精品解析：云南省昆明市云南师范大学附属中学2024-2025学年高二下学期6月适应性月考历史试题

历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 如图是新石器时代不同时期的文化形势图，对图中信息解读正确的是（ ） A. 生产力低下导致早期不同文化圈相互隔绝 B. 中原首先成为中华文明的核心并渐趋扩展 C. 中华文明呈现出从满天星斗趋向中原核心 D. 新石器时代各地区的文化特征越来越稳固 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，对比两幅新石器时代不同时期的文化形势图可知，早期各地文化呈多元分布状态，如同“满天星斗”；到了距今5000-4500年，中原地区的文化影响力逐渐扩大，周边文化与中原文化的交流更加频繁，呈现出向中原核心汇聚的趋势，C项正确；从图中可以看出，新石器时代不同时期，不同文化区域之间存在着一定的文化交流与联系，如黄河流域、长江流域的文化都有相互传播的迹象，并非相互隔绝。所以生产力低下并没有导致早期不同文化圈相互隔绝，排除A项；图中显示在新石器时代早期，各地都有自己相对独立且具有特色的文化区域，并没有明显迹象表明中原首先成为中华文明的核心。只是到了后期，中原地区的文化影响力有所增强，但不能说最早就成为核心，排除B项；从图中可以看到，不同文化区域之间存在文化交流和融合的现象，这说明新石器时代各地区的文化特征并不是越来越稳固，而是在交流中相互影响、发生变化，排除D项。故选C项。 2. 下表是春秋时期部分诸侯国的赋税改革。这些改革（ ） 鲁国 初税亩，不分公田、私田，一律按田亩多少收税。 作丘甲，将军赋按丘（一丘十六井）中民户各自耕种田亩多少进行分摊。 楚国 量入修赋，通过对土、田、山林进行全面调查，根据农林生产情况征收赋税和军赋 郑国 作丘赋，将军赋按田亩分担。 A. 使得百姓赋役负担有所加重 B. 体现土地私有化的时代特征 C. 确立小农经济为生产基本模式 D. 根源于土地国有制的逐渐崩溃 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋（中国）。根据材料可知，鲁国“初税亩，不分公田、私田，一律按田亩多少收税”，打破了过去只对公田征税的传统，承认了私田的合法性；楚国“量入修赋，根据农林生产情况征收赋税和军赋”以及郑国“作丘赋，将军赋按田亩分担”，都是以田亩作为征税的重要依据。这些都反映了随着土地私有制的发展，各诸侯国在赋税制度上进行调整以适应这一变化，体现了土地私有化的时代特征，B项正确；材料主要强调的是赋税征收方式的变化，即按照田亩多少征税等，并没有直接提及百姓赋役负担是加重还是减轻，排除A项；小农经济的基本模式是男耕女织、自给自足，其确立的标志一般认为是铁犁牛耕的推广和封建土地私有制的确立等一系列因素，而不是这些赋税改革本身，排除C项；这些赋税改革的根源是生产力的发展，铁农具和牛耕的使用推动了井田制的瓦解和土地私有制的发展，而不是土地国有制的逐渐崩溃，排除D项。故选B项。 3. 汉武帝时期，将原隶属于北地郡与陇西郡的一部分地方划出来，另建为一个州郡级建制——安定郡（今宁夏固原）。安定郡设置后，修筑回中道作为连接关中与安定郡的重要通道，此后汉武帝数次巡视安定皆走此道。这些举措旨在（ ） A. 实现战略物资的快捷运输 B. 便于屯戍移民政策的推行 C. 促进丝绸之路经济文化交流 D. 加强西北边备维护关中安全 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。题干指出汉武帝设立安定郡并修筑回中道，多次巡视此地。结合所学知识，汉武帝时期匈奴威胁严重，安定郡位于西北边疆（今宁夏固原），属战略要地，设立郡县可加强行政管理，修回中道便于军事调度与皇帝巡视，直接目的是巩固边防、维护关中核心区域安全，D项正确；战略物资运输是手段而非核心目的，排除A项；“屯戍移民”是后续措施，非直接意图，排除B项；“丝绸之路交流”与安定郡位置关联较弱，此处更侧重军事防御，排除C项。故选D项。 4. 汤一介在《论魏晋玄风》中总结：“魏晋玄学是指魏晋时期以老庄思想为骨架，企图调和儒、道，会通‘自然’与‘名教’的一种特定的哲学思潮，它讨论有关天地万物存在的根据的问题，也就是说表现为远离‘世务’和‘事物’的形而上本体论的问题。”由此可见，魏晋玄学（ ） A. 体现社会失序下统治者的需求 B. 动摇了传统儒学的正统地位 C. 拓展了中华文化思辨性深度 D. 推动三教合一理论体系形成 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋（中国）。根据材料可知，魏晋玄学探讨天地万物存在的根据以及形而上的本体论问题，这些问题具有高度的抽象性和思辨性，突破了以往哲学思考的一些局限，拓展了中华文化在哲学层面的思辨深度，该项符合魏晋玄学的特点和影响，C项正确；魏晋时期社会动荡，但魏晋玄学主要是士人群体对哲学问题的探讨，并非直接体现统治者的需求。统治者更关注的是维护统治秩序等实际政治问题，而非这种较为抽象的哲学思潮，排除A项；虽然魏晋玄学试图调和儒道，但儒家思想自汉武帝“尊崇儒术”后一直是封建社会的正统思想，在魏晋时期其正统地位并未被动摇。魏晋玄学只是在一定程度上冲击了儒学的独尊地位，排除B项；三教合一的趋势是在隋唐时期逐渐形成的，魏晋玄学主要是儒道融合的一种哲学思潮，虽然对后世思想发展有影响，但并没有直接推动三教合一理论体系的形成，排除D项。故选C项。 5. 唐代《通典·职官》注：“至德元年九月制，谏议大夫议事，自今以后，不须令宰相先知。”《唐会要·弹劾》载：“至德元年九月十日诏，御史弹事，自今以后，不须取大夫同置【署】”永泰元年（765年）代宗敕：“谏官奏事，不须限官品次第，于每月奏事官敕内，听一人奏对。”这说明唐朝（ ） A. 重视监督机制发挥作用 B. 中枢决策体制效率较高 C. 分散相权加强皇权 D. 监察机构相互制约 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，“谏议大夫议事，自今以后，不须令宰相先知”“御史弹事，自今以后，不须取大夫同置（署）”“谏官奏事，不须限官品次第，于每月奏事官敕内，听一人奏对”等内容，表明唐朝在制度上保障谏议大夫、御史等监察官员能够较为独立地执行职权，不必受宰相等官员过多的限制，这体现了对监察官员执行监督权的重视，有利于监督机制更好地发挥作用，A项正确；材料主要围绕监察官员的职权规定展开，并未涉及中枢决策体制的具体流程以及其效率高低的相关内容，排除B项；分散相权加强皇权主要是通过设立多个宰相职务、分割宰相权力等方式，如唐朝的三省六部制。而材料重点强调的是监察官员的职权，并非相权的分散与皇权的加强，排除C项；材料只是分别阐述了谏议大夫和御史的一些职权规定，并没有体现出监察机构之间相互制约的关系，排除D项。故选A项。 6. 作为中国传统装饰纹样，凤纹在不同朝代有不同特征。宋朝的凤鸟形象逐步合理化、规范化，即装饰纹样从抽象化向具体化方向发展，如凤鸟有了雌雄之别，嘴巴短粗、长腿、散条形尾巴和鳞羽描绘细致。这反映出宋代（ ） A. 理学精神影响艺术表现 B. 士大夫寄情于山水花鸟 C. 热衷于研究人与自然的关系 D. 商品经济发展推动审美变化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料可知，宋代程朱理学强调“格物致知”，注重对事物细节和规律的探究。在艺术领域，这种思想反映在对图案纹样的描绘上。凤纹从抽象向具体化发展，对凤鸟的形态如雌雄之别、嘴巴、长腿、尾巴及鳞羽等进行细致描绘，体现了对事物精确观察和呈现的态度，这与理学精神中追求对事物深入认知的理念相契合，A项正确；题干主要强调的是凤纹图案本身的变化特点，即从抽象到具体的演变，并没有直接提及士大夫寄情于山水花鸟这一内容，排除B项；题干重点在于凤纹图案的变化，而非对人与自然关系的研究。虽然艺术创作在一定程度上可能反映人与自然的关系，但题干中并没有明确体现出这方面的指向，排除C项；商品经济发展推动审美变化通常表现为艺术风格更加世俗化、多样化等，以迎合市民阶层的审美需求。而题干中凤纹图案的变化主要是向更加合理、规范和具体的方向发展，排除D项。故选A项。 7. 幽州城在辽代成为五京之一，辽帝捺钵屡次来此，其区域地位从倚南防北的态势转变为倚北防南。金朝统治者认为“上京僻在一隅，唯燕京乃天地之中”，正式迁都燕京，效仿北宋东京扩建金中都，并有意识地把皇城摆到了全城的中心位置。这一变化反映了金朝（ ） A. 效仿中原王朝制度加速封建化进程 B. 入主中原的政治文化观念得到加强 C. 不断创新传统都城的营建制度 D. 统治疆域扩大重视边疆的开发 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：金朝（中国）。题干指出金朝迁都燕京（中都），效仿北宋东京布局，并将皇城置于中心，反映出其统治观念的变化，辽代幽州城原为防御北方，而金朝迁都至中原核心地带，强调“天地之中”，表明其强化对中原正统地位的追求，意图巩固在中原的统治，“入主中原的政治文化观念加强”符合这一逻辑，B项正确；金朝迁都燕京、效仿北宋都城布局，不属于制度变革，所以没有效仿中原王朝制度，排除A项；创新指的是创造新事物、更新、创造、改变，材料说的是金朝效仿北宋而不是创新，排除C项；边疆开发是指政府为了加强对边疆地区的统治，促进边疆地区的稳定和繁荣，所采取的一系列政策措施和行动，金朝早期都城上京在黑龙江，迁都燕京，即今北京，是内迁，不属于边疆开发，排除D项。故选B项。 8. 王安石变法推行的青苗法借贷还纳有四种情况：借钱还钱、借粮还钱、借钱还粮、借粮还粮，但都以钱为取价的标准。规定借贷粮食按时价折钱借给，还贷时如还钱则按利率还本付息；如还粮食，则按时价折成粮食还本付息。这一做法（ ） A. 扰乱了市场经济秩序 B. 提高了农民收入水平 C. 强化政府对百姓的人身控制 D. 密切了生产者与市场的联系 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料“借贷粮食按时价折钱借给，还贷时如还钱则按利率还本付息；如还粮食，则按时价折成粮食还本付息”可知，青苗法规定借贷时粮食按市价折钱，还贷时无论还钱或还粮均需按市价折算本息。这一做法迫使农民关注市场价格波动，需通过市场交易换取货币或调整粮食产量，从而加强了生产者与市场的联系，D项正确；青苗法旨在规范借贷，一定程度上有利于市场经济秩序稳定，排除A项；青苗法是政府通过低息贷款干预经济，一定程度上有利于减轻农民负担，但无法为农民增收，排除B项；“强化人身控制”属于保甲法等制度的内容，与青苗法无关，排除C项。故选D项。 9. 明太祖于洪武二十八年颁布诏令，要求边疆土官子弟入学接受儒学教育：“边夷土官皆世袭其职，鲜知礼义，治之礼义……其云南、四川边夷土官，皆设儒学，选其子孙弟侄之俊秀者以教之，使之知君臣父子之义。”此举（ ） A. 强化了文化认同与政治向心力 B. 体现恩威并施的边疆治理策略 C. 推动儒家思想深入社会基层 D. 促进了南北文化的深度融合 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，儒家思想强调君臣父子等伦理纲常，通过让边疆土官子弟接受儒学教育，能够使他们接受中原文化中的价值观念。这有助于强化他们对中原文化的认同，进而增强对中央政权的政治向心力，A项正确；题干中主要强调的是文化教育方面，没有体现出“威”的相关内容，即没有涉及到对边疆土官的威慑、惩罚等措施，所以不能体现恩威并施的边疆治理策略，排除B项；题干明确说的是边疆土官子弟，并非社会基层民众。边疆土官属于统治阶层的一部分，与社会基层概念不同，所以不能说推动了儒家思想深入社会基层，排除C项；题干只是在云南、四川边疆地区推行针对土官子弟的儒学教育，范围局限于边疆特定地区，没有涉及南北文化的融合问题，排除D项。故选A项。 10. 嘉庆年间编纂的《海公大红袍全传》是为了应景而赶工出炉的时政小说，塑造了海瑞的清官形象。从嘉庆到道光年间，该书有近十来家不同书贾翻版刊刻，风靡和畅销程度由此可见一斑。材料折射出清朝中期（ ） A. 社会成员的身份趋于平等 B. 市民阶层引领社会风尚 C. 政治腐败统治危机的显现 D. 心学传播激励奋发立志 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。根据材料可知，嘉庆到道光年间，清朝已经逐渐走向衰落，政治腐败等问题日益凸显。此时编纂并畅销的《海公大红袍全传》塑造海瑞的清官形象，反映了民众对清官的渴望，从侧面折射出当时政治腐败、统治危机的出现，百姓希望通过清官来改变社会现状，C项正确；在封建社会，社会成员身份有着严格的等级划分，如士农工商等阶层界限分明，并不会因为一部小说的流传而使社会成员身份趋于平等，排除A项；虽然市民阶层在明清时期有一定的发展，对文化娱乐等方面有一定影响，但材料中仅仅提及该书的风靡和畅销，并没有足够信息表明市民阶层引领了社会风尚，排除B项；材料重点强调的是海瑞的清官形象以及书籍因应景而畅销，没有涉及到心学传播以及激励奋发立志的内容。该小说主要是为了反映时政相关情况，而非传播心学思想，排除D项。故选C项。 11. 如图为世界古代历史上某一帝国鼎盛时期的疆域图（阴影部分）。以下对该帝国的说法正确的是（ ） A. 利用法律和宗教征服世界 B. 形成广袤的中央集权政治实体 C. 将希腊古典文明向东传播 D. 商业贸易兴盛东西方交流频繁 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（波斯帝国）。根据材料可知，从图中帝国的疆域范围可以看出，该帝国是波斯帝国，波斯帝国是第一个地跨亚、非、欧三大洲的大帝国，在政治上建立了从中央到地方的官僚体系和比较完善的统治制度，国王拥有至高无上的权力，形成了广袤的中央集权政治实体，B项正确；波斯帝国主要依靠军事征服建立庞大帝国，虽然在统治过程中有法律建设，但并没有像罗马帝国那样以完善的法律体系和特定宗教（基督教在罗马帝国后期成为国教）为核心去征服世界，排除A项；将希腊古典文明向东传播的是亚历山大帝国，亚历山大东征把希腊文化传播到了东方地区，而不是波斯帝国，波斯帝国主要是传播了自身的文化等，排除C项；虽然波斯帝国的建立促进了东西方的交流，商业贸易也有所发展，但相比阿拉伯帝国等在商业贸易和文化交流方面的突出表现，波斯帝国在商业贸易兴盛和东西方交流频繁方面并不是其最典型的特征，排除D项。故选B项。 12. “罗马帝国被灭亡后，日耳曼建立的各王国内旧的氏族和部落组织解体，王的权力趋向衰落……教俗贵族趁机兼并土地，成为大地产所有者。这种情况下，没有财产的底层村民和一些自由农民或以个人自由或连同自己的财产为代价委身投靠地方上的豪强势力，以寻求保护。”材料可用于研究（ ） A. 中世纪封建生产关系的产生 B. 亚欧民族迁徙的历史必然性 C. 封君封臣的权利与义务关系 D. 西欧王权与教权关系的演变 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（欧洲）。根据材料可知，旧的氏族和部落组织解体，王权衰落。教俗贵族兼并土地，成为大地产所有者。底层村民和自由农民为寻求保护，委身投靠地方豪强。这一过程反映了西欧封建制度的形成背景，在中世纪封建生产关系下，土地是主要的生产资料，大地产所有者通过土地的占有和分配，使农民依附于自己，形成了封建的主从关系和经济上的剥削关系，所以该材料可用于研究中世纪封建生产关系的产生，A项正确；材料主要围绕罗马帝国灭亡后西欧社会内部权力结构和阶级关系的变化展开，并未涉及亚欧民族迁徙的相关内容，排除B项；封君封臣制度强调的是封君与封臣之间明确的权利和义务关系，封君要对封臣给予土地和保护等。材料中只是提到了底层村民和自由农民投靠豪强势力寻求保护这一现象，排除C项；西欧王权与教权关系的演变主要涉及王权与教权在政治、经济、宗教等方面的权力争夺和相互影响，材料中没有关于王权和教权之间相互关系及演变的相关表述，排除D项。故选A项。 13. 科潘古城是玛雅文明古典时期最重要的城邦之一。在考古发掘的一个贵族院落中先后发现了交叉火炬、羽蛇神头像、玉米神头像等艺术水平很高的雕刻，并且在墓葬中发现了精美的玉器和彩陶。这些文明成果的取得主要得益于（ ） A. 城邦间内部交流的便捷 B. 复杂的社会分工与组织的建立 C. 神权主导下的等级秩序 D. 较发达的农业生产和管理体系 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代美洲。据材料可知，当社会出现复杂分工时，会有专门的工匠群体从事雕刻、玉器制作、彩陶烧制等工作。有效的社会组织能够保障原材料的供应、生产场地的安排等，为这些文明成果的创造提供保障，所以复杂的社会分工与组织的建立是这些文明成果取得的主要原因，B项正确；城邦间内部交流便捷可能有助于文化传播与交流，但它不是这些高水平艺术雕刻、精美的玉器和彩陶等文明成果产生的主要原因，排除A项；神权主导下的等级秩序更多地体现在社会的政治和意识形态方面，它可能会对艺术创作的主题等产生影响，但并不能直接促使人们掌握高超的技艺，排除C项；较发达的农业生产和管理体系为社会提供了物质基础，使一部分人能够从农业生产中脱离出来，从事非农业活动。然而，它只是提供了一种可能性，没有复杂的社会分工与组织将这些从事非农业活动的人有效地组织起来进行专业化生产，还是难以创造出如此精美的文明成果，排除D项。故选B项。 14. 新航路开辟后，在殖民扩张的历史进程中，西方始终以“文明使命”自居，将自身视为上帝赋予的“世界统治者”。欧洲人认为，其政治制度、宗教信仰与生活方式代表了人类文明的最高形态，而其他地区因“未开化”注定需要被“教化”或“征服”。最符合这一论述的史事是（ ） A. 英荷等国在北大西洋的高纬度地区开辟新的航线 B. 葡萄牙人经营横跨太平洋的“马尼拉”大帆船贸易 C. 西班牙在中南美洲建立总督区并强制推行天主教 D. 荷兰在东南亚地区建立贸易站从而控制香料贸易 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（世界）。题干强调欧洲人以“文明使命”为借口，通过强制推行宗教和政治制度来“教化”或“征服”其他地区，西班牙在中南美洲建立总督区并强制推行天主教，直接体现了殖民者以宗教为工具进行文化征服的行为，符合题干中“教化”和“文明使命”的论述，C项正确；“英荷等国在北大西洋的高纬度地区开辟新的航线”侧重的是航线的开辟，未突出宗教与政治强制的特征，排除A项；西班牙人经营“马尼拉”大帆船贸易，而不是葡萄牙，排除B项；“建立贸易站从而控制香料贸易”侧重经济，未突出宗教与政治强制的特征，排除D项。故选C项。 15. 下表为意大利文艺复兴时期部分代表人物及其作品情况。据表可知（ ） 代表人物 绘画作品数量（幅） 雕塑作品数量（个） 文学作品数量（篇） 宗教主题类作品的占比 世俗主题类作品的占比 达·芬奇 15 3 0 33% 67% 米开朗琪罗 10 12 5 47% 53% 薄伽丘 0 0 20 10% 90% 但丁 0 0 8 25% 75% A. 文学作品受欢迎程度最高 B. 宗教被赋予了全新的内涵 C. 宗教神学与世俗王权之间实现平衡 D. 资产阶级以社会现实为导向的创作 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：文艺复兴时期（欧洲）。据材料可知，从表格中可以看到，无论是达·芬奇、米开朗琪罗，还是薄伽丘、但丁，他们作品中世俗主题类都占有相当高的比例。文艺复兴时期，资产阶级提倡人文主义，强调以人为中心，关注社会现实。这些作品世俗主题占比高，反映了资产阶级以社会现实为导向进行创作，通过作品表达人文主义思想，反对封建神学对人性的束缚等，D项正确；表格只是列举了意大利文艺复兴时期部分代表人物不同类型作品的数量以及宗教和世俗主题的占比，但并没有直接体现出文学作品受欢迎程度最高，排除A项；表格中主要呈现的是不同代表人物作品中宗教主题和世俗主题的占比情况，并没有关于宗教被赋予全新内涵的相关内容，排除B项；表格数据围绕的是文艺复兴时期作品的主题占比，没有涉及宗教神学与世俗王权之间关系的信息，排除C项。故选D项。 16. 启蒙哲人将批判矛头指向专制王权，主张以自然权利和社会契约重构政治秩序。孟德斯鸠通过比较不同国家的法律体系，提出“社会实验”概念，孟德斯鸠通过对气候、地理等自然因素研究，论证法律与社会环境的关系。材料说明启蒙思想（ ） A. 否定西方传统文化的价值 B. 引入科学的方法观察社会 C. 植根于宇宙自然规律研究 D. 突破宗教禁锢陷入新的盲从 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（法国）。孟德斯鸠通过实证研究自然因素与法律的关系，体现科学方法的应用，B项正确；材料体现的是启蒙思想家从新的角度观察社会，不是全盘否定传统文化，排除A项；“宇宙自然规律”偏离材料中社会环境的重点，而且“植根于”表述过于绝对，排除C项；材料说的是启蒙思想将批判矛头指向专制王权而不是宗教，“盲从”与启蒙理性精神矛盾，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国传统体育是在农耕文化状态下孕育出来的体育活动形式。中国古人认为健康一方面表现为人体自身元气、精神、形体之间的和谐一致，另一方面表现为“人与天地相应”。春秋战国时期的体育活动被作为一种维护社会政治和伦理秩序以及个人修身养性的工具。春秋战国时期的体育组织形态以群体制为主，即以社会群体的组织形式，分散自主地进行体育运动，具有较强的普适性。例如上流社会热衷于投壶、田猎，中下层社会流行蹴鞠、角抵，军中盛行武艺、举鼎，养生者和老年人好行气养生之术。 材料二 轴心时代，希腊境内独立的城邦时常兵戎相见，这就需要男性公民凭借健壮的身体和熟练的搏斗技能成为克敌制胜的战士。古代希腊人崇尚人体的健美，他们追求发达的肌肉、匀称的体型和优异的身体素质。体育运动所固有的练武、健身功能受到希腊统治者的重视。古代奥运会借助激烈的体育竞争，以显示各国的军事潜力。古希腊由国家来统一组织社会成员进行体育运动，雅典的男孩需要系统地学习和训练五项竞技：赛跑、跳远、投标枪、掷铁饼、摔跤，这是社会上最为流行的个人项目。古希腊的竞技体育项目适应的范围有较多的局限性和较强的针对性，其类型构成上的特点，和欧洲古代社会强烈的自觉个性的倾向相一致。 ——以上材料摘编自陈样奎《轴心时代的中国与希腊体育比较研究》 （1）根据材料并结合所学知识，比较轴心时代中国与希腊体育的差异。 （2）根据材料并结合所学知识，分析轴心时代中国与希腊体育差异的成因。 【答案】（1）差异：功能与目的不同：中国体育用于维护社会政治和伦理秩序、个人修身养性；希腊体育为培养战士，显示军事潜力。 组织形态不同：中国以社会群体分散自主开展（群体制）；希腊由国家统一组织。 项目特点不同：中国项目多样，分阶层流行（如投壶、蹴鞠等）；希腊流行五项竞技等个人项目，范围有局限性、针对性。 理念侧重不同：中国追求人体与精神、天地和谐；希腊崇尚人体健美、发达肌肉等身体素质。 （2）成因：经济基础角度：中国是农耕经济，注重人与自然协调，体育受农耕文化影响；希腊多山地海洋，城邦间竞争，体育为军事服务。 政治制度角度：中国春秋战国宗法分封、百家争鸣，体育维护伦理秩序；希腊城邦民主政治，重视公民军事素质，国家统一组织体育。 文化观念角度：中国儒家等思想重修身、天人合一；希腊人文主义思想崇尚人体美、个人竞技，追求个性展现。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：古代中国与希腊。 差异：根据材料“春秋战国时期的体育活动被作为一种维护社会政治和伦理秩序以及个人修身养性的工具。”“轴心时代，希腊境内独立的城邦时常兵戎相见，这就需要男性公民凭借健壮的身体和熟练的搏斗技能成为克敌制胜的战士。”可知，功能与目的不同，中国体育用于维护社会政治和伦理秩序、个人修身养性；希腊体育为培养战士，显示军事潜力。根据材料“春秋战国时期的体育组织形态以群体制为主，即以社会群体的组织形式，分散自主地进行体育运动，具有较强的普适性。”“古希腊由国家来统一组织社会成员进行体育运动，雅典的男孩需要系统地学习和训练五项竞技”可知，组织形态不同，中国以社会群体分散自主开展（群体制）；希腊由国家统一组织。根据材料“上流社会热衷于投壶、田猎，中下层社会流行蹴鞠、角抵，军中盛行武艺、举鼎，养生者和老年人好行气养生之术。”“雅典的男孩需要系统地学习和训练五项竞技：赛跑、跳远、投标枪、掷铁饼、摔跤，这是社会上最为流行的个人项目。”可知，项目特点不同，中国项目多样，分阶层流行（如投壶、蹴鞠等）；希腊流行五项竞技等个人项目，范围有局限性、针对性。根据材料“中国古人认为健康一方面表现为人体自身元气、精神、形体之间的和谐一致，另一方面表现为‘人与天地相应’。”“古代希腊人崇尚人体的健美，他们追求发达的肌肉、匀称的体型和优异的身体素质。”可知，理念侧重不同，中国追求人体与精神、天地和谐；希腊崇尚人体健美、发达肌肉等身体素质。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是：古代中国与希腊。 成因：根据材料“中国传统体育是在农耕文化状态下孕育出来的体育活动形式。”“轴心时代，希腊境内独立的城邦时常兵戎相见，这就需要男性公民凭借健壮的身体和熟练的搏斗技能成为克敌制胜的战士。”可知，从经济基础角度看，中国是农耕经济，注重人与自然协调，体育受农耕文化影响；希腊多山地海洋，城邦间竞争，体育为军事服务。根据材料“春秋战国时期的体育组织形态以群体制为主，即以社会群体的组织形式，分散自主地进行体育运动，具有较强的普适性。”“古代奥运会借助激烈的体育竞争，以显示各国的军事潜力。古希腊由国家来统一组织社会成员进行体育运动”可知，从政治制度角度看，中国春秋战国宗法分封、百家争鸣，体育维护伦理秩序；希腊城邦民主政治，重视公民军事素质，国家统一组织体育。根据材料“中国古人认为健康一方面表现为人体自身元气、精神、形体之间的和谐一致，另一方面表现为‘人与天地相应’。”“古代希腊人崇尚人体的健美，他们追求发达的肌肉、匀称的体型和优异的身体素质。体育运动所固有的练武、健身功能受到希腊统治者的重视。”可知，从文化观念角度看，中国儒家等思想重修身、天人合一；希腊人文主义思想崇尚人体美、个人竞技，追求个性展现。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 时间 督抚制度发展沿革概略 永乐十九年（1421年） 朝廷派遣尚书蹇义等八人分巡各省，安抚军民。“暂遗即还”。 正统年间（1436~1449年） 出现处理军务的总督之设。其后总督权力逐渐涉及行政事务，掌控地方军政。 景泰四年（1453年） 巡抚加都察院副都御史或佥都御史等衔成为定制，以行使监察职能，故其权力以“举劾最重”。 清代前期 总督有“综治军民，统辖文武，考核官吏，修饬封疆”之权。巡抚“掌宣布德意，抚安齐民，修明政刑，兴革利弊，考核官。”总督成为从一品，巡抚提升为正二品。确立按省设巡抚的定制，形成18省15巡抚的格局。总督辖区逐渐固定为跨省制，如两江总督辖江苏、安徽、江西，侧重边疆与军事要地。 材料二 洪武九年（1376年），废除明初沿用的行中书省，将各省的行政机构一分为三，设承宣布政使司管民政财政，设都指挥使司管军政，设提刑按察使司管司法和监察，三司并存，不相统属。但三司之间互不统属，遇有重大事务，各司之间协调不易，难以决断。为了解决这一问题，总督巡抚制度遂逐渐产生。 ——摘编自屈超立《明清督抚制度的特点与作用》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括明至清前期督抚制度的变化。 （2）根据以上材料并结合所学知识，简析明至清前期督抚制度的作用。 【答案】（1）变化：由临时派遣，发展为常驻久任，成为一级行政机构；职权扩大，由解决临时性事务，发展到总揽地方军政大权；由协助监督地方（与地方平行），发展为节制地方；日益制度化。 （2）作用：进一步完善地方治理机制；有利于克服分权所带来的效率低下，提高政策执行力；有利于加强对地方的管理。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题，时空是明清时期（中国）。根据材料一“（1421年）暂遣即还”“（清代前期）确立按省设巡抚的定制”等信息可得出，由临时派遣，发展为常驻久任，成为一级行政机构；由材料一“处理军务”“权力逐渐涉及行政事务，掌控地方军政”可得出，职权扩大，由解决临时性事务发展为总揽地方军政大权；由材料一“安抚军民”“行使监察职能”“其权力以‘举劾最重’”“综治军民，统辖文武，考核官吏，修饬封疆”等信息得出，由协助、监督地方（与地方平行），发展为节制地方；据材料一“（1453年）巡抚加都察院副都御史或佥都御史等衔成为定制”“总督有‘综治军民，统辖文武，考核官吏，修饬封疆’之权。巡抚‘掌宣布德意，抚安齐民，修明政刑，兴革利弊，考核官’”可得出，督抚制度日益制度化。 小问2详解】 本题是影响题，时空是明清时期（中国）。根据材料一“确立按省设巡抚的定制，形成18省15巡抚的格局”等信息可得出，进一步完善地方治理机制；据材料二“（明代）三司之间互不统属，遇有重大事务，各司之间协调不易，难以决断。为了解决这一问题，总督巡抚制度遂逐渐产生”，结合所学可知，有利于克服分权所带来的效率低下，提高政策执行力；综合材料一二，结合所学，从国家治理角度分析可知，明清督抚制度有利于加强对地方的管理。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中世纪，英国最基层的自治机构是庄园。庄园并不是一级地方政府机构，但英国及欧洲各国所实行的采邑分封制使得庄园领主实际上行使着一级基层政府的权力。庄园的管理中心是庄园法庭。庄园的自由农和农奴，均可出席庄园法庭。庄园法庭的自治权限表现在选举庄头和其他办事员，分配庄园的耕作、播种、收割等各种劳役，一般采用传统的习惯法解决争端、惩罚罪行；还表现在司法审判中适用陪审团，陪审团的存在对庄园领主和管家的权力构成了一种制约。教区原本是天主教会的最基层组织，教区设有由教民选举产生的教区委员会会议，在庄园体制逐渐没落以后，教区渐演变为一个重要的地方政府单位。 材料二 英国的城市很早就取得了自治市的地位。12~13世纪，英国的城市得到了较大的发展，富裕的城市用金钱向国王购买自治权。到13世纪，大城市大都已享有英王颁发的特许状，称为自治市。这些自治市都享有自主管理权，自行设立市法院并选举自己的法官，就地审理城市内部的各种民事及刑事案件，有权派出代表参加全国议会。 ——以上材料摘编自雷恒军、吴国源著《制度变革的民情分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中世纪英国乡村治理的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明中世纪后期英国城市自治的影响。 【答案】（1）特点：村庄和庄园是主要的基层治理单位；以习惯法律作为治理依据；体现了一定程度的民众自治；基督教会在乡村治理中发挥重要作用。 （2）有利于城市维护自身秩序，保障市民权益，推动城市政治制度的发展与完善；有利于商业、手工业等经济活动的开展，促进城市经济的繁荣；在一定程度上冲击了封建领主统治，促进了英国从封建制度向近代政治制度的转变；有利于文化教育的传播与繁荣，为文艺复兴等思想文化运动在英国的发展奠定基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：中世纪英国。 特点：根据材料“中世纪，英国最基层的自治机构是庄园。”可知，庄园是主要的基层治理单位；根据材料“一般采用传统的习惯法解决争端、惩罚罪行；”可知，以习惯法律作为治理依据；根据材料“庄园的自由农和农奴，均可出席庄园法庭。庄园法庭的自治权限表现在选举庄头和其他办事员，分配庄园的耕作、播种、收割等各种劳役”可知，体现了一定程度的民众自治；根据材料“教区原本是天主教会的最基层组织，教区设有由教民选举产生的教区委员会会议，在庄园体制逐渐没落以后，教区渐演变为一个重要的地方政府单位。”可知，基督教会在乡村治理中发挥重要作用。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：中世纪英国。 影响：根据材料“自治市都享有自主管理权，自行设立市法院并选举自己的法官，就地审理城市内部的各种民事及刑事案件，有权派出代表参加全国议会。”可知，有利于城市维护自身秩序，保障市民权益，推动城市政治制度的发展与完善；根据材料“英国的城市得到了较大的发展，富裕的城市用金钱向国王购买自治权”可知，有利于商业、手工业等经济活动的开展，促进城市经济的繁荣；根据材料“大城市大都已享有英王颁发的特许状，称为自治市。这些自治市都享有自主管理权”可知，在一定程度上冲击了封建领主统治，促进了英国从封建制度向近代政治制度的转变；结合所学知识可知，中世纪城市自治，也有利于文化教育的传播与繁荣，为文艺复兴等思想文化运动在英国的发展奠定基础。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华民族的历史彰显了突出的文明特性，体现了深刻的历史逻辑和理论逻辑。中华民族从历史走向未来，从传统走向现代，从多元凝聚为一体，有着独特的形成发展脉络。学者对中华民族的历史发展脉络提出自己的观点，如“天下秩序与华夏共同体演进（夏商周时期），民族危亡与中华民族意识觉醒（1840—1919）”。 ——摘编自《中华民族共同体概论》 结合所学知识，以“中华民族的历史发展脉络”为主题，就中国古代某一历史时期，自拟一个论题，并运用具体史实予以论证。（要求：观点正确，论证充分，史实准确，表述清晰） 【答案】论题：唐朝——民族交融推动中华民族多元一体格局发展。 论证：唐朝通过多元举措促进民族交融，夯实中华民族发展脉络。政治上，设安西都护府、北庭都护府管理西域；册封边疆民族首领，如粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，以行政管辖强化边疆与中央联系。民族关系上，推行开明政策，文成公主入藏，带去中原技术与文化，唐蕃会盟形成“和同为一家”的认同；允许突厥等民族贵族在朝为官，吸纳各民族人才参与国家治理。经济文化层面，丝绸之路繁荣，胡商往来频繁，西域乐舞、宗教（如佛教）与中原文化交融；中原农耕技术、儒学典籍传播至边疆，各民族在互动中深化文化认同。 综上所述，唐朝以开放包容的民族政策，推动政治、经济、文化全方位交融，使中华民族多元一体格局在互动中进一步发展，成为中华民族历史发展脉络中民族交融的典范时期。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代（中国）。首先，阅读材料结合所学知识，拟定论题，如唐朝疆域辽阔，民族政策开明，是中华民族发展的重要时期得出论题，唐朝——民族交融推动中华民族多元一体格局发展。 其次，结合史实，通过行政管辖、和亲会盟、经济文化交流等史实，论证唐朝以开放包容政策推动民族交融，强化中华民族内部联系，推动中华民族多元一体格局发展，如唐朝通过多元举措促进民族交融，夯实中华民族发展脉络。政治上，设安西都护府、北庭都护府管理西域；册封边疆民族首领，如粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，以行政管辖强化边疆与中央联系。民族关系上，推行开明政策，文成公主入藏，带去中原技术与文化，唐蕃会盟形成“和同为一家”的认同；允许突厥等民族贵族在朝为官，吸纳各民族人才参与国家治理。经济文化层面，丝绸之路繁荣，胡商往来频繁，西域乐舞、宗教（如佛教）与中原文化交融；中原农耕技术、儒学典籍传播至边疆，各民族在互动中深化文化认同。 最后，总结归纳，完成论证。综上所述，唐朝以开放包容的民族政策，推动政治、经济、文化全方位交融，使中华民族多元一体格局在互动中进一步发展，成为中华民族历史发展脉络中民族交融的典范时期。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 如图是新石器时代不同时期的文化形势图，对图中信息解读正确的是（ ） A. 生产力低下导致早期不同文化圈相互隔绝 B. 中原首先成为中华文明的核心并渐趋扩展 C. 中华文明呈现出从满天星斗趋向中原核心 D. 新石器时代各地区的文化特征越来越稳固 2. 下表是春秋时期部分诸侯国的赋税改革。这些改革（ ） 鲁国 初税亩，不分公田、私田，一律按田亩多少收税。 作丘甲，将军赋按丘（一丘十六井）中民户各自耕种田亩多少进行分摊。 楚国 量入修赋，通过对土、田、山林进行全面调查，根据农林生产情况征收赋税和军赋 郑国 作丘赋，将军赋按田亩分担。 A. 使得百姓赋役负担有所加重 B. 体现土地私有化的时代特征 C. 确立小农经济为生产基本模式 D. 根源于土地国有制的逐渐崩溃 3. 汉武帝时期，将原隶属于北地郡与陇西郡的一部分地方划出来，另建为一个州郡级建制——安定郡（今宁夏固原）。安定郡设置后，修筑回中道作为连接关中与安定郡的重要通道，此后汉武帝数次巡视安定皆走此道。这些举措旨在（ ） A. 实现战略物资的快捷运输 B. 便于屯戍移民政策的推行 C. 促进丝绸之路经济文化交流 D. 加强西北边备维护关中安全 4. 汤一介在《论魏晋玄风》中总结：“魏晋玄学是指魏晋时期以老庄思想为骨架，企图调和儒、道，会通‘自然’与‘名教’的一种特定的哲学思潮，它讨论有关天地万物存在的根据的问题，也就是说表现为远离‘世务’和‘事物’的形而上本体论的问题。”由此可见，魏晋玄学（ ） A. 体现社会失序下统治者的需求 B. 动摇了传统儒学的正统地位 C. 拓展了中华文化的思辨性深度 D. 推动三教合一理论体系形成 5. 唐代《通典·职官》注：“至德元年九月制，谏议大夫议事，自今以后，不须令宰相先知。”《唐会要·弹劾》载：“至德元年九月十日诏，御史弹事，自今以后，不须取大夫同置【署】”永泰元年（765年）代宗敕：“谏官奏事，不须限官品次第，于每月奏事官敕内，听一人奏对。”这说明唐朝（ ） A. 重视监督机制发挥作用 B. 中枢决策体制效率较高 C. 分散相权加强皇权 D. 监察机构相互制约 6. 作为中国传统装饰纹样，凤纹在不同朝代有不同特征。宋朝的凤鸟形象逐步合理化、规范化，即装饰纹样从抽象化向具体化方向发展，如凤鸟有了雌雄之别，嘴巴短粗、长腿、散条形尾巴和鳞羽描绘细致。这反映出宋代（ ） A. 理学精神影响艺术表现 B. 士大夫寄情于山水花鸟 C. 热衷于研究人与自然的关系 D. 商品经济发展推动审美变化 7. 幽州城在辽代成为五京之一，辽帝捺钵屡次来此，其区域地位从倚南防北的态势转变为倚北防南。金朝统治者认为“上京僻在一隅，唯燕京乃天地之中”，正式迁都燕京，效仿北宋东京扩建金中都，并有意识地把皇城摆到了全城的中心位置。这一变化反映了金朝（ ） A. 效仿中原王朝制度加速封建化进程 B. 入主中原的政治文化观念得到加强 C. 不断创新传统都城的营建制度 D. 统治疆域扩大重视边疆的开发 8. 王安石变法推行的青苗法借贷还纳有四种情况：借钱还钱、借粮还钱、借钱还粮、借粮还粮，但都以钱为取价的标准。规定借贷粮食按时价折钱借给，还贷时如还钱则按利率还本付息；如还粮食，则按时价折成粮食还本付息。这一做法（ ） A. 扰乱了市场经济秩序 B. 提高了农民收入水平 C. 强化政府对百姓的人身控制 D. 密切了生产者与市场的联系 9. 明太祖于洪武二十八年颁布诏令，要求边疆土官子弟入学接受儒学教育：“边夷土官皆世袭其职，鲜知礼义，治之礼义……其云南、四川边夷土官，皆设儒学，选其子孙弟侄之俊秀者以教之，使之知君臣父子之义。”此举（ ） A. 强化了文化认同与政治向心力 B. 体现恩威并施的边疆治理策略 C. 推动儒家思想深入社会基层 D. 促进了南北文化的深度融合 10. 嘉庆年间编纂的《海公大红袍全传》是为了应景而赶工出炉的时政小说，塑造了海瑞的清官形象。从嘉庆到道光年间，该书有近十来家不同书贾翻版刊刻，风靡和畅销程度由此可见一斑。材料折射出清朝中期（ ） A. 社会成员的身份趋于平等 B. 市民阶层引领社会风尚 C. 政治腐败统治危机的显现 D. 心学传播激励奋发立志 11. 如图为世界古代历史上某一帝国鼎盛时期的疆域图（阴影部分）。以下对该帝国的说法正确的是（ ） A. 利用法律和宗教征服世界 B. 形成广袤的中央集权政治实体 C. 将希腊古典文明向东传播 D. 商业贸易兴盛东西方交流频繁 12. “罗马帝国被灭亡后，日耳曼建立的各王国内旧的氏族和部落组织解体，王的权力趋向衰落……教俗贵族趁机兼并土地，成为大地产所有者。这种情况下，没有财产的底层村民和一些自由农民或以个人自由或连同自己的财产为代价委身投靠地方上的豪强势力，以寻求保护。”材料可用于研究（ ） A. 中世纪封建生产关系的产生 B. 亚欧民族迁徙的历史必然性 C. 封君封臣的权利与义务关系 D. 西欧王权与教权关系的演变 13. 科潘古城是玛雅文明古典时期最重要的城邦之一。在考古发掘的一个贵族院落中先后发现了交叉火炬、羽蛇神头像、玉米神头像等艺术水平很高的雕刻，并且在墓葬中发现了精美的玉器和彩陶。这些文明成果的取得主要得益于（ ） A. 城邦间内部交流的便捷 B. 复杂的社会分工与组织的建立 C. 神权主导下的等级秩序 D. 较发达的农业生产和管理体系 14. 新航路开辟后，在殖民扩张的历史进程中，西方始终以“文明使命”自居，将自身视为上帝赋予的“世界统治者”。欧洲人认为，其政治制度、宗教信仰与生活方式代表了人类文明的最高形态，而其他地区因“未开化”注定需要被“教化”或“征服”。最符合这一论述的史事是（ ） A. 英荷等国在北大西洋的高纬度地区开辟新的航线 B. 葡萄牙人经营横跨太平洋的“马尼拉”大帆船贸易 C. 西班牙在中南美洲建立总督区并强制推行天主教 D. 荷兰在东南亚地区建立贸易站从而控制香料贸易 15. 下表为意大利文艺复兴时期部分代表人物及其作品情况。据表可知（ ） 代表人物 绘画作品数量（幅） 雕塑作品数量（个） 文学作品数量（篇） 宗教主题类作品的占比 世俗主题类作品占比 达·芬奇 15 3 0 33% 67% 米开朗琪罗 10 12 5 47% 53% 薄伽丘 0 0 20 10% 90% 但丁 0 0 8 25% 75% A. 文学作品受欢迎程度最高 B. 宗教被赋予了全新内涵 C. 宗教神学与世俗王权之间实现平衡 D. 资产阶级以社会现实为导向的创作 16. 启蒙哲人将批判矛头指向专制王权，主张以自然权利和社会契约重构政治秩序。孟德斯鸠通过比较不同国家的法律体系，提出“社会实验”概念，孟德斯鸠通过对气候、地理等自然因素研究，论证法律与社会环境的关系。材料说明启蒙思想（ ） A. 否定西方传统文化的价值 B. 引入科学的方法观察社会 C. 植根于宇宙自然规律的研究 D. 突破宗教禁锢陷入新的盲从 二、非选择题（本大题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国传统体育是在农耕文化状态下孕育出来的体育活动形式。中国古人认为健康一方面表现为人体自身元气、精神、形体之间的和谐一致，另一方面表现为“人与天地相应”。春秋战国时期的体育活动被作为一种维护社会政治和伦理秩序以及个人修身养性的工具。春秋战国时期的体育组织形态以群体制为主，即以社会群体的组织形式，分散自主地进行体育运动，具有较强的普适性。例如上流社会热衷于投壶、田猎，中下层社会流行蹴鞠、角抵，军中盛行武艺、举鼎，养生者和老年人好行气养生之术。 材料二 轴心时代，希腊境内独立的城邦时常兵戎相见，这就需要男性公民凭借健壮的身体和熟练的搏斗技能成为克敌制胜的战士。古代希腊人崇尚人体的健美，他们追求发达的肌肉、匀称的体型和优异的身体素质。体育运动所固有的练武、健身功能受到希腊统治者的重视。古代奥运会借助激烈的体育竞争，以显示各国的军事潜力。古希腊由国家来统一组织社会成员进行体育运动，雅典的男孩需要系统地学习和训练五项竞技：赛跑、跳远、投标枪、掷铁饼、摔跤，这是社会上最为流行的个人项目。古希腊的竞技体育项目适应的范围有较多的局限性和较强的针对性，其类型构成上的特点，和欧洲古代社会强烈的自觉个性的倾向相一致。 ——以上材料摘编自陈样奎《轴心时代的中国与希腊体育比较研究》 （1）根据材料并结合所学知识，比较轴心时代中国与希腊体育的差异。 （2）根据材料并结合所学知识，分析轴心时代中国与希腊体育差异的成因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 时间 督抚制度发展沿革概略 永乐十九年（1421年） 朝廷派遣尚书蹇义等八人分巡各省，安抚军民。“暂遗即还”。 正统年间（1436~1449年） 出现处理军务的总督之设。其后总督权力逐渐涉及行政事务，掌控地方军政。 景泰四年（1453年） 巡抚加都察院副都御史或佥都御史等衔成为定制，以行使监察职能，故其权力以“举劾最重”。 清代前期 总督有“综治军民，统辖文武，考核官吏，修饬封疆”之权。巡抚“掌宣布德意，抚安齐民，修明政刑，兴革利弊，考核官。”总督成为从一品，巡抚提升为正二品。确立按省设巡抚的定制，形成18省15巡抚的格局。总督辖区逐渐固定为跨省制，如两江总督辖江苏、安徽、江西，侧重边疆与军事要地。 材料二 洪武九年（1376年），废除明初沿用的行中书省，将各省的行政机构一分为三，设承宣布政使司管民政财政，设都指挥使司管军政，设提刑按察使司管司法和监察，三司并存，不相统属。但三司之间互不统属，遇有重大事务，各司之间协调不易，难以决断。为了解决这一问题，总督巡抚制度遂逐渐产生。 ——摘编自屈超立《明清督抚制度的特点与作用》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括明至清前期督抚制度的变化。 （2）根据以上材料并结合所学知识，简析明至清前期督抚制度的作用。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中世纪，英国最基层的自治机构是庄园。庄园并不是一级地方政府机构，但英国及欧洲各国所实行的采邑分封制使得庄园领主实际上行使着一级基层政府的权力。庄园的管理中心是庄园法庭。庄园的自由农和农奴，均可出席庄园法庭。庄园法庭的自治权限表现在选举庄头和其他办事员，分配庄园的耕作、播种、收割等各种劳役，一般采用传统的习惯法解决争端、惩罚罪行；还表现在司法审判中适用陪审团，陪审团的存在对庄园领主和管家的权力构成了一种制约。教区原本是天主教会的最基层组织，教区设有由教民选举产生的教区委员会会议，在庄园体制逐渐没落以后，教区渐演变为一个重要的地方政府单位。 材料二 英国的城市很早就取得了自治市的地位。12~13世纪，英国的城市得到了较大的发展，富裕的城市用金钱向国王购买自治权。到13世纪，大城市大都已享有英王颁发的特许状，称为自治市。这些自治市都享有自主管理权，自行设立市法院并选举自己的法官，就地审理城市内部的各种民事及刑事案件，有权派出代表参加全国议会。 ——以上材料摘编自雷恒军、吴国源著《制度变革的民情分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中世纪英国乡村治理的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明中世纪后期英国城市自治的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求 材料 中华民族的历史彰显了突出的文明特性，体现了深刻的历史逻辑和理论逻辑。中华民族从历史走向未来，从传统走向现代，从多元凝聚为一体，有着独特的形成发展脉络。学者对中华民族的历史发展脉络提出自己的观点，如“天下秩序与华夏共同体演进（夏商周时期），民族危亡与中华民族意识觉醒（1840—1919）”。 ——摘编自《中华民族共同体概论》 结合所学知识，以“中华民族历史发展脉络”为主题，就中国古代某一历史时期，自拟一个论题，并运用具体史实予以论证。（要求：观点正确，论证充分，史实准确，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$