暑假讲义06 新课《寓言四则》之中国古代寓言两则-2025年上海市新七年级（六升七）语文暑假补习讲义

新课讲义（六）《寓言四则》之中国古代寓言两则 导入 中国古代寓言故事知识竞赛题 1．模仿美女西施皱眉的丑女叫什么？——东施 2．以为天只有井口那么大的是谁？——井底之蛙 3．“怕别人听到声音，就捂住自己耳朵”出自哪个寓言故事？——掩耳盗铃 4．“比喻多此一举，反而没有好处。”出自哪个寓言故事？——画蛇添足 5．“比喻借别人的威风吓唬人。”出自哪个寓言故事？——狐假虎威 6．“比喻行动与目的正好相反。”出自哪个寓言故事？——南辕北辙 7．“比喻不必要的，没有根据的担忧”出自哪个寓言故事？——杞人忧天 8．“喝酒时，看见杯中有一条蛇，就害起病来。”出自哪个寓言故事？——杯弓蛇影 寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，今天我们学习中国的两则寓言故事。 （一）课文与注释 穿井得一人 节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》(中华书局2012年版)。题目是编者加的。穿，挖掘、开凿。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(？一前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。 宋之丁氏， 家无井而出溉汲，常一人居外。 西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。 打水浇田，溉（gài），浇灌、灌溉 汲（jí），从井里取水 宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，常常有一人停留在外面。 及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” 待，等到 等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。” 国人 道之， 闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。 指居住在国都中的人 讲述 使宋国的国君知道这件事。闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。 居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况。 丁氏对曰： “得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 应答，回答 得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 丁氏答道：“节省一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。 杞人忧天 节选自《列子·天瑞》(《列子集释》，中华书局2007年版)。题目是编者加的。杞，周朝诸侯国。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。 杞国有人忧天地崩坠， 身亡所 寄，废寝食者。 崩塌，坠落 无（wú），没有 依附，依托 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有忧彼之所忧者， 因往晓之，曰：“天，积气耳， 的 忧愁、担心 告知，开导 聚集的气体 又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了 亡处亡气。若 屈伸呼吸，终日在天中行止， 奈何忧崩坠乎？” 你 身体四肢的活动 行动，活动 为何，为什么。 没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 如果 星宿（xiù），泛指星辰。 那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠， 亦不能有所中伤。” 纵使，即使 （zhòng）伤害 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 其人曰：“奈地坏何？” 那个人又说：“那地坏（陷下去）了（又）怎么办呢？” 晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 聚集的土块 四方 躇（chú），立；步，行；跐（cī），踩；蹈，跳。都是踩踏的意思 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 消除疑虑的样子，舍，同释，解除消除 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 （二）作品及作者简介与写作背景 1.作品概述 《吕氏春秋》是公元前239战国末期秦相国吕不韦组织门客编写的道家著作，又称《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想。同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长，总结历史经验教训，为以后的秦国统治提供长久的治国方略。《吕氏春秋》中也有好多寓言故事、成语故事广为人知。 《列子》又称《冲虚经》《冲虚真经》，道家重要典籍，由郑人列御寇所著，该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，都带有足以警世的教训，包含深刻的哲学思想，也具有一定的文学价值。 2.作者简介 吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。 扶植秦国质子异人进入秦国政治核心，异人继位，为秦庄襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。 庄襄王去世后，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，权倾天下。 吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。 执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦饮鸩自尽。 列子（公元前450年—公元前375年之间，享年不明），本名列御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。 道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的 道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。 对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。 （三）内容分析与赏析 1.《穿井得一人》 短文《穿井得一人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。 第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。 第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。 第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。 凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。 2.《杞人忧天》这则寓言出自《列子·天瑞篇》，是一则非常有名的古代寓言。它通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者并不以这两种人为然。 文章重要刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。一个栩栩如生的形象就浮现在读者的眼前了。另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法，他认为一切事物既有成，就有毁。而列子认为，天地无论成毁对人来说都是一样的。道的本质在于虚静无为，人也应该以笃守虚静的处世态度，不必在不可知的事物上浪费心智。 这则寓言的客观意义是值得重视的，它反映了当时自然科学在宇宙形成理论上的成果，所谓“积气”、“积块”、“日月星宿亦积气中有光耀者”等见解，其辩证思维水平之高，是令人膺服的。 这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人寻味。文章基本以对话构成，言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故，如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”，即出于此。 （四）课堂提问 《穿井得一人》 1.丁氏说：“吾穿井得一人”本意是什么？ 明确：我家因为打井从而节省了一个劳力。 2.传话的人把这句话传成什么意思？ 明确：丁氏打井挖出来一个大活人。 3.这个寓言故事说明了什么道理？ 明确：道听途说的话不能轻信，更不能以讹传讹。 对待传闻要以审慎的态度，要验证，去伪存真。 《杞人忧天》 1．杞人担忧的内容是什么？ 明确：“天地崩坠，身亡所寄”。 2．杞人担忧到什么程度？ 明确：“废寝食”。 3．晓之者用了哪些话消除杞人的顾虑？他的答案科学吗？你怎么评价？ 明确：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” “日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” “地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 他的解释并不科学，只能代表当时的认知水平，但他关心他人，积极地开导他人，这种态度是值得我们学习的。 4．“晓之者”的话应该怎么读？ 明确：淡然、从容。适合用平静的语气来读。 5．身处同一个时代，他为什么一点都不担忧？ 明确：他知识丰富，善于观察，善于思考，看事物比较透彻。看来拥有丰富的知识就不会因无知而忧虑了。 6．“杞人忧天”这个故事的寓意是什么？ 明确：讽刺毫无根据、没有必要的忧虑 （五）知识总结 1.《穿井得一人》 （1）古今异义 穿井得一人 穿 古义：挖掘，开凿 今义：把衣、鞋、袜等套在身体相应部位上 国人道之 国 古义：国都 今义：国家 道 古义：讲述 今义：道理 （2）一词多义 ①之 a. 宋之于氏 （助词，的） b. 有闻而传之者 （代词，代这件事） c. 国人道之 （代词，代“穿井得一人”这件事） d. 宋君令人问之于丁氏 （指这件事） e. 闻之于宋君 （代词，代这件事） f. 得一人之使 （助词，的） g. 求闻之若此 （定语后置的标志，语序应为“若此求闻”） ②闻 a. 有闻而传之者 （动词，听说） b. 闻之于宋君 （使动用法，使知道） c. 求闻若之若此 （名词，传闻，消息） d. 不若无闻也 （动词，知道） ③其 a.及其家穿井 （代词，他们，他） b.其人曰 （代词，那） ④于 a.宋君令人问之于丁氏 （向） b.非得一人于井中也（在） （3）词类活用 闻之于宋君 （使动用法，这里使知道） 杞人忧天 1．易写错的字  崩坠（zhuì）；躇步（chú）；废寝（qǐn）；光耀（yào）  2．易读错的字  星宿（xiù）中伤（zhòng） 充塞（sāi）舍然（shì）   3．通假字  身亡所寄  “亡”通“无”  4．古今异义  ①虚  古义：处    今义：空，虚伪  ②是  古义：这样   今义：表判断动词  ③晓  古义：开导   今义：明白，知道 5．一词多义  （1）奈何 ①奈何忧崩坠乎（为什么） ②奈地坏何（拿……怎么办） （2）之 ①因往晓之（代词，他） ②亦积气中之有光耀者（用在主谓词组之间，取消句子的独立性，不译）  ③又有忧彼之所忧者（结构助词，的）  6．词类活用  因往晓之 使动用法，使……明白    7．重点实词  ①杞国有忧天地崩坠（崩塌，坠落）  ②身亡所寄（依附，依托）  ③又有忧彼之所忧者（忧愁、 担心）  ④若屈伸呼吸（就像）  ⑤终日在天中行止（行动和停留）  8．出自本寓言的成语  杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。  ※巩固练习 （一）（9分） 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 2. 本文节选自《 》。 3. 用现代汉语翻译划线句子。 闻之于宋君。 4. 从“吾穿井得一人”中可以感受到丁氏______的心情；“丁氏穿井得一人”反映了“闻而传之者”______的心理；“令人问之于丁氏”则表现了宋君______的做事态度。 【答案】 2 吕氏春秋 3. 使宋国的国君知道了这件事。 4. ①. 开心 ②. 盲从 ③. 去伪存真 【解析】 【2题详解】 本题考查文学常识。 《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。 【3题详解】 本题考查文言语句的翻译。 闻：使动用法，使……知道。句意：使宋国的国君知道了这件事。 【4题详解】 本题考查对文章内容的理解。 结合“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’”可知，丁氏不用外出打水了，打井多得到了一个人的劳力，体现了丁氏开心愉悦的心情。结合“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’”可知，“闻而传之者”不细心观察，盲目传谣。结合“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏”可知，国君没有盲目听信谣言。 5 用现代汉语翻译文中画线句 丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 6. 同样是“闻”，宋君的做法是“______”，是因为他觉得这个信息____________。宋君的应对告诉我们的道理是________________________ 【答案】 5. 丁氏回答说：“得到一个人的劳力，并不是在井里挖出一个人啊。” 6. ①. 令人问之于丁氏 ②. 不相信这个传言 ③. 凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云。 【解析】 【5题详解】 本题考查的是理解并翻译句子的能力。此句中得分点有：对，回答。使，劳力。 【6题详解】 本题考查理解文章内容和谈启示。 结合“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏”可知，宋君的做法是“令人问之于丁氏”； 结合“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’”可知，信息是道听途说来的，且“丁家打井打出了一个人”是不可信的。 宋君不轻信谣言，注重调查研究，告诉我们：对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真思索，进行实际考察，否则很容易就把事情搞错。 【点睛】参考译文： 宋国有家姓丁的人，家里没有水井，需到外面打水浇田，经常要派一个人住在外面。等到他家打了一口井（之后），（便）告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听了这话就传出去说：“丁家打井打出了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，向宋国国君报告了这件事。宋国国君派人向丁家人问这件事，丁家人回答说：“得到一个人的劳力，并不是在井里挖出一个人啊。”听到像这样的传闻，还不如没听到。 题组1 1.解释加点词语在文中的意思。 （1）及其家穿井（ ） （2）国人道之（ ） （3）对曰（ ） （4）若此（ ） 2.宋君所听说的事和丁氏所言之事有什么不同？ ____________________________________________________________________________________ 3.这个故事给你怎样的启示？ ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ 【答案】 1.（1）等到 （2）谈论 （3）回答 （4）像 2.宋君听说丁氏家打水井打出一个人，而丁氏的意思是说因为打出水井后省出一个劳动力。 3.凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从，人云亦云。 题组2 1.解释加点词语在文中的意思。 不若无闻也（　　　　） 2.辨析下列“得”字的用法 （1）吾穿井得一人　　　　　　　　　　　（　　　） （2）寻向所志，遂迷，不复得路　　　　　（　　　） （3）今日有，明日去，吾不得而见之矣！　（　　　） 3.翻译 （1）国人道之，闻之于宋君。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （2）得一人之使，非得一人于井中也。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 4.“穿井得人”的故事告诉我们＿＿＿＿＿＿＿＿的危害。 【答案】 1．不如 2．（1）得到、获得 　　 （2）找到 　（3）能够 3．（1）全国人都在说这件事，被宋君听到。　　 （2）多得到一个人使用，不是从井里挖出一个人。 4．以讹传讹 5．同样是“闻”，宋君的做法是“ ”，是因为他觉得这个信息 。宋君的应对告诉我们的道理是 5． 令人问之于丁氏 不相信这个传言 凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云。 【解析】 5．本题考查理解文章内容和谈启示。 结合“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏”可知，宋君的做法是“令人问之于丁氏”； 结合“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’”可知，信息是道听途说来的，且“丁家打井打出了一个人”是不可信的。 宋君不轻信谣言，注重调查研究，告诉我们：对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真思索，进行实际考察，否则很容易就把事情搞错。 （二）阅读下文，完成作业 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 题组1 1.解释词语意思：①崩坠（    ） ②只使（     ） ③四虚（     ） 2.后来的人就根据上面这个故事，引伸成“___________”这句成语。 3.翻译下列语句。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ___________________________________________________________________________ 4.这则故事揭示的道理是：___________________________________。 【答案】 1.①倒塌，坠落。 ②纵使，即使。③四方。 2.杞人忧天 3.杞国有个人担忧天会塌下来，地会陷下去，自己的身体无处可藏，因而睡不着觉，吃不下饭。 4.常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 题组2 1.解释下列加点字的含义 ①身亡所寄（           ）   ②奈何忧崩坠乎（         ） ③天果积气（            ）    ④其人舍然大喜（         ） 2.翻译画横线的句子 若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ __________________________________________________________________________ 3.杞人为什么忧天？这则寓言嘲讽了什么样的人？ __________________________________________________________________________ 【答案】 1.①无，没有  ②掉下  ③果真  ④通“释”，解除，消除。 2.你跨步、跳跃，每时每刻都在地上活动，为什么还要担忧地会陷下去呢。 3.怕天会塌下来。嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人。 （三）阅读下列文言文，完成小题 【甲】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 【乙】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【丙】 孔子穷乎陈、蔡①之间，藜羹不斟②，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨③之，几熟。孔子望见颜回取其甑④中而食之。选间⑤，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈⑥。”颜回对曰：“不可。向者煤炱⑦入甑中，弃食不祥，回取而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信。所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。” （选自《吕氏春秋》，有删改） 【注释】①陈、蔡：陈国和蔡国。 ②藜（lí）羹不斟：粗劣的食物都吃不到。藜羹，野菜做的汤。 ③爨（cuàn）：烧火做饭。 ④甑（zèng）：古代炊具。 ⑤选间：一会儿。 ⑥食洁而后馈：我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。此处孔子是假借说梦来提醒颜回。 ⑦炱（tái）：烟灰。 5. 按要求回答问题。 （1）“国人道之”中“道”的意思____________。 （2）下列句中加点字“食”，含义不同于其他三项的是（ ） A．一箪食 B.选间，食熟 C.食洁而后馈 D.弃食不祥 6. 下列对【丙】文画线句理解正确的一项是（ ） A. 弟子们就记录，了解一个人本来就不容易啊。 B. 弟子们记住，要了解一个人本来就不容易啊。 C. 弟子们就记录，了解一个人固然是不容易的。 D. 弟子们记住，要了解一个人固然是不容易的。 7. 根据【乙】文和【丙】文，完成下列表格。 故事 事实 误解 真相还原过程 【乙】文 丁氏：穿井“_______” 人们认为：丁家从井中挖出一个人。 宋君：命人问丁氏，丁氏告知真相 【丙】文 颜回：“煤炱入甑中，弃食不祥，回取而饭之”。 孔子认为：__________ 颜回：________________ 8. 【甲】【丙】两文都表现了颜回“贤”的特点，【甲】文孔子称赞颜回“贤哉，回也”，是因为他具有 的高尚品质。 9. 下列对【乙】文和【丙】文理解不正确的一项是（ ） A. 宋君面对传闻时态度审慎，孔子得知真相后能自责自省。 B. 乙文印证了“耳听为虚”，丙文是“眼见为实”的反例。 C. 两文告诉我们对于传闻，既不能轻信，也不能轻易传播。 D. 两文告诉我们凡事都要经过调查了解，才能弄清楚真相。 【答案】5. ①. 讲述 ②. C 6. B 7. ①. 得一人之使 ②. 颜回先吃甑中的饭，再给他吃 ③. 否定孔子的说法，告诉他自己刚才吃饭的原因 8. 安贫乐道 9. C 【解析】 【导语】这篇文言文通过三个典故展现了古代哲人的智慧和文化。甲文通过孔子对颜回的称赞，表达了颜回在困苦环境中保持乐观的高尚品格，强调内心修养的重要性。乙文则借丁氏穿井传闻一事，揭示传播不实信息的危害，警示人们要深入了解事实，而非听信传闻。丙文讲述孔子的误会，突出认识他人的不易，提醒要客观判断。整篇文章结合典故，传达了诚实求真与修身养性的理念。 【5题详解】 本题考查词义。 （1）句意：国都的人都在谈论这件事。道：讲述。 （2）A.名词，指“饭食”；B.名词，指“饭食”；C.动词，指“吃饭”；D.名词，指“饭食”；故选C。 【6题详解】 本题考查句子的理解。 “弟子记之，知人固不易矣”中“记之”是“记住这件事”的意思，“固”是“本来，固然”的意思，整句话的意思是“弟子们记住，要了解一个人本来是不容易的”。故选B。 【7题详解】 本题考查内容的理解。 ①结合“及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人’”句得出事实：得一人之使。 ②结合丙文中“颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回取其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食”可知，颜回煮饭快要熟了的时候，孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。饭熟了颜回才给孔子吃。因此孔子的误解为：颜回从甑中取饭自己先吃了，再给他吃。 ③结合丙文中“颜回对曰：‘不可。向者煤炱入甑中，弃食不祥，回取而饭之’”可知，颜回向孔子解释自己先吃饭原因是：因为有煤炱掉入甑中，扔掉食物不吉利，所以取来吃了。结合文章语句来看，文中先是描述孔子看到颜回从甑中取食，产生了误解，之后颜回否定了孩子的说法，对孔子解释了原因，还原了事情的真相。 【8题详解】 本题考查人物特点的分析。 在【甲】文中，颜回身处陋巷，生活条件艰苦，“一箪食，一瓢饮”，但他却能“不改其乐”，依旧保持乐观好学的态度，体现出安贫乐道的高尚品质，所以孔子称赞他“贤哉，回也”。 【9题详解】 本题考查内容的理解。 C.有误，【乙】文主要告诉我们对于传闻不要轻信和轻易传播；【丙】文重点在于强调了解一个人是不容易的，不能仅凭看到的就下结论。该项“两文都告诉我们对于传闻，既不能轻信，也不能轻易传播”表述不准确；故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 【丙】 孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道：“不是那样的，刚刚烟灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“（按说）应该相信看见的，但是眼睛看见的并不一定可信。应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解一个人本来不容易啊。” （四）阅读下面选文，完成问题。 （甲） 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （乙） 庞恭与太子质①于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”庞恭曰：“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质庞恭从邯郸反，果不得见。 【注释】①庞恭与太子将质于邯郸：魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国国都邯郸去做人质。质：做人质。 （1）甲文选自 ___________，我们六年级曾学过的 ___________一文也出自这本书。 （2）解释下列句子中加点词。 ①国人道之 ②庞恭从邯郸反 （3）用现代汉语翻译下列句子。 求闻之若此，不若无闻也。 （4）下列对乙文画线句意思理解正确的是（ ） A. 如今从邯郸到魏国去要经过集市，议论臣的话也会经过三人传来。 B. 如今邯郸距离魏国比（王宫）离集市远，议论臣的人也超过了三个。 C. 如今从邯郸到魏国去要经过集市，议论臣的人也超过了三个。 D. 如今邯郸距离魏国比（王宫）离集市远，议论臣的话也会经过三人传来。 （5）甲乙两文中的国君都面临流言，宋君的处理方式体现了他①____________________；庞恭借集市里是否有虎一事，委婉地劝说魏王②______________，魏王的态度从一开始的“否”“疑之”到最后的“③_______”，说明他是一个④____________________的人。 【答案】（1） ①. 《吕氏春秋》 ②. 伯牙绝弦 （2）①谈论 ②同“返”，返回 （3）像这样听到传闻，还不如不听。 （4）B （5） ①. 不轻信谣言 ②. 注重实证 ③. 信之 ④. 容易轻信他人 【解析】 【导语】此篇阅读由两则寓言组成，均深刻揭示了谣言与讹传的危害。（甲）文通过丁氏穿井的误会，展现了信息在传播过程中的失真，警示人们对待传闻应持审慎态度。（乙）文则以“三人成虎”的典故，强调谗言累积足以惑乱人心，即便智者亦难逃其害，进一步凸显了辨别真伪的重要性。两文虽情境各异，却异曲同工，共同讽刺了不加辨析、盲目轻信的社会风气，富有教育意义，引人深思。文笔简练，寓意深远，是古代智慧与哲理的生动体现。 【小问1详解】 本题考查文学常识。 由“甲文选自”这一提示，我们可以知道这是在询问甲文的出处。接着，我们查看甲文的内容，发现它是一则关于穿井得人的寓言故事，这个故事出自古代的寓言集。结合我们的知识库，可以确定这则寓言故事选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。六年级时我们确实学过一篇出自《吕氏春秋》的文章，那就是《伯牙绝弦》。 【小问2详解】 本题考查文言文实词解释。 ①句意：国都的人都在谈论这件事；道：谈论。 ②句意：庞恭从邯郸回来；反：同“返”，返回。 【小问3详解】 本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： 求闻：寻求听闻的消息；若此：像这样。 【小问4详解】 本题考查文言文句子理解。 去：距离。远于：比……遥远。者：的人。过：超过。故选B。 【小问5详解】 本题考查文言文内容的理解和人物形象。 第一空：根据甲文中“宋君令人问之于丁氏”可知，当宋君听到关于丁氏穿井得一人的传言时，他并没有立即相信，而是派人去询问丁氏以核实情况。这种行为表明宋君不轻信谣言，而是注重事实的核实。因此，此空可填“不轻信谣言”。 第二空：乙文中，庞恭通过询问魏王对集市里是否有虎的信任程度，委婉地表达了他对实证的重视。他通过逐步增加说集市有虎的人数，来观察魏王态度的变化，以此来说明流言的危害。庞恭的这种做法实际上是在强调实证的重要性，即要依据事实来判断事情的真伪。因此，此空可填“注重实证”。 第三空：根据乙文中魏王对庞恭关于集市有虎的询问的回答，“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”可知，当庞恭问到三个人说集市有虎时，魏王表示相信了。这说明魏王在听到多次重复的流言后，最终选择了相信，即使这些流言并没有事实依据。因此，此空应填“信之”。 第四空：从魏王对集市有虎传言的态度变化来看，他最初表示不相信（“否”），随后表示怀疑（“疑之”），但最终还是选择了相信（“信之”）。这种态度的变化表明魏王容易受到多次重复的流言的影响，从而轻易相信他人，说明魏王是一个轻信他人的人。因此，此空应填“容易轻信他人”。 【点睛】参考译文： （乙） 庞恭要陪太子到邯郸去做人质，庞恭对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞恭说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞恭又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离魏国，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞恭从邯郸回来，果真不能再见魏王了。 作业 （一）阅读下面文段，按要求答题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者;“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰:“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 1. 解释下列画线词语在句子中的意思。 (1)有闻而传之者（ ） (2)及其家穿井　（ ） (3)不若无闻也（ ） 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)国人道之，闻之于宋君。 _______________________________________________________________________ (2)得一人之使，非得一人于井中也。 _______________________________________________________________________ 3. 下列对文章的分析理解，不正确的一项是(　 ) A. 这个故事说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。 B. 本则寓言的本义是为了说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。 C. “告人日:‘吾穿井得一人’”与“有闻而传之者:丁氏穿井得一人。”中的“得一人”意思是相同的。 D. 《穿井得一人》幽默风趣，在笑中教育了人们不可轻信传言。 【答案】 1.（1）传播 （2）等到 （3）不如 2.（1）国都中人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了（这件事）。 （2）得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人。 3. C 【解析】 1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。 “传”，古今异义，今义为“传递，传送”，古义为“传播”； “及”， 一词多义，有 “追赶上，抓住”“至，达到”“等到”“比得上”“遭受”等意，本句中，意为“等到”；“不若”， “若”的意思是“如，像”，“不若”，意为“不如”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。 2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有： （1）国，国都；道，讲述；闻，知道，听说，这里是“使知道”的意思。 （2）得，得到；使，劳力；于，从。 3.本题考查对文章内容和主旨的理解。C项是错误的。“吾穿井得一人”中的“得一人”是指得到一个人的劳力，“丁氏穿井得一人”中的“得一人”是指从井中挖出一个人。意思是不一样的。 （二）阅读下文，完成下列小题。 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （节选自《列子·天瑞篇》） 1. 解释下列画线的词。 （1）若屈伸呼吸（ ） （2）其人曰（ ） （3）晓之者曰（ ） （4）亦积气中之有光耀者（ ） （5）地，积块耳（ ） 2. 用现代汉语翻译文中两个面线的句子。 （1）天，积气耳，亡处亡气 _______________________________________________________________________ （2）其人曰：“奈地坏何？” _______________________________________________________________________ 3. 本文主要通过________描写来刻面人物，意在讽刺那些_________________________的人。 【答案】 1.（1）你 （2）那 （3）的人 （4）的 （5）罢了 2. （1）天，不过是积累的气体罢了，没有一个地方没有气的。 （2）那个人又说：“地陷下去怎么办？” 3.语言（对话）；为不必要的担忧而困扰。 【解析】 1.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，若：你。耳：罢了。 2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译。重点的词有：亡，通“无”。 3.考查对文章主旨的理解。这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。它通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。 （三）阅读下列作品，完成问题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井①得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井②得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“③得一人之使，非④得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 医扁鹊①见秦武王，武王示之病，扁鹊请除②。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已②也，将使耳不聪，目不明。”君以④告扁鹊。扁鹊怒而投其石⑤，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使⑥此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。” （选自《战国策•秦策》） 【注释】①扁鹊：战国时的名医。②除：治疗。③已：治愈。④以：把。⑤石：针灸时用的石针。⑥使：假如。 （1）【甲】文选自《_________》一书。 （2）解释加点字：国人道之 ________ ②下列各句加点字中“之”字用法不同于其他三项的是（ ） A.宋之丁氏 B.闻之于宋君 C.君之病 D.使此知秦国之政也 （3）下列对【乙】文画线句“武王示之病”理解正确的一项是（ ） A. 秦武王给扁鹊看他的病灶 B. 秦武王亲自看扁鹊的病灶 C. 秦武王指出了扁鹊的病因 D. 秦武王向扁鹊指出了病因 （4）下列对【甲】文中四处“得一人”的意思归类正确的一项是（ ） A.①②相同，③④相同 B.①③相同，②④相同 C.①②相同，③④不同 D.①③相同，②④不同 ②联系上下文，【乙】文中“知之者”指代的是 _______，“不知者”指代的是 ____________。 （5）两篇作品中的宋君和秦武王都是君主。请结合文中画波浪线处的人物表现，分析其各自的形象特点。 【答案】（1）吕氏春秋 （2） ①. 谈论 ②. B （3）A （4） ①. D ②. 扁鹊 ③. 秦武王左右亲信 （5）宋君：宋君面对离奇的传闻，没有轻信，而是派人去询问丁氏，以查明真相，体现出他具有不轻信传闻、注重实证、较为理智的形象特点。秦武王在面对治病这件事上，不能坚定地信任懂得医术的扁鹊，反而听信不懂医术的左右亲信的话，体现出他没有主见、优柔寡断、容易被他人左右的形象特点，并且在治国理政方面可能也会犯类似的错误。 【解析】 【导语】《穿井得一人》与《医扁鹊见秦武王》两则故事，均蕴含深刻道理。前者通过丁氏穿井的误会，警示人们以讹传讹的危害，强调耳听为虚，眼见为实的重要性。后者则借扁鹊为秦武王治病遭拒的故事，讽刺了君主听信无知小人、排斥贤能的昏聩，告诫统治者应明智决策，亲贤远佞。两文皆以简洁的语言、生动的情节，传达出深刻的社会哲理，启示后人要明辨是非，善于听取正确意见，避免被错误信息误导，具有极高的文学价值和教育意义。 【小问1详解】 本题考查文学常识。 【甲】文选自《吕氏春秋》一书。《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主持编撰的一部古代类百科全书似的传世著作，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。 【小问2详解】 本题考查文言文实词和虚词。 ①句意：国都的人都在谈论这件事；道：谈论。 ②A.之：助词，“的”； B.之：代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事； C.之：助词，“的”； D.之：助词，“的”；故选B。 【小问3详解】 本题考查文言文内容的理解和分析。 “武王示之病”中“示”是“给……看”的意思，“之”指代扁鹊，“病”指秦武王自己的病灶，所以这句话的意思是秦武王给扁鹊看他的病灶；故选A。 【小问4详解】 ①本题考查句子的意思的分析。 ①“吾穿井得一人”意思是我家打水井节省出了一个劳动力； ②“丁氏穿井得一人”意思是丁氏挖井挖到了一个人； ③“得一人之使”意思是节省出一个人的劳力； ④“非得一人于井中也”意思是并非在井内挖到了一个活人。 所以①③相同，都是指节省一个劳动力，②④不同，②指挖到一个人，④指在井里挖到一个人。故选D。 ②本题考查对内容的理解与概括。 根据乙文中“医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除”可知，扁鹊是战国时期的名医，他针对秦武王的病提出了治疗方案，说明他具备专业的医学知识和能力，所以“知之者”指代的是扁鹊。 根据乙文中“左右曰：‘君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。’”可知，秦武王的左右亲信在没有专业医学见解的情况下，随意对扁鹊的治疗方案发表意见，进行阻拦和质疑，这些人并不懂医术，所以“不知者”指代的是秦武王身边那些不懂医术却乱发议论的左右亲信。 【小问5详解】 本题考查分析人物形象。 宋君：从“宋君令人问之于丁氏”可以看出，宋君面对“丁氏穿井得一人”这样离奇的传闻，没有轻信，而是派人去询问丁氏，以查明真相，体现出他具有不轻信传闻、注重实证、较为理智的形象特点。 秦武王：从“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣”以及前文秦武王把左右亲信的话告诉扁鹊可知，秦武王在面对治病这件事上，不能坚定地信任懂得医术的扁鹊，反而听信不懂医术的左右亲信的话，体现出他没有主见、优柔寡断、容易被他人左右的形象特点，并且在治国理政方面可能也会犯类似的错误。 【点睛】参考译文： 【甲】 穿井得一人宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井节省出了一个劳动力。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省出一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。 【乙】 扁鹊去见秦武王，秦武王把自己病痛告诉扁鹊。扁鹊看了，请求把它治除。秦武王左右亲信说：“您的病症所在是在耳朵的前面，眼睛的下面。把它治除不一定能成功，不成功将使耳朵听不见，眼睛看不明。”秦武王把这话告诉了扁鹊。扁鹊愤怒地把手里的石针往地上一摔，说：“君王与懂得治病之事的人谋划这件事，（君王）却又和不懂治病之事的人败坏了它。（君王）假如（用）这种方法管理秦国的政事，那么君王的这种做法，是会使秦国灭亡的！” （四）（10分）阅读下面古文，完成下面小题 [甲] 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 [乙] 沈屯子偕友入市，闻谈者①言：“杨文广②围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵。”蹙然③诵叹不已。友曳之归。日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒④成疾。家人劝之徘徊郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。 （选自明代刘元卿《贤奕编》） 【注释】①谈者：指集市上的以讲故事为业的说书人。②杨文广：北宋名将，因抗击西夏建功。③蹙然：此指忧愁不悦的样子。④悒悒：闷闷不乐。 4. [甲]文和我们学过的六年级课文《________________》都选自《列子》。 5. 解释词语 （1）解释文中的加点词。不当坠耶 当：______________ （2）为下列句中加点词选择正确的解释。以纾其意 纾：______________ A抒发 B.延缓 C.宽裕 D.排解 6. 杞人和沈屯子都是“①__________”（引用[乙]文词语）之人：杞人忧“天地崩坠，身亡所寄”；沈屯子则先忧___② （用自己的话概括），后忧路上行人会被竹子尖锐的末端刺伤。[甲]文“忧彼之所忧者”用③“_______”（引用[甲]文一个字）的方法，终让杞人“舍然大喜”；[乙]文家人用“劝”的方法，想让沈屯子“④_______”，但未见成效 7. 有人认为，[乙]文沈屯子的种种担忧都纯属瞎操心。你是否同意？结合其中一次“忧”，说说你的看法。 【答案】4. 两小儿辩日/关尹子教射 5. ①. 应当，应该 ②. D 6. ①. 多忧 ②. 杨文广身处绝境却无法脱困 ③. 晓 ④. 纾其意 7. 示例1：同意。杨文广身陷绝境无法脱困，是说书人讲的故事，并非当时发生的事情。沈屯子的担忧没有实际意义。/同意。“负竹入市者”会避开行人，行人也会避让“负竹入市者”。沈屯子的担忧没有实际意义。 示例2：不同意。杨文广身陷绝境却无法脱困，虽是说书人讲的故事，但沈屯子担心杨文广兵败，导致柳州百姓生灵涂炭，体现他仁爱、为他人着想的品质。他的担忧值得肯定。/不同意。沈屯子担心尖锐的竹子末端伤害大路上的行人，体现他仁爱、为他人着想的品质。他的担忧值得肯定。 【解析】 【导语】文章选自《列子》和《贤奕编》，以“杞人忧天”和沈屯子的故事为例，形象刻画了古代“多忧”者的心理状态。[甲]文通过荒诞的想象和辩说，讽刺了杞人毫无根据的忧虑，点明轻松自救的智慧；[乙]文以沈屯子的反复担忧细节，表现令人啼笑皆非的过度焦虑。两文融合想象性与现实性，借小故事警戒读者以理性处世，内涵启发深远，具有批判与教育意义。 【4题详解】 本题考查文学常识识记。 六年级上册《两小儿辩日》选自《列子》。文章记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。 六年级下册《关尹子教射》‌选自《列子》。文章主要记述了列子向关尹子学习射箭的故事。它告诉我们：‌不仅要知其然，而且要知其所以然‌；掌握事物的规律和原理，才能真正精通一项技能或做好一件事。 【5题详解】 本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：日月星辰不就会坠落下来了吗？当：应当，应该。 （2）句意：以缓解他的忧虑和心情‌。纾：缓解、排解；故选D。 【6题详解】 本题考查内容理解。 由[甲]第①段“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄”可知，这个杞国人担忧天会塌地会陷，自己无处存身。天地塌陷是不太可能发生的事情，也是一般人无法改变的事情，杞国人过度的忧心，是庸人自扰的行为。 第二空，由[乙]文“闻谈者言：‘杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵。’日夜念不置，曰：‘文广围困至此，何由得解？’从此悒悒成疾”可知，沈屯子听到说书人讲述杨文广被围困于柳州城中，内外交困的情况后开始忧愁不已。由此可概括出第二空沈屯子的忧：杨文广在柳州城中被围困，缺乏粮饷且无法获得外界援助。 [乙]文“夫世之多忧者类此也”意思是：世上多忧虑的人就是像这样人的吧。 第一空，结合以上分析可知第一空，[乙]文中的“多忧”点明了杞人和沈屯子表现出的共同特征：对实际上不太可能发生或不值得过分担心的事情感到过度忧虑。 第三空，结合[甲]第②段“又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：‘天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎’”等内容可知，这里的“晓”指的是解释、开导的意思。有人通过逻辑解释的方式告诉杞国人不用担心天会塌下来，因为天不过是积聚的气体，即使日月星辰掉落也不会造成伤害。这种解释（晓）的方法最终使杞国人放下心来，不再忧虑。 第四空，结合[乙]文“家人劝之徘徊郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：‘竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。’归而益忧”可知，“纾其意”是指放松心情或转移注意力。家人试图通过建议沈屯子到郊外散步来缓解他的忧虑，即“纾其意”，但是这种方法并没有起到明显的效果，沈屯子依旧持续地感到忧虑。 【7题详解】 本题考查观点看法表达。 [乙]文沈屯子有两次“忧”： 由“闻谈者言：‘杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵。’日夜念不置，曰：‘文广围困至此，何由得解？’从此悒悒成疾”可知，他听到说书人讲杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵，他就日夜念念不忘，为杨文广如何解围而忧愁。这体现出他过度共情故事中的人物困境，并且深陷其中不能自拔。他没有考虑到这只是说书人的故事内容，自己的担忧对于故事发展毫无帮助。 由“又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：‘竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。’归而益忧”可知，他看到有人背着竹子去集市，就担忧竹子末端尖锐会使路上行人受伤。这反映出他总是往不好的方面去想象还没发生的事情，过分担忧一些小概率会发生意外情况，有些杞人忧天。 结合文中两次“忧”的事件，给出自己明确的观点，然后分析理解即可。 示例：同意。就沈屯子担心“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者”这一点来说，他仅仅因为看到有人负竹入市，就开始无端担忧行人会被竹子伤害。在正常情况下，行人在道路上行走，大家都会注意避让危险物品，而且背竹子的人也会尽量避免伤害他人。沈屯子这种担忧是没有根据的，是自己在毫无必要地瞎操心，和杞人忧天一样，担心一些不太可能发生或者可以避免的事情。 【点睛】参考译文： [甲]杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“那地陷了又怎么办呢？” 开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 [乙]沈屯子与朋友一块来到集市上，听说书人说到：“杨文广围困柳州城中，里面缺少粮食，外面的援兵被阻挡。”他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢?”竟因此忧愁得生了一场大病。家里人劝他到外面走走，散散心。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市上卖，他心中暗想：“竹竿梢头非常锐利，街上行人这么多，一定会有人被戳着剐着的。”回到家后，他更忧郁了，世界上多忧虑的人像这样的吧。 23 学科网（北京）股份有限公司 $$ 新课讲义（六）《寓言四则》之中国古代寓言两则 导入 中国古代寓言故事知识竞赛题 1．模仿美女西施皱眉的丑女叫什么？ 2．以为天只有井口那么大的是谁？ 3．“怕别人听到声音，就捂住自己耳朵”出自哪个寓言故事？ 4．“比喻多此一举，反而没有好处。”出自哪个寓言故事？ 5．“比喻借别人的威风吓唬人。”出自哪个寓言故事？ 6．“比喻行动与目的正好相反。”出自哪个寓言故事？ 7．“比喻不必要的，没有根据的担忧”出自哪个寓言故事？ 8．“喝酒时，看见杯中有一条蛇，就害起病来。”出自哪个寓言故事？ 寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，今天我们学习中国的两则寓言故事。 （一）课文与注释 穿井得一人 节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》(中华书局2012年版)。题目是编者加的。穿，挖掘、开凿。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(？一前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。 宋之丁氏， 家无井而出溉汲，常一人居外。 西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。 打水浇田，溉（gài），浇灌、灌溉 汲（jí），从井里取水 及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” 待，等到 国人 道之， 闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。 指居住在国都中的人 讲述 使宋国的国君知道这件事。闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。 丁氏对曰： “得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 应答，回答 得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 杞人忧天 节选自《列子·天瑞》(《列子集释》，中华书局2007年版)。题目是编者加的。杞，周朝诸侯国。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。 杞国有人忧天地崩坠， 身亡所 寄，废寝食者。 崩塌，坠落 无（wú），没有 又有忧彼之所忧者， 因往晓之，曰：“天，积气耳， 告知，开导 聚集的气体 亡处亡气。若 屈伸呼吸，终日在天中行止， 奈何忧崩坠乎？” 你 行动，活动 为何，为什么。 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠， 亦不能有所中伤。” 纵使，即使 （zhòng）伤害 其人曰：“奈地坏何？” 晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 聚集的土块 四方 躇（chú），立；步，行；跐（cī），踩；蹈，跳。都是踩踏的意思 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 消除疑虑的样子，舍，同释，解除消除 （二）作品及作者简介与写作背景 1.作品概述 《吕氏春秋》是公元前239战国末期秦相国吕不韦组织门客编写的道家著作，又称《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想。同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长，总结历史经验教训，为以后的秦国统治提供长久的治国方略。《吕氏春秋》中也有好多寓言故事、成语故事广为人知。 《列子》又称《冲虚经》《冲虚真经》，道家重要典籍，由郑人列御寇所著，该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，都带有足以警世的教训，包含深刻的哲学思想，也具有一定的文学价值。 2.作者简介 吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。 扶植秦国质子异人进入秦国政治核心，异人继位，为秦庄襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。 庄襄王去世后，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，权倾天下。 吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。 执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦饮鸩自尽。 列子（公元前450年—公元前375年之间，享年不明），本名列御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。 道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的 道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。 对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。 （三）内容分析与赏析 1.《穿井得一人》 短文《穿井得一人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。 第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。 第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。 第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。 凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。 2.《杞人忧天》这则寓言出自《列子·天瑞篇》，是一则非常有名的古代寓言。它通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者并不以这两种人为然。 文章重要刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。一个栩栩如生的形象就浮现在读者的眼前了。另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法，他认为一切事物既有成，就有毁。而列子认为，天地无论成毁对人来说都是一样的。道的本质在于虚静无为，人也应该以笃守虚静的处世态度，不必在不可知的事物上浪费心智。 这则寓言的客观意义是值得重视的，它反映了当时自然科学在宇宙形成理论上的成果，所谓“积气”、“积块”、“日月星宿亦积气中有光耀者”等见解，其辩证思维水平之高，是令人膺服的。 这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人寻味。文章基本以对话构成，言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故，如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”，即出于此。 （四）课堂提问 《穿井得一人》 1.丁氏说：“吾穿井得一人”本意是什么？ 2.传话的人把这句话传成什么意思？ 3.这个寓言故事说明了什么道理？ 《杞人忧天》 1．杞人担忧的内容是什么？ 2．杞人担忧到什么程度？ 3．晓之者用了哪些话消除杞人的顾虑？他的答案科学吗？你怎么评价？ 4．“晓之者”的话应该怎么读？ 5．身处同一个时代，他为什么一点都不担忧？ 6．“杞人忧天”这个故事的寓意是什么？ （五）知识总结 1.《穿井得一人》 （1）古今异义 穿井得一人 穿 古义：挖掘，开凿 今义：把衣、鞋、袜等套在身体相应部位上 国人道之 国 古义：国都 今义：国家 道 古义：讲述 今义：道理 （2）一词多义 ①之 a. 宋之于氏 （助词，的） b. 有闻而传之者 （代词，代这件事） c. 国人道之 （代词，代“穿井得一人”这件事） d. 宋君令人问之于丁氏 （指这件事） e. 闻之于宋君 （代词，代这件事） f. 得一人之使 （助词，的） g. 求闻之若此 （定语后置的标志，语序应为“若此求闻”） ②闻 a. 有闻而传之者 （动词，听说） b. 闻之于宋君 （使动用法，使知道） c. 求闻若之若此 （名词，传闻，消息） d. 不若无闻也 （动词，知道） ③其 a.及其家穿井 （代词，他们，他） b.其人曰 （代词，那） ④于 a.宋君令人问之于丁氏 （向） b.非得一人于井中也（在） （3）词类活用 闻之于宋君 （使动用法，这里使知道） 杞人忧天 1．易写错的字  崩坠（zhuì）；躇步（chú）；废寝（qǐn）；光耀（yào）  2．易读错的字  星宿（xiù）中伤（zhòng） 充塞（sāi）舍然（shì）   3．通假字  身亡所寄  “亡”通“无”  4．古今异义  ①虚  古义：处    今义：空，虚伪  ②是  古义：这样   今义：表判断动词  ③晓  古义：开导   今义：明白，知道 5．一词多义  （1）奈何 ①奈何忧崩坠乎（为什么） ②奈地坏何（拿……怎么办） （2）之 ①因往晓之（代词，他） ②亦积气中之有光耀者（用在主谓词组之间，取消句子的独立性，不译）  ③又有忧彼之所忧者（结构助词，的）  6．词类活用  因往晓之 使动用法，使……明白    7．重点实词  ①杞国有忧天地崩坠（崩塌，坠落）  ②身亡所寄（依附，依托）  ③又有忧彼之所忧者（忧愁、 担心）  ④若屈伸呼吸（就像）  ⑤终日在天中行止（行动和停留）  8．出自本寓言的成语  杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。  ※巩固练习 （一）（9分） 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 2. 本文节选自《 》。 3. 用现代汉语翻译划线句子。 闻之于宋君。 4. 从“吾穿井得一人”中可以感受到丁氏______的心情；“丁氏穿井得一人”反映了“闻而传之者”______的心理；“令人问之于丁氏”则表现了宋君______的做事态度。 5 用现代汉语翻译文中画线句 丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 6. 同样是“闻”，宋君的做法是“______”，是因为他觉得这个信息____________。宋君的应对告诉我们的道理是________________________ 题组1 1.解释加点词语在文中的意思。 （1）及其家穿井（ ） （2）国人道之（ ） （3）对曰（） （4）若此（） 2.宋君所听说的事和丁氏所言之事有什么不同？ ____________________________________________________________________________________ 3.这个故事给你怎样的启示？ ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ 题组2 1.解释加点词语在文中的意思。 不若无闻也（　　　　） 2.辨析下列“得”字的用法 （1）吾穿井得一人　　　　　　　　　　　（　　　） （2）寻向所志，遂迷，不复得路　　　　　（　　　） （3）今日有，明日去，吾不得而见之矣！　（　　　） 3.翻译 （1）国人道之，闻之于宋君。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （2）得一人之使，非得一人于井中也。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 4.“穿井得人”的故事告诉我们＿＿＿＿＿＿＿＿的危害。 5．同样是“闻”，宋君的做法是“ ”，是因为他觉得这个信息 。宋君的应对告诉我们的道理是 （二）阅读下文，完成作业 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 题组1 1.解释词语意思：①崩坠（    ） ②只使（     ） ③四虚（     ） 2.后来的人就根据上面这个故事，引伸成“___________”这句成语。 3.翻译下列语句。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ___________________________________________________________________________ 4.这则故事揭示的道理是：___________________________________。 题组2 1.解释下列加点字的含义 ①身亡所寄（           ）   ②奈何忧崩坠乎（         ） ③天果积气（            ）    ④其人舍然大喜（         ） 2.翻译画横线的句子 若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ __________________________________________________________________________ 3.杞人为什么忧天？这则寓言嘲讽了什么样的人？ __________________________________________________________________________ （三）阅读下列文言文，完成小题 【甲】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 【乙】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【丙】 孔子穷乎陈、蔡①之间，藜羹不斟②，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨③之，几熟。孔子望见颜回取其甑④中而食之。选间⑤，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈⑥。”颜回对曰：“不可。向者煤炱⑦入甑中，弃食不祥，回取而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信。所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。” （选自《吕氏春秋》，有删改） 【注释】①陈、蔡：陈国和蔡国。 ②藜（lí）羹不斟：粗劣的食物都吃不到。藜羹，野菜做的汤。 ③爨（cuàn）：烧火做饭。 ④甑（zèng）：古代炊具。 ⑤选间：一会儿。 ⑥食洁而后馈：我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。此处孔子是假借说梦来提醒颜回。 ⑦炱（tái）：烟灰。 5. 按要求回答问题。 （1）“国人道之”中“道”的意思____________。 （2）下列句中加点字“食”，含义不同于其他三项的是（ ） A．一箪食 B.选间，食熟 C.食洁而后馈 D.弃食不祥 6. 下列对【丙】文画线句理解正确的一项是（ ） A. 弟子们就记录，了解一个人本来就不容易啊。 B. 弟子们记住，要了解一个人本来就不容易啊。 C. 弟子们就记录，了解一个人固然是不容易的。 D. 弟子们记住，要了解一个人固然是不容易的。 7. 根据【乙】文和【丙】文，完成下列表格。 故事 事实 误解 真相还原过程 【乙】文 丁氏：穿井“_______” 人们认为：丁家从井中挖出一个人。 宋君：命人问丁氏，丁氏告知真相 【丙】文 颜回：“煤炱入甑中，弃食不祥，回取而饭之”。 孔子认为：__________ 颜回：________________ 8. 【甲】【丙】两文都表现了颜回“贤”的特点，【甲】文孔子称赞颜回“贤哉，回也”，是因为他具有 的高尚品质。 9. 下列对【乙】文和【丙】文理解不正确的一项是（ ） A. 宋君面对传闻时态度审慎，孔子得知真相后能自责自省。 B. 乙文印证了“耳听为虚”，丙文是“眼见为实”的反例。 C. 两文告诉我们对于传闻，既不能轻信，也不能轻易传播。 D. 两文告诉我们凡事都要经过调查了解，才能弄清楚真相。 （四）阅读下面选文，完成问题。 （甲） 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （乙） 庞恭与太子质①于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”庞恭曰：“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质庞恭从邯郸反，果不得见。 【注释】①庞恭与太子将质于邯郸：魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国国都邯郸去做人质。质：做人质。 （1）甲文选自 ___________，我们六年级曾学过的 ___________一文也出自这本书。 （2）解释下列句子中加点词。 ①国人道之 ②庞恭从邯郸反 （3）用现代汉语翻译下列句子。 求闻之若此，不若无闻也。 （4）下列对乙文画线句意思理解正确的是（ ） A. 如今从邯郸到魏国去要经过集市，议论臣的话也会经过三人传来。 B. 如今邯郸距离魏国比（王宫）离集市远，议论臣的人也超过了三个。 C. 如今从邯郸到魏国去要经过集市，议论臣的人也超过了三个。 D. 如今邯郸距离魏国比（王宫）离集市远，议论臣的话也会经过三人传来。 （5）甲乙两文中的国君都面临流言，宋君的处理方式体现了他①____________________；庞恭借集市里是否有虎一事，委婉地劝说魏王②______________，魏王的态度从一开始的“否”“疑之”到最后的“③_______”，说明他是一个④____________________的人。 作业 （一）阅读下面文段，按要求答题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者;“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰:“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 1. 解释下列画线词语在句子中的意思。 (1)有闻而传之者（ ） (2)及其家穿井　（ ） (3)不若无闻也（ ） 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)国人道之，闻之于宋君。 _______________________________________________________________________ (2)得一人之使，非得一人于井中也。 _______________________________________________________________________ 3. 下列对文章的分析理解，不正确的一项是(　 ) A. 这个故事说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。 B. 本则寓言的本义是为了说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。 C. “告人日:‘吾穿井得一人’”与“有闻而传之者:丁氏穿井得一人。”中的“得一人”意思是相同的。 D. 《穿井得一人》幽默风趣，在笑中教育了人们不可轻信传言。 （二）阅读下文，完成下列小题。 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （节选自《列子·天瑞篇》） 1. 解释下列画线的词。 （1）若屈伸呼吸（ ） （2）其人曰（ ） （3）晓之者曰（ ） （4）亦积气中之有光耀者（ ） （5）地，积块耳（ ） 2. 用现代汉语翻译文中两个面线的句子。 （1）天，积气耳，亡处亡气 _______________________________________________________________________ （2）其人曰：“奈地坏何？” _______________________________________________________________________ 3. 本文主要通过________描写来刻面人物，意在讽刺那些_________________________的人。 （三）阅读下列作品，完成问题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井①得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井②得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“③得一人之使，非④得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 医扁鹊①见秦武王，武王示之病，扁鹊请除②。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已②也，将使耳不聪，目不明。”君以④告扁鹊。扁鹊怒而投其石⑤，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使⑥此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。” （选自《战国策•秦策》） 【注释】①扁鹊：战国时的名医。②除：治疗。③已：治愈。④以：把。⑤石：针灸时用的石针。⑥使：假如。 （1）【甲】文选自《_________》一书。 （2）解释加点字：国人道之 ________ ②下列各句加点字中“之”字用法不同于其他三项的是（ ） A.宋之丁氏 B.闻之于宋君 C.君之病 D.使此知秦国之政也 （3）下列对【乙】文画线句“武王示之病”理解正确的一项是（ ） A. 秦武王给扁鹊看他的病灶 B. 秦武王亲自看扁鹊的病灶 C. 秦武王指出了扁鹊的病因 D. 秦武王向扁鹊指出了病因 （4）下列对【甲】文中四处“得一人”的意思归类正确的一项是（ ） A.①②相同，③④相同 B.①③相同，②④相同 C.①②相同，③④不同 D.①③相同，②④不同 ②联系上下文，【乙】文中“知之者”指代的是 _______，“不知者”指代的是 ____________。 （5）两篇作品中的宋君和秦武王都是君主。请结合文中画波浪线处的人物表现，分析其各自的形象特点。 （四）（10分）阅读下面古文，完成下面小题 [甲] 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 [乙] 沈屯子偕友入市，闻谈者①言：“杨文广②围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵。”蹙然③诵叹不已。友曳之归。日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒④成疾。家人劝之徘徊郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。 （选自明代刘元卿《贤奕编》） 【注释】①谈者：指集市上的以讲故事为业的说书人。②杨文广：北宋名将，因抗击西夏建功。③蹙然：此指忧愁不悦的样子。④悒悒：闷闷不乐。 4. [甲]文和我们学过的六年级课文《________________》都选自《列子》。 5. 解释词语 （1）解释文中的加点词。不当坠耶 当：______________ （2）为下列句中加点词选择正确的解释。以纾其意 纾：______________ A抒发 B.延缓 C.宽裕 D.排解 6. 杞人和沈屯子都是“①__________”（引用[乙]文词语）之人：杞人忧“天地崩坠，身亡所寄”；沈屯子则先忧___② （用自己的话概括），后忧路上行人会被竹子尖锐的末端刺伤。[甲]文“忧彼之所忧者”用③“_______”（引用[甲]文一个字）的方法，终让杞人“舍然大喜”；[乙]文家人用“劝”的方法，想让沈屯子“④_______”，但未见成效 7. 有人认为，[乙]文沈屯子的种种担忧都纯属瞎操心。你是否同意？结合其中一次“忧”，说说你的看法。 学科网（北京）股份有限公司 $$