来批评不切实际的想法。企图撼大树的蚍蜉，想吃天鹅肉的癞蛤蟆，成为人们笑话的对象。难道真的不能“异想天开”吗？答案是否定的。我认为，没有“异想”，就不会有“天开”。 中华民族是一个极富想象力的民族，千里眼、顺风耳、嫦娥奔月、夸父逐日、哪吒风火轮、孙悟空腾云驾雾、海龙王起舞深渊、雷公雷母呼风唤雨……正是这些美好的“异想”，成为了自强不息的中国人民努力改变落后现实的强大动力和追求美好生活的灵感源泉。“苟日新，日日新，又日新”，中国的创新动力勃发奔涌，发展活力持久充沛，神州大地到处都是日新月异的创造，全国上下万众一心、豪情万丈，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。 放眼当今的神州大地，神话故事中的“异想天开”已经成为现实。“天眼”巡天、“祝融”探火、“天和”遨游星辰、神舟家族太空接力、“天宫”全面建成、“奋斗者”号极限深潜、C919大飞机实现商飞、动车纵横东西南北、风云四号系列气象卫星发射成功……“变者赢，创新者进”，这些鼓舞人心、振奋精神的创新成就明明白白告诉我们一个道理：不“异想”，无“天开”。 当然，并非所有的“异想”都能实现。要想“天开”，要遵循科学规律，如不消耗能量而能永远对外做功的永动机，违反了能量守恒定律，是永远不能制造出来的；要合乎民心，蔡英文、赖清德搞“台独”分裂的“异想”，违背历史发展潮流，违逆全体中华儿女意志，严重损害两岸同胞利益，无论使用什么伎俩，永远都不会得逞。 如果只有空空的“异想”，心态“佛系”，状态“躺平”，学习“摆烂”，工作“懈怠”，那么绝对不会有“天开”之日。如何让“上九天揽月”“下五洋捉鳖”这些奇思妙想成为现实，毛泽东主席在《水调歌头·重上井冈山》中已经给我们指引了努力的方向——世上无难事，只要肯登攀。带着“异想”的灵感出发，以科学为车船，以民心为根本，逢山开路，遇水搭桥，善于学习，敢于担当，勤于钻研，甘于奉献，久久为功争立潮头，步履不停勇攀高峰。这样，“异想”之花就会绚烂绽放，“天开”之日就会如期而至。 不“异想”，无“天开”，让我们做一个“异想天开”的时代青年吧！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式的材料作文题。 本次作文材料的核心词语是“异想天开”。“异想”就是与众不同的、奇异的或不切实际的想法或思想，“天开”比喻凭空的、根本没有的事情。“异想天开”常用来比喻荒唐离奇，想象着暂时无法实现的事，还比喻超强的想象力。材料可以分为两层。第一层是取成语的前一个意思，含有贬义，指出“异想天开”是一种不切实际的想法，持批评的态度。第二层取成语的后一个意思，褒义，对“异想天开”持肯定的态度。第二层第一句是“有人认为，‘异想天开’是激发人们改变现实的动力”。这句话的意思是异想天开使人们不安于现状，对现实有了独特的、与众不同的想法，对未来有了新的目标，从而促使人们去改变现实，改变现状。第二层的第二句是“‘异想天开’是人类进步的源泉”。第二句是在第一句的基础上提出的。点明了“异想天开”与人类进步之间的关系，指出了“异想天开”对人类进步重要的作用与意义。第二层的第一句和第二句在逻辑上是递进关系。考生要认识到“异想天开”是有价值的思考。人的思想的最宝贵之处即在它能求异创新，如果人的思想只是重复前人已有的结论，那人类就不会进步，社会就不会发展。科学领域的所有重大成果，无一不是突破前人、发扬“异想”精神的产物。也就是说，通过突破性的“异想”，能达到创造新境界的“天开”。 就本题而言，考生写作时要围绕“异想天开”来展开思考和论述，或持批判态度，或持肯定态度，无论持何种态度，都不能脱离“异想天开”的含义写作。持批判态度的，要写出“异想天开”的负面影响；持肯定态度的，要体现“异想天开”对改变现实，促进人类进步的作用。 立意： 1.异想天开给我们打开新的视野。 2.异想天开加速科技创新。 3.唯有脚踏实地的异想天开才不是空想。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$