第1单元 12 小视角 ·大历史(一)（练习PPT）-【支点·同步系列】2024-2025学年七年级下册历史（统编版）

铭文文化 《支点》七年级历史RJ版下册 第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代 小视角·大历史(一) 1.服饰 从魏晋南北朝至隋唐时期,儒家服饰 制度逐渐在佛教造像服饰中有所体现,佛的 发警与衣纹的造型已与中国的审美趣味完 美结合,服饰衣着已摆脱外来形式,而改着 褒衣博带式大衣,衣纹繁复飘逸。,这可以从 一个侧面反映 ) A.佛教文化对儒学的深刻影响 B.唐朝文化的包容与开放 C.佛教已经成为中华文化的一部分 D.佛教在中国的本土化趋势 MINGWEN CUTURE 2.服饰动画电影《长安三万里》中的人物服饰 上有象征言祥的宝相花纹,这种花纹在暗康 时期常用于装饰瓷器、织物、金银器等。它 是综合本土牡丹和菊花、印度佛教的莲花。 曲中海的卷草和忍冬,中亚的葡葡和石福等 图案,经艺术加工副合而成,浩型饱满,具有 雍容华贵的美感。宝相花纹的流行可以反 映唐朝 ( ~ A.实行开明的民族政策 B.经济发展,达到鼎盛 C. 具有兼收并蓄的文化特征 D.存在范围广泛的物种交换 MINGWEN CUTUE 3.服饰 某同学搜集唐朝文化发展的资料时, 发现日本正仓院有一组画作《鸟毛立女屏 风》,其中什女的服饰与唐朝的《舞花什女 图》如出一辙。这体现了 ) 《鸟毛立女屏风》(日) 《蒋花仕女图》(唐) A.文化交流的双向性B.唐朝文化的影响力 C. 民族交融的重要性D.日本文化的优越性 MINGWEN CUTURE 4.(14分)服饰服饰作为文化的外在表现,可 以反映时代的文化特征和精神风貌。阅读 材料,回答问题。 材料一 武德、贞观之时,宫人骑马者,依 齐、隋旧制,多著“寡罗”。虽发自戎夷,而全 身障蔽,不欲途路窥之。王公之家,亦同此 制。永徽之后,皆用韩帽,施裙到颈,渐为浅 露。则天之后,韩帽大行。中宗后(女子)有 衣男子而靴如奚、契丹之服;开元初,从驾宫 人骑马者,皆著胡帽,规妆露面,无复障蔽 士庶之家,又相仿效;开元末,太常乐尚胡 曲,贵人御,尽供胡食,士女皆衣胡服。 摘编自《旧唐书·舆服志》 MINGWEN CUTURE 材料二 下图是唐代张营所画的《就国夫人 游春图》(墓本),图中描绘的是天宝十一年 (752年)能国夫人及其卷从盛装出游的场景。 材料三 开元,天宝之际,天下升平,而玄宗 以声色犬马为羁魔诸王之策,重以蓦将大 盛,异族人居长安者多,于是长安胡化盛极 一时。此种胡化大率为西域风之好尚,服 饰、饮食、宫室、乐舞、绘画,竞事纷泊。 摘编自向达《唐代长安与西域文明 MNGEN CUTURE (1)依据上述材料并结合所学知识,分别阐 述其对研究唐代服饰的价值。(6分) (2)依据三则材料,概括唐代服倒发展号现品 特征,并结合所学知识分析其原因。(8分) MINGWEN CUTURE