精品解析：山东省济南市山东实验中学2023-2024学年高二下学期期中语文试题

山东省实验中学2023~2024学年第二学期期中 高二语文试题 2024.04 (《选择性必修中》 《选择性必修下》阶段性检测) 说明： 本试卷满分150分。试题答案请用2B铅笔和0.5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。 一、现代文阅读 (35分) （一）现代文阅读Ⅰ （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 乡土文学的发展关联着乡村社会的变迁。文学是一种社会文化，它很难对现实社会变革产生直接作用，只能通过间接的方式。百年来，乡土文学对乡村变革的影响也是这样。 启蒙是乡土文学影响乡村的最主要方式，其中最重要的是思想启蒙。作家们书写乡村的主要方式是展示乡村的黑暗和愚昧，进而呼唤和激发其觉醒。这当中并非不包含作家们对乡村的关注和同情，但毫无疑问批判是最基本的主题，且这种批判的重心不是在现实，而是在深层的乡村伦理文化。思想启蒙之外，政治启蒙也是极为重要的。20世纪30年代，受西方经济危机的影响，我国出现了乡村破产和“丰收成灾”等现象。茅盾等左翼作家希望以之为契机，以文学的方式来唤醒农民，呼应现实的革命潮流。这一时期，作家们在创作中更多展示乡村的现实艰难和疾苦，积极书写那些具有反抗意识的农民，将“躁动”“变革”作为书写的核心。 思想启蒙文学与政治启蒙文学存在一定差别。如前者的重心在文化，而后者的重心在于现实；前者对乡村社会基本上持全盘否定的态度，而后者对乡村社会的批判是选择性的，其中也包含部分的肯定——对于已经初步觉醒的农民，主要是青年农民，以积极而正面的态度书写其精神和行为。如茅盾的《春蚕》以及叶紫的《丰收》，前者的叙述基调较为沉重压抑，后者则表现出激情和鼓动的色彩。 启蒙乡土文学之外，另一种影响乡村社会较深的是现实介入型乡土文学，其主要特点是直接书写乡村现实运动，并试图以文学的方式影响和促进这一运动。现实介入型乡土文学直接深入乡村内部，全面细致地描写乡村现实运动，也较广阔地展现了乡村生活场景；叙述的主要基调不是批判，而是肯定和赞颂；以农民为潜在读者，在文学形式上更为贴近农民的阅读习惯，生活气息相当浓郁。 虽然乡土文学存在启蒙和现实介入的不同方式，但它们并不是截然对立的，而往往是相互杂糅乃至相互交融的。特别是进入20世纪80年代后，作家们的创作目的、创作方法都更为丰富，很少呈现单一方向。一方面，作家们往往对乡村生活有很直接的体验，对农民的欲求有深刻的感受，因此表现出强烈的现实介入意识，试图传达出农民改变贫穷现实的愿望。比如，路遥创作的《平凡的世界》现实意识非常明确。另一方面，这些作品在创作立场和艺术倾向上表现出对启蒙文学传统的高度继承，其在乡村边缘逡巡，既有乡村内部的关怀，又有对乡村的俯视式批判。朴素的乡村文化气息和知识分子的文学特征往往同时体现在同一部作品之中。 （摘编自贺仲明《乡土文学与乡村现代变迁》） 材料二： 新时代以来，随着打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会和乡村振兴的全面展开，中华大地上正发生着山乡巨变，为乡土文学提供了空前丰厚的土壤，也为乡土文学讲好中国故事、展现可信可爱可敬的中国形象提供了新经验新内容。 乡土是文学的重要母题与意象，是一代代作家不断诠释和艺术化演绎的对象。近年来，文学书写乡土经验主要集中在两个方面：一是社会现实视角下的新农村变化，它们注重新时代农村现实尤其是新人新事的记述，注重以事件为节点，记录脱贫攻坚、美丽乡村、乡村振兴等重大战略、重大工程的实践过程，展现它们给人民群众物质生活和精神面貌带来的巨大变化。精准扶贫、驻村第一书记、乡村青年返乡创业、城镇化建设、乡村治理网络化、乡村互联网经济等等，被引入文学叙述，塑造了乡村现代化的文学景观。此类写作在突出农业生产和经营方式现代化、机械化和产业化的同时，也写到农民生活方式、家庭结构和价值观念的转变，从自然景观、社会景观和人文景观等方面立体展现新时代新农村的新风貌。 还有一类作品书写的是历史文化视域下的乡土传统。如阿来《云中记》、胡学文《有生》等作品，侧重从乡村的历史脉络和文化意蕴出发，书写乡土传统的传承转化和生生不息。他们笔下的乡村既有自然大地的浑厚之美，也有精神家园、文化根脉的深刻内涵。作品将生命、自然、历史交织在一起，营造出一个个充满丰盈生命感受的乡土世界。这样的乡土世界寄托着当代人的乡愁乡恋，也在对历史的取望和对现实的思索中传递赓续向前的文化精神。 无论聚焦新农村变化还是挖掘乡土传统，新时代乡土文学都在现实与历史、社会与文化的双重变奏中，不断丰富内容构成，增强主题的厚重感。文学通过对广袤乡土的观照，打开了自身视野和格局，超越感性的个体经验，将家园、家国、责任、理想与现实人生联系到一起，体现出命运相牵、甘苦与共的担当。当下乡土关联着历史，又向未来敞开；乡土作为理解中国的重要视角，更是在向世界讲述生动的中国故事。从这个角度来说，乡土文学在今天蕴含着丰富的故事资源和思想能量。 （摘编自吴义勤 《新时代乡土文学——展现山乡巨变，彰显奋斗创造》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二论述的主要内容虽然不同，但都谈到了时代与乡土文学之间联系的紧密，体现了文学与时代的关系。 B. 材料一分析了思想启蒙文学与政治启蒙文学的差别，即两者的创作重心与流露出的创作态度是截然不同的。 C. 材料一认为要实现乡土文学启蒙和现实介入的完美统一，其作品既要有肯定式的鼓动，又要有俯视式的批判。 D. 材料二认为，阿来《云中记》等能够得到肯定，是因为其从乡村历史与文化出发，书写了乡村的浑厚之美。 2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我国乡村振兴的全面展开，丰富了乡土文学的内涵，也为展现中国形象提供了新经验、新内容。 B. 关注新农村变化的优秀作品，往往能展现农民的生活方式与价值观念，以及自然景观、社会和人文景观等方面的新风貌。 C. 新时代乡土文学穿梭在现实与历史、社会与文化的双重变奏中，较传统文学作品内容更丰富，主题更厚重。 D. 乡土文学要扎根乡土又不局限于个体的乡土经验，应触及家园、家国、责任、理想等众多因素。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一论述了启蒙乡土文学和现实介入乡土文学的特点，并辩证分析了二者的关系。 B. 材料二论述了反映新农村变化的乡土文学，引入了“精准扶贫”等词汇，有很强的时代性。 C. 材料一根据乡土文学不同的时代特征进行分类，阐述了乡土文学与乡村变革的内在关联。 D. 材料二采用总分总的论证结构，论述了新时代乡土文学的价值及其在讲述中国故事中所起的作用。 4. 语文教材中选取了一系列的乡土文学作品，请从《祝福》《故乡》 《小二黑结婚》《荷花淀》中任选两篇为例，来谈谈启蒙乡土文学与现实介入型乡土文学的差异。 5. 著名作家贾平凹说：“现在的社会处于大转型时期，中国在走城市化道路，城乡距离拉大，乡土文学消失要有一个过程。至于以后的文学是个什么样子，年轻作家说了算。”你认为乡土文学会不会消亡？请结合材料谈谈你的认识。 【答案】1. A 2. C 3. C 4. ①启蒙乡土文学，如鲁迅的《祝福》，通过祥林嫂的悲剧，展示鲁镇的黑暗和人们的愚昧，批判了封建制度、封建礼教对普通劳动人民的摧残，进而呼唤和激发中国劳动妇女的觉醒。 ②现实介入型乡土文学，如赵树理的《小二黑结婚》，全面细致地描写乡村现实运动，通过新老两代人的意识冲突与变迁，说明实行民主改革、移风易俗的重要性，同时肯定和赞颂了民主政权的力量，反映了解放区的重大变化。 5. 不会消亡。 ①乡土文学虽以乡村生活为主要的创作情境，但其创作可以是对乡村民众思想的启蒙、政治的启蒙或通过现实介入产生影响，不局限于外在的地域限制。 ②乡土文学的选材，可以将新时代的乡村变化作为创作母题，塑造乡村现代化的文学景观。 ③乡土文学的创作，可以转向对历史文化视域下的乡土传统的挖掘。 【解析】 【导语】材料一梳理了乡土文学的启蒙功能（思想/政治）与现实介入特征，指出二者在20世纪80年代后呈现交融趋势；材料二则聚焦新时代乡土文学，强调其在记录乡村振兴、传承文化根脉方面的价值。两则材料共同揭示了乡土文学与社会变迁的深层互动——既反映时代变革，又参与文化建构，展现了文学作为社会镜像和能动力量的双重属性。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 B.“两者的创作重心与流露出的创作态度是截然不同的”错。材料一第三段“思想启蒙文学与政治启蒙文学存在一定差别。如前者的重心在文化，而后者的重心在于现实；前者对乡村社会基本上持全盘否定的态度，而后者对乡村社会的批判是选择性的，其中也包含部分的肯定——对于已经初步觉醒的农民，主要是青年农民，以积极而正面的态度书写其精神和行为”，由此看出，前者持全盘否定的态度，后者批判是选择性的，也包含部分的肯定，并非截然不同。 C.“作品既要有肯定式的鼓动，又要有俯视式的批判”错。材料一第五段“虽然乡土文学存在启蒙和现实介入的不同方式，但它们并不是截然对立的，而往往是相互杂糅乃至相互交融的。……很少呈现单一方向。一方面，……比如，路遥创作的《平凡的世界》现实意识非常明确。另一方面，这些作品在创作立场和艺术倾向上表现出对启蒙文学传统的高度继承，其在乡村边缘逡巡，既有乡村内部的关怀，又有对乡村的俯视式批判”，材料一指出启蒙和现实介入常“相互杂糅”，但未要求作品必须同时包含“肯定式鼓动”和“俯视式批判”，选项曲解文意，强加逻辑关系，“既有乡村内部的关怀，又有对乡村的俯视式批判”不是实现“乡土文学启蒙和现实介入的完美统一”的条件，而是表现。 D.“是因为其从乡村历史与文化出发，书写了乡村的浑厚之美”错。原因不全面，材料二第三段“他们笔下的乡村既有自然大地的浑厚之美，也有精神家园、文化根脉的深刻内涵”，由此看出不仅有乡村的浑厚之美，还有深刻内涵。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“较传统文学作品内容更丰富，主题更厚重”错。无中生有，材料二第四段提及新时代乡土文学“不断丰富内容构成，增强主题的厚重感”，但未将其与传统文学作品进行对比，更未断言“内容更丰富，主题更厚重”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“根据乡土文学不同的时代特征进行分类”错。材料一第二段“启蒙是乡土文学影响乡村的最主要方式，其中最重要的是思想启蒙”，第三段“启蒙乡土文学之外，另一种影响乡村社会较深的是现实介入型乡土文学，其主要特点是直接书写乡村现实运动，并试图以文学的方式影响和促进这一运动”，第四段“虽然乡土文学存在启蒙和现实介入的不同方式，但它们并不是截然对立的，而往往是相互杂糅乃至相互交融的”，由此看出，并非根据时代特征进行分类，是根据影响方式来论述。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 启蒙乡土文学与现实介入型乡土文学的差异： ①材料一第二段“启蒙是乡土文学影响乡村的最主要方式，其中最重要的是思想启蒙。作家们书写乡村的主要方式是展示乡村的黑暗和愚昧，进而呼唤和激发其觉醒”，政治启蒙方面，“作家们在创作中更多展示乡村的现实艰难和疾苦，积极书写那些具有反抗意识的农民，将‘躁动’‘变革’作为书写的核心”。据此分析出，启蒙乡土文学，如鲁迅的《祝福》，通过祥林嫂的悲剧，展示鲁镇的黑暗和人们的愚昧，批判了封建制度、封建礼教对普通劳动人民的摧残，进而呼唤和激发中国劳动妇女的觉醒。 ②材料一第三段“现实介入型乡土文学直接深入乡村内部，全面细致地描写乡村现实运动，也较广阔地展现了乡村生活场景；叙述的主要基调不是批判，而是肯定和赞颂；以农民为潜在读者，在文学形式上更为贴近农民的阅读习惯，生活气息相当浓郁”。据此分析出，现实介入型乡土文学，如赵树理的《小二黑结婚》，全面细致地描写乡村现实运动，通过新老两代人的意识冲突与变迁，说明实行民主改革、移风易俗的重要性，同时肯定和赞颂了民主政权的力量，反映了解放区的重大变化。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 观点：不会消亡。 ①材料一第二段“启蒙是乡土文学影响乡村的最主要方式，其中最重要的是思想启蒙。作家们书写乡村的主要方式是展示乡村的黑暗和愚昧，进而呼唤和激发其觉醒。这当中并非不包含作家们对乡村的关注和同情，但毫无疑问批判是最基本的主题，且这种批判的重心不是在现实，而是在深层的乡村伦理文化”，第三段“思想启蒙文学与政治启蒙文学存在一定差别。如前者的重心在文化，而后者的重心在于现实；前者对乡村社会基本上持全盘否定的态度，而后者对乡村社会的批判是选择性的，其中也包含部分的肯定”，第四段“现实介入型乡土文学直接深入乡村内部，全面细致地描写乡村现实运动，也较广阔地展现了乡村生活场景；叙述的主要基调不是批判，而是肯定和赞颂；以农民为潜在读者，在文学形式上更为贴近农民的阅读习惯，生活气息相当浓郁”。据此分析出，乡土文学虽以乡村生活为主要的创作情境，但其创作可以是对乡村民众思想的启蒙、政治的启蒙或通过现实介入产生影响，不局限于外在的地域限制。 ②材料二第二段“乡土是文学的重要母题与意象，是一代代作家不断诠释和艺术化演绎的对象。近年来，文学书写乡土经验主要集中在两个方面：一是社会现实视角下的新农村变化，它们注重新时代农村现实尤其是新人新事的记述，注重以事件为节点，记录脱贫攻坚、美丽乡村、乡村振兴等重大战略、重大工程的实践过程，展现它们给人民群众物质生活和精神面貌带来的巨大变化”“此类写作在突出农业生产和经营方式现代化、机械化和产业化的同时，也写到农民生活方式、家庭结构和价值观念的转变，从自然景观、社会景观和人文景观等方面立体展现新时代新农村的新风貌”，据此分析出，乡土文学的选材，可以将新时代的乡村变化作为创作母题，塑造乡村现代化的文学景观。 ③材料二第三段“还有一类作品书写的是历史文化视域下的乡土传统。……侧重从乡村的历史脉络和文化意蕴出发，书写乡土传统的传承转化和生生不息”，据此分析出，乡土文学的创作，可以转向对历史文化视域下的乡土传统的挖掘。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 活着的手艺 王往 他是一个木匠，是木匠里的天才。 很小的时候，他便对木工活感兴趣。曾经，他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗，他就用这木碗吃饭。他会对着一棵树说，这棵树能打一个衣柜、一张桌子。面子要多大，腿要多高，他都说了尺寸。过了一年，树的主人真的要用这棵树了，说要打一个衣柜，一张桌子。他就站起来说，那是我去年说的，今年这棵树打了衣柜桌子，还够打两把椅子。结果，这棵树真的打了一个衣柜、一张桌子，还有两把椅子，木料不多不少。他的眼力就这样厉害。 长大了，他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头，从来不用弹线。木工必用的墨斗，他没有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕迹。他的雕刻最能显出他良匠的天才。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔，一道裂纹让他修饰为鲤鱼划出的水波或是蝴蝶的触须，一个节疤让他修饰为蝴蝶翅膀上的斑纹或是鲤鱼的眼睛。他雕的蝴蝶、鲤鱼，让那要出嫁的女孩看得目不转睛，真害怕那蝴蝶飞了，那鲤鱼游走了。 树死了，木匠又让它以另一种形式活了。 做家具的人家，以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来，就会对着木料说：“他来了，他来了！” 是的，他来了，死去的树木就活了。 我在老家的时候，常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈，直击那厚实坚硬的树皮；他的锯子有力而不屈地穿梭，木屑纷落；他的刻刀细致而委婉地游弋……他给爱好写作的我以启示：我的语言要像他的斧子，越过浮华和滞涩，直击那“木头”的要害；我要细致而完美地再现我想象的艺术境界……多年努力，我未臻此境。 但是，这个木匠，他，在我们村里人缘并不好。村里人叫他懒木匠。他是懒，除了花钱请他做家具他二话不说外，请他做一些小活儿，他不干。比如打个小凳子，打扇猪圈门，装个铁锹柄……他都回答：没空儿。村里的木匠很多，别的木匠好说话，一支烟，一杯茶，叫做什么做什么。 有一年，我从郑州回去，恰逢大雨，家里的厕所满了，我要把粪水浇到菜地去。找粪舀，粪舀的柄坏了，我刚好看见了他，递上一支烟：你忙不忙？他说不忙。我说，帮我安个粪舀柄。他说，这个……你自己安，我还有事儿。他烟没点上就走了。我有些生气。 村里另一个木匠过来了，说：“你请他？请不动的。没听人说，他是懒木匠？我来帮你安上。”这个木匠边给我安着粪舀子，边说走了的木匠：“他啊，活该受穷，这些年打工没挣到什么钱，你知道为什么？现在工地上的支架、模具都是铁的，窗子是铝合金的，木匠做的都是这些事，动斧头锯子的少了。他转了几家工地，说，我又不是铁匠，我干不了。他去路边等活儿干，等人家找他做木匠活儿，有时一两天也没人找。”我说：“这人，怪啊。” 我很少回老家，去年，在广州，有一天，竟想起这个木匠来了。那天，我躺在床上，想着自己的事，一些声音在耳边聒噪：“你给我们写纪实吧，千字千元，找个新闻，编点故事就行。” “我们杂志才办，你编个读者来信吧，说几句好话，抛砖引玉嘛。”…… 我什么也没写，一个也没答应。我知道得罪了人，也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事，就想到了木匠。他那样一个天赋极高的木匠，怎么愿意给人打猪圈门，安粪舀柄？职业要有职业的尊严。他不懒，他只是孤独。 去年春节回去，听人说木匠挣大钱了，两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我想，他可能改行了。我碰见他时，他正盯着一棵大槐树，目光痴迷。我恭敬地递给他一支烟。我问他：“你在哪儿打工？”他说：“在上海，一家仿古家具店，老板对我不错，一个月开8000元呢。”我说：“好啊，这个适合你！”他笑笑说：“别的不想做。” （选自《百花园》，有删改） 6. 下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 懒木匠“他”从小就对木工有兴趣和天赋，长大后学了木匠，擅长雕刻技艺，能够将木料上的瑕疵变为点睛之笔。 B. 木匠的高超技艺给了“我”写作上的启示，“我”一直希望自己的写作能像他的手艺那样达到高超的境界。 C. 在广州，“我”拒绝了一些人让“我”写胡编乱造的东西的要求，这不仅造成了经济上的损失，更让“我”感受到精神上的孤独无助。 D. 本篇小说中“我”对木匠“他”由不理解到理解，最后到敬重的转变过程，可以使读者看出现代人在迷茫中寻求自我的心理路程。 7. 下列对小说有关艺术手法的分析和概括，不恰当的一项是（ ） A. 小说通过侧面烘托的手法凸显木匠的高超手艺，如写他雕的蝴蝶，让那要出嫁的女孩看得目不转睛，真害怕那蝴蝶飞了。 B. 文章借其他人之口，从侧面介绍了文中懒木匠“他”这些年的打工经历，既节约了文章篇幅，又巧妙地展示了懒木匠的性格特征。 C. 小说通过“他”和其他木匠的对比来突出“他”的特点，如“他”不愿干其他木匠乐意干的“打个小凳子，打扇猪圈门”之类的活。 D. 小说结尾处“他”笑笑说：“别的不想做。”以语言描写突出“他”挣了大钱，把小瓦房变成了两层小楼的得意之情。 8. 请概括小说中木匠“他”的形象特征并简要分析。 9. 对于这篇小说，有人认为木匠是小说的主要人物，还有人认为“我”是小说的主要人物，你同意哪种观点？请结合文本谈谈你的理由。 【答案】6. C 7. D 8. ①技艺高超。其木工手艺有着独到、非同寻常的眼光、灵感和技巧，做出的家具令人赞叹。 ②不惧世俗。自信而不随波逐流，村里人叫他“懒木匠”，他依然我行我素。 ③有坚定的人生追求，即便生活贫困，也对自己的传统手艺一如既往地热爱和敬重，不到工地上去做“铁匠”活。 9. 观点一：木匠是小说的主要人物。 ①从结构上看，“我”是线索，只是故事的见证者和叙述者。 ②从内容上看，文章主要是写木匠的生活，对木匠的描写占了主要的篇幅，小说的开头部分全部描写木匠的高超技艺和人们对木匠的看法，而“我”的经历只是来衬托木匠的思想和行为。 ③从主旨上看，文章题为“活着的手艺”，就是要借写木匠的经历来表现人们在困境中的坚守。 观点二：我是小说的主要人物。 ①从内容上看，对木匠的描写虽然占了大量的篇幅。但是“我”的行为和木匠相互补充，来表明主旨。 ②从结构上看，文中是通过我的经历来写出对木匠认识的变化的。 ③从主旨上看，我和木匠都遇到了相似的困境，都用相近的行为来表达着自己对职业的理解和人格的不屈。 【解析】 【导语】这篇小说以木匠“他”为核心，展现了一个坚守职业尊严的匠人形象。作者采用对比手法，既突出其“天才木匠”的非凡才能，又揭示其“懒木匠”背后的职业操守。叙述者“我”的视角变化，从不解到理解再到敬重，深化了主题：在浮躁的现代社会中，真正的匠人精神往往孤独而可贵。小说语言质朴却富有感染力，通过木匠与“我”的双线叙事，引发对职业价值与人生选择的思考。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“感受到精神上的孤独无助”错误。文中提到“我”拒绝写胡编乱造的东西，确实得罪了人且亏待了钱包，但并未提到“精神上的孤独无助”，这是过度解读。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 D.“得意之情”错误。他说“别的不想做”，只想做木工做家具，体现的是“他”对传统木匠手艺的坚守，而非表现得意之情。 故选D 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①结合原文“他就站起来说，那是我去年说的，今年这棵树打了衣柜桌子，还够打两把椅子”“他的眼力就这样厉害”“他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗”“他锯木头，从来不用弹线”“他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔”等分析可知，这些细节描写生动展现了木匠非凡的眼力和手艺，他能化腐朽为神奇，将普通木料变成精美艺术品，充分证明其技艺高超。 ②原文中“村里人叫他懒木匠”“请他做一些小活儿，他不干”“一支烟，一杯茶，叫做什么做什么”等木匠的做法与其他木匠形成对比，表现木匠不愿为迎合他人而降低标准，坚持自己的原则，即使被误解为“懒”也不改变初衷，体现了他不惧世俗、不随波逐流的性格特点。 ③结合原文“我又不是铁匠，我干不了”“他转了几家工地”“等人家找他做木匠活儿”，最后在上海仿古家具店工作等内容分析可知，木匠宁可贫困也不放弃木匠本行，拒绝做与手艺无关的工作，最终在仿古家具领域获得成功，展现了他有坚定的人生追求，即便生活贫困，也对自己的传统手艺一如既往地热爱和敬重。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 解答本题首先要明确观点。 观点一：木匠是小说的主要人物： ①从文章结构上看，原文中“我”起到线索作用，全文以“我”的叙述视角贯穿全文，起到了观察和记录木匠的故事的作用。“我在老家的时候，常爱看他做木工活”“去年春节回去，听人说木匠挣大钱了”等语句，表明“我”始终是故事的旁观者，如木匠拒绝修粪舀、在上海做仿古家具等关键情节都是通过“我”的见闻展开，但核心表现对象始终是木匠。 ②从内容占比与描写重点来看，前五段集中描写木匠的天赋：做木碗、精准的木材估算能力、不用墨斗、化瑕疵为艺术等高超的技艺；中间段落通过村民评价和与其他木匠对比，如他不愿做小活儿，强化其人物形象的独特性； 结尾处木匠在上海从事仿古家具工作，呼应标题“活着的手艺”，完成人物塑造，而“我”的经历只是来衬托木匠的思想和行为的。 ③从主题角度分析，标题“活着的手艺”直接指向木匠对传统工艺的坚守。文中“职业要有职业的尊严”“我又不是铁匠”等语句，凸显木匠对技艺纯粹性的追求。“我”拒绝编造故事，虽与木匠形成类比，但本质是用“我”的选择衬托木匠早已践行的职业信念，木匠才是主旨的核心载体。 观点二：我是小说的主要人物： ①从内容上上看，原文中虽然大量描写木匠的技艺，如雕刻鲤鱼、蝴蝶的细节和拒绝小活儿等行为，但“我”的经历，如拒绝编造纪实文学与木匠形成平行对照。文中明确将“我”与木匠联系起来，写“我想到了木匠……职业要有职业的尊严”“我什么也没写，一个也没答应……他那样一个天赋极高的木匠，怎么愿意给人打猪圈门，安粪舀柄？” 通过“我”的抉择直接呼应木匠的行为，形成互补，二者共同体现“职业尊严”的主题。 ②从结构和叙事视角分析，全文以“我”的视角展开：从旁观木匠做活、因粪舀事件生气，到最终理解其坚守。木匠的形象通过“我”的观察和情感变化逐步丰满。“我有些生气”到“他不懒，他只是孤独”，体现“我”对木匠认知的转变。 ③从表达主旨角度分析，木匠因不愿做铁匠活而穷困与“我”拒绝媚俗写作而少赚稿费形成双线，二者的境遇相似，文章用“别的不想做”木匠的这句话与“我”拒绝编造的相似行为，表达着自己对职业坚守的理解和对不屈人格的认同。 二、文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 （节选自柳宗元《种树郭橐驼传》） 乙 裴封叔之第，在光德里。有梓人①款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引②、规矩、绳墨，家不居砻③斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我众莫能就一宇故食于官府吾受禄三倍作于私家吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材会，众工或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰“某年某月某日某建”，则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。 继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤？能者用而智者谋，彼其智者欤？是足为佐天子相天下法矣！物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者，为徒隶，为乡师、里胥；郡有守，邑有宰，皆有佐政。 彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使其安业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理。士或谈殷、周之理者，曰：“伊、傅、周、 召。”其百执事之勤劳而不得纪焉；犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。 余谓梓人之道类于相，故书而藏之。 （节选自柳宗元《梓人传》） 【注】①梓人：木匠。②寻引：此指量尺。寻：八尺。引： 十丈。③砻：磨刀石。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 舍我/众莫能/就一宇故/食于官府/吾受禄三倍/作于私家/吾收其直太半焉 B. 舍我/众莫能就一宇/故食于官府/吾受禄三倍/作于私家/吾收其直太半焉 C. 舍我/众莫能/就一宇故/食于官府/吾受禄三倍作/于私家/吾收其直太半焉 D. 舍我/众莫能就一宇/故食于官府/吾受禄三倍作/于私家/吾收其直太半焉 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 甲文“移之官理”的“理”和乙文“万国既理”的“理”，都是治、治理的意思。唐人避唐高宗李治讳改“治”为“理”。 B. 乙文中的“绳”，是木工用来取直的工具。与“故木受绳则直”（《荀子·劝学》）中的“绳”字含义相同。 C. 乙文“不彻能，不矜名”与《陈情表》“不矜名节”的“矜”字含义相同，都是“看重，推崇”的意思。 D. 乙文中“伊、傅、周、 召”中“周”， 就是“周公吐哺， 天下归心”的周公， 曾辅佐武王灭商，又辅佐成王平定管、蔡之乱。 12. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 两文题目虽称为“传”， 却不是一般的人物传记，都兼有寓言性质，都是以奇人奇事来讽喻时政的传记。 B. 两文的行文格局相似，前幅叙事，后幅议论，前幅叙郭橐驼、梓人，后幅议吏治。叙事是主，议论是宾。 C. 《种树郭橐驼传》运用类比，以“养树”类比“养人”。《梓人传》采用欲扬先抑的手法，精心选择反映主人公性格思想言行加以集中表现。 D. 《梓人传》借梓人之道阐述宰相之道，为相应抓治国大纲，选拔使用人才，使天下之士各称其职，天下之人各安其业，从而达到国治民安的目的。 13. 下列语句编为四组，全部直接表现梓人“建大厦发挥巨大作用”的一组是（ ） ①所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器 ②量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！” ③或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之 ④其不胜任者，怒而退之 ⑤画宫于堵，盈尺而曲尽其制 ⑥书于上栋曰“某年某月某日某建” A. ①③⑤ B. ①②⑥ C. ②④⑤ D. ③④⑥ 14. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？ （2）俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。 【答案】10. B 11. C 12. B 13. C 14. （1）我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空暇，又怎能使我们人口增多、生活安定呢？ （2）一会儿拿斧头的用斧头砍，拿刀的用刀削，都看他的眼色，等他的号令行事，没有敢自作主张的。 【解析】 【导语】这两篇柳宗元的传记散文均以“小人物”为载体，寄寓深刻的治国理念。《种树郭橐驼传》通过种树之道讽喻官吏扰民之弊，以“顺木之天”喻为政当尊重民生规律；《梓人传》则以梓人指挥众工建造大厦，阐发宰相“执纲领而治天下”的为相之道。两文均采用“叙议结合、借事明理”的写法，将专业技艺升华为政治哲学，体现了柳宗元“文以明道”的散文主张。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：若是没有我，工匠们就无法建成一座房屋。所以被官府供养，我得到的奉禄比别人多三倍；在私人家里干活，我取全部报酬的一大半。 “众”作主语，“就”作谓语，主谓之间不断开，排除AC； “作”作谓语，“于私家”作后置状语，中间不断开，排除D。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语中的一词多义现象和识记文学文化常识的能力。 A.正确。句意：转用到做官治民上；/全国各地真正治理好了。 B.正确。句意：他的职业让他随身带有量尺(度量长短的工具)、圆规、曲尺(量方的器具)、墨线和墨斗等工具；/因此木材经墨线量过就能取直。 C.错误。含义不同，夸耀/看重，推崇。句意：不夸耀名声；/并不看重自己的名誉节操。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“叙事是主， 议论是宾”错误。按文章主旨来看，叙事是宾，议论是主，而且从内容上看，议论也占了很大比重，叙事是为了引出议论。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生分析人物形象的能力。 ①句是叙述梓人平时带什么工具，不带什么工具，不属直接表现梓人作用； ③句是描述工人们拿着不同的工具围着梓人，不属直接表现梓人作用。 排除①③。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“小人”，小民（百姓）；“飧饔”，吃饭；“劳”，慰劳；“蕃”，使……繁盛。 （2）“俄而”，一会儿；“斫”，砍；“俟”，等待，等；“自断”，自作主张。 参考译文： 甲 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。从早到晚那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织好你们的布，养育好你们的孩子，喂养好你们的家禽牲畜！’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召唤大家。我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们的人口兴旺，使我们生活安定呢？所以我们既困苦又疲乏，像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 　　 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。 乙 裴封叔的住宅，在光德里。有个木匠师傅敲响了他的大门，想在他那里租间空屋居住。他的职业让他随身带有量尺(度量长短的工具)、圆规、曲尺(量方的器具)、墨线和墨斗等东西，家里没有木工用的磨刀石和刀斧这些工具。问他的技能，他说：“我善于计算建筑材料，看房屋建筑的规模，(考虑怎样用料)适合高低、深浅、方圆和长短的需要，(随后)我就指挥工匠们具体操作。若是没有我，工匠们就无法建成一座房屋。所以被官府供养，我得到的奉禄比别人多三倍；在私人家里干活，我取全部报酬的一大半。”后来有一天，我进了他的住屋，他的床缺了腿却不修理，说：“将要请别的工匠来修理。”我很耻笑他，认为他是没有才能却贪图俸禄，喜爱钱财的人。 后来，京兆尹要修建衙门，我经过那里。看到积聚了许多建筑材料，汇聚了许多工人，他们有的拿着斧头，有的拿着刀锯，都围成圈子面对那个木匠师傅站着。木匠师傅左手拿着度量工具，右手拿着一根棒，就站在中间。（他)估量房屋的某个部分的作用，再看看木材的性能（长短、粗细、质地），然后挥着手里的那根木棒说：“砍！”那些拿斧头的工人们就奔向右边。回过头去指着(木料) 说：“锯！”那些拿锯子的工人们就奔向左边。一会儿，拿斧头的在砍，拿刀子的在削，都看他的脸色，等他说话，没有人敢自己决定怎么干。其中有个别担当不起任务的，他就生气地斥退那个人，也没有谁敢怨恨他。他在墙壁上画了一座房屋的图样，只有一尺见方大小，却可能详尽周到地绘出它的结构形制，照着图样的尺寸计算来建造大厦，没有出入。房屋建成以后，在正梁上题字说：“某年某月某日某人建造。”就是他的姓名。所有实际动手造房子的工匠们都不列名。我向四周一看大吃一惊，这才明白那个木匠师傅的技术确实是十分高超。 接着，我感叹道：那个木匠师傅是放弃他的手艺，专门发挥他的智力，而且能了解、掌握(体察)建筑学关键问题的人吧！我听说用脑力的人指挥(役使)人，用体力的人被人指挥(役使)，他大概就是用脑力的人吧！有手艺的人使用他的技能，有智慧的人出谋划策，他也许就是有智慧的人吧！这足以给辅佐天子、治理天下的宰相效法了！事情没有什么比这更近似的了（没有什么比木匠规划建筑更接近辅佐天子、治理天下这件事了）。治理国家应以人为根本。那些具体供职服役的人，是徒隶，是乡师、里胥；郡有郡守，县有县令，都有僚属助理。 那些辅佐皇帝、治理国家的宰相选拔、任命官吏，指挥、使用官吏，整理纲纪使其有条理，并且进行调整增减；就像那个木匠师傅依据规矩绳墨来决定房屋的规格(规制、规模)一样。选择天下的官吏，使他们适合所担当的职务；安定天下的百姓，使他们专心工作。看了都城就了解乡村，看了乡村就能了解封邑，看了封邑就能了解全天下。那些远的近的小的大的各种事情，都可以用手按着图纸来决定怎样处理它们。这就像木匠师傅在墙上先画房屋草图然后照着它建造房屋直到完成一样。有才能的人，按正常途径推荐他，使他不必感激谁的恩德；没有能力的，就辞退他，也没有谁敢怨恨。(就像那位木匠善于指挥众工匠一样)不卖弄才能，不夸耀名声。不亲自去做各类琐碎的小事，不侵犯各级官员的职权，天天与天下才能出众的人讨论国家的根本法则，就好像木匠师傅善于调动工人们却不夸耀自己的手艺。只有这样做宰相的方法才真正掌握，全国各地也就能治理好了。做宰相的方法真正掌握好了，全国各地真正治理好了。有士人谈论殷、周治理国家，说伊尹、傅说、周公、召公，那些从事具体事务的官员虽然终日辛劳，但史书上却没有记载，就像那个木匠师傅把自己的名字写在梁上表明自己的劳绩一样，而实际动手造房子的工人们是不能列名的。宰相真是伟大呀！懂得这个道理的，只有我们所说的宰相罢了。 我认为做木匠师傅的道理跟做宰相的道理相似，因而写了这篇文章并且将之保存起来。 三、名篇名句默写（本题1小题，每空1分，共8分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片，老师说配上陶渊明《归去来兮辞》中“_______,_______”名句，更富韵味。 （2）《项脊轩志》中写到作者在修缮项脊轩时，种上了富有文人气质的花木，此句是“_______”；还写到鸟雀与人和谐相处，此句是“_______”。 （3）成语“顾影自怜”是指望着自己的影子，自己怜惜自己，形容孤独失意的样子。《陈情表》李密用“_______，_______”也形象地写出了其孤独的情境。 （4）《种树郭橐驼传》中的“他植者”对自己种植的树除了早晚抚摸，往返看顾，甚至还“_______，_______”，以此告诫人们关爱太过不利于生命的成长。 【答案】 ①. 云无心以出岫 ②. 鸟倦飞而知还 ③. 又杂植兰桂竹木于庭 ④. 人至不去 ⑤. 茕茕孑立 ⑥. 形影相吊 ⑦. 爪其肤以验其生枯 ⑧. 摇其本以观其疏密 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“岫”“茕”“孑”。 四、课内基础知识（本题共9小题，27分） 16. 下列各项中，字形和加点字的读音都正确的一项是（ ） A. 殷红（yān） 场院（chǎng） 挣脱（zhèng） 攒射 信扎 直截了当 B. 文绉绉（zōu） 行藏（zàng） 按捺（nà） 撅嘴 逛荡 铜墙铁壁 C. 揩油（kǎi） 作（zuò）践 喑哑（yīn） 桀傲 戮穿 仓皇失措 D. 罅（xià）隙 撺（cuān）掇 鹪鹩（jiāo） 偃卧 安详 颠扑不破 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记常用字字形和字音的能力。 A.“场院”的“场”应读cháng；“信扎”的“扎”应为“札”。 B.“文绉绉”的“绉”应读zhōu；“行藏”的“藏”应读cáng；“撅嘴”的“撅”应为“噘”。 C.“揩油”的“揩”应读kāi；“桀傲”的“傲”应为“骜”；“戮穿”的“戮”应为“戳”。 故选D。 17. 依次填入下列各句横线处词语，最恰当的一项是（ ） ①凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活中， 预定了《莽原》全年的就有她。 ②我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢?他 的答道：只要学起来！ ③我问你，下次 舞会咱们应该打扮成什么? ④小芹和小二黑各回各家，见老人们的脾气都有些改变，托邻居们趁势和说和说，两位神仙也就 同意他们结婚。 A. 欣然 简洁 化妆 因势利导 B. 毅然 简洁 化装 顺水推舟 C. 欣然 简捷 化装 因势利导 D. 毅然 简捷 化妆 顺水推舟 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语、词语的能力。 ①句，欣然：高兴、愉快样子。毅然：坚决地，毫不犹疑地。此处是鲁迅先生说自己编辑的期刊大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，但是在这样的生活艰难中毫不犹疑地预定了《莽原》全年的就有刘和珍，选用词语“毅然”。 ②句，简洁：指(说话、行为等)简明扼要，没有多余的内容。简捷：直截了当，指简便快捷。此处修饰“答道”，突出回答的内容简明扼要，选用“简洁”。 ③句，化装：指生活化妆、艺术化妆和假扮。化妆：用脂粉等妆饰品修饰容颜。语境强调的是假扮人物，故选“化装”。 ④句，因势利导：顺着事物发展的趋势加以引导。顺水推舟：比喻顺应趋势办事。语境为二诸葛和三仙姑顺应形势来做事情，故选“顺水推舟”。 故选B。 18. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①他唱的那首《哭诸葛》真是长歌当哭，如泣如诉，让人潸然泪下。 ②刚上班时，他可谓“劣迹斑斑”，迟到，早退，旷工，打架，不一而足。 ③当我们失去了满目葱茏的世界，生存环境越来越恶劣时，我们才逐渐幡然悔悟，一点点改变我们对待自然的态度。 ④病菌的形体可以说是微乎其微的，但它对人的危害却是非常严重。 ⑤国家“一带一路”战略的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。 ⑥某市两家报社相继推出的立体报纸受到广大市民的热烈追捧，更多的立体报纸呼之欲出，可能会成为当地报业的一种发展趋势。 A. ①④⑤ B. ①②③ C. ②④⑥ D. ③⑤⑥ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 ①长歌当哭：用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。“长歌当哭”不能用于形容唱歌，此处使用对象错误。 ②不一而足：原指不是一物可以满足的，现指不止一种或一次，而是很多，无法列举齐全。和“劣迹斑斑”并列使用，表示不合规范的事情很多，使用正确。 ③幡然悔悟：形容迅速、彻底地悔改醒悟，强调“突然性”。句子中“逐渐幡然悔悟”的“逐渐”表示缓慢过程，与“幡然”的“迅速”含义矛盾，使用错误。 ④微乎其微：形容非常小或非常少。句子中用于描述病菌形体微小，符合语境，使用正确。 ⑤踌躇满志：形容对自己的成就或现状非常满意，充满自信。常带自满、得意的意味，不适用于对未来的积极规划。句中描述城市对“一带一路”战略的响应是“对未来踌躇满志，跃跃欲试”，但“踌躇满志”强调对现状的满足，而非对未来的热情期待，与“跃跃欲试”矛盾，使用错误。 ⑥呼之欲出：原指画像逼真，似乎要叫出来；现多指事物即将出现或实现。句子中用于描述更多立体报纸即将推出，符合“即将出现”的含义，使用正确。 全都正确的是②④⑥。 故选C。 19. 对下列句子修辞手法的判断正确的一项是（ ） A. 她们看见不远的地方，那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。（比喻） B. 中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。（反语） C. 河水安静地流淌，河岸上的草木舔着水花，自顾自地灿烂、摇曳、生长。（比喻） D. 柔石的理想的头，先碰了一个大钉子。（拟人） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.错误，应该是比拟（拟物），“长在水里”把人写成了植物。 B.正确，“伟绩”“武功”本是褒义词，此处褒词贬用，揭露了杀人者的罪恶行径，表达了作者的万分悲痛。 C.错误，“安静”“舔着水花，自顾自地灿烂、摇曳、生长”都是把物当人来写，是比拟（拟人）。 D.错误，运用了比喻的手法，将“理想”比作“头”，将“障碍”比作“大钉子”。 故选B。 20. 下列各项中加点词语的解释，有两处错误的一项是（ ） A. 脱然有怀（怀念） 亦遂增胜（更加） 余既为此志（志向） 犹望一稔（庄稼成熟一次，引申为一年） B. 则又爱之太恩（恩情） 所以兴怀，其致一也（导致） 郦元以为下临深潭（面对） 曷不委心任去留（随从，顺从） C. 知来者之可追（追赶） 违己交病（生病） 官命促尔耕，勖尔植（勉励） 空中而多窍（在天上） D. 景翳翳以将入（日光） 余方心动欲还（内心惊恐） 余韵徐歇（韵味） 悟已往之不谏（借鉴） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.怀：年头、想法。句意：心里轻松，有了做官的想法。 胜：美。句意：也于是增加了光彩。 志：指这篇文章。句意：我写完这篇志。 正确。句意：本指望干完一年。 B.恩：宠爱。句意：就又对它们过于宠爱。 致：意态、情趣。句意：引发人们情怀的原因，他们的情趣是一样的。 临：靠近。句意：郦道元认为石钟山下面靠近深潭。 正确。句意：为什么不随心所欲，听凭自然地生死去留呢。 C.追：补救。句意：知道未来的事还可以补救。 病：痛苦。句意：违背自己的意愿做官，身心都感到痛苦。 正确。句意：官府的命令催促你们耕地，勉励你们种植。 空中：中间是空的。句意：（石头）中间是空的，而且有许多小孔。 D.正确。句意：日光暗淡，即将落山。 正确。句意：我正心惊想要回去。 韵：声音。句意：余声慢慢消失。 谏：挽回。句意：认识到过去的错误已经不可挽回。 有两处错误的是D项。 故选D。 21. 下列各句中，加点词有相同释义的一项是（ ） A. ①早缫而绪 ②泉涓涓而始流 ③旦暮吏来而呼曰 ④盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 B. ①臣以险衅 ②引壶觞以自酌 ③犹不能不以之兴怀 ④以子之道，移之官理 C. ①胡为乎遑遑欲何之②不知老之将至 ③非有能硕茂之也 ④深愧平生之志 D. ①余固笑而不信也 ②固知一死生为虚诞 ③名我固当 ④根不固而求木之长 【答案】B 【解析】 【详解】考点：本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.均不同。 代词，你们的。句意：早点缫好你们的丝。 连词，表修饰。句意：泉水缓缓流动才开始流淌。 连词，表顺承。句意：早晚官吏前来呼喊说。 连词，表并列。句意：感叹郦道元的简略，并且嘲笑李渤的浅陋。 B.①③句加点字释义相同。 连词，因为。句意：我因命运坎坷。 连词，表目的，来。句意：我端起酒壶酒杯自斟自饮。 介词，因为。句意：尚且不能不因为它引发心中的感触。 介词，把。句意：把你种树的方法，转移到为官治理百姓上来。 C.均不同。 动词，去、往。句意：为什么心神不定，想到哪里去呢？ 助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：不知道衰老将要到来。 代词，代指树木。句意：并非有能力使它长得高大茂盛。 助词，的。句意：对自己平生的志向深感愧疚。 D.均不同。 副词，当然。句意：我当然觉得很好笑并不相信。 副词，乃，本来。句意：乃知道把死和生等同起来的说法是不真实的。 副词，确实、诚然。句意：给我起这个名字确实很恰当。 形容词，牢固、稳固。句意：树根不牢固却想要树木生长得高。 故选B。 22. 下列加点词语的活用，分类正确的一项是（ ） ①臣具以表闻②眄庭柯以怡颜 ③齐彭殇为妄作 ④生生所资 ⑤当敛裳宵逝 ⑥园日涉以成趣⑦早实以蕃 ⑧旦视而暮抚 ⑨垣墙周庭 ⑩又何以蕃吾生而安吾性耶 ⑪事不目见耳闻⑫先大母婢也，乳二世 A. ①⑩/④⑤⑥/⑦⑧/②③⑪/⑨⑫ B. ①⑩/④⑦⑨/⑤⑫⑥⑧/②③⑪ C. ①②⑩/④⑦⑨⑫/⑤⑥⑧⑪/③ D. ①②⑩/④⑤⑦⑨⑫/⑧⑪/③⑥ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①“闻”，使动用法，使……闻。句意：我将以上苦衷上表报告（使皇帝知道）。 ②“怡”，使动用法，使……高兴。句意：观赏着庭树使我露出愉快的神色。 ③“齐”，形容词意动用法，把……等同起来。句意：把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 ④“生”，名词用作动词，维持。句意：维持生活所需的一切。 ⑤“宵”，名词用作状语，在晚上。句意：便收拾行装连夜离去。 ⑥“日”，名词用作状语，每天。句意：每天(独自)在园中散步兴味无穷。 ⑦“实”，名词用作动词，结果实。句意：结果早并且多。 ⑧“旦”，名词用作状语，在早上。句意：在早上和晚上都看视，抚摸。 ⑨“垣墙”，名词作动词，砌上矮墙。句意：在院子四周砌上矮墙。 ⑩“蕃”，使动用法，使……繁盛。句意：又用什么使我们的人口兴旺，使我们生活安定呢？ ⑪“目”，名词用作状语，用眼睛。句意：任何的事情不用眼睛看不用耳朵听。 ⑫“乳”，名词用作动词，哺育。句意：这位老妇人是我已故祖母的婢女，哺育了两代人。 ①②⑩使动用法；④⑦⑨⑫名词用作动词；⑤⑥⑧⑪名词作状语；③意动用法。 故选C。 23. 下列各项中特殊句式归类正确的一项是（ ） ①噌哒者，周景王之无射也 ②则告诉不许 ③凡长安豪富人为观游及卖果者 ④乐夫天命复奚疑 ⑤古之人不余欺也 ⑥既自以心为形役 ⑦引以为流觞曲水 ⑧遂见用于小邑 ⑨石之铿然有声者 ⑩农人告余以春及 ⑪今以钟磬置水中 ⑫磔磔云霄间 A. ①/②⑥⑧/③⑨/④⑤/⑦⑪⑫/⑩ B. ①⑤/②⑥⑦/⑧/③④/⑨/⑪⑫/⑩ C. ①⑤/②⑥⑦/⑧/③④⑨/⑪⑫/⑩ D. ①/②⑥⑧/③④⑤/⑦⑨⑪/⑩⑫ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①判断句，“也”表判断。句意：那噌吆的响声，是周景王无射钟的声音。 ②被动句，语意被动。句意：申诉不被允许。 ③定语后置句，正常语序为“凡为观游及卖果长安豪富人”。句意：凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人。 ④宾语前置句，正常语序为“乐夫天命复疑奚”。句意：乐天安命，还疑虑什么呢！ ⑤宾语前置句，正常语序为“古之人不欺余也”。句意：古人没有欺骗我啊。 ⑥被动句，“为”表被动。句意：既然自己的心灵被形体役使。 ⑦省略句，完整句子为“引以(之)为流觞曲水”。句意：引过来把它作为使酒杯流动的曲水。 ⑧被动句，“见”表被动。句意：我就被委任到小县做官。 ⑨定语后置句，正常语序为“铿然有声之石”。句意：（敲击后）铿铿然有声音的石头。 ⑩状语后置句，正常语序为“农人以春及告余”。句意：农人们把春天已经来临的消息告诉我。 ⑪省略句，完整句子为“今以钟磬置（于）水中”。句意：(如果)现在把钟磬放在水中。 ⑫省略句，完整句子“磔磔(于)云霄间”。句意：在云霄间发出磔磔声响。 ①判断句；②⑥⑧被动句；③⑨定语后置；④⑤宾语前置；⑦⑪⑫省略句；⑩状语后置。 故选A。 24. 下面有关文学文化常识的理解，不正确的一项是（ ） A. 我国古代文人作品的名称内涵丰富，各具特色，如《柳河东集》称郡望，《聊斋志异》称书房名，《范文正公集》称谥号，《震川先生集》称“号”，《白氏长庆集》称年号。 B. 《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以四言、六言为主，可以错落参差地排列。一般比较讲究文采，内容以抒情为主。 C. 《玩偶之家》主要写主人公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂，最后离家出走，摆脱玩偶地位的自我觉醒过程。易卜生，挪威剧作家，被称为“现代戏剧之父”，他不仅对欧洲戏剧的发展贡献巨大，对中国的五四新文化运动以及中国话剧的发展也影响深远。 D. 惠特曼，美国诗人，主要诗集《草叶集》，其诗作不受传统格律束缚，用新的形式表达民主思想，对种族、民族和社会压迫表示强烈抗议，对美国和欧洲自由诗的发展很有影响。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“《柳河东集》称郡望”错误。《柳河东集》的作者柳宗元，是河东(今山西永济)人，世称柳河东。所以《柳河东集》是以籍贯命名，非“郡望”。 故选A。 五、写作 （60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 魏征《谏太宗十思疏》中说：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。” 古文字学，是一门识读甲骨文、金文等古文字，并利用古文字材料研究语言、文献、历史等问题的学科。由于门槛高、培养周期长、难出成果等原因，被视为“冷门绝学”。据学者估计，国内从事古文字学研究的核心人物仅有200余人。 阅读以上材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 【答案】例文： 冷门绝学的当代价值 古文字学如深谷幽兰，虽少人问津却暗香浮动。这门识读甲骨金文、探究文明源流的学问，被称为“冷门绝学”，全国核心研究者不过二百余人。它代表着那些需要长期投入却难见即时回报的基础性研究，是人类文明大厦的地基工程。魏征所言“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，正是对这类学问价值的最佳诠释。在这个急功近利的时代，我们更需要重新认识这些看似冷僻的学问对文明传承的深远意义。 冷门绝学重要，在于它们是文明延续的基因密码。古文字学家破译的每一个甲骨文，都像打开一扇通往三千年前的窗口，让我们得以窥见先民的思想世界。没有这些研究，商周历史将永远停留在传说阶段，我们与祖先的对话就会中断。敦煌遗书的整理、西夏文字的破译，无不如此。这些工作如同在时间长河中打捞文明的碎片，让断裂的历史链条重新衔接。一个民族的记忆若出现断层，其精神家园就会荒芜。 当下冷门绝学面临的困境，折射出整个社会的功利主义倾向。培养一个古文字学者需要十年以上的时间，而成果可能只是几篇专业论文。这种投入产出比在量化考核体系下显得“不划算”。于是年轻人纷纷涌向金融、互联网等“热门”行业，导致某些领域出现人才断层。汉代经师皓首穷经，清代朴学家毕生考据，这种坐冷板凳的精神正在消失。当社会只计算即时收益时，那些需要长期沉淀的学问自然门庭冷落。 振兴冷门绝学需要多方合力。国家应建立特殊人才培养机制，给予长期稳定支持，不急于求成。高校可设置跨学科课程，让古文字学与考古学、历史学相互滋养。媒体应当传播基础知识，让公众了解甲骨文里藏着怎样的智慧。更重要的是营造尊重基础研究的社会氛围，认识到有些学问的价值不在当下而在千秋。宋代金石学家赵明诚夫妇穷尽家财收藏碑帖，清代乾嘉学者为校勘典籍呕心沥血，他们的精神遗产比黄金更珍贵。 文明的厚度往往体现在对冷门学问的态度上。埃及象形文字的破译让湮灭的文明重见天日，玛雅文字的解读揭开了美洲古代社会的面纱。中国古文字学的研究，同样关乎中华文明起源的阐释权。当我们能够静下心来关注这些看似无用的学问时，说明这个民族具备了长远眼光。根深才能叶茂，源远才能流长。守护冷门绝学，就是守护文明的火种，让过去照亮未来。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段材料由两个看似独立实则紧密关联的部分组成。 第一部分引用魏征《谏太宗十思疏》中的名句，用树木与河流的比喻强调根基的重要性——树木要长得高必须稳固根系，水流要流得远必须疏通源头。这个比喻可以延伸到各个领域，暗示任何事物要发展壮大，都必须重视基础建设。 第二部分聚焦古文字学这个具体领域，描述其作为“冷门绝学”的现状：研究难度大、投入周期长、从业者稀少。这两部分的内在联系在于，古文字学正是中华文明的“根系”之一，是理解我们文化源头的重要钥匙。 材料通过对比引发思考：在追求实用价值的现代社会，我们该如何看待这些看似“冷门”的基础学科？魏征的比喻提醒我们，不能仅以短期效益衡量学科价值。就像高楼需要地基，文化传承也需要这些冷门学科作为支撑。古文字学虽然研究者寥寥，但正是这些学者在守护着文明的密码，让我们能够读懂甲骨文上的商朝气象，理解青铜器上的周朝礼制。当前社会对实用学科的追捧与对基础学科的忽视形成反差，这让我们反思发展的本质——没有根基的繁荣终将难以为继。材料最终引导我们思考个人选择与社会需求的关系，以及在快节奏时代如何守护文明薪火的问题。 写作时，开头可以从日常生活现象切入，引出文化传承的断层问题。接着自然过渡到材料内容，点明魏征比喻与古文字学现状的内在联系。中间部分可分三层展开：首先分析古文字学的独特价值，如破解历史谜题、校正典籍讹误等具体案例；然后探讨社会功利主义倾向对基础学科的冲击，用数据或事例说明人才断层现象；最后辩证讨论冷与热的关系，强调基础研究与应用研究的互补性，可以举汉字输入法、人工智能识别等技术进步都受益于古文字研究的例子。结尾提出在这个追逐热点的时代，选择坚守“冷门”更需要勇气与远见，而社会应当建立更好的机制来保护这些文明“根系”的守护者，让文化长河能够源远流长。 立意： 1.守护文明根系，冷门学科需要热忱之心。 2.功利时代更需重视基础学科的“无用之用”。 3.人才培养要避免功利化，让学术研究回归本真。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 山东省实验中学2023~2024学年第二学期期中 高二语文试题 2024.04 (《选择性必修中》 《选择性必修下》阶段性检测) 说明： 本试卷满分150分。试题答案请用2B铅笔和0.5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。 一、现代文阅读 (35分) （一）现代文阅读Ⅰ （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 乡土文学的发展关联着乡村社会的变迁。文学是一种社会文化，它很难对现实社会变革产生直接作用，只能通过间接的方式。百年来，乡土文学对乡村变革的影响也是这样。 启蒙是乡土文学影响乡村的最主要方式，其中最重要的是思想启蒙。作家们书写乡村的主要方式是展示乡村的黑暗和愚昧，进而呼唤和激发其觉醒。这当中并非不包含作家们对乡村的关注和同情，但毫无疑问批判是最基本的主题，且这种批判的重心不是在现实，而是在深层的乡村伦理文化。思想启蒙之外，政治启蒙也是极为重要的。20世纪30年代，受西方经济危机的影响，我国出现了乡村破产和“丰收成灾”等现象。茅盾等左翼作家希望以之为契机，以文学的方式来唤醒农民，呼应现实的革命潮流。这一时期，作家们在创作中更多展示乡村的现实艰难和疾苦，积极书写那些具有反抗意识的农民，将“躁动”“变革”作为书写的核心。 思想启蒙文学与政治启蒙文学存在一定差别。如前者的重心在文化，而后者的重心在于现实；前者对乡村社会基本上持全盘否定的态度，而后者对乡村社会的批判是选择性的，其中也包含部分的肯定——对于已经初步觉醒的农民，主要是青年农民，以积极而正面的态度书写其精神和行为。如茅盾的《春蚕》以及叶紫的《丰收》，前者的叙述基调较为沉重压抑，后者则表现出激情和鼓动的色彩。 启蒙乡土文学之外，另一种影响乡村社会较深的是现实介入型乡土文学，其主要特点是直接书写乡村现实运动，并试图以文学的方式影响和促进这一运动。现实介入型乡土文学直接深入乡村内部，全面细致地描写乡村现实运动，也较广阔地展现了乡村生活场景；叙述的主要基调不是批判，而是肯定和赞颂；以农民为潜在读者，在文学形式上更为贴近农民的阅读习惯，生活气息相当浓郁。 虽然乡土文学存在启蒙和现实介入的不同方式，但它们并不是截然对立的，而往往是相互杂糅乃至相互交融的。特别是进入20世纪80年代后，作家们的创作目的、创作方法都更为丰富，很少呈现单一方向。一方面，作家们往往对乡村生活有很直接的体验，对农民的欲求有深刻的感受，因此表现出强烈的现实介入意识，试图传达出农民改变贫穷现实的愿望。比如，路遥创作的《平凡的世界》现实意识非常明确。另一方面，这些作品在创作立场和艺术倾向上表现出对启蒙文学传统的高度继承，其在乡村边缘逡巡，既有乡村内部的关怀，又有对乡村的俯视式批判。朴素的乡村文化气息和知识分子的文学特征往往同时体现在同一部作品之中。 （摘编自贺仲明《乡土文学与乡村现代变迁》） 材料二： 新时代以来，随着打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会和乡村振兴的全面展开，中华大地上正发生着山乡巨变，为乡土文学提供了空前丰厚的土壤，也为乡土文学讲好中国故事、展现可信可爱可敬的中国形象提供了新经验新内容。 乡土是文学的重要母题与意象，是一代代作家不断诠释和艺术化演绎的对象。近年来，文学书写乡土经验主要集中在两个方面：一是社会现实视角下的新农村变化，它们注重新时代农村现实尤其是新人新事的记述，注重以事件为节点，记录脱贫攻坚、美丽乡村、乡村振兴等重大战略、重大工程的实践过程，展现它们给人民群众物质生活和精神面貌带来的巨大变化。精准扶贫、驻村第一书记、乡村青年返乡创业、城镇化建设、乡村治理网络化、乡村互联网经济等等，被引入文学叙述，塑造了乡村现代化的文学景观。此类写作在突出农业生产和经营方式现代化、机械化和产业化的同时，也写到农民生活方式、家庭结构和价值观念的转变，从自然景观、社会景观和人文景观等方面立体展现新时代新农村的新风貌。 还有一类作品书写的是历史文化视域下的乡土传统。如阿来《云中记》、胡学文《有生》等作品，侧重从乡村的历史脉络和文化意蕴出发，书写乡土传统的传承转化和生生不息。他们笔下的乡村既有自然大地的浑厚之美，也有精神家园、文化根脉的深刻内涵。作品将生命、自然、历史交织在一起，营造出一个个充满丰盈生命感受的乡土世界。这样的乡土世界寄托着当代人的乡愁乡恋，也在对历史的取望和对现实的思索中传递赓续向前的文化精神。 无论聚焦新农村变化还是挖掘乡土传统，新时代乡土文学都在现实与历史、社会与文化的双重变奏中，不断丰富内容构成，增强主题的厚重感。文学通过对广袤乡土的观照，打开了自身视野和格局，超越感性的个体经验，将家园、家国、责任、理想与现实人生联系到一起，体现出命运相牵、甘苦与共的担当。当下乡土关联着历史，又向未来敞开；乡土作为理解中国的重要视角，更是在向世界讲述生动的中国故事。从这个角度来说，乡土文学在今天蕴含着丰富的故事资源和思想能量。 （摘编自吴义勤 《新时代乡土文学——展现山乡巨变，彰显奋斗创造》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二论述的主要内容虽然不同，但都谈到了时代与乡土文学之间联系的紧密，体现了文学与时代的关系。 B. 材料一分析了思想启蒙文学与政治启蒙文学的差别，即两者的创作重心与流露出的创作态度是截然不同的。 C. 材料一认为要实现乡土文学启蒙和现实介入的完美统一，其作品既要有肯定式的鼓动，又要有俯视式的批判。 D. 材料二认为，阿来《云中记》等能够得到肯定，是因为其从乡村历史与文化出发，书写了乡村的浑厚之美。 2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我国乡村振兴的全面展开，丰富了乡土文学的内涵，也为展现中国形象提供了新经验、新内容。 B. 关注新农村变化的优秀作品，往往能展现农民的生活方式与价值观念，以及自然景观、社会和人文景观等方面的新风貌。 C. 新时代乡土文学穿梭在现实与历史、社会与文化的双重变奏中，较传统文学作品内容更丰富，主题更厚重。 D. 乡土文学要扎根乡土又不局限于个体的乡土经验，应触及家园、家国、责任、理想等众多因素。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一论述了启蒙乡土文学和现实介入乡土文学的特点，并辩证分析了二者的关系。 B. 材料二论述了反映新农村变化的乡土文学，引入了“精准扶贫”等词汇，有很强的时代性。 C. 材料一根据乡土文学不同的时代特征进行分类，阐述了乡土文学与乡村变革的内在关联。 D. 材料二采用总分总的论证结构，论述了新时代乡土文学的价值及其在讲述中国故事中所起的作用。 4. 语文教材中选取了一系列的乡土文学作品，请从《祝福》《故乡》 《小二黑结婚》《荷花淀》中任选两篇为例，来谈谈启蒙乡土文学与现实介入型乡土文学的差异。 5. 著名作家贾平凹说：“现在的社会处于大转型时期，中国在走城市化道路，城乡距离拉大，乡土文学消失要有一个过程。至于以后的文学是个什么样子，年轻作家说了算。”你认为乡土文学会不会消亡？请结合材料谈谈你的认识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 活着的手艺 王往 他是一个木匠，是木匠里的天才。 很小的时候，他便对木工活感兴趣。曾经，他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗，他就用这木碗吃饭。他会对着一棵树说，这棵树能打一个衣柜、一张桌子。面子要多大，腿要多高，他都说了尺寸。过了一年，树的主人真的要用这棵树了，说要打一个衣柜，一张桌子。他就站起来说，那是我去年说的，今年这棵树打了衣柜桌子，还够打两把椅子。结果，这棵树真的打了一个衣柜、一张桌子，还有两把椅子，木料不多不少。他的眼力就这样厉害。 长大了，他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头，从来不用弹线。木工必用的墨斗，他没有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕迹。他的雕刻最能显出他良匠的天才。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔，一道裂纹让他修饰为鲤鱼划出的水波或是蝴蝶的触须，一个节疤让他修饰为蝴蝶翅膀上的斑纹或是鲤鱼的眼睛。他雕的蝴蝶、鲤鱼，让那要出嫁的女孩看得目不转睛，真害怕那蝴蝶飞了，那鲤鱼游走了。 树死了，木匠又让它以另一种形式活了。 做家具的人家，以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来，就会对着木料说：“他来了，他来了！” 是的，他来了，死去的树木就活了。 我在老家的时候，常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈，直击那厚实坚硬的树皮；他的锯子有力而不屈地穿梭，木屑纷落；他的刻刀细致而委婉地游弋……他给爱好写作的我以启示：我的语言要像他的斧子，越过浮华和滞涩，直击那“木头”的要害；我要细致而完美地再现我想象的艺术境界……多年努力，我未臻此境。 但是，这个木匠，他，在我们村里人缘并不好。村里人叫他懒木匠。他是懒，除了花钱请他做家具他二话不说外，请他做一些小活儿，他不干。比如打个小凳子，打扇猪圈门，装个铁锹柄……他都回答：没空儿。村里的木匠很多，别的木匠好说话，一支烟，一杯茶，叫做什么做什么。 有一年，我从郑州回去，恰逢大雨，家里的厕所满了，我要把粪水浇到菜地去。找粪舀，粪舀的柄坏了，我刚好看见了他，递上一支烟：你忙不忙？他说不忙。我说，帮我安个粪舀柄。他说，这个……你自己安，我还有事儿。他烟没点上就走了。我有些生气。 村里另一个木匠过来了，说：“你请他？请不动的。没听人说，他是懒木匠？我来帮你安上。”这个木匠边给我安着粪舀子，边说走了的木匠：“他啊，活该受穷，这些年打工没挣到什么钱，你知道为什么？现在工地上的支架、模具都是铁的，窗子是铝合金的，木匠做的都是这些事，动斧头锯子的少了。他转了几家工地，说，我又不是铁匠，我干不了。他去路边等活儿干，等人家找他做木匠活儿，有时一两天也没人找。”我说：“这人，怪啊。” 我很少回老家，去年，在广州，有一天，竟想起这个木匠来了。那天，我躺在床上，想着自己的事，一些声音在耳边聒噪：“你给我们写纪实吧，千字千元，找个新闻，编点故事就行。” “我们杂志才办，你编个读者来信吧，说几句好话，抛砖引玉嘛。”…… 我什么也没写，一个也没答应。我知道得罪了人，也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事，就想到了木匠。他那样一个天赋极高的木匠，怎么愿意给人打猪圈门，安粪舀柄？职业要有职业的尊严。他不懒，他只是孤独。 去年春节回去，听人说木匠挣大钱了，两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我想，他可能改行了。我碰见他时，他正盯着一棵大槐树，目光痴迷。我恭敬地递给他一支烟。我问他：“你在哪儿打工？”他说：“在上海，一家仿古家具店，老板对我不错，一个月开8000元呢。”我说：“好啊，这个适合你！”他笑笑说：“别的不想做。” （选自《百花园》，有删改） 6. 下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 懒木匠“他”从小就对木工有兴趣和天赋，长大后学了木匠，擅长雕刻技艺，能够将木料上的瑕疵变为点睛之笔。 B. 木匠的高超技艺给了“我”写作上的启示，“我”一直希望自己的写作能像他的手艺那样达到高超的境界。 C. 在广州，“我”拒绝了一些人让“我”写胡编乱造的东西的要求，这不仅造成了经济上的损失，更让“我”感受到精神上的孤独无助。 D. 本篇小说中“我”对木匠“他”由不理解到理解，最后到敬重的转变过程，可以使读者看出现代人在迷茫中寻求自我的心理路程。 7. 下列对小说有关艺术手法的分析和概括，不恰当的一项是（ ） A. 小说通过侧面烘托的手法凸显木匠的高超手艺，如写他雕的蝴蝶，让那要出嫁的女孩看得目不转睛，真害怕那蝴蝶飞了。 B. 文章借其他人之口，从侧面介绍了文中懒木匠“他”这些年打工经历，既节约了文章篇幅，又巧妙地展示了懒木匠的性格特征。 C. 小说通过“他”和其他木匠的对比来突出“他”的特点，如“他”不愿干其他木匠乐意干的“打个小凳子，打扇猪圈门”之类的活。 D. 小说结尾处“他”笑笑说：“别的不想做。”以语言描写突出“他”挣了大钱，把小瓦房变成了两层小楼的得意之情。 8. 请概括小说中木匠“他”的形象特征并简要分析。 9. 对于这篇小说，有人认为木匠是小说的主要人物，还有人认为“我”是小说的主要人物，你同意哪种观点？请结合文本谈谈你的理由。 二、文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 （节选自柳宗元《种树郭橐驼传》） 乙 裴封叔之第，在光德里。有梓人①款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引②、规矩、绳墨，家不居砻③斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我众莫能就一宇故食于官府吾受禄三倍作于私家吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材会，众工或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰“某年某月某日某建”，则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。 继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤？能者用而智者谋，彼其智者欤？是足为佐天子相天下法矣！物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者，为徒隶，为乡师、里胥；郡有守，邑有宰，皆有佐政。 彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使其安业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理。士或谈殷、周之理者，曰：“伊、傅、周、 召。”其百执事之勤劳而不得纪焉；犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。 余谓梓人之道类于相，故书而藏之。 （节选自柳宗元《梓人传》） 【注】①梓人：木匠。②寻引：此指量尺。寻：八尺。引： 十丈。③砻：磨刀石。 10. 下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ） A. 舍我/众莫能/就一宇故/食于官府/吾受禄三倍/作于私家/吾收其直太半焉 B. 舍我/众莫能就一宇/故食于官府/吾受禄三倍/作于私家/吾收其直太半焉 C. 舍我/众莫能/就一宇故/食于官府/吾受禄三倍作/于私家/吾收其直太半焉 D. 舍我/众莫能就一宇/故食于官府/吾受禄三倍作/于私家/吾收其直太半焉 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 甲文“移之官理”的“理”和乙文“万国既理”的“理”，都是治、治理的意思。唐人避唐高宗李治讳改“治”为“理”。 B. 乙文中的“绳”，是木工用来取直的工具。与“故木受绳则直”（《荀子·劝学》）中的“绳”字含义相同。 C. 乙文“不彻能，不矜名”与《陈情表》“不矜名节”的“矜”字含义相同，都是“看重，推崇”的意思。 D. 乙文中“伊、傅、周、 召”中“周”， 就是“周公吐哺， 天下归心”的周公， 曾辅佐武王灭商，又辅佐成王平定管、蔡之乱。 12. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 两文题目虽称为“传”， 却不是一般的人物传记，都兼有寓言性质，都是以奇人奇事来讽喻时政的传记。 B. 两文的行文格局相似，前幅叙事，后幅议论，前幅叙郭橐驼、梓人，后幅议吏治。叙事是主，议论是宾。 C. 《种树郭橐驼传》运用类比，以“养树”类比“养人”。《梓人传》采用欲扬先抑的手法，精心选择反映主人公性格思想言行加以集中表现。 D. 《梓人传》借梓人之道阐述宰相之道，为相应抓治国大纲，选拔使用人才，使天下之士各称其职，天下之人各安其业，从而达到国治民安的目的。 13. 下列语句编为四组，全部直接表现梓人“建大厦发挥巨大作用”的一组是（ ） ①所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器 ②量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！” ③或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之 ④其不胜任者，怒而退之 ⑤画宫于堵，盈尺而曲尽其制 ⑥书于上栋曰“某年某月某日某建” A. ①③⑤ B. ①②⑥ C. ②④⑤ D. ③④⑥ 14. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？ （2）俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。 三、名篇名句默写（本题1小题，每空1分，共8分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片，老师说配上陶渊明《归去来兮辞》中“_______,_______”名句，更富韵味。 （2）《项脊轩志》中写到作者在修缮项脊轩时，种上了富有文人气质的花木，此句是“_______”；还写到鸟雀与人和谐相处，此句是“_______”。 （3）成语“顾影自怜”是指望着自己影子，自己怜惜自己，形容孤独失意的样子。《陈情表》李密用“_______，_______”也形象地写出了其孤独的情境。 （4）《种树郭橐驼传》中的“他植者”对自己种植的树除了早晚抚摸，往返看顾，甚至还“_______，_______”，以此告诫人们关爱太过不利于生命的成长。 四、课内基础知识（本题共9小题，27分） 16. 下列各项中，字形和加点字的读音都正确的一项是（ ） A. 殷红（yān） 场院（chǎng） 挣脱（zhèng） 攒射 信扎 直截了当 B. 文绉绉（zōu） 行藏（zàng） 按捺（nà） 撅嘴 逛荡 铜墙铁壁 C. 揩油（kǎi） 作（zuò）践 喑哑（yīn） 桀傲 戮穿 仓皇失措 D. 罅（xià）隙 撺（cuān）掇 鹪鹩（jiāo） 偃卧 安详 颠扑不破 17. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活中， 预定了《莽原》全年的就有她。 ②我说：这怕难罢，譬如使惯了刀，这回要他耍棍，怎么能行呢?他 的答道：只要学起来！ ③我问你，下次 舞会咱们应该打扮成什么? ④小芹和小二黑各回各家，见老人们的脾气都有些改变，托邻居们趁势和说和说，两位神仙也就 同意他们结婚。 A. 欣然 简洁 化妆 因势利导 B. 毅然 简洁 化装 顺水推舟 C. 欣然 简捷 化装 因势利导 D. 毅然 简捷 化妆 顺水推舟 18. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①他唱的那首《哭诸葛》真是长歌当哭，如泣如诉，让人潸然泪下。 ②刚上班时，他可谓“劣迹斑斑”，迟到，早退，旷工，打架，不一而足。 ③当我们失去了满目葱茏的世界，生存环境越来越恶劣时，我们才逐渐幡然悔悟，一点点改变我们对待自然的态度。 ④病菌的形体可以说是微乎其微的，但它对人的危害却是非常严重。 ⑤国家“一带一路”战略的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。 ⑥某市两家报社相继推出的立体报纸受到广大市民的热烈追捧，更多的立体报纸呼之欲出，可能会成为当地报业的一种发展趋势。 A. ①④⑤ B. ①②③ C. ②④⑥ D. ③⑤⑥ 19. 对下列句子修辞手法的判断正确的一项是（ ） A. 她们看见不远的地方，那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。（比喻） B. 中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。（反语） C. 河水安静地流淌，河岸上的草木舔着水花，自顾自地灿烂、摇曳、生长。（比喻） D. 柔石的理想的头，先碰了一个大钉子。（拟人） 20. 下列各项中加点词语的解释，有两处错误的一项是（ ） A. 脱然有怀（怀念） 亦遂增胜（更加） 余既为此志（志向） 犹望一稔（庄稼成熟一次，引申为一年） B. 则又爱之太恩（恩情） 所以兴怀，其致一也（导致） 郦元以为下临深潭（面对） 曷不委心任去留（随从，顺从） C. 知来者之可追（追赶） 违己交病（生病） 官命促尔耕，勖尔植（勉励） 空中而多窍（在天上） D. 景翳翳以将入（日光） 余方心动欲还（内心惊恐） 余韵徐歇（韵味） 悟已往之不谏（借鉴） 21. 下列各句中，加点词有相同释义的一项是（ ） A. ①早缫而绪 ②泉涓涓而始流 ③旦暮吏来而呼曰 ④盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 B. ①臣以险衅 ②引壶觞以自酌 ③犹不能不以之兴怀 ④以子之道，移之官理 C. ①胡为乎遑遑欲何之②不知老之将至 ③非有能硕茂之也 ④深愧平生之志 D. ①余固笑而不信也 ②固知一死生为虚诞 ③名我固当 ④根不固而求木之长 22. 下列加点词语的活用，分类正确的一项是（ ） ①臣具以表闻②眄庭柯以怡颜 ③齐彭殇为妄作 ④生生所资 ⑤当敛裳宵逝 ⑥园日涉以成趣⑦早实以蕃 ⑧旦视而暮抚 ⑨垣墙周庭 ⑩又何以蕃吾生而安吾性耶 ⑪事不目见耳闻⑫先大母婢也，乳二世 A. ①⑩/④⑤⑥/⑦⑧/②③⑪/⑨⑫ B. ①⑩/④⑦⑨/⑤⑫⑥⑧/②③⑪ C. ①②⑩/④⑦⑨⑫/⑤⑥⑧⑪/③ D. ①②⑩/④⑤⑦⑨⑫/⑧⑪/③⑥ 23. 下列各项中特殊句式归类正确的一项是（ ） ①噌哒者，周景王之无射也 ②则告诉不许 ③凡长安豪富人为观游及卖果者 ④乐夫天命复奚疑 ⑤古之人不余欺也 ⑥既自以心为形役 ⑦引以为流觞曲水 ⑧遂见用于小邑 ⑨石之铿然有声者 ⑩农人告余以春及 ⑪今以钟磬置水中 ⑫磔磔云霄间 A. ①/②⑥⑧/③⑨/④⑤/⑦⑪⑫/⑩ B. ①⑤/②⑥⑦/⑧/③④/⑨/⑪⑫/⑩ C. ①⑤/②⑥⑦/⑧/③④⑨/⑪⑫/⑩ D. ①/②⑥⑧/③④⑤/⑦⑨⑪/⑩⑫ 24. 下面有关文学文化常识的理解，不正确的一项是（ ） A. 我国古代文人作品的名称内涵丰富，各具特色，如《柳河东集》称郡望，《聊斋志异》称书房名，《范文正公集》称谥号，《震川先生集》称“号”，《白氏长庆集》称年号。 B. 《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以四言、六言为主，可以错落参差地排列。一般比较讲究文采，内容以抒情为主。 C. 《玩偶之家》主要写主人公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂，最后离家出走，摆脱玩偶地位的自我觉醒过程。易卜生，挪威剧作家，被称为“现代戏剧之父”，他不仅对欧洲戏剧的发展贡献巨大，对中国的五四新文化运动以及中国话剧的发展也影响深远。 D. 惠特曼，美国诗人，主要诗集《草叶集》，其诗作不受传统格律束缚，用新的形式表达民主思想，对种族、民族和社会压迫表示强烈抗议，对美国和欧洲自由诗的发展很有影响。 五、写作 （60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 魏征《谏太宗十思疏》中说：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。” 古文字学，是一门识读甲骨文、金文等古文字，并利用古文字材料研究语言、文献、历史等问题的学科。由于门槛高、培养周期长、难出成果等原因，被视为“冷门绝学”。据学者估计，国内从事古文字学研究的核心人物仅有200余人。 阅读以上材料，你有怎样联想和思考？请写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$