河南省郑州市中牟县2024—2025学年下学期高二期末测评语文试卷

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2025-06-18
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) 郑州市
地区(区县) 中牟县
文件格式 ZIP
文件大小 4.42 MB
发布时间 2025-06-18
更新时间 2025-06-18
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-06-18
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来源 学科网

内容正文:

参考答案 2024—2025学年下学期期末测评试卷 高二 语文 1.(3分)D 【解析】D项,“同时指出了AI的缺陷与不足”不当。材料一并没有指出AI的缺陷与不足。 2.(3分)C 【解析】A项,“未来像制造、客服等行业的一些低技能岗位将会被替代”不当。原文的表述是“一些低技能岗位可能面临被替代的风险,在制造、客服等行业中尤为明显”,选项将或然变为必然。B项,“AI缺乏情感表达能力,无法创作出生动感人的作品”不当。DeepSeek能生成《钓友赋》,却无法理解“择一事,终一生”的精神,是因为AI缺乏对生命体验的共情能力。D项,“直接印证了文科教育不会被AI替代的核心观点”不当。“印刷术普及后文艺复兴学者转向思想启蒙的例子”,论证了“人机协作模式”,并没有直接印证文科教育不会被AI替代这一观点。 3.(3分)B 【解析】B项,“对比论证”不当。“庖丁解牛”中“技”与“道”的关系和人机协作模式是“类比论证”,而非“对比论证”。 4.(4分)①技术本身是“解蔽”的手段。AI承担文献整合与谋篇布局等机械劳动,使人类得以从机械劳动中解放,从而转向高阶创造。②技术的进步倒逼人类重新锚定价值坐标。人文教育坚守对“道”的深耕,思想者重构超越数据的意义世界。 (每点2分,共4分。意思对即可,其他答案言之成理可酌情给分) 5.(6分)①终身学习:适应技术迭代,提升跨区域能力。②坚守独特性:强化人类独有的情感体悟与价值判断。③协作意识:善用AI工具而非依赖,保持主体性。(每点2分,共6分。意思对即可,其他答案言之成理可酌情给分) 6.(3分)C 【解析】C项,从原文中的“说了实话,人家会瞧不起沁多县的。牧人宁肯草原超载,也不愿意卖牛卖羊”可以看出,“父亲”不想让晋美说实话,是为了维护沁多县牧人的尊严,并没有“担心班玛牧人借此抬高肉价,避免两地牧人因利益发生冲突”。 7.(3分)D 【解析】D项,大雪虽然带来了灾难,但是从后文“气度恢弘的冬天”“香喷喷的灾难”等的描写中可以看出,作者并非怨恨自然,而是对自然有着虔诚的敬畏。 8.(4分)①经济利益与生态良知的冲突。明知冻肉“拉到西宁能赚大钱”,却担心“活着的牛羊遭殃”。②身份认同的挣扎。作为一名援藏干部,想“组建运输队”发展经济,但又要尊重藏民信仰,不想“一开始就投机取巧”。③理性和感性的交织。计算运输成本体现商业理性,保护食肉动物又彰显人文关怀。(每点2分,答出任意两点可得4分。可以没有概括点,意思对即可,其他答案言之成理可酌情给分) 9.(6分)①民族:援藏干部“父亲”与藏族牧民晋美、果果合作运输冻肉,晋美阻止果果向班玛县牧人透露沁多草场的真相,体现汉藏群体在共同困境中的默契与尊重。②生态:草原的“超载”导致的生态压力;冻死牛羊的“施舍”行为暗喻草原生态链的脆弱平衡;“父亲”最终放弃暴利,将冻肉丢到山梁喂食动物,直接点明人类行为对生态系统的干预责任。③时代:沁多县牧人固守“牛羊施舍”传统,而班玛县牧人已接受“养牛养羊就是为了出售” 的市场经济逻辑,折射出改革开放初期牧区从自然经济向商品经济转型的阵痛和觉醒。(每点2分,共6分。意思对即可,其他答案言之成理可酌情给分) 10.(3分)BDF 【解析】“骑驴”前省略主语 “江邻几”,“骑驴”作 “赴官”的状语,应在 B处断开;“据鞍读书”与“至迷失道”是前后因果关系,中间的 D处应断开;“家人……”这一句子换了主语,应在F处断开。 11.(3分)A 【解析】A项,两个“矜”意思不同,第一个“矜”指夸耀,第二个“矜”指看重、推崇;B项,两个“游”意思相同,都指交往;C项,两个“故”意思不同,第一个“故”指已故、去世,第二个“故”指从前;D项,两个“苟”意思不同,第一个“苟”指随便苟且,第二个“苟”指如果、只要。 12.(3分)C 【解析】C项,“重任集贤校理后,一直在京为官,多次升迁至刑部郎中”说法有误。根据原文“复得集贤校理,判吏部南曹、登闻鼓院,为群牧判官,出知同州,提点陕西路刑狱。入判三司盐铁局院,修起居注,累迁刑部郎中”可知,江邻几在重任集贤校理之后,又出京为同州知州、任陕西路刑狱提点,后才回京做三司盐铁局判官,修撰起居注,多次升迁,一直到刑部郎中。 13.(8分)(1)因为在祠神宴会上饮酒获罪,一时之间知名士大夫都被驱逐,江邻几也因此被贬职。(“得罪”“坐”各1分,大意2分) (2)所以假托神灵告诉祖宗的意思,追求真挚恳切(的言辞),希望(君王)有所感而觉悟。(“假”“冀”各1分,大意2分) 14.(5分)①守本心:淡泊名利,超然物外,虽身居官职,却不为俗物所扰,坚守道德本心。②守孝道:江邻几侍奉守寡的姑母如同生母,且恪守孝道,两次因父母丧事辞官守制。③守责任:他假托“神告”劝谏君主重视皇嗣,以迂回方式直陈国本大事,展现儒家士大夫的责任担当。④守信义:他主张为无后的翰林学士刘筠立嗣并归还被官府没收的财产,超越世俗功利,守信于道义。⑤守天命:江邻几在病重时预作《理命》安排后事,面对死亡从容淡然,临终仅言“吾已著矣”,暗含对命运无常的坦然接受。(一点2分,两点4分,三点5分。如果答“治学”“理政”方面的要点不给分。意思对即可) 【参考译文】 墓主名休复,字邻几。他为人外表看似简朴旷达,实则内在修行齐整严谨。在私利欲望上不会轻率行动。他努力学习,博览群书,几乎无所不通,却不借此向人夸耀。别人向他请教,他总能对答如流,即便是喜欢辩论的人也不能使他词穷,(谈论)结束后他却沉默如一个不善言辞的人。他的文章醇厚典雅,尤其擅长写诗。文风淡泊,闲静深远,常常达到他人达不到的境界。(邻几君)擅长写隶书,喜欢弹琴、下棋、饮酒。和他人交往,时间越久感情越深厚。孝敬宗亲长辈,像对待母亲一样侍奉寡居的姑母。天圣年间,和尹师鲁、苏子美交往,为时人所熟知。(江邻几)考中进士,调任蓝山县尉。赴任时骑驴而行,常在驴背上读书,以至于迷失道路,家人找到他后,他才发觉。历任信、潞二州的司法参军,又考中书判拔萃,改任大理寺丞,主持长葛县政务,任阆州通判,因为母亲的丧事离职。服丧期满,主持天长县政务,后升迁至殿中丞。又因为遭受父亲的丧事(离职)至服丧结束。奉上自己写的书,经考试,被任命为集贤校理,兼任尚书刑部判官。 在庆历年间,朝中奸邪小人不满执政大臣,想要借事互相牵累使他们离职。江邻几的朋友苏子美,是杜丞相的女婿,因为在祠神宴会上饮酒获罪,一时之间知名士大夫都被驱逐,江邻几也因此被贬职。担任监察蔡州商税的职务。过了很久,才掌管奉符县的政务,(后)改任太常博士,做睦州通判,(后)调到庐州。重新担任集贤校一职,兼任吏部南曹、登闻鼓院,做主管国家公用马匹机构的判官,出京为同州知州,任陕西路刑狱提点。主管三司盐铁局院,修撰起居注,多次升迁,一直到刑部郎中。邻几君对于治理百姓,就说:“治理政事是用来使百姓安居的,不要打扰他们罢了。”因此所到之地,百姓都因为他的简易政策而感到安乐。至于辨别疑难案情,判决诉讼案件,有时也用策略来权衡。全都行得通,却不常用,也不认为自己有才能。 邻几君所著之书,号称《唐宜鉴》十五卷,《春秋世论》三十卷。又著《神告》一篇,讨论皇位继承之事,他认为,皇嗣是国家大事,但君子往往因避嫌而不敢直言,有时说了也未必被采纳,所以假托神灵告诉祖宗的意思,追求真挚恳切(的言辞),希望(君王)有所感而觉悟。又曾经说昭宪太后杜氏的子孙应该被录用。已故翰林学士刘筠没有后人,而官府没收了他的财产,应该为他确立子嗣,归还他的财产,使刘氏能得以不绝后。邻几君评论是非很多,凡是和他交往的人,没有不称赞他贤能的,可是皇帝很久没有重用他了。自从他修撰起居注后,士大夫开始互相庆贺,以为皇上了解他并将重用他了,而举用邻几君的人也正自以为成功时,可是邻几君却去世了。天啊!难道这不是他的命吗! 邻几君是在嘉祐五年四月乙亥,因病死于京城的,就在那年六月庚申,葬在阳夏乡的平原上。邻几君享年五十六岁。当他没病时,写了数百字《理命》,不久病重,他的儿子问他有什么想说的,他说:“我已经写在著作里了。”于是不再说话。 铭文: 世人争先,我独在后;世人贪取,我独不争。难道奋力向前的人就一定领先?知天命者从不苟且。可叹我邻几君,终究未能得志。举世随波逐流,君子坚守本心;众人失去的,君子却拥有。他虽失意于当世,却将永存不朽。既然他自认为一生有所得,我又能责怪谁呢? 15.(3分)C 【解析】C项,尾联中的“归计”抒发的并不是诗人渴望归隐田园的闲适之情,与陶渊明“田园将芜胡不归”的情怀亦不同,它表现的是浪迹天涯的诗人面对衰败的秋景而产生的漂泊之感和归乡无计的迷茫之情。 16.(6分)①昔盛今衰的对比:首联中的“鹳雀”和“野燕”分别象征历史的繁华与当下的萧瑟,两个意象的对比,点明鹳雀楼的今昔变化,为全诗奠定了怀古伤今的情感基调。②物是人非的对比:“五陵秋色”和“三晋夕阳”的时空交错,将自然的永恒与人生的短暂作对比,突出物是人非的感慨。③远近场景的对比:“五陵”“三晋”的宏阔背景因“秋色早”“夕阳多”显露出萧瑟凄凉;含有暖意的渔火因“寒烧”转为孤冷;本为闲适的牧笛却催生“夜波”的凄清。场景的对比为抒情做铺垫。④思想情感的对比:尾联写“十载重来值摇落”,诗人登高怀古,追慕历史辉煌,昔年登临的豪情与今日天涯漂泊的无奈相对比,暗含人生迟暮之叹。(每点3分,答出任意两点可得6分。可以没有概括点,意思对即可,其他答案言之成理可以酌情给分) 17.(6分)(1)扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹 (2)事不目见耳闻 而臆断其有无 (3)盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅(每句1分,有错别字则该句不得分) 18.(4分)A拍案叫绝/啧啧称赞/叹为观止 B水乳交融/浑然一体(每个2分,近义成语亦可) 19.(3分)D 【解析】“海绵城市”的构成方式属于偏正结构,有比喻意味,符合这个特点的只有D项的“静脉产业”。 20.(4分)甲:严格遵循“对称美学” 乙:更是生态的轴线(每空2分,共4分。意思对即可) 21.(4分)③句末加上“体系”“格局”“网络”等;④改为“彰显了治水、理水、用水方面朴素的环保理念”。(找出序号并修改正确一处给2分,共4分) 【解析】③成分残缺。“构建”缺乏宾语;④语序不当,“治水、理水、用水”有一定的逻辑顺序,不能颠倒。 22.(3分)参考示例:北京中轴线宛如一条巨龙,昂首永定门,尾至钟鼓楼,气势磅礴地贯穿北京城,龙脊般撑起整座古都的魂魄。它不仅是文化的轴线,也是生态的轴线。/北京中轴线就像一条穿越时空的文化脊梁,串联起永定门到钟鼓楼的千年记忆。它不仅是对称美学的典范,更是生态智慧的结晶。(比喻恰当1分,起止贯穿、文化或对称 、生态写出任两处得2分。共3分) 23.(60分)【写作指导】首先要辩证理解“傻子”与“天才”的含义。所谓“傻子”,当然不是真傻,而是有一些“傻气”:专注、痴迷,甘于寂寞、勇于创新,不懂人情世故、只懂实验研究,但是这种“傻气”恰恰是推动创新不可或缺的一种品格与力量。所谓“天才”,即在某个领域获得了成就,被大家认可的人。从这个角度分析“傻子”与“天才”的辩证关系,可以立意为:①科学研究要有一些“傻气”;②“傻”到极致是“天才”;③成为天才,需要“傻干”;等等。 从另一个角度来讲,“傻子”与“天才”的评价变化,源于外界对科研探索的阶段性认知。“傻子”代表不被理解、孤独探索的阶段; “天才”代表突破后的被认可。 由此可以立意为:①如何定义“傻子”和“天才”;②创新往往伴随质疑;③创新往往源于不被理解的坚持;④在质疑中坚守,在探索中突破;等等。 从材料中的“给身为新时代青年的你以怎样的联想和启示”可知,写作时需结合自身成长、时代使命,思考在面对质疑时如何坚持自我,如何看待成功与失败, 强调新时代青年如何做自己的“傻子”,成时代的“天才”。 审题误区:①要避免泛泛而谈“坚持”“创新”“质疑”等,需结合“傻子”与“天才”的评价变化,体现思辨性。 ②要避免脱离“新时代青年”身份,需联系自身或同龄人的成长困境展开写作。③要避免仅赞美科学家,不提炼启示。重点应是“给青年的启示”,而非单纯讴歌科学家。 — 4 — 学科网(北京)股份有限公司 $$绝密★启用前 2024一2025学年下学期期末测评试卷 高二语文 注意事项: 1.本试卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。考生答题全部答在答题卡上,答在本 诚卷上无效。 2请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、准考证号是否与本人相特合, 再将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。 3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动,请用橡皮擦干 净后,再选涂其他答案。答非选择题必须用0.5毫来黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位 置,在其他位置答题一律无效。 女 一、阅读(72分】 (一)阅读I(本题共5小题,19分】 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 作为一种开源人工智能(AI)技术,DeepSeek通过其深度学习摸型DeepSeek-Rl迅速成 长 为全球人工智能技术的领军者之一。它不仅在数学推理、代码生成、自然语言理解等方面展 现了超越现有模型的潜力,还通过降低技术的准入门槛,给全球A应用的迅速普及带来无限 可能。 随着DeepSeek等模型的普及,AI正在逐步改变我们的日常生活和工作方式。在医疗领 域,AⅫ能够帮助医生分析医学影像,协助医生做出更加准确的决策,甚至有可能协助解决医疗 资源不足的问题;在金融领域,I能够处理海量数据,预测市场趋势,帮助投资者制定更精准 的授资策略。对于普通消费者来说,A也能帮助我们通过智能算法选择最佳的消费方案,如 精确推荐个性化的商品或服务,甚至优化生活中家务规划、交通出行、健康管理等方面的决 策。此外,AI还带来了生产力的提升。如在制造业中,AI已经能够帮助企业优化生产线、减 少人工成本;在交通领城,智能交通系统的出现则有助于提高交通通行效率,媛解拥堵问题。 带来的影响不仅仅局限于技术应用,它还会影响到普通人的就业。一些低技能岗位可 能面临被普代的风险,在制造、客服等行业中尤为明显。但这也意味着诈多人将进入新兴倾 域,成为AI技术的使用者和管理者。如何提升自己的技能以造应AI时代的变化将变得更加 重要。 随着计算资源的不断优化,AI将在推理和认知能力上不断提升。未来,在人机协作的场 景下,Al将不仅是工具,而且是与人奏共同解决问题的合作伙伴。可以预见,以DeepSeek为 代表的AI技术正在深刻地改变我们的世界。对于普通人而言,学习如何与I“共舞”,应是 迎接这一新机逼的关健。 (摘编自陈思进《AI改变生活,DeepSeek是“催化剂"吗?))】 2024-2025学年下学期期末测评减卷高二语文第1页(共8页) 材料二: 当DeepSeek在24秒内生成一篇逻严密、引经据典的(钓友赋》时,退休教授们惊叹“绝 了”:当它精准拆解山东“新春第一会"的政策内核,并提出“如何避免区城竞争内卷”的犀利 追问时,记者感概“一针见血”。这种语文表达与辽样推演的“超能力”似乎正在解构传统文 科的价值根基一若AI能替代分析与创作,人类学习文史哲的意义何在? 若文科教有被简化为“文献整理+辞藻堆雨”,则论然陷入被替代的焦意。但人文社科的 核心使命在于培养独立世界观与批判性思维,这正是DeepSeek的短板。如DeepSeek能复现 (钓友赋)的格律,却无法理解“择一事,终一生”的精神坚守;山东“新春第一会”提出的系统 性改革,DeepSeek可迅速提炼出“融资平台转型”“能源改革"等关键词,却难以理解“刀刃向 内的自我革新”背后,是一代人对体制痼疾的切肤之痛。A的“聪明”,是数据推叠的产物:而 人类的“智慧”,则是对苦难与希望的生命体验。 马克思主义认识论指出,AI作为“物理运动形式”的产物,本质是“人类实践发展的阶段 性成果”,是对人类思维与经验的集成模拟。DeepSeck的强逻辑性,建立在对8O亿网页语料 的归钠与重组上,其分析框架如同“舵的演变历程”一般清晰,但它无法像古代工匠那样,从江 河行船的实践中感悟“舵”与“命运”的哲学关联。它的“创作”依托海量数据与算法优化,却 无法生成超越人类实践经验的“真问题”—如对(钓友赋》中垂钓者心境的本真体悟,或对 “真理标准”讨论的历史性反思。 古希腊哲人苏格拉底曾说:“认识自己是最国难的。”AI的诞生,恰是人类认识自我的镜 像实验。当AI以“格物致知”的三段论(有所闻一有所格一有所表)解析问题时,它模拟的不 仅是思雏流程,更是人类对“理性”的永恒追寻。但这种摸椒始终缺少一个关健维度一在 (三体》的隐喻中,是监控一初的“质子”,却永远无法洞察人类内心的“面壁计划”。 事实上,AI对传统文科的冲击,恰是“新文科建设”的历史契机。DeepSeek的开发者曾提 出“AI as Colleague'”(AI即同事)的愿景:在医疗领城,AI能通过病理数据分析为医生提供珍 疗建议,但最终决策权仍属于人类;在司法领城,AI可辅助法官检索相似判例,却无权定义 “正义"的边界。当DeepSeek完成文献整合与谋篇布局的“基本功"时,人类得以从机械劳动 中解放,转向更高阶的创造一如欧洲文艺复兴时期的学者,在印刷术普及后,从抄写经卷转 向思想启蒙。这种“人主技从”的协作模式,暗合了海德格尔对技术的反思一技术本质是 “解蔽”的手段,而非目的本身。人与A的关系,终将回归“庖丁解牛”式的境界:以技悟道, 以道取技。当承担技术性“解牛”,人类便能专注于“提刀而立"的价值理性升华。 这种共生关系,在科技史中早有预演。中国古代从“四大发明”到“88项科技发明创造” 的认知拓展,正是工具进步倒逼思想跃迁的例证。从青铜器到ChatGPT,人类文明的每一次工 具革命,都在解构与重构的张力中重塑自身。DeepSeek带来的真正启示,不在于它能否写出 李杜诗篇,而在于它如何倒逼人类重新锚定价值坐标:当机器能模仿“术”的层面,人文教育必 须坚守对“道”的深耕;当算法能解构经验,思想者更要建构超越数据的意义世界。唯有如此, 方能在AI时代延续“人是一根会思想的芦苇”的尊严。 恩格斯曾断言:“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。"De©p Sk的价值,不在于替代人类思考,而在于成为“真理标准大讨论”式的催化剂一它用冰冷 的算法,映照出人类思维的温度;用浩瀚的数据库,反衬出个体经验的珍贵。当我们在“择一 事,终一生”的坚守中,将A作为“机械手“般的工具延仲时,人文精神的火种,终将在人机共 生的新时代撩原。 (摘编自“互联网”) 2024一2025学年下学期期末测评试卷高二语文第2页(共8页)】 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A材料一重点论述AI在医疗、金融等领域的技术应用,体现工具理性,同时展望AI的“合 作伙伴”角色。 B.材料二探讨AI对人文的影响,论述如何做到技术学习与人文素养的平衡,更侧重哲学上 的反思。 C.DeepSeek无法替代人文教育,原因是AI依赖数据和算法,无法主动提出原创性命题。 D.两则材料均认可A的积极价值,同时指出了AI的缺陷与不足,强调人机协作的必要性。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.AI在制造业中可以优化生产线,减少人工成本,未来像制造、客服等行业的一些低技能 岗位将会被替代,从而影响普通人的就业。 B.DeepSeek能生成(钓友赋》,却无法理解“择一事,终一生”的精神,是因为AI缺乏情感表 达能力,无法创作出生动感人的作品。 C.医生结合病理数据为患者做决策、法官界定正当防卫的伦理边界,都属于材料中所说的 “提刀而立”式的价值理性。 D.材料中印刷术普及后文艺复兴学者转向思想启蒙的例子,直接印证了文科教育不会被 AI替代的核心观点。 3.下列对材料二论述和说明的分析,不正确的一项是(3分】 A.“质子”和“面壁计划”运用了比喻论证,指AI可监控行为却无法洞察内心,强调技术透 明化下人类思维的私密性。 B.材料中将“庖丁解牛”中“技”与“道”的关系和人机协作模式进行对比论证,意在说明人 类应通过驾驭技术领悟本质规律。 C.材料引用马克思主义认识论和恩格斯的名言,强调了AI的本质和人类理论思维的重要 性,论证了人文社科的核心使命不可替代。 D.“从‘四大发明'到‘88项科技发明创造’"“从青铜器到ChatGPT”是举例论证,借助科技 史发展的实例,深化对工具本质的讨论。 4.材料二认为AI对传统文科的冲击实则是“·新文科建设'的历史契机”,请结合文本简述这 一观点的依据。(4分】 5.结合两则材料,请谈谈AI的发展对个人成长有哪些启示。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分】 阅读下面的文字,完成6~9题。 雪山大地(节选) 杨志军 雪还在下,白花花的牛奶还在下,下到地上就不是液体的牛奶了,是凝冻的酸奶,是提炼 出的酥油,是结块的奶酪,是粘连在一起的洞隙密布的奶皮,是溶解后的曲拉。雪还在下,白 花花的牛奶带着天上的芳香,不尽不绝地覆盖着草原,没有不白的地方,气度恢宏的冬天总是 在告别的时段以最强劲的力量提醒人们牢牢记住它。父亲说:“记住啦,赶紧去吧,已经变 成灾难啦。”这香喷喷的灾难,伴随着父亲的走家串户,很快变成了对生命的诅咒—爱长的 冬天里体质很弱的牛羊开始死去。父亲心痛地看着那些冻硬的牲富说:“只要不是病死的,我 2024-2025学年下学期期末测评试卷高二语文第3页(共8页) 都收。”但牧人是不要钱的,并不仅仅是图为沁多草原的许多牧人都认识父亲,更是出于习惯: 牲言的冻死意味着牧人的亏欠和悲痛,怜惜来自他们对生活的谨小慎微,来自对牛羊的草重 和依靠,怎么还能卖出去呢?牛羊跟人是一个样子的,一生都在施舍,施舍奶水,施舍皮毛,施 舍血肉,原本是施舍给人的,如今因为牧人的服顾不周而冻死航死啦,再去吃掉的话就连良心 也没有啦。保持度心的办法就是把它们的尸体变成另一种施舍,施舍给狼和尧黄,施舍给雪 的、徐網、雪貂、孤狸等食肉动物,食肉动物吃了这些苑舍的牛羊,就不会再去吃别的小动物 了。数人们不知道父亲收去后是要运到城里卖钱的,还以为他行善行到了家,要把牛羊的尸 体透送到动物密集的大山里。父亲明白牧人们的心思,再也不说给钱了,也不说买卖了,好像 他要背着牧人们偷偷地卖掉。 云散了,雪雾了,风清日期,没见过如此亮丽的天空,天上是照耀,地上也是照耀,金光和 白光交融起来,组合成一种浅蓝色的坚硬的光芒弥漫而去。唯一需要的就是把绑起的头发散 开,把盘起的头发放下来,套拉在眼前,遮住强烈的日光和雪光。牧人们行动起来,按照父亲 的吩咐,把冻死的牛羊用耗牛运到了可以通车的地方,然后便去放牧了。父亲骑着马回到县 上,等了两天,便等来了去班玛县马可河乡出差的晋美和果果。如同父亲说的,班玛县的牧人 知道钱的好处,养牛养羊就是为了出售。他们不虚此行,收了一车冻肉,就是路不好走,还货 油,途中又没有加油站,要不是拦住过路的车,高价买一点,就回不来啦。父亲问:“成本算了 没有?”普美说:“算啦,班玛县的一车肉运到沁多县,能账一千多,运到西宁的话,差不多能赚 三千。”父亲说:“不少啦。”晋美说:“人家一听是沁多县的,就说你们沁多县的草场比我们大, 牛羊比我们多,肉是最肥最香的。怎么还跑到我们班玛县来买肉?”父亲说:“你说实话啦?” 晋美说:“果果差点说实话,我挡住啦。”父亲说:“那就对啦,说了实话,人家会蠟不起沁多县 的。牧人宁肯草原超载,也不愿意卖牛卖羊,这样的事,估计班玛县的人想不到。”晋美说:“对 着呢,人家的销售渠道多,还都是直接和内地人打交道。”父亲说:“以后我们恐怕少不了往那 里跑。”看着雪消了许多,父亲便要果果再辛苦一趟,立马跟他走。果果说:“我蓝睡死啦。”父 亲说:“你慢点开,可以开一会儿睡一会儿。”果果拍着肚子说:“那得先加油,还得吃饱肚子, 听见了没有,打需的声音。”父亲说:“你快去加油,完了去拉面馆,我和晋美等你。” 一路上果果开一会儿睡一会儿,第二天中午才到达堆积着牛羊肉的地方。果果跳下车, 惊喜地叫了一声:“这么多?”两个人装了满满一车,还刺下一半。父亲说:“再来一楚吧。”汽 车启动之后,父亲指着远处的山脉说:“往那里开。”“干什么?”“你不是藏族人吗?”果果诧异 地壁了父亲一眼。父亲说:“牧人不吃冻死饿死的牛羊,连藏楚都不吃。”“我们可以运到西 宁,吃肉的都是城里人。”“原本我也这么想,现在又改变主意啦,城里人当然可以吃,但我们不 能卖,我们是买卖人,一分本钱不花就去账大钱的事不能做,要是我们一开始就投机取巧,以 后肯定会有大麻烦。再说啦,要是卖掉的话,草原上狼豹的食物就少啦,活着的牛羊就要遭殃 啦。”果果说:“你一会儿是买卖人,一会儿又不是,什么时候‘沁多贸易'变成动物保护组织 啦?”他们把车开上了一道平缓的山梁,朝两边的沟里扔了一些牛羊,又开上另一道山梁,又扔 了一些。回来再拉刺下的,又向别的更远的山梁开去。狼跟着他们,无警和黑鹰跟着他们,乌 移跟着他们,后来又看到雪的和猞猁跟着他们,再后来又看到漂亮的火狐狂和更加漂亮的雪 孤狸跟着他们,连百灵鸟也跟看他们。 (有副改) 【注】父亲是一名汉燕报荒干部。 2024一2025学年下学期期末测评试卷高二语文第4页(共8页) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)】 A.本文与《边城》相似,都是以故事发生的背景为切人点,描写了特定环境中的民生民俗和 真实质朴的人性美。 B.“金光和白光交融"“浅蓝色的坚硬的光芒”等描写,通过光影交织,营造了壮丽与严酷并 存、神圣与肃穆交织的环境氛围。 C.“父亲”不想让晋美说实话,是为了维护沁多县牧人的尊严,更是担心班玛牧人借此抬高 肉价,避免两地牧人因利益发生冲突。 D.文中多次出现“施舍”一词,强化了牛羊将奶水、皮毛、血肉奉献于其他生物的品质,表达 了作者对自然的敬畏,对生态共生的礼赞。 7.关于文中画线部分对“雪”的描写,下列分析与鉴赏不正确的一项是(3分】 A,运用通感手法,通过味觉、触觉、视觉等多重感官的叠加,赋予灾难以“甜蜜的残酷”的特质。 B.运用了递进式排比,从“酸奶”到“曲拉”的加工链式比喻,彰显出藏族审美视角下自然与 人类劳作不可分割的特点。 C.一连串的“是”写出了雪的状态,神奇而有诗意。密集的意象暗示了草原文化中乳汁崇 拜的传统,具有鲜明的地域特色。 D.结构上照应下文,雪不断下,致使体弱的牛羊被冻死,影响了牧人的生产生活,表达了作 者对自然的怨恨。 8.文中的“父亲”在决定将冻肉运往山梁丢弃时,经历了复杂的心理冲突,请结合文本简要分 析。(4分) 9.长篇小说《雪山大地》获第十一届茅盾文学奖,“这部作品深刻体现了对民族、生态、时代的 多重观照。”结合文本内容,请你谈谈对这则评价的理解。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分】 阅读下面的文言文,完成10~14题。 君讳休复,字邻几。其为人外若简旷,而内行修饬,不妾动于利欲。其强学博览,无所不 能,而不以矜人。至有问辄应,虽好辩者不能穷也,已则胶若不能言者。其为文章淳雅,尤长 于诗。淡泊闲远,往往造人之不至。善隶书,喜琴、弈、饮酒。与人交,久而益笃。孝于宗族, 事埔姑如母。天圣中,与尹师鲁、苏子美游,知名当时。举进士及第,调蓝山尉。骑旷赴官每 据鞍读节至迷失道家人求得之乃堂。历信、沸二州司法参军,又举书判拔草,改大理寺丞,知 长葛县事,通判闲州,以母丧去职。服除,知天长县事,迁殿中丞。又以父忧终丧。献其所著 书,召斌,充集贤校理,判尚书刑部。 当庆历时,小人不便大臣执政者,欲累以事去之。君友苏子美,杜丞相婚也,以祠神会饮 得罪,一时知名士皆被逐,君坐落职。监蔡州商税。久之,知奉符县事,改太常博士,通判酸 州,徙庐州。复得集贤校理,判吏部南曾、登闻鼓院,为群牧判官,出知同州,提点陕西路刑狱。 入判三司盐铁局院,修起居注,累迁刑部廊中。君于治人,则日:“为政所以安民也,无扰之而 已。”故所至,民乐其简易。至辨疑折狱,则或权以术。举无不得,而不常用,亦不自以为能也。 君所著书,号《唐宜鉴》十五卷,《春秋世论》三十卷。又作(神告》一篇,言皇嗣事,以谓皇 2024一2025学年下学期期米测评试卷高二语文第5页(共8页) 嗣,国大事也,君子以为嫌而难言,或言而不见纳,故假神告祖宗之意,务为深初,凳以感悟。 又尝言昭宪太后杜氏子孙宜录用。故输林学士刘筠无后,而官没其资,宜为立后,还其资,刘 氏得不绝。君之议论顿多,凡与其游者,莫不称其贤,而在上位者久未之用也。自其修起居 注,士大夫始相庆,以为在上者知将用之矣,而用君者亦方自以为得,而君亡矣。鸣呼!岂非 其命哉! 君以嘉祐五年四月乙煮,以狭终于京师,即以其年六月庚申,葬于阳夏乡之原。君享年五 十有六。方其亡恙时,为《理命》数百言,已而获且革,其子问所欲言,日:“吾已著之矣。”遂不 复言。 铭日: 彼驰而我后,彼取而我不。岂用力者好先,而知命者不苟。嗟吾邻几兮,卒以不偶。举世 之随兮,君子之守;众人所亡兮,君子之有。其失一世兮,其存不朽。推其自以为得兮,吾将 谁答? (节选自欧阳修(江邻几墓志铭》)】 【注】江邻几:北宋初期著名的文学家、政治家。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每 涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)】 骑驴凸赴官B每据鞍回读书回至迷回失道回家人□求回得之乃觉 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“而不以矜人”与《陈情表》“不矜名节”的“矜”意思相同。 B.游,交往,与《归去来兮辞并序》“请息交以绝游”的“游”意思相同。 C.“故翰林学士刘筠无后”与《项脊轩志》“轩东故尝为厨”的“故”意思不同。 D.“而知命者不荷”与《离骚》“苟余情其信芳”的“苟”意思不同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)】 A.这篇墓志铭由“志”和“铭”两部分组成。“志”叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略,“铭” 主要是对逝者一生的评价。 B.江邻几学识渊博,凡有所问,皆有所答,但谈论结束后便沉默寡言:他爱好广泛,喜欢弹 琴、下棋等,擅长诗歌创作。 C.江邻几通过皇帝面试官至集贤校理,后受好友苏子美牵累被贬职:重任集贤校理后,一 直在京为官,多次升迁至刑部郎中。 D.江邻几认为治理政事要简略便易,不要打扰百姓生活;至于辨别疑难案情,判决诉讼案 件,有时也用策略来权衡。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)以祠神会饮得罪,一时知名士皆被逐,君坐落职。(4分) (2)故假神告祖宗之意,务为深切,冀以感悟。(4分) 2024一2025学年下学期期末测评试卷高二语文第6页(共8页) 14.铭文部分写道:“举世之随兮,君子之守。”请结合材料事例简要概括江邻几除治学、理政之 外的“君子之守”。(5分) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15-16题。 题河中鹊雀楼张乔 高楼怀古动悲歌,鸭崔今无野燕过。 树隔五陵秋色早,水连三晋①夕阳多。 渔人遗火成寒烧,牧蕾吹风起夜波。 十载重来值摇落⑧,天涯归计欲如何? 【注】①五陵:汉代位于长安的五座皇帝陵基及其调边陵邑的合称。后世诗文常将“五陵”代指豪门资族 聚屠地。②三晋:战国散地,是历代游见之地。③撼落:草木洲残,零落。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)】 A首联以“高楼”“鹊雀”点题,“古”“今”二字提纲挈领,其“怀古”而“动悲歌”,从而引发 历史兴衰之思。 B.中间两联远近结合,辽阔的“五陵秋色”“三晋夕阳”和近处的“渔火”“牧笛”共同描绘 出萧瑟冷寂的画面。 C.尾联中的“归计”抒发了诗人苦于天涯漂泊,渴望归隐田园的闲适之情,与陶潮明“田园 将芜胡不归”的情怀类似。 D.本诗的意境和情感基调与杜甫的(登高》相近,二者均从登高望远的视角展开,以荒凉 的秋景融汇深沉的人生感概。 16.本诗多处运用对比手法,请结合相关内容简要赏析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分】 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)中国古代诗词常常借助对细节的描摹来表现人物的内心情感,例如李白《蜀道难》中 的“ ”两句,通过基写行人的动作、神情来表现 面对险峻山势徒唤奈何的情态。 (2)新时代的青年理应坚持实事求是的做事态度和严谨求实的学习态度,万不可像苏轼在 《石钟山记)中所说的“ “那样。 (3)朋友突然来访,你想坦诚表达简陋待客的散意,可以用杜甫的(客至》中的诗句“ 二、语言文字运用(本题共5小题,18分】 阅读下面的文字,完成18~22题。 北京中轴线是一条探究天道与人事,贯通古往与今来的秩序轴线。它始于元代、历经明 清,南起永定门,北至钟鼓楼,贯穿整个北京城。中轴线两侧的建筑,(甲):天坛与先 农坛分立东西,太庙与社稷坛左右呼应,东华门与西华门如镜像般对仗工整。中轴线不仅承 载着“择中而居”“左祖右社”的古老智慧,也见证着非遗传承、民俗节庆的鲜活记忆,是中华 文明“活”的博物馆。 2024一2025学年下学期期末测评试卷高二语文第7页(共8页) 北京中轴线不仅是文化的轴线,(乙)。故宫历经六百多年风雨却几乎从未内 涝,其秘密藏在精妙的排水系统中:屋顶陡坡加速雨水下流,螭首龙头吐出“千龙戏水”,地下暗 沟连通内外金水河,形成“北高南低”的自然导流。北海团城的青砖铺地更是令人A—倒 梯形砖块留出缝隙,雨水渗入地下涵洞,滋养古树,堪称古代“海锦城市”的典范。①虽然北京 城中并无丰沛的天然水资源,②但匠心独运的古代城市建设者们巧妙利用地势,③构建出了 完善的城市水利,④老显了用水、治水、理水方面朴素的环保理念。如今,中轴线周边分布着 大量河湖水系,形成“六海陕日月,入水绕京华”的多功能水系格局。古人“以水定轴”的规 划,让中轴线成为贯通南北的绿色廊道,吸引300余种鸟类栖息。科研人员为正阳门雨燕设 置人工果托,十年监测超10万小时,让这群跨越亚非的“天空旅者”得以繁衍生息。中轴线上 还有8753棵古树名木,它们是活着的生态档案。借助三维数字李生技术,每裸树的生长状态 被实时监测;北海团城的古油松根系深礼涵洞,无须人工浇灌仍郁郁葱葱,古人的“透水铺蒙 与现代的“静脉产业”理念在此B。 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(4分) 19.下列词语与文中加点的“海绵城市”短语构成方式最接近的一项是(3分)】 A.绿色廊道 B.生态档案 C.天空旅者 D.静脉产业 年 20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 超过12个字。(4分) 21.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑 严密,不得改变原意。(4分) 烤 22.北京中轴线申遗成功,吸引了大量游客前来参观游览。学校推荐你参加文旅志愿活动,请 你结合材料内容,向游客简要介绍北京中轴线。要求:使用比喻的修辞手法,不超过80个 字。(3分) 三、写作(60分】 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) “在我刚开始这项研究时,人们都说我是傻子,而当我获得成功时,人们又说我是天 才。在“南京创新周”紫金山创新大会上,诺贝尔医学奖得主理查德·约输·罗伯茨说了 这样一句耐人寻味的话。 智者之语有时惊人相似!著名科学家丁肇中在一次接受记者采访时说:“在我做寻找 新粒子的实验尚来成功之时,人们说我是傻子。但当我找到新粒子的时候,人们又说我是 天才。” 以上材料,给身为新时代青年的你以怎样的联想和启示?请写一篇文章,体现你的认 识和思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人 信息:不少于800字。 2024-2025学年下学期期末测评试卷高二语文第8页(共8页)

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